Αρχιμανδρίτης Ερμογένης. Αρχιμανδρίτης Ερμογένης (Eremeev): Δημιουργικότητα και πνευματική ζωή. Αν τελείται η Λειτουργία, τότε τα πάντα γύρω αγιάζονται

Οι θεατές του τηλεοπτικού μας καναλιού γνωρίζουν και αγαπούν τόσο εσάς όσο και τη φωνή σας, καθώς συμμετέχετε συχνά σε συναυλίες που μεταδίδονται εδώ. Πέρυσι γιόρτασες 25 χρόνια ιερατικής υπηρεσίας και φέτος στις 5 Μαρτίου τα 50 χρόνια σου.

– Τον περασμένο Μάιο γιόρτασα τα 30 χρόνια από τη δημιουργική μου δραστηριότητα.

Προτείνω να μιλήσουμε για τη δημιουργική πορεία και πώς συνδυάζεται με την πνευματική ζωή.

- Συμφωνώ. Αλλά πρώτα, θα ήθελα επίσης να συγχαρώ το κανάλι Soyuz TV για την 11η επέτειό του, που γιορτάζεται στις 31 Ιανουαρίου, και να ευχαριστήσω όλους τους υπαλλήλους του. Χάρη σε αυτό το κανάλι, όπου κι αν έρχομαι στη Ρωσία με συναυλίες, από τα Ουράλια μέχρι το Μπέλγκοροντ, είμαι γνωστός παντού. Φυσικά, είναι ωραίο όταν σε καλωσορίζουν ως αγαπημένο πρόσωπο.

Θυμάμαι πώς ξεκίνησε τη δουλειά του το τηλεοπτικό κανάλι, πόσο δύσκολο ήταν για τον πατέρα Δημήτρη να οργανώσει τα πάντα - σε όλη τη Ρωσία μάζευε κάποιο είδος καλωδίων, αισθητήρες... Τελικά όλα ήταν έτοιμα, διατέθηκε ο χρόνος εκπομπής, επιστρατεύτηκε προσωπικό. Και τώρα βλέπουμε πώς έχει ανθίσει το κανάλι, υπάρχουν αναφορές από όλη τη Ρωσία, ακόμη και από ολόκληρο τον κόσμο, και τα προγράμματα Soyuz μπορούν να προβληθούν σε άλλες χώρες. Σας ευχαριστώ όλους πολύ για αυτό, ιδιαίτερα τον πατέρα Dimitry (Baibakov).

Θα γίνει γιορτινή συναυλία φέτος;

- Πολύπλοκο ζήτημα. Πρώτα απ 'όλα, εξαρτάται από τη δική μας οικονομική κατάστασηκαι τιμές ενοικίασης χωλ. Πέρυσι δώσαμε μια συναυλία στο Παλάτι Νέων του Αικατερίνμπουργκ, όπου χρειάζεται να πληρώσετε μόνο 300 χιλιάδες ρούβλια για να νοικιάσετε την αίθουσα, συν το κόστος ενοικίασης εξοπλισμού. Αυτού του είδους τα χρήματα πρέπει να ληφθούν από κάπου, και τώρα οι ευεργέτες δεν ανταποκρίνονται τόσο ενεργά όσο πριν. Ο Θεός να έχει καλά όσους με έχουν ήδη βοηθήσει! Έχουμε όμως μια μικρή αίθουσα (με 100 θέσεις) στο Πνευματικό Εκπαιδευτικό Κέντρο που φτιάξαμε. Σε αυτή την αίθουσα πραγματοποιούνται τακτικά συναυλίες συμφωνικής μουσικής, λαϊκής μουσικής και «Ρωσικής μπαλαλάικα». Δεν χρειάζεται να πληρώσω για αυτήν την αίθουσα, και εκεί θα τραγουδήσω απλά για το κοινό τα αγαπημένα τους τραγούδια και, ίσως, καινούργια.

Τίποτα δεν μπορεί να ειπωθεί με σιγουριά ακόμα. Θα ήθελα να διοργανώσω μια συναυλία, αλλά υπάρχουν πολλά εμπόδια και δυσκολίες. Η διοργάνωση μιας σόλο συναυλίας είναι πλέον πολύ δύσκολη λόγω οικονομικών ζητημάτων.

Στην οθόνη του στούντιο μας βλέπουμε τον ναό στο όνομα του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ και το Πνευματικό Εκπαιδευτικό Κέντρο. Πού μπορώ να βρω πληροφορίες για τη ζωή της ενορίας σας;

«Τώρα είδα αυτόν τον ναό, που έχτισα με τους φίλους μου, και ήθελα να τραγουδήσω μια μικρή φράση από έναν πνευματικό στίχο: «Και στην πόλη μας υπάρχει μια νέα εκκλησία, // Ένας εμπορικός σάκος έχτισε το σπίτι του Θεού, // Μια τσάντα συναλλαγών." Μαζέψαμε σιγά σιγά για την κατασκευή, αλλά η μερίδα του λέοντος των κεφαλαίων διατέθηκε από τον Tagansky Row, ο οποίος φρόντισε και τον ναό μας κατά την κατασκευή. Πολλοί συμμετείχαν σε αυτή την κατασκευή. Του έδωσα δεκαπέντε χρόνια από τη ζωή μου! Είμαι χαρούμενος που ο Κύριος μου επέτρεψε να κάνω κάτι τέτοιο όπως η οικοδόμηση ναού και μου επέτρεψε να εργαστώ σε αυτόν τον τομέα.

Δίπλα στη μεγάλη εκκλησία Σεραφείμ-Σαρόφ, χτίστηκε η εκκλησία του Αγίου Νικολάου σε μόλις 20 ημέρες, μέσα στην εκκλησία του Σεραφείμ του Σαρόφ - ο ναός της εικόνας του Καζάν-Ουράλ της Μητέρας του Θεού, γνωστός και ως βαπτιστικός. και στον τρίτο όροφο - η πραγματική Εκκλησία του Σεραφείμ του Σαρόφ. Το όνειρο της ζωής μου είναι να ζήσω μέχρι τα βαθιά γεράματα, αν ο Θεός το επιτρέψει, να υπηρετήσω σε αυτόν τον ναό, και έτσι με το τραγούδι του «Το κύμα της θάλασσας...» Ίρμος Μεγάλο ΣάββατοΉμουν περικυκλωμένος γύρω από αυτόν τον ναό. Όχι και τόσο μεγάλο όνειρο, αλλά θα ήθελα να τελειώσω τις μέρες μου σε αυτή τη δημιουργία μου.

Στη δεκαετία του 1990 συμμετείχατε ενεργά στην αναβίωση των εκκλησιών...

– Συμμετείχα στην αναβίωση ενός ναού – του καθεδρικού ναού του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. Κατασκευάστηκε σε καθεδρικό ναό από μια συνηθισμένη εκκλησία κοιμητηρίου και είναι δύσκολο να περιγράψει κανείς τι συνέβαινε εκείνα τα χρόνια. Ένας πλήρης φράχτης, χιλιάδες άνθρωποι που δεν μπορούσαν καν να φτάσουν στη βεράντα... Ήταν απίστευτα δύσκολο να φτάσουμε στο Communion... Σταδιακά, ανοίξαμε μια εκκλησία στην Ελισάβετ, μετά την εκκλησία των Αγίων Πάντων στο κοιμητήριο του Αγίου Μιχαήλ. Τώρα υπάρχουν ήδη πολλοί ναοί στην πόλη, αλλά τότε υπήρχαν μόνο τρεις.

Πέρυσι, ο Sergei Volchkov, ο νικητής της τελευταίας σεζόν της εκπομπής "The Voice" στο Channel One, εμφανίστηκε στο Αικατερινούπολη.

- Ναι, αυτός είναι ο φίλος μου!

Ήσουν στη συναυλία του. Είδα μια ηχογράφηση που ερμήνευσε μαζί του το τραγούδι "A Month in Heaven".

«Του είπα αυτό: Seryozha, είσαι Λευκορώσος, είμαι Ρώσος και ας τραγουδήσουμε ένα ουκρανικό τραγούδι!» Αυτοί είναι οι δικοί μας άνθρωποι. Τώρα υπάρχουν πολιτικές διαμάχες. Ελπίζουμε να περάσουν. Ο ουκρανικός λαός είναι έξυπνος λαός, σοφός από τη φύση του. Είμαστε ένας λαός, απλώς οι πολιτικοί μας χώρισαν εδαφικά. Προσωπικά, έχω πολλούς φίλους στην Ουκρανία, δυστυχώς, δεν έχω καμία επαφή μαζί τους τώρα ακριβώς για πολιτικούς λόγους. Αλλά νομίζω ότι όλα θα επανέλθουν στο φυσιολογικό.

– Ο πατέρας Φώτιος έδειξε κάποια απίστευτη αγνότητα στην εικόνα του. Οι φωνητικές του ικανότητες είναι πολύ καλές. Στην αρχή είχα απορίες σχετικά με τον τονισμό του, αλλά ανησυχούσε, γιατί δεν είχε ξαναδουλέψει στη σκηνή. Το άτομο μπορεί να γίνει κατανοητό.

Ένιωσα χαρά που ένας άλλος πνευματικός μου αδερφός κατάλαβε επίσης ότι αυτό δεν ήταν απλώς μια συναυλιακή δραστηριότητα, μια παράσταση στη σκηνή από κάποιο αστέρι, όχι απλώς μια παράσταση, αλλά μια συνέχεια του κηρύγματος. Άλλωστε, ακόμη κι αν ένας ιερέας με τα άμφια του συμπεριφέρεται κατάλληλα, κουβαλά με αξιοπρέπεια τον σταυρό και την αξιοπρέπειά του, αυτό είναι ήδη ένα σιωπηλό κήρυγμα. Και εδώ ο ιερέας τραγουδά καταπληκτικά τραγούδια σε ένα κοινό εκατομμυρίων - ακούγονται εντελώς διαφορετικά. Κοιτάξτε πόσο όμορφα ερμήνευσε το τραγούδι "I Demand Faith", που είχε παιχτεί πριν τελικό στάδιοανταγωνισμός! Έπαθα χήνα. Η αγνότητά του, η εικόνα του τράβηξε. Ο Θεός να δώσει στον πατέρα Φώτιο υγεία - θα συνεχίσει να τραγουδά και να μας ευχαριστεί για πολύ καιρό, ίσως να εκτελεί πνευματικά άσματα ή κοσμικά τραγούδια που φέρουν αγάπη.

Πάντα λέω: οι συναυλίες μου είναι συνέχεια του κηρύγματος για την αγάπη για τη μητέρα, για την Πατρίδα. Αυτά τα θέματα ακούγονται στα τραγούδια μου.

Πολλοί έλαβαν με χαρά την είδηση ​​της νίκης του πατέρα Φωτίου, αλλά υπήρξαν Ορθόδοξοι άνθρωποι, ο οποίος θύμωσε κάπως: λένε, «αυτό δεν είναι μοναστικό ζήτημα, ο μοναχός βαρέθηκε στο κελί του και αποφάσισε να συνειδητοποιήσει τις δημιουργικές του δυνατότητες». Γενικά καταδικάστηκε, παρά την ευλογία που έλαβε. Έχετε συναντήσει ποτέ τέτοιες ερωτήσεις;

– Μια φορά όλο τον καιρό υπήρχε μια ερώτηση - σε κάποια γυναίκα δεν άρεσε το γεγονός ότι έβγαινα έξω με ένα ράσο που έμοιαζε με φόρεμα συναυλίας. Αλλά ειδικά έφτιαξα ράσα που διέφεραν από τα λειτουργικά ρούχα. Γενικά, θα ήθελα να θυμάμαι τα λόγια της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου: «Δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάσω τον αδερφό μου», γιατί ξέρω απολύτως: πολλοί άνθρωποι ήρθαν στο ναό μέσω αυτών των συναυλιών. Άνθρωποι που δεν είχαν πάει ποτέ στην εκκλησία, για τους οποίους ήταν διαφορετικός πλανήτης, μου είπαν προσωπικά: Ήρθα στην εκκλησία μετά τη συναυλία σου, τι πρέπει να κάνω μετά; Μιλήσαμε και αργότερα γίναμε και φίλοι.

Υπάρχει πολλή βρωμιά στο Διαδίκτυο, σωστά; Αλλά μπορείτε να βρείτε εκεί ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ– βίοι αγίων, λειτουργικές οδηγίες, χρήσιμες συμβουλές. Εξαρτάται από το πώς νιώθεις για αυτό και τι ψάχνεις. Αν δεις τη σκηνή ως κάτι που συνδέεται μόνο με το show business και το χρήμα, φυσικά, όλα θα εκληφθούν αρνητικά. Αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι κοιτάζουν από την άλλη πλευρά. Δυστυχώς, υπάρχουν και άνθρωποι που τους αρέσει να βρίσκουν μια σκουληκότρυπα, να γαντζώνονται: γιατί δεν μπορεί ένας μοναχός να κάθεται σε ένα κελί, σε ένα μπουντρούμι, απλά να κάθεται εκεί... Αλλά αυτή είναι η προσωπική τους άποψη.

Είχα την ευλογία να τραγουδήσω στη σκηνή προσωπικά Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΑλέξη. Σε μια συνομιλία μου μαζί του, τραγούδησα έναν πνευματικό στίχο. Ο Πατριάρχης ρώτησε: «Δοκίμασες να το τραγουδήσεις αυτό στη σκηνή;» Λέω: «Όχι, αλλά τραγουδούσα». Μου απαντά: «Πρέπει να προσπαθήσουμε». Έτσι ξεκίνησαν όλα - δεν έφυγα απλώς, εκτός απροόπτου, αλλά με την ευλογία του ίδιου του Πατριάρχη.

Lyudmila Georgievna Zykina... Απ' όσο ξέρω, είχατε μια αρκετά μεγάλη φιλία μαζί της. Η Zykina ήταν κάποτε ένα αστέρι παγκόσμιας κλάσης. Μιλήστε μας για αυτήν την επικοινωνία.

– «Η τραγουδίστρια του Κρεμλίνου», «η φωνή της Ρωσίας» - έτσι την αποκαλούσαν. Και ήταν πραγματικά έτσι, γιατί εκείνη την εποχή το Κρεμλίνο έπαιρνε το καλύτερο από παντού Σοβιετική Ένωση. Η Ζυκίνα ήταν μια από τις καλύτερες τραγουδίστριες της εποχής της. Τραγούδησε για πολύ καιρό, περίπου 60 χρόνια.

Στη συνέχεια δούλεψα στο στρατιωτικό σύνολο τραγουδιού και χορού στο GSVG (Group Σοβιετικά στρατεύματαστη Γερμανία), στο σύνολο της 20ης Στρατιάς. Ήταν το 1990, 45 χρόνια από τη Νίκη. Όλοι οι στρατηγοί της Σοβιετικής Ένωσης βρέθηκαν στη συναυλία στη Γερμανία προς τιμήν αυτής της ημέρας. Εκεί εμφανίστηκε και η Ζυκίνα. Έπρεπε να τραγουδήσω το τραγούδι "Μια σημύδα μεγαλώνει στο Βόλγκογκραντ". Αρνήθηκα, λέγοντας ότι η Lyudmila Georgievna θα είναι στη συναυλία, δεν θα μπορώ να βγάλω ήχο μπροστά της. Απαντούν: μην το κάνετε όπως εκείνη - τραγουδήστε όπως σας ταιριάζει. Άρχισα να τραγουδάω, τα χέρια και τα πόδια μου έτρεμαν, είδα τη Ζυκίνα στο κοινό. Στο τέλος της συναυλίας ρώτησα πού θα ήταν ο μπουφές. Μου το επεσήμαναν. Στο δρόμο προς τα εκεί, η Ζυκίνα περπάτησε στον διάδρομο - η βασίλισσα περιτριγυρισμένη από τη συνοδεία της! Και υπήρχε μια συνοδεία - στρατηγοί με γκρι μπουφάν, με χρυσά τελειώματα, αστέρια μεγάλα σαν γροθιές... Με είδε από μακριά. Στάθηκα, κρατώντας ένα κομμάτι χαρτί στα χέρια μου, για να πάρω αυτόγραφό της. Μου φωνάζει: «Μου κλέβεις τα τραγούδια;» Και χαμογελάει από αυτί σε αυτί! Άρχισα να ζητάω αυτόγραφο από τη Λιουντμίλα Γκεοργκίεβνα και μου είπε στο αυτί: "Ελάτε στο σύνολό μου "Ρωσία" - και διέταξε να μου δώσει την επαγγελματική της κάρτα. Έτσι κατέληξα στον αριθμό τηλεφώνου της Zykina.

Αλλά η πραγματική μας φιλία ξεκίνησε πολύ αργότερα. Δεν αποφάσισα ποτέ να έρθω στο σύνολο τότε, γιατί είχα άλλα σχέδια. Αμέσως μετά τη Γερμανία, το φθινόπωρο του 1990, χειροτονήθηκα διάκονος από τον Αρχιεπίσκοπο Μελχισεδέκ. Είναι ήδη το 26ο έτος της ιερωσύνης μου. Αλλά η επιθυμία να συναντήσω τη Ζυκίνα ήταν πάντα εκεί. Τελικά αυτή η συνάντηση έγινε, και έμεινε αξέχαστη. Η φιλία μας κράτησε για πολύ καιρό, μέχρι το θάνατο του τραγουδιστή. Είχα την ευκαιρία να της κλείσω τα μάτια και να κάνω μια ταφή στο νεκροταφείο. Ήταν μια πραγματική τραγωδία, θλίψη. Υπήρχε όμως και χαρά, γιατί η Ζυκίνα έμεινε στη μνήμη του κόσμου με τα μεγάλα της έργα.

Ας μιλήσουμε για το βιογραφικό σου. Είστε από ένα μικρό χωριό στην περιοχή του Σβερντλόφσκ σε σύγκριση με το Αικατερινούμπουργκ... Μετά μετακομίσατε στο Αικατερίνμπουργκ, τραγουδήσατε στην όπερα. Περάσαμε μέρος της ζωής μας στο εξωτερικό...

