Molitva za vaskrsenje Hristovo. Videvši Vaskrsenje Hristovo

Videvši Vaskrsenje Hristovo, poklonimo se svetom Gospodu Isusu, jedinom bezgrešnom. Krstu Tvome, Hriste, klanjamo se i sveto vaskrsenje Tvoje pevamo i slavimo: jer si Ti Bog naš, zar Tebi drugog ne poznajemo, tvoje ime mi to zovemo. Dođite, svi vjerni, poklonimo se svetom vaskrsenju Hristovom: gle, radost je došla kroz krst cijelom svijetu. Uvek blagosiljajući Gospoda, pevamo o vaskrsenju Njegovom: pretrpevši raspeće, uništi smrt smrću.

Na ruskom jeziku, nedelja je dobila ime zahvaljujući velikom događaju za sve ljude - Vaskrsenju Hrista raspetog na krstu. Čovjeku je teško uočiti Mudrost Božiju, koja objavljuje strašna smrt pobjeda. U čast čudesnog vaskrsenja iz mrtvih Sina Čovječijega, Pravoslavna Crkva na bogosluženju radosno pjeva „Vaskrsenje Hristovo vidjevši“:

• u predprazničnoj uskrsnoj noći (tri puta);
• svih 40 dana od Uskrsa do Vaznesenja (prva sedmica se pjeva tri puta);
• na Jutrenju prije Vaskrsenja tokom cijele godine (osim Cvjetnica);
• uoči Lazareve subote;
• na dan Vozdviženja Časnog Krsta.

Ako postoji dženaza za osobu koja je umrla na Uskrs, himna je uključena u obred. Postoji legenda da su ovih dana vrata Raja otvorena, međutim, na tome ne možemo insistirati. Smrt hrišćanina nije tako sumorna kao smrt ljudi koji nemaju nade u Gospoda. Šta se desilo, zašto se zabavljamo na ovom prazniku?

Smrt gazi smrt

Kako razumjeti radosni vapaj na vaskršnjoj službi: „Hristos je vaskrsao iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i davši život (život) onima u grobu“. Oni koji su čitali Bibliju znaju da je Isus Hrist vaskrsao troje ljudi, uključujući i svog prijatelja Lazara, koji je već počeo da se raspada. Ali njihovo vaskrsenje ne izaziva radosnu radost, iako su i oni čudesno oživjeli. Razlika između ovih nedjelja je ogromna.

Oni su oživjeli i ponovo će umrijeti, ali Gospod je stekao besmrtno tijelo. Štaviše, čitavo čovječanstvo se od tog trenutka transformiralo. Svi ljudi će vaskrsnuti i živjeti vječno. Smrt više nema moć nad nama. Ostaje nam sloboda da izaberemo svoju posthumnu vječnu sudbinu. Oni koji vjeruju u Krista će stanovati s Njim u Raju. Oni koji se uzdaju u Boga imaju svetlu nadu u Spasitelja koji:

• se otarasi paklene muke za grijehe;
• jer on oprašta;
• čisti;
• osvetljava osobu.

Bilješka: Ovom događaju posvećena je himna „Vaskrsenje Hristovo vidjevši“. Kao što Simvol vere sadrži dogmatsko učenje Pravoslavne Crkve, tako i ova pesma osvetljava okolnosti koje su služile našoj besmrtnosti, kojoj se klanjamo i veličamo.

Krštenje je ulaznica za vječni život

Gospod je rekao da će samo oni koji imaju vjeru i kršteni vodom i Duhom Svetim ući u Carstvo Božije. U ovom trenutku osoba je potpuno očišćena od prvobitnog Adamovog grijeha (koji donosi smrt), a rađa se novi - sunasljednik Krista i Njegovog vaskrsenja. Niko nije vidio kako se odvija proces preobraženja mrtvog tijela Gospodnjeg. Ali mi pevamo „videvši“, jer možemo:

• Komunicirajte s Njim u molitvi.
• Osjetite i vidite Njegovu pomoć.
• Ujedinite se s Njim u pričesti, približavajući se Euharistijskoj čaši.
• Da se očisti od grešne komponente u sakramentima koje daje Crkva.
• Primite Milost, steknite Duha Svetoga.
• Vidite Njegovu Moć, koja je svojstvena svecima.

Oko 150 ljudi svjedočilo je Hristovom vaznesenju, uključujući 11 apostola, koji su dali svoje živote da bi pronijeli radosnu vijest o vaskrsenju svim narodima. Hoće li osoba (i više njih) umrijeti za Istinu, propovijedajući je, ako Ga nije vidio vlastitim očima? br. Stoga im vjerujemo, mnogi su iskustvom i neopozivošću uvjereni u istinitost njihovih riječi.

Sv. Maksim Ispovednik:„Onaj ko poznaje tajnu krsta i groba, znaće i suštinski smisao svih stvari... Ko prodre još dublje od krsta i groba i bude iniciran u tajnu vaskrsenja, znaće konačni cilj, radi čega je Bog stvorio sve što je značilo."

Zašto hrišćani poštuju krst?

Himna sadrži riječi „Kristu Tvome se klanjamo, Hriste“. Čini se, zašto toliko uzdizati sramni instrument pogubljenja? Tako je bilo prije Vaskrsenja Hristovog. Tada se pretvorio u simbol pobjede nad smrću. Kršćani nose krst kao:

• znak pripadnosti vjeri u Sina Božjeg;
• simbol i oružje zaštite od đavolskih mahinacija;
• svjedok propovijedi.

U vrijeme progona kršćana, u Rimu je postojala posebna vrsta pogubljenja: zatvorenike u cirkuskoj areni davali su da ih pojedu gladni lavovi. Budući da su bili na ivici smrti, neustrašivo su propovijedali vjeru u Hrista, vaskrsenje i život vječni. Idući na muke, svjedočili su da umiru za Istinu, ne bojeći se smrti, jer će ipak oživjeti. Vidjevši takvu odlučnost, mnogi pagani slijedili su njihov primjer i postali kršćani.

Onda osuđen na strašna egzekucija Počeli su rezati svoje jezike. Ispovednici Hristovi, da se ne bi mešali sa ubicama koji su bili podvrgnuti istoj kazni, nesposobni da govore, pokazivali su znacima zašto idu u smrt. Prikazivali su simbol križa: prekrižene ruke na grudima ili iznad glave; Prikazivali su ga iz štapova koji su im pronađeni pod nogama. Tako je propovijed i dalje “zvučala”.

