Predrevolucionarna imanja. Imanja Ruskog carstva. Staleški sistem Ruskog carstva u 19. – ranim godinama. XX vijeka

U Rusiji se pojam "imanje" pojavio tek u 18. vijeku, pa se vjeruje da u predpetrinskoj Rusiji nije bilo posjeda, kao u zapadnim državama. Međutim, društvena podjela na grupe čiji su se članovi razlikovali po svom pravnom statusu, u Kievan Rus je uočeno već u 10-.

Društvena ljestvica

TO viša klasa pripadao kneževima i sveštenstvu koji su posjedovali zemlje. Zatim su došli ratnici koji su služili princu. Na vrhu ove privilegije bili su bojari i nazivani su najstarijim odredom. Ispod su bili mladi ili juniorski sastav.

Niže na društvenoj ljestvici bili su takozvani slobodni ljudi koji nisu služili knezu: u gradu - trgovci, zanatlije, članovi zajednice, na selu - seljaci podložni haraču. Neslobodno stanovništvo koje zavisi od zemljoposednika kao sluge ili robovi. Još niže na klasnoj lestvici bili su smerdovi - rulja ili robovi koji su postojali i u gradu i na selu.

Sredinom 11. vijeka pojavljuju se takozvani otkupi i ryadovichi. Dužnici zemljoposjednika nazivali su se kupovinama; oni su zauzimali položaj između slobodnog stanovništva i robova. Ryadovichi su bili ljudi koji su sklopili sporazum (sred) sa zemljoposjednikom u korist svoje farme.

Osim društva, postojali su izopćenici - ljudi koji su se našli izvan društvenih slojeva: bankrotirani trgovci, otkupljeni, pa čak i plemićki građani odbačeni od svojih klasnih grupa.

Po novcu i statusu

Staleška struktura se konačno formirala u drugoj polovini 18. veka. Osim nasljednih, pojavili su se i lični plemići, kojima je plemstvo dodjeljivano za zasluge državi, na primjer, za vojnu hrabrost. Jedan broj plemića dobio je počasne građane, ali po pravilu nikada nisu postali plemići. Sveštenstvo je i dalje ostalo privilegovano društvena grupa. Trgovačka klasa je bila podijeljena u tri ceha, čije je članstvo određivalo veličina trgovačkog kapitala.

Obični ljudi su uključivali ljude nesigurne društveni status, na primjer, djeca ličnih plemića. Urbano stanovništvo- zanatlije, trgovce i kućevlasnike počeli su nazivati buržujima. Kozaci su izdvojeni kao posebna klasa sa svojim privilegijama.

Klasu seljaka činile su kategorije formirane po principu vlasništva nad zemljom: državni, manastirski, zemljoposednički seljaci, kao i oni koji su živeli na carskim zemljama, pripisani fabrikama i samostalnim palatama - zapravo, seljaci graničari.

Staleška podjela ukinuta je u novembru 1917. Uredbom Vijeća narodnih komesara „O ukidanju klasa i građanskih činova“.

U 18. veku, sa značajnim zaostajanjem za Zapadom, u Rusiji su se konačno formirala 4 staleža od klasnih grupa moskovskog društva: plemstvo (plemstvo), sveštenstvo, buržoazija (od gradskih stanovnika) i seljaštvo. Osnovna karakteristika staleškog sistema je prisustvo i prenos nasleđivanja ličnih prava na zaostavštini i korporativna prava i odgovornosti.

Registracija plemstva. Plemstvo je formirano od različitih kategorija službenih ljudi (bojari, okolniči, činovnici, činovnici, djeca bojara, itd.), Dobilo je ime plemstva pod Petrom I, preimenovano je u plemstvo pod Katarinom II (u aktima od Statutarna komisija iz 1767. godine) i transformisala se tokom jednog veka iz službeničke klase u vladajuću, privilegovanu klasu. Neki od bivših službenika (plemići i djeca bojara) su se naselili. na periferiji države, uredbama Petra I iz 1698–1703, kojima je formalizovano plemstvo, nije uvrštena u ovaj stalež, već je pod imenom vlastelina prebačena na položaj državnih seljaka.

Izjednačavanje položaja feudalaca svih rangova završeno je dekretom Petra I iz 1714. godine „O jedinstvenom nasljeđu“, prema kojem su posjedi izjednačeni s posjedima i dodijeljeni plemićima na pravu vlasništva. Godine 1722. „Tabelom o rangovima” ustanovljene su metode za sticanje plemstva prema dužini službe. Ona je također osigurala status vladajuće klase za plemstvo.

Prema „Tabelu o činovima“, svi u javnoj službi (civilnoj, vojnoj, pomorskoj) bili su podijeljeni u 14 činova ili činova, od najvišeg feldmaršala i kancelara do najnižeg - ađutanta do poručnika i kolegijalnog matičara. Sve osobe od 14. do 8. reda postale su osobne, a od 8. reda - nasljedni plemići. Nasljedno plemstvo se prenosilo na ženu, djecu i daleke potomke muška linija. Kćerke koje su se udale stekle su staleški status svog muža (ako je bio viši). Prije 1874. godine, od djece rođene prije dobijanja nasljednog plemstva, samo je jedan sin dobio status oca, ostali su upisani kao “počasni građani” (ovaj status ustanovljen je 1832.), nakon 1874. godine - svi.

Pod Petrom I, služba plemića sa obaveznim obrazovanjem počela je u dobi od 15 godina i trajala je doživotno. Ana Joanovna im je donekle olakšala situaciju ograničavajući njihovu službu na 25 godina i stavljajući početak na 20 godina. Dozvolila je i jednom od sinova ili braće u plemićkoj porodici da ostane kod kuće i brine o kući.

