Si Sergei Yesenin ay isa sa pinakamamahal at sikat na makata ng Russia. Ang kanyang mga tula ay nagpaparamdam pa rin sa puso ng mga tao, naniniwala at nakikiramay. Para sa maraming mga mambabasa, ang domestic poet ay kilala bilang isang rebelde, ngunit ang kanyang mga kalokohan ay naghabol lamang ng isang layunin - upang mapangalagaan ang kaluluwa ng mga bagong karanasan upang maipakita ang mga ito sa papel sa hinaharap. Iyon ang dahilan kung bakit ang maikling kapalaran ni Sergei Yesenin ay napakaliwanag at hindi pangkaraniwan.
Si Sergei Alexandrovich Yesenin ay ipinanganak noong 1895 sa nayon ng Konstantinovo (Ryazan Region). Ang ina at ama ng makata ay mga ordinaryong magsasaka na gumugol ng lahat ng kanilang oras sa trabaho, kaya't ang bata ay nanirahan kasama ang kanyang mga lolo't lola sa ina. Noon pa man, ayon sa mga memoir ng manunulat mismo, nagsimulang gumising sa kanya ang talento: “Nagsimula akong gumawa ng tula nang maaga. Tinulak ni Lola. Nagkwento siya. Hindi ko gusto ang ilang mga fairy tale na may masamang pagtatapos, at ginawa ko ang mga ito sa sarili kong paraan. Gustung-gusto din ni Yesenin ang mga kanta ng kanyang ina, na nag-iwan ng isang malakas na imprint sa mga gawa ng isang natitirang may-akda: Ang mga tula ni Sergei Alexandrovich, tulad ng mga kanta, ay melodic, rhythmically organized.
Sa edad na siyam, pumasok si Yesenin sa Konstantinovsky Zemstvo apat na taong paaralan, at pagkatapos ay inilipat sa isang paaralan ng guro ng simbahan sa nayon ng Spas-Klepiki. Noon isinulat ni Sergei Alexandrovich ang kanyang mga unang tula: "Mga Alaala", "Mga Bituin", "Aking Buhay". Ngunit ang makata ay nagsimulang mag-print ng ilang sandali, noong 1914: Ang unang nai-publish na gawain ni Yesenin ay ang tula na "Birch" sa magazine ng mga bata na "Mirok". Ang paglipat sa kabisera at napagtanto ang kanyang pagiging natatangi, sinimulan niyang tawagan ang kanyang sarili na isang makata ng magsasaka. Sa kanyang mga liriko, natagpuan ng mga tao ang katapatan, natural na pagkakaisa, katutubong wika, na kulang sa lungsod. Ang pagkakaroon ng sumali sa Imagists, ang may-akda ay nagsimulang mag-eksperimento sa anyo at ritmo ng taludtod, sari-sari ang paksa ng kanyang mga gawa, ngunit sa lalong madaling panahon ay tumigil na iugnay ang kanyang sarili sa anumang kasalukuyang, lumiko sa kanyang sariling landas. Kaya, si Yesenin ay naging isa sa mga pinakatanyag, mapangahas at matagumpay na mga tao ng kanyang panahon.
Pamumuhay
Sa pangalan ni Sergei Yesenin, marami sa atin ang nag-uugnay sa imahe ng isang rebeldeng makata, isang mapanlikha at taos-pusong tao mula sa nayon. Ngunit sa totoong buhay Ang pag-iisip at pagkamaingat lamang ang nakatulong kay Sergei Alexandrovich, sa tulong ng mga maimpluwensyang manunulat, upang makamit ang gayong katanyagan. Bilang karagdagan, ang makata ay napaka-sensitibo sa pagpuna, nakolekta ang mga pagsusuri sa kanyang mga gawa at alam ang higit sa kalahati ng mga ito sa puso.
Ang isang mahalagang bahagi ng buhay ni Yesenin ay palagiang mga iskandalo at pag-inom. Si Sergei Alexandrovich ay natatakot sa pulisya, ngunit sa parehong oras siya ay isang madalas. Ang makata ay nasa espesyal na kontrol sa Moscow, kaya sa lahat ng mga lugar na binisita niya, maaari mong makilala ang mga empleyado na nakasuot ng sibilyan. Kasabay nito, ang pagnanakaw ni Yesenin ay hindi nakarating sa korte - nakatulong ang mga kapaki-pakinabang na contact.
Mga katangian ni Yesenin
Ang karakter ni Yesenin ay maaaring ilarawan sa dalawang salita: isang mapangarapin at isang romantiko. Si Sergey Alexandrovich ay bumulusok sa mga pantasya at kathang-isip ng isang romantikong kalikasan - mula doon ay kinuha niya positibong emosyon na pumupuno sa kanyang buhay ng kahulugan. Sa likas na katangian, ang makata ay hindi isang pinuno, kaya't mas gusto niya ang mga mas malakas na tao, ngunit kung ang kaibigan na pinili ni Yesenin ay lumipat sa maling direksyon, iniwan siya ni Sergei Alexandrovich nang walang pag-aalinlangan.
Ang walang hanggan na pag-ibig para sa Inang Bayan ay naging mahina sa makata, at ang walang hanggang pag-aalala tungkol sa kapalaran ng Russia ay nagdulot ng hindi mabata na sakit sa kaluluwa ni Yesenin, na nalunod niya sa alkohol. Kapag nagbabasa ng kanyang mga tula, mahigpit na kinuyom ng makata ang kanyang mga kamao na maraming sugat ang nananatili sa kanyang mga palad, na nagpapatunay sa lakas na inilagay ni Sergei Alexandrovich sa pagbabasa ng mga liriko na gawa.
pananaw
Ang pananaw sa mundo ni Sergei Yesenin ay isang kumbinasyon ng dalawang prinsipyo: magsasaka at Kristiyano (kahit na ang kubo ng Russia sa gawain ni Sergei Alexandrovich ay iginawad sa biblikal na kahulugan). Eksakto buhay magsasaka ay isang makalupang paraiso para sa makata: “Kung ang banal na hukbo ay sumigaw: /“ Itapon mo si Rus, manirahan sa paraiso!
Madalas na sistematiko ni Sergei Yesenin ang kanyang mga imahe, na hinahati ang mga ito sa kaluluwa, isip at laman: lahat sila ay nagpapakita iba't ibang antas interpenetration ng phenomena, mundo at konsepto sa bawat isa. Naunawaan ni Sergei Alexandrovich ang salitang mystically: para sa kanya ito ay isang bagay na walang kabuluhan, isang halo ng makalupa at ordinaryong sa uniberso at hindi pa natutuklasan.
Babae at bata
Mayroon pa ring mga alamat tungkol sa personal na buhay ni Sergei Yesenin: sinabi ng kanyang mga kaibigan na ang makata ay dapat ngumiti lamang, at lahat ng kababaihan ay naging kanyang mga tagahanga. Ngunit iilan lamang sa mga nobela ni Yesenin ang tiyak na kilala.
"Spin" ni Sergey Alexandrovich ang kanyang unang nobela habang napakabata pa - ang makata ay 17 taong gulang. Ang minamahal na makata ay naging sapat na babaeng nasa hustong gulang— Anna Izryadnova. Ang mga kabataan ay nanirahan nang magkasama sa apartment ni Anna, ngunit pagkatapos niyang mabuntis, umalis si Yesenin sa Crimea at hindi kailanman nakibahagi sa pagpapalaki ng kanyang anak.
Ang susunod na "biktima ng pag-ibig" ng makata ay si Zinaida Reich. Si Yesenin ay umibig sa isang batang babae sa unang tingin, ngunit sa relasyong ito, tulad ng sa mga nauna, ang pagbubuntis ay nagbago ng lahat. Si Sergei Yesenin ay tila pinalitan: nagsimula siyang maghinala sa kanyang asawa ng pagtataksil, binugbog siya at humingi lamang ng kapatawaran sa umaga. Hindi mabubuhay nang ganito si Zinaida at, nang malaman ang tungkol sa pangalawang pagbubuntis, halos agad na pinutol ang lahat ng ugnayan sa kanyang asawa.
Pero pangunahing babae sa buhay ni Sergei Alexandrovich ay naging isang sikat na mananayaw - Isadora Duncan. Dalawang mahuhusay na tao ang nagkita sa isang malikhaing gabi at napagtanto na hindi nila maiisip ang buhay nang wala ang isa't isa. Umalis ang mag-asawa patungo sa Amerika, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay napagtagumpayan si Yesenin ng pagkabagot para sa kanyang tinubuang-bayan, at bumalik siya sa Russia. Nang maglaon, nagpunta si Duncan upang gumanap sa Crimea, at ipinangako ni Sergei Alexandrovich na darating siya mamaya, ngunit nilinlang: Nagpadala si Yesenin ng isang liham kay Isadora kung saan inihayag niya na magpakasal siya sa isa pa.
Para sa aking maikling buhay Hindi kailanman natagpuan ni Sergei Yesenin ang kaligayahan ng pamilya.
Interesting? I-save ito sa iyong dingding!
"Napakadaling umalis sa buhay na ito,
Magsunog ng walang isip at walang sakit.
Ngunit hindi ibinigay sa makatang Ruso
Napakaliwanag na kamatayan ang mamatay.
Humantong lamang sa may pakpak na kaluluwa
Bubuksan ng langit ang mga hangganan,
O hoarse horror na may shaggy paw
Mula sa puso, parang mula sa isang espongha, ang buhay ay pipigain.
Ang tula ni Anna Akhmatova na "In Memory of Sergei Yesenin"
Talambuhay
Ang talambuhay ni Sergei Yesenin ay isang kontrobersyal na kwento ng buhay ng mahusay na makatang Ruso. Mahirap makahanap ng ibang tao na magsusulat tungkol sa Russia na may ganitong pag-ibig at sa parehong oras sakit. Ang mahirap na kalikasan ng makata, ang kanyang pagiging mapanghimagsik, pagkabalisa, pagkahilig sa kabalbalan at mga salungatan ay lumikha ng malaking paghihirap sa buhay ni Yesenin. Ngunit kahit na matapos ang kanyang kalunos-lunos na pag-alis, ang "street rake", "pilyo na nagsasaya" at "iskandalista" na si Yesenin, na tinawag niya sa kanyang sarili, ay maaaring manatili sa puso ng mga minsang nakarinig ng kanyang tula at umibig dito.
Si Sergei Yesenin ay ipinanganak sa rehiyon ng Ryazan sa isang simpleng pamilya ng magsasaka. Bilang isang bata, mahilig siyang magbasa, na may espesyal na damdamin para sa alamat ng Russia, mga engkanto, epiko, ditties at tula ng Russia. Pushkin, Lermontov, Koltsov ang mga paboritong manunulat ni Esenin. Bilang isang binata, lumipat siya sa Moscow, kung saan nagtrabaho siya sa isang bahay-imprenta, at sa lalong madaling panahon ay tinanggap sa mga pampanitikan at musikal na bilog ng kabisera at nagsimulang mag-publish ng kanyang mga tula. Una, ang Moscow, at pagkatapos ay nakilala ni Petrograd si Yesenin na may bukas na mga armas, siya ay itinuturing na "mensahero ng nayon ng Russia." Malaki rin ang papel na ginampanan ng personalidad ni Yesenin - binasa niya ang kanyang mga tula nang buong sigasig, na may ganoong ekspresyon at katapatan na ang lahat - mula sa mga ordinaryong tao hanggang sa mga kilalang manunulat - ay nahulog sa pag-ibig sa ginintuang buhok na makata na magsasaka.
