Πώς η επίπληξη του πατέρα Γερμανού βοηθά στην εκδίωξη των δαιμόνων. Κήρυγμα πριν από την ιεροτελεστία της αποβολής των κακών πνευμάτων από ένα άτομο - Αρχιμανδρίτης Herman (Chesnokov)

Ο εξορκισμός είναι μια ιεροτελεστία που εκτελείται για να διώχνεται από ένα άτομο κακές δυνάμεις . Με την πρώτη ματιά, η δαιμονοκρατία φαίνεται να είναι κάτι εντελώς απίθανο. Όμως τέτοιες περιπτώσεις υπάρχουν στην πραγματικότητα. Για λύσεις παρόμοια προβλήματα, υπάρχει εκκλησιαστική επίπληξη του πατέρα Χέρμαν. Απευθύνεται όχι μόνο από άτομα που πάσχουν από εμμονή, αλλά και από άτομα που έχουν υποστεί βλάβη ή το κακό μάτι, που έχουν σοβαρές ασθένειες.

Ιστορία του εξορκισμού

Ο εξορκισμός είναι μέρος της εκκλησιαστικής επιστήμης. ΣΕ σύγχρονη εποχή, είναι πιθανό να γίνεις επαγγελματίας εξορκιστής μετά την αποφοίτησή σου από καθολικό πανεπιστήμιο.

Ο εξορκισμός των δαιμόνων από ένα άτομο είναι μια πολύ αρχαία ιεροτελεστία, η προέλευσή του χρονολογείται από την εποχή της εμφάνισής του. χριστιανικός πολιτισμός. Ο πρώτος εξορκιστής στην ιστορία ήταν ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός. Η Βίβλος λέει ότι ο γιος του Θεού έδιωξε το κακό πνεύμα από τον άνθρωπο και το εγκατέστησε σε χοίρους. Τότε τα γουρούνια, μαγεμένα από δαίμονες, όρμησαν στην άβυσσο.

Αρχικά, μόνο ο Ιησούς Χριστός είχε την ικανότητα να απελευθερώνει από τα κακά πνεύματα. Τότε αυτή η ικανότητα δόθηκε στους μαθητές του. Αυτό συνέβη όταν το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω τους. Πιστεύεται ότι οι σύγχρονοι μοναχοί, προικισμένοι με το χάρισμα του εξορκισμού, είναι ακόλουθοι του Χριστού και των αποστόλων του.

Πάντα υπήρχαν πολύ λίγοι άνθρωποι που ξέρουν πώς να ξορκίζουν τον διάβολο. Οι επιπλήξεις από κακά πνεύματα ήταν πολύ συνηθισμένες στο Μεσαίωνα, όταν ήταν δημοφιλές Μαρίνα Αντιοχείας. Υπάρχουν αρκετές περιπτώσεις τελετουργιών εξορκισμού με τραγικό τέλος - τον θάνατο του δαιμονισμένου ή του ιερέα, είναι ακόμη και ελαφριές στη βάση των ταινιών.

Τον 14ο αιώνα, η πρώτη λογοτεχνία εμφανίστηκε στη Ρωσία με συμβουλές για τον εξορκισμό. Ο συγγραφέας του ήταν Μητροπολίτης Πέτρος Μογίλα. Αιώνες αργότερα, ο εξορκισμός δεν είναι λιγότερο σχετικός από ό,τι στο παρελθόν, οι περιπτώσεις κατοχής κακά πνεύματαυπάρχει ακόμα.

Ο εξορκισμός στη σύγχρονη εποχή

Η εκδίωξη των δαιμόνων δεν ανήκει στο παρελθόν. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ σύγχρονες τελετουργίες απελευθέρωση από ένα ακάθαρτο πνεύμα, είναι γνωστό το εξής:

  • Κάποιοι κριτικοί υποστηρίζουν ότι το έργο του πατέρα Χέρμαν είναι μια πραγματική προσομοίωση και υπάρχουν καλεσμένοι ηθοποιοί στο ρόλο του δαιμονισμένου. Αυτή η άποψη έχει επίσης αναπτυχθεί λόγω του γεγονότος ότι πολλές τελετουργίες εξορκισμού είναι τις περισσότερες φορές απαραίτητες για να επιτευχθεί ένα αποτέλεσμα. Και στις αναφορές Ιερομόναχος Γερμανός Τσεσνόκοφοι άνθρωποι θεραπεύονται αμέσως, ακόμη και εκείνοι που έχουν από καιρό κλινήρης.
  • Στην Ουκρανία, ο πιο δημοφιλής εξορκιστής ήταν Vasily Voronovsky από την εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ στην πόλη Lvov. Δυστυχώς, έχει ήδη πάει στον Θεό.
  • Ο εξορκισμός του διαβόλου γίνεται σε πολλά μοναστήρια της Ουκρανίας. Η εκκλησία στο χωριό Kolodievka, στην περιοχή Ternopil, είναι πολύ γνωστή. Υπάρχουν και ντόπιοι εξορκιστές στην επαρχία που δουλεύουν για το τίποτα. Το θεωρούν ιερό τους καθήκον, αλλά δεν απαντούν σε ερωτήσεις σχετικά με τις τελετουργίες, όπως αυτοί που θεραπεύτηκαν από αυτές.
  • ΠΡΟΣ ΤΗΝ Ηγούμενος του Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Παναγία Θεοτόκος- Πάτερ Βαρλαάμ, πολλοί άνθρωποι δεν προέρχονται μόνο από τη Ρωσία και την Ουκρανία, αλλά και από το εξωτερικό. Για περισσότερα από 30 χρόνια, διεξάγει προσωπικές και ομαδικές συνεδρίες. Ο π. Βαρλαάμ πιστεύει ότι η επίπληξη είναι απαραίτητη μόνο για εκείνους που κυριεύονται από δαίμονες, αλλά δεν υπόκεινται σε διαφθορά και κατάρες.
  • Σύμφωνα με τον πατέρα Βαρλαάμ, υπήρχαν περιπτώσεις που ένα παιδί έγινε δαιμονισμένο μια εβδομάδα μετά τη γέννησή του. Έτσι, τα παιδιά πληρώνουν για τις αμαρτίες των γονιών τους.

Πώς είναι η αναφορά

Οι ιερείς δεν έχουν δικαίωμα να επινοούν κάτι νέο στις ιεροτελεστίες του εξορκισμού. Η αναφορά γίνεται με τον ίδιο τρόπο όπως τελετή που έγινε από τον Ιησού:

  • Υποχρεωτική είναι μια προσωπική συνομιλία που σας επιτρέπει να προσδιορίσετε την εμμονή. Εάν ο εξομολογητής είναι πεπεισμένος για την παρουσία κακών πνευμάτων και λάβει άδεια για την τελετή, επιλέγονται μάρτυρες από στενούς συγγενείς για το τελετουργικό.
  • Πριν από την τελετή, οι μάρτυρες πρέπει να περάσουν από ομολογία και να λάβουν μια ευλογία. Ένα άτομο με αδύναμα νεύρα δεν μπορεί να είναι αυτόπτης μάρτυρας. Οι μάρτυρες δεν είναι μόνο παρόντες στην επίπληξη, αλλά κάνουν συνεχώς τις απαραίτητες προσευχές.
  • Για να ξορκιστούν τα κακά πνεύματα, μπορεί να απαιτηθούν αρκετές συνεδρίες. Μετά το τελετουργικό, ο ασθενής και οι συγγενείς του πρέπει να νηστεύουν και να διαβάζουν προσευχές, να παραγγέλνουν προσευχές και κίσσες. Ο ίδιος ο ιερέας θα σας πει τι να κάνετε, ποιον κατάλογο ψαλμών να διαβάσετε κ.λπ. Εάν ο θεραπευμένος άνθρωπος δεν αλλάξει τη ζωή του σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη, οι δαίμονες μπορούν να τον επισκεφτούν ξανά.

