Alexander Nevsky Cathedral sa Tallinn - isang stauropegic cathedral Orthodox cathedral church sa ilalim ng hurisdiksyon ng Estonian Orthodox Church ng Moscow Patriarchate (mula noong Mayo 1945). Ito ay matatagpuan sa Tallinn, sa burol ng Toompea (Vyshgorod), sikat na palayaw sa libingan ng Kalevipoeg.
Kwento
Itinayo noong 1900 bilang memorya ng mahimalang pagliligtas ni Emperor Alexander III noong aksidente sa tren Oktubre 17, 1888. Sa walong iminungkahing opsyon para sa pagtatayo ng katedral pinakamagandang lugar Ito pala ang parisukat sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ay gusali ng parliyamento).
Pebrero 19, 1887 Orthodox klero Nagsumite si Revel ng isang memo sa Gobernador ng Estonia, si Prince Sergei Vladimirovich Shakhovsky, na ipinaliwanag ang pangangailangan na magtayo ng isang bagong katedral.
Anunsyo sa pangangalap ng pondo
Kinilala ng Synod ang pagtatayo ng isang bagong templo bilang tunay na kinakailangan at naglaan ng 60 libong rubles. Sa kahilingan ng gobernador, noong Abril 2, 1888, si Emperador Alexander III ay nagbigay ng pahintulot na mangolekta ng mga donasyon sa loob ng mga limitasyon. Imperyo ng Russia.
Mga kalye ng Tallinn
Ang mga pangunahing problema at hindi inaasahang gastos ay lumitaw para sa komite para sa pagtatayo ng isang bagong katedral kapag nagpasya sa pagpili ng lokasyon. Ang isyung ito ay tinalakay mula Abril 1888 hanggang kalagitnaan ng 1892. Ang komite ay inalok ng walong pagpipilian, ang pinaka-angkop ay ang lugar sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ay ang Estonian Parliament building)
Noong Agosto 20, 1895, ang Kanyang Eminence Arseny, Arsobispo ng Riga at Mitau, ay taimtim na inilaan ang pundasyon ng katedral. Pagkalipas ng dalawang taon, noong Nobyembre 2, 1897, salamat sa mga pagsisikap ng pangunahing kontratista, mangangalakal ng unang guild na si Ivan Dmitrievich Gordeev, ang mga ginintuang krus na bakal ay taimtim na na-install sa mga domes ng katedral.
Ang pagtubog ng mga domes ng templo ay isinagawa noong kalagitnaan ng 1898 ng master at mangangalakal ng pangalawang guild, si Pyotr Semyonovich Abrosimov. Ang mga kampanilya para sa bagong templo ay ginawa sa pabrika ng kampanilya ng mangangalakal na si Vasily Mikhailovich Orlov sa kabisera ng Imperyo ng Russia - St. Ang kabuuang bilang nila ay labing-isang kampana. Ang kaganapan sa pagkonsagra at paglalagay ng mga kampana ay naganap noong Hunyo 7, 1898. Sa una, ang disenyo ng bagong templo ay kasama ang pag-install ng isang marble iconostasis, ngunit sa panahon ng pagtatayo ng katedral, napagpasyahan na palitan ito ng isang ginintuang kahoy. Ang gawaing ito ay ipinagkatiwala kay Peter Abrosimov. Ang mga icon ay ipininta sa workshop ng akademiko ng pagpipinta Alexander Nikanorovich Novoskoltsev. Ayon sa kanyang disenyo, ang mga stained glass na bintana ay ginawa ng St. Petersburg master na si Emil Karlovich Steinke, na pagkatapos ay naka-install sa mga bintana ng altar. Ang five-domed three-altar cathedral, na idinisenyo para sa 1,500 katao, ay itinayo sa modelo ng mga simbahan sa Moscow noong ika-17 siglo. Ang mga facade ng katedral ay pinalamutian ng mga mosaic panel na ginawa ng academician ng arkitektura na si A. Frolov.
Ang templo ay taimtim na inilaan noong Abril 30, 1900 ng Kanyang Grace Agafangel (Preobrazhensky), Obispo ng Riga at Mitau; Lumahok sa pagtatalaga si Fr. John ng Kronstadt. Ang parokya ng Russia mula sa Transfiguration Cathedral ay lumipat sa bagong katedral; ang huli ay inilipat sa pamayanang etniko ng Estonia. Ang unang rektor ay si Archpriest Alexei Aristov.
Noong Disyembre 31, 1917 (Old Art.), Ang katedral ay nag-host ng episcopal consecration ni Archimandrite Platon (Kulbush) bilang Obispo ng Revel, na pinamumunuan ng Metropolitan Veniamin (Kazan) ng Petrograd at Gdov.
Para sa ideolohikal at pulitikal na mga kadahilanan, binalak ng mga awtoridad na gibain ang templo noong 1928, noong panahon ng unang kalayaan ng Estonia. Ang isang aktibong tagapagtanggol ng katedral ay ang Primate ng Estonian Apostolic Church Simbahang Orthodox Metropolitan Alexander (Paulus), na noong 1936 inilipat ang kanyang see dito mula sa Transfiguration Cathedral. Sa pagtatapos ng 1936, si Archpriest N. Päts, kapatid ng Pangulo ng Republika ng Estonia na si K. Päts, ay naging rektor ng katedral.
Noong panahon na ang Estonia ay bahagi ng Reichskommissariat Ostland ng Imperyong Aleman, isinara ang templo.
Noong Setyembre 3, 1961, ang katedral ay nag-host ng episcopal consecration ni Archimandrite Alexy (Ridiger), na pinamumunuan ni Arsobispo Nikodim (Rotov) ng Yaroslavl at Rostov.
Noong unang bahagi ng 1960s, binalak ng mga awtoridad na muling itayo ang katedral sa isang planetarium (katulad na kapalaran ang nangyari sa Nativity Cathedral sa Riga), ngunit ito ay nailigtas, ayon sa isang bersyon na ipinakalat sa panahon ng Patriarchate of Alexy II, ngunit walang dokumentaryong ebidensya, sa pamamagitan ng ang magiging Patriarch noong siya ay Obispo ng Tallinn. Ayon sa mga kwentong bumalik kay Alexy mismo, ang isang mapagpasyang papel sa pagpapanatiling aktibo ng katedral ay ginampanan ng "pampulitika" na sertipiko na kanyang pinagsama-sama tungkol sa mga pagtatangka na isara ang katedral ng mga burges na nasyonalista at mga mananakop na Nazi. “Magagalak ang mga revanchist sa Germany,” sabi ni Obispo Alexy, na iniabot ang kanyang tala sa komisyoner ng Council for the Affairs ng Russian Orthodox Church, “kung ano ang hindi nila nagawa, nagawa na nila. awtoridad ng Sobyet» .
