Materijal je složen. Objavljujem ga jer se, pokazalo se, čak ni ljudi moje generacije ne sjećaju nekih stvari. Na primjer, o tome kako jednog dana glavni gradovi Invalidi Drugog svjetskog rata nestali su, gotovo svi, gotovo preko noći. Da ne pokvare imidž socijalističke zemlje, ne potkopaju vjeru u svijetlo sutra i ne pomrače uspomenu na veliku Pobjedu.
Prema izvorima, masovno povlačenje invalidnih osoba iz granice grada dogodilo se 1949. godine, na 70. godišnjicu Staljina. U stvari, hvatani su od 1946. do Hruščovljeve ere. Možete pronaći izvještaje samom Hruščovu o tome koliko je prosjaka bez nogu i ruku u naredbama uklonjeno, na primjer, na željeznica. A brojke su u hiljadama. Da, nisu svi izvedeni. Odvodili su one koji nisu imali rodbinu, koji nisu hteli da opterećuju svoju rodbinu brigom o sebi, ili koje su ti rođaci napustili zbog povrede. Oni koji su živjeli u porodicama plašili su se da se pokažu na ulici bez pratnje rođaka, da ih ne odvedu. Oni koji su mogli, otišli su iz glavnog grada na periferiju SSSR-a, jer su, uprkos invaliditetu, mogli i hteli da rade i žive punim životom.
Iskreno se nadam da na ovaj post neće biti neprimjerenih komentara. Dalji materijal nije zarad polemika, političkih sporova, rasprava o tome ko je, kada i gdje dobro živio i svega ostalog. Ovaj materijal je za pamćenje. S poštovanjem prema palim, ćutke. Na bojnom polju su pali ili umrli od rana nakon što je pobjednički pozdrav zamro 1945. godine.
Ostrvo Valaam, 200 kilometara severno od Svetlane, 1952-1984, bilo je mesto jednog od najnehumanijih eksperimenata za formiranje najveće ljudske "fabrike". Ovdje su prognani invalidi, da ne bi kvarili urbani krajolik - razni ljudi, od beznoga i bez ruku, do mentalne retardacije i tuberkuloze. Vjerovalo se da osobe s invaliditetom kvare pogled Sovjetski gradovi. Valaam je bio jedno, ali najpoznatije od desetina mjesta progonstva ratnih vojnih invalida. Ovo je veoma poznata priča. Šteta što neke "patriote" prevrću očima.
Ovo su najteža vremena u istoriji Valaama. Ono što prvi komesari nisu opljačkali 40-ih godina kasnije je oskrnavljeno i uništeno. Na ostrvu su se desile strašne stvari: 1952. tamo su dovođeni siromašni i sakati iz svih krajeva zemlje i ostavljeni da umru. Neki nekonformistički umjetnici napravili su karijeru slikajući ljudske panjeve u svojim ćelijama. Dom za invalide i stare postao je nešto kao socijalna kolonija gubavaca - tamo je, kao na Solovki za vrijeme Gulaga, držan u zatočeništvu „ološ društva“. Nisu prognani svi bezruki i beznogi, već oni koji su prosili, prosili, a nisu imali stambene jedinice. Bilo ih je na stotine hiljada, koji su izgubili svoje porodice, domove, nikome nisu bili potrebni, nisu imali novac, ali su bili okačeni nagradama.
Njih su preko noći sakupili iz cijelog grada specijalna policija i odredi Državne bezbjednosti i odvezli u željezničke stanice, utovareni u vozila sa grijanjem tipa ZK i poslani baš u ove „pansione“. Oduzeti su im pasoši i vojničke knjižice – u stvari, prevedeni su u status ZK. I sami internati su bili u sastavu Ministarstva unutrašnjih poslova. Suština ovih internata je bila da u tišini pošalju osobe sa invaliditetom na onaj svijet što je prije moguće. Čak je i oskudna naknada koja je dodijeljena invalidima gotovo u potpunosti pokradena.
Pogledajte izbliza ova lica... / Umetnik Genadij Dobrov 1937-2011 /
„Nepoznato“, tako je Dobrov nazvao ovaj crtež. Kasnije se činilo da je moguće saznati (ali samo vjerovatno) da je to bio Heroj SSSR-a Grigorij Vološin. Bio je pilot i preživio je nabijanje neprijateljskog aviona. Preživio je i živio kao “Nepoznati” u internatu Valaam 29 godina. Godine 1994. pojavili su se njegovi rođaci i podigli skroman spomenik na Igumenskom groblju, gdje su pokopani pokojni invalidi, koji je na kraju propao. Ostali grobovi su ostali bezimeni, zarasli u travu...
Citat (Istorija manastira Valaam): „Na Valaamu je 1950. godine izgrađen Dom za invalide rata i rada. U manastirskim i isposničkim zgradama živeli su bogalji koji su stradali tokom Velikog otadžbinskog rata. Otadžbinski rat…»
"Ne želim novi rat!" Bivši obavještajac Viktor Popkov. Ali ovaj veteran je živio jadno u pacovskoj rupi na ostrvu Valaam. Sa jednim parom slomljenih štaka i jednom kratkom jaknom.
Citat („Neperspektivni ljudi sa ostrva Valaam“ N. Nikonorov): „Posle rata, sovjetski gradovi su bili preplavljeni ljudima koji su imali sreće da prežive na frontu, ali su izgubili ruke i noge u borbama za domovinu. Domaća kola, na kojima su među nogama prolaznika jurili ljudski panjevi, štake i protetike ratnih heroja, kvarila su lep izgled današnjeg bistrog socijaliste. A onda su se jednog dana sovjetski građani probudili i nisu čuli uobičajenu tutnjavu kolica i škripu proteza. Invalidi su uklonjeni iz gradova preko noći. Ostrvo Valaam postalo je jedno od mesta njihovog progonstva. Zapravo, ovi događaji su poznati, zapisani u analima istorije, što znači da je „ono što se dogodilo prošlost“. U međuvremenu, prognani invalidi su se naselili na ostrvu, počeli da se bave poljoprivredom, osnovali porodice, rađali decu, koja su i sama odrasla i sama rađala decu – prave autohtone otočane.”
"Branilac Lenjingrada." Crtež bivšeg pešadije Aleksandra Ambarova koji je branio opkoljeni Lenjingrad. Dvaput se tokom žestokih bombardovanja našao živ zakopan. Gotovo bez nade da će ga vidjeti živog, njegovi drugovi su iskopali ratnika. Pošto je ozdravio, ponovo je krenuo u bitku. Završio je svoje dane izgnan i zaboravljen živ na ostrvu Valaam.
Citat („Valaamska sveska” E. Kuznjecova): „I 1950. dekretom Vrhovni savet Na Valaamu je formirana Karelo-finska SSR, a u manastirskim zgradama bio je Dom ratnih i radnih invalida. Ovo je bila ustanova!”
Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno obrazloženje: ima puno stanova, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (jedna farma nešto vrijedi), oranica za pomoćna poljoprivreda, voćnjaci, rasadnici jagodičastog voća, i neformalni, pravi razlog: stotine hiljada invalida bili su prevelika rana za pobjednički sovjetski narod: bez ruku, bez nogu, nemirni, prosjači na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama i ko zna gde drugde. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I unutra bivši manastiri, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca. Za nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima. Tačnije, na ruševinama manastira, na srušenim Sovjetska vlast stubovi pravoslavlja. Zemlja Sovjeta kažnjavala je svoje invalide pobednike za njihove povrede, za njihov gubitak porodica, skloništa i urođeničkih gnezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, usamljenošću, beznađem. Svako ko je došao na Valaam odmah je shvatio: "Ovo je sve!" Sljedeća je slijepa ulica. „Onda je tišina“ u nepoznatom grobu na napuštenom manastirskom groblju.
Reader! Dragi moj čitaoče! Možemo li ti i ja danas razumjeti mjeru bezgraničnog očaja nepremostive tuge koja je zahvatila ove ljude u trenutku kada su kročili na ovu zemlju? U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da će izaći odatle, pronaći slobodu, drugačiji, manje gorak život. Nije bilo izlaza odavde. Odavde samo u grob, kao na smrt osuđen. Pa zamislite kakav je život tekao unutar ovih zidova. Sve sam to izbliza viđao mnogo godina zaredom. Ali to je teško opisati. Pogotovo kada se pred mojim umnim okom pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmijesi stvorenja koja kao da su zauvijek za nešto bila kriva, kao da traže oproštaj za nešto. Ne, to je nemoguće opisati. Nemoguće, vjerovatno i zato što pri sjećanju svega ovoga srce jednostavno stane, dah zastane, a u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak bola! Izvini…
Izviđač Serafima Komissarova. Borila se u partizanskom odredu u Bjelorusiji. Dok je obavljala misiju jedne zimske noći, smrznula se u močvaru, gdje je pronađena tek ujutro i bukvalno isječena iz leda.
Poručnik Aleksandar Podosenov. Sa 17 godina dobrovoljno se prijavio na front. Postao oficir. U Kareliji je ranjen metkom u glavu i paralizovan. Svi su živjeli u internatu na ostrvu Valaam poslijeratnih godina sjedeći nepomično na jastucima.
Citat (“Tema invazije” na Valaam V.Zak): “Svi smo mi, ljudi poput mene, bili okupljeni na Valaamu. Prije nekoliko godina ovdje nas je bilo puno invalida: neki bez ruku, neki bez nogu, a neki i slijepi. Svi su bivši vojnici sa fronta.”
"Priča o medaljama." Prsti se pipajući kreću po površini medalja na prsima Ivana Zabare. Tako su našli medalju “Za odbranu Staljingrada.” “Tamo je bio pakao, ali smo preživjeli”, rekao je vojnik. A njegovo lice, kao isklesano od kamena, čvrsto stisnute usne, oči zaslijepljene plamenom, potvrđuju ove škrte, ali ponosne riječi koje je šaputao na ostrvu Valaam.
Partizan, vojnik Viktor Lukin. U početku se borio u partizanskom odredu. Nakon protjerivanja fašističkih okupatora sa teritorije SSSR-a, borio se sa neprijateljima u vojsci. Rat ga nije poštedio, ali je ostao snažan duhom kao i uvijek.
Mikhail Kazatenkov. "stari ratnik" Ratnik tri rata: rusko-japanskog (1904-1905), Prvog svetskog rata (1914-1918), Drugog svetskog rata (1939-1945). Kada je umetnik naslikao Mihaila Kazankova, imao je 90 godina. Vitez dva Georgijevska krsta za Prvu svjetski rat, ratnik je završio svoj herojski život na ostrvu Valaam.
"Stara rana." U jednoj žestokoj borbi teško je ranjen vojnik Andrej Fominih iz dalekoistočnog grada Južno-Sahalinska. Prošle su godine, zemlja je odavno zacijelila svoje rane, ali rana vojnika nije zacijelila. I tako nikada nije stigao u svoje rodno mjesto. Ostrvo Valaam je daleko od Sahalina. Oh, daleko...
"Memorija". Slika prikazuje Georgija Zotova, ratnog veterana iz sela Fenino kod Moskve. Prelistavajući dosijee novina iz ratnih godina, veteran se mentalno vraća u prošlost. Vratio se, a koliko je drugova ostalo na ratištima! Samo što stari rat ne razumije šta je bolje - ostati na poljima Njemačke, ili izdržavati jadnu, gotovo životinjsku egzistenciju na ostrvu?
"Srećna porodica". Vasilij Lobačov je branio Moskvu i bio je ranjen. Zbog gangrene su mu amputirane ruke i noge. I njegova supruga Lidija, koja je također izgubila obje noge tokom rata. Imali su sreće što su ostali u Moskvi. Bogonosni narod je to dozvolio. Rodila su se čak dva sina! Retka srećna porodica u Rusiji.
"Opaljeni ratom." Frontalna radiooperaterka Julija Emanova u pozadini Staljingrada, u čijoj je obrani učestvovala. Prosta seljanka koja se dobrovoljno prijavila na front. Na grudima su joj visoke nagrade SSSR-a za vojne podvige - Orden slave i Crveni barjak.
"Privatni rat". U sibirskom gradu Omsku, umjetnik je upoznao Mihaila Guselnikova, bivšeg vojnika 712. pješadijske brigade, koji se borio na Lenjingradskom frontu. 28. januara 1943., prilikom proboja opsade Lenjingrada, jedan vojnik je ranjen u kičmu. Od tada je vezan za krevet.
“Pješačio od Kavkaza do Budimpešte.” Umjetnik je upoznao mornara heroja Alekseja Chheidzea u selu Danki u blizini Moskve. Zima 1945. Budimpešta. Grupa marinaca juriša na kraljevsku palatu. Gotovo sve hrabre duše će umrijeti u njegovim podzemnim galerijama. Aleksej Chheidze, koji je čudom preživio, bio je podvrgnut nekoliko operacija, amputirane su mu ruke, bio je slijep i skoro potpuno izgubio sluh, čak je i nakon toga smogao snage da se našali: ironično je sebe nazvao „protetičarom“.
"Veteran".
"Odmori se na putu." Ruski vojnik Aleksej Kurganov živi u selu Takmik u Omskoj oblasti. Na prednjim putevima od Moskve do Mađarske izgubio je obe noge.
"Pismo suborcu." Ratni vojni invalidi su se na različite načine prilagođavali mirnom životu. Vladimir Eremin iz sela Kučino, lišen obe ruke.
“Proživljen život...” Postoje životi koji se ističu svojom posebnom čistoćom, moralnošću i herojstvom. Mihail Zvezdočkin je živeo takvim životom. WITH ingvinalna kila dobrovoljno se javio na front. Komandovao je artiljerijskom posadom. Završio je rat u Berlinu. Život je na ostrvu Valaam.
"Vojnik na prvoj liniji." Moskovljanin Mihail Koketkin bio je desantni padobranac na frontu. Usljed teške povrede ostao je bez obje noge.
"Sjećanja na prvoj liniji." Moskovljanin Boris Mileev, koji je izgubio obe ruke na frontu, štampa memoare sa fronta.