Godine 1762. na kratko vrijeme Petar III, koji se zadržao na prijestolju, ukinuo je posebnim dekretom ne samo obaveznu obuku plemića, već i obaveznu dužnost plemićke službe. A „Sertifikat o pravima i prednostima ruskog plemstva“ Katarine II iz 1785. godine konačno je pretvorio plemstvo u „plemićku“ klasu.

Dakle, glavni izvori plemićkog staleža bili su u 18. veku. rođenje i staž. Dugovječnost je uključivala sticanje plemstva putem darovnice i starosjedilaca za strance (prema „Tabelu o rangovima“), kroz primanje naredbe (prema „Povelji o dodjeli“ Katarine II). U 19. vijeku će im biti dodat više obrazovanje i akademski stepen.

Pripadnost rangu plemstva osigurana je upisom u „Blišanu knjigu“, ustanovljenu 1682. godine prilikom ukidanja lokalizma, a od 1785. uvrštavanjem u lokalne (pokrajinske) liste - plemićke knjige, podijeljene u 6 dijelova (prema izvori plemstva): darovnica, vojni staž, državna služba, starosjedioci, titula (naredba), recept. Od Petra I, posjed je bio podređen posebnom odjelu - Heraldičkom uredu, a od 1748. - Odjelu za heraldiku pri Senatu.

Prava i prednosti plemstva. 1. Isključivo pravo svojine na zemljištu. 2. Pravo posedovanja kmetova (sa izuzetkom 1. polovine 18. veka, kada su kmetove mogla posedovati lica svih statusa: građani, sveštenici, pa i seljaci). 3. Lično oslobođenje od poreza i dažbina, od tjelesnog kažnjavanja. 4. Pravo da grade fabrike i pogone (od Katarine II samo na selu), da razvijaju mineralne resurse na svojoj zemlji. 5. Od 1771. isključivo pravo služenja u civilnom odjeljenju, u birokratiji (nakon zabrane regrutovanja lica iz poreskih klasa), a od 1798. na formiranje oficirskog kora u vojsci. 6. Korporativno pravo na titulu "plemstva", koju je mogao oduzeti samo sud "vršnjaka" ili odlukom kralja. 7. Konačno, prema “Povelji o žalbi” Katarine II, plemići su dobili pravo da osnivaju posebna plemićka društva, biraju svoja predstavnička tijela i svoj staleški sud. Ali to više nije bilo njihovo isključivo pravo.

Pripadnost plemićkom staležu davala je pravo na grb, uniformu, vožnju u kočijama koje su vukla četvorica, oblačenje lakaja u posebne livreje itd.

Organi staleške samouprave bili su okružni i pokrajinski plemićki zborovi, koji su se održavali jednom u tri godine, na kojima su se birali poglavari plemstva i njihovi pomoćnici – zamenici, kao i članovi plemićkih sudova. Na izborima su učestvovali svi koji su ispunjavali kvalifikacije: prebivalište, starost (25 godina), pol (samo muškarci), imovina (prihodi sa sela ne manji od 100 rubalja), služba (ne ispod čina glavnog oficira) i integritet.

Plemićke skupštine su djelovale kao pravna lica, imao imovinska prava, učestvovao u raspodjeli dužnosti, provjeravao rodoslovnu knjigu, izbacivao oklevetane članove, podnosio žalbe caru i Senatu itd. Čelnici plemstva imali su ozbiljan uticaj na pokrajinske i okružne vlasti.

Formiranje buržoaske klase. Prvobitni naziv bio je građani („Propisi glavnog magistrata”), zatim su se, po uzoru na Poljsku i Litvaniju, počeli nazivati burgeri. Imanje je nastajalo postepeno, kako je Petar I uveo evropske modele srednje klase (treći imanje). Uključivao je bivše goste, građane, niže grupe uslužnih ljudi - topnike, štrajkače itd.

“Pravilnikom glavnog magistrata” Petar I podijelio je novu klasu u 2 grupe: obične i neregularne građane. Redovni su se pak sastojali od dva ceha. U prvi ceh spadali su bankari, plemeniti trgovci, lekari, apotekari, skiperi, srebrari, ikonopisci, slikari, u drugi - svi oni koji „trguju sitnom robom i svim vrstama namirnica, kao i ručni rezbari, tokari, stolari, krojači, obućari itd. slično." Zanatlije su, kao i na Zapadu, bile podijeljene u cehove. Na čelu cehova i radionica bili su predradnici, koji su često obavljali funkcije vladine agencije. Neregularni građani ili “podli ljudi” (u smislu niskog porijekla - od robova, kmetova itd.) uključivali su sve koji su se “zatekli u najamnim i lošim poslovima”.

Konačna registracija građanskog staleža obavljena je 1785. prema „Povelji o dodjeli prava i beneficija gradovima“. Rusko carstvo» Katarina II. Do tada je poduzetnički sloj u gradovima primjetno „ojačao, da bi se podstakla trgovina, uklonjene su carinske ispostave i dažbine, monopoli i druga ograničenja, objavljena sloboda osnivanja industrijskih preduzeća (tj. sloboda poduzetništva) i legalizovani su seljački zanati.Godine 1785. godine gradovi stanovništva su konačno podeljeni po imovinskom principu u 6 kategorija: 1) „pravi gradski stanovnici“, vlasnici nepokretnosti u gradu, 2) trgovci tri esnafa, 3) zanatlije; 4) stranci i stranci; 5) ugledni građani; 6) ostalo gradjansko stanovništvo. Pripadnost staležu se obezbjeđivala upisom u gradsku filistarsku knjigu. Pripadnost trgovačkom cehu određivala se veličinom kapitala: prvi - od 10 do 50 hiljada rubalja, drugi - od 5 do 10 hiljada, treći - od 1 do 5 hiljada.