– Όχι και τόσο μικρό, ήταν περίπου τέσσερις χιλιάδες κάτοικοι... Ήρθα σαν τη Φρόσια Μπουρλάκοβα από την ταινία «Έλα αύριο». Τραγούδησα στον καθεδρικό ναό του Καζάν. Η γιαγιά μου ήταν τραγουδίστρια, τραγουδούσε στην εκκλησία και με πήγε εκεί. Από την παιδική μου ηλικία ήμουν στον ναό. Το πρώτο πράγμα που θυμάμαι είναι η εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, αναμμένα κεριά, ο ήχος της χορωδίας. Η γιαγιά μου με πήγε στην εκκλησιαστική χορωδία, όπου σε ηλικία 6–7 ετών έμαθα ήδη να διαβάζω εκκλησιαστική σλαβική. Διάβασα τους Εξαψαλμούς με όλη μου τη δύναμη και μετά τον έμαθα απέξω, μόνο περιστασιακά κρυφοκοιτάζοντας. ΣΕ εφηβική ηλικίαΆρχισα να πηγαίνω στον καθεδρικό ναό του Καζάν στο Νίζνι Ταγκίλ.

Όταν μπήκα στο μουσικό σχολείο, προέκυψε μια σύγκρουση: Τραγούδησα στο ναό και μου δόθηκε η επιλογή - είτε να τραγουδήσω στη σκηνή ως καλλιτέχνης είτε στο ναό. Απάντησα: δεν υπάρχει επιλογή, θα τραγουδήσω στο ναό. Από τη μουσική σχολή πήγα σε όργανα και αυτοματισμούς (συσκευές ελέγχου και μέτρησης και αυτοματισμοί), αλλά δεν ήταν καθόλου αυτό το πράγμα μου, μια καθαρή τυπικότητα, αφού έπρεπε τουλάχιστον να βρω κάπου μια θέση. Και ο Βιάτσεσλαβ Ντμίτριεβιτς Πριβόζνοφ, ο οποίος ήταν δάσκαλος στο Μουσικό Σχολείο του Νίζνι Ταγκίλ, λέγεται ότι τραγούδησε κρυφά στον καθεδρικό ναό του Καζάν. Μου είπε: «Άκου, γιατί χαλάς το ταλέντο σου; Πηγαίνετε στην όπερα! Απαντώ: «Ποιος θα με πάει εκεί χωρίς εκπαίδευση;» Μου είπε: «Πήγαινε, θα το πάρουν».

Και έτσι έγινε. Έφτασα με δύο βαλίτσες, με καπέλο, τέτοιο δανδή, και είπα ότι ήρθα να πιάσω δουλειά. Αλλά στη Σοβιετική Ένωση, ακόμα και τώρα στη Ρωσία, είναι πάντα έτσι – οι φύλακες είναι υπεύθυνοι παντού. «Ποιος θέλεις να βρει δουλειά;» ρωτάει ένας από αυτούς. Απαντώ: «Θέλω να τραγουδήσω». Στη συνέχεια κάλεσε τον χοράρχη Valery Anatolyevich Kopanev, και όχι μόνο με δέχτηκαν, αλλά μου έδωσαν αμέσως ένα ξενοδοχείο. Τώρα δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό το κτίριο, αλλά παλαιότερα υπήρχε το κατάστημα Ocean και το ξενοδοχείο Yubileiny. Είχα ένα ξεχωριστό δωμάτιο με ντους, μπάνιο, τουαλέτα, τηλέφωνο, δύο λεπτά από την όπερα. Η ευτυχία μου δεν είχε όρια.

Τραγούδησα εκεί με χαρά· υπήρχαν πολλές ενδιαφέρουσες συναντήσεις. Έπαιξα μικρούς σόλο ρόλους, τραγούδησα σε Pagliacci, Boris Godunov και πολλές άλλες παραστάσεις. Ουσιαστικά ήμουν σολίστ χορωδίας. Και το 1988, τη χρονιά της 1000ης επετείου από τη Βάπτιση της Ρωσίας, πήγαμε περιοδεία στην Πένζα. Εκεί πήγα στον ναό για αυτές τις διακοπές και έγινε μια σύγκρουση. Υποτίθεται ότι θα τραγουδούσα στην όπερα, αλλά τραγούδησα στο ναό. Για αυτό με επέπληξαν. Αν και άφησα τον σύντροφό μου στο έργο, μου τραγούδησε, αλλά η απουσία μου διαπιστώθηκε γιατί εκείνη τη στιγμή στο ναό ήταν και η διεύθυνση του θεάτρου! Και η ώρα ήταν τέτοια - το σημείο καμπής δεν είχε φτάσει ακόμα, και πολλοί αντιμετώπισαν όσους τραγουδούσαν στην εκκλησία και στα θέατρα με περιφρόνηση, και η ηγεσία απλώς το καταδίκασε. Σε συνθήκες αθεϊστικής προπαγάνδας, αυτό ήταν φυσικό.

Προσβλήθηκα, έγραψα δήλωση και έφυγα για Γερμανία. Εκεί με δέχτηκαν στο τραγούδι και στο χορευτικό σύνολο, όπου ήμουν ο κορυφαίος σολίστ. Αλλά έσπασα το συμβόλαιο - ήταν για τέσσερα χρόνια, και δούλεψα μόνο για δύο. Έγραψα μια δήλωση. Ήθελα πολύ να πάω στη Ρωσία! Έφτασα, τα είπα όλα στη Βλάντικα Μελχισεδέκ και μου είπε: «Λοιπόν, θα σε χειροτονήσουμε την επόμενη εβδομάδα!» έχω νέο χτύπημα. Ήθελα απλώς, και αμέσως μετά να χειροτονήσω! Δεν υπάρχει ράσο, δεν υπάρχει ύφασμα για αυτό στο κατάστημα. Η μοδίστρα Ράισα μου έραψε ένα γκρι ράσο και χειροτονήθηκα στον καθεδρικό μας ναό του Ιβάνοβο. Έτσι ξεκίνησε η διακονία μου.

Η υπηρεσία ήταν ενδιαφέρουσα, γιατί οι εποχές ήταν ενδιαφέρουσες. Εκείνη την εποχή, η Ganina Yama δεν είχε ακόμη εξερευνηθεί. Στα εγκαίνιά του πήραμε μέρος με τον πρωτοδιάκονο Ιγκόρ.

Στο χωριό Κοπτυάκι πηγαίναμε από σπίτι σε σπίτι, ρωτώντας αν έχει ακούσει κανείς πού κάηκαν τα βασιλικά λείψανα. Κανείς δεν ήξερε τίποτα, και μια γιαγιά απάντησε: «Τι, κανείς δεν θα σας πει τίποτα για αυτό! Αλλά υπάρχει ένας παππούς. Όταν ήταν αγόρι, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού τον κυνήγησαν μέσα στο δάσος». - "Που μένει?" - «Εκεί, διαγώνια. Μόνο που δεν ακούει καλά». Χτυπήσαμε την πύλη και αυτός ο παππούς, που αποδείχτηκε πολύ έξυπνος, δέχτηκε να μας συνοδεύσει.

Μετά τα είπαμε όλα αυτά στον Δάσκαλο Μελχισεδέκ και εμπνεύστηκε την ιδέα να πάει εκεί πομπή. Από τότε, από το 1991, έχει αναπτυχθεί μια παράδοση να πηγαίνουμε με πομπή από τα Seven Keys (στάση της πόλης) στο Ganina Yama. Έτσι, ο Κύριος μου έδωσε την εγγύηση να συμμετάσχω σε αυτό το ιστορικό γεγονός.

Μερικές φορές εμφανίζονται ειδήσεις στα μέσα ενημέρωσης για τα λεγόμενα ερείπια του Εκατερίνμπουργκ, για ένα μέρος που ονομάζεται Καταγραφή Porosenkov. Τι θα μπορούσατε να πείτε ως μάρτυρας αυτών των γεγονότων;

- Θα το πω αυτό. Μερικές νέες ανακαλύψεις είναι πιθανές. Γιατί όχι? Αλλά ο τόπος της Ganina Yama είναι ιστορικός, και από τη στιγμή που η Βασιλική Οικογένεια ανακηρύχθηκε άγιος, αυτός ο τόπος είναι ένα προσκύνημα, ένας ιερός τόπος. Ο ερευνητής Sokolov έγραψε ότι μια ίντσα του εδάφους εκεί ήταν κορεσμένο με λίπος ανθρώπινα σώματα! Εκεί συνέβαινε μαρτύριο. Αυτό είναι αναμφίβολα Ιερός τόπος. Αλλά αν συμβεί να αλλάξει η περαιτέρω μοίρα αυτών των υπολοίπων, θα παραδεχτώ τα πάντα. Επί αυτή τη στιγμήΗ εκκλησία αναγνώρισε την Ganina Yama. Είμαι πιστός υπηρέτης της Εκκλησίας του Θεού και αναγνωρίζω αυτό που αναγνωρίζει. Εάν η Εκκλησία, με επικεφαλής τον Πατριάρχη, αναγνωρίσει τα «απομεινάρια του Εκατερίνμπουργκ», δεν θα συμβεί τίποτα τρομερό. Αλλά το γεγονός ότι η Ganina Yama είναι ιερός τόπος είναι απολύτως βέβαιο. Αλλά και πάλι, υποσυνείδητα μου φαίνεται ότι κάτι δεν πάει καλά εδώ. Δεν θα μιλήσω για τις υποθέσεις μου, αλλά ο γέρος που μας οδηγούσε τότε είπε ότι οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού απέκλεισαν τα πάντα εκεί και έκαιγαν φωτιές για τρεις ή τέσσερις ημέρες. Τι μπορείς να κάψεις για τέσσερις μέρες; Αυτη ειναι Η ερωτηση. Αν είχαν αποφασίσει να τα θάψουν αλλού, δύο μέρες θα ήταν αρκετές. Τρεις ή τέσσερις όμως; Οπότε δεν ξέρω.

Παρακολουθήσατε τις ακολουθίες προσευχής που έγιναν στον τόπο της εξόντωσης; Βασιλική οικογένεια, – όπου τώρα είναι χτισμένη η Εκκλησία επί του αίματος.

– Ναι, τι γεμάτες χάρη ακολουθίες προσευχής ήταν αυτές! Ο Tolya Verkhovsky έχτισε εκεί ένα παρεκκλήσι με τρούλο και στη βροχή μείναμε εκεί. Οι προσευχές γίνονταν τακτικά και εγώ, ως διάκονος, συμμετείχα σε αυτές με ευχαρίστηση, μερικές φορές με τον έναν ή τον άλλον ιερέα. Έγραψα ακόμη και ένα ποίημα για αυτό:

Σπίτι ειδικού σκοπού
Εχει μετατραπεί
μια φορά στα σκουπίδια,
Εδώ επί τόπου
δολοφονία του βασιλιά,
Ανεγέρθηκε ναός για μετάνοια.
Και για όλους
Ρωσικές καρδιές
Έχει μεγάλη σημασία.
Ναός της Μεγάλης Θλίψης
και μνήμη
Ναός για ειδικό σκοπό.

Έγραψα αυτούς τους στίχους τη νύχτα, και το πρωί, στον αγιασμό του κάτω βωμού, τους διάβασα ήδη.

Αξίζει να σημειωθεί ότι κάθε χρόνο την Ημέρα του Τσάρου το κανάλι Soyuz TV προσπαθεί να το μεταδώσει και κάθε χρόνο οι τηλεθεατές τηλεφωνούν και ρωτούν τι είδους ποίημα είναι. Εσείς, ως κάτοικος Αικατερινούπολης, παλέψατε για να επιστραφεί το όνομα της Αγίας Αικατερίνης στην πόλη. Προηγουμένως έφερε το όνομα Yakov Sverdlov.

– Ο Λόρδος Μελχισεδέκ με ενέπνευσε να το κάνω αυτό. Έγραψα δύο άρθρα. Το ένα λεγόταν «Συγχώρεσέ μας, Αγία Αικατερίνη» και το δεύτερο λεγόταν «Ημέρα της Αγίας Αικατερίνης». Αυτό το έχω από τη φύση μου - μπορώ να συγκεντρώσω, να οργανώσω, να κινητοποιήσω κόσμο, να μοιράσω φυλλάδια. Χρειάστηκε να γίνει σύσκεψη στην πλατεία που ονομάστηκε μετά το 1905 αφιερωμένη στη μετονομασία της πόλης. Μαζευτήκαμε περίπου δέκα χιλιάδες άτομα. Πριν από αυτό, ο Νικολάι Γκοντσαρένκο, βουλευτής της Δημοτικής Δούμας, χρησιμοποίησε τα άρθρα μου σε μια συνάντηση για να επισημάνει τη στάση της Εκκλησίας σε αυτό το θέμα.

Η πόλη ονομάστηκε προς τιμήν της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης, και απόδειξη αυτού ήταν ο ναός προς τιμήν της. Φυσικά, το όνομα της βασίλισσας Αικατερίνης έπαιξε ρόλο, αλλά ως ένα βαθμό υποθετικά, αφού ο ναός χτίστηκε και καθαγιάστηκε (και επομένως η πόλη) προς τιμή του μεγαλομάρτυρα. Η Πετρούπολη, άλλωστε, χτίστηκε και αυτή προς τιμή του Αγίου Πέτρου, αλλά έπαιξε ρόλο και το όνομα του Πέτρου Α. Όταν ο επίσκοπος Μελχισεδέκ είπε: «Δεν θα ήθελα να ζήσω σε μια πόλη με αυτό το βδελυρό όνομα του δολοφόνου Σβερντλόφ, του οποίου τα χέρια είναι βαμμένα με αίμα μέχρι τους αγκώνες του!», αυτό με ενέπνευσε επίσης και έγινα ένας από τους εμπνευστές. του αγώνα για την αλλαγή του ονόματος. Ήμασταν πολλοί. Παλέψαμε τόσο πολύ για να επιστρέψει η πόλη το όνομά της προς τιμήν της Αγίας Αικατερίνης, που τώρα που το όνομά της συντομεύεται σε «Eburg», είναι τόσο δυσάρεστο! Νομίζω: αν ήσασταν στην αρχή αυτού πολύπλοκη διαδικασία, μάλλον δεν θα έλεγαν έτσι την πόλη τους! Πάντα του τηλεφωνώ πλήρες όνομα- Εκατερίνμπουργκ.

Υπήρξαν πολλά καθοριστικά γεγονότα και άνθρωποι στη ζωή σας - ποιο θεωρείτε το πιο σημαντικό για τον εαυτό σας;

- Το περισσότερο σημαντικό γεγονόςΠιστεύω ότι η μητέρα μου αποδείχθηκε μητέρα μου. Έχω μια υπέροχη μητέρα και η μεγαλύτερη ευτυχία μου είναι όταν είναι δίπλα μου και όταν υπηρετώ στην εκκλησία μου. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ευτυχία στη γη! Οι συναυλίες είναι δευτερεύον θέμα, αλλά η ευτυχία να είμαι με τη μαμά μου, με τις αγαπημένες μου αδερφές Lyuba και Alya, ανιψιούς, αγαπημένους, συγγενείς είναι η μεγαλύτερη ευτυχία.

Αποκρυπτογράφηση:
Μαργαρίτα Πόποβα

Τη νύχτα της 9ης προς 10η Ιουνίου φέτος πέθανε ο Αρχιμανδρίτης Germogen Murtazov. Ο εξομολόγος του μοναστηριού του Σνετογκόρσκ θεωρήθηκε ο κληρονόμος στο πνεύμα του Γέροντα Ιωάννη. Στο σχήμα, ο Ερμογένης ονομάστηκε Τύχων. Η νεκρώσιμος ακολουθία του γέροντα θα γίνει στο μοναστήρι του στο Pskov μετά την πρωινή λειτουργία στις 9 η ώρα της 12ης Ιουνίου. Ο αρχιμανδρίτης θα ταφεί στα σπήλαια Μονή Pskov-Pechersky. Η ενέργεια αυτή έλαβε την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου.

Βιογραφία και πνευματική διαδρομή του αρχιμανδρίτη

Ο Αρχιμανδρίτης Ερμογένης γεννήθηκε το 1935 στο Ταταρστάν. Η οικογένειά του ήταν πιστοί, κάτι που έπαιξε ρόλο στο μέλλον του γέροντα. Στο σπίτι των Μουρτάζοφ γίνονταν συχνά κοινές προσευχές, στο οποίο συγκεντρώνονταν κάτοικοι από όλη τη γύρω περιοχή. Αφού ο Alexander Ivanovich αποφοίτησε από το σχολείο, στάλθηκε στη στρατιωτική θητεία. Το πέρασε στο Μπακού. Ήταν αντιαεροπορικός πυροβολητής. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι συγγενείς του μελλοντικού αρχιμανδρίτη μετακόμισαν στη Χιστόπολη. Εκεί επισκέφτηκε ένα μοναστήρι, όπου επέλεξε την πνευματικότητα. Το 1957 εισήλθε στη Θεολογική Σχολή του Σαράτοφ. Παράλληλα, εργάστηκε ως βοηθός οικονόμος στο ιεροσπουδαστήριο και υπηρέτησε ως υποδιάκονος σε μια από τις τοπικές εκκλησίες. Το 1959 έγινε το μυστήριο της ιερωσύνης. Μετά από αυτό, στάλθηκε να υπηρετήσει σε μια ενορία στο Ταταρστάν. Το 1962, ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς μπήκε στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας για σπουδές. Τρία χρόνια αργότερα αρχίζει να υπηρετεί στην Ιερά Κοίμηση του Πυουχτίτσκισταυροπηγική μονή. Βρίσκεται στην Εσθονία.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, μεταφέρθηκε στα Σπήλαια της Ιεράς Κοιμήσεως Πσκοφ μοναστήρι. Το 1994 άρχισε να υπηρετεί στη Μονή Σνετογκόρσκ. Την ίδια χρονιά υψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη.

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΕΡΜΟΓΕΝΗΣ

Στις 9 Ιουνίου 2018, στις 22:30, παραμονή της εορτής των Αγίων Πάντων, της Λαμπερής Γης της Ρωσίας, μετά από σύντομη σοβαρή ασθένεια, ο εξομολογητής της Γεννήσεως της Θεοτόκου του Σνετογκόρσκ εκοιμήθη εν Κυρίω. . γυναικεία μονήΑρχιμανδρίτης Ερμογένης (Μουρτάζοφ), Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Τύχων στο σχήμα.