Sinalubong ni Yesenin ang pagdating ng kapangyarihan ng mga manggagawa at magsasaka nang may sigasig. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang kasiyahan ay napalitan ng pagkabigo, takot, galit. Dahil sa kanyang pagiging direkta, ang makata ay madalas na naging object ng pagmamasid ng mga awtoridad, lalo na sa panahon ng relasyon ni Sergei Yesenin kay Isadora Duncan, isang Amerikanong mananayaw. Nang, sa wakas, hayagang ipinahayag ni Yesenin ang kanyang matalim na pagkondena sa mga aksyon ng mga awtoridad ng Sobyet sa tulang "Country of Scoundrels", nagsimula ang isang tunay na pag-uusig sa makata. Ang makata, na mabilis na magalit at lulong sa alak, ay madalas na na-provoke. Ang bawat iskandaloso na yugto ng kanyang talambuhay ay inilarawan sa mga pahayagan. Si Yesenin ay pinilit na itago - siya ay nanirahan sa Caucasus, sa Leningrad, sa Konstantinovo, kung saan siya ipinanganak. Ang huling asawa ni Yesenin, si Sofya Tolstaya, sa pagtatangkang iligtas ang kanyang asawa pagkagumon sa alak at ang pag-uusig ay naospital siya sa isang neurological clinic. Si Yesenin ay lihim na umalis, diumano sa isang pagtatangka na makatakas mula sa mga awtoridad, at pumunta sa Leningrad, kung saan siya nanatili sa Angleterre Hotel. Pagkalipas ng limang araw, natagpuan ang kanyang bangkay sa silid ng Angleterre. Ang dahilan ng pagkamatay ni Yesenin ay pagpapakamatay - ang makata ay nagpakamatay sa pamamagitan ng pagbigti sa sarili sa isang tubo. Ang kanyang mga huling salita ay isang tula na nakasulat sa dugo sa halip na tinta:
"Paalam, aking kaibigan, paalam,
Aking mahal, ikaw ay nasa aking dibdib.
Nakatakdang paghihiwalay
Mga pangakong magkikita sa hinaharap.
Paalam, aking kaibigan, nang walang kamay at walang salita,
Huwag malungkot at huwag malungkot ang mga kilay, -
Sa buhay na ito, hindi na bago ang pagkamatay,
Ngunit ang mabuhay, siyempre, ay hindi mas bago.
Ang libing ni Yesenin ay naganap noong huling araw ng 1925 - Disyembre 31. Wala ni isang makatang Ruso ang nakita na may ganitong mga parangal at saklaw - humigit-kumulang dalawang daang libong tao ang dumating sa libing ni Yesenin. Ang pagkamatay ni Yesenin ay isang malaking kawalan at pagkabigla para sa Russia.
linya ng buhay
Oktubre 3, 1895 Petsa ng kapanganakan ni Sergei Alexandrovich Yesenin.
1904 Pagpasok sa paaralan ng zemstvo sa Konstantinovo.
1909 Pagtatapos sa kolehiyo, pagpasok sa paaralan ng guro ng simbahan.
1912 Ang pagtatapos ng paaralan na may diploma ng isang guro sa literacy, lumipat sa Moscow.
1913 Kasal kasama si Anna Izryadnova.
1914 Ang kapanganakan ng anak ni Sergei Yesenin, Yuri.
1915 Kakilala kay Alexander Blok, pagpasok sa serbisyo sa tren ng ospital.
1916 Paglabas ng unang koleksyon ng mga tula na "Radunitsa".
1917 Kasal kay Zinaida Reich.
1918 Kapanganakan ng anak na babae na si Tatyana.
1920 Kapanganakan ng anak na si Constantine.
1921 Ang diborsyo mula kay Zinaida Reich, kakilala kay Isadora Duncan, paglabas ng mga koleksyon na "Treryadnitsa", "Confessions of a Hooligan".
Mayo 2, 1922 Kasal kay Isadora Duncan.
1923 Paglabas ng koleksyon na "Mga Tula ng isang Brawler".
1924 Ang diborsyo mula kay Isadora Duncan, ang paglabas ng tula na "Pugachev", ang koleksyon na "Moscow Tavern", ang pagsilang ng isang iligal na anak mula sa tagasalin at makata na si Nadezhda Volpin.
Setyembre 18, 1925 Kasal kay Sophia Tolstoy.
Disyembre 28, 1925 Petsa ng pagkamatay ni Yesenin.
Disyembre 31, 1925 Ang libing ni Yesenin.
Mga lugar na hindi malilimutan
1. Ang nayon ng Konstantinovo, kung saan ipinanganak si Yesenin at kung saan matatagpuan ang Yesenin Museum-Reserve ngayon.
2. Yesenin Museum (dating paaralan ng guro ng simbahan, kung saan nagtapos si Yesenin) sa Spas-Klepiki.
3. Tsarskoye Selo, kung saan naka-quarter ang regiment ni Yesenin at kung saan nakipag-usap ang makata kay Empress Alexandra.
4. Ang bahay nina Yesenin at Duncan sa Moscow, kung saan nakatira ang mag-asawa at kung saan matatagpuan ang paaralan ng sayaw ni Isadora.
5. Moscow museo ng estado S. A. Yesenina.
6. Ang bahay ni Yesenin sa Mardakan (ngayon ay isang memorial house-museum sa teritoryo ng arboretum), kung saan nanirahan ang makata noong 1924-1925.
7. House-Museum ni Sergei Yesenin sa Tashkent, kung saan siya nanatili noong 1921.
8. Monumento kay Yesenin sa Moscow sa Yeseninsky Boulevard.
9. Monumento kay Yesenin sa Moscow sa Tverskoy Boulevard.
10. Angleterre Hotel, kung saan natagpuan ang bangkay ni Yesenin.
11. Vagankovsky cemetery, kung saan inilibing si Yesenin.
Mga yugto ng buhay
Bagaman mga nakaraang taon Si Yesenin ay inabuso ang alkohol sa kanyang buhay, hindi siya sumulat ng tula habang lasing. Pinag-uusapan din ito ng mga memoirists ng makata. Minsan, ipinagtapat ni Yesenin sa kanyang kaibigan: "Ang desperadong katanyagan ng isang lasenggo at isang maton ay sumusunod sa akin, ngunit ito ay mga salita lamang, at hindi isang kakila-kilabot na katotohanan."
Ang mananayaw na si Duncan ay nahulog sa pag-ibig kay Yesenin halos sa unang tingin. Siya, masyadong, ay interesado sa kanya, sa kabila ng nakikitang pagkakaiba sa edad. Pinangarap ni Isadora na luwalhatiin ang kanyang asawang Ruso at isinama siya sa isang paglilibot - sa Europa at Amerika. Ipinaliwanag ni Yesenin ang kanyang nakakainis na pag-uugali sa paglalakbay sa kanyang karaniwang paraan: "Oo, gumawa ako ng isang hilera. Kailangan kong makilala nila ako, para maalala nila ako. Ano, magpapabasa ako ng tula sa kanila? Mga tula para sa mga Amerikano? Magiging katawa-tawa lang ako sa paningin nila. Ngunit upang i-drag ang tablecloth kasama ang lahat ng mga pinggan mula sa mesa, upang sumipol sa teatro, upang labagin ang kaayusan ng trapiko - ito ay malinaw sa kanila. Kung gagawin ko ito, milyonaryo na ako. Ibig sabihin, kaya ko. Kaya't ang paggalang ay handa, at kaluwalhatian at karangalan! Oh, mas naaalala nila ako kaysa kay Duncan!" Sa katunayan, mabilis na napagtanto ni Yesenin na sa ibang bansa siya ay "asawa lamang ni Duncan" para sa lahat, sinira ang relasyon sa mananayaw at umuwi.
Ang mga pagpapalagay na ang pagkamatay ni Sergei Yesenin ay marahas ay lumitaw maraming taon pagkatapos ng pagkamatay ng makata. Ang may-akda ng bersyon ng pagpatay at ang pagpapasikat nito ay ang imbestigador ng Moscow na si Eduard Khlystalov - ang kanyang pananaw sa nangyari sa makata ay ipinapakita sa serial film na Yesenin. Natuklasan ng iba pang mga mananaliksik na hindi ito kapani-paniwala.
Kasunduan
"Sa mga bagyo, sa mga bagyo, sa lamig ng buhay,
Sa pangungulila at kapag malungkot ka
Para mukhang nakangiti at simple -
Ang pinakamataas na sining sa mundo."
Isang balangkas mula sa cycle na "Historical Chronicles" na nakatuon kay Sergei Yesenin
pakikiramay
“Huwag natin siyang sisihin mag-isa. Lahat tayo - mga kasabayan niya - ay may kasalanan. Ito ay isang mahalagang tao. Dapat lalo akong lumaban para sa kanya. Dapat mas tinulungan natin siyang kapatid.”
Anatoly Lunacharsky, rebolusyonaryo, estadista
"Ang pagtatapos ng Yesenin ay nabalisa, kadalasang nagagalit, makatao. Ngunit kaagad ang pagtatapos na ito ay tila ganap na natural at lohikal. Nalaman ko ang tungkol dito sa gabi, ang kalungkutan ay malamang na mananatiling kalungkutan, malamang na nawala ito sa umaga, ngunit sa umaga ang mga pahayagan ay nagdala ng namamatay na mga linya: "Sa buhay na ito, ang pagkamatay ay hindi bago, ngunit ang pamumuhay, siyempre, ay hindi mas bago." Pagkatapos ng mga linyang ito, ang pagkamatay ni Yesenin ay naging isang katotohanang pampanitikan.
Vladimir Mayakovsky, makata
"Nabuhay siya nang matindi at namatay nang matindi."
Anna Akhmatova, makata
Isa sa mga pinaka-kawili-wili at orihinal na makata Panahon ng Pilak sa panitikang Ruso, nararapat na isaalang-alang ng isa si Sergei Yesenin. Ang kanyang buhay at trabaho ay isang serye ng maliwanag, hindi karaniwan, at kung minsan ay kalunus-lunos na mga pangyayari. Tingnan natin ang hindi pangkaraniwang kinatawan na ito ng tinatawag na " tula ng magsasaka”, isang bagong kalakaran sa panitikang Ruso at Sobyet noong ika-20 siglo.
ay ipinanganak noong Setyembre 21 (Oktubre 3), 1895. sa nayon ng Konstantinov, rehiyon ng Ryazan, sa pamilya ng isang simpleng magsasaka. Mula noong 1904 hanggang 1909 nag-aral sa lokal na paaralan ng zemstvo. Pagkatapos ay ipinadala siya ng kanyang mga magulang sa isang paaralan ng guro ng simbahan, na matatagpuan tatlumpung kilometro mula sa Konstantinov, sa nayon ng Spas-Klepiki. Ang ilan sa mga nagtapos sa paaralang ito ay matagumpay na nakapasa sa pagsusulit at naging mga guro ng paaralang parokyal, ang ilan ay nakapasok sa mga sekondaryang paaralan. mga institusyong pang-edukasyon, ang karamihan ay pumunta sa lungsod at naging manggagawa.
