Ang pangunahing ideya ay ang gabi bago ang Pasko. Pagsusuri ng gawa ni Gogol na "The Night Before Christmas

Komposisyon

Sa kasalukuyan, mahirap makilala ang isang taong hindi pamilyar sa mga bayani ng aklat ni N.V. Gogol na "Evenings on a Farm near Dikanka" at lalo na ang kwentong "The Night Before Christmas". Sila ay naging isang mahalagang bahagi ng ating buhay, sila ay tumutulong sa atin upang mas malaman at maunawaan ang nakaraan at ang kasalukuyan. Ang pangunahing tema ng akda ni N.V. Gogol ay ang tema ng mga tao. Maibigin niyang sinasalamin ang parehong tema sa kuwentong "The Night Before Christmas", na kaakit-akit na muling nilikha sa kanyang trabaho ang paraan ng pamumuhay ng mga Ukrainians, ang kanilang paraan ng pamumuhay, tradisyon at kaugalian.

Inilalarawan ng kuwento ang Bisperas ng Pasko - ang gabi bago ang Pasko. Ayon sa Bibliya, ang Pasko ay ang kapanganakan ni Jesu-Kristo. Mula noong sinaunang panahon, ang Bisperas ng Pasko ay itinuturing na isang mahiwagang panahon sa mga tao. Sa oras na ito, ang kapanganakan ng isang naiiba, hindi kilalang buhay ay nagaganap, at ang mga tao ay palaging nagpapakilala ng mga pambihirang katangian sa lahat ng bago at hindi kilala. Kaya ang gabi bago ang Pasko ay iniuugnay ang kakayahang magbigay ng mga ordinaryong bagay kapangyarihan ng mahika. Bilang karagdagan, pinaniniwalaan na sa gabing ito, anuman demonyo. Hindi nagkataon na inilalarawan ni Gogol sa mismong gabing ito ang hitsura ng isang mangkukulam at demonyo sa kalangitan, ang pagnanakaw ng diyablo ng buwan.

Si Gogol, na alam ang mga tradisyon ng mga taong Ukrainiano, ay naglalarawan ng pagdiriwang ng Pasko nang lubos, kasama ang lahat ng mga detalye. Sa mahabang panahon ang kaganapang ito ay sinamahan ng iba't ibang mga katutubong ritwal, tulad ng pagkukuwento, pag-awit at iba pa. Naniniwala ang mga tao na kung hilingin mo sa gabing iyon, tiyak na matutupad ito. Sa bawat pamilyang sakop mesang maligaya, kung saan laging naroroon si kutya - isang tanda ng isang masaganang ani, pati na rin ang isda, borscht, dumplings, lahat ng uri ng mga pie, "varenukha, vodka distilled para sa safron at maraming iba pang mga edibles."

Sa kwentong "The Night Before Christmas" makikita natin ang mga kabataang lalaki at babae na nagbabahay-bahay kasama ang mga awitin. “Dumating ang mga pulutong ng mga batang lalaki at babae na may dalang mga bag. Ang mga kanta ay umalingawngaw, at ang mga caroler ay hindi nagsisiksikan sa ilalim ng isang pambihirang kubo. Ang mga Carol ay mga nakakatawang kanta, biro, hangarin ng kaligayahan at kagalingan sa mga may-ari ng bahay. Bilang gantimpala, ang kamay ng babaing punong-abala "na may isang sausage sa kanyang mga kamay o isang piraso ng pie" ay umuusli sa mga bintana paminsan-minsan. Bago pa man ang umaga, ang buong nayon ay nagtitipon sa simbahan: narito ang mga matatandang babae "na may puting tela na mga balumbon", at mga marangal na babae "na may berde at dilaw na mga jacket, at ang iba pa ay nakasuot ng asul na kuntush na may ginintuang bigote sa likod", at mga batang babae "na may suot. ang kanilang mga ulo ay may isang buong tindahan ng mga laso, at sa paligid ng leeg ay isang monist, mga krus at mga ducat, "at sa harap ng lahat ay mga maharlika at simpleng magsasaka na may bigote at forelocks," sa kobenyakov, mula sa ilalim kung saan ang isang puti, at iba pa ay may isang asul na scroll ang lumabas. At sa mga mukha ng lahat - isang pakiramdam ng pagdiriwang.

Ang buong kuwento ay puno ng isang masaya, maliwanag na kapaligiran ng holiday. Ang dakilang master ng salita, si N.V. Gogol ay malinaw na inilarawan ang mga kaugalian ng Pasko ng mga tao na, habang binabasa ang kanyang gawa, kami mismo ay tila lumulubog sa kapaligiran pambansang holiday nagiging bahagi tayo nito. Ang kuwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko" ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas malaman katutubong tradisyon, ang buong paraan ng pamumuhay ng mga magsasaka ng Ukrainian.

Iba pang mga sulatin sa gawaing ito

Mga katangian ng mga tauhan sa kwento ni Gogol na "The Night Before Christmas" Bisperas ng Pasko Mga katangian ng imahe ni Vakula na panday Ang kumbinasyon ng totoo at hindi kapani-paniwala sa kwento ni N. V. Gogol "The Night Before Christmas" (2) Ang Nagustuhan Ko Sa Gabi Bago ang Pasko LOVE WORKS MIRACLES (batay sa nobela ni N. V. Gogol "The Night Before Christmas") Ang imahe ng panday na si Vakula (batay sa kwento ni N. V. Gogol "The Night Before Christmas") (1) Napakaganda sa kwento ni Gogol na "Ang Gabi Bago ang Pasko" Hindi kapani-paniwala at nakakatawang mga yugto sa kwento ni N. V. Gogol "The Night Before Christmas" (Plano)

"Bisperas ng Pasko"

Paksa ng aralin: ang pangunahing ideya ng kuwentong "The Night Before Christmas"

Pagbabago ng kaluluwa ng tao

Layunin: 1) upang matulungan ang mga mag-aaral na tumagos sa mundo gamit ang halimbawa ng kuwentong pinag-aaralan; 2) upang mabuo ang kakayahang makilala ang masining na visual na paraan sa pagsubok, upang makilala mga bayaning pampanitikan, upang magsagawa ng isang malayang pag-aaral ng teksto, upang mabuo sa mga mag-aaral ang kakayahang pag-aralan at ibuod ang binasang teksto, upang bumalangkas ng pangunahing ideya; 3) upang turuan ang mga kasanayan sa pagtatrabaho sa mga grupo; 4) lumikha ng isang positibong saloobin.

1. Ang mahiwagang mundo ng kalikasan sa kuwento (artistic visual na ibig sabihin sa teksto: personipikasyon, epithets, paghahambing), pagbabasa ng mga sipi:

Mga paglalarawan ng kalikasan at katutubong pagdiriwang sa nayon;

2. Kaugalian ng mga tao sa kwento ni Gogol.

3. Pagsusulit (ayon sa nilalaman).

4. Proteksyon ng mga proyekto:

Paglalarawan ng hitsura ng bayani (portrait - isang masining na tool);

Mga katangian ng karakter;

5. Pansariling gawain sa mga pangkat:

Salamat sa anong mga katangian ng karakter at salamat kanino nakamit ng pangunahing tauhan ang kanyang layunin?

6. Pagbasa ng epilogue:

Ano ang nangyayari kay Oksana sa simbahan? (nagsisisi)

Bakit natulog si Vakula sa serbisyo? (paghihiganti para sa pakikipag-usap sa masasamang espiritu)

7. Ang resulta ng aralin. Pagbubuo ng pangunahing ideya ng kwentong "The Night Before Christmas". Ang simbolikong kahulugan ng imahe ni Oksana - ang asawa ng Panday.

8. Pagsusulit na "Hulaan ang bayani"

9. Pagninilay:

Paano ko ire-rate ang aking trabaho sa klase?

10. Takdang-Aralin.

Kagamitan: isang piraso ng musika, isang larawan ng manunulat, isang pagtatanghal ng aralin.

Sa panahon ng mga klase

1. Pansamahang sandali. Pagganyak sa mga mag-aaral na magtrabaho. Dibisyon sa mga pangkat.

Iminumungkahi kong makinig ka sa mga talatang ito at tukuyin kung alin sa mga talata ang nabibilang sa panulat.