Mamaya kasaysayan at modernong panahon
Noong Marso 16, 1999, ang charter ng parokya ay nairehistro sa Estonian Ministry of Internal Affairs. Natanggap ng katedral ang katayuan ng stauropegial; ang parokya ay pinagkalooban ng katayuan ng opisyal na representasyon ng Moscow Patriarchate sa Estonia na may pananatili ng upuan ng Primate ng EAOC ng Moscow Patriarchate.
Ang rektor ng katedral ay Metropolitan Cornilius (Jacobs) ng Tallinn at All Estonia.
Mga icon
Ayon sa orihinal na disenyo ni Mikhail Preobrazhensky, ang isang marble iconostasis ay binalak para sa katedral, ngunit sa panahon ng proseso ng pagtatayo, dahil sa pagtitipid, ito ay pinalitan ng isang ginintuan, kahoy, dahil kumpara sa marmol, ang isang ito ay mas mura at mas angkop para sa uri ng katedral na itinayo ayon sa uri ng mga simbahan sa Moscow noong ika-17 siglo.
Ang lahat ng tatlong iconostases at apat na icon na kaso ay ginawa ayon sa mga sketch ni Preobrazhensky mismo; ang gawain ay isinagawa ni master S. Abrosimov, na ginintuan ang mga domes ng templo.
Ang mga icon para sa iconostasis at apat na icon na mga kaso ay ginawa sa sink at tanso na mga board sa St. Petersburg workshop ng academician A. N. Novoskoltsev noong 1889-1899.
Ang Alexander Nevsky Cathedral sa Tallinn ay isang stauropegial cathedral Orthodox cathedral church na pinamamahalaan ng Estonian Orthodox Church ng Moscow Patriarchate (mula noong Mayo 1945). Ito ay matatagpuan sa Tallinn, sa burol ng Toompea (Vyshgorod), sikat na palayaw sa libingan ng Kalevipoeg. Nakumpleto ang konstruksiyon noong 1900, ang may-akda ng proyekto ay arkitekto M. T. Preobrazhensky.
Itinayo noong 1900 bilang memorya ng mahimalang pagliligtas kay Emperor Alexander III sa isang aksidente sa tren noong Oktubre 17, 1888. Sa walong iminungkahing opsyon para sa pagtatayo ng katedral, ang pinakamagandang lugar ay ang parisukat sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ay ang gusali ng parlyamento). Noong Pebrero 19, 1887, ang klero ng Orthodox ng Revel ay nagsumite ng isang memo sa gobernador ng Estonia, si Prince Sergei Vladimirovich Shakhovsky, na ipinaliwanag ang pangangailangan na magtayo ng isang bagong katedral. Kinilala ng Sinodo ang pagtatayo ng isang bagong templo bilang tunay na kinakailangan at naglaan ng 60,000 rubles. Sa kahilingan ng gobernador, noong Abril 2, 1888, si Emperador Alexander III ay nagbigay ng pahintulot na mangolekta ng mga donasyon sa loob ng Imperyo ng Russia. Ang mga pangunahing problema at hindi inaasahang gastos ay lumitaw para sa komite para sa pagtatayo ng isang bagong katedral kapag nagpasya sa pagpili ng lokasyon. Ang isyung ito ay tinalakay mula Abril 1888 hanggang kalagitnaan ng 1892. Ang komite ay inalok ng walong pagpipilian, ang pinaka-angkop ay ang parisukat sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ay ang gusali ng Estonian Parliament).Noong Agosto 20, 1895, ang Kanyang Eminence Arseny, Arsobispo ng Riga at Mitau, ay nagdaos ng isang taimtim na pagtatalaga ng ang pundasyon ng katedral. Pagkalipas ng dalawang taon, noong Nobyembre 2, 1897, salamat sa mga pagsisikap ng pangunahing kontratista, mangangalakal ng unang guild na si Ivan Dmitrievich Gordeev, ang mga ginintuang krus na bakal ay taimtim na na-install sa mga domes ng katedral. Ang pagtubog ng mga domes ng templo ay isinagawa noong kalagitnaan ng 1898 ng master at mangangalakal ng pangalawang guild, si Pyotr Semyonovich Abrosimov. Ang mga kampanilya para sa bagong templo ay ginawa sa pabrika ng kampanilya ng mangangalakal na si Vasily Mikhailovich Orlov sa kabisera ng Imperyo ng Russia - St. Ang kabuuang bilang nila ay labing-isang kampana. Ang kaganapan sa pagkonsagra at paglalagay ng mga kampana ay naganap noong Hunyo 7, 1898. Sa una, ang disenyo ng bagong templo ay kasama ang pag-install ng isang marble iconostasis, ngunit sa panahon ng pagtatayo ng katedral, napagpasyahan na palitan ito ng isang ginintuang kahoy. Ang gawaing ito ay ipinagkatiwala kay Peter Abrosimov. Ang mga icon ay ipininta sa workshop ng akademiko ng pagpipinta Alexander Nikanorovich Novoskoltsev. Ayon sa kanyang mga disenyo, ang mga stained glass na bintana ay ginawa ng St. Petersburg master na si Emil Karlovich Steinke, na pagkatapos ay inilagay sa mga bintana ng altar. Ang five-domed three-altar cathedral, na idinisenyo para sa 1,500 katao, ay itinayo sa modelo ng mga simbahan sa Moscow noong ika-17 siglo. Ang mga facade ng katedral ay pinalamutian ng mga mosaic panel na ginawa sa mosaic workshop ni Alexander Nikitich Frolov sa St. Ang templo ay taimtim na inilaan noong Abril 30, 1900 ng Kanyang Grace Agafangel (Preobrazhensky), Obispo ng Riga at Mitau; nakibahagi sa pagtatalaga...
Alexander Nevsky Cathedral sa Tallinn - isang stauropegic cathedral Orthodox cathedral church sa ilalim ng hurisdiksyon ng Estonian Orthodox Church ng Moscow Patriarchate (mula noong Mayo 1945). Matatagpuan sa Tallinn, sa burol ng Toompea (Vyshgorod), sikat na palayaw sa libingan ng Kalevipoeg.
Kwento
Itinayo noong 1900 bilang memorya ng mahimalang pagliligtas kay Emperor Alexander III sa isang aksidente sa tren noong Oktubre 17, 1888. Sa walong iminungkahing opsyon para sa pagtatayo ng katedral, ang pinakamagandang lugar ay ang parisukat sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ay ang gusali ng parlyamento).
