«Σαμοβαράκια» σύντροφε Στάλιν. Καθώς οι ανάπηροι πολέμου εξορίστηκαν σε ειδικά οικοτροφεία. Η μοίρα των ατόμων με αναπηρία μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Σχετικά με τα γηροκομεία στο νησί Valaam και στο Goritsy όπου οι ανάπηροι εγκαταστάθηκαν μετά τον πόλεμο

Το υλικό είναι πολύπλοκο. Το δημοσιεύω γιατί αποδεικνύεται ότι ακόμη και άνθρωποι της γενιάς μου δεν θυμούνται κάποια πράγματα. Για παράδειγμα, για το πώς μια φορά μεγάλες πόλειςανάπηροι βετεράνοι του Β' Παγκοσμίου Πολέμου εξαφανίστηκαν, σχεδόν όλοι και σχεδόν εν μία νυκτί. Για να μην χαλάσουν την εικόνα μιας σοσιαλιστικής χώρας, να μην υπονομεύσουν την πίστη σε ένα φωτεινό αύριο και να μην επισκιάσουν τη μνήμη της μεγάλης Νίκης.

Σύμφωνα με πηγές, η μαζική απόσυρση ατόμων με αναπηρία για όρια της πόληςσυνέβη το 1949, στην 70η επέτειο του Στάλιν. Μάλιστα πιάστηκαν από το 1946 μέχρι την εποχή του Χρουστσόφ. Μπορείτε να βρείτε αναφορές στον ίδιο τον Χρουστσόφ για το πόσοι ζητιάνοι χωρίς πόδια και χωρίς χέρια σε παραγγελίες γυρίστηκαν, για παράδειγμα, ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ. Και οι αριθμοί είναι χιλιάδες. Ναι, δεν βγήκαν όλοι. Πήραν εκείνους που δεν είχαν συγγενείς, που δεν ήθελαν να επιβαρύνουν τους συγγενείς τους με τη φροντίδα του εαυτού τους ή που αυτοί οι συγγενείς τους εγκατέλειψαν λόγω τραυματισμού. Όσοι ζούσαν σε οικογένειες φοβόντουσαν να εμφανιστούν στο δρόμο χωρίς τους συγγενείς τους, για να μην τους πάρουν. Όσοι μπορούσαν, ταξίδεψαν από την πρωτεύουσα στα περίχωρα της ΕΣΣΔ, γιατί, παρά την αναπηρία τους, μπορούσαν και ήθελαν να εργαστούν και να ζήσουν μια πλήρη ζωή.

Ελπίζω πραγματικά ότι δεν θα υπάρξουν ανάρμοστα σχόλια σε αυτήν την ανάρτηση. Το περαιτέρω υλικό δεν είναι για λόγους διαμάχης, πολιτικών διαφωνιών, συζητήσεων για το ποιος, πότε και πού ήταν καλή η ζωή και οτιδήποτε άλλο. Αυτό το υλικό πρέπει να θυμάστε. Με σεβασμό στους πεσόντες, σιωπηλά. Στο πεδίο της μάχης, έπεσαν ή πέθαναν από τις πληγές τους, αφού ο νικηφόρος χαιρετισμός είχε χαθεί στο 45ο.

Το νησί Valaam, 200 χιλιόμετρα βόρεια της Σβετλάνα το 1952-1984, ήταν ο τόπος ενός από τα πιο βάναυσα πειράματα για το σχηματισμό του μεγαλύτερου ανθρώπινου «εργοστασίου». Εδώ, για να μην χαλάσει το αστικό τοπίο, εξορίστηκαν άτομα με αναπηρία - τα πιο διαφορετικά, από χωρίς πόδια και χωρίς χέρια, μέχρι ολιγοφρενείς και φυματικούς. Θεωρήθηκε ότι τα άτομα με ειδικές ανάγκες χαλούσαν τη θέα Σοβιετικές πόλεις. Το Valaam ήταν ένα, αλλά το πιο διάσημο από τα δεκάδες μέρη εξορίας για ανάπηρους πολέμου. Αυτό είναι πολύ διάσημη ιστορία. Κρίμα που κάποιοι «πατριώτες» βγάζουν τα μάτια τους.

Αυτές είναι οι πιο δύσκολες στιγμές στην ιστορία του Βαλαάμ. Ό,τι δεν λεηλάτησαν οι πρώτοι κομισάριοι στη δεκαετία του '40 μολύνθηκε και καταστράφηκε αργότερα. Τρομερά πράγματα συνέβαιναν στο νησί: το 1952 έφεραν εκεί φτωχούς και ανάπηρους από όλη τη χώρα και τους άφησαν να πεθάνουν. Μερικοί μη κομφορμιστές καλλιτέχνες έχουν κάνει καριέρα ζωγραφίζοντας ανθρώπινα κούτσουρα στα κελιά τους. Η πανσιόν για άτομα με ειδικές ανάγκες και ηλικιωμένους έγινε κάτι σαν κοινωνική αποικία λεπρών - εκεί, όπως και στο Solovki κατά τη διάρκεια του Γκούλαγκ, «τα κατακάθια της κοινωνίας» κρατούνταν στη φυλακή. Όχι όλοι ανεξαιρέτως, αχειροποίητοι, χωρίς πόδια, εξορίστηκαν, αλλά αυτοί που παρακαλούσαν, παρακαλούσαν για ελεημοσύνη, δεν είχαν στέγη. Ήταν εκατοντάδες χιλιάδες από αυτούς, που έχασαν τις οικογένειές τους, τα σπίτια τους, δεν τους χρειαζόταν κανένας, χωρίς χρήματα, αλλά κρεμάστηκαν με βραβεία.

Τους περισυνέλεξαν σε μια νύχτα από όλη την πόλη οι ειδικές ομάδες της αστυνομίας και της κρατικής ασφάλειας, μεταφέρθηκαν σε σιδηροδρομικούς σταθμούς, φορτώθηκε σε αυτοκίνητα τύπου ΖΚ και εστάλη σε αυτά ακριβώς τα «πανσιόν». Τους αφαιρέθηκαν τα διαβατήρια και τα βιβλιάρια του στρατιώτη – μάλιστα μεταφέρθηκαν στο καθεστώς του Ζ.Κ. Ναι, και τα ίδια τα οικοτροφεία ήταν στο τμήμα του Υπουργείου Εσωτερικών. Η ουσία αυτών των οικοτροφείων ήταν να στείλουν αθόρυβα τα άτομα με ειδικές ανάγκες στον επόμενο κόσμο όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Ακόμη και το πενιχρό περιεχόμενο που διατέθηκε σε άτομα με ειδικές ανάγκες εκλάπη σχεδόν ολοκληρωτικά.

Κοιτάξτε αυτά τα πρόσωπα... / Καλλιτέχνης Gennady Dobrov 1937-2011 /

«Άγνωστο», αποκάλεσε αυτό το σχέδιο ο Ντομπρόφ. Αργότερα, φάνηκε ότι ήταν δυνατό να μάθουμε (αλλά μόνο πιθανώς) ότι ήταν ο Ήρωας της ΕΣΣΔ Γκριγκόρι Βολόσιν. Ήταν πιλότος και επέζησε εμβολίζοντας ένα εχθρικό αεροσκάφος. Επέζησε - και υπήρχε «Άγνωστος» στο οικοτροφείο Valaam για 29 χρόνια. Το 1994, οι συγγενείς του εμφανίστηκαν και έστησαν ένα λιτό μνημείο, το οποίο τελικά ερήμωσε, στο νεκροταφείο Igumensky, όπου θάφτηκαν οι νεκροί ανάπηροι. Οι υπόλοιποι τάφοι έμειναν ανώνυμοι, κατάφυτοι από γρασίδι...

Απόσπασμα (Ιστορία της Μονής Βαλαάμ): «Το 1950 ιδρύθηκε ένα Σπίτι για τα άτομα με ειδικές ανάγκες του πολέμου και της εργασίας στο Βαλαάμ. Σε κτίρια μοναστηριών και σκήτων ζούσαν ανάπηροι που υπέφεραν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος…»

"Δεν θέλω νέο πόλεμο!" Πρώην ΠρόσκοποιΒίκτορ Ποπόφ. Αλλά αυτός ο βετεράνος πέτυχε μια άθλια ύπαρξη σε μια τρύπα αρουραίων στο νησί Valaam. Με ένα ζευγάρι σπασμένα πατερίτσες και ένα μονό σακάκι kurguz.

Απόσπασμα («Άνθρωποι χωρίς υποσχέσεις από το νησί Valaam» του N. Nikonorov): «Μετά τον πόλεμο, οι σοβιετικές πόλεις πλημμύρισαν από ανθρώπους που είχαν την τύχη να επιβιώσουν στο μέτωπο, αλλά που έχασαν τα χέρια και τα πόδια τους στις μάχες για τους πατρίδα. Σπιτικά καρότσια, πάνω στα οποία ανθρώπινα κούτσουρα έτρεχαν ανάμεσα στα πόδια των περαστικών, πατερίτσες και προθέσεις ηρώων πολέμου χάλασαν την καλή εμφάνιση του λαμπερού σοσιαλιστή σήμερα. Και τότε μια μέρα οι Σοβιετικοί πολίτες ξύπνησαν και δεν άκουσαν το συνηθισμένο θόρυβο των καροτσιών και το τρίξιμο των προσθετικών. Τα άτομα με αναπηρία απομακρύνθηκαν από τις πόλεις κατά τη διάρκεια της νύχτας. Ένα από τα μέρη της εξορίας τους ήταν το νησί Βαλαάμ. Στην πραγματικότητα, αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά, καταγεγραμμένα στα χρονικά της ιστορίας, πράγμα που σημαίνει ότι «αυτό που ήταν - πέρασε». Στο μεταξύ, οι διωγμένοι ανάπηροι ρίζωσαν στο νησί, φρόντισαν τα νοικοκυριά, δημιούργησαν οικογένειες, γέννησαν παιδιά που είχαν ήδη μεγαλώσει και οι ίδιοι γέννησαν παιδιά - πραγματικοί αυτόχθονες νησιώτες.

Απόσπασμα («Τετράδιο Valaam» του E. Kuznetsov): «Και το 1950, με διάταγμα Ανώτατο ΣυμβούλιοΗ Καρελιο-Φινλανδική ΣΣΔ σχηματίστηκε στο Βαλαάμ και το Σπίτι του Πολέμου και των Ανάπηρων Εργασίας τοποθετήθηκε στα κτίρια του μοναστηριού. Αυτό ήταν το μέρος!»

