Ang Imperyong Mongol ay isang sentralisadong estado na nasakop sa unang kalahati ng ika-13 siglo. malawak na teritoryo ng kontinente ng Eurasian, mula sa Karagatang Pasipiko papuntang Central Europe.
Noong 40s. ika-13 siglo sa isang malawak na teritoryo mula sa Irtysh hanggang sa mga steppes ng Volga at Danube, isang estado ang itinatag, na tumanggap ng pangalan ng Golden Horde. Ang paghihiwalay ng Horde mula sa imperyo ni Genghis Khan ay naganap sa pagtatapos ng ika-13 siglo. Golden Horde ay isang pyudal na estado.
Mayroon itong mga sumusunod na tampok:
Nomadic at semi-nomadic na kalikasan ng lipunan;
Malaking papel ng mga pinuno ng tribo;
Hierarchy ng nomadic agriculture.
Ang naghaharing uri ay ang klase ng mga pyudal na panginoon ("white bone"), kasama ang Mongol-Tatar nomadic na aristokrasya.
Ang unang pangkat ng mga pyudal na panginoon ay binubuo ng khan at mga prinsipe mula sa angkan ng Jochi, ang unang khan ng Golden Horde. Kasama sa pangalawang pangkat ang pinakamalaking pyudal na panginoon - beks at nyons. Ang ikatlong pangkat ng mga pyudal na panginoon ay binubuo ng mga tarkhan - mga taong may mababang posisyon sa estado. kagamitan. Ang ikaapat na grupo ay binubuo ng mga nuker - sila ay bahagi ng panloob na bilog ng kanilang panginoon at umaasa sa kanya.
Matapos tanggapin ang Islam bilang isang estado. relihiyon, ang mga klerong Muslim ay nagsimulang gumanap ng isang mahalagang papel.
Ang populasyon na umaasa sa pyudal ay tinawag na "black bone" at kasama ang mga nomadic na pastoralista, magsasaka, at mga naninirahan sa lungsod.
Ang populasyon ng magsasaka ay nahahati sa mga komunal na magsasaka na may sariling imbentaryo, mga gusali (sobanchi), atbp. at mahihirap na miyembro pamayanang magsasaka(urtakchi).
Kahit sa panahon ng kanyang buhay, hinati ni Genghis Khan ang imperyo sa 4 na ulus, na pinamumunuan ng isang pusa. inilagay ang kanyang mga anak. Ang Golden Horde ay pinamunuan ng isang khan, na may malakas na despotikong kapangyarihan. Siya ay inihalal ng kurultai - ang kongreso ng aristokrasya ng Mongolian.
Ang mga sofa ay ang mga sentral na katawan ng pamamahala ng sangay. Ang kanilang trabaho ay pinag-ugnay ng vizier - ang nominal na pinuno ng pamahalaan. Ang pinakamataas na opisyal sa usul ay mga emir, sa hukbo - bakouls at temniks. Ang lokal na pamahalaan ay isinagawa ng mga Baskak at Darug.
Ang organisasyong militar ng Golden Horde ay batay sa decimal system. Ang buong populasyon ay nahahati sa dose-dosenang, daan-daan, libo-libo at dose-dosenang; ang mga kumander ng mga yunit na ito ay mga kapatas, senturyon, atbp. Ang pangunahing braso ng mga Mongol ay magaan at mabibigat na kabalyero.
Mga mapagkukunan ng batas ng Golden Horde
Ang mga pangunahing mapagkukunan ng batas ng Golden Horde ay ang mga sumusunod:
Koleksyon ng mga batas at kaugalian ng Mongolian - Dakilang Yasa ng Genghis Khan;
Batas sa kaugalian ng mga tribong Mongolian;
Mga pamantayan ng Sharia;
Mga liham, etiketa, utos sa mga lokal na pinuno, atbp.;
- "lihim na kwento".
Ang mana at pag-aasawa at relasyon sa pamilya ay batay sa nakaugaliang batas at tradisyon. Kaya, hinihiling ng kaugalian ang pagtubos ng asawa mula sa kanyang mga magulang, ang ari-arian pagkatapos ng kamatayan ng asawa ay pinamamahalaan ng pangunahing asawa hanggang sa ang mga anak na lalaki ay umabot sa pagtanda.
Ito ay katangian ng batas kriminal na ang mga batas ni Yasa ay lubhang malupit. Ang kanilang kabiguan ay madalas na ninakaw ng parusang kamatayan o pagputol sa sarili. Ang mga krimeng militar ay pinarusahan ng partikular na kalupitan.
Ang paglilitis ay kalaban. Bilang karagdagan sa mga patotoo, panunumpa, tunggalian, pagpapahirap ay ginamit, ang prinsipyo ng mutual na responsibilidad at responsibilidad ng grupo ay ginamit.
Ang GOLDEN HORDE, ang Mongol-Tatar state, ay itinatag noong unang bahagi ng 1240s ni Khan Batu, ang anak ni Khan Jochi. Ang kapangyarihan ng Golden Horde khans ay lumawak sa teritoryo mula sa ibabang Danube at Golpo ng Finland sa kanluran hanggang sa Irtysh basin at ang mas mababang Ob sa silangan, mula sa Black, Caspian at Aral Seas at Lake Balkhash sa timog hanggang sa mga lupain ng Novgorod sa hilaga. Kasama ang Golden Horde Kanlurang Siberia, Khorezm, Volga Bulgaria, North Caucasus, Crimea, Desht-i-Kipchak, steppes Hilagang Itim na Dagat at ang rehiyon ng Volga. Ang mga katutubong lupain ng Russia ay hindi bahagi ng Golden Horde, ngunit nakasalalay dito, ang mga prinsipe ng Russia ay nagbigay pugay at sumunod sa mga utos ng mga khan. Ang sentro ng Golden Horde ay ang Lower Volga region, kung saan sa ilalim ng Batu ang kabisera ay ang lungsod ng Sarai-Batu (malapit sa modernong Astrakhan), sa unang kalahati ng ika-14 na siglo ang kabisera ay inilipat sa Sarai-Berke, na itinatag ni Khan Berke (1255-1266) (malapit sa modernong Volgograd).
Ang Golden Horde ay higit na artipisyal at marupok pampublikong edukasyon, na may magkakaibang populasyon. Ang mga Volga Bulgars, Mordovians, Russian, Greeks, Khorezmians ay nanirahan sa mga husay na lugar. Ang karamihan sa mga nomad ay ang mga Turkic na tribo ng Polovtsians (Kipchaks), Kangly, Tatars, Turkmens, at Kirghiz. Ang antas ng panlipunan at kultural na pag-unlad ng populasyon ng Golden Horde ay naiiba din.