Ο Αρχιμανδρίτης Ερμογένης ήταν ο κληρονόμος της παράδοσης της πρεσβείας Pskov-Pechersk, πνευματικός μέντορας και πρεσβύτερος για πολλούς, πολλούς Ορθόδοξους Χριστιανούς στη Ρωσία και στο εξωτερικό, ο πνευματικός πατέρας των αδελφών της Μονής Snetogorsk. Πολλοί τον θεωρούν πνευματικό διάδοχο του Αγ. Kuksha της Οδησσού και ο Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Krestyankin).


SNETOGORSK ΜΟΝΗ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Έτυχε αυτή τη νύχτα του θανάτου του γέροντα που δύο φίλοι και εγώ, οι σύζυγοι Αλέξανδρος και Ρίμμα, πήγαμε στο προσκυνηματικό ταξίδιστα ιερά της γης Pskov. Σχεδιάσαμε να σταματήσουμε στο μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Krypetsky, να προσευχηθούμε εκεί, να διανυκτερεύσουμε και μετά τη Λειτουργία να πάμε στο Pskov για να αγγίξουμε τα ιερά του: τον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας, τα μοναστήρια και τις αρχαίες εκκλησίες. Φυσικά, τα σχέδιά μου περιελάμβαναν μια επίσκεψη στη Μονή Σνετογκόρσκι· ήθελα να δω και να λάβω την ευλογία του Σχήμα-Αρχιμανδρίτη Τίχωνα, με τον οποίο είχα πνευματική επικοινωνία από το 1975. Στο Pskov σχεδιάσαμε να μείνουμε σε ένα ξενοδοχείο και νωρίς το πρωί να πάμε στο Pechory για τη Λειτουργία στο μοναστήρι Pskov-Pechersky και από εκεί να επιστρέψουμε στη Μόσχα.


ΜΟΝΗ ΣΝΕΤΟΓΚΟΡΣΚΙ

Αλλά όπως λέει η σοφή παροιμία, «ο άνθρωπος προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει»*, και μας «κανόνισε» διαφορετικά το ταξίδι... Φτάνοντας στη Μονή Κρυπέτσκι στις 10 Ιουνίου, μάθαμε ότι το βράδυ της 9ης προς 10η Ιουνίου Σχήμα- Ο Αρχιμανδρίτης Τίχων πέθανε, οπότε την επόμενη μέρα, ο αποχαιρετισμός στον εκλιπόντα θα γίνει στο μοναστήρι του Σνετογκόρσκ. Στις 12 Ιουνίου, μετά την πρώτη Λειτουργία, ο Μητροπολίτης Tikhon (Shevkunov) θα τελέσει την κηδεία του πρεσβυτέρου και θα ταφεί στα θεόπλαστα σπήλαια της Μονής Pskov-Pechersky.

Πρέπει να προστεθεί ότι κατέληξα σε αυτό το προσκύνημα «τυχαία», αλλά, όπως γνωρίζετε, ο Θεός δεν έχει ατυχήματα. Δεν είχα σκοπό να πάω πουθενά, αλλά λίγο πριν την αναχώρηση των προσκυνητών, έγινε διαθέσιμη μια θέση στο αυτοκίνητο και μου πρότειναν να την πάρω. Έτσι, με την πρόνοια του Θεού, βρέθηκα στον τάφο του αποθανόντος πρωτοεξομολογητή και μέντορά μου, ο οποίος καθόρισε την κατεύθυνση ολόκληρης της ζωής μου μέχρι σήμερα.
* «Homo proponit, sed Deus disponit» «για τον άνθρωπο προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει, και ο δρόμος του δεν είναι στον άνθρωπο» Thomas a à Kempis (περ. 1380–1471) - (Βιβλίο 1. Κεφάλαιο XIX: Περί της άσκησης του καλού καλόγερος).

Αφού αποχαιρέτησα τον ιερέα στο δρόμο της επιστροφής στη Μόσχα, έγραψα τις αναμνήσεις μου από τον γέροντα σε όλη τη διαδρομή. Τα προσφέρω στην προσοχή των αναγνωστών.

Τον πατέρα Ερμογένη τον γνωρίσαμε στη Μονή Πυουχτίτσα το 1975, όπου τότε ήταν ο εξομολόγος. Από το ιερό αυτό μοναστήρι θα ξεκινήσω τις αναπολήσεις μου.

ΜΟΝΗ ΚΟΜΗΣ ΠΟΥΧΤΙΤΣΚΥ

«Πηγαίνετε στο Pyhtiyu, υπάρχουν τρία βήματα
στη Βασιλεία των Ουρανών».

(Αγ. Δίκαιος Ιωάννης Κρονστάνδης)

Α. ΤΡΟΦΙΜΟΦ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ

Ο ρωσικός λαός ένιωθε ανά πάσα στιγμή πραγματικά την εγγύτητα της Μητέρας του Θεού, την αγάπη Της για τα παιδιά Της. Για περισσότερα από χίλια χρόνια, η προσευχητική κραυγή της ανθρώπινης ψυχής προς τη Μητέρα του Θεού ανεβαίνει συνεχώς από τη γη στον ουρανό. Φροντίζοντας τα παιδιά Της, η Υπεραγία Θεοτόκος διάλεξε εικόνες για συνεχή και στενή επικοινωνία με τους ανθρώπους. Από απερίγραπτη αγάπη για τους ανθρώπους Μήτηρ ΘεούΈδειξε στον κόσμο πολλά από τα πρόσωπά Της, αλλά ευνόησε ιδιαίτερα κάποια από αυτά. Έτσι, οι θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού δόθηκαν στην ανθρωπότητα. Από πολλές πόλεις και χωριά της ρωσικής γης ακούστηκαν θρύλοι γεμάτοι χάρη για τις εμφανίσεις της Βασίλισσας του Ουρανού και τη θαυματουργή ανακάλυψη των ιερών εικόνων Της και συγκεντρώθηκαν σε μια κοινή εκκλησία και θησαυροφυλάκιο χρονικών. Ο ίδιος θρύλος έχει διατηρηθεί στο Μοναστήρι της Ιεράς Κοιμήσεως της Πουχτίτσας, που βρίσκεται στην Εσθονία...

ΜΟΝΗ ΠΟΥΧΤΙΤΣΚΙ. ΒΑ. ΔΙΚΑΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΡΟΝΣΤΑΔΤΗΣ. ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ

Κοντά στο χωριό Pühtitsa, που σημαίνει «ιερός τόπος» στα εσθονικά, υπάρχει ένα βουνό που ονομαζόταν Kuremäe (Εσθονικά – Βουνό του Γερανού) από τα αρχαία χρόνια. Σύμφωνα με το Syrenets Chronicle του 16ου αιώνα, πριν από περισσότερους από τέσσερις αιώνες, νωρίς το πρωί κοντά στο όρος Crane, η Radiant Woman εμφανίστηκε στους Εσθονούς βοσκούς και την επόμενη μέρα σε μια ομάδα ντόπιοι κάτοικοι. Τελικά, όταν την τρίτη μέρα μαζεύτηκαν οι χωρικοί όλων των γύρω χωριών για να δουν το θαύμα, η Βασίλισσα του Ουρανού από την πηγή του νερού της πηγής, όπου στεκόταν, απλώνοντας τα χέρια της στους ανθρώπους, άρχισε να σκαρφαλώνει στο βουνό και χάθηκε. μπροστά σε όλους κοντά στη μαγευτική βελανιδιά, την ηλικία της οποίας οι σύγχρονοι επιστήμονες δεν μπορούν να υπολογίσουν ούτε λιγότερο από χίλια χρόνια. Στη σχισμή αυτής της βελανιδιάς ανακαλύφθηκε θαυματουργό εικονίδιο, που αργότερα έγινε το κύριο ιερό της Ορθόδοξης μονής σε αυτή τη γη. Στη συνέχεια δόθηκε στον ορθόδοξο ρωσικό λαό, ο οποίος αναγνώρισε την εικόνα της Κοίμησης στην εικόνα. Παναγία Θεοτόκος, και σηματοδότησε την αρχή μιας βαθιάς λατρείας τόσο αυτής της εικόνας όσο και αυτού του τόπου, και αργότερα τη γέννηση ενός γυναικείου μοναστηριού. Ο πρώτος ναός στο όρος Crane ήταν ένας ναός που καθαγιάστηκε προς τιμήν. Άγιος και Θαυματουργός Νικόλαος!

Το μοναστήρι Pukhtitskaya πέρασε δύσκολες δοκιμασίες κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, και κόντεψε να κλείσει την εποχή του Χρουστσόφ... Αλλά το ίδιο το γεγονός ότι ήταν προστάτης από τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης κατά τη διάρκεια των ιδανικών του χρόνων μαρτυρούσε την ιδιαίτερη εκλεκτότητα. της μονής και των μοναχών της.

Και μέχρι σήμερα, από γενιά σε γενιά, οι καλόγριες μεταδίδουν τα αγαπημένα λόγια του μεγάλου βοσκού: «Πηγαίνετε στο Pyukhtiu, υπάρχουν τρία σκαλοπάτια για το Βασίλειο των Ουρανών»...


ΜΟΝΗ ΠΟΥΧΤΙΤΣΚΙ. 1967

Για πολύ καιρό στη δουλειά, δεν ήξεραν ότι πήγαινα στην εκκλησία. Η ώρα ήταν τέτοια που ένας πιστός συνάδελφος, φυσικά, δεν θα γινόταν ανεκτός. Τον χειμώνα του 1975, μου πρότειναν ένα ταξίδι της τελευταίας στιγμής στην Εσθονία. Το ενημερωτικό δελτίο ανέφερε ότι οι επισκέπτες της εξοχικής κατοικίας θα απολάμβαναν πισίνα και σκι, και το πολιτιστικό πρόγραμμα περιελάμβανε μια εκδρομή σε λειτουργικό γυναικείο μοναστήρι. Η τελευταία περίσταση με ώθησε να πάρω αυτό το εισιτήριο: Ήθελα πολύ να επισκεφτώ το μοναστήρι. Έχοντας εκδώσει διακοπές για δύο εβδομάδες, πήγα στην Εσθονία. Όλα αποδείχτηκαν αληθινά, και κυριολεκτικά τη δεύτερη μέρα της παραμονής μου στο υπόλοιπο σπίτι, στεκόμουν ήδη στην ουρά για εισιτήρια για μια εκδρομή στο μοναστήρι Pukhtitsky. Ένα νεαρό παντρεμένο ζευγάρι μπροστά μου στην ουρά πήρε εισιτήρια σε διαφορετικά λεωφορεία. Φυσικά, ζήτησαν να καθίσουν μαζί στο δεύτερο λεωφορείο και πήρα εισιτήριο για την τελευταία θέση στο πρώτο λεωφορείο. Φυσικά, ήθελα να είμαι στο μπροστινό κάθισμα για να δω τις ομορφιές της εσθονικής γης, αλλά έπρεπε να το αντέξω και να κάτσω στη γωνία, από όπου δεν μπορούσα να δω τίποτα.


Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού μας, συνέβη ένα ατύχημα: ένα τεράστιο MAZ έπεσε στο δεύτερο λεωφορείο - όσοι ήταν στις πρώτες θέσεις κατέληξαν στην εντατική με σοβαρά κατάγματα και τραυματισμούς. Για μένα, αυτή ήταν μια πολύ σοβαρή προειδοποίηση και αποφάσισα ότι πρέπει οπωσδήποτε να προσπαθήσω να ζήσω σε αυτό το μοναστήρι. Σε μια ξενάγηση στο μοναστήρι, ρώτησα μια από τις καλόγριες αν ήταν δυνατόν να έρθω εδώ για λίγες μέρες. Μου απάντησαν θετικά, αλλά είπαν ότι είναι επιβεβλημένη η προσκόμιση διαβατηρίου, αφού οι αρχές απαιτούν να καταγράφονται τα στοιχεία όλων όσων μένουν στο μοναστήρι.

Λίγο μετά την ξενάγηση, έφυγα από τον τόπο ανάπαυσης, πήγα μόνος μου στην Πυουχτίτσα και εγκαταστάθηκα στο μοναστήρι. Έδωσα το διαβατήριό μου στη μοναχή, αλλά ζήτησα, αν ήταν δυνατόν, να μην δώσω τα στοιχεία μου στις τοπικές αρχές. Προς τιμή των κατοίκων του μοναστηριού, δεν υπήρξαν συνέπειες για μένα στη δουλειά. Τότε ήταν που γνώρισα τον εξομολόγο της μονής Πυουχτίτσα, ιερέα Αλέξανδρο, τον μελλοντικό γέροντα Ερμογένη (Μουρτάζοφ).


Ο ΠΑΤΕΡ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΜΟΥΡΤΑΖΟΦ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΤΑ ΠΡΕΣΚΟΜΙΔΙΑ. ΠΟΥΧΤΙΤΣΑ. ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1972

Ο πατέρας Αλέξανδρος με δέχτηκε με αγάπη και δεν άφησε χρόνο να μιλήσει, ειδικά που με εγκατέστησαν δίπλα στο κελί του. Λίγοι ήταν οι προσκυνητές αυτές τις χειμωνιάτικες μέρες, και άκουσα προσεκτικά και θυμήθηκα τι μου είπε ο ιερέας. Έζησα στο μοναστήρι για μια εβδομάδα, και ήταν μια από τις πιο ευτυχισμένες εβδομάδες της ζωής μου. Σιωπή, ομορφιά της φύσης, χαλαρές υπηρεσίες, συζητήσεις για πνευματικά πράγματα. Αφού έμεινα εδώ, δέθηκα με την Pyukhtitsa για πολλά χρόνια, ερωτεύτηκα αυτό το αληθινά ιερό μέρος και άρχισα να πηγαίνω στο μοναστήρι στην αρχή

ευκαιρίες όταν υπήρχαν λίγες ελεύθερες μέρες.

Ο π. Αλέξανδρος συμβούλεψε ποια πνευματικά βιβλία πρέπει να διαβαστούν πρώτα. Θυμάμαι ότι ονόμασε το βιβλίο του Αγίου Θεοφάνου του Απομονωμένου «Τι είναι η πνευματική ζωή και πώς να συντονιστούμε με αυτήν;», και επίσης μας συμβούλεψε να γνωρίσουμε την πνευματική κληρονομιά των πρεσβυτέρων της Όπτινα.

Ο πατέρας Αλέξανδρος με κατεύθυνε στη μοναχή Πουχτίτσα, Σιλουάνα (Ν. Α. Σομπολέβα, 1899–1979), λέγοντάς μου να ακούσω τις ιστορίες της, που θα ήταν πολύ χρήσιμες για την πνευματική ανάπτυξη. Αυτές οι ιστορίες συμπεριλήφθηκαν αργότερα σε ένα βιβλίο για τη μητέρα. Επιπλέον, στο κελί της υπήρχε καλή βιβλιοθήκηπνευματική λογοτεχνία. Από τότε μέχρι το θάνατο της μητέρας μου, επισκέφτηκα το φιλόξενο κελί της πολλές φορές και άκουσα τις υπέροχες ιστορίες της για πολλά πράγματα που δεν μπορείτε να διαβάσετε στα βιβλία. Στην πρώτη συνάντηση, η μητέρα είπε: «Η απιστία είναι τρέλα. Κοίτα πόσο όμορφος και αρμονικός είναι ο κόσμος! Τι ομορφιά τριγύρω! Και ο άνθρωπος! Η απιστία είναι ηλιθιότητα και απροθυμία να κοιτάξει κανείς γύρω του».


ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΣΙΛΟΥΑΝ. ΠΟΥΧΤΙΤΣΑ. δεκαετία του 1960

Η μητέρα μου άρχισε αμέσως να μου δίνει πνευματικά βιβλία για να διαβάσω. Θυμάμαι πώς, μετά την πρώτη μου εξομολόγηση στο μοναστήρι, ο π. Αλέξανδρος είπε ότι έπρεπε οπωσδήποτε να γνωρίσω τα έργα του επισκόπου Ignatius Brianchaninov και όταν πήγα στο κελί της μητέρας Silouana, το πρώτο βιβλίο που μου πρότεινε να διαβάσω ήταν ένας τόμος. από τα συγκεντρωμένα έργα του επισκόπου Ιγνάτιου.

Θυμάμαι πώς σε μια από τις συνομιλίες η Μητέρα Σιλουάνα είπε: «Ο πατέρας Αλέξανδρος είναι μελλοντικός πρεσβύτερος, έχει όλα τα χαρίσματα του Θεού και τις ικανότητες για αυτό το κατόρθωμα. Σίγουρα θα είναι μοναχός. Και θα είναι γέρος στο πνεύμα των αρχαίων πατέρων!». Πολύ σύντομα πείστηκα για την ακρίβεια των λόγων της από την εμπειρία μου μαζί του.

ΠΕΣΤΟΦ ΝΙΚΟΛΑΙ ΕΒΓΚΡΑΦΟΒΙΤΣ (1892 - 1978)

Η μητέρα του Σιλουάν μου έδωσε τον αριθμό τηλεφώνου της Μόσχας του καθηγητή Ν. Ε. Πεστόφ (1892–1982), λέγοντας ότι μπορούσα να δανειστώ, ακόμη και να αγοράσω πνευματική έντυπη από αυτόν. Αυτή η γνωριμία ήταν πραγματικά ένα μεγάλο δώρο για μένα. Ο Νικολάι Ευγράφοβιτς δεν άφησε χρόνο για συζητήσεις, είπε πολλά για τη ζωή του, για τις συναντήσεις του με αξιόλογους ασκητές και εξομολογητές, πολιτιστικές προσωπικότητες και επιστήμονες της Ρωσίας.

Εκείνα τα χρόνια, ταξίδευα συχνά στην Πυουχτίτσα και κάθε φορά πριν φύγω επισκεπτόμουν τον Νικολάι Ευγράφοβιτς, ο οποίος μου φόρτωσε μπάλες πνευματικής λογοτεχνίας για τη μητέρα Σιλουάνα. Κατά τη διάρκεια επισκέψεων στο N. E. Pestov, οι αξιωματικοί της KGB με έλαβαν γνώση. Δεν θα ξεχάσω ποτέ πώς με «οδήγησαν» στην πόλη. Στο μετρό προσπάθησα να τρέξω από αυτοκίνητο σε αυτοκίνητο, αλλά δεν ωφελούσε. Είπα στον Νικολάι Ευγράφοβιτς για το περιστατικό, αλλά αντέδρασε αρκετά ήρεμα: «Αυτοί είναι οι «στομπαράδες» που κάνουν τη δουλειά τους και εμείς θα κάνουμε τη δική μας. Αν σας κρατούν με βιβλία, πείτε ότι τα βρήκατε στην άκρη του δρόμου και δεν ξέρετε σε ποιον ανήκουν».