Μάλλον δεν είναι μια άχρηστη ερώτηση: γιατί είναι εδώ, στο νησί, και όχι κάπου στην ηπειρωτική χώρα; Άλλωστε, είναι πιο εύκολο να προμηθεύεται και να συντηρείται φθηνότερα. Επίσημη εξήγηση: υπάρχουν πολλά σπίτια, βοηθητικά δωμάτια, βοηθητικά δωμάτια (ένα αγρόκτημα αξίζει κάτι), καλλιεργήσιμη γη για θυγατρικό αγρόκτημα, περιβόλια, φυτώρια μούρων, αλλά ένας άτυπος, αληθινός λόγος: εκατοντάδες χιλιάδες άτομα με αναπηρία ήταν πολύ αδίστακτα στα μάτια του νικηφόρου σοβιετικού λαού: αχειροποίητοι, χωρίς πόδια, ανήσυχοι, επαιτεία σε σταθμούς, σε τρένα, στους δρόμους και εσύ ποτέ δεν ξέρεις πού αλλού. Λοιπόν, κρίνετε μόνοι σας: το σεντούκι είναι σε παραγγελίες, και ζητάει ελεημοσύνη κοντά στο αρτοποιείο. Δεν χωράει πουθενά! Ξεφορτωθείτε τους, με κάθε τρόπο ξεφορτωθείτε τους. Αλλά πού να τα βάλουμε; Και στο πρώην μοναστήρια, στα νησιά! Εξω από τα μάτια έξω από το μυαλό. Μέσα σε λίγους μήνες η νικήτρια χώρα καθάρισε τους δρόμους της από αυτή την «ντροπή»! Έτσι προέκυψαν αυτά τα ελεημοσύνη στα μοναστήρια Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam και σε άλλα μοναστήρια. Ή μάλλον, πάνω στα ερείπια του μοναστηριού, πάνω στο ταπεινό Σοβιετική εξουσίαστύλους της Ορθοδοξίας. Η χώρα των Σοβιετικών τιμώρησε τους ανάπηρους νικητές της για τα τραύματά τους, για την απώλεια των οικογενειών τους, το καταφύγιο, τις γηγενείς φωλιές τους που είχαν καταστραφεί από τον πόλεμο. Τιμωρημένος από τη φτώχεια του περιεχομένου, τη μοναξιά, την απελπισία. Όλοι όσοι ήρθαν στο Βαλαάμ συνειδητοποίησαν αμέσως: «Αυτό είναι!» Ακολουθεί ένα αδιέξοδο. «Περαιτέρω σιωπή» σε έναν άγνωστο τάφο σε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροταφείο μονής.

Αναγνώστης! Αγαπητέ μου αναγνώστη! Μπορούμε να καταλάβουμε σήμερα το μέτρο της απέραντης απόγνωσης της ακατανίκητης θλίψης που κατέλαβε αυτούς τους ανθρώπους τη στιγμή που πάτησαν το πόδι τους σε αυτή τη γη. Στη φυλακή, στο τρομερό στρατόπεδο των Γκουλάγκ, ο κρατούμενος έχει πάντα μια αχτίδα ελπίδας να φύγει από εκεί, να βρει την ελευθερία, μια διαφορετική, λιγότερο πικρή ζωή. Από εκεί και πέρα δεν υπήρξε κανένα αποτέλεσμα. Από εδώ μόνο στον τάφο, ως καταδικασμένος σε θάνατο. Λοιπόν, φανταστείτε τι είδους ζωή κυλούσε μέσα σε αυτούς τους τοίχους. Τα έχω δει όλα από κοντά πολλά χρόνια. Αλλά είναι δύσκολο να το περιγράψω. Ειδικά όταν τα πρόσωπά τους, τα μάτια, τα χέρια τους, τα απερίγραπτα χαμόγελά τους, τα χαμόγελα των όντων εμφανίζονται μπροστά στα μάτια του μυαλού μου, σαν να φταίνε για κάτι για πάντα, σαν να ζητούν συγχώρεση για κάτι. Όχι, είναι αδύνατο να το περιγράψω. Μάλλον είναι επίσης αδύνατο γιατί όταν τα θυμάσαι όλα αυτά, απλά σταματάει η καρδιά σου, κόβεται η ανάσα και δημιουργείται μια αδύνατη σύγχυση στις σκέψεις σου, κάποιο είδος θρόμβου πόνου! Συγνώμη…

Πρόσκοποι Σεραφίμα Κομισάροφ. Πολέμησε σε αντάρτικο απόσπασμα στη Λευκορωσία. Κατά τη διάρκεια της αποστολής, πάγωσε σε ένα βάλτο μια χειμωνιάτικη νύχτα, όπου βρέθηκε μόνο το πρωί και κυριολεκτικά κόπηκε από τον πάγο.

Υπολοχαγός Alexander Podosenov. Σε ηλικία 17 ετών, προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο. Έγινε αξιωματικός. Στην Καρελία, τραυματίστηκε από σφαίρα στο κεφάλι, παράλυτος. Όλοι ζούσαν στο οικοτροφείο στο νησί Βαλαάμ μεταπολεμικά χρόνιακαθισμένος ακίνητος στα μαξιλάρια.

Απόσπασμα («Θέμα εισβολής» στο Valaam του V. Zak): «Όλοι μας, όπως και εγώ, ήμασταν μαζεμένοι στο Valaam. Πριν από μερικά χρόνια, ήμασταν πολλοί από εμάς τα άτομα με αναπηρία εδώ: άλλοι χωρίς χέρια, άλλοι χωρίς πόδια και άλλοι ακόμη και τυφλοί. Όλοι είναι πρώην βετεράνοι.

Παρτιζάνος, στρατιώτης Βίκτορ Λούκιν. Στην αρχή πολέμησε σε αντάρτικο απόσπασμα. Μετά την εκδίωξη των φασιστών εισβολέων από το έδαφος της ΕΣΣΔ, πολέμησε με εχθρούς στο στρατό. Ο πόλεμος δεν τον λυπήθηκε, αλλά έμεινε σταθερός στο πνεύμα όπως πριν.

Μιχαήλ Καζατένκοφ. "Παλιός πολεμιστής" Πολεμιστής τριών πολέμων: Ρωσο-ιαπωνικός (1904-1905), Α' Παγκόσμιος Πόλεμος (1914-1918), Β' Παγκόσμιος Πόλεμος (1939-1945). Όταν ο καλλιτέχνης ζωγράφισε τον Μιχαήλ Καζάνκοφ, ήταν 90 ετών. Καβαλάρης δύο σταυρών του Αγίου Γεωργίου για τον Πρώτο Παγκόσμιος πόλεμος, ο πολεμιστής έβαλε τέλος στην ηρωική του ζωή στο νησί Βαλαάμ.

"Παλιά πληγή" Σε μια σκληρή μάχη, ο στρατιώτης Andrey Fominykh από την πόλη Yuzhno-Sakhalinsk της Άπω Ανατολής τραυματίστηκε σοβαρά. Πέρασαν χρόνια, η γη θεράπευσε τις πληγές της προ πολλού, αλλά η πληγή του στρατιώτη δεν επουλώθηκε ποτέ. Και έτσι δεν έφτασε στα πατρικά του μέρη. Το νησί Valaam απέχει πολύ από τη Σαχαλίνη. Ω μακριά...

"Μνήμη". Η φωτογραφία δείχνει τον Georgy Zotov, έναν ανάπηρο πολέμου από το χωριό Fenino κοντά στη Μόσχα. Ξεφυλλίζοντας τις εφημερίδες των χρόνων του πολέμου, ο βετεράνος γυρίζει ψυχικά στο παρελθόν. Επέστρεψε, και πόσοι σύντροφοι έμειναν εκεί, στα πεδία των μαχών! Απλώς ο παλιός πόλεμος δεν καταλαβαίνει τι είναι καλύτερο - να μείνεις στα χωράφια της Γερμανίας ή να σέρνει μια ιδεώδη, σχεδόν ζωική ύπαρξη στο νησί;

"Μία ευτυχισμένη οικογένεια". Ο Βασίλι Λομπατσόφ υπερασπίστηκε τη Μόσχα, τραυματίστηκε. Λόγω γάγγραινας του κόπηκαν τα χέρια και τα πόδια. Και η σύζυγός του Λυδία, η οποία επίσης έχασε και τα δύο πόδια κατά τη διάρκεια του πολέμου. Είχαν την τύχη να μείνουν στη Μόσχα. Οι θεοφόροι άνθρωποι επέτρεψαν. Μέχρι και δύο γιοι γεννήθηκαν! Μια σπάνια ευτυχισμένη οικογένεια στη Ρωσία.

«Καμένη από τον πόλεμο» Αραδιοφωνική πρώτης γραμμής Yulia Emanova με φόντο το Στάλινγκραντ, στην υπεράσπιση του οποίου συμμετείχε. Μια απλή χωριατοπούλα που προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο. Στο στήθος της υπάρχουν υψηλά βραβεία της ΕΣΣΔ για στρατιωτικά κατορθώματα - το Τάγμα της Δόξας και το Κόκκινο Banner.

«Ιδιωτικός Πόλεμος». Στην πόλη Ομσκ της Σιβηρίας, ο καλλιτέχνης συνάντησε τον Μιχαήλ Γκουσέλνικοφ, πρώην στρατιώτη στην 712η Ταξιαρχία Τυφεκίων που πολέμησε στο Μέτωπο του Λένινγκραντ. Στις 28 Ιανουαρίου 1943, κατά τη διάρκεια του αποκλεισμού του Λένινγκραντ, ένας στρατιώτης τραυματίστηκε στη σπονδυλική στήλη. Από τότε είναι κατάκοιτος.

«Πήγα από τον Καύκασο στη Βουδαπέστη». Ο καλλιτέχνης συνάντησε τον ήρωα-ναύτη Alexei Chkheidze στο χωριό Danki κοντά στη Μόσχα. Χειμώνας 1945. Βουδαπέστη. Μια ομάδα πεζοναυτών εισβάλλει στο βασιλικό παλάτι. Σχεδόν όλοι οι τολμηροί θα χαθούν στις υπόγειες γκαλερί του. Ο Aleksey Chkheidze, ο οποίος επέζησε από θαύμα, υποβλήθηκε σε πολλές χειρουργικές επεμβάσεις, του ακρωτηριάστηκαν τα χέρια, τυφλώθηκε και έχασε σχεδόν εντελώς την ακοή του, ακόμα και μετά βρήκε τη δύναμη να αστειευτεί: αποκαλούσε ειρωνικά τον εαυτό του «προσθετικό».

"Βετεράνος".