1) Malapit na ang ating Pasko mula sa malayo, tahimik. Malalim na niyebe, mas malakas ang hamog na nagyelo. At ang hamog na nagyelo ay tulad na ang hangin ay nagyeyelo - Nakatayo si Frost; mausok, mausok. ... At babagsak ang niyebe - naligaw ako ng landas! Guys, sa sheepskin coats, tulad ng sa kagubatan. Naglalakad ang mga tao, pumili. Ang mga aso sa mga Christmas tree ay parang lobo, tama. Ang mga apoy ay nasusunog, magpainit. Haligi ng usok. Ang sbitenschiki ay umiikot, na nag-echo sa mga puno ng fir: "Hoy, matamis na sbiten! Ang mga rolyo ay mainit! .." Sa mga samovar, sa mahabang mga braso, - sbiten. Sbiten? At napakainit, mas mahusay kaysa sa tsaa ... Sa niyebe, sa kagubatan ... maganda! ... Malamig na Russia, ngunit ... mainit-init! .. At mayroong parami nang parami ang mga bituin. At anong mga bituin! .. Binuksan mo ang bintana - pumuputol ito, nasusunog sa hamog na nagyelo. At ang mga bituin!.. Sa itim na langit ay kumukulo ito sa liwanag, nanginginig, kumikislap. At anong mga bituin!.. May bigote, buhay, binubugbog, tinutusok ang mata. Mayroong isang bagay na nagyelo sa hangin, sa pamamagitan nito mayroong higit pang mga bituin, iba't ibang ilaw kislap - asul na kristal, at asul, at berde - sa mga arrow.

("Pasko".)

2) Ito ay tungkol sa oras ng Pasko, sa bisperas ng gabi ni Vasiliev. Ang lagay ng panahon ay naging pinaka hindi mapagpatawad. Ang pinakamalupit na blizzard sa ilalim ng lupa, tulad ng mga taglamig ay maluwalhati, ay nagtulak sa maraming tao sa isang malungkot na bahay-panuluyan, na nakatayo tulad ng isang kabayo sa makinis at walang hangganang steppe. Narito ang mga maharlika, mangangalakal at magsasaka, ang mga Ruso ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang bunton ... Imposibleng obserbahan ang mga ranggo at ranggo sa isang magdamag na pamamalagi: kahit saan ka lumiko, ito ay masikip sa lahat ng dako, ang ilan ay natutuyo, ang iba ay nagpapainit sa kanilang sarili, ang iba ay naghahanap ng kahit isang maliit na lugar kung saan masisilungan; sa isang madilim, mababa, masikip na kubo ay may baradong at makapal na singaw mula sa isang basang damit. Walang bakanteng espasyo na makikita kahit saan: sa mga tabla sa sahig, sa kalan, sa mga bangko, at maging sa maruming sahig na lupa - ang mga tao ay nakahiga sa lahat ng dako. Ang may-ari, isang mahigpit na magsasaka, ay hindi nasisiyahan sa alinman sa mga bisita o sa kita.

("Ang Selyado na Anghel.")

3) Ang huling araw bago lumipas ang Pasko. Dumating ang taglamig, maaliwalas na gabi. Tumingin ang mga bituin. Maringal na tumaas ang buwan sa langit upang sumikat mababait na tao at sa buong mundo, upang ang lahat ay magsaya sa pag-awit at pagluwalhati kay Kristo. Ito ay nagyeyelong mas malamig kaysa sa umaga; ngunit sa kabilang banda ito ay napakatahimik na ang langitngit ng hamog na nagyelo sa ilalim ng isang bota ay maririnig sa kalahating bahagi ang layo. Wala pang isang pulutong ng mga batang lalaki ang nagpakita sa ilalim ng mga bintana ng mga kubo; ang buwan na nag-iisa ay palihim na sumilip sa kanila, na parang hinihimok ang mga nakadamit na batang babae na tumakbo palabas sa nanginginig na niyebe sa lalong madaling panahon. Pagkatapos ay bumagsak ang usok sa mga club sa pamamagitan ng tsimenea ng isang kubo at pumasok sa isang ulap sa kalangitan, at kasama ng usok ang isang mangkukulam na nakasakay sa isang walis ay bumangon.

("Bisperas ng Pasko".)

Bakit mo napagpasyahan na ang huling sipi ay kinuha mula sa gawain? (Sa ikatlong sipi, hindi katulad ng unang dalawa, may mga elemento ng pantasya, mga engkanto (lumitaw ang isang mangkukulam)).

Hanapin ang talatang ito sa teksto!

Anong pamamaraan ang nakatulong sa manunulat na gawing kamangha-mangha, kaakit-akit ang teksto. Maghanap ng mga halimbawa ng paggamit ng diskarteng ito sa teksto (Personification: "nagtinginan ang mga bituin", "buwan ay sumikat nang marilag", "palihim na sumilip ang buwan, na parang tinatawagan ... ang mga batang babae na tumakbo nang mas mabilis patungo sa lumalamig na niyebe") .

Tulad ng naaalala mo, ang kwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko" ay kasama sa koleksyon na "Mga Gabi sa isang Bukid malapit sa Dikanka". Noong 2011, ipinagdiriwang ng aklat na ito ang ika-180 anibersaryo nito. Noong 1831 ang unang aklat ng "Evenings" ay nai-publish. Natutuwa akong nakilala ang hitsura ng koleksyon: "Ngayon nabasa ko na ang "Mga Gabi malapit sa Dikanka". Namangha sila sa akin. Ito ay tunay na masaya, taos-puso, walang limitasyon. At anong tula! Anong sensitivity!"

2. Pagpapahayag ng paksa at layunin ng aralin.

Pagpasok ng paksa."Mga Gabi sa Bukid na Malapit sa Dikanka"

Mga slide 1-2 (sa pag-click)

Salita ng guro.

Magandang hapon guys! Ngayon ay ipagpapatuloy natin ang ating pag-aaral sa kwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko". Ang paksa ng aming aralin ay "Ang pangunahing ideya ng kuwento". Ipagpapatuloy mo ang gawaing sinimulan mo sa mga pangkat, sabihin sa amin ang tungkol sa mga karakter na iyong pinili para sa pagsusuri, ibig sabihin, bigyan siya ng isang paglalarawan. At, siyempre, patuloy kaming mag-e-enjoy kahanga-hangang mundo prosa ni Gogol. Paglikha ng "Mga Gabi sa isang sakahan malapit sa Dikanka", ginamit ni Gogol ang bibig katutubong sining. Ang naghahangad na manunulat ay nag-aral ng mga aklat na nakatuon sa alamat, bumaling sa mga kamag-anak at kaibigan na may kahilingan na mangolekta ng Ukrainian "lahat ng uri ng paniniwala at kaugalian" para sa kanya, pati na rin ang mga kuwento sa bibig.

Mula sa mga unang linya, inilulubog tayo ng manunulat sa pambihirang, mahiwagang kapaligiran ng gabi. Bakit niya ito ginagawa? (paghahanda sa amin para sa isang himala na mangyari!)

Ang katotohanan ay ang gabi ay hindi madali. Inilalarawan ng kuwento ang Bisperas ng Pasko - ang gabi bago ang Pasko. Ayon sa Bibliya, ang Pasko ay ang kapanganakan ni Jesu-Kristo. Sa loob ng mahabang panahon, pinaniniwalaan ng mga tao na sa gabing ito ang anumang masamang espiritu ay nagpapakita ng sarili nang may pinakadakilang kapunuan. At hindi nagkataon na inilalarawan ni Gogol ang hitsura ng isang mangkukulam at diyablo sa kalangitan sa mismong gabing ito, ang pagnanakaw ng diyablo ng buwan.

slide 3 (sa pag-click)

Si Gogol, na alam ang mga tradisyon ng kanyang mga tao, ay naglalarawan ng pagdiriwang ng Pasko sa lahat ng mga detalye. Sa mahabang panahon ang kaganapang ito ay sinamahan ng iba't ibang mga katutubong ritwal, tulad ng pagkukuwento, pag-awit at iba pa. Sa bawat pamilya, inilatag ang isang maligaya na mesa, kung saan laging naroroon si kutya - isang tanda ng isang masaganang ani, pati na rin ang isda, borscht, dumplings, lahat ng uri ng pie ... at maraming mga bagay na makakain. "Ang kabuuan kuwento ay puno ng isang masaya, maliwanag na kapaligiran ng holiday.