Αρχιερέας VLADIMIR SOKOLOV (1920 - 1995)

Ο π. Αλέξανδρος με συμβούλεψε να πάω να εξομολογηθώ με έναν ιερέα της Μόσχας, τον αρχιερέα Βλαντιμίρ Σοκόλοφ*. Επί δύο χρόνια του εξομολογήθηκα και ήμουν τακτικός ενορίτης του Ναού των Αγίων Μαρτύρων Αδριανού και Ναταλίας, όπου υπηρετούσε. Αυτός ο ναός βρισκόταν κοντά στο σπίτι μου, και τον επισκέφτηκα με ευγνωμοσύνη και προσευχήθηκα εκεί.
* Ο αρχιερέας Βλαντιμίρ Σοκόλοφ (1920–1995) γεννήθηκε στις 12 Ιουλίου 1920 στο χωριό Γκρέμπνεβο, στην περιοχή της Μόσχας, στην οικογένεια του τοπικού διακόνου Πιότρ Βασίλιεβιτς Σοκόλοφ. Από την παιδική του ηλικία βοηθούσε κατά τις θείες λειτουργίες, υπηρετώντας στο βωμό και πραγματοποιώντας χορωδία. Νεανικά χρόνιαΟ Βλαδίμηρος έλαβε χώρα κατά την περίοδο των διωγμών της Εκκλησίας. Το 1939, ο πατέρας του, Διάκονος Πέτρος, συνελήφθη και δεν επέστρεψε ποτέ από τη φυλακή. Από τον Απρίλιο του 1941 έως τον Οκτώβριο του 1946 Ο Βλαντιμίρ Σοκόλοφ υπηρέτησε στο στρατό, περνώντας ολόκληρο τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο ως στρατιώτης στο Μέτωπο Καλίνιν και του απονεμήθηκαν στρατιωτικές παραγγελίες και μετάλλια. Αφού αποστρατεύτηκε, επέστρεψε στο χωριό της καταγωγής του Γκρέμπνεβο και παρέμεινε για να υπηρετήσει στις τοπικές εκκλησίες του Αγίου Νικολάου και στην Εικόνα της Θεοτόκου Γκρεμπνέβσκαγια ως ψαλμωδός. Είχε εξαιρετικό αυτί στη μουσική και ευχάριστη βαρύτονη φωνή. Με την ευλογία του εξομολογητή της Μονής Μάρθας και Μαρίας, Σχήμα-Αρχιμανδρίτη Σέργιου (Σρεμπριάνσκι), στις 8 Φεβρουαρίου 1948, παντρεύτηκε τη Νατάλια Νικολάεβνα Πέστοβα, κόρη ενός χημικού και πνευματικός συγγραφέαςΝικολάι Πεστόφ. Μεγάλωσαν πέντε παιδιά, δύο από τα οποία έγιναν διάσημοι ιερείς της Μόσχας, το ένα επίσκοπος.

Στις 14 Φεβρουαρίου 1948, στην εκκλησία Tikhvin, στην Alekseevskaya Sloboda της Μόσχας, ο επίσκοπος Makariy (Daev) Vladimir χειροτονήθηκε διάκονος με ραντεβού στην εκκλησία Grebnevsky, στη θέση του αποθανόντος πατέρα του. Εδώ υπηρέτησε ως διάκονος για πέντε χρόνια. Στις 27 Σεπτεμβρίου 1953, στον Ιερό Ναό της Αποθέσεως του Ρόβου του Κυρίου, στην οδό Donskaya, ο Διάκονος Βλαντιμίρ χειροτονήθηκε ιερέας από τον ίδιο επίσκοπο και διορίστηκε ιερέας στον Ναό των Αγίων Μαρτύρων Ανδριανού και Ναταλίας στο Babushkino. Ο Κύριος τον προόρισε να υπηρετήσει σε αυτόν τον ναό για περισσότερα από 40 χρόνια. Από το 1967, ο πατέρας Βλαντιμίρ είναι ο πρύτανης του ναού. Μεταξύ των κληρικών και των ενοριτών του ναού, ο αρχιερέας Βλαντιμίρ κέρδισε άξια αγάπη· δεν τον είδαν ποτέ απογοητευμένος ή λυπημένος. Έφερε ειρήνη, χαρά και αδελφική αγάπη σε όλους, δίνοντας το παράδειγμα του καλού ποιμένα. Το 1990, ο πατέρας Βλαντιμίρ υπέστη εγκεφαλικό και δεν μπόρεσε να εκτελέσει θείες λειτουργίες για έξι μήνες. Αυτή τη στιγμή, απευθύνθηκε στον Παναγιώτατο Πατριάρχη Αλέξιο Β' με αίτημα την αποφυλάκισή του από την ηγουμενία του λόγω ασθένειας. Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης έκανε δεκτό το αίτημά του, αφήνοντάς τον επίτιμο πρύτανη του ναού. Έκτοτε, ο ιερέας σχεδόν δεν υπηρετούσε, αλλά προσευχόταν πάντα στο θυσιαστήριο και βοηθούσε όσο μπορούσε στις λειτουργίες. Στις 27 Ιουλίου 1995, ο πατέρας Βλαντιμίρ αναχώρησε ήσυχα στον Κύριο.


ΜΟΝΗ ΠΟΥΧΤΙΤΣΚΙ. ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

Σε μια από τις επισκέψεις του στην Πυουχτίτσα, ο πατέρας Αλέξανδρος είπε: «Αν τα πράγματα δυσκολέψουν ή στη δουλειά ανακαλύψουν ότι είστε πιστός, επικοινωνήστε με τον ιερέα της εκκλησίας του Αγ. Προφήτης Ηλίας ο Απλός στον Βλαντιμίρ Σμιρνόφ*. Έχει πλούσια πείρα στην αντιμετώπιση άθεων αρχών· πέρασε φυλακή και εξορία. Θα δώσει τις απαραίτητες συμβουλές για το πώς να συμπεριφέρεται και να προσεύχεται – έχει δυνατή προσευχή". Φυσικά, ο π. Αλέξανδρος προέβλεψε ότι αργά ή γρήγορα στη δουλειά θα μάθαιναν τις θρησκευτικές μου απόψεις και θα ερχόταν μια «δύσκολη» στιγμή. Και ήρθε...

Έφτασα στην Πυουχτίτσα και παραπονέθηκα στον ιερέα ότι είχε γίνει αφόρητα δύσκολο στη δουλειά, έπρεπε να κρύψω τις απόψεις μου και υπήρχε φόβος ότι υπάλληλοι ή γνωστοί θα με έβλεπαν στις εκκλησίες. Εκείνες τις μέρες, προσπάθησα να πάω σε λειτουργίες σε διάφορες εκκλησίες και δεν προσπάθησα να συναντήσω πιστούς. Ο π. Αλέξανδρος έδωσε την ακόλουθη συμβουλή: «Πρέπει να προσευχηθείτε ώστε ο Κύριος να επιλύσει την κατάστασή σας με τρόπο που είναι ευεργετικός για εσάς. Αύριο, όχι στο σπίτι, αλλά στο Λένινγκραντ. Πηγαίνετε στην εκκλησία του Σμολένσκ και παραγγείλετε ένα ξεχωριστό μνημόσυνο για τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης και την μακαρία Ξένια της Αγίας Πετρούπολης. Προσευχηθείτε στο παρεκκλήσι της Ευλογημένης Ξενίας, πηγαίνετε στον τάφο των αγίων μαρτύρων που θάφτηκαν ζωντανοί στο νεκροταφείο του Σμολένσκ. Προσευχηθείτε στο κλειστό μοναστήρι Ioannovsky στην Karpovka, όπου οι πιστοί σημείωσαν το μέρος όπου βρίσκεται ο τάφος του πατέρα Ιωάννη. Προσευχηθείτε σε αυτόν τον μεγάλο ποιμένα και θαυματουργό, βρείτε και διαβάστε τη βιογραφία του».

Και πράγματι, αφού τα έκανα όλα αυτά με τη συμβουλή του πατέρα Αλέξανδρου, η ζωή μου έγινε άνω κάτω. Ο πατέρας της συζύγου του φίλου μου, που τότε υπηρετούσε ως ψαλμωδός σε μια εκκλησία της Μόσχας, πήρε κρυφά ένα σημειωματάριο από την τσάντα της κόρης του και έγραψε τον αριθμό τηλεφώνου της εργασίας μου. Αφού τηλεφώνησε σε αυτόν τον αριθμό, κάλεσε το αφεντικό μου στο τηλέφωνο και ζήτησε συνάντηση, λέγοντας ότι έπρεπε να μου πει κάτι πολύ σημαντικό για τον υπάλληλο του. Αφού συναντήθηκε με το αφεντικό μου, είπε ότι ήμουν μια μυστική θρησκευτική προσωπικότητα, που αποπλανούσε τους ανθρώπους από το μονοπάτι της επιστημονικής κοσμοθεωρίας και τα σχέδια του Κομμουνιστικού Κόμματος. Τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν θέση σε μυστική οργάνωση κλπ κλπ. Μετέφερε παρόμοια κείμενα στη Λουμπιάνκα, στα αστυνομικά τμήματα στον τόπο διαμονής μου και στον τόπο διαμονής της κόρης μου.

Γενικά έγινε η καταγγελία - και όλα άρχισαν να ανατρέπονται... Μια μέρα (ήταν το 1977) με κάλεσαν στο Α' Τμήμα του ιδρύματος που εργαζόμουν και μου είπαν ότι γνώριζαν για τις θρησκευτικές μου απόψεις. Είχα εμπλακεί πραγματικά σε πολύ μυστικές εξελίξεις και άρχισαν να με καλούν σε διάφορα γραφεία για να ελέγξουν την «αξιοπιστία». Ξεκίνησαν πολύμηνες εξηγήσεις, πρώτα με τους ειδικούς μου αξιωματικούς, μετά με τους αξιωματικούς της KGB, που όλοι ήθελαν να μάθουν ποιος με «παρέσυρε» και με ποιους από τους πιστούς επικοινώνησα. Οι ανακρίσεις διήρκεσαν πολλές ώρες, χωρίς όμως τη χρήση βίας. Αλήθεια, απείλησαν ότι θα μπορούσε να τελειώσει άσχημα, ότι θα με διώξουν από τη δουλειά, θα με βάλουν στη φυλακή, θα με στείλουν σε στρατόπεδο υψίστης ασφαλείας για επτά χρόνια, κλπ. Με κάλεσαν στο τμήμα της KGB στον τόπο διαμονής μου και σε διάφορα αστυνομικά τμήματα, όπου έγραψα καταγγελίες του «ευεργέτη» μου.

Αρχιερέας VLADIMIR IVANOVICH SMIRNOV (1903–1981)

Όταν άρχισαν να με καλούν σε διάφορα γραφεία των «αρχών», θυμήθηκα αμέσως τη συμβουλή του πατέρα Αλέξανδρου και στράφηκα στον πατέρα Βλαντιμίρ Σμιρνόφ. Μετά τη λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Ο Προφήτης Ηλίας ο απλός, ο πατέρας Βλαντιμίρ και εγώ αποσυρθήκαμε στη χορωδία. Εξήγησα την κατάσταση, ζήτησα τις προσευχές του και τις συμβουλές του για το πώς να συμπεριφερθώ στις ανακρίσεις και τις δίκες. Αποδείχθηκε ότι ο πατέρας Βλαντιμίρ ήταν συμπατριώτης μου - κάτοικος της Σκόντνια κοντά στη Μόσχα. Μου είπε: «Μείνε δυνατός. Αν σας ρωτήσουν αν πιστεύετε στον Θεό, απαντήστε καταφατικά. Όσο πιο σταθερά σταθείτε και απαντήσετε, τόσο το καλύτερο για εσάς. Και μην υπογράφετε κανένα πρωτόκολλο, μην γράφετε επεξηγηματικές σημειώσεις, μην ονομάζετε κανένα όνομα. Πες ότι αυτό είναι προσωπική σου υπόθεση...»
* Αρχιερέας Vladimir Ivanovich Smirnov (27/07/1903–06/01/1981).
Γεννήθηκε στις 27 Ιουλίου 1903 στο χωριό Odintsovo, στην περιοχή της Μόσχας, στην οικογένεια του εργάτη Ivan Konstantinovich Smirnov. Ο πατέρας πέθανε το 1910 και η χήρα του Όλγα έμεινε μόνη με πέντε παιδιά. Η παιδική ηλικία του Volodya σημαδεύτηκε από ένα υπέροχο γεγονός. Σε ηλικία τριών ή τεσσάρων ετών, έκανε μια ανεπιτυχή επέμβαση στο νοσοκομείο και έμεινε ανάπηρος, περπατώντας με πατερίτσες. Και το 1913, όταν στην πανηγυρική δοξολογία του Αγ. Ερμογένης, χιλιάδες προσκυνητές συνέρρευσαν στη Μόσχα από όλη τη Ρωσία, ο Βλαντιμίρ πήγε στην πρωτεύουσα με μια ομάδα φοιτητών από το Οντίντσοβο. Το αγόρι προσευχήθηκε θερμά στον άγιο από απόσταση. Και την επόμενη μέρα, όταν ξύπνησα, ένιωσα σχεδόν απόλυτα υγιής. Δεν χρειαζόταν πλέον πατερίτσες...
Μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο, εισήλθε στην Τεχνική Σχολή Σιδηροδρόμων της Μόσχας και στη συνέχεια στο Ινστιτούτο Puteysky. Τότε ήταν που ο Volodya γνώρισε έναν νεαρό άνδρα, τον Vanya Shaposhnikov, ο οποίος ενδιαφερόταν για πνευματικά θέματα και, στο τέλος, έφερε έναν νέο φίλο στο μοναστήρι Vysokopetrovsky. Εδώ ο Βλαδίμηρος υπηρέτησε, υπηρέτησε ως υποδιάκονος και έλαβε τα βασικά στοιχεία της πνευματικής γνώσης. Ο Βολόντια έγινε πνευματικός γιος του Αρχιμανδρίτη Αγάθωνα (Λεμπέντεφ). Ο Volodya Smirnov έμεινε με τους αδελφούς της Μονής Vysokopetrovsky για περίπου δέκα χρόνια.
Το 1927 εκδόθηκε διάταγμα ότι όσοι αποφοίτησαν εκπαιδευτικά ιδρύματαπρέπει να εργάζονται μόνο στην ειδικότητά τους και ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς έπρεπε να βρει δουλειά ως επιστάτης στην κατασκευή και την ανοικοδόμηση του Λευκορωσικού Σιδηροδρόμου. Το 1933, σε σχέση με τη διασπορά μιας ομάδας μοναχών του μοναστηριού Vysokopetrovsky, ο Vladimir Ivanovich συνελήφθη και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα εξορίστηκε για τρία χρόνια - πρώτα στη Vologda, στη συνέχεια στο Kotlas και, τέλος, κοντά στο Syktyvkar.
Με την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικός ΠόλεμοςΟ Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς κινητοποιήθηκε. Κοντά στο Σμολένσκ, κατέληξε αμέσως στην πρώτη γραμμή και τραυματίστηκε σοβαρά στη γέφυρα της μύτης του, με αποτέλεσμα να χάσει εντελώς την όρασή του. Ακολούθησε εκκένωση στη Μόσχα, μετά στο Γκόρκι, όπου ο μαχητής Σμιρνόφ πέρασε περίπου ένα χρόνο στο νοσοκομείο. Το όραμά μου, δόξα τω Θεώ, επέστρεψε, αλλά η ουλή από τον τραυματισμό έμεινε για ζωή. Φτάνοντας στη Μόσχα, ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς μπήκε στην κατασκευή του σιδηροδρόμου και έξι μήνες αργότερα - στην κατασκευή του νοσοκομείου Μπότκιν. Εδώ γνώρισε τη μέλλουσα σύζυγό του, την οποία παντρεύτηκε το 1938. Σύντομα ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς μετακόμισε στον σταθμό Skhodnya για κατασκευή, όπου έζησε για 30 χρόνια. Μόλις άρχισε ο πόλεμος, ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς κινητοποιήθηκε· στις μάχες κοντά στο Σμολένσκ τραυματίστηκε σοβαρά στη γέφυρα της μύτης του, με αποτέλεσμα να τυφλωθεί τελείως. Ακολούθησε μεταφορά στη Μόσχα, μετά στο Γκόρκι, όπου νοσηλευόταν για περισσότερους από έξι μήνες. Δόξα τω Θεώ, η όρασή μου επέστρεψε, αλλά τα ίχνη του τραυματισμού παρέμειναν για το υπόλοιπο της ζωής μου. Το 1954, ο Σμιρνόφ δέχτηκε τρία χρόνια εξορίας, αλλά ένα μήνα αργότερα, λόγω του θανάτου του Στάλιν, αφέθηκε ελεύθερος και επέστρεψε απευθείας στο μοναστήρι του Νοβοντέβιτσι, μπαίνοντας στο εξής για πάντα στους κόλπους της Εκκλησίας.
Στις 22 Δεκεμβρίου 1954, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος (Daev) χειροτόνησε τον V.I. Smirnov σε διάκονο στην Εκκλησία του Ηλία του Τακτικού. Μετά τον θάνατο του αρχιερέα Αλέξανδρου Τολγκσκί, ο αρχιερέας Νικολάι Τιχομίροφ διορίστηκε πρύτανης της εκκλησίας. 22 Απριλίου 1962 στις Κυριακή των βαϊωνΟ πατέρας Βλαντιμίρ Σμιρνόφ χειροτονήθηκε ιερέας. Έγινε ο τρίτος ιερέας της Εκκλησίας του Ηλία του Κανονικού (ο δεύτερος ήταν ο πατέρας Αλέξανδρος Εγκόροφ, ο οποίος υπηρετούσε εδώ από το 1951).
Το 1973, κάποιος χρειαζόταν το σπίτι του στη Skhodnya για κάτι. Ο πατέρας Βλαντιμίρ και η μητέρα Zinaida Karlovna αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη μητρική τους φωλιά και να μετακομίσουν στο Lyubertsy σε ένα τυπικό πενταόροφο κτίριο. Και τελικά το καλοκαίρι του 1978 ο ιερέας είχε παράβαση εγκεφαλική κυκλοφορία, που προκάλεσε σχεδόν πλήρης απώλειαικανότητα εργασίας. Σταδιακά ανέκαμψε κάπως, αλλά μετά βίας μπορούσε να κουνηθεί. Δόξα τω Θεώ, τουλάχιστον διατηρήθηκε ο λόγος. Ο πατέρας Βλαντιμίρ έπρεπε να συνταξιοδοτηθεί. Ο πατέρας Βλαντιμίρ πέθανε την 1η Ιουλίου 1981. Ο αρχιερέας Βλαντιμίρ Σμιρνόφ κηδεύτηκε στο νεκροταφείο Vagankovskoye στη Μόσχα.