"Portret žene sa izgorelim licem." Ova žena nije bila na frontu. Dva dana prije rata poslan je njen voljeni vojni muž Brestska tvrđava. Ona je takođe morala da ode tamo nešto kasnije. Čuvši na radiju o početku rata, onesvijestila se - licem u zapaljenu peć. Njen muž, kako je pretpostavila, više nije živ. Kada ju je umetnik slikao, pevala mu je prelepe narodne pesme...
Materijal je složen... Objavljuje se jer ne znamo cijelu istinu... Na primjer, o tome kako su jednog dana gotovo preko noći iz velikih gradova nestali invalidi Drugog svjetskog rata, skoro svi. Da ne pokvare imidž socijalističke zemlje, ne potkopaju vjeru u svijetlo sutra i ne pomrače uspomenu na veliku Pobjedu.
Prema izvorima, masovno povlačenje invalida izvan granica grada dogodilo se 1949. godine, na 70. godišnjicu Staljina. U stvari, hvatani su od 1946. do Hruščovljeve ere. Možete pronaći izvještaje samom Hruščovu o tome koliko je prosjaka bez nogu i ruku u naredbama uklonjeno, na primjer, na željeznici. A brojke su u hiljadama. Da, nisu svi izvedeni. Odvodili su one koji nisu imali rodbinu, koji nisu hteli da opterećuju svoju rodbinu brigom o sebi, ili koje su ti rođaci napustili zbog povrede. Oni koji su živjeli u porodicama plašili su se da se pokažu na ulici bez pratnje rođaka, da ih ne odvedu. Oni koji su mogli, otišli su iz glavnog grada na periferiju SSSR-a, jer su, uprkos invaliditetu, mogli i hteli da rade i žive punim životom.
Ostrvo Valaam, 200 kilometara severno od Svetlane, 1952-1984, bilo je mesto jednog od najnehumanijih eksperimenata za formiranje najveće ljudske "fabrike". Ovdje su prognani invalidi, da ne bi kvarili urbani krajolik - razni ljudi, od beznoga i bez ruku, do mentalne retardacije i tuberkuloze. Vjerovalo se da osobe s invaliditetom kvare izgled sovjetskih gradova. Valaam je bio jedno, ali najpoznatije od desetina mjesta progonstva ratnih vojnih invalida. Ovo je veoma poznata priča. Šteta što neke "patriote" prevrću očima.
Ovo su najteža vremena u istoriji Valaama. Ono što prvi komesari nisu opljačkali 40-ih godina kasnije je oskrnavljeno i uništeno. Na ostrvu su se desile strašne stvari: 1952. tamo su dovođeni siromašni i sakati iz svih krajeva zemlje i ostavljeni da umru. Neki nekonformistički umjetnici napravili su karijeru slikajući ljudske panjeve u svojim ćelijama. Pansion za invalide i stare postao je nešto kao socijalna kolonija gubavaca - tamo su, kao na Solovki za vrijeme Gulaga, držani u zatočeništvu „talog društva“. Nisu prognani svi bezruki i beznogi, već oni koji su prosili, prosili, a nisu imali stambene jedinice. Bilo ih je na stotine hiljada, koji su izgubili svoje porodice, domove, nikome nisu bili potrebni, nisu imali novac, ali su bili okačeni nagradama. Preko noći su ih sakupili iz cijelog grada od strane specijalne policije i odreda državne bezbjednosti, odvezli na željezničke stanice, ukrcali u vozila na grijanje tipa ZK i poslali baš u te “pansione”. Oduzeti su im pasoši i vojničke knjižice – u stvari, prevedeni su u status ZK. I sami internati su bili u sastavu Ministarstva unutrašnjih poslova. Suština ovih internata je bila da u tišini pošalju osobe sa invaliditetom na onaj svijet što je prije moguće. Čak je i oskudna naknada koja je dodijeljena invalidima gotovo u potpunosti pokradena. Prve masovne akcije, kada su invalidi veterani odvođeni u internate gotovo sa gradskih ulica, dogodile su se krajem 1940-ih. Jedan savremenik je napisao: „…Jednog dana, kao i uvek, došao sam u Besarabku i pre nego što sam stigao tamo čuo sam čudnu, alarmantnu tišinu…. Prvo nisam shvatio šta se dešava, a tek onda sam primetio - u Besarabki nije bilo nijednog invalida! Rekli su mi šapatom da su vlasti noću izvršile raciju, pokupile sve kijevske invalide i poslali ih vozovima za Solovki. Bez krivice, bez suđenja ili istrage. Da ne bi svojim izgledom „obrukali” građane...”
…3. Kako bi se spriječili neovlašteni odlasci iz domova za invalidna i stara lica koja ne žele u njima živjeti, te im se uskratila mogućnost da se bave prosjačenjem, neki od postojećih domova za invalidna i stara lica treba preurediti u domove zatvorenog tipa sa posebnim režimom...Ministar Ministarstva unutrašnjih poslova S. Kruglov.”
Iskreno se nadam da na ovaj post neće biti neprimjerenih komentara. Dalji materijal nije zarad polemika, političkih sporova, rasprava o tome ko je, kada i gdje dobro živio i svega ostalog. Ovaj materijal treba zapamtiti. S poštovanjem prema palim, ćutke. Na bojnom polju su pali ili umrli od rana nakon što je pobjednički pozdrav zamro 1945. godine. Pogledajte izbliza ova lica... / Umetnik Genadij Dobrov 1937-2011 /
„Nepoznato“, tako je Dobrov nazvao ovaj crtež.Genadij Dobrov je svojevremeno naslikao galeriju portreta ratnih vojnih invalida iz internata na Valaamu. “Najteži” su dovedeni na ovo ostrvo kako ne bi svojim zastrašujućim izgledom kvarili gradske pejzaže. Ovo su portreti heroja, ali nemaju svi imena. Umetnik je na sebi osetio nečiji pogled. Okrenut. Na krevetu u uglu ležao je povijen muškarac. Bez ruku i nogu. Bolničar je došao. - Ko je ovo? – upitao je Genadij. - Nema dokumenata. Ali neće reći - nakon ranjavanja izgubio je sluh, pamćenje i govor. Kasnije se činilo da je moguće saznati (ali samo vjerovatno) da je to bio Heroj SSSR-a Grigorij Vološin. Bio je pilot i preživio je nabijanje neprijateljskog aviona. Preživio je i živio kao “Nepoznati” u internatu Valaam 29 godina. Godine 1994. pojavili su se njegovi rođaci i podigli skroman spomenik na Igumenskom groblju, gdje su pokopani pokojni invalidi, koji je na kraju propao. Ostali grobovi su ostali bezimeni, zarasli u travu...
Citat (Istorija Valaamskog manastira): 1950. godine na Valaamu je sagrađen Dom za invalide rata i rada. U zgradama manastira i isposnice bili su smešteni bogalji stradali tokom Velikog otadžbinskog rata... 2. septembar je datum završetka Drugog svetskog rata. Prije 66 godina čovječanstvo je konačno proslavilo pobjedu nad fašizmom i... zaboravilo njegove pobjednike. Ne svi, naravno, i ne svuda. Naime u zemlji pobjednici i to upravo onima koji su dali sve što su imali... za otadžbinu... za pobjedu... za Staljina. Sve... uključujući ruke i noge. Reporter MK-a je sproveo sopstvenu istragu o jednoj od najstrašnijih i najsramotnijih tajni dvadesetog veka. Hiljade onih koji su sa ratišta izašli potpuno ili gotovo potpuno invalidi cinično su prozvani "samovarima" zbog odsustva udova i prognani u brojne manastire kako ih ne bi pokvarili svojom bijedom. Sveti praznik miliona Još uvijek se ne zna koliko je živih ljudskih panjeva umrlo u takvim izbjeglicama; njihova imena još nisu skinuta tajnosti.