Noong Pebrero 19, 1887, ang klero ng Orthodox ng Revel ay nagsumite ng isang memo sa gobernador ng Estonia, si Prince Sergei Vladimirovich Shakhovsky, na ipinaliwanag ang pangangailangan na magtayo ng isang bagong katedral. 
Kinilala ng Sinodo ang pagtatayo ng isang bagong templo bilang tunay na kinakailangan at naglaan ng 60,000 rubles. Sa kahilingan ng gobernador, noong Abril 2, 1888, si Emperador Alexander III ay nagbigay ng pahintulot na mangolekta ng mga donasyon sa loob ng Imperyo ng Russia.
Ang mga pangunahing problema at hindi inaasahang gastos ay lumitaw para sa komite para sa pagtatayo ng isang bagong katedral kapag nagpasya sa pagpili ng lokasyon. Ang isyung ito ay tinalakay mula Abril 1888 hanggang kalagitnaan ng 1892. Ang komite ay inalok ng walong pagpipilian, ang pinaka-angkop ay ang lugar sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ang Estonian Parliament building)
Noong Agosto 20, 1895, ang Kanyang Eminence Arseniy, Arsobispo ng Riga at Mitava, ay taimtim na inilaan ang pundasyon ng katedral. Pagkalipas ng dalawang taon, noong Nobyembre 2, 1897, salamat sa mga pagsisikap ng pangunahing kontratista, mangangalakal ng unang guild na si Ivan Dmitrievich Gordeev, ang mga ginintuang krus na bakal ay taimtim na na-install sa mga domes ng katedral.
Ang pagtubog ng mga domes ng templo ay isinagawa noong kalagitnaan ng 1898 ng master at mangangalakal ng pangalawang guild, si Pyotr Semyonovich Abrosimov. Ang mga kampanilya para sa bagong templo ay ginawa sa pabrika ng kampanilya ng mangangalakal na si Vasily Mikhailovich Orlov sa kabisera ng Imperyo ng Russia - St. Ang kabuuang bilang nila ay labing-isang kampana. Ang kaganapan sa pagkonsagra at paglalagay ng mga kampana ay naganap noong Hunyo 7, 1898. Sa una, ang disenyo ng bagong templo ay kasama ang pag-install ng isang marble iconostasis, ngunit sa panahon ng pagtatayo ng katedral, napagpasyahan na palitan ito ng isang ginintuang kahoy. Ang gawaing ito ay ipinagkatiwala kay Peter Abrosimov. Ang mga icon ay ipininta sa workshop ng akademiko ng pagpipinta Alexander Nikanorovich Novoskoltsev. Ayon sa kanyang mga disenyo, ang mga stained glass na bintana ay ginawa ng St. Petersburg master na si Emil Karlovich Steinke, na pagkatapos ay inilagay sa mga bintana ng altar. Ang five-domed three-altar cathedral, na idinisenyo para sa 1,500 katao, ay itinayo sa modelo ng mga simbahan sa Moscow noong ika-17 siglo. Ang mga facade ng katedral ay pinalamutian ng mga mosaic panel na ginawa sa mosaic workshop ni Alexander Nikitich Frolov sa St.
Ang templo ay taimtim na inilaan noong Abril 30, 1900 ng Kanyang Grace Agafangel (Preobrazhensky), Obispo ng Riga at Mitau; Lumahok sa pagtatalaga si Fr. John ng Kronstadt. Ang parokya ng Russia mula sa Transfiguration Cathedral ay lumipat sa bagong katedral; ang huli ay inilipat sa pamayanang etniko ng Estonia. Ang unang rektor ay si Archpriest Alexei Aristov. 
Noong Disyembre 31, 1917 (Old Art.), Ang katedral ay nag-host ng episcopal consecration ni Archimandrite Platon (Kulbush) bilang Obispo ng Revel, na pinamumunuan ng Metropolitan Veniamin (Kazan) ng Petrograd at Gdov.
Para sa ideolohikal at pulitikal na mga kadahilanan, binalak ng mga awtoridad na gibain ang templo noong 1928, noong panahon ng unang kalayaan ng Estonia. Ang isang aktibong tagapagtanggol ng katedral ay ang Primate ng Estonian Apostolic Orthodox Church, Metropolitan Alexander (Paulus), na noong 1936 ay inilipat ang kanyang see dito mula sa Transfiguration Cathedral. Sa pagtatapos ng 1936, si Archpriest N. Päts, kapatid ng Pangulo ng Republika ng Estonia na si K. Päts, ay naging rektor ng katedral.
Noong panahon na ang Estonia ay bahagi ng Reichskommissariat Ostland ng Imperyong Aleman, isinara ang templo.
Noong Setyembre 3, 1961, ang katedral ay nag-host ng episcopal consecration ni Archimandrite Alexy (Ridiger), na pinamumunuan ni Arsobispo Nikodim (Rotov) ng Yaroslavl at Rostov.
Noong unang bahagi ng 1960s, binalak ng mga awtoridad na muling itayo ang katedral sa isang planetarium (isang katulad na kapalaran ang nangyari sa Nativity Cathedral sa Riga), ngunit ito ay nailigtas, ayon sa isang bersyon na ipinakalat sa panahon ng Patriarchate of Alexy II, ngunit walang dokumentaryong ebidensya, sa pamamagitan ng ang magiging Patriarch noong siya ay Obispo ng Tallinn. Ayon sa mga kwentong bumalik kay Alexy mismo, ang isang mapagpasyang papel sa pagpapanatiling aktibo ng katedral ay ginampanan ng "pampulitika" na sertipiko na kanyang pinagsama-sama tungkol sa mga pagtatangka na isara ang katedral ng mga burges na nasyonalista at mga mananakop na Nazi. “Magagalak ang mga revanchist sa Germany,” sabi ni Obispo Alexy, na iniabot ang kanyang tala sa komisyoner ng Council for the Affairs ng Russian Orthodox Church, “kung ano ang hindi nila nagawa, nagawa ng gobyerno ng Sobyet.”
Mamaya kasaysayan at modernong panahon
Noong Marso 16, 1999, ang charter ng parokya ay nairehistro sa Estonian Ministry of Internal Affairs. Natanggap ng katedral ang katayuan ng stauropegial; ang parokya ay pinagkalooban ng katayuan ng opisyal na representasyon ng Moscow Patriarchate sa Estonia na may pananatili ng upuan ng Primate ng EAOC ng Moscow Patriarchate.
Ang rektor ng katedral ay Metropolitan Cornilius (Jacobs) ng Tallinn at All Estonia.