Bilješka:Čudo pronalaženja Životvorni krst Majka Gospoda rimskog cara Konstantina Sv. Helena, kada su mrtvi uskrsnuli, ne ostavlja nikakvu sumnju da kršćani obožavaju ne oruđe smrti, već trijumf pobjede nad njim.

	Favoriti	Prepiska	Kalendar	Povelja	Audio
	Ime Boga	Odgovori	Božanske usluge	Škola	Video
	Biblioteka	Propovijedi	Misterija Svetog Jovana	Poezija	Fotografija
	Novinarstvo	Diskusije	Biblija	Priča	Photobooks
	Otpadništvo	Dokaz	Ikone	Pjesme oca Olega	Pitanja
	Životi svetaca	Knjiga gostiju	Ispovest	Arhiva	Mapa sajta
	Molitve	Očeva reč	New Martyrs		Kontakti

otac Oleg Molenko

Iskustvo razmišljanja o Bogu (2010)

Misli za Nedeljnu himnu
“Vidjevši vaskrsenje Hristovo”

o moj divni Gospode,
i moj Bog blagoslovio!

Peva se ova divna nedeljna pesma - himna Vaskrsenju Hristovom cjelonoćno bdjenje u nedjelju nakon čitanja nedjeljnog jevanđelja na Jutrenji. U našoj Crkvi uspostavili smo dobar običaj da se peva po završetku nedeljne Liturgije, posle otpusta i pre celivanja Krsta Gospodnjeg.

Moj Gospodar me budi noću. Ležim u krevetu i jasnim, čistim umom izgovaram blagoslovenu molitvu u najslađe i najbožanije ime Isusa Hrista: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas" . Nemam drugu svrhu osim da svom srcu ponovim Njegovo svemoćno i drago ime. Pobožno i tiho to ponavljam u svojim mislima, zavirujem i vidim. Nema stranih misli i nepotrebnih senzacija. Ne moram da se trudim da zadržim svoj um u rečima ove neizrecive i tajanstvene molitve. Ništa mi ne razbacuje um i niko ga ne trese. Tiho i blaženo. U jednostavnosti srca ponavljam drage riječi ove divne molitve čija je sva suština i snaga u imenu Isusa Krista! Dakle, slušajući riječi molitve, nevidljivo sam prožet njenom milošću ispunjenom snagom, ne tražeći ništa i ne savijajući se nigdje. Stojim svojim umom pred svojim Bogom sa jednom sviješću da postojimo on i ja, i moja duhovna djeca, kojih se pred Njim sećam riječima “smiluj se nama”. Osećam se tiho, mirno, spokojno, dobro! Šta drugo radi? Ali, neočekivano dolazi Onaj koji je moj Gospodar i sve što je stvorio! On snažno, ali vrlo nježno uzima moj um i otvara ga drugom razumijevanju. Ne postoji mogućnost i želja da se tome oduprete! Moj um, poput poslušnog sluge, zanosi se za Njegovim Gospodarom i vidi ono što mu je drago da mu pokaže. Ovoga puta sa zadovoljstvom mi je pokazao šta se krije u nedeljnoj pesmi „Videći vaskrsenje Hristovo“.

Ovu prelepu i veoma voljenu pesmu sam pevala mnogo puta, kako na bogosluženjima, tako i za sebe. Izuzetna snaga teče u dušu njenim pjevanjem ili molitvom! Ali nisam mogao ni da zamislim da u ovoj himni Vaskrsenju Hristovom, gde je, čini se, sve tako direktno i nedvosmisleno napisano, ima mesta za rad uma i za misteriju. Ono što sam video i osetio pod uticajem Božije milosti pokušaću da prenesem rečima ove čudesne i velike pesme, veličajući tajnu Hristovog Vaskrsenja.

Evo teksta ove divne pesme koju ću razložiti na tačke prema tome kako ću ih ja tumačiti:

2. Poklonimo se Svetom Gospodu Isusu
3. jedini bezgrešni
   
5. 
   
6. Ti si naš Bog
7. Zar ne znamo drugačije?
8. zovemo tvoje ime
9. Vratite se svi
13. pjevati Njegovo vaskrsenje
14. pretrpeo razapinjanje
15. Uništi smrt smrću.

1. Videvši Vaskrsenje Hristovo

Izgovarajući ili čitajući ovaj red, shvatamo da niko od nas nije bio svedok tog najvećeg i najspasonosnijeg događaja u istoriji čovečanstva, kada je Gospod naš Isus Hristos, koji je umro na krstu i sahranjen u kamenoj pećini, uskrsnuo silom Njegovo Božanstvo. O ovom događaju saznajemo čitajući Jevanđelje i prihvatamo ga vjerom. Zašto, u vezi sa ovim vaskrsenjem, pjevamo “vidjevši”, a ne “čuvši” ili “vjerovavši”? Kakvo Hristovo vaskrsenje možemo lično da vidimo? Nije slučajno što je Crkva u ovoj pjesmi koristila riječ „vidjevši“.

Ovdje govorimo o vaskrsenju koje svako od nas može vidjeti u sebi, u svom unutrašnjem čovjeku! Ovo uskrsnuće se za nas manifestira na dva načina. S jedne strane, kao oslobođenje od vlasti Sotone i njegovih demona, od moći grijeha koji nas je prije zarobio i ubio. Uostalom, u krstionici smo umrli grijehu i odrekli se sotone i svega što je s njim povezano. S druge strane, kao osjećaj kvalitativno novog, do tada nepoznatog i istinitog života, života s Bogom, života Njegovom milošću! Uostalom, zbog toga ustajemo (suvaskrsavamo) sa Hristom u krstionici, da od sada živimo samo s Njim i radi Njega! Ovo je naše vaskrsenje, istovremeno, tu je i naše rođenje odozgo, od Boga. Tako, izlazeći iz fontane, postajemo djeca Božja i po ljudskoj prirodi mali Kristi. Međutim, ovo naše vaskrsenje, koje vidimo i osjećamo u sebi, donijele su nam zasluge Spasitelja našega Isusa Krista, koje su se očito najjasnije i najpotpunije očitovale u Njegovom vaskrsenju iz mrtvih.

