Heograpikal na posisyon
nayon ng Aramashevo munisipalidad Matatagpuan ang Alapaevskoye sa isang kakahuyan sa kaliwang bangko ng Rezh River sa bukana ng kaliwang tributary ng Shaitanka. Sa loob ng pamayanan mayroong ilang mga batong Mamin Stone, Church Stone, Shaitan-Stone, Shurikov-Stone at iba pa. Ang nayon ay matatagpuan sa hilagang-silangan ng Yekaterinburg, timog-silangan ng Nizhny Tagil, 28 kilometro sa timog ng lungsod ng Alapaevsk (sa highway - 33 kilometro) at 4 na kilometro sa silangan ng estasyon ng tren Diamante ng direksyon Kamensk-Uralsky - Alapaevsk - Nizhny Tagil. Sa hilaga ng nayon ng Aramashevo, sa kabila ng Shaitanka River, matatagpuan ang nayon ng Kosyakova. Ang isang highway mula sa Alapaevsk ay dumadaan malapit sa nayon at sa nayon, kung saan, sa tabi ng nayon, mayroong isang tinidor sa dalawang rehiyonal na highway: Alapaevsk - Rezh at Alapaevsk - Artemovsky. Ang Church Stone ay nakuha ang pangalan nito pagkatapos ng pagtatayo ng templo sa tuktok nito. Sa paligid ay ang tagsibol ng Kreshchensky, sa kagubatan sa ilalim ng bundok, sa isang latian na lugar. Sa kapistahan ng Epipanya, ang mga parokyano ay nagdaraos ng isang panalangin malapit sa kanya, at pagkatapos ay kumukuha ng banal na tubig. Ang lupain ay nakataas, tuyo, binibigyan ng tumatakbong tubig; ang lupa dito ay higit sa lahat ay itim na lupa.
Kasaysayan ng nayon
ToponymMaaaring makuha ng nayon ang pangalan nito mula sa salita arame, na sa Bashkir ay nangangahulugang - urema, isang lugar sa tabi ng ilog, na tinutubuan ng mga siksik na palumpong.
Ang Aramashevo ay nabuo noong 1632 bilang isang outpost para sa proteksyon mula sa mga pagsalakay ng mga nomadic na tribo at isang pamayanan para sa pag-aararo ng lupain. Mula sa batong Church Stone (42 metro) sa mabatong pampang ng ilog, nag-aalok ang Rezh ng nakamamanghang tanawin ng buong lambak ng ilog at ang mabatong katapat na pampang na may Bato.
Noong 1655-1656, ang mga kuta ay itinayo sa pamayanan upang maprotektahan laban sa Kalmyks na sumalakay sa mga lugar na iyon. "Malapit sa simbahan at mga kamalig ng soberano, isang kulungan ang itinayo, tinadtad hanggang sa taas ng dalawang dupa ng mga nakalimbag, at isang tinadtad na quadrangular na tore na may dumaraan na mga pintuan, ang ikalimang tore ay bingi, tinadtad hanggang sa taas na hanggang 3 talampakan ng mga nakalimbag, at mayroon silang dalawang tulay. At ang mga kuta na malapit sa bilangguan ay inilagay na may dobleng gouges; at isang bilog ng mga bilangguan at mga tore ng 180 sazhens na nakalimbag ”, kung saan, kung sakaling may panganib, ang lahat ng mga naninirahan sa pamayanan ay nagtipon at, nang mai-lock ang kanilang mga sarili, umupo at bumaril mula sa mga magnanakaw at kaaway na mga tao na walang mga baril, ngunit nakipaglaban lamang sa pamamana. Kasunod nito, nang lumitaw ang mga timog na pamayanan, ang Aromashevskaya Sloboda ay naging ligtas at ang mga kuta sa loob nito ay hindi napanatili. Sa lupang inilaan para sa paggamit ng Aromashevskaya Sloboda, noong 1734 mayroong 31 na mga nayon, na administratibo ay inuri din bilang isang pag-areglo, bagaman sa parehong oras ang lahat ng mga magsasaka ng Aromashevskaya ay inuri bilang mga pabrika ng estado ng Alapaevsky.
ika-20 siglo
Sa simula ng ika-20 siglo, ang pangunahing hanapbuhay ng mga taganayon ay pagsasaka at gawaing pabrika sa pagputol at paghahatid ng panggatong, pagdadala ng mineral at bakal sa mga pabrika ng Alapaevsky at Nizhny Tagil, ngunit may lokal na pabrika. mga riles ang mga gawaing ito ay unti-unting nabubulok.