Isključivo pravo malograđanske klase bilo je bavljenje zanatima i trgovinom. Dužnosti su uključivale poreze i regrutaciju. Istina, bilo je mnogo izuzetaka. Već 1775. godine Katarina II oslobodila je stanovnike predgrađa, koji su imali kapital od preko 500 rubalja, pobirnog poreza, zamijenivši ga porezom od jedan posto na deklarirani kapital. Godine 1766. trgovci su oslobođeni regrutacije. Umjesto svakog regruta, platili su prvo 360, a zatim 500 rubalja. Oni su također bili oslobođeni tjelesnog kažnjavanja. Trgovcima, posebno onima iz prvog esnafa, dodijeljena su određena počasna prava (vožnja u kočijama i kočijama).

Korporativno pravo za buržoasku klasu je takođe uključivalo stvaranje udruženja i organa samouprave. Prema „Povelji o donacijama“, stanovnici grada koji su navršili 25 godina i imali određeni prihod (kapital, na koji je kamata nije bila manja od 50 rubalja) bili su ujedinjeni u gradsko društvo. Sastanak njegovih članova birao je gradonačelnika i samoglasnike (zamjenike) gradske dume. Svih šest kategorija gradskog stanovništva poslalo je svoje izabrane predstavnike u generalnu dumu; u šestoglasnoj dumi radilo je na obavljanju tekućih poslova po 6 predstavnika svake kategorije, koje je birala opšta duma. Izbori su se održavali svake 3 godine. Glavno polje djelovanja bilo je urbanizam i sve ono što „služi za dobrobit i potrebe grada“. Naravno, guverneri su nadzirali lokalne samouprave, uključujući i trošenje gradskih sredstava. Međutim, ovi iznosi, koje su trgovci davali za urbanizam, za izgradnju škola, bolnica i kulturnih ustanova, ponekad su bili veoma značajni. Oni su, kako je Katarina II planirala, igrali važnu ulogu u pitanju “koristi i uljepšavanja grada”. Nije uzalud Aleksandar I, došavši na vlast 1801., odmah potvrdio „Povelju o darovnici“, koju je ukinuo Pavle I, i vratio sva „prava i beneficije“ građana i svih Katarininih gradskih institucija. .

Seljaci. U 18. vijeku Oblikovalo se nekoliko kategorija seljaštva. Red državnih seljaka formiran je od bivših crnačkih zemljoradnika i od naroda koji su plaćali yasak. Kasnije su joj se pridružili već spomenuti odnodvorsi, potomci moskovskih službenika, nastanjeni na južnim periferijama države, koji nisu poznavali zajednički život. Godine 1764., dekretom Katarine II, izvršena je sekularizacija crkvenih posjeda, koji su bili pod jurisdikcijom Visoke ekonomske škole. Seljaci odvedeni iz crkve počeli su se nazivati ekonomskim seljacima. Ali od 1786. i oni su postali državni seljaci.

Privatni (zemljoposednički) seljaci su apsorbovali sve prethodne kategorije zavisnih ljudi (kmetovi, kmetovi) koji su pripadali fabrikama i fabrikama od vremena Petra I (posed). Prije Katarine II, ovu kategoriju seljaka dopunjavalo je i sveštenstvo koje je ostalo na osoblju, umirovljeni svećenici i đakoni, džukelati i psori. Katarina II je prestala da pretvara ljude duhovnog porijekla u kmetstvo i blokirala je sve druge načine njegovog obnavljanja (brak, ugovor o zajmu, najam i služenje, zarobljeništvo), osim dva: rođenje i raspodjela državne zemlje iz seljaka u privatne ruke. Podjele - nagrade posebno su praktikovale sama Katarina i njen sin Pavle 1, a zaustavljene su 1801. jednim od prvih dekreta Aleksandra I. Od tada je jedini izvor popune klase kmetova bio rođenje.

Godine 1797., dekretom Pavla I, od dvorskih seljaka formirana je još jedna kategorija - apanažni seljaci (na zemljama kraljevske apanaže), čiji je položaj bio sličan položaju državnih seljaka. Bili su vlasništvo carske porodice.

U 18. vijeku Položaj seljaka, posebno onih koji su pripadali zemljoposjednicima, znatno se pogoršao. Pod Petrom I pretvorili su se u stvar koja se mogla prodati, pokloniti, zamijeniti (bez zemlje i odvojeno od porodice). Godine 1721. preporučeno je da se prekine prodaja djece odvojeno od roditelja kako bi se „utišao plač“ među seljacima. Ali razdvajanje porodica nastavilo se sve do 1843.

Vlasnik je koristio rad kmetova po sopstvenom nahođenju, quitrent i baraba nisu bili ograničeni nikakvim zakonom, a prethodne preporuke vlasti da im se oduzme „na silu“ bile su prošlost. Seljaci su bili lišeni ne samo ličnih već i imovinskih prava, jer se smatralo da sva njihova imovina pripada njihovom vlasniku. Zakon i pravo suda vlasnika zemljišta nisu regulisali. Nije mu bilo dozvoljeno samo da koristi smrtna kazna i izdavanje seljaka na njihovo mjesto (pod Petrom I). Istina, isti kralj u uputama namjesnicima iz 1719. naredio da se identifikuju zemljoposednici koji su upropastili seljake i da se upravljanje takvim imanjima prenese na rođake.