Η γνώμη των ιερέων

Δεν υπάρχει συναίνεση για τις τελετουργίες του εξορκισμού. Μεταξύ των κληρικών υπάρχουν δύο απόψεις:

Οι κριτικοί το λένε Οι μαζικές επιπλήξεις αποτελούν ευθεία παραβίαση του βαθμού. Ο ιερέας πρέπει να κάνει το τελετουργικό μόνο με ευλογία, για ένα άτομο παρουσία στενών συγγενών. Έτσι, δεν μπορείς απλά να μπεις σε μια εκκλησία και να παρακολουθήσεις τη διαδικασία του εξορκισμού.

Επιπλέον, απέχουν πολύ από το να είναι μάρτυρες. Ισχυρός ψυχική υγεία, η απουσία σοβαρών αμαρτιών και, φυσικά, η στενή σχέση με τους δαιμονισμένους. Επομένως, οι επιπλήξεις του πατέρα Χέρμαν επιδέχονται πολλαπλή κριτική.

Οι μαζικές επιπλήξεις, σύμφωνα με τους κριτικούς, φέρνουν περισσότερο κακόπαρά καλό. Μόνο όσοι είναι εξαιρετικά δαιμονισμένοι χρειάζονται τελετουργίες εξορκισμού. Και πολλοί άνθρωποι θέλουν απλώς να απαλλαγούν από τη ζημιά με τη βοήθεια μιας εκκλησιαστικής ιεροτελεστίας. Έτυχε επίσης όσοι έπασχαν από μέθη να πίστευαν ότι αυτές ήταν οι επιθέσεις του διαβόλου και να σκέφτηκαν ότι έπρεπε να τους επιπλήξουν. Φυσικά, κανείς δεν θα λιθοβολήσει ανθρώπους για τέτοιες απόπειρες. Αλλά αυτό είναι βασικά λάθος.

Επιπλέον, με το να είστε παρόντες σε μια μαζική τελετή, μπορείτε «αγκίστρι» κάποιον άλλο αρνητική ενέργεια . Εάν υπάρχει ένας πραγματικός δαιμονισμένος στο δωμάτιο, δεν είναι γνωστό σε ποιον μπορεί να μεταβεί η κακή δύναμη. Επομένως, η επιλογή των μαρτύρων είναι πολύ αυστηρή, οι γύρω άνθρωποι δεν πρέπει να γίνουν το όπλο του διαβόλου.

Βοήθεια από τον πατέρα Χέρμαν

Ό,τι κι αν λένε οι κριτικοί, δεν υπάρχει τόσος αριθμός κριτικών για κανέναν κληρικό όσο για τον πατέρα Χέρμαν. , του οποίου η βιογραφία είναι ευρέως γνωστή σε πολλούς πιστούς, επιπλήττει τους δαιμονισμένους εδώ και πολλά χρόνια. Είναι ο μόνος που έλαβε αυτή την ευλογία.

Η βοήθεια είναι διαθέσιμη για όλα τα άτομα που θέλουν να φτάσουν στον Πατέρα Χέρμαν από το Sergiev Posad για μια αναφορά. Το πρόγραμμα, ο αριθμός τηλεφώνου και η διεύθυνση μπορείτε να βρείτε στη διεύθυνση επίσημη ιστοσελίδα της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου. Δεν είναι δυνατή η προεγγραφή και δεν υπάρχει τέτοια ανάγκη. Αρκεί μόνο να ελέγξετε τις ώρες λειτουργίας. Όποιος επιθυμεί να υποβάλει αίτηση μπορεί να προσέλθει σε ορθόδοξο ναό.

Τα άτομα που επισκέφτηκαν προσωπικά τη διόρθωση του German Chesnokov αφήνουν τις κριτικές τους στο διαδίκτυο για να βοηθήσουν άλλους να πάρουν τη σωστή απόφαση:

επίπληξη του πατέρα Χέρμαν σε εξορκισμό






Δεν χρειάζεται να φοβάσαι. Ο Θεός σίγουρα θα βοηθήσει. Ήμουν στην υπηρεσία, τώρα είμαι πολύ χαρούμενος που παρόλα αυτά αποφάσισα να έρθω εκεί. Υπήρχε κάτι που με συγκλόνισε λίγο, κραυγές κ.λπ. Σταυρώθηκα, προσευχήθηκα στον Ιησού και ήρεμα σηκώθηκα για τη λειτουργία. Ο πατέρας είπε ότι πρέπει να έρθεις άλλη μια φορά. Και είμαι ήδη πολύ καλύτερα. Σύμφωνα με το πρόγραμμα, δίνει αναφορά την Πέμπτη, την Παρασκευή και το Σάββατο.

Ήρθε στην επίπληξη στον Άγιο Πατέρα. στα περίχωρα της Μόσχας. Στο Sergiev Posad, λαμβάνει. Του εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου. Αν ακούσεις τι λέει σε ένα κήρυγμα και το κάνεις, βοηθάει πολύ.

Ευχαριστώ τον Γερμανό Τσεσνόκοφ και τον κλήρο που τον βοηθά: τον πατέρα Όλεγκ και έναν άλλο ιερέα, του οποίου το όνομα δεν θυμάμαι, δυστυχώς. Χωρίς αυτούς, δεν θα είχα αντεπεξέλθει, τέτοια κατάσταση ήταν τότε.

Η ζωή, όπως γνωρίζετε, έχει δύο απαρχές: φυσική και πνευματική. Εάν παραβιαστεί το πρώτο, ένα άτομο στις περισσότερες περιπτώσεις καταφεύγει στη βοήθεια γιατρών. Τι να κάνουμε όμως αν πονάει και υποφέρει όχι μόνο το σώμα, αλλά και η ίδια η ψυχή; Σε τέτοιες περιπτώσεις, συχνά γίνεται λόγος για ζημιά. Δυστυχώς, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που έχουν καταληφθεί από αυτό το τρομερό κακό. Και μετά, για να βοηθήσουν τους πάσχοντες, καταφεύγουν σε προσευχές. Επίπληξη προσευχών από τη διαφθορά - οι περισσότερες αποτελεσματικός τρόποςπάλεψε μαζί του, γιατί με αυτόν τον τρόπο καθαρίζεται η ψυχή ενός ανθρώπου και οι σκέψεις του.

Σέργιος Λαύρα, αναφορά

Υπήρχε πάντα μια διπλή στάση απέναντι στις επιπλήξεις στην κοινωνία:

  • Μερικοί είναι δύσπιστοι απέναντί ​​τους, πιστεύοντας ότι η ζημιά είναι κάτι μη ρεαλιστικό και οι άνθρωποι απλώς κρύβουν τις αδυναμίες τους πίσω από αυτήν.
  • άλλοι πιστεύουν ότι υπάρχουν κακές δυνάμεις ικανές να «καταβροχθίσουν» την ανθρώπινη ουσία, και η σωτηρία από αυτό είναι μόνο ο λόγος του Θεού.

Είναι αυτές οι αναφορές που πραγματοποιούνται στις μεγαλύτερες μοναστήριΡωσική Ορθόδοξη Εκκλησία - Τριάδα-Σέργιος Λαύρα. Εκεί, ο πατέρας Γερμανός, γνωστός ορθόδοξος αρχιμανδρίτης και απλώς ένας πολύ ευγενικός και εγκάρδιος άνθρωπος, διαβάζει τις προσευχές του για να βοηθήσει ανθρώπους που έχουν νικηθεί από δαίμονες.

Πάτερ Germen Sergiev Posad, επίπληξη

Πατέρα Χέρμαν - αλήθεια φωτισμένο άτομο, του οποίου η δύναμη και η πίστη δεν μπορούν να υπερεκτιμηθούν: μπορεί να βοηθήσει έναν άνθρωπο ακόμα και στις πιο φαινομενικά δύσκολες και τραγικές συνθήκες. Επιπλήττει τους δαιμονισμένους (δαιμονισμένους) στη Λαύρα του Αγίου Σεργίου και είναι επίσης πιστός πρύτανης της εκκλησίας Πέτρου και Παύλου που βρίσκεται στην ίδια περιοχή.