Matapos ang katapusan ng panahon ng mga pananakop, na sinamahan ng napakalaking pagkawasak at malawakang kaswalti, pangunahing layunin Ang mga pinuno ng Golden Horde ay nagsimulang magpayaman sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagnanakaw sa inaalipin na populasyon. Ang pangunahing bahagi ng mga lupain at pastulan ay puro sa mga kamay ng maharlikang Mongol, na kung saan ang pabor ng populasyon ng nagtatrabaho ay mananagot. Ang paggawa ng handicraft ng mga nomad ng Golden Horde ay kinuha ang anyo ng mga home crafts. Sa mga lungsod ng Golden Horde, ang iba't ibang mga craft workshop ay nagpapatakbo sa paggawa para sa merkado, ngunit, bilang isang patakaran, ang mga manggagawa na kinuha mula sa Khorezm ay nagtrabaho sa kanila, Hilagang Caucasus, Crimea, pati na rin ang mga dayuhang Ruso, Armenian, Griyego. Maraming mga lungsod sa mga nasakop na lupain ang winasak ng mga Mongol, bumaba o nawala nang buo. Ang Sarai-Batu, Sarai-Berke, Urgench, ang mga lungsod ng Crimean ng Sudak, Kafa (Feodosia), Azak (Azov) sa Dagat ng Azov ay mga pangunahing sentro ng kalakalan ng caravan.
Ang mga Khan mula sa bahay ni Batu ay nasa pinuno ng estado. Sa partikular na mahahalagang kaso ng buhay, ang kurultai ay ipinatawag - mga kongreso ng maharlika na pinamumunuan ng mga miyembro ng naghaharing dinastiya. Si Beklyare-bek (bek bekov) ay isang uri ng pinuno ng ehekutibong kapangyarihan, ang mga vizier ay namamahala sa magkakahiwalay na lugar ng pamahalaan. Ang lokal na kapangyarihan ay ginamit ng mga darug, na ang pangunahing tungkulin ay mangolekta ng mga buwis at buwis. Kadalasan, kasama ang mga darug, ang mga kumander - Baskak - ay ipinadala sa mga lugar. Istraktura ng estado ay paramilitar sa kalikasan, ang mga posisyon ng militar at administratibo, bilang panuntunan, ay hindi pinaghiwalay. Ang pinakamahalagang posisyon sa hukbo ay inookupahan ng mga miyembro ng naghaharing dinastiya - mga oglan (mga prinsipe), na nagmamay-ari ng mga tadhana sa Golden Horde. Mula sa mga beks (noins) at tarkhans, nabuo ang isang kadre ng mga pinuno ng militar - temniki, libo, senturyon, pati na rin ang mga bakaul (mga opisyal na namamahagi ng pagpapanatili ng mga tropa, nadambong sa militar).
Ang marupok na kalikasan ng estado, ang paglago ng pakikibaka sa pagpapalaya ng mga nasakop at umaasa na mga tao ang naging pangunahing dahilan ng pagbagsak at pagkamatay ng Golden Horde. Sa panahon na ng pagbuo nito, ang Golden Horde ay nahahati sa mga ulus na pag-aari ng maraming anak ni Jochi. Bagama't kinilala ng magkakapatid na Batu ang kanyang pinakamataas na kapangyarihan, sila ay higit na nagsasarili. Ang mga hilig sa desentralisado ay malinaw na ipinakita pagkatapos ng pagkamatay ni Khan Mengu-Timur (1266-1282), nang sumiklab ang digmaan sa pagitan ng mga prinsipe ng sambahayan ni Jochi. Sa ilalim ng mga khan na Tuda-Mengu (1282-1287) at Talabuga (1287-1291), ang Temnik Nogai ay naging de facto na pinuno ng estado. Tanging si Khan Tokhta (1291-1312) lamang ang nakapagpaalis kay Nogai at sa kanyang mga tagasunod. Nagawa ni Khan Uzbek (1312-1342) na pigilan ang bagong kaguluhan; Sa ilalim niya at ng kanyang kahalili, si Khan Dzhanibek (1342-1357), naabot ng Golden Horde ang rurok ng kapangyarihan nito. Ang hukbo ng Uzbek ay umabot sa 300 libong tao. Matapos ang pagpatay kay Dzhanibek, nagsimula ang isang bagong panahon ng kawalang-tatag ng kapangyarihan. Noong 1357-1380, higit sa 25 khans ang nasa trono ng Golden Horde. Noong 1360s-1370s, ang de facto na pinuno ng estado ay ang temnik Mamai. Noong unang bahagi ng 1360s, nahulog ang Khorezm mula sa Golden Horde, ang mga lupain sa Dnieper River basin ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng Lithuania, at naging malaya ang Astrakhan. Sa Rus', isang malakas na unyon ng mga pamunuan ang nabuo, na pinamumunuan ng Moscow. Sa isang pagtatangka na pahinain ang mga prinsipe ng Moscow, si Mamai, sa pinuno ng isang malaking hukbo, ay nagpunta sa isang kampanya laban sa Rus', ngunit natalo ng nagkakaisang tropang Ruso sa Labanan ng Kulikovo (1380). Sa ilalim ng Khan Tokhtamysh (1380-1395), ang mga kaguluhan ay tumigil, ang kapangyarihan ng khan ay muling nagsimulang kontrolin ang pangunahing teritoryo ng estado. Tinalo ni Tokhtamysh ang hukbo ng Mamai sa Kalka River (1380), noong 1382 nagsagawa siya ng matagumpay na kampanya laban sa Rus', nakuha ang Moscow sa pamamagitan ng panlilinlang at sinunog ito. Sa panahong ito, kumilos si Timur bilang isang mapanganib na kalaban ng Golden Horde. Bilang resulta ng isang serye ng mga mapangwasak na kampanya, natalo ng Timur ang mga tropa ng Tokhtamysh, nakuha at winasak ang mga lungsod ng Volga, kabilang ang Saray-Berke, at ninakawan ang mga lungsod ng Crimea. Ang Golden Horde ay tinamaan ng suntok kung saan hindi na ito nakabawi.
Noong unang bahagi ng 1420s, nabuo ang Siberian Khanate, noong 1440s - ang Nogai Horde, ang Kazan Khanate (1438) at ang Crimean Khanate (1443) ay naging malaya, noong 1460s - ang Kazakh, Uzbek, Astrakhan Khanates. Noong ika-15 siglo, ang pagtitiwala ng Rus' sa Golden Horde ay makabuluhang humina. Noong 1480, sinubukan ni Akhmat, Khan ng Great Horde, na sa loob ng ilang panahon ay naging kahalili ng Golden Horde, na makamit ang pagsunod mula kay Ivan III, ngunit ang pagtatangka na ito ay natapos sa kabiguan at sa wakas ay napalaya ng mga Ruso ang kanilang sarili mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Ang Great Horde ay tumigil na umiral sa simula ng ika-16 na siglo.