«Ξεκουράσου στο δρόμο». Ο Ρώσος στρατιώτης Alexei Kurganov ζει στο χωριό Takmyk, στην περιοχή Omsk. Στους δρόμους της πρώτης γραμμής από τη Μόσχα προς την Ουγγαρία, έχασε και τα δύο πόδια.

«Γράμμα σε έναν συνάδελφο στρατιώτη». Οι ανάπηροι βετεράνοι πολέμου προσαρμόστηκαν στην ειρηνική ζωή με διαφορετικούς τρόπους. Στερούμενος και τα δύο χέρια, ο Βλαντιμίρ Ερεμίν από το χωριό Κουτσίνο.

«Μια ζωή…» Υπάρχουν ζωές που ξεχωρίζουν για την ιδιαίτερη αγνότητα, το ήθος και τον ηρωισμό τους. Ο Mikhail Zvezdochkin έζησε μια τέτοια ζωή. ΜΕ βουβωνοκήληπροσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο. Διοίκησε πλήρωμα πυροβολικού. Ο πόλεμος τελείωσε στο Βερολίνο. Η ζωή είναι στο νησί Valaam.

«Μπροστινή γραμμή». Ο Μοσχοβίτης Mikhail Koketkin ήταν αερομεταφερόμενος αλεξιπτωτιστής στο μέτωπο. Ως αποτέλεσμα ενός σοβαρού τραύματος, έχασε και τα δύο πόδια.

«Μνήμες πρώτης γραμμής». Ο Μοσχοβίτης Μπόρις Μιλέεφ, που έχασε και τα δύο χέρια στο μέτωπο, τυπώνει απομνημονεύματα πρώτης γραμμής.

«Πορτρέτο γυναίκας με καμένο πρόσωπο». Αυτή η γυναίκα δεν ήταν μπροστά. Δύο μέρες πριν από τον πόλεμο, στάλθηκε ο αγαπημένος της στρατιωτικός σύζυγος Φρούριο της Βρέστης. Έπρεπε κι εκείνη να πάει εκεί λίγο αργότερα. Ακούγοντας στο ραδιόφωνο για την έναρξη του πολέμου, λιποθύμησε - το πρόσωπό της σε μια φλεγόμενη σόμπα. Ο άντρας της, όπως μάντεψε, δεν ζούσε πια. Όταν τη ζωγράφισε ο καλλιτέχνης, του τραγούδησε όμορφα λαϊκά τραγούδια...

Το υλικό είναι σύνθετο... Δημοσιεύεται γιατί δεν ξέρουμε όλη την αλήθεια... Για παράδειγμα, για το πώς μια μέρα άτομα με ειδικές ανάγκες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου εξαφανίστηκαν από τις μεγάλες πόλεις, σχεδόν όλοι σχεδόν σε μια νύχτα. Για να μην χαλάσουν την εικόνα μιας σοσιαλιστικής χώρας, να μην υπονομεύσουν την πίστη σε ένα φωτεινό αύριο και να μην επισκιάσουν τη μνήμη της μεγάλης Νίκης.

Σύμφωνα με πηγές, η μαζική απόσυρση ατόμων με αναπηρία εκτός των ορίων της πόλης έγινε το 1949, στην 70ή επέτειο του Στάλιν. Μάλιστα πιάστηκαν από το 1946 μέχρι την εποχή του Χρουστσόφ. Μπορείτε να βρείτε αναφορές στον ίδιο τον Χρουστσόφ για το πόσοι ζητιάνοι χωρίς πόδια και χωρίς χέρια σε παραγγελίες γυρίστηκαν, για παράδειγμα, στον σιδηρόδρομο. Και οι αριθμοί είναι χιλιάδες. Ναι, δεν βγήκαν όλοι. Πήραν εκείνους που δεν είχαν συγγενείς, που δεν ήθελαν να επιβαρύνουν τους συγγενείς τους με τη φροντίδα του εαυτού τους ή που αυτοί οι συγγενείς τους εγκατέλειψαν λόγω τραυματισμού. Όσοι ζούσαν σε οικογένειες φοβόντουσαν να εμφανιστούν στο δρόμο χωρίς τους συγγενείς τους, για να μην τους πάρουν. Όσοι μπορούσαν, άφησαν την πρωτεύουσα για τα περίχωρα της ΕΣΣΔ, γιατί, παρά την αναπηρία τους, μπορούσαν και ήθελαν να εργαστούν και να ζήσουν μια πλήρη ζωή.

Το νησί Valaam, 200 χιλιόμετρα βόρεια της Σβετλάνα το 1952-1984 - ο τόπος ενός από τα πιο απάνθρωπα πειράματα για να σχηματιστεί το μεγαλύτερο ανθρώπινο «εργοστάσιο». Εδώ, για να μην χαλάσει το αστικό τοπίο, εξορίστηκαν άτομα με αναπηρία - τα πιο διαφορετικά, από τους χωρίς πόδια και τα χέρια, μέχρι τους διανοητικά καθυστερημένους και τους φυματικούς ασθενείς. Πιστεύεται ότι τα άτομα με αναπηρία χαλούν τη θέα των σοβιετικών πόλεων. Το Valaam ήταν ένα, αλλά το πιο διάσημο από τα δεκάδες μέρη εξορίας για ανάπηρους πολέμου. Αυτή είναι μια πολύ διάσημη ιστορία. Κρίμα που κάποιοι «πατριώτες» βγάζουν τα μάτια τους.

Αυτές είναι οι πιο δύσκολες στιγμές στην ιστορία του Βαλαάμ. Ό,τι δεν λεηλάτησαν οι πρώτοι κομισάριοι στη δεκαετία του '40 βεβηλώθηκε και καταστράφηκε αργότερα. Τρομερά πράγματα συνέβαιναν στο νησί: το 1952 έφεραν εκεί φτωχούς και ανάπηρους από όλη τη χώρα και τους άφησαν να πεθάνουν. Μερικοί μη κομφορμιστές καλλιτέχνες έχουν κάνει καριέρα ζωγραφίζοντας ανθρώπινα κούτσουρα στα κελιά τους. Η πανσιόν για άτομα με ειδικές ανάγκες και ηλικιωμένους έγινε κάτι σαν κοινωνική αποικία λεπρών - εκεί, όπως και στο Solovki κατά τη διάρκεια του Γκούλαγκ, «τα κατακάθια της κοινωνίας» κρατούνταν στη φυλακή. Όχι όλοι ανεξαιρέτως, αχειροποίητοι, χωρίς πόδια, εξορίστηκαν, αλλά αυτοί που παρακαλούσαν, παρακαλούσαν για ελεημοσύνη, δεν είχαν στέγη. Ήταν εκατοντάδες χιλιάδες από αυτούς, που έχασαν τις οικογένειές τους, τα σπίτια τους, δεν τους χρειαζόταν κανένας, χωρίς χρήματα, αλλά κρεμάστηκαν με βραβεία. Τους μάζεψαν μέσα σε μια νύχτα από όλη την πόλη από τις ειδικές ομάδες της αστυνομίας και της κρατικής ασφάλειας, τους μετέφεραν σε σιδηροδρομικούς σταθμούς, τους φόρτωσαν σε καρότσια τύπου ΖΚ και τους έστειλαν σε αυτά ακριβώς τα «πανσιόν». Τους αφαιρέθηκαν τα διαβατήρια και τα βιβλιάρια του στρατιώτη – μάλιστα μεταφέρθηκαν στο καθεστώς του Ζ.Κ. Ναι, και τα ίδια τα οικοτροφεία ήταν στο τμήμα του Υπουργείου Εσωτερικών. Η ουσία αυτών των οικοτροφείων ήταν να στείλουν αθόρυβα τα άτομα με ειδικές ανάγκες στον επόμενο κόσμο όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Ακόμη και το πενιχρό περιεχόμενο που διατέθηκε σε άτομα με ειδικές ανάγκες εκλάπη σχεδόν ολοκληρωτικά. Οι πρώτες μαζικές ενέργειες, όταν ανάπηροι βετεράνοι μεταφέρθηκαν σε οικοτροφεία σχεδόν από τους δρόμους της πόλης, έγιναν στα τέλη της δεκαετίας του 1940. Ένας σύγχρονος έγραψε: «... Μια φορά, όπως πάντα, ήρθα στη Bessarabka και, πριν φτάσω, άκουσα μια παράξενη, ανησυχητική σιωπή…. Στην αρχή δεν κατάλαβα τι ήταν το θέμα και μόνο τότε παρατήρησα ότι δεν υπήρχε ούτε ένα άτομο με αναπηρία στη Bessarabka! Ψιθυριστά, μου είπαν ότι το βράδυ οι αρχές είχαν κάνει επιδρομή, συγκέντρωσαν όλους τους ανάπηρους του Κιέβου και τους έστειλαν με κλιμάκιο στο Solovki. Χωρίς ενοχές, χωρίς δίκη ή έρευνα. Για να μην «μπερδεύουν» τους πολίτες με την εμφάνισή τους ... "

…3. Προκειμένου να αποφευχθούν οι μη εξουσιοδοτημένες αναχωρήσεις από τα σπίτια για άτομα με αναπηρία και ηλικιωμένους που δεν θέλουν να ζήσουν εκεί και να στερηθούν τη δυνατότητα επαιτείας, ορισμένα από τα υπάρχοντα σπίτια για άτομα με αναπηρία και ηλικιωμένους θα μετατραπούν σε κατοικίες. κλειστού τύπουμε ειδικό καθεστώς ... Υπουργός Εσωτερικών Σ. Κρούγκλοφ.

«Άγνωστο», ονόμασε αυτό το σχέδιο ο Ντομπρόφ. Ο Γκενάντι Ντομπρόφ ζωγράφισε κάποτε μια γκαλερί με πορτρέτα αναπήρων πολέμου του οικοτροφείου στο Βαλαάμ. Τα «βαρύτερα» μεταφέρθηκαν σε αυτό το νησί για να μην χαλάσουν τα τοπία της πόλης με την τρομακτική τους εμφάνιση. Αυτά είναι πορτρέτα ηρώων, αλλά δεν έχουν όλοι ονόματα. Ο καλλιτέχνης ένιωσε τα μάτια κάποιου πάνω του. γύρισε. Ένας σπαργανωμένος άντρας ήταν ξαπλωμένος στο κρεβάτι στη γωνία. Χωρίς χέρια και πόδια. Ο συνοδός ανέβηκε. - Ποιος είναι αυτός? ρώτησε ο Γκενάντι. - Δεν υπάρχουν έγγραφα. Αλλά δεν θα πει - αφού τραυματίστηκε, έχασε την ακοή, τη μνήμη και την ομιλία του. Αργότερα, φάνηκε ότι ήταν δυνατό να μάθουμε (αλλά μόνο πιθανώς) ότι ήταν ο Ήρωας της ΕΣΣΔ Γκριγκόρι Βολόσιν. Ήταν πιλότος και επέζησε εμβολίζοντας ένα εχθρικό αεροσκάφος. Επέζησε - και υπήρχε «Άγνωστος» στο οικοτροφείο Valaam για 29 χρόνια. Το 1994, οι συγγενείς του εμφανίστηκαν και έστησαν ένα λιτό μνημείο, το οποίο τελικά ερήμωσε, στο νεκροταφείο Igumensky, όπου θάφτηκαν οι νεκροί ανάπηροι. Οι υπόλοιποι τάφοι έμειναν ανώνυμοι, κατάφυτοι από γρασίδι...