Ο πατέρας Χέρμαν ξοδεύει εκκλησιαστική ιεροτελεστίαεξορία στην εκκλησία του Ιωάννη του Προδρόμου κάθε μέρα. Αυτή η εκκλησιαστική δράση ονομάζεται "ιεροτελεστία" - η εκτέλεση μιας ακολουθίας προσευχών σε άρρωστους ανθρώπους. Οι άνθρωποι έρχονται σε αυτόν για σωματική και πνευματική θεραπεία όχι μόνο από κοντινά μέρη, αλλά και από όλο τον κόσμο, μεταξύ αυτών:

  • πάσχουν από ασθένειες?
  • κυριευμένος από πονηρά πνεύματα και πονηρά πνεύματα.

Οι τελευταίες είναι ασθένειες ειδικού είδους. ΣΕ επίσημη ιατρικήονομάζονται ειλικρινείς, και στην αιωνόβια εκκλησιαστική πρακτική - ζημιά και κατοχή. Αυτό είναι σοβαρή ζημιά. πνευματική ηρεμίαενός ατόμου, σε τέτοιες περιπτώσεις οι άνθρωποι λένε «ο διάβολος μπήκε στην καρδιά».

Η επίπληξη με προσευχές από τη διαφθορά στην εκκλησία βοηθά τους άρρωστους να αναρρώσουν πλήρως από αυτή τη σοβαρή ασθένεια, γιατί απλά δεν υπάρχουν άλλες θεραπείες για αυτήν. Κάθε λέξη προσευχής επιστρέφει ένα άτομο στον εαυτό του, δίνει την πολυαναμενόμενη ηρεμία και ειρήνη, που του έχουν αφαιρέσει οι κακές δυνάμεις. Αλλά πρέπει επίσης να θυμάστε: η ιεροτελεστία της επίπληξης είναι ένας αγώνας μεταξύ του καλού και του κακού στον ίδιο τον πάσχοντα, πράγμα που σημαίνει ότι οι προσευχές ισχύουν μόνο όταν ο ίδιος ο ασθενής πιστεύει σε κάθε λέξη και η καρδιά του προσβλέπει στον Κύριο.

Επίπληξη με προσευχές

Κατά τον εξορκισμό των δαιμόνων στο ναό, διαβάζονται ειδικές προσευχές, οι οποίες συντάχθηκαν από τους αγίους πατέρες τον 4ο αιώνα. Μετά τις ακόλουθες εκκλησιαστικές διαδικασίες γίνονται:

  • χρίσμα με ιερό λάδι.
  • ράντισμα με αγιασμό?
  • πέσει με το σταυρό.

Κατά τη διάρκεια τέτοιων τελετουργιών, οι δαίμονες μπορούν να εκδηλωθούν «ξεφεύγοντας» από ένα άτομο με τρομερές φωνές:

  • γρύλισμα και κραυγή?
  • ουρλιάζω;
  • παλεύουν?
  • κραυγή;
  • ταρακουνήσει τους δαιμονισμένους, από τους οποίους κάνουν μάλλον περίεργες χειρονομίες.

Μερικές φορές μάλιστα φέρνουν ασθενείς από άλλες πόλεις, ήδη δεμένους με αλυσίδες και σχοινιά.

Απάντηση από δαίμονες

Πριν από την επίπληξη από τους δαίμονες, διαβάζεται πάντα ένα κήρυγμα, το οποίο υποδεικνύει τα αίτια της εμφάνισης της νόσου και δίνει συμβουλές για το πώς ένα άτομο μπορεί να αποφύγει τα «υπηρεσία του διαβόλου».

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική έκφραση των Αγίων Πατέρων, ο Ιησούς Χριστός χρησιμοποιεί όλο και περισσότερο τους δαίμονες ως ένα είδος μάστιγας για να τιμωρήσει τους αμαρτωλούς, γιατί δεν υπάρχουν φραγμοί για τα κακά πνεύματα. Μπορούν να περάσουν ήρεμα μέσα από τοίχους, μέσα από ένα άτομο και μόνο με την άδεια του Θεού να σταματήσουν μέσα ανθρώπινο σώμα. Τότε οι δαίμονες και οι δαίμονες επηρεάζουν σχεδόν όλα τα όργανα, αλλά πρώτα απ 'όλα:

  • καρδιά;
  • πνεύμονες?
  • νεφρά;
  • χέρια?
  • πόδια.

Τα κακά πνεύματα εκδηλώνουν τη θέλησή τους με τη μορφή διαφόρων οραμάτων και παραισθήσεων. Βασανίζουν τρομερά έναν άνθρωπο και εξαιτίας αυτών των κοροϊδίων, οι δαίμονες ονομάζονται συχνά σχιζοφρενείς και επιληπτικοί.

Αναφορά από ζημιά

Η διαφθορά αρρωσταίνει τους ανθρώπους. Δεν πληγώνει μόνο το σώμα τους, αλλά και την ψυχή τους. Οι προσευχές που γίνονται με τέτοια επίπληξη έχουν τεράστια Θεία δύναμη και καταστρέφουν κάθε κακό που προκαλείται σε ένα άτομο. Με τη θαυματουργή τους επιρροή προσελκύουν Η χάρη του Θεού, που δίνει στους άρρωστους πίστη και καλεί να εκπληρώσουν όλες τις εντολές.

Πρέπει να διαβάσετε: Προσευχή στον Αρχάγγελο Γαβριήλ

Μετά από όλα, τότε είναι που η προστασία του από τους κακούς δαίμονες θα είναι πιο ισχυρή όταν η ψυχή γεμίσει με δικαιοσύνη και ταπεινοφροσύνη. Αυτό είναι ένα είδος "πύρινου κοχυλιού", αγγίζοντας το οποίο, τα κακά πνεύματα απλώς καίγονται μέχρι το έδαφος.

Επίπληξη με ψαλμούς

Συχνά επιπλήττονται και οι ψαλμοί. Καθένας από αυτούς είναι υπεύθυνος για έναν συγκεκριμένο τομέα της ανθρώπινης ζωής και των πράξεων, και επομένως για το σώμα και την ψυχή του. Ψαλμοί που απευθύνονται στο ναό όταν εξορκίζουν τα κακά πνεύματα:

    • Ενάντια στις δαιμονικές επιθέσεις - 45, 67;
    • Σε ασθένειες - 29, 46, 69;
    • Σε ψυχική σύγχυση - 30;
      • Σε ψυχικό τραύμα - 36, 39, 53, 69.
      • Από ζημιές και μάγους - 49, 53, 58, 63, 139.
      • Εάν ο κακός νικήσει - 142, 67.

      Το ρεπορτάζ στην εκκλησία είναι το πιο αποτελεσματική βοήθειαένας άνθρωπος που τον κυρίευσαν οι δαίμονες, γιατί η δύναμή της είναι στον Λόγο του Κυρίου, και είναι καθαρή και ακλόνητη. Το κακό σε έναν άνθρωπο μπορεί να νικηθεί αν η πίστη και η καλοσύνη είναι μαζί του, γιατί φέρνουν φως, από το οποίο εξαφανίζονται όλα τα κακά πράγματα και ο κόσμος γύρω φωτίζει ξανά το φως και την ειρήνη.

      Όπου ο πατέρας Χέρμαν κάνει επίπληξη

      Ο πατέρας Χέρμαν δέχεται όλα τα δεινά στην Εκκλησία του Αγίου Προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή, που βρίσκεται πάνω από την ίδια την αψίδα της εισόδου της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου. Οι υπηρεσίες είναι καθημερινές και ξεκινούν στις 13.00.

      Πριν ξεκινήσουν, είναι απαραίτητο να προσκυνήσουμε τα λείψανα Άγιος Σέργιοςπου είναι αποθηκευμένα στο ναό, και στην ψυχή ζητούν τις ευλογίες του. Μπορείτε επίσης να φέρετε παιδιά και άτομα που πάσχουν από σοβαρές ασθένειες. Δεν θα ήταν περιττό να πάρετε μαζί σας ένα μικρό δοχείο, καθώς η προσευχή του Αρχιμανδρίτη Χέρμαν είναι ευλογημένη με νερό και ο αγιασμός είναι χρήσιμος σε όλους στο σπίτι.

      Η έκθεση του πατέρα Χέρμαν είναι μια από τις ισχυρότερες από όλες που υπάρχουν στον κόσμο σήμερα. Επιστρέφει την ψυχή ενός ανθρώπου, και ως εκ τούτου την πίστη, και είναι η πιο πολύ αξιόπιστος αμυντικόςαπό κάθε κακό.