Mga icon
Ayon sa orihinal na disenyo ni Mikhail Preobrazhensky, ang isang marble iconostasis ay binalak para sa katedral, ngunit sa panahon ng proseso ng pagtatayo, dahil sa pagtitipid, ito ay pinalitan ng isang ginintuan, kahoy, dahil kumpara sa marmol, ang isang ito ay mas mura at mas angkop para sa uri ng katedral na itinayo ayon sa uri ng mga simbahan sa Moscow noong ika-17 siglo.
Ang lahat ng tatlong iconostases at apat na icon na kaso ay ginawa ayon sa mga sketch ni Preobrazhensky mismo; ang gawain ay isinagawa ni master S. Abrosimov, na ginintuan ang mga domes ng templo.
Ang mga icon para sa iconostasis at apat na icon na mga kaso ay ginawa sa sink at tanso na mga board sa St. Petersburg workshop ng academician A. N. Novoskoltsev noong 1889-1899.
Tingnan din
Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Alexander Nevsky Cathedral (Tallinn)"
Mga Tala
Mga link
- Kochetov D. B., Shevchenko E.V.// Orthodox Encyclopedia: Sa 30+ volume - M.: Church and Scientific Center " Orthodox Encyclopedia", 2000. - T. 1. A - Alexy Studite. - pp. 551-553. - ISBN 5-89572-005-6.
Larawan at video
- loob ng Alexander Nevsky Cathedral
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Isang sipi na nagpapakilala sa Alexander Nevsky Cathedral (Tallinn)
Naghihintay sa reception area, Pierre na may pagod na mga mata tumingin-tingin sa iba't ibang opisyal, matanda at bata, militar at sibil, mahalaga at hindi mahalaga, na nasa silid. Tila hindi masaya at hindi mapakali ang lahat. Lumapit si Pierre sa isang grupo ng mga opisyal, kung saan ang isa ay ang kanyang kakilala. Pagkatapos nilang batiin si Pierre ay nagpatuloy sila sa kanilang pag-uusap.- Paano i-deport at bumalik muli, walang gulo; at sa ganoong sitwasyon ay hindi mapapanagot ang isa sa anuman.
“Aba, heto siya nagsusulat,” sabi ng isa, sabay turo sa naka-print na papel na hawak niya.
- Ibang usapan yan. Ito ay kinakailangan para sa mga tao,” sabi ng una.
- Ano ito? tanong ni Pierre.
- Narito ang isang bagong poster.
Kinuha ito ni Pierre sa kanyang mga kamay at nagsimulang magbasa:
"Ang Pinaka-Matahimik na Prinsipe, upang mabilis na makiisa sa mga tropang paparating sa kanya, ay tumawid sa Mozhaisk at tumayo sa isang matibay na lugar kung saan hindi siya biglang sasalakayin ng kaaway. Apatnapu't walong kanyon na may mga bala ang ipinadala sa kanya mula rito, at sinabi ng Kanyang Serene Highness na ipagtatanggol niya ang Moscow hanggang sa huling patak ng dugo at handang lumaban kahit sa mga lansangan. Kayo, mga kapatid, huwag tumingin sa katotohanan na ang mga pampublikong tanggapan ay sarado: ang mga bagay ay kailangang ayusin, at haharapin natin ang kontrabida sa ating hukuman! Pagdating dito, kailangan ko ng mga kabataan mula sa parehong bayan at nayon. Tatawagan ko ang sigaw sa loob ng dalawang araw, ngunit ngayon ay hindi na kailangan, tahimik ako. Mabuti sa isang palakol, hindi masama sa isang sibat, ngunit ang pinakamaganda sa lahat ay isang tatlong pirasong pitchfork: ang isang Pranses ay hindi mas mabigat kaysa sa isang bigkis ng rye. Bukas, pagkatapos ng tanghalian, dadalhin ko si Iverskaya sa Catherine Hospital, upang makita ang mga nasugatan. Itatalaga namin ang tubig doon: sila ay gagaling nang mas maaga; at ngayon malusog na ako: masakit ang mata ko, pero ngayon nakikita ko na ang dalawa.”
"At sinabi sa akin ng mga taong militar," sabi ni Pierre, "na walang paraan upang labanan sa lungsod at na ang posisyon...
"Well, oo, iyon ang pinag-uusapan natin," sabi ng unang opisyal.
– Ano ang ibig sabihin nito: masakit ang mata ko, at ngayon ay pareho na akong nakatingin? - sabi ni Pierre.
"Ang bilang ay may barley," sabi ng adjutant, na nakangiti, "at siya ay labis na nag-aalala nang sabihin ko sa kanya na ang mga tao ay dumating upang magtanong kung ano ang problema sa kanya." "At ano, bilangin," biglang sabi ng adjutant, lumingon kay Pierre nang may ngiti, "narinig namin na mayroon kang mga alalahanin sa pamilya?" Para bang ang Countess, ang iyong asawa...
"Wala akong narinig," walang pakialam na sabi ni Pierre. -Ano ang iyong narinig?
- Hindi, alam mo, madalas silang gumawa ng mga bagay-bagay. sabi ko narinig ko.
-Ano ang iyong narinig?
"Oo, sabi nila," sabi muli ng adjutant na may parehong ngiti, "na ang kondesa, ang iyong asawa, ay pupunta sa ibang bansa." Malamang nonsense...
"Siguro," sabi ni Pierre, lumingon-lingon sa paligid. - At sino ito? - tanong niya, itinuro ang isang maikling matandang lalaki na nakasuot ng purong asul na amerikana, na may malaking balbas na kasing puti ng niyebe, parehong kilay at namumula ang mukha.
- Ito? Ito ay isang mangangalakal, iyon ay, siya ay isang innkeeper, Vereshchagin. Narinig mo na ba ang kuwentong ito tungkol sa proklamasyon?
- Oh, kaya ito ay Vereshchagin! - sabi ni Pierre, sumilip sa matatag at kalmadong mukha ng matandang mangangalakal at naghahanap ng pagpapahayag ng pagtataksil dito.
- Hindi siya ito. Ito ang ama ng sumulat ng proklamasyon,” sabi ng adjutant. "Siya ay bata pa, siya ay nakaupo sa isang butas, at siya ay tila may problema."
Isang matandang lalaki, nakasuot ng bituin, at isa pa, isang opisyal ng Aleman, na may krus sa leeg, ay lumapit sa mga taong nag-uusap.
