Nevjerovatne činjenice

Od samog početka svoje istorije, čovečanstvo je bilo privučeno legendama i mitovima, od kojih su mnogi imao vrlo realne razloge. Heroji ovih mitova često su postajali prototipovi stvorenja iz stvarnog života.

Engleski zoolog Džordž Šo je 1799. godine napisao da kljun izgleda kao da je „pačji kljun bio pričvršćen za glavu nekog četvoronožca“. Međutim, platipus dugo vremena zbunio je naučnike ne samo svojim izgledom, već i drugim neobičnostima.

Prirodnjaci širom svijeta dugo vremena nisu mogli odlučiti da li je ovo stvorenje sisar. Da li je nosila jaja ili je bila živorodna? Zapravo, naučnicima je trebalo sto godina da dobijemo odgovore na ova i druga pitanja u vezi kljunača (koji je, inače, jedan od rijetkih sisara koji leže jaja).

Mitovi antičke Grčke

Sirene

Legende o sirenama stare su skoro koliko i istorija ljudske navigacije. Jedno od najranijih pominjanja sirena vezuje se za doba kada su se pojavili prvi spomeni polusestre Aleksandra Velikog, Soluna.

Legenda kaže da nakon što se Aleksandar vratio iz svojih putovanje ispunjeno opasnostima povezan s potragom za izvorom vječne mladosti, oprao je sestrinu kosu u živoj vodi.

Nakon što je Aleksandar umro, njegova sestra (a neki izvori tvrde da je i njegova ljubavnica) odlučila je da se udavi u moru. Međutim, Solun se u njemu nije mogao utopiti. Ali uspjela se pretvoriti u sirenu.

Prema legendi, pozvala je mornare pitanjem: "Je li kralj Aleksandar živ?" Ako su na to odgovorili, kažu, "živ je, živi, ​​vlada i nastavlja da osvaja svijet" , tada je Solun dozvolio morskim putnicima da mirno plove pored njih.

Ako bi se nesretni ljudi usudili reći Solunu da je kralj mrtav, ona se odmah pretvorila u strašno čudovište (možda istog Krakena?), koje je zgrabilo brod i odvuklo ga u morske dubine zajedno sa cijelom posadom.

Jedino moguće objašnjenje za činjenicu da su mornari redovno prijavljivali viđenja sirena (odnosno demonskih stvorenja sa tijelom žene i repom ribe) bilo je da ljudi su ih pobrkali sa sisarima biljojedima koji žive u morskoj vodi (na primjer, sa dugongovima ili morskim kravama).

Ovo objašnjenje izgleda prilično čudno, budući da se te iste morske krave uopće ne mogu nazvati privlačnim i zavodljivim stvorenjima na Zemlji. Kako su mornari mogli napraviti tako okrutnu grešku? Možda su predugo plivali bez žena...

Međutim, možda je razlog bio u tome što morske krave (odnosno morske krave) imaju naviku da gurnu glavu iz vode, tresući ih na način da izgleda kao čovjek koji skakuće u vodi. Kada se gleda s leđa, može se činiti da njihova gruba koža ispod glave ima kosu koja teče s glave.

Drugi razlog može biti činjenica da su prvi navigatori, koji su dugo boravili na moru, često patili od halucinacija. Moguće je da bi iz daljine, samo uz mjesečevu svjetlost, mogli pomiješati morskog krava sa ženama. Inače, grupa životinja je dobila ime po mitskim sirenama, među kojima su bili morske krave i dugongi.

Vampiri

Pogled modernog čovjeka na vampire formiran je u velikoj mjeri zahvaljujući čuvenom (moglo bi se reći kultu) Drakula irskog pisca Brama Stokera, koji je prvi put objavljen davne 1897.

Od tada je izgled „prosječnog“ vampira ostao gotovo nepromijenjen - bili su stranac blijede, tanke puti, koji je govorio s nepodnošljivim naglaskom (očigledno rumunskim), spavajući u kovčegu danju. Osim toga, bio je manje-više besmrtan.

Poznato je da je prototip glavnog vampira Brama Stokera bio pravi istorijski lik - Vlad III Tepeš, princ od Vlaške. Takođe je sasvim moguće da Stokera su inspirisale brojne glasine i praznovjerja u vezi sa smrću i samim sahranom. Ove glasine su nastale zbog neznanja ljudi koji nisu posebno razumjeli procese raspadanja u to vrijeme. ljudsko tijelo.

Nakon smrti, čovjekova koža se suši na način da zubi i nokti izgledaju istaknutije i istaknutije na njenoj pozadini. Čini se kao da su odrasli. Osim toga, oni se raspadaju unutrašnje organe, razne tečnosti napuštaju ljudsko tijelo kroz usta i nos, ostavljajući tamne mrlje. Ljudi su često tumačili ove mrlje kao da mrtav čovjek pije krv živih ljudi.

Pored gore navedenih, postojali su i drugi znakovi vampirizma koji su potaknuli praznovjerje, povezano, na primjer, s lijesovima. Stvar je u tome da ponekad Na unutrašnjoj površini poklopca lijesa nakon ekshumacije nađene su ogrebotine, koji su doživljeni kao direktan pokazatelj da su mrtvi to prestali biti i da pokušavaju ustati iz groba.

Takvi slučajevi se objašnjavaju strašnim greškama koje su tada bile uobičajene; ponekad su sahranili naizgled mrtvu osobu koja je, na primjer, bila u kratkotrajnoj komi. Nesretnik je, probudivši se i našao se u mrklom mraku, naravno, mahnito grebao poklopac kovčega iznutra, pokušavajući da izađe...

Također se vjeruje da je na taj način umro poznati škotski monah i filozof, blaženi John Duns Scotus. Izvršena je ekshumacija, usljed čega je otkriveno da njegovo tijelo u kovčegu bilo je zakrivljeno na neprirodan način. Prsti su bili poderani, a svuda je bila osušena krv. Još jedna živa zakopana bezuspješno je pokušala da izađe...

grčka mitologija

Giants

Divovi su hiljadama godina ostali stalni dio folklora. U grčkoj mitologiji susrećemo čitavo pleme divova koje je na svijet rodila boginja Geja nakon što je bila oplođena krvlju prikupljenom tokom kastracije boga neba i njenog muža Urana od strane Kronosa.

Germansko-skandinavska mitologija govori o stvaranju najveći div Aurgelmira od kapljica vode nastalih u trenutku kontakta između zemlje leda i magle (Niflheim) i zemlje topline i plamena (Muspellsheim).

Mora da je bilo stvarno veliko! Nakon što su bogovi ubili Aurgelmira, pojavila se naša Zemlja. Uporište je nastalo od džinovskog mesa, mora i okeana od njegove krvi, planine od njegovih kostiju, kamenja od njegovih zuba, nebo od njegove lobanje i oblaka od njegovog mozga. Čak su mu i obrve dobro došle: počeli su da okružuju Midgard, naseljen ljudima (tako su Vikinzi zvali Zemlju).

Ojačano vjerovanje u divove može se dijelom objasniti fenomenom nasljednog gigantizma (međutim, ne u svim zemljama). Naučnici su uvjereni da oni uspio izolovati gen koji vodi do porodičnog gigantizma. Prema rezultatima različitih studija, ljudi koji pate od gigantizma često pate od raka hipofize, koji stimulira nekontrolirani rast tijela.

Visina biblijskog diva Golijata, prema legendi, dostigla je 274 centimetra. IN savremeni svet Ne postoji jasno pravilo ili definicija koja bi nam omogućila da nedvosmisleno kažemo da je osoba te i takve visine džin. Razlog tome je što različiti narodi imaju različite prosječne visine (razlika može doseći 30 centimetara ili više).

Jedna studija objavljena u međunarodnom medicinskom časopisu Ulster Medical Journal sugerira da je Golijat (ubio, kao što znamo, David kamenom iz praćke), čiji porodično stablo lako prepoznati, pati od autosomno dominantnog nasljeđivanja bolesti.

Kažu da je kamen koji je David upotrebio pogodio Golijata u čelo. A ako je Golijat patio od tumora hipofize, koji je vršio pritisak na njegovu optičku hijazmu, onda bi to sigurno moglo dovesti do oštećenja vida, što nije dozvoljavalo divu da vidi kako kamen leti prema njemu.

Banshee

U irskom folkloru, banshee (tj. žena iz Shea, ako se prevede sa jezika škotskih Kelta) je lijepa mlada žena, vila, raspuštene bijele kose i očiju crvenih od neprekidnih suza. Plače, upozoravajući tako osobu koja to čuje da će neko u njegovoj porodici uskoro umrijeti.

Njen plač i jadikovke više se doživljavaju kao neka vrsta pomoći osobi, a ne kao prijetnja. Čujući urlike bansheeja, osoba razumije da će se uskoro morati zauvijek oprostiti od nekoga tko mu je blizak; i, zahvaljujući banshee-u, ima malo vremena za ovo.

Nije sasvim jasno kada je ova legenda počela. Postoje određene reference na banshee, dateableXIV vijek. Tačnije, 1350. godine, kada se kod sela Torlaug dogodio sukob velikih razmjera između predstavnika irske i engleske plemićke porodice.

Nakon toga banshee gotovo nikada nije zaboravljen, sve do sredine 19. vijeka. Zapravo, oplakivanje mrtvih uz jadikovke oduvijek je bilo dio tradicije Irkinje, izražavajući na taj način gorčinu, bol i težinu gubitka.

Predstavnice ljepšeg pola stajale su na rubu groba i počele vrištati iz sveg glasa, oplakujući gubitak. Ova tradicija je postepeno zamrla tokom 19. vijeka jer pretvorio u svojevrsnu „atrakciju“ za turiste, koji je došao pogledati ožalošćene sa “prave irske sahrane”.

Zapravo, nije teško prihvatiti činjenicu da su dojmljivi Irci, koji su uvijek bili spremni vjerovati u nešto natprirodno, pomiješali svoje žene koje plaču od tuge i bajke da bi na kraju završile s prekrasnom pričom o banshees upozorenja ispred prozora kuća njegovih vlasnika o nadolazećoj tuzi...

Hydra

Prema grčkoj mitologiji, Hidra je ogromna zmija sa devet (ili više) glava, od kojih je jedna besmrtna. Ako je Hidri odsjekli jednu glavu, onda umjesto toga, dvije nove glave izrasle su iz svježe rane(ili tri - različiti podaci mogu se naći u različitim mitološkim izvorima).

Ubistvo Hidre jedan je od 12 veličanstvenih trudova velikog Herkula. Da bi porazio ovo monstruozno opasno stvorenje, Herkul je zatražio podršku svog nećaka Jolaja, koji je pomogao heroju spaljivanjem glava koje je moćnik odsjekao.

Sukob je bio težak, ali su i sve životinje bile na Herkulesovoj strani. Bitka se nastavila do sve dok Herkul nije odsjekao sve Hidrine glave, osim jednog – besmrtnog. Snažni muškarac je na kraju i nju odsjekao, a zatim je zakopao u zemlju pored puta, prekrivši je teškom gromadom na vrhu.

Mit o višeglavoj hidri je vjerovatno inspirirala stare Grke od same majke prirode. Od davnina postoje brojne reference na zmije sa nekoliko glava (iako još niko nije spomenuo devet glava!). Zapravo, slučajevi policefalije (rođenje s više glava) mnogo su češći među gmazovima nego među bilo kojom drugom životinjom.

Štaviše: zahvaljujući proučavanju sijamskih blizanaca, naučnici su sami naučili da stvaraju policefalične životinje. Poznato eksperimentima njemačkog embriologa Hansa Spemanna, koji je početkom 20. vijeka spajao embrije Slamandera koristeći dječju ljudsku kosu. Kao rezultat toga, rođeno je stvorenje sa dvije glave.

Mitske životinje

strašni vukovi

Ovih dana su takozvani strašni vukovi vrlo dobro poznati onima koji gledaju TV seriju Game of Thrones. Na kraju krajeva, to su bili vukovi koje su dobili mladi Starkovi. U stvari, strašni vukovi nisu plod mašte pisaca i autora čuvene serije.

Strašni vukovi su pravi vukovi koji su postojali na teritoriji sjeverna amerika ogromni vukovi, izumrli prije više od deset hiljada godina. Ova strašna stvorenja bila su veća, ali zdepastija (zbog kraćih nogu) od modernih vukova.

Oko četiri hiljade fosiliziranih ostataka strašnih vukova (pored još mnogo ostataka drugih životinja) otkriveno je u području katranskih jezera pod nazivom Rancho La Brea, Los Angeles, Kalifornija, SAD.

Istraživači vjeruju da su ostali zarobljeni u ovim katranskim jamama kada su tamo stigli profitirati od ostataka brojnih drugih životinja, zarobljeni u podzemnom bitumenu koji izlazi na površinu.

Strašni vuk imao je ogromnu lobanju, ali njegov mozak je bio manji od mozga modernog vuka. Možda da su mozgovi ovih divljih stvorenja malo veći, shvatili bi da ostaci raznih životinja nisu slučajno završili u ovim katranskim jamama...