Mula noong 1960s, ang sakahan ng estado ng Aramashevsky ay nagpapatakbo.
XXI Siglo
Noong Pebrero 2007, itinayo ang unang yugto ng greenhouse complex para sa lumalagong mga rosas gamit ang mga teknolohiyang Dutch.
Sovereign iron at structured na negosyo
Noong 1654, natuklasan ang mga reserba ng iron ore malapit sa Aramashevskaya Sloboda. Sa pamamagitan ng utos ng Verkhoturye voivode Lev Izmailov, ang "Bakal at paraan ng soberanong negosyo" ay sinimulan, na ipinagkatiwala sa Verkhoturye boyar na anak na si Pankraty Perkhurov. Noong Nobyembre 1654, isang census ng mga panday at mga naglalakad na tao ang isinagawa sa Irbitskaya Sloboda upang ipadala sa Aramashevskaya Sloboda. Nagsumite si P. Perkhurov ng tugon sa klerk ng Irbit na si Grigory Dirip tungkol sa kinakailangang bilang ng mga tao. Ang mga forges at naglalakad na mga tao mula sa Nevyansk settlement ay dumating sa Aramashevskaya Sloboda, nakakaakit din sila ng mga manggagawa mula sa Ust-Irbitskaya Sloboda. Ang pangkalahatang pamamahala at kontrol sa pagtatayo ng halaman ay isinagawa ng gobernador ng Verkhoturye na si L. T. Izmailov, ang mga gawa sa bakal ay inilunsad at nagtrabaho nang hindi bababa sa Marso 1655.
Paaralan
Noong 1871 isang paaralan na may isang klase ang itinayo, at noong 1897 isang paaralan ng zemstvo, noong 1911 isang dalawang klase na paaralan ang binuksan sa isang bagong gusaling ladrilyo.
Regional Museum ng Aramashevo
Simbahan ng Our Lady of Kazan
Kazan Church sa Aramashevo
Noong 1631, isang kahoy na simbahan ang itinayo sa Church Stone, na pinangalanang Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Ang kahoy na simbahan ay nasunog sa isang apoy, at noong 1800 isang bato na double-altar na simbahan ang itinayo at inilaan bilang parangal sa Kazan Icon Banal na Ina ng Diyos, isang kapilya bilang parangal sa Arkanghel Michael. Sa pangunahing templo noong 1885 isang bagong iconostasis ang itinayo, at ang dating isa ay ibinigay sa bagong itinayong simbahan ng nayon ng Bichursky, distrito ng Irbitsky. Sa simula ng ika-20 siglo, bawat taon sa Hulyo 8, sa araw ng kapistahan sa templo, prusisyon mula sa templo hanggang sa monumento na itinayo sa lugar ng banal na trono sa dating kahoy na simbahan. Noong 1929 ang simbahan ay isinara at ang kampana ay itinapon sa ilog. Noong 2005-2012 ang simbahan ay naibalik.
Imprastraktura
Ang nayon ay may sentrong pangkultura na may aklatan, paaralan, kindergarten, post office at ilang tindahan. Mapupuntahan ang nayon sa pamamagitan ng bus at tren mula sa Alapaevsk, Yekaterinburg, Nizhny Tagil, Kamensk-Uralsky, Rezh, Artyomovsk, Verkhnyaya Salda, Nizhnyaya Salda at Irbit.
Industriya
Mga negosyo sa nayon: Arko agricultural firm LLC, Nikon agricultural firm LLC, GreenTerra LLC, Tonkushina and K LLC, Stil-Profi-L CJSC, UralKatyshkaGaz SEC, Aramashevsky Agricultural Production Association, KH Borisikhin, KH Vyatkina, KH Ponomarev, KH Ponomaryova.