Matapos makapagtapos ng paaralan noong 1912, lumipat si Yesenin sa Moscow sa kanyang ama na si A.N. Yesenin, na nagtrabaho bilang isang klerk sa tindahan ng mangangalakal na si Krylov. Ngunit sa lalong madaling panahon ang naghahangad na suwail na makata ay huminto sa kanyang trabaho. Dahil nakipag-away sa kanyang ama sa batayan na ito at umalis nang walang trabaho at walang kabuhayan, napilitan siyang pansamantalang bumalik sa kanyang nayon. Ngunit noong Marso 1913. ang binata ay bumalik sa Moscow, pumunta sa trabaho sa printing house ng I.D. Sytin bilang isang assistant proofreader, na tinawag nilang "subreader". Kasabay nito, nag-aral si S. Yesenin sa Shanyavsky People's University, sa Faculty of History and Philosophy. Noong panahong iyon, ito ang tanging libreng unibersidad ng kultura sa Russia, kung saan nagbigay ng mga lektura ang mga progresibong propesor.
At noong 1914, sa unang pagkakataon, inilathala ng batang makata ang kanyang mga tula sa magazine ng mga bata na Mirok. Ngunit ang mga magasin kung saan nai-publish ang mga tula ni Yesenin ay hindi nasiyahan sa kanya, hindi pinahintulutan siyang makapasok sa mga unang ranggo ng mga manunulat. Samakatuwid, lumipat siya sa Petrograd, kung saan sa isang maikling panahon ay nakakuha siya ng isang maingay na katanyagan para sa kanyang sarili at naging isang naka-istilong makata. Dito nakilala niya si A. Blok, na may kapansin-pansing impluwensya sa batang Yesenin. At noong 1916. nakita ang liwanag ng isang koleksyon ng mga tula na "Radunitsa", na nagdala ng katanyagan sa makata. Sa panahong ito, nagaganap ang pagbuo at pagpapabuti ng makata.
Noong 1918 Si S. Yesenin ay bumalik muli sa Moscow. Noong 1919 naging miyembro ng isang maliit na samahan ng pampanitikan ng mga makata ng Imagist. Ito ay isang dekadenteng grupo. Ang Imagists ay nag-organisa ng mga pagtatanghal ng tula at naglathala ng kanilang mga libro. Nagbukas sila ng isang pampanitikan na cafe ("Pegas Stable" sa Tverskaya Street), na tumulong na makalikom ng pondo para sa ikabubuhay. Sa panahong ito, inilathala ni Yesenin ang mga naturang koleksyon: "Confessions of a Hooligan", "Poems of a Brawler", atbp.
Noong 1921 Nakilala ni Yesenin ang sikat na mananayaw na si Isadora Duncan, pinakasalan siya at umalis noong 1922. sa ibang bansa. Naglakbay sila sa Germany, Italy, France, Belgium, bumisita sa USA. Ngunit ang makata, nang mag-abroad at hindi alam wikang banyaga nakaramdam ng kalungkutan. Samakatuwid, noong Agosto 1923. bumalik siya sa Moscow muli. Nang maglaon, naglakbay siya sa Caucasus, na makikita sa koleksyon ng mga tula na "Persian Motives", isa sa mga pinakamahusay na gawa ng makata.
Sa panahong ito, mayroon ding mga dekadenteng motibo sa akda ng makata. Isinulat niya ang koleksyon na "Moscow Tavern" noong 1924. Si Yesenin ay inakusahan ng hooliganism, malaswang pag-uugali at katapangan, paglalasing, mga iskandalo. Noong tag-araw ng 1925 Sinusubukan ni Yesenin na kahit papaano ay mapabuti ang kanyang buhay, magsimula ng isang pamilya. Ngunit ang kanyang kasal sa apo ni Leo Tolstoy na si Sophia ay panandalian. At noong Disyembre 28, 1925. sa Leningrad hotel "Angleterre" sa isang estado ng depresyon, si Sergei Yesenin ay nagpakamatay.
Si Sergei Yesenin ay isang kahanga-hangang makatang Ruso noong ika-20 siglo. Isang kamangha-manghang lyricist, na pinamamahalaang may mahiwagang biyaya upang isalin sa mga patula na linya ang kagandahan ng mga makamundong kulay, tunog at amoy ng kanyang katutubong kalikasan. Ang pagiging simple, magaan at transparency ng tunog ng tula ni Yesenin ay posible na ihambing ito sa isang gintong plauta, na gumising sa pinaka malambot na damdamin sa mga kaluluwa ng mga tao.
maikling talambuhay
Ipinanganak noong Setyembre 21, 1895 sa lalawigan ng Ryazan, ang nayon ng Konstantinovo. Ang pamilya ay magsasaka, ngunit hindi mahirap. Ang edukasyon sa pamilya ay tinatrato nang may paggalang, kaya si Seryozha ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon. Nagtapos siya sa isang rural na paaralan, at pagkatapos ay isang paaralan ng guro ng simbahan sa kalapit na nayon ng Spas-Klepiki. Noong 1912, isang labimpitong taong gulang na batang nayon ang lumipat sa Moscow, kung saan siya nagtrabaho sa isang bahay-imprenta. Naging miyembro siya ng bilog na pampanitikan at musikal na pinangalanang Surikov, nagsimula ng kanyang pag-aaral sa Shanyavsky People's University. Noong 1914, lumitaw ang mga unang tula ng batang makata. Noong 1915, natapos si Yesenin sa St. Petersburg at nakilala si Blok, Gorodetsky, Klyuev at iba pang sikat na makata ng iba't ibang mga kilusang pampanitikan. Sa lalong madaling panahon ang unang koleksyon ng mga tula ng magsasaka na makata na "Radunitsa" ay lumitaw.
Pagkatapos Rebolusyong Oktubre Si Sergei Alexandrovich ay bumalik muli sa Moscow. Ang kanyang paghahanap para sa kanyang sarili bilang isang makata ay naglalapit sa kanya sa iba pang mga advanced na makata at artista. Ito ay kung paano bumangon ang isang grupo ng mga Imagista, na nagpahayag kay Yesenin ng kanilang bandila. Sa kabila digmaang sibil, nagngangalit sa kalawakan ng Russia, ang makata ay naglalakbay nang husto. Binisita niya ang Solovki at Murmansk, ang Caucasus at ang Crimea. Ang pagkakaroon ng isang mahusay na dramatikong gawain tungkol kay Pugachev, binisita niya ang lalawigan ng Orenburg. Noong 1922, nakilala niya ang Amerikanong mananayaw na si Isadora Duncan, na naging kanyang asawa, ay magkasamang naglibot sa Europa at Amerika. Pagbalik sa Russia, naghiwalay sila.
Ang makata ay may oras ng pagkalito at pagkabalisa, kapwa sa kanyang personal na buhay at sa kanyang trabaho. Walang katapusang pagsasaya, mga awayan ang sumisira sa kanyang kalusugan at personalidad. Bagaman maraming mga kontemporaryo ang naniniwala na ang pag-ikot ng mga tula na "Moscow Tavern" ay nagbayad para sa lahat ng hindi karapat-dapat na mga gawa. Mga kaibigan, nag-aalala tungkol sa makata at nauunawaan na ang isang krisis ay darating na maaaring magtapos ng tragically, ayusin para sa kanya ang isang malikhaing paglalakbay sa Georgia at Azerbaijan noong 1924 at 1925. Mula sa mga paglalakbay na ito, si Yesenin ay nagdala ng mga kahanga-hangang gawa, ang kanyang personal na mga tula at "Anna Scycle" doon. isang pagtatangka ding baguhin ang kapaligiran, na may negatibong epekto sa makata. Ikinasal si Yesenin sa apo ng sikat na manunulat na Ruso na si Sofya Andreevna Tolstaya. Nakipag-away kay Mariengof, sa wakas ay nakipaghiwalay siya sa mga Imagista. Ang tula na "Bansa ng mga Scoundrels", kung saan tinuligsa ni Sergei kapangyarihan ng Sobyet, ginagawa siyang hindi komportable at hindi kanais-nais na makata, na dinadala sa kanya sa isang malinaw na anyo. sa depresyon at pagkasira ng nerbiyos ang makata ay nagpakamatay noong Disyembre 28 sa Angleterre hotel sa Leningrad.
Yesenin - makatang Ruso
Ang gawain ni Sergei Yesenin ay mahusay at multifaceted. Nagsisimula bilang isang maingay na magsasaka na makata-nugget, ayon kay Blok, tumaas siya sa mataas at banayad na liriko sa mga susunod na gawa. Isang masakit na kalungkutan, pananabik para sa isang hindi natupad na ideal na umaalingawngaw sa kanyang mga linya:
Para akong kabayong tinutulak ng sabon
Hinikayat ng isang matapang na mangangabayo.
Hindi mo alam na ako ay nasa patuloy na usok,
Sa buhay na winasak ng bagyo
Kaya't nagdurusa ako na hindi ko maintindihan -
Kung saan dinadala tayo ng bato ng mga pangyayari.
Nagkaroon ng panahon sa ating kasaysayan kung kailan mababayaran ng isang tao ang kalayaan sa pagbabasa ng mga tula ni Yesenin. Pagkatapos ang limot at pagbabawal ay naging papuri, ang makata ay niraranggo sa mga klasiko, ngunit ang tunay na talento ay palaging libre at hindi sumusunod sa isang tiyak na ideolohiya at kapangyarihan. Kung sa palagay niya ay wala siyang lakas upang labanan, umalis na lang siya, at ang kanyang mga mambabasa ay naiwan ng dalisay, taos-pusong mga linya:
Hinabi sa lawa ang iskarlata na liwanag ng bukang-liwayway.
Si Capercaillie ay umiiyak sa kagubatan na may mga kampana.
Ang isang oriole ay umiiyak sa isang lugar, nagtatago sa isang guwang.
Tanging ako ay hindi umiiyak - ang aking puso ay magaan.
Makatang Ruso, kinatawan ng bagong tula at liriko ng magsasaka, at sa susunod na panahon ng pagkamalikhain - Imahismo
Sergey Yesenin
maikling talambuhay
Ang sikat na makatang Ruso, isang kinatawan ng magsasaka, nang maglaon - ang direksyon ng Imagist sa tula, ay ipinanganak sa nayon. Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan Oktubre 3 (Setyembre 21, O.S.) 1895 Si Serezha ay ipinanganak sa isang mahirap malaking pamilya, samakatuwid, sa edad na dalawa, binigyan siya upang palakihin ang isang mas maunlad na lolo, si Fedor Andreevich. Ang hinaharap na makata ay pinagkadalubhasaan ang alpabeto sa edad na lima, at isinulat ang kanyang mga unang tula sa edad na siyam.