"Nakikita mo," sabi ng adjutant, "ito ay kumplikadong kwento. Pagkatapos, dalawang buwan na ang nakararaan, lumitaw ang proklamasyong ito. Ipinaalam nila sa Count. Nag-utos siya ng imbestigasyon. Kaya't hinahanap siya ni Gavrilo Ivanovich, ang proklamasyong ito ay nasa eksaktong animnapu't tatlong kamay. Darating siya sa isang bagay: kanino mo ito kinukuha? - Kaya naman. Pumunta siya sa isang iyon: kanino ka galing? atbp. nakarating kami sa Vereshchagin... isang kalahating sinanay na mangangalakal, alam mo, isang maliit na mangangalakal, mahal ko,” nakangiting sabi ng adjutant. - Tinanong nila siya: kanino mo ito nakukuha? At ang pangunahing bagay ay alam natin kung kanino ito nanggaling. Wala siyang ibang maaasahan kung hindi ang postal director. Ngunit tila nagkaroon ng strike sa pagitan nila. Ang sabi niya: hindi mula sa sinuman, ako mismo ang gumawa nito. At sila'y nagbanta at nagmakaawa, kaya't siya'y nagpatuloy dito: siya mismo ang gumawa nito. Kaya nagsumbong sila sa bilang. Inutusan siya ng konte na tawagan siya. "Kanino galing ang proclamation mo?" - "Ako mismo ang gumawa nito." Well, alam mo ang Count! – sabi ng adjutant na may pagmamalaki at masayang ngiti. "Siya ay sumigaw nang labis, at isipin na lamang: tulad ng kawalang-galang, kasinungalingan at katigasan ng ulo!..
- A! Kailangan siya ng Count na ituro si Klyucharyov, naiintindihan ko! - sabi ni Pierre.
"Hindi na kailangan," takot na sabi ng adjutant. – Si Klyucharyov ay may mga kasalanan kahit na wala ito, kung saan siya ay ipinatapon. Ngunit ang katotohanan ay ang bilang ay labis na nagagalit. “Paano ka nakapag-compose? - sabi ng bilang. Kinuha ko itong "Hamburg na pahayagan" mula sa mesa. - Narito siya. Hindi mo ito sinulat, ngunit isinalin mo ito, at isinalin mo ito nang hindi maganda, dahil hindi mo alam ang Pranses, tanga ka." Ano sa tingin mo? "Hindi," sabi niya, "Hindi ako nagbasa ng anumang pahayagan, ginawa ko ang mga ito." - "At kung gayon, kung gayon ikaw ay isang taksil, at dadalhin kita sa paglilitis, at ikaw ay mabibitin. Sabihin mo sa akin, kanino mo ito natanggap? - "Wala akong nakikitang anumang pahayagan, ngunit ginawa ko ang mga ito." Nananatili itong ganoon. Nanawagan din ang Konde sa kanyang ama: tumayo siya. At iniharap nila siya sa paglilitis at, tila, sinentensiyahan siya ng mahirap na paggawa. Ngayon ay dumating ang kanyang ama upang hilingin sa kanya. Ngunit siya ay isang bastos na bata! Alam mo, ang anak ng isang mangangalakal, isang dandy, isang seducer, ay nakinig sa mga lektura sa isang lugar at iniisip na na ang diyablo ay hindi niya kapatid. Kung tutuusin, napakabata niya! Ang aking ama ay mayroong kanyang tavern dito malapit sa Stone Bridge, kaya sa tavern, alam mo, malaking imahe Diyos na Makapangyarihan sa lahat at kinakatawan sa isang kamay ng isang setro, sa kabilang banda ay isang globo; kaya inuwi niya ang larawang ito ng ilang araw at ano ang ginawa niya! Nakakita ako ng bastos na pintor...
Sa kalagitnaan ng bagong kwentong ito, tinawag si Pierre sa punong kumander.
Pumasok si Pierre sa opisina ni Count Rastopchin. Si Rastopchin, nanginginig, sinapo ang kanyang noo at mata gamit ang kanyang kamay, habang si Pierre ay pumasok. May sinasabi ang pandak na lalaki at, pagkapasok na pagkapasok ni Pierre, tumahimik siya at umalis.
- A! "Kumusta, mahusay na mandirigma," sabi ni Rostopchin nang lumabas ang lalaking ito. – Narinig namin ang tungkol sa iyong mga proesses [maluwalhating pagsasamantala]! Ngunit hindi iyon ang punto. Mon cher, entre nous, [Sa pagitan natin, mahal ko,] Freemason ka ba? - sabi ni Count Rastopchin sa mabagsik na tono, na para bang may masama dito, ngunit nilayon niyang magpatawad. Natahimik si Pierre. - Mon cher, je suis bien informe, [Ako, mahal ko, alam ko ang lahat,] ngunit alam ko na mayroong mga Freemason at Freemason, at umaasa ako na hindi ka kabilang sa mga taong, sa ilalim ng pagkukunwari ng pagliligtas sa sangkatauhan. , gustong sirain ang Russia.
"Oo, Freemason ako," sagot ni Pierre.
- Well, nakikita mo, aking mahal. Kayo, sa palagay ko, ay hindi lingid sa kaalaman na si Messrs. Speransky at Magnitsky ay ipinadala kung saan sila dapat naroroon; Ganoon din ang ginawa kay G. Klyucharyov, gayundin sa iba na, sa ilalim ng pagkukunwari ng pagtatayo ng templo ni Solomon, ay sinubukang sirain ang templo ng kanilang sariling bayan. Maaari mong maunawaan na may mga dahilan para dito at na hindi ko maaaring ipatapon ang lokal na direktor ng koreo kung hindi siya mapaminsalang tao. Ngayon alam ko na na pinadala mo siya sa iyo. crew para sa pagtaas mula sa lungsod at kahit na tinanggap mo ang mga papel mula sa kanya para sa pag-iingat. Mahal kita at hindi mo nais na makapinsala, at dahil ikaw ay dalawang beses sa aking edad, ako, bilang isang ama, ay nagpapayo sa iyo na itigil ang lahat ng pakikipag-ugnayan sa ganitong uri ng mga tao at umalis dito sa lalong madaling panahon.
- Ngunit ano, Count, ang kasalanan ni Klyucharyov? tanong ni Pierre.
"Pangyayari kong malaman at hindi sa iyo ang tanungin ako," sigaw ni Rostopchin.
"Kung siya ay inakusahan ng pamamahagi ng mga proklamasyon ni Napoleon, kung gayon ito ay hindi napatunayan," sabi ni Pierre (nang hindi tumitingin sa Rastopchin), "at Vereshchagin ..."