1. Poklonimo se Svetom Gospodu Isusu

Gledajući u sebi ove divne promjene koje opažamo u svom vaskrsenju u život s Bogom, ispunjavamo se dobrim mislima i osjećajima prema našem Vaskrsitelju, Spasitelju i Dobrotvoru Isusu Kristu, što izražavamo svojim obožavanjem Njega kao Gospoda Boga, obožavanja u duh i istina. Ali u ovom bogosluženju ne samo da Mu odajemo dužnu čast i zahvalnost za Njegovo izbavljenje od smrti, nego ispovijedamo i Njegovu neuporedivu Svetost, iz koje izvire i moć sva druga svetost u Crkvi i narodu Božjem.

1. jedini bezgrešni
   

Neiskazana Svetost Svetoga i nedostižnog Boga kroz Hrista, dostižna verom, prenosi se po Njegovim neizmernim zaslugama kroz Duha Svetoga i na svakog vernog koji poštuje Njegovu Svetost. Primajući ovu svetost na dar, posmatrajući je i osjećajući je u sebi, zadivljeni smo njenim djelovanjem, a prije svega okusom života i uživanjem u miru srca. Svetost nas čini svijetlim, čistim i blistavim! Na kraju krajeva, Bog je Svetlost! I u ovoj Svjetlosti, koja se u nama manifestira kao naša duhovna svjetlost, jasno vidimo svu svoju nedostatnost, slabost i nesavršenost. Štaviše, u nama vidimo neshvatljivu kombinaciju svetosti i grijeha. Jao, grijeh i dalje ostaje u nama, ali sada kao omražena i neželjena prljavština, bolest i nemoć. Što se više posvećujemo, to sve jasnije u sebi vidimo grijeh koji se na sve moguće načine drži uz nas i žestoko se opire svetosti koja ga postepeno pobjeđuje. I u ovoj borbi uvijek iznova gledamo u našeg Prvorođenog i bezgrešnog pobjednika našeg grijeha, Gospodina Isusa Krista. Zato, u ovoj suprotnosti, mi svim srcem ispovijedamo da On, u svojoj ljudskoj prirodi, jedini bezgrešni! Bezgrešan, ne kao onaj koji nije počinio grijeh ili koji se u sebi borio protiv njega i pobijedio, već kao onaj koji uopće nije uključen u to! Apsolutno bezgrešan u svim dijelovima i manifestacijama ljudske prirode! A za nas, koji u sebi nalazimo nešto drugo, ovo je čudo, a ujedno i poticaj da se borimo protiv ostataka grijeha koji žive u nama. Dakle, riječima “jedinom bezgrešnom” ispovijedamo njegovu jedinstvenu bezgrešnost, i našu mržnju prema grijehu, i svoju revnost da se borimo protiv njega do potpunog oslobođenja od njega, kako bismo po milosti postali poput našeg Prvorođenog i uzora. Isus krist!

1. Klanjamo se Krstu Tvome, Hriste

Pošto smo mrzeli greh i odlučili da se borimo protiv njega, potrebna nam je podrška za ovu borbu i pomoć za pobedu. I ovdje mi, okrećući pogled ka Pobjedniku grijeha, vidimo da je On ostvario ovu pobjedu sa Svojim Krstom i na Njegovom Križu. Kristov križ nam se otkriva kao veliko oružje koje je Bog posvetio protiv đavola, njegovih demona i grijeha u svim njegovim manifestacijama. Ujedno nam se otkriva Kristov križ kao Veliki Božji oltar, na kojem se utjelovljeni Sin Božji udostojio stradati i umrijeti za naše spasenje. Za sve nas, ljude, i za svakoga od nas ponaosob, Bog Otac je žrtvovao svog Jedinorodnog Sina i sam je prihvatio ovu Žrtvu, pomirivši Ga sa ljudima! Sa sviješću o ovoj Tajni Križa koju nam je Bog otkrio, mi joj se klanjamo kao Krstu Hristovom!

1. i mi pjevamo i slavimo Tvoje sveto vaskrsenje
   

Ali Žrtva koju je Hrist prineo na Krstu nije bila uništenje Hrista, i Njegova smrt nije bila gubitak Njega! On nam se vratio Svojim Božanskim Vaskrsenjem! Izražavamo radost ovog povratka i, više od svake naše nade, pronalaska Krista pjevajući i veličajući Njegovo radosno vaskrsenje za nas. Ura! Spašeni smo, iskupljeni, ali nismo sami! Hristos nam se vratio svojim vaskrsenjem! I zato je ovo Njegovo vaskrsenje velika Sveta stvar za nas! Za nas je sveto Nedjelja! A mi je radosno pjevamo i slavimo svakog sedmog dana svake sedmice! Ovo je dan našeg praznika, odmora od rada, mira od borbe. Ovo je najradosniji dan za nas!

1. Ti si naš Bog

Slaveći Hristovo vaskrsenje i radujući se kao Njegova deca njegovom povratku nama, mi to činimo za sebe. Ali dok se s pravom radujemo i slavimo Njegovu slavnu pobjedu nad smrću i grijehom, ne možemo se zadovoljiti samo ovom radošću. Želimo da pohrlimo Izvoru i Tvorcu ove neuporedive radosti, Hristu vaskrslom! Okrećući se Njemu, mi se čudimo onome što nam je otkriveno najveće čudo Njegovo vaskrsenje, što znači da je On sam, Svojim Božanstvom, vaskrsao Svoju ljudskost! U isto vrijeme, shvaćamo da je On to učinio za nas i da je sada naš zauvijek! Zato Ga ispovijedamo naš Bogami!

1. Zar ne znamo drugačije?

U radosti ove svijesti i ispovijedi, ne znamo kako da mu se odužimo za sve što je učinio za nas. Njegovi darovi su tako veliki, tako divni, tako neopisivi da smo zbunjeni u izboru izraza osećanja koja nas okružuju. Ovdje u sebi nalazimo samo jednu stvar koju Mu možemo ispovjediti u znak velike zahvalnosti za sve Njegove milosti i dobrobiti prema nama - to je vjernost i odanost Njemu zauvijek! Zato neumorno dižemo pjesmu „Zar drugoga Boga ne znamo i ne želimo, Tebi Car i Gospod“!