Mula 1904 hanggang 1909, nag-aral si Yesenin sa Konstantinovsky apat na taong zemstvo na paaralan, pagkatapos hanggang 1912 pinagkadalubhasaan niya ang propesyon ng isang guro sa Spas-Klepiki, isang saradong paaralan ng parochial. Ang kanyang unang higit pa o hindi gaanong seryosong mga eksperimento sa patula ay nabibilang sa panahong ito.
Noong taglagas ng 1912, umalis siya patungong Moscow, kung saan nagtrabaho siya sa isang tindahan ng mangangalakal, sa isang bahay-imprenta, at sa Kultura publishing house. Isang katutubo ng isang pamilyang magsasaka, siya ay aktibong nakikibahagi sa pag-aaral sa sarili, mula noong 1913 siya ay isang boluntaryo sa Moscow City People's University na pinangalanang A. L. Shanyavsky (pangkasaysayan at pilosopikal na departamento) sa loob ng isang taon at kalahati. Pagkatapos ay mayroon siyang isang common-law na asawa, si Anna Izryadnova, na nagsilang ng kanyang anak sa pagtatapos ng 1914. Ang debut ni S. Yesenin sa pag-print ay nagsimula rin noong 1914: ang kanyang tula na "Birch" ay nai-publish sa magazine ng mga bata na Mirok.
Iniwan ang kanyang pamilya sa Moscow, noong tagsibol ng 1915, umalis si Yesenin para sa katanyagan sa panitikan sa Petrograd. Siya ay inspirasyon ng mainit na pagtanggap ni A. Blok, kung kanino siya napunta upang makilala. Ipinakilala si Yesenin kasama si A. Remizov, S. Gorodetsky, N. Klyuev, at inaprubahan nila ang kanyang trabaho. Karamihan sa mga tula na kanyang dinala ay tinanggap para sa publikasyon, at ang kanilang may-akda ay sumali sa tinatawag na grupong pampanitikan. mga makatang magsasaka.
Noong Enero 1916, si Yesenin, na tinawag sa Serbisyong militar, ang mga gawain ng mga kaibigan ay tinutukoy sa isang tren ng ospital ng militar. Sa parehong taon, ang unang koleksyon, Radunitsa, ay nai-publish, na nagdala sa kanya ng malawak na katanyagan. Binuksan ng mga pampanitikang salon ang kanilang mga pinto sa makata ng magsasaka, at sinimulan nilang ilathala siya nang kusa sa maraming peryodiko. Noong tag-araw ng 1917, pinakasalan ni Yesenin si Zinaida Reich. Nang sumiklab ang rebolusyon, ang makata, gaya ng isinulat niya sa kanyang sariling talambuhay, "ay ganap na nasa panig ng Oktubre, ngunit tinanggap ang lahat sa kanyang sariling paraan, na may pagkiling sa magsasaka."
Noong Abril 1918, nanirahan si Yesenin sa Moscow, kung saan sa oras na iyon ang pangunahing pwersang pampanitikan ng bansa ay puro. Ang kanyang pangalawang koleksyon ay lumabas, at sa simula ng taglamig, si Yesenin ay isang miyembro ng Moscow unyon ng manggagawa mga manunulat. Sa lungsod na ito, nakilala niya si A. Mariengof, V. Shershenevich, R. Ivnev, na nagresulta sa paglikha noong 1919 ng Imagism, isang bagong uso sa panitikan.
Maagang 20s. Ang talambuhay ni Yesenin ay minarkahan ng masiglang aklat at mga aktibidad sa paglalathala; ang makata ay umupa ng isang tindahan at nagbenta ng mga libro, na kinuha ang bahagi ng kanyang panahon. Noong Pebrero 1921, nagsampa ang makata para sa diborsyo mula kay Zinaida Reich (sa katunayan, nakipaghiwalay siya sa kanya at sa mga bata, lumipat sa Moscow), at sa taglagas nakilala niya ang sikat na mananayaw na si Isadora Duncan. Ang mag-asawa, na ikinasal pagkalipas ng anim na buwan, ay naglakbay sa Europa at Amerika noong 1922-1923. Gayunpaman, pagkatapos bumalik sa Russia, ang mga maliliwanag, madamdamin na malikhaing personalidad, na hindi mahanap karaniwang lenguahe, mabilis na naghiwalay.
Noong 1924, ang mga pagkakaiba sa ideolohiya sa kanyang mga kasama ay pinilit si S. A. Yesenin na masira sa Imagism. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, ang makata ay aktibo, madalas na naglalakbay sa buong Russia, lalo na, binisita niya ang Caucasus nang tatlong beses lamang. Sa panahong ito, hindi lamang mga tagahanga ng pagkamalikhain, kundi pati na rin ang mga masamang hangarin, ang mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ay nagpakita ng pagtaas ng interes sa kanya. Pinahintulutan ng makata ang kanyang sarili na hindi nakakaakit na mga pahayag (kabilang ang kanyang mga gawa) sa mga awtoridad ng bansa ng mga Sobyet at mga pinuno nito. Mayroong higit sa sampung paniniwala sa kanyang talambuhay. Paminsan-minsan ay lumilitaw ang mga artikulo sa mga pahayagan na naghuhumindig sa mga awayan ni Yesenin, paglalasing, lalo na dahil ang hindi mapakali na makata mismo ay pana-panahong nagbigay ng mga totoong dahilan para dito. Kasabay nito, ang kanyang katanyagan sa panitikan ay hindi kumupas, siya ay nasa unahan ng mga makatang Sobyet, naghahanda siya ng isang kumpletong koleksyon ng mga gawa para sa paglalathala, nagpatuloy siya sa paglikha, ngunit ang kanyang estado ng pag-iisip ay naiwan ng maraming nais.
Ang mga panloob na kontradiksyon ay tumaas sa huling taon ng buhay, na nagpakita mismo sa walang katapusang pagkahagis, isang pakiramdam ng kapahamakan, pag-abuso sa alkohol, sakit. Sa pagtatapos ng Nobyembre 1925, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kanyang asawang si Sophia Tolstaya, ang apo ng sikat na manunulat, si Yesenin ay naospital sa neuropsychiatric clinic ng Moscow University, ngunit ang pananatili sa loob ng mga pader nito ay hindi nagdala ng ginhawa. Noong Disyembre 23, 1925, arbitraryong umalis si Yesenin sa pasilidad ng medikal at umalis patungong Leningrad, kung saan siya nanatili sa Angleterre Hotel. Sa silid, nang hindi nakahanap ng tinta, isinulat niya ang kanyang huling tula na may sariling dugo noong Disyembre 27, "Paalam, aking kaibigan, paalam ...", at noong umaga ng Disyembre 28 siya ay natagpuang patay: Nagbigti si Yesenin sa isang tubo ng pag-init. Ang dakilang makatang Ruso ay inilibing noong Disyembre 31 sa sementeryo ng Vagankovsky (Moscow).
Noong 1970s-1980s. noong huling siglo, ang mga bersyon ay nagsimulang lumitaw nang isa-isa, ayon sa kung saan ang pagkamatay ni Yesenin ay hindi isang resulta ng pagpapakamatay, ngunit isang pagpatay na itinago bilang kanya, na ginawa para sa makasarili, personal na motibo o bilang isang paghihiganti ng mga awtoridad. Ang paksang ito ay aktibong tinalakay na noong 1989 ang isang espesyal na nilikha na Yesenin Commission ay nagsagawa ng isang serye ng mga pagsusuri, batay sa kung saan napagpasyahan na walang mga batayan para sa mga pagdududa tungkol sa opisyal na sanhi ng kamatayan. Gayunpaman, sa mga sumunod na taon, ang mga pangyayari sa pagkamatay ni Yesenin ay hindi tumigil sa pag-iisip.
Talambuhay mula sa Wikipedia
Ipinanganak Yesenin sa nayon ng Konstantinovo, Kuzminsky volost, distrito ng Ryazan, lalawigan ng Ryazan, sa isang pamilyang magsasaka. Ama - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931), ina - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955). Sisters - Catherine (1905-1977), Alexandra (1911-1981).
Ang bahay kung saan ipinanganak si S. A. Yesenin. Konstantinovo
Noong 1904, nagpunta si Yesenin sa Konstantinovsky Zemstvo School, pagkatapos nito noong 1909 sinimulan niya ang kanyang pag-aaral sa parochial second-class teacher's school (ngayon ang S. A. Yesenin Museum) sa Spas-Klepiki. Pagkatapos ng graduating mula sa paaralan, noong taglagas ng 1912, umalis si Yesenin sa bahay, pagkatapos ay dumating sa Moscow, nagtrabaho sa isang tindahan ng butcher, at pagkatapos - sa printing house ng I. D. Sytin. Noong 1913, pumasok siya sa makasaysayang at pilosopikal na departamento ng Moscow City People's University na pinangalanang A. L. Shanyavsky bilang isang boluntaryo. Nagtrabaho siya sa isang bahay-imprenta, palakaibigan sa mga makata ng Surikov Literary and Musical Circle.
Propesyonal na aktibidad
Noong 1914, ang mga tula ni Yesenin ay unang nai-publish sa magazine ng mga bata na Mirok.
Noong 1915, lumipat si Yesenin mula sa Moscow patungong Petrograd, binasa ang kanyang mga tula sa A. A. Blok, S. M. Gorodetsky at iba pang mga makata. Noong Enero 1916, tinawag si Yesenin sa digmaan. Salamat sa pagsisikap ng kanyang mga kaibigan, siya ay itinalaga ("na may pinakamataas na pahintulot") sa Tsarskoye Selo military hospital train No. 143 ng Her Imperial Majesty the Empress Empress Alexandra Feodorovna. Sa oras na ito, naging malapit siya sa isang grupo ng "mga bagong makatang magsasaka" at inilathala ang mga unang koleksyon ("Radunitsa" - 1916), na naging tanyag sa kanya. Kasama si Nikolai Klyuev, madalas siyang gumanap, kasama ang harap ni Empress Alexandra Feodorovna at ng kanyang mga anak na babae sa Tsarskoe Selo.
Noong 1915-1917, pinanatili ni Yesenin ang matalik na relasyon sa makata na si Leonid Kannegiser, na kalaunan ay pinatay ang chairman ng Petrograd Cheka, Uritsky.
Noong 1918 - ang simula ng 1920s, ang pagkakakilala ni Yesenin kay Anatoly Mariengof at ang kanyang aktibong pakikilahok sa pangkat ng Moscow ng Imagists ay nagsimula.
Sa panahon ng sigasig ni Yesenin para sa imagism, maraming mga koleksyon ng mga tula ng makata ang nai-publish - "Treryadnitsa", "Confession of a Hooligan" (parehong - 1921), "Poems of a Brawler" (1923), "Moscow Tavern" (1924), ang tula na "Pugachev".
