Tungkol sa digmaan. Nagbabasa kami ng mga libro online. Prosa ng Great Patriotic War

Ang "Paliparan" ay hindi isang salaysay, hindi isang pagsisiyasat, hindi isang salaysay. Ito ay isang gawang kathang-isip batay sa totoong katotohanan. Mayroong maraming mga character sa libro, maraming intertwining dramatic mga storyline. Ang nobela ay hindi lamang at hindi tungkol sa digmaan. Ito ay tungkol sa pag-ibig, tungkol sa pagtataksil, pagsinta, pagtataksil, poot, galit, lambing, katapangan, sakit at kamatayan. Sa madaling salita, tungkol sa buhay natin ngayon at kahapon. Nagsisimula ang nobela sa Paliparan at nagbubukas sa bawat minuto sa huling limang araw ng higit sa 240-araw na pagkubkob. Bagama't ang nobela ay hango sa totoong katotohanan, ang lahat ng mga tauhan ay gawa-gawa lamang, tulad ng pangalan ng Paliparan. Ang maliit na garison ng Ukrainian ng Paliparan araw at gabi ay nagtataboy sa mga pag-atake mula sa isang kaaway na maraming beses na nakahihigit dito sa lakas-tao at kagamitan. Sa ganap na nawasak na Airport na ito, ang mga taksil at malupit na mga kaaway ay nahaharap sa isang bagay na hindi nila inaasahan at hindi makapaniwala. Sa mga cyborg. Ang mga kaaway mismo ay tinawag ang mga tagapagtanggol ng Paliparan sa ganoong paraan para sa kanilang hindi makatao na sigla at katigasan ng ulo ng mga napapahamak. Tinawag naman ng mga Cyborg na orc ang kanilang mga kaaway. Kasama ng mga cyborg sa Paliparan ay mayroong isang American photographer na, sa maraming kadahilanan, ay nakakaranas ng hindi kinakailangang digmaan na ito bilang isang personal na drama. Sa pamamagitan ng kanyang mga mata, na parang nasa isang kaleydoskopo, sa mga pagitan sa pagitan ng mga laban sa Paliparan, makikita rin ng mambabasa ang buong kasaysayan kung ano ang tatawagin ng mga layuning istoryador na walang mas mababa kaysa sa digmaang Russian-Ukrainian.

Ang libro ay hango sa kwento ng buhay totoong tao. Isang dating bilanggo, isang mandirigma ng isang kumpanya ng penal, at pagkatapos ay isang pangalawang tenyente ng ROA at isa sa mga pinuno ng pag-aalsa ng Kengir ng mga bilanggo ng Gulag, si Engels Ivanovich Sluchenkov. May mga kamangha-manghang kapalaran. Magkamukha silapakikipagsapalaranmga nobela na sinamahan ng mga kamangha-manghang escapade at hindi kapani-paniwalang mga twist. kapalaranEngels Sluchenkovay mula sa seryeng ito.May mga durog na kasinungalingan na nakatambak sa kanyang pangalan. Ang kanyang ang kapalaran, sa isang banda, ay mukhang isang gawa, sa kabilang banda, tulad ng isang pagkakanulo. Pero silaSa malay ko o hindi alam ang salarin ang mga nalilitong metamorphoses na ito.

Pero para maintindihan Sluchenkov bilang isang tao, hindi para bigyang-katwiran, ngunit para lamang maunawaan, Ano paraang naging posible, na siya ay isang mamamayang Sobyet at isang sundalong Sobyet ang lumaban kay Stalin. Upang maunawaan ang mga dahilan kung bakit na maraming libu-libong mamamayan ng Sobyet noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang nagpasya magsuot ng uniporme ng kaaway at kumuha ng sandata, laban sa kanilang sariling mga kapatid at kaibigan, dapat nating buhayin ang kanilang buhay. Hanapin ang iyong sarili sa kanilang lugar at sa kanilang mga posisyon. Dapat nating ihatid ang ating mga sarili sa mga panahong napipilitan ang isang tao ay mag-isip ng isang bagay, magsabi ng isa pa at, sa huli, gawin ang pangatlo. AT kasabay nito ay panatilihin ang kakayahang maging handa sa isang araw na labanan ang mga naturang patakaran pag-uugali, maghimagsik at isakripisyo hindi lamang ang kanyang buhay, kundi pati na rin ang kanyang mabuting pangalan.

Ang mga nobela ni Vladimir Pershanin na "Penalty Officer from a Tank Company", "Penalty Officer, Tankman, Suicide Squad" at "The Last Battle of the Penalty Officer" ay kwento ng isang lalaking Sobyet noong Great Patriotic War. Ang mag-aaral kahapon, na noong Hunyo 41 ay nagkaroon ng pagkakataong pumasok sa isang tank school at, na dumaan sa mga kahila-hilakbot na pagsubok ng digmaan, ay naging isang tunay na Tankman.

Sa gitna ng nobelang "Pamilya" ay ang kapalaran ng pangunahing karakter na si Ivan Finogenovich Leonov, ang lolo ng manunulat, sa direktang koneksyon nito sa mga pangunahing kaganapan sa kasalukuyang nayon ng Nikolskoye mula sa huling bahagi ng ika-19 hanggang ika-30 ng ika-20 siglo. . Ang sukat ng akda, ang pagiging bago ng materyal, ang bihirang kaalaman sa buhay ng mga Lumang Mananampalataya, at ang tamang pag-unawa sa sitwasyong panlipunan ay naglagay ng nobela sa mga makabuluhang akda tungkol sa mga magsasaka ng Siberia.

Noong Agosto 1968, sa Ryazan Airborne School, dalawang batalyon ng mga kadete (4 na kumpanya bawat isa) at isang hiwalay na kumpanya ng mga kadete ng espesyal na pwersa (ika-9 na kumpanya) ay nabuo ayon sa bagong kawani. Ang pangunahing gawain ng huli ay sanayin ang mga kumander ng grupo para sa mga yunit at pormasyon ng mga espesyal na pwersa ng GRU

Ang ikasiyam na kumpanya ay marahil ang isa lamang na bumaba sa alamat bilang isang buong yunit, at hindi bilang isang partikular na roster. Mahigit sa tatlumpung taon na ang lumipas mula nang ito ay tumigil na umiral, ngunit ang katanyagan nito ay hindi kumukupas, ngunit sa halip, sa kabaligtaran, lumalaki.

Si Andrei Bronnikov ay isang kadete ng maalamat na ika-9 na kumpanya noong 1976–1980. Makalipas ang maraming taon, tapat at detalyado niyang sinabi ang lahat ng nangyari sa kanya sa panahong ito. Simula sa sandali ng pagpasok at nagtatapos sa pagtatanghal ng mga strap ng balikat ng tenyente...

Kabilang sa maraming mga gawa ng fiction tungkol sa Dakilang Digmaang Patriotiko, ang nobelang "Baptism" ni Akulov ay namumukod-tangi para sa hindi nasisira na layunin na katotohanan, kung saan ang trahedya at ang kabayanihan ay pinagsama tulad ng isang monolith. Magagawa lamang ito ng isang matalinong pintor ng mga salita, na personal na dumaan sa isang barrage ng apoy at metal, sa pamamagitan ng nagyeyelong niyebe na binuburan ng dugo, at nakakita ng kamatayan sa mukha nang higit sa isang beses. Ang kahalagahan at lakas ng nobelang "Bautismo" ay ibinibigay hindi lamang sa pamamagitan ng katotohanan ng mga kaganapan, kundi pati na rin ng klasikal na kasiningan, ang kayamanan ng katutubong wika ng Russia, ang dami at iba't ibang nilikha na mga character at imahe.

Ang kanyang mga karakter, parehong pribado at opisyal, ay naka-highlight maliwanag na ilaw, tumagos sa kanilang sikolohiya at espirituwal na mundo.

Nilikha muli ng nobela ang mga kaganapan sa mga unang buwan ng Great Patriotic War - ang opensiba ng Nazi malapit sa Moscow noong taglagas ng 1941 at ang pagtanggi na ibinigay ng mga sundalong Sobyet. Ipinakita ng may-akda kung gaano minsan mahirap at nakakalito ang mga tadhana ng tao. Ang ilan ay nagiging bayani, ang iba ay tumahak sa mapaminsalang landas ng pagkakanulo. Ang imahe ng isang puting birch - ang paboritong puno sa Rus' - ay tumatakbo sa buong trabaho. Ang unang edisyon ng nobela ay nai-publish noong 1947 at sa lalong madaling panahon natanggap ang Stalin Prize ng 1st degree at tunay na pambansang pagkilala.

Prosa ng militar

digmaan. Mula sa salitang ito nanggagaling ang kamatayan, gutom, kawalan, kalamidad. Gaano man katagal ang lumipas pagkatapos nito, maaalala ito ng mga tao sa mahabang panahon at magluluksa sa kanilang mga pagkawala. Ang tungkulin ng isang manunulat ay hindi itago ang katotohanan, ngunit upang sabihin kung ano talaga ang lahat sa digmaan, alalahanin ang mga pagsasamantala ng mga bayani.

Ano ang military prosa?

Ang prosa ng digmaan ay isang gawa ng kathang-isip na humipo sa tema ng digmaan at lugar ng tao dito. Ang prosa ng militar ay kadalasang autobiographical o naitala mula sa mga salita ng mga nakasaksi ng mga pangyayari. Ang mga gawa tungkol sa digmaan ay nagtataas ng mga unibersal, moral, panlipunan, sikolohikal at maging mga pilosopikal na tema.

Mahalagang gawin ito upang malaman ng henerasyong hindi nakipag-ugnayan sa digmaan ang pinagdaanan ng kanilang mga ninuno. Ang prosa ng militar ay nahahati sa dalawang panahon. Ang una ay ang pagsulat ng mga kuwento, nobela, at nobela sa panahon ng labanan. Ang pangalawa ay tumutukoy sa panahon ng pagsulat pagkatapos ng digmaan. Ito ay isang oras upang muling pag-isipan kung ano ang nangyari at tumingin ng walang kinikilingan mula sa labas.

Sa modernong panitikan, dalawang pangunahing direksyon ng mga gawa ang maaaring makilala:

  1. Panoramic . Ang aksyon sa kanila ay nagaganap sa iba't ibang bahagi ng harap nang sabay-sabay: sa harap na linya, sa likuran, sa punong-tanggapan. Ang mga manunulat sa kasong ito ay gumagamit ng mga orihinal na dokumento, mapa, mga order, at iba pa.
  2. Tapered . Ang mga aklat na ito ay nagsasabi ng isang kuwento tungkol sa isa o higit pang mga pangunahing tauhan.

Ang mga pangunahing tema na ipinahayag sa mga libro tungkol sa digmaan:

  • Mga operasyong militar sa front line;
  • paglaban sa gerilya;
  • Buhay sibilyan sa likod ng mga linya ng kaaway;
  • Buhay ng mga bilanggo sa mga kampong piitan;
  • Ang buhay ng mga batang sundalo sa digmaan.

Tao at digmaan

Maraming mga manunulat ang interesado hindi sa mapagkakatiwalaang paglalarawan ng mga misyon ng labanan na isinagawa ng mga mandirigma, ngunit sa paggalugad ng kanilang mga katangiang moral. Ang pag-uugali ng mga tao sa matinding mga kondisyon ay ibang-iba sa kanilang karaniwang paraan ng isang tahimik na buhay.

Sa digmaan, marami ang nagpapakita ng kanilang pinakamahusay na panig, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay hindi tumayo sa pagsubok at "nasira." Ang gawain ng mga may-akda ay tuklasin ang lohika ng pag-uugali at panloob na mundo iyon at iba pang mga karakter . Ito ang pangunahing tungkulin ng mga manunulat - upang matulungan ang mga mambabasa na makagawa ng tamang konklusyon.

Ano ang kahalagahan ng panitikan tungkol sa digmaan?

Sa likod ng mga kakila-kilabot na digmaan, ang isang tao na may sariling mga problema at karanasan ay nauuna. Ang mga pangunahing karakter ay hindi lamang gumaganap ng mga feats sa front line, ngunit gumaganap din mga kabayanihan sa likod ng mga linya ng kaaway at nakaupo sa mga kampong konsentrasyon.

Siyempre, dapat nating tandaan kung anong presyo ang binayaran para sa tagumpay at gumawa ng konklusyon mula dito s. Ang bawat isa ay makakahanap ng pakinabang para sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagbabasa ng literatura tungkol sa digmaan. Ang aming elektronikong aklatan ay may maraming mga libro sa paksang ito.

  • Lev Kassil;

    Ang bagong ama ni Liesel ay isang disenteng tao. Kinasusuklaman niya ang mga Nazi at nagtago ng isang takas na Hudyo sa basement. Naikinintal din niya kay Liesel ang pagmamahal sa mga aklat, na walang awang nawasak noong mga panahong iyon. Napaka-interesante na basahin ang tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng mga German sa panahon ng digmaan. Nag-iisip ka muli ng maraming bagay pagkatapos basahin.

    Natutuwa kaming pumunta ka sa aming website upang maghanap ng impormasyong interesado. Umaasa kami na ito ay naging kapaki-pakinabang. Maaari kang magbasa ng mga libro sa genre ng militar na prosa online nang libre sa website.

25. “Tula at tuluyan” (Tungkol sa Dakilang Digmaang Patriotiko noong 1941–1945)

1) pagpapalawak ng kaalaman ng mga mag-aaral tungkol sa prosa at tula ng militar noong panahon ng digmaan at 1950-1960s, isang kuwento tungkol sa kapalaran ng ilang mga may-akda;

2) pagbuo ng pagmamahal sa panitikang Ruso;

3) edukasyon ng damdaming makabayan.

DECORATION SA GABI

Paglabas ng pahayagan sa dingding na "Forties, Fatal", eksibisyon ng mga libro tungkol sa digmaan, mga guhit; nakatayo na may mga reproduksyon ng mga kuwadro na gawa ni V. Sidorov "Araw ng Tagumpay", A. at S. Tyutchev "Autumn 1941. Soldiers", K. A. Vasiliev "Farewell of a Slav", A. at S. Tyutchev "Mayo 1945" at iba pa, mga portrait ng mga manunulat.

Pag-aayos ng musika: Mga pag-record ng audio ng mga kanta nina V. Vysotsky at B. Okudzhava, Lebedev-Kumach "Holy War", "Ave Maria", pag-record ng tula ni K. Simonov "Naaalala mo ba, Alyosha, ang mga kalsada ng rehiyon ng Smolensk" na gumanap ng may-akda.

MGA TAUHAN:

1) guro;

2) unang nagtatanghal;

3) pangalawang pinuno;

4) ikatlong pinuno;

5) pang-apat na pinuno;

6) unang babae;

7) pangalawang babae;

PAG-UNLAD NG GABI

Guro:

Taun-taon ay ipinagdiriwang natin ang araw ng sagradong pambansang alaala - Araw ng Tagumpay.<…>Ngayon gusto naming magbigay pugay<…>mga makata at manunulat na ipinagtanggol ang kanilang sariling lupain gamit ang panulat at machine gun, na nagpapataas ng moral ng kanilang mga kababayan sa kanilang pagkamalikhain sa mga kalunos-lunos na araw.

Unang nagtatanghal:

Sa pinakaunang araw ng digmaan, ang mga manunulat at makata ng Moscow ay nagtipon para sa isang rally. Sinabi ni A. Fadeev: “Alam ng mga manunulat ng bansang Sobyet ang kanilang lugar sa mapagpasyang labanang ito. Marami sa atin ang lalaban na may mga sandata sa ating mga kamay, marami sa atin ang lalaban gamit ang mga panulat.” Mahigit 1000 makata at manunulat ang pumunta sa harapan at mahigit 400 ang hindi nakabalik.<…>

(Tunog ang kanta batay sa mga tula ng Lebedev-Kumach "Holy War")

Pangalawang nagtatanghal:

Ang tula ng Great Patriotic War ay ang tula ng katapangan. Ang digmaan ay nagsilang ng maraming mga makata, dahil ang matinding mga kondisyon ay lumilikha ng gayong espirituwal na presyon, na agad na maisasakatuparan lamang sa isang direktang genre bilang tula. Agad na ipinahayag ng tula ang buong gamut ng damdamin na naranasan ng mga tao: sakit, pagkabalisa, pag-asa, kalungkutan. Ang tula ay niluwalhati ang mga gawaing militar at nanawagan para sa pakikipaglaban sa kaaway.

Pangatlong nagtatanghal:

Nikolai Mayorov, Pavel Kogan, Vsevolod Bagritsky, Mikhail Kulchinsky, Semyon Gudzenko... Noong 1941, medyo mas matanda sila sa amin, at hindi lahat sila ay bumalik mula sa digmaan. Si Tenyente Pavel Kogan, isang makata, ay pinatay malapit sa Novorossiysk. Siya ay tinanggal mula sa pagpaparehistro ng militar dahil sa mga kadahilanang pangkalusugan, ngunit sa simula ng digmaan ay pumasok siya sa mga kursong tagapagsalin ng militar. Sumulat si Pavel Kogan noong 1942: “Dito lang, sa harap, naunawaan ko kung gaano kaganda, kaakit-akit na bagay ang buhay. Near death you understand this very well... I believe in history, I believe in our strength... Alam kong mananalo tayo! Sumulat siya:

Ako ay isang makabayan. Ako ay hanging Ruso,

Mahal ko ang lupain ng Russia,

Naniniwala ako na wala kahit saan sa mundo

Hindi ka makakahanap ng isa pang katulad nito!

Pang-apat na nagtatanghal:

Habang nagsasagawa ng isang misyon ng labanan noong 1942, namatay ang 20-taong-gulang na si Vsevolod Bagritsky. Isang manipis na kayumangging kuwaderno ng mga tula sa harap ang natagpuan sa kanyang bulsa, na tinusok ng isang shrapnel na ikinamatay ng binata.

(Mga talata mula sa kanta ni V. Vysotsky na "At ang mga anak ay pumunta sa labanan")

Unang nagtatanghal:

Sa mga laban malapit sa Stalingrad noong Enero 1943, namatay si Mikhail Kulchinsky, ang may-akda ng mga sikat na linya:

Ang digmaan ay hindi isang paputok,

Ito ay mahirap lamang na trabaho,

Kapag – itim na may pawis – pataas

Ang infantry ay dumudulas sa pag-aararo.

Pangalawang nagtatanghal:

Ang kumander ng rifle platoon, si Vladimir Chugunov, ay namatay sa Kursk Bulge noong Hulyo 5, 1943, na pinalaki ang mga sundalo upang umatake. Namatay siya gaya ng hinulaan niya sa kanyang tula:

Kung ako ay nasa larangan ng digmaan,

Nagpakawala ng namamatay na daing,

mahuhulog ako sa apoy ng paglubog ng araw,

Tinamaan ng bala ng kaaway.

Kung isang uwak, na parang sa isang kanta,

Ang bilog ay magsasara sa akin, -

Gusto ko ng kaedad ko

Humakbang siya sa ibabaw ng bangkay.

Pangatlong nagtatanghal:

Nang magsimula ang digmaan, maraming mag-aaral mula sa Moscow Institute of Philosophy, Literature and History (IFLI) ang nagboluntaryo para sa harapan. Kabilang sa mga ito ay ang batang makata na si Semyon Gudzenko. Sa mga notebook ng sundalong si Gudzenko mayroong isang entry: "Nasugatan. Sa tiyan. Nawalan ako ng malay sandali. Higit sa lahat natatakot ako sa sugat sa tiyan. Hayaan itong nasa braso, binti, balikat. Hindi ako makalakad. Dinadala sila sa isang paragos."