"Nous y voila, [It is so,"] - biglang sumimangot, nagambala kay Pierre, sumigaw si Rostopchin nang mas malakas kaysa dati. "Si Vereshchagin ay isang taksil at isang taksil na tatanggap ng isang karapat-dapat na pagpatay," sabi ni Rostopchin na may matinding galit na sinasalita ng mga tao kapag naaalala ang isang insulto. - Ngunit hindi kita tinawag upang pag-usapan ang aking mga gawain, ngunit upang bigyan ka ng payo o utos, kung gusto mo. Hinihiling ko sa iyo na ihinto ang pakikipag-ugnayan sa mga ginoo tulad ni Klyucharyov at umalis dito. And I'll beat the crap out of whoever it is. - At, malamang na napagtanto na tila sinisigawan niya si Bezukhov, na wala pang kasalanan, idinagdag niya, na hinawakan si Pierre sa kamay sa isang palakaibigang paraan: - Nous sommes a la veille d "un desastre publique, et je n"ai pas le temps de dire des gentillesses a tous ceux qui ont affaire a moi. Umiikot ang ulo ko minsan! Eh! bien, mon cher, qu"est ce que vous faites, vous personnellement? [Nasa bisperas na tayo ng isang pangkalahatang sakuna, at wala akong panahon para maging magalang sa lahat na may negosyo ako. Kaya, mahal ko, ano ang ginagawa mo, ikaw mismo?]
"Mais rien, [Oo, wala," sagot ni Pierre, hindi pa rin itinataas ang kanyang mga mata at hindi nagbabago ang ekspresyon ng kanyang nag-iisip na mukha.
Kumunot ang noo ni Konde.
- Un conseil d"ami, mon cher. Decampez et au plutot, c"est tout ce que je vous dis. Isang bon entendeur salut! Paalam, mahal ko. “O, oo,” sigaw niya sa kanya mula sa pintuan, “totoo bang nahulog ang kondesa sa mga kamay ng des saints peres de la Societe de Jesus?” [Magiliw na payo. Lumabas ka dali, yan ang sinasabi ko sayo. Mapalad ang marunong sumunod!.. ang mga banal na ama ng Kapisanan ni Hesus?]
(hanggang 1918 - Revel), na itinayo noong 1900 sa sentro ng lungsod, sa Toompea (Vyshgorod), sa inisyatiba ng Revel rector Preobrazhensky katedral prot. K. A. Tizik at sa suporta ng Estonian Gobernador-Heneral, Prince. S.V. Shakhovsky na may mga donasyong nakolekta sa buong Imperyo ng Russia. K con. Noong ika-19 na siglo, sa pagdami ng mga Kristiyanong Ortodokso sa Revel, bumangon ang tanong ng pagtatayo ng bagong simbahan. Ang dating katedral bilang parangal sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon (isang Katolikong monasteryo, kalaunan ay isang simbahang Lutheran, na itinayong muli noong 1716 sa pamamagitan ng utos ni Peter I sa isang simbahang Ortodokso) ay hindi nakatugon sa mga pangangailangan ng Simbahang Ortodokso alinman sa panloob at panlabas na istraktura nito. , o sa kapasidad nito. kawan. 19 Peb. 1887 Revel Orthodox. Ang klero ay nagsumite ng isang memo kay Shakhovsky tungkol sa pangangailangan na magtayo ng isang bagong katedral. Ang gobernador ay nag-aplay para sa pahintulot na mangolekta ng mga donasyon sa loob ng Imperyo ng Russia, dahil ang halaga na inilaan ng Synod para sa pagtatayo (60 libong rubles) ay naging hindi sapat. Ang pahintulot ay ibinigay sa pamamagitan ng utos ng Emperador. Alexander III Alexandrovich na may petsang Abril 2. 1888, at isang komite ang binuo noong Hunyo upang mangolekta ng mga donasyon.
Kapag pumipili ng isang site para sa pagtatayo, nanirahan kami sa isang mataas na lugar ng lungsod - Toompea Hill. Aleman ang mga baron, na halos lahat ng mga bahay sa Toompea ay pag-aari, ay laban sa pagtatayo ng katedral, na, sa kanilang palagay, ay maaaring makasira sa tanawin. Lungsod ng Hanseatic"Mga sibuyas na Ruso". Agosto 30 1893 Arsobispo. Inilaan ni Rizhsky Arseny (Bryantsev) ang lugar ng pagtatayo, noong Mayo 7, 1895, pagkatapos ng isang serbisyo ng panalangin, nagsimula ang trabaho sa paglalagay ng pundasyon, noong Agosto 20. Sa parehong taon, ang pundasyong bato ng templo ay inilaan. Pagsapit ng 1 Aug. Noong 1899, isang kahoy na iconostasis na may gilding ang na-install sa simbahan, na natapos noong Marso 1900 panloob na dekorasyon. Abr 30 1900 ep. Riga at Mitavsky sschmch. Inilaan ni Agathangel (Preobrazhensky) si A.N. Sa liturhiya noong araw na iyon, Obispo. Nakipag-concelebrate kay Agathangel si St. tama John ng Kronstadt. Lumipat ang Ruso sa bagong katedral. parokya mula sa Transfiguration Cathedral, ang huli ay inilipat sa Est. Orthodox pamayanan. Ang unang rektor ng katedral noong 1900-1909. ay prot. Simeon Popov.
Ang cathedral project ay pag-aari ni prof. Academy of Arts Arkitekto. M. T. Preobrazhensky. Ang A.N.s. ay itinayo sa istilong neo-Russian. istilo, three-apse, cross-domed na simbahan sa plano (58´ 51 sq. m; taas humigit-kumulang 58 m) na may limang-domed na pagkumpleto. ang pangunahing altar ay inilaan sa pangalan ng St. blgv. aklat Alexander Nevsky, timog. kapilya - sa pangalan ng St. Sergius ng Radonezh, hilaga - sa pangalan ng St. katumbas ng aklat Vladimir. Ang katedral ay itinayo mula sa limestone at nahaharap sa ladrilyo; ito ay nakikilala sa pamamagitan ng mayaman na pandekorasyon na dekorasyon, na nagbibigay sa buong hitsura ng templo ng isang solemne at eleganteng hitsura. Ang mga facade ay pinalamutian ng mga mosaic ng arkitekto. A. N. Frolova. Ang panloob na pagpipinta ay ginawa ayon sa mga sketch ni Preobrazhensky. Ang mga icon para sa mga iconostases ay ipininta noong 1889-1899. sa pagawaan ng akademiko A. N. Novoskoltsev, ayon sa kanyang mga sketch ang mga stained glass na bintana ng gitnang altar na may mga imahe ng Tagapagligtas ay ginawa, Ina ng Diyos at St. Juan Bautista. Sa apse ng pangunahing kapilya mayroong isang komposisyon na "Communion of the Apostles", na ginawa ni M. M. Vasiliev batay sa modelo ng altar mosaic ng Cathedral of St. Sophia ng Kyiv.