Noong 1921, ang makata, kasama ang kanyang kaibigan na si Yakov Blumkin, ay naglakbay sa Gitnang Asya, binisita ang mga Urals at ang rehiyon ng Orenburg. Mula Mayo 13 hanggang Hunyo 3, nanatili siya sa Tashkent kasama ang kanyang kaibigan at makata na si Alexander Shiryaevts. Doon, maraming beses na nagsalita si Yesenin sa publiko, nagbasa ng mga tula sa mga gabi ng tula at sa mga tahanan ng kanyang mga kaibigan sa Tashkent. Ayon sa mga nakasaksi, nagustuhan ni Yesenin na bisitahin ang lumang lungsod, ang mga teahouse ng lumang lungsod at Urda, makinig sa mga tula, musika at kanta ng Uzbek, bisitahin ang nakamamanghang kapaligiran ng Tashkent kasama ang kanyang mga kaibigan. Gumawa din siya ng maikling paglalakbay sa Samarkand.
Noong taglagas ng 1921, sa workshop ng G. B. Yakulov, nakilala ni Yesenin ang mananayaw na si Isadora Duncan, na pinakasalan niya makalipas ang anim na buwan. Pagkatapos ng kasal, naglakbay sina Yesenin at Duncan sa Europa (Germany, France, Belgium, Italy) at USA (4 na buwan). Siya ay nasa Amerika mula Mayo 1922 hanggang Agosto 1923. Inilathala ng pahayagan na "Izvestia" ang mga tala ni Yesenin tungkol sa America na "Iron Mirgorod". Ang kasal kay Duncan ay naghiwalay pagkaraan ng kanilang pagbalik mula sa ibang bansa.
Noong unang bahagi ng 1920s, si Yesenin ay aktibong nakikibahagi sa pag-publish ng libro, pati na rin ang pagbebenta ng mga libro sa isang bookstore na kanyang inupahan sa Bolshaya Nikitskaya, na sumakop sa halos lahat ng kanyang oras. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, si Yesenin ay naglakbay ng maraming sa buong bansa. Bumisita siya sa Caucasus ng tatlong beses, maraming beses na pumunta sa Leningrad, pitong beses sa Konstantinovo.
Noong 1924-1925, binisita ni Yesenin ang Azerbaijan, naglathala ng isang koleksyon ng mga tula sa Krasny Vostok printing house, at na-print sa isang lokal na bahay ng pag-publish. Mayroong isang bersyon na dito, noong Mayo 1925, isang patula na "Mensahe sa Ebanghelistang Demyan" ay isinulat. Sa Baku, nanatili si Yesenin sa New Europe Hotel. Nakatira rin siya sa nayon ng Mardakan (isang suburb ng Baku). Sa kasalukuyan, ang kanyang bahay-museum at isang memorial plaque ay matatagpuan dito.
Noong 1924, nagpasya si Yesenin na humiwalay sa Imagism dahil sa hindi pagkakasundo kay A. B. Mariengof. Si Yesenin at Ivan Gruzinov ay naglathala ng isang bukas na liham na binuwag ang grupo.
Ang mga kritikal na artikulo tungkol kay Yesenin ay nagsimulang lumitaw sa mga pahayagan, na inaakusahan siya ng paglalasing, karahasan, away at iba pang mga anti-sosyal na gawain. Ang makata, sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali (lalo na sa mga huling taon ng kanyang buhay), kung minsan ay nagbigay siya ng mga batayan para sa ganitong uri ng pagpuna. Maraming mga kasong kriminal ang binuksan laban kay Yesenin - pangunahin sa mga singil ng hooliganism. Ang Kaso ng Apat na Makata ay kilala rin, na konektado sa akusasyon ni Yesenin at ng kanyang mga kaibigan sa mga pahayag na anti-Semitiko.
Ang pamahalaang Sobyet ay nag-aalala tungkol sa kalusugan ni Yesenin. Kaya, sa isang liham mula kay Rakovsky kay Dzerzhinsky na may petsang Oktubre 25, 1925, hiniling ni Rakovsky na "iligtas ang buhay ng sikat na makata na si Yesenin - walang alinlangan na ang pinaka-talino sa aming Unyon", na nagmumungkahi: "imbitahan siya sa iyong lugar, gawin itong mabuti at magpadala ng isang kasama mula sa GPU kasama niya sa sanatorium, na hindi niya hinahayaan na makuha ang kanyang liham, Drunk'zzer ...". sekretarya, pinuno ng GPU V. D. Ger sonu: "M. b., kaya mo ba? Sa tabi nito ay ang tala ni Gerson: "Paulit-ulit akong tumawag - hindi ko mahanap si Yesenin."
Sa pagtatapos ng Nobyembre 1925, sumang-ayon si Sofya Tolstaya sa direktor ng bayad na psycho-neurological clinic ng Moscow University, Propesor P. B. Gannushkin, na maospital ang makata sa kanyang klinika. Iilan lamang na malapit sa makata ang nakakaalam nito. Noong Disyembre 21, 1925, umalis si Yesenin sa klinika, kinansela ang lahat ng kapangyarihan ng abugado sa State Publishing House, inalis ang halos lahat ng pera mula sa passbook, at makalipas ang isang araw ay umalis patungong Leningrad, kung saan siya ay nanatili sa No. 5 ng Angleterre Hotel.
Sa Leningrad mga huling Araw Ang buhay ni Yesenin ay minarkahan ng mga pagpupulong kay N. A. Klyuev, G. F. Ustinov, Ivan Pribludny, V. I. Erlikh, I. I. Sadofiev, N. N. Nikitin at iba pang mga manunulat.
Personal na buhay
Noong 1913, nakilala ni Sergei Yesenin si Anna Romanovna Izryadnova, na nagtrabaho bilang isang proofreader sa printing house ng I.D. Sytin Partnership, kung saan nagtatrabaho si Yesenin. Noong 1914 sila ay pumasok sa isang sibil na kasal. Noong Disyembre 21, 1914, ipinanganak ni Anna Izryadnova ang isang anak na lalaki na nagngangalang Yuri (siya ay binaril sa mga maling paratang noong 1937).
Noong 1917, nakilala niya at noong Hulyo 30 ng parehong taon ay nagpakasal sa nayon ng Kiriki-Ulita, lalawigan ng Vologda, kasama si Zinaida Reich, isang artistang Ruso, ang hinaharap na asawa ng direktor na si V. E. Meyerhold. Ang mga guarantor ng lalaking ikakasal ay sina Pavel Pavlovich Khitrov, isang magsasaka mula sa nayon ng Ivanovskaya Spasskaya volost, at Sergei Mikhailovich Baraev, isang magsasaka mula sa nayon ng Ustya, Ustyanskaya volost, ang mga guarantor ng nobya ay sina Alexei Alekseevich Ganin at Dmitry Dmitrievich na si Devyatkov, anak ng menor de edad na si Devyatkov. Ang kasal ay naganap sa gusali ng Passage Hotel. Mula sa kasal na ito ay ipinanganak ang isang anak na babae, si Tatiana (1918-1992), isang mamamahayag at manunulat, at isang anak na lalaki, si Konstantin (1920-1986), isang civil engineer, football statistician at mamamahayag. Sa pagtatapos ng 1919 (o sa simula ng 1920), iniwan ni Yesenin ang pamilya, at sa mga bisig ni Zinaida Reich, na buntis sa kanyang anak na lalaki (Konstantin), nanatili ang isa at kalahating taong gulang na anak na babae na si Tatyana. Noong Pebrero 19, 1921, ang makata ay nagsampa para sa diborsyo, kung saan siya ay nagsagawa upang suportahan sila sa pananalapi (ang diborsyo ay opisyal na isinampa noong Oktubre 1921). Kasunod nito, paulit-ulit na binisita ni Yesenin ang kanyang mga anak na inampon ni Meyerhold.
Noong 1920 si Yesenin ay nakatira sa bahay kasama ang kanyang kalihim ng panitikan na si Galina Benislavskaya. Ang kanilang pana-panahong personal na relasyon ay nagpatuloy hanggang sa kanilang kasal kay S. A. Tolstaya noong taglagas ng 1925.
Noong 1921, mula Mayo 13 hanggang Hunyo 3, ang makata ay nanatili sa Tashkent kasama ang kanyang kaibigan, ang makata ng Tashkent na si Alexander Shiryaevts. Sa paanyaya ng direktor ng Turkestan Public Library, noong Mayo 25, 1921, nagsalita si Yesenin sa silid-aklatan sa isang pampanitikan na gabi na pinangunahan ng kanyang mga kaibigan, sa harap ng madla ng Art Studio, na umiiral sa aklatan. Dumating si Yesenin sa Turkestan sa karwahe ng kanyang kaibigan na si Kolobov, isang responsableng empleyado ng NKPS. Siya ay nanirahan sa tren na ito sa lahat ng oras ng kanyang pananatili sa Tashkent, pagkatapos ay sa tren na ito ay naglakbay siya sa Samarkand, Bukhara at Poltoratsk (kasalukuyang Ashgabat). Noong Hunyo 3, 1921, umalis si Sergei Yesenin sa Tashkent at bumalik sa Moscow noong Hunyo 9, 1921. Sa pamamagitan ng pagkakataon, ang karamihan sa buhay ng anak na babae ng makata na si Tatyana ay ginugol sa Tashkent.
Noong taglagas ng 1921, sa workshop ng G. B. Yakulov, nakilala ni Yesenin ang mananayaw na si Isadora Duncan, na pinakasalan niya noong Mayo 2, 1922. Kasabay nito, si Yesenin ay hindi nagsasalita ng Ingles, at si Duncan ay halos hindi nagsasalita ng Ruso. Kaagad pagkatapos ng kasal, sinamahan ni Yesenin si Duncan sa mga paglilibot sa Europa (Germany, Belgium, France, Italy) at USA. Sa kabila ng nakakainis na entourage ng mag-asawa, naniniwala ang mga kritiko sa panitikan na ang dalawa ay pinagsama ng relasyon ng pagkamalikhain. Gayunpaman, ang kanilang kasal ay maikli, at noong Agosto 1923 si Yesenin ay bumalik sa Moscow.
Noong 1923, nakilala ni Yesenin ang aktres na si Augusta Miklashevskaya, kung saan inialay niya ang pitong taos-pusong tula mula sa siklo ng Pag-ibig ng isang Hooligan. Sa isa sa mga linya, malinaw naman, ang pangalan ng aktres ay naka-encrypt: "Bakit ganyan ang ring ng pangalan mo, Like the August coolness?". Kapansin-pansin na noong taglagas ng 1976, nang ang aktres ay 85 na, sa isang pakikipanayam sa mga kritiko sa panitikan, inamin ni Augusta Leonidovna na ang pakikipag-ugnayan kay Yesenin ay platonic at hindi man lang niya hinalikan ang makata.
Noong Mayo 12, 1924, ipinanganak ang anak ni Yesenin na si Alexander pagkatapos ng isang relasyon sa makata at tagasalin na si Nadezhda Volpin, kalaunan ay isang sikat na matematiko at pinuno ng kilusang dissident. Namatay si Alexander Yesenin-Volpin sa USA noong Marso 15, 2016 sa edad na 91.