Mula sa mga memoir ng makata na si Ilya Ehrenburg:

“Kinaumagahan may kumatok sa pinto ng kwarto ko. Nakita ko ang isang matangkad at malungkot na binata na naka-tunika. Sinabi ko sa kanya: "Maupo ka." Umupo siya at agad na tumayo: "Magbabasa ako ng tula sa iyo." Naghanda ako para sa susunod na pagsubok - sino ang hindi sumulat ng mga tula tungkol sa digmaan noon! Nagbasa nang napakalakas ang binata, at nakinig ako at inulit: “Higit pa... higit pa.” Pagkatapos ay sinabi nila sa akin: "Natuklasan mo ang isang makata." Hindi, noong umagang iyon ay ibinunyag ni Semyon Gudzenko kung ano ang malabo kong naramdaman. At siya ay 20 taong gulang pa lamang, hindi niya alam kung saan niya ilalagay ang kanyang mahahabang braso, at napangiti nang nahihiya."

Ang isa sa mga unang tula na binasa kay Ehrenburg ay ang tula na "Kapag namatay sila, kumakanta sila":

Unang mambabasa:

Kapag namatay sila, umaawit sila,

At bago iyon maaari kang umiyak, -

Pagkatapos ng lahat, ang pinaka-kahila-hilakbot na oras sa labanan ay

Isang oras na paghihintay ng atake.

Ang niyebe ay puno ng mga mina sa paligid.

At naging itim mula sa aking alikabok.

at namatay ang isang kaibigan

At nangangahulugan ito na ang kamatayan ay dumaan.

Ngayon na ang turn ko

Nag-iisa akong sinusundan ng infantry

Damn mo

apatnapu't isang taon

Ikaw, nagyelo na infantry sa niyebe!

Para akong magnet

Na umaakit ako sa mga minahan.

at humihingal ang tenyente.

At muling dumaan ang kamatayan.

Pero hindi na kami makapaghintay

At inaakay niya tayo sa mga trenches

Isang manhid na awayan

Ang bayoneta ay gumagawa ng butas sa leeg.

Maikli lang ang laban.

Uminom sila ng malamig na vodka,

At kinuha ito gamit ang isang kutsilyo

Mula sa ilalim ng aking mga kuko ay nagnanakaw ako ng dugo ng iba.

Pangatlong nagtatanghal:

Ilang sandali bago ang tagumpay, isinulat ni Semyon Gudzenko: “Kamakailan ay sumailalim ako sa matinding pambobomba sa pagtawid ng Morava... Nakahiga ako roon nang mahabang panahon at masakit. Ayaw ko talagang mamatay noong 1945." Noong 1946, lumitaw ang kanyang mga sumusunod na linya: "Hindi tayo mamamatay sa katandaan, mamamatay tayo sa mga lumang sugat." Ito mismo ang nangyari sa kanya noong Pebrero 1953.

Pang-apat na nagtatanghal:

Kung ang tula ay agad na tumugon sa mga kasalukuyang kaganapan, kung gayon ang prosa, at lalo na ang mga malalaking genre tulad ng nobela, ay tumagal ng oras. Kaagad pagkatapos ng digmaan, ang mga gawa tulad ng "The Young Guard" ni A. Fadeev, "The Tale of a Real Man" ni B. Polevoy, "Flag Bearers" ni O. Gonchar at marami pang iba ay lumitaw. Ang mga manunulat ay niluluwalhati sa kanila ang kabayanihan ng mga matagumpay na tao, at ang digmaan ay itinuturing bilang isang paghaharap sa pagitan ng mabuti - kagandahan at kasamaan - kapangitan.

Unang nagtatanghal:

Sa prosa ng Russia, ang mga tinig ng mga kalahok sa digmaan ay unang tumunog nang malakas noong kalagitnaan ng 1950s at unang bahagi ng 1960s.<…>Inilarawan ni Yuri Bondarev ang medyo matagal na katahimikan ng mga sundalo kahapon bilang mga sumusunod: "Ang espirituwal na karanasan ng mga taong ito ay puspos sa limitasyon. Nabuhay sila sa lahat ng apat na taon ng digmaan nang hindi humihinga, at tila ang konsentrasyon ng mga detalye at yugto, salungatan, sensasyon, pagkalugi, mga larawan ng mga sundalo, tanawin, amoy, pag-uusap, poot at pagmamahal ay napakakapal at malakas pagkatapos pagbabalik mula sa harapan na imposible lamang nilang ayusin ang lahat ng ito, upang mahanap ang kinakailangang balangkas, komposisyon, upang malinaw na ipakita pangunahing ideya. Daan-daang mga plot, tadhana, banggaan, mga karakter ang napuno sa walang kupas na alaala ng lahat. Ang lahat ay masyadong mainit, masyadong malapit - ang mga detalye ay lumaki sa napakalaking sukat, na sumasakop sa pangunahing bagay."

Pangalawang nagtatanghal:

Ang papel ng mga tagapangasiwa ng kasaysayan, mga tagapag-ingat ng memorya, ay kinuha ng mga manunulat ng henerasyong front-line - mula sa mga dating mamamahayag ng militar: M. Sholokhov, K. Simonov, V. Grossman, B. Polevoy, A. Andreev, A. Kalinin hanggang yaong mga direktang dumating bilang mga sundalo o tinyente sa nagniningas na linya ng mga trenches, tulad ng V. Astafiev, V. Bykov, E. Nosov, A. Ananyev, K. Vorobyov, Yu. Bondarev, V. Kondratyev, G. Baklanov.

Unang nagtatanghal:

Siyempre, ang mga manunulat ay naglalarawan ng mga aksyong militar sa kanilang mga gawa - pag-atake, pag-urong, luha, dugo, pagkamatay, pinsala. Ngunit ang digmaan ay isang pagsubok din para sa isang tao, na pumipilit sa kanya na gumawa ng moral na mga pagpili.

Pangalawang nagtatanghal:

Ang buong gawain ni Vasil Bykov ay nailalarawan sa problema ng moral na pagpili sa digmaan.<…>Si Bykov, na siya mismo ay dumaan sa digmaan, ay tila sinusubaybayan kung paano ipinapakita ng kanyang mga bayani ang kanilang sarili sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari. Sa kwentong "Sotnikov" ang pangunahing tauhan ay dumaan sa mahihirap na pagsubok na may karangalan at tinatanggap ang kamatayan nang may dignidad. Ang mangingisda, na nagligtas ng kanyang sariling buhay, ay ipinagkanulo ang kanyang tinubuang-bayan, ang partisan na detatsment at personal na pinatay si Sotnikov. Ang mas mahinang pisikal na si Sotnikov ay lumalabas na mas handa para sa isang moral na gawa:

Pangalawang mambabasa:

“... Biglang napagtanto ni Sotnikov na kanya kagabi sa mundo. Hindi na sa kanila ang umaga.

Buweno, kailangan kong tipunin ang aking huling lakas upang harapin ang kamatayan nang may dignidad. Siyempre, wala siyang inaasahan mula sa mga degenerate na ito. Hindi nila siya kayang iwan ng buhay - kaya lang nilang pahirapan siya sa malademonyong sulok na iyon ni Budyly. At kaya, marahil, hindi ito masama: isang bala ang magwawakas sa iyong buhay kaagad at walang sakit - hindi ang pinakamasamang posibleng katapusan, hindi bababa sa, isang ordinaryong sundalo ang pagtatapos sa digmaan.

At siya, isang hangal, ay natatakot pa ring mamatay sa labanan. Ngayon ang gayong kamatayan na may hawak na mga braso ay tila sa kanya ay isang hindi matamo na karangyaan, at halos inggit siya sa libu-libo ng mga masuwerteng iyon na nakatagpo ng kanilang marangal na wakas sa harap ng dakilang digmaan...

At ngayon ay dumating na ang wakas.

Sa unang sulyap ito ay tila kakaiba, ngunit, sa pagkakaroon ng mga tuntunin sa sariling kamatayan Sa loob ng ilang maikling oras, nakuha ni Sotnikov ang ilang uri ng espesyal, halos ganap na kalayaan mula sa kapangyarihan ng kanyang mga kaaway.<…>Hindi siya natatakot sa anumang bagay, at ito ay nagbigay sa kanya ng isang tiyak na kalamangan sa iba, gayundin sa kanyang dating sarili. Madali at simple si Sotnikov, bilang isang bagay na elementarya at ganap na lohikal sa kanyang sitwasyon, ngayon ay gumawa ng pangwakas na desisyon na kunin ang lahat sa kanyang sarili. Bukas sasabihin niya sa imbestigador<…>na siya ang kumander ng Pulang Hukbo at isang kalaban ng pasismo, hayaan silang barilin siya. Ang natitira ay walang kinalaman dito.

Sa esensya, isinakripisyo niya ang kanyang sarili upang iligtas ang iba, ngunit hindi bababa sa iba, siya mismo ang nangangailangan ng sakripisyong ito.<…>

Tulad ng bawat kamatayan sa pakikibaka, dapat itong pagtibayin ang isang bagay, tanggihan ang isang bagay, at, kung maaari, kumpletuhin ang hindi nagawa ng buhay. Kung hindi, para saan ang buhay? Napakahirap para sa isang tao na maging pabaya sa katapusan nito."

Pang-apat na nagtatanghal:

Sinabi ni Viktor Astafiev: "Ano ang gusto kong makita sa prosa tungkol sa digmaan? Ang katotohanan! Lahat ng malupit ngunit kinakailangang katotohanan upang ang sangkatauhan, nang natutunan ito, ay maging mas maingat.”

Ipinakita ni V. Astafiev ang "katotohanan ng trench" sa kanyang mga gawa upang dalhin sa amin ang mga mambabasa sa pangunahing ideya - tungkol sa hindi likas na katangian ng digmaan, na pinipilit ang mga tao na pumatay sa isa't isa. At, bukod dito, tungkol sa madamdaming pag-asa na ang digmaan ay magiging isang makasaysayang, moral na aral para sa sangkatauhan, at ang isang bagay na tulad nito ay hindi na mangyayari muli. Samakatuwid, sa lahat ng mga detalye ng photographic, inilarawan ni V. Astafiev ang kabayanihan na pagkamatay ni Sergeant Major Mokhnakov sa kuwentong "The Shepherd and the Shepherdess":

Pangatlong mambabasa:

“Inilapit niya ang kotse kaya napaatras ang driver nang makita niya ang isang lalaking lumabas mula sa usok at alikabok sa bukas na hatch. Nakita rin ng sarhento-mayor ang natunaw na mukha ng kalaban - hubad, natatakpan ng baby pink na balat, walang kilay, walang pilik-mata, na may pulang talukap, na nagmistulang buhangin at hilig ang mga mata. Ang driver ay nasusunog, higit sa isang beses.

Nagkatinginan sila saglit, ngunit mula sa death-horror na sumilay sa disfigure eye ng driver, nahulaan ni Mokhnakov na naiintindihan ng German ang lahat; Ang nakaranas ay naiiba sa mga walang karanasan dahil mas mahusay nilang mahulaan ang lawak ng panganib na nagbabanta sa kanila.

Ang tangke ay humatak at nagpreno, humirit ng bakal. Ngunit dinala siya, hindi maiiwasang kinaladkad pasulong, at ang Ruso, na humarang sa kanyang mukha gamit ang kanyang mga kamay, ipinikit ang kanyang mga mata, bumulong ng isang bagay gamit ang kanyang mga daliri, nahulog sa ilalim ng uod. Ang pagsabog ng isang anti-tank mine ay nabasag ang lumang sasakyang panlaban sa kahabaan ng isang kamakailang ginawang tahi. Ang mga track ng uod ay itinapon hanggang sa kanal.

At kung saan nakahiga si Sergeant-Major Mokhnakov sa ilalim ng tangke, nanatili ang isang bunganga na may maabong lupa sa paligid ng mga gilid at mga itim na stubble rods. Ang katawan ng sarhento-mayor, kasama ang kanyang puso, na nasunog sa panahon ng digmaan, ay dinala sa matataas na gusali, na may maulap na halaman mula sa maaraw na bahagi."

(Isang sipi mula sa kanta ni V. Vysotsky na "He Didn't Return from the Battle" ang tunog)

Pangalawang nagtatanghal:

Nang magsimula ang digmaan, ang hinaharap na manunulat na si Yuri Bondarev ay 17 taong gulang lamang. At sa 18 - noong Agosto 1942 - nasa harap na siya. Dalawang beses nasugatan.<…>Isang-kapat ng isang siglo pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan, isusulat niya: "Ang digmaan ay isang mahirap at mahirap na paaralan, hindi kami nakaupo sa mga mesa, ngunit sa mga nagyeyelong trench. Wala pa kaming karanasan sa buhay at, bilang resulta, hindi namin alam ang mga simple, elementarya na bagay na dumarating sa isang tao sa araw-araw na mapayapang buhay... Ngunit ang aming espirituwal na karanasan ay napuno hanggang sa limitasyon.”

Tulad ng may-akda, ang mga batang bayani ni Bondarev ay pumasok sa digmaan nang diretso mula sa paaralan.<…>. Si Bondarev, na naglalarawan sa digmaan, ay sumusubok na sumunod sa katotohanan, "ultimate authenticity," na marahil kung bakit ang kapalaran ng kanyang mga bayani ay madalas na trahedya. Sa nobelang "Battalions Ask for Fire"<…>Dahil sa kasalanan ng isa sa mga amo, si Colonel Iverzev, lima lamang sa ilang daang tao ang mananatiling buhay.

Ikaapat na mambabasa(tula ni Yuri Belash “Unsuccessful Battle”):

At sa basang parang, dito at doon, na may kulay abong tubercle

Naiwang nakahandusay ang mga bangkay sa kanilang laslas na kapote...

May nagkamali sa isang lugar. May hindi ginawa sa isang lugar.

At babayaran ng infantry ang lahat ng mga pagkakamaling ito nang buo ng dugo!..

Pumunta kami at tumahimik. Wala kaming gustong pag-usapan.

Ano ang maaari naming pag-usapan kung kami ay isang quarter ng isang oras ang nakalipas

Inilagay nila ito sa isang iyon - sumpain siya ng tatlong beses! – mga kakahuyan

Kalahati ng mga lalaki - at kung alin, sasabihin ko sa iyo, guys.

Unang nagtatanghal:

Maraming mga gawa sa panitikang Ruso tungkol sa digmaan noong 1941–1945. Ang digmaan ay ipinahayag sa kanila mula sa iba't ibang mga punto ng view, depende sa posisyon ng may-akda. Ngunit may isang salik na nagbubuklod sa mga manunulat sa harap na linya: bawat isa sa kanila ay nakaranas ng digmaan sa pamamagitan ng kanilang mga sarili, bawat isa ay nakita ng kanilang sariling mga mata ang buong impiyerno ng digmaan.

Sumulat si A. Tvardovsky:

Digmaan - walang mas malupit na salita,

Digmaan - walang mas malungkot na salita,

Digmaan - walang mas banal na salita,

Sa mapanglaw at kaluwalhatian ng mga taong ito.

(Tunog ng kanta ni B. Okudzhava na "Goodbye, boys")

Pang-apat na nagtatanghal:

Ang simula ng digmaan ay nag-iwan ng marka sa lahat ng kasunod na gawain ni Konstantin Simonov. Agad na pumunta si Simonov sa harap, at sa buong digmaan ay nagtrabaho siya bilang isang kasulatan para sa pahayagan ng Krasnaya Zvezda. Para sa kapakanan ng ilang mga linya sa pahayagan, lumipat si Simonov mula sa harap hanggang sa harap.<…>. Ang lahat ng nai-publish niya sa mga taon ng digmaan ay kasama sa kanyang mga libro: "Mula sa Itim hanggang sa Dagat ng Barents", "Yugoslav Notebook", "Mga Sulat mula sa Czechoslovakia". Noong mga taon ng digmaan, isinulat ni Konstantin Simonov ang mga dulang "Hintayin Ako," "Mga Taong Ruso," "Kaya Ito," at ang kuwentong "Mga Araw at Gabi." Ang kanyang dalawang koleksyon ng mga tula, "With You and Without You" at "War," ay inilalathala. Alam niya ang tungkol sa digmaan mula sa mga kuwento ng walang sinuman - siya ay nasa trenches, nakilala ang mga sundalo at opisyal, alam na alam ang mga taong namumuno sa mga regimen at dibisyon at gumawa ng mga plano para sa mga operasyong militar. SA mga taon pagkatapos ng digmaan lumilitaw ang kanyang trilogy na "The Living and the Dead", na nagsasabi tungkol sa mga kabayanihan na kaganapan ng digmaan.

Bago ang kanyang kamatayan noong 1979, hiniling ni K. Simonov na tuparin ito huling habilin: nais ng manunulat na manatili magpakailanman kasama ng mga namatay sa mga unang araw ng digmaan, at ang kanyang mga abo ay nakakalat sa isang bukid malapit sa Bobruisk.

Pangalawang nagtatanghal:

Ayon sa mga kalahok sa digmaan, ang isa sa pinakaunang mga akdang patula na humipo sa kanilang mga kaluluwa ay ang tula ni K. Simonov na "Naaalala mo ba si Alyosha, ang mga kalsada ng rehiyon ng Smolensk," na nakatuon kay Alexei Surkov, isang senior na kasama.

(Naririnig ang tula sa isang recording na ginawa ng may-akda)

Pangatlong nagtatanghal:

Si Konstantin Simonov ay nagbibigay ng isang mahusay na aral sa katapangan, kapatiran, pag-ibig, sangkatauhan, at katapatan sa kanyang mga liriko. Ang kanyang sikat na "Hintayin mo ako" ay isang himno ng pag-ibig, tunay na pag-ibig at debosyon.

Pang-apat na nagtatanghal:

Sinasabi nila na ang digmaan ay "walang mukha ng babae," ngunit ang mga babae ay pumunta din sa harapan. Sila ay mga nars - dinala nila ang mga nasugatan mula sa larangan ng digmaan, nagdala ng mga shell, mga sniper at piloto. Ang salita din ang kanilang sandata. Alam ng buong bansa ang kanilang mga tula. Anna Akhmatova, Olga Berggolts, Veronika Tushnova, Yulia Drunina... Ang mahihirap na panahon ng digmaan ay hinabi sa kapalaran at tula ng bawat isa sa kanila.

Unang nagtatanghal:

Ang 17-taong-gulang na nagtapos sa isa sa mga paaralan sa Moscow, si Yulia Drunina, tulad ng marami sa kanyang mga kapantay, noong 1941 ay kusang-loob na pumunta sa harap bilang isang sundalo sa isang tren ng ambulansya. Mula sa mga memoir ng makata na si Nikolai Starshinov: "Sa kanyang karakter, ang pinaka-kapansin-pansin na mga tampok ay determinasyon at katatagan. Kung nakapagpasya siya sa isang bagay, walang makakapagpabagsak sa kanya. Walang puwersa. Ito ay marahil lalo na maliwanag nang siya ay nagboluntaryong pumunta sa harapan. Ang kanilang pamilya ay pagkatapos ay inilikas mula sa Moscow patungong Zavodoukovka sa rehiyon ng Tyumen, halos hindi nila nagawang manirahan doon, at ang kanilang mga magulang - mga guro ng paaralan - ay tiyak na laban sa hakbang na ito. Bukod dito, siya ang nag-iisang anak sa pamilya, at huli na: ang kanyang ama ay higit sa 60 taong gulang, namatay siya doon sa Zavodoukovka...”