Ang dakilang master ng salita, na malinaw na inilalarawan ang mga kaugalian ng Pasko ng mga taong Ukrainiano, na kapag binabasa ang kanyang gawa, tayo mismo ay tila lumulubog sa kapaligiran ng isang pambansang holiday, ay naging mga kalahok nito. Ang kwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko" ay nagbibigay-daan sa iyo na mas malaman ang mga katutubong tradisyon, ang buong paraan ng pamumuhay ng mga magsasaka.

slide 4 (sa pag-click)

Sa kwentong "The Night Before Christmas" makikita natin ang mga kabataang lalaki at babae na nagbabahay-bahay kasama ang mga awitin. (Ang mga bata ay nagbabasa ng mga sipi.) "Ang mga pulutong ng mga batang lalaki at babae ay lumitaw na may mga bag. Ang mga kanta ay umalingawngaw, at ang mga caroler ay hindi nagsisiksikan sa ilalim ng isang bihirang kubo." Ang mga Carol ay mga nakakatawang kanta, biro, hangarin ng kaligayahan at kagalingan sa mga may-ari ng bahay. Bilang gantimpala, ang kamay ng babaing punong-abala "na may isang sausage sa kanyang mga kamay o isang piraso ng pie" ay nakausli sa mga bintana paminsan-minsan. Bago pa man ang umaga, ang buong nayon ay nagtitipon sa simbahan: narito ang mga matatandang babae "na may puting tela na mga balumbon", at mga marangal na babae "na may berde at dilaw na mga jacket, at ang iba pa ay nakasuot ng asul na kuntush na may ginintuang bigote sa likod", at mga batang babae "na sa kanilang mga ulo. mayroong isang buong tindahan ng mga laso, at sa leeg ay isang monist, mga krus at ducat, "at sa harap ng lahat ay mga maharlika at simpleng magsasaka na may bigote at forelocks," sa mga buntot ng kabayo, mula sa ilalim kung saan isang puti, at iba pa. nagkaroon ng asul, lumabas ang scroll. At sa mga mukha ng lahat - isang pakiramdam ng pagdiriwang.

3. Pagsusulit

Tingnan natin kung nagawa mong maging mapagmasid na mambabasa. Ang mga kinatawan ng bawat koponan ay pumunta sa board at alisin ang tatlong snowflake. Sa bawat bituin ay ang bilang ng tanong na kailangang sagutin ng pangkat. Kaya ang unang koponan ...

1) Ano ang pangalan ng nayon kung saan nakatira ang karakter ni Gogol na si Vakula? (Dikanka)

2) Sino ang mangkukulam na si Solokha na may kaugnayan sa panday na si Vakula? (ina)

3) Ano ang propesyon ni Vakula mula sa kuwentong "Gabi ...."? (panday)

4) Pangalan kung ano ang naging sanhi ng paghanga ng panday na si Vakula sa palasyo? (Harap na hagdanan, icon, hawakan ng pinto)

5) Ano ang pangalan ng ama ni Oksana sa kwento ni Gogol na "Night ..."? (Korny Chub)

10) Bakit pumunta si Vakula sa reyna? (alamin kung ano ang mga laces)

11) Mga kanta na kinanta noong Bisperas ng Pasko (mga awit)

12) Ano ang ibig sabihin ng ekspresyong "magtayo ng mga manok"? (pag-aalaga)

Maglabas ng isa pang snowflake at hulaan ang bayani.

1) Isang sariwang mukha, buhay sa pagkabata, may makikinang na itim na mga mata at isang hindi maipaliwanag na kaaya-ayang ngiti. (Oksana)

2) Siya ay hindi mabuti o masama sa kanyang sarili. Gayunpaman, alam niya kung paano akitin ang pinaka-tahimik na Cossacks. (Solokha)

3) Sa kabila ng maliit na paglaki, ito ay medyo matimbang sa lapad. (Patsyuk)

Nakilala mo lahat ng mga karakter na nakilala natin sa kwentong ito. Subukan nating kilalanin ang mga pangunahing.

4. Proteksyon ng Proyekto

slide 5 (sa pag-click)

Mga katangian ng bayani. Sa huling aralin, nagsimula kang magtrabaho sa pag-iipon ng mga katangian ng mga pangunahing tauhan. Ang bawat pangkat ay kailangang maghanda ng isang kuwento tungkol sa kanilang bayani, ibig sabihin, ilarawan siya ayon sa sumusunod na plano:

1. Panimula (ang papel ng bayani sa kwento)

2. Paglalarawan ng hitsura ng bayani.

3. Mga katangian ng karakter ng bayani (may patunay)

4. Konklusyon.

Kaya, makinig sa pagganap ng unang grupo.

slide 6 (sa pag-click)

Vakula

1. Panimula Ang pangunahing bayani ng kuwentong “Ang gabi bago ang Pasko ay ang panday na si Vakula.

2. Paglalarawan ng hitsura Inilarawan siya ni Gogol bilang "isang malakas na tao at isang bata kahit saan"

3. Mga katangian ng pagkatao at ang kanyang mga kilos

1) Si Vakula ay hindi lamang isang magaling na panday, "Sa kanyang libreng oras, ang panday ay nakikibahagi sa pagpapatawad at kilala bilang pinakamahusay na pintor sa buong kapitbahayan ... panday.” Pinintura niya ang mga dingding ng simbahan.

2) pangunahing tampok Ang karakter ni Vakula ay masipag. Kung gusto niyang paalalahanan ang kanyang sarili, naaalala niya ang kanyang mga gawa. Upang patunayan ang kanyang pagmamahal para kay Oksana, pinag-uusapan niya ang tungkol sa dibdib "nilagyan niya ng bakal ang kabit na hindi niya inilagay sa kalokohan ng senturyon ... At kung paano ito ipininta! ... ito ay masusunog na parang init"

Si Vakula ay patuloy na naghahanap ng trabaho. Halimbawa, nang umuwi siya mula sa Oksana, ang kanyang mga mata ay naghahanap ng gagawin: “Bakit nakalatag ang mga bag na ito? Oras na para paalisin sila dito. Bukas ay holiday, at mayroon pa ring lahat ng uri ng basura sa kubo. Dalhin mo sila sa forge!"

3) Mahal na mahal ni Vakula si Oksana, handa siya ng marami para sa kanyang kapakanan. Sinabi ni Vakula: “Hindi ko gusto ang mga mamahaling bato, o isang gintong panday, o ang iyong buong kaharian. Ibigay mo sa akin ang aking Oksana"

Siya saddled ang diyablo at pumunta sa Petersburg upang tingnan kung ano ang ginawa ng maliit na bota ng prinsesa. Nagpakita siya ng lakas ng loob: "Sa una ay tila kakila-kilabot kay Vakula nang bumangon siya mula sa lupa hanggang sa taas na wala siyang makitang anuman sa ibaba ... gayunpaman, ilang sandali pa ay lumakas ang loob niya at nagsimula nang pagtawanan ang diyablo"

4) Alam ni Vakula kung paano pahalagahan ang kagandahan. Minsang nasa palasyo, bumulalas siya: “Napakagandang hagdanan! - bulong ng panday sa sarili, - sayang ang pagtapak sa paa. Anong mga dekorasyon!.. Diyos ko! Anong rehas! Anong trabaho! Narito ang isang piraso ng bakal ay nagkakahalaga ng limampung rubles! .. Anong larawan! Napakagandang pagpipinta! - katwiran niya, - eto, parang nagsasalita siya! Parang buhay!.. At ang mga kulay! Diyos ko, anong kulay!”

Sa paglalarawan ng imahe ng panday na si Vakula, nais ni Gogol na ipakita sa amin na ang katapatan, kasipagan, pananampalataya ay maaaring palaging talunin ang kasamaan, na ang isang taong may ganitong mga katangian ay magiging masaya.

Slide 7 (sa pag-click)

Solokha

1. Panimula.

Isa sa mga bayani ng kwento ni N. V. Gogol na "The Night Before Christmas" ay si Solokha.