Noong Setyembre 18, 1925, nagpakasal si Yesenin sa pangatlo (at huling) oras - kay Sofya Andreevna Tolstaya (1900-1957), ang apo ni Leo Tolstoy, sa oras na iyon ang pinuno ng library ng Writers' Union. Ang kasal na ito ay hindi rin nagdulot ng kaligayahan sa makata at sa lalong madaling panahon ay naghiwalay. Ang hindi mapakali na kalungkutan ay isa sa mga pangunahing dahilan ng kalunos-lunos na pagtatapos ni Yesenin. Matapos ang pagkamatay ng makata, inialay ni Tolstaya ang kanyang buhay sa pagkolekta, pagpapanatili, paglalarawan at paghahanda ng mga gawa ni Yesenin para sa publikasyon, na nag-iiwan ng mga memoir tungkol sa kanya.
Ayon sa mga memoir ni N. Sardanovsky at mga liham ng makata, si Yesenin ay isang vegetarian sa loob ng ilang panahon.
Kamatayan
Noong Disyembre 28, 1925, si Yesenin ay natagpuang patay sa Angleterre Hotel sa Leningrad ng kanyang kaibigan na si G. F. Ustinov at ng kanyang asawa. Ang huling tula ng makata - "Paalam, aking kaibigan, paalam ..." - ayon kay Wolf Erlich, ay ibinigay sa kanya noong nakaraang araw: Nagreklamo si Yesenin na walang tinta sa silid, at pinilit siyang magsulat gamit ang kanyang sariling dugo.
Ayon sa bersyon na ngayon ay karaniwang tinatanggap sa mga akademikong mananaliksik ng buhay ni Yesenin, ang makata, sa isang estado ng depresyon (isang linggo pagkatapos ng pagtatapos ng paggamot sa isang psychoneurological hospital), ay nagpakamatay (nagbigti).
Matapos ang isang serbisyong pang-alaala sa sibil sa Union of Poets sa Leningrad, ang katawan ni Yesenin ay dinala sa pamamagitan ng tren patungong Moscow, kung saan ang isang paalam ay inayos din sa Press House kasama ang pakikilahok ng mga kamag-anak at kaibigan ng namatay. Siya ay inilibing noong Disyembre 31, 1925 sa Moscow sa sementeryo ng Vagankovsky.
Bersyon ng pagpatay
libing. Sa kaliwa - ang pangalawang asawa ni Yesenin na si Zinaida Reich (na may nakataas na kamay) at Vsevolod Meyerhold, sa kanan - kapatid na babae na si Ekaterina at ina na si Tatyana Fedorovna
Noong 1970s at 1980s, lumitaw ang mga bersyon tungkol sa pagpatay sa makata, na sinundan ng isang itinanghal na pagpapakamatay kay Yesenin (bilang panuntunan, ang mga miyembro ng OGPU ay inakusahan ng pag-aayos ng pagpatay). Ang isang kontribusyon sa pagbuo ng bersyon na ito ay ginawa ng imbestigador ng Moscow Criminal Investigation Department, ang retiradong koronel na si Eduard Khlystalov. Ang bersyon ng pagpatay kay Yesenin ay tumagos sa sikat na kultura: sa partikular, ito ay ipinakita sa anyo ng sining sa serye sa telebisyon Yesenin (2005). Ang mga tagasuporta ng bersyon na ito ay nangangatuwiran na kung susuriin natin nang detalyado ang mga posthumous na larawan ng makata sa mataas na resolution, kung gayon maaari itong ligtas na ipagpalagay na ang makata ay pinalo nang masama bago siya namatay. Sa kanilang opinyon, ang isang kilalang katotohanan ay nagsasalita pabor sa bersyon na ito: Si Sergei Yesenin, na mahilig sa mga fisticuff mula sa kanyang kabataan, ay, ayon sa kanyang mga kontemporaryo, isang sapat na malakas na manlalaban na maaaring aktibong labanan ang mga pumatay na umatake sa kanya.
Ang libingan ni Sergei Yesenin noong 1983
Noong 1989, sa ilalim ng tangkilik ng Gorky IMLI, ang Yesenin Commission ay itinatag sa ilalim ng pamumuno ng Soviet at Russian Yesenin scholar na si Yu. L. Prokushev; sa kanyang kahilingan, isang bilang ng mga pagsusuri ang isinagawa, na, sa kanyang opinyon, ay humantong sa sumusunod na konklusyon: ang nai-publish na "mga bersyon" tungkol sa pagpatay sa makata, na sinusundan ng isang itinanghal na pagbitay, sa kabila ng ilang mga pagkakaiba ... ay isang bulgar, walang kakayahan na interpretasyon ng espesyal na impormasyon, kung minsan ay niloloko ang mga resulta ng pagsusuri”(mula sa opisyal na tugon ng propesor sa Department of Forensic Medicine, Dr. Siyensya Medikal B. S. Svadkovsky sa kahilingan ng chairman ng komisyon na si Yu. L. Prokushev). Ang mga bersyon ng pagpatay kay Yesenin ay itinuturing na late fiction o hindi nakakumbinsi at iba pang mga biographer ng makata.
Paglikha
Mga tula
Mula sa mga unang koleksyon ng mga tula ("Radunitsa", 1916; "Rural Book of Hours", 1918) siya ay lumitaw bilang isang banayad na liriko, isang master ng isang malalim na sikolohikal na tanawin, isang mang-aawit ng magsasaka Rus', isang dalubhasa sa katutubong wika at katutubong kaluluwa.
Noong 1919-1923 siya ay miyembro ng isang grupo ng mga Imagist. Ang trahedya na saloobin, pagkalito sa isip ay ipinahayag sa mga cycle na "Mare's Ships" (1920), "Moscow Tavern" (1924), ang tula na "The Black Man" (1925). Sa tula na "The Ballad of Twenty-Six" (1924), na nakatuon sa mga commissars ng Baku, ang koleksyon na "Soviet Rus'" (1925), ang tula na "Anna Snegina" (1925), hinangad ni Yesenin na maunawaan ang "commune rearing Rus'", bagaman patuloy siyang naramdaman na parang isang makata ng "Rus' log hut", "golden log hut". Dramatikong tula na "Pugachev" (1921).
Matapos ang artikulong "Evil Notes" na inilathala ni N. I. Bukharin sa central party organ ng pahayagang Pravda, na nagsasabing si Yesenin ay "kinakatawan ang pinaka mga negatibong katangian Russian village", at panawagan para sa isang "pretty volley" na ibigay sa "class alien" ni Yesenin, isang malawak na kampanya ng panliligalig ang naganap sa paligid ng pangalan ng makata. Ang resulta matagal na panahon hindi nailathala ang mga aklat ng makata. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang upang makilala siya ng mga tao. Ang mga kanta ay inaawit sa lahat ng dako sa mga tula ni Yesenin, ang kanyang mga sulat-kamay na koleksyon ay ipinamahagi.
Mga tema ng mga gawa
Mula sa mga liham ni Yesenin noong 1911-1913, lumitaw ang kumplikadong buhay ng baguhang makata, ang kanyang espirituwal na pagkahinog. Ang lahat ng ito ay naaninag sa makatang mundo ng kanyang mga liriko noong 1910-1913, nang sumulat siya ng mahigit 60 tula at tula. Dito ipinahayag ang kanyang pagmamahal sa lahat ng may buhay, sa buhay, sa Inang Bayan. Sa ganitong paraan, ang makata ay lalo na nakatutok kalikasan sa paligid("Ang iskarlata na liwanag ng bukang-liwayway ay humabi sa lawa ...", "Usok ng baha ...", "Birch", "Gabi ng tagsibol", "Gabi", "Sunrise", "Winter sings - calls out ...", "Stars", "Madilim na gabi, hindi makatulog ...", atbp.).
Mula sa pinakaunang mga taludtod, kasama sa tula ni Yesenin ang mga tema ng inang bayan at rebolusyon. Mula Enero 1914, lumilitaw ang mga tula ni Yesenin sa print ("Birch", "Panday", atbp.). "Noong Disyembre, huminto siya sa kanyang trabaho at itinalaga ang kanyang sarili nang buo sa tula, nagsusulat sa buong araw," paggunita ni Izryadnova. Ang mala-tula na mundo ay nagiging mas kumplikado, multidimensional, at biblikal na mga imahe at ang mga Kristiyanong motif ay nagsisimulang sumakop sa isang makabuluhang lugar dito. Noong 1913, sa isang liham kay Panfilov, isinulat niya: “Grisha, sa kasalukuyang panahon ay nagbabasa ako ng Ebanghelyo at nakahanap ako ng maraming bagong bagay para sa akin.” Nang maglaon, sinabi ng makata: “Maagang binisita ako ng mga pagdududa sa relihiyon. Bilang isang bata, mayroon akong napakabilis na pagbabago: ngayon ay isang banda ng panalangin, ngayon ay hindi pangkaraniwang kalokohan, hanggang sa kalapastanganan. At pagkatapos ay sa aking trabaho ay may mga tulad na guhitan.
Noong Marso 1915, dumating si Yesenin sa Petrograd, nakipagpulong kay Blok, na lubos na pinahahalagahan ang "sariwa, malinis, maingay", bagaman ang mga "salita" na mga tula ng "talentadong magsasaka na makata-nugget", ay tumulong sa kanya, ipinakilala siya sa mga manunulat at publisher. Sa isang liham kay Nikolai Klyuev, iniulat ni Yesenin: "Ang aking mga tula sa St. Petersburg ay matagumpay. Sa 60, 51 ang tinanggap. Sa parehong taon, sumali si Yesenin sa pangkat ng Krasa ng mga "magsasaka" na makata.
Si Yesenin ay naging sikat, inanyayahan siya sa mga gabi ng tula at mga salon sa panitikan. Sumulat si Maxim Gorky kay R. Rolland: “Nakilala siya ng lungsod na may katulad na paghanga gaya ng pakikipagtagpo ng isang matakaw sa mga strawberry noong Enero. Ang kanyang mga tula ay nagsimulang purihin, sobra-sobra at hindi sinsero, dahil ang mga mapagkunwari at naiinggit na mga tao ay marunong magpuri.
Noong unang bahagi ng 1916, nai-publish ang unang libro ni Yesenin, Radunitsa. Sa pamagat, makikita ang nilalaman ng karamihan sa mga tula (1910-1915) at sa kanilang pagpili, ang pag-asa ni Yesenin sa mood at panlasa ng publiko.