Θυμάμαι ότι πριν από την πρώτη ανάκριση, οι φίλοι μου από τη δουλειά μου πρότειναν να απομακρυνθούν όλοι οι ερωτώντες, λέγοντας ότι αυτό ήταν προσωπική μου υπόθεση. Φτάνοντας στο σπίτι, άνοιξα το Ευαγγέλιο σε μια τυχαία σελίδα, έκλεισα τα μάτια μου, έβαλα το δάχτυλό μου σε μια γραμμή και διάβασα τις ακόλουθες λέξεις: «Για όποιον ντρέπεται για μένα και τα λόγια Μου σε αυτή τη μοιχική και αμαρτωλή γενιά, ο Υιός του Ανθρώπου θα και να ντρέπεστε γι' αυτόν όταν έρθει στη δόξα του Πατέρα Του μαζί με τους αγίους αγγέλους» (Μάρκος 8:38). Δεν χρειαζόμουν άλλες συμβουλές. Δεν είχα καμία αμφιβολία για το πώς να συμπεριφερθώ σε αυτούς που ανέκριναν και απειλούσαν.

Ήταν αδύνατο να κρύψω όλα όσα συνέβαιναν από τους γονείς μου, γιατί πολύ σύντομα οι υπάλληλοί μου ήρθαν στο σπίτι μας για συζήτηση. Στη συνέχεια πέρασαν και κάλεσαν από την αστυνομία, από το γραφείο της περιοχής της KGB και έστειλαν κλήσεις. Είναι καλό που όλα αυτά συνέβησαν το καλοκαίρι, όταν η μητέρα μου πήγε στη ντάκα, και οι «καλεσμένοι» έγιναν δεκτοί από τον πατέρα μου, ο οποίος συμπεριφέρθηκε αξιοπρεπέστατα, με υπερασπίστηκε και είπε στους επόμενους επισκέπτες ότι ήταν λάθος και παράβλεψη που έκαναν. δεν μπορούσε να μεγαλώσει έναν «άξιο» γιο από αυτόν. οικοδόμος μιας κομμουνιστικής κοινωνίας».

Έτσι τα «όργανα» σύντομα έμειναν πίσω από τους γονείς τους. Με κάλεσαν στο τμήμα HR και μου ζήτησαν να γράψω επιστολή παραίτησης. δική του θέλησηχωρίς να προσδιορίσω ημερομηνία, κάτι που έκανα. Οι υπάλληλοι που είχαν ανατεθεί να ασχοληθούν με την υπόθεσή μου με πλησίασαν σιγά σιγά και ήθελαν να μείνουν σταθεροί, είπαν ότι ακόμα και οι αξιωματικοί της KGB σας αντιμετωπίζουν με μεγάλο σεβασμό. ΜΕ Η βοήθεια του ΘεούΕνέργησα σύμφωνα με τη συμβουλή του πατέρα Βλαντιμίρ Σμιρνόφ: Δεν έγραψα επεξηγηματικές σημειώσεις, δεν κατονόμασα, δεν υπέγραψα έγγραφα ή πρωτόκολλα, είπα ότι αυτή ήταν η προσωπική μου δουλειά.

Ήταν πραγματικά ένα από τα πιο Δύσκολοι καιροίτης ζωής μου. Και έτρεξα στην Πυουχτίτσα και ζήτησα από τον πατέρα Αλέξανδρο βοήθεια με προσευχή. Συμβούλεψε να μην χάνεις την καρδιά σου, να κρατιέσαι, να επικοινωνείς λιγότερο με πιστούς φίλους. Ήταν πολύ επίκαιρο. Το τηλέφωνό μας χτυπήθηκε και μια «ουρά» με ακολουθούσε συνεχώς.

Θυμάμαι τα γεγονότα που συνέβησαν εκείνο το καλοκαίρι μόνο και μόνο για να καταστήσω σαφές πόσο δύσκολα ήταν για τη μητέρα μου αυτές τις μέρες, μάλλον πιο δύσκολα από μένα. Δεν είπα στη μητέρα μου λεπτομέρειες, προσπάθησα να εμφανίζομαι στο σπίτι λιγότερο συχνά, περνούσα περισσότερες νύχτες με φίλους. Θυμάμαι πώς ο περιπλανώμενος Μιχαήλ από τον Τουτάεφ και εγώ (ο περιπλανώμενος Μιχαήλ ήταν ένας άνθρωπος του Θεού που ταξίδεψε σε όλη τη Ρωσία, κουβαλώντας πνευματικά βιβλία, εικόνες, κεριά σε μοναστήρια και ναούς) φύγαμε από το ναό και ένας τύπος με ένα χαρτοφύλακα μας ακολούθησε. Βλέποντας ότι μας ακολουθούσαν, πήγαμε σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Με ακολούθησε, αλλά όταν γύρισα και ξεκαθάρισα ότι ήξερα για παρακολούθηση, ο άντρας με τον χαρτοφύλακα εξαφανίστηκε στο κοντινότερο στενό.

Θυμάμαι ότι αυτούς τους μήνες πολλοί πιστοί της πρωτεύουσας προσευχήθηκαν για μένα. Τότε υπήρχαν λίγοι νέοι στις εκκλησίες και οι πιστοί είπαν ο ένας στον άλλον ότι έπρεπε να προσευχηθούν για τον Αλέξανδρο, ο οποίος είχε σοβαρά προβλήματα στη δουλειά. Πήγαινα σε λειτουργίες σε διάφορες εκκλησίες στη Μόσχα και κάθε φορά με πλησίαζαν παράξενες γυναίκεςκαι είπε: «Προσευχόμαστε για σένα και λέμε στους αγαπημένους μας να σε υποστηρίξουν».

Ήταν δύσκολος καιρόςγια την οικογένειά μας. Αλλά η προσευχή κέρδισε και ο Κύριος τακτοποίησε τα πάντα για το καλό - πόσο συχνά κάνουμε λάθος, υπολογίζοντας στη χειρότερη επιλογή. Οι ανώτεροί μου «διορθώθηκαν» από πάνω, λέγοντας ότι έπρεπε να με επιβλέπουν και να μεταφερθώ σε επιχείρηση όπου δεν θα ήταν απαραίτητο να εργαστώ με κλειστά έγγραφα. Η οικειοθελής παραίτηση δεν τέθηκε σε ισχύ και με εντολή της Διεύθυνσης Προσωπικού του Υπουργείου μετατέθηκα σε μελετητικό ινστιτούτο για τη θέση του ανώτερου μηχανικού. Όταν έμαθα πού είχα εγγραφεί ως μεταγραφή, η χαρά μου δεν είχε όρια. Ήταν ένα κτίριο που κάποτε ανήκε στη Μονή Danilov της Μόσχας, ακριβώς απέναντι από το αρχαίο μοναστήρι. Όταν μου έδειξαν το τραπέζι στο οποίο θα δούλευα, χάρηκα ακόμα περισσότερο - βρέθηκε μπροστά σε ένα παράθυρο από το οποίο φαίνονται οι ναοί του μοναστηριού. Έτσι ο Κύριος με κατεύθυνε σε αυτό το υπέροχο μέρος, όπου εργάστηκα για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Μέσα από το παράθυρο στο γραφείο μου, είδα πώς αναστηλώνονταν το μοναστήρι Danilov, πήγα εκεί για υπηρεσίες και συνέχισα να πηγαίνω στην αγαπημένη μου Pyukhtitsa. Η μαμά χάρηκε μαζί μου με αυτή την ολοκλήρωση της δοκιμασίας και μαζί ευχαριστήσαμε τον Κύριο για τη βοήθεια και την αγάπη Του για εμάς.

Ευχαρίστησα τον Κύριο που μου έστειλε μια συνάντηση με τον πατέρα Αλέξανδρο, ο οποίος με βοήθησε έτσι να αντέξω την πρώτη δοκιμασία που μου έστειλε.


ΜΟΝΗ ΚΟΜΗΣ ΠΟΥΧΤΙΤΣΚΥ

Έχουν περάσει αρκετά χρόνια. Είχα γίνει ήδη μέλος της εκκλησίας εκείνη την εποχή, πήγα στις λειτουργίες πατρογονικές γιορτέςΕκκλησίες της Μόσχας, πήγαιναν σε μοναστήρια κατά τη διάρκεια των διακοπών. Τις περισσότερες φορές πήγαινα σε λειτουργίες στις εκκλησίες της Αγίας Τριάδας στο Sparrow Hills, την Ανάσταση του Χριστού στο Sokolniki, το St. Προφήτης Ηλίας στο Τσερκίζοβο. Ήταν απαραίτητο να κάνουμε μια επιλογή για το μελλοντικό μονοπάτι. Φυσικά, η σκέψη της προετοιμασίας για την ιερατική λειτουργία προέκυπτε συνεχώς. Εκείνη την εποχή οι νέοι με ανώτερη εκπαίδευσηΤο ιεροδιδασκαλείο δεν με δέχτηκε, αλλά ήταν δυνατό να χειροτονηθώ χωρίς ιερατική εκπαίδευση. Αλλά για αυτό έπρεπε να παντρευτείς.

Με αυτές τις ερωτήσεις πήγα στην αγαπημένη μου Pyukhtitsa. Αυτό συνέβη το 1978. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο π. Αλέξανδρος είχε πάρει μοναχικούς όρκους και έγινε ιερομόναχος Ερμογένης (Ερμογένης)*. Ο π. Ερμογένης με άκουσε και σχεδόν αμέσως απάντησε: «Νομίζω ότι η πορεία σου στη ζωή είναι μοναχική. Δεν χρειάζεται να ψάξεις για νύφη, δεν θα κάνεις οικογένεια. Ξέρω όμως καλά ότι η Εκκλησία έχει πραγματικά ανάγκη από μορφωμένους και λογίους ιερείς. Έχεις τα πάντα για να γίνεις ιερέας. Αλλά αυτό το θέμα πρέπει να λυθεί με τον γέροντα. Πηγαίνετε στο Pechory για να δείτε τον πατέρα Ιωάννη (Krestyankin). Θα σας βοηθήσει να κάνετε τη σωστή επιλογή. Εάν είναι δυνατόν, πάρτε την ευλογία από το Schema-Hegumen Savva."
* Ο ίδιος υπέγραψε το όνομα Ερμογένης. Θυμάμαι ότι η μητέρα Σιλουάνα εξήγησε ότι το όνομα Ερμογένης είναι ελληνικό (Ερμογένης), και στο Ελληνικάδεν υπάρχει το δικό μας γράμμα "G", γι' αυτό τα πνευματικά του παιδιά αποκαλούν τον πατέρα Ερμογέν. Αλλά ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Αλέξιος Β' ευλόγησε να ονομαστεί Ερμογένης.


ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (ΑΓΡΟΙΤΗΣ)

Ο πατέρας μου εξήγησε λεπτομερώς πώς να πάω από την Pyukhtitsa στο Pechory. Μου είπε πότε και πώς να πλησιάσω τον πατέρα Ιωάννη. Εκείνη την εποχή, οι πρεσβύτεροι του Pskov-Pechersk απαγορεύονταν αυστηρά να δέχονται πιστούς· κάθε βήμα των πρεσβυτέρων παρακολουθούνταν αυστηρά. Ο π. Ερμογένης είπε: «Πρέπει να πάτε στο πέλμα στο τέλος της λειτουργίας και όταν ο πατέρας Ιωάννης φύγει από το θυσιαστήριο, πείτε ότι ήρθατε από εμένα και πού μπορείτε να συναντηθείτε για μια συζήτηση».

Αυτό έκανα. Ο π. Ιωάννης μου έκλεισε ραντεβού στον Ιερό Λόφο της μονής κάποια ώρα. Μίλησα στον πατέρα Ιωάννη για τη ζωή μου και έκανα ερωτήσεις που με ανησύχησαν. Η απάντηση του γέροντα με εξέπληξε. Εδώ είναι τα λόγια του: «Δεν χρειάζεται να χειροτονηθείς. Έχεις διαφορετικό δρόμο και με τους κόπους σου θα κάνεις περισσότερα για την Εκκλησία και τους ανθρώπους της Εκκλησίας παρά ως ιερέας. Και θα έχετε πρόσβαση σε πολλά από αυτά που κάνουν οι ιερείς...» παραπονέθηκα για τεμπελιά, που με εμπόδιζε να ζήσω και να εργαστώ, στην οποία ο πατέρας Ιωάννης απάντησε: «Μόλις φύγετε από τις πύλες του μοναστηριού μας και δείτε το πλησιέστερο χαντάκι, ρίξε την τεμπελιά σου εκεί και άσε την για πάντα! Ο πατέρας Ιωάννης με ευλόγησε - και ήταν ένα είδος ιδιαίτερης ευλογίας! Μετά με κάλεσε να πλησιάσω το Schema-Hegumen Savva (Ostapenko) για μια ευλογία. Μιλήσαμε για λίγο. Ο πατέρας Σάββα με ευλόγησε "για υπηρεσία" και μου έδωσε ένα πάσο: στο κέντρο - τον Σωτήρα, και στις άκρες - την εικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού και του Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής. Αυτό το πάσο το κράτησα μέχρι σήμερα.


ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΑΛΕΞΙΟΣ (ANATOLY STEPANOVICH POLIKARPOV) ΒΙΕΚΤΗΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΔΑΝΙΛΟΥ

Σε μια από τις επισκέψεις μου στην Πυουχτίτσα, ο πατέρας Ερμογένης είπε: «Πρέπει να έχετε έναν πνευματικό μέντορα στη Μόσχα, κατά προτίμηση μοναχό. Θα σας πω τρία ονόματα: με την επιστροφή στη Μόσχα, πηγαίνετε στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου και πηγαίνετε στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων των Ρώσων, η οποία βρίσκεται κάτω από τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Οι προσκυνητές συνήθως πηγαίνουν εκεί για εξομολόγηση. Μάθετε ποιος εξομολογείται σήμερα. Όποιος από αυτούς τους τρεις ιερομόναχους θα εξομολογηθεί αυτή την ημέρα, θα είναι ο εξομολογητής σας».

Όταν επέστρεψα σπίτι, έκανα ακριβώς αυτό. Υπήρχαν μόνο λίγοι προσκυνητές στο ναό και ο Ιερομόναχος Αλέξιος (Πολικάρποφ) τους ομολόγησε. Πήγα κοντά του και του μετέφερα όσα μου είπε ο πατέρας Αλέξανδρος. Ο πατέρας Αλέξιος είδε ότι δεν υπήρχαν άλλοι άνθρωποι που εξομολογούνταν εκτός από μένα και είπε: «Εντάξει, ας πάμε στο βωμό, εξομολογηθείτε για όλη σας τη ζωή, πείτε όλα όσα θυμάστε». Έτσι έγινε η πρώτη μου εξομολόγηση σε όλη μου τη ζωή και ο πατέρας Αλέξιος έγινε ο εξομολόγος μου για πολλά χρόνια.

ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΒΑΣΙΛΙ ΜΠΟΡΙΝ (1917-1994)

Ο π. Ερμογένης με έστειλε επίσης στο Vask-Narva στον αρχιερέα Vasily Borin. Πήγα να τον δω και μιλήσαμε. Θυμάμαι ότι εξεπλάγην πολύ όταν ο ιερέας μου ζήτησε συμβουλές για το αν έπρεπε να συμφωνήσει με την επέμβαση.

Ο π. Ερμογένης είπε ότι θα ήταν χρήσιμο για μένα να συναντηθώ με τον πατέρα Πέτρο Σερέγκιν, ο οποίος προηγουμένως υπηρετούσε στο μοναστήρι και μετά έζησε σε κάποιο αγρόκτημα κοντά στο μοναστήρι. Δυστυχώς, δεν άκουσα τη συμβουλή, αλλά πίστεψα τις καλόγριες, οι οποίες με απέτρεψαν λέγοντας ότι η ηγουμένη δεν με ευλόγησε να πάω στον πατέρα Πέτρο.

Είπε ότι θα ήταν χρήσιμο να πάω στο Ερμιτάζ Spaso-Preobrazhenskaya στη Ρίγα για να επισκεφτώ τον Αρχιμανδρίτη Ταύριον (Μπατόσκι). Και πάλι, από ανοησία, πίστεψα τις καλόγριες, που ισχυρίζονταν ότι η ηγουμένη δεν της έδωσε την ευλογία να ταξιδέψει από αυτές στην έρημο, και ήταν καλύτερα να προσευχηθεί στην Πυουχτίτσα.

Στην Pükhtitsa, ο πατέρας Ερμογένης μου σύστησε την πνευματική του κόρη Cecilia, σύζυγο του παγκοσμίου φήμης Εσθονού συνθέτη Arvo (στην Ορθοδοξία Arefa) Pärt. Θυμάμαι πώς η Σεσίλια ρώτησε τον πατέρα Ερμογένη:
- Πάτερ, θα κάνετε σήμερα μνημόσυνο;
«Πώς μπορείς να με ευλογήσεις», είπε ο πατήρ Ερμογένης.
-Μπορώ να ευλογήσω; Θα ήθελα να υπηρετήσουν.
- Εντάξει, ας σερβίρουμε...
Θυμόμενος αυτόν τον διάλογο, θα ήθελα να σημειώσω την υπέροχη αίσθηση του χιούμορ του πατέρα Ερμογένη, που τόσο κοσμούσε την επικοινωνία μαζί του.

Ο π. Ερμογένης με σύστησε σε έναν από τους θαυμαστές του μοναστηριού Πουχτίτσα, λέγοντας τα εξής λόγια: «Αυτό ένας σοφός άνθρωποςκαι πολλά μπορούν να σας βοηθήσουν στο μονοπάτι που έχει ετοιμάσει ο Κύριος για εσάς». Αυτά τα λόγια έγιναν πραγματικότητα: ούτε ένας άνθρωπος στη ζωή μου δεν μου έχει δώσει τόσες καταπληκτικές γνώσεις, ανθρώπους, συναντήσεις...