      Ο Κύριος είναι πάντα μαζί σας!

- Αφήστε με να πάω όλοι! Πανάθεμά σε! Αφήστε με όλους! Θα σκίσω τον σταυρό από το λαιμό μου!

Ένα αγόρι πέντε ετών τσακίζεται στον τοίχο. Οι γονείς του τον πίεσαν, του κρατούσαν τα χέρια, ξεσπά με όλη του τη δύναμη και συνεχίζει να ουρλιάζει, διακόπτοντας μόνο για να πάρει αέρα.

«Θα σε αφήσω να φύγεις μετά τη λειτουργία», λέει αποφασιστικά ο πατέρας μου.

Επικρατεί πανδαιμόνιο στο κατώφλι της εκκλησίας. Το κορίτσι ουρλιάζει στην πόρτα και πέφτει στο πάτωμα. Αγκαλιάζοντας την και από τις δύο πλευρές, οι γονείς της τη φέρνουν στο ναό, όπως χριστουγεννιάτικο δέντροαπό την αγορά. Ο άντρας με το ράσο το κοιτάζει με ειρωνεία και μετά στρέφεται στο φοβισμένο κορίτσι:

«Ξέρεις γιατί σου συνέβη αυτό;» Γιατί βάφεις τα νύχια σου, - και την στέλνεις πίσω πάνω από το κατώφλι - να ξεπλύνει το ημιδιαφανές βερνίκι νυχιών.

Οι τελετουργίες εξορκισμού ή, με τον ρωσικό τρόπο, επιπλήξεις, δεν είναι πολύ συνηθισμένες στη ρωσική εκκλησία. Οι κληρικοί είναι επιφυλακτικοί με αυτό το φαινόμενο και ο Πατριάρχης Αλέξιος το καταδίκασε εντελώς. Πιστεύεται ότι μόνο εκείνοι που έχουν απαλλαγεί εντελώς από τα ανθρώπινα πάθη μπορούν να διώξουν τους δαίμονες από τους άλλους. Ωστόσο, στη Ρωσία υπάρχουν ιερείς που το αναλαμβάνουν. Υπάρχουν περίπου δύο δωδεκάδες από αυτούς, σπάνια το κάνουν αυτό ανοιχτά - κατά κανόνα, πρέπει να αναζητηθούν ειδικά μέσω φίλων και γνωστών. Αλλά ο Αρχιμανδρίτης Γερμανός Τσεσνόκοφ κάνει επιπλήξεις, και μάλιστα μαζικές, αρκετά ανοιχτά, σύμφωνα με το πρόγραμμα: από Πέμπτη έως Σάββατο στις 12.00. Προηγουμένως, έκανε προσευχές σε ναός πύληςΙωάννης ο Βαπτιστής στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, τώρα - στην εκκλησία Πέτρου και Παύλου δίπλα στο μοναστήρι.

Εδώ είναι που ήρθα. Ο πατέρας Χέρμαν δεν είχε εμφανιστεί ακόμη και δεν υπήρχε πουθενά να πέσει ένα μήλο στο δωμάτιο - αρκετές εκατοντάδες άνθρωποι είχαν συνωστιστεί στη μικρή εκκλησία. Δίπλα μου, ένας νεαρός άνδρας, ακουμπώντας το κεφάλι του στον ώμο της μητέρας του, μουρμουρίζει κάτι δυσδιάκριτα για κακά πνεύματα, αυτή του σκουπίζει το μέτωπο με ένα βρεγμένο πανί.

Το αγόρι στον τοίχο ουρλιάζει όλο και πιο δυνατά. Το κορίτσι δίπλα μου γουρλώνει τα μάτια.

- Ω, είναι κάπως τρομακτικό. Είναι πραγματικά τρελό;

- Αυτη ειναι Η ΠΡΩΤΗ σου φορα εδω? Είναι συχνά αυτό εδώ;

- Ήρθα εδώ για δεύτερη φορά. Ναι, πράγματα συμβαίνουν εδώ.

- Γιατί είσαι εδώ?

Δύσκολη κατάστασηστη ζωή. Ήρθα από την Πετρούπολη επίτηδες, λένε, η επίπληξη δεν βοηθάει μόνο τον δαιμονισμένο. Το όνομά μου είναι Olya.

Η κοπέλα που στάλθηκε να πλύνει τα νύχια της επιστρέφει. Δείχνει κουρασμένη, με δυσκολία στέκεται στα πόδια της, αλλά εξακολουθεί να ισιώνει το μαντίλι της, το οποίο ξεφεύγει συνεχώς από το κεφάλι της. Τέλος, εμφανίζεται ο πατέρας Χέρμαν - έχει πρόσωπο αυστηρό και μεγάλο γκρίζα γενειάδα. Μια ευλαβική μουρμούρα διατρέχει το πλήθος. Πριν ξεκινήσει τη λειτουργία, διαβάζει ένα μεγάλο κήρυγμα: ότι μια γυναίκα δεν πρέπει να περπατά με παντελόνια και να βάφει τα νύχια της, τα παιδιά να μην παρακολουθούν δυτικά κινούμενα σχέδια και ο λόγος του Θεού πρέπει να διδάσκεται σε όλα τα σχολεία και τα πανεπιστήμια. Το αγόρι, χτυπημένο στον τοίχο, συνεχίζει να φωνάζει.

«Αμαρτάνουν, καπνίζουν τσιγάρα και μετά τους πετάνε ανάποδα από τον 25ο όροφο γιατί τους κυριεύουν δαίμονες. Και όσοι δεν πιστεύουν στον Θεό τους λένε σχιζοφρενείς...

Εδώ ο αρχιμανδρίτης στρέφει επιτέλους την προσοχή του στο παιδί.

- Και τι είναι αυτό? Κατεχόμενος? Ξέρεις γιατί ο Θεός τιμωρεί τα παιδιά; Για το ότι οι γονείς ζουν ανύπαντροι! Κάνει μια παύση και κοιτάζει εκφραστικά τους γονείς του. Όλοι οι άλλοι ενορίτες αρχίζουν επίσης να τους εξετάζουν. «Φύγε τον από εδώ όσο κάνω το κήρυγμά μου». Αφήστε τον να μείνει στον επόμενο διάδρομο.

Οι ντροπιασμένοι γονείς σέρνουν το αγόρι σε άλλο δωμάτιο και ο πατέρας Χέρμαν συνεχίζει:

- Ενα από τα πολλά τρομερές αμαρτίες- να ζεις ανύπαντρος. Σηκώστε τα χέρια σας που παντρεύτηκαν εδώ!

Τέλος, το κήρυγμα τελειώνει, αρχίζει η προσευχή. Και τότε αρχίζουν να ακούγονται ήσυχες κραυγές και στεναγμοί από όλες τις πλευρές. Αρκετοί άνθρωποι πέφτουν στα γόνατα. Το κορίτσι που οδηγούνταν μακριά για να ξεπλύνει το βερνίκι νυχιών κάθεται στον πάγκο και αρχίζει να ουρλιάζει με λεπτή φωνή. Οι γονείς της την παίρνουν ξανά μακριά, αλλά μετά από πέντε λεπτά επιστρέφουν. Είναι άρρωστη - κρατάει μια τσάντα στα χέρια της, τη φτύνει και μετά βρυχάται και μουρμουρίζει ασυνάρτητα με μια παράξενη μπάσα φωνή που δεν μοιάζει καθόλου με τη φωνή με την οποία ούρλιαξε. Ο νεαρός, στον οποίο η μητέρα του έδινε νερό να πιει, πετάει πάνω και λαχανιάζοντας αέρα, σκύβει περίεργα. Ο ιερέας, βοηθός του πατέρα Χέρμαν, ορμάει κοντά του και βοηθά τη μητέρα του να τον καθίσει στη θέση του. Η εκκλησία είναι βουλωμένη και σκοτεινή ένα μικρό αγόρι, που οδηγήθηκε πίσω από τον τοίχο, συνεχίζει να φωνάζει. Μια άλλη παιδική φωνή τον ενώνει, υπόσχεται να κάψει την εκκλησία. Ο πατέρας Χέρμαν περπατά μέσα στο πλήθος και σχεδιάζει λαδόσταυρους στα μέτωπα των ενοριτών. Όταν πλησίασε, ο νεαρός, που προηγουμένως στεκόταν ακίνητος, αρχίζει ξαφνικά να φωνάζει: «Φύγε, nit, φύγε!» Ο παπάς έρχεται πολύ κοντά, ο νεαρός, με στριμμένο πρόσωπο, συσπάσεις και τσαλακώματα, η γυναίκα που ήρθε μαζί του προσπαθεί να τον κρατήσει. Ο πατέρας Χέρμαν αγγίζει ακόμα το μέτωπό του και πέφτει στο πάτωμα και παραμένει ακίνητος. Ο πατέρας Χέρμαν προχωρά πιο πέρα ​​- στον επόμενο διάδρομο, όπου το αγοράκι εξακολουθεί να ουρλιάζει.