Ang gawa ni Yesenin noong 1914-1917 ay lumilitaw na kumplikado at magkasalungat ("Mikola", "Egoriy", "Rus", "Marfa Posadnitsa", "Amin", "Jesus the Baby", "Dove" at iba pang mga tula). Ang mga akdang ito ay kumakatawan sa kanyang patula na konsepto ng mundo at tao. Ang batayan ng uniberso ni Yesenin ay ang kubo kasama ang lahat ng mga katangian nito. Sa aklat na "The Keys of Mary" (1918), ang makata ay sumulat: "Ang kubo ng isang karaniwang tao ay isang simbolo ng mga konsepto at saloobin sa mundo, na binuo kahit na bago sa kanya ng kanyang mga ama at ninuno, na hindi madaling unawain at malayong mundo isinailalim sa kanilang mga sarili sa pamamagitan ng paghahalintulad ng mga bagay sa kanilang maamong apuyan. Ang mga kubo, na napapaligiran ng mga bakuran, na nababakuran ng mga bakod ng wattle at "nakakonekta" sa isa't isa sa pamamagitan ng isang kalsada, ay bumubuo ng isang nayon. At ang nayon, na limitado sa labas, ay Yeseninskaya Rus, na pinutol mula sa malaking mundo ng mga kagubatan at mga latian, "nawala ... sa Mordva at Chud." At higit pa:
Walang makitang wakas at wakas
Tanging ang asul na mga mata ay sumisipsip ...
Sinabi ni Yesenin nang maglaon: "Hihilingin ko sa mga mambabasa na iugnay ang lahat ng aking mga Jesus, Mga Ina ng Diyos at Mikolam, bilang sa hindi kapani-paniwala sa tula. Ang bayani ng mga liriko ay nananalangin sa "umuusok na lupa", "sa iskarlata na bukang-liwayway", "sa mga pagkabigla at haystacks", sinasamba niya ang inang bayan: "Ang aking mga liriko," sabi ni Yesenin nang maglaon, "ay nabubuhay na nag-iisa malaking pagmamahal, pagmamahal sa inang bayan. Ang pakiramdam ng inang bayan ang pangunahing bagay sa aking trabaho.
Sa pre-rebolusyonaryong patula na mundo ng Yesenin, ang Rus' ay may maraming mga mukha: "maalalahanin at malambot", mapagpakumbaba at marahas, mahirap at masayahin, na nagdiriwang ng "nagtagumpay na mga pista opisyal". Sa tula na "Hindi ka naniwala sa aking Diyos ..." (1916), tinawag ng makata si Rus' - ang "natutulog na prinsesa", na matatagpuan "sa maulap na baybayin", sa "maligayang pananampalataya", kung saan siya mismo ay nakatuon ngayon. Sa tulang "Clouds from the Colt..." (1916), tila hinuhulaan ng makata ang isang rebolusyon - ang "pagbabago" ng Russia sa pamamagitan ng "torment and the cross", at isang digmaang sibil.
At sa lupa at sa langit, pinaghahambing ni Yesenin ang mabuti at masama, "malinis" at "marumi". Kasama ang Diyos at ang kanyang mga lingkod, makalangit at makalupa, si Yesenin noong 1914-1918 ay may posibleng "masasamang espiritu": kagubatan, tubig at tahanan. Ang masamang kapalaran, tulad ng naisip ng makata, ay humipo din sa kanyang tinubuang-bayan, nag-iwan ng marka sa kanyang imahe:
Hindi ka naniwala sa aking Diyos
Russia, ang aking tinubuang-bayan!
Ikaw, tulad ng isang mangkukulam, ay nagbigay ng sukat,
At ako ay naging anak mong anak.
Bibliograpiya
Panghabambuhay na edisyon
Unang koleksyon ng mga tula
S. Yesenina, 1916
1916
- Yesenin S. A. Radunitsa. - Petrograd: Edisyon ng M. V. Averyanova, 1916. - 62 p.
1918
- Yesenin S. A. Hesus baby. - P.: Ngayon, 1918. - 6 p.
- Yesenin S. A. Kalapati. - M.: Rebolusyonaryong sosyalismo, 1918.
- Yesenin S. A. Rural na orasan. - M .: Moscow labor artel ng mga word artist, 1918. - 28 p.
- Yesenin S. A. Pagbabago. - M .: Moscow labor artel ng mga word artist, 1918. - 68 p.
1920
- Yesenin S. A. Kalapati. - 2nd ed. - M .: Moscow labor artel ng mga word artist, 1920
- Yesenin S. A. Mga Susi ni Mary. - M .: Moscow labor artel ng mga word artist, 1920. - 42 p.
- Yesenin S. A. Russeyan. - M.: Alcyone, 1920.
- Yesenin S. A. Ingat-yaman. - M.: Zlak, 1920.
- Yesenin S. A. Triptych. Mga tula. - Berlin: Scythians, 1920. - 30 p.
- Yesenin S. A. Russia at Inonia. - Berlin: Scythians, 1920. - ??? Sa.
1921
- Yesenin S. A. Hesus baby. - Chita, 1921
- Yesenin S. A. Pag-amin ng isang bully. - M., 1921. - 14 s.
- Yesenin S. A. Mga kabayong rye. - M.: Alcyone, 1921.
- Yesenin S. A. Pagbabago. - 2nd ed. - M.: Imagists, 1921
- Yesenin S. A. Ingat-yaman. - 2nd ed. - M.: Imagists, 1921
- Yesenin S. A. Radunitsa. - 3rd ed. - M.: Imagists, 1921
- Yesenin S. A. Pugachev. - M.: Imagists, 1922. - 54 p. (mali ang taon ng publikasyon)
1922
- Yesenin S. A. Autobiography // Modern Review: A New Type Journal (Literature - Art - Life). - Petrograd: Publishing house "Ars". - 1922, Nobyembre. - Hindi. 2. - S. ??? (Ang unang lifetime publication ng autobiography ni Sergei Yesenin sa Russia).
- Yesenin S. A. Pugachev. - 2nd ed. - Petrograd: Elsevier, 1922. - 64 p.
- Yesenin S. A. Pugachev. - 3rd ed. - Berlin: Russian universal publishing house, 1922
- Yesenin S. A. Mga paborito. - M.: Gosizdat, 1922. - 116 p.
- Yesenin S. A. Koleksyon ng mga tula at tula. - T. 1. - Berlin: Z. I. Grzhebin Publishing House, 1922. - 178 p. (Ang pangalawang volume ay hindi pa inilabas.)
- Essenine, S. Confession d "un voyou = [Yesenin, S. Confession of a hooligan / introductory F. Ellens; trans. M. Miloslavskaya and F. Ellens] / Preface de F. Hellens, traduit du russe par M. Miloslawsky et F. Hellens. - Paris: J. Povolozky -222222 [on2.2] French dyaket [on2 p. lang.]
1923
- Yesenin S. A. Mga tula ng isang brawler. - Berlin: Publishing house ng I. T. Blagov, 1923. - 232 p.
1924
- Yesenin S. A. Moscow tavern. - L., 1924. - 44 p. (hindi natukoy ang publisher)
- Yesenin S. A. Mga Tula (1920-24). - M.: Krug, 1924. - 86 p.
- Yesenin S. A. Ang Rus' ay Sobyet. - Baku: Baku manggagawa, 1924. - 80 p.
1925
- Yesenin S. A. bansang Sobyet. - Tiflis: Soviet Caucasus, 1925. - 62 p.
- Yesenin S. A. Awit ng Dakilang Paglalakbay. - M.: Gosizdat, 1925. - 32 p.
- Yesenin S. A. Sa Russia at sa Rebolusyon. - M.: Modernong Russia, 1925. - 96 p.
- Yesenin S. A. Birch chintz. - M.: Gosizdat, 1925. - 100 p.
- Yesenin S. A. Mga Piling Tula. - M.: Ogonyok, 1925. - 44 p. (Library "Spark" No. 40)
- Yesenin S. A. Mga motif ng Persia. - M.: Modern Russia, 1925. - 48 p.
Iba pang mga edisyon
- Yesenin S. A. Mga tula at tuluyan / Compiled by I. V. Evdokimov, 1927
- Yesenin S. A. Mga tula. - L.: Mga kuwago. manunulat, 1953. - 392 p. (Aklatan ng makata. Maliit na serye. Ed. pangatlo)
- Yesenin S. A. Mga tula at tula. - L.: Mga kuwago. manunulat, 1956. - 438 p. (Aklatan ng makata. Malaking serye. Pangalawang ed.)
- Yesenin S. A. Mga tula at tula / Comp. at maghanda. teksto ni I. S. Eventov at I. V. Aleksakhina, tala. I. V. Aleksakhina. - L.: Mga kuwago. manunulat, 1986. - 464 p. (Aklatan ng makata. Malaking serye. Ikatlong ed.)
Mga nakolektang gawa
- Yesenin S. A. Koleksyon ng mga tula sa 3 tomo - M .: Gosizdat, 1926
- Yesenin S. A. Mga nakolektang gawa sa 5 volume - M .: Goslitizdat, 1961-1962, 500,000 kopya.
- Yesenin S. A. Mga nakolektang gawa sa 5 volume - 2nd ed. - M.: Artista. lit., 1966-1968, 500,000 kopya.
- Yesenin S. A. Mga nakolektang gawa sa 3 volume - M .: Pravda, 1970, 1,940,000 kopya. (serye "Library "Spark")
- Yesenin S. A. Mga nakolektang gawa sa 3 volume - M .: Pravda, 1977, 375,000 kopya. (serye "Library "Spark")
- Yesenin S. A. Mga nakolektang gawa sa 6 na volume - M .: Khudozh. panitikan, 1977-1980, 500,000 kopya.
- Yesenin S. A. Mga nakolektang gawa sa 3 volume - M .: Pravda, 1983, 700,000 kopya. (serye "Library "Spark")
- Yesenin S. A. Buong komposisyon ng mga sulatin. Sa 7 volume / Editor-in-Chief Yu. L. Prokushev. - M.: Agham, Boses, 1995-2000. (Russian Academy of Sciences. A. M. Gorky Institute of World Literature):
- T. 1. Mga Tula;
- T. 2. Mga Tula ("maliit na tula");
- T. 3. Mga Tula;
- T. 4. Mga Tula na hindi kasama sa "Mga Nakolektang Tula";
- T. 5. Tuluyan;
- T. 6. Mga Liham;
- T. 7. Autobiographies, dedicatory inscriptions, folklore records, literary manifestos, etc., chronological outline of life and work, reference materials)
Mga proyektong pang-internasyonal
- Yesenin S. A. Anna Snegina. Tula / Edisyon sa 12 wika (Russian, English, Bulgarian, Hungarian, Italian, German, Romanian, Serbian, Slovenian, Slovak, Croatian, Czech). - M.: Book Center VGBIL sila. M. I. Rudomino, 2010.
Mga address
Sa Moscow
- B. Strochenovsky lane, 24, gusali 2 - ang makata ay nanirahan at nakarehistro sa bahay na ito kasama ang kanyang ama mula 1911 hanggang 1918.
- Chernyshevsky per., 4 - isang sangay ng Moscow Yesenin Museum. Bumisita si Yesenin sa bahay na ito noong 1913-15, bumisita sa sirkulo ng panitikan ng Surikov. Sa tabi nito ay ang opisina ng editoryal ng journal na "Sail", kung saan nai-publish ang makata.
- Petrovsky (dating Bogoslovsky) lane, 5 - dito ang makata ay nagrenta ng tatlong silid kasama ang kanyang kaibigan na si Anatoly Mariengof mula 1918 hanggang 1921.
- Bolshaya Nikitskaya street, 15 - narito ang Shop of Imagists.