Ograničenja prava kmetova, počevši od 1730-ih, bila su sadržana u zakonima. Bilo im je zabranjeno kupovati nekretnine, otvarati fabrike, raditi po ugovoru, biti vezani računima, preuzimati obaveze bez dozvole vlasnika ili se upisivati u cehove. Zemljoposednicima je bilo dozvoljeno da koriste telesne kazne i šalju seljake u kuće za zadržavanje. Procedura za podnošenje tužbi protiv vlasnika zemljišta postala je komplikovanija.

Nekažnjivost je doprinijela porastu zločina među zemljoposjednicima. Slučaj u tački daje priču o veleposednici Saltykovoj, koja je ubila više od 30 svojih kmetova, koja je razotkrivena i osuđena na smrt (zamenjenu doživotnom robijom) tek nakon što je tužba protiv nje pala u ruke carice Katarine II.

Tek nakon ustanka E.I. Pugačova, u kojem su kmetovi aktivno učestvovali, vlada je počela jačati državna kontrola njihovu situaciju i preduzeti korake ka ublažavanju stanja kmetstva. Oslobađanje seljaka na slobodu je legalizovano, uključujući i nakon služenja vojnog roka (zajedno sa suprugom), nakon progonstva u Sibir, radi otkupa na zahtjev zemljoposjednika (od 1775. bez zemlje, a od 1801. - Dekret Pavla I o “ besplatni kultivatori" - sa zemljom).

Uprkos teškoćama kmetstva, među seljaštvom se razvila razmena i preduzetništvo i pojavili su se „kapitalistički“ ljudi. Zakon je dozvoljavao seljacima da trguju, prvo pojedinačnom robom, zatim čak i sa „prekomorskim zemljama“, a 1814. godine ljudima svih uslova bilo je dozvoljeno da trguju na vašarima. Mnogi imućni seljaci, koji su se obogatili trgovinom, otkupljeni su od kmetstva i, čak i pre ukidanja kmetstva, činili su značajan deo nove klase preduzetnika.

Državni seljaci su bili, u poređenju sa kmetovima, mnogo bolja pozicija. Njihova lična prava nikada nisu bila podložna takvim ograničenjima kao lična prava kmetova. Porezi su im bili umjereni, mogli su kupovati zemlju (uz zadržavanje dažbina) i bavili su se preduzetničku aktivnost. Pokušaji da im se umanjuju imovinska prava (uzimanje farmi i ugovora, kupovina nekretnina u gradovima i županijama, obavezujući se mjenicama) nisu se tako štetno odrazili na stanje privrede državnih seljaka, posebno onih koji žive na periferiji (u Sibiru). Ovdje su komunalni poredci koje je čuvala država (preraspodjela zemljišta, međusobna odgovornost za plaćanje poreza), koji su kočili razvoj privatne privrede, bili mnogo energičnije uništeni.

Veća vrijednost među državnim seljacima postojala je samouprava. Od davnina, starješine birane na skupovima imale su istaknutu ulogu. Po pokrajinskoj reformi iz 1775. godine, državni seljaci su, kao i drugi slojevi, dobili svoj sud. Pod Pavlom I stvorene su samoupravne organizacije opština. Svaka volost (sa određenim brojem sela i ne više od 3 hiljade duša) mogla je birati opštinsku upravu, koju su činili glavar, poglavar i činovnik. U selima su birane starešine i desetine. Svi ovi organi obavljali su finansijske, policijske i pravosudne funkcije.

Sveštenstvo. pravoslavno sveštenstvo sastojao se od dva dijela: bijelog, parohijskog (od hirotonije) i crnog, monaškog (od postriga). Samo je prvi sačinjavao sam posjed, jer drugi dio nije imao nasljednika (monaštvo se zavjetovalo na celibat). Sekularni kler zauzimao niže pozicije u crkvenu hijerarhiju: sveštenstvo (od đakona do protoprezvitera) i sveštenoslužitelji (sakristani, svećenici). Najviši položaji (od biskupa do mitropolita) pripadali su crnom sveštenstvu.

U 18. vijeku sveštenstvo je postalo nasljedno i zatvoreno, jer je zakonom zabranjeno primanje sveštenstva osobama drugih staleža. Napuštanje razreda, iz više formalnih razloga, bilo je izuzetno teško. Među staleškim pravima klera može se uočiti sloboda od ličnih poreza, od regrutacije i od vojnih konaka. Imao je privilegiju u oblasti sudskog postupka. U opštim sudovima sveštenstvu se sudilo samo za posebno teška krivična djela, a građanski predmeti koji su uključivali laike rješavali su se u prisustvu posebnih predstavnika sveštenstva.

Sveštenstvo se nije moglo baviti aktivnostima koje su nespojive sa sveštenstvom, uključujući trgovinu, zanatstvo, opsluživanje farmi i ugovora, proizvodnju alkoholnih pića itd. Kao što smo već videli, u 18. veku. izgubila je i svoju glavnu privilegiju – pravo na posjede i kmetove. Crkveni službenici su prebačeni "da plate".