Matapos ang pagbuo ng Republic of Estonia, ang autonomous Estonian Church noong 1923 ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng K-Polish Patriarchate. Ang diyosesis ng Tallinn ay nabuo kasama ang Est. parokya at Narva - na may pamamayani ng kawan na nagsasalita ng Ruso, sa ilalim ng hurisdiksyon ng kuyog ay si A.N. Noong 20s XX siglo Sa Estonia, nagsimula ang isang kampanya para sa demolisyon ng A.N. s. - "isang monumento sa karahasan ng Russia." Noong 1924, itinaas ang tanong ng muling pagsasaayos ng A.N. at ang buong teritoryo ng Toompea sa "Pantheon of Estonian Independence". Hindi naipatupad ang proyekto. Noong Oct. 1928 sa Estado. Ipinakilala ng pulong ang isang panukalang batas para sa pagsira ng katedral noong Mayo 1, 1929. Oktubre 23. 1929 obispo Pechersky John (Bulin), marami. mga pastor ng Evangelical Lutheran Church of Estonia, mga kinatawan ng Orthodox Church. ang populasyon ng Estonia at maging ang komunidad ng Lutheran na ipinadala sa pinuno ng estado at sa tagapangulo ng Estado. Umapela ang pulong na pigilan ang pagkawasak ng dambana. Sa bahagi ng Orthodox. Ang populasyon ay nanindigan sa Baltic Conference ng International Peace Union, na nagnanais na "na ang gayong proyekto ay alisin sa agenda" (Uus Elu. 1928. No. 10), gayundin ang mga pinuno ng kaliwang partido ng oposisyon sa parlyamento. Noong 1936 mula sa Transfiguration Cathedral hanggang A.N. Ang departamento ng Estonian Apostolic Orthodox Church (EAOC), na pinamumunuan ni Met. Alexander (Paulus), na, simula noong 1922, ipinagtanggol ang pagkakaroon ng katedral. Sa con. Noong 1936, si Archpriest ay naging rektor ng katedral. N. Päts, kapatid ng Pangulo ng Republika ng Estonia. Sa parehong taon, Russian ang parokya ng diyosesis ng Narva ay umalis sa mga dingding ng simbahan, at hanggang 1940 A.N. inookupahan est. Orthodox parokya na inilipat mula sa Simeonovskaya Church, ang serbisyo ay isinagawa sa Est. wika. Ang paglipat ng mga parokya ay nakatulong sa pagpapanatili ng nayon ng A.N., bagaman ang pagtubog ay inalis mula sa mga domes ng katedral, at isang Foucault pendulum ang isinabit sa templo. Noong 1940, nang ibalik ang autonomous status ng Estonian Church sa ilalim ng hurisdiksyon ng Russian Orthodox Church, Russian. bumalik ang parokya sa mga dingding ng katedral.
Sa panahon ng pananakop ng Estonia, Aleman tropa noong 1941-1944, A.N. ay sarado. Ibinalik at binuksan noong Mayo 1945 sa ilalim ng pangangalaga ng Arsobispo. Narvsky Pavel (Dmitrovsky). Ang senior subdeac ay lumahok sa paghahanda ng katedral para sa pagtatalaga. arsobispo Pavla, bud. Patriarch ng Moscow at All Rus' Alexy II (Ridiger), na ang episcopal consecration ay naganap noong Setyembre 3. 1961 sa A.N. Sa simula. 60s, namamahala sa diyosesis ng Tallinn, obispo. Hindi pinayagan ni Alexy na muling itayo ang katedral bilang isang planetarium.
Noong 1991, ibinalik ang katedral sa basement floor, kung saan dating natatagpuan ang St. Mula noong 1992 Orthodox. parokya sa teritoryo ng Estonia dahil sa hindi nalutas na isyu ng pagpaparehistro ng Estonia. ng pamahalaan ng Charter ng EAOC (sa hurisdiksyon ng Moscow Patriarchate) ay binawian ng legal na katayuan. parokya ng A.N. sa pagpupulong nito noong Marso 14, 1999, nagpasyang umapela sa Sa Kanyang Banal na Patriyarka Alexy II ng Moscow at All Rus' na may kahilingan na tanggapin ang katedral sa ilalim ng kanyang direktang subordination. Noong Marso 16, 1999, ang charter ng parokya ay nairehistro sa Estonian Ministry of Internal Affairs. Natanggap ng katedral ang katayuan ng stavropegic, ang mga aktibidad ng parokya ay katumbas ng mga tungkulin ng opisyal. representasyon ng Moscow Patriarchate sa Estonia na may pangangalaga ng upuan ng primate ng EAOC (Moscow Patriarchate). Hinirang ni Patriarch Alexy II si Archimandrite Alexy II bilang acting rector ng parokya at kinatawan ng Moscow Patriarchate sa Estonia. Eliseo (Ganabu). Mula noong Hunyo 1, 2000, ang rektor ng A.N. ay isang kleriko ng EOC MP - Rev. Sergiy Ivannikov.
Ang katedral ay may Sunday school para sa mga matatanda (mula noong 1989), isang icon na pagpipinta ng bilog, mga pagbabasa sa Pasko, mga konsiyerto ng mga koro ng simbahan, at mga eksibisyon. Hunyo 27, 2000 sa loob ng mga pader ng A.N. Ang Konseho ng Estonian Church (Moscow Patriarchate) ay naganap. 12 Set. Noong 1995, ipinagdiwang ang ika-100 anibersaryo ng pundasyon, noong Mayo 16, 2000, ang ika-100 anibersaryo ng pagtatalaga ng katedral.
Lit.: Tizik K. Revel Alexander Nevsky Cathedral sa Vyshgorod. Revel, 1900; Preobrazhensky M. Revel Orthodox Alexander Nevsky Cathedral. St. Petersburg, 1902; Ignatiev A.V Mga simbahang Orthodox Tallinn // ZhMP. 1971. Blg. 1. P. 14-18; A.V. Simbolo ng pagkakaisa at pagkakaibigan // Ibid. 1977. Blg. 1. P. 22-27; Alexy II, Patriarch. Orthodoxy sa Estonia. M., 1999. P. 307, 334-341, 381, 393-397, 403, 404, 418, 441, 447, 451, 454, 460-465, 526-528, 539-65; Isang daang taon ng Tallinn Alexander Nevsky Cathedral: Album / Comp. A. Panteleev. Tallinn, 2000.