- Tverskaya st., 37 - ang address ng cafe na "Stall of Pegasus".
- Bolshaya Sadovaya st., 10 - sa bahay na ito noong Oktubre 3, 1921, sa workshop ng artist na si Yakulov, nakilala ni Yesenin si Isadora Duncan.
- Prechistenka, 20 - house-studio ng Isadora Duncan, kung saan nanirahan si Yesenin mula 1921 hanggang 1922.
- Bryusov per., 2/14 gusali 3 - Si Galina Benislavskaya ay nanirahan sa bahay na ito. Si Yesenin ay nanirahan sa kanyang apartment mula 1922 hanggang 1924.
- Gagarinsky per., 20 - Church of St. Blaise. Ang mga tripulante ng Yesenin at Duncan ay naglibot sa templong ito nang tatlong beses.
- Pomerantsev per., 3 - ang address ni Sophia Tolstaya, ang huling asawa ni Yesenin. Dito nanirahan ang makata noong 1925.
- Vagankovsky cemetery, plot number 17 - ang resting place ng S. A. Yesenin.
Sa Petrograd - Leningrad
- 1915 - apartment ng S. M. Gorodetsky - Malaya Posadskaya street, 14, apt. 8;
- Disyembre 1915 - Marso 1916 - Ang apartment ni K. A. Rasshepina sa isang apartment building - Fontanka River Embankment, 149, apt. 9;
- 1917 - 1918 tenement house - Liteiny Avenue, 33;
- 1917-1918 - apartment ni P. V. Oreshin - 7th Sovetskaya Street, 40;
- unang bahagi ng 1922 - Angleterre Hotel - Gogol Street, 24;
- Abril 1924 - ang hotel na "European" - Lasalya street, 1;
- Abril - Hulyo 1924 - ang apartment ng A. M. Zakharov - Gagarinskaya street, 1, apt. 12;
- Disyembre 24-28, 1925 - Angleterre Hotel - Gogol Street, 24.
Mga kanta sa mga tula ni Sergei Yesenin
S. A. Yesenin noong 1922
Ang mga linya ng tula ni Sergei Yesenin na "Letter to Mother" (nai-publish noong tagsibol ng 1924 sa journal Krasnaya Nov) ay humanga din sa batang kompositor na si Vasily Lipatov (1897-1965). Simula noon, ang pag-iibigan sa musika ng Lipatov ay ginanap nina Dmitry Gnatyuk, Yuri Gulyaev, Vadim Kozin, Claudia Shulzhenko, Alexander Malinin at iba pang mga performer. Sinulat ni Lipatov ang kantang ito sa loob lamang ng isang araw. Pagmamay-ari din ni Lipatov ang may-akda ng unang bersyon ng musikal ng tula na "Ikaw ang aking nahulog na maple."
Ang mga liriko ni Yesenin ay naging mga romansa salamat sa kompositor, People's Artist ng USSR na si Grigory Ponomarenko (1921-1996). Ang kanyang mga gawa na "Golden grove dissuaded", "Huwag gumala-gala, huwag durugin sa pulang-pula na palumpong", "Hayaan kang malasing ka ng iba", "Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak", "Naghabi sa lawa", "Ikaw ang aking Shagane, Shagane", "Ang apoy ay sinama sa Kohin na aso ni Vladimir", "Kachalov ng asul na aso" Arkady Severny, ang ensemble na "Ra dunitsa", VIA "Orera" at iba pa.
Alexander Vertinsky ("Sa lupain kung saan ang mga dilaw na kulitis", "Paalam, kaibigan ko, paalam"), Ivan Kozlovsky ("Pinainom mo ang kabayo", "Ako ay nasa unang niyebe"), Muslim Magomayev ("Reyna", "Paalam, Baku"), Evgeny Martynov ("Birch"), Valery Obodzinsky ("Goodbyeptsky na kaibigan,") mula sa aking kaibigang Vladimir, Goodbyeptsky. Orphan" ay napanatili sa amateur na pelikula).
Ang mga kanta batay sa mga tula ni Yesenin ay kasama sa repertoire ng Honored Artist ng Russia na si Claudia Khabarova. Sa musika ni Alexei Karelin, ang mga kantang "Flowers tell me goodbye", "Fragrant bird cherry", "Here it is - stupid happiness" at iba pa ay naging sikat. Kasama ni Arkady Severny sa kanyang mga pagtatanghal ang mga romansa na "Hindi mo ako mahal", "Puting scroll at iskarlata na sintas", "Gabi na ang mga itim na kilay ay sumisinghot", "Paalam aking kaibigan, paalam" at iba pa. Sa musika ni Alexander Vertinsky, ginanap ni Alexei Pokrovsky ang "The Last Letter" at marami pang ibang kanta. Ginawa ng kompositor na si Sergei Sarychev at ng grupong Alfa ang kantang "I'm a Moscow mischievous reveler" sa isang all-Union hit, at ang tandem ng kompositor na si Sergei Belyaev at ang performer na si Alexander Malinin ay ginawa sikat na kanta"Masaya".
Nakuha din ng mga linya ni Yesenin ang kanilang tunog sa pagganap ng babae ni Lyudmila Zykina ("Pakinggan, ang sleigh ay karera"), Galina Nenasheva ("Birch"), Nina Panteleeva ("Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak"), Irina Ponarovskaya ("Drops"), Nadezhda Babkina di ("Golden groveded") at iba pa.
Ang mga tula ni Sergei Yesenin ay malapit na magkakaugnay sa sinehan. Ang mga romansa ay kasama sa mga malikhaing gabi ng mga aktor ("Nagsindi ako ng apoy" sa musika ni Yuri Erikona na ginanap ni Nikolai Karachentsov, "The Queen" sa pagganap ng benepisyo sa telebisyon ng Larisa Golubkina). Ang mga kanta ay hinabi sa balangkas ng pelikula ("Ikaw ang aking nahulog na maple" kasama ang gitara na ginanap ng gurong kumanta na si Andrey Popov sa pelikula ng parehong pangalan). Ang orihinal na pagbabasa ng mga sikat na kanta ay inaalok para sa mga tampok na pelikula (“Under the Window of the Moon” sa musika ni Jan Frenkel para sa pelikulang “Crown Imperyo ng Russia, o Again elusive", "You are my fallen maple" na ginampanan ng grupong "Chayf" para sa pelikulang "Beyond the Wolves" at iba pa).
Ang mga tula ni Yesenin ay naririnig din sa pagsasalin. Ang Italyano na mang-aawit at kompositor na si Angelo Branduardi ay nagsasama ng isang kanta batay sa "Confessions of a Hooligan" sa kanyang 1975 album na "La luna". Ang Polish pop singer at kompositor na si Krzysztof Krawczyk ay nagtala ng isang disc noong 1977, kung saan ang mga tula ni Yesenin ay isinalin ni Vladislav Bronevsky. Noong 1979, ang Bulgarian performer na si Nikolai Lyubenov ay nagtala ng isang disc sa mga taludtod ni Yesenin.
Ang mga tula ni Sergei Yesenin ay patuloy na may kaugnayan: Oleg Pogudin, Pavel Pikalov, Andrey Misin, Stas Mikhailov, Vika Tsyganova, Alexander Novikov, Valery Vlasov, Zemfira, Elena Vaenga, Nikita Dzhigurda, Zhenya Maksimova, Prokhor Chaliapin, ang Relikt na trio ng iba pa, ang Trio ng Relikshkoud, ang mga grupong Kuvus Shuk, ang mga grupong Relikshkoud at iba pa. Ang soundtrack para sa serye sa TV na "Yesenin" ay inilabas ng album ni Sergei Bezrukov na tinatawag na "Hooligan", kung saan unang lumitaw ang artist bilang may-akda ng musika.
Ang mga tula ni Yesenin ay tumutunog sa genre ng rap - "Letter to a Woman", "Moscow Mischievous Reveler" (Misha Mavashi) at "Letter to a Woman" na ginanap ng ST, pagan metal - "Hindi ko linlangin ang sarili ko" (Nevid group), indie folk - "The fire swept blue" (The Retuses group, the rock, the rock, Goodbye group) Si Yesenin Sergey" ay pinakawalan ng "Workshop ni Igor Kovalev". Ang album na "O Jesenjinu" ng Yugoslav rock band na Bolero, na inilabas noong 1988, ay nakatuon sa gawain ni Yesenin.
Yesenin Museum sa Spas-Klepiki (sangay ng GMZE)
Mga dokumentaryo
- Sergei Yesenin (1965)
- Konstantinovo (1981)
- Nakatuon kay Yesenin. Almanac "Tula" (1986)
- Lupain ng Sergei Yesenin (1990)
- Sergey Yesenin. Gabi sa Angleterre (2004)
- Mga anak ni Yesenin (2005)
- Mga mahal ko! Mga magagaling! (2005)
- Sergei Yesenin (2005)
- Sergey Yesenin. 1925-2010 (2011)
Mga monumento at tanda ng alaala
sa Moscow
- Monumento sa Tverskoy Boulevard
- Monumento sa Yeseninsky Boulevard
- Ang bas-relief ni Yesenin sa bahay sa Petrovsky Lane, kung saan nanirahan ang makata mula 1918 hanggang 1923.
sa St. Petersburg
- Monumento sa Yesenin street
- Monumento sa Tauride Garden
- Bust sa Yesenin Park
sa Ryazan
- Monumento sa dike ng Kremlin
- Bust sa parke ng lungsod
- Isang commemorative plaque sa gusali ng Ryazan Provincial Cheka (46 Astrakhanskaya (dating Lenina) St.) na may inskripsyon: "Dito, sa pambihirang Komisyon ng lalawigan ng Ryazan, noong tag-araw ng 1918, ang mahusay na makatang Ruso na si Sergei Alexandrovich YESENIN ay nakipag-usap sa isang petisyon para sa pagpapalaya ng mga kapwa taganayon na pinigil ng Cheka".
sa ibang mga lungsod
- Monumento sa Belgorod, sa kalye. S. Yesenina
- Isang tandang pang-alaala na nagsasabi tungkol sa talumpati ni Yesenin noong 1920 sa isang gusali na matatagpuan sa Bolshaya Sadovaya sa Rostov-on-Don
- Monumento sa Konstantinovo (rehiyon ng Ryazan) sa teritoryo ng Yesenin estate
- Monumento sa Voronezh
- Monumento sa Krasnodar
- Monumento sa nayon ng Konstantinovo
- Monumento sa Tashkent
- Monumento sa Cherkessk
- Monumento sa TsPKiO nila. P. P. Belousova, Tula
- Bust sa Sheremetevsky Prospekt sa Ivanovo
- Bust sa Spas-Klepiki sa kalye. Enlightenment at sa gusali ng paaralan (ngayon ay museo), kung saan nag-aral ang makata
- Memorial sign na nagsasabi tungkol sa kasal kasama si Zinaida Reich sa Church of Saints Kirik at Julitta malapit sa Vologda
- Bust sa Komsomolskaya street sa Orel
Lapida ng S. A. Yesenin sa sementeryo ng Vagankovsky sa Moscow. Larawan 26.7.2015