Ang Golden Horde ay isang pyudal na estado ng binuo Middle Ages. Ang kataas-taasang kapangyarihan sa bansa ay pag-aari ng khan, at ang titulong ito ng pinuno ng estado sa kasaysayan ng buong taong Tatar ay nauugnay pangunahin sa panahon ng Golden Horde. Kung ang buong Mongol Empire ay pinamumunuan ng dinastiya ni Genghis Khan (Genghisids), kung gayon ang Golden Horde ay pinamumunuan ng dinastiya ng kanyang panganay na anak na si Jochi (Juchids). Noong 60s ng siglo XIII, ang imperyo ay aktwal na nahahati sa mga independiyenteng estado, ngunit ayon sa batas, sila ay itinuturing na mga ulus ng Genghis Khan. Samakatuwid, ang sistema ng pamahalaan, na inilatag sa ilalim niya, ay halos nanatili hanggang sa katapusan ng pagkakaroon ng mga estadong ito. Bukod dito, nagpatuloy ang tradisyong ito sa buhay pampulitika at sosyo-ekonomiko ng mga Tatar khanate na nabuo pagkatapos ng pagbagsak ng Golden Horde. Naturally, ang ilang mga pagbabagong-anyo, mga reporma ay isinagawa, ang ilang mga bagong posisyon ng estado at militar ay lumitaw, ngunit ang buong estado at sistemang panlipunan sa kabuuan ay nanatiling matatag. Sa ilalim ng khan mayroong isang divan - isang konseho ng estado, na binubuo ng mga miyembro ng royal dynasty (oglans-princes, kapatid o iba pang lalaking kamag-anak ng khan), malalaking pyudal na prinsipe, mataas na klero, at mahusay na mga pinuno ng militar. Ang mga malalaking pyudal na prinsipe ay mga noyon para sa unang bahagi ng panahon ng Mongol ng mga panahon ng Batu at Berke, at para sa Muslim, panahon ng Tatar-Kipchak ng Uzbek at ang kanyang mga kahalili - mga emir at beks. Nang maglaon, sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, ang napaka-maimpluwensyang at makapangyarihang mga beks na may pangalang "Karacha-bi" ay lumitaw mula sa pinakamalaking pamilya Shirin, Baryn, Argyn, Kipchak (ang mga marangal na pamilyang ito ay ang pinakamataas na pyudal-princely elite ng halos lahat ng Tatar khanates na lumitaw pagkatapos ng pagbagsak ng Golden Horde). Ang divan ay mayroon ding posisyon bilang bitikchi (tagasulat), na sa esensya ay ang kalihim ng estado, na may makabuluhang kapangyarihan sa bansa. Maging ang malalaking pyudal na panginoon at pinuno ng militar ay iginagalang siya.
Mga awtoridad na nagbibigay ng hustisya sa Imperyong Mongol ay: ang hukuman ng dakilang khan, ang hukuman ng kurultai - ang kongreso ng mga kinatawan ng naghaharing pamilya at mga pinuno ng militar, ang hukuman ng mga espesyal na hinirang na tao - mga hukom-dzarguchi. Ang lahat ng mga katawan na ito ay nagpapatakbo din sa Golden Horde. Tulad ng sa Mongol Empire, ang pinakamataas na hukuman ay ang mga pinuno ng Golden Horde, na sa ikalawang kalahati ng XIII na siglo. unang nakatanggap ng aktwal, at pagkatapos ay opisyal na kalayaan at kinuha ang pamagat ng khan. Ang hustisya bilang isa sa mga tungkulin ng kapangyarihan ng Khan ay minana ng mga Mongol mula sa mga sinaunang Turks: nasa Turkic Khaganate na noong mga siglo ng VI-IX. Ang khan ang pinakamataas na hukuman.
Kinilala ng sentral na pamahalaan sa Mongolia ang karapatan ng aktwal na nagtatag ng Golden Horde - Batu (Batu, pinasiyahan noong 1227-1256) na litisin ang mga noyon at mga opisyal na nasasakupan niya, gayunpaman, sa proviso na "ang hukom ni Batu ay isang kaan." Ang kasunod na mga khan ng Golden Horde ay aktibong nagsagawa ng mga hudisyal na tungkulin. Ito ay nasa ilalim ni Mengu-Timur, ang apo ni Batu, noong 1269. Ang Golden Horde ay opisyal na naging isang independiyenteng estado, at ang mga pinuno nito ay naging mga soberanong soberanya, isa sa mga hindi maiaalis na palatandaan na ang kapangyarihan ay ang paggamit ng tungkulin ng kataas-taasang hukom.
Ang pangunahing pinagmumulan ng batas sa Imperyong Mongol at mga estado ng Chingizid ay ang tinatawag na yases (mga batas) ni Genghis Khan (sama-samang tinutukoy bilang ang Dakilang Yasa) at ang kanyang mga kahalili - ang mga dakilang khan. Ang Dakilang Yasa ng tagapagtatag ng imperyo at ang Yasa ng kanyang mga kahalili ay bumubuo ng pangunahing pinagmumulan ng batas para sa lahat ng mga katawan na nangangasiwa ng hustisya, kabilang ang khan. Ang ibang mga mapagkukunan ay hindi dapat sumalungat sa yasas. Ang Dakilang Yasa ni Genghis Khan, na pinagsama-sama noong 1206 bilang isang pagpapatibay sa kanyang mga kahalili, ay binubuo ng 33 mga fragment at 13 na kasabihan ng Khan mismo. Pangunahing nilalaman ni Yasa ang mga patakaran ng organisasyong militar ng hukbong Mongolian at ang mga pamantayan ng batas na kriminal. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi pa naganap na kalupitan ng mga parusa hindi lamang para sa mga krimen, kundi pati na rin para sa mga misdemeanors.
Ang isa pang mahalagang mapagkukunan ay ang mga label ng mga khan mismo. Ang isang label ay anumang dokumento na inilabas sa ngalan ng kataas-taasang pinuno - ang khan at may ilang mga katangian (may isang tiyak na istraktura, binigyan ng isang iskarlata na selyo - tamga, ay hinarap sa mga taong mas mababa sa posisyon kaysa sa taong nagbigay nito, atbp.). Ang pasalita at nakasulat na mga utos at reseta ng mga khan ay para sa mga nasasakupan, kabilang ang pyudal na maharlika, ang pinakamataas na batas, na napapailalim sa agaran at walang pag-aalinlangan na pagpapatupad. Naisagawa na ang mga ito mga ahensya ng gobyerno Golden Horde at ang pinakamataas na opisyal ng estado. Hindi lahat ng etiketa ay pinagmumulan ng batas na gumabay sa pangangasiwa ng hustisya. Halimbawa, ang mga label-mensahe, na hindi legal, ngunit mga diplomatikong dokumento, ay hindi maaaring magsilbi bilang mga mapagkukunan ng batas para sa mga khan (at mas mababang ulus na mga hukom); ang mga label ay hindi rin pinagmumulan ng hukuman - mga liham ng papuri at ligtas na pag-uugali, sa sa malaking bilang ibinibigay sa mga diplomat at indibidwal.
Bilang karagdagan sa mga label, mayroong isang sistema para sa paglabas ng tinatawag na paizi. Ang Paiza ay isang ginto, pilak, tanso, cast-iron, o kahit isang kahoy na tableta, na inilabas din sa ngalan ng khan bilang isang uri ng utos. Ang isang tao na nagpakita ng naturang utos sa lupa ay binigyan ng mga kinakailangang serbisyo sa panahon ng kanyang mga paggalaw at paglalakbay - mga escort, kabayo, kariton, lugar, pagkain. Hindi sinasabi na ang isang gintong paizu ay natanggap ng isang tao na mas mataas sa kanyang posisyon sa lipunan, isang kahoy - ng isang mas simple.