Ikaanim na mambabasa:

Iniwan ko ang aking pagkabata para sa isang maruming kotse,

Sa isang infantry echelon, sa isang medical platoon

Nakinig ako sa malalayong break at hindi nakinig

Sa lahat, ang karaniwang apatnapu't isang taon.

Nagmula ako sa paaralan sa mamasa-masa na mga dugout,

Mula sa Magandang Ginang hanggang sa "ina" at "rewind",

Dahil ang pangalan ay mas malapit kaysa sa "Russia"

Hindi ko mahanap.

Pangalawang nagtatanghal:

Isinulat ni Yulia Drunina ang mga linyang ito noong 1942. At sa kabuuan ng kanyang buong trabaho, ang tema ng pagpapatakbo ay ang motibo ng pag-iwan sa pagkabata sa kakila-kilabot ng digmaan, kung saan hindi na siya makakabalik kahit ilang dekada pa. Mula sa mga memoir ni N. Starshinov: "Dapat din nating bigyang-diin kung sino si Yulia noong panahon ng digmaan. Isang nars, isang nars sa impanterya, ang pinakamahirap na organisadong sangay ng hukbo, at hindi lamang sa isang lugar sa isang ospital, ngunit sa pinakaharap na linya, sa init, kung saan sa ilalim ng apoy kinakailangan na bunutin ang malubhang nasugatan gamit ang mahinang girlish na kamay. Mortal na panganib at masipag na sama-sama. Sa pangkalahatan, sapat na ang aking natutunan at nakita.” Sinabi ni Starshinov na ang kanyang mga tula sa harap na linya ay gumawa ng isang malakas na impresyon sa pagtatapos ng digmaan at kaagad pagkatapos nito, ang kanyang "Zinka" ay kilala sa puso.

"Zinka." Sa memorya ng isang kapwa sundalo - isang bayani Uniong Sobyet Zina Samsonova.

(Pagtatanghal ng tula<…>)

Unang babae:

Humiga kami sa tabi ng sirang puno ng abeto,

Hinihintay namin na magsimula itong lumiwanag.

Ito ay mas mainit para sa dalawa sa ilalim ng isang kapote

Sa malamig, bulok na lupa.

Pangalawang babae:

Ngunit ngayon ay hindi siya binibilang

Sa bahay, sa labas ng mansanas

Nanay, buhay ang nanay ko.

May mga kaibigan ka, sinta.

isa lang ang meron ako.

Ang tagsibol ay bumubula lampas sa threshold.

Tila luma: bawat bush

Isang hindi mapakali na anak na babae ang naghihintay

Alam mo, Yulka, laban ako sa kalungkutan,

Ngunit ngayon ay hindi siya binibilang.

Unang babae:

Halos hindi kami nag-init.

Biglang - isang hindi inaasahang utos: "Ipasa!"

Muli sa tabi ko sa isang mamasa-masa na kapote

Paparating na ang blonde na sundalo.

Araw-araw ay lumalala ito.

Naglakad sila nang walang rally at banner

Napapaligiran malapit sa Orsha

Mayroon kaming isang battered battalion.

Pinangunahan kami ni Zinka sa pag-atake,

Dumaan kami sa itim na rye,

Sa kahabaan ng mga funnel at gullies,

Sa pamamagitan ng mortal na mga hangganan.

(<…>Malamlam ang ilaw)

Hindi namin inaasahan ang posthumous fame.

Nais naming mabuhay nang may kaluwalhatian.

Bakit sa madugong benda

Nakahiga ang blonde na sundalo?

Ang kanyang katawan kasama ang kanyang kapote

Tinakpan ko siya ng magkadikit ang labi ko,

Umawit ang hanging Belarusian

Tungkol sa Ryazan wilderness gardens.

Alam mo, Zinka, laban ako sa kalungkutan,

Ngunit ngayon ay hindi siya binibilang.

Sa isang lugar sa labas ng mansanas

Nanay, buhay ang iyong ina.

Mayroon akong mga kaibigan, mahal ko,

Nag-iisa ka niya.

Ang bahay ay amoy tinapay at usok,

Ang tagsibol ay bumubula lampas sa threshold.

At isang matandang babae sa isang mabulaklak na damit

Nagsindi siya ng kandila sa icon.

Hindi ko alam kung paano sumulat sa kanya

So hindi ka niya hinintay?

(Sa pagbabasa ng huling saknong, lumilitaw sa background ng entablado ang isang kalahok na nakasuot ng matandang babae at nagsisindi ng kandila malapit sa icon. "Ave Maria" ang tunog)

Pangatlong nagtatanghal:

Ang kapalaran ni Yulia Drunina ay kalunos-lunos at masaya sa parehong oras. Trahedya - dahil ang kanyang kabataan ay ginugol noong mga taon ng digmaan, masaya - dahil nakaligtas siya sa digmaang ito at naging isang makata.

Katulad ni Yulia Drunina, sinimulan ni Olga Berggolts ang kanyang patula na paglalakbay nang may kalungkutan. Noong 1937, ang kanyang unang asawa, ang mahuhusay na makata na si Boris Kornilov, ay nawala sa panahon ng mga panunupil. Pagkatapos ng 1937, maaari lamang ibulong ng isa ang tungkol dito. Si Olga Berggolts mismo ay naaresto din sa isang maling pagtuligsa, at noong 1939 lamang siya na-rehabilitate. Dalawa sa kanyang mga anak na babae ang namatay bago siya arestuhin, at ang ikatlong anak, na inaasahan ng makata, ay hindi kailanman ipinanganak: siya ay pinatay sa pamamagitan ng bilangguan.

Sa panahon ng digmaan, si Olga Berggolts ay nanirahan sa kanyang paboritong lungsod, ang Leningrad. Siya, na tinatawag na siege poetess, ay alam mula sa sabi-sabi ang lahat ng hirap ng buhay sa ilalim ng pagkubkob. Ang kanyang pangalawang asawa, si Nikolai Molchanov, ay namatay sa gutom, at si Olga Fedorovna mismo, ayon sa kanyang kapatid, ay "namatay doon, sa Leningrad, mula sa dystrophy." Ngunit tiyak sa mga taong ito na ipinanganak ang pinakamahusay na mga tula. Ang mga gawa ni Olga Berggolts ay narinig sa radyo sa kinubkob na lungsod, na nagpapataas ng diwa ng mga tao at nagtanim ng pananampalataya sa tagumpay. Ang mga tula ni Olga Fedorovna ay nagkuwento din tungkol sa kakila-kilabot na naranasan sa mga kakila-kilabot na araw ng gutom. Sa mga linya ng makata ay maririnig ang pagtitiwala na kahit na sa kakila-kilabot na oras na ito ang isang tao ay nananatiling isang tao, tinatalo ng sangkatauhan ang pasismo, at ang pag-ibig sa kanilang Inang-bayan ay nagsasakripisyo ng mga tao ng kanilang sariling buhay:

Ikaanim na mambabasa:

Kinakausap kita sa gitna ng sipol ng mga shell,

Pinaliwanagan ng madilim na liwanag.

Nakikipag-usap ako sa iyo mula sa Leningrad,

Bayan ko, malungkot na bayan...

Kronstadt kasamaan, walang tigil na hangin

Tumama sa mukha ko ang itinapon na bagay.

Nakatulog ang mga bata sa mga bomb shelter,

Nakatayo sa gate ang night guard.

May mortal na banta sa Leningrad...

Mga gabing walang tulog, mahirap na araw.

Ngunit nakalimutan natin kung ano ang luha,

Ang tinatawag na takot at panalangin.

Sinasabi ko: kami, mga mamamayan ng Leningrad,

Ang dagundong ng mga kanyon ay hindi matitinag,

At kung bukas ay may mga barikada, -

Hindi tayo aalis sa ating mga barikada.

Lalaban tayo ng walang pag-iimbot na lakas

Matatalo natin ang mga masugid na hayop

Mananalo tayo, sumusumpa ako sa iyo, Russia,

Sa ngalan ng mga ina ng Russia.

Pang-apat na nagtatanghal:

Natagpuan ng digmaan si Anna Akhmatova sa Leningrad. Noong Hulyo 1941, sumulat siya ng isang tula na kumalat sa buong bansa:

At ang nagpaalam sa kanyang minamahal ngayon -

Hayaan siyang baguhin ang kanyang sakit sa lakas.

Sumusumpa kami sa mga bata, sumusumpa kami sa libingan,

Na walang pipilitin na magpasakop.

(Ang kanta ni V. Vysotsky "Nangyari, umalis ang mga lalaki")

Unang nagtatanghal:

Hindi lahat ng mga gawa tungkol sa Great Patriotic War ay agad na nakarating sa mambabasa. Ang ilan sa kanila ay sumailalim sa matinding pagpuna, ang iba, na sinubukan ng mga may-akda na ihatid sa mga tao ang trahedya na katotohanan tungkol sa digmaan, upang pag-usapan ang mga pagkakamali ng mga taon ng digmaan, ay ganap na ipinagbabawal.<…>Ang isang buong serye ng mga utos ng partido ay inilabas, ayon sa kung saan ang panitikan ng militar ay kailangang barnisan ang katotohanan at maging walang salungatan. Ang mga "masunurin" na manunulat, na ang mga gawa ay madalas na malayo sa totoong buhay, ay iginawad sa Stalin Prize, habang ang mga "matigas" na may-akda ay nahaharap sa limot sa loob ng maraming taon, hanggang sa perestroika.

Pangalawang nagtatanghal:

Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang gawain ni Vasily Grossman at, lalo na, ang kanyang nobelang "Buhay at Kapalaran". Bilang isang kasulatan para sa Red Star, pumunta si Grossman sa harapan sa mga unang araw ng digmaan. Noong 1943, isa na siyang tenyente koronel.<…>Ang kanyang mga sanaysay tungkol sa digmaan ay malalim at maalalahanin. Si V. Grossman ay isa sa mga unang may-akda ng mga aklat ng fiction tungkol sa digmaan, ang kuwentong "The People Are Immortal" (1942). Pagkalipas ng 10 taon, ang kanyang nobela na "For a Righteous Cause" ay nai-publish, na isang malaking tagumpay sa mga mambabasa. Gayunpaman, kinilala ng ilang kritiko ang nobela bilang isang akda na "walang prinsipyo, kontra-tao, at hindi alinsunod sa mga prinsipyo ng sosyalistang realismo." Siniraan si Grossman dahil sa paglalarawan kay Hitler, ngunit nawawala ang imahe ni Stalin. At ito ay "ideological sabotage." Nakalimutan nila ang libro at ang may-akda. Noong 1961, isa pang nobelang Grossman, Life and Fate, ang inaresto. Pagkatapos nito ay hindi na siya sumulat ng anumang prosa.

Ano ang dahilan ng pag-aresto sa nobela? Ang “Life and Fate” ay isang synthesis ng military at camp prosa. Ipinakita ni Grossman na ang tao ay nakagapos sa loob ng balangkas ng isang brutal na command-administrative system. Inihayag ng nobela ang papel ng karahasan sa lipunan, kuwartel, kulto ng mga pinuno... At sa ganitong diwa, inihahambing ang mga pasistang kampong piitan at mga kampo ng Gulag. Ang kawalan ng kalayaan at kawalan ng kapangyarihan ng tao ay katumbas sa kanila. Ang kulto ng karahasan, pagkakahanay sa isang tao ay lumiliko sa maraming mga mahuhusay na tao sa "mga stepchildren ng kasaysayan" at, sa kabaligtaran, nagdudulot ng mga kulay-abo na tao, mga pangkaraniwang tao sa unahan. Siyempre, noong 1960s. walang karapatang umiral ang gayong mga gawa. Ang nobelang "Life and Fate" ay nai-publish lamang noong 1988.

Walang awa si Grossman sa paglalarawan ng mga kakila-kilabot na digmaan. Eksena ng pagbitay sa mga Hudyo sa silid ng gas isa sa mga pasistang kampo ay inilarawan ng may-akda na may kagulat-gulat na pagiging tunay.

Ikapitong mambabasa:

... Ang mga tao sa selda ay naging mas siksik, ang mga paggalaw ay naging mas mabagal, ang mga hakbang ng mga tao ay naging mas maikli at mas maikli.<…>At ang hubad na batang lalaki ay gumawa ng maliliit, walang kabuluhang mga hakbang. Ang curve ng paggalaw ng kanyang baga maliit na katawan hindi na sumasabay sa kurba ng paggalaw ng malaki at mabigat na katawan ni Sofia Osipovna, kaya naghiwalay sila. Hindi kinakailangan na hawakan siya sa kamay, ngunit tulad ng dalawang babaeng ito - ina at batang babae - na nanginginig, na may madilim na katatagan ng pag-ibig, pindutin ang pisngi sa pisngi, dibdib sa dibdib, upang maging isang hindi mapaghihiwalay na katawan.

Parami nang parami ang mga tao, at ang molecular movement, habang ito ay lumapot at naging mas siksik, ay lumihis sa batas ni Avogadro. Nang mawala ang kamay ni Sofia Osipovna, sumigaw ang bata. Ngunit pagkatapos ay lumipat si Sofya Osipovna sa nakaraan. Ngayon lang at ngayon.<…>At biglang muli, sa isang bagong paraan, isang kilusan ang naganap sa tabi ni David.

Bago rin ang ingay, iba sa kaluskos at ungol.

- Paalisin mo ako! - at isang lalaking may makapangyarihan, tense na mga braso, isang makapal na leeg, at isang nakayukong ulo ang dumaan sa nag-iisang masa ng mga katawan. Nais niyang kumawala mula sa hypnotic concrete ritmo, ang kanyang katawan ay naghimagsik na parang katawan ng isda sa mesa sa kusina, nang walang taros, nang hindi nag-iisip. Hindi nagtagal ay huminahon siya, napabuntong-hininga at nagsimulang igalaw ang kanyang mga paa, ginagawa ang ginawa ng iba.

Dahil sa kaguluhan na ginawa niya, nagbago ang mga baluktot na paggalaw, at natagpuan ni David ang kanyang sarili sa tabi ni Sofia Osipovna. Niyakap niya ang batang lalaki sa kanya ng parehong puwersa na natuklasan at nasusukat ng mga manggagawa sa mga kampo ng pagpuksa - kapag binababa ang camera, hindi nila sinubukang paghiwalayin ang mga katawan ng mga yumayakap na mahal sa buhay.

... Napuno siya ng awa sa paggalaw ng bata. Napakasimple ng nararamdaman niya para sa lalaki - hindi niya kailangan ng mga salita at mata. Ang kalahating patay na batang lalaki ay humihinga, ngunit ang hangin na ibinigay sa kanya ay hindi nagpahaba ng buhay, ngunit inalis ito. Umikot ang ulo niya, gusto pa niyang tumingin. Nakita niya ang mga lumubog sa lupa, nakakita ng bukas na mga bibig na walang ngipin, mga bibig na may puti at gintong ngipin, nakakita ng manipis na daloy ng dugo na umaagos mula sa mga butas ng ilong...

Sa lahat ng oras, malalakas, mainit na mga bisig ang yumakap kay David, hindi maintindihan ng bata na ito ay naging madilim sa kanyang mga mata, umaalingawngaw, desyerto sa kanyang puso, boring, bulag sa kanyang utak. Siya ay pinatay at siya ay tumigil na.

Naramdaman ni Sofya Osipovna Lewington ang katawan ng batang lalaki sa kanyang mga braso. Muli itong bumagsak sa likuran niya.

Sa mga minahan sa ilalim ng lupa na may lason na hangin, mga tagapagpahiwatig ng gas - mga ibon at daga - agad na namamatay, mayroon silang maliliit na katawan; at ang batang lalaki na may maliit, mala-ibon na katawan ay umalis bago siya umalis...

Ngunit may buhay pa rin sa kanyang puso: ito ay lumiliit. Masakit, naawa ako sa iyo, sa mga buhay at sa mga patay...

Pangatlong nagtatanghal:

Ang mga akdang iyon na nagsasalita tungkol sa trahedya ng pamilya noong mga taon ng digmaan ay sumailalim din sa hindi patas at malupit na pagpuna. Lubos na hindi sinasang-ayunan ng opisyal na propaganda ang paglalarawan ng personal na trahedya ng isang tao sa fiction. Kaya, ang tula ni A. Tvardovsky na "House by the Road" at ang kuwento ni A. Platonov na "Return" ay naging hindi pinahahalagahan. Umani ng matinding batikos ang kwento ni Em. Kazakevich "Dalawa sa steppe". Ang parehong kapalaran ay nangyari sa tula ni M. Isakovsky na "The Enemies Burned His Own Hut," na ang bayani, sa pag-uwi mula sa digmaan, ay natagpuan lamang ang abo:

Mula sa aklat na Russian Plus... may-akda Anninsky Lev Alexandrovich

Mula sa aklat na History of the World at Pambansang kultura may-akda Konstantinova S V

50. Pangkalahatang katangian ng panahon ng Great Patriotic War. Edukasyon at agham Napakahirap ng mga kondisyon kung saan nabuo ang kultura noong Great Patriotic War. Napakalakas ng prinsipyong makabayan sa sining. Maraming mga cultural figure ang gumanap sa

Mula sa aklat na Metaphysical Poetry as Poetry of Amazement may-akda Aveverintsev Sergey Sergeevich

51. Panitikan, musika, teatro, pagpipinta at arkitektura ng panahon ng Great Patriotic War Sa espirituwal na paghaharap sa mga pasistang aggressor, ang ating kultura ay gumanap ng sarili nitong espesyal na papel. Ang isang katangian ng pag-unlad ng kultura ay ang lumalalim na interes sa pambansa

Mula sa aklat na Sex Life in Sinaunang Greece ni Licht Hans

Metaphysical na tula bilang tula ng pagkamangha Ang Iyong Kamahalan Obispo, lubos na iginagalang Olga Alexandrovna, lubos na iginagalang na mga kasamahan, Naaalala nating lahat ang mga salita ng parehong Aristotle, na noong Middle Ages ay tinawag na Pilosopo, tungkol sa kung anong estado ng kaluluwa, ayon sa kanya.

Mula sa aklat na Lesnoy: The Disappeared World. Mga sketch ng St. Petersburg suburb may-akda Koponan ng mga may-akda

Mula sa aklat na Selected Works on Linguistics ang may-akda Chechens sa Great Patriotic War Treacherous attack pasistang Alemanya, gaya ng sa buong bansa natin, ay pumukaw sa makatarungang galit ng mga tao sa republika. Ang mga Chechen at Ingush, tulad ng lahat ng mga tao sa ating bansa, ay nagpahayag ng kanilang kahandaang ipagtanggol ang kanilang Inang Bayan at ang karangalan nito nang may magkahawak na mga armas.