Ako se sećate, u Igri prestola je bio albino vuk. U stvari, nije poznato da li je među strašnim vukovima bilo albina Među populacijom modernih vukova, albinosi su daleko od neuobičajenih. Također je vrijedno napomenuti da strašni vukovi nisu bili tako okretni kao moderni vukovi.

Basilisk

Prema poznatim grčkim mitovima i filmovima o Harryju Potteru (odlučite sami koji vam je izvor mjerodavniji), bazilisk je bio zmija smrtonosnog pogleda i smrtonosnog daha. Legende kažu da se bosiljak izlegao iz jajeta ptice ibis, koje je izlegla zmija.

Pretpostavlja se da se bazilisk plašio samo pijetlova i milovanja, koji je bio imun na to otrovnih ugriza . Da, skoro su zaboravili na mač Harija Pottera, kojim je ubio ovu zmiju - i njegov bazilisk se, kako se ispostavilo, plašio...

U grčkoj mitologiji, bazilisk je bio zmija normalna veličina, međutim, dok je ovo stvorenje završilo u Hogwartsu (škola čarobnjaka u kojoj je Harry Potter studirao), neočekivano se povećalo na veličinu mamuta (da ne spominjemo dužinu). Ovo stvorenje je imalo mnogo drugih reinkarnacija tokom proteklih vekova...

Vjerovatnoća da će zmija zaista izleći ibis jaje je gotovo nula (da ne spominjemo činjenicu da ibis, u principu, nije u stanju da snese jaje sa zmijom unutra). ipak, legenda o bazilisku ima vrlo stvarnu osnovu. Istraživači su uvjereni da je prototip mitskog baziliska obična egipatska kobra.

Međutim, egipatska kobra nije tako obična - riječ je o izuzetno opasnom gmizavcu koji neprestano šišti, pa čak i pljuje otrov na udaljenosti do dva i po metra. Štaviše, cilja direktno između očiju svog potencijalnog neprijatelja ili žrtve.

Bilo je loše sa zlim duhovima u Rusiji. Nedavno je bilo toliko bogataša da je broj Gorynych-a naglo opao. Samo je jednom tračak nade bljesnuo za Ivana: stariji čovjek koji se zvao Susanin obećao mu je da će ga odvesti u samu jazbinu Likha Jednookog... Ali naišao je samo na rasklimanu drevnu kolibu s razbijenim prozorima i razbijenim vratima . Na zidu je bilo izgrebano: “Provjereno. Likh no. Bogatir Popović."

Sergej Lukjanenko, Julij Burkin, “Ostrvo Rus”

"Slovenska čudovišta" - morate se složiti, zvuči pomalo divlje. Sirene, goblini, vodena bića - svi su nam poznati od djetinjstva i tjeraju nas da se prisjetimo bajki. Zato se fauna "slavenske fantazije" još uvijek nezasluženo smatra nečim naivnim, neozbiljnim, pa čak i pomalo glupim. Danas, kada su u pitanju magična čudovišta, sve češće pomišljamo na zombije ili zmajeve, iako u našoj mitologiji postoje tako drevna stvorenja, u usporedbi s kojima Lovecraftova čudovišta mogu izgledati kao sitni prljavi trikovi.

Stanovnici slavenskih paganskih legendi nisu radosni kolačić Kuzya ili sentimentalno čudovište sa grimiznim cvijetom. Naši preci su ozbiljno vjerovali u one zle duhove koje danas smatramo dostojnima samo dječjih horor priča.

Gotovo nijedan izvorni izvor koji opisuje izmišljena bića iz slovenske mitologije nije preživio do našeg vremena. Nešto je bilo prekriveno mrakom istorije, nešto je uništeno tokom krštenja Rusije. Šta imamo osim nejasnih, kontradiktornih i često različitih legendi različitih slovenskih naroda? Nekoliko spominjanja u djelima danskog istoričara Saxo Grammariana (1150-1220) - jednom. “Chronica Slavorum” njemačkog istoričara Helmolda (1125-1177) - dva. I na kraju, treba se prisjetiti zbirke “Veda Slovena” - kompilacije drevnih bugarskih obrednih pjesama, iz koje se mogu izvući i zaključci o paganskim vjerovanjima starih Slovena. Objektivnost crkvenih izvora i hronika, iz očiglednih razloga, je pod velikim sumnjama.

Velesova knjiga

„Velesova knjiga“ („Velesova knjiga“, Isenbekove ploče) dugo se smatrala jedinstvenim spomenikom staroslovenske mitologije i istorije, koji datira od 7. veka pre nove ere - 9. veka nove ere.

Njegov tekst je navodno urezan (ili spaljen) na male drvene trake, a neke od “stranica” su bile djelimično trule. Prema legendi, „Velesovu knjigu“ je 1919. godine u blizini Harkova otkrio bijeli pukovnik Fjodor Isenbek, koji ju je odnio u Brisel i predao slavisti Miroljubovu na proučavanje. Napravio je nekoliko kopija, au avgustu 1941. godine, tokom njemačke ofanzive, ploče su izgubljene. Iznosile su se verzije da su ih nacisti sakrili u „arhivu arijevske prošlosti“ pod Annenerbeom, ili da su ih nakon rata odnijeli u SAD).

Avaj, autentičnost knjige u početku je izazvala velike sumnje, a nedavno je konačno dokazano da je cijeli tekst knjige falsifikat, izvršen sredinom 20. vijeka. Jezik ovog lažnog je mješavina različitih slovenskih dijalekata. Uprkos razotkrivanju, neki pisci i dalje koriste „Velesovu knjigu“ kao izvor znanja.

Jedina dostupna slika jedne od ploča „Velesove knjige“, koja počinje rečima „Ovu knjigu posvećujemo Velesu“.

Istorija slavenskih bajkovitih stvorenja može biti predmet zavisti drugih evropskih čudovišta. Starost paganskih legendi je impresivna: prema nekim procjenama doseže 3000 godina, a korijeni sežu do neolita ili čak mezolita - to jest, oko 9000 godina prije Krista.

Zajednička slavenska bajkovita "menažerija" je izostala - na različitim područjima govorili su o potpuno različitim bićima. Sloveni nisu imali morskih i planinskih čudovišta, ali su šumski i riječni zli duhovi bili u izobilju. Nije bilo ni gigantomanije: naši su preci vrlo rijetko razmišljali o zlim divovima poput grčkih kiklopa ili skandinavskih Jotuna. Neka divna stvorenja pojavila su se među Slovenima relativno kasno, u periodu njihove pokrštavanja - najčešće su posuđena iz grčkih legendi i unesena u nacionalnu mitologiju, stvarajući tako bizarnu mješavinu vjerovanja.

Alkonost

Prema starogrčkom mitu, Alkiona, žena tesalijskog kralja Keika, nakon što je saznala za smrt svog muža, bacila se u more i pretvorena u pticu, koja je po njoj nazvana alkyon (vodoljak). Riječ "Alkonost" ušla je u ruski jezik kao rezultat iskrivljenja drevne izreke "alkion je ptica".

Slavenski alkonost je rajska ptica sa iznenađujuće slatkim, blagoglasnim glasom. Ona polaže jaja morska obala, zatim ih uranja u more - i talasi se smiruju na nedelju dana. Kada se jaja izlegu, počinje oluja. IN pravoslavna tradicija Alkonost se smatra božanskim glasnikom - ona živi na nebu i silazi da ljudima prenese najvišu volju.

Aspid

Krilata zmija sa dva debla i ptičjim kljunom. Živi visoko u planinama i povremeno vrši razorne napade na sela. Toliko gravitira stijenama da ne može ni sjediti na vlažnoj zemlji - samo na kamenu. Aspid je neranjiv na konvencionalno oružje; ne može se ubiti mačem ili strijelom, već se može samo spaliti. Ime dolazi od grčkog aspis - zmija otrovnica.

Auca

Vrsta nestašnog šumskog duha, malog, trbušastog, okruglih obraza. Ne spava ni zimi ni ljeti. Voli da zavarava ljude u šumi, odgovarajući na njihov povik "Au!" sa svih strana. Vodi putnike u udaljenu gustiš i tamo ih napušta.

Baba Yaga

Slavenska vještica, popularni folklorni lik. Obično se prikazuje kao gadna starica raščupane kose, kukastog nosa, "koštane noge", dugih kandži i nekoliko zuba u ustima. Baba Yaga je dvosmislen lik. Najčešće se ponaša kao štetočina, sa izraženim sklonostima kanibalizmu, ali povremeno ova vještica može dobrovoljno pomoći hrabrom heroju tako što će ga ispitati, ispariti u kupatilu i dati mu magične darove (ili dati vrijedne informacije).

Poznato je da Baba Yaga živi u dubokoj šumi. Tu stoji njena koliba na pilećim nogama, okružena palisadom ljudskih kostiju i lobanja. Ponekad se govorilo da su na kapiji Jagine kuće ruke umjesto brava, a ključaonica su mala zubasta usta. Kuća Baba Yage je začarana - u nju se može ući samo govoreći: "Koliba, koliba, okreni se ispred mene, a leđima šumi."
Kao zapadnoevropske vještice, Baba Yaga može letjeti. Za to joj je potreban veliki drveni malter i čarobna metla. Kod Baba Yage često možete sresti životinje (znamene): crnu mačku ili vranu, koji joj pomažu u čarobnjaštvu.

Poreklo imanja Baba Jage nije jasno. Možda potiče iz turskog jezika, ili možda potiče od starosrpskog „ega“ – bolest.

Baba Yaga, koštana noga. Vještica, ogreva i prva žena pilot. Slike Viktora Vasnjecova i Ivana Bilibina.

Koliba na kurnogi

Šumska koliba na pilećim nogama, u kojoj nema prozora ni vrata, nije fikcija. Upravo su tako lovci sa Urala, Sibira i ugrofinskih plemena gradili privremene nastambe. Kuće sa praznim zidovima i ulazom kroz otvor u podu, podignute 2-3 metra iznad zemlje, štitile su i od glodara željnih zaliha i od krupnih grabežljivaca.Sibirski pagani su u sličnim građevinama držali kamene idole. Može se pretpostaviti da je postavljena figurica nekog ženskog božanstva mala kuća„na pilećim nogama“, i podstakao je mit o Babi Jagi, koja teško može da stane u svoju kuću: noge su joj u jednom uglu, glava u drugom, a nos oslonjen na plafon.

Bannik

Duh koji živi u kupatilu obično se predstavljao kao mali starac sa duga brada. Kao i svi slovenski duhovi, on je nestašan. Ako se ljudi u kupatilu okliznu, opeku, klonu u nesvijest od vrućine, opeče se kipućom vodom, čuju pucanje kamenja u peći ili kucanje po zidu - sve su to trikovi kupališta.

Bannik rijetko nanosi neku ozbiljnu štetu, samo kada se ljudi ponašaju nekorektno (pranje na praznike ili kasno u noć). Mnogo češće im pomaže. Sloveni su kupalište povezivali s mističnim, životvornim moćima - često su ovdje rađali ili gatali (vjerovalo se da bannik može predvidjeti budućnost).

Kao i drugi duhovi, hranili su bannika - ostavljali su mu crni kruh sa solju ili zakopali zadavljeno crno pile ispod praga kupatila. Postojala je i ženska verzija bannika - bannitsa, ili obderiha. U kupatilima je živeo i šišiga - zao duh koji se javlja samo onima koji idu u kupanje bez molitve. Shishiga poprima oblik prijatelja ili rođaka, poziva osobu da se pari s njom i može se pariti do smrti.

Bas Čelik (Čovjek od čelika)

Popularan lik u srpskom folkloru, demon ili zli vračar. Prema legendi, kralj je zaveštao svoja tri sina da udaju svoje sestre za onu koja je prva zatražila njihovu ruku. Jedne noći, neko gromoglasnog glasa došao je u palatu i tražio najmlađu princezu za ženu. Sinovi su ispunili volju svog oca, a ubrzo su na sličan način izgubili i srednju i stariju sestru.

Ubrzo su braća došla sebi i krenula u potragu za njima. Mlađi brat je upoznao prelepu princezu i uzeo je za ženu. Gledajući iz radoznalosti u zabranjenu sobu, princ je ugledao čoveka okovanog lancima. Predstavio se kao Baš Čelik i zatražio tri čaše vode. Naivni mladić je strancu dao piće, on se oporavio, prekinuo lance, oslobodio krila, zgrabio princezu i odleteo. Tužan, princ je krenuo u potragu. Saznao je da su gromoglasni glasovi koji su tražili njegove sestre za žene pripadali gospodarima zmajeva, sokola i orlova. Pristali su mu pomoći i zajedno su pobijedili zlog Baš Čelika.

Ovako izgleda Baš Čelik kako ga je zamislio W. Tauber.

Ghouls

Živi mrtvaci koji ustaju iz svojih grobova. Kao i svaki drugi vampir, gulovi piju krv i mogu opustošiti cijela sela. Prije svega, ubijaju rođake i prijatelje.

Gamayun

Kao i Alkonost, božanska ženska ptica čija je glavna funkcija da izvršava predviđanja. Poznata je izreka „Gamajun je proročka ptica“. Takođe je znala da kontroliše vremenske prilike. Vjerovalo se da kada Gamayun poleti iz smjera izlaska sunca, oluja dolazi za njom.

Gamajune-Gamajune, koliko mi je preostalo da živim? - Ku. - Zašto tako mama...?