Ang sinaunang nayon ng Ural ng Aramashevo ay nakaunat sa mga pampang ng Rezh River, kasama ng mga kagubatan at mga bato halos 4 na siglo na ang nakalilipas.
At 200 taon na ang nakalilipas, ang mga unang pintor-artista ay dumating dito mula sa Siberia, na nagsimulang palamutihan ang mga kubo ng mga Urals na may hindi kumplikadong mga pagpipinta.
Sa paglipas ng panahon, nawala ang mga guhit na ito, halos nawala sila sa mga sinaunang nayon ng Ural. Samakatuwid, ang paghahanap sa nayon ng Aramashevo ay naging tunay na mahalaga at kawili-wili hindi lamang para sa mga istoryador at kritiko ng sining, ngunit para sa ating lahat. Pagkatapos ng lahat, ngayon ay isang museo ang nilikha dito, na, tulad ng isang makina ng oras, ay nagdadala sa atin sa mga malalayong panahon.
Ngunit ito ay naging posible lamang salamat sa mga pagsisikap ng dating guro ng wikang Ruso at panitikan, dating direktor Aramashevsky Museum of Local Lore, at ngayon ang tagalikha at tagapangasiwa ng proyektong "Ural Huts" na si Reutova Vera Vasilievna at ang kanyang mga kasama.
Anim na taon na ang nakalilipas sa Aramashevo, sa mga kubo na halos handa na para sa demolisyon, ang mga sinaunang kuwadro ay natuklasan sa likod ng wallpaper at plaster. Nakita namin ang mga katulad sa . Sa mga kubo lamang, na dinala sa open-air museum mula sa ibang mga nayon. At narito ang aking mga kamag-anak.
Kinailangan ng ilang taon upang maibalik at madala sa tamang hugis ang dalawang silid at isang farmstead. Ngayon ito ay isang hindi kapani-paniwalang maaliwalas, taos-pusong lugar kung saan hindi mo gustong umalis.
Ang hitsura ng isang bahay ng magsasaka sa Urals ay napaka-simple: isang kubo, isang cellar, isang kamalig, isang "crane" na balon, isang kamalig, mga kulungan ng baka, isang hardin, isang paliguan.
Nakaugalian para sa mas maunlad na magsasaka na magtayo ng dalawang kubo sa ilalim ng isang bubong - taglamig at tag-araw. Tinatawag din silang mga burol.
Sa kubo ng tag-araw, ang sahig ay lupa, walang kalan, at ang isang hayloft ay karaniwang nakaayos sa attic. Sa gayong bahay ay napakahusay na magtago mula sa init ng tag-init.
Ang kubo ng taglamig - na may malaking kalan ng Ruso, maliliit na bintana - ay itinayo sa paraang mapanatiling mainit sa mahabang gabi ng taglamig.
Mayaman ang mga tao dito. Hindi lang dalawang kubo ang ginawa nila, kundi pinalamutian din nila ang kanilang bahay.
Ang pagpipinta na ito ay mukhang clumsy, awkward, gayunpaman, at isang daan at dalawang daang taon na ang nakalilipas, ang mga may-ari ay nagbayad ng mataas na presyo para sa gayong "kagandahan" sa kubo.
Karaniwan ang mga magsasaka ay kayang magpinta ng mga pinto, kisame o maliit na dingding. Sa mga kubo ng Aramashevsky, ang pagpipinta ay nasa lahat ng dako, na nangangahulugang mayayaman at hindi maramot na mga tao ang nanirahan dito.
Sanggunian: para sa 16 kg ng harina o butil - ang pinto lamang ang maaaring maipinta. Ang may-ari ng bahay na ito ay nagbigay ng humigit-kumulang 2 sako ng harina - sa mga araw na iyon, hindi masasabing kayamanan.
Ang pandekorasyon na pagpipinta ng bahay ng mga Urals ay isa sa mga pinaka natatanging phenomena ng Russian katutubong sining. Mayroong maraming mga simbolikong palatandaan dito na maaaring basahin tulad ng isang libro.