Συνέχισα να πηγαίνω στην Πυουχτίτσα μέχρι την κατάρρευση της χώρας. Με τον πατέρα Ερμογένη δεν βλεπόμασταν συχνά, αλλά ένιωθα την προσευχή και την προσοχή του προς εμένα όλα αυτά τα χρόνια.

Στη μνήμη του Αρχιμανδρίτη Ερμογένη (Μουρτάζοφ)

Ο Αρχιμανδρίτης Ερμογένης (Μουρτάζοφ), στο σχήμα του Τιχών, εκοιμήθη εν Κυρίω τη νύχτα 9 προς 10 Ιουνίου.

Από το 1965 έως το 1992, ο πατέρας Hermogen υπηρέτησε στο Σταυροπηγιακό Μοναστήρι της Αγίας Κοιμήσεως Pukhtitsa στην Εσθονία. το 1978 έδωσε μοναχικούς όρκους με το όνομα προς τιμήν του Αγίου Ερμογένη, Πατριάρχη Μόσχας. Μετά το 1992, μεταφέρθηκε στην Ιερά Κοίμηση της Μονής Pskov-Pechersky. Από το 1994 είναι ο εξομολόγος της μονής του Σνετογκόρσκ της Γεννήσεως της Θεοτόκου, όπου και ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη.

Στην δημοσίευσή μας αφιερωμένη στην μακαρία μνήμη του γέροντα, ο π. Ερμογένης μιλάει για τον εαυτό του, για τον κλήρο στο μοναστήρια, περί μοναχισμού κατά τους νεότερους χρόνους.

Η οικογένειά μου είναι όλη Ρωσίδα, και έχουν διατηρήσει την Ορθόδοξη πίστη από γενιά σε γενιά...

Όλοι στην οικογένειά μου ήταν βαθιά θρησκευόμενοι. Η γιαγιά και η μητέρα μου διακρίνονταν ιδιαίτερα για την ισχυρή τους πίστη. Πριν από τη γενιά μας, δεν υπήρχαν κληρικοί στην οικογένεια, αλλά ο αδερφός μου, ο Ιεροδιάκονος Νίκων, και εγώ κληθήκαμε ήδη από τον Κύριο να Τον υπηρετήσουμε. Και η αδελφή μας είναι μοναχή, η Μητέρα Σέργιος. Και τα τρία παιδιά είναι μοναχοί. Και η μητέρα μας έζησε και μοναχή - μοναχή Μαγδαληνή. Και ο μπαμπάς πέθανε κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Δεν μπήκε ούτε στο κόμμα ούτε στο συλλογικό αγρόκτημα, οπότε ήταν ο πρώτος στον οικισμό μας που του έστειλαν κλήση στο μέτωπο. Τις πρώτες κιόλας μέρες του πολέμου, όταν η διοίκηση δεν ήξερε ακόμη πώς να ενεργήσει, ο πατέρας μου σκοτώθηκε.

Από την παιδική ηλικία, η γιαγιά και η μητέρα μας μεγάλωσαν όλους μας με πίστη. Βαπτίστηκα σε βρεφική ηλικία -στο ναό της Αγίας Τριάδας- όπως έλεγαν οι μεγάλοι. Γεννήθηκε στο Ταταρστάν, στην περιοχή Novo-Sheshminsky. Αν και στην πραγματικότητα οι ρίζες μας είναι από την περιοχή του Σμολένσκ, ο αρχικός ρωσικός πληθυσμός απλώς εγκαταστάθηκε στην Ταταριά από την εποχή της κατάκτησής της από τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό, προκειμένου να αναπτυχθούν με κάποιο τρόπο αυτά τα εδάφη. Αλλά η οικογένειά μου είναι όλη Ρωσίδα, και έχουν διατηρήσει την Ορθόδοξη πίστη από γενιά σε γενιά. Από παιδί, ήξερα από καρδιάς «Πάτερ ημών», «Παναγία», «Πιστεύω», μερικούς ψαλμούς 50, 90: Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός σου... Ζωντανός εν τη βοήθεια του Υψίστου...

Όταν με επιστράτευσαν στο στρατό, ούτε εκεί έβγαλα τον σταυρό. Αποστρατεύτηκε και η μητέρα μου πούλησε το σπίτι μας και μετακόμισε στην πλησιέστερη πόλη Chistopol - γεγονός είναι ότι είχε απομείνει μόνο μια ανοιχτή εκκλησία σε ολόκληρη την περιοχή. Η μαμά εκεί είχε ήδη καταφέρει να συναντήσει τις μοναχές ενός από τα κλειστά μοναστήρια - κάποτε βοήθησαν ακόμη και με τις καθημερινές ανάγκες την ακολουθία του Πατριάρχη Σέργιου (Στραγκορόντσκι), ο οποίος εκκενώθηκε με τους συναδέλφους του στο Ουλιάνοφσκ κατά τη διάρκεια του πολέμου. Θυμάμαι ότι αποστρατεύτηκα για την Προστασία της Θεοτόκου, και μετά γύρισα, και εκεί ήταν παλιές μοναχές και η μητέρα μου ήταν η μόνη τραγουδίστρια στην εκκλησία τους. Μαζί με έμαθαν να τραγουδάω και να διαβάζω κατά τη διάρκεια της λατρείας. Και μετά μπήκα στο Σεμινάριο του Σαράτοφ: δεν ήταν δύσκολο για μένα να περάσω τις εξετάσεις και ακόμη και να αναπληρώσω κάποιο χαμένο χρόνο τάξης, αφού δεν υπέβαλα τα έγγραφα εγκαίρως.

Στο Σαράτοφ, έπιασα δουλειά στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας ως υποδιάκονος του επισκόπου Βενιαμίν (Φενττσένκοφ), ο οποίος αργότερα θάφτηκε στις θεόπλαστες σπηλιές Pskov-Pechersk. Σπούδασα καλά: πήρα κατευθείαν Α και Β και γύρισα σπίτι το καλοκαίρι: Υπηρετούσα επίσης στην εκκλησία και βοηθούσα στο σπίτι της μητέρας μου. Ενώ ήμουν ακόμη στη Σχολή, χειροτονήθηκα το 1959, πρώτα διάκονος και μετά ιερέας. Αφού αποφοίτησα από το σεμινάριο, επέστρεψα στο σπίτι, υπηρέτησα για ένα χρόνο στην ενορία της πόλης Mamadysh εκεί, στο Ταταρστάν, και μετά πήγα στην Αγία Τριάδα Σέργιου Λαύρα στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας για να εγγραφώ. Ακόμη και από την Ακαδημία, πήγα ήδη στο μοναστήρι Pskov-Pechersky, επικοινώνησα με πολλούς πρεσβυτέρους εκεί, μόνο που δεν βρήκα τον Άγιο Συμεών (Zhelnin), πέθανε δύο χρόνια νωρίτερα. Κατέληξα στο Pechory το 1962, και πήγε στον Λόρδο το 1960.

Πυουχτίτσα

Ο Αρχιμανδρίτης Alipiy (Voronov), ηγούμενος της Μονής Pskov-Pechersk, μας βοήθησε να αποκτήσουμε μικρό σπίτιστο Πεχώρι όχι μακριά από το μοναστήρι. Η μητέρα μου και όλοι οι συγγενείς μου μετακόμισαν εκεί. Εγώ ο ίδιος νόμιζα ότι όταν αποφοίτησα από την ακαδημία, θα υπηρετούσα σε μια ενορία κάπου στο Πετσόρι. Αλλά η Εκπαιδευτική Επιτροπή μου ανέθεσε τότε να υπηρετήσω στην επισκοπή της Εσθονίας, από όπου ο μελλοντικός Παναγιώτατος Πατριάρχης Αλέξιος Β', τότε ακόμη Επίσκοπος Ταλίν και Εσθονίας, ζήτησε να στείλει δύο ιερείς. Ο φίλος μου και εγώ πήγαμε στην Εσθονία. Υπηρέτησε σε μια ενορία στο Ταλίν και με έστειλαν εξομολόγο στη Μονή Πουχτίτσα. Έτσι, από το 1965, υπηρέτησα εκεί για σχεδόν τριάντα χρόνια.

Εκεί, στη μονή, ο μελλοντικός Παναγιώτατος Πατριάρχης Αλέξιος Β' με ενθάρρυνε το 1978. Ονομάστηκε προς τιμήν του Αγίου Ερμογένη, Πατριάρχη Μόσχας - γεγονός είναι ότι ο Ι ποιμαντική διακονίαΟ Άγιος έγραψε την υποψήφια διατριβή του στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας.

Όταν ήμουν εκεί, στην Πυουχτίτσα, εγκατέστησαν την Ηγουμένη Βαρβάρα (Τροφίμοβα). Ήταν πιο δραστήρια από την προηγούμενη μητέρα Angelina (Afanasyeva). Η Μητέρα Βαρβάρα αναστήλωσε το μοναστήρι, το μεγάλωσε νέο επίπεδο. Προηγουμένως, ήταν επαρχιώτης και στη συνέχεια ο ίδιος έγινε το κέντρο έλξης. Επιπλέον, προμήθευαν πλήρως τον εαυτό τους με τα πάντα: τον αχυρώνα τους, τα βοσκοτόπια τους, τον δικό τους μύλο, τα δικά τους εδάφη. Η μάνα Βαρβάρα ήταν πολύ καλή διαχειριστής μεταξύ άλλων. Την λέγαμε «Μητροπολίτη». Ο Παναγιώτατος Αλέξιος Β' τη σεβάστηκε πολύ και ο ίδιος τον διόρισε σε αυτή την ηγετική διακονία.


Ένα μήνα πριν από το θάνατο της Μητέρας Βαρβάρας, ήρθα κοντά της, της εξομολογήθηκα, εξομολογηθήκαμε πολύ βαθιά, θυμήθηκε πολλά, και όσα δεν θυμόταν, της είπα μερικές αμαρτίες, παραδέχτηκε, μετά άρχισε να μετανοεί - ήταν μια πολύ βαθιά εξομολόγηση! Της διάβασα μια προσευχή αδείας και της κοινωνούσα. Και ένα μήνα αργότερα πήγε να είναι με τον Κύριο.

Έφυγα από τη Μονή Πουχτίτσα με την ευλογία του Αρχιμανδρίτη Ιωάννη (Κρεστιάνκιν). Μόλις γινόταν ξεκάθαρο πώς ήταν η ζωή στην Εσθονία σύγχρονη δημοκρατίαθα αρχίσει... Άλλωστε εκεί αρρώστησα πολύ. Ο φόρτος εργασίας μου ήταν ακόμα τεράστιος: εκτός από τις μοναστικές υπακοές, ήμουν και ο κοσμήτορας του Ναρόφσκι, είχα δεκατρείς ενορίες υπό τη ζώνη μου και μέχρι να επισκεφτείς τα πάντα, θα τακτοποιούσες τα πάντα παντού - ήταν δύσκολο. Τότε οι γιατροί στο Pechory μετά βίας κατάφεραν να με βγάλουν έξω.

Μονή Snetogorsk

Αυτό σκέφτηκα να μείνω εκεί, στο Pechory. Εκεί ζούσαν συγγενείς. Υπηρέτησα ήδη ως δεύτερος ιερέας στην εκκλησία της Βαρβάρας. Τότε ο Σεβασμιώτατος με ευλόγησε:

- Πήγαινε σε κανένα μοναστήρι: όπου θέλεις, εγκαταστάσου εκεί, μετά πες μου πού μπήκες.

Και τότε ο κυρίαρχος επίσκοπός μας, ο Επίσκοπος Ευσέβιος (Σάββιν), μου λέει:

«Είναι απαραίτητο, πάτερ Ερμογένη, να βοηθήσεις το μοναστήρι του Σνετογκόρσκ».

Και πάλι θηλυκό... Αλλά ήμουν εξοικειωμένη με τη μητέρα Λιουντμίλα (Βανίνα) από τα παλιά. Οπότε, όπου με έστειλε ο επίσκοπος, εκεί πήγα.


Όταν με δέχτηκαν στο μοναστήρι Snetogorsky το 1994, καταστράφηκε όλο. Εδώ στρατιωτική μονάδαυπήρχε ένα αναπαυτικό, ένα παιδικό σανατόριο κτλ. Αλλά δεν είχε απομείνει χώρος διαβίωσης από το προσκυνητάρι...

Από πότε Σοβιετική εξουσίαΥπήρχαν λίγα ανοιχτά μοναστήρια, έτσι ο κόσμος επισκεπτόταν αυτά που ήταν ανοιχτά, και γνώριζα πολλούς πιστούς. Όλες αυτές οι γνωριμίες μου ήταν χρήσιμες για την αναστήλωση του μοναστηριού του Σνετογκόρσκ. Τότε η μεταφορά ήταν φθηνή, ο κόσμος πήγε σε μια συζήτηση με την πρώτη ευκαιρία και δεν αρνήθηκα κανέναν. Έτσι, χάρηκαν να βοηθήσουν αργότερα. Αυτό είπα ευθέως:

- Έλα, βοήθεια!

Θα πεις αυτό, αυτό, εκείνο το άλλο για κάτι άλλο... Έτσι σιγά σιγά άρχισαν να αποκαθιστούν, να χτίζουν κάτι? αγοράσαμε μια αγελάδα και ένα αυτοκίνητο και με τη βοήθεια του Θεού όλα πήγαν καλά.

Το να υπηρετείς ως εξομολόγος σε ένα μοναστήρι, ειδικά ένα τόσο μεγάλο όσο ο Πιούχτιτσκι, και μετά στο Σνετογκόρσκ, δεν είναι, φυσικά, εύκολο. Ο επίσκοπός μας του Ταλίν και της Εσθονίας Ρομάν (Τανγκ) είπε: «Στο μοναστήρι υπάρχει μια μεγάλη ηγουμένη και εκατό μικρά». Πρέπει να κατανοήσετε το καθένα, να βρείτε τη δική σας προσέγγιση για το καθένα. Όταν ήμουν στην Πυουχτίτσα, υπήρχαν περίπου εκατό αδερφές. Στη Ρωσία, υπό σοβιετική κυριαρχία, δεν υπήρχε ούτε ένα μοναστήρι. Τόσες πολλές αδελφές που αναζητούσαν τον μοναχισμό ευλογήθηκαν εκεί.

Παρεμπιπτόντως, θυμάμαι ότι είχαμε μια μοναχή εκεί, τον Δημήτριο, πήγε να εξομολογηθεί στον Γέροντα Λαυρέντιο του Τσέρνιγκοφ, ξακουστό πλέον άγιο. Είπε ότι μετά τον θάνατό του εμφανίστηκε σε αυτήν και είπε:

«Θα ανοίξουν τα τάδε μοναστήρια, τα τάδε...» απαρίθμησε τα πάντα.

Ήταν αδιανόητο τότε, τόσο σκληρή ήταν η αθεϊστική κυβέρνηση εκείνη την εποχή. Στη συνέχεια όμως όλα έγιναν πραγματικά όπως τα είχε προβλέψει. Αυτό είναι αδύνατο για τους ανθρώπους, αλλά με τον Θεό όλα είναι δυνατά.(Ματθ. 19:26). Αυτό οφείλεται στο ότι έχουμε πολλούς νεομάρτυρες, ο Κύριος με τις προσευχές τους άρχισε να ευλογεί ξανά μοναστήρια και εκκλησίες για τα εγκαίνια.

Αν τελείται η Λειτουργία, τότε τα πάντα γύρω αγιάζονται

Και όλη αυτή η καταστροφή επετράπη να συμβεί λόγω της ανομίας, η οποία πριν από την επανάσταση είχε ήδη διεισδύσει στους ίδιους τους εκκλησιαστικούς κύκλους.

Το μαρτύριο δόθηκε τότε στους πιστούς για να δοξάσουν τον Κύριο και να εξαγνιστούν. Επίσης, στα χρόνια μας, ιδιαίτερα μετά το 1980, που έφεραν παγανιστικά πυρά στη Ρωσία για τους Ολυμπιακούς και όλοι την προσκύνησαν, οι πιστοί υπέστησαν πολλά μαρτύρια για κάθαρση. Τώρα κυρίως όχι από διώξεις και αντίποινα, αλλά από αρρώστια - πολλοί σταυρώνουν καρκινικές ασθένειεςτο μετέφερε.

Και καθώς τα μοναστήρια και οι εκκλησίες άρχισαν να ανοίγουν, τα πάντα καθαρίστηκαν από την ίδια τη λειτουργία. Διότι αν τελείται η Λειτουργία, τότε τα πάντα γύρω είναι ήδη αγιασμένα: αυτός ο τόπος και οι άνθρωποι που υπηρετούν, προσεύχονται κατά τη λειτουργία, ακόμη και απλώς μένουν εκεί. Θυμηθείτε, στον βίο του Αγίου Πέτρου του Άθω υπάρχει ένα επεισόδιο που μόλις ήρθε πρώτος στον Άθω και υπήρχαν παντού είδωλα, ναοί και, κατά συνέπεια, ορδές δαιμόνων. Πώς τον έδιωξαν οι δαίμονες από εκεί! Και το παίρνει και ομολογεί:

- Εντάξει, θα φύγω, αλλά μόνο αν μου πει η Μητέρα του Θεού, - Είναι η ερωμένη εδώ!

Οι δαίμονες εξαφανίστηκαν αμέσως! Το ίδιο το όνομα του Παναγιωτάτου δεν ήταν ανεκτό. Και αφού εκεί τελέστηκε η πρώτη Λειτουργία, ο χώρος αποδείχτηκε εντελώς απρόσιτος για αυτούς. Η λάρνακα τους καίει. Αυτό σημαίνει να κάνεις τη Λειτουργία! Οι δαίμονες τρέμουν στην Αναίμακτη Θυσία. Τα μυστήρια, λέγεται, θα τελούνται μέχρι το τέλος του αιώνος. Η Εκκλησία θα υπάρχει μέχρι το τέλος του χρόνου και οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της. Και αν ναι, τότε θα γεννήσει αγίους.

Πρέπει να είσαι πολύ προσεκτικός με τα λόγια σου...