2. Paglalarawan ng hitsura.

"Ang ina ng panday na si Vakula ay hindi hihigit sa apatnapung taong gulang. Hindi siya mabuti o masama. Mahirap maging magaling sa mga ganitong taon. Gayunpaman, nagawa niyang maakit ang pinaka-tahimik na Cossacks ... "

3. Mga katangian ng karakter.

1) Sa kwento, ipinakita si Solokha bilang isang negatibong semi-mystical na karakter. Lumilitaw siya nang hindi inaasahan:

“Dito, sa pamamagitan ng tsimenea ng isang kubo, bumagsak ang usok sa mga pamalo at napunta sa ulap sa kalangitan. At kasabay ng usok ay tumaas ang isang mangkukulam na nakasakay sa walis."

2) Ang mangkukulam, tulad ng demonyo, ay maaaring maging kahit sino at gawin ang imposible para sa isang tao

"Nadama mismo ng bruha na malamig ito, sa kabila ng katotohanan na siya ay mainit ang pananamit; at samakatuwid, itinaas ang kanyang mga kamay, iniwan niya ang kanyang binti at, nang dinala ang kanyang sarili sa ganoong posisyon bilang isang lalaking lumilipad sa mga isketing, nang hindi gumagalaw ang isang solong kasukasuan, siya ay bumaba sa himpapawid, na parang kasama ang isang nagyeyelong sloping na bundok, at tuwid. sa tubo.

“... sa ilang lugar ay nagsimulang sabihin ng matatandang babae ... na si Solokha ay talagang isang mangkukulam; na nakita ng batang si Kizyakolupenko sa likod niya ang isang buntot na kasinglaki ng hindi hihigit sa suliran ng babae; na tumakbo siya sa kalsada na parang itim na pusa noong Huwebes bago ang huling; na minsan tumakbo ang isang baboy sa pari, tumilaok na parang tandang, isinuot ang sombrero ni Padre Kondrat sa ulo at tumakbo pabalik.

Si Solokha ay isang mangkukulam. Siya ang ina ng pangunahing tauhan ng kuwento, si Vakula. Sa buhay, alam niya kung paano akitin ang pinaka-tahimik na Cossacks. Alam niya kung paano haharapin ang mga ito nang may kasanayan. “Walang pumasok sa isip nila. Na may mga karibal siya.

4) Siya ay isang mabuting maybahay: "... kung paano hindi pumunta sa Solokha, hindi kumain ng mataba dumplings na may kulay-gatas at hindi makipag-chat sa isang mainit na kubo na may isang madaldal at obsequious hostess." "Si Solokha ay yumuko sa lahat, at iniisip ng lahat na siya ay yumuko sa kanya nang mag-isa." Ngunit siya ang pinakamagiliw sa lahat sa Cossack Chub, dahil "Ang mga dibdib ni Chub ay may maraming linen, zhupans at lumang kuntush na may mga gintong galon ... Sa hardin, bilang karagdagan sa mga buto ng poppy, repolyo, sunflower, dalawa pang larangan ng ang tabako ay inihahasik bawat taon. Natagpuan ni Solokha na hindi kalabisan na ilakip ang lahat ng ito sa kanyang sambahayan. Iniisip nang maaga kung anong pagkakasunud-sunod ang aabutin. Kapag dumaan ito sa kanyang mga kamay ... "

5) Ang ina ni Vakula na si Solokha ay gustong maging asawa ni Chub, kaya ginagawa niya ang lahat para "pahinahin" si Vakula mula sa Oksana. Para sa kanyang sariling kapakinabangan, handa siyang saktan maging ang kanyang anak: "gumamit siya sa karaniwang paraan ng apatnapung taong gulang na mga tsismis: upang makipag-away kay Chub sa isang panday nang madalas hangga't maaari"

Salamat sa kanyang pagiging maparaan (matalim), nagawa niyang ilagay sa mga bag ang kanyang mga ginoo: “Narito ka na! Ay oo Solokha! Ilagay ang mga ito sa isang sako ... kaya't nakikita ko ang kanyang kubo na puno ng mga sako ... ngayon alam ko na ang lahat: mayroon siyang dalawang tao sa bawat sako, akala ko siya ay para sa akin lamang ... Sobra para kay Solokha!

Sa imahe ni Solokha, ipinakita niya ang mga bisyo ng tao: kasakiman, panlilinlang, pagtataksil.

Forelock

1. Panimula. Si Korniy Chub ay isang mayaman sa kanayunan at ang ama ng pangunahing karakter, ang kagandahan sa kanayunan na si Oksana.

2. Paglalarawan ng hitsura. Mabigat, "mabigat na tao".

3. Mga katangian at kilos ng karakter. "Ang matandang Chub ay tamad at hindi madaling pakisamahan", matagal nang hindi nakikipagtalo sa panday. Siya ay matigas ang ulo at mahilig kumilos bilang pagsuway, kaya't nagpasya siyang pumunta sa diakono sa hindi maarok na kadiliman: "Kung hindi ito sinabi ng ninong, tiyak na nagpasya si Chub na manatili, ngunit ngayon ay tila may humila sa kanya upang labanan ang . "Hindi, ninong, alis na tayo! Hindi pwede, kailangan mong umalis!" Pagkasabi nito, naiinis na siya sa sarili niya dahil sa sinabi niya. Ito ay lubhang hindi kanais-nais para sa kanya upang i-drag ang kanyang sarili sa tulad ng isang gabi; ngunit siya ay naaaliw sa katotohanan na siya mismo ay sadyang nais ito at ginawa ang takin gaya ng ipinayo sa kanya.

Si Chub ay nasa isang hangal na posisyon dahil sa kanyang katigasan ng ulo at tiwala sa sarili.

Slide 8 (sa pag-click)

Oksana

1. Panimula.

Oksana - ang pangunahing tauhang babae ng kwentong "The Night Before Christmas" Siya ang umibig kay Vakula

2. Paglalarawan ng hitsura "Ang Oksana ay hindi pa lumilipas ng labimpitong taon, tulad ng sa halos lahat ng mundo. At sa kabilang panig ng Dikanka, at sa Gilid na ito ng Dikanka, mayroon lamang mga talumpati tungkol sa kanya ... Isang sariwa, masiglang mukha sa kabataang kabataan na may makintab na itim na mga mata at isang hindi maipaliwanag na kaaya-ayang ngiti ... "

3. Mga katangian at kilos ng karakter.

1) Si Oksana ay spoiled at paiba-iba. "Alam at narinig ni Oksana ang lahat ng sinabi tungkol sa kanya, at pabagu-bago, tulad ng isang kagandahan." Patuloy siyang umiikot sa harap ng salamin, hindi mapigilang humanga sa sarili: "Hindi, magaling ako! Ah, ang galing! Himala! Anong kagalakan ang aking dadalhin sa isa na aking magiging asawa! Paano ako hahangaan ng aking asawa!" "Narito siya umupo sa isang bangko at muling tumingin sa salamin at nagsimulang ituwid ang kanyang mga tirintas sa kanyang ulo. Tumingin siya sa kanyang leeg, sa isang bagong kamiseta na may burda ng seda, at isang banayad na pakiramdam ng kasiyahan sa sarili ay ipinahayag sa kanyang mga labi, sa kanyang sariwang pisngi, at nagliwanag sa kanyang mga mata.

2) Ipinadala ni Oksana si Vakula para sa maliliit na sintas na isinusuot mismo ng reyna, na nangangakong pakasalan siya para dito.

Ipinakita sa amin ni Gogol ang isang batang babae na may napakagandang mukha - ngunit mayabang, mapagmataas, pabagu-bago - pangit sa kaluluwa. ("Ang mga lalaki ay hinabol siya nang marami, ngunit, nawalan ng pasensya, unti-unti silang umalis at bumaling sa iba na hindi gaanong nasisira ...") Ang kanyang kagandahan ay hindi nagdudulot ng kagalakan sa sinuman, ang panday ay handa na, dahil sa malupit na kagandahan, upang makipagsabwatan sa masasamang espiritu, upang sirain ang kaluluwa.

Slide 9 (sa pag-click)

kalokohan

1. Panimula.

gumagamit ng alamat sa kanyang kwento, katutubong paniniwala. Ang manunulat ay gumuhit ng imahe ng diyablo, na sa relihiyosong tradisyon ay isang masamang espiritu.