Mula sa aklat na Literary Evenings. 7-11 baitang may-akda Kuznetsova Marina

Patriotismo ng mamamayang Ruso sa Digmaang Makabayan Nang pumasok ang hukbo ni Napoleonic sa teritoryo ng Russia, bumangon ang mga tao upang labanan ang mga Pranses. Malugod na tinanggap ng gobyerno ang tanyag na pagtaas. Noong Hulyo 6, isang imperial manifesto ang inilabas, na nagsasaad: “Oo

Mula sa aklat na Moscow salita, catchphrases at mga idyoma may-akda Muravyov Vladimir Bronislavovich

15. “Ang gabi ay nagniningning. The garden was full of the moon...” (Poetry and prose of the second half of the 19th century about love) (grade 10) NILALAMAN1. Panimula.2. Eksena mula sa nobelang "Oblomov" ni I. A. Goncharov.3. Eksena mula sa drama ni A. N. Ostrovsky na "Dowry."4. Eksena mula sa kuwentong “Asya” ni I. S. Turgenev.5. Eksena mula sa nobela ni I.

Mula sa aklat na History of Russian Literature of the Second Half of the 20th Century. Tomo II. 1953–1993. Sa edisyon ng may-akda may-akda Petelin Viktor Vasilievich

Mula sa aklat na Essays on St. Petersburg mythology, o We and urban folklore may-akda Sindalovsky Naum Alexandrovich

Mula sa aklat na Russian Canon. Mga aklat ng ika-20 siglo may-akda Sukhikh Igor Nikolaevich

Mula sa aklat na Russian San Francisco may-akda Khisamutdinov Amir Alexandrovich

Tungkol sa kamatayan, digmaan, kapalaran at tinubuang-bayan. (1941-1945. "Vasily Terkin" ni A. Tvardovsky) Nakakatakot, mga kapatid, Sa totoo lang, hindi ito madali, At sa pamamagitan ng paraan, ito ay wala. Ang awit ng sundalo na "The Book of a Soldier" ay nagsimula "sa hindi kilalang digmaang iyon," isang taon at kalahati bago ito - ang Great Patriotic War -

Mula sa aklat ng may-akda

Ang Salita (prosa at tula, asosasyon) Ang panitikan ay may espesyal na papel sa diaspora ng Russia. Makakahanap ka ng maraming pangalan na kasama sa ginintuang treasury ng salitang Ruso. Ang isa sa mga unang manunulat na Ruso sa California ay si S.I. Gusev-Orenburgsky (tunay na pangalan

Ang pag-unlad ng panitikan sa panahon ng Great Patriotic War at mga dekada pagkatapos ng digmaan ay isa sa pinakamahalagang paksa sa sining ng Russia. Mayroon itong isang bilang ng mga tampok na nakikilala ito mula sa panitikang militar ng ibang mga bansa at panahon. Sa partikular, ang tula at pamamahayag ay nakakuha ng malaking papel sa espirituwal na buhay ng mga tao, dahil ang mahihirap na panahon na puno ng paghihirap ay nangangailangan ng maliliit na anyo mula sa mga genre.

Para sa lahat mga akdang pampanitikan Ang mga taon ng digmaan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalunos-lunos. Ang mga kabayanihan at pambansang pagmamataas ay naging palaging katangian ng anumang libro. Sa mga unang araw ng opensiba ng Nazi, mga manunulat, makata, publicist at lahat mga taong malikhain nadama na pinakilos sa harap ng impormasyon. Ang panawagang ito ay sinamahan ng tunay na mga labanan, pinsala at pagkamatay, kung saan wala ni isang Geneva Convention ang nagligtas sa mga intelihente ng Sobyet. Sa dalawang libong may-akda na pumunta sa front line, 400 ang hindi bumalik. Siyempre, walang binilang na pinsala, sakit at kalungkutan. Kaya naman ang bawat tula, bawat kwento, bawat artikulo ay nailalarawan ng nag-uumapaw na emosyonalidad, drama, tindi ng mga pantig at salita, at init ng isang kaibigan na nakararanas ng katulad mo.

Mga tula

Ang tula ay naging tinig ng Inang Bayan, na tumawag sa kanyang mga anak mula sa mga poster. Ang karamihan sa mga musikal na tula ay ginawang mga kanta at lumipad sa harapan kasama ang mga pangkat ng mga artista, kung saan sila ay kailangang-kailangan, tulad ng gamot o armas. Ang panitikan ng panahon ng Great Patriotic War (1941-1945) para sa karamihan ng mga taong Sobyet ay tula, dahil lumipad sila kahit na ang karamihan malalayong sulok harap, ipinapahayag ang katatagan ng loob at katigasan ng loob ng mga sundalo. Bilang karagdagan, mas madaling ipahayag ang mga ito sa radyo, na nagpapalabnaw sa mga ulat sa harap ng linya. Inilathala din ang mga ito sa central at front-line press noong Great Patriotic War.

Hanggang ngayon, gustung-gusto ng mga tao ang lyrics ng kanta ni M. Isakovsky, V. Lebedev-Kumach, A. Surkov, K. Simonov, O. Berggolts, N. Tikhonov, M. Aliger, P. Kogan, Vs. Bagritsky, N. Tikhonov, A. Tvardovsky. Isang malalim na pambansang damdamin ang umaalingawngaw sa kanilang mga tula. Naging matalas ang kilos-loob ng mga makata, naging anak, magalang, at malambing ang kanilang pananaw sa kanilang katutubong latitud. Ang imahe ng Inang Bayan ay isang konkreto, naiintindihan na simbolo na hindi na nangangailangan ng makulay na paglalarawan. Ang heroic pathos ay tumagos din sa intimate lyrics.

Ang melodic na tula na may taglay na emosyonalidad at deklaratibong oratorical na pananalita sa lalong madaling panahon ay kumalat sa harapan at sa likuran. Ang pag-unlad ng genre ay lohikal na natukoy: ito ay kinakailangan upang mapakita ang mga larawan ng magiting na pakikibaka. Ang panitikang militar ay lumago sa mga tula at naging isang pambansang epiko. Bilang isang halimbawa, maaari mong basahin ang A. Tvardovsky "Vasily Terkin", M. Aliger "Zoya", P. Antokolsky "Anak". Ang tula na "Vasily Terkin," na pamilyar sa amin mula sa mga panahon ng paaralan, ay nagpapahayag ng kalubhaan ng buhay militar at ang walang humpay na masayang disposisyon ng sundalong Sobyet. Kaya, ang tula noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nakakuha ng napakalaking kahalagahan sa kultural na buhay ng mga tao.

Mga pangunahing pangkat ng genre ng mga tula ng digmaan:

  1. Liriko (oda, elehiya, kanta)
  2. Satirical
  3. Liriko-epiko (balada, tula)

Ang pinakatanyag na makata noong panahon ng digmaan:

  1. Nikolay Tikhonov
  2. Alexander Tvardovsky
  3. Alexey Surkov
  4. Olga Berggolts
  5. Mikhail Isakovsky
  6. Konstantin Simonov

tuluyan

Ang mga maliliit na anyo ng panitikan (tulad ng mga maikling kwento at kwento) ay lalong sikat. Ang mga taos-puso, hindi matibay at tunay na pambansang mga karakter ay nagbigay inspirasyon sa mga mamamayan ng Sobyet. Halimbawa, ang isa sa pinakasikat na mga gawa noong panahong iyon, "The Dawns Here Are Quiet," ay kilala pa rin ng lahat mula sa paaralan. Ang may-akda nito, si Boris Vasiliev, na nabanggit na sa itaas, sa kanyang mga gawa ay sumunod sa isang pangunahing tema: ang hindi pagkakatugma ng likas na tao, nagbibigay-buhay at maawaing prinsipyo, na nakapaloob, bilang panuntunan, sa mga imahe ng babae, at digmaan. Ang tono ng akda, katangian ng maraming manunulat noong panahong iyon, lalo na ang trahedya ng hindi maiiwasang pagkamatay ng mga marangal at walang pag-iimbot na mga kaluluwa sa isang banggaan sa kalupitan at kawalang-katarungan ng "kapangyarihan", na sinamahan ng isang sentimental-romantikong ideyalisasyon ng "positibo" mga imahe at melodrama ng plot, nakakaakit sa mambabasa mula sa mga unang pahina, ngunit nag-iiwan ng malalim na sugat sa mga taong nakakaakit. Marahil, ang halimbawa ng aklat-aralin na ito ay nagbibigay ng pinaka kumpletong ideya ng dramatikong intensity ng prosa noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig (1941-1945).

Ang mga malalaking gawa ay lumitaw lamang sa pagtatapos ng digmaan, pagkatapos ng pagbabagong punto. Wala nang nag-alinlangan sa tagumpay, at ang gobyerno ng Sobyet ay nagbigay sa mga manunulat ng mga kondisyon para sa pagkamalikhain. Ang panitikang militar, lalo na ang prosa, ay naging isa sa mga pangunahing lugar ng patakaran sa impormasyon ng bansa. Ang mga tao ay nangangailangan ng suporta; kailangan nilang matanto ang kadakilaan ng gawaing iyon, na ang halaga nito ay buhay ng tao. Kabilang sa mga halimbawa ng prosa mula sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang nobela ni V. Grossman na "The People Are Immortal," ang nobela ni A. Beck na "Volokolamsk Highway," at ang epiko ni B. Gorbatov na "The Unconquered."

Mga sikat na manunulat ng prosa ng digmaan:

  1. A. Gaidar
  2. E. Petrov
  3. Yu. Krymov
  4. M. Jalil,
  5. M. Kulchitsky
  6. V. Bagritsky
  7. P. Kogan
  8. M. Sholokhov
  9. K. Simonov

Pamamahayag

Mga namumukod-tanging publicist sa panahon ng digmaan: A. Tolstoy ("Ano ang Ipinagtatanggol Namin", "Ang Moscow ay Pinagbantaan ng Kaaway", "Inang-bayan"), M. Sholokhov ("On the Don", "Cossacks", maikling kuwento "The Science of Hate" ), I. Ehrenburg ("Tumayo!"), L. Leonov ("Glory to Russia", "Reflections near Kiev", "Rage"). Ang lahat ng ito ay mga artikulong inilathala sa mga pahayagang iyon na tinanggap ng mga sundalo sa mga trench ng harapan at binasa bago ang labanan. Palibhasa'y pagod na sa trabaho, ang mga tao ay buong sakim na nag-drill ng kanilang pagod na mga mata sa parehong mga linyang ito. Ang pamamahayag ng mga taong iyon ay may napakalaking pampanitikan, masining at makasaysayang halaga. Halimbawa, ang mga artikulo ni Boris Vasiliev na tumatawag para sa pagtatatag ng priyoridad Pambansang kultura sa pulitika (isang halimbawa kung saan ay itinakda mismo ni Vasiliev, na iniwan ang CPSU noong 1989, kung saan siya ay naging miyembro mula noong 1952, at mula noong unang bahagi ng 1990s, lumayo mula sa pakikilahok sa "perestroika" na mga aksyong pampulitika). Ang kanyang mga materyales sa pamamahayag tungkol sa digmaan ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahusay na pagtatasa at ang pinakamalaking posibleng objectivity.

Ang pangunahing mga genre ng journalistic ng panahon ng digmaan:

  1. mga artikulo
  2. mga sanaysay
  3. mga feuilleton
  4. mga apela
  5. mga titik
  6. mga leaflet

Ang pinakasikat na publicist:

  1. Alexey Tolstoy
  2. Mikhail Sholokhov
  3. Vsevolod Vishnevsky
  4. Nikolay Tikhonov
  5. Ilya Erenburg
  6. Marietta Shahinyan

Ang pinakamahalagang sandata ng pamamahayag ng mga taong iyon ay ang mga katotohanan ng karahasan ng mga mananakop na Nazi laban sa populasyong sibilyan. Ang mga mamamahayag ang nakakita at nag-systematize ng dokumentaryong ebidensya na ang propaganda ng kaaway ay salungat sa katotohanan sa lahat ng bagay. Sila ang nakakumbinsi na nakipagtalo sa makabayang posisyon sa mga nag-aalinlangan, dahil dito lamang nakalagay ang kaligtasan. Walang pakikitungo sa kaaway ang makakagarantiya ng kalayaan at kaunlaran para sa mga hindi nasisiyahan. Kinailangan itong mapagtanto ng mga tao, na natutunan ang mga napakalaking detalye ng mga masaker sa mga bata, kababaihan at mga nasugatan na ginawa ng mga sundalo ng Third Reich.

Dramaturhiya

Ang mga dramatikong gawa ni K. Simonov, L. Leonov, A. Korneichuk ay nagpapakita ng espirituwal na maharlika ng mga taong Ruso, ang kanilang kadalisayan sa moral at espirituwal na lakas. Ang mga pinagmulan ng kanilang kabayanihan ay makikita sa mga dulang "Russian People" ni K. Simonov at "Invasion" ni L. Leonov. Ang kasaysayan ng paghaharap sa pagitan ng dalawang uri ng mga pinuno ng militar ay ginampanan ng polemik sa dulang "Front" ni A. Korneychuk. Ang drama sa panahon ng Great Patriotic War ay napaka-emosyonal na panitikan, na puno ng mga heroic pathos na katangian ng panahon. Lumalabas ito sa balangkas ng sosyalistang realismo at nagiging mas malapit at mas mauunawaan sa manonood. Ang mga aktor ay hindi na kumikilos, inilalarawan nila ang kanilang sariling pang-araw-araw na buhay sa entablado, binubuhay ang kanilang sariling mga trahedya upang ang mga tao ay panloob na nagagalit at ipagpatuloy ang kanilang matapang na pagtutol.

Ang bawat isa ay nagkakaisa ng panitikan ng mga taon ng digmaan: sa bawat dula ang pangunahing ideya ay isang panawagan para sa pagkakaisa ng lahat ng pwersang panlipunan sa harap ng panlabas na banta. Halimbawa, sa dula ni Simonov na "Russian People" ang pangunahing karakter ay isang intelektwal, tila dayuhan sa proletaryong ideolohiya. Si Panin, isang makata at sanaysay, ay naging isang military correspondent, tulad ng ginawa mismo ng may-akda. Gayunpaman, ang kanyang kabayanihan ay hindi mas mababa sa katapangan ng komandante ng batalyon na si Safonov, na taimtim na nagmamahal sa isang babae, ngunit ipinadala pa rin siya sa mga misyon ng labanan, dahil ang kanyang damdamin sa kanyang tinubuang-bayan ay hindi gaanong makabuluhan at malakas.

Ang papel ng panitikan sa panahon ng digmaan

Ang panitikan ng panahon ng Great Patriotic War (1941-1945) ay nakikilala sa pamamagitan ng layunin nito: lahat ng mga manunulat, bilang isa, ay nagsisikap na tulungan ang kanilang mga tao na makayanan ang mabigat na pasanin ng trabaho. Ito ay mga aklat tungkol sa Inang Bayan, pagsasakripisyo sa sarili, kalunus-lunos na pag-ibig para sa sariling bayan at ang tungkulin kung saan ito ay nag-oobliga sa bawat mamamayan na ipagtanggol ang sariling bayan sa anumang halaga. Ang mabaliw, trahedya, walang awa na pag-ibig ay nagsiwalat ng mga nakatagong kayamanan ng kaluluwa sa mga tao, at ang mga manunulat, tulad ng mga pintor, ay tumpak na sinasalamin kung ano ang kanilang nakita sa kanilang sariling mga mata. Ayon kay Alexei Nikolaevich Tolstoy, "sa mga araw ng digmaan, ang panitikan ay nagiging tunay na katutubong sining, ang tinig ng kabayanihan na kaluluwa ng mga tao."

Ang mga manunulat ay hindi nahiwalay sa mga sundalo sa harapan at mga manggagawa sa harapan ng tahanan; sila ay naging naiintindihan at malapit sa lahat, dahil ang digmaan ay nagkakaisa sa bansa. Ang mga may-akda ay natigilan at nagutom sa mga harapan bilang mga sulat sa digmaan, mga manggagawang pangkultura, at namatay kasama ng mga sundalo at nars. Isang intelektwal, isang manggagawa o isang kolektibong magsasaka - lahat ay nagkakaisa. Sa mga unang taon ng pakikibaka, ang mga obra maestra ay ipinanganak sa isang araw at nanatili sa panitikang Ruso magpakailanman. Ang pangunahing gawain ng mga gawaing ito ay ang kalunos-lunos ng depensa, ang kalunos-lunos ng pagkamakabayan, ang pagpapataas at pagpapanatili ng diwa ng militar sa mga ranggo. hukbong Sobyet. Ang tinatawag ngayon na “on the information front” ay talagang kailangan noon. Bukod dito, ang panitikan mula sa mga taon ng digmaan ay hindi isang kaayusan ng estado. Ang mga manunulat tulad ni Simonov, Tvardovsky, Ehrenburg ay lumabas sa kanilang sarili, sumisipsip ng mga impression sa front line at inilipat ang mga ito sa mga notebook sa tunog ng mga sumasabog na shell. Kaya naman talagang naniniwala ka sa mga librong ito. Ang kanilang mga may-akda ay nagdusa sa kanilang isinulat at itinaya ang kanilang buhay upang maipasa ang sakit na ito sa kanilang mga inapo, na kung saan ang mga kamay ng mundo ng bukas ay dapat na nasa.

Listahan ng mga sikat na libro

Sasabihin ng mga libro ang tungkol sa pagbagsak ng simpleng kaligayahan ng tao sa mga katotohanan ng militar:

  1. "Simply Love" ni V. Vasilevskaya,
  2. "Ito ay nasa Leningrad" ni A. Chakovsky,
  3. "Ikatlong Kamara" ng Leonidov.
  4. "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik" ni B. Vasiliev
  5. "Ang Kapalaran ng Tao" ni M. Sholokhov

Mga aklat tungkol sa mga kabayanihang pagsasamantala sa mga pinakamadugong labanan noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig:

  1. "Sa trenches ng Stalingrad" ni V. Nekrasov,
  2. "Moscow. Nobyembre 1941" Lidina,
  3. "Hulyo - Disyembre" ni Simonov,
  4. "Brest Fortress" ni S. Smirnov,
  5. "Nakipaglaban sila para sa kanilang tinubuang-bayan" ni M. Sholokhov

Panitikan ng Sobyet tungkol sa pagkakanulo:

  1. "Ang mga batalyon ay humihingi ng apoy" ni Yu. Bondarev
  2. "Sotnikov" ni V. Bykov
  3. "Sign of Trouble" ni V. Bykov
  4. "Mabuhay at Tandaan" ni V. Rasputin

Mga aklat na nakatuon sa pagkubkob ng Leningrad:

  1. "The Siege Book" ni A. Adamovich, D. Granin
  2. “Ang Daan ng Buhay” ni N. Khodza
  3. "Baltic Sky" ni N. Chukovsky

Tungkol sa mga batang lumalahok sa digmaan:

  1. Batang Guard - Alexander Fadeev
  2. Bukas nagkaroon ng digmaan - Boris Vasiliev
  3. Paalam mga lalaki - Boris Balter
  4. Mga batang lalaki na may busog - Valentin Pikul

Tungkol sa mga babaeng lumahok sa digmaan:

  1. Ang digmaan ay walang pambabae na mukha - Svetlana Alekseevich
  2. Madonna na may rasyon ng tinapay - Maria Glushko
  3. Partisan Lara - Nadezhda Nadezhdina
  4. Koponan ng mga babae - P. Zavodchikov, F. Samoilov

Isang alternatibong pananaw sa pamumuno ng militar:

  1. Buhay at Kapalaran - Vasily Grossman
  2. Batalyon ng penal - Eduard Volodarsky
  3. Sa digmaan tulad ng sa digmaan - Viktor Kurochkin
Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Ang pagsusulat ng katotohanan tungkol sa digmaan ay lubhang mapanganib at napakadelikado na hanapin ang katotohanan... Kapag ang isang tao ay pumunta sa harapan upang hanapin ang katotohanan, maaari niyang mahanap ang kamatayan sa halip. Ngunit kung ang labindalawa ay pupunta, at dalawa lamang ang magbabalik, ang katotohanang dala nila ay talagang magiging katotohanan, at hindi baluktot na mga alingawngaw na ating ipinapasa bilang kasaysayan. Sulit ba ang panganib na mahanap ang katotohanang ito? Hayaang ang mga manunulat mismo ang humusga niyan.

Ernest Hemingway






Ayon sa encyclopedia na "The Great Patriotic War", mahigit isang libong manunulat ang nagsilbi sa aktibong hukbo; sa walong daang miyembro ng organisasyon ng mga manunulat ng Moscow, dalawang daan at limampu ang pumunta sa harapan sa mga unang araw ng digmaan. Apat na raan at pitumpu't isang manunulat ang hindi bumalik mula sa digmaan - ito ay isang malaking kawalan. Ang mga ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga manunulat, na karamihan sa kanila ay naging mga front-line na mamamahayag, kung minsan ay nangyari na nakikibahagi hindi lamang sa kanilang mga direktang tungkulin ng koresponden, ngunit humawak din ng mga armas - ito ay kung paano umunlad ang sitwasyon (gayunpaman, ang mga bala at shrapnel ay hindi iligtas ang mga hindi natagpuan ang kanilang sarili sa mga ganitong sitwasyon) . Marami lamang ang natagpuan ang kanilang sarili sa mga ranggo - nakipaglaban sila sa mga yunit ng hukbo, sa milisya, sa mga partisan!

Sa prosa militar, maaaring makilala ang dalawang panahon: 1) prosa ng mga taon ng digmaan: mga kwento, sanaysay, nobela na direktang isinulat sa panahon ng mga operasyong militar, o sa halip, sa maikling pagitan sa pagitan ng mga opensiba at retreat; 2) post-war prose, kung saan maraming masasakit na tanong ang naunawaan, tulad ng, halimbawa, bakit tiniis ng mga mamamayang Ruso ang gayong mahihirap na pagsubok? Bakit natagpuan ng mga Ruso ang kanilang sarili sa isang walang magawa at nakakahiyang posisyon sa mga unang araw at buwan ng digmaan? Sino ang dapat sisihin sa lahat ng paghihirap? At iba pang mga katanungan na lumitaw na may mas malapit na pansin sa mga dokumento at alaala ng mga nakasaksi sa malayong panahon. Ngunit gayon pa man, ito ay isang kondisyonal na dibisyon, dahil ang proseso ng pampanitikan ay minsan ay isang kontradiksyon at kabalintunaan na kababalaghan, at ang pag-unawa sa tema ng digmaan sa panahon pagkatapos ng digmaan ay mas mahirap kaysa sa panahon ng labanan.

Ang digmaan ay ang pinakamalaking pagsubok at pagsubok sa lahat ng lakas ng mga tao, at nalampasan niya ang pagsubok na ito nang may karangalan. Ang digmaan ay isa ring seryosong pagsubok para sa panitikang Sobyet. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang panitikan, na pinayaman ng mga tradisyon ng panitikang Sobyet ng mga nakaraang panahon, ay hindi lamang agad tumugon sa mga kaganapang nagaganap, ngunit naging mabisang sandata din sa paglaban sa kaaway. Pansinin ang matindi, tunay na kabayanihan na malikhaing gawain ng mga manunulat sa panahon ng digmaan, sinabi ni M. Sholokhov: "Mayroon silang isang gawain: kung ang kanilang salita ay tatama sa kaaway, kung hahawakan lamang nito ang ating manlalaban sa ilalim ng siko, mag-alab at hindi hayaan ang naglalagablab na apoy sa puso ng mga mamamayang Sobyet." pagkamuhi sa mga kaaway at pagmamahal sa Inang-bayan." Ang tema ng Great Patriotic War ay nananatiling lubhang moderno ngayon.

Ang Great Patriotic War ay makikita sa panitikang Ruso nang malalim at komprehensibo, sa lahat ng mga pagpapakita nito: ang hukbo at ang likuran, partisan na kilusan at sa ilalim ng lupa, ang kalunos-lunos na simula ng digmaan, mga indibidwal na laban, kabayanihan at pagkakanulo, ang kadakilaan at drama ng Tagumpay. Ang mga may-akda ng prosa ng militar ay, bilang panuntunan, mga sundalo sa harap; sa kanilang mga gawa ay umaasa sila sa mga tunay na kaganapan, sa kanilang sariling karanasan sa harapan. Sa mga aklat tungkol sa digmaan ng mga front-line na manunulat, ang pangunahing linya ay ang pagkakaibigan ng sundalo, front-line camaraderie, ang hirap ng buhay sa larangan, desersyon at kabayanihan. Ang mga dramatikong kapalaran ng tao ay lumaganap sa digmaan; ang buhay o kamatayan kung minsan ay nakasalalay sa mga aksyon ng isang tao. Ang mga front-line na manunulat ay isang buong henerasyon ng matapang, matapat, may karanasan, may likas na kakayahan na mga indibidwal na nagtiis sa digmaan at mga paghihirap pagkatapos ng digmaan. Ang mga front-line na manunulat ay yaong mga may-akda na sa kanilang mga gawa ay nagpapahayag ng pananaw na ang kinalabasan ng digmaan ay napagpasyahan ng isang bayani na kinikilala ang kanyang sarili bilang bahagi ng naglalabanang mga tao, na pinapasan ang kanyang krus at isang karaniwang pasanin.

Batay sa mga kabayanihan na tradisyon ng panitikang Ruso at Sobyet, ang prosa ng Great Patriotic War ay umabot sa mahusay na malikhaing taas. Ang prosa ng mga taon ng digmaan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtindi ng romantikong at liriko na mga elemento, ang malawakang paggamit ng mga artista ng declamatory at mga intonasyon ng kanta, mga oratorical turn, at gumamit ng mga patula na paraan tulad ng alegorya, simbolo, at metapora.

Isa sa mga unang aklat tungkol sa digmaan ay ang kuwento ni V.P. Nekrasov "Sa Trenches of Stalingrad", na inilathala kaagad pagkatapos ng digmaan sa magazine na "Znamya" noong 1946, at noong 1947 ang kuwentong "Star" ni E.G. Kazakevich. Isa sa mga unang A.P. Sumulat si Platonov ng isang dramatikong kwento ng isang sundalo sa harap na nakabalik sa bahay sa kuwentong "Return," na nai-publish sa Novy Mir noong 1946. Ang bayani ng kwento, si Alexey Ivanov, ay hindi nagmamadaling umuwi, nakahanap na siya ng pangalawang pamilya sa kanyang mga kapwa sundalo, nawala ang ugali niyang nasa bahay, mula sa kanyang pamilya. Ang mga bayani ng mga gawa ni Platonov "...ay ngayon ay mabubuhay na parang sa unang pagkakataon, malabo na naaalala kung ano sila tatlo o apat na taon na ang nakalilipas, dahil sila ay naging ganap na magkakaibang mga tao...". At sa pamilya, sa tabi ng kanyang asawa at mga anak, lumitaw ang isa pang lalaki, na naulila sa digmaan. Mahirap para sa isang front-line na sundalo na bumalik sa ibang buhay, sa kanyang mga anak.

Ang pinaka-maaasahang mga gawa tungkol sa digmaan ay nilikha ng mga front-line na manunulat: V.K. Kondratyev, V.O. Bogomolov, K.D. Vorobyov, V.P. Astafiev, G.Ya. Baklanov, V.V. Bykov, B.L. Vasiliev, Yu.V. Bondarev, V.P. Nekrasov, E.I. Nosov, E.G. Kazakevich, M.A. Sholokhov. Sa mga pahina ng mga akdang prosa ay makikita natin ang isang uri ng salaysay ng digmaan, na mapagkakatiwalaang naghatid ng lahat ng mga yugto ng dakilang labanan ng mamamayang Sobyet laban sa pasismo. Mga front-line na manunulat, taliwas sa namamayani panahon ng Sobyet ang mga tendensyang lumiwanag sa katotohanan tungkol sa digmaan, ay naglalarawan ng malupit at trahedya na digmaan at katotohanan pagkatapos ng digmaan. Ang kanilang mga gawa ay isang tunay na patotoo ng panahon kung kailan lumaban at nanalo ang Russia.

Isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng prosa militar ng Sobyet ang ginawa ng mga manunulat ng tinatawag na "ikalawang digmaan," mga front-line na manunulat na pumasok sa pangunahing panitikan noong huling bahagi ng 50s at unang bahagi ng 60s. Ito ang mga manunulat ng prosa tulad ng Bondarev, Bykov, Ananyev, Baklanov, Goncharov, Bogomolov, Kurochkin, Astafiev, Rasputin. Sa mga gawa ng mga front-line na manunulat, sa kanilang mga gawa noong 50s at 60s, kung ihahambing sa mga libro ng nakaraang dekada, ang trahedya na diin sa paglalarawan ng digmaan ay tumaas. Ang digmaan, gaya ng inilalarawan ng mga manunulat ng prosa sa harap, ay hindi lamang tungkol sa mga kagila-gilalas na kabayanihan, mga natatanging gawa, kundi tungkol sa nakakapagod na pang-araw-araw na gawain, mahirap, madugo, ngunit mahalagang gawain. At tiyak sa pang-araw-araw na gawaing ito na nakita ng mga manunulat ng "ikalawang digmaan" ang taong Sobyet.

Ang distansya ng oras, na tumutulong sa mga front-line na manunulat na makita ang larawan ng digmaan nang mas malinaw at sa mas malaking dami, nang lumitaw ang kanilang mga unang gawa, ay isa sa mga dahilan na nagpasiya sa ebolusyon ng kanilang malikhaing diskarte sa paksang militar. Ang mga manunulat ng tuluyan, sa isang banda, ay gumamit ng kanilang karanasan sa militar, at sa kabilang banda, artistikong karanasan, na nagbigay-daan sa kanila na matagumpay na mapagtanto ang kanilang mga malikhaing ideya. Mapapansin na ang pagbuo ng prosa tungkol sa Great Patriotic War ay malinaw na nagpapakita na kabilang sa mga pangunahing problema nito, ang pangunahing isa, na nakatayo nang higit sa animnapung taon sa gitna ng malikhaing paghahanap ng ating mga manunulat, ay ang problema ng kabayanihan. . Kapansin-pansin ito lalo na sa mga akda ng mga front-line na manunulat, na sa kanilang mga gawa ay ipinakita nang malapitan ang kabayanihan ng ating bayan at ang tibay ng loob ng mga sundalo.

Ang manunulat sa harap na linya na si Boris Lvovich Vasilyev, may-akda ng mga paboritong libro ng lahat na "And the Dawns Here Are Quiet" (1968), "Tomorrow There Was War", "Not on the Lists" (1975), "Soldiers came from Aty-Baty" , na kinunan noong panahon ng Sobyet, sa isang panayam" pahayagan ng Rossiyskaya" na may petsang Mayo 20, 2004, nabanggit ang pangangailangan para sa prosa ng militar. Ang isang buong henerasyon ng kabataan ay pinalaki sa mga kwento ng digmaan ni B.L. Vasiliev. Naaalala ng lahat ang maliliwanag na larawan ng mga batang babae na pinagsama ang pag-ibig sa katotohanan at tiyaga (Zhenya mula sa kuwento " At ang bukang-liwayway dito ay tahimik...” , Spark mula sa kuwentong “Bukas nagkaroon ng digmaan”, atbp.) at sakripisyong debosyon sa isang mataas na layunin at mga mahal sa buhay (ang pangunahing tauhang babae ng kuwentong “Not on the Lists”, atbp. .). Noong 1997, ang manunulat ay iginawad sa A.D. Sakharov Prize "Para sa Sibil na tapang".

Ang unang gawain tungkol sa digmaan ni E.I. Si Nosov ay may isang kuwento na "Red Wine of Victory" (1969), kung saan ipinagdiwang ng bayani ang Araw ng Tagumpay sa isang kama ng gobyerno sa isang ospital at tumanggap, kasama ang lahat ng nagdurusa na nasugatan, isang baso ng red wine bilang parangal sa pinakahihintay na ito. holiday. "Ang isang tunay na trenchman, isang ordinaryong sundalo, hindi siya mahilig magsalita tungkol sa digmaan... Ang mga sugat ng isang manlalaban ay magsasalita ng higit at higit na makapangyarihan tungkol sa digmaan. Hindi ka makakarinig ng mga banal na salita nang walang kabuluhan. Tulad ng magagawa mo 't magsinungaling tungkol sa digmaan. Ngunit ang pagsulat ng masama tungkol sa pagdurusa ng mga tao ay kahiya-hiya." Sa kwentong "Khutor Beloglin" Alexey, ang bayani ng kuwento, nawala ang lahat sa digmaan - walang pamilya, walang tahanan, walang kalusugan, ngunit, gayunpaman, nanatili siyang mabait at mapagbigay. Sumulat si Yevgeny Nosov ng maraming mga gawa sa pagsisimula ng siglo, tungkol sa kung saan sinabi ni Alexander Isaevich Solzhenitsyn, na ipinakita sa kanya ang isang premyo na pinangalanan sa kanya: "At, 40 taon na ang lumipas, na naghahatid ng parehong tema ng militar, na may mapait na kapaitan ay pinukaw ni Nosov kung ano Masakit ngayon... Itong hindi nahati na Nosov na ito ay nagsara sa kalungkutan sa kalahating siglong sugat ng Great War at lahat ng bagay na hindi pa nasasabi tungkol dito hanggang ngayon.” Mga gawa: "Apple Savior", "Commemorative Medal", "Fanfares and Bells" - mula sa seryeng ito.

Noong 1992, si Astafiev V.P. Inilathala ang nobelang Cursed and Killed. Sa nobelang "Cursed and Killed," ipinarating ni Viktor Petrovich ang digmaan hindi sa "tama, maganda at makinang na sistema na may musika at mga tambol at labanan, na may mga kumakaway na mga banner at mga prancing na heneral," ngunit sa "tunay na pagpapahayag nito - sa dugo, sa pagdurusa, sa kamatayan."

Ang Belarusian front-line na manunulat na si Vasil Vladimirovich Bykov ay naniniwala na ang tema ng militar ay "iiwan ang ating panitikan para sa parehong dahilan... kung bakit nawala ang lakas ng loob, karangalan, pagsasakripisyo sa sarili... Ang kabayanihan ay pinatalsik mula sa pang-araw-araw na buhay, bakit kailangan pa rin natin ng digmaan, kung saan ang kababaan na ito ay higit na kitang-kita?” Ang “hindi kumpletong katotohanan” at tahasang mga kasinungalingan tungkol sa digmaan sa loob ng maraming taon ay nakabawas sa kahulugan at kahalagahan ng ating digmaan (o kontra-digmaan, na kung minsan ay sinasabi nila) na panitikan." Ang paglalarawan ng digmaan ni V. Bykov sa kuwentong "Swamp" ay nag-uudyok ng protesta sa maraming mga mambabasang Ruso. Ipinapakita nito ang kalupitan ng mga sundalong Sobyet lokal na residente. Ang balangkas ay ito, hukom para sa iyong sarili: ang mga paratrooper ay dumaong sa likod ng mga linya ng kaaway sa sinasakop na Belarus sa paghahanap ng isang partisan base, nang nawalan sila ng mga bearings, kinuha nila ang isang batang lalaki bilang kanilang gabay... at pinatay siya para sa mga kadahilanan ng kaligtasan at lihim ng misyon. Ang parehong kakila-kilabot na kuwento ni Vasil Bykov - "Sa Swamp Stitch" - ay isang "bagong katotohanan" tungkol sa digmaan, muli tungkol sa walang awa at malupit na mga partisan na nakipag-ugnayan sa isang lokal na guro dahil lamang sa hiniling niya sa kanila na huwag sirain ang tulay, kung hindi man. wawasakin ng mga Aleman ang buong nayon. Ang guro sa nayon ay ang huling tagapagligtas at tagapagtanggol, ngunit siya ay pinatay ng mga partisan bilang isang taksil. Ang mga gawa ng Belarusian front-line na manunulat na si Vasil Bykov ay nagdudulot hindi lamang ng kontrobersya, kundi pati na rin ang pagmuni-muni.

Inilathala ni Leonid Borodin ang kuwentong "The Detachment Left." Ang kuwento ng militar ay naglalarawan din ng isa pang katotohanan tungkol sa digmaan, tungkol sa mga partisan, ang mga bayani na kung saan ay mga sundalo na napapalibutan ng mga unang araw ng digmaan, sa likuran ng Aleman sa isang partisan detachment. Sinisilip ng may-akda ang ugnayan sa pagitan ng mga nasasakupang nayon at ng mga partisan na dapat nilang pakainin. Binaril ng kumander ng partisan detachment ang pinuno ng nayon, ngunit hindi ang taksil na pinuno, ngunit ang kanyang sariling tao para sa mga taganayon, para lamang sa isang salita laban. Ang kuwentong ito ay maaaring mailagay sa isang par sa mga gawa ni Vasil Bykov sa paglalarawan nito ng labanang militar, ang sikolohikal na pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, kakulitan at kabayanihan.

Ito ay hindi para sa wala na ang mga front-line na manunulat ay nagreklamo na hindi ang buong katotohanan tungkol sa digmaan ay naisulat. Lumipas ang oras, lumitaw ang isang makasaysayang distansya, na naging posible upang makita ang nakaraan at kung ano ang naranasan sa totoong liwanag nito, dumating ang mga kinakailangang salita, isinulat ang iba pang mga libro tungkol sa digmaan, na magdadala sa atin sa espirituwal na kaalaman sa nakaraan. Ngayon mahirap isipin ang modernong panitikan tungkol sa digmaan nang walang malaking bilang ng mga memoir na nilikha hindi lamang ng mga kalahok sa digmaan, ngunit ng mga natitirang kumander.


Alexander Beck (1902-1972)

Ipinanganak sa Saratov sa pamilya ng isang doktor ng militar. Ang kanyang pagkabata at kabataan ay lumipas sa Saratov, at doon siya nagtapos mula sa isang tunay na paaralan. Sa edad na 16, nagboluntaryo si A. Beck para sa Pulang Hukbo noong Digmaang Sibil. Pagkatapos ng digmaan, nagsulat siya ng mga sanaysay at pagsusuri para sa mga sentral na pahayagan. Ang mga sanaysay at pagsusuri ni Beck ay nagsimulang lumitaw sa Komsomolskaya Pravda at Izvestia. Mula noong 1931, nakipagtulungan si A. Beck sa mga editor ng "Kasaysayan ng Mga Pabrika at Halaman" ni Gorky. Sa panahon ng Great Patriotic War siya ay isang war correspondent. Ang kwentong "Volokolamsk Highway" tungkol sa mga kaganapan ng pagtatanggol ng Moscow, na isinulat noong 1943-1944, ay naging malawak na kilala. Noong 1960 inilathala niya ang mga kwentong "Ilang Araw" at "The Reserve of General Panfilov."