Οι άνθρωποι έρχονται στο μοναστήρι με διαφορετικούς τρόπους. Η ευλογία των γονιών είναι πολύ σημαντική. Μια τέτοια περίπτωση είναι γνωστή. Ένας διάκονος αποφάσισε να πάει σε ένα μοναστήρι για να σωθεί. Η μητέρα λέει:

- Μαμά, ευλόγησε να πάω στο μοναστήρι!

- Οχι. Όταν πεθάνω, τότε θα φύγεις.

- Ποιος θα με χρειαστεί εκεί αργότερα; Θα γεράσω ο ίδιος. Όπως στον ακάθιστο Άγιος ΣεραφείμΛέγεται στον Σαρόφσκι: «Από τη νιότη σου αγάπησες τον Χριστό, μακαριώτατε, και λαχταράς διακαώς το έργο εκείνου...» Είτε το θέλεις είτε όχι, θα ευλογήσεις, αλλά εγώ θα πάω ακόμα!

Ήρθε στο μοναστήρι και άρχισε να μένει εκεί. Χειροτονήθηκε διάκονος. Δεν υπηρέτησε πολύ και πέθανε. Μετά συχνά μετά Ολονύχτια αγρυπνίαάρχισε να εμφανίζεται στο ναό στη Σόλεια. Θα πετάξει πίσω το ωράριο του και θα τραγουδήσει:

«Με έδιωξες από το Πρόσωπό Σου, Φως του Ασταμάτητου, και ένα ξένο σκοτάδι με σκέπασε, τον καταραμένο, αλλά στρέψε με και στο φως των εντολών Σου…

Και οι υπόλοιπες λέξεις: καθοδηγήστε το μονοπάτι μου, προσεύχομαι, δεν τελείωσα.

Αυτό το όραμα επαναλαμβανόταν συνεχώς μετά τη λειτουργία της πρώτης ώρας. Απευθυνθήκαμε στον επίσκοπο. Έφτασε, έκανε τη λειτουργία, τα είδε όλα με τα μάτια του... Στάθηκε δίπλα στον διάκονο και έψαλε τον υπόλοιπο ιρμό. Μετά ρώτησε:

- Πού είναι θαμμένος;

Του το έδειξαν.

- Άνοιξε τον τάφο.

Άνοιξε. Και είναι εκεί όπως είναι τώρα, δεν το έχει αγγίξει καμία φθορά.

Πού είναι ο προσωπικός του φάκελος; ρωτάει ο επίσκοπος.

Έφερε. Ανοίγει και κοιτάζει. Άρχισαν να ψάχνουν: μήπως ένας από τους συγγενείς του ήταν ακόμα ζωντανός; Και η μητέρα του ήταν ήδη αρχαία γιαγιά, αλλά ζούσε ακόμα...

- Ο γιος σου είναι; - τη ρωτάει ο επίσκοπος.

«Ναι, το δικό μου», επιβεβαιώνει.

– Γιατί του συνέβη κάτι τέτοιο; – και λέει τι και πώς. – Τον ευλόγησες να γίνει μοναχός;

Παραδέχτηκε ότι όταν ήθελε να φύγει, του είπε ότι μετά τον θάνατό μου θα γίνεις μοναχός, αλλά δεν την άκουσε και έφυγε...

- Αντί για ευλογία, λοιπόν, του είπα κατάρα...

Αυτό ενόχλησε την ψυχή του έστω και μεταθανάτια. Επομένως, πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί στα λόγια σας - δεν μπορείτε να τα πετάξετε.

Ζήστε με την ευλογία

Ο μοναχισμός είναι αναίμακτο μαρτύριο. Μετά από εκείνα τα πολλά βαριά αμαρτήματα που, τόσο υπό την τρέχουσα επιτρεπτή όσο και υπό την άθεη σοβιετική κυβέρνηση, εξακολουθούσαν να εισάγονται στον κανόνα - οι ίδιες εκτρώσεις! – για τους άλλους μπορεί κανείς να προετοιμαστεί για την αιωνιότητα μόνο μέσω του μαρτυρίου. Ή αναίμακτη - μοναχισμός, αλλιώς ο Κύριος μπορεί να επιτρέψει κάποιο ατύχημα. Λέγεται: όλοι όσοι πάρουν το σπαθί θα πεθάνουν από το σπαθί(Ματθ. 26:52). Πρέπει να μετανοήσουμε, και μετά, όπως κανονίζει ο Κύριος, πρέπει να βασιστούμε στο έλεός Του· οι κρίσεις Του είναι άγνωστες σε εμάς: ποιον θα οδηγήσει με ποιο δρόμο προς τη σωτηρία...

Δεν πρέπει όμως να υπάρχουν αυθαιρεσίες. Βρείτε έναν εξομολογητή - και ακούστε τι σας λέει και πώς σας ευλογεί. Ο Κύριος κάνει τους ποιμένες σοφούς.

Την εποχή του αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, όταν υπήρχε περίοδος διωγμών, ένας Χριστιανός παρακάλεσε τον πνευματικός πατέραςευλογώντας τον εαυτό του για το μαρτύριό του, αλλά ο γέροντας δεν τον ευλόγησε:

- Δεν χρειάζεται!

Αλλά και πάλι πήγε. Έπειτα, όταν είχαν ήδη μεταφέρει τα λείψανα στο ναό σύμφωνα με το έθιμο, ο διάκονος άρχισε να κηρύσσει τη λιτανεία:

- Κατηχούμενοι, βγείτε έξω!

Τα λείψανα υψώθηκαν μόνα τους και κάποια αόρατη δύναμη τα έβγαλε έξω από το ναό. Οι πιστοί νόμιζαν ότι ήταν αυτοί που ήταν ανάξιοι της παρουσίας του αγίου... Και τότε, καθώς άρχισαν να το καταλαβαίνουν, ο γέροντας εξήγησε:

«Δεν τον ευλόγησα για το μαρτύριο του».

Αυτό σημαίνει ευλογία!


Με ευλογία οι άνθρωποι παντρεύονται και παντρεύονται και μετά ο Κύριος τους κατευθύνει σε μοναστήρια. Με τον Θεό όλα γίνονται στην ώρα τους αν είμαστε υπάκουοι και τα κάνουμε όλα με ευλογία. Ο Αρχιμανδρίτης Νικήτα (Τσεσνόκοφ) μου το είπε στο μοναστήρι του Πσκοφ-Πετσέρσκ. Ο ίδιος ήταν ακόμα πνευματικός γιος του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, αλλά τι γίνεται με την επιλογή μονοπάτι ζωήςγια να συμβουλευτεί, έπρεπε να απευθυνθεί σε έναν από τους πρεσβύτερους της Optina:

«Δεν θέλω να παντρευτώ», λέει από την πόρτα. «Θα τελειώσω τις σπουδές μου και θα αφοσιωθώ ολοκληρωτικά στην Εκκλησία και θα υπηρετήσω…

«Εσύ, φίλε, πρέπει πρώτα να παντρευτείς», του λέει αμέσως ο γέροντας. «Τότε θα χειροτονηθείς και μετά θα γίνεις μοναχός».

Ζούσε ήδη, θεωρήστε το, σαν μοναχός. Δεν γνώρισα κανένα από τα κορίτσια. Γύρισε σε μια μοναχή που ήξερε: έτσι κι έτσι... Και τον οδήγησε σε μια, θα έλεγε κανείς, μια γριά υπηρέτρια - αυτή που φούντωνε τον εαυτό της όταν παντρεύονταν όλοι στην ηλικία της.

«Υπάρχει ένας νέος, πρέπει να χειροτονηθεί, να δεχτεί την ιεροσύνη, αλλά δεν υπάρχει μητέρα...» λέει η μοναχή στη φίλη της.

-Ποιο είναι το όνομα του? -απαντά εκείνη.

(Και ο Πέτρος -αυτό ήταν το όνομα του πατέρα του Νικήτα πριν τον μαυρίσουν- τα άκουσε όλα αυτά.)

- Πέτρος? «Συμφωνώ», απαντά ξαφνικά.

– Πώς συμφωνείς;!! – μπερδεύεται η καλόγρια. Κι αν είναι στραβός;

Και εξηγεί τι της είπε κάποτε ο γέροντας:

– Μην ψάχνεις τίποτα, ασχολήσου με τη δουλειά σου. Όταν γίνεις μητέρα, ο πατέρας σου θα είναι Πέτρος...

Έτσι, με την ευλογία των μεγάλων, παντρεύτηκαν. Έζησε σε τέλεια αρμονία. Εχουν δύο παιδιά. Είναι αλήθεια ότι τα παιδιά πέθαναν αργότερα στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Και οι δυο τους πήραν μοναχικούς όρκους: αυτός αργότερα έγινε Αρχιμανδρίτης Νικήτα, εκείνη μοναχή Βαρβάρα. Ο Θεός εργάζεται με μυστηριώδεις τρόπους.


Περί μοναχών των πρόσφατων χρόνων

Είναι καλό, φυσικά, να αφιερώνουμε τη θερμότητα της νιότης στον Θεό. Τι λέγεται όμως για τους μοναχούς των τελευταίων καιρών μας; Ο Μέγας Μακάριος είχε ένα όραμα.

-Τι κάναμε; – ρωτήθηκε για τη γενιά του και δόθηκε η απάντηση:

- Έχουμε εκπληρώσει τον Νόμο.

– Τι θα κάνουν μετά από εμάς; – ο διάλογος συνεχίστηκε.

«Θα εκπληρώσουν τον μισό Νόμο».

– Τι θα κάνουν οι επόμενοι;

- Τίποτα. Θα σωθούν από αρρώστιες και στενοχώριες.

Και αποδείχθηκε ότι οι μοναχοί των πρώτων χρόνων του Χριστιανισμού είχαν φτερά αετού - μπορούσαν εύκολα να πετάξουν πάνω από τη θάλασσα της καθημερινότητας. Η επόμενη γενιά μοναχών έχει φτερά χήνας: θα πετάξουν λίγο, αλλά πρέπει να κατέβουν στο νερό για να ξεκουραστούν. Και οι μοναχοί των τελευταίων καιρών θα έχουν φτερά κόκορα. Αλήθεια πετούν με αυτά;..

Αν και, ξέρετε, είχαμε ένα τόσο αξιόλογο επεισόδιο στο μοναστήρι Pskov-Pechersk. Κάποτε έζησα εκεί, ζητώντας την προσευχητική προστασία των πατέρων. Κυβερνήτης εκεί εκείνη την εποχή ήταν ο Κεραυνός Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ (Στεμπλιουτσένκο). Όλοι τον αποκαλούσαν: «Ιβάν ο Τρομερός». Έτσι μια μέρα ένας κόκορας πέταξε ξαφνικά από την αυλή της φάρμας και έκανε κύκλους πάνω από το μοναστήρι! Πέταξε πάνω από την πλατεία του καθεδρικού ναού, πάνω από τις εκκλησίες και κάθισε ακριβώς στο περβάζι του πατέρα του κυβερνήτη... Αυτό μάλλον ήταν ένα θαύμα που μας έδειξε ο Θεός για ενίσχυση. Είναι αλήθεια ότι ο κυβερνήτης οργάνωσε αργότερα κάποιου είδους δίωξη κοκόρια και κότες για να τους βγάλει όλους από το μοναστήρι. Και αυτό, προφανώς, είναι για οικοδόμηση: δεν μπορείς να σωθείς χωρίς θλίψη (βλέπε Πράξεις 14:22).


Η Εκκλησία θριαμβεύει πνευματικά όταν διώκεται. Μόλις άλλαξε η σοβιετική εξουσία, τι έκαναν όλοι; Άρχισαν να χτίζουν, να κανονίζουν τη ζωή σε νέα βάση. Υπάρχει το Ευαγγέλιο της Μάρθας και της Μαρίας. Η Μάρθα συμβολίζει όλα εκείνα τα εξωτερικά έργα που κάνουμε. Και η Μαρία κάθισε στα πόδια του Ιησού και άκουσε τον γλυκό λόγο Του. Έτσι η Μάρθα άρχισε να αγανακτεί μαζί της:

- Έλα, σήκω, βοήθησέ με!

Και ο Κύριος συλλογίστηκε με τη Μάρθα:

- Μάρφα! Μάρφα! νοιάζεσαι και ταράζεσαι για πολλά πράγματα, αλλά μόνο ένα πράγμα χρειάζεται. Η Μαίρη διάλεξε το καλό κομμάτι, που δεν θα της αφαιρεθεί(Λουκάς 10:41–42).

Η Μαρία διάλεξε, όπως λέγεται στα εκκλησιαστικά σλαβονικά: ένα πράγμα για ανάγκη. Φυσικά, δόξα τω Θεώ που αναστηλώνουμε μοναστήρια και εκκλησίες, αλλά το έργο της Μαρίας πρέπει να έχει προτεραιότητα. Είναι πρωταρχικής σημασίας.

Ετοίμασε η Όλγα Ορλόβα

Το βράδυ 9 προς 10 Ιουνίου. Η νεκρώσιμη ακολουθία θα γίνει την Τρίτη 12 Ιουνίου στις 9:00 στο μοναστήρι Snetorgorsky, ταφή - στα θεόπλαστα σπήλαια του μοναστηριού Pskov-Pechersk.

Παρουσιάζουμε στην προσοχή των αναγνωστών τον ποτέ δημοσιευμένο λόγο του προσφάτως αποθανόντος γέροντος ιεροκήρυκα περί ενεργητικής μετάνοιας.

Σε ποιους καιρούς μας επέτρεψε να ζήσουμε ο Κύριος;

Ο Κύριος μας επέτρεψε να ζήσουμε σε μια καταπληκτική εποχή, που μπορεί να ονομαστεί Δεύτερο Βάπτισμα της Ρωσίας. Εκατομμύρια άνθρωποι αναζητούν και βρίσκουν το δρόμο τους προς την Εκκλησία! Ο Κύριος δέχεται τους πάντες. Εύχεται σε όλους σωτηρία. Όπως λέει και το Ιερό Ευαγγέλιο: «Ελάτε σε μένα, όλοι οι κοπιάστε και φορτωμένοι, και εγώ θα σας αναπαύσω» (Ματθαίος 11:28).

Και «μάθετε από μένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση για τις ψυχές σας» (Ματθαίος 11:29). Η μόνη ειρήνη τόσο σε αυτή τη ζωή όσο και στο μέλλον είναι ο Δάσκαλός μας και Κύριος Ιησούς Χριστός.

Όμως η αμαρτία μας χωρίζει όλους. Είναι σαν ένας τοίχος μεταξύ ανθρώπου και ανθρώπου, μεταξύ ανθρώπου και Θεού. Επομένως, καθένας που έρχεται ως παιδί στην Εκκλησία στον Επουράνιο Πατέρα του πρέπει πρώτα απ' όλα να αναγνωρίσει την αμαρτία στον εαυτό του, να τη συνειδητοποιήσει, να μετανοήσει και να συμφιλιωθεί με τον Θεό, με τους ανθρώπους, με τη δική του συνείδηση.

Και μετά, έχοντας μάθει τις εντολές του Ευαγγελίου, προσπαθήστε να ζήσετε όχι σύμφωνα με το δικό σας αμαρτωλό θέλημα, αλλά σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Η Αγία Γραφή λέει: «Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται» (Ψαλμ. 145:18).

ορθόδοξη εκκλησία- ο μοναδικός στον κόσμο που διατηρεί την αποστολική αλήθεια ανέπαφη στους καιρούς μας. «Η Εκκλησία είναι ο πυλώνας και το έδαφος της αλήθειας» (Α' Τιμ. 3:15). Ο Κύριος έβαλε τα πάντα σε αυτό για τη σωτηρία μας.

Απλά πρέπει να ακούσετε τον εαυτό σας: πόσο πολύ χρειαζόμαστε την Αλήθεια! «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή» (Ιωάννης 14:6), είπε ο Κύριος για τον εαυτό Του. Όλοι χρειαζόμαστε τον Θεό! «Από εμένα, αν κάποιος μπει, θα σωθεί, και θα μπει και θα βγει και θα βρει βοσκότοπο» (Ιωάννης 10:9). Αιώνιο βοσκότοπο.

Εμείς, οι εξομολογητές, προσπαθούμε να βοηθήσουμε όλους όσους έρχονται στον Θεό - όλους όσους επιθυμούν τη σωτηρία. Και η σωτηρία της δικής του ψυχής είναι υψίστης σημασίας· είναι ιδιαίτερα σημαντικό να το σκεφτούμε για εκείνους που μόλις ξεκινούν το ταξίδι τους για να γίνουν μέλη της εκκλησίας.

Παραδείγματα που πρέπει να ακολουθήσουν

Κατά τη διάρκεια της χιλιετούς ιστορίας της, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μας έχει αποκαλύψει περισσότερους αγίους στον κόσμο από οποιαδήποτε άλλη Τοπική Εκκλησία. Από αμνημονεύτων χρόνων, ανάμεσα στους Ρώσους αγίους του Θεού, αφθονούσαν άγιοι, άγιοι και άγιοι ανόητοι... Λίγοι όμως είχαμε μάρτυρες...

Είναι αλήθεια ότι οι πρώτοι αγιοποιημένοι Ρώσοι άγιοι ήταν οι αθώα δολοφονημένοι πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ. Στη συνέχεια, όμως, πολύ λίγοι προστέθηκαν στον αριθμό τους· μπορούν να καταγραφούν από τη μία πλευρά. Υπήρχαν πολύ λίγοι μάρτυρες στη Ρωσία.

Αλλά κατά την περίοδο από το 1917, όταν άρχισε ο σοβιετικός ζυγός, και μέχρι σήμερα, η Εκκλησία μας έχει αποκαλύψει ένα πλήθος νέων μαρτύρων! Δόξασε αμέσως σχεδόν χίλιους που μαρτύρησαν για τον Χριστό κατά τη διάρκεια των σοβιετικών διώξεων Επισκοπικό Συμβούλιο 2000, και τότε ο αριθμός τους σχεδόν διπλασιάστηκε και εξακολουθεί να αυξάνεται... Και οι νεομάρτυρες και ομολογητές της Ρωσικής Εκκλησίας δοξάστηκαν από ένα ολόκληρο πλήθος: φανερωμένοι και ανεκδήλωτοι, αλλά γνωστοί στον Θεό.

Με τις ιερές προσευχές τους άρχισαν να ανοίγουν ξανά εκκλησίες και μοναστήρια στη Ρωσία. Η ζωή των ανθρώπων εισέρχεται ήδη στο ενιαίο σωτήριο κανάλι της - και αυτό είναι ευχάριστο.