Απόσπασμα (Ιστορία της Μονής Valaam): Το 1950, ιδρύθηκε ένα Σπίτι για τα άτομα με αναπηρία του πολέμου και της εργασίας στο Valaam. Οι ανάπηροι που υπέφεραν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου ζούσαν στο μοναστήρι και στα κτίρια των σκήτων… Στις 2 Σεπτεμβρίου είναι η ημερομηνία λήξης του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Πριν από 66 χρόνια, η ανθρωπότητα πανηγύρισε επιτέλους τη νίκη επί του φασισμού και ...ξέχασε τους νικητές του. Όχι όλα, φυσικά, και μακριά από παντού. Δηλαδή, στη νικήτρια χώρα, και ακριβώς σε αυτούς που έδωσαν ό,τι είχαν ... για την Πατρίδα ... για τη Νίκη ... για τον Στάλιν. Τα πάντα... συμπεριλαμβανομένων των χεριών και των ποδιών. Ο ρεπόρτερ του MK διεξήγαγε τη δική του έρευνα για ένα από τα πιο τρομερά και επαίσχυντα μυστικά του εικοστού αιώνα. Χιλιάδες από εκείνους που έφυγαν από τα πεδία των μαχών εντελώς ή σχεδόν εντελώς ανάπηροι, ονομάστηκαν κυνικά «σαμόβαροι» για την απουσία μελών και εξορίστηκαν σε πολυάριθμα μοναστήρια για να μην τους χαλάσουν με την αθλιότητα τους. Ιερά αργίαεκατομμύριο. Είναι ακόμη άγνωστο πόσα ζωντανά ανθρώπινα κούτσουρα πέθαναν σε τέτοια εξορία, τα ονόματά τους δεν έχουν ακόμη αποχαρακτηριστεί.

"ΑΜΕΑ" - κατανοητό. Το "Samovar" είναι επίσης κατανοητό. Ωστόσο, ο συνδυασμός αυτών των δύο λέξεων φαίνεται να είναι κάποιου είδους ανοησία. Εν τω μεταξύ μιλαμεγια μια από τις πιο τρομερές, πιο κρυφές τραγωδίες του παρελθόντος μεγάλος πόλεμος. Για μια τραγωδία που απλώθηκε σε εκατοντάδες άτυχους ανθρώπους για πολλά χρόνια. «Σαμοβάρες» αποκαλούν κυνικά, αλλά με μεγάλη ακρίβεια στη μεταπολεμική χώρα που ακρωτηριάστηκε βαριά από εκρήξεις και θραύσματα ανθρώπων - άτομα με αναπηρία που δεν είχαν χέρια ούτε πόδια. Η μοίρα αυτών των «κολοβωμάτων του πολέμου» βρίσκεται ακόμα «παρασκηνιακά», και πολλά από αυτά εξακολουθούν να αγνοούνται.

Αλλά πώς αλλιώς να το πούμε, - στο κάτω κάτω, με το σώμα, τότε έμεινε ένα «κραντίκ»! Ακόμη και όταν ο Στάλιν ήταν εκεί, άρχισαν να τους φέρνουν εδώ - από το Λένινγκραντ και άλλες μεγάλες πόλεις. Οι περισσότεροι από τους ανάπηρους είναι πρώην στρατιωτικοί, τραυματίστηκαν στο μέτωπο, πολλοί έλαβαν παραγγελίες, μετάλλια... Γενικά, είναι τιμημένοι άνθρωποι, αλλά με αυτή τη μορφή έγιναν άχρηστοι σε κανέναν. Επέζησε, ζητιανεύοντας στους δρόμους, στις αγορές, στους κινηματογράφους. Αλλά, όπως λένε, ο ίδιος ο Ιωσήφ Βισσαριόνοβιτς διέταξε να απομακρυνθεί από το οπτικό πεδίο αυτό το ελαττωματικό κοινό, να κρυφτεί για να μην χαλάσει η θέα της πόλης. Για μια τέτοια περίπτωση, Βαλαάμ - δεν μπορείτε να φανταστείτε καλύτερα. Πόσοι έχουν πάει εκεί, δεν ξέρω. Στο χωριό μας ζουν γιαγιάδες που δούλευαν σχεδόν όλα αυτά τα χρόνια στο οικοτροφείο ως υπηρέτριες, άκουσα από αυτές ότι μερικές φορές ήταν κάτω από χίλια άτομα. Χωρίς χέρια, με πατερίτσες... Το χειρότερο όμως είναι τα «σαμόβαρα»... Εντελώς ανήμποροι. Είναι απαραίτητο να ταΐζετε από ένα κουτάλι, να ντυθείτε, να γδυθείτε, να φυτέψετε τακτικά σε έναν κουβά, ο οποίος είναι προσαρμοσμένος αντί για γλάστρα. Και αν υπάρχουν περισσότερες από δώδεκα από αυτές, μπορείτε να παρακολουθείτε όλες; Φυσικά, κάποιος, ανίκανος να κρατηθεί από αυτόν τον κουβά, θα πέσει στο πάτωμα, και κάποιος δεν θα έχει χρόνο να φωνάξει στη νταντά από ανάγκη ... Έτσι αποδεικνύεται: "σαμοβάρια", λερωμένα στα δικά τους σκατά , η μυρωδιά στα δωμάτια είναι κατάλληλη...

"Δεν θέλω νέο πόλεμο!" Ο πρώην αξιωματικός πληροφοριών Βίκτορ Ποπκόφ. Αλλά αυτός ο βετεράνος πέτυχε μια άθλια ύπαρξη σε μια τρύπα αρουραίων στο νησί Valaam. Με ένα ζευγάρι σπασμένα πατερίτσες και ένα μονό σακάκι kurguz. Το πρόγραμμα της ημέρας, ακόμη και για τους ακρωτηριασμένους, περιελάμβανε βόλτα στον καθαρό αέρα. Σύμφωνα με τον ιθαγενή αφηγητή, αρχικά το ιατρικό προσωπικό φόρτωσε τα «σαμόβαρα» του Βαλαάμ σε συνηθισμένα φορεία σανίδων, τα έσυρε στο γρασίδι μπροστά από το σπίτι και εκεί άπλωσαν τη «βόλτα» σε έναν απλωμένο μουσαμά ή σανό. Και τότε έφτασε η εφεύρεση κάποιου: το οικοτροφείο απέκτησε μεγάλα ψάθινα καλάθια, στα οποία οι νοσοκόμες φύτεψαν ανάπηρους (μερικές φορές και δύο) και τους μετέφεραν στην αυλή. Σε αυτά τα καλάθια, οι κούτσουροι κάθονταν για ώρες (μερικές φορές τους κρεμούσαν από τα χοντρά κάτω κλαδιά των δέντρων, με τον τρόπο των τεράστιων φωλιών), ανέπνεαν καθαρός αέρας. Αλλά μερικές φορές ο αέρας στο βόρειο νησί γινόταν πολύ φρέσκος το βράδυ και οι νταντάδες, απασχολημένες με άλλα πράγματα, δεν αντέδρασαν με κανέναν τρόπο στις εκκλήσεις των κατηγοριών τους για βοήθεια. Συνέβη, και ξέχασαν εντελώς να αφαιρέσουν μια από τις «φωλιές» τη νύχτα και να επιστρέψουν τους κατοίκους τους στους χώρους διαβίωσης, τότε το θέμα θα μπορούσε κάλλιστα να καταλήξει ακόμη και σε θάνατο από υποθερμία.

από την ιστορία: - Πολλοί από τους ανάπηρους ήταν 20, 25 χρονών όταν τους «έκοψε» ο πόλεμος, αλλά τώρα έχουν απομείνει μόνο καμιά δεκαριά και μισή χωρίς χέρια, χωρίς πόδια. Είναι απίθανο να μπορέσετε να τους συναντήσετε στο οικοτροφείο: οι ξένοι δεν επιτρέπονται εκεί, αλλά μερικά άτομα με ειδικές ανάγκες βγαίνουν μόνοι τους από την πύλη. Πιο συχνά από άλλους συναντώ «στα άγρια» τη Σάνκα. Είναι πρώην δεξαμενόπλοιο, κάηκε στο «κουτί» του, αλλά ένα μέρος του επέζησε από τα χέρια – σχεδόν μέχρι τους αγκώνες. Με τη βοήθεια αυτών των κολοβωμάτων, προσαρμόστηκε με κάποιο τρόπο να σέρνεται. Μπορείτε να τον δείτε κοντά στο selmag, αν και... Τώρα η βότκα είναι εκεί, οπότε μέχρι να φέρουν νέα προμήθεια, αυτό το μαγαζί είναι άχρηστο για το βυτιοφόρο...

Απόσπασμα («Άνθρωποι χωρίς υποσχέσεις από το νησί Valaam» του Ν. Νικονόροφ): Μετά τον πόλεμο, οι σοβιετικές πόλεις πλημμύρισαν από ανθρώπους που είχαν την τύχη να επιβιώσουν στο μέτωπο, αλλά που έχασαν τα χέρια και τα πόδια τους στις μάχες για την πατρίδα τους . Σπιτικά καρότσια, πάνω στα οποία ανθρώπινα κούτσουρα έτρεχαν ανάμεσα στα πόδια των περαστικών, πατερίτσες και προθέσεις ηρώων πολέμου χάλασαν την καλή εμφάνιση του λαμπερού σοσιαλιστή σήμερα. Και τότε μια μέρα οι Σοβιετικοί πολίτες ξύπνησαν και δεν άκουσαν το συνηθισμένο θόρυβο των καροτσιών και το τρίξιμο των προσθετικών. Τα άτομα με αναπηρία απομακρύνθηκαν από τις πόλεις κατά τη διάρκεια της νύχτας. Ένα από τα μέρη της εξορίας τους ήταν το νησί Βαλαάμ. Στην πραγματικότητα, αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά, καταγεγραμμένα στα χρονικά της ιστορίας, πράγμα που σημαίνει ότι «αυτό που ήταν - πέρασε». Εν τω μεταξύ, οι διωγμένοι ανάπηροι ρίζωσαν στο νησί, φρόντισαν τα νοικοκυριά, δημιούργησαν οικογένειες, γέννησαν παιδιά που είχαν ήδη μεγαλώσει και γέννησαν οι ίδιοι παιδιά - πραγματικοί αυτόχθονες νησιώτες.