Divya people

Poluljudi sa jednim okom, jednom nogom i jednom rukom. Da bi se pomerili, morali su da se presavije na pola. Žive negdje na rubu svijeta, umjetno se razmnožavaju, kuje sebi vrstu od željeza. Dim njihovih kovačnica sa sobom nosi kugu, male boginje i groznicu.

Brownie

U najopćenitijem prikazu - kućni duh, zaštitnik ognjišta, mali starac s bradom (ili potpuno prekriven kosom). Vjerovalo se da svaka kuća ima svoj kolačić. U njihovim domovima rijetko su ih zvali "brownies", preferirajući nježnog "djeda".

Ako su ljudi s njim uspostavili normalne odnose, hranili ga (ostavili tanjir s mlijekom, kruhom i solju na podu) i smatrali ga članom svoje porodice, tada im je kolačić pomagao u sitnim kućnim poslovima, čuvao stoku, čuvao domaćinstva i upozorio ih na opasnost.

S druge strane, ljutiti kolačić bi mogao biti veoma opasan – noću je štipao ljude dok ne dobiju modrice, davio ih, ubijao konje i krave, dizao buku, lomio suđe, pa čak i palio kuću. Vjerovalo se da kolačić živi iza peći ili u štali.

Drekavac (drekavac)

Napola zaboravljeno stvorenje iz folklora južnih Slovena. Ne postoji tačan opis - jedni ga smatraju životinjom, drugi pticom, a u centralnoj Srbiji postoji verovanje da je drekavak duša mrtve, nekrštene bebe. Slažu se samo u jednom - drekavak može strašno da vrišti.

Obično je drekavak junak dečijih horor priča, ali u udaljenim krajevima (na primer, planinski Zlatibor u Srbiji) i odrasli veruju u ovo stvorenje. Stanovnici sela Tometino Polie s vremena na vrijeme prijavljuju čudne napade na svoju stoku - po prirodi rana teško je odrediti o kakvom se grabežljivcu radilo. Seljaci tvrde da su čuli jezive krike, pa je vjerovatno umiješan Drekavak.

Firebird

Slika koja nam je poznata iz djetinjstva, prekrasna ptica sa svijetlim, blistavim vatrenim perjem („gore kao toplina“). Tradicionalni test za bajkovite junake je da izvuku pero iz repa ove ptice. Žar-ptica je za Slovene bila više metafora nego pravo stvorenje. Ona je personificirala vatru, svjetlost, sunce i moguće znanje. Njen najbliži srodnik je srednjovjekovna ptica Feniks, poznata i na Zapadu i u Rusiji.

Ne može se ne prisjetiti takvog stanovnika slavenske mitologije kao što je ptica Rarog (vjerojatno iskrivljena od Svaroga - boga kovača). Vatreni soko koji može izgledati i kao plameni vihor, Rarog je prikazan na grbu Rurikoviča (na njemačkom "Rarogs") - prve dinastije ruskih vladara. Visoko stilizirani ronilački Rarog na kraju je počeo podsjećati na trozubac - tako se pojavio moderni grb Ukrajine.

Kikimora (shishimora, mara)

Zli duh (ponekad supruga kolačića), koji se pojavljuje u obliku male, ružne starice. Ako kikimora živi u kući iza peći ili na tavanu, onda stalno šteti ljudima: pravi buku, kuca po zidovima, ometa san, trga pređu, lomi suđe, truje stoku. Ponekad se vjerovalo da su novorođenčad koja su umrla bez krštenja postala kikimore, ili su kikimore mogle biti puštene na kuću u izgradnji od strane zlih stolara ili peći. Kikimora koja živi u močvari ili šumi čini mnogo manje štete - uglavnom samo plaši izgubljene putnike.

Koschey besmrtni (Kashchei)

Jedan od poznatih staroslavenskih negativnih likova, obično predstavljan kao mršav, kosturan starac odbojnog izgleda. Agresivan, osvetoljubiv, pohlepan i škrt. Teško je reći da li je on bio personifikacija vanjskih neprijatelja Slovena, zli duh, moćni čarobnjak ili jedinstvena vrsta nemrtvih.

Neosporno je da je Koschey posjedovao vrlo jaku magiju, izbjegavao je ljude i često se bavio omiljenom aktivnošću svih zlikovaca na svijetu - kidnapovanjem djevojaka. U ruskoj naučnoj fantastici, slika Koshcheija je prilično popularna, a predstavljen je na različite načine: u komičnom svjetlu („Ostrvo Rus” Lukjanenka i Burkina), ili, na primjer, kao kiborg („Sudbina Koščeja u kiberozojskoj eri” Aleksandra Tjurina).

Koshcheijeva karakteristika "potpisa" bila je besmrtnost, i daleko od apsolutne. Kao što se svi vjerovatno sjećamo, na čarobnom ostrvu Buyan (koji može iznenada nestati i pojaviti se pred putnicima) nalazi se veliki stari hrast, na kojoj visi sanduk. U grudima je zec, u zecu je patka, u patki je jaje, a u jajetu je čarobna igla u kojoj je skrivena Koshchejeva smrt. Može biti ubijen razbijanjem ove igle (prema nekim verzijama, razbijanjem jajeta o Koshcheijevoj glavi).

Koschey kako su ga zamislili Vasnjecov i Bilibin.

Georgy Millyar najbolji je izvođač uloga Koshcheija i Baba Yage u sovjetskim bajkama.

Gobline

Šumski duh, zaštitnik životinja. Izgleda kao visok muškarac sa dugom bradom i kosom po celom telu. U suštini nije zao - šeta šumom, štiti je od ljudi, povremeno se pokazuje, zbog čega može poprimiti bilo koji oblik - biljku, gljivu (divovski govorni muhar), životinju ili čak osobu. Goblin se može razlikovati od drugih ljudi po dva znaka - oči mu sijaju magičnom vatrom, a cipele su mu obute naopako.

Ponekad se susret s goblinom može završiti neuspjehom - on će odvesti osobu u šumu i baciti je da je progutaju životinje. Međutim, oni koji poštuju prirodu mogu se čak sprijateljiti s ovim stvorenjem i dobiti pomoć od njega.

Zanosno jednooki

Duh zla, neuspjeha, simbol tuge. Nema sigurnosti u pogledu Likhovog izgleda - on je ili jednooki div ili visoka, mršava žena s jednim okom na sredini čela. Brze se često porede sa Kiklopima, iako osim jednog oka i visokog rasta, nemaju ništa zajedničko.

Izreka je stigla u naše vrijeme: "Ne budi Dashing dok je tiho." U doslovnom i alegorijskom smislu, Likho je značio nevolju - vezao se za osobu, sjeo mu na vrat (u nekim legendama nesrećnik je pokušao da udavi Likha bacivši se u vodu i udavio se) i spriječio ga da živi .
Likh se, međutim, mogao riješiti – prevaren, otjeran silom volje, ili, kako se povremeno spominje, dati drugome uz neki poklon. Prema vrlo mračnim sujeverjama, Likho bi mogao doći i progutati vas.

sirena

U slovenskoj mitologiji, sirene su vrsta nestašnih zlih duhova. Bile su to utopljene žene, djevojke koje su umrle u blizini jezera ili ljudi koji su plivali u neprikladnim trenucima. Sirene su ponekad poistovjećivane sa "mavkama" (od staroslavenskog "nav" - mrtvac) - djecom koja su umrla bez krštenja ili su ih majke zadavile.

Oči takvih sirena sijaju zelenom vatrom. Po svojoj prirodi su gadna i zla stvorenja, hvataju kupače za noge, vuku ih pod vodu ili mame s obale, omotaju ih rukama i udave. Postojalo je vjerovanje da smijeh sirene može uzrokovati smrt (zbog toga izgledaju kao irske banshee).

Neka vjerovanja su sirene nazivala nižim duhovima prirode (na primjer, dobri "bereginci"), koji nemaju ništa zajedničko s utopljenicima i dragovoljno spašavaju utopljenike.

U granama drveća živele su i „sirena na drvetu“. Neki istraživači klasifikuju sirene kao sirene (u Poljskoj - lakanits) - niži duhovi koji imaju oblik djevojaka u prozirnoj bijeloj odjeći, žive u poljima i pomažu u polju. Potonji je takođe prirodni duh - vjeruje se da izgleda kao mali starac s bijelom bradom. Polje obitava na obrađenim poljima i obično patronizira seljake - osim kada rade u podne. Za to seljacima šalje podnevne ratnike da im svojom magijom oduzmu pamet.

Vrijedi spomenuti i vranu - vrstu sirene, krštene utopljenice, koja ne spada u kategoriju zlih duhova, pa je stoga relativno ljubazna. Vodenice vole duboke bazene, ali najčešće se talože ispod mlinskih točkova, voze se po njima, kvare vodeničko kamenje, mute vodu, ispiraju rupe i trgaju mreže.

Vjerovalo se da su vodene žene žene mermena - duhova koji su se pojavljivali u liku staraca sa dugom zelenom bradom od algi i (rijetko) ribljim krljuštima umjesto kože. Bubovitih očiju, debeli, jezivi, sirena živi na velikim dubinama u virovima, zapovijeda sirenama i drugim podvodnim stanovnicima. Vjerovalo se da je jahao po svom podvodnom kraljevstvu jašući soma, zbog čega su ovu ribu u narodu ponekad zvali „đavolji konj“.

Sirena po prirodi nije zlonamjerna, pa čak djeluje i kao pokrovitelj mornara, ribara ili mlinara, ali s vremena na vrijeme voli da se šali, vukući pod vodu razjapljenog (ili uvrijeđenog) kupača. Ponekad je siren bio obdaren sposobnošću promjene oblika - transformacije u ribe, životinje ili čak trupce.

S vremenom se slika morskog čovjeka kao zaštitnika rijeka i jezera promijenila - počeo se smatrati moćnim "kraljem mora" koji živi pod vodom u luksuznoj palači. Od duha prirode, sirena se pretvorila u neku vrstu magičnog tiranina, s kojim su junaci narodnog epa (na primjer, Sadko) mogli komunicirati, sklapati sporazume, pa čak i pobijediti ga lukavstvom.

Mermen kako su ga predstavili Bilibin i V. Vladimirov.

Sirin

Još jedno stvorenje sa glavom žene i tijelom sove (sova), sa šarmantnim glasom. Za razliku od Alkonosta i Gamajuna, Sirin nije glasnik odozgo, već direktna prijetnja životu. Vjeruje se da ove ptice žive u “indijskim zemljama blizu raja”, ili na rijeci Eufrat, i pjevaju takve pjesme za svece na nebu, čuvši za koje ljudi potpuno izgube pamćenje i volju, a brodovi su im razbijeni.

Nije teško pretpostaviti da je Sirin mitološka adaptacija grčkih sirena. Međutim, za razliku od njih, ptica Sirin nije negativan lik, već metafora za iskušenje osobe s raznim vrstama iskušenja.

Slavuj razbojnik (slavuj Odihmantijevič)

Lik u kasnoslovenskim legendama, složena slika koja kombinuje osobine ptice, zlog čarobnjaka i heroja. Slavuj razbojnik živio je u šumama blizu Černigova u blizini reke Smorodine i 30 godina je čuvao put za Kijev, ne propuštajući nikoga, zaglušujući putnike monstruoznim zviždukom i urlikom.

Slavuj razbojnik imao je gnijezdo na sedam hrastova, ali legenda kaže i da je imao dvorac i tri kćeri. Epski junak Ilja Muromets nije se bojao protivnika i izbio mu je oko strijelom iz luka, a tokom njihove bitke zvižduk Slavuja Razbojnika srušio je cijelu šumu u tom području. Zarobljenog zlikovca junak je doveo u Kijev, gde je knez Vladimir iz radoznalosti zamolio Slavuja razbojnika da zviždi - da proveri da li je tačna glasina o supersposobnostima ovog zlikovca. Slavuj je, naravno, tako glasno zviždao da je skoro uništio pola grada. Nakon toga, Ilya Muromets ga je odveo u šumu i odsjekao mu glavu kako se takva nesreća ne bi ponovila (prema drugoj verziji, Slavuj Razbojnik kasnije je djelovao kao pomoćnik Ilje Murometsa u borbi).

Za svoje prve romane i pesme Vladimir Nabokov je koristio pseudonim "Sirin".

2004. godine selo Kukoboj (Pervomajski okrug Jaroslavske oblasti) proglašeno je „domovinom“ Baba Jage. Njen "rođendan" slavi se 26. jula. Pravoslavna crkva oštro je osudila "obožavanje Baba Jage".

Ilja Muromets je jedini epski heroj kanonizovan od strane Ruske pravoslavne crkve.

Baba Yaga se nalazi čak i u zapadnim stripovima, na primjer, “Hellboy” Mikea Mignole. U prvoj epizodi kompjuterska igra"Potraga za slavom" Baba Yaga je glavni negativac radnje. IN igra uloga“Vampir: Maskarada” Baba Yaga je vampir iz klana Nosferatu (odlikuje se ružnoćom i tajnovitošću). Nakon što je Gorbačov napustio političku arenu, izašla je iz skrovišta i pobila sve vampire klana Brujah koji su kontrolisali Sovjetski Savez.