Si Khan, bilang tagalikha ng batas (kinumpirma o kinansela niya ang mga desisyon ng kanyang mga nauna, naglabas ng kanyang sariling mga label at iba pang mga normatibo at indibidwal na kilos), ay hindi nakatali sa anumang mga pamantayan. Sa paggawa ng mga desisyon, ang mga khan ay ginabayan hindi lamang ng kanilang kalooban, kundi pati na rin ng mga nakasulat na dokumento - yas at mga label ni Genghis Khan at ng kanyang mga kahalili.
Ang batas ng Golden Horde ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding kalupitan, legal na arbitrariness ng mga pyudal na panginoon at opisyal ng estado, archaism at pormal na kawalan ng katiyakan.
Ang mga relasyon sa ari-arian sa Golden Horde ay kinokontrol ng nakagawiang batas at lubhang nalilito. Nalalapat ito lalo na sa mga relasyon sa lupa - ang batayan ng pyudal na lipunan. Ang pagmamay-ari ng lupain, ang buong teritoryo ng estado ay kabilang sa naghaharing khan na pamilya ng mga Jochids. Sa mga kondisyon ng isang nomadic na ekonomiya, ang pamana ng lupa ay mahirap. Samakatuwid, ito ay naganap pangunahin sa mga lugar ng agrikultura. Ang mga may-ari ng mga ari-arian, siyempre, ay kailangang pasanin ang iba't ibang mga tungkulin sa vassal sa khan o sa lokal na pinuno na itinalaga niya. Sa pamilya ng khan, ang kapangyarihan ay isang espesyal na bagay ng mana, at ang kapangyarihang pampulitika ay pinagsama sa karapatang magmay-ari ng lupain sa ulus. Isinasaalang-alang ang tagapagmana dito nakababatang anak. Sa ilalim ng batas ng Mongolia, ang bunsong anak na lalaki ay karaniwang may priyoridad sa mana.
Ang batas sa pamilya at kasal ng mga Mongol-Tatars at ang mga taong lagalag na napapailalim sa kanila ay kinokontrol ng mga sinaunang kaugalian at, sa isang mas mababang lawak, Sharia. Ang pinuno ng patriarchal polygamous family, na bahagi ng village, clan, ay ang ama. Siya ang may-ari ng lahat ng ari-arian ng pamilya, itinapon ang kapalaran ng mga miyembro ng pamilya na sakop niya. Kaya, ang ama ng isang naghihirap na pamilya ay may karapatang ibigay ang kanyang mga anak para sa pagkakautang sa serbisyo at ibenta pa nga sila sa pagkaalipin. Ang bilang ng mga asawa ay hindi limitado (ang mga Muslim ay maaaring magkaroon ng hindi hihigit sa apat na legal na asawa). Ang mga anak ng mga asawa at babae ay legal na nasa pantay na posisyon, na may ilang mga pakinabang ng mga anak na lalaki mula sa mas matatandang asawa at mga legal na asawa sa mga Muslim. Matapos ang pagkamatay ng asawa, ang pamamahala ng lahat ng mga gawain sa pamilya ay ipinasa sa mga kamay ng panganay na asawa. Nagpatuloy ito hanggang ang mga anak na lalaki ay naging mga mandirigmang nasa hustong gulang.
Ang batas kriminal ng Golden Horde ay nailalarawan sa pamamagitan ng pambihirang kalupitan. Nag-ugat ito sa mismong kalikasan ng sistemang militar-pyudal ng Golden Horde, ang despotikong kapangyarihan ni Genghis Khan at ng kanyang mga kahalili, ang kalubhaan ng saloobin ng mababang pangkalahatang kultura na likas sa nomadic na pastoral na lipunan na matatagpuan sa mismong paunang yugto pyudalismo.
Ang kalupitan, organisadong takot ay isa sa mga kondisyon para sa pagtatatag at pagpapanatili ng pangmatagalang dominasyon sa mga nasakop na mga tao. Ayon sa Dakilang Yasa, ang parusang kamatayan ay umaasa para sa pagtataksil, pagsuway sa khan at iba pang mga pyudal na panginoon, at mga opisyal, hindi awtorisadong paglipat mula sa isang yunit ng militar patungo sa isa pa, pagkabigo na magbigay ng tulong sa labanan, pakikiramay sa bihag sa anyo ng pagtulong sa kanya sa pagkain at pananamit, para sa payo at tulong ng isa sa mga partido sa pagtakas ng isang tao sa isang duel, at nakatakas sa hukuman ng iba, Ito ay umaasa din sa ilang mga kaso para sa pagpatay, mga krimen sa ari-arian, sopas na pagtataksil, bestiality, pag-espiya sa pag-uugali ng iba at lalo na ang mga maharlika at nakatataas, mahika, pagkatay ng baka sa hindi tiyak na paraan, pag-ihi sa apoy at abo; pati ang mga nabulunan ng buto ay pinatay. Ang parusang kamatayan, bilang isang patakaran, ay isinasagawa sa publiko at sa mga paraang katangian ng isang lagalag na paraan ng pamumuhay - sa pamamagitan ng pagpisil sa isang lubid na nakabitin sa leeg ng isang kamelyo o kabayo, pagkaladkad ng mga kabayo. Ang iba pang mga uri ng mga parusa ay ginamit din, halimbawa, para sa domestic murder, pinahihintulutan ang isang pantubos na pabor sa mga kamag-anak ng biktima. Natukoy ang halaga ng pantubos antas ng pamumuhay pinatay. Ang mga nomad ay kinakailangang magbayad ng sampung ulit na pantubos para sa pagnanakaw ng mga kabayo at tupa. Kung ang salarin ay hindi makabayad, obligado siyang ibenta ang kanyang mga anak at sa gayon ay magbayad ng ransom. Kasabay nito, ang magnanakaw, bilang panuntunan, ay walang awang hinahampas ng mga latigo. Sa proseso ng kriminal sa panahon ng pagtatanong, ang mga saksi ay kasangkot, ang mga panunumpa ay binibigkas, malupit na pagpapahirap. Sa organisasyong militar-pyudal, ang paghahanap para sa isang hindi natukoy o nakatagong kriminal ay itinalaga sa isang dosena o isang daan, kung saan siya kabilang. Kung hindi, lahat ng sampu o isang daan ay may pananagutan.