Μάλλον δεν είναι μια άχρηστη ερώτηση: γιατί είναι εδώ, στο νησί, και όχι κάπου στην ηπειρωτική χώρα; Άλλωστε, είναι πιο εύκολο να προμηθεύεται και να συντηρείται φθηνότερα. Η επίσημη εξήγηση: υπάρχουν πολλά σπίτια, βοηθητικά δωμάτια, βοηθητικά δωμάτια (ένα αγρόκτημα αξίζει κάτι), καλλιεργήσιμη γη για βοηθητικά οικόπεδα, οπωρώνες, φυτώρια μούρων, αλλά ο άτυπος, αληθινός λόγος: εκατοντάδες χιλιάδες άτομα με ειδικές ανάγκες, χωρίς χέρια , άποδος, ανήσυχος, που ζει ζητιανεύοντας στους σταθμούς, στα τρένα, στους δρόμους, και ποτέ δεν ξέρεις πού αλλού. Λοιπόν, κρίνετε μόνοι σας: το σεντούκι είναι σε παραγγελίες, και ζητάει ελεημοσύνη κοντά στο αρτοποιείο. Δεν χωράει πουθενά! Ξεφορτωθείτε τους, με κάθε τρόπο ξεφορτωθείτε τους. Αλλά πού να τα βάλουμε; Και στα πρώην μοναστήρια, στα νησιά! Εξω από τα μάτια έξω από το μυαλό.

Μέσα σε λίγους μήνες η νικήτρια χώρα καθάρισε τους δρόμους της από αυτή την «ντροπή»! Έτσι προέκυψαν αυτά τα ελεημοσύνη στα μοναστήρια Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam και σε άλλα μοναστήρια. Ή μάλλον, στα ερείπια μοναστηριών, στους στύλους της Ορθοδοξίας που συνέτριψε το σοβιετικό καθεστώς. Η χώρα των Σοβιετικών τιμώρησε τους ανάπηρους νικητές της για τα τραύματά τους, για την απώλεια των οικογενειών τους, το καταφύγιο, τις γηγενείς φωλιές τους που είχαν καταστραφεί από τον πόλεμο. Τιμωρημένος από τη φτώχεια του περιεχομένου, τη μοναξιά, την απελπισία. Όλοι όσοι ήρθαν στο Βαλαάμ συνειδητοποίησαν αμέσως: «Αυτό είναι!» Ακολουθεί ένα αδιέξοδο. «Περαιτέρω σιωπή» σε έναν άγνωστο τάφο σε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροταφείο μονής.

Υπολοχαγός Alexander Podosenov. Σε ηλικία 17 ετών, προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο. Έγινε αξιωματικός. Στην Καρελία, τραυματίστηκε από σφαίρα στο κεφάλι, παράλυτος. Στο οικοτροφείο του νησιού Βαλαάμ έζησε όλα τα μεταπολεμικά χρόνια, καθισμένος ακίνητος σε μαξιλάρια.

"Ιστορία μετάλλων" Νιώθοντας τα δάχτυλα να κινούνται κατά μήκος της επιφάνειας των μεταλλίων στο στήθος του Ivan Zabara. Έτσι έψαξαν για το μετάλλιο «Για την υπεράσπιση του Στάλινγκραντ» «Υπήρχε κόλαση, αλλά επιζήσαμε», είπε ο στρατιώτης. Και το πρόσωπό του, σαν λαξευμένο από πέτρα, σφιχτά συμπιεσμένα χείλη, μάτια τυφλωμένα από τη φλόγα, επιβεβαιώνουν αυτά τα άσχημα, αλλά περήφανα λόγια που ψιθύρισε στο νησί Βαλαάμ. ... Το βιβλίο «Valaam Notebook» του Yevgeny Kuznetsov, ο οποίος κάποτε εργαζόταν ως ξεναγός στο νησί, μου θύμισε όσα είδε και άκουσε στο Valaam. Στις σελίδες του Τετράδιο ανακαλύφθηκαν νέες «πινελιές στο πορτρέτο» του ειδικού οικοτροφείου Valaam: «... Τους έκλεψαν όλοι και όλοι. Έφτασε στο σημείο που πολλοί πήγαιναν στην τραπεζαρία για φαγητό με γυάλινα βάζα μισού λίτρου (για σούπα). Δεν υπάρχουν αρκετά μπολ αλουμινίου! Το είδα με τα μάτια μου... Και όταν τα παιδιά κι εγώ, έχοντας πάρει μισθό, ήρθαμε στο χωριό και αγοράσαμε δέκα μπουκάλια βότκα και μια θήκη μπύρας, τι ξεκίνησε εδώ! Σε αναπηρικά καροτσάκια, «αναπηρικά καροτσάκια» (ένας πίνακας με τέσσερις «ρόδες» με ρουλεμάν, μερικές φορές ακόμη και παλιά εικονίδια χρησίμευαν ως τέτοιοι πίνακες! - Εκδ.), Με πατερίτσες, έσπευσαν με χαρά στο ξέφωτο κοντά στο παρεκκλήσι Znamenskaya ... Και το ξεκίνησε το γλέντι... Και με τι επιμονή, με τι δίψα για διακοπές (ό,τι αποσπούσε την προσοχή από την απελπιστική καθημερινότητα ήταν διακοπές), «έτρεξαν» στην τουριστική προβλήτα έξι χιλιόμετρα από το χωριό. Το να κοιτάξεις όμορφους, καλοθρεμμένους, καλοντυμένους ανθρώπους… Απαγορευόταν αυστηρά όχι μόνο να οδηγείς ομάδες εκεί, αλλά ακόμη και να δείξεις το δρόμο. Για αυτό, τιμωρήθηκαν αυστηρά με αποβολή από την εργασία και ακόμη και αναμετρήσεις στην KGB ... "

Μιχαήλ Καζατένκοφ. "Παλιός πολεμιστής" Πολεμιστής τριών πολέμων: Ρωσο-ιαπωνικός (1904-1905), Α' Παγκόσμιος Πόλεμος (1914-1918), Β' Παγκόσμιος Πόλεμος (1939-1945). Όταν ο καλλιτέχνης ζωγράφισε τον Μιχαήλ Καζάνκοφ, ήταν 90 ετών. Καβαλάρης δύο σταυρών του Αγίου Γεωργίου για τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο πολεμιστής έδωσε τέλος στην ηρωική του ζωή στο νησί Βαλαάμ.

"Μνήμη". Η φωτογραφία δείχνει τον Georgy Zotov, έναν ανάπηρο πολέμου από το χωριό Fenino κοντά στη Μόσχα. Ξεφυλλίζοντας τις εφημερίδες των χρόνων του πολέμου, ο βετεράνος γυρίζει ψυχικά στο παρελθόν. Επέστρεψε, και πόσοι σύντροφοι έμειναν εκεί, στα πεδία των μαχών! Απλώς ο παλιός πολεμιστής δεν καταλαβαίνει τι είναι καλύτερο - να μείνει στα χωράφια της Γερμανίας ή να σέρνει μια επαιτεία, σχεδόν ζωική ύπαρξη στο νησί;

«Μια ζωή…» Υπάρχουν ζωές που ξεχωρίζουν για την ιδιαίτερη αγνότητα, το ήθος και τον ηρωισμό τους. Ο Mikhail Zvezdochkin έζησε μια τέτοια ζωή. Με βουβωνοκήλη προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο. Διοίκησε πλήρωμα πυροβολικού. Ο πόλεμος τελείωσε στο Βερολίνο. Η ζωή είναι στο νησί Valaam.

Λήθη δια νόμου...

Το 2003, κατάφεραν να οργανώσουν μια αποστολή στο Valaam. Κατέγραψαν τις αναμνήσεις των ηλικιωμένων που κάποτε δούλευαν σε ένα ειδικό οικοτροφείο, - λέει ο Vitaly Viktorovich. - Αργότερα, είχα την ευκαιρία να συνεργαστώ με τα αρχεία του οίκου για άτομα με ειδικές ανάγκες του Βαλαάμ, που αφαιρέθηκε μετά τη μεταφορά του το 1984 από εκεί στο χωριό Βυρίτσα της Καρελίας. Ως αποτέλεσμα, τεκμηριώθηκε ο θάνατος περίπου 50 βετεράνων του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου στο Valaam, αλλά αυτό απέχει πολύ από το πλήρης λίστα. (Αν και πρέπει να πούμε ότι οι ιστορίες για τη δήθεν πολύ υψηλή θνησιμότητα μεταξύ των κατοίκων του οικοτροφείου δεν επιβεβαιώνονται.) Υπήρχαν στοιχεία για τον αριθμό των «δυνάμεων» στο νησί. Ας πούμε, τον Ιανουάριο του 1952, υπήρχαν 901 άτομα με αναπηρία εδώ, τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους - 876 άτομα με αναπηρία, το 1955 ο αριθμός τους αυξήθηκε σε 975 άτομα και στη συνέχεια άρχισε σταδιακά να μειώνεται - 812, 670, 624 ... Δεκέμβριος 1971, σύμφωνα με έγγραφα λίστα 574 ατόμων με αναπηρία ... Τώρα η προσοχή του Vitaly Semenov έχει στραφεί στην ιστορία ενός άλλου ειδικού οικοτροφείου - αυτού που βρισκόταν στο αρχαίο μοναστήρι Goritsky στο Sheksna.