Noong 1971, ang nobelang "Bagong Takdang-aralin" ay nai-publish sa ibang bansa. Natapos ng may-akda ang nobela noong kalagitnaan ng 1964 at ibinigay ang manuskrito sa mga editor ng Novy Mir. Matapos ang mahabang pagsubok sa pamamagitan ng iba't ibang mga editor at awtoridad, ang nobela ay hindi kailanman nai-publish sa sariling bayan sa panahon ng buhay ng may-akda. Ayon mismo sa may-akda, noong Oktubre 1964, ibinigay niya ang nobela sa mga kaibigan at ilang malalapit na kakilala upang basahin. Ang unang publikasyon ng nobela sa kanyang tinubuang-bayan ay nasa magazine na "Znamya", N 10-11, noong 1986. Inilalarawan ng nobela ang landas ng buhay ng isang pangunahing estadista ng Sobyet na taimtim na naniniwala sa hustisya at pagiging produktibo ng sistemang sosyalista at handang paglingkuran ito nang tapat, sa kabila ng anumang personal na paghihirap at problema.


"Volokolamsk highway"

Ang balangkas ng "Volokolamsk Highway" ni Alexander Bek: pagkatapos ng mabigat na labanan noong Oktubre 1941 malapit sa Volokolamsk, isang batalyon ng dibisyon ng Panfilov ang napalibutan, sumisira sa singsing ng kaaway at nakipag-isa sa mga pangunahing pwersa ng dibisyon. Isinara ni Beck ang salaysay sa loob ng balangkas ng isang batalyon. Tumpak na naidokumento si Beck (ganito niya nailalarawan ang kanyang malikhaing pamamaraan: "Paghahanap ng mga bayani na aktibo sa buhay, pangmatagalang komunikasyon sa kanila, pakikipag-usap sa maraming tao, pagkolekta ng mga butil ng pasyente, mga detalye, umaasa hindi lamang sa sariling kapangyarihan ng pagmamasid, kundi pati na rin sa pagbabantay ng kausap..." ), at sa "Volokolamsk Highway" nililikha niya ang tunay na kasaysayan ng isa sa mga batalyon ng dibisyon ni Panfilov, lahat ng bagay dito ay tumutugma sa nangyari sa katotohanan: heograpiya at talaan ng mga laban, mga karakter.

Ang tagapagsalaysay ay ang kumander ng batalyon na si Baurdzhan Momysh-Uly. Sa pamamagitan ng kanyang mga mata ay nakikita natin kung ano ang nangyari sa kanyang batalyon, ibinabahagi niya ang kanyang mga iniisip at pagdududa, ipinapaliwanag ang kanyang mga desisyon at aksyon. Inirerekomenda ng may-akda ang kanyang sarili sa mga mambabasa lamang bilang isang matulungin na tagapakinig at "isang matapat at masigasig na eskriba," na hindi maaaring kunin sa halaga. Ay hindi higit sa masining na pamamaraan, dahil, sa pakikipag-usap sa bayani, ang manunulat ay nagtanong tungkol sa kung ano ang tila mahalaga sa kanya, Bek, at pinagsama-sama mula sa mga kuwentong ito ang parehong imahe ni Momysh-Ula mismo at ang imahe ni Heneral Panfilov, "na alam kung paano kontrolin, upang hindi maimpluwensyahan. na may sigaw, ngunit sa kanyang isip, noong nakaraan ay isang ordinaryong sundalo na pinanatili ang kahinhinan ng kanyang sundalo hanggang sa kanyang kamatayan," isinulat ni Beck sa kanyang sariling talambuhay tungkol sa pangalawang bayani ng aklat, na napakamahal sa kanya.

Ang "Volokolamsk Highway" ay isang orihinal na gawaing masining at dokumentaryo na nauugnay sa tradisyong pampanitikan na kinakatawan nito sa panitikan noong ika-19 na siglo. Gleb Uspensky. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng isang purong dokumentaryo na kwento," inamin ni Beck, "Nagsulat ako ng isang gawaing paksa sa mga batas ng nobela, hindi pinigilan ang imahinasyon, lumikha ng mga karakter at eksena sa abot ng aking makakaya..." Siyempre, pareho sa mga deklarasyon ng may-akda ng dokumentaryo, at sa kanyang pahayag na hindi niya pinigilan ang imahinasyon, mayroong isang tiyak na palihim, tila sila ay may double bottom: maaaring isipin ng mambabasa na ito ay isang pamamaraan, isang laro. Ngunit ang hubad, demonstrative na dokumentaryo ni Beck ay hindi isang stylization, na kilala sa panitikan (tandaan natin, halimbawa, "Robinson Crusoe"), hindi patula na damit ng isang essay-documentary cut, ngunit isang paraan ng pag-unawa, pagsasaliksik at muling paglikha ng buhay at tao. . At ang kuwentong "Volokolamsk Highway" ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi nagkakamali na pagiging tunay (kahit na sa maliliit na detalye - kung isinulat ni Beck na noong ika-labing tatlong Oktubre "lahat ay nasa niyebe", hindi na kailangang lumiko sa mga archive ng serbisyo sa panahon, walang duda na ito ang kaso sa katotohanan), ito ay isang natatangi, ngunit isang tumpak na salaysay ng madugong pagtatanggol na mga labanan malapit sa Moscow (ganito ang tinukoy ng may-akda mismo ang genre ng kanyang aklat), na inilalantad kung bakit ang hukbo ng Aleman, na umabot sa mga pader ng ating kabisera, hindi ito makuha.

At ang pinakamahalaga, kung bakit ang "Volokolamsk Highway" ay dapat ituring na fiction at hindi journalism. Sa likod ng propesyonal na hukbo, ang mga alalahanin sa militar - disiplina, pagsasanay sa labanan, mga taktika sa labanan, na kung saan ay hinihigop ni Momysh-Uly, para sa may-akda ay lumitaw ang moral, unibersal na mga problema, na pinalala sa limitasyon ng mga pangyayari ng digmaan, na patuloy na inilalagay ang isang tao sa bingit sa pagitan ng buhay at kamatayan: takot at lakas ng loob, pagiging hindi makasarili at pagkamakasarili, katapatan at pagkakanulo. Sa masining na istraktura ng kuwento ni Beck, isang makabuluhang lugar ang inookupahan ng mga polemics na may mga stereotype ng propaganda, na may mga cliches sa labanan, bukas at nakatagong polemics. Tahasang, dahil ganoon ang katangian ng pangunahing tauhan - siya ay malupit, hindi hilig maglibot sa matalim na sulok, hindi man lang pinatawad ang sarili sa mga kahinaan at pagkakamali, hindi kinukunsinti ang walang ginagawang usapan at karangyaan. Narito ang isang karaniwang episode:

"Pagkatapos ng pag-iisip, sinabi niya: "Hindi alam ang takot, ang mga tauhan ni Panfilov ay sumugod sa unang labanan... Ano sa palagay mo: isang angkop na simula?"
"I don't know," nag-aalangan kong sabi.
"Ganyan ang pagsulat ng mga corporal ng literatura," marahas niyang sabi. “Sa mga araw na ito na ikaw ay naninirahan dito, sadyang iniutos kong dalhin ka sa mga lugar kung saan minsan ay sumasabog ang dalawa o tatlong minahan, kung saan sumisipol ang mga bala. Gusto kong makaramdam ka ng takot. Hindi mo kailangang kumpirmahin ito, alam kong hindi mo man lang inaamin na kailangan mong pigilan ang iyong takot.
Kaya bakit iniisip mo at ng iyong mga kapwa manunulat na may mga supernatural na tao ang nag-aaway, at hindi mga taong katulad mo? "

Ang nakatagong polemikong may akda na tumatagos sa buong kuwento ay mas malalim at mas komprehensibo. Ito ay itinuro laban sa mga humihiling na ang panitikan ay "maglingkod" sa mga "demand" at "mga tagubilin" ngayon, at hindi maglingkod sa katotohanan. Ang archive ni Beck ay naglalaman ng draft ng paunang salita ng may-akda, kung saan ito ay malinaw na nakasaad: “Noong isang araw ay sinabi nila sa akin: “Hindi kami interesado kung isinulat mo ang katotohanan o hindi. Interesado kami kung ito ay kapaki-pakinabang o nakakapinsala. .. Hindi ako nakipagtalo. Malamang mangyari.” na may silbi din ang kasinungalingan. Kung hindi, bakit ito umiiral? Alam kong ganito ang pagtatalo nila, ito ang ginagawa ng maraming manunulat, mga kapwa ko manggagawa. Minsan ako Gusto kong maging pareho. Ngunit sa aking mesa, na pinag-uusapan ang ating malupit at magandang siglo, nakalimutan ko ang layuning ito. Sa mesa ay nakikita ko ang kalikasan sa harapan ko at buong pagmamahal na ini-sketch ito, gaya ng alam ko."

Malinaw na hindi inilimbag ni Beck ang paunang salita na ito; inilantad nito ang posisyon ng may-akda, naglalaman ito ng hamon na hindi niya madaling matakasan. Ngunit ang kanyang mga pinag-uusapan ay naging pundasyon ng kanyang trabaho. At sa kanyang kwento ay naging totoo siya sa katotohanan.


Trabaho...


Alexander Fadeev (1901-1956)


Fadeev (Bulyga) Alexander Alexandrovich - manunulat ng prosa, kritiko, teoryang pampanitikan, pampublikong pigura. Ipinanganak noong Disyembre 24 (10), 1901 sa nayon ng Kimry, distrito ng Korchevsky, lalawigan ng Tver. Ginugol niya ang kanyang maagang pagkabata sa Vilna at Ufa. Noong 1908, lumipat ang pamilya Fadeev sa Malayong Silangan. Mula 1912 hanggang 1919, nag-aral si Alexander Fadeev sa Vladivostok Commercial School (umalis siya nang hindi natapos ang ika-8 baitang). Sa panahon ng digmaang sibil, si Fadeev ay aktibong nakibahagi sa mga labanan sa Malayong Silangan. Sa labanan malapit sa Spassk siya ay nasugatan. Isinulat ni Alexander Fadeev ang kanyang unang natapos na kuwento, "The Spill," noong 1922-1923, at ang kuwentong "Against the Current," noong 1923. Noong 1925-1926, habang nagtatrabaho sa nobelang "The Rout," nagpasya siyang makisali sa gawaing pampanitikan nang propesyonal.

Sa panahon ng Great Patriotic War, nagtrabaho si Fadeev bilang isang publicist. Bilang isang koresponden para sa pahayagang Pravda at sa Sovinformburo, naglakbay siya sa isang bilang ng mga larangan. Noong Enero 14, 1942, inilathala ni Fadeev ang isang sulat sa Pravda, "Monster Destroyers and People-Creator," kung saan nagsalita siya tungkol sa kanyang nakita sa rehiyon at lungsod ng Kalinin pagkatapos ng pagpapatalsik sa mga pasistang mananakop. Noong taglagas ng 1943, naglakbay ang manunulat sa lungsod ng Krasnodon, na pinalaya mula sa mga kaaway. Kasunod nito, ang materyal na nakolekta doon ay naging batayan ng nobelang "The Young Guard."


"batang bantay"

Sa panahon ng Great Patriotic War noong 1941-1945. Sumulat si Fadeev ng isang bilang ng mga sanaysay at artikulo tungkol sa kabayanihan ng pakikibaka ng mga tao, at lumikha ng aklat na "Leningrad sa mga Araw ng Pagkubkob" (1944). Heroic, romantikong mga tala, lalong pinalakas sa gawain ni Fadeev, tunog na may partikular na puwersa sa nobelang "The Young Guard" (1945; 2nd edition 1951; USSR State Prize, 1946; pelikula ng parehong pangalan, 1948), na batay sa makabayang gawa ng Krasnodon underground Komsomol na organisasyon na "Young Guard". Ang nobela ay niluluwalhati ang pakikibaka ng mga mamamayang Sobyet laban sa mga mananakop na Nazi. Ang maliwanag na sosyalistang ideal ay nakapaloob sa mga larawan nina Oleg Koshevoy, Sergei Tyulenin, Lyubov Shevtsova, Ulyana Gromova, Ivan Zemnukhov at iba pang mga Young Guards. Ipininta ng manunulat ang kanyang mga karakter sa isang romantikong liwanag; Pinagsasama ng libro ang mga pathos at lyricism, psychological sketch at mga digression ng may-akda. Sa ika-2 edisyon, na isinasaalang-alang ang pagpuna, isinama ng manunulat ang mga eksena na nagpapakita ng mga koneksyon ng mga miyembro ng Komsomol sa mga senior underground komunista, na ang mga imahe ay pinalalim niya at ginawang mas prominente.

Pagbuo ng pinakamahusay na mga tradisyon ng panitikang Ruso, lumikha si Fadeev ng mga gawa na naging mga klasikong halimbawa ng panitikan ng sosyalistang realismo. Ang pinakabagong malikhaing ideya ni Fadeev, ang nobelang "Ferrous Metalurgy," ay nakatuon sa modernong panahon, ngunit nanatiling hindi natapos. Ang mga kritikal na talumpati sa panitikan ni Fadeev ay nakolekta sa aklat na "Para sa Tatlumpung Taon" (1957), na nagpapakita ng ebolusyon ng mga pananaw sa panitikan ng manunulat, na gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng sosyalistang aesthetics. Ang mga gawa ni Fadeev ay itinanghal at kinukunan, isinalin sa mga wika ng mga mamamayan ng USSR, at maraming wikang banyaga.

Sa isang estado ng mental depression, siya ay nagpakamatay. Sa loob ng maraming taon si Fadeev ay nasa pamumuno ng mga organisasyon ng mga manunulat: noong 1926-1932. isa sa mga pinuno ng RAPP; noong 1939-1944 at 1954-1956 - Kalihim, 1946-1954 – pangkalahatang kalihim at Tagapangulo ng Lupon ng USSR Joint Venture. Bise-Presidente ng World Peace Council (mula noong 1950). Miyembro ng Komite Sentral ng CPSU (1939-1956); Sa ika-20 Kongreso ng CPSU (1956) siya ay nahalal na kandidatong miyembro ng Komite Sentral ng CPSU. Deputy ng Supreme Soviet ng USSR ng 2nd-4th convocation at ang Supreme Council ng RSFSR ng 3rd convocation. Ginawaran ng 2 Orders of Lenin, pati na rin ang mga medalya.


Trabaho...


Vasily Grossman (1905-1964)


Si Grossman Vasily Semenovich (tunay na pangalan na Grossman Joseph Solomonovich), manunulat ng prosa, manunulat ng dula, ay ipinanganak noong Nobyembre 29 (Disyembre 12) sa lungsod ng Berdichev sa pamilya ng isang chemist, na nagpasiya sa pagpili ng kanyang propesyon: pumasok siya sa Faculty of Physics and Mathematics ng Moscow University at nagtapos dito noong 1929. Hanggang 1932 nagtrabaho siya sa Donbass bilang isang inhinyero ng kemikal, pagkatapos ay nagsimula siyang aktibong makipagtulungan sa magazine na "Literary Donbass": noong 1934 ang kanyang unang kuwento na "Gluckauf" (mula sa buhay ng mga minero ng Sobyet) ay lumitaw, pagkatapos ay ang kuwentong "Sa Lungsod ng Berdichev”. Nakuha ni M. Gorky ang pansin sa batang may-akda, sinuportahan siya sa pamamagitan ng paglalathala ng "Gluckauf" sa bagong edisyon sa almanac na "Year XVII" (1934). Lumipat si Grossman sa Moscow at naging isang propesyonal na manunulat.

Bago ang digmaan, ang unang nobela ng manunulat, "Stepan Kolchugin" (1937-1940), ay nai-publish. Sa panahon ng Digmaang Patriotiko, siya ay isang kasulatan para sa pahayagang "Red Star", naglalakbay kasama ang hukbo sa Berlin, at naglathala ng isang serye ng mga sanaysay tungkol sa pakikibaka ng mga tao laban sa mga pasistang mananakop. Noong 1942, ang kwentong "The People is Immortal" ay nai-publish sa "Red Star" - isa sa pinakamatagumpay na gawa tungkol sa mga kaganapan ng digmaan. Ang dulang "If You Believe the Pythagoreans", na isinulat bago ang digmaan at inilathala noong 1946, ay pumukaw ng matalim na pagpuna. Noong 1952, sinimulan niyang ilathala ang nobelang "For a Just Cause," na binatikos din dahil hindi ito tumutugma sa opisyal na pananaw sa digmaan. Kinailangang i-rework ni Grossman ang libro. Pagpapatuloy - ang nobelang "Life and Fate" ay kinumpiska noong 1961. Sa kabutihang palad, ang libro ay napanatili at noong 1975 ay dumating ito sa Kanluran. Noong 1980, nai-publish ang nobela. Kaayon, ang Grossman ay nagsusulat ng isa pa mula noong 1955 - "Everything Flows", na kinumpiska din noong 1961, ngunit ang bersyon na natapos noong 1963 ay nai-publish sa pamamagitan ng samizdat noong 1970 sa Frankfurt am Main. Namatay si V. Grossman noong Setyembre 14, 1964 sa Moscow.


"Ang mga tao ay walang kamatayan"

Sinimulan ni Vasily Grossman na isulat ang kuwentong "The People Are Immortal" noong tagsibol ng 1942, nang itaboy ang hukbong Aleman mula sa Moscow at ang sitwasyon sa harapan ay naging matatag. Maaari nating subukang ilagay ito sa ilang pagkakasunud-sunod, upang maunawaan ang mapait na karanasan ng mga unang buwan ng digmaan na sumunog sa ating mga kaluluwa, upang matukoy kung ano ang tunay na batayan ng ating paglaban at inspirasyon ng pag-asa ng tagumpay laban sa isang malakas at mahusay na kaaway, upang humanap ng organikong figurative structure para dito.

Ang balangkas ng kuwento ay muling gumagawa ng isang napaka-karaniwang sitwasyon sa harap ng mga oras na iyon - ang aming mga yunit, na napapalibutan, sa isang mabangis na labanan, na nagdurusa ng mabibigat na pagkatalo, ay lumagpas sa singsing ng kaaway. Ngunit ang lokal na episode na ito ay isinasaalang-alang ng may-akda na may mata sa "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy; ito ay gumagalaw, lumalawak, at ang kuwento ay nakakuha ng mga tampok ng isang "mini-epic". Ang aksyon ay gumagalaw mula sa harap na punong-himpilan patungo sa sinaunang lungsod, na inatake ng mga sasakyang panghimpapawid ng kaaway, na may nangungunang gilid, mula sa larangan ng digmaan - sa isang nayon na nakuha ng mga Nazi, mula sa harap na kalsada - hanggang sa lokasyon ng mga tropang Aleman. Ang kwento ay makapal ang populasyon: ang aming mga sundalo at komandante - kapwa ang mga naging malakas sa espiritu, kung saan ang mga pagsubok na dumating ay naging isang paaralan ng "mahusay na tempering at matalinong mabigat na responsibilidad", at mga opisyal na optimist na palaging sumisigaw ng "hurray" , ngunit nasira ng mga pagkatalo; Ang mga opisyal at sundalong Aleman, na lasing sa lakas ng kanilang hukbo at ang mga tagumpay ay nanalo; taong-bayan at Ukrainian kolektibong magsasaka - parehong makabayan ang pag-iisip at handang maging tagapaglingkod ng mga mananakop. Ang lahat ng ito ay idinidikta ng "kaisipan ng mga tao," na siyang pinakamahalaga para kay Tolstoy sa "Digmaan at Kapayapaan," at sa kuwentong "The People are Immortal" ito ay naka-highlight.