1. zovemo tvoje ime

Ali priznanje vjernosti nam nije dovoljno, jer želimo izraziti ne samo osjećaj zahvalnosti, već i ljubav prema vaskrslom Kristu. Da bismo izrazili svoju ljubav prema Njemu, ne nalazimo ništa bolje nego da neumorno ponavljamo ime našeg Voljenog: “Isuse Hriste... Isuse Hriste... Isuse Hriste.”

1. Vratite se svi

1. Poklonimo se Svetom Vaskrsenju Hristovom

Pozivajući sve vjernike da se s nama raduju u Kristu Bogu našem pronađenom u Njegovom vaskrsenju, ponovno želimo izraziti svoja osjećanja zajedničkim štovanjem svetog vaskrsenja Hristovog, na koje pozivamo sve vjernike.

Ali ovo naše ponovljeno i ispunjavajuće obožavanje dopunjeno je novom sviješću! Naš sveti Bog Krist nam se vratio u našoj ljudskoj prirodi u još boljoj i savršenijoj kvaliteti - vaskrsao! Ali Njegovo vaskrsenje nije bilo jednostavno vraćanje života koji je napustio telo, kao što je to bio slučaj, na primer, sa Njegovim prijateljem Lazarom. Vaskrsenje Hristovo dovelo je ljudsku prirodu do najvećeg mogućeg savršenstva! Ovo savršenstvo dostiglo je ono neopisivo stanje da se uskrsli Hrist vratio u svom vaskrslom telu na nebo i seo desna ruka Vaš nebeski Otac! Oh, neopisivo čudo! Oh, neverovatna slava! Ovdje smo bili uzvišeni od vaskrslog Hrista!

1. gle, preko krsta radost je došla na cijeli svijet

Sa ove nebeske visine ponovo silazimo na zemlju, gledamo čitav svijet stvoren od Boga i ispovijedamo osnovu radosti koju je vaskrsenje Kristovo donijelo cijelom svijetu – Krst Hristov! Oh, divno čudo! O, velika misterija! Instrument smrti i tuge postao je instrument života i radosti!

1. uvek blagosilja Gospoda

Od spoznaje i iskustva svega ovoga, šta drugo možemo učiniti nego uvijek blagoslivljati našeg Gospoda Isusa Krista!

1. pjevati Njegovo vaskrsenje

I da pjevamo Njegovo slavno i najpotrebnije vaskrsenje, kojim nas je udaljio od smrti i pakla, otvorio nam Carstvo nebesko i dao nam naše vaskrsenje, koje nas čini sposobnima za vječni i blažen život s Njim i Sveto Trojstvo!

1. pretrpeo razapinjanje

Zbog toga se On, vazda blaženi, ponizio radi nas do te mjere da je pretrpio smrt kroz sramno raspeće među ljudima, koje je postalo najveća slava Njegove ikonomije!

1. Uništi smrt smrću.

Ali On je dobrovoljno i samo radi nas prihvatio ovaj ukus smrti, zarad konačnog i potpunog uništenja našeg glavnog neprijatelja - smrti!
Oslobođenje od smrti i dar vječnog života s Bogom je najveće djelo Kristovo i Njegov najveći dar nama!

Kraj i vaskrslom Hristu našem slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen!

Ključni trenutak ne samo u hrišćanstvu, već iu istoriji čitavog čovečanstva. Dosta važan događaj, o čemu svjedoči čak i tako jednostavna činjenica kao što je odbrojavanje naše hronologije od današnjeg dana. U trenutku kada su apostoli našli prazan grob Sina Božijeg, svjetska historija podijeljeno na "prije" i "poslije". Možda ne vjerujete u vječni život, ali milijarde ljudi koji sebe nazivaju kršćanima nadaju se tome.

U pravoslavlju postoji divna molitva koja počinje riječima „Vidjeh vaskrsenje Hristovo“. Njegov tekst se svečano pjeva na svakom nedjeljnom cjelonoćnom bdeniju poslije Vaskrsa. U isto vrijeme, mnogima su suze u očima, ljudi se klanjaju i krste, izražavajući poštovanje prema žrtvi koju je Krist prinio za nas.

Važnost uskrsnuća

Svjedočili su ne samo vjernici, već i ugledni naučnici i filozofi. Na primjer, Aristid, koji je živio u Afiši pod carem Hadrijanom. On je kratko i dosledno izložio suštinu događaja koji su se odigrali u Jerusalimu.

• Mesija po imenu Krist imao je 12 učenika koji su trebali širiti Radosnu vijest po cijelom svijetu.
• Jevreji su ga uhapsili i pogubili, ali je trećeg dana uskrsnuo, a zatim je uzašao na nebo svome Ocu.
• Učenici su počeli da putuju unaokolo različite zemlje gde se propovedalo Jevanđelje. Bili su skromni, ali su imali tako jaku vjeru da su radije umrli nego odustali od toga.

Ova uskršnja himna savršeno odražava značaj Hristovog vaskrsenja. Tekst molitve je pristupačan, svečan i ne baš dug. Peva se na melodiju šestog glasa, odnosno određenog crkvenog pojanja, poznati su svima koji redovno posećuju bogosluženja.

Liturgijska upotreba

Ovo pojanje zvuči svečano i tokom velikog praznika - Vozdviženja Krsta, odmah nakon što se na sredini hrama pročita odlomak iz. Iako je praznik posvećen stradanju Spasitelja na krstu, krst se klanja, ali na ovaj dan ima mjesta i za vaskršnju radost. Nekima ovo možda ne izgleda sasvim prikladno. Ali Sveta Crkva u svemu nalazi čvrsto opravdanje.

• U početku je prototip bila mala proslava Malog Uskrsa. IN drevna crkva obavljao se svakih 40-50 dana. Takođe se zvao "".
• Samo porijeklo riječi "Uzvišenje" povezano je sa slikom ustanka, uskrsnuća, uzdizanja. Otkriće križa simboliziralo je njegov uspon sa zemlje.

Ovako veliki događaj nije mogao a da nas ne podsjeti na samu svrhu Kristove žrtve – Njegovo Vaskrsenje, koje svi kršćani, bez izuzetka, sada iščekuju. IN pravoslavna crkva dato Nedjeljna molitvačesto se koristi:

• nakon početka uskršnjih slavlja do Vaznesenja (i na ovaj dan);
• na noćnoj vaskršnjoj službi za vrijeme kanona;
• na Jutrenji (osim Cvjetnice);
• na Lazarevu subotu;
• prilikom Uzvišenja Krsta.