Sa paglilibot ay sasabihin sa iyo ang tungkol sa kahulugan ng mga ibon, bulaklak, prutas sa pagpipinta. Tungkol sa kung paano pinakitunguhan ng aming mga lolo sa tuhod ang pamilya, ang pagtatayo ng bahay. Ang bawat lugar sa bahay ay may sariling plot, at, kakaiba, ay pininturahan ng iba't ibang sipag.
Bilang karagdagan sa pagpipinta at mga paksa nito, ibubunyag ni Vera Vasilievna ang mga lihim ng isang bahay nayon. Madalas niyang binabalikan ang kanyang nakaraan: nagkukuwento siya tungkol sa isang mahigpit na lolo at lola na pinalayaw ang kanyang mga apo na may ulo ng asukal, tungkol sa kung paano binalot ng isang batang babae ang kanyang sarili sa isang tagpi-tagping kubrekama at nakinig sa mga kuwento ng lola.
Dito mo makikita Damit Pangkasal at isang korona na dating pag-aari ng isa sa mga residente ng Aramashevo, mga lumang kasangkapan, mga pinggan, mga eskultura na pinalamutian ang mga bahay ng mga lokal na residente.
Sobrang emotional dito. Sa maraming lugar sa Urals, ito ay tunay na mainit at maaliwalas dito. Dapat talaga pumunta ka dito bago pa maging commercial project ang lugar na ito.
Hangga't ang mga nabubuhay at humihinga ng kanilang gawain, na tunay na tapat sa kanilang gawain, ay nabubuhay.
PS Ang eksibisyon ng museo na "Mga kubo na may pagpipinta ng Ural noong ika-19 na siglo" ay nagtataglay ng mga master class, ekskursiyon, pagpupulong, pagtitipon na may mga pie at masarap na tsaa.
“... at ang mga pintor ng Siberia ay naglibot sa mga bahay ng Ural at nag-alok na pinturahan ang mga dingding, pintuan at kisame ng mga kubo sa nayon. Gusto mo ba, master?
Una kong natutunan yan Ural nagkaroon ng ganitong mga tradisyon. nayon ng Aramashevo. Dating guro ng Ruso at panitikan Vera Vasilievna Reutova Sa una ay iniugnay niya ang kanyang pensiyon sa pagpapanumbalik ng templo. At pagkatapos, sa pinakamahirap na 90s, nang ang sakahan ng estado ay nasira at ang mga magsasaka sa nayon ay naging mga lasenggo, kasama ang kanyang asawa at mga anak, sinimulan niyang ibalik ang pamana ng nayon - isang kubo na may pagpipinta ng Ural - kasama ang kanyang katamtamang pagtitipid.
Ang penny pension ng dalawang guro at isang malaking malikhaing pakiramdam na "upang makatipid para sa mga bata" ay ang makasaysayang pininturahan na kayamanan ng ika-16-17 siglo. Isang maliit na bahay complex na hindi kalayuan ang tinatawag "Mga kubo ng Ural Buhay na kaluluwa". Nakapagtataka kung paano sinusubukan ng mga tao na panatilihin at kilalanin tayo sa mga tradisyon at ritwal na katangian ng Ural hinterland.
Ang mga ekskursiyon, mga master class at nakakatawang kumpetisyon ay ginaganap dito, para lamang makaakit ng mas maraming tao dito, lalo na ang mga bata, upang simulan nilang ipagmalaki ang kanilang katutubong pinagmulan. Tingnan ang mga ngiti ng mga babaeng nakadamit na ito na nakiisa sa pagpapanumbalik ng mga ritwal ng pamilya nang may malaking kagalakan. At gaano kalaki ang kaligayahan sa mga mata ng matalinong matatanda?!
Nalaman namin ang taos-pusong pasasalamat na ito sa Natalia Belenkova at gabay sa Rehiyon ng Sverdlovsk mula sa mga bahay ng libro. Napakahusay na maaari kang maglakbay hindi lamang sa mahabang bakasyon, kundi pati na rin sa buong araw sa pamamagitan ng iyong mga katutubong expanses!