“Onemogućeno” - razumljivo. “Samovar” je također razumljiv. Međutim, kombinacija ove dvije riječi djeluje kao nekakva besmislica. U međuvremenu mi pričamo o tome o jednoj od najstrašnijih, najskrivenijih tragedija prošlosti veliki rat. O tragediji koja je za stotine nesretnih ljudi trajala dugi niz godina. “Samovari” su bili ciničan, ali vrlo tačan naziv u poslijeratnoj zemlji za ljude teško osakaćene eksplozijama i gelerima – invalide koji nisu imali ni ruku ni nogu. Sudbina ovih „ratnih panjeva“ i dalje ostaje „iza kulisa“, a mnogi od njih se i dalje vode kao nestali.
Ali kako to drugačije nazvati - na kraju krajeva, na tijelu je ostao samo jedan "tap"! Čak i kada je Staljin bio ovdje, počeli su ih dovoditi ovdje - iz Lenjingrada i drugih velikih gradova. Većina bogalja su bivši vojnici, ranjeni su na frontu, mnogi su dobili ordene, medalje... Uglavnom, oni su počašćeni ljudi, ali u ovom obliku su nikome postali beskorisni. Preživljavali su prosjačenjem na ulicama, pijacama i bioskopima. Ali, kako kažu, sam Josif Vissarionovič je naredio da se ova manjkava javnost skloni s očiju, sakrije kako se izgled grada ne bi pokvario. Za tako nešto, Valaam - boljeg čoveka ne možete smisliti. Ne znam koliko ih je bilo ovdje. U našem selu žive bake koje su skoro sve ove godine radile kao sluge u internatu, a čuo sam od njih da je ponekad bilo i po hiljadu ljudi. Bez ruku, na štakama... Ali najgore su "samovari"... Apsolutno bespomoćni. Potrebno ga je hraniti kašikom, oblačiti i svlačiti, stavljati na kantu koja je prilagođena umesto saksije i redovno saditi. A ako ih ovdje ima više od deset, možete li ih zaista sve pratiti? Naravno, neko će, nesposoban da se drži za ovu kantu, pasti na pod, a neko iz nužde neće imati vremena ni da vikne dadilji... Tako ispada: "samovari", prljavi u njihovo vlastito sranje, miris u sobama je prikladan...
"Ne želim novi rat!" Bivši obavještajac Viktor Popkov. Ali ovaj veteran je živio jadno u pacovskoj rupi na ostrvu Valaam. Sa jednim parom slomljenih štaka i jednom kratkom jaknom. Dnevni raspored, čak i za amputirane osobe, uključivao je šetnju na svježem zraku. Prema kazivanju aboridžinskog pripovjedača, prvo je medicinsko osoblje natovarilo valaamske „samovare“ na obična drvena nosila, vuklo ih na travnjak ispred kuće i tamo ih „u šetnju“ stavljalo na raširenu ceradu ili sijeno. A onda je stigla nečija izmišljotina: internat je nabavio velike pletene korpe, u koje su sestre stavljale bogalje (ponekad i po dva) i nosile ih u dvorište. U tim korpama satima su sjedili ljudi iz panjeva (ponekad su bili obješeni o gusto donje grane drveća, na način ovih ogromnih gnijezda), dišući svježi zrak. Ali ponekad je vazduh na severnom ostrvu uveče postao previše svež, a dadilje, zauzete drugim stvarima, nikako nisu reagovale na pozive svojih štićenika u pomoć. Dogodilo se da su potpuno zaboravili da uklone jedno od "gnijezda" za noć i vrate svoje stanovnike u stambene prostore, a onda bi stvar mogla završiti i smrću od hipotermije.
iz priče: - Mnogi bogalji su imali 20, 25 godina kada ih je rat "podijelio", a sada je ovdje ostalo samo desetak i po ljudi bez ruku i nogu. Malo je vjerovatno da ćete ih moći sresti u internatu: stranci tamo nisu dozvoljeni, ali neki invalidi sami izlaze iz kapije. Češće od drugih srećem Sanku „u divljini“. On je bivši tanker, izgorio je u svojoj “kutiji”, ali je dio njega preživio iz ruku – skoro do lakata. Uz pomoć ovih panjeva nekako se prilagodio puzanju. Vidi se u blizini seoske radnje, ali... Sad je tamo nestalo votke, pa dok se ne doveze nova zaliha, cisterna nema koristi za ovu radnju...
Citat („Neperspektivni ljudi sa ostrva Valaam“ N. Nikonorov): Posle rata, sovjetski gradovi su bili preplavljeni ljudima koji su imali sreće da prežive na frontu, ali su izgubili ruke i noge u borbama za domovinu. Domaća kola, na kojima su među nogama prolaznika jurili ljudski panjevi, štake i protetike ratnih heroja, kvarila su lep izgled današnjeg bistrog socijaliste. A onda su se jednog dana sovjetski građani probudili i nisu čuli uobičajenu tutnjavu kolica i škripu proteza. Invalidi su uklonjeni iz gradova preko noći. Ostrvo Valaam postalo je jedno od mesta njihovog progonstva. Zapravo, ovi događaji su poznati, zapisani u analima istorije, što znači da je „ono što se dogodilo prošlost“. U međuvremenu, prognani invalidi su se naselili na ostrvu, počeli da se bave poljoprivredom, osnovali porodice, rađali decu, koja su i sama odrasla i sama rađala decu – prave starosedeoce ostrva.
"Branilac Lenjingrada." Crtež bivšeg pešadije Aleksandra Ambarova koji je branio opkoljeni Lenjingrad. Dvaput se tokom žestokih bombardovanja našao živ zakopan. Gotovo bez nade da će ga vidjeti živog, njegovi drugovi su iskopali ratnika. Pošto je ozdravio, ponovo je krenuo u bitku. Završio je svoje dane izgnan i zaboravljen živ na ostrvu Valaam. Citat („Valaamska beležnica“ E. Kuznjecova): A 1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom za ratne invalide i invalide rada koji se nalazio u manastirskim zgradama. Kakva je ovo bila ustanova!
Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno objašnjenje: ima puno stambenih, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo se farma isplati), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika jagodičastog voća, ali neformalni, pravi razlog: stotine hiljada invalida je bilo prevelika ranica na oku pobjedničkom sovjetskom narodu: bez ruku, bez nogu, nemirni, proseći na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i ko zna gdje još. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I u nekadašnje manastire, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca.