Εκεί στάλθηκαν μαζικά βετεράνοι του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, κυρίως από το Λένινγκραντ και Περιφέρεια Λένινγκραντ. Το 1948, σύμφωνα με έγγραφα, ήταν 747. Όπως και στην περίπτωση του Βαλαάμ, αποφάσισα να βρω τους καταλόγους της Μονής Γκορίτσκι. Αποδείχθηκε ότι το 1972 αυτό το γηροκομείο μετακόμισε στο Cherepovets. Τα έγγραφα του οικοτροφείου Goritsky αποθηκεύονται εν μέρει εκεί και εν μέρει - στο αρχείο του τμήματος κοινωνική ασφάλισηΠεριοχή Vologda. Στην αρχή, το προσωπικό αυτού του ιδρύματος φάνηκε να με συνάντησε στα μισά του δρόμου και μάλιστα βοήθησε να εντοπιστούν δώδεκα και μισή ονόματα στρατιωτών που πέρασαν από το οικοτροφείο Goritsky, και επίσης πρότεινε ότι το ίδιο ειδικό ίδρυμα υπήρχε και αλλού στην περιοχή Vologda - στην Αντόγκα. Ωστόσο, αργότερα ο επικεφαλής του τμήματος επέβαλε απαγόρευση περαιτέρω έρευνας: λένε, σύμφωνα με το νόμο για τα προσωπικά δεδομένα, απαγορεύεται να δίνονται πληροφορίες για αυτά χωρίς τη συγκατάθεση των κληρονόμων του θανόντος, καθώς αυτό παραβιάζει πολιτικά δικαιώματααυτοί οι άνθρωποι. Δηλαδή είναι απαραίτητο με κάποιον απίστευτο τρόπο (ίσως με τη βοήθεια κάποιου μέντιουμ;!) να βρω πρώτα τους κληρονόμους ενός αγνώστου σε εμένα και μετά να μάθω το ονοματεπώνυμό του! Δεν υπάρχει λογική εδώ, και στην πραγματικότητα αποδεικνύεται ότι είναι αδύνατο να αποκατασταθεί η μνήμη όσων εξαφανίστηκαν, θαμμένοι σε ανώνυμους τάφους, με τις προσπάθειες ενός ιδιώτη. Φυσικά, θεωρητικά, τέτοια προβλήματα θα έπρεπε να αντιμετωπίζονται από τους ΟΤΑ, αλλά προς το παρόν δεν παρουσίασαν καμία δραστηριότητα. Μόνο μετά από αρκετές από τις αιχμηρές επιστολές μου προς τον επικεφαλής της περιοχής, η κατάσταση φαίνεται να έχει αλλάξει προς το καλύτερο. Στα τέλη Ιουλίου, έλαβα μια επίσημη επιστολή που με ενημέρωνε ότι, με εντολή του κυβερνήτη Vologda, «ένα ομάδα εργασίας... για να διαιωνίσει τη μνήμη των στρατιωτών που τραυματίστηκαν στα μέτωπα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, που έζησαν, πέθαναν και θάφτηκαν στο έδαφος της περιφέρειας Vologda.

«Πορτρέτο γυναίκας με καμένο πρόσωπο». Αυτή η γυναίκα δεν ήταν μπροστά. Δύο μέρες πριν από τον πόλεμο, ο αγαπημένος της στρατιωτικός σύζυγος στάλθηκε στο φρούριο του Μπρεστ. Έπρεπε κι εκείνη να πάει εκεί λίγο αργότερα. Ακούγοντας στο ραδιόφωνο για την έναρξη του πολέμου, λιποθύμησε - το πρόσωπό της σε μια φλεγόμενη σόμπα. Ο άντρας της, όπως μάντεψε, δεν ζούσε πια. Όταν τη ζωγράφισε ο καλλιτέχνης, του τραγούδησε όμορφα λαϊκά τραγούδια...

Πόσοι από αυτούς, «σαμοβάρια»; Σύμφωνα με τη στατιστική συλλογή «Η Ρωσία και η ΕΣΣΔ στους πολέμους του ΧΧ αιώνα. Απώλειες των Ενόπλων Δυνάμεων», κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, αποστρατεύτηκαν 2.576.000 άτομα με αναπηρία, εκ των οποίων 450.000 μονόπτερα ή με ένα πόδι. Δεν θα ήταν υπερβολή να υποθέσουμε ότι ένα σημαντικό μέρος του αριθμού τους έχασε και τα δύο χέρια, και τα δύο πόδια, ακόμη και όλα τα άκρα. Αυτό σημαίνει ότι μιλάμε για 100-200 χιλιάδες Σοβιετικούς στρατιώτες που στην πραγματικότητα ήταν καταδικασμένοι στη ζωή σε σκληρές συνθήκες αιχμαλωσίας - σαν κρατούμενοι! - μόνο για το γεγονός ότι σε μάχη με τον εχθρό δεν σκοτώθηκαν, αλλά «μόνο» ανάπηροι! Το προαναφερθέν ειδικό οικοτροφείο Valaam (συχνά αποκαλούμενο «σπίτι για τα άτομα με αναπηρία πολέμου και εργασίας») ιδρύθηκε στα κτίρια του πρώην μοναστηριού το 1948. Επίσημα, με διάταγμα του Ανώτατου Συμβουλίου της Καρελιο-Φινλανδικής ΣΣΔ, αν και το πραγματικότητα, πιθανότατα με εντολή «από τη Μόσχα». Στην αρχή οι ανήμποροι Βαλαάμ «νέοι άποικοι» δυσκολεύτηκαν. Ακόμη και ο ηλεκτρισμός εμφανίστηκε στο οικοτροφείο λίγα χρόνια αργότερα. Τι να πούμε για την κανονική θέρμανση παλαιών μοναστηριακών κτιρίων μη προσαρμοσμένων για νοσοκομειακές ανάγκες! Χρειάστηκε χρόνος για να προσφέρει στα άτομα με αναπηρία μια περισσότερο ή λιγότερο άνετη ζωή. Από τους εκατοντάδες ανάπηρους που έφεραν στο νησί, κάποιοι πέθαναν τους πρώτους κιόλας μήνες της παραμονής τους στον «παράδεισο» του ορφανοτροφείου.

«... Πρόσφατα, μαχόμενοι - σε ποιον θα πουν θλίψη τα κούτσουρα; Και τι θα μπορούν να πουν οι γλώσσες όταν ούτε τα πόδια είναι στις τάξεις, ούτε τα χέρια; … Ναι, ο Valaam είναι ο δεύτερος Solovki. Έχουν δει τόσα βάσανα! «Οι ηλικιωμένοι, που ήταν μόλις τριάντα, πέθαναν εδώ μέσα σε μια στιγμή…» (Αρχιερέας Andrey Logvinov)

Την περίοδο εκείνη εμφανίστηκαν και άλλοι αντίστοιχοι «θεσμοί». Όλοι τους βρίσκονταν σε απομακρυσμένα μέρη κρυμμένα από τα μάτια των ανθρώπων, πιο συχνά σε εγκαταλελειμμένα μοναστήρια - Kirillo-Belozersky, Alexander-Svirsky, Goritsky ... Μπορείτε να το ονομάσετε νίκη. Αν και πολύ μικρό, τοπικό. Πράγματι, στα μεταπολεμικά χρόνια, οικοτροφεία για τη συντήρηση στρατιωτών με αναπηρία υπήρχαν σχεδόν σε κάθε περιοχή της Ρωσίας. Αλλά μόνο λίγα είναι γνωστά. Επέστρεψε από τη λήθη…. Ξύλινοι στύλοι με πεντάκτινα αστέρια τοποθετήθηκαν στους τάφους των αναπήρων που πέθαναν σε «σπίτια λύπης» για τους βετεράνους πολέμου, αλλά με την πάροδο του χρόνου, αυτά τα «μνημεία» χάλασαν. Και μαζί με τους ανώνυμους τύμβους, εξαφανίστηκαν όλα τα ίχνη στα εγκαταλελειμμένα νεκροταφεία που θα μπορούσαν να πουν για τη μοίρα εκατοντάδων σοβιετικών στρατιωτών, που έχουν παραμείνει μέχρι σήμερα στην κατηγορία των εξαφανισμένων χωρίς ίχνος. - Σε απάντηση στο αίτημά μου προς το Περιφερειακό Τμήμα Κοινωνικής Ανάπτυξης της Vologda, η απάντηση ήρθε ότι η ταφή των νεκρών ατόμων με αναπηρία του οικοτροφείου Goritsky "πραγματοποιήθηκε στο παλιό νεκροταφείο του μοναστηριού", λέει ο Vitaly Semenov. - Μου έστειλαν τα απομνημονεύματα ενός από τους κατοίκους της περιοχής που κάποτε δούλευε σε ειδικό οικοτροφείο. Αναφέρει ότι υπήρχαν πολλοί νεκροί, άρχισαν μάλιστα να θάβονται έξω από το γενικό νεκροταφείο.

«Θα θυμάμαι πάντα το νεκροταφείο του Βαλαάμ. Χωρίς επιτύμβιες στήλες, χωρίς ονόματα, μόνο τρεις σάπιες, πεσμένες στήλες - ένα τρομερό μνημείο για την απώλεια των αισθήσεων, το ανούσιο της ζωής, την απουσία οποιασδήποτε δικαιοσύνης και πληρωμής για ένα κατόρθωμα. Αυτή είναι η μαρτυρία ενός ανθρώπου που επισκέφτηκε τον Βαλαάμ τα παλιά χρόνια. Ωστόσο, ανάμεσα στους μισοσβησμένους τάφους της δεκαετίας του 1990, εμφανίστηκε ένας περιποιημένος. Στον οβελίσκο από ανοξείδωτο χάλυβα, μπορείτε να διαβάσετε ότι ένας Ήρωας είναι θαμμένος εδώ Σοβιετική ΈνωσηΓκριγκόρι Βολόσιν. Η μνήμη ενός ανθρώπου που πέθανε δύο φορές, και πολλά χρόνια αργότερα επέστρεψε από τη λήθη.

Voloshin Grigory Andreevich 05.02.1922–16.01.1945. Πιλότος μαχητικού, υπολοχαγός. Μέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου από το 1944. Πολέμησε ως μέρος του 813ου Συντάγματος Αεροπορίας Μάχης. 16 Ιανουαρίου 1945 σε κυνομαχία, σώζοντας τον διοικητή του, εμπόδισε το Focke-Wulf-190 και πέθανε ο ίδιος. (Από το βιβλίο αναφοράς "Στρατιωτικοί πιλότοι".) Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η κηδεία που στάλθηκε στην οικογένεια του ήρωα αποδείχθηκε εξαπάτηση - εξαπάτηση "για το καλό". Σε εκείνη την αέρινη «κρεατομηχανή» ο Voloshin παρέμεινε ζωντανός, αν και ήταν τρομερά ακρωτηριασμένος. Ο νεαρός πιλότος έχασε όχι μόνο τα χέρια και τα πόδια, αλλά και την ακοή και την ομιλία του. Μετά μακρά θεραπείαστα νοσοκομεία, ο αβοήθητος ανάπηρος επέλεξε να παραμείνει για τα αγαπημένα του πρόσωπα που σκοτώθηκαν ηρωικά στη μάχη. Για πολλά χρόνια έζησε στο Valaam ουσιαστικά ένας άνθρωπος χωρίς όνομα και λίγο πριν από το θάνατό του, αποδείχθηκε ότι ήταν "είδος" για τον καλλιτέχνη Gennady Dobrov, ο οποίος κατάφερε όχι μόνο να φτάσει στο ειδικό οικοτροφείο του καθεστωτικού νησιού, αλλά επίσης να κάνει μια σειρά από πορτρέτα των κατοίκων του. Ο πίνακας που ονομάζεται "Άγνωστος" παρουσιάστηκε αργότερα σε μια από τις εκθέσεις και φέρεται ότι χάρη σε αυτό ο Voloshin αναγνωρίστηκε τυχαία από τους συγγενείς του.

