Dani sjećanja: 30. jun (12 ap.), 9. oktobar
Freska iz 12. veka. Vladimir
Sveti Jakov Alfej, apostol 12
Brat apostola i evanđeliste Mateja (+ 60; 16/29. novembra), koji je ranije bio poreznik. Njega je sam Gospod pozvao da bude jedan od 12 apostola i, zajedno sa ostalima, bio je poslan da propovijeda.
Nakon silaska Duha Svetoga, propovijedao je prvo u Judeji, a zatim pratio sv. apostolu Andreju Prvozvanom (+ 62; spomendan 30. novembra/13. decembra) u Edesu. Širio je evanđelje u Gazi, Eleuteropolisu i susjednim mjestima, a odatle je otišao u Egipat. Ovdje, u gradu Ostratsina (primorski grad na granici s Palestinom), bio je razapet na krstu.
Život svetog apostola Jakova Alfejeva
Sveti apostol Jakov bio je Alfejev sin i brat apostola i jevanđeliste Mateja, koji je ranije bio poreznik. Kada je Gospod naš Isus Hristos, budući na zemlji u telu, izabrao jednostavne i pobožne ljude za apostolsko dostojanstvo da bi ih poslao da propovedaju Evanđelje u svetu, onda je izabrao ovog Jakova i kao dostojnog ga učinio apostolom (Matej 10). :3; Marko 3:18; Luka 6:15). I Jakov je postao jedan od dvanaest apostola, svedok i sluga Hristov, propovednik Njegovih misterija i Njegov sledbenik. Primivši Duha Svetoga sa ostalim apostolima, koji su sišli na njih u ognjenim jezicima,2 on je otišao kod pagana da propovijeda Krista i uputi izgubljene na put spasenja. Zapaljen ognjem Božanske ljubomore, spalio je trnje ateizma, smrvio idole, uništio im hramove, izliječio razne bolesti, otjerao zle duhove od ljudi i mnoge ljude priveo Kristu, po čemu je sebi stekao novo ime: Božansko sjeme. Jer on je usadio u srca ljudi Božija reč, zasadio vjeru i povećao pobožnost: iz tog razloga je nazvan božanskim sjemenom.
Putujući po mnogim zemljama, posejao je nebesko seme, požnjeo žetvu ljudskog spasenja i završio svoj zemaljski put pred nogama Hristovim: podražavajući Hristovu patnju, predao je svoj duh Bogu prikovanom na krst3.
I ovo božansko seme, sveti Jakov, sa svojim stostrukim plodovima, sakupljeno je u nebesku žitnicu; tamo se, nasitivši se vizijom lica Božijeg, zagovara i za nas svojim molitvama za istu zasićenost.
Kondak, glas 2:
Čvrsto usadivši mudrost dogmata u duše pobožnih, ugodimo pohvalama, kao Jakov, prorok Božiji: jer slava Gospe stoji pred prestolom, i anđeli se raduju sa svima, moleći se neprestano za sve od nas.
________________________________________________________________________
1 Zajedno sa ostalim apostolima, Jakova Alfeja je Gospod poslao da propoveda. Matej 10:3.
2 Nakon Vaznesenja Gospodnjeg, Jakov Alfej je boravio sa ostalim apostolima u Jerusalimu u Sionskoj gornjoj sobi (Djela 1,13), kao i neko vrijeme nakon silaska Svetoga Duha (6,2).).
3 Ap. Jakov Alfejev je prvo obavljao apostolsku službu u Judeji, a zatim je bio u pratnji apostola. Andrija Prvozvani u Edesu (Edesa - današnji Orphus - drevni poznati grad Mesopotamije na rijeci Eufrat), propovijedao je Hristovo učenje u Gazi (jedan od drevnih gradova Filistejca na granici s kraljevstvom Jude, koje je u apostolsko doba pripadalo Siriji) i Eleuteropolisom (gradom u južnoj Palestini na putu između Jerusalima i Gaze) i susjednim mjestima, odakle je otišao u Egipat i ovdje u grad Ostračina (primorska grad na granici s Palestinom) zapečatio je svoje apostolsko djelo mučeništvom na krstu.
22. oktobra Pravoslavna crkva odaje sjećanje na apostola Jakova Alfejeva. Biblija o njemu ne govori gotovo ništa, a njegovi životi daju različite verzije njegovog života i smrti. RP je istraživao zašto se to dogodilo.
Broj devet
Tri jevanđelista - Matej, Marko i Luka - daju ime Jakova Alfeja na listi dvanaest najbližih Hristovih učenika. Na ovim listama je uvijek na devetom mjestu. Djela apostolska govore o Jakovljevom učešću u proslavi Pedesetnice. A Jevanđelje po Marku takođe imenuje još jednog apostola, Mateja, kao Alfeja, iz čega crkveni istoričari zaključuju da su Jakov i Matej verovatno bili braća. Nema drugih podataka o apostolu u tekstovima Novog zavjeta.