2. Paglalarawan ng hitsura.

"Bigla-bigla, sa kabilang panig, isa pang batik ang lumitaw, tumaas, nagsimulang mag-inat, at wala nang batik ... Ang harap ay ganap na Aleman: makitid, patuloy na umiikot at sumisinghot sa lahat ng nadatnan, natapos ang dulo, tulad ng ang aming mga baboy, sa isang bilog na patch, ang mga binti ay napakanipis na kung ang ulo ni Yareskov ay may tulad, siya ay nasira ang mga ito sa unang Cossack. Ngunit sa kabilang banda, sa likod niya ay isang tunay na abugado ng probinsiya na naka-uniporme, dahil ang kanyang buntot ay nakabitin na kasingtulis at kahaba ng coat-tails ngayon; sa pamamagitan lamang ng balbas ng kambing sa ilalim ng nguso, sa pamamagitan ng maliliit na sungay na nakalabas sa kanyang ulo, at na siya ay hindi lahat mas maputi kaysa sa isang chimney sweep, ay maaaring hulaan ng isang tao na siya ay hindi isang Aleman at hindi isang abogado ng probinsiya, ngunit isang diyablo. ... "

Sino ang mas kamukha ng diyablo: isang tao o isang katakut-takot na hindi makamundong nilalang? (Inihambing siya ng may-akda sa mga tao: isang chimney sweep, isang Aleman, isang abogado, isang magsasaka na nakakuha ng " na walang mga kamay apoy mula sa duyan. Ang demonyo ay higit na katulad ng isang tao, siya ay may mga ugali ng tao, siya ay nakikipaglandian sa isang mangkukulam; may bulsa pa siya kung saan siya nagtatago ng isang buwan. Samakatuwid, hindi siya kahila-hilakbot. Ngunit gayunpaman, ito ay isang kamangha-manghang karakter pa rin, ang kanyang mga aksyon ay nagsasalita din tungkol dito: lumipad siya sa kalangitan, nagnanakaw ng buwan.)

Kaya, nalaman namin na ang diyablo ay hindi kakila-kilabot. Pero ganun ba talaga siya ka harmless? (Hindi, itinuro niya ang "mga kasalanan ng mabubuting tao").

3. Mga katangian ng pagkatao at ang kanyang mga kilos.

1) Ang diyablo ay ipinakita ni Gogol bilang isang nakakatawang wimp at isang magnanakaw. “... samantala, dahan-dahang gumapang ang diyablo patungo sa buwan at iniunat na ang kanyang kamay para hawakan ito, ngunit bigla itong binawi, na parang nasunog, sinipsip ang kanyang mga daliri, nakabitin ang kanyang binti at tumakbo mula sa kabilang panig at muling tumalon. pabalik at hinila ang kamay niya. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng mga kabiguan, hindi iniwan ng tusong diyablo ang kanyang mga kalokohan. Sa pagtakbo, bigla niyang hinawakan ang buwan gamit ang dalawang kamay, nakangiwi at hinihipan, inihagis ito mula sa isang kamay patungo sa isa, tulad ng isang magsasaka na naglalabas ng apoy para sa kanyang duyan gamit ang kanyang mga kamay; sa wakas ay nagmamadaling inilagay ito sa kanyang bulsa at, parang walang nangyari, tumakbo.

2) "Nananatili ang linya kagabi gumala sa malawak na mundo at alamin ang mga kasalanan ng mabubuting tao. Nais niyang ilabas ang kanyang galit sa panday, dahil inilarawan niya sa isa sa kanyang mga pintura kung paano hinahampas ng mga latigo ang diyablo at pinalayas mula sa impiyerno.

"Ang bruha, nang makita ang sarili sa kadiliman, ay sumigaw. Pagkatapos ang diyablo, na nakasakay na parang isang maliit na demonyo, ay hinawakan siya sa braso at nagsimulang ibulong sa kanyang tainga ang parehong bagay na karaniwang ibinubulong sa buong lahi ng babae.

4) Tuwang-tuwa ang demonyo na makapaghiganti siya sa panday. "Ngayon nahuli na ang panday!" - naisip niya sa kanyang sarili, ngayon ay kukunin ko sa iyo, aking mahal, ang lahat ng iyong pagpipinta at pabula, pinahihirapan ng mga demonyo! Sinubukan niyang hikayatin ang panday, upang dayain siya.

5) Tulad ng iba mga bayani sa engkanto, alam niya kung paano magbago: lumipad siya sa kalangitan, "ang diyablo ay lumipad sa ibabaw ng hadlang, naging isang kabayo ..." o "Ang diyablo ay nawalan ng timbang sa isang minuto at naging napakaliit. Madaling nakapasok iyon sa kanyang bulsa.

Ang maruming espiritu ay mapaghiganti, laging handang gumawa ng masama at hindi mahalata.

Pangkat na "Mga naninirahan sa Dikanka":

Pangalanan ang mga tauhan tungkol sa kung saan ang may-akda ay nagsasalita nang mas detalyado. sa tingin mo bakit? Anong mga emosyon ang dulot nila sa iyo? (Dyak, Chub, ninong, manghahabi, asawa ng ninong. Handa silang gumamit ng kabutihan ng ibang tao, nakakatawa ang kanilang paglalarawan, kaya't ang "misadventures" ay magdudulot lamang ng tawa).

5. Ano ang nais ng mga tauhan sa simula ng kuwento?

Ano ang gusto ng bawat tauhan sa simula ng kwento?

Ano ang ibig sabihin ng pinili ni Vakula para sa kanyang layunin?

Salamat sa anong mga katangian ng karakter at salamat kanino nakamit ng pangunahing karakter ang kanyang layunin? (paglalarawan ng maligaya na Petersburg, ang palasyo at ang pagbisita sa reyna)

6. isang maikling paglalarawan ng mga bayani.

(Malayang gawain ng mga mag-aaral)

Magaling! Pakitandaan: bawat grupo ay may mga card sa mga mesa. Dapat mong piliin ang naaangkop na mga character para sa ipinahiwatig na bayani (at hindi ito ang bayani kung kanino ka nagbigay ng paglalarawan) at isulat ang mga espirituwal na katangian ng mga bayani.

7. Pagsusulit

Slide 10 (sa pag-click)

Patsyuk - dumplings, dumplings. Katamaran, katamaran.

Oksana - salamin, kuwintas, ribbons. Pagmamalaki, pagkamakasarili, pagkamakasarili.

Vakula - isang icon, isang kubo na pininturahan, isang panulat sa palasyo ng hari. Karunungan, kadalisayan ng kaluluwa, pagmamahal sa kagandahan, katapatan sa pag-ibig, pananampalataya sa Diyos.

Si Solokha ay isang walis. Katalinuhan, pagiging maparaan, kasakiman.

Damn isang buwan na. Tuso, mapaghiganti.

Ang reyna ay cherevichki. Kabaitan, pagkabukas-palad.

Basahin ang iyong mga sagot.

slide 11 (sa pag-click)

8. Ang resulta ng aralin. Pagbasa ng epilogue.

Ano ang nangyayari kay Oksana sa simbahan?

Bakit overslept si Vakula?

Ano ang nangyayari sa pagitan nina Vakula at Chub?

Sa kanyang kuwento, pinag-uusapan ni Gogol katutubong kaugalian tungkol sa kung paano sila nagdiwang Pasko ni Kristo maharlika at mga simpleng tao. Ang aksyon ay nagaganap sa langit at sa lupa. Ang mga demonyo at mangkukulam ay lumilipad sa langit, na nagpaplano ng mga intriga sa kapinsalaan ng mga tao. Sa lupa, nagkakamali ang mga tao at nananalangin sa simbahan. Sa katatawanan, ngunit din sa pakikiramay para sa kanyang mga bayani, inilarawan ni Gogol ang kanilang mga maling pakikipagsapalaran.