Za nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima. Ili bolje rečeno, na ruševinama manastira, na stubovima pravoslavlja koje je slomila sovjetska vlast. Zemlja Sovjeta kažnjavala je svoje invalide pobednike za njihove povrede, za njihov gubitak porodica, skloništa i urođeničkih gnezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, usamljenošću, beznađem. Svako ko je došao na Valaam odmah je shvatio: "Ovo je sve!" Dalje - ćorsokak. „Onda je tišina“ u nepoznatom grobu na napuštenom manastirskom groblju.
Reader! Dragi moj čitaoče! Možemo li ti i ja danas razumjeti mjeru bezgraničnog očaja nepremostive tuge koja je zahvatila ove ljude u trenutku kada su kročili na ovu zemlju? U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da će izaći odatle, pronaći slobodu, drugačiji, manje gorak život. Nije bilo izlaza odavde. Odavde samo u grob, kao na smrt osuđen. Pa zamislite kakav je život tekao unutar ovih zidova. Sve sam to izbliza viđao mnogo godina zaredom. Ali to je teško opisati. Pogotovo kada se pred mojim umnim okom pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmijesi stvorenja koja kao da su zauvijek za nešto bila kriva, kao da traže oproštaj za nešto. Ne, to je nemoguće opisati. Nemoguće, vjerovatno i zato što pri sjećanju svega ovoga srce jednostavno stane, dah zastane, a u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak bola! Izvini…
Izviđač Serafima Komissarova. Borila se u partizanskom odredu u Bjelorusiji. Dok je obavljala misiju jedne zimske noći, smrznula se u močvaru, gdje je pronađena tek ujutro i bukvalno isječena iz leda.
Poručnik Aleksandar Podosenov. Sa 17 godina dobrovoljno se prijavio na front. Postao oficir. U Kareliji je ranjen metkom u glavu i paralizovan. Valaam je čitavih poslijeratnih godina živio u internatu na ostrvu, nepomično sedeći na jastucima.
"Priča o medaljama." Prsti se pipajući kreću po površini medalja na prsima Ivana Zabare. Tako su našli medalju “Za odbranu Staljingrada.” “Tamo je bio pakao, ali smo preživjeli”, rekao je vojnik. A njegovo lice, kao isklesano od kamena, čvrsto stisnute usne, oči zaslijepljene plamenom, potvrđuju ove škrte, ali ponosne riječi koje je šaputao na ostrvu Valaam. ...Knjiga koja mi je neočekivano došla u ruke, „Valaamska sveska” Jevgenija Kuznjecova, koji je svojevremeno radio kao vodič na ostrvu, podsetila me na ono što je snimljeno i slušano na Valaamu. Na stranicama Sveske otkriveni su novi „dodiri portreta“ Valaamskog specijalnog internata: „...Opljačkali su ih svi i svi. Došlo je do toga da su mnogi otišli u trpezariju na ručak sa staklenim teglama od pola litra (za supu). Nije bilo dovoljno aluminijumskih činija! Vidio sam to svojim očima... A kad smo momci i ja, primivši platu, došli u selo i kupili deset flaša votke i kutiju piva, šta je ovdje počelo! Na invalidskim kolicima, "kolicama" (daska sa četiri "točka" s kugličnim ležajem, ponekad čak i stare ikone služile su kao takve daske! - Ed.), na štakama su radosno žurili na čistinu kod Znamenske kapele... I gozba počelo... I s kakvom upornošću, sa kakvom žeđom za odmorom (sve što je odvlačilo pažnju od beznadežne svakodnevice bio je odmor) „požurili” su do turističkog pristaništa šest kilometara od sela. Gledati lijepe, uhranjene, odjevene ljude... ...Pokazati ovu ubožnicu turistima u svoj njenoj "sjaji" tada je bilo potpuno nemoguće. Tamo je bilo strogo zabranjeno ne samo odvođenje grupa, već čak i pokazivanje puta. To je strogo kažnjeno izbacivanjem s posla, pa čak i obračunima u KGB-u..."
Partizan, vojnik Viktor Lukin. U početku se borio u partizanskom odredu. Nakon protjerivanja fašističkih okupatora sa teritorije SSSR-a, borio se sa neprijateljima u vojsci. Rat ga nije poštedio, ali je ostao snažan duhom kao i uvijek.
Mikhail Kazatenkov. "stari ratnik" Ratnik tri rata: rusko-japanskog (1904-1905), Prvog svetskog rata (1914-1918), Drugog svetskog rata (1939-1945). Kada je umetnik naslikao Mihaila Kazankova, imao je 90 godina. Nosilac dva Đurđeva krsta za Prvi svjetski rat, ratnik je svoj herojski život završio na ostrvu Valaam.
"Stara rana." U jednoj žestokoj borbi teško je ranjen vojnik Andrej Fominih iz dalekoistočnog grada Južno-Sahalinska. Prošle su godine, zemlja je odavno zacijelila svoje rane, ali rana vojnika nije zacijelila. I tako nikada nije stigao u svoje rodno mjesto. Ostrvo Valaam je daleko od Sahalina. Oh, daleko...
"Memorija". Slika prikazuje Georgija Zotova, ratnog veterana iz sela Fenino kod Moskve. Prelistavajući dosijee novina iz ratnih godina, veteran se mentalno vraća u prošlost. Vratio se, a koliko je drugova ostalo na ratištima! Starom ratniku samo nije jasno šta je bolje - ostati na poljima Nemačke ili na ostrvu voditi jadnu, gotovo životinjsku egzistenciju?
"Srećna porodica". Vasilij Lobačov je branio Moskvu i bio je ranjen. Zbog gangrene su mu amputirane ruke i noge. I njegova supruga Lidija, koja je također izgubila obje noge tokom rata. Imali su sreće što su ostali u Moskvi. Bogonosni narod je to dozvolio. Rodila su se čak dva sina! Retka srećna porodica u Rusiji.
"Opaljeni ratom." Frontalna radiooperaterka Julija Emanova u pozadini Staljingrada, u čijoj je obrani učestvovala. Prosta seljanka koja se dobrovoljno prijavila na front. Na grudima su joj visoke nagrade SSSR-a za vojne podvige - Orden slave i Crveni barjak.
"Privatni rat". U sibirskom gradu Omsku, umjetnik je upoznao Mihaila Guselnikova, bivšeg vojnika 712. pješadijske brigade, koji se borio na Lenjingradskom frontu. 28. januara 1943., prilikom proboja opsade Lenjingrada, jedan vojnik je ranjen u kičmu. Od tada je vezan za krevet.
“Pješačio od Kavkaza do Budimpešte.” Umjetnik je upoznao mornara heroja Alekseja Chheidzea u selu Danki u blizini Moskve. Zima 1945. Budimpešta. Grupa marinaca juriša na kraljevsku palatu. Gotovo sve hrabre duše će umrijeti u njegovim podzemnim galerijama. Aleksej Chheidze, koji je čudom preživio, bio je podvrgnut nekoliko operacija, amputirane su mu ruke, bio je slijep i skoro potpuno izgubio sluh, čak je i nakon toga smogao snage da se našali: ironično je sebe nazvao „protetičarom“.
"Odmori se na putu." Ruski vojnik Aleksej Kurganov živi u selu Takmik u Omskoj oblasti. Na prednjim putevima od Moskve do Mađarske izgubio je obe noge.