U periodu nakon Uskrsa molitve se ponavljaju tri puta za redom. Nakon Vaznesenja pjeva se samo jednom. Pravoslavni smatraju da je smrt posebna milost. Uskršnja sedmica, pošto legenda kaže da su u ovo vrijeme vrata raja svima otvorena. Mrtvi se tokom ovog perioda sahranjuju u posebnom obredu, koji uključuje i ovu himnu.

Istorijski dokazi

Tekst napjeva je prilično star, a prve pisane zbirke koje ga sadrže datiraju iz 5. stoljeća. Slična himna se nalazi u katolička crkva, pjeva se na Veliki (Veliki) petak. Sasvim je moguće da je došao na latinski obred iz Jerusalimska crkva zahvaljujući hodočasnicima. Sam životvorni krst se čuvao u hramu Vaskrsenja. Možda su prvi redovi o ovome (o razmišljanju o mjestu uskrsnuća):

Tekst molitve: Videvši Vaskrsenje Hristovo

Videvši Vaskrsenje Hristovo poklonimo se Svetom Gospodu Isusu, jedinom bezgrešnom. Krstu Tvome, Hriste, klanjamo se i sveto Vaskrsenje Tvoje pjevamo i slavimo: jer si Ti Bog naš, zar Tebi drugoga ne znamo, ime Tvoje zovemo. Dođite, svi vjerni, poklonimo se Svetom Vaskrsenju Hristovom: eto, preko Krsta radost dođe cijelom svijetu. Uvek blagosiljajući Gospoda, pevamo Njegovo Vaskrsenje: pretrpevši raspeće, uništi smrt smrću.

Povjesničari datiraju himnu s prilično širokim rasponom - od 335. godine (kada je završena izgradnja crkve Svetog groba) do 614. godine (početak perzijske invazije, koja je zauzela Križ). Zatim je svetište vraćeno (630. godine), ali je to trajalo samo nekoliko godina. Nakon čega je Krst zauvijek oduzet iz vječnog grada.

Tumačenje i značenje molitve: Videvši Vaskrsenje Hristovo

Gospodnja pobjeda nad smrću inspiriše mnoge dostojne oce da tumače ovaj tekst. Teologija se može sažeti u jednu rečenicu: “Hristos je stradao u tijelu, u tijelu i uskrsnuo.” Izvođenjem svečanih pjevanja budi se misli o patnji Gospodnjoj. Vidimo ne samo ljudskost, već i božanski deo Sin Čovječji, koji nam je dao Uskršnju radost.

Pogodnije je izvoditi interpretaciju u skladu s linijama, kojih ima samo 15:

Videvši Vaskrsenje Hristovo

U stvarnosti, naravno, nijedan smrtnik nije bio prisutan pri uskrsnuću Isusa, koji je umro, skinut je s križa i položen u pećinu. Evo mi pričamo o tome o drugom - o ličnom vaskrsenju. Ona se očituje u činjenici da smo slobodni od moći grijeha i smrti. Za svakoga ko je prihvatio Hrista život je počeo na novi način. Ona je osvetljena Božijom milošću, za koje smo lično uskrsnuli, izišavši iz zdenca za krštenje.

Obnovljeni kršćani su ispunjeni najviše visoka osećanja. Oni nastoje da odaju slavu Gospodu, što se izražava u obožavanju. To mora biti ne samo fizičko, jer Bog prije svega traži srce čovjeka, čeka obožavanje u Duhu i istini. Bogosluženje govori o svetosti Sina Božijeg, koju su odbacili mnogi jeretici prvih vekova hrišćanstva.

jedini bezgrešni

Gospod je svetlost, izvor života i svega što je dobro u njemu. Kršćani primaju svetost na dar. Ona nas tjera da težimo dobru. Iako korijen grijeha još uvijek ostaje u duši, pravedni ga počinju prepoznavati i bojati ga se. Što je veća moć posvećenja, veća je averzija prema zlu. Ovim riječima vjernici ispovijedaju jedinstvenost Bogočovjeka i izjavljuju želju da rastu u vjeri i pravednosti.

Klanjam se Krstu Tvome, Hriste

Čitav plan spasenja za čovječanstvo je ostvaren kroz Krst. Mržnja prema zlu i odlučnost da se borite protiv njegovih manifestacija vode vas na ispravan put. Putovanje nije lako i trebat će vam podrška. Svojim stradanjem Gospod je posvetio krst, pretvorivši ga u oružje protiv đavola i njegovih sluga.

I pjevamo i slavimo Tvoje sveto vaskrsenje

Smrt, međutim, nije bio kraj puta. Najveći gubitak okrenut najveća pobeda. Upravo nju parohijani slave u svojoj pjesmi. Raduju se spasenju, obećanom susretu sa Sinom Božijim. Pomirenje je izvršeno, nakon čega se činilo da je Gospodin ostao sa svojom Crkvom do kraja vijeka.

Jer Ti si naš Bog, zar ne znamo drugačije za Tebe?

Ispovijedanje Isusa Krista kao Sina Božjeg važan je korak na putu ka vjeri. To znači da je osoba shvatila i prihvatila žrtvu koja je podnesena za svakog od nas. Lični

susret sa Spasiteljem je veoma važan. Bez toga vjera neće biti potpuna, kao ni radost. Jedini način na koji djeca mogu zahvaliti svom nebeskom Ocu je potpuna odanost Njemu uvijek i u svemu.

zovemo tvoje ime

Ponavljanje imena Gospodnjeg je sveti čin, koji se izgovarao samo u svetinji, jednom godišnje. Danas je svako slobodan da ga pozove kad god poželi. Izgovaranje ovih svetih riječi mora biti svjesno. Ovako ne samo da tražimo nešto, već i izražavamo svoju ljubav.

Dođite svi vjerni, poklonimo se Svetom Vaskrsenju Hristovom

Naša radost nije potpuna ako je nema s kim podijeliti. Blaženstvo je za sve vjernike. Posebno je blagodatno zajedničko bogosluženje; sam Hrist je zapovedio vernicima da se okupe da slave Boga. Vaskrsenje je preobrazilo ljudsku prirodu, postalo je savršeno, što su apostoli vidjeli. Sada Sin Božiji u ovom telu sedi pored Oca. Zahvaljujući Njemu, to je postalo moguće za sve Adamove potomke.