Με το τέλος της προσευχής στο ναό γίνεται πιο ελαφρύ. ακτίνες ηλίουπεράστε από τον καπνό του θυμιάματος, ένα φρέσκο ​​αεράκι αρχίζει να φυσάει. Γυρίζω - είναι, άνοιξαν την πόρτα. Από το δρόμο ακούγονται ήχοι σαν γάβγισμα σκύλου. Αποδεικνύεται ότι αυτοί οι ήχοι γίνονται από ένα παιδί. Λέγεται Λέβα, είναι έξι ετών και δεν μπορεί να μιλήσει. Ξέρει μόνο να μουρμουρίζει και να γαβγίζει και σχεδόν δεν κοιμάται, δεν πονάει και δεν ησυχάζει ούτε δευτερόλεπτο. Ενώ μιλάω με τη μαμά του, είτε πέφτει και αρχίζει να κυλάει στο έδαφος, μετά πέφτει ξαφνικά στον φράχτη και αρχίζει να ανεβαίνει, οπότε βιαζόμαστε να τον πιάσουμε μαζί.

«Δεν ξέρω τι να κάνω μαζί του», λέει η μητέρα μου. - Ο ψυχίατρος λέει ότι ο Λέων είναι απολύτως υγιής, αλλά τον κοιτάς. Δεν μπορώ να πάω στη δουλειά, πρέπει να κάτσω μαζί του. Δεν φαίνεται να καταλαβαίνει ή να αισθάνεται τίποτα. Ίσως πονάω και δεν το παρατηρώ. Η πεθερά μου μου είπε να προσπαθήσω να τον φέρω εδώ, αλλά δεν ξέρω τι άλλο να κάνω. Φτάσαμε από το Γιαροσλάβλ. Περιμένω να τελειώσει η λειτουργία, θέλω να μιλήσω προσωπικά με τον πρύτανη.

Εδώ το αγόρι βιάζεται να τρέξει, η γυναίκα τον ακολουθεί και η κουβέντα μας διακόπτεται.

Εξορκιστής με άδεια του πατριάρχη

Ο πατέρας Herman είναι ένας θρύλος του Sergiev Posad, άνθρωποι από διαφορετικές πόλεις(και, όπως υποστηρίζει ο ίδιος, ακόμη και από διαφορετικές χώρες).

«Του τα φέρνουν. Και γαβγίζουν και λαλούν, - λένε οι ντόπιοι. - Αυτό που δεν μπορείς να δεις.

Μόλις υπηρέτησε στα συνοριακά στρατεύματα - έπιασε σαμποτέρ. Στη συνέχεια σπούδασε στο οδικό ινστιτούτο και μετά στο σεμινάριο. Δεν δίνει συνεντεύξεις, μόνο μια φορά έκανε μια εξαίρεση για την εφημερίδα Trud το 2002.

«Δεν του αρέσει να μιλάει με δημοσιογράφους», μου είπαν στο ναό. Και δεν δίνουμε τον αριθμό του. Αν θέλετε, πιάστε μετά το σερβίς, αλλά είναι απίθανο να πετύχετε.

Πράγματι, μετά την προσευχή, ο πατέρας Χέρμαν εξαφανίζεται αθόρυβα στον πίσω διάδρομο της εκκλησίας και οι υπάλληλοι ομόφωνα ισχυρίζονται ότι δεν βρίσκεται πια στην εκκλησία.

«Μαθήτευσε μαζί μου και με πήγε ακόμη και με αυτοκίνητο», θυμάται ο Αλεξέι Οσίποφ, καθηγητής στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας. «Ήταν ένας τόσο απλός άνθρωπος. Λοιπόν, όσον αφορά την εκπαίδευση. Τώρα, λένε, διαβάζει μερικά παράξενα κηρύγματα. Λέει: «Είδα σε όνειρο Μήτηρ Θεούαπό αυτή την πλευρά… Α, όχι, από την άλλη πλευρά», και όλοι ανοίγουν το στόμα τους. Για τους ανθρώπους που ενδιαφέρονται για τη θρησκεία, αυτό είναι, φυσικά, μια σοβαρή υπονόμευση της εξουσίας της εκκλησίας. Από την εποχή που η εκκλησία ήταν ενωμένη, μόνο οι εκλεκτοί μπορούσαν να διώξουν τους δαίμονες, με μια ιδιαίτερη ευλογία, και πρέπει κανείς να είναι πολύ προσεκτικός με αυτή την ιεροτελεστία. Και το μαζικό ρεπορτάζ σε πρόγραμμα είναι ανοησία.

Πώς συνέβη να συμβαίνουν τέτοια διφορούμενα πράγματα σε ένα από τα μεγαλύτερα μοναστήρια της Ρωσίας και ποιος ευλόγησε τον Γερμανό Τσεσνόκοφ να ασκήσει εξορκισμό, κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα.

«Το κάνει αυτό εδώ και τριάντα χρόνια», μου λέει με αβεβαιότητα ο πατέρας Πάβελ, κοσμήτορας της Λαύρας της Τριάδας-Σέργιου. - Και ο πατριάρχης τον ευλόγησε.

Αποδεικνύεται ότι ο Herman Chesnokov έλαβε την ευλογία από τον Πατριάρχη Pimen, ο οποίος πέθανε το 1989. Και εδώ και αρκετές δεκαετίες, οι επισκέπτες έρχονται στον αρχιμανδρίτη σε ένα ατελείωτο ρεύμα.

«Πήγα να επιπλήξω τον πατέρα Γερμανό τέσσερις φορές στα τέλη της δεκαετίας του '90», λέει ο Νικολάι Κόγκαν, ένας από τους πρώην ενορίτες. - Είδα τα πάντα εκεί, φυσικά: πολλοί νόμιζαν ότι έβγαιναν δαίμονες από μέσα τους, και ούρλιαξαν, και μετά έφυγαν ήρεμοι. Έτυχε κάποιος να άρχιζε να ουρλιάζει και να ερχόταν ο πατέρας Χέρμαν και να του έδινε ένα σταυρό στο μέτωπο. Όχι δύσκολο φυσικά. Τότε εξακολουθούσε να κρατά επιπλήξεις στην εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ήρθαν άνθρωποι από όλη τη Ρωσία. Ήμουν πιστός τότε, υπήρξε μια πολύ δύσκολη περίοδος στη ζωή μου, όλα κατά κάποιο τρόπο δεν πήγαν καλά. Και πραγματικά με βοήθησε. Μετά βγήκε και πέταξε με φτερά. Είναι αλήθεια, τώρα θυμάμαι και σκέφτομαι: όταν στέκεσαι για δύο ή τρεις ώρες σε στενότητα και βουλωμένη, σε ένα πλήθος ανθρώπων και μετά βγαίνεις στο δρόμο, δεν είναι περίεργο που νιώθεις ανάλαφρος και καλός. Αλλά όλα πήγαν πραγματικά καλύτερα για μένα μετά από αυτές τις επιπλήξεις. Ίσως στήνομαι έτσι. Τότε οι φίλοι μου, κατόπιν συμβουλής μου, πήγαν εκεί για να περιθάλψουν έναν παραμελημένο αλκοολικό, κι έτσι συνέχισε να πίνει.