Ωστόσο, δεν μπορώ να επιβεβαιώσω αυτό το γεγονός », διευκρίνισε ο σημερινός διευθυντής σε συνομιλία με το MK φυσικό πάρκο«Βαλαάμ Αρχιπέλαγος» Βλαντιμίρ Βισότσκι. - Ξέρω μόνο ότι, έμεινε χωρίς χέρια και πόδια, ο Γκριγκόρι Αντρέεβιτς έζησε ανάμεσα σε άλλους παρόμοιους ανάπηρους στο Βαλαάμ για περισσότερο από ένα τέταρτο του αιώνα και πέθανε το 1974. Μόνο μετά από σχεδόν 20 χρόνια ο γιος του έμαθε για τη μοίρα του ήρωα - σύμφωνα με αρχειακά δεδομένα ή χάρη σε αυτό που είδε τυχαία τον πίνακα του Ντόμπροφ... Το 1994, ήρθε στο νησί, βρήκε εδώ τον τάφο του πατέρα του με μια δυσανάγνωστη επιγραφή στην πλάκα και έστησε ένα νέο μνημείο. Σύμφωνα με τον Vysotsky, τα ονόματα 54 βετεράνων που πέθαναν στο ειδικό οικοτροφείο Valaam έχουν πλέον αποκαλυφθεί. Όλα είναι σκαλισμένα σε μια στήλη που τοποθετήθηκε πρόσφατα στο παλιό νεκροταφείο Igumen.

Alexander Dobrovolsky

«Υπερασπιστής του Λένινγκραντ». Σχέδιο του πρώην πεζικού Alexander Ambarov, ο οποίος υπερασπίστηκε το πολιορκημένο Λένινγκραντ. Δύο φορές κατά τη διάρκεια των σφοδρών βομβαρδισμών, θάφτηκε ζωντανός. Σχεδόν μη ελπίζοντας να τον δουν ζωντανό, οι σύντροφοι ξέθαψαν τον πολεμιστή. Θεραπευμένος, πήγε ξανά στη μάχη. Τελείωσε τις μέρες του εξόριστος και ξεχασμένος ζωντανός στο νησί Βαλαάμ.
Απόσπασμα («σημειωματάριο Valaam» του E. Kuznetsov): «Και το 1950, με διάταγμα του Ανώτατου Συμβουλίου της Καρελιο-Φινλανδικής SSR, δημιουργήθηκε στο Valaam ένα Σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες του πολέμου και της εργασίας και τοποθετήθηκε στα κτίρια του μοναστηριού. Αυτό ήταν το μέρος!»
Μάλλον δεν είναι μια άχρηστη ερώτηση: γιατί είναι εδώ, στο νησί, και όχι κάπου στην ηπειρωτική χώρα; Άλλωστε, είναι πιο εύκολο να προμηθεύεται και να συντηρείται φθηνότερα. Η επίσημη εξήγηση: υπάρχουν πολλά σπίτια, βοηθητικά δωμάτια, βοηθητικά δωμάτια (ένα αγρόκτημα αξίζει κάτι), καλλιεργήσιμη γη για βοηθητικά οικόπεδα, οπωρώνες, φυτώρια μούρων, αλλά ο άτυπος, αληθινός λόγος: εκατοντάδες χιλιάδες άτομα με ειδικές ανάγκες, χωρίς χέρια , άποδος, ανήσυχος, που ζει ζητιανεύοντας στους σταθμούς, στα τρένα, στους δρόμους, και ποτέ δεν ξέρεις πού αλλού. Λοιπόν, κρίνετε μόνοι σας: το σεντούκι είναι σε παραγγελίες, και ζητάει ελεημοσύνη κοντά στο αρτοποιείο. Δεν χωράει πουθενά! Ξεφορτωθείτε τους, με κάθε τρόπο ξεφορτωθείτε τους. Αλλά πού να τα βάλουμε; Και στα πρώην μοναστήρια, στα νησιά! Εξω από τα μάτια έξω από το μυαλό. Μέσα σε λίγους μήνες η νικήτρια χώρα καθάρισε τους δρόμους της από αυτή την «ντροπή»! Έτσι προέκυψαν αυτά τα ελεημοσύνη στα μοναστήρια Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam και σε άλλα μοναστήρια. Ή μάλλον, στα ερείπια μοναστηριών, στους στύλους της Ορθοδοξίας που συνέτριψε το σοβιετικό καθεστώς. Η χώρα των Σοβιετικών τιμώρησε τους ανάπηρους νικητές της για τα τραύματά τους, για την απώλεια των οικογενειών τους, το καταφύγιο, τις γηγενείς φωλιές τους που είχαν καταστραφεί από τον πόλεμο. Τιμωρημένος από τη φτώχεια του περιεχομένου, τη μοναξιά, την απελπισία. Όλοι όσοι ήρθαν στο Βαλαάμ συνειδητοποίησαν αμέσως: «Αυτό είναι!» Ακολουθεί ένα αδιέξοδο. «Περαιτέρω σιωπή» σε έναν άγνωστο τάφο σε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροταφείο μονής.
Αναγνώστης! Αγαπητέ μου αναγνώστη! Μπορούμε να καταλάβουμε σήμερα το μέτρο της απέραντης απόγνωσης της ακατανίκητης θλίψης που κατέλαβε αυτούς τους ανθρώπους τη στιγμή που πάτησαν το πόδι τους σε αυτή τη γη. Στη φυλακή, στο τρομερό στρατόπεδο των Γκουλάγκ, ο κρατούμενος έχει πάντα μια αχτίδα ελπίδας να φύγει από εκεί, να βρει την ελευθερία, μια διαφορετική, λιγότερο πικρή ζωή. Από εκεί και πέρα δεν υπήρξε κανένα αποτέλεσμα. Από εδώ μόνο στον τάφο, ως καταδικασμένος σε θάνατο. Λοιπόν, φανταστείτε τι είδους ζωή κυλούσε μέσα σε αυτούς τους τοίχους. Τα έχω δει όλα από κοντά πολλά χρόνια. Αλλά είναι δύσκολο να το περιγράψω. Ειδικά όταν τα πρόσωπά τους, τα μάτια, τα χέρια τους, τα απερίγραπτα χαμόγελά τους, τα χαμόγελα των όντων εμφανίζονται μπροστά στα μάτια του μυαλού μου, σαν να φταίνε για κάτι για πάντα, σαν να ζητούν συγχώρεση για κάτι. Όχι, είναι αδύνατο να το περιγράψω. Μάλλον είναι επίσης αδύνατο γιατί όταν τα θυμάσαι όλα αυτά, απλά σταματάει η καρδιά σου, κόβεται η ανάσα και δημιουργείται μια αδύνατη σύγχυση στις σκέψεις σου, κάποιο είδος θρόμβου πόνου! Συγνώμη…

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η ΕΣΣΔ παρέμεινε αιματηρή: εκατομμύρια νέοι πέθαναν στο μέτωπο. Η ζωή όσων δεν πέθαναν, αλλά τραυματίστηκαν, ήταν διφορούμενη. Οι στρατιώτες της πρώτης γραμμής επέστρεψαν στο σπίτι ανάπηροι, και ζουν «κανονικά» και γεμάτη ζωήδεν μπορούσαν. Υπάρχει η άποψη ότι οι ανάπηροι, για να ευχαριστήσουν τον Στάλιν, οδηγήθηκαν στο Solovki και στο Valaam, «για να μην χαλάσουν την Ημέρα της Νίκης με την παρουσία τους».

Πώς προέκυψε αυτός ο μύθος;

Η ιστορία είναι μια επιστήμη που συνεχώς ερμηνεύεται. Κλασικοί ιστορικοί και εναλλακτικοί ιστορικοί μεταδίδουν πολικές απόψεις σχετικά με τα πλεονεκτήματα του Στάλιν στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Αλλά στην περίπτωση των ανάπηρων βετεράνων του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, συμφωνούν ομόφωνα: ένοχοι! Έστειλε ανάπηρους στο Σολόβκι και στον Βαλαάμ να τουφεκιστούν! Πηγή του μύθου θεωρείται το «Valaam Notebook» του Evgeny Kuznetsov, οδηγού του Valaam. σύγχρονη πηγήμύθος είναι η συνομιλία μεταξύ της Natella Boltyanskaya και του Alexander Daniel στο Ekho Moskvy στις 9 Μαΐου 2009. Απόσπασμα από τη συνομιλία: «Boltyanskaya: Σχολιάστε το τερατώδες γεγονός όταν, με εντολή του Στάλιν, μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, άτομα με αναπηρία εξορίστηκαν βίαια στο Valaam, στο Solovki, ώστε αυτοί, ήρωες χωρίς χέρια, χωρίς πόδια, να μην χαλάσουν η γιορτή της νίκης με την εμφάνισή τους. Γιατί γίνεται τόσο λίγος λόγος για αυτό τώρα; Γιατί δεν λέγονται με το όνομά τους; Άλλωστε, αυτοί οι άνθρωποι ήταν που πλήρωσαν τη νίκη με το αίμα και τις πληγές τους. Ή μήπως δεν πρέπει να αναφέρονται τώρα;

Daniel: Λοιπόν, γιατί να σχολιάσετε αυτό το γεγονός; Αυτό το γεγονός είναι γνωστό, τερατώδες. Είναι απολύτως κατανοητό γιατί ο Στάλιν και η σταλινική ηγεσία έδιωξαν βετεράνους από τις πόλεις.
Boltyanskaya: Λοιπόν, δεν ήθελαν πραγματικά να χαλάσουν την εορταστική εμφάνιση;
Daniel: Απολύτως. Είμαι σίγουρος ότι είναι για αισθητικούς λόγους. Τα χωρίς πόδια στα καρότσια δεν χωρούσαν εργο ΤΕΧΝΗΣ, θα λέγαμε, στο στυλ του σοσιαλιστικού ρεαλισμού, με τον οποίο η ηγεσία ήθελε να αλλάξει τη χώρα. Δεν υπάρχει τίποτα να εκτιμήσουμε εδώ.»
Ούτε ένα γεγονός ή αναφορά σε ένα συγκεκριμένο ιστορική πηγήΟχι. Το θεϊκό μοτίβο της κουβέντας είναι ότι τα πλεονεκτήματα του Στάλιν είναι υπερεκτιμημένα, η εικόνα δεν ανταποκρίνεται στις πράξεις του.