U Ruskom carstvu, druge hrišćanske i nehrišćanske vere su slobodno postojale sa pravoslavljem. Luteranski kirkovi su građeni u gradovima i velikim selima, a od sredine 18. veka. i katoličke crkve. Džamije su građene na mjestima gdje su živjeli muslimani, a pagode u kojima su živjeli budisti. Međutim, prelazak iz pravoslavlja u drugu vjeru ostao je zabranjen i strogo je kažnjavan (1730-ih godina poznat je slučaj spaljivanja oficira u drvenom okviru).

U Rusiji su do početka 20. vijeka posjedi i staleži koegzistirali, budući da je Rusija u to vrijeme bila u fazi tranzicije od feudalnog sistema, koji je karakterizirao klasnu podjelu, u kapitalistički sistem, koji je karakterizirao klasni podjela društva.

Filistejstvo

Filistejstvo - srednji slojevi gradskog stanovništva (sitni službenici, zanatlije, kućne sluge, itd.) U Rusiji prije 1917. - imanje, najniži rang gradskih stanovnika. Buržoazija je pripadala poreznim klasama, nosila je regrutaciju i porezne obaveze i mogla je biti predmet tjelesnog kažnjavanja.

Trgovci

Klasa trgovaca je trgovačka klasa. Pokazalo se da je najprilagođeniji početku kapitalističkih transformacija. Trgovačka klasa je postala osnova za formiranje ruske buržoazije, trgovačka klasa je oslobođena glasačkog poreza, tjelesnog kažnjavanja, a njena elita oslobođena je regrutacije. Klasni status trgovca određivan je imovinskom kvalifikacijom. Od kraja 18. vijeka trgovačka klasa je bila podijeljena na tri ceha. Pripadnost jednom od njih određivala se veličinom kapitala iz kojeg je trgovac bio dužan platiti godišnju cehovsku naknadu u iznosu od 1% svog kapitala. To je otežavalo pristup trgovcima predstavnicima drugih segmenata stanovništva. Za period od početka 19. vijeka do revolucije 1917 Klasa trgovaca je porasla sa 125 hiljada muškaraca na 230 hiljada. Međutim, 70-80% pripadalo je trećem cehu. Do početka dvadesetog veka, klasne granice trgovačke klase su izgubile svoju jasnoću; mnogi bogati predstavnici trgovačke klase dobili su plemićke titule i, naprotiv, njegove redove je popunio dio filisterstva i seljaštva.

Casovi

Buržoazija

Buržoazija je klasa eksploatatora koja posjeduje instrumente i sredstva za proizvodnju kao privatno vlasništvo i izvlači višak vrijednosti kroz eksploataciju najamnog rada. Sitna buržoazija je klasa malih vlasnika koji posjeduju sredstva za proizvodnju i koriste najamni rad u maloj mjeri ili nikako. Početkom 20. vijeka, buržoazija je postala ekonomski oslonac autokratije, ali je bila lišena političkih prava. To dovodi do činjenice da je ruska buržoazija bila visoko politizirana.

Proletarijat

Proletarijat (njemački “Proletariat” od latinskog “proletarius” - siromašni) - društvena klasa lišeni vlasništva nad sredstvima za proizvodnju, kojima je glavni izvor egzistencije prodaja vlastite radne snage.
Proletarijat u Rusiji bio je prilično mali (10%). Karakteriziralo ga je oštro raslojavanje na radničku aristokratiju i nekvalificirane radnike, čiji je životni standard bio izuzetno nizak, a uslovi rada užasni. Najsiromašniji delovi proletarijata bili su izuzetno revolucionarni.

Landowners

Vlasnik zemlje - plemić - posjednik posjeda, patrimonialni posjednik u Rusiji krajem 15. - početkom 20. vijeka.U početku su službenici, „postavljeni“, tj. dobio zemljište (imanje) na korištenje u javne službe. Postepeno su posjedi postali nasljedni, s 1714- vlasništvo P. Oktobarska revolucija 1917 likvidirao imanje P. i njihovo zemljišno vlasništvo.

Seljaci

Seljaci (od "kršćani") su poljoprivredni proizvođači porodično-individualnog rada, glavne klase feudalizma, kada je većina seljaštva pretvorena u kmetove. Seljaci su se kao klasa pojavili u 14. veku. Bili su vlasništvo zemljoposjednika, bili su lično zavisni od zemljoposjednika, plaćali su glasačku taksu, rentu, radili barun, mjesečni rad i koristili parcele zajedničkog zemljišta; Pravo kmetova da kupuju zemlju i sklapaju transakcije bilo je ograničeno. Odlikovale su ih upotreba tradicionalnih alata, slabo promjenjive proizvodne tehnike, patrijarhalni poretci, lokalna izolacija i uski interesi.

Na početku vladavine Petra I bilo ih je otprilike 90% stanovništva Rusije i konačno izgubljen ličnu slobodu. Već u 17. veku. položaj seljaka gotovo je prestao da se razlikuje od položaja robova. Sa razvojem privrede uključivali su se u robno-novčane odnose, što je dovelo do raslojavanja, odvajanja gazdinstava, brojnog smanjenja seljaštva i kooperacije rada. U 19. vijeku seljaci su činili približno 75% stanovništva zemlje(otprilike polovina seljaka je siromašna).

Odnos između posjeda i klasa

inteligencija ( posebna grupa, što je tipično visoki nivo obrazovanje i nezavisnost mišljenja i prosuđivanja)

Casovi	Estates
zemljoposednici	plemstvo
seljaci	seljaštvo
	trgovci, plemstvo, filisterstvo, seljaštvo
proletarijat

U svakom društvu koje je prešlo fazu primitivnosti i nalazi se u fazi civilizacije, nužno se pojavljuje nejednakost. Društvo je podijeljeno na razne grupe ljudi, pri čemu neke grupe imaju visok položaj u društvu, dok druge imaju nisku poziciju.