Όλοι αυτοί, άγιοι του Θεού, μας έδειξαν μια εικόνα ευσέβειας, αγνότητας και ηθικής. Επομένως, καθένα από αυτά αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση. Όπως λέει ο Απόστολος Παύλος: «Να θυμάστε τους δασκάλους σας, που σας κήρυξαν τον λόγο του Θεού, και λαμβάνοντας υπόψη το τέλος της ζωής τους, μιμηθείτε την πίστη τους» (Εβρ. 13:7).

Έχετε χρόνο να μετανοήσετε

Οι νεομάρτυρες πέρασαν τη δοκιμασία της πίστης στον Θεό κάτω από απάνθρωπες συνθήκες. Και όσοι δεν πέρασαν τα τεστ σε αυτά τρομερά χρόνιαΌσοι υπέκυψαν στις κολασμένες τάσεις των καιρών και συμμετείχαν στην καταστροφή ναών, χλεύασαν, σκότωσαν και βλασφήμησαν τον Θεό, έφεραν κατάρα πάνω τους και τους απογόνους τους.

Είναι αλήθεια ότι κάποιοι κατάφεραν ακόμα να μετανοήσουν...

Υπάρχει μια τέτοια ιστορία: οι θεομαχιστές κομμουνιστές, κλείνοντας το ναό, αποφάσισαν πρώτα από όλα να βγάλουν τον σταυρό από τον τρούλο... Αλλά κανείς δεν τόλμησε. Ξαφνικά κάποιος από το πλήθος προσφέρθηκε εθελοντικά. Ανέβηκε γρήγορα στον τρούλο, είχε ήδη κόψει τον σταυρό και ήταν έτοιμος να τον πετάξει - αλλά πέταξε κάτω, μετά βίας που κατάφερε να αρπάξει πάνω σε μια λεπίδα χόρτου στην οροφή του ναού... Κρεμιέται και δεν πέφτει ... Κάλεσαν τον πύργο της πυρκαγιάς να τον απομακρύνουν από εκεί. Και κρέμεται εκεί ανάμεσα στον ουρανό και τη γη και καταλαβαίνει ότι αυτό είναι θαύμα! Σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους, αυτό το κοτσάνι δεν θα τον κρατούσε... Όλοι από κάτω κοιτάζουν επίσης και μένουν έκπληκτοι:

Ο Θεός τον έσωσε!

Αυτός ο άνθρωπος μετάνιωσε, ήρθε στην εκκλησία και είπε εξομολογούμενος:

Αυτή είναι η αμαρτία που τόλμησα να κάνω... Και ο Κύριος με ελέησε!

Ο Πανάγαθος Θεός σώζει τους ανθρώπους με κάθε τρόπο. Αρκεί να μετανοήσεις και να εξομολογηθείς. Τώρα ακόμη και η τρίτη ή η τέταρτη γενιά εκείνων των οποίων οι παππούδες και οι προπάππους κάποτε βλασφημούσαν έρχονται στο ναό. Στο μεγάλο μισάλ υπάρχουν ειδικές προσευχές για να αρθεί η κατάρα από μια ολόκληρη οικογένεια.

Διαφορετικά οι άνθρωποι υποφέρουν και δεν καταλαβαίνουν γιατί…

Η μετάνοια πρέπει να είναι ενεργητική

Μια φορά σε μένα από Νίζνι Νόβγκοροντμια οικογένεια ταξίδευε: η μητέρα Αγνιά, και είχε δύο αδέρφια, και τα δύο ήταν δαιμονισμένα. Αλλά από μόνο του, από τη φύση του, είναι πολύ καλοί άνθρωποιήταν. Ο μικρότερος αδελφός Alyosha υπέφερε ιδιαίτερα από εμμονή. Έπινε συνεχώς, τον χτύπησε ένα αυτοκίνητο και τον έκοψαν με κάποιο μαχαίρι σε έναν καυγά - ήταν ο δαίμονας που τον δόλωσε και τον πέταξε παντού. Και έτσι η Μητέρα Αγνία ήρθε να μας επισκεφτεί στο μοναστήρι Πιούχτιτσκι, όπου ήμουν τότε εξομολόγος, και είπε πώς ανησυχούσε για αυτόν.

Πατέρα», ρωτάει τόσο παραπονεμένα, «πώς μπορώ να τον βοηθήσω;»

Και ήξερα τον πατέρα Θεοδόσιο - έζησε, παρεμπιπτόντως, 120 χρόνια. Εργάστηκε στο βορρά. Κάποτε, όπως, θα έλεγε κανείς, όλοι οι πιστοί, καταδικάστηκε σε θάνατο. Αλλά οι δήμιοι απλά δεν σήκωσαν τα χέρια τους: όταν τον είδαν, ήταν ήδη σαν άγγελος του Θεού! Και πώς του μίλησαν: «Τι φταίει», σκέφτονται, «μπορεί να φταίει;» Δεν υπάρχει καμία ενοχή πάνω του!». Του έγραψαν λοιπόν εισιτήριο: η ποινή εκτελέστηκε.

Ένας από τους αξιωματικούς του NKVD τον πήγε στο σπίτι του και ο πατέρας Θεοδόσιος έμενε στη ντάκα του και εργαζόταν. Έζησε έτσι μέχρι την εποχή μας, και ήταν ήδη η δεκαετία του 1990. Αλληλογραφήσαμε μαζί του. Ο αξιωματικός-σύνδεσμός μας ήταν η Marya Grigorievna. Πήγε να τον δει. Κάθε φορά που επιστρέφει και καταθέτει:

Ναι είναι άγιος! Διαπεραστικός!

Μαζί της περάσαμε σημειώσεις στον πατέρα Θεοδόσιο για το ποιον να προσευχηθούμε. Και μια μέρα έγραψαν εκεί το όνομα του Αλεξέι... Κάθε ακαθαρσία αφαιρέθηκε αμέσως από πάνω του, σαν από χήνα.

Τί έκανα?! Δεν καταλαβαίνω! - είπε ξαφνικά τότε, επιστρέφοντας ξεκάθαρα στα συγκαλά του.

Αλλά όλη αυτή η βρωμιά εξαπλώθηκε ακόμη περισσότερο σε έναν άλλο αδερφό - τον Kostya. Τότε ήταν που άρχισε να υποφέρει ιδιαίτερα από όλες αυτές τις δαιμονικές ίντριγκες, τον έτρεχαν πολύ...

Τι να κάνω? - μεταφέραμε την ερώτηση στον π. Θεοδόσιο.

Και άνοιξε:

Ο μπαμπάς σου φταίει για όλα αυτά.

Τι φταίει; - ρωτούν.

Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, πήγε με τα πόδια από τον Αρζαμά στο σπίτι του. Η αγάπη βρήκε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό. Και τα έχασε ένας άντρας που από απελπισία πούλησε την αγελάδα του που ήταν βρεγμένη! Πέρασε πολύ καιρό ψάχνοντας πού έριξε τα χρήματα. Υπάρχει κάτι πολύ οξύ εκεί κατάσταση ζωήςήταν... Και μετά έβριζε για πολλή ώρα αυτόν με υπαιτιότητα του οποίου έχασε αυτά τα χρήματα. Ο πατέρας ενήργησε ανέντιμα αποκρύπτοντας το εύρημα.

Τότε, όταν ο πατέρας μου μετάνιωσε, θυμούμενος τι πραγματικά συνέβη, προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο χρόνια αργότερα να εξιλεωθεί για την αμαρτία του. Βοηθούσε εκκλησίες. Γιατί το αμάρτημα της απόκτησης, η άδικη ιδιοποίηση, συγχωρείται μόνο όταν ένα άτομο επιστρέψει τα πάντα στο ακέραιο.

Και αν έκλεψε και προσέβαλε κάποιον με κάτι, τότε ο Ζακχαίος, δεχόμενος και επαινούμενος από τον Κύριο, και καθόλου, όπως λέγεται, «πλήρωσε τετραπλά» (βλ. Λουκάς 19:8). Όσο κι αν έκλεψαν από κάπου, τόσο πρέπει να επιστραφούν εκεί, κι αν είσαι επιμελής, ακόμα περισσότερο. Μόνο μετά από αυτό θα γίνει έγκυρη η μετάνοια, όταν όλα αποκαλυφθούν στην εξομολόγηση. Και αν κάποιος είπε απλώς στην ομολογία ότι έκλεψε, αλλά δεν επέστρεψε τίποτα, η αμαρτία του παραμένει μαζί του.

Στην περίπτωση λοιπόν που περιγράφεται, μόνο μετά την ενεργητική μετάνοια, όταν ο πατέρας τα κατάλαβε όλα, τα ομολόγησε και τα διόρθωσε, η οικογένειά του άρχισε να θεραπεύεται, τα πράγματα βελτιώθηκαν.

Έχω ακούσει πολλές τέτοιες ιστορίες στη ζωή μου.

Μην βρίζεις!

Σε εκείνες τις οικογένειες όπου οι γονείς δεν είναι παντρεμένοι, ο εχθρός πολεμά ιδιαίτερα σκληρά, καταστρέφοντας την εντολή να τιμήσουμε τους γονείς (βλ. Εξ. 20:12), και αυτοί με τη σειρά τους τους υποκινούν περαιτέρω να βρίζουν τα παιδιά...

Υπάρχει ένα γνωστό κρούσμα που συνέβη στην περιοχή του Αρχάγγελσκ, στα βόρεια. Ένα αγόρι περίπου 13 ετών με τον παππού του, κατά κανόνα, φρόντιζε ένα κοπάδι αγελάδες. Ενόχλησε τη μητέρα του με κάτι εκείνο το πρωί και εκείνη τον έβρισε:

Ανάθεμά σου που δεν ακούς.

Όπως πάντα, βγήκε στο βοσκότοπο, ο παππούς του πήγε κάπου, και ένας δαίμονας πλησίασε το αγόρι και είπε:

Η μητέρα μου σε έδωσε σήμερα. Από εδώ και πέρα ​​είσαι δικός μου! Και θα σου φερθώ όπως πρέπει.

Έβγαλε το σταυρό από πάνω του και τον πήγε στην ομάδα του, στους δαίμονες: τι δεν έκαναν εκεί…

Και το αγόρι βρέθηκε δήθεν νεκρό, για χάρη της εμφάνισης, αντί για αυτόν, οι δαίμονες γλίστρησαν έναν ξύλινο κρεβάτι με το πορτρέτο του και έφεραν τέτοια εμμονή σε όλους που φάνηκε σε όλους ότι αυτό το αγόρι ήταν σε ένα φέρετρο.

Όλο το χωριό άρχισε να τον θάβει, αλλά ήταν δύσκολο για τα άλογα να κουβαλήσουν αυτόν τον κοιμισμένο.

Τότε εμφανίστηκε στη μητέρα του σε ένα όνειρο:

Μαμά, είμαι ζωντανός. Αφού με καταράστηκες, δεν είμαι δικός μου τώρα... Αλλά είμαι ζωντανός. Πρέπει να προσευχηθείς για μένα.

Γύρισε στον ιερέα και άρχισαν να προσεύχονται. Τότε ο γιος εμφανιζόταν ήδη από καιρό σε καιρό, αλλά σε ακάθαρτα μέρη: στο λουτρό κλπ. Πέρασε ενάμιση χρόνο, όταν προσευχήθηκε για την αμαρτία, ο δαίμονας πέταξε τον γιο στο ίδιο μέρος από όπου το πήρε:

Δεν έχω το δικαίωμα να σε κρατήσω τώρα!

Ο καταραμένος γύρισε στην οικογένειά του και τους είπε τι βρώμικες πράξεις έκαναν και πόσο τρομερό ήταν: κάπου έβαλαν φωτιά σε ένα σπίτι, σε άλλο μέρος έκαναν τόσο κακό που δεν θέλω ούτε να το ξαναπώ...

Πρέπει να προσέχει κανείς πολύ τις σάπιες λέξεις, και ακόμη περισσότερο τις κατάρες.

Γνωρίστε την Αλήθεια

Μετά από δεκαετίες κρατικού αθεϊσμού, ήταν δύσκολο να εισαχθεί αμέσως η διδασκαλία του Νόμου του Θεού στα σχολεία. Αλλά και πάλι, για χάρη των παιδιών, έπρεπε να προσπαθήσουμε! Στη Γεωργία, ξέρω, κάποτε εισήγαγαν το Νόμο του Θεού στα σχολεία, και είχαν λιγότερα εγκλήματα, και η κατάσταση με την ηθική έγινε πολύ καλύτερη. Περίπου το 60% των Γεωργιανών πηγαίνουν στην εκκλησία κάθε Κυριακή. Τι ποσοστό έχουμε από αυτούς που αυτοαποκαλούνται ακόμη και «Ορθόδοξοι»;

"Πράξε όσο προλαβαίνεις". Στο τέλος της σοβιετικής εξουσίας, οι ψυχές των ανθρώπων είχαν βαρεθεί με την ιδεολογία που τους έβαζαν αντί για πίστη... Αν είχαν αρχίσει τότε, τουλάχιστον τη δεκαετία του 1990, να διδάσκουν το Νόμο του Θεού στα σχολεία, τότε μέσω των παιδιών τους Οι γονείς θα γνώριζαν την Αλήθεια και θα ένιωθαν πόσο καλό είναι οι ίδιοι...

Τότε, οι άνθρωποι ήταν ακόμη πιο αγνοί, είχαν ήδη χάσει τον φόβο του Θεού υπό τη σοβιετική κυριαρχία, αλλά είχαν διαφθαρεί από τις τελευταίες δεκαετίες της επιτρεπτικότητας και μετά άρχισαν να ζουν εντελώς σύμφωνα με τις ιδιοτροπίες τους. Όλη αυτή η φιλελεύθερη προπαγάνδα αποξένωσε ακόμη περισσότερο όσους είχαν χάσει την πίστη τους από τα καθιερωμένα από τον Θεό πρότυπα ζωής. Τώρα είναι πολύ δύσκολο να οδηγήσεις τους ανθρώπους στη σωτηρία.

Ένα άτομο είναι προικισμένο με ελεύθερη βούληση, αλλά είναι άλλο όταν από την παιδική ηλικία σου ενσταλάσσεται η γεύση για οτιδήποτε υγιεινό και σωτήριο, και άλλο όταν είσαι δηλητηριασμένος και διαφθαρμένος από την παιδική ηλικία. Τότε είναι πολύ δύσκολο για ένα τέτοιο άτομο να αποκαταστήσει τον εαυτό του.

Θυμηθείτε, επί Χρουστσόφ εισήγαγαν έναν «απαγορευτικό νόμο» - απαγόρευσαν την πώληση βότκας. Αλλά οι άνθρωποι ήταν τόσο συνηθισμένοι να πίνουν που δεν μπορούσαν πλέον να ζήσουν χωρίς αυτό το βρωμερό νερό. Επιπλέον, όταν υπήρχε δωρεάν πώληση, έπαιρναν ένα μπουκάλι για τον εαυτό τους και αυτό τους ήταν αρκετό. Και όταν το απαγόρευσαν, άρχισαν να το αγοράζουν σε κουτιά... Έσυραν ένα κουτί, και αυτό ήταν αρκετό για ένα μήνα, ή και μια εβδομάδα.

Το ίδιο έγινε και με την κατάργηση της σοβιετικής ιδεολογίας: μη έχοντας ακόμη αποκτήσει την αληθινή πίστη, οι άνθρωποι μπήκαν σε κάθε λογής μπελά: μέντιουμ, ωροσκόπια, αιρέσεις... Άρχισε μια τέτοια κυριαρχία του δαιμονισμού! Γιατί δεν βιάστηκαν με την εισαγωγή του Νόμου του Θεού στα σχολεία; Πόσοι άνθρωποι θα μπορούσαν να σωθούν! Και τώρα οι εκτρώσεις και οι εκτρώσεις σημαίνουν θάνατο παιδιών, αλλά τι θα γίνει με αυτές τις φτωχές γυναίκες;

Τι να περιμένει μια γη βουτηγμένη στο αίμα των μωρών; Υπάρχουν αμαρτίες που μπορούν να ξεπλυθούν μόνο με αίμα.

Όλες αυτές οι κακοτυχίες και οι αναταραχές που έρχονται ακόμη μπορούν να ξεπεραστούν μόνο με τη βοήθεια του Θεού.

Τι περιμένει ο Κύριος από εμάς;

Ωστόσο, η Ρωσία δεν θα χάσει τη σημασία της σε παγκόσμια κλίμακα. Γιατί η Δύση είναι από καιρό εντελώς διεφθαρμένη. Αλλά η Ρωσία ήταν αγία, και θα παραμείνει άγια. Όλα εκείνα τα κακά που εμφυτεύθηκαν στον λαό μας από τη Δύση θα γίνουν αντιληπτά από τον λαό μας. Οι άνθρωποι θα μετανοήσουν γι' αυτά. Θα μετανοήσουν πραγματικά!

Γιατί ο Θεός μας φυλάει για να κρατήσουμε την αλήθεια της Ορθοδοξίας!

Αρκεί να μελετήσει κανείς τη διδασκαλία της Αγίας Εκκλησίας! Ναι, σε ενδιαφέρουν μόνο τα βασικά Ορθόδοξο δόγμα- και ο Θεός θα σε συναντήσει αμέσως! Απλώς καλέστε - και ελάτε στη διάσωση! «Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται, σε όλους όσοι Τον επικαλούνται με αλήθεια» (Ψαλμ. 144:18).

Ο ίδιος ο Κύριος θα καλεί ακόμα το λαό μας σε μετάνοια. Δεν χάνουμε καρδιά. Ο Χριστός θα αποκαταστήσει την Αγία μας Ρωσία σε όλη της την αγνότητα και τη δόξα. Θα τακτοποιήσει μόνο τα πάντα με το δικό του τρόπο. Ποιό απ'όλα? Αυτό αποκαλύφθηκε σε κάποιους αγίους γέροντες. Και αυτό θα γίνει φανερό σε όλους όταν τα δεις όλα με τα μάτια σου...

Τώρα πολλές διαδικασίες γίνονται ήδη λανθάνοντα. Συναντήθηκα με τέτοιους γέροντες που είπαν τι θα γίνει μετά. Και αυτό είναι απολύτως σύμφωνο με αυτό για το οποίο μας προειδοποιούσαν ακόμη και οι επιφανείς πατέρες ως άγιοι πριν.