«Το ROC δεν έχει καμία επίσημη σχέση με τον βαθμό της επίπληξης», εξηγεί ο Vakhtang Kipshidze, επικεφαλής του τμήματος πληροφοριών και ανάλυσης του τμήματος συνοδικών πληροφοριών του ROC. - Δεν είναι ερώτηση. πολιτική δομήκατάσταση ή έκτρωση για να σχηματίσουν μια συγκεκριμένη θέση.

Κανείς δεν ξέρει γιατί η εκκλησία αντιδρά ήρεμα στις τελετουργίες μαζικού εξορκισμού ακριβώς δίπλα της, αλλά υπάρχουν υποθέσεις σχετικά με αυτό.

"Τέτοιες τελετουργίες, φυσικά, δημιουργούν μια ορισμένη δόξα για ένα άτομο", λέει ο Alexei Osipov. - Υπάρχουν φήμες για αυτόν. Και παρόλο που ο πατέρας Χέρμαν δεν παίρνει χρήματα για να είναι παρών στην επίπληξη, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν του τα δίνουν. Η εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου ήταν ερειπωμένη όταν ήρθε σε αυτήν ο Herman Chesnokov. Και τώρα όμορφη σαν παιχνίδι. Και όλοι οι ναοί όπου εμφανίζεται επίσης μεταμορφώνονται.

Ο Alexander, ο διαχειριστής του ιστότοπου "The Strength is in You", ήρθε στον πατέρα Herman πριν από αρκετά χρόνια. Όπως λέει ο ίδιος, τότε ξαφνικά ανακάλυψε στον εαυτό του υπερφυσικές ικανότητες - να θεραπεύει ανθρώπους - και πήγε στο Sergiev Posad για να το συζητήσει με έναν από τους ιερείς. Δεν πρόλαβε να μιλήσει σε κανέναν και αποφάσισε να πάει στον Γερμανό Τσεσνόκοφ για επίπληξη - ξαφνικά ήταν μέσα του διαβολικότηταακτίνα.

«Ακόμη και πριν από την άφιξη του αρχιμανδρίτη, ο συνοδός είχε ετοιμάσει ένα κουτί αρκετά αξιοπρεπούς μεγέθους, στο οποίο οι πιστοί απομνημόνευαν τις στριμμένες σημειώσεις με αιτήματα και τύλιγαν τα χρήματα μέσα τους. Κοιτάζοντας προσεκτικά, παρατήρησα ότι βάζουν όχι λιγότερο από 300-500 ρούβλια, πιο συχνά χίλια ή και περισσότερα. Αλλά ήταν πολύ καιρό πριν, τότε αυτά τα ποσά ήταν πιο σημαντικά από τώρα, - λέει ο Αλέξανδρος. — Όταν εμφανίστηκε ο πατέρας Χέρμαν, έδειξε πρώτα απ' όλα τους ενορίτες σε αυτό το κουτί: εδώ, λένε, πού πρέπει να μπουν οι δωρεές. Γενικά δεν συνέβη τίποτα μέσα μου κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, δεν ένιωσα τίποτα. Μόνο που τώρα η στάση μου απέναντι στην εκκλησία άρχισε να αλλάζει μετά από αυτό, όχι μόνο προς το καλύτερο.

Η Όλγα Σουσκίνα ήρθε στην εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου όταν χρειάστηκε ο φίλος του γιου της φροντίδα υγείας. Άρχισε να μαζεύει χρήματα για την επέμβαση και πήγε να προσευχηθεί ώστε να μπορέσει να μαζέψει το απαιτούμενο ποσό.

Ήταν μια τακτική υπηρεσία. Ανησυχούσα τόσο πολύ για το αγόρι (έχει καρδιακό ελάττωμα) που άρχισα να κλαίω κατά τη διάρκεια της προσευχής», θυμάται. «Ξαφνικά μια γυναίκα ήρθε κοντά μου. εκκλησιαστικό κατάστημακαι είπε ότι όταν κλαίω, «ταΐζω τους δαίμονες». Μετά με κάθισε σε ένα παγκάκι, έφερε λίγο νερό και άρχισε να λέει κάτι περίεργα. Σαν να μην μπορώ να επικοινωνήσω με σκυλιά, γιατί μέσα από αυτά μπορεί να μπει δαίμονας μέσα μου. Τότε νόμιζα ότι ήταν τρελή. Και μου έδωσε επίσης έναν αριθμό, είπε ότι χρειαζόμουν μια ατομική αναφορά από τον πατέρα Χέρμαν και ότι του τηλεφώνησα. Στο δρόμο για το σπίτι με το τρένο, κάτι τρομερό άρχισε να μου συμβαίνει. Άρχισα να νιώθω άσχημα, μετά για άλλες πέντε μέρες δεν μπορούσα να κοιμηθώ, κάτι φαντάστηκα, υπήρχε κάποιο είδος πανικού. Τελικά ο γιος μου κάλεσε αυτόν τον αριθμό. Του είπαν: «Καταλαβαίνετε ότι θα χρειαστεί να δωρίσετε χρήματα στον ναό;» Δεν διευκρίνισε το ποσό. Στο τέλος, το πήρα και τηλεφώνησα στον εαυτό μου ασθενοφόρο. Με μετέφεραν σε ψυχιατρείο με τα συμπτώματά μου και μέχρι το πρωί είχα αναρρώσει πλήρως. Δεν είχα ποτέ κάτι παρόμοιο πριν ή μετά. Διάβασα ότι αυτό συμβαίνει από ορμόνες, πήγα στην ενδοκρινολόγο, μου είπε ότι είμαι υγιής, μπορεί να είχα δηλητηριαστεί από κάτι. Τότε σκέφτηκα: μήπως, γενικά, κάτι ανακατεύτηκε σε αυτό το νερό που μου έδωσαν να πιω;

Σχιζοφρενείς και δαιμονισμένοι

Σήμερα υπάρχουν εξορκιστές όχι μόνο στη Ρωσία. Το 2014, η Μητρόπολη του Μιλάνου διόρισε επτά ιερείς σε αυτή τη θέση και η Καθολική Εκκλησία της Σαρδηνίας έστειλε τρεις για να μελετήσουν αυτή τη τέχνη στη Ρώμη - υπάρχουν ειδικά σεμινάρια για εξορκιστές. Υπάρχει ακόμη και μια ειδική Διεθνής Ένωση Εξορκιστών στον κόσμο, και οι δραστηριότητές της εγκρίνονται από το Βατικανό. Σύμφωνα με εκπροσώπους καθολική Εκκλησία, χρειάζεται να αυξηθεί το προσωπικό των εξορκιστών, γιατί σε διαφορετικές χώρεςυπάρχουν όλο και περισσότεροι τσαρλατάνοι που υπόσχονται να διώξουν τους δαίμονες για χρήματα. Πράγματι, ακόμη και στον 21ο αιώνα, άνθρωποι που αυτοαποκαλούνται εξορκιστές καταφέρνουν να κερδίσουν περιουσίες σε αυτό. Ο Αμερικανός Μπομπ Λάρσον, για παράδειγμα, πραγματοποιεί τελετές μέσω Skype και δέχεται κλήσεις από όλο τον κόσμο.

Σύμφωνα με τον σεκτολόγο Alexander Dvorkin, ο εξορκισμός υπήρχε στον πρώιμο Χριστιανισμό, από τον πρώτο έως τον τρίτο αιώνα της εποχής μας, αλλά δεν έγινε ποτέ παράσταση. Τα μαζικά τελετουργικά εμφανίστηκαν μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ: την εποχή που η χώρα ήταν αθεϊστική, πολλοί κατάφεραν να ξεφύγουν από τις παραδόσεις. Παράλληλα, από πλευράς ψυχιατρικής, ένα τέτοιο θέαμα μπορεί να βλάψει όσους ασχολούνται με αυτό.