Ang mga pari at, sa pangkalahatan, ang mga kinatawan ng klero sa Golden Horde, ayon sa mga talaan ng mga etiketa at Arab-Persian na makasaysayang heograpiya, ay kinakatawan ng gayong mga tao: mufti - pinuno ng klero; sheikh - espirituwal na pinuno at tagapagturo, aksakal; sufi - isang relihiyoso, relihiyoso, malaya sa masasamang gawa tao o asetiko; qadi - isang hukom na nagpapasya ng mga kaso ayon sa Sharia, iyon ay, ayon sa code ng mga batas ng Muslim.
malaking papel sa pulitika at buhay panlipunan Ang estado ng Golden Horde ay nilalaro nina Baskaks at Darukhachs (Darukh). Ang una sa kanila ay mga kinatawan ng militar ng kapangyarihan, mga guwardiya ng militar, ang pangalawa - mga sibilyan na may mga tungkulin ng isang gobernador o tagapamahala, ang isa sa mga pangunahing tungkulin ay kontrolin ang koleksyon ng tribute. Ang posisyon ng Baskak ay inalis sa maagang XIV siglo, at ang darukhas bilang mga gobernador ng sentral na pamahalaan o mga pinuno ng mga administrasyon ng mga rehiyon ng darug ay umiral noong panahon ng Kazan Khanate. Sa Ulus ng Jochi mayroong isang espesyal na posisyon ng isang bukaul militar, na nakikibahagi sa pamamahagi ng mga tropa, ang pagpapadala ng mga detatsment; responsable din siya sa pagpapanatili at allowance ng militar. Maging ang mga ulus emir ay sumunod kay Bukaulu - in panahon ng digmaan temniks. Bilang karagdagan sa pangunahing bukaul, mayroong mga bukaul ng magkakahiwalay na rehiyon.
Sa ilalim ng Baskak o sa ilalim ng Darukhach, mayroong posisyon ng isang tributary, iyon ay, ang kanilang katulong sa pagkolekta ng tribute - yasak. Siya ay isang uri ng bitikchi (secretary) para sa yasak affairs. Sa pangkalahatan, ang posisyon ng bitikchi sa Ulus ng Jochi ay karaniwan, ito ay itinuturing na responsable at iginagalang. Bilang karagdagan sa pangunahing bitikchi sa ilalim ng divan-council ng khan, may mga bitikchi sa ilalim ng mga ulus divan, na nagtatamasa ng malaking kapangyarihan sa mga lokalidad. Maaari silang, halimbawa, ihambing sa mga volost clerk ng pre-revolutionary Russia, na gumanap ng halos lahat ng gawain ng gobyerno sa outback.
Sa sistema ng mga opisyal ng estado mayroong ilang iba pang mga opisyal na pangunahing kilala sa pamamagitan ng mga tatak ng khan. Ito ay: "ilche" (messenger), "tamgachy" (customs officer), "tartanakchy" (tax collector o weigher), "totkaul" (outpost), "guard" (watch), "yamchy" (postal), "koshchy" (falconer), tagabantay ng kaayusan sa bazaar). Ang mga posisyon na ito ay kilala mula sa mga label ng Tokhtamysh ng 1391 at Timur-Kutluk ng 1398.
Iba't ibang uri ng mga tungkulin na ipinapataw sa nomadic at sedentary na populasyon, pati na rin ang iba't ibang mga tungkulin sa hangganan: "salyg" (buwis sa botohan), "kalan" (gulong), "yasak" (tribute), "kharazh" ("kharaj" - isang salitang Arabe na nangangahulugang isang 10 porsiyentong buwis sa mga taong Muslim), “pagbaon” (utang, atraso), “chygysh” (paglabas, gastos), “yndyr khaky” (bayad para sa giikan), “maliit na kamalig” (granary duty), “burla tamgasy” (wheat tamga), “yul khaky” (bayad sa kalsada”), “feetarlyweight para sa buwis” sa import at export), "tamga" (tam-govaya duty).
Sa karamihan pangkalahatang pananaw Ang sistemang administratibo ng Golden Horde ay inilarawan noong ika-13 siglo. G. Rubruk, na naglakbay sa buong estado mula kanluran hanggang silangan. Ang kanyang sketch ng isang manlalakbay ay naglalaman ng batayan ng administrative-territorial division ng Golden Horde, na tinukoy ng konsepto ng "ulus system". Ang kakanyahan nito ay ang karapatan ng mga nomadic na pyudal na panginoon na makatanggap mula sa khan mismo o isa pang malaking steppe aristocrat ng isang tiyak na mana - isang ulus. Para dito, ang may-ari ng ulus ay obligadong maglagay, kung kinakailangan, ng isang tiyak na bilang ng mga ganap na armadong sundalo (depende sa laki ng ulus), pati na rin upang magsagawa ng iba't ibang mga tungkulin sa buwis at pang-ekonomiya. Ang sistemang ito ay isang eksaktong kopya ng istraktura ng hukbong Mongolian: ang buong estado - ang Great Ulus - ay nahahati alinsunod sa ranggo ng may-ari (temnik, libong tagapamahala, senturyon, tagapamahala ng sampung) - sa mga tadhana ng tiyak na laki, at mula sa bawat isa sa kanila, sa kaso ng digmaan, sampu, isang daan, isang libo o sampung libong armadong sundalo ang inilagay. Kasabay nito, ang mga ulus ay hindi namamana na pag-aari na maaaring maipasa mula sa ama hanggang sa anak. Bukod dito, maaaring ganap na alisin ng khan ang ulus o palitan ito ng isa pa. Sa paunang panahon ng pagkakaroon ng Golden Horde, tila hindi hihigit sa 15 malalaking ulus, at ang mga ilog ay madalas na nagsisilbing mga hangganan sa pagitan nila. Ito ay nagpapakita ng isang tiyak na primitiveness ng administratibong dibisyon ng estado, na nakaugat sa mga lumang nomadic na tradisyon.
Ang karagdagang pag-unlad ng estado, ang paglitaw ng mga lungsod, ang pagpapakilala ng Islam, ang isang mas malapit na kakilala sa mga Arab at Persian na mga tradisyon ng pamahalaan ay humantong sa iba't ibang mga komplikasyon sa pag-aari ng mga Jochids na may sabay-sabay na pagkamatay ng mga kaugalian ng Central Asia mula pa noong panahon ni Genghis Khan. Sa halip na hatiin ang teritoryo sa dalawang pakpak, apat na ulus ang lumitaw, na pinamumunuan ng mga ulusbek. Ang isa sa mga ulus ay ang personal na domain ng khan. Sinakop niya ang mga steppes ng kaliwang bangko ng Volga mula sa bibig nito hanggang sa Kama. Ang bawat isa sa apat na ulus na ito ay nahahati sa isang tiyak na bilang ng mga "rehiyon", na siyang mga ulus ng mga pyudal na panginoon ng susunod na ranggo. Sa kabuuan, sa Golden Horde, ang bilang ng mga naturang "rehiyon" sa siglong XIV. ay humigit-kumulang 70 sa bilang ng mga temnik. Kasabay ng pagtatatag ng dibisyong administratibo-teritoryo, naganap ang pagbuo ng apparatus ng pangangasiwa ng estado.