* * *

Vrlo je teško nabrojati sva bajkovita stvorenja Slavena: većina njih je vrlo slabo proučena i predstavljaju lokalne varijante duhova - šumskih, vodenih ili domaćih, a neka od njih su bila vrlo slična jedna drugoj. Općenito, obilje nematerijalnih stvorenja uvelike razlikuje slavenski bestijarij od „prizemnijih“ zbirki čudovišta iz drugih kultura
.
Među slovenskim "čudovištima" ima vrlo malo čudovišta kao takvih. Naši su preci vodili miran, odmjeren život, pa su stvorenja koja su izmislili za sebe povezana s elementarnim elementima, neutralnim u svojoj suštini. Ako su se suprotstavljali ljudima, onda su, uglavnom, samo štitili majku prirodu i tradiciju predaka. Priče ruskog folklora nas uče da budemo ljubazniji, tolerantniji, da volimo prirodu i poštujemo drevno naslijeđe naših predaka.

Ovo posljednje je posebno važno, jer se drevne legende brzo zaboravljaju, a umjesto tajanstvenih i nestašnih ruskih sirena dolaze nam Diznijeve ribice sa školjkama na grudima. Nemojte se sramiti proučavati slavenske legende - posebno u njihovim originalnim verzijama, neprilagođenim za dječje knjige. Naš bestijarij je arhaičan, a u nekom smislu čak i naivan, ali možemo biti ponosni na njega, jer je jedan od najstarijih u Evropi.

Svakoj osobi je poznat koncept „mitskih bića“. U djetinjstvu svi sanjaju o čudu; djeca iskreno vjeruju u lijepe i ljubazne vilenjake, poštene i vješte vilinske kume, pametne i moćne čarobnjake. Za odrasle je korisno da se ponekad odvoje od sebe vanjski svijet i odneti se u svet neverovatnih legendi, gde magija i magična stvorenja.

Tipologije magičnih stvorenja

Enciklopedija i referentne knjige daju približno isto objašnjenje za pojam "magična stvorenja" - to su likovi neljudskog porijekla, određena magijska moć koju koriste i za dobra i za zla djela.

Različite civilizacije su imale svoje karakteristične karaktere. Ove magične životinje pripadale su određenoj vrsti i rodu, koji su određivani na osnovu toga ko su im roditelji.

Ljudi su pokušali klasificirati mistične likove. Najčešće se dijele na:

• dobro i zlo;
• letenje, more i život na zemlji;
• polu-ljudi i polu-bogovi;
• životinje i humanoidi itd.

Drevna mitska bića klasifikuju se ne samo po opisu, već i po abecednom redu. Ali to je nepraktično, jer zbirka ne uzima u obzir njihov tip, način života i utjecaj na ljude. Najprikladnija opcija klasifikacije je po civilizaciji.

Slike starogrčke mitologije

Grčka je kolevka evropske civilizacije. Starogrčki mitovi otvaraju vrata u svijet nezamislivih fantazija.

Da biste razumjeli jedinstvenost helenske kulture, morate se upoznati sa magičnim stvorenjima iz njihovih legendi.

1. Drakaine su ženski gmizavci ili zmije koje su obdarene ljudske osobine. Najpoznatiji zmajevi su Ehidna i Lamija.
2. Echidna je kćerka Forkysa i Ketoa. Bila je prikazana kao humanoidno stvorenje. Ima prelepo lice i telo zmije, pleni devojačkom lepotom. Spojila je podlost i lepotu. Zajedno s Typhonom rodila je mnogo različitih čudovišta. Zanimljiva činjenica je da su sisar potpuno prekriven bodljama i zmija otrovnica dobili ime po Ehidni. Žive na ostrvu u okeanu u blizini Australije. Mit o Ehidni jedno je od objašnjenja za pojavu zmajeva na Zemlji.
3. Lamija je kraljica Libije, ćerka Gospodara mora. Prema mitu, bila je jedna od Zevsovih ljubavnica, zbog čega ju je Hera mrzela. Boginja je pretvorila Lamiju u čudovište koje otima djecu. U staroj Grčkoj, lamije su bili naziv za duhove i krvopije koji su hipnotizirali mlade djevojke i dječake, ubijali ih ili pili njihovu krv. Lamija je bila prikazana kao žena sa tijelom zmije.
4. Grai - boginje starosti, sestre Gorgona. Njihova imena su Terror (Enyo), Anksioznost (Pefredo) i Trembling (Deino). Od rođenja su bili sedokosi, imali su samo jedno oko za troje, pa su ga koristili naizmjenično. Prema mitu o Perseju, Grajanci su znali lokaciju Gorgone. Da bi dobio ove informacije, kao i da bi saznao gdje nabaviti kacigu nevidljivosti, krilate sandale i torbu, Persej je od njih uzeo oko.
5. Pegaz je krilati konj iz bajke. Prevedeno sa starogrčkog, njegovo ime je značilo "olujna struja". Prema mitu, niko prije Belerofona nije mogao jahati ovog divnog bijelog konja, koji je i pri najmanjoj opasnosti zamahnuo svojim ogromnim krilima i poletio iznad oblaka. Pegaz je miljenik pesnika, umetnika i vajara. Oružje, sazviježđe i riba s zračnim perajama nazvani su u njegovu čast.
6. Gorgone su kćerke Keto i njenog brata Fokisa. Mitologija sugerira da su postojale tri gorgone: najpoznatija je Meduza Gorgona i njene dvije sestre Steno i Eurijala. Izazvali su neopisiv strah. Imali su ženska tijela prekrivena krljuštima, zmije umjesto kose, ogromne očnjake, tijelo. Svi koji su ih pogledali u oči pretvorili su se u kamen. U prenesenom smislu, riječ "gorgon" znači mrzovoljna i ljuta žena.
7. Himera je čudovište čija je anatomija bila zastrašujuća i nevjerovatna u isto vrijeme. Imao je tri glave: jedna je bila kozja, druga lavlja, a umjesto repa bila je glava zmije. Zvijer je disala, uništavajući vatrom sve što joj se nađe na putu. Himera je bila oličenje vulkana: na njegovim padinama ima mnogo zelenih pašnjaka, na vrhu je jazbina lava, a u podnožju zmijska kobla. U čast ovog čarobnog stvorenja, nazvani su redovi riba. Himera je prototip gargojla.
8. Sirena je demonski ženski folklorni lik koji je rođen od Melpomene ili Terpsihore i boga Aheloja. Sirena je bila prikazana kao polu-riba, polu-žena ili polu-ptica, polu-djeva. Od majke su naslijedili prekrasan izgled i neponovljiv raskošan glas, a od oca - divlju narav. Polubginje su napale mornare, počevši pjevati, muškarci su izgubili razum, poslali svoje brodove na stijene i umrli. Nemilosrdne djevojke hranile su se telima mornara. Sirene su muze onoga svijeta, pa su njihove slike često bile oslikane na nadgrobnim spomenicima i spomenicima. Ova mitska bića postala su prototip za čitavu grupu mitskih morskih stvorenja.
9. Feniks je popularni mitski lik, predstavljen u obliku čarobne ptice sa zlatno-grimiznim perjem. Feniks je zbirna slika raznih ptica: pauna, čaplje, ždrala itd. Najčešće se prikazuje kao orao. Posebnost ovog fantastičnog krilatog lika bilo je samospaljivanje i ponovno rođenje iz pepela. Feniks je postao pokazatelj čovekove želje za besmrtnošću. On je omiljeni poetski simbol svetlosti. U njegovu čast nazvana je biljka i jedno od najsjajnijih nebeskih sazvežđa.
10. Hecatoncheires (Kiklopi) su malo poznati, ali zanimljivi magični divovi koji izgledaju kao muškarci. Karakteristična karakteristika Hekatonhira bila je da su imali mnogo očiju. A jedno tijelo je moglo držati pedeset glava. Živjeli su u tamnicama, jer ih je odmah po rođenju Uran zbog vlastite sigurnosti zatvorio u zemlju. Nakon potpunog poraza titana, hekotončeri su se dobrovoljno javili da čuvaju ulaz u mjesto gdje su titani bili zatočeni.
11. Hidra je još jedna ženska kreacija, koju su, prema mitovima, proizveli Ehidna i Tifon. Ovo je opasno i strašno stvorenje koje je bilo neverovatno po svom opisu. Imala je devet zmajevih glava i tijelo zmije. Jedna od ovih glava bila je neubiva, odnosno besmrtna. Stoga se smatrala nepobjedivom, jer kada joj je odsječena glava, na njenom mjestu su izrasle još dvije. Čudovište je stalno bilo gladno, pa je pustošila okolinu, palila usjeve, ubijala i jela životinje koje su joj se našle na putu. Bio je ogromne veličine: čim se mitsko stvorenje podiglo na rep, bilo je vidljivo daleko iza šume. Sazviježđe, satelit planete Pluton i rod Coelenterata nazvani su po Hidri.
12. Harpije su predolimpijska stvorenja koja su kćeri Electre i Thaumant. Harpije su prikazivane kao djevojke sa lijepim licima, dugom kosom i krilima. Stalno su bili gladni i, zahvaljujući svom porijeklu, neranjivi. U lovu, harpije su se spuštale s planina u šumske šipražje ili polja u blizini naselja, prodornim vriskom napadale stoku i proždirale životinje. Bogovi su ih poslali kao kaznu. Mitska čudovišta nisu dozvoljavala ljudima da jedu normalno, to se dešavalo sve do trenutka kada se osoba iscrpila i umrla. Naziv "harpija" svojstven je izuzetno pohlepnim, nezasitnim, zlim ženama.
13. Empuza je malo poznata mitska demona koja živi u nezemaljskom carstvu. Ona je bila duh - vampir sa glavom i tijelom žene, i donjih udova imala je magarce. Njena posebnost je u tome što je mogla poprimiti različite oblike - slatke i nevine djevojke, pse ili konje. Drevni ljudi su vjerovali da je krala malu djecu, napadala usamljene putnike i sisala im krv. Da biste otjerali Empuzu, morate imati posebnu amajliju sa sobom.
14. Grifoni su dobra mitska bića, jer su u mitologiji personificirali budnu moć i jedinstveni uvid. Ovo je životinja s tijelom lava, ogromnim i moćnim krilima i glavom orla. Grifonove oči imale su zlatnu nijansu. Grifon je imao jednostavnu funkcionalnu svrhu - da zaštiti. Stari Heleni su vjerovali da su ta stvorenja čuvari zlatnih rezervi Azije. Slika grifona bila je prikazana na oružju, novčićima i drugim predmetima.

Sjevernoamerička magična stvorenja

Amerika je kolonizirana prilično kasno. Zbog toga su Evropljani često nazivali kontinent Novi svijet. Ali ako se vratimo istorijskom poreklu, onda je i Severna Amerika bogata drevnim civilizacijama koje su potonule u zaborav.

Mnogi od njih su zauvijek nestali, ali razna mitska bića su poznata i danas. Evo djelimične liste njih:

• Lechuza (Lechuza) - drevni stanovnici Teksasa zvali su vukodlaka vještica s glavom žene i tijelom sove. Lechuze su djevojke koje su prodale svoje duše đavolu u zamjenu za magične moći. Noću su se pretvarali u čudovišta, pa su ih često viđali kako lete okolo u potrazi za zaradom. Postoji još jedna verzija izgleda lechuze - to je duh ubijene žene koja se vratila radi osvete. Lechusa su uspoređivali s takvim predstavnicima antičkog svijeta kao što su harpije i banshees.
• Zubić vile su mali i vrlo ljubazni bajkoviti likovi, čija se slika aktivno koristi u modernoj zapadnoj kulturi. Prema legendi, ime su dobili jer su djetetu stavljali novac ili poklone pod jastuk u zamjenu za izgubljeni zub. Glavna prednost ovog lika sa krilima je što podstiču dete da vodi računa o svom izgledu i nadoknađuje gubitak zuba. Vili je bilo moguće pokloniti bilo koji dan osim 25. decembra, jer bi na Božić takav poklon povlačio za sobom smrt vile.
• La Llorona je ime dato sablasnoj ženi koja oplakuje svoju djecu. Njen imidž je veoma čest u Meksiku i okolnim severnoameričkim državama. La Llorona je prikazana kao blijeda žena u bijelom, koja luta u blizini vodenih površina i pustim ulicama sa zavežljajem u rukama. Sastanak s njom je opasan, jer nakon toga osoba počinje imati problema. Ova slika bila je popularna među roditeljima, koji su zastrašivali svoju nestašnu djecu prijeteći da bi ih La Llorona mogla odvesti.
• Bloody Mary - ako otvorite atlas, ova mistična slika povezana je sa državom Pennsylvania. Ovdje se pojavila legenda o maloj i zloj starici koja je živjela u šumi i bavila se vještičarstvom. U obližnjim selima i zaseocima djeca su počela nestajati. Jednog dana, mlinar je pratio njegovu ćerku do Bloody Mary doma. Zbog toga su je njeni suseljani spalili na lomači. Gori, viknula je kletvu. Nakon njene smrti, tijela djece pronađena su zakopana oko kuće. Slika Bloody Mary korištena je za proricanje sudbine u noći Noći vještica. Koktel je nazvan u njenu čast.
• Chihuateteo - ova riječ u astečkoj mitologiji odnosi se na rijetka stvorenja, neobične žene koje su umrle tijekom porođaja i nakon toga postale vampiri. Porođaj je oblik borbe za život. Prema legendi, Chihuateo je pratio muškarce ratnike na zalasku sunca. A noću su, poput sukubija, zavodili predstavnike jače polovine, isisavajući iz njih energiju, a također su otimali djecu kako bi utažili žeđ. Da bi šarmirao i potčinio, Chihuateteo je mogao praktikovati magiju i vještičarenje.
• Wendigo su zli duhovi. IN antički svijet, ljudi su pod ovom riječju mislili na „zlo koje sve proždire“. Wendigo je visoko stvorenje sa oštrim očnjacima, ustima bez usana, nezasitno je i njegove siluete su slične ljudskim. Podijele se u male grupe i progone svoje žrtve. Ljudi koji se zateknu u šumi u početku čuju čudne zvukove, dok traže izvor tih zvukova mogli su vidjeti samo blještavu siluetu. Nemoguće je pogoditi Windigo konvencionalnim oružjem. Mogu ga uzeti samo srebrni predmeti, a može se i uništiti vatrom.
• Jarac je humanoid koji je sličan satiru ili faunu. Opisano je da ima ljudsko tijelo i glavu koze. Prema nekim izvještajima, prikazan je sa rogovima. Visok do 3,5 m, napada životinje i ljude.
• Hodag je moćno čudovište neodređene vrste. Opisan je kao velika životinja, koja podsjeća na nosoroga, ali umjesto roga, hodag ima dodatak u obliku dijamanta, zahvaljujući kojem lik iz bajke može vidjeti samo pravo naprijed. Prema legendi, jeo je bijele buldoge. Prema drugom opisu, ima koštane izrasline u predelu leđa i glave.
• Velika zmija je središnji vjerski i društveni simbol plemena Maja. Zmija je povezana s nebeskim tijelima; prema legendi, pomaže u prelasku nebeskog prostora. Skidanje stare kože simbol je obnove i potpunog ponovnog rođenja. Bio je prikazan kao sa dvije glave. S rogovima, duhovi prethodnih generacija izašli su iz njegovih čeljusti.
• Baycock je istaknuti predstavnik mitologije indijanaca Cherokee. Predstavljen je kao mršav čovjek s grimiznim vatrenim očima. Bio je obučen u krpe ili običnu lovačku odjeću. Svaki Indijanac mogao bi postati bejkok ako bi sramno umro, ili počinio loše djelo: lagao, ubijao rođake, itd. Lovili su samo ratnike, bili su brzi i nemilosrdni. Da biste zaustavili haos, morate sakupiti kosti lovaca i organizirati normalnu sahranu. Tada će čudovište mirno otići na počinak u zagrobni život.

Evropski mitski likovi

Evropa je ogroman kontinent koji sadrži mnogo različitih država i nacionalnosti.

Evropska mitologija sakupila je mnogo bajkovitih likova koji su povezani sa drevnom grčkom civilizacijom i srednjim vijekom.

Kreacija	Opis
Jednorog	Čarobno stvorenje u obliku konja sa rogom koji viri iz čela. Jednorog je simbol traganja i duhovne čistoće. Igrao je veliku ulogu u mnogim srednjovjekovnim pričama i legendama. Jedna od njih kaže da kada su Adam i Eva zbog grijeha protjerani iz Rajskog vrta, Bog je jednorogu dao izbor - da ode s ljudima ili ostane u raju. On je preferirao prvo, a posebno je bio blagoslovljen zbog svojih simpatija. Alhemičari su upoređivali brze jednoroge s jednim od elemenata - živom.
Undine	U zapadnoevropskom folkloru, undine su duhovi mladih djevojaka koje su izvršile samoubistvo zbog neuzvraćene ljubavi. Njihova prava imena su bila skrivena. Oni su kao sirene. Ondine su se odlikovale svojim prekrasnim izgledom, luksuznim, duga kosa, koje su često češljali po obalnom kamenju. U nekim legendama, undine su bile kao sirene, imale su riblji rep umjesto nogu. Skandinavci su vjerovali da oni koji su stigli do Undina nisu pronašli put nazad.
Valkire	Poznati predstavnici skandinavske mitologije, pomoćnici Odina. U početku su ih smatrali anđelima smrti i duhovima bitke. Kasnije su ih prikazivali kao Odinove štitonoše, djevojke sa zlatnim uvojcima i svijetle kože. Oni su služili heroje služeći piće i hranu u Valhali.
Banshee	Mitološka bića iz Irske. Ožalošćeni obučeni u sive ogrtače, jarko crvenih očiju i bijele kose od suza. Njihov jezik je ljudima nerazumljiv. Njen plač je jecaj djeteta pomiješan sa zavijanjem vuka i krikom gusaka. Ona može da promeni svoj izgled od bledopute devojke do ružne starice. Banshees štite predstavnike drevnih porodica. Ali susret sa stvorenjem nagovještavao je skoru smrt.
Huldra	Mlada devojka iz klana trolova, svetle kose, izuzetne lepote. Ime "huldra" znači "skrivanje". Prema predanju, smatra se zlim duhom. Ono što je huldru razlikovalo od običnih žena bio je rep krave. Ako bi joj se obavio obred krštenja, izgubila je rep. Huldra je sanjala o srodstvu s osobom, pa je mamila muškarce. Nakon što ju je upoznao, muškarac se izgubio za svijet. Predstavnici muškaraca naučili su ih raznim zanatima, uključujući i sviranje muzičkih instrumenata. Neki su uspeli da rode dete od muškarca, a onda su stekli besmrtnost.

Ljudi su u svakom trenutku pokušavali da objasne šta ne mogu da kontrolišu, a šta ne mogu da ometaju. Tako su se pojavile mnoge legende i mitološki likovi. Različite nacije imao približno istu ideju o magičnim stvorenjima. Stoga su mala sirena i undina, banshee i La Llorona, identične.

Već sam vam jednom rekao u jednom odeljku o tome, pa čak i dao sveobuhvatne dokaze u obliku fotografija u ovom članku. Zašto sam pričao o tome sirene, da zato sirena je mitsko biće koje se može naći u mnogim pričama i bajkama. I ovaj put želim razgovarati o tome mitska bića koji su nekada postojali prema legendama: Grantovi, Drijade, Kraken, Grifoni, Mandragora, Hipogrif, Pegaz, Lernajska hidra, Sfinga, Himera, Cerber, Feniks, Bazilisk, Jednorog, Viverna. Hajde da bolje upoznamo ova stvorenja.

Video sa kanala "Zanimljivosti"

1. Wyvern

Wyvern-Ovo stvorenje se smatra "rođakom" zmaja, ali ima samo dvije noge. umjesto prednjeg nalaze se krila slepog miša. Odlikuje se dugim zmijskim vratom i veoma dugim, pokretnim repom, koji se završava ubodom u obliku srcolike strelice ili vrha koplja. Ovim ubodom, viverna uspeva da poseče ili ubode žrtvu, i pod pravim uslovima, čak je i probije do kraja. Osim toga, ubod je otrovan.
Viverna se često nalazi u alhemijskoj ikonografiji, u kojoj (kao i većina zmajeva) personificira primordijalnu, sirovu, neprerađenu materiju ili metal. U religioznoj ikonografiji se može vidjeti na slikama koje prikazuju borbu svetih Mihaila ili Đorđa. Viverna se također može naći na heraldičkim grbovima, na primjer, na poljskom grbu Latskyja, grbu porodice Drake ili Neprijateljstva Kunvalda.

2. Asp

]

Aspid- U drevnim Abecednim knjigama spominje se aspid - ovo je zmija (ili zmija, aspid) „krilata, sa ptičjim nosom i dva debla, a u zemlji u kojoj je počinjeno, ta zemlja će biti opustošena .” Odnosno, sve okolo će biti uništeno i devastirano. Čuveni naučnik M. Zabylin kaže da se guja, prema narodnom verovanju, može naći u tmurnim severnim planinama i da nikada ne sedi na zemlji, već samo na kamenu. Jedini način da se progovori i uništi zmija razarača je "glasom trube" od kojeg se planine tresu. Tada je čarobnjak ili iscjelitelj zgrabio zapanjenog aspida usijanim kleštima i držao ga “sve dok zmija nije umrla”.

3. Jednorog

Jednorog- Simbolizira čednost, a služi i kao amblem mača. Tradicija ga obično predstavlja kao bijeli konj s jednim rogom koji viri iz njegovog čela; međutim, prema ezoterijskim verovanjima, ima belo telo, crvenu glavu i plave oči.U ranim predanjima jednorog je prikazivan sa telom bika, u kasnijim predanjima telom koze, a tek u kasnijim legendama sa telom konja. Legenda kaže da je nezasit kada ga progone, ali poslušno legne na zemlju ako mu priđe djevica. Općenito, nemoguće je uhvatiti jednoroga, ali ako to učinite, možete ga držati samo zlatnom uzdom.
"Leđa su mu bila zakrivljena, a oči od rubina blistale; u grebenu je dostizao 2 metra. Neposredno iznad očiju, skoro paralelno sa zemljom, rastao mu je rog; ravan i tanak. Grive i rep su mu bili rasuti u male uvojke, a obješene i neprirodno za albine bile su crne trepavice koje su bacale pahuljaste sjene na ružičaste nozdrve." (S. Drugal "Basilisk")
Hrane se cvijećem, posebno cvijetom šipka, i medom, a piju jutarnju rosu. U dubinama šume traže i mala jezera u kojima plivaju i piju, a voda u tim jezerima obično postaje vrlo čista i ima svojstva žive vode. U ruskim "azbučnim knjigama" 16.-17. Jednorog je opisan kao strašna i nepobjediva zvijer, poput konja, čija je sva snaga u rogu. Rogu jednoroga pripisivala su se ljekovita svojstva (prema narodnom predanju, jednorog koristi svoj rog za pročišćavanje vode otrovane zmijom). Jednorog je stvorenje drugog svijeta i najčešće nagovještava sreću.

4. Basilisk

Basilisk- čudovište s glavom pijetla, očima žabe, krilima šišmiša i tijelom zmaja (prema nekim izvorima, ogromnog guštera) koje postoji u mitologijama mnogih naroda. Njegov pogled pretvara sve živo u kamen. Bazilisk - rađa se iz jajeta koje je sneo sedmogodišnji crni pijetao (u nekim izvorima iz jajeta koje je izlegla žaba) u toplu gomilu balege. Prema legendi, ako Bazilisk vidi svoj odraz u ogledalu, umrijet će. Stanište baziliska su pećine, koje su i njegov izvor hrane, jer se bazilisk hrani samo kamenjem. Svoje sklonište može napustiti samo noću jer ne podnosi kukurikanje pijetla. A plaši se i jednoroga jer su previše "čiste" životinje.
"Pomerao je rogove, oči su mu bile tako zelene sa ljubičastom nijansom, bradavičasta kapulja mu je natekla. A on sam je bio ljubičasto-crne boje sa šiljastim repom. Trouglasta glava sa crno-ružičastim ustima širom otvorena...
Njegova pljuvačka je izuzetno otrovna i ako dospije na živu tvar, odmah će zamijeniti ugljik silicijumom. Jednostavnije rečeno, sve živo se pretvara u kamen i umire, iako ima sporova da se i Vasilikov pogled skameni, ali oni koji su to htjeli provjeriti nisu se vratili...” (“S. Drugal “Bazilisk”).
5. Manticore

Manticore- Priču o ovom jezivom stvorenju možemo pronaći kod Aristotela (IV vek pne) i Plinija Starijeg (1. vek nove ere). Mantikora je veličine konja i ima ljudsko lice, tri reda zuba, lavlje tijelo i rep škorpije, crvene oči, krvave. Mantikora trči tako brzo da pređe bilo koju udaljenost za tren oka. To ga čini izuzetno opasnim - uostalom, gotovo je nemoguće pobjeći od njega, a čudovište se hrani samo svježim ljudskim mesom. Stoga se u srednjovjekovnim minijaturama često može vidjeti slika mantikore s ljudskom rukom ili nogom u zubima. U srednjovjekovnim djelima o prirodoslovlju, mantikora se smatrala stvarnom, ali koja živi na pustim mjestima.

6. Valkire

Valkire- prelijepe djeve ratnice koje ispunjavaju Odinovu volju i njegove su pratilice. Oni nevidljivo učestvuju u svakoj bitci, dajući pobjedu onima kojima je bogovi dodijele, a zatim mrtve ratnike odvode u Valhalu, zamak vannebeskog Asgarda, i tamo ih služe za stolom. Legende nazivaju i nebeske Valkire, koje određuju sudbinu svake osobe.

7. Anka

Anka- U muslimanskoj mitologiji divne ptice koje je stvorio Allah i neprijateljski raspoložene prema ljudima. Vjeruje se da anke postoje do danas: jednostavno ih je toliko malo da su izuzetno rijetke. Anka je po svojim svojstvima po mnogo čemu slična ptici feniks koja je živjela u arapskoj pustinji (može se pretpostaviti da je anka feniks).