Ceo svet, koji leži u grehu, danas ima veliko oružje protiv đavola – Krst Gospodnji. Kao instrument sramne egzekucije, danas je postao simbol vječni život. Svaki kršćanin treba to zapamtiti i radovati se svom spasenju, slaveći Boga.

Gospod se dobrovoljno popeo na Golgotu da preživi smrt u njoj ljudsko tijelo. Time joj je izvukao žalac. Uostalom, nakon pada, smrt je postala prirodna za ljude koji su prvobitno stvoreni savršeni. Nakon vaskrsenja Hristos je uzašao u nebo, krčeći put ka nebu ljudske duše. Stoga Mu pripada vječna slava, čast i ibadet!

Sveštenik Oleg Molenko

Misli za nedjeljnu himnu: “Vidjevši vaskrsenje Hristovo”

Evo teksta ove divne pesme koju ću razložiti na tačke prema tome kako ću ih ja tumačiti:

Videvši Vaskrsenje Hristovo

jedini bezgrešni

Ti si naš Bog

Zar ne znamo drugačije?

zovemo tvoje ime

Vratite se svi

uvek blagosilja Gospoda

pjevati Njegovo vaskrsenje

pretrpeo razapinjanje

Uništi smrt smrću.

Videvši Vaskrsenje Hristovo

Izgovarajući ili čitajući ovaj red, shvatamo da niko od nas nije bio svedok tog najvećeg i najspasonosnijeg događaja u istoriji čovečanstva, kada je Gospod naš Isus Hristos, koji je umro na krstu i sahranjen u kamenoj pećini, uskrsnuo silom Njegovo Božanstvo. O ovom događaju saznajemo čitajući Jevanđelje i prihvatamo ga vjerom. Zašto, u vezi sa ovim vaskrsenjem, pjevamo “vidjevši”, a ne “čuvši” ili “vjerovavši”? Kakvo Hristovo vaskrsenje možemo lično da vidimo? Nije slučajno što je Crkva u ovoj pjesmi koristila riječ „vidjevši“.

Ovdje govorimo o vaskrsenju koje svako od nas može vidjeti u sebi, u svom unutrašnjem čovjeku! Ovo uskrsnuće se za nas manifestira na dva načina. S jedne strane, kao oslobođenje od vlasti Sotone i njegovih demona, od moći grijeha koji nas je prije zarobio i ubio. Uostalom, u krstionici smo umrli grijehu i odrekli se sotone i svega što je s njim povezano. S druge strane, to je kao osjećaj kvalitativno novog, do tada nepoznatog i istinitog života, života s Bogom, života Njegovom milošću! Uostalom, zbog toga ustajemo (suvaskrsavamo) sa Hristom u krstionici, da od sada živimo samo s Njim i radi Njega! Ovo je naše vaskrsenje, istovremeno, tu je i naše rođenje odozgo, od Boga. Tako, izlazeći iz fontane, postajemo djeca Božja i po ljudskoj prirodi mali Kristi. Međutim, ovo naše vaskrsenje, koje vidimo i osjećamo u sebi, donijele su nam zasluge Spasitelja našega Isusa Krista, koje su se očito najjasnije i najpotpunije očitovale u Njegovom vaskrsenju iz mrtvih.

Poklonimo se Svetom Gospodu Isusu

Gledajući u sebi ove divne promjene koje opažamo u svom vaskrsenju u život s Bogom, ispunjavamo se dobrim mislima i osjećajima prema našem Vaskrsitelju, Spasitelju i Dobrotvoru Isusu Kristu, što izražavamo svojim obožavanjem Njega kao Gospoda Boga, obožavanja u duh i istina. Ali u ovom bogosluženju ne samo da Mu odajemo dužnu čast i zahvalnost za Njegovo izbavljenje od smrti, nego ispovijedamo i Njegovu neuporedivu Svetost, iz koje izvire i moć sva druga svetost u Crkvi i narodu Božjem.

jedini bezgrešni

Neiskazana Svetost Svetoga i nedostižnog Boga kroz Hrista, dostižna verom, prenosi se po Njegovim neizmernim zaslugama kroz Duha Svetoga i na svakog vernog koji poštuje Njegovu Svetost. Primajući ovu svetost na dar, posmatrajući je i osjećajući je u sebi, zadivljeni smo njenim djelovanjem, a prije svega okusom života i uživanjem u miru srca. Svetost nas čini svijetlim, čistim i blistavim! Na kraju krajeva, Bog je Svetlost! I u ovoj Svjetlosti, koja se u nama manifestira kao naša duhovna svjetlost, jasno vidimo svu svoju nedostatnost, slabost i nesavršenost. Štaviše, u nama vidimo neshvatljivu kombinaciju svetosti i grijeha. Jao, grijeh i dalje ostaje u nama, ali sada kao omražena i neželjena prljavština, bolest i nemoć. Što se više posvećujemo, to sve jasnije u sebi vidimo grijeh koji se na sve moguće načine drži uz nas i žestoko se opire svetosti koja ga postepeno pobjeđuje. I u ovoj borbi uvijek iznova gledamo u našeg Prvorođenog i bezgrešnog pobjednika našeg grijeha, Gospodina Isusa Krista. Zato, u ovoj suprotnosti, svim srcem priznajemo da je On jedini bezgrešan u svojoj ljudskoj prirodi! Bezgrešan, ne kao onaj koji nije počinio grijeh ili koji se u sebi borio protiv njega i pobijedio, već kao onaj koji uopće nije uključen u to! Apsolutno bezgrešan u svim dijelovima i manifestacijama ljudske prirode! A za nas, koji u sebi nalazimo nešto drugo, ovo je čudo, a ujedno i poticaj da se borimo protiv ostataka grijeha koji žive u nama. Dakle, riječima “jedinom bezgrešnom” ispovijedamo njegovu jedinstvenu bezgrešnost, i našu mržnju prema grijehu, i svoju revnost da se borimo protiv njega do potpunog oslobođenja od njega, kako bismo po milosti postali poput našeg Prvorođenog i uzora. Isus krist!