Si Khan, na nakatayo sa tuktok ng pyramid of power, sa halos buong taon ay nasa isang roaming headquarters na napapalibutan ng kanyang mga asawa at isang malaking bilang ng mga courtier. Maikli lang panahon ng taglamig ginugol niya sa kabisera. Ang gumagalaw na khan's horde-headquarters, kumbaga, ay nagbigay-diin na ang pangunahing kapangyarihan ng estado ay patuloy na nakabatay sa isang nomadic na simula. Naturally, medyo mahirap para sa Khan, na patuloy na gumagalaw, na pamahalaan ang mga gawain ng estado mismo. Ito ay binibigyang-diin din ng mga mapagkukunan, na direktang nag-uulat na ang kataas-taasang pinuno ay "nagbibigay-pansin lamang sa kakanyahan ng bagay, nang hindi pumapasok sa mga detalye ng mga pangyayari, at kontento sa kung ano ang iniulat sa kanya, ngunit hindi naghahanap ng mga detalye tungkol sa koleksyon at paggasta."
Ang buong hukbo ng Horde ay inutusan ng isang pinuno ng militar - beklyaribek, iyon ay, ang prinsipe ng mga prinsipe, ang dakilang prinsipe. Si Beklyaribek ay kadalasang gumagamit ng kapangyarihang militar, kadalasan ay ang kumander ng hukbo ng khan. Minsan ang kanyang impluwensya ay lumampas sa kapangyarihan ng khan, na madalas na humantong sa madugong alitan sibil. Paminsan-minsan, ang kapangyarihan ng mga Beklyaribek, halimbawa, Nogai, Mamai, Edigei, ay tumaas nang labis na sila mismo ay nagtalaga ng mga khan.
Sa pagpapalakas ng estado sa Golden Horde, lumago ang administrative apparatus, kinuha ng mga pinuno nito bilang modelo ang pangangasiwa ng estado ng Khorezmshahs na nasakop ng mga Mongol. Ayon sa modelong ito, lumitaw ang isang vizier sa ilalim ng khan, isang uri ng pinuno ng pamahalaan, na responsable para sa lahat ng larangan ng buhay na hindi militar ng estado. Ang vizier at ang divan (konseho ng estado) na pinamumunuan niya ay kinokontrol ang pananalapi, buwis, at kalakalan. batas ng banyaga ang khan mismo ang namamahala sa kanyang pinakamalapit na tagapayo, pati na rin ang beklyaribek.
Kasama sa mga karapatan ng dakilang khan bilang pinuno ng estado ang kapangyarihang militar, pambatasan at administratibo. Ang ideya ng pagkakaisa ng pinakamataas na kapangyarihan sa mga unang dekada ng pagkakaroon ng imperyo ay makikita sa coinage. Ang mga barya na inisyu sa mga lungsod ng iba't ibang mga ulus, kabilang ang mga Central Asian, bilang panuntunan, ay hindi nagpapakilala, mas madalas na inilagay nila ang pangalan at personal na tamga ng dakilang khan.
Ang kasagsagan ng estado ng Horde ay minarkahan ng pinakamataas na antas at kalidad ng buhay sa Europa noong panahong iyon. Ang pagtaas ay naganap halos sa panahon ng paghahari ng isang pinuno - Uzbek (1312 - 1342). Inako ng estado ang obligasyon na protektahan ang buhay ng mga mamamayan nito, ibigay ang hustisya, ayusin ang panlipunan, kultura at buhay pang-ekonomiya. Ang lahat ng ito ay nagpapatotoo sa mahusay na coordinated na mekanismo ng estado ng Golden Horde kasama ang lahat ng mga katangian na kinakailangan para sa pagkakaroon at pag-unlad ng isang malaking medieval na estado: sentral at lokal na pamahalaan, hudisyal at mga sistema ng buwis, serbisyo sa customs at isang malakas na hukbo.
Walang malinaw na organisasyong pang-uri ng lipunan, katulad ng umiiral sa Rus' at sa mga estadong pyudal sa Kanlurang Europa at batay sa hierarchical na pyudal na pagmamay-ari ng lupa. Ang katayuan ng isang mamamayan ng Golden Horde ay nakasalalay sa pinagmulan, merito sa khan at sa kanyang pamilya, sa posisyon sa administratibong kagamitan ng militar. Sa hierarchy ng militar-pyudal ng Golden Horde, ang nangingibabaw na posisyon ay inookupahan ng aristokratikong pamilya ng mga inapo ni Genghis Khan at ng kanyang anak na si Jochi. Ang napakaraming angkan na ito ay nagmamay-ari ng lahat ng lupain ng estado, ito ay nagmamay-ari ng malalaking kawan, palasyo, maraming tagapaglingkod at alipin, hindi mabilang na kayamanan, nadambong sa militar, kaban ng estado, atbp. Kasunod nito, ang mga Jochids at iba pang mga inapo ni Genghis Khan ay napanatili ang isang pribilehiyong posisyon sa Central Asian khanates at sa Kazakhstan sa loob ng maraming siglo, na sinisiguro para sa kanilang sarili ang monopolyong karapatan na taglayin ang titulo ng sultan at sakupin ang trono ng khan. Ang khan mismo ang may pinakamayaman at pinakamalaking ulus ng uri ng domain. Ang susunod na hakbang sa militar-pyudal na hierarchy ng Golden Horde ay inookupahan ng mga noyon (sa silangang mga mapagkukunan - beks). Hindi sila miyembro ng angkan ng Jochi, gayunpaman, tinunton nila ang kanilang mga talaangkanan mula sa mga kasama ni Genghis Khan at kanilang mga anak. Ang mga Noyon ay may maraming mga tagapaglingkod at umaasa sa mga tao, malalaking kawan. Madalas silang hinirang ng mga khan sa mga responsableng posisyon sa militar at estado: darugs, temniks, thousanders, Baskaks, atbp. Sila ay ginawaran ng mga liham ng tarkhan, na nagpapalaya sa kanila mula sa iba't ibang tungkulin at responsibilidad. Ang mga palatandaan ng kanilang kapangyarihan ay mga label at paizi.
Ang isang espesyal na lugar sa hierarchical na istraktura ng Golden Horde ay inookupahan ng maraming mga nuker - mga mandirigma ng malalaking pyudal na panginoon. Maaring sila ay nasa retinue ng kanilang mga nakatatanda, o inookupahan ang gitna at mababang posisyon ng militar-administratibo - mga senturyon, mga foremen. Mula sa mga nuker at iba pang mga may pribilehiyo sa Golden Horde, lumitaw ang isang maliit na layer ng mga tarkhan, na nakatanggap ng mga liham ng tarkhan mula sa khan o sa kanyang mga matataas na opisyal, kung saan ang kanilang mga may hawak ay pinagkalooban ng iba't ibang mga pribilehiyo.
Kasama rin sa mga naghaharing uri ang maraming klero, pangunahin ang mga Muslim, mga mangangalakal at mayayamang artisan, mga lokal na pyudal na panginoon, mga matatanda at pinuno ng tribo at tribo, mga malalaking may-ari ng lupain sa mga naninirahan na lugar ng agrikultura. Gitnang Asya, Volga, Caucasus at Crimea.