8. Phoenix

Phoenix- U monumentalnim skulpturama, kamenim piramidama i zakopanim mumijama, Egipćani su tražili vječnost; Sasvim je prirodno da je u njihovoj zemlji trebao nastati mit o ciklično ponovno rođenoj, besmrtnoj ptici, iako su kasniji razvoj mita izvršili Grci i Rimljani. Adolv Erman piše da je u mitologiji Heliopolisa Feniks zaštitnik godišnjica ili velikih vremenskih ciklusa. Herodot, u poznatom odlomku, sa izraženim skepticizmom izlaže originalnu verziju legende:

"Tamo ima još jedna sveta ptica, zove se Feniks. Ja je nisam nikad video, osim kao crtež, jer se u Egiptu pojavljuje retko, jednom u 500 godina, kako kažu stanovnici Heliopolisa. Po njima leti kada umre otac (to jest, ona sama) Ako slike ispravno pokazuju njenu veličinu i veličinu i izgled, njeno perje je dijelom zlatno, dijelom crveno. Njen izgled i veličina podsjećaju na orla."

9. Echidna

Echidna- polužena, poluzmija, ćerka Tartara i Reje, rodila je Tifona i mnoga čudovišta (Lernejska Hidra, Kerber, Himera, Nemejski lav, Sfinga)

10. Sinister

Sinister- paganski zli duhovi starih Slovena. Nazivaju se i krixes ili khmyri - močvarni duhovi, koji su opasni jer se mogu zalijepiti za čovjeka, čak i useliti u njega, posebno u starosti, ako osoba nikada u životu nije voljela nikoga i nije imala djecu. Sinister ima neodređeni izgled (govori, ali je nevidljiv). Može se pretvoriti u malog čovjeka, malog djeteta ili starog prosjaka. U božićnoj igri zli personificira siromaštvo, bijedu i zimski mrak. U kući se zli duhovi najčešće naseljavaju iza peći, ali vole i da naglo skoče čovjeku na leđa ili ramena i "jašu" ga. Možda postoji još nekoliko zlih. Međutim, uz malo domišljatosti, možete ih uhvatiti zaključavanjem u neku vrstu kontejnera.

11. Cerberus

Cerberus- jedno od Echidnine dece. Troglavi pas, na čijem se vratu zmije kreću uz prijeteće siktanje, a umjesto repa ima zmiju otrovnicu... Služi Hadu (bog Kraljevstva mrtvih) stoji na pragu pakla i čuva njegov ulaz. Pobrinuo se da niko ne napusti podzemno carstvo mrtvih, jer iz carstva mrtvih nema povratka. Kada je Kerber bio na zemlji (To se dogodilo zbog Herkula, koji ga je, po uputstvu kralja Euristeja, doveo iz Hada) monstruozni pas ispustio je kapljice krvave pjene iz njegovih usta; iz koje je izrastao akonit otrovne trave.

12. Himera

Chimera- u grčkoj mitologiji, čudovište koje je bljuvalo vatru sa glavom i vratom lava, tijelom koze i repom zmaja (prema drugoj verziji, Himera je imala tri glave - lava, koze i zmaja ) Očigledno, Himera je personifikacija vulkana koji diše vatru. U prenesenom smislu, himera je fantazija, neostvarena želja ili akcija. U skulpturi su himere slike fantastičnih čudovišta (na primjer, himere katedrale Notre Dame), ali se vjeruje da kamene himere mogu oživjeti kako bi prestrašile ljude.

13. Sfinga

Sfinga od ili Sfinga do starogrčke mitologije krilato čudovište sa licem i grudima žene i tijelom lava. Ona je potomak stoglavog zmaja Tifona i Ehidne. Ime Sfinge povezano je s glagolom "sphingo" - "stisnuti, ugušiti". Poslan od strane Heroja u Tebu kao kaznu. Sfinga se nalazila na planini blizu Tebe (ili na gradskom trgu) i pitala je svakoga ko je odgonetnuo zagonetku ("Koje živo biće hoda na četiri noge ujutro, na dve popodne i na tri uveče?" ). Sfinga je ubila onoga koji nije mogao dati rješenje i tako ubila mnoge plemenite Tebance, uključujući sina kralja Kreonta. Kralj je, shrvan tugom, najavio da će dati kraljevstvo i ruku svoje sestre Jokaste onome ko će izbaviti Tebu od Sfinge. Edip je riješio zagonetku, Sfinga se u očaju bacila u ponor i pala u smrt, a Edip je postao tebanski kralj.

14. Lernaean Hydra

Lernaean Hydra- čudovište sa tijelom zmije i devet glava zmaja. Hidra je živjela u močvari blizu grada Lerna. Ispuzala je iz svoje jazbine i uništila čitava stada. Pobjeda nad hidrom bila je jedan od Herkulovih trudova.

15. Naiads

Naiads- Svaka rijeka, svaki izvor ili potok u grčkoj mitologiji imali su svog vođu - najadu. Ovo veselo pleme zaštitnika vode, proročica i iscjelitelja nije bilo obuhvaćeno nikakvom statistikom; svaki Grk s poetskom crtom čuo je bezbrižno brbljanje najada u žuboru voda. Oni pripadaju potomcima Okeana i Tetide; ima ih do tri hiljade.
“Niko ne može imenovati sva njihova imena. Samo oni koji žive u blizini znaju ime potoka.”

16. Rukhh

Rukhh- Na istoku se dugo priča o divovskoj ptici Rukh (ili Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Neki ljudi su je čak i upoznali. Na primjer, junak arapskih bajki Sinbad Mornar. Jednog dana našao se na pustom ostrvu. Osvrnuvši se oko sebe, ugleda ogromnu bijelu kupolu bez prozora i vrata, toliko veliku da se nije mogao popeti na nju.
„A ja sam“, pripovijeda Sinbad, „prošetao oko kupole, mjerio njen obim i izbrojao pedeset punih koraka. Odjednom je sunce nestalo, vazduh je potamnio, a svetlost je bila blokirana od mene. I pomislio sam da se oblak nadvio nad sunce (a bilo je ljeto), i bio sam iznenađen, i podigao glavu, i vidio pticu ogromnog tijela i širokih krila kako leti kroz zrak - i ona je bila ta koja pokrio sunce i zaklonio ga preko ostrva . I setio sam se jedne priče koju su davno pričali ljudi koji lutaju i putuju, naime: na nekim ostrvima postoji ptica po imenu Rukh, koja svoju decu hrani slonovima. I postao sam uvjeren da je kupola oko koje sam hodao Rukhovo jaje. I počeo sam da se čudim onome što je veliki Allah stvorio. I u to vrijeme ptica je iznenada sletjela na kupolu, i zagrlila je svojim krilima, i ispružila noge na zemlji iza sebe, i zaspala na njoj, hvaljen Allah, koji nikada ne spava! A onda sam se, odvezujući turban, vezao za noge ove ptice, govoreći sebi: „Možda će me ona odvesti u zemlje sa gradovima i stanovništvom. To će biti bolje nego sjediti ovdje na ovom ostrvu." I kada je svanulo i dan nastao, ptica je poletjela iz jajeta i vinula se sa mnom u zrak. A onda je počela da se spušta i spustila se na neko tlo, i , došavši do zemlje, brzo sam se oslobodio njenih nogu, plašeći se ptice, ali ptica nije znala za mene i nije me osećala.”

Za ovu pticu je čuo ne samo fantastični Sinbad Mornar, već i pravi firentinski putnik Marko Polo, koji je u 13. veku posetio Perziju, Indiju i Kinu. On je to rekao mongol khan Khubilai je jednom poslao lojalne ljude da uhvate pticu. Glasnici su pronašli njenu domovinu: afričko ostrvo Madagaskar. Samu pticu nisu vidjeli, ali su joj donijeli pero: bilo je dugačko dvanaest koraka, a prečnik drške perja bio je jednak dva debla palme. Rekli su da vjetar koji stvaraju krila Rukha obara osobu, njene kandže su poput bikovih rogova, a njeno meso vraća mladost. Ali pokušajte da uhvatite ovu Rukhu ako može da odnese jednoroga zajedno sa tri slona nabodena na njen rog! autorka enciklopedije Aleksandrova Anastasija Ovu čudovišnu pticu poznavali su u Rusiji, zvali su je Strah, Nog ili Noga i dali joj čak i nove fantastične karakteristike.
„Ptica nogu je toliko jaka da može da podigne vola, leti kroz vazduh i hoda po zemlji sa četiri noge“, kaže drevni ruski „Azbukovnik“ iz 16. veka.
Čuveni putnik Marko Polo pokušao je da objasni misteriju krilatog diva: "Ovu pticu na ostrvima zovu Ruk, ali je ne zovu na našem jeziku, ali to je lešinar!" Samo... u velikoj meri narastao u ljudskoj mašti.

17. Khukhlik

Khukhlik u ruskim praznovjerjima postoji vodeni đavo; mummer. Ime hukhlyak, hukhlik, očigledno dolazi od karelijskog huhlakka - "čudan", tus - "duh, duh", "čudno obučen" (Cherepanova 1983). Izgled hukhlyaka nije jasan, ali kažu da je sličan shilikunu. Ovaj nečisti duh najčešće se pojavljuje iz vode i postaje posebno aktivan za vrijeme Božića. Voli da se ruga sa ljudima.

18. Pegasus

Pegasus- V grčka mitologija krilati konj. Sin Posejdona i gorgone Meduze. Rođen je iz tijela gorgone koju je ubio Persej, a ime Pegaz je dobio jer je rođen na izvoru Okeana (grčki "izvor"). Pegaz se popeo na Olimp, gde je predao gromove i munje Zevsu. Pegaza nazivaju i konjem muza, jer je kopitom izbacio Hipocrena iz zemlje - izvor muza, koji ima svojstvo inspiracije pjesnika. Pegaza se, poput jednoroga, može uhvatiti samo zlatnom uzdom. Prema drugom mitu, bogovi su dali Pegaza. Bellerophon, a on je, poletevši na njega, ubio krilatu himeru čudovišta, koja je pustošila zemlju.

19 Hipogrif

Hipogrif- u mitologiji evropskog srednjeg vijeka, želeći ukazati na nemogućnost ili neskladnost, Vergilije govori o pokušaju ukrštanja konja i lešinara. Četiri stoljeća kasnije, njegov komentator Servius tvrdi da su lešinari ili grifoni životinje čiji je prednji dio sličan orlu, a zadnji dio lavovski. U prilog svojoj izjavi dodaje da mrze konje. Vremenom je izraz „Jungentur jam grypes eguis“ („ukrštanje lešinara s konjima“) postao poslovica; na početku šesnaestog veka Ludoviko Ariosto ga se setio i izmislio hipogrifa. Pietro Michelli napominje da je hipogrif harmoničnije stvorenje, čak i od krilatog Pegaza. U "Rolandu Bijesnom" dat je detaljan opis hipogrifa, kao da je namijenjen udžbeniku fantastične zoologije:

Ne sablasni konj pod mađioničarom - kobila
Rođen na svijetu, njegov otac je bio lešinar;
Kao i njegov otac, bio je ptica širokih krila, -
Bio je pred ocem: kao onaj, revan;
Sve ostalo je bilo kao materica,
A taj konj se zvao hipogrif.
Granice rifejskih planina su im slavne,
Daleko iza ledenih mora

20 Mandrake

Mandragor. Uloga mandragore u mitopoetskim idejama objašnjava se prisustvom određenih hipnotičkih i afrodizijačkih svojstava u ovoj biljci, kao i sličnošću njenog korijena s donjim dijelom ljudskog tijela (Pitagora je mandraču nazvao „biljkom nalik čovjeku“, i Columella - „poluljudska trava“). U nekim narodne tradicije Na osnovu vrste korijena mandragore razlikuju muške i ženske biljke i čak im daju odgovarajuća imena. U starim travarima, korijeni mandragore su prikazani kao muški ili ženski oblici, sa čuperkom listova koji raste iz glave, ponekad sa psom na lancu ili psom koji muči. Prema legendi, svako ko čuje jecanje mandragore dok je vađen iz zemlje mora umrijeti; izbjeći smrt osobe i istovremeno zadovoljiti žeđ za krvlju navodno svojstvenu Mandrakeu. Prilikom kopanja Mandragore vezali su psa za kojeg se vjerovalo da je umro u mukama.

21. Griffins

Griffin- krilata čudovišta sa lavljim tijelom i glavom orla, čuvari zlata. Posebno je poznato da su blaga Rifejskih planina zaštićena. Od njegovog vriska vene cveće i vene trava, a ako je neko živ, onda svi padaju mrtvi. Grifonove oči imaju zlatnu nijansu. Glava je bila veličine vuka sa ogromnim kljunom zastrašujućeg izgleda dugačak metar. Krila sa čudnim drugim zglobom da se lakše sklapaju. U slovenskoj mitologiji, sve prilaze Irianskom vrtu, planini Alatyr i stablu jabuke sa zlatnim jabukama čuvaju grifoni i bazilisci. Ko proba ove zlatne jabuke dobiće večnu mladost i moć nad Univerzumom. A samo stablo jabuke sa zlatnim jabukama čuva zmaj Ladon. Ovdje nema prolaza ni za pješake ni za konja.