"Hayaan na walang salita na mas maringal at banal kaysa sa salitang" mga tao!" Sumulat si Grossman. Hindi nagkataon na ang mga pangunahing tauhan ng kanyang kuwento ay hindi mga tauhan ng karera ng militar, ngunit mga sibilyan - isang kolektibong magsasaka mula sa rehiyon ng Tula na si Ignatiev at isang Moscow intelektwal, mananalaysay na si Bogarev. Sila ay isang makabuluhang detalye - ang mga na-draft sa hukbo sa parehong araw ay sumasagisag sa pagkakaisa ng mga tao sa harap ng pasistang pagsalakay. Ang pagtatapos ng kuwento ay simboliko din: "Mula sa kung saan ang apoy ay nasusunog, dalawang tao ang naglakad. Kilala sila ng lahat. Ito ay sina Commissar Bogarev at sundalo ng Red Army na si Ignatiev. Dumaloy ang dugo sa kanilang damit. Naglakad sila, inaalalayan ang isa't isa, humahakbang nang mabigat at mabagal."

Ang labanan ay sinasagisag din - "parang ang mga sinaunang panahon ng mga duels ay nabuhay muli" - Ignatiev kasama ang isang driver ng tangke ng Aleman, "malaki, malawak na balikat", "na nagmartsa sa Belgium, France, yurakan ang lupa ng Belgrade at Athens", "na ang dibdib ni Hitler mismo ay pinalamutian ng "krus na bakal". Ito ay nagpapaalala sa pakikipaglaban ni Terkin sa isang "pakain, ahit, maingat, malayang pinakain" na Aleman na inilarawan mamaya ni Tvardovsky: Tulad sa isang sinaunang larangan ng digmaan, Sa halip na libu-libo, dalawang labanan, Dibdib sa dibdib, parang kalasag sa kalasag, - Na parang ang laban ang magpapasya sa lahat." Semyon Ignatiev, - isinulat ni Grossman, "agad siyang naging sikat sa kumpanya. Kilala ng lahat ang masayahin at walang pagod na lalaking ito. Siya ay isang kamangha-manghang manggagawa: ang bawat instrumento sa kanyang mga kamay ay tila tumutugtog at nagsasaya. At angkinin niya kamangha-manghang ari-arian napakadali at nakakaengganyo sa trabaho na ang isang tao na tumingin sa kanya ng kahit isang minuto ay gustong kumuha ng palakol, lagari, pala mismo, upang magawa ang gawain nang madali at kasinghusay ng ginawa ni Semyon Ignatiev. Maganda ang boses niya, at marami siyang alam na lumang kanta... "Ignatiev has so much in common with Terkin. Maging ang gitara ni Ignatiev ay may parehong function sa Terkin's accordion. At ang pagkakamag-anak ng mga bayaning ito ay nagpapahiwatig na natuklasan ni Grossman ang mga feature. ng modernong karakter ng katutubong Ruso.






"Buhay at kapalaran"

Naipakita ng manunulat sa gawaing ito ang kabayanihan ng mga tao sa digmaan, ang paglaban sa mga krimen ng mga Nazi, pati na rin ang kumpletong katotohanan tungkol sa mga kaganapan na naganap sa loob ng bansa noong panahong iyon: pagkatapon sa mga kampo ni Stalin, pag-aresto at lahat ng may kinalaman dito. Sa mga tadhana ng mga pangunahing tauhan ng akda, nakuha ni Vasily Grossman ang pagdurusa, pagkawala, at kamatayan na hindi maiiwasan sa panahon ng digmaan. Ang mga kalunus-lunos na kaganapan sa panahong ito ay nagbubunga ng mga panloob na kontradiksyon sa isang tao at nakakagambala sa kanyang pagkakasundo sa labas ng mundo. Ito ay makikita sa kapalaran ng mga bayani ng nobelang "Life and Fate" - Krymov, Shtrum, Novikov, Grekov, Evgenia Nikolaevna Shaposhnikova.

Ang pagdurusa ng mamamayan sa Digmaang Patriotiko sa Buhay at Kapalaran ni Grossman ay mas masakit at malalim kaysa sa nakaraang panitikan ng Sobyet. Ang may-akda ng nobela ay humantong sa amin sa ideya na ang kabayanihan ng tagumpay na napanalunan sa kabila ng paniniil ni Stalin ay mas makabuluhan. Ipinapakita ni Grossman hindi lamang ang mga katotohanan at kaganapan sa panahon ni Stalin: mga kampo, pag-aresto, panunupil. Ang pangunahing bagay sa tema ng Stalinist ng Grossman ay ang impluwensya ng panahong ito sa mga kaluluwa ng mga tao, sa kanilang moralidad. Nakikita natin ang matapang na nagiging duwag mabubuting tao- sa malupit, at tapat at matiyaga - sa duwag. Hindi na kami nagulat na ang mga pinakamalapit na tao ay minsan ay puno ng kawalan ng tiwala (si Evgenia Nikolaevna ay pinaghihinalaang tinuligsa siya ni Novikov, pinaghihinalaan ni Krymov si Zhenya na tinutuligsa siya).

Ang salungatan sa pagitan ng tao at estado ay ipinapahiwatig sa mga kaisipan ng mga bayani tungkol sa kolektibisasyon, tungkol sa kapalaran ng "mga espesyal na naninirahan"; nadarama ito sa larawan ng kampo ng Kolyma, sa mga kaisipan ng may-akda at mga bayani tungkol sa taon tatlumpu't pito. Ang makatotohanang kuwento ni Vasily Grossman tungkol sa mga dating nakatagong trahedya na pahina ng ating kasaysayan ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong makita ang mga kaganapan ng digmaan nang mas ganap. Napansin namin na ang kampo ng Kolyma at ang kurso ng digmaan, kapwa sa katotohanan mismo at sa nobela, ay magkakaugnay. At si Grossman ang unang nagpakita nito. Ang manunulat ay kumbinsido na "bahagi ng katotohanan ay hindi ang katotohanan."

Ang mga bayani ng nobela ay may iba't ibang saloobin sa problema ng buhay at kapalaran, kalayaan at pangangailangan. Samakatuwid, mayroon silang iba't ibang mga saloobin sa responsibilidad para sa kanilang mga aksyon. Halimbawa, si Sturmbannführer Kaltluft, ang berdugo sa mga hurno, na pumatay ng limang daan at siyamnapung libong tao, ay sumusubok na bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa pamamagitan ng isang utos mula sa itaas, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Fuhrer, sa pamamagitan ng kapalaran ("tulak ng kapalaran... sa landas ng berdugo”). Ngunit pagkatapos ay sinabi ng may-akda: "Ang kapalaran ay humahantong sa isang tao, ngunit ang isang tao ay pumupunta dahil gusto niya, at malaya siyang hindi gusto." Sa pagguhit ng isang parallel sa pagitan ni Stalin at Hitler, ang pasistang kampo ng konsentrasyon at ang kampo sa Kolyma, sinabi ni Vasily Grossman na ang mga palatandaan ng anumang diktadura ay pareho. At ang impluwensya nito sa personalidad ng isang tao ay mapanira. Ang pagkakaroon ng ipinakita ang kahinaan ng tao, ang kawalan ng kakayahang labanan ang kapangyarihan ng isang totalitarian na estado, si Vasily Grossman sa parehong oras ay lumilikha ng mga imahe ng mga tunay na malayang tao. Ang kahalagahan ng tagumpay sa Great Patriotic War, na napanalunan sa kabila ng diktadura ni Stalin, ay mas makabuluhan. Ang tagumpay na ito ay naging posible nang tumpak salamat sa panloob na kalayaan ng isang tao na may kakayahang labanan ang anumang kapalaran na nakalaan para sa kanya.

Ang manunulat mismo ay ganap na nakaranas ng trahedya na pagiging kumplikado ng salungatan sa pagitan ng tao at ng estado sa panahon ng Stalin. Samakatuwid, alam niya ang presyo ng kalayaan: "Tanging ang mga tao na hindi nakaranas ng katulad na kapangyarihan ng isang awtoritaryan na estado, ang presyon nito, ay magagawang mabigla ng mga nagpapasakop dito. Ang mga taong nakaranas ng gayong kapangyarihan mismo ay nagulat sa isang bagay. iba pa - ang kakayahang sumiklab, kahit saglit, sa galit. isang basag na salita, isang mahiyain, mabilis na kilos ng pagtutol."


Trabaho...


Yuri Bondarev (1924)


Bondarev Yuri Vasilievich (ipinanganak noong Marso 15, 1924 sa Orsk, rehiyon ng Orenburg), manunulat na Ruso na Sobyet. Noong 1941, si Yu.V. Si Bondarev, kasama ang libu-libong kabataang Muscovites, ay lumahok sa pagtatayo ng mga defensive fortification malapit sa Smolensk. Pagkatapos ay nagkaroon ng evacuation, kung saan nagtapos si Yuri sa ika-10 baitang. Noong tag-araw ng 1942, ipinadala siya upang mag-aral sa 2nd Berdichev Infantry School, na inilikas sa lungsod ng Aktyubinsk. Noong Oktubre ng parehong taon, ang mga kadete ay ipinadala sa Stalingrad. Si Bondarev ay inarkila bilang kumander ng mortar crew ng 308th regiment ng 98th dibisyon ng rifle.

Sa mga laban malapit sa Kotelnikovsky, nabigla siya, nakatanggap ng frostbite at bahagyang nasugatan sa likod. Pagkatapos ng paggamot sa ospital, nagsilbi siya bilang isang kumander ng baril sa 23rd Kiev-Zhitomir Division. Lumahok sa pagtawid ng Dnieper at ang pagpapalaya ng Kyiv. Sa mga laban para sa Zhitomir siya ay nasugatan at muling napunta sa isang field hospital. Mula noong Enero 1944, si Yu. Bondarev ay nakipaglaban sa hanay ng 121st Red Banner Rylsko-Kyiv Rifle Division sa Poland at sa hangganan ng Czechoslovakia.

Nagtapos mula sa Literary Institute na pinangalanan. M. Gorky (1951). Ang unang koleksyon ng mga kuwento ay "On the Big River" (1953). Sa mga kwentong "Battalions Ask for Fire" (1957), "The Last Salvos" (1959; pelikula ng parehong pangalan, 1961), sa nobelang "Hot Snow" (1969) inihayag ni Bondarev ang kabayanihan ng mga sundalong Sobyet, mga opisyal, heneral , sikolohiya ng mga kalahok sa mga kaganapang militar. Ang nobelang "Silence" (1962; pelikula ng parehong pangalan, 1964) at ang sumunod na pangyayari, ang nobelang "Two" (1964), ay naglalarawan sa buhay pagkatapos ng digmaan kung saan ang mga taong dumaan sa digmaan ay naghahanap ng kanilang lugar at tawag. Ang koleksyon ng mga kwentong "Late in the Evening" (1962), ang kwentong "Relatives" (1969) ay nakatuon sa modernong kabataan. Si Bondarev ay isa sa mga co-authors ng script para sa pelikulang "Liberation" (1970). Sa mga libro ng mga artikulong pampanitikan na "Search for Truth" (1976), "A Look at Biography" (1977), "Keepers of Values" (1978), gayundin sa mga gawa ni Bondarev ng mga nakaraang taon na "Temptation", "Bermuda Triangle" talent ang manunulat ng tuluyan ay nagbukas ng mga bagong aspeto. Noong 2004, inilathala ng manunulat ang isang bagong nobela na tinatawag na "Walang Awa."

Ginawaran ng dalawang Orders of Lenin, ang Orders of the October Revolution, the Red Banner of Labor, the Patriotic War, 1st degree, the Badge of Honor, dalawang medalya na "For Courage", medals "For the Defense of Stalingrad", "For Victory over Germany", ang order na "Big Star of Peoples' Friendship" " (Germany), "Order of Honor" (Transnistria), gintong medalya ng A.A. Fadeev, maraming mga parangal mula sa ibang bansa. Nagwagi ng Lenin Prize (1972), dalawang USSR State Prizes (1974, 1983 - para sa mga nobelang "The Shore" at "Choice"), ang State Prize ng RSFSR (1975 - para sa screenplay ng pelikulang "Hot Snow" ).


"Mainit na Niyebe"

Ang mga kaganapan ng nobelang "Hot Snow" ay nagaganap malapit sa Stalingrad, sa timog ng blockaded mga tropang Sobyet Ang Ika-6 na Hukbo ni Heneral Paulus, noong malamig na Disyembre 1942, nang ang isa sa aming mga hukbo ay lumaban sa Volga steppe sa pag-atake ng mga dibisyon ng tangke ng Field Marshal Manstein, na naghangad na masira ang isang koridor patungo sa hukbo ni Paulus at akayin ito palabas ng pagkubkob. . Ang kinalabasan ng Labanan ng Volga at marahil kahit na ang oras ng pagtatapos ng digmaan mismo ay higit na nakasalalay sa tagumpay o kabiguan ng operasyong ito. Ang tagal ng nobela ay limitado lamang sa ilang araw, kung saan ang mga bayani ni Yuri Bondarev ay walang pag-iimbot na nagtatanggol sa isang maliit na bahagi ng lupa mula sa mga tangke ng Aleman.

Sa "Hot Snow" oras ay compressed kahit na mas mahigpit kaysa sa kuwento "Battalions Ask for Fire." Ang "Hot Snow" ay ang maikling martsa ng hukbo ni Heneral Bessonov na bumababa mula sa mga echelon at ang labanan na nagpasya nang labis sa kapalaran ng bansa; ito ay malamig na nagyeyelong bukang-liwayway, dalawang araw at dalawang walang katapusang gabi ng Disyembre. Nang walang alam na pahinga o liriko na mga paglihis, na parang nawalan ng hininga ang may-akda mula sa patuloy na pag-igting, ang nobelang "Hot Snow" ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging direkta nito, direktang koneksyon ng balangkas sa totoong mga kaganapan ng Great Patriotic War, kasama ang isa sa mga ito. mapagpasyang sandali. Ang buhay at kamatayan ng mga bayani ng nobela, ang kanilang mga tadhana ay naliliwanagan ng isang nakababahala na liwanag totoong kasaysayan, bilang isang resulta kung saan ang lahat ay nakakakuha ng espesyal na timbang at kahalagahan.

Sa nobela, ang baterya ni Drozdovsky ay sumisipsip ng halos lahat ng atensyon ng mambabasa; ang aksyon ay pangunahing nakatuon sa paligid ng isang maliit na bilang ng mga character. Kuznetsov, Ukhanov, Rubin at kanilang mga kasama ay isang butil dakilang hukbo, sila ay isang tao, isang tao sa lawak na ang nailalarawan na personalidad ng bayani ay nagpapahayag ng espirituwal, moral na mga katangian ng mga tao.

Sa "Hot Snow" ang imahe ng isang tao na bumangon sa digmaan ay lumilitaw sa harap natin sa isang kumpletong pagpapahayag na dati ay hindi kilala sa Yuri Bondarev, sa kayamanan at pagkakaiba-iba ng mga character, at sa parehong oras sa integridad. Ang imaheng ito ay hindi limitado sa mga pigura ng mga batang tenyente - mga kumander ng mga platun ng artilerya, o ang mga makukulay na pigura ng mga tradisyonal na itinuturing na mga tao mula sa mga tao - tulad ng bahagyang duwag na Chibisov, ang kalmado at may karanasan na gunner na si Evstigneev o ang prangka. at bastos na driver na si Rubin; ni ng mga matataas na opisyal, tulad ng kumander ng dibisyon, Koronel Deev, o kumander ng hukbo, Heneral Bessonov. Ang sama-samang pag-unawa at pagtanggap sa damdamin bilang isang bagay na pinag-isa, sa kabila ng lahat ng pagkakaiba sa mga ranggo at titulo, sila ay bumubuo ng imahe ng isang lumalaban na mga tao. Ang kalakasan at pagiging bago ng nobela ay nakasalalay sa katotohanan na ang pagkakaisa na ito ay nakamit na parang sa kanyang sarili, nakuha nang walang labis na pagsisikap ng may-akda - na may buhay, gumagalaw na buhay. Ang imahe ng mga tao, bilang resulta ng buong libro, marahil higit sa lahat ay nagpapakain sa epiko, nobela na simula ng kuwento.

Si Yuri Bondarev ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais para sa trahedya, ang likas na katangian nito ay malapit sa mga kaganapan ng digmaan mismo. Tila walang higit na tumutugma sa hangarin ng artist na ito kaysa sa pinakamahirap na panahon para sa bansa sa simula ng digmaan, ang tag-araw ng 1941. Ngunit ang mga libro ng manunulat ay tungkol sa ibang panahon, kapag ang pagkatalo ng mga Nazi at ang tagumpay ng hukbong Ruso ay halos tiyak.

Ang pagkamatay ng mga bayani sa bisperas ng tagumpay, ang kriminal na hindi maiiwasang kamatayan ay naglalaman ng isang mataas na trahedya at naghihikayat ng isang protesta laban sa kalupitan ng digmaan at ang mga puwersang nagpakawala nito. Ang mga bayani ng "Hot Snow" ay namatay - ang instruktor ng medikal na baterya na si Zoya Elagina, ang mahiyaing Edova Sergunenkov, miyembro ng Military Council Vesnin, Kasymov at marami pang iba ay namatay... At ang digmaan ang dapat sisihin sa lahat ng mga pagkamatay na ito. Kahit na ang kawalang-galang ni Tenyente Drozdovsky ay dapat sisihin sa pagkamatay ni Sergunenkov, kahit na ang sisihin sa pagkamatay ni Zoya ay bahagyang nasa kanya, ngunit gaano man kalaki ang pagkakasala ni Drozdovsky, sila, una sa lahat, mga biktima ng digmaan.

Ipinahayag ng nobela ang pag-unawa sa kamatayan bilang isang paglabag sa pinakamataas na hustisya at pagkakaisa. Alalahanin natin kung paano tinitingnan ni Kuznetsov ang pinatay na si Kasymov: "ngayon ang isang kahon ng shell ay nakalatag sa ilalim ng ulo ni Kasymov, at ang kanyang kabataan, walang bigote na mukha, kamakailan lamang na buhay, madilim, ay naging nakamamatay na puti, pinanipis ng nakakatakot na kagandahan ng kamatayan, ay tumingin sa sorpresa sa mamasa-masa na cherry na kalahating nakabukas na mga mata sa kanyang dibdib , sa punit-punit na dyaket, na para bang kahit pagkamatay niya ay hindi niya naiintindihan kung paano siya pinatay nito at kung bakit hindi siya makatayo sa paningin ng baril. Si Kasymov ay may tahimik na pag-usisa tungkol sa kanyang walang buhay na buhay sa mundong ito at sa parehong oras ang kalmadong misteryo ng kamatayan, kung saan ang mainit na sakit ng mga fragment ay itinapon sa kanya habang sinusubukan niyang bumangon sa paningin."