Lyricist: Lilia Patrusheva
"Ural huts Living soul": ang kasaysayan ng paglikha
Paano lumitaw ang home museum complex Reutova Vera Vasilievna:
"Ilang taon na ang nakalipas sa Aramashevo, sa mga kubo na gigibain, biglang, sa likod ng wallpaper at plaster, natuklasan ang mga sinaunang painting. Katulad ng makikita sa . Doon lamang nakolekta ang mga kubo mula sa nakapalibot na lugar at dinala sa open-air museum mula sa ibang mga nayon. At narito ang aking mga kamag-anak. Ito ay isang tunay na himala.
Kinailangan ng mga taon at pagsisikap ng buong pamilya upang maibalik at ayusin ang dalawang silid at isang patyo. At tila bumalik ang kaluluwa sa lumang kubo. Ang istraktura ng isang bahay ng magsasaka sa Urals ay simple at gumagana: isang kubo, isang cellar, isang kamalig, isang "crane" na balon, isang kamalig, mga kulungan ng baka, isang hardin, isang paliguan.
Ang mayayamang magsasaka ay nagtayo ng dalawang kubo sa ilalim ng isang bubong - taglamig at tag-araw. Tinawag silang hillbillies. Ang kubo ng tag-araw ay mas simple: ang sahig ay lupa, walang kalan, at ang dayami ay nakaimbak sa attic. Sa gayong bahay sa tag-araw ay hindi mainit. Ang kubo ng taglamig ay pinainit ng isang malaking kalan ng Russia, mayroon itong maliliit na bintana - lahat upang manatiling mainit at hindi magyelo sa mahabang gabi ng madilim na taglamig.
Ang mga tao sa mga naibalik na bahay ay namuhay ng masagana. Hindi lamang sila nagtayo ng dalawang kubo, ngunit pinalamutian din ang kanilang bahay. Maaaring tila sa ilan na ang pagpipinta na ito ay mukhang bastos, walang muwang, ngunit nagdagdag ito ng kulay at kagalakan sa kulay abong pang-araw-araw na buhay ng mahabang taglamig at taglagas ng Ural, kaya naman isang daan at dalawang daang taon na ang nakalilipas ang mga may-ari ay nagbayad ng mataas na presyo sa mga pintor. -mga artistang nagpipinta ng mga kubo.
Depende sa kayamanan sa mga kubo, alinman sa mga pinto o bahagi ng kisame lamang ang pininturahan, maaaring may maliit na dingding. Sa mga kubo ng Aromashevsky, ang pagpipinta ay nasa lahat ng dako, ang mga tao ay naninirahan dito na maunlad at hindi maramot.
Magkano ang halaga ng pagpipinta na ito? Ayon kay Vera Vasilievna, 16 kg ng harina o butil ang binayaran para sa pagpipinta ng isang pinto. Malamang, ang may-ari ng bahay na ito ay nagbigay ng higit sa 2 sako ng harina - sa oras na iyon ay isang malaking kayamanan.
Kung pupunta ka sa isang iskursiyon sa Vera Vasilievna, pagkatapos ay ibubunyag niya sa iyo ang mga lihim ng bahay ng nayon. Sa kanyang kuwento, madalas na bumabalik ang gabay sa kanyang nakaraan: mga nakakatawang kwento tungkol sa isang mahigpit na lolo at lola na pinalayaw ang kanyang mga apo ng mga simpleng laruan at matatamis. Dito makikita ang isang damit-pangkasal at isang korona na dating pag-aari ng isa sa mga residente Aramashevo, 200 taong gulang na kasangkapan, pinggan, eskultura na pinalamutian ang mga bahay ng mga lokal na residente. Matututunan mo kung paano gumawa ng mga anting-anting, makilahok sa isang master class at mahusay na mga shoot ng larawan.
nayon Aramashevo umaabot sa kaliwang pampang ng ilog Rezh sa isang kakahuyan na lugar. Ang mga bato na may patula na mga pangalan ay tumaas sa teritoryo nito, sa partikular na Shaitan-Kamen, Shurikov-Kamen, Mamin-Kamen. Lokalidad ay matatagpuan malapit sa bibig ng kaliwang braso ni Shaitanka.