Ang mga manggagawa - ang magsasaka ng mga rehiyong pang-agrikultura, mga artisan sa lunsod, mga tagapaglingkod - ay naroon iba't ibang antas pag-asa sa estado at mga pyudal na panginoon. Ang karamihan ng mga nagtatrabaho sa mga steppes at paanan ng Golden Horde ay Karacha - mga nomadic na mga breeder ng baka. Ang mga feudally dependent na magsasaka ay nagtrabaho sa mga rehiyon ng agrikultura ng Horde. Ang ilan sa kanila - mga sabanches - ay nanirahan sa mga pamayanan sa kanayunan at nilinang, bilang karagdagan sa mga plot na inilaan para sa kanila, ang mga lupain ng mga pyudal na panginoon, ay nagdadala ng natural at iba pang mga tungkulin. Ang iba - urtakchis (share-croppers) - bonded na mga tao, nilinang ang lupain ng estado at mga lokal na pyudal na panginoon para sa kalahati ng ani, dinala ang iba pang mga tungkulin. Ang pang-aalipin ay karaniwan sa Golden Horde. Una sa lahat, naging alipin ang mga bihag at naninirahan sa mga nasakop na lupain.
Sistemang pampulitika. Tiniyak ng mekanismo ng estado ng Golden Horde ang pagsasamantala sa mga manggagawa nito, ang pagnanakaw ng mga nasakop na tao. Ito ay nakamit sa pamamagitan ng pagtatatag ng isang teroristang rehimen, kung saan ang pagpapasakop ng mga nakababata sa mga matatanda ay walang kondisyon at walang pag-iisip. Ang pinakamataas, esensyal na despotikong kapangyarihan sa estado ay pag-aari ng khan, na pinaluklok ng kurultai. Bilang isang patakaran, ito ang panganay na anak ng nakaraang khan o isa pang pinakamalapit na kamag-anak ng mga Genghisid. Una sa lahat, ang Khan ay ang pinakamataas na may-ari at tagapamahala ng lahat ng mga lupain sa estado, na ipinamahagi niya sa mga kamag-anak at opisyal. Siya ang pinuno ng sandatahang lakas, gumawa ng mga appointment at pagtanggal sa lahat ng matataas na opisyal. Nagkaroon din ng isang collegial body sa Golden Horde - kurultai, kung saan ang mga anak ng khan, ang kanyang pinakamalapit na kamag-anak (prinsipe), mga balo ng khans, emirs, noyons, temniks, atbp ay lumahok. inihayag. Sa Golden Horde, unti-unting nabuo ang isang kakaibang sistema ng sentral na pamahalaan, na marami sa mga tampok ay hiniram mula sa silangang mga despotikong estado (China, Persia, ang Central Asian khanates). Kaya, sa pagtatapos ng XIII na siglo. Lumitaw ang mga sofa (opisina) para sa pagnenegosyo sa iba't ibang sangay ng pamahalaan. Maraming mga sekretarya at eskriba (bitakchi) ang nagtrabaho sa kanila. Kasama sa pinakamataas na opisyal, una sa lahat, ang vizier, na namamahala sa kaban ng khan at ang pangkalahatang pamamahala ng mga gawain ng estado sa ngalan at sa ngalan ng khan. Itinalaga ng vizier ang mga Basque, divan secretary at iba pang opisyal sa mga posisyon. Ang administrasyong militar sa estado ay nakatuon sa mga kamay ng beklyari-bek, na namamahala sa mga aktibidad ng militar ng mga emir, temnik at libo-libong tao.
Ang Golden Horde ay isang pyudal na estado. Ang batayan ng ekonomiya nito ay ang relasyong pyudal, katangian na binubuo ng pyudal na pagmamay-ari ng lupa, pastulan at hayop. Ito ay ang tinatawag na. ari-arian ng klase, kung saan ang mga ordinaryong nomad ay nagbigay sa kanilang panginoon ng isang tiyak na bahagi ng nagresultang produkto. Ang mas maliliit na pyudal na panginoon ay umaasa sa mas malaki, na tumutukoy sa likas na katangian ng istraktura ng Golden Horde batay sa hierarchy ng nomadic na pagmamay-ari ng lupa. Ang lahat ng lupain ay pag-aari ng Golden Horde Khan, ngunit ang bawat may-ari ng lupa, sa loob ng mga limitasyon ng mga lupaing ipinagkaloob sa kanya, ay itinapon ang mga nomad na kampo ng mga taong umaasa sa kanya, ay namahagi ng pinakamahusay na pastulan sa kanyang sariling paghuhusga. Ang mga relasyong pyudal ay pinagsama sa maraming mga labi ng sistema ng tribo.
Ang unang pangkat ng mga pyudal na panginoon na "white bone" - ang tuktok ng lipunan ng Golden Horde - kasama ang nomadic na aristokrasya. Sa tuktok ng panlipunang hagdan ay ang khan at mga prinsipe (mga anak, apo, apo sa tuhod, atbp.) Mula sa bahay ni Jochi, ang unang khan ng Golden Horde. Sa paglipas ng panahon, lumaki nang husto ang pamilya Jochi. Sa pag-ampon ng Islam, na nagpapahintulot sa poligamya, dumami ang bilang ng mga prinsipe at tumindi ang pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan nila.
Ang pangalawang pangkat ay binubuo ng mga beks (Turkic title) at nyons (Mongolian title), na siyang pinakamalaking pyudal lords. Ang bawat pangunahing pyudal na panginoon ay tumanggap ng malaking kita mula sa kanyang mga ari-arian - 100-200 libong dinar sa isang taon.
Ang ikatlong pangkat ng mga pyudal na panginoon ay kinakatawan ng mga tarkhans - mga taong nasa gitna ng klase na sumakop sa mababang posisyon sa apparatus ng estado.
Ang ikaapat na grupo ng naghaharing uri ay ang mga nuker. Sila ay bahagi ng inner circle ng master at umaasa sa kanya. Ang bilang ng mga nuker ay nakasalalay sa yaman at maharlika ng kanilang pinuno.
Ang isang mahalagang papel sa estado ng Golden Horde ay ginampanan ng simbahan na may isang kumplikadong sistema ng mga institusyon ng simbahan. Ang relihiyon ng estado ay Islam. Ang pagpaparaya sa relihiyon ay pinahintulutan sa Golden Horde, ngunit sa pag-ampon ng Islam, tumaas ang papel ng mga klerong Muslim. Ang mga kinatawan nito ay sumakop sa mahahalagang posisyon sa kagamitan ng estado, at ang mga organisasyon ng simbahan ay may malalaking materyal na mapagkukunan.
Ang populasyon na umaasa sa pyudal ay tinawag na "black bone" at binubuo ng mga nomadic na pastoralista, magsasaka, at mga naninirahan sa lungsod. Ang mga nomadic na pastoralista ay tinatawag na karachu, naninirahan sa mga sakit, nagpapatakbo ng mga indibidwal na sambahayan, nagmamay-ari ng mga baka at pinapastol ito sa mga pastulan na pag-aari ng may-ari ng lupa, na regular na binibigyang pugay.