Poteškoće u utvrđivanju činjenica o životu apostola Jakova Alfeja počele su već u prvim stoljećima kršćanstva. Problem za istraživače bio je što su među apostolima još dvoje ljudi nosili isto ime. To su Jakov Zebedej, brat Jovana Bogoslova, i Jakov, koji je nazvan „Brat Gospodnji“, prvi episkop Jerusalima, jedan od sedamdeset Hristovih učenika. Identifikacija Jakova Alfeja sa druga dva Jakova dovela je do neslaganja i pojave nekoliko verzija života apostola koje su se međusobno razlikovale.
Prema najpopularnijim od njih, apostol Jakov je rođen u Kafarnaumu, gradu na obali jezera Kineret u Galileji. U davna vremena jezero se zvalo Tiberijadsko more ili Galilejsko more, a sada je to teritorija u sjevernom Izraelu. Kafarnaum je postao jedno od glavnih mesta Hristovog propovedanja. U gradu i njegovoj okolini, Mesija je, prema evanđelistima, apostole Petra, Andriju, Jovana i Jakova Zebedeja, Jakova i Mateja (Levija) nazvao Alfejskim. Ovdje je jedan od prvih hrišćanske zajednice.
Odstupanja
Najčešća verzija života apostola Jakova Alfeja kaže da je on prvo propovijedao u Judeji, a zatim se pridružio apostolu Andriji na njegovom putovanju u Edesu, grad na jugoistoku moderne Turske. Nakon toga je napustio Andreja i otišao u Palestinu, dugo vremena zaustavljajući se u gradovima Gaza i Eleutheropolis. O poslednjem gradu se zna da je tu ubijen episkop Damaska Ananija, koji je svojevremeno krstio apostola Pavla. Iz Palestine je apostol Jakov krenuo u Egipat, gdje je stigao do grada Ostracin. Ovdje je njegovo propovijedanje naišlo na žestok otpor pagana, pa je kao rezultat toga apostol bio osuđen na smrtna kazna kroz raspelo.
Prema drugim spiskovima života sirijskog i vizantijskog porijekla, Jakov je umro u Marmariku (sada dio Libije uz obalu Sredozemnog mora). Ovi izvori nazivaju metodu pogubljenja kamenovanje. Konačno, grčke kopije daju još jednu verziju života apostola, drugačiju od ostalih. Oni tvrde da je Jakov došao iz Hijerapolja (moderno turističkog grada Pamukalle u Turskoj), nije bio carinik, već kamenorezac i završio je život u jednom od gradova Male Azije, gdje su ga pagani ostavili da umre slomljenih nogu.
Uspjeh
Pored zabune s imenima, koja je izazvala neslaganja u činjenicama iz života apostola, različita prepričavanja njegove sudbine povezana su sa željom kršćanskih zajednica da dokažu svoju nezavisnost i apostolsko naslijeđe (odnosno porijeklo svoje crkve). direktno od apostola).
Inače, želju da se apostoli predstave kao osnivači njihove crkve nalazimo i u ruskim hronikama, koje govore o putovanju svetog Andreja Prvozvanog na sever – od Dnjepra do Novgoroda. Konkretno, postoji legenda o postavljanju krsta od strane apostola Andreja na brdima na kojima je kasnije podignut Valaamski manastir. Istoričar Anton Kartašev opovrgava ovo apostolsko putovanje u Ladogu, dodajući: malo je verovatno da je apostol otišao do Dnjepra (iako je propovedao u crnomorskom regionu i na teritoriji moderne Abhazije).
Vjerovatno se susrećemo sa sličnom pričom čitajući različite verzije života apostola Jakova Alfeja. Štaviše, u drevna Rus' Novgorod je postao centar posebnog poštovanja apostola Jakova - njegove slike se često nalaze na novgorodskim ikonama. Postoji mogućnost da je razlog za ovo posebno štovanje bila legenda o Jakovu kao pratiocu Andrije Prvozvanog. A ako je, prema ruskoj hronici, apostol Andrej mogao doći do Ladoge, zašto onda to ne bi mogao učiniti apostol Jakov Alfejev, koji ga je pratio na brojnim putovanjima?
Serija "LLC"
NAJBOLJI LJUDI ČOVJEČANSTVA
(arhiva-09/12/aA/090711)
Jacob Thaddeus Alfeev (12.09.)
Dragi moj savremeniče, otvaram za vas istorijsku seriju članaka “NAJBOLJI LJUDI ČOVJEČANSTVA” o dostojan postovanja ljudske sudbