Εκκλησία των Αγίων Πάντων στο Grodno λατρευτική λειτουργία. Ναός προς τιμήν του καθεδρικού ναού όλων των αγίων της Λευκορωσίας - εκκλησίες και ναοί στο Γκρόντνο και στην περιοχή Γκρόντνο. Ο καθεδρικός ναός που επέζησε των κομμουνιστικών χρόνων

Η Ορθόδοξη Εκκλησία στη Δημοκρατία της Λευκορωσίας σήμερα είναι ένα ειδικό τμήμα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Στη χώρα μας υπάρχουν πολλές εκκλησίες που χτίστηκαν σε διαφορετικές εποχές και το ποσοστό των Ορθοδόξων πιστών είναι η συντριπτική πλειοψηφία όλων των πιστών.

Ο ιστότοπός μας στον Λευκορωσικό κατάλογο υπηρεσιών κηδειών θα σας ενημερώσει για το ποιες εκκλησίες υπάρχουν στην πόλη του Γκρόντνο, ποιες τελετουργίες εκτελούνται στις κηδείες, καθώς και ποια έθιμα πρέπει να τηρούνται μετά την ταφή ενός ατόμου.

Στην Ορθοδοξία, οι τελετουργίες συνοδεύουν τον άνθρωπο σε όλη του τη ζωή. Όταν ένας άνθρωπος γεννιέται, υποβάλλεται στην ιεροτελεστία του βαπτίσματος, όταν βρει τον έρωτά του, το ζευγάρι παντρεύεται, κλείνοντας έτσι μια ένωση στον παράδεισο. Και ακόμη και όταν ένα άτομο πεθαίνει, αυτό συνοδεύεται επίσης από τις δικές του τελετουργίες.

Η πιο σημαντική ιεροτελεστία μπορεί να ονομαστεί η κηδεία, η οποία, στη σημασία της, ισοδυναμεί με το βάπτισμα.

Μπορείτε να παραγγείλετε μια κηδεία, καθώς και να μάθετε για άλλες τελετές κηδείας στον Χριστιανισμό, από τους κληρικούς οποιασδήποτε Ορθόδοξης εκκλησίας στην πόλη του Γκρόντνο.

Ίσως δεν γνωρίζουν όλοι πλήρως γιατί η ανάμνηση της ψυχής του αποθανόντος πραγματοποιείται όχι μόνο μετά την κηδεία, αλλά και την τρίτη, την ένατη και την τεσσαρακοστή ημέρα..

Στην αρχή, η ψυχή του νεκρού, τις δύο πρώτες ημέρες μετά το θάνατο, μπορεί να περιπλανηθεί σε εκείνα τα μέρη που της ήταν αγαπητά κατά τη διάρκεια της ζωής, ενώ ήταν ακόμα σε ένα σωματικό κέλυφος.

Μετά από αυτό, για σχεδόν άλλη μια εβδομάδα, πηγαίνει στον παράδεισο για να γνωρίσει όλα τα οφέλη που υπάρχουν στον παράδεισο. Η τελευταία μέρα της παραμονής σας στον παράδεισο πέφτει την ένατη.

Αλλά η ψυχή ξοδεύει τον μεγαλύτερο χρόνο για να εξοικειωθεί με την Κόλαση. Για ένα μήνα περίπου, η ψυχή του νεκρού περιπλανιέται στους τόπους βασανιστηρίων των αμαρτωλών. Όταν τελειώνει αυτό, είναι η τεσσαρακοστή ημέρα από τη στιγμή του θανάτου, και τότε καθορίζεται πού πηγαίνει η ψυχή.

Το Γκρόντνο τοποθετεί στη γη του μεγάλο ποσόΟρθόδοξα θρησκευτικά κτίρια. Κάθε μία από αυτές τις εκκλησίες είναι ένα ξεχωριστό σύμπαν με τη δική της ιστορία κατασκευής, ζωής και δραστηριότητας.

Ο ιστότοπος των υπηρεσιών κηδειών στη Λευκορωσία σας δίνει την ευκαιρία να εξοικειωθείτε με όλες τις εκκλησίες στην πόλη του Γκρόντνο. Δημοσιεύουμε μόνο αξιόπιστα ιστορικές πληροφορίες, τρέχουσες επαφές και πολλά άλλα που θα είναι χρήσιμα στους επισκέπτες του ιστότοπού μας

Το 1994, στην πόλη Γκρόντνο, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Μινσκ και Σλούτσκ Φιλάρετου, εγγράφηκε κοινότητα προς τιμήν του «Καθεδρικού Ναού των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας». Η μικροπεριοχή Vishnevets επιλέχθηκε ως τοποθεσία για την κατασκευή του ναού, επειδή ήταν εδώ κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πατριωτικός Πόλεμος, πρώτα το 1941 και μετά το 1943, έγιναν τρομερές μάχες που σκότωσαν χιλιάδες ανθρώπινες ζωές. Τον Δεκέμβριο του 1998, με διάταγμα του Σεβασμιωτάτου Artemy, Επισκόπου Grodno και Volkovysk, η πνευματική βοσκή της εκκλησιαστικής κοινότητας με την επακόλουθη κατασκευή του ναού ανατέθηκε στον ιερέα του Καθεδρικού Ναού της Ιεράς Μεσολάβησης, τον ιερέα Anatoly Nenartovich. Ένας από τους εμπνευστές της κατασκευής και οι πρώτοι δωρητές ήταν οι επιχειρηματίες του Grodno Valentin Dubotovka και Viktor Kolatsky. Το 1999, την ημέρα του Συμβουλίου των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας, μετά τη Θεία Λειτουργία στην εκκλησία St. Boris-Gleb της Kolozha, οι κληρικοί και οι λαϊκοί στα χέρια τους μετέφεραν σε ολόκληρη την πόλη έναν ξύλινο σταυρό σε σχήμα Σταυρού. της Αγίας Ευφροσύνης του Πολότσκ, η οποία εγκαταστάθηκε στο χώρο της μελλοντικής ανέγερσης του ναού.

Κάθε Κυριακή, ο πατέρας Ανατόλι και ο πατέρας Βίκτωρ Σβεντίτσκι με λίγους ενορίτες προσεύχονταν στον Σταυρό του Κυρίου, εκτελώντας μια λειτουργία προσευχής με έναν ακάθιστο. Κάθε μήνα υπήρχαν όλο και περισσότεροι άνθρωποι που προσεύχονταν στον σταυρό.

Τον Δεκέμβριο του 2000, ένα παροπλισμένο σιδηροδρομικό βαγόνι εγκαταστάθηκε στο εργοτάξιο του ναού, δωρεά στην κοινότητα από το Γραφείο της Λευκορωσίας ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ. Από τότε, η έκφραση «στο τρέιλερ» μπαίνει σταθερά στη ζωή της κοινότητας.

Την 1η Απριλίου 2002, μετά από προσευχή κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, ξεκίνησαν οι εργασίες για την ανέγερση του ναού. Το Ινστιτούτο Grodnograzhdanproekt ολοκλήρωσε την τεκμηρίωση για την κατασκευή ενός ναού, μιας εκκλησίας, ενός υποσταθμού μετασχηματιστή και ενός λεβητοστασίου. Ο συγγραφέας και ο επικεφαλής αρχιτέκτονας του ναού ήταν η Nina Sergeevna Emelyanova, ο επικεφαλής μηχανικός του έργου ήταν ο Vladimir Grigorievich Demyanchuk, ο οποίος όχι μόνο ηγήθηκε της δημιουργικής ομάδας για το σχεδιασμό του ναού, αλλά συμμετείχε ενεργά και στην κατασκευή. Οργάνωση, παραγωγή και εκτέλεση όλων Κατασκευαστικές εργασίεςανατέθηκε σε έναν από τους πρώτους ενορίτες της κοινότητας, τον Alexander Dmitrievich Kalinka.

Το 2005 ήταν ιδιαίτερα χαρούμενο για τους ενορίτες του «τρέιλερ». Στις 12 Ιουνίου, ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος Γκρόντνο και Βολκόβισκ Αρτέμι, συνυπηρετούμενος από τον πρύτανη, τον κλήρο της ενορίας, τον κλήρο της επισκοπής και πολυάριθμους προσκεκλημένους, καθαγίασε τον κάτω ναό προς τιμήν του νηπιομάρτυρα Γαβριήλ του Μπιαλιστόκ.

Η ανέγερση των τοίχων του πάνω ναού κράτησε τέσσερα δύσκολα χρόνια.

Η 3η Μαΐου 2009 είναι η ημέρα μνήμης του αγίου μαρτυρικού βρέφους Γαβριήλ - μια πολυαναμενόμενη μέρα στη ζωή της ενοριακής κοινότητας. Την ημέρα αυτή, μετά τη Θεία Λειτουργία, στην οποία παραβρέθηκαν ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος Γκρόντνο και Βολκόβισκ, Αρτέμι, κληρικοί, ενορίτες και δήμαρχος της πόλης Μπόρις Κοζέλκοφ, αγιάστηκαν και τοποθετήθηκαν σταυροί και τρεις χρυσοί τρούλοι φτιαγμένοι σε βυζαντινό ρυθμό.

Στις 31 Δεκεμβρίου 2010 τελέστηκε προσευχή με τον ακάθιστο «Δόξα στον Θεό για τα πάντα» εντός των τειχών της νέας άνω εκκλησίας και στις 24 Απριλίου 2011, στο Μεγάλο ΣάββατοΟι ενορίτες που ήρθαν να ευλογήσουν το Πάσχα μπόρεσαν να δουν ένα πραγματικό θαύμα - ένα σκαλισμένο τέμπλο με ζωγραφισμένες εικόνες.

Στις 7 Νοεμβρίου 2011 πραγματοποιήθηκε ο πανηγυρικός αγιασμός του άνω ναού προς τιμή του Συμβουλίου των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας. Ο Μητροπολίτης Μινσκ και Σλούτσκ Φιλάρετος, Πατριαρχικός Έξαρχος Πάσης Λευκορωσίας, έφτασε για να μοιραστεί τη χαρά των εορτών και να καθαγιάσει τον ναό. Κατά τη διάρκεια της πρώτης Λειτουργίας στον άνω ναό, ο Σεβασμιώτατος υπηρετήθηκε όχι μόνο από τον άρχοντα επίσκοπο της επισκοπής Grodno, Επίσκοπο Artemy, αλλά και από τους επίτιμους προσκεκλημένους - τον Αρχιεπίσκοπο Bialystok και Gdansk Jacob και τον Επίσκοπο Bobruisk και Bykhov Σεραφείμ. Στην εορταστική λειτουργία συμμετείχαν και οι κληρικοί του Μινσκ, του Μπομπρόυσκ, του Βιτέμπσκ και φυσικά της επισκοπής του Γκρόντνο. Σημειωτέον ότι ο αριθμός των ενοριτών που ήρθαν να τιμήσουν τη γιορτή ήταν τόσο μεγάλος που ούτε ο πάνω ούτε ο κάτω ναός τους χωρούσε – πολλοί από αυτούς προσεύχονταν στα σκαλιά και στον προαύλιο χώρο του ναού.

Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, ο Επίσκοπος Φιλάρετος απένειμε τους εκκλησιαστικούς κληρικούς με εκκλησιαστικά βραβεία. Στον πρύτανη του ναού, τον αρχιερέα Ανατόλι Νενάρτοβιτς, απονεμήθηκε το μετάλλιο της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αναστασίας της Μοτίβος και ο ιερέας Πάβελ Τερέσκοφ έλαβε το δικαίωμα να φοράει πόδι. Επίσης, ο πρύτανης της εκκλησίας του Αγίου Μαρφίνσκι στο Γκρόντνο, πρώην κληρικός του ναού προς τιμή του Συμβουλίου των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας, Αρχιερέας Βίκτορ Σβεντίτσκι, έλαβε το δικαίωμα να φέρει ρόπαλο. Μετά τη Θεία Λειτουργία και την περιφορά γύρω από το ναό, ο Έξαρχος Βλαδύκα απέδωσε παραγγελίες και πιστοποιητικά σε δωρητές και ενεργούς ενορίτες.

Τον Αύγουστο του 1905 τελείωσε άδοξα για τη Ρωσία. Ρωσοτουρκικός πόλεμος. Έδειχνε την αφερεγγυότητα του οργανισμού Ρωσικός στρατός, αλλά ταυτόχρονα έδειξε παραδείγματα του θάρρους και της επιμονής των στρατιωτών της. Για να διαιωνιστεί η μνήμη των στρατιωτών και αξιωματικών του συντάγματος πυροβολικού που έπεσαν εκείνες τις μέρες στα ανατολικά σύνορα της Ρωσίας, ανεγέρθηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στο Γκρόντνο Παναγία Θεοτόκος.

Καθεδρικός ναός στο Γκρόντνο

Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός, με όλη του τη σημασία ως μνημείο των σημαντικών ιστορικό γεγονός, δεν ήταν απλώς μια εκδήλωση της συναισθηματικής παρόρμησης των Ρώσων, κυριευμένων από πατριωτικά αισθήματα. Η απόφαση των αρχών να το θέσουν βασίστηκε σε κυβερνητικό διάταγμα που εγκρίθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα και το 1901, το οποίο έγινε νόμος μετά την έγκρισή του από τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β'. Προέβλεπε την ανέγερση φρουρών και συνταγματικών εκκλησιών στα εδάφη όλων στρατιωτικές μονάδες, του οποίου το προσωπικό περιλάμβανε κληρικούς.

Δεδομένου ότι εκείνα τα χρόνια η επικράτεια της σημερινής Λευκορωσίας ήταν μέρος της Ρωσίας, η πόλη Γκρόντνο έπεσε επίσης στη δικαιοδοσία του Νικολάου Β'. Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης, λοιπόν, εμφανίστηκε ως καθαρά θεσμοθετημένο χαρακτηριστικό φρουράς, αν και τα επόμενα χρόνια έγινε αντιληπτός κυρίως ως μνημείο για το στρατιωτικό προσωπικό που έχασε τη ζωή του στον Ρωσο-Ιαπωνικό πόλεμο.

Κατασκευή ναού-μουσείου

Η ανάπτυξη του έργου για τον μελλοντικό καθεδρικό ναό ανατέθηκε στον αρχιτέκτονα του Grodno M. M. Prozorov. Στο έργο του, ο αρχιτέκτονας έλαβε ως βάση τα χαρακτηριστικά ενός άλλου ναός φρουράς, που βρίσκεται στο Peterhof - ένα από τα προάστια του παλατιού της Αγίας Πετρούπολης. Ήταν μια εκκλησία που είχε κερδίσει επάξια φήμη για τα καλλιτεχνικά της πλεονεκτήματα. Ο I. E. Savelyev επέβλεψε τις εργασίες για την υλοποίηση του έργου.

Οι εργασίες κατασκευής και τελειώματος ολοκληρώθηκαν το 1907 και στις 11 Νοεμβρίου έγινε ο πανηγυρικός αγιασμός του προς τιμήν της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία απλώθηκε αόρατα στην πόλη Γκρόντνο. Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης έχει γίνει όχι μόνο ένα συμβολικό μνημείο, αλλά και ένα πραγματικό μουσείο που λειτουργεί. Σε έναν από τους χώρους του άνοιξε έκθεση σχετικά με τα κατορθώματα στρατιωτών και αξιωματικών κατά τη διάρκεια του πολέμου που τελείωσε πρόσφατα. Παράλληλα, ένα ετήσιο πομπήπου έλαβε χώρα σε Κυριακή των βαϊων, δηλαδή μια εβδομάδα πριν από το Πάσχα, κέντρο εορτασμού του οποίου από τότε έγινε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης (Grodno). Για πολλά χρόνια το ωράριο των υπηρεσιών στις πόρτες του συνυπήρχε με το πρόγραμμα του μουσείου που λειτουργούσε εντός των τειχών του.

Ναός - σχολή πατριωτισμού

Εκείνα τα χρόνια, ο κλήρος του καθεδρικού ναού, μαζί με τη διοίκηση της φρουράς του Γκρόντνο, έκαναν πολλή δουλειά για να ενσταλάξουν τον πατριωτισμό και να ανυψώσουν το ηθικό στο στρατιωτικό προσωπικό που φρόντιζε στην εκκλησία. Μέλη της Εκκλησιαστικής-Αρχαιολογικής Επιτροπής της πόλης συμμετείχαν σε αυτήν, παρέχοντας στον ναό συνταγματικά τέμπλα και μεγάλη συλλογή εικόνων. Σύντομα ακολούθησαν τα εγκαίνια μιας αναμνηστικής πλάκας που τοποθετήθηκε στον τοίχο του καθεδρικού ναού με τα ονόματα στρατιωτών και αξιωματικών που έδωσαν τη ζωή τους στο Ρωσο-ιαπωνικός πόλεμοςκαι που υπηρετούσε προηγουμένως στο Γκρόντνο. Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης έγινε το μνημείο τους.

Μοναδική αρχιτεκτονική σύνθεση

Παρά το γεγονός ότι ο αρχιτέκτονας M. M. Prozorov δημιούργησε το έργο του ναού με βάση ένα έτοιμο μοντέλο που χτίστηκε στο Peterhof, ως αποτέλεσμα της δημιουργικής επανεξέτασής του, ο συγγραφέας κατάφερε να δημιουργήσει μια σύνθεση με μοναδικά χαρακτηριστικά. Ο επικεφαλής των κατασκευαστικών εργασιών, στρατιωτικός μηχανικός I.E. Savelyev, έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο σε αυτό.

Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης (Grodno) είναι φτιαγμένος σε ένα αναδρομικό ρωσικό στιλ, το οποίο από πολλές απόψεις τον διακρίνει από τα ψευδορωσικά κτίρια ναών. Το κτήριο βασίζεται σε επιμήκη βασιλική, που συμπληρώνεται στην ανατολική πλευρά από πενταγωνική αψίδα - προεξέχον τμήμα του τοίχου, πίσω από την οποία υπάρχει βωμός. Στο βορειοδυτικό τμήμα της πρόσοψης υπάρχει ένα κωδωνοστάσιο ύψους δέκα μέτρων, στο οποίο ολοκληρώνεται ένας τρούλος τοποθετημένος σε τύμπανο. Στα πλαϊνά του υψώνονται δύο μικρές σκηνές, επίσης διακοσμημένες με τρούλους. Η εμφάνισή τους συμπληρώνεται από ημικυκλικά παράθυρα με κοκόσνικ.

Το τμήμα του βωμού του ναού είναι χτισμένο σε χαμηλό τετράγωνο, που ολοκληρώνεται με πέντε τρούλους τοποθετημένους σε οκταγωνικές βάσεις. Η αναμφισβήτητη διακόσμησή τους είναι ψεύτικα παράθυρα πλαισιωμένα με διακοσμητικά κοκόσνικ. Αξιοσημείωτα είναι επίσης τα παράθυρα που βρίσκονται σε δύο επίπεδα των πλαϊνών προσόψεων και είναι εξοπλισμένα με γραφικές πλατφόρμες “terem”. Οι μεταξύ τους τοίχοι είναι διακοσμημένοι με πλούσιο διακοσμητικό διάκοσμο.

Μοναδικότητα του εσωτερικού

Ο Καθεδρικός Ναός Μεσολάβησης στο Γκρόντνο, φωτογραφίες του οποίου παρουσιάζονται στο άρθρο, είναι επίσης αξιοσημείωτος για το εσωτερικό του. Δώδεκα ισχυροί κίονες με στοές που διασχίζονται από αυτούς χωρίζουν το εσωτερικό σε τρεις ναούς (τρία ξεχωριστά μέρη). Το παλιό ρωσικό κείμενο χρησιμεύει ως στολίδι για το σχεδιασμό τριών φωτιστικών οροφής και οι τοίχοι καλύπτονται με πίνακες που αναπαριστούν σκηνές από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη.

Το κύριο αξιοθέατο του καθεδρικού ναού, αναμφίβολα, είναι τα κύρια και πλαϊνά εικονοστάσια του. Είναι κατασκευασμένα από σκουρόχρωμο ξύλο, πλούσια διακοσμημένα με σκαλίσματα και επιχρύσωση. Τα δωμάτια του βωμού είναι διακοσμημένα με τον ίδιο τρόπο. Πάνω από την είσοδο του καθεδρικού ναού υπάρχουν χορωδίες, διακοσμημένες σε ρωσικό στιλ και οργανικά προσαρμοσμένες στο εσωτερικό.

Ιερά του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης

Ωστόσο, παρά όλα τα καλλιτεχνικά πλεονεκτήματα, το κύριο περιεχόμενο οποιουδήποτε ναού είναι τα ιερά του - θαυματουργές εικόνεςκαι τα λείψανα των αγίων του Θεού φυλάσσονται σε αυτό. Βρίσκονται επίσης στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης. Αυτές είναι, πρώτα απ 'όλα, ιδιαίτερα σεβαστές εικόνες του Καζάν Μήτηρ Θεού, η Παναγία η Οδηγήτρια και η Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος, καθώς και τα λείψανα του Μεγαλομάρτυρος Γαβριήλ του Ζαμπλούντσκι. Η ροή των προσκυνητών και των ενοριτών δεν στερεύει ποτέ.

Η συλλογή των ιερών του ναού επεκτάθηκε σημαντικά κατά την περίοδο της περεστρόικα, αφού πραγματοποιήθηκαν εργασίες αποκατάστασης στον καθεδρικό ναό. Περιλάμβανε εικόνες ζωγραφισμένες προς τιμήν πολλών Ρώσων νεομαρτύρων και εξομολογητών που δόξασαν τον Κύριο κατά τα χρόνια της καταστολής. Πολλοί από αυτούς ήταν κάτοικοι Λευκορωσίας.

Ο καθεδρικός ναός που επέζησε των κομμουνιστικών χρόνων

Ας σημειωθεί ότι σε όλες τις δεκαετίες της κομμουνιστικής διακυβέρνησης, όταν χιλιάδες εκκλησίες καταργήθηκαν και μερικές φορές καταστράφηκαν, μια από τις λίγες που δεν σταμάτησε τη δραστηριότητά της ήταν ο Καθεδρικός Ναός Μεσολάβησης στο Γκρόντνο. Το πρόγραμμα των υπηρεσιών δεν χάθηκε ποτέ από τις πόρτες του. Τα εύσημα γι' αυτό ανήκουν κυρίως στα μέλη της ενορίας του, που βρήκαν το θάρρος να υπερασπιστούν τον ναό τους.

Τον 20ο αιώνα, ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης γνώρισε πολλά γεγονότα που μείωσαν κάπως τον ρόλο του ως μνημείου. Αυτά περιλαμβάνουν επαναστάσεις, πολέμους και την ένταξη μέρους της Λευκορωσίας στην Πολωνία. Αφού οι πιστοί έχασαν τον καθεδρικό ναό το 1921, ο ρόλος του άρχισε να διαδραματίζεται από τον Καθεδρικό Ναό Μεσολάβησης στο Γκρόντνο.

Οι ώρες εργασίας του εκείνες τις μέρες ήταν γεμάτες όχι μόνο με λειτουργίες που καθιέρωσε ο Χάρτης της Εκκλησίας, αλλά και με τις απαιτήσεις και τις συνεχείς προσευχές χιλιάδων ανθρώπων που ήρθαν εδώ από όλη τη χώρα. Έτσι παραμένει και σήμερα. Σήμερα, που βρίσκεται στο παλιό τμήμα της πόλης, ο Καθεδρικός Ναός Μεσολάβησης (Grodno) - διεύθυνση: st. Η Eliza Ozheshko, 23 ετών - είναι μια από τις πιο επισκέψιμες εκκλησίες της πόλης. Ολόκληρη η γύρω περιοχή έλαβε την ιδιότητα του ιστορικού και αρχιτεκτονικού μνημείου που προστατεύεται από το κράτος.

Γλυπτό της Υπεραγίας Θεοτόκου

Το 2008, ο καλλιτέχνης του Grodno V. Panteleev ανέλαβε την πρωτοβουλία να εγκαταστήσει ένα μνημειακό ορθόδοξο γλυπτό στην πόλη, το οποίο έλαβε έγκριση τόσο από τις πολιτικές αρχές όσο και από την ηγεσία της επισκοπής. Ενάμιση χρόνο αργότερα, η σύνθεσή του «Η Μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου» εγκαταστάθηκε κοντά στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης. Έγινε μια άξια διακόσμηση της περιοχής που γειτνιάζει με το ναό.

Το ύψος της μπρούτζινης μορφής είναι τρία μέτρα και μαζί με το γρανιτένιο βάθρο είναι τέσσερα μέτρα και είκοσι εκατοστά. Ο πανηγυρικός αγιασμός του συνέπεσε με τον εορτασμό της εκατοστής δεκαετίας της παιδείας και έγινε ανήμερα της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, 14 Οκτωβρίου.

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η Εκκλησία Μεσολάβησης του Γκρόντνο έλαβε το καθεστώς καθεδρικός ναόςκατά τα δραματικά γεγονότα που εκτυλίχθηκαν τα πρώτα χρόνια Σοβιετική εξουσίακαι που προκύπτει από τις αντιεκκλησιαστικές πολιτικές του νέου καθεστώτος. Σήμερα, η δεσπόζουσα θέση της μεταξύ άλλων εκκλησιών που υπάρχουν σήμερα στην πόλη εδραιώθηκε επίσημα με την απόφαση της ηγεσίας της επισκοπής του Γκρόντνο, που σχηματίστηκε αμέσως μετά την ανεξαρτησία της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας. Ως αποτέλεσμα, το πρόγραμμα των ακολουθιών στον Καθεδρικό Ναό Μεσολάβησης στο Γκρόντνο είναι κάπως διαφορετικό από τα προγράμματα εργασίας άλλων εκκλησιών.

Τις καθημερινές, οι πρωινές λειτουργίες ξεκινούν στις 8:30 και οι βραδινές λειτουργίες στις 17:00. Τις Κυριακές και διακοπέςΥπάρχουν τρεις λειτουργίες το πρωί - μια πρωινή λειτουργία στις 6:30 π.μ., ακολουθούμενη από μια πρωινή λειτουργία του κυριακάτικου σχολείου στις 8:30 π.μ. και μια αργά λειτουργία στις 9:30 π.μ. ΣΕ βραδινή ώραη υπηρεσία ξεκινά στις 17:00. Εκτός από τις αναφερόμενες ώρες, οι πόρτες του καθεδρικού ναού είναι ανοιχτές καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας για όσους θέλουν να προσκυνήσουν τα ιερά του ή απλώς να εξερευνήσουν αυτό το μοναδικό μνημείο αρχιτεκτονικής ναών.

Η ιστορία αυτού του ναού, ο οποίος χτίστηκε για περισσότερα από 10 χρόνια στη μικροπεριοχή Vishnevets του Γκρόντνο, ξεκίνησε το 1998, όταν καταγράφηκε η Ορθόδοξη κοινότητα, αρχηγός της οποίας ήταν ο Αρχιερέας Ανατόλι Νενάρτοβιτς. Στη θέση του μελλοντικού ναού ανεγέρθηκε λατρευτικό σταυρό, κοντά στο οποίο τελούνταν εβδομαδιαίες ακολουθίες. Ένα χρόνο αργότερα, ένα κατηχητικό σχολείο εμφανίστηκε στην ενορία με μεγάλο ποσόΦοιτητές.

Την 1η Απριλίου 2001, ένας προσωρινός ναός καθαγιάστηκε. Η Ορθόδοξη κοινότητα ταξίδεψε πολλά χρόνια για να φτάσει στο σημερινό εκκλησιαστικό κτήριο σε μετασκευασμένο βαγόνι επιβατηγού τρένου με δεσμευμένες θέσεις. Σύντομα δημιουργήθηκε μια αδελφότητα προς τιμήν των αγίων μαρτύρων Vera, Nadezhda, Lyubov και της μητέρας τους Sophia, η οποία ξεκίνησε εκτεταμένες φιλανθρωπικές δραστηριότητες: οι αδελφές συγκέντρωσαν κεφάλαια για την κατασκευή του ναού, φρόντισαν παιδιά από μειονεκτούσες οικογένειες, συγκέντρωσαν τρόφιμα για αυτούς που το βρίσκουν δύσκολο και πολλά άλλα. και τα λοιπά.

Την 1η Οκτωβρίου 2002 ξεκίνησε η κατασκευή του ναού. Ένας από τους πρώτους που έκαναν δωρεά για την κατασκευή εκκλησιών ήταν οι επιχειρηματίες Valentin Dubatovka και Viktor Kalatsky. Στις 12 Ιουνίου 2005 έγινε ο καθαγιασμός του κάτω ναού προς τιμή του αγίου βρεφομάρτυρα Γαβριήλ. Και στις 7 Νοεμβρίου θα πραγματοποιηθεί ο πολυαναμενόμενος αγιασμός του Ναού του Καθεδρικού Ναού των Αγίων Πάντων Λευκορώσων, του οποίου θα προΐσταται ο Μητροπολίτης Μινσκ και Σλούτσκ Φιλάρετος, Πατριαρχικός Έξαρχος Πάσης Λευκορωσίας, συνυπηρετούμενος από τον Επίσκοπο Γκρόντνο Αρτεμί. και Volkovysk, Επίσκοπος Bobruisk και Bykhov Σεραφείμ, καθώς και προσκεκλημένος από την Πολωνία, Αρχιεπίσκοπος Bialystok και Gdansk Jacob. Η υπηρεσία αρχίζει στις 9.30. Στο τέλος Θεία ΛειτουργίαΘα γίνει θρησκευτική πομπή.

Πληροφορίες: Τον εορτασμό προς τιμήν του Συμβουλίου των Λευκορώσων Αγίων ευλόγησε στις 3 Απριλίου 1984 ο μακαριστός Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΜόσχα και Πιμέν Όλων των Ρωσιών. Την ίδια χρονιά, την 3η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, γιορτάζεται η Σύνοδος των Αγίων που ευαρέστησαν τον Θεό στην διαφορετικές εποχέςχιλιετής ιστορία της Ορθοδοξίας στη Λευκορωσική γη. Καθιερώνεται ημέρα μνήμης για καθέναν από τους Λευκορώσους αγίους.

Τώρα στον καθεδρικό ναό των Λευκορωσικών αγίων υπάρχουν περίπου 60 βιβλία προσευχής για τη Λευκορωσική γη.

Οι αρχαιότερες επισκοπές στη Λευκορωσία είναι οι επισκοπές Polotsk και Turov, επομένως οι πρώτοι γνωστοί Λευκορώσοι άγιοι ήταν οι άρχοντες επίσκοποι Polotsk και Turov: Άγιοι Μίνα, Διονύσιος και Συμεών, επίσκοποι του Polotsk, Άγιοι Κύριλλος και Λαυρέντιος, επίσκοποι Τούροφ. Αυτοί είναι σεβαστοί ως οι πρώτοι αρχιεπάστορες, που με τη ζωή και την υπηρεσία τους συνέβαλαν στη χάρη στη διάδοση της πίστης του Χριστού τους πρώτους αιώνες μετά το Βάπτισμα της Λευκορωσικής γης. Η ιερή τους δράση έγινε τον 12ο και 13ο αιώνα.

Την ίδια περίοδο, οι μοναχοί Μαρτίνος του Τούροφ, Ευφροσύνη του Πολότσκ και Ελισαίου Λαβρισέφσκι έκαναν τα μοναστικά τους κατορθώματα.

Τον 12ο αιώνα, υπήρχε μια άλλη αρχαία επισκοπή, η οποία περιλάμβανε λευκορωσικά εδάφη - το Σμολένσκ. Εδώ ο μακαριστός Ροστισλάβ, πρίγκιπας του Κιέβου και του Σμολένσκ, έγινε διάσημος για την αρετή και τη δικαιοσύνη του. Έκτισε πολλές εκκλησίες και μοναστήρια σε λευκορωσικά εδάφη και με τη ζωή του το απέδειξε προσωπικό παράδειγμαευσέβεια και αρετή.

Τον 13ο-14ο αιώνα, η χριστιανική πίστη εξαπλώθηκε στα βορειοδυτικά εδάφη του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Δεν γινόταν πάντα ειρηνικά. Εδώ διέπραξαν το μαρτύριό τους οι Άγιοι Αντώνιος, Ιωάννης και Ευστάθιος ο Βίλνας. Τιμούνται ως οι πρώτοι μάρτυρες στη Λευκορωσία για χάρη του Χριστού. Και, προφανώς, δεν είναι τυχαίο ότι μετά το ομολογιακό τους κατόρθωμα εγκαθιδρύθηκε στα εδάφη του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας μια περίοδος σχεδόν 200 χρόνων ενίσχυσης της Ορθόδοξης Εκκλησίας και άνθησης του διαφωτισμού και της εκπαίδευσης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Κύριος δόξασε τη δίκαιη παρθένο Τζουλιάνα της Ολσάνσκαγια, για την επίγεια ζωή της οποίας δεν υπάρχουν σχεδόν πληροφορίες. Ωστόσο, η εικόνα της ενσαρκώνει τη μνήμη πολλών χριστιανών γυναικών από τη Λευκορωσία που δικαίως και ευσεβώς κατόρθωσαν και εκτελούν τώρα το χριστιανικό τους κατόρθωμα.

Η περίοδος της ένωσης έγινε μια δύσκολη δοκιμασία για την Ορθοδοξία. Η δίκαιη Σοφία του Σλούτσκ, οι σεβάσμιες μάρτυρες Αφανάσυ της Βρέστης και Μακάριος ο Πίνσκι έγιναν διάσημοι εκείνη την εποχή για τη σταθερότητα και την αφοσίωσή τους στην Ορθόδοξη πίστη.

Ο νηπιομάρτυρας Γαβριήλ του Μπιαλιστόκ τιμάται ως ο ουράνιος προστάτης των Χριστιανών παιδιών.

Κατά την περίοδο της ένωσης, μόνο ένας παρέμεινε στην επικράτεια του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, που ήταν μέρος της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας. Ορθόδοξη επισκοπήμε κέντρο το Μογκίλεφ. Επικεφαλής αυτής της επισκοπής ήταν ο Άγιος Γεώργιος (Konissky). Ήταν πολύ δραστήριος εκπαιδευτικές δραστηριότητες, γιατί κατά την περίοδο της ένωσης το επίπεδο πνευματικής φώτισης τόσο του ιερατείου όσο και του λαού ήταν πολύ χαμηλό. Με τη διακονία του ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος προετοίμασε πρόσφορο έδαφος για την περαιτέρω επιστροφή κλήρου και λαού από την ένωση στην Ορθοδοξία.

Στην ιστορία της Εκκλησίας του Χριστού, ειρηνικές, δημιουργικές περίοδοι εναλλάσσονται με περιόδους δοκιμασιών και διωγμών. Κατά συνέπεια, σε καιρούς ειρήνης τα κατορθώματα της δικαιοσύνης και της αρετής εκδηλώνονται περισσότερο, και σε περιόδους διωγμού τα κατορθώματα του μαρτυρίου και της εξομολόγησης επιτελούνται.

Έτσι, με την ανάπαυση το 1917 δίκαιος ΙωάννηςΟ Kormyansky συνδέεται με το τέλος της ειρηνικής περιόδου στην ιστορία της Εκκλησίας στη Λευκορωσία. Μετά από αυτό, αρχίζει μια περίοδος διωγμών, όπου χιλιάδες άνθρωποι υπέστησαν μαρτύρια για τον Χριστό. Ανάμεσά τους, ο Κύριος αποκάλυψε τη μοίρα 23 νεομαρτύρων και ομολογητών της επισκοπής του Μινσκ, που δοξάστηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Λευκορωσίας το 1999, καθώς και νέων μαρτύρων της επισκοπής Vitebsk, που δοξάστηκαν το 2007.

Ανάμεσα στους 23 νεομάρτυρες της επισκοπής του Μινσκ είναι ο αρχιερέας Vladimir Hirasko, ο αρχιερέας Vasily Izmailov, ο ιερέας Peter Grudinsky, ο ιερέας Valeriyan Novitsky, ο ιερέας Vladimir Khrishchanovich, ο ιερέας John Vecherko, ο αρχιερέας Sergius Rodakovsky, ο Priest Vladimir Talush, Archpriest Nofirith Mik Αρχιερέας Ray Mikhail Plyshevsky, Αρχιερέας Dimitry Pavsky, Αρχιερέας John Voronets, Αρχιερέας Leonid Biryukovich, Αρχιερέας Alexander Shalay, Ιερέας Nikolai Matskevich, Ιερέας John Pankratovich, Διάκονος Nikolai Vasyukovich, Αρχιερέας Βλαντιμίρι Ζούμπριστ Drite Seraphim Shakhmut, Αρχιερέας Μάθιου Κρίτσουκ.

ΣΕ τα τελευταία χρόνιαο Καθεδρικός Ναός των Αγίων της Γης της Λευκορωσίας περιλάμβανε τους Ιερομάρτυρες Pavlin, Επίσκοπο Mogilev, που δοξάστηκε το 2000, καθώς και τον Μακάριο, Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ρωσίας (σκοτώθηκε από τους Τατάρους το 1497 κοντά στο Mozyr, στο δρόμο από το Novogrudok προς το Κίεβο); Mitrofan, Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν· Γαβριήλ, Αρχιεπίσκοπος Ριαζάν· Ιωάννης, Αρχιεπίσκοπος Ρίγας, αγιοποιήθηκε το 2002.

Με πράξη της Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Λευκορωσίας το 2002, προστέθηκε ο Ιερομάρτυρας Αρχιδιάκονος Νικηφόρος (Kantakuzen), ο οποίος ήταν ο επίσημος εκπρόσωπος του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και έδειξε θάρρος στην υπεράσπιση της Ορθοδοξίας στη Βρέστη. το Συμβούλιο των Λευκορώσων Αγίων Καθεδρικός ναός της Εκκλησίας 1596. Η ισχυρή προσωπική του θέση έγινε αφορμή για πολυάριθμους διωγμούς από τις καθολικές αρχές, που κατέληξαν στο μαρτύριο του αρχιδιάκονου. Επίσης το 2002, το Συμβούλιο των Λευκορώσων Αγίων περιελάμβανε αγίους που εργάστηκαν σε αρχαιότερες εποχές.

Ο ευλογημένος Μπόρις, Πρίγκιπας του Τούροφ (6 Ιουλίου) ήταν γιος του Μεγάλου Δούκα Γιούρι Ντολγκορούκι, εγγονού του Βλαντιμίρ Μονομάχ. Το 1155 έγινε Πρίγκιπας του Τούροφ και του Πίνσκ. Είναι γνωστό ότι το 1157 ο Μπορίς έχασε τον Τούροφ ως αποτέλεσμα εσωτερικών αγώνων. Πέθανε το 1158 και τάφηκε στην εκκλησία των Αγίων Μαρτύρων στο Nerl στο Kidekshi, που χτίστηκε από τον πατέρα του Γιούρι. Το σώμα, τοποθετημένο σε πέτρινο προσκυνητάρι, αναπαυόταν στην ίδια μοναστηριακή εκκλησία για περισσότερους από πέντε αιώνες. Το 1675, τυχαία, μέσα από μια τρύπα στον τάφο, μαρτυρήθηκε η αφθαρσία του. Δεν έχουν βρεθεί ακριβείς πληροφορίες σχετικά με την επίσημη αγιοποίηση του πρίγκιπα. τιμάται στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Βλαντιμίρ.

Η μακαρία πριγκίπισσα Ευπραξία του Πσκώφ καταγόταν από το Πόλοτσκ και εκπαιδεύτηκε στο μοναστήρι του Πόλοτσκ Σπάσκι. Σκοτώθηκε το 1243 στο Πσκοφ από τον θετό της γιο.

Ο αιδεσιμότατος Gennady Mogilevsky γεννήθηκε στο Mogilev. Εκάρη μοναχός και εργάστηκε στα δάση Κοστρόμα. Πέθανε το 1565. Τα άφθαρτα λείψανα του Αγίου Γενναδίου αναπαύονται στο Κόστρομα.

Σεβασμιώτατος ΘεόδωροςΟ Ostrozhsky καταγόταν από μια οικογένεια πριγκίπων του Turovo-Pinsky. Ως πρίγκιπας υπερασπίστηκε την Ορθοδοξία στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Το 1441 εκάρη μοναχός στη Μονή Κιέβου-Πετσέρσκ, όπου και αναπαύθηκε το 1483. Τα άφθαρτα λείψανα του Αγίου Θεοδώρου βρίσκονται στα Μακρινά Σπήλαια της Θείας Κοιμήσεως Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ.

Η σεβαστή Χαριτίνα, πριγκίπισσα της Λιθουανίας, καταγόταν από οικογένεια πρίγκιπες της Λιθουανίας. Λόγω εμφύλιων συγκρούσεων, μετακόμισε στο Νόβγκοροντ και στη συνέχεια πήρε μοναχικούς όρκους στον Άγιο Πέτρο και Παύλο. γυναικεία μονήκοντά στο Νόβγκοροντ. Κοιμήθηκε το 1492. Τα άφθαρτα λείψανα της Αγίας Χαριτίνας βρίσκονται στην εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου του Νόβγκοροντ.

Τα τελευταία χρόνια, χάρη σε αρχειακές αναζητήσεις, ο Καθεδρικός Ναός Νεομαρτύρων και Ομολογητών αναπληρώθηκε Ορθόδοξη πίστη. Στον αριθμό των Λευκορώσων αγίων προστίθεται ο Άγιος Ιωάσαφ (Zhevakhov), ο οποίος το 1934 ηγήθηκε της επισκοπής Mogilev και το τραγικό έτος 1937 καταδικάστηκε και εκτελέστηκε με εντολή των αρχών.

Το 2004, στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην πόλη Petrikov, δοξάστηκε ο Ιερομάρτυρας Ιωάννης (Pashin), γέννημα θρέμμα εκείνων των τόπων, ο οποίος υπηρέτησε στο βαθμό του εφημέριου επισκόπου στην περιοχή Gomel και επίσης υπέστη μαρτύριο για η πίστη στη δεκαετία του 1930, έγινε.

Στις 6 Φεβρουαρίου 2006 έγινε η δοξολογία της αγίας του Θεού, μακαρίτης Βαλεντίνας του Μινσκ, η οποία σε δύσκολους καιρούς γενικής απιστίας, όταν η Εκκλησία διώχθηκε και οι εκκλησίες καταστράφηκαν, διατήρησε τον θησαυρό της πίστης στις ψυχές των ανθρώπων.

Στις 11 Αυγούστου 2007 δοξάστηκε ο Σεβασμιώτατος Μανέφα του Γκομέλ, μονοπάτι ζωήςπου συνέβη και σε ασεβείς καιρούς. Παρά τη σωματική αδυναμία και τραγικό συνθήκες ζωήςΗ Αγία Μανέφα διατήρησε και μετέφερε σε όλη της τη ζωή το χάρισμα της βαθιάς πίστης, της προσευχής και του ελέους, για το οποίο έλαβε από τον Κύριο την ικανότητα με την προσευχή να θεραπεύει τους αρρώστους και να ενισχύει τους αδύναμους.

Κατά το τρέχον έτος 2011, ο Ιερομάρτυρας Κωνσταντίνος (Ζντάνοφ), ο Ιερομάρτυρας Κύπριος (Κλίμουτς) και ο Σεβασμιώτατος Λεόντυς (Κάρποβιτς), Αρχιμανδρίτης Βιλένσκι, ομολογητής, έχουν αγιοποιηθεί ως Λευκορώσοι άγιοι.

Η ιστορία του ναού του Γκρόντνο προς τιμή του Καθεδρικού Ναού των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας στο Γκρόντνο ξεκίνησε με την εγγραφή της κοινότητας. Αποφάσισαν να χτίσουν το κτίριο στον τόπο του τραγικού θανάτου χιλιάδων στρατιωτών του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στη μικροπεριοχή Vishnevets. Ο ιερέας Ανατόλι Νενάρτοβιτς, ο οποίος ηγείται του ναού μέχρι σήμερα, αν και ήταν ήδη στο βαθμό του αρχιερέα, έγινε ο πνευματικός ποιμένας της κοινότητας και της κατασκευής. Το 1999, αντίγραφο του σταυρού της Ευφροσύνης του Πολότσκ εγκαταστάθηκε στον χώρο της ανέγερσης της εκκλησίας. Κοντά σε αυτόν τον σταυρό έγιναν οι πρώτες Κυριακάτικες προσευχές των πατέρων Ανατόλι και Βίκτωρα. Ο αριθμός των πιστών που δεν φοβούνταν τις απρόβλεπτες καιρικές συνθήκες στο ύπαιθρο μεγάλωνε κάθε μήνα. Η θλιβερή κατάσταση της κοινότητας δεν πέρασε απαρατήρητη από το κοινό και ήδη τον Δεκέμβριο του 2000, ένα σιδηροδρομικό βαγόνι, παροπλισμένο από τον Λευκορωσικό Σιδηρόδρομο, εγκαταστάθηκε κοντά στο σταυρό.

Η πολυαναμενόμενη κατασκευή ενός πλήρους εκκλησιαστικού κτιρίου ξεκίνησε τον Απρίλιο του 2002 και στις 12 Ιουνίου 2005, ο κάτω ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν του αγίου βρεφομάρτυρα Γαβριήλ του Μπιαλιστόκ. Την ημέρα μνήμης του τελευταίου - 3 Μαΐου 2009 - μετά τον τελετουργικό φωτισμό, τοποθετήθηκαν σταυροί και τρούλοι. Προς τιμή του Συμβουλίου των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας, ο ναός καθαγιάστηκε τον Νοέμβριο του 2011 με την άμεση συμμετοχή του Μητροπολίτη Φιλάρετου και άλλων επίτιμων προσκεκλημένων. Οι τοίχοι της εκκλησίας δεν μπορούσαν να φιλοξενήσουν το εντυπωσιακό πλήθος των πιστών που θέλησαν να παρευρεθούν σε αυτή την πανηγυρική εκδήλωση: πολλοί έπρεπε να αρκεστούν στην περιοχή δίπλα στον ναό.

Εσωτερική διακόσμηση του ναού προς τιμή του καθεδρικού ναού των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας στο Γκρόντνο

Το πρώτο πράγμα που τραβάει το μάτι μπαίνοντας στην κάτω εκκλησία, αφιερωμένη στον Άγιο Γαβριήλ του Μπιάλιστοκ, είναι το σκαλισμένο τέμπλο, το οποίο, όπως και οι περισσότερες εικόνες της εκκλησίας, φιλοτεχνήθηκε από αγιογράφους της Μονής Αγίας Ελισάβετ του Μινσκ. Το ίδιο το τέμπλο είναι διακοσμημένο με το πρόσωπο του αγίου νηπιομάρτυρα. Στον κάτω ναό, σε κοινή κιβωτό, φυλάσσονται επίσης σωματίδια των ιερών λειψάνων του Ιωάννη, της Αγγελίνας και του Στεφάνου του Σερβίου, τα οποία συμπληρώνονται από την εικόνα των μαρτύρων αυτών.

Κεντρικό στοιχείο του πάνω ναού είναι επίσης ένα μεγαλοπρεπές σκαλισμένο τέμπλο. Στα αριστερά του βρίσκεται μια γραφική εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Προδρόμου, ζωγραφισμένη από τον δάσκαλο του Μινσκ Πάβελ Μιντσένια. Στα δεξιά του τέμπλου υπάρχει εικόνα και σωματίδια των λειψάνων της Ευφροσύνης του Πολότσκ. Επιπλέον, στον ναό αναπαύονται σωματίδια λειψάνων άλλων αγίων: του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, του Τιμίου Ιωάννη του Κορμιάνσκ, του Μεγαλομάρτυρα Λάζαρου της Σερβίας κ.λπ.

Πνευματική δραστηριότητα στο Ναό προς τιμήν του Καθεδρικού Ναού των Αγίων Πάντων της Λευκορωσίας στο Γκρόντνο

Για τους μικρούς θαυμαστές της χριστιανικής πίστης διοργανώνεται στο Ναό Κυριακάτικο σχολείο όπου γίνονται δεκτοί όλοι από 6 έως 13 ετών. Στο σχολείο, τα παιδιά λαμβάνουν όχι μόνο θεωρητικές γνώσεις για την ιστορία της εκκλησίας, την πίστη και τη ζωή των αγίων, αλλά προσπαθούν επίσης να ενσταλάξουν μέσα τους πνευματικότητα, υψηλή ηθικές αξίεςκαι αποκαλύπτουν ζωογόνους δημιουργικότητα. Εκτός από τα κανονικά μαθήματα, το σχολείο διοργανώνει συλλόγους, εκδρομές, υπακοές κ.λπ.

Από το 2005, στην εκκλησία λειτουργεί μια αδελφότητα υπό την ηγεσία του Πρύτανη Ανατόλι, που ενώνει την Ορθόδοξη νεολαία που έχουν ενηλικιωθεί. Οι νέοι όχι μόνο οργανώνουν εκδηλώσεις για κοινή αναψυχή, αλλά και βοηθούν ενεργά όσους υποφέρουν: συνεργάζονται με ένα ορφανοτροφείο, βοηθούν ξενώνες και οικογένειες που μεγαλώνουν παιδιά με ειδικές ανάγκες, οργανώνουν την περιοχή του ναού και συμμετέχουν σε εκδηλώσεις νεολαίας.

Η Αδελφότητα του Ναού οργανώθηκε ακόμη νωρίτερα από την Αδελφότητα - το 2000. Με τις προσπάθειες γυναικών, ένας προσωρινός ναός διαμορφώθηκε, συγκεντρώθηκαν δωρεές και γίνονταν μαθήματα μελέτης της Γραφής κάθε βράδυ. Οι πατάτες που καλλιεργούσαν οι αδελφές στο χωράφι συλλογικής φάρμας τάιζαν την ενορία, τους οικοδόμους εκκλησιών και μέλη μεγάλων και δυσλειτουργικών οικογενειών για αρκετά χρόνια. Οι διοργανωτές πολυάριθμων προσκυνημάτων σε όλη την επικράτεια της Λευκορωσίας, κοντά και μακριά στο εξωτερικό είναι επίσης ενεργοί συμμετέχοντες της Αδελφότητας του ναού.

Κάθε Κυριακή στην εκκλησία πραγματοποιούνται συναντήσεις του εκπαιδευτικού συλλόγου «Επικοινωνία», στις οποίες τίθενται πιεστικά θέματα που σπάνια συζητούνται στα σύγχρονα μέσα.

Ο κάτω ναός - το ισόγειο, είναι καθαγιασμένος προς τιμήν του αγίου βρεφομάρτυρα Γαβριήλ του Μπιαλίστοκ.

Πληροφορίες για όλους Ορθόδοξες εκκλησίεςκαι εκκλησίες στο Μινσκ και σε άλλες πόλεις της Λευκορωσίας μπορείτε να βρείτε στον ιστότοπο του καταλόγου Υπηρεσιών Τελετουργίας