Ano ang nagbigay ng kapangyarihan sa mga puwersa ng kasamaan upang ilagay ang mga tao sa isang katawa-tawang posisyon? (Mga kahinaan ng mga tao: sa bisperas ng pista opisyal ay kailangang mag-ayuno, at si Chub, ang pinuno, ang klerk, ay pumunta sa Solokha para sa isang baso; ang ninong, ang manghahabi at ang kanyang masungit na asawa ay nagpakita ng kasakiman, pagkaladkad ng mga bag ng ibang tao; Si Vakula, sa kabila ng kanyang kabanalan, ay nahulog sa kawalan ng pag-asa mula sa kawalang-interes na si Oksana, na nagpasya pa siyang bumaling sa masasamang espiritu para sa tulong).

Ano ang maaaring maging konklusyon? Saan nangyayari ang kagandahan? Anong pwersa ang nanalo?

slide 12 (sa pag-click)

Konklusyon. Isulat natin ang ating konklusyon sa isang kuwaderno.

Ang pangunahing ideya ng kwentong "The Night Before Christmas"

Ang mga himala ng gabi ng Pasko ay wala sa kamangha-manghang mga kaganapan, ngunit sa katotohanan na ang himala ng pagbabago ng kaluluwa ng tao ay nagaganap.

Ang simbolikong kahulugan ng imahe ni Oksana - ang asawa ng Panday.

Oksana - bida, ang batang babae, dahil sa kung saan ang intriga ng kuwento ay nabuksan, ay nagiging may kakayahang mahabag. Nang "nawala" si Vakula, nagsimulang magsisi si Oksana na pinakitunguhan niya siya nang malupit. Sa maligaya na serbisyo ng Pasko, kung saan nagtipon ang lahat ng mga naninirahan sa nayon, ngunit kung saan ang panday ay kulang, "tanging si Oksana ang tumayo na parang hindi ang sarili: nanalangin siya at hindi nanalangin. Napakaraming iba't ibang damdamin ang dumampi sa kanyang puso, ang isa ay mas nakakainis kaysa sa isa, ang isa ay mas malungkot kaysa sa isa, na ang kanyang mukha ay nagpahayag ng walang anuman kundi kahihiyan; may luha sa mata ko."

Nagsisi si Oksana sa kanyang kalupitan, at, na parang kapalit nito, ang kanyang puso ay naging may kakayahang magmahal. Masaya niyang nakilala si Vakula pagkatapos nitong bumalik mula sa St. Petersburg. "Hindi! Hindi! Hindi ko kailangan ng cherry! - sabi niya, winawagayway ang kanyang mga kamay at hindi inaalis ang tingin sa kanya, - Wala akong tsinelas ... - Dagdag pa, hindi siya natapos at namula.

Ipinakita sa amin ni Gogol ang isa pang Oksana: nagbago - hindi mapagmataas at hindi naa-access, ngunit mapagmahal at mapagpakumbaba. Sa pagtatapos ng kwento, nakita natin siya sa pintuan ng isang pininturahan na bagong kubo: " magandang babae may bata sa kanyang mga bisig." Alalahanin natin kung paano hinangaan ni Vakula sa St. Petersburg ang larawan ng Pinaka Purong Birhen na may isang sanggol, isang simbolo ng banal na pag-ibig - at sa ating harapan ay tila nabuhay ito.

Hell, walang nangyari. Ang tanging naisip niya ay pinayagan siya ni Vakula at hindi siya bininyagan ng tanda ng krus. "At kaya, sa halip na linlangin, akitin at lokohin ang iba, ang kaaway ng sangkatauhan ay naloko mismo."

Sa imahe ni Chub, ipinakita niya hindi lamang ang mga pagkukulang ng tao: katamaran, katigasan ng ulo, pagnanais para sa kanyang sariling kapakinabangan, kundi pati na rin ang kakayahang makipagkasundo.

Nagkasundo sina Chub at Vakula; Ang panlilinlang ni Solokha ay nahayag, kaya ang lahat ng kanyang mga plano ay bumagsak: ang mga magagandang tagumpay, tinatalo nito ang kasamaan, na pinarusahan: "Si Vakula ay nakatiis sa pagsisisi sa simbahan at pininturahan ang buong kaliwang pakpak ng berdeng pintura na may mga pulang bulaklak nang walang bayad (isang masayang kumbinasyon!). Ito, gayunpaman, ay hindi lahat: sa dingding sa gilid, habang papasok ka sa simbahan, pininturahan ni Vakula ang diyablo sa impiyerno, napakasama na ang lahat ay dumura kapag dumaan sila ... ".

9. Pagninilay.

Bumuo ng iyong sariling mga kagustuhan para sa pag-aaral ng susunod na gawain.

10. Takdang-Aralin.

mini sanaysay sa paksang: "Ano ang itinuturo sa atin ng kuwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko?"

Tandaan.

Maaaring gawin ang aralin sa mga pangkat, na ang bawat isa ay sumasagot at naghahanda para sa dalawang bayani:

- Chub, Oksana

- Solokha, reyna

-Vakula, sumpain

Bahagi #3 (pagsusulit) ay gaganapin din sa tatlong grupo, bawat isa ay bubunot ng tatlong tanong.

Bahagi 4 (homework) proteksyon ng mga proyekto sa grupo, ayon sa kanilang mga karakter, ang mga sagot ay pupunan ng mga miyembro ng grupo.

Bahagi #7 (pagsusulit) ang mga kapitan ay nakikipagkumpitensya sa suporta ng grupo.

Kung may oras, maaari mong tapusin ang aralin sa pamamagitan ng pag-imbento mahirap na mga tanong ayon sa nilalaman:

Bakit pumunta ang panday sa Petersburg? (Para malaman, Saan sila gawa cherevichki)

Salamat kanino niya nakuha ang reyna? (Dala ang mga Cossacks)

-Ano ang naging sanhi ng kasiyahan ni Vakula sa palasyo? (larawan ni Madonna at Bata)

- at iba pa.

Ilang tanong ang naisip ng grupo, napakaraming puntos ang idaragdag, at kung walang sumagot ng tama - 3 puntos bawat tanong.

Ang mga puntos na nakuha ng bawat pangkat ay kinakalkula, ang mga nanalo ay binibigyan ng mga laruan ng Bagong Taon. Nakakaaliw at masaya!

Ang kwentong "The Night Before Christmas" ay kabilang din sa cycle na "Mga Gabi sa isang bukid malapit sa Dikanka". Ang mga kaganapan sa kuwento ay hindi pangkaraniwan, hindi kapani-paniwala, tulad ng isang fairy tale. Ang salaysay ay lubusang puspos ng diwa ng alamat, engkanto at alamat. Ang pangunahing aksyon ay nakasentro sa paligid ng isang residente ng Dikanka - ang panday na si Vakula, "isang malakas na tao at isang bata kahit saan", at ang bayani ng lahat ng paniniwala ng Russia - isang demonyo. Ang balangkas ng kuwento ay maaaring ituring na pag-uusap ni Oksana, ang unang kagandahan ng nayon, kasama si Vakula, na umiibig sa kanya hanggang sa kawalan ng malay. Ipinangako ni Oksana ang panday na pakasalan siya kung dadalhin niya ang kanyang maliit na sapatos - tulad ng isinusuot mismo ng Empress. Ang paghantong ng kuwento, walang duda, ay ang kahanga-hangang paglipad ni Vakula sa linya patungong St. Petersburg at pabalik. Bilang resulta, nakuha niya ang kanyang minamahal na sapatos. Sa denouement, nakipagkasundo si Vakula sa ama ni Oksana, na hindi niya sinasalungat, at nagpakasal sa isang magandang babae.

Halos lahat ng mga mambabasa na napunta sa mundo ng fairytale ng "Evenings on a Farm" ay napansin ang pambihirang tula at kagandahan ng mga teksto ni N.V. Gogol. Saan nakukuha ng manunulat ang ganoong kulay, ganoong kasanayan? Natatanging katangian ang kuwento, bilang, sa katunayan, ng lahat ng mga kuwento ng cycle, ay ang malawakang paggamit ng alamat. Ito ay ipinahayag, una sa lahat, sa mga kaganapan mismo at sa mga larawan ng gawain. Mula sa mga ideya ng katutubong, si Gogol ay gumuhit ng mga imahe ng diyablo, na nagplanong magnakaw ng buwan, pagkatapos ng lahat, kami, na lumilipad sa tubo, ay naglalarawan ng kanilang paglipad, ang pagpapalayaw ng mangkukulam sa mga bituin. Ang mga mananaliksik ng gawa ni Gogol ay gumuhit ng mga pagkakatulad sa pagitan ng mahiwagang paglipad ng Vakula at mga alamat ng bayan. Sa kuwento, muling ginawa ni Gogol ang diwa ng kailaliman ng Ukrainian, binibigyan, ayon kay A. S. Pushkin, "isang buhay na paglalarawan ng isang pag-awit at pagsasayaw na tribo, isang sariwang larawan ng kalikasan ng Little Russian, ang kagalakan na ito, simple ang puso at kasabay nito. mapanlinlang sa oras."