"Pismo suborcu." Ratni vojni invalidi su se na različite načine prilagođavali mirnom životu. Vladimir Eremin iz sela Kučino, lišen obe ruke.
“Proživljen život...” Postoje životi koji se ističu svojom posebnom čistoćom, moralnošću i herojstvom. Mihail Zvezdočkin je živeo takvim životom. Sa ingvinalnom kilom dobrovoljno se prijavio da ide na front. Komandovao je artiljerijskom posadom. Završio je rat u Berlinu. Život je na ostrvu Valaam.
"Vojnik na prvoj liniji." Moskovljanin Mihail Koketkin bio je desantni padobranac na frontu. Usljed teške povrede ostao je bez obje noge.
"Sjećanja na prvoj liniji." Moskovljanin Boris Mileev, koji je izgubio obe ruke na frontu, štampa memoare sa fronta.
Zaborav po zakonu...
2003. godine uspjeli smo organizirati ekspediciju na Valaam. Zabilježili smo sjećanja starica koje su nekada radile u specijalnom internatu”, kaže Vitalij Viktorovič. - Kasnije sam imao priliku da radim sa arhivom Doma za starije i nemoćne u Valaamu, koji je iznet nakon njegovog prenošenja 1984. godine odatle u karelijsko selo Virica. Kao rezultat toga, dokumentirana je smrt oko 50 veterana Velikog domovinskog rata na Valaamu, ali to je daleko od toga puna lista. (Iako se mora reći da priče o navodno vrlo visokoj stopi smrtnosti među štićenicima internata nisu potvrđene.) Pronađeni su podaci o broju „kontingenata“ na ostrvu. Recimo, u januaru 1952. godine ovde je bio 901 invalid, u decembru iste godine - 876 invalida, 1955. godine njihov broj se povećao na 975 osoba, a zatim počeo postepeno da se smanjuje - 812, 670, 624... Do decembra 1971, dokumenti navode 574 invalida... Sada se pažnja Vitalija Semenova okrenula istoriji još jednog specijalnog internata - onog koji se nalazio u drevnom manastiru Goricki na Šeksni.
Tamo su masovno slani veterani Velikog domovinskog rata, uglavnom iz Lenjingrada i Lenjingradska oblast. 1948. godine, prema dokumentima, bilo je 747 ljudi. Kao iu slučaju Valaama, odlučio sam da pronađem spiskove manastira Goricki. Ispostavilo se da se ovaj dom za invalide preselio u Čerepovec 1972. godine. Radovi internata Goricki su dijelom pohranjeni tamo, a dijelom u arhivi odjela socijalno osiguranje Vologda region. U početku mi se činilo da su me zaposleni u ovoj ustanovi dočekali na pola puta i čak su mi pomogli da identifikujem desetak i po vojnika koji su prošli kroz internat Goricki, a takođe su sugerisali da ista specijalna ustanova postoji na drugom mestu u regiji Vologda - Andoga. Međutim, tada je šef odjeljenja zabranio daljnja istraživanja: kažu, prema zakonu o ličnim podacima, zabranjeno je davati podatke o njima bez saglasnosti nasljednika preminulog, jer se time krši Ljudska prava ovi ljudi. Odnosno, na neki neverovatan način (možda uz pomoć vidovnjaka?!) prvo treba da pronađem naslednike meni nepoznate osobe, a onda saznam njegovo ime i prezime! Tu nema logike, a u stvarnosti se ispostavlja da je nemoguće vratiti sjećanje na one koji su nestali i sahranjeni u neobbilježenim grobnicama naporima privatnika. Naravno, ovakvim problemima, u teoriji, treba da se bave lokalne vlasti, ali one za sada nisu pokazivale nikakvu aktivnost. Tek nakon nekoliko mojih oštrih pisama upućenih čelniku regiona, izgledalo je da se situacija promijenila na bolje. Krajem jula dobio sam službeno pismo u kojem me obavještava da je, po nalogu guvernera Vologde, „a radna grupa... da se ovjekovječi sjećanje na vojna lica koja su stradala na frontovima Velikog otadžbinskog rata, koja su živjela, umrla i sahranjena u regiji Vologda.”
"Portret žene sa izgorelim licem." Ova žena nije bila na frontu. Dva dana prije rata, njen voljeni vojni muž poslan je u Brestsku tvrđavu. Ona je takođe morala da ode tamo nešto kasnije. Čuvši na radiju o početku rata, onesvijestila se - licem u zapaljenu peć. Njen muž, kako je pretpostavila, više nije živ. Kada ju je umetnik slikao, pevala mu je prelepe narodne pesme...
Koliko ih ima, "samovara"? Prema statističkom zborniku „Rusija i SSSR u ratovima 20. veka. Gubici oružanih snaga“, tokom Velikog otadžbinskog rata demobilisano je 2.576.000 invalida, od kojih 450.000 sa jednom rukom ili jednom nogom. Ne bi bilo pretjerano pretpostaviti da je značajan dio njihovog broja izgubio obje ruke, obje noge, pa čak i sve udove. To znači da je riječ o 100–200 hiljada sovjetskih vojnika koji su zapravo bili osuđeni da žive u teškim uslovima zarobljeništva – poput zarobljenika! - samo zato što u borbi sa neprijateljem nisu ubijeni, već „samo“ osakaćeni! Već pomenuti Valaamski specijalni internat (često nazivan „kućom za invalide rata i rada“) formiran je u zgradama bivšeg manastira 1948. Formalno, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, iako u stvarnosti, najvjerovatnije po nalogu "iz Moskve". U početku su bespomoćni valaamski „novi doseljenici“ teško prolazili. Čak se i struja pojavila u internatu tek nekoliko godina kasnije. Šta tek reći o normalnom grejanju starih manastirskih zgrada koje nisu prilagođene bolničkim potrebama! Trebalo je vremena da se osobama s invaliditetom omogući više ili manje udoban život. Od stotina bogalja dovedenih na ostrvo, neki su umrli već u prvim mesecima boravka u internatu „raju“.
“...Odnedavno borci – kome će panjevi kazati tugu? A šta da govore jezici kad ni noge ni ruke nisu u redu? ...Da, Valaam je drugi Solovki. Videli su toliko patnje! „Ovde su starci umrli momentalno, jedva trideset…“ (protojerej Andrej Logvinov)
U tom periodu pojavile su se i druge slične „institucije“. Svi su se nalazili na udaljenim mestima skrivenim od ljudskih očiju, najčešće u napuštenim manastirima - Kirilo-Belozerskom, Aleksandro-Svirskom, Gorickom... To možete nazvati pobedom. Iako vrlo mali, lokalni. Zaista, u poslijeratnim godinama, internati za izdržavanje vojnih invalida postojali su u gotovo svim regijama Rusije. Ali samo nekoliko njih je poznato. Vraćeni iz zaborava... Na grobove invalida koji su poginuli u “kućama žalosti” za ratne veterane postavljeni su drveni stubovi sa zvijezdama petokrakom, ali su s vremenom ti “spomenici” propadali. A uz bezimena brda, u napuštenim crkvenim dvorištima nestali su i razni tragovi koji bi mogli reći o sudbini stotina sovjetskih vojnika, koji su do danas ostali među nepoznatim nestalima. „U odgovoru na moj zahtjev, regionalni odjel za društveni razvoj Vologda dobio je odgovor da je sahrana umrlih invalida internata Goritsky „izvršena na starom manastirskom groblju“, kaže Vitalij Semenov. - Poslali su mi uspomene na jednog od meštana koji je nekada radio u specijalnom internatu. Napominje da je bilo dosta mrtvih, čak su počeli da se sahranjuju ispred opšteg groblja.