Halos 4 na kilometro ang hiwalay sa Aramashevo mula sa istasyon ng tren ng Samotsvet, na matatagpuan sa linya na nagkokonekta sa Kamensk-Uralsky sa Nizhny Tagil. Malapit sa nayon, sa hilaga nito, mayroong isang highway na papunta sa Alapaevsk.
Kwento
Ang nayon ay itinatag bilang Aromashevskaya Sloboda. Ayon sa isang bersyon, ang pangalan nito ay nagmula sa salitang "arame". Isinalin mula sa wikang Bashkir, ito ay parang "isang lugar malapit sa pampang ng ilog, na tinutubuan ng makapal na mga palumpong." Sa kabilang banda - mula sa chamomile na lumalaki sa lugar kung saan itinatag ang pag-areglo.
Noong ika-17 siglo, ang mga taganayon ay pangunahing nakikibahagi sa paglilinang ng mga pananim na pang-agrikultura, sa partikular na trigo. Inihatid ito sa mga kalapit na lungsod, gayundin sa mga bilangguan na matatagpuan sa loob ng Northern Siberia.
Sa una, ang Aromashevskaya Sloboda ay nagsilbi bilang isang outpost, na nagpoprotekta sa mga diskarte sa mga hangganan ng Russia mula sa mga militanteng nomad. Sabay-sabay mga lokal nakikibahagi sa pagpapaunlad ng libreng lupa para sa pagtatanim ng mga pananim.
Sa pagliko ng ika-19-20 na siglo, bilang karagdagan sa pagtatanim ng trigo, ang mga taganayon ay nakikibahagi sa transportasyon ng iron ore at kahoy na panggatong. Sila ay inilaan upang matustusan ang mga halaman ng Nizhny Tagil at Alapaevsky.
Sa paglipas ng panahon, ang ganitong uri ng aktibidad ay naging hindi nauugnay, dahil sila ay itinayo at inilagay sa operasyon mga linya ng tren lokal na kahalagahan. SA panahon ng Sobyet sa teritoryo ng nayon mayroong isang sakahan ng estado na may parehong pangalan.
Mga atraksyon
Ang lokal na museo ng kasaysayan ay matatagpuan sa dating bahay ng mangangalakal na itinayo noong ika-18 siglo. Ito ay nilikha sa inisyatiba ng mga guro ng isang rural na paaralan. Pinagsasama ng museo ang limang bulwagan - kalikasan, kasaysayan, kaluwalhatian ng militar at paggawa, katutubong sining, kasaysayan ng lokal na paaralan.
Simbahan ng Kazanskaya Ina ng Diyos, na matatagpuan sa nayon, ay itinayo noong 1800. Itinayo ito matapos itong masunog kahoy na templo napetsahan noong ika-17 siglo. Ang simbahan ay sarado noong huling bahagi ng 1920s. Ang kanyang kampana ay tinanggal at itinapon sa tubig na sina Dir. Naging operational itong muli pagkatapos isagawa ang restoration work sa panahon mula 2005 hanggang 2011.
May mga kamangha-manghang lugar sa labas ng Russia kung saan tila humihinto ang buhay sa isang sandali. Ang kasaysayan ng nayon ay itinayo noong ika-17 siglo, nang may pangangailangan na ipagtanggol laban sa mga pagsalakay ng nomadic. Heograpikal na posisyon ito ay napaboran - maraming matataas na bato sa paligid, sa isa sa mga ito - ang "Church Stone" noong 1631 isang kahoy na simbahan ang itinayo bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos.
Ngayon, mula sa tuktok ng talampas, isang nakamamanghang tanawin ng paligid at ang asul na kalawakan ng Rezh River ay bubukas, sa pamamagitan ng paraan, ang Aramashevo ay pinangalanan pagkatapos ng tributary ng Rezh River - ang Aramashka River.