N. V. Gogol ay may kamangha-manghang ari-arian pagsamahin ang tunay sa hindi kapani-paniwala, kathang-isip. Ang isang espesyal na mundo ay lumitaw sa harap natin na may sariling mga patakaran at batas, na may sariling mga tradisyon: ayon sa isang lumang maligayang kaugalian, sa gabi bago ang Pasko, ang mga batang lalaki at babae ay nag-caroling, kumakanta sila ng mga kanta ng carol, hilingin ang may-ari at maybahay na kalusugan at kayamanan , ang mga iginagalang at iginagalang na mga Cossack ay bumisita sa isa't isa. At ang mundo ng fairy-tale ay napaka-organiko na nagsasama-sama sa napaka-tunay na mundong ito na parang dapat na ganoon. Ang dalawang mundong ito sa kwento ay nagsanib sa iisang hindi mapaghihiwalay na kabuuan. At ngayon tila wala nang mas karaniwan kaysa isang mangkukulam na lumilipad sa isang tsimenea, isang buwan na sumasayaw sa mga kamay ng diyablo, at maging ang diyablo mismo ... Ang imahe ng demonyo sa kuwento ay pinagkalooban ng medyo tiyak. mga tampok, parehong panlabas at panloob. Ipinaliwanag ng may-akda ang kanyang mga aksyon sa amin, pinag-uusapan ang kanyang mga iniisip, bilang karagdagan, pinagkalooban niya siya ng isang espesyal na kagandahan, na, salungat sa mga katutubong tradisyon, ay hindi nagiging sanhi ng mga damdamin ng pagkasuklam o takot.

Nakakatulong ang mga natural na sketch na lumikha ng isang kamangha-manghang kapaligiran. Maraming natural phenomena ang nabubuhay sa enchanted world na ito. "Nagtinginan ang mga bituin. Maringal na bumangon ang buwan sa kalangitan upang lumiwanag para sa mabubuting tao at sa buong mundo.

Ang mga bayani ng kuwento ay ang mga pinaka-ordinaryong tao na tila makikilala mo sa sandaling lumiko ka sa kanto. Itinuring ni V. G. Belinsky ang pag-aari na ito "ang unang tanda ng totoo likhang sining". Sa lahat ng karakter ng "The Night Before Christmas" parang matagal na kayong magkakilala. Ngunit ang mga taong ito ay inilarawan ng may-akda na may gayong init at pagmamahal na hindi mo sinasadyang humanga sa kanila. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang isang gallery ng mga perpektong tao ay dumaan sa harap natin. Hindi. Pinagkalooban ni Gogol ang kanyang mga bayani ng mga ordinaryong katangian. Narito ang magandang Oksana. Well, bakit hindi ideal? Samantala, siya ay mayabang, suwail, paiba-iba, mapagmataas. Iginagalang ng lahat ng ulo, iginagalang si Chub - pumunta sila sa Solokha.

At si Vakula mismo ay madalas na hindi napigilan. Kaya't, halimbawa, handa siyang "i-break ang panig ng unang taong nakatagpo ng inis" pagkatapos ng isang pag-uusap sa kapritsoso na si Oksana.

Lahat ito ay tungkol sa istilong patula na nagsasabi tungkol sa mga naninirahan sa Dikanka.

Ang wika ng mga gawa ni Gogol ay nangangailangan espesyal na atensyon. Ito ay sa tulong ng isang makulay na wika na mayaman sa liriko na ang manunulat ay gumuhit ng mga larawan ng buhay Ukrainian sa kanyang mga gawa. At kung gaano kasaya, gaano kalaki ang kagalakan sa kanyang kwento, gaano kalaki ang pagmamahal at lambing! materyal mula sa site

Ang isang natatanging tampok ng kuwento ay ang pagkakaroon ng nagbibigay-buhay at masayang pagtawa. At sa katunayan, kung gaano karaming mga nakakatawang eksena sa kanilang kalikasan ang nasa "Night ..."! Hindi ba't ang iginagalang na taganayon, ang mayamang mangangalakal na si Chub ay iginagalang ng lahat, sa gabi bago ang Pasko, kasama ang lahat. mga taong tapat lumabas sa bag! Karapat-dapat sa isang ngiti at isang ulo, na nahuli din sa isang bag. Buweno, paanong hindi tatawa nang buong puso sa kakaibang pag-uusap na iyon sa pagitan nila: “At hayaan mo akong magtanong sa iyo, ano ang iyong pinahiran ng iyong bota, mantika o alkitran? - Mas mabuti ang tar! sabi ng ulo. Tila ang buong kuwento ay puspos ng katatawanan: isang paglalarawan ng mga himala ng isang mangkukulam, isang diyablo, isang pag-aaway ng mga kababaihan na hindi nagtatalo para sa buhay, ngunit para sa kamatayan, na nagtatalo tungkol sa kung paano namatay ang panday, nalunod o nagbigti. Dito malayo pa rin ang tawa ni Gogol sa hindi nagbabagong pormula na tinatawag ng mga tao sa kanyang masining na pamamaraan - "tawa sa pamamagitan ng luha." Darating din ito sa kanya mamaya. Samantala, napapaiyak kami sa mga mapanlikhang bayani ng kanyang Evenings on a Farm malapit sa Dikanka.

Sa kwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko" ay mayroong isang tampok na ikinaiba nito sa iba pang kwento sa cycle. Mayroong isang tiyak na makasaysayang background dito. Mayroong mga tunay na makasaysayang figure sa teksto: Prince Potemkin, Catherine II, Fonvizin, nahulaan siya, ngunit hindi direktang tinawag. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tinatayang time frame ng trabaho. Ito ang ikalawang kalahati ng ika-18 siglo.

Plano

  1. Pagkalantad. Ang hitsura ng demonyo at mangkukulam. Ninanakaw ng diyablo ang buwan.
  2. Isang pag-uusap sa pagitan ng panday na si Vakula at ng magandang Oksana. Humingi si Oksana ng tsinelas, na isinusuot mismo ng reyna. Dahil dito, ipinangako niyang pakasalan si Vakula.
  3. Humingi ng payo si Vakula kay Patsyuk, isang Cossack.
  4. Sinakop ni Vakula ang diyablo at lumipad patungong Petersburg.
  5. Vakula sa Empress.
  6. Ang pagbabalik ng panday at isang masayang paliwanag kasama si Oksana.

Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito, materyal sa mga paksa:

  • detalyadong plano para sa kwento ni Gogol na The Night Before Christmas
  • maikling sanaysay sa gabi bago ang pasko
  • "the night before christmas" analysis
  • ang pangunahing ideya ng gabi bago ang pasko
  • paglalarawan ng gogol ng oksana

Ang kwentong "The Night Before Christmas" ay kabilang din sa cycle na "Mga Gabi sa isang bukid malapit sa Dikanka". Ang mga kaganapan sa kuwento ay hindi pangkaraniwan, hindi kapani-paniwala, tulad ng isang fairy tale. Ang salaysay ay lubusang puspos ng diwa ng alamat, engkanto at alamat. Ang pangunahing aksyon ay nakasentro sa paligid ng isang residente ng Dikanka - ang panday na si Vakula, "isang malakas na tao at isang kapwa kahit saan", at ang bayani ng lahat ng mga paniniwala ng Russia - isang demonyo. Ang balangkas ng kuwento ay maaaring ituring na pag-uusap ni Oksana, ang unang kagandahan ng nayon, kasama si Vakula, na umiibig sa kanya hanggang sa kawalan ng malay. Ipinangako ni Oksana ang panday na pakasalan siya kung dadalhin niya ang kanyang maliit na tsinelas - tulad ng isinusuot mismo ng Empress. Ang kasukdulan ng kuwento, walang alinlangan, ay ang kahanga-hangang paglipad ni Vakula sa linya patungong St. Petersburg at pabalik. Bilang resulta, nakuha niya ang kanyang minamahal na sapatos. Sa denouement, nakipagkasundo si Vakula sa ama ni Oksana, na hindi niya sinasalungat, at nagpakasal sa isang magandang babae.