«Μέχρι τον 18ο-19ο αιώνα, υπήρχαν πολλοί λεγόμενοι «κατεχόμενοι»», λέει ο ψυχίατρος Vyacheslav Tarasov. - Και τότε η επιστήμη της ψυχιατρικής άρχισε να αναπτύσσεται ενεργά, και όσο περισσότερο αναπτύχθηκε, τόσο λιγότερες γίνονταν. Αυτό που λήφθηκε για δαιμονική κατοχή αποδείχτηκε ότι ήταν παραισθήσεις. Για παράδειγμα, για μη σπασμωδικές μορφές επιληψίας, τα οράματα μυστικιστικής και θρησκευτικής φύσης είναι πολύ χαρακτηριστικά. Ειδικά αν ένα άτομο μεγάλωσε σε μια οικογένεια πιστών και άκουγε σχετικές συζητήσεις από την παιδική του ηλικία. Και με τη σχιζοφρένεια, ένα άτομο μπορεί να «ακούσει» πώς ο διάβολος επικοινωνεί μαζί του και τον ωθεί σε τρομερές πράξεις. Η πιο κοινή ασθένεια μεταξύ των «κατεχόμενων» είναι η υστερία. Μπορεί επίσης να συνοδεύεται από συναισθήματα κοινωνίας με θεό ή διάβολο. Αυτό σοβαρή ασθένεια, και απαιτεί φαρμακευτική θεραπεία. Τα έφηβα κορίτσια και οι μεγαλύτερες γυναίκες επηρεάζονται περισσότερο. Πιθανώς, είναι αυτοί που έρχονται στις επιπλήξεις και νομίζουν ότι κάποιος έχει μετακομίσει σε αυτές. Την ίδια στιγμή, η ιεροτελεστία του μαζικού εξορκισμού μπορεί να είναι επικίνδυνη ακόμη και για αρκετά υγιές άτομο. Άλλωστε, αν κάποιος από εμάς τοποθετηθεί σε μια ομάδα ανθρώπων που βλέπει παραισθήσεις, πιθανότατα, θα αρχίσουμε να τους βλέπουμε κι εμείς.

Θυμάμαι αυτά τα λόγια του ψυχοθεραπευτή στην εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου, όπου τελειώνει η αναφορά του πατέρα Χέρμαν. Ενορίτες με φωτισμένα πρόσωπα εγκαταλείπουν την εκκλησία. Ο νεαρός, που πριν από μισή ώρα με παραμορφωμένο πρόσωπο φώναξε «Φύγε, nit!», σέρνοντας απογοητευμένος ένα σακουλάκι ψωμί πίσω από τον σύντροφό του. Ο παπάς που έστειλε την άρρωστη κοπέλα να της πλύνει τα νύχια μιλάει στην πύλη με κάποιον ενορίτη, γελάνε μαζί. Φοράει ανοιχτά σανδάλια και τα νύχια της είναι βαμμένα έντονο κόκκινο.

Μεταφέρθηκε στον Ιησού
Εγγενές παλικάρι δαιμονισμένο:
Με κουδουνίστρα και σε αφρό
Ψέματα, σφίγγοντας αγκαλιασμένοι.
«Βγες έξω, κωφάλαλο πνεύμα!» -
είπε ο Κύριος. Και ένας κακός δαίμονας
Το κούνησε και βγήκε με ένα κλάμα -
Και το παλικάρι κατάλαβε και άκουσε.

Πατέρας Γερμανός- ένας πολύ εγκάρδιος φωτισμένος που θα σε τραβήξει έξω, ακόμα κι αν είσαι εντελώς μπερδεμένος. Υπάρχει μόνο ένας όρος - πρέπει να έρθετε σε αυτόν. Επιπλήττει τον δαιμονισμένο στην Αγία Τριάδα τον Άγιο Σέργιο Λαύρα και είναι πρύτανης του εκεί ναού Πέτρου και Παύλου.

«... στην Αγία Τριάδα-Σεργίου Λαύρα, κάθε μέρα στην εκκλησία του Ιωάννη του Προδρόμου τελούμε μια ιεροτελεστία - μια ακολουθία προσευχών πάνω σε άρρωστους. Από όλη τη Ρωσία, άρρωστοι έρχονται σε εμάς για θεραπεία, κυριευμένοι από ακάθαρτους , κακά πνεύματα-δαίμονες Μιλάμε για ένα ιδιαίτερο είδος ασθένειες, στην ιατρική ονομάζονται ψυχικές και στην αιωνόβια πρακτική των ρωσικών ορθόδοξη εκκλησία- διαφθορά και τρέλα. Κατοχή σημαίνει ισχυρότερο ψυχικό τραύμα: λένε σε τέτοιες περιπτώσεις ότι ο δαίμονας μπήκε στην καρδιά ενός ανθρώπου.

Βοηθάμε τους ασθενείς να αναρρώσουν από αυτή τη σοβαρή ασθένεια. Στο ναό διαβάζουμε ειδικές προσευχές που συνέθεσαν οι άγιοι πατέρες άλλων 4 αιώνων, αλείφουμε με άγιο λάδι, ραντίζουμε με αγιασμένο νερό των Θεοφανείων, επισκιάζουμε με τον σταυρό. Ταυτόχρονα, οι δαίμονες εκδηλώνονται μερικές φορές με απάνθρωπες φωνές, σαν να κράζουν και να γρυλίζουν, να ουρλιάζουν, να τσακώνονται, να κλαίνε, να ταρακουνούν τους δαιμονισμένους, να τους αναγκάζουν να κάνουν περίεργες κινήσεις. Μερικές φορές φέρνουν ασθενείς από άλλες πόλεις, δεμένους με αλυσίδες.

Πριν διαβάσουμε τις προσευχές για ασθένειες και κακά πνεύματα, παραδίδουμε αυστηρά ένα κήρυγμα στο οποίο εξετάζονται τα αίτια των ασθενειών και δίνουμε συμβουλές για το πώς να αποφύγετε τις πονηριές του διαβόλου. Αρχιμανδρίτης Χέρμαν (πατέρας Χέρμαν)

«... Όπως έχουμε ήδη πει, ο Χριστός τώρα όλο και πιο συχνά, σύμφωνα με τα λόγια των Αγίων Πατέρων, αρχίζει να χρησιμοποιεί τους δαίμονες ως μάστιγα για να τιμωρεί τους αμαρτωλούς. Δεν υπάρχουν φραγμοί για τα κακά πνεύματα. Περνούν μέσα από τον τοίχο , μέσω ενός ανθρώπου ελεύθερα, Και μόνο με την άδεια του Θεού μπορούν να σταματήσουν στο ανθρώπινο σώμα... Οι δαίμονες επηρεάζουν όλα τα όργανά μας: καρδιά, πνεύμονες, νεφρά, χέρια, πόδια... Πονηροί δαίμονες υπαγορεύουν τη θέλησή τους με διάφορες παραισθήσεις... Οι δαίμονες βασανίζουν ένα άτομο, οι άνθρωποι συχνά πέφτουν, τσακώνονται, φωνάζουν, ονομάζονται σχιζοφρενείς και επιληπτικοί Μια τέτοια τρομερή επίδραση των κακών πνευμάτων σε ένα άτομο.

... Και έτσι οι άγιοι πατέρες του 4ου αιώνα συνέθεσαν ειδικές προσευχές για άρρωστους. Αυτές οι προσευχές έχουν τέτοια Θεϊκή δύναμη που αν κάποιος σας είπε κάτι, παραπλανήθηκε ή συκοφαντήθηκε με κακόβουλη πρόθεση, τότε αυτές οι προσευχές καταστρέφουν κάθε είδους δαιμονικές ίντριγκες. Σου ελκύουν τη Χάρη του Θεού...» «... Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος στο «Κήρυγμα περί κακών πνευμάτων» λέει ότι όταν ο άνθρωπος εκπληρώνει τις εντολές του Θεού, η χάρη του Θεού τον φυλάει, και στο πνευματικό βασίλειο, τα κακά πνεύματα βλέπουν ότι φυλάσσεται κάποια προστατευτικό κέλυφος πυρκαγιάς . Οι δαίμονες φοβούνται να αγγίξουν ένα τέτοιο άτομο, γιατί πώς να αγγίξει ο σανός τη φωτιά, θα καεί...».