Kinailangan din silang magdala Serbisyong militar, panatilihin ang mga opisyal at yunit ng militar, bigyan sila ng mga kabayo at bagon para sa paggalaw. Nang hatiin ang mga nadambong sa militar, nakatanggap sila ng maliit na bahagi nito.
Tinatawag na sobanchi at urtakchi ang populasyon ng mga magsasaka sa mga naninirahan na rehiyong agrikultural sa Gitnang Asya. Ang Sobanchi ay mga komunal na magsasaka na umaasa sa may-ari ng lupa. Nilinang nila ang lupain ng amo kasama ang kanilang imbentaryo, nagsagawa ng mga tungkulin sa anyo ng trabaho sa mga ubasan, at nagbabayad ng mga tungkulin mula sa mga kanal. Urtakchi - mga mahihirap na miyembro ng komunidad ng mga magsasaka, pinagkaitan ng lupa at imbentaryo. Nagtrabaho sila sa lupain ng amo para sa bahagi ng ani.
Sa XIII - XIV siglo. sa Golden Horde mayroong muling pagbabangon ng urban planning. Ang mga lungsod ng Golden Horde ay bumangon bilang administratibo at pampulitika na mga settlement, na nakakondisyon ng mga pangangailangan ng estado. Gayunpaman, karamihan sa kanila ay nawasak bilang resulta ng mga kampanya ng Khan Timur. Pagkatapos nito, ang kultura ng pagpaplano ng lunsod ng Golden Horde ay ganap na nawasak at hindi na muling nabuhay.
Ang mga pamayanan sa lunsod ng Golden Horde ay pangunahing binubuo ng mga artisan, maliliit na mangangalakal, mangangalakal at medyo marami. Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang mga asosasyon ng mga artisan ay umiral sa mga lungsod. Doon din nakatira ang mga opisyal. Sa pinakailalim ng panlipunang hagdan ay mga alipin. Napakalaki ng kanilang bilang. Ang pagkabihag ay ang pinagmulan ng pagkaalipin. Ang kalakalan ng alipin ay umunlad. Ang mga alipin, bilang panuntunan, ay naging umaasa na mga magsasaka, pastol at artisan. Kaya, ang anak ng isang alipin ay madalas na nakakabit sa lupa bilang isang sobanchi o urtakchi.
Hinati ni Genghis Khan ang buong estado ng Golden Horde sa apat na ulus o destiny, na ang bawat isa ay pinamumunuan ng isa sa kanyang mga anak. Sa pinuno ng Golden Horde ay isang khan mula sa angkan ni Genghis, na may malakas na despotikong kapangyarihan. istrukturang militar, kung saan ang administratibong dibisyon ng bansa ay inangkop, tumagos mula sa itaas hanggang sa ibaba at nag-ambag sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng khan. Si Khan ay may ganap na kapangyarihan sa buong Golden Horde. Ang mga khan ay napapaligiran ng tuktok ng nomadic na aristokrasya, na namamahala at kumokontrol sa mga aktibidad ng mga kasama ng khan. Ang Kurultai - isang kongreso ng maharlikang Mongol-Tatar - ay tinawag upang malutas ang pinakamahalagang isyu (ang pagpili ng isang khan, pagpaplano ng mga kampanya, pangangaso, atbp.). Ang pagpupulong ng mga kurultai ay karaniwang nag-time na tumutugma sa mga relihiyosong pista opisyal. Kurultai ay isang advisory body. Gumawa siya ng mga desisyon na nakalulugod sa khan. Gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso, nalutas ng khan ang mga isyu sa kanyang sarili sa isang makitid na bilog ng maharlika sa korte. Ang mga kababaihan (khatuni) mula sa naghaharing elite ay naroroon sa kurultai at naging aktibong bahagi sa gawain nito.
Ang sentral na kagamitan ng Golden Horde ay binubuo ng pinuno ng estado (khan), ang maharlika ng korte, ang administratibong kagamitan, iba't ibang departamento at ang judicial apparatus. Ang mga sofa (opisina) ang namamahala sa sektoral na administrasyon. Ang isang mahalagang opisyal ay ang vizier - ang pangalawang pinuno ng pamahalaan pagkatapos ng khan.
Kabilang sa mga pinakamataas na opisyal ay mayroon ding apat na ulus emir (mga pinuno). Ang pinakamatanda sa mga emir ay tinawag na beklyaribek (kumander-in-chief ng mga tropa).
Sa sistema sentral na kontrol ang malaking kahalagahan ay ang posisyon ni bacoul, na siyang namamahala sa pagbibigay ng mga tropa. Ang mga Temnik (mga kumander ng 10 libong detatsment) ay nasa ilalim ng Bakouls, at ang mga senturyon at kapatas ay nasa ilalim nila. Ang iba pang opisyal ay mga opisyal ng customs, falconers, stationmasters, atbp.
Ang mga lokal na pamahalaan ay nasa kamay ng pyudal na maharlika ng Mongol-Tatar. Ang mga lokal na pinuno ay sina Darug at Baskak, na may sariling mga opisina na may mga tauhan ng mga opisyal.
Malupit na pinamunuan ng Golden Horde ang mga nasakop na tao. Kaya, sa teritoryo ng Rus', nilikha ang isang organisasyong militar-pampulitika ng Baskak, na binubuo ng mga foremen, centurion, thousanders at temniks. Iningatan ng mga Baskak ang kaayusan sa bansa, sinuri ang pagbabayad ng parangal at ang pagtupad sa iba pang tungkulin. Ang mga espesyal na detatsment ng militar ay pwersahang binuo mula sa lokal na populasyon. Inutusan sila ng mga Mongol-Tatar. Ang mga pangkat ng militar na ito ay nasa pagtatapon ng mga Baskak, na naninirahan sa mga pamunuan at nagsagawa ng kontrol sa kanila. Ang mga Baskak ay nasa ilalim ng dakila o punong Baskak, na nasa Vladimir.
Ang organisasyong militar ng Golden Horde ay may decimal na karakter. Ang buong populasyon ay nahahati sa sampu, daan, libo, kadiliman (10 libo). Ang likas na katangian ng mga trabaho ng mga Mongol (mga nomadic na mga breeder ng baka) ay natukoy din ang pangunahing sangay ng kanilang mga tropa - ang maraming mataas na mobile cavalry, na nahahati sa magaan at mabigat. Ginamit bilang kagamitan sa pagkubkob ang mga ram, mobile siege tower, atbp.
Disiplina sa bakal magandang organisasyon at ang mahusay na kadaliang kumilos ng mga kabalyerya, mahusay na nagsagawa ng reconnaissance at mga sorpresang pag-atake, malawak na karanasan sa labanan at nababaluktot na mga taktika ay nagbigay ng kalamangan sa mga tropang kabalyerya ng Tatar-Mongolian sa mga hindi aktibong militia ng mga husay na tao at naging posible na manalo ng mga tagumpay.