Noong 1800, ang simbahan ay itinayo muli sa bato upang protektahan ang gusali mula sa sunog, noong 30s. ika-20 siglo mga awtoridad ng Sobyet isinara ito. Ngunit ngayon ang snow-white silhouette ng Kazan temple ay nakikita mula sa malayo, at sa agarang paligid ay may isang bukal na may nakapagpapagaling na tubig. May mga alingawngaw na mayroong isang daanan sa ilalim ng lupa sa bato.
Para sa mga tagahanga ng paganismo, mayroon ding makikita sa Aramashevo: isang sinaunang bato, sikat na palayaw na "Shaitan". Ayon sa alamat, kaninang gabi, sa tabi ng bato, mayroong mahiwagang phenomena: kakaibang tunog ang narinig, kumikislap na mga ilaw. Ang mga tao, siyempre, ay iniugnay ang lahat ng ito sa mga pakana ng masasamang espiritu.
Ang isa pang hindi malilimutang kaganapan ay ang pagtuklas noong ika-18 siglo ng isang deposito ng isang espesyal na bato, ito ay tinatawag na Shaitan overflow. Ito ay isang kumbinasyon ng quartz, quartzite at isang mineral na tinatawag na "dickite". Ang batong ito ay aktibong ginagamit para sa paggawa ng iba't ibang alahas, pagpipinta, tanda ay na ito ay walang silbi upang ipinta ito - hindi nito mababago ang natural na kulay nito.
Ang isa pang lugar na nararapat pansin at isang kailangang-kailangan na pagbisita ay ang rural na museo ng lokal na lore. Lumitaw ito sa nayon salamat sa mga pagsisikap ng guro ng heograpiya na si Kesarev noong 1962 at orihinal na matatagpuan sa isang lokal na paaralan.
Noong 2003, lumipat ang museo sa isang hiwalay na gusali, ibig sabihin, ang bahay ng mangangalakal na si Zagainov. SA panahon ng Sobyet ang mga eksibit ay nakolekta sa museo ayon sa prinsipyong "sino ang magdadala ng kung ano mula sa mga mag-aaral sa museo": hindi pangkaraniwang mga gamit sa bahay, pebbles, alahas. Ngayon ang museo ay may malinaw na dibisyon sa mga bulwagan: ang una ay naglalaman ng mga natatanging bato at mineral.
Ang pangalawang bulwagan ay partikular na interes at ang pagbisita nito ay nalulugod sa lahat ng mga bisita: isang kubo ng Russia ang naibalik dito sa orihinal nitong anyo. Ang kubo ay pinalamutian ng pininturahan ng kamay, ang tinatawag na pagpipinta ng Ural ay isinagawa ng mga manggagawa, lumipat mula sa isang bahay patungo sa isa pa at naglalagay ng masalimuot na mga pattern sa mga kagamitan sa bahay at sa mga dingding ng kubo. Ang tradisyong ito ay popular sa iba't ibang bahagi ng populasyon.
Ang Aramashevo sa simula ng ika-20 siglo ay maaaring magyabang ng mga bahay na pininturahan ng pinakamaraming pantasya na burloloy. Gayundin sa bulwagan na ito, na inilarawan sa pangkinaugalian bilang isang kubo, makikita mo ang lahat ng dati pamumuhay Ural - samovars, plantsa, pinggan.
Ang ikatlong bulwagan ay maaaring tawaging bulwagan ng mga katutubong sining: ang mga produkto ng mga panday, magpapalayok at iba pang mga manggagawa ay ipinakita dito.
Ang lokal na museo ng kasaysayan ng Aramashevo ay nagsasagawa ng mga iskursiyon, mga pampakay na workshop, nag-aayos ng mga pista opisyal, at dito maaari mo ring tamasahin ang mga pagkaing kinakain noong unang bahagi ng ika-20 siglo sa Urals.
Ang Aramashevo ay isang nayon na may binuo na imprastraktura, maaari kang makarating dito sa pamamagitan ng pribadong transportasyon at sa pamamagitan ng bus o tren.