22. Kraken

Kraken je skandinavska verzija Saratana i arapskog zmaja, ili morske zmije. Krakenova leđa široka su jednu i pol milju, a najviše mogu pokriti njegovi pipci veliki brod. Ova ogromna leđa viri iz mora, poput ogromnog ostrva. Kraken ima naviku da zatamni morsku vodu izbacivanjem tečnosti. Ova izjava dala je povoda za hipotezu da je Kraken hobotnica, samo uvećana. Među Tenisonovim mladalačkim radovima može se naći pjesma posvećena ovom izuzetnom stvorenju:

Od pamtivijeka u dubinama okeana
Džinovski Kraken čvrsto spava
On je slijep i gluv, nad lešinom diva
Samo s vremena na vrijeme klizi neka blijeda zraka.
Džinovski sunđeri se njišu iznad njega,
I to iz dubokih, tamnih rupa
Polipi bezbroj hor
Proširuje pipke poput ruku.
Kraken će tu počivati ​​hiljadama godina,
Tako je bilo i tako će biti u budućnosti,
Sve dok zadnja vatra ne progori kroz ponor
A vrućina će spržiti živi nebeski svod.
Tada će se probuditi iz sna,
Pojaviće se pred anđelima i ljudima
I, izlazeći uz urlik, dočekaće smrt.

23. Zlatni pas

zlatni pas.- Ovo je pas napravljen od zlata koji je čuvao Zevsa kada ga je progonio Kronos. Činjenica da Tantal nije želio da se odrekne ovog psa bio je njegov prvi snažni prijestup pred bogovima, što su bogovi kasnije uzeli u obzir prilikom odabira njegove kazne.

„...Na Kritu, domovini Gromovnika, bio je zlatni pas. Jednom je čuvala novorođenog Zevsa i divnu kozu Amalteju koja ga je hranila. Kada je Zevs odrastao i Cronusu oduzeo vlast nad svijetom, ostavio je ovog psa na Kritu da mu čuva utočište. Kralj Efesa Pandarej, zaveden ljepotom i snagom ovog psa, tajno je došao na Krit i odnio ga na svom brodu sa Krita. Ali gdje sakriti ovu divnu životinju? Pandarej je dugo razmišljao o tome tokom svog putovanja preko mora i konačno je odlučio da zlatnog psa preda Tantalu na čuvanje. Kralj Sipila je sakrio divnu životinju od bogova. Zevs je bio ljut. Pozvao je svog sina, glasnika bogova Hermesa, i poslao ga Tantalu da traži povratak zlatnog psa. U tren oka, brzi Hermes pojuri sa Olimpa u Sipil, pojavi se pred Tantalom i reče mu:
- Kralj Efesa Pandarej je ukrao zlatnog psa iz Zevsovog svetilišta na Kritu i dao vam ga na čuvanje. Bogovi Olimpa sve znaju, smrtnici od njih ne mogu ništa sakriti! Vratite psa Zeusu. Čuvajte se da ne navučete gnjev Gromovnik!
Tantal je ovako odgovorio glasniku bogova:
- Uzalud mi prijetite Zevsovim gnjevom. Nisam vidio zlatnog psa. Bogovi nisu u pravu, ja to nemam.
Tantal se užasno zakleo da govori istinu. Ovom zakletvom on je još više naljutio Zevsa. Ovo je bila prva uvreda koju je tantal nanio bogovima...

24. Drijade

Drijade- u grčkoj mitologiji, ženski duhovi drveta (nimfe). žive na drvetu koje štite i često umiru zajedno sa ovim drvetom. Drijade su jedine nimfe koje su smrtne. Nimfe na drvetu su neodvojive od drveta na kojem žive. Vjerovalo se da oni koji sade i brinu o drveću uživaju posebnu zaštitu drijada.

25. Grantovi

Grant- U engleskom folkloru, vukodlak, koji se najčešće pojavljuje kao smrtnik pod maskom konja. U isto vrijeme hoda na zadnjim nogama, a oči mu sijaju od vatre. Grant je gradska vila, često se može vidjeti na ulici, u podne ili pred zalazak sunca.Susret sa grantom predskazuje nesreću - požar ili nešto drugo u istom tonu.
Domovoy je kućni duh među slovenskim narodima, mitološki vlasnik i pokrovitelj kuće, koji osigurava normalan život porodice, plodnost i zdravlje ljudi i životinja. Pokušavaju nahraniti kolačića, ostavljajući mu poseban tanjirić na kuhinjskom podu s poslasticama i vodom (ili mlijekom). Ako kolačić voli vlasnika ili ljubavnicu, ne samo da im ne nanosi štetu, već štiti i dobrobit kuća. U suprotnom (što se češće dešava) počinje da pravi nestašluke, lomi i skriva stvari, napada sijalice u kupatilu i stvara neshvatljivu buku. Noću može "zadaviti" vlasnika tako što će sjediti na grudima vlasnika i paralizirati ga. Brownie može promijeniti izgled i juriti svog vlasnika kada se kreće.

Nefili (čuvari - "sinovi Božji") su opisani u Enokovoj knjizi. Oni su pali anđeli. Nifili su bili fizička bića, poučavali su ljude zabranjenim veštinama i, uzimajući ljudske žene za žene, rađali su novu generaciju ljudi. U Tori i nekoliko nekanonskih jevrejskih i ranokršćanskih spisa, nefili znači "koji uzrokuju pad drugih". Nefili su bili divovskog rasta, njihova snaga je bila ogromna, kao i njihov apetit. Počeli su da jedu sve ljudske resurse, a kada im je ponestalo, mogli su da napadnu ljude. Nefili su počeli da se bore i tlače ljude, što je izazvalo ogromna razaranja na zemlji.

Abaasy - u folkloru Jakutskih naroda, ogromno kameno čudovište sa željeznim zubima. Živi u šikari šume daleko od ljudskih očiju ili pod zemljom. Rađa se iz crnog kamena, slično detetu. Što je stariji, kamen više liči na dijete. U početku, kameno dete jede sve što ljudi jedu, ali kada odraste, počinje da jede i same ljude. Ponekad se nazivaju antropomorfnim, jednookim, jednorukim, jednonogim čudovištima veličine drveta. Abaas se hrani dušama ljudi i životinja, iskušava ljude, šalje nesreće i bolesti i može lišiti ljude njihovog uma. Često su rođaci bolesnih ili umrlih žrtvovali životinju Abaasyju, kao da njenu dušu mijenjaju za dušu osobe kojoj su prijetili.

Abraxas - Abraxas je ime kosmološkog bića u idejama gnostika. U ranoj eri kršćanstva, u 1.-2. stoljeću, pojavile su se mnoge heretičke sekte koje su pokušavale spojiti novu religiju s paganizmom i judaizmom. Prema učenju jednog od njih, sve što postoji potiče iz nekog višeg Kraljevstva svjetlosti, iz kojeg proizilazi 365 kategorija duhova. Na čelu duhova je Abraxas. Njegovo ime i lik često se nalaze na draguljima i amajlijama: stvorenje sa ljudskim tijelom i pijetlovom glavom, i dvije zmije umjesto nogu. Abraxas u rukama drži mač i štit.

Baku - „Grodač snova“ u japanskoj mitologiji je dobar duh koji jede loše snove. Možete ga nazvati tako da napišete njegovo ime na komad papira i stavite ga ispod jastuka. Svojevremeno su slike Bakua visile u japanskim kućama, a njegovo ime je bilo ispisano na jastucima. Vjerovali su da ako je Baku bio prisiljen da pojede ružan san, onda je imao moć da san pretvori u dobar.
Postoje priče u kojima Baku ne izgleda baš ljubazno. Jedući sve snove i snove, usnule je ljude lišio blagotvornog djelovanja, ili ih čak potpuno lišio sna.

Alkonost (alkonst) - u ruskoj umjetnosti i legendama, rajska ptica sa glavom djevojke. Često se spominje i prikazuje zajedno sa drugom rajskom pticom, Sirinom. Slika Alkonosta seže u grčki mit o djevojci Alcyone, koju su bogovi preobrazili u vodenjaka. Najranija slika Alkonosta nalazi se u minijaturi knjige iz 12. vijeka. Alkonst je sigurno i rijetko stvorenje koje živi bliže moru. Prema narodnoj legendi, ujutro na Apple Spas Ptica Sirin uleti u voćnjak jabuka tužna i uplakana. A popodne ptica Alkonost uleti u voćnjak jabuka, radujući se i smijući se. Ptica briše živu rosu sa svojih krila i plodovi se preobražavaju, neverovatna snaga- svi plodovi na stablima jabuke od ovog trenutka postaju ljekoviti

Abnauayu - u abhaskoj mitologiji („šumski čovjek“). Divovsko, svirepo stvorenje, koje se odlikuje svojom izuzetnošću fizička snaga i bes. Abnauayu je cijelo tijelo prekriveno dugom dlakom, sličnom čekinjama, i ima ogromne kandže; oči i nos - kao kod ljudi. Živi u gustim šumama (postojalo je vjerovanje da u svakoj šumskoj klisuri živi jedan Abnauayu). Susret s Abnauayuom je opasan; odrasli Abnauayu ima čeličnu izbočinu u obliku sjekire na grudima: pritisnuvši žrtvu na grudi, on je prepolovi. Abnauayu unaprijed zna ime lovca ili pastira kojeg će sresti.

Cerberus (Duh podzemlja) - u grčkoj mitologiji, ogroman pas podzemnog svijeta, koji čuva ulaz u zagrobni život.Da bi duše umrlih ušle u podzemni svijet, Cerberu moraju donijeti darove - med i ječmeni keks . Cerberov zadatak je spriječiti žive ljude da uđu u kraljevstvo mrtvih koji žele odatle izbaviti svoje najmilije. Jedan od retkih živih ljudi koji su uspeli da prodru u podzemni svet i izađu nepovređen bio je Orfej, koji je svirao prelepu muziku na liri. Jedan od Herkulovih zadataka koji su mu bogovi naredili bio je da odvede Kerbera do grada Tirinta.

Grifoni su krilata čudovišta sa lavljim tijelom i glavom orla, čuvari zlata u raznim mitologijama. Grifoni, lešinari, u grčkoj mitologiji, monstruozne ptice sa kljunom orla i tijelom lava; Oni. - "Zevsovi psi" - čuvaju zlato u zemlji Hiperborejaca, štiteći ga od jednookih Arimaspijaca (Aeschyl. Prom. 803 dalje). Među fantastičnim stanovnicima sjevera - Issedonima, Arimaspima, Hiperborejcima, Herodot spominje i Grifone (Herodot. IV 13).
Slavenska mitologija također ima svoje grifone. Posebno je poznato da oni čuvaju blago Rifejskih planina.

Vouivre, Vouivra. Francuska. Kralj ili kraljica zmija; na čelu se nalazi pjenušavi kamen, jarko crveni rubin; pojava vatrene zmije; čuvar podzemnog blaga; može se videti kako leti po nebu ljetne noći; nastambe - napušteni dvorci, tvrđave, donjoni itd.; njegove slike su u skulpturalnim kompozicijama romaničkih spomenika; kada pliva, ostavlja kamen na obali, a ko uspije da zauzme rubin, postaće basnoslovno bogat - dobiće dio podzemnog blaga koje zmija čuva.

Hrastovi su, u keltskoj mitologiji, zla magična stvorenja koja žive u krošnjama i stablima hrastova.
Nude ukusnu hranu i poklone svakome ko prođe pored njihovog doma.
Od njih ni u kom slučaju ne uzimajte hranu, a još manje je kušajte, jer je hrana koju pripremaju hrastovi veoma otrovna. Noću hrastovi često idu u potragu za plijenom.
Treba znati da je prolazak pored nedavno posječenog hrasta posebno opasan: hrastovi koji su živjeli u njemu su ljuti i mogu izazvati mnogo nevolja.

Đavo (u starom pravopisu "demon") je zao, razigran i požudan duh u slovenskoj mitologiji. U knjižnoj tradiciji, prema Velikoj sovjetskoj enciklopediji, riječ đavo je sinonim za pojam demona. Đavo je društveni i najčešće ide u lov sa grupama đavola. Đavo je privučen ljudi koji piju. Kada đavo pronađe takvu osobu, on pokušava učiniti sve da osoba još više popije, dovodeći je u stanje potpunog ludila. Sam proces njihove materijalizacije, u narodu poznat kao „pakleno opijanje“, slikovito je i detaljno opisan u jednoj od priča Vladimira Nabokova. „Dugim, upornim, usamljenim pijanstvom“, izvestio je poznati prozaista, „doveo sam sebe do najvulgarnijih vizija, naime: počeo sam da vidim đavole. Ako osoba prestane da pije, đavo počinje da se gubi a da ne dobije očekivanu hranu.

Yrka je u slavenskoj mitologiji zao noćni duh s očima na tamnom licu, koji sija kao mačka, posebno opasan u noći Ivana Kupale i to samo u polju, jer ga goblini ne puštaju u šumu. On postaje samoubica. Napada usamljene putnike i pije im krv. Ukrut, njegov pomoćnik, u vreći mu donosi nestašna stvorenja iz kojih je Yrka popila život. Veoma se boji vatre i ne prilazi vatri. Da biste se spasili od toga, ne možete se osvrnuti oko sebe, čak i ako vas zovu poznatim glasom, ništa ne odgovarate, tri puta kažete „pamet mi“ ili čitate molitvu „Oče naš“.