Historičari su iznijeli dva načina razlikovanja takvih grupa ljudi u srednjovjekovnom društvu. Prvi način je da se identifikuju klase, odnosno grupe ljudi koji imaju strogo definisana prava i odgovornosti u društvu, koje se prenose nasleđem. Imanja su zatvorena: vrlo je teško ili gotovo nemoguće seliti se s jednog imanja na drugo. To znači da je osoba u kojoj klasi je rođena, u pravilu živjela cijeli život. U srednjem vijeku postojala su tri razreda, od kojih je svaki imao određeno zanimanje. Imanja su dobila brojeve prema prestižu i značaju ovog zanimanja. Ljudi srednjeg vijeka jasno su znali kojoj klasi pripadaju. Pojačana je ideja podjele na klase Hrišćansko učenje: vjerovalo se da je sam Bog identificirao tri posjeda (dakle je broj posjeda određivao njegovu bliskost s Bogom) i svakoj osobi dodijelio mjesto u jednom od njih. Stoga je nastojanje da se pređe iz jedne klase u drugu značilo suprotstavljanje “Božjoj volji”. Samo je prvi stalež nadopunjavan ljudima iz drugih staleža, iako se pripadnost klasi onih koji su se borili i radili smatrala nasljednom. U nekim u rijetkim slučajevima kralj je dao pravo prelaska iz jednog staleža u drugi.

Najbližim Bogu smatrao se prvi stalež, koji se u potpunosti sastojao od sveštenstva (ljudi koji su služili u crkvama i samostanima: monasi, svećenici, biskupi i više do pape). Nazvana je “molitvama” jer se smatralo da je njena glavna služba društvu da okajava grijehe ljudi koji pripadaju drugim klasama pred Bogom i brine o njihovom duhovnom ozdravljenju. Sveštenstvo je trebalo da služi kao primer vere i morala celom društvu. Drugi posjed se zvao "ratnički" i sastojao se od vitezova ratnika različitim nivoima: od najbogatijih i najutjecajnijih (vojvoda i grofova) do siromašnih koji su imali poteškoća da nađu novac za kupovinu konja. Glavna zasluga predstavnika drugog staleža društvu bila je to što su prolivali svoju krv u bitkama, štiteći otadžbinu, kralja i ljude koji pripadaju drugim klasama od vanjskih neprijatelja. Konačno, najdalje od Boga bio je takozvani „treći stalež“, koji je obuhvatao sve ostale ljude: većinu su činili seljaci (bavili su se poljoprivredom, a delom i zanatima), a manjina su bili građani (zvali su ih i građani, oni bavili su se zanatima i trgovinom), ljudi „slobodnih zanimanja“ (lutajući umetnici, učitelji, lekari i drugi) itd. Treći vlastelin nazivan je i „radnicima“, jer su ljudi koji su u njega uključeni stvarali hranu i sve što je potrebno za sebe. a prva dva imanja svojim radom. Samo napornim radom trećeg staleža druga dvojica su mogla ispuniti svoje dužnosti.

Ali raspodjela klasa nije uzela u obzir ono najvažnije za srednji vijek: ko je posjedovao glavno bogatstvo za to doba - zemlju. Stoga su istoričari iznijeli još jedan način razlikovanja grupa u srednjovjekovnom društvu – razlikovanje klasa. Klase se ne razlikuju na osnovu prava i dužnosti svake osobe, već na osnovu toga kakvu je imovinu osoba imala. Istoričari su identifikovali dve glavne klase u srednjovekovnom društvu: klasu feudalaca, čiji su predstavnici posedovali zemlju, i klasu seljaka koji nisu imali svoju zemlju. Da bi se prehranio, seljak je bio prisiljen iznajmljivati zemlju od feudalca, ali je za to bio dužan snositi posebne dužnosti u korist feudalca. Postojale su dvije te dužnosti: ili je seljak davao dio proizvoda dobijenih na zakupljenoj parceli (žetva, meso i sl.) (takva se dažbina zvala dažbina), ili je morao raditi nekoliko dana u sedmici na zemljištu feudalac (na parceli koju feudalac nije davao u zakup seljacima) - ta se dužnost zvala baraba (reč je značila da zemlja pripada „gospodaru“ - feudalcu). U feudalni sloj spadali su kralj, vitezovi i crkva (sveštenstvo), budući da su oni bili vlasnici zemlje u srednjem vijeku.

Vremenom su feudalci vezali seljake za zemlju: ako je ranije seljak mogao prelaziti od jednog feudalca do drugog kada mu se nije dopalo povećanje barake i dažbine, sada je seljak, zajedno sa svojom porodicom, uvek bio primoran da raditi za svog gospodara. Štoviše, feudalci su dobili sudsku vlast nad seljacima (sporove svih seljaka koji su živjeli na posjedu feudalca rješavao je sam feudalac) i pravo da se miješaju u lični život seljaka (da im dopuste ili ne dopuste). preseliti se, vjenčati, itd.). Ova potpuna zavisnost seljaka od feudalca (zemljišna, sudska i lična) nazivala se kmetstvom.

pitanja:

1. Napraviti tabelu “Razlike između posjeda i klasa” samostalno birajući kriterije iz proučenog teksta

kriterijuma	casovi	imanja

2. Ispunite dijagram: “Dva načina podjele srednjovjekovnog društva u grupe”

naziv klase	koji je ušao	dužnost u društvu

naziv klase

odnos prema imovini

imao __________, ali nije radio na tome i predao ga _____________

nije imao svoj __________, već ga je iznajmio od _________ za dvije dužnosti - ___________ (obrađivanje zemlje feudalca) i ____________ (davanje dijela žetve feudalcu)

3. Zašto su posjedi dobili brojeve od prvog do trećeg?

4. Stanje u srednjem vijeku dijelilo se na više i niže: viši su bili časni, njihovi predstavnici imali su više prava nego odgovornosti, a niži su činili suprotno. Razmislite koji razredi su pripadali višim, a koji nižim?