Από ένα κήρυγμα πριν από την ιεροτελεστία της εκδίωξης των κακών πνευμάτων από έναν άνδρα από τον Αρχιμανδρίτη Herman (πατέρας του Herman)


Το πλήρες κείμενο του κηρύγματος του Αρχιμανδρίτη Χέρμαν πριν από την ιεροτελεστία της αποβολής των κακών πνευμάτων από ένα άτομο

Χθες ήμουν σε κλειστή λειτουργία με τον πατέρα Γερμανό, πρώτη φορά, μου έφερε μια φίλη, έχει πάει πολλές φορές, λέει ότι βοηθάει, οι γιατροί της διέγνωσαν υπογονιμότητα, πήγαν με τον άντρα της και γέννησαν ένας γιος, είναι τώρα 2 ετών, ο άντρας μου και εγώ θέλαμε και παιδιά, καλά, κάτι δεν έγινε, αποφάσισα να πάω, πήγαμε από τη Μόσχα με το αυτοκίνητο, το σέρβις ξεκινάει στις 12-00 στην εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου, μπείτε στην πύλη και ανεβείτε στον τρίτο όροφο, το δωμάτιο του κτιρίου, με μεγάλα παράθυρα, από την εκκλησία φαίνεται από τα παράθυρα, και η Λαύρα Σεργκέγιεφ, είναι μια ηλιόλουστη μέρα, μεγάλες εικόνες κρέμονται στους τοίχους, όλοι κάθονται σε καρέκλες, δεν ήξερα πώς συμπεριφέρονται εκεί, στην αρχή ήταν τρομακτικό, ακόμη και ανατριχιαστικό, στο κεφάλι μου στριφογύριζαν σκέψεις ότι κάποια αίρεση και πού κατέληξα, περίπου 30 -50 άτομα στην αίθουσα, ετερόκλητοι άνθρωποι, πλούσιοι και φτωχοί, στην αρχή κοίταξα και προσπάθησα να καταλάβω τι άνθρωποι, πολλά παιδιά, βλέπω ένα αγόρι 3 ετών να κλαίει ασταμάτητα, το πρόσωπό του είναι ανόητο. έγινε ανατριχιαστικό, νομίζω πού έφτασα, έφτασα. Ο Χέρμαν, για 2 ώρες μιλούσε για το πόσο σκληρός είναι ο κόσμος μας, κακή κυβέρνηση, μην βλέπεις τηλεόραση, μην δείχνεις παιδιά, οι κακοί άνθρωποι έχουν δαίμονες μέσα τους, μετά μίλησε για το ότι αν είναι παντρεμένοι θα πρέπει να είναι παντρεμένοι κλπ κ.λπ. Προσπάθησα να τον ακούσω κάπου, κάπου να σκεφτώ τα δικά μου, αλλά βασικά φρόντισα αυτό το παιδί, καθόμασταν στο τραπέζι, φύλλα χαρτιού και στυλό ήταν ξαπλωμένα, αρχίσαμε να ζωγραφίζουμε μαζί του και το πιο ενδιαφέρον πράγμα , το αγόρι αποδείχτηκε πολύ προικισμένο για την ηλικία του, του ζωγράφισα , ζώα, καιρός, σπίτια, αυτοκίνητα, είτε επανέλαβε μετά από μένα είτε συμπλήρωσε τα απαραίτητα, σοκαρίστηκα που νόμιζα ότι ήταν άρρωστος και ήταν ένα ταλαντούχο παιδί, και στην ηλικία του μου είπε ονόματα αντικειμένων. Μετά ο. Ο Χέρμαν είπε σε όλους να αναποδογυρίσουν τις καρέκλες, να γονατίσουν και να προσευχηθούν, άρχισε να ηγείται της λειτουργίας του ραντίσματος όλων με αγιασμό, ενώ ρωτούσε τα ονόματα όλων, μετά άλειψε τους πάντες με λάδι, διάβασε τις σημειώσεις υγείας που όλοι του γράψαμε νωρίτερα, διάβασε άλλα 30 λεπτά προσευχής, μαζεύτηκε μια ουρά, φίλησε τον σταυρό, τον έβρεξε ξανά με αγιασμό και είπε σε όλους να κατέβουν στην τραπεζαρία για να δειπνήσουν στον δεύτερο όροφο, να ταΐσουν ψαρόσουπα, ψωμί, ρέγγα, φαγόπυρο, καμπότ, μπισκότα, γλυκά, μοίρασα βιβλιαράκια ακαφέστας στους αγίους που ήθελαν να δωρίσουν στον ναό, έβαλα 100 ρούβλια, κανείς δεν μας εκβίασε τίποτα, καθαρά προσωπικά, όσο θέλετε, όσο δίνετε. Πριν έρθει, διάβασαν μια προσευχή, έφαγαν και βγήκαν, πήγαν στην εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου, με εξέπληξαν πολύ οι τιμές, τα χοντρά μεγάλα κεριά κοστίζουν 10 ρούβλια, και η καρακάξα το άτομο είναι 50 ρούβλια, δεν έχω είδαμε τέτοιες τιμές για πολύ καιρό, στη Μόσχα από 200 ρούβλια και περισσότερο για ένα όνομα και κεριά για 10 ρούβλια, το πιο λεπτό και μικρότερο. Το ταξίδι στέφθηκε με επιτυχία, οδηγούσαμε στο αυτοκίνητο και νιώσαμε ευχάριστα κουρασμένοι και χαλαροί. Φύγαμε από τη Μόσχα στις 9:00 το πρωί και φτάσαμε πίσω στις 19:00, λαμβάνοντας υπόψη το μποτιλιάρισμα, η υπηρεσία διαρκεί από τις 12:00 έως τις 15:00, η ​​είσοδος είναι δωρεάν, κανείς δεν γρύλισε, δεν γαύγισε, δεν υπήρχαν αποκλίσεις, κάποιοι απλώς έκλαψαν, Λοιπόν, όλα συμβαίνουν στους ανθρώπους, φυσικά, συνειδητοποίησα ότι έρχονται εκεί αν κάτι δεν πάει καλά στη ζωή, για τους οποίους όλα είναι καλά, είναι απίθανο να πάνε εκεί. Σε βάρος του αν θα ξαναπάω εκεί, για να είμαι ειλικρινής, δεν ξέρω, ο δρόμος είναι πολύ κουραστικός, ειδικά την Κυριακή, που μποτιλιάρισμα και καλοκαιρινοί κάτοικοι επιστρέφουν στη Μόσχα, γύρισα σπίτι και αποκοιμήθηκα σαν ωραία φίλε! Είναι στο χέρι του καθενός να αποφασίσει αν θα πάει ή όχι, αλλά δεν υπάρχει τίποτα τρομερό, καθώς τρομάζουν, λένε αν έχεις κάτι κακό πάνω σου, τότε αφαιρείται. Και επίσης, οι γυναίκες δεν πρέπει να έχουν βάψει τα νύχια, το βερνίκι πρέπει να ξεπλυθεί, έχω τεντωμένα νύχια, έπρεπε να κρύψω τα χέρια μου. Αμέσως με προειδοποίησαν, αλλιώς θα με έδιωχναν, η φούστα να είναι στο πάτωμα, ένα φουλάρι στο κεφάλι, κατά προτίμηση φυσικά υφάσματα, βουλωμένο εκεί. Γενικά, ήταν σε κλειστή υπηρεσία, και μας τάιζαν, και όλα ήταν δωρεάν, εξεπλάγην ακόμη και με το τι ταΐζουν στην τραπεζαρία. Λοιπόν, οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί, κάποιος του δίνει πολλά χρήματα, μάλλον. Εύχομαι σε όλους καλή τύχη. Θα υπάρχει η επιθυμία να έρθετε να δείτε μόνοι σας, καθώς όπως είπε την Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή στις 12:00, η ​​λειτουργία είναι κλειστή για 50 άτομα στο κτίριο κοντά στην εκκλησία Πέτρου και Παύλου, και στις 15:00 στο τη Λαύρα Sergeyev για συνολικά 300-500 άτομα. Πιθανότατα υπάρχουν πράγματα που τρομάζουν. Εύχομαι σε όλους καλή τύχη.