Γιατί μύθος;

Ο μύθος των οικοτροφείων των φυλακών για βετεράνους με ειδικές ανάγκες δεν εμφανίστηκε αμέσως. Η μυθοποίηση ξεκίνησε με τη μυστηριώδη ατμόσφαιρα γύρω από το σπίτι στο Valaam. Ο συγγραφέας του διάσημου σημειωματάριου Valaam, ο οδηγός Evgeny Kuznetsov, έγραψε:
«Το 1950, με διάταγμα του Ανωτάτου Συμβουλίου της Καρελιο-Φινλανδικής SSR, ιδρύθηκε στο Valaam ένα Σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες του Πολέμου και της Εργασίας και τοποθετήθηκε στα κτίρια του μοναστηριού. Αυτή ήταν η εγκατάσταση! Μάλλον δεν είναι μια άχρηστη ερώτηση: γιατί είναι εδώ, στο νησί, και όχι κάπου στην ηπειρωτική χώρα; Άλλωστε είναι πιο εύκολο στην προμήθεια και φθηνότερο στη συντήρηση. Η επίσημη εξήγηση είναι ότι υπάρχουν πολλά σπίτια, βοηθητικά δωμάτια, βοηθητικά δωμάτια (ένα αγρόκτημα αξίζει κάτι), καλλιεργήσιμη γη για βοηθητικά οικόπεδα, οπωρώνες, φυτώρια μούρων. Και ο άτυπος, αληθινός λόγος είναι ότι εκατοντάδες χιλιάδες άτομα με αναπηρία ήταν πολύ σκληρά για τα μάτια του νικηφόρου σοβιετικού λαού: χωρίς χέρια, χωρίς πόδια, ανήσυχα, επαιτεία σε σταθμούς τρένων, σε τρένα, στους δρόμους, και ποτέ δεν ξέρεις πού αλλού . Λοιπόν, κρίνετε μόνοι σας: το σεντούκι είναι σε παραγγελίες, και ζητάει ελεημοσύνη κοντά στο αρτοποιείο. Δεν χωράει πουθενά! Ξεφορτωθείτε τους, με κάθε τρόπο ξεφορτωθείτε τους. Αλλά πού να τα βάλουμε; Και στα πρώην μοναστήρια, στα νησιά! Εξω από τα μάτια έξω από το μυαλό. Μέσα σε λίγους μήνες η νικήτρια χώρα καθάρισε τους δρόμους της από αυτή την «ντροπή»! Έτσι προέκυψαν αυτά τα ελεημοσύνη στα Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam και άλλα μοναστήρια ... "
Δηλαδή, η απόμακρη απόσταση του νησιού Valaam έκανε τον Kuznetsov να υποψιαστεί ότι ήθελαν να απαλλαγούν από τους βετεράνους: «Στα πρώην μοναστήρια, στα νησιά! Εκτός οπτικού πεδίου ... "Και μετά κατέταξε το Goritsy, το Kirillov, το χωριό Staraya Sloboda (Svirskoye) μεταξύ των "νησιών". Αλλά πώς, για παράδειγμα, στο Goritsy, στην περιοχή Vologda, ήταν δυνατό να «κρύψουν» άτομα με ειδικές ανάγκες; Αυτό είναι μεγάλο τοποθεσίαόπου όλα είναι ορατά.

Δεν υπάρχουν έγγραφα στον δημόσιο τομέα που να υποδεικνύουν άμεσα ότι άτομα με αναπηρία στέλνονται στο Solovki, στο Valaam και σε άλλους «τόπους κράτησης». Μπορεί κάλλιστα αυτά τα έγγραφα να υπάρχουν στα αρχεία, αλλά δεν υπάρχουν ακόμη δημοσιευμένα στοιχεία. Επομένως, η συζήτηση για τόπους εξορίας είναι μύθοι.

Ο κύριος ανοιχτός κώδικας θεωρείται το «Valaam Notebook» του Evgeny Kuznetsov, ο οποίος εργάστηκε ως οδηγός στο Valaam για περισσότερα από 40 χρόνια. Αλλά η μόνη πηγή δεν είναι οριστικά στοιχεία.
Το Solovki έχει ζοφερή φήμη ως στρατόπεδο συγκέντρωσης. Ακόμη και η φράση «εξόριστος στο Σολόβκι» έχει μια τρομερή χροιά, επομένως, το να συνδέεις το σπίτι των αναπήρων και το Σολόβκι σημαίνει να πείσεις ότι ο ανάπηρος υπέφερε και πέθαινε μέσα στην αγωνία.

Μια άλλη πηγή του μύθου είναι η βαθιά πεποίθηση των ανθρώπων ότι οι ανάπηροι του Β' Παγκοσμίου Πολέμου εκφοβίστηκαν, τους ξέχασαν και δεν έδωσαν τον δέοντα σεβασμό. Η Λιουντμίλα Αλεξέεβα, πρόεδρος του Ομίλου Ελσίνκι της Μόσχας, δημοσίευσε ένα δοκίμιο στον ιστότοπο "Ηχώ της Μόσχας" "Πώς η μητέρα πατρίδα ανταπέδωσε τους νικητές της". Ο ιστορικός Alexander Daniel και η διάσημη συνέντευξή του στη Natella Boltyanskaya στο ραδιόφωνο Ekho Moskvy. Ο Igor Garin (πραγματικό όνομα Papirov Igor, Διδάκτωρ Φυσικών και Μαθηματικών Επιστημών) έγραψε ένα μεγάλο δοκίμιο "Μια άλλη αλήθεια για τα έγγραφα του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, Δημοσιογραφία". Οι χρήστες του Διαδικτύου, διαβάζοντας τέτοιο υλικό, σχηματίζουν μια αναμφισβήτητα αρνητική γνώμη.

Άλλη άποψη

Ο Eduard Kochergin - Σοβιετικός καλλιτέχνης και συγγραφέας, συγγραφέας του St. Petersburg Islands Stories, έγραψε για τον Vasya Petrogradsky, έναν πρώην ναύτη Στόλος της Βαλτικήςπου έχασε και τα δύο πόδια στον πόλεμο. Έφευγε με ένα ατμόπλοιο για το Γκόριτσι, ένα σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες. Να τι γράφει ο Kochergin για την παραμονή του Petrogradsky εκεί: «Το πιο εκπληκτικό και απροσδόκητο είναι ότι κατά την άφιξη στο Goritsy, ο Vasily Ivanovich μας όχι μόνο δεν χάθηκε, αλλά αντίθετα, εμφανίστηκε τελικά. Στην πρώην γυναικεία μονήαπό όλα τα βορειοδυτικά φέρθηκαν ολόκληρα κούτσουρα του πολέμου, δηλαδή άνθρωποι εντελώς στερούμενοι από χέρια και πόδια, που ονομάζονται λαϊκά «σαμοβαράκια». Έτσι, με το τραγουδιστικό του πάθος και τις ικανότητές του, δημιούργησε μια χορωδία από αυτά τα απομεινάρια ανθρώπων - τη χορωδία των «σαμοβάρων» - και σε αυτό βρήκε το νόημα της ζωής του «Αποδεικνύεται ότι οι ανάπηροι δεν έζησαν τελευταιες μερες. Οι αρχές πίστευαν ότι αντί να ζητιανεύουν και να κοιμούνται κάτω από έναν φράχτη (και πολλά άτομα με αναπηρία δεν είχαν σπίτι), ήταν καλύτερο να βρίσκονται υπό συνεχή επίβλεψη και φροντίδα. Μετά από αρκετό καιρό, στο Γκόριτσι παρέμειναν άτομα με αναπηρία, τα οποία δεν ήθελαν να είναι βάρος στην οικογένεια. Όσοι ανάρρωσαν - αφέθηκαν ελεύθεροι, βοήθησαν να βρουν δουλειά.

Ένα κομμάτι της λίστας Goritsky των ατόμων με αναπηρία:

«Ratushnyak Sergey Silvestrovich (amp. cult. δεξιός μηρός) 1922 JOB 01.10.1946 έως δική του θέλησηστην περιοχή Βίννιτσα.
Rigorin Sergey Vasilievich εργάτης 1914 JOB 17/06/1944 για απασχόληση.
Ο Rogozin Vasily Nikolaevich 1916 JOB 15/02/1946 έφυγε για τη Makhachkala 04/05/1948 μεταφέρθηκε σε άλλο οικοτροφείο.
Rogozin Kirill Gavrilovich 1906 JOB 21/06/1948 μεταφέρθηκε στην 3η ομάδα.
Romanov Pyotr Petrovich 1923 JOB 23/06/1946 κατόπιν δικής του επιθυμίας στην πόλη Tomsk.
Το κύριο καθήκον του σπιτιού για άτομα με ειδικές ανάγκες είναι να αποκατασταθεί και να ενσωματωθεί στη ζωή, να βοηθήσει να κυριαρχήσει νέο επάγγελμα. Για παράδειγμα, άτομα με αναπηρία χωρίς πόδια εκπαιδεύτηκαν στα επαγγέλματα του λογιστή και του υποδηματοποιού. Και η κατάσταση με τη «σύλληψη ατόμων με αναπηρία» είναι διφορούμενη. Οι στρατιώτες της πρώτης γραμμής με τραυματισμούς κατάλαβαν ότι η ζωή στο δρόμο (τις περισσότερες φορές ήταν έτσι - συγγενείς σκοτώθηκαν, γονείς πέθαναν ή χρειάζονταν βοήθεια) είναι κακή. Τέτοιοι στρατιώτες πρώτης γραμμής έγραψαν στις αρχές ζητώντας να τους στείλουν σε ένα σπίτι για άτομα με ειδικές ανάγκες. Μόνο μετά από αυτό στάλθηκαν στο Valaam, το Goritsy ή το Solovki.
Ένας άλλος μύθος είναι ότι οι συγγενείς δεν γνώριζαν τίποτα για τις περιπτώσεις ατόμων με αναπηρία. Οι επιστολές στις οποίες απάντησε η διοίκηση του Βαλαάμ διατηρήθηκαν σε προσωπικούς φακέλους «Σας ενημερώνουμε ότι η υγεία των τέτοιων είναι η ίδια με πριν, οι επιστολές σας λαμβάνονται, αλλά δεν γράφτηκαν, γιατί δεν υπάρχουν νέα και δεν υπάρχει τίποτα να γράψετε περίπου - όλα είναι ίδια με πριν, αλλά λες γεια "".