Mas naramdaman ni Kuznetsov ang hindi maibabalik na pagkawala ng kanyang driver na si Sergunenkov. Pagkatapos ng lahat, ang mismong mekanismo ng kanyang pagkamatay ay nahayag dito. Si Kuznetsov ay naging isang walang kapangyarihan na saksi sa kung paano ipinadala ni Drozdovsky si Sergunenkov sa tiyak na kamatayan, at siya, si Kuznetsov, ay alam na niya na magpakailanman niyang isumpa ang kanyang sarili para sa kanyang nakita, ay naroroon, ngunit hindi nabago ang anuman.

Sa "Mainit na Niyebe", kasama ang lahat ng pag-igting ng mga kaganapan, lahat ng tao sa mga tao, ang kanilang mga karakter ay ipinahayag hindi hiwalay sa digmaan, ngunit magkakaugnay dito, sa ilalim ng apoy nito, kapag, tila, hindi man lang nila maitaas ang kanilang mga ulo. Karaniwan ang salaysay ng mga laban ay maaaring muling isalaysay nang hiwalay mula sa sariling katangian ng mga kalahok nito - ang labanan sa "Hot Snow" ay hindi na muling maisasalaysay kung hindi sa pamamagitan ng kapalaran at mga karakter ng mga tao.

Ang nakaraan ng mga tauhan sa nobela ay makabuluhan at makabuluhan. Para sa ilan ay halos walang ulap, para sa iba ito ay napakasalimuot at dramatiko na ang dating drama ay hindi naiwan, itinulak sa tabi ng digmaan, ngunit sinasamahan ang tao sa labanan sa timog-kanluran ng Stalingrad. Natukoy ang mga nakaraang kaganapan kapalaran ng militar Ukhanova: isang matalinong opisyal, puno ng enerhiya, na dapat mag-utos ng baterya, ngunit siya ay isang sarhento lamang. Tinutukoy din ng cool, rebeldeng karakter ni Ukhanov ang kanyang paggalaw sa loob ng nobela. Ang mga nakaraang problema ni Chibisov, na halos sinira siya (siya ay gumugol ng ilang buwan sa pagkabihag ng Aleman), ay sumasalamin sa takot sa kanya at marami ang natukoy sa kanyang pag-uugali. Sa isang paraan o iba pa, ang nobela ay sumilip sa nakaraan nina Zoya Elagina, Kasymov, Sergunenkov, at ang hindi makikipagkaibigan na si Rubin, na ang katapangan at katapatan sa tungkulin ng sundalo ay mapapahalagahan lamang natin sa pagtatapos ng nobela.

Ang nakaraan ni Heneral Bessonov ay lalong mahalaga sa nobela. Ang pag-iisip na ang kanyang anak na lalaki ay nakuha ng mga Aleman ay nagpapalubha sa kanyang posisyon kapwa sa Punong-tanggapan at sa harap. At nang ang isang pasistang leaflet na nagpapaalam na ang anak ni Bessonov ay nakuha ay nahulog sa mga kamay ni Lieutenant Colonel Osin mula sa departamento ng counterintelligence ng harap, tila isang banta ang lumitaw sa serbisyo ni Bessonov.

Ang lahat ng retrospective na materyal na ito ay umaangkop sa nobela kaya natural na hindi ito nararamdaman ng mambabasa na hiwalay. Ang nakaraan ay hindi nangangailangan ng isang hiwalay na espasyo para sa sarili nito, hiwalay na mga kabanata - ito ay sumanib sa kasalukuyan, na inilalantad ang kalaliman nito at ang buhay na pagkakaugnay ng isa at ng isa. Ang nakaraan ay hindi nagpapabigat sa kwento ng kasalukuyan, ngunit nagbibigay ito ng higit na dramatikong poignance, psychologism at historicism.

Ganoon din ang ginagawa ni Yuri Bondarev sa mga larawan ng mga tauhan: ang hitsura at mga karakter ng kanyang mga bayani ay ipinapakita sa pag-unlad, at sa pagtatapos lamang ng nobela o sa pagkamatay ng bayani, ang may-akda ay lumikha ng isang kumpletong larawan sa kanya. Gaano hindi inaasahan ang larawan ng palaging matalino at nakolektang Drozdovsky sa pinakahuling pahina - na may nakakarelaks, matamlay na lakad at hindi pangkaraniwang baluktot na mga balikat.

Ang ganitong imahe ay nangangailangan mula sa may-akda ng espesyal na pagbabantay at spontaneity sa pag-unawa sa mga karakter, pakiramdam ang mga ito bilang tunay, buhay na mga tao, kung saan palaging may posibilidad ng misteryo o biglaang pananaw. Ang buong tao ay nasa harapan natin, naiintindihan, malapit, ngunit hindi tayo naiwan sa pakiramdam na nahawakan lamang natin ang gilid niya espirituwal na mundo, – at sa kanyang pagkamatay ay nararamdaman mong hindi mo pa lubos na nauunawaan ang kanyang panloob na mundo. Si Commissioner Vesnin, na tumitingin sa trak na itinapon mula sa tulay patungo sa yelo sa ilog, ay nagsabi: "Napakalaking digmaan ng pagkawasak. Walang anumang bagay ang may halaga." Ang kapangahasan ng digmaan ay higit na ipinahayag - at inihayag ito ng nobela nang may malupit na tuwiran - sa pagpatay sa isang tao. Ngunit ipinakita rin sa nobela ang mataas na presyo ng buhay na ibinigay para sa Inang Bayan.

Marahil ang pinaka misteryosong bagay sa mundo ng mga relasyon ng tao sa nobela ay ang pag-ibig na lumitaw sa pagitan ni Kuznetsov at Zoya. Ang digmaan, ang kalupitan at dugo nito, ang tiyempo nito, ang pagbaligtad sa karaniwang mga ideya tungkol sa oras - ito mismo ang nag-ambag sa mabilis na pag-unlad ng pag-ibig na ito. Pagkatapos ng lahat, ang pakiramdam na ito ay nabuo sa mga iyon maikling oras martsa at labanan, kapag walang oras para isipin at pag-aralan ang iyong nararamdaman. At ang lahat ay nagsisimula sa tahimik, hindi maintindihan na paninibugho ni Kuznetsov sa relasyon nina Zoya at Drozdovsky. At sa lalong madaling panahon - napakaliit na oras ang lumipas - si Kuznetsov ay labis na nagdadalamhati sa namatay na si Zoya, at mula sa mga linyang ito ay kinuha ang pamagat ng nobela, nang punasan ni Kuznetsov ang kanyang mukha na basa sa luha, "ang niyebe sa manggas ng kanyang tinahi. mainit ang jacket dahil sa kanyang mga luha."

Sa simula ay nalinlang ni Tenyente Drozdovsky, ang pinakamahusay na kadete noong panahong iyon, ipinakita ni Zoya sa buong nobela ang kanyang sarili bilang isang moral na tao, buo, handa para sa pagsasakripisyo sa sarili, na may kakayahang yakapin ng kanyang puso ang sakit at pagdurusa ng marami. . Ang personalidad ni Zoya ay kinikilala sa isang panahunan, na parang nakuryente na espasyo, na halos hindi maiiwasan ay bumangon sa isang kanal na may hitsura ng isang babae. Mukhang dumaan siya sa maraming pagsubok, mula sa nakakainis na interes hanggang sa bastos na pagtanggi. Ngunit ang kanyang kabaitan, ang kanyang pasensya at pakikiramay ay umaabot sa lahat; siya ay tunay na kapatid ng mga sundalo. Ang imahe ni Zoya sa paanuman ay hindi mahahalata na napuno ang kapaligiran ng libro, ang mga pangunahing kaganapan nito, ang malupit, malupit na katotohanan nito na may prinsipyong pambabae, pagmamahal at lambing.

Ang isa sa pinakamahalagang salungatan sa nobela ay ang salungatan sa pagitan ni Kuznetsov at Drozdovsky. Maraming puwang ang ibinibigay sa salungatan na ito, nalantad ito nang husto, at madaling natunton mula simula hanggang wakas. Sa una ay may tensyon, bumabalik sa background ng nobela; hindi pagkakapare-pareho ng mga karakter, asal, ugali, maging ang istilo ng pananalita: ang malambot, maalalahanin na si Kuznetsov ay tila nahihirapang tiisin ang biglaan, mapang-utos, hindi mapag-aalinlanganang pananalita ni Drozdovsky. Mahabang oras ng labanan, ang walang kabuluhang pagkamatay ni Sergunenkov, ang mortal na sugat ni Zoya, kung saan si Drozdovsky ay bahagyang sisihin - lahat ito ay bumubuo ng isang agwat sa pagitan ng dalawang batang opisyal, ang moral na hindi pagkakatugma ng kanilang pag-iral.

Sa pangwakas, ang kalaliman na ito ay ipinahiwatig nang mas matalas: ang apat na nakaligtas na artilerya ay nagtalaga ng mga bagong natanggap na order sa isang bowler na sumbrero ng isang sundalo, at ang paghigop ng bawat isa sa kanila ay, una sa lahat, isang paghigop ng libing - naglalaman ito ng kapaitan at kalungkutan ng pagkawala. Natanggap din ni Drozdovsky ang utos, dahil para kay Bessonov, na nagbigay sa kanya, siya ay isang nakaligtas, isang nasugatan na kumander ng isang nakaligtas na baterya, ang heneral ay hindi alam ang tungkol sa matinding pagkakasala ni Drozdovsky at malamang na hindi malalaman. Ito rin ang realidad ng digmaan. Ngunit hindi para sa wala na iniwan ng manunulat si Drozdovsky bukod sa mga natipon sa tapat na sumbrero ng bowler ng sundalo.

Napakahalaga na ang lahat ng koneksyon ni Kuznetsov sa mga tao, at higit sa lahat sa mga taong nasasakupan niya, ay totoo, makabuluhan at may kahanga-hangang kakayahang umunlad. Ang mga ito ay labis na hindi opisyal - sa kaibahan sa mariin na opisyal na relasyon na mahigpit at matigas na itinatag ni Drozdovsky sa pagitan ng kanyang sarili at mga tao. Sa panahon ng labanan, nakikipaglaban si Kuznetsov sa tabi ng mga sundalo, dito niya ipinakita ang kanyang kalmado, tapang, at masiglang pag-iisip. Ngunit siya rin ay nagiging espirituwal sa labanang ito, nagiging mas patas, mas malapit, mas mabait sa mga taong pinagtagpo siya ng digmaan.

Ang relasyon sa pagitan ni Kuznetsov at Senior Sergeant Ukhanov, ang kumander ng baril, ay nararapat sa isang hiwalay na kuwento. Tulad ni Kuznetsov, siya ay pinaputok na sa mahihirap na labanan noong 1941, at dahil sa kanyang talino sa militar at mapagpasyang karakter, malamang na siya ay isang mahusay na kumander. Ngunit ang buhay ay nag-utos kung hindi man, at sa una ay natagpuan namin sina Ukhanov at Kuznetsov na magkasalungatan: ito ay isang pag-aaway ng isang malawak, malupit at autokratikong kalikasan sa isa pa - pinigilan, sa simula ay katamtaman. Sa unang sulyap, maaaring mukhang kailangan ni Kuznetsov na labanan ang pagiging walang kabuluhan ni Drozdovsky at ang anarchic na kalikasan ni Ukhanov. Ngunit sa katotohanan, lumalabas na nang hindi sumuko sa isa't isa sa anumang pangunahing posisyon, nananatili sa kanilang sarili, sina Kuznetsov at Ukhanov ay naging malapit na tao. Hindi lang mga taong nag-aaway ng magkasama, kundi mga taong nakilala ang isa't isa at ngayon ay forever close. At ang kawalan ng mga komento ng may-akda, ang pangangalaga sa magaspang na konteksto ng buhay ay ginagawang totoo at makabuluhan ang kanilang kapatiran.

Ang etikal at pilosopikal na pag-iisip ng nobela, pati na rin ang emosyonal na intensity nito, ay umabot sa pinakamataas na taas nito sa finale, kapag nangyari ang isang hindi inaasahang rapprochement sa pagitan ni Bessonov at Kuznetsov. Ito ay rapprochement nang walang agarang kalapitan: Iginawad ni Bessonov ang kanyang opisyal kasama ng iba pa at nagpatuloy. Para sa kanya, si Kuznetsov ay isa lamang sa mga napatay sa pagliko ng Myshkova River. Ang kanilang pagiging malapit ay lumalabas na mas dakila: ito ay ang pagkakalapit ng pag-iisip, diwa, at pananaw sa buhay. Halimbawa, nabigla sa pagkamatay ni Vesnin, sinisisi ni Bessonov ang kanyang sarili sa katotohanan na, dahil sa kanyang kawalan ng pakikisalamuha at hinala, pinigilan niya ang pakikipagkaibigan sa pagitan nila ("ang paraang nais ni Vesnin at kung paano sila dapat"). O si Kuznetsov, na walang magawa upang tulungan ang mga tauhan ni Chubarikov, na naghihingalo sa harap ng kanyang mga mata, na pinahirapan ng butas na iniisip na ang lahat ng ito ay "tila nangyari dahil wala siyang oras upang mapalapit sa kanila, upang maunawaan ang bawat isa, upang mahalin sila...".

Pinaghiwalay ng disproporsyon ng mga responsibilidad, si Tenyente Kuznetsov at ang kumander ng hukbo, si Heneral Bessonov, ay lumilipat patungo sa isang layunin - hindi lamang militar, kundi pati na rin ang espirituwal. Walang hinala tungkol sa iniisip ng isa't isa, iniisip nila ang parehong bagay at hinahanap ang katotohanan sa parehong direksyon. Parehong hinihingi nilang tanungin ang kanilang sarili tungkol sa layunin ng buhay at kung ang kanilang mga aksyon at mithiin ay tumutugma dito. Sila ay pinaghihiwalay ng edad at magkakamag-anak, tulad ng ama at anak, o kahit na tulad ng magkapatid, pag-ibig para sa Inang Bayan at pag-aari ng mga tao at sa sangkatauhan sa pinakamataas na kahulugan ng mga salitang ito.

Ang digmaan ay isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot at sa parehong oras pinaka-kaakit-akit na phenomena na ang sangkatauhan ay dinala sa mundo. . Ang anumang digmaan ay nakakatakot at puno ng milyun-milyong trahedya ng tao, ngunit ito ay tiyak na kapansin-pansin at moralistiko, dahil, tulad ng sinasabi nila, kung wala ang anino ay hindi natin malalaman kung ano ang liwanag. Kaya ang digmaan ay ang anino na iyon.

Kasaysayan ng pag-unlad ng genre

Ang digmaan ay sinakop ang isang makabuluhang lugar sa panitikan mula noong ito ay nagsimula bilang isang genre. Ang pakikipaglaban ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa sinaunang panitikan, mula sa epiko ng India na "Mahabharata" at "Iliad" ni Homer, hanggang sa "Mga Tala sa Digmaang Gallic" ni Julius Caesar . Hindi lamang mga manunulat, kundi pati na rin ang mga pilosopo ay sumulat tungkol sa digmaan, mula sa sinaunang panahon (Sun Tzu “The Art of War”) hanggang sa modernong panahon (Carl Clausewitz “On War”).

Karaniwan, ang prosa ng militar ay maaaring nahahati sa pacifistic at militaristic, dahil ang iba't ibang mga tao ay tumitingin sa parehong phenomena sa iba't ibang paraan : nakikita ng ilan sa digmaan ang pagpapalakas ng pagkatao at kabayanihan, habang ang iba ay nakikita ito bilang isang trahedya, ang pagbagsak ng mga pangkalahatang halaga ng tao (kasabay nito ay nagbibigay din ng papuri sa isang tao na nananatiling isang tao, ngunit hindi isang mamamatay-tao):

  • Si Ernst Jünger ay maaaring ituring na isang militarista (“Sa Steel Thunderstorms”, “Sa Marble Cliffs”) At (“Notes of a Cavalryman”), kung saan ang mga gawa ay romantiko, kung minsan ay higit sa lahat.
  • Ang mga kritiko ng digmaan ay maaaring tawaging pangunahin (), ("Ang patay ay hindi nasasaktan") Jonathan Littell (“Mga Benefactor”) at marami pang iba. Ito ang direksyon na kasama para sa mga malinaw na dahilan tinatangkilik ang higit na katanyagan sa mga mambabasa.

Ang mas brutal at madugong digmaan ay, mas maraming mga libro ang nakatuon dito pagkatapos. Ang malungkot na may hawak ng record ay, siyempre, ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig , kung saan hindi lamang ang nabanggit na Remarque (), Bykov at Littell, kundi pati na rin si Viktor Astafiev ("Sinumpa at Pinatay"), (), ("Young Lions"), at iba pa ay inialay ang kanilang mga gawa.

Susunod sa mga tuntunin ng "kasikatan" ay ang Unang Digmaang Pandaigdig, na, bilang karagdagan kay Jünger at Gumilyov, ay ipininta ng parehong Remarque ("The Return"), ang Nobel laureate ("A Farewell to Arms"), at Louis Ferdinand Celine ("Paglalakbay sa Katapusan ng Gabi").

Mula sa mas malayong nakaraan, ang mga libro tungkol sa Napoleonic wars ay maaaring makilala: "Paris for Three Hours", "The Parma Monastery" ni Stendhal, atbp.

Bilang karagdagan sa "seryosong" panitikan na nakatuon sa kababalaghan ng digmaan, maaari ring i-highlight ng isa ang satire sa genre kung saan nagtrabaho si Yaroslav Hasek (“The Adventures of the Good Soldier Schweik”), Joseph Heller (“Susog 22”), Richard Aldington (“Kamatayan ng isang Bayani”), atbp.

Konstantin Simonov "Ang Buhay at ang Patay"

Isa itong war epic novel sa tatlong libro, batay sa mga totoong pangyayari at hango sa mga totoong karakter. , dahil si Simonov ay isang war correspondent sa larangan ng Great Patriotic War at ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Ang mga kaganapan mula 1941 hanggang 1944 ay inilalarawan ng may-akda sa malalaking stroke at mga pagpipinta (tulad ng sa "Kabalyerya" ng Babel), kung saan gumaganap ang iba't ibang karakter , kabilang si Heneral Serpilin, mga sundalong Sintsov, Kozyrev, Ivanov, miyembro ng konseho ng militar na si Lvov at iba pa. Ang "The Living and the Dead" ay isang malaki at kakila-kilabot na canvas na katulad ng "Guernica" ni Picasso.

Erich Maria Remarque "Lahat ng Tahimik sa Kanluraning Prente"

Isang aklat na ang pangalan ay naging pangalan ng sambahayan, at ang unang adaptasyon ng pelikula ay nai-publish bago pa man sumiklab ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na gustong iwasan ng may-akda at kung saan inilaan din niya ang pantay na pagbubunyag ng mga gawa.

Itinuring mismo ni Remarque ang aklat na ito bilang isang requiem para sa isang buong wasak na henerasyon, ngunit siya mismo ay nagsilbi sa hukbong Aleman, ngunit iniligtas siya ng ospital mula sa kamatayan. Kaya, isang nobela sa pamamagitan ng mga mata ng kalaban na si Paul Boiler, na kasama ang kanyang mga kasama, hanggang kamakailan lamang ay mga ordinaryong lalaki, ay nagsisikap na maiwasan ang kamatayan . Ngunit hindi lahat ay kayang gawin ito...



© 2024 mmkspo.ru. Ang malusog na likod ay nangangahulugan ng malusog na katawan.