D. B. Kochetov, E. V. Shevchenko
Nakumpleto noong 1900 ayon sa disenyo ng arkitekto na si Preobrazhensky.
Kwento
Itinayo noong 1900 bilang memorya ng mahimalang pagliligtas ni Emperor Alexander III sa isang aksidente sa tren noong Oktubre 17, 1888. Sa walong iminungkahing opsyon para sa pagtatayo ng katedral, ang pinakamagandang lugar ay ang parisukat sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ay ang gusali ng parlyamento).
Noong Pebrero 19, 1887, ang klero ng Ortodokso ng Tallinn ay nagsumite ng isang memo sa gobernador ng Estonia, si Prince Sergei Vladimirovich Shakhovsky, na ipinaliwanag ang pangangailangan na magtayo ng isang bagong katedral. Kinilala ng Synod ang pagtatayo ng isang bagong templo bilang tunay na kinakailangan at naglaan ng 60 libong rubles. Sa kahilingan ng gobernador, noong Abril 2, 1888, si Emperador Alexander III ay nagbigay ng pahintulot na mangolekta ng mga donasyon sa loob ng Imperyo ng Russia.
Ang mga pangunahing problema at hindi inaasahang gastos ay lumitaw para sa komite para sa pagtatayo ng isang bagong katedral kapag nagpasya sa pagpili ng lokasyon. Ang isyung ito ay tinalakay mula Abril 1888 hanggang kalagitnaan ng 1892. Ang komite ay inalok ng walong pagpipilian, ang pinaka-angkop ay ang lugar sa harap ng palasyo ng gobernador (ngayon ang Estonian Parliament building)
Noong Agosto 20, 1895, ang pundasyong bato ng katedral ay inilaan. Pagkalipas ng dalawang taon, noong Nobyembre 2, 1897, salamat sa mga pagsisikap ng pangunahing kontratista, mangangalakal ng unang guild na si Ivan Dmitrievich Gordeev, ang mga ginintuang krus na bakal ay taimtim na na-install sa mga domes ng katedral.
Ang pagtubog ng mga domes ng templo ay isinagawa noong kalagitnaan ng 1898 ng master at merchant ng pangalawang guild - Pyotr Semenovich Abrosimov. Ang mga kampana para sa bagong templo ay ginawa sa pabrika ng kampanilya ng mangangalakal na si Vasily Mikhailovich Orlov sa kabisera ng Imperyo ng Russia - e. Ang kanilang kabuuang bilang ay labing-isang kampanilya. Ang kaganapan sa pagkonsagra at paglalagay ng mga kampana ay naganap noong Hunyo 7, 1898. Sa una, ang disenyo ng bagong templo ay kasama ang pag-install ng isang marble iconostasis, ngunit sa panahon ng pagtatayo ng katedral, napagpasyahan na palitan ito ng isang ginintuang kahoy. Ang gawaing ito ay ipinagkatiwala kay Peter Abrosimov. Ang mga icon ay ipininta sa workshop ng akademiko ng pagpipinta Alexander Nikanorovich Novoskoltsev. Ayon sa kanyang disenyo, ang mga stained glass na bintana ay ginawa ng St. Petersburg master na si Emil Karlovich Steinke, na pagkatapos ay naka-install sa mga bintana ng altar. Ang five-domed three-altar cathedral, na idinisenyo para sa 1,500 katao, ay itinayo sa modelo ng mga simbahan sa Moscow noong ika-17 siglo. Ang mga facade ng katedral ay pinalamutian ng mga mosaic panel na ginawa ng academician ng arkitektura na si A. Frolov.
Ang templo ay taimtim na inilaan noong Abril 30, 1900 ng Kanyang Grace Agafangel (Preobrazhensky), Obispo ng Riga at Mitau; Lumahok sa pagtatalaga si Fr. John ng Kronstadt. Ang parokya ng Russia mula sa Transfiguration Cathedral ay lumipat sa bagong katedral; ang huli ay inilipat sa etnikong Estonian na komunidad. Ang unang rektor noong 1900-1909 ay si Archpriest Simeon Popov.
Para sa mga kadahilanang ideolohikal at pulitikal, binalak ng mga awtoridad na gibain ang templo noong 1924, noong panahon ng unang kalayaan ng Estonia. Ang isang aktibong tagapagtanggol ng katedral ay ang pinuno ng Estonian Apostolic Orthodox Church, Metropolitan Alexander (Paulus), na noong 1936 ay inilipat ang kanyang see dito mula sa Transfiguration Cathedral. Sa pagtatapos ng 1936, si Archpriest N. Päts, kapatid ng Pangulo ng Republika ng Estonia na si K. Päts, ay naging rektor ng katedral.
Noong panahon na ang Estonia ay bahagi ng Reichskommissariat Ostland ng Imperyong Aleman, isinara ang templo.
Noong unang bahagi ng 1960s, sinubukan nilang muling itayo ang katedral sa isang planetarium, ngunit ito ay na-save, ayon sa isang bersyon na aktibong na-promote sa panahon ng Patriarchate of Alexy II, ngunit walang anumang dokumentaryong ebidensya, ni Bishop Alexy (Ridiger), nang maglaon ay Patriarch Alexy II .
Noong Setyembre 3, 1961, ang katedral ay nag-host ng episcopal consecration ni Archimandrite Alexy (Ridiger), na pinamumunuan ni Arsobispo Nikodim (Rotov) ng Yaroslavl at Rostov.
Mamaya kasaysayan at modernong panahon
Noong Marso 6, 1999, ang charter ng parokya ay nairehistro sa Estonian Ministry of Internal Affairs. Natanggap ng katedral ang katayuan ng stauropegial; ang parokya ay pinagkalooban ng katayuan ng opisyal na representasyon ng Moscow Patriarchate sa Estonia na may pananatili ng upuan ng Primate ng EAOC ng Moscow Patriarchate.
Ang rektor ng katedral ay Metropolitan Cornilius (Jacobs) ng Tallinn at All Estonia.
Mga icon
Ang orihinal na disenyo ni Mikhail Preobrazhensky para sa katedral ay may kasamang marble iconostasis, ngunit sa panahon ng proseso ng pagtatayo, dahil sa pagtitipid, ito ay pinalitan ng isang ginintuan, kahoy, dahil kumpara sa marmol, ang isang ito ay mas mura at mas angkop para sa uri ng katedral na itinayo ayon sa uri ng mga simbahan sa Moscow noong ika-17 siglo.