5. Koji razred je bio u najtežem položaju? Kakve su zahtjeve postavili predstavnici ove klase?

6. Šta se smatralo glavnim bogatstvom u srednjem vijeku? Svoj odgovor obrazložite postojećim saznanjima o srednjem vijeku.

7. Koje klase su posjedovale zemlju u srednjem vijeku i stoga se mogu smatrati klasom feudalaca?

8. Šta su dužnosti? Koje su bile glavne dužnosti u srednjem vijeku?

9. Zašto su pokušaji prelaska iz jedne klase u drugu smatrani grešnim?

10. Da li je bogatstvo uticalo kojoj klasi osoba pripada?

11. Kakvi su bili odnosi između klasa seljaka i feudalaca?

12. Šta je kmetstvo?

13. Sjetite se od koje riječi potiče naziv feudalizam i klasa feudalaca?

14. U srednjem vijeku seljaci nisu posjedovali zemlju, ali na kraju antičkog doba mnogi su seljaci posjedovali zemlju (u Rimu su mnogi oslobođeni robovi dobili zemlju; Nijemci su posjedovali zemlju seljačke zajednice). Razmislite i navedite nekoliko načina na koje su seljaci izgubili svoju zemlju, a feudalci je dobili.

Uvod…………………………………………………………………………………………….3

1. Formiranje posjeda u Rusiji krajem 18. i početkom 19. stoljeća......5

2. Staleški sistem Rusije krajem 18. i početkom 19. veka………….…..6

2.1. Plemstvo……………………………………………………………………….…6

2.2. Buržoaski………………………………………………………………………………………………….10

2.3. Seljaci………………………………………………………………………….13

2.4. Sveštenstvo………………………………………………………….17

Zaključak………………………………………………………………………..18

Spisak referenci……………………………………………19

Uvod

Krajem 18. - početkom 19. vijeka, uz značajno zaostajanje za Zapadom, u Rusiji se konačno oblikovao klasni sistem. Formiranje domaćih klasnu strukturu karakteristično za eru „prosvijećenog apsolutizma“, čiji je cilj bio očuvanje poretka u kojem svaka klasa ispunjava svoju svrhu i funkciju. Ukidanje privilegija i izjednačavanje prava, sa ove tačke gledišta, shvaćeno je kao „opšta zabuna“ koja se ne bi smela dozvoliti.

Ruska klasna struktura formirana je od grupa moskovskog društva i sastojala se od 4 klase. Staleški sistem obuhvatao je: plemstvo, sveštenstvo, građanstvo (gradsko stanovništvo) i seljaštvo. Glavna karakteristika Ruski klasni sistem tog vremena postao je prisustvo i nasleđe ličnih prava, bogatstva i korporativnih prava i obaveza.

Relevantnost ove teme leži u potrebi da se razmotri klasni sistem Rusije s kraja 18. - početka 19. stoljeća, kako bi se proučio sastav klasa koje su se tada pojavile u ruskoj državi, njihove karakteristike. , prava i razlike. Razmatranje ove teme sa različitih gledišta omogućava da se razjasni pitanje zašto se klasni sistem razvio u Rusiji mnogo kasnije nego u evropskim zemljama.

Predmet proučavanja ovog rada je proces formiranja klasnog sistema u Rusiji krajem 18. - početkom 19. veka, njegov sastav i karakteristike. Predmet proučavanja je ruska politika o formiranju klasne strukture kroz donošenje propisa (potvrda o žalbi, tabela rangova itd.).

Hronološki okvir teme koja se proučava prilično je širok - kraj XVIII. početkom XIX vekovima U to vrijeme u Rusiji su u toku reforme, a uz to se dešava i revolucija drustveni zivot društvo – legalizovano raslojavanje društva na klase.

Proučavanje ove teme podrazumijeva postizanje sljedećeg cilja - sagledavanje klasnog sistema Rusije s kraja 18. - početka 19. stoljeća i utvrđivanje njegove uloge u poreformskoj strukturi društvenih i ekonomski život zemlje.

Formulirani cilj uključuje rješavanje sljedećih zadataka:

Okarakterisati društveno-političku situaciju u Rusiji krajem 18. - početkom 19. veka;

Utvrditi preduslove za raslojavanje društva;

Saznati po kojim propisima je došlo do raslojavanja u društvu;

Razmotrite klasni sistem Rusije krajem 18. - početkom 19. vijeka. (plemstvo, filisterstvo, seljaštvo i sveštenstvo);

Proučite karakteristike svake klase: prava (lična, imovinska, isključiva, korporativna, itd.), položaj u društvu, samoupravu itd.;

Analizirajte primljene informacije i izvedite zaključke.

Prilikom pisanja rada korišćene su istraživačke metode kao što je istorijsko-komparativna metoda (upoređuju se prava svakog staleža u odnosu na druge, organizacija samouprave u okviru svakog staleža itd.); istorijsko-tipološki metod (utvrđen je određeni period - kraj 18. - početak 19. vijeka - i utvrđeno do kakvih je promjena došlo tokom ovog perioda na osnovu određenih karakteristika: u situaciji u zemlji prije i poslije formiranja posjeda, u međusobnim odnosima posjeda, u javni život zemlje, itd.).