“Uvijek ću pamtiti Valaamsko groblje. Bez stećaka, bez imena, samo tri trula, srušena stupa – strašni spomenik nesvijesti, besmisla života, odsustva svake pravde i plaćanja za herojstvo.” Ovo je svjedočanstvo osobe koja je posjetila Valaam u ranijim vremenima. Međutim, među napola izbrisanim grobovima, 90-ih godina prošlog stoljeća pojavio se jedan dotjeran. Na obelisku od nerđajućeg čelika možete pročitati da je ovde sahranjen heroj Sovjetski savez Grigorij Vološin. Sjećanje na čovjeka koji je dva puta umro, a mnogo godina kasnije vratio se iz zaborava.
„Grigorij Andrejevič Vološin 05.02.1922–16.01.1945. Pilot lovac, mlađi poručnik. Učesnik Velikog otadžbinskog rata od 1944. Borio se u sastavu 813. lovačkog vazduhoplovnog puka. 16. januara 1945. godine vazdušna borba, spasavajući svog komandanta, nabio je Focke-Wulf 190 i sam poginuo.” (Iz referentne knjige "Vojni piloti.") Međutim, u stvarnosti, sahrana poslana porodici heroja pokazala se prijevarom - obmanom "za dobro". U toj prozračnoj „mlini za meso“ Vološin je ostao živ, iako užasno unakažen. Mladi pilot je izgubio ne samo obe ruke i noge, već i sluh i govor. Poslije dugo lečenje u bolnicama, bespomoćni bogalj je odlučio da ostane za svoje najmilije, herojski ubijeni u borbi. Dugi niz godina živio je na Valaamu praktično kao čovjek bez imena, a nedugo prije smrti pokazao se "životnim uzorom" umjetniku Genadiju Dobrovu, koji je uspio ne samo doći do tajnog ostrvskog specijalnog internata, već i ali i da napravi seriju portreta njenih stanovnika. Slika pod nazivom "Nepoznato" kasnije je prikazana na jednoj od izložbi, a navodno su zahvaljujući tome Vološina slučajno identificirali njegovi najmiliji.
Ipak, ne mogu da potvrdim ovu činjenicu”, pojasnio je aktuelni direktor u razgovoru za MK prirodni park“Valaamski arhipelag” Vladimir Vysotsky. - Znam samo da je, ostavljen bez ruku i nogu, Grigorij Andrejevič živio među drugim sličnim bogaljima na Valaamu više od četvrt veka i umro 1974. Tek skoro 20 godina kasnije njegov sin je saznao za sudbinu heroja - iz arhivskih podataka ili zahvaljujući onome što je slučajno video na Dobrov-ovoj slici... Godine 1994. došao je na ostrvo, pronašao očev grob sa jedva čitljivim natpisom na ploči i podigao novi spomenik. Prema Vysotskyju, sada su otkrivena imena 54 veterana koji su poginuli u specijalnom internatu Valaam. Svi su uklesani na steli koja je nedavno postavljena na starom Igumenskom groblju.
Alexander Dobrovolsky
"Branilac Lenjingrada." Crtež bivšeg pešadije Aleksandra Ambarova koji je branio opkoljeni Lenjingrad. Dvaput se tokom žestokih bombardovanja našao živ zakopan. Gotovo bez nade da će ga vidjeti živog, njegovi drugovi su iskopali ratnika. Pošto je ozdravio, ponovo je krenuo u bitku. Završio je svoje dane izgnan i zaboravljen živ na ostrvu Valaam.
Citat („Valaamska sveska” E. Kuznjecova): „A 1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom za invalide rata i rada koji se nalazio u manastirskim zgradama. Ovo je bila ustanova!”
Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno objašnjenje: ima puno stambenih, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo se farma isplati), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika jagodičastog voća, ali neformalni, pravi razlog: stotine hiljada invalida je bilo prevelika ranica na oku pobjedničkom sovjetskom narodu: bez ruku, bez nogu, nemirni, proseći na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i ko zna gdje još. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I u nekadašnje manastire, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca. Za nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima. Ili bolje rečeno, na ruševinama manastira, na stubovima pravoslavlja koje je slomila sovjetska vlast. Zemlja Sovjeta kažnjavala je svoje invalide pobednike za njihove povrede, za njihov gubitak porodica, skloništa i urođeničkih gnezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, usamljenošću, beznađem. Svako ko je došao na Valaam odmah je shvatio: "Ovo je sve!" Dalje - ćorsokak. „Onda je tišina“ u nepoznatom grobu na napuštenom manastirskom groblju.
Reader! Dragi moj čitaoče! Možemo li ti i ja danas razumjeti mjeru bezgraničnog očaja nepremostive tuge koja je zahvatila ove ljude u trenutku kada su kročili na ovu zemlju? U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da će izaći odatle, pronaći slobodu, drugačiji, manje gorak život. Nije bilo izlaza odavde. Odavde samo u grob, kao na smrt osuđen. Pa zamislite kakav je život tekao unutar ovih zidova. Sve sam to izbliza viđao mnogo godina zaredom. Ali to je teško opisati. Pogotovo kada se pred mojim umnim okom pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmijesi stvorenja koja kao da su zauvijek za nešto bila kriva, kao da traže oproštaj za nešto. Ne, to je nemoguće opisati. Nemoguće, vjerovatno i zato što pri sjećanju svega ovoga srce jednostavno stane, dah zastane, a u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak bola! Izvini…
Nakon Drugog svjetskog rata, SSSR je ostao bez krvi: milioni mladih poginuli su na frontu. Životi onih koji nisu poginuli, ali su bili povrijeđeni, bili su ambivalentni. Frontovci su se kući vraćali osakaćeni, i da žive “normalno” i pun život nisu mogli. Postoji mišljenje da su, da bi se ugodili Staljinu, invalidi odvedeni na Solovki i Valaam, "kako ne bi svojim prisustvom pokvarili Dan pobjede".
Kako je nastao ovaj mit?
Istorija je nauka koja se stalno tumači. Klasični istoričari i alternativni istoričari emituju polarna mišljenja o Staljinovim zaslugama u Velikom otadžbinskom ratu. Ali u slučaju invalida, Drugi svjetski rat je jednoglasan: kriv! Poslao je invalide na Solovke i Valaam na streljanje! Izvorom mita smatra se „Valaamska sveska” Evgenija Kuznjecova, turističkog vodiča Valaama. Savremeni izvor Razgovor između Natele Boltjanske i Aleksandra Danijela na Eho Moskvi 9. maja 2009. smatra se mitom. Odlomak iz razgovora: „Boltjanskaja: Komentirajte monstruoznu činjenicu kada su, po Staljinovom naređenju, nakon Velikog otadžbinskog rata, invalidi nasilno prognani na Valaam, na Solovki, kako oni, bezruki, beznogi heroji, ne bi pokvarili praznik pobjede svojim izgledom. Zašto se sada tako malo priča o tome? Zašto se ne zovu po imenu? Na kraju krajeva, upravo su ti ljudi svojom krvlju i ranama platili pobjedu. Ili ih sada ni ne treba spominjati?