Klanjamo se Krstu Tvome, Hriste

Pošto smo mrzeli greh i odlučili da se borimo protiv njega, potrebna nam je podrška za ovu borbu i pomoć za pobedu. I ovdje mi, okrećući pogled ka Pobjedniku grijeha, vidimo da je On ostvario ovu pobjedu sa Svojim Krstom i na Njegovom Križu. Kristov križ nam se otkriva kao veliko oružje koje je Bog posvetio protiv đavola, njegovih demona i grijeha u svim njegovim manifestacijama. Ujedno nam se otkriva Kristov križ kao Veliki Božji oltar, na kojem se utjelovljeni Sin Božji udostojio stradati i umrijeti za naše spasenje. Za sve nas, ljude, i za svakoga od nas ponaosob, Bog Otac je žrtvovao svog Jedinorodnog Sina i sam je prihvatio ovu Žrtvu, pomirivši Ga sa ljudima! Sa sviješću o ovoj Tajni Križa koju nam je Bog otkrio, mi joj se klanjamo kao Krstu Hristovom!

i mi pjevamo i slavimo Tvoje sveto vaskrsenje

Ali Žrtva koju je Hrist prineo na Krstu nije bila uništenje Hrista, i Njegova smrt nije bila gubitak Njega! On nam se vratio Svojim Božanskim Vaskrsenjem! Izražavamo radost ovog povratka i, više od svake naše nade, pronalaska Krista pjevajući i veličajući Njegovo radosno vaskrsenje za nas. Ura! Spašeni smo, iskupljeni, ali nismo sami! Hristos nam se vratio svojim vaskrsenjem! I zato je ovo Njegovo vaskrsenje velika Sveta stvar za nas! To je sveto vaskrsenje za nas! A mi je radosno pjevamo i slavimo svakog sedmog dana svake sedmice! Ovo je dan našeg praznika, odmora od rada, mira od borbe. Ovo je najradosniji dan za nas!

Ti si naš Bog

Slaveći Hristovo vaskrsenje i radujući se kao Njegova deca njegovom povratku nama, mi to činimo za sebe. Ali dok se s pravom radujemo i slavimo Njegovu slavnu pobjedu nad smrću i grijehom, ne možemo se zadovoljiti samo ovom radošću. Želimo da pohrlimo Izvoru i Tvorcu ove neuporedive radosti, Hristu vaskrslom! Obraćajući se Njemu, divimo se najvećem čudu Njegovog vaskrsenja koje nam je otkriveno, shvatajući da je On sam, Svojim Božanstvom, vaskrsao Svoju ljudskost! U isto vrijeme, shvaćamo da je On to učinio za nas i da je sada naš zauvijek! Zato Ga ispovijedamo svojim Bogom!

Zar ne znamo drugačije?

U radosti ove svijesti i ispovijedi, ne znamo kako da mu se odužimo za sve što je učinio za nas. Njegovi darovi su tako veliki, tako divni, tako neopisivi da smo zbunjeni u izboru izraza osećanja koja nas okružuju. Ovdje u sebi nalazimo samo jednu stvar koju Mu možemo ispovjediti u znak velike zahvalnosti za sve Njegove milosti i dobrobiti prema nama - to je vjernost i odanost Njemu zauvijek! Zato neumorno dižemo pjesmu „Zar drugoga Boga ne znamo i ne želimo, Tebi Car i Gospod“!

zovemo tvoje ime

Ali priznanje vjernosti nam nije dovoljno, jer želimo izraziti ne samo osjećaj zahvalnosti, već i ljubav prema vaskrslom Kristu. Da bismo izrazili svoju ljubav prema Njemu, ne nalazimo ništa bolje nego da neumorno ponavljamo ime našeg Voljenog: “Isuse Hriste... Isuse Hriste... Isuse Hriste.”

Vratite se svi

Poklonimo se Svetom Vaskrsenju Hristovom

Pozivajući sve vjernike da se s nama raduju u Kristu Bogu našem pronađenom u Njegovom vaskrsenju, ponovno želimo izraziti svoja osjećanja zajedničkim štovanjem svetog vaskrsenja Hristovog, na koje pozivamo sve vjernike.

Ali ovo naše ponovljeno i ispunjavajuće obožavanje dopunjeno je novom sviješću! Naš sveti Bog Krist nam se vratio u našoj ljudskoj prirodi u još boljoj i savršenijoj kvaliteti - vaskrsao! Ali Njegovo vaskrsenje nije bilo jednostavno vraćanje života koji je napustio telo, kao što je to bio slučaj, na primer, sa Njegovim prijateljem Lazarom. Vaskrsenje Hristovo dovelo je ljudsku prirodu do najvećeg mogućeg savršenstva! Ovo savršenstvo je dostiglo ono neopisivo stanje da se vaskrsli Hrist vratio u svom vaskrslom telu na Nebo i seo sa desne strane Svoga Nebeskog Oca! Oh, neopisivo čudo! Oh, neverovatna slava! Ovdje smo bili uzvišeni od vaskrslog Hrista!

gle, preko krsta radost je došla na cijeli svijet

Sa ove nebeske visine ponovo silazimo na zemlju, gledamo čitav svijet stvoren od Boga i ispovijedamo osnovu radosti koju je vaskrsenje Kristovo donijelo cijelom svijetu – Krst Hristov! Oh, divno čudo! O, velika misterija! Instrument smrti i tuge postao je instrument života i radosti!

uvek blagosilja Gospoda

Od spoznaje i iskustva svega ovoga, šta drugo možemo učiniti nego uvijek blagoslivljati našeg Gospoda Isusa Krista!

pjevati Njegovo vaskrsenje

I opjevati Njegovo slavno i najpotrebnije vaskrsenje, kojim nas je udaljio od smrti i pakla, otvorio nam Carstvo nebesko i dao nam naše vaskrsenje, koje nas čini sposobnima za vječni i blažen život s Njim i Presvetim Trojstvom. !

pretrpeo razapinjanje

Zbog toga se On, vazda blaženi, ponizio radi nas do te mjere da je pretrpio smrt kroz sramno raspeće među ljudima, koje je postalo najveća slava Njegove ikonomije!

Uništi smrt smrću.

Ali On je dobrovoljno i samo radi nas prihvatio ovaj ukus smrti, zarad konačnog i potpunog uništenja našeg glavnog neprijatelja - smrti!

Oslobođenje od smrti i dar vječnog života s Bogom je najveće djelo Kristovo i Njegov najveći dar nama!

Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν Άγιον, Κύριον, Ιησούν τόν μόνον αναμάρτητον. Τόν Σταυρόν σου, Χριστέ, προσκυνούμεν, καί τήν αγίαν σου Ανάστασιν υμνούμεν καί δοξάζομεν, Σύ γάρ εί Θεός ημών, εκτός σού άλλον ουκ οίδαμεν, τό όνομά σου ονομάζομεν, Δεύτε πάντες οι πιστοί, προσκυνήσωμεν τήν τού Χριστού αγίαν Ανάστασιν, ιδού γάρ ήλθε διά τού Σταυρού, χαρά εν όλω τώ κόσμω, Διά παντός ευλογούντες τόν Κύριον, υμνούμεν τήν Ανάστασιν αυτού, Σταυρόν γάρ υπομείνας δι" ημάς, θανάτω θάνατον ώλεσεν.

Priča

Pevanje ima drevnog porijekla i ima pandan u tekstu zapadne liturgije Velikog petka: " Klanjamo se Krstu Tvome Hriste i Sv. Hvalimo i veličamo Vaskrsenje Tvoje, jer je kroz krst došla radost cijelom svijetu" Prvobitno je pesma pripadala vaskršnjoj službi, ali se već u vaskršnjoj Jerusalimskoj „Posledici“ iz 9. veka ova pesma daje kao nedeljna pesma nakon čitanja Jevanđelja. Pjesma je jasno jerusalimskog porijekla („poklonimo se Svetom Vaskrsenju Hristovom“ – referenca na Crkvu Groba Svetoga, česte reference na Krst koji se čuva u hramu).

Pjesma „Vaskrsenje Hristovo“ već se pominje u liturgijskim spomenicima studijskog perioda. Međutim, u najstarijim rukopisnim studijskim poveljama prisutna je kao himna za nedjelju ujutro, ali ne i poslije čitanje jevanđelja(odmah nakon čitanja Studio Charter položen je prokimen).

Poznati su autorski radovi zasnovani na tekstu napjeva „Vidjevši vaskrsenje Hristovo...“: svakodnevna verzija A. A. Arhangelskog, melodija P. G. Česnokova, originalne kompozicije A. L. Vedela, A. T. Grečaninova, S. V. Rahmanjinova, P. I. Čajkovski i drugi.

Liturgijska upotreba

Tokom bogosluženja koristi se pojanje „Vidjevši vaskrsenje Hristovo“:

• Uskršnje Jutrenje prema 6. pjesmi kanona;
• dnevno u periodu od Uskrsa do Uznesenja (uključivo);
• Nedjeljna Jutrenja (osim Jutrenja u sedmici Vai (Cvjetnica));
• Jutrenja Lazareva subota;
• Praznik Vozdviženja Časnog Krsta.

U savremenoj liturgijskoj praksi Ruske pravoslavne crkve, pojanje „Vidjevši vaskrsenje Hristovo...“ obično izvode svi vjernici u 6. tonu.

Bilješke

Wikimedia Foundation. 2010.

Pogledajte šta je „videvši vaskrsenje Hristovo“ u drugim rečnicima:

“VIDEO VASKRSENJE HRISTOVO”- [grčki ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; slava [Mi], koji smo videli Vaskrsenje Hristovo], jedna je od glavnih nedeljnih himni u pravoslavlju. liturgijska tradicija. Instrukcije u vezi sa „V. H. veka." već su prisutni u spomenicima iz perioda Studija. To… … Orthodox Encyclopedia

USKRSNUĆE ISUSA KRISTA- Uskrsnuće [grčki] ἀνάστασις; lat. resurrectio] Isusa Krista, povratak Isusa Krista u život nakon Njegove smrti i sahrane uzrokovane raspećem. Veliki Krist postavljen u spomen na ovaj događaj nosi isto ime. odmor… Orthodox Encyclopedia

NEDJELJA- [Cerkovnoslav. ; grčki κυριακή; lat. dominica], jedan od dana u nedelji, u Hristu. Crkve slave dan Vaskrsenja Isusa Hrista. Imena V. Moderna. rus. riječi “nedjelja” i “uskrsnuće” su u direktnom značenju vezane za ono što se slavi na ovaj dan... Orthodox Encyclopedia

PODOBNOST ČASNOG I ŽIVOTVORNOG KRSTA GOSPODNJEG- [grčki Svjetsko Uzvišenje Časnog i Životvornog Krsta; lat. Exaltatio S. Crucis Uzvišenje sv. Krsta], jedan od glavnih kršćana. praznici u pravoslavlju Crkva, uključena u broj...... Orthodox Encyclopedia

ULAZAK GOSPODNJI U JERUSALEM- Opisala su 4 evanđelista (Matej 21.1 11; Marko 11.1 11; Luka 19.28 40; Jovan 12.12 19) jedan od glavnih događaja zadnji dani zemaljski život Gospoda Isusa Hrista, Njegov svečani dolazak u Jerusalim uoči Uskrsa, u roj hronološki i... ... Orthodox Encyclopedia

GOLTISON- Mihail Aleksandrovič [prije prelaska u pravoslavlje, Mikhel Hatskelvič] (16.10.1870. 15.02.1914., Sankt Peterburg), duhovni kompozitor, pjevač (tenor), horski dirigent i muzičar. pisac. Rod. u porodici vojnog bolničara. Od 9 godina do 16 godina..... Orthodox Encyclopedia

Cjelonoćno bdjenje- [Crkvosloven. ; grčki ἀγρυπνία, παννυχίς; lat. vigilia], u najširem smislu te riječi, asketska praksa, koja se sastoji od odbijanja spavanja i produžene molitve noću; u pravoslavnom bogosluženju. Crkve poseban kompleks dnevnice... Orthodox Encyclopedia

Holy Sepulcher. Crkva Vaskrsenja Hristovog u Jerusalimu. Pogled sa ulaza... Wikipedia

Lord's. Crkva Vaskrsenja Hristovog u Jerusalimu. Pogled sa ulaza na Grob Gospodnji, Sveti grob (grčki: Αγιος Τάφος) glavno svetilište kršćanskog svijeta, grobnica u stijeni; u ovoj grobnici, prema Jevanđelju, Isus Hrist je sahranjen nakon raspeća... ... Wikipedia

Aleksandar Mihajlovič Tuberovski (8. marta 1881, selo Makkaveevo (danas selo Sintul), Kasimovski okrug, Rjazanska gubernija 23. decembar 1937, Rjazanska oblast) ruski teolog, sveštenik Ruske pravoslavne crkve, protojerej.... . .. Wikipedia