Halos lahat ng mga mambabasa na napunta sa mundo ng fairytale ng "Evenings on a Farm" ay napansin ang pambihirang tula at kagandahan ng mga teksto ni N.V. Gogol. Saan nakukuha ng manunulat ang ganoong kulay, ganoong kasanayan? Ang isang natatanging tampok ng kuwento, bilang, sa katunayan, ng lahat ng mga kuwento ng cycle, ay ang malawakang paggamit ng alamat. Ito ay ipinahayag, una sa lahat, sa mga kaganapan mismo at sa mga larawan ng gawain. Mula sa mga katutubong ideya, si Gogol ay gumuhit ng mga imahe ng diyablo, na nagplanong magnakaw ng buwan, ang mangkukulam na lumilipad sa tubo, ay naglalarawan ng kanilang paglipad, ang pagpapalayaw ng mangkukulam sa mga bituin. Ang mga mananaliksik ng gawa ni Gogol ay gumuhit ng mga pagkakatulad sa pagitan ng mahiwagang paglipad ng Vakula at mga alamat ng bayan. Sa kwento, muling ginawa ni Gogol ang diwa ng Ukrainian hinterland, ay nagbibigay, ayon kay A.S. Pushkin, "isang buhay na paglalarawan ng isang pag-awit at sayaw na tribo, isang sariwang larawan ng Little Russian na kalikasan, ang kagalakan na ito, simple ang puso at sa parehong oras. tuso."

Ang N.V. Gogol ay may kahanga-hangang kakayahan na pagsamahin ang totoo sa hindi kapani-paniwala, kathang-isip. Ang isang espesyal na mundo ay lumitaw sa harap natin na may sarili nitong mga patakaran at batas, na may sariling mga tradisyon: ayon sa lumang maligayang kaugalian, sa gabi bago ang Pasko, ang mga batang lalaki at babae ay nag-caroling, kumakanta sila ng mga kanta ng carol, hilingin ang may-ari at maybahay na kalusugan at kayamanan , iginagalang at iginagalang na mga Cossack ay pumunta sa isa't isa bisitahin ang isang kaibigan. At sa medyo ito tunay na mundo ang daigdig ng engkanto ay umaagos nang organiko na para bang ito ay dapat. Ang dalawang mundong ito sa kwento ay nagsanib sa iisang hindi mapaghihiwalay na kabuuan. At ngayon tila wala nang mas karaniwan kaysa sa isang mangkukulam na lumilipad sa isang tsimenea, isang buwan na sumasayaw sa mga kamay ng diyablo, at maging ang diyablo mismo ... Ang imahe ng demonyo sa kuwento ay pinagkalooban ng medyo tiyak na mga tampok. , parehong panlabas at panloob. Ipinaliwanag ng may-akda ang kanyang mga aksyon sa amin, pinag-uusapan ang kanyang mga iniisip, bilang karagdagan, pinagkalooban niya siya ng isang espesyal na alindog, na, salungat sa mga tanyag na tradisyon, ay hindi nagiging sanhi ng mga damdamin ng pagkasuklam o takot.

Nakakatulong ang mga natural na sketch na lumikha ng isang kamangha-manghang kapaligiran. Maraming natural phenomena ang nabubuhay sa enchanted world na ito. "Nakatingin ang mga bituin. Maringal na bumangon ang buwan sa kalangitan upang lumiwanag para sa mabubuting tao at sa buong mundo.

Ang pangunahing tema ng akda ni N.V. Gogol ay ang tema ng mga tao. Maibigin niyang sinasalamin ang parehong tema sa kuwentong "The Night Before Christmas", na kaakit-akit na muling nilikha sa kanyang trabaho ang paraan ng pamumuhay ng mga Ukrainians, ang kanilang paraan ng pamumuhay, tradisyon at kaugalian.
AT KUNG KAILANGAN MO NG SANAYSAY DITO

Inilalarawan ng kuwento ang Bisperas ng Pasko - ang gabi bago ang Pasko. Ayon sa Bibliya, ang Pasko ay ang kapanganakan ni Jesu-Kristo. Mula noong sinaunang panahon, ang Bisperas ng Pasko ay itinuturing na isang mahiwagang panahon sa mga tao. Sa oras na ito, ang kapanganakan ng isang naiiba, hindi kilalang buhay ay nagaganap, at ang mga tao ay palaging nagpapakilala ng mga pambihirang katangian sa lahat ng bago at hindi kilala. Kaya ang gabi bago ang Pasko ay iniuugnay ang kakayahang magbigay ng mga ordinaryong bagay na may mahiwagang kapangyarihan. Bilang karagdagan, pinaniniwalaan na sa gabing ito ang anumang maruming puwersa ay nagpapakita ng sarili sa pinakadakilang kapunuan. Hindi nagkataon na inilalarawan ni Gogol sa mismong gabing ito ang hitsura ng isang mangkukulam at demonyo sa kalangitan, ang pagnanakaw ng diyablo ng buwan.

Si Gogol, na alam ang mga tradisyon ng mga taong Ukrainiano, ay naglalarawan ng pagdiriwang ng Pasko nang lubos, kasama ang lahat ng mga detalye. Sa mahabang panahon ang kaganapang ito ay sinamahan ng iba't ibang mga katutubong ritwal, tulad ng pagkukuwento, pag-awit at iba pa. Naniniwala ang mga tao na kung hilingin mo sa gabing iyon, tiyak na matutupad ito. Ang isang maligaya na mesa ay inilatag sa bawat pamilya, kung saan laging naroroon si kutya - isang tanda ng isang masaganang ani, pati na rin ang mga isda, borscht, dumplings, lahat ng uri ng pie, "varenukha, vodka distilled para sa safron at maraming mga bagay na makakain. ."

Sa kwentong "The Night Before Christmas" makikita natin ang mga kabataang lalaki at babae na nagbabahay-bahay kasama ang mga awitin. "Ang mga pulutong ng mga batang lalaki at babae ay lumitaw na may dalang mga bag. Ang mga kanta ay umalingawngaw, at ang mga caroler ay hindi nagsisiksikan sa ilalim ng isang bihirang kubo." Ang mga Carol ay mga nakakatawang kanta, biro, hangarin ng kaligayahan at kagalingan sa mga may-ari ng bahay. Bilang gantimpala, ang kamay ng babaing punong-abala "na may isang sausage sa kanyang mga kamay o isang piraso ng pie" ay nakausli sa mga bintana paminsan-minsan. Bago pa man ang umaga, ang buong nayon ay nagtitipon sa simbahan: narito ang mga matatandang babae "na may puting tela na mga balumbon", at mga marangal na babae "na may berde at dilaw na mga jacket, at ang iba pa ay nakasuot ng asul na kuntush na may ginintuang bigote sa likod", at mga batang babae "na sa kanilang mga ulo. mayroong isang buong tindahan ng mga laso, at sa leeg ay isang monist, mga krus at ducat, "at sa harap ng lahat ay mga maharlika at simpleng magsasaka na may bigote at forelocks," sa mga buntot ng kabayo, mula sa ilalim kung saan isang puti, at iba pa. nagkaroon ng asul, lumabas ang scroll. At sa mga mukha ng lahat - isang pakiramdam ng pagdiriwang.

Ang buong kuwento ay puno ng isang masaya, maliwanag na kapaligiran ng holiday. Ang mahusay na master ng mga salita, si N.V. Gogol ay malinaw na inilalarawan ang mga kaugalian ng Pasko ng mga tao na, habang binabasa ang kanyang gawa, kami mismo ay tila lumulubog sa kapaligiran ng isang katutubong holiday, naging mga kalahok nito. Ang kwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko" ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas mahusay na malaman ang mga katutubong tradisyon, ang buong paraan ng pamumuhay ng mga magsasaka ng Ukrainian.