Daniel: Pa, zašto komentarisati ovu činjenicu? Ova činjenica je dobro poznata i monstruozna. Potpuno je razumljivo zašto su Staljin i staljinističko rukovodstvo protjerali veterane iz gradova.
Boltyanskaya: Pa, stvarno nisu hteli da pokvare svečani izgled?
Daniel: Apsolutno. Siguran sam da je to iz estetskih razloga. Ljudi bez nogu na kolima nisu se uklapali u to umjetničko djelo, da tako kažem, u stilu socijalističkog realizma, u koji je rukovodstvo htelo da pretvori zemlju. Ovde nema šta da se ocenjuje"
Niti jedna činjenica ili referenca na određenu istorijski izvor br. Lajtmotiv razgovora je da su Staljinove zasluge precijenjene, njegova slika ne odgovara njegovim postupcima.
Zašto mit?
Mit o zatvorskim internatima za boračke invalide nije se odmah pojavio. Mitologizacija je započela tajanstvenom atmosferom oko kuće na Valaamu. Autor čuvene "Valaamske sveske", vodič Evgenij Kuznjecov, napisao je:
„1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom ratnih i radnih invalida koji se nalazio u manastirskim zgradama. Kakva je ovo bila ustanova! Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno objašnjenje je da ima puno stambenih, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo farma se isplati), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika jagodičastog voća. A neformalni, istinski razlog je taj što su stotine hiljada invalida bile prevelika rana za pobjednički sovjetski narod: bez ruku, bez nogu, nemirnih, koji su živjeli od prosjačenja na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i ko zna gdje drugdje. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I u nekadašnje manastire, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca. Za nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima...”
Odnosno, udaljenost ostrva Valaam izazvala je Kuznjecovu sumnju da se žele otarasiti veterana: „U bivše manastire, na ostrva! Izvan vidokruga...” I odmah je među „ostrva” uključio Gorici, Kirilov i selo Staraja Sloboda (Svirskoe). Ali kako je, na primjer, u Gorici, u regiji Vologda, bilo moguće „sakriti“ osobe s invaliditetom? Veliko je lokalitet, gde je sve na vidiku.
U javnosti nema dokumenata koji direktno ukazuju na to da su osobe sa invaliditetom prognane na Solovke, Valaam i druga „mesta zatočeništva“. Moguće je da ovi dokumenti postoje u arhivima, ali još nema objavljenih podataka. Stoga se govor o mjestima izgnanstva odnosi na mitove.
Glavnim otvorenim kodom smatra se „Valaamska sveska” Evgenija Kuznjecova, koji je radio kao vodič na Valaamu više od 40 godina. Ali jedini izvor nije uvjerljiv dokaz.
Solovki ima mračnu reputaciju koncentracionog logora. Čak i fraza „pošalji na Solovke“ ima prijeteću konotaciju, pa povezivati dom za invalide i Solovke znači uvjeriti da su invalidi patili i umirali u agoniji.
Drugi izvor mita je duboko uvjerenje ljudi da su invalidi Drugog svjetskog rata bili maltretirani, zaboravljeni i da im se nije odavalo dužno poštovanje. Ljudmila Aleksejeva, predsjednica Moskovske Helsinške grupe, objavila je esej na web stranici Eho Moskve „Kako se domovina odužila pobjednicima“. Istoričar Aleksandar Danijel i njegov čuveni intervju sa Natelom Boltjanskom na radiju „Eho Moskve“. Igor Garin (pravim imenom Igor Papirov, doktor fizičko-matematičkih nauka) napisao je poduži esej „Još jedna istina o Drugom svjetskom ratu, dokumenti, novinarstvo“. Korisnici interneta koji čitaju takve materijale formiraju jasno negativno mišljenje.
Druga tačka gledišta
Eduard Kochergin - sovjetski umjetnik i pisac, autor "Priče o ostrvima Sankt Peterburga" pisao je o Vasji Petrogradskom, bivšem mornaru Baltička flota, koji je u ratu izgubio obje noge. Otputovao je čamcem za Goricy, dom za invalide. Evo šta Kočergin piše o boravku Petrogradskog tamo: „Najneverovatnije i najneočekivanije je to što se naš Vasilij Ivanovič po dolasku u Gorici ne samo da nije izgubio, već naprotiv, konačno se pojavio. U prvom samostan Sa svih strana sjeverozapada dovozili su se kompletni ratni panjevi, odnosno ljudi potpuno lišeni ruku i nogu, u narodu zvani "samovari". Dakle, svojom pevačkom strašću i sposobnostima, od ovih ostataka ljudi stvorio je hor – hor „samovara“ – i u tome našao svoj smisao života.“ Ispada da invalidi nisu živeli zadnji dani. Vlasti su vjerovale da je umjesto prosjačenja i spavanja ispod ograde (a mnogi invalidi nisu imali dom), bolje biti pod stalnim nadzorom i brigom. Nakon nekog vremena u Goricima su ostali invalidi koji nisu željeli biti teret porodici. Oni koji su se oporavili pušteni su i pomogli im da se zaposle.
Fragment liste osoba sa invaliditetom Goritsky:
“Ratušnjak Sergej Silvestrovič (amp. kult. desno bedro) 1922 POSAO 01.10.1946. po volji u oblast Vinica.
Rigorin Sergej Vasiljevič radnik 1914 POSAO 17.06.1944 radi zaposlenja.
Rogozin Vasilij Nikolajevič 1916 JOB 15.02.1946 odlazi u Mahačkalu 04.05.1948. prelazi u drugi internat.
Rogozin Kiril Gavrilović 1906 POSAO 21.06.1948 prebačen u grupu 3.
Romanov Petar Petrovič 1923 JOB 23.06.1946 na lični zahtev u Tomsku.”
Osnovni zadatak doma za invalide je rehabilitacija i integracija u život, pomoć gospodaru nova profesija. Na primjer, invalidi bez nogu obučeni su za knjigovođe i obućare. A situacija sa “hvatanjem invalida” je dvosmislena. Povrijeđeni frontovci shvatili su da je život na ulici (najčešće je to bio slučaj - ubijeni su rođaci, umrli roditelji ili im je bila potrebna pomoć) loš. Takvi frontovci su pisali vlastima sa zahtjevom da ih pošalju u starački dom. Tek nakon toga poslani su u Valaam, Goritsy ili Solovki.
Drugi mit je da rođaci nisu znali ništa o poslovima invalida. U ličnim dosijeima se nalaze pisma na koja je uprava Valaama odgovorila: „Obavještavamo vas da je zdravlje tog i toga kao i prije, on prima vaša pisma, ali ne piše, jer nema vijesti i nema šta da se pišite o - sve je kao i prije, ali on vam šalje pozdrave "".