Ova tema je široko obrađena u historiografiji. U ovom radu korišteni su radovi takvih autora kao što su Belkovets L.P., Belkovets V.V., Vladimirsky - Budanov M.F., Efremova N.N., Indova E.I., Isaev V.I., Rogov V.O.A., Semevsky V.I., et al.

Struktura rada je sljedeća. Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka i liste literature.

1. Formiranje posjeda u Rusiji na kraju XVIII -početak XIX vekovima

Formiranje domaće klasne strukture karakteristično je za eru „prosvijećenog apsolutizma“, čiji je cilj bio očuvanje poretka u kojem svaka klasa ispunjava svoju svrhu i funkciju. Ukidanje privilegija i izjednačavanje prava, sa ove tačke gledišta, shvaćeno je kao „opšta zabuna“, što ne bi trebalo dozvoliti.

Konačno formiranje posjeda u Rusiji dogodilo se za vrijeme vladavine Katarine II. Katarina je bila ta koja je odredila značenje, prava i odgovornosti različitih klasa. Programski dokumenti bile su Povelje dodijeljene plemstvu i gradovima.

Godine 1785. plemstvu je dodijeljena Povelja o dodjeli koja je definirala prava i privilegije plemićke klase, koja se smatrala glavnom potporom prijestolja nakon Pugačovljeve pobune. Plemstvo se konačno oblikovalo kao privilegovana klasa. Plemstvo se pretvorilo u politički dominantnu klasu u državi.

Iste 1785. godine objavljena je Povelja gradovima, kojom je dovršeno organizovanje takozvanog gradskog društva. Ovo društvo sačinjavali su obični ljudi koji su pripadali poreznim klasama, odnosno trgovci, sitni buržuji i zanatlije.

Privilegije građana na pozadini plemićke permisivnosti činile su se neprimjetnim; tijela gradske vlasti bila su strogo kontrolirana od strane carske uprave.

Stvoren je sistem posjedovnih sudova: za svaki posjed (plemići, građani, državni seljaci) uvedene su svoje posebne pravosudne institucije. U oblastima su uvedeni okružni sudovi za plemiće, gradski magistrati za trgovce i gradjane, a niže represalije za strance i državne seljake.

2. Klasni sistem Rusije na kraju XVIII -početak XIX vekovima

2.1. Plemstvo

Plemstvo je formirano od različitih kategorija službenih ljudi (bojari, okolniči, činovnici, činovnici, djeca bojara, itd.), Dobilo je ime plemstva pod Petrom I, preimenovano je u plemstvo pod Katarinom II (u aktima od Statutarna komisija iz 1767. godine) i transformisala se tokom jednog veka iz službeničke klase u vladajuću, privilegovanu klasu. Neki od bivših službenika (plemići i djeca bojara), nastanjeni na periferiji države, nisu bili uključeni u ovu klasu dekretima Petra I 1698–1703, kojima je formalizovano plemstvo, već su prebačeni pod imenom jednogospodari na položaj državnih seljaka.

Prema „Tabelu o činovima“, svi u javnoj službi (civilnoj, vojnoj, pomorskoj) bili su podijeljeni u 14 činova ili činova, od najvišeg feldmaršala i kancelara do najnižeg - ađutanta do poručnika i kolegijalnog matičara. Sve osobe od 14. do 8. reda postale su osobne, a od 8. reda - nasljedni plemići. Nasljedno plemstvo se prenosilo na ženu, djecu i dalje potomke po muškoj liniji. Kćerke koje su se udale stekle su staleški status svog muža (ako je bio viši). Do 1874. godine, od djece rođene prije dobijanja nasljednog plemstva, samo je jedan sin dobio status oca, ostali su upisani kao “počasni građani” (1832), nakon 1874. - svi.

Godine 1762. Petar III, koji se kratko zadržao na prijestolju, posebnim je dekretom ukinuo ne samo obavezno obrazovanje plemića, već i obaveznu službu plemstva. A „Sertifikat o pravima i prednostima ruskog plemstva“ Katarine II iz 1785. godine konačno je pretvorio plemstvo u „plemićku“ klasu.

Dakle, glavni izvori plemićkog staleža u 18. vijeku. bili - rođenje i staž. Dugovječnost je uključivala sticanje plemstva putem darovnice i starosjedilaca za strance (prema „Tabelu o rangovima“), kroz primanje naredbe (prema „Povelji o dodjeli“ Katarine II). U 19. vijeku biće im dodato visoko obrazovanje i akademski stepen.

Prava i beneficije plemstva:

1. Lična prava: pravo na plemenito dostojanstvo, pravo na zaštitu časti, ličnosti i života, oslobađanje od poreza, dužnosti i tjelesnog kažnjavanja, od prinudnih državna služba i sl.

2. Prava svojine: puno i neograničeno pravo svojine na sticanje, korišćenje i nasleđivanje bilo koje vrste imovine. Ustanovljeno je isključivo pravo plemića da kupuju sela i posjeduju zemlju i seljake; plemići su imali pravo otvaranja industrijska preduzeća(grade fabrike i fabrike) na svojim imanjima, razvijaju minerale na svojoj zemlji, trguju proizvodima svoje zemlje na veliko, kupuju kuće u gradovima i obavljaju pomorsku trgovinu.