Sulde „vitalna sila“, u mitologiji mongolskih naroda, jedna od duša osobe, sa kojom je povezana njegova vitalna i duhovna snaga. Vladarska sulde je duh čuvar naroda; njegovo materijalno oličenje je vladarev barjak, koji sam po sebi postaje predmet kulta i zaštićen je od vladarevih podanika. Tokom ratova, Sulda Bannerima su prinošene ljudske žrtve kako bi se podigao moral vojske. Suldi zastave Džingis-kana i nekih drugih kanova bili su posebno poštovani. Lik šamanskog panteona Mongola, Sulde Tengri, zaštitnik ljudi, očigledno je genetski povezan sa Džingis-kanovom Suldom.

Anzud je božanska ptica u sumersko-akadskoj mitologiji, orao sa lavljom glavom. Anzud je posrednik između bogova i ljudi, koji istovremeno utjelovljuje dobra i zla načela. Kada je bog Enlil skinuo svoje oznake dok se umivao, Anzud je ukrao ploče sudbine i s njima odletio u planine. Anzud je htio postati moćniji od svih bogova, ali je svojim djelovanjem prekršio tok stvari i božanske zakone. Bog rata Ninurta krenuo je za pticom. Upucao je Anzuda lukom, ali su Enlilove tablete zacijelile ranu. Ninurta je uspio pogoditi pticu tek u drugom pokušaju ili čak u trećem pokušaju (u različitim verzijama mita to se razlikuje).

Buba je duh u engleskoj mitologiji. Prema legendi, buba je "dječje" čudovište; čak i u naše vrijeme Engleskinje njome plaše svoju djecu.
Obično ova stvorenja imaju izgled čupavih čudovišta sa zamršenim krznom. Mnoga engleska djeca vjeruju da bube mogu ući u prostorije kroz otvorene dimnjake. Međutim, uprkos svom prilično zastrašujućem izgledu, ova stvorenja nisu nimalo agresivna i praktički su bezopasna, jer nemaju ni oštre zube ni duge kandže. Mogu uplašiti samo na jedan način - tako što će napraviti užasno ružnu facu, raširiti šape i podići dlaku na potiljku.

Alrauni - u folkloru evropskih naroda, sićušna stvorenja koja žive u korijenima mandragore, čiji obrisi podsjećaju na ljudske figure. Alrauni su prijateljski nastrojeni prema ljudima, ali nisu skloni igranju trikova, ponekad prilično okrutnih. To su vukodlaki koji se mogu transformirati u mačke, crve, pa čak i malu djecu. Kasnije su Alraunovi promijenili svoj način života: toliko im se dopala toplina i udobnost ljudskih domova da su se tamo počeli seliti. Prije nego što se presele na novo mjesto, alrauni, po pravilu, testiraju ljude: razbacuju razno smeće po podu, bacaju grudve zemlje ili komade kravlje balege u mlijeko. Ako ljudi ne pometu smeće i ne piju mlijeko, Alraun shvaća da je ovdje sasvim moguće nastaniti se. Gotovo ga je nemoguće otjerati. Čak i ako kuća izgori i ljudi se nekamo presele, alraun ih prati. Alraun je morao biti tretiran s velikom pažnjom zbog njegovog magična svojstva. Trebalo ga je umotati ili obući u bijelu odjeću sa zlatnim pojasom, kupati ga svakog petka i držati u kutiji, inače bi Alraun počeo vrištati da traži pažnju. Alrauni su korišćeni u magijskim ritualima. Pretpostavljalo se da donose veliku sreću, poput četverolisnog talismana. Ali njihovo posjedovanje je nosilo rizik od krivičnog gonjenja za vještičarenje, pa su 1630. godine tri žene pogubljene u Hamburgu zbog ove optužbe. Zbog velike potražnje za alraunima, često su bile isklesane iz korijena Bryonije, jer je bilo teško pronaći prave mandragore. Izvezeni su iz Njemačke u razne zemlje, uključujući Englesku, za vrijeme vladavine Henrika VIII.

Autoriteti su anđeoska bića u hrišćanskoj mitologiji. Vlasti mogu biti i dobre sile i sluge zla. Među devet anđeoskih redova, vlasti zatvaraju drugu trijadu, koja pored njih uključuje i dominacije i moći. Kao što je rekao Pseudo-Dionizije, „ime svetih Moći označava Red jednak Božanskom gospodstvu i Moći, harmoničan i sposoban da primi božanske uvide, i strukturu vrhunske duhovne dominacije, koja ne koristi autokratski date suverene moći za zlo, ali slobodno i pristojno prema Božanskom kao što se samo uzdiže, tako sveto vodi druge k Njemu i, koliko je to moguće, postaje kao Izvor i Davalac svake moći i prikazuje Ga... u potpuno istinitoj upotrebi Njegove suverene moći .”

Gargojl je proizvod srednjovjekovne mitologije. Reč "gargoyle" dolazi od starofrancuskog gargouille - grlo, a svojim zvukom imitira grgljajući zvuk koji se javlja prilikom grgljanja. Gargojli koji sjede na fasadama katoličkih katedrala predstavljeni su na dva načina. S jedne strane, bile su kao drevne sfinge, čuvale su kipove, sposobne da ožive u trenucima opasnosti i da zaštite hram ili vilu, s druge strane, kada su ih postavljali na hramove, to je pokazivalo da svi zli duhovi bježe sa ovog svetog mjesta, jer nisu mogli podnijeti hramsku čistoću.

Grims - prema srednjovjekovnim evropskim vjerovanjima, živio je širom Evrope. Najčešće se mogu vidjeti na starim grobljima smještenim u blizini crkava. Stoga se strašna stvorenja nazivaju i crkvenim šminkama.
Ova čudovišta mogu poprimiti različite oblike, ali se najčešće pretvaraju u njih ogromni psi sa crnim krznom i očima koje svijetle u mraku. Čudovišta možete vidjeti samo po kišnom ili oblačnom vremenu, obično se pojavljuju na groblju u kasnim poslijepodnevnim satima, kao i tokom dana tokom sahrana. Često zavijaju ispod prozora bolesnih ljudi, nagovještavajući njihove neminovna smrt. Često se neki mrak, koji se ne plaši visine, noću popne u crkveni zvonik i počne da zvoni na sva zvona, što se u narodu smatra veoma lošim znakom.

Šogoti su bića koja se spominju u poznatoj mističnoj knjizi "Al Azif", poznatijoj kao "Nekronomikon", koju je napisao ludi pjesnik Abdul Alhazred. Otprilike trećina knjige posvećena je kontroli šogota, koji su predstavljeni kao bezoblične "jegulje" napravljene od mehurića protoplazme. Drevni bogovi su ih stvorili kao sluge, ali šogoti, posjedujući inteligenciju, brzo su izašli iz pokornosti i od tada su djelovali svojom voljom i zarad svojih čudnih, neshvatljivih ciljeva. Kažu da se ova bića često pojavljuju u narkotičkim vizijama, ali tamo nisu podložna ljudskoj kontroli.

Yuvkha, u mitologiji Turkmena i Uzbeka iz Horezma, Baškira i Kazanskih Tatara (Yukha) je demonski lik povezan sa elementom vode. Yuvkha je prelijepa djevojka u koju se pretvara nakon što je živjela mnogo (za Tatare - 100 ili 1000) godina. Prema mitovima Turkmena i Uzbeka iz Horezma, Yuvkha se udaje za muškarca, prethodno mu postavivši niz uslova , na primjer, ne gledati je kako se češlja, ne miluje po leđima, uzima abdest nakon intimnosti. Prekršivši uslove, muž otkriva zmijske ljuske na njenim leđima i vidi kako, češljajući kosu, skida glavu. Ako ne uništite Yuvhu, ona će pojesti svog muža.

Guli - (ruski; ukrajinski upir, bjeloruski ynip, drugi ruski upir), u slovenskoj mitologiji mrtva osoba koja napada ljude i životinje. Noću, Ghoul ustaje iz groba i, pod maskom krvavog leša ili zoomorfnog stvorenja, ubija ljude i životinje, siše krv, nakon čega žrtva ili umire ili može i sama postati Ghoul. Prema narodnim vjerovanjima, ljudi koji su umrli "neprirodnom smrću" - nasilno ubijeni, pijanci, samoubice, a također i čarobnjaci - postali su duhovi. Vjerovalo se da zemlja ne prihvata takve mrtve ljude i zato su prisiljeni lutati svijetom i nanositi štetu živima. Takvi mrtvi ljudi su sahranjivani izvan groblja i dalje od stambenih objekata.

Šarkan, u mađarskoj mitologiji, zmaj sa zmijastim tijelom i krilima. Moguće je razlikovati dva sloja ideja o Shufflingu. Jedan od njih, povezan sa evropskom tradicijom, predstavljen je uglavnom u bajkama, gde je Šarkan divlje čudovište sa velikim brojem (tri, sedam, devet, dvanaest) glava, junakov protivnik u borbi, često stanovnik magije. castle. S druge strane, poznata su vjerovanja o jednoglavom Shuffleru kao jednom od pomoćnika čarobnjaka (šamana) taltoša.

Feniks je besmrtna ptica koja oličava cikličnu prirodu svijeta. Feniks je zaštitnik godišnjica ili velikih vremenskih ciklusa. Herodot predstavlja originalnu verziju legende sa izraženim skepticizmom:
"Tamo ima još jedna sveta ptica, zove se Feniks. Ja je nisam nikad video, osim kao crtež, jer se u Egiptu pojavljuje retko, jednom u 500 godina, kako kažu stanovnici Heliopolisa. Po njima leti kada umre otac (to jest, ona sama) Ako slike ispravno pokazuju njenu veličinu i veličinu i izgled, njeno perje je dijelom zlatno, dijelom crveno. Njen izgled i veličina podsjećaju na orla." Ova ptica se ne razmnožava, već se nakon smrti ponovo rađa iz vlastitog pepela.

Vukodlak - čudovište koje postoji u mnogim mitološkim sistemima. Ovo se odnosi na osobu koja se može transformirati u životinje ili obrnuto. Životinja koja se može pretvoriti u ljude. Demoni, božanstva i duhovi često posjeduju ovu sposobnost. Klasični vukodlak je vuk. S njim su povezane sve asocijacije koje stvara riječ vukodlak. Ova promjena se može dogoditi ili na zahtjev vukodlaka ili nehotice, uzrokovana, na primjer, određenim lunarnim ciklusima.

Wendigo je duh ljudožder u mitovima Ojibwea i nekih drugih algonkinskih plemena. Služio je kao upozorenje na bilo kakve ekscese ljudskog ponašanja. Inuitsko pleme naziva ovo stvorenje različita imena, uključujući Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo uživaju u lovu i vole da napadaju lovce. Usamljeni putnik koji se nađe u šumi počinje da čuje čudne zvukove. Gleda oko sebe u potrazi za izvorom, ali ne vidi ništa osim treperenja nečega što se kreće prebrzo da bi ga ljudsko oko otkrilo. Kada putnik počne bježati u strahu, Wendigo napada. Moćan je i jak kao niko drugi. Može imitirati glasove ljudi. Osim toga, Wendigo nikada ne prestaje s lovom nakon što jede.

Inkubi - u srednjovjekovnoj evropskoj mitologiji, muški demoni koji seksualno uznemiravaju ženska ljubav. Reč inkubus dolazi od latinskog „incubare“, što znači „ležati“. Prema drevnim knjigama, inkubi su pali anđeli, demoni koje odnesu žene koje spavaju. Inkubi su pokazali tako zavidnu energiju u intimnim odnosima da su se rađale čitave nacije. Na primjer, Huni, koji su, prema srednjovjekovnim vjerovanjima, bili potomci “prognanih žena” Gota i zlih duhova.

Leshy je vlasnik šume, šumski duh, u mitologiji istočnih Slovena. Ovo je glavni vlasnik šume, pazi da niko nikoga ne povrijedi na njegovom imanju. TO dobri ljudi tretira dobro, pomaže da se izađe iz šume, tretira one koji nisu previše dobri - loše: zbunjuje, tera te da hodaš u krug. Pjeva glasom bez riječi, plješće rukama, zviždi, huči, smije se, plače.Goblin se može pojaviti u raznim biljnim, životinjskim, ljudskim i mješovitim slikama, a može biti i nevidljiv. Najčešće se pojavljuje kao usamljeno stvorenje. Za zimu napušta šumu, pada pod zemlju.

Baba Yaga je lik u slovenskoj mitologiji i folkloru, gospodarica šume, gospodarica životinja i ptica, čuvarica granica kraljevstva smrti. U brojnim bajkama ona se poredi sa vešticom ili čarobnicom. Najčešće je negativan lik, ali ponekad djeluje i kao pomoćnica heroju. Baba Yaga ima nekoliko stabilnih atributa: može da baca magiju, leti u malteru i živi na granici šume, u kolibi na pilećim nogama okruženoj ogradom od ljudskih kostiju sa lobanjama. Ona namami dobre momke i malu djecu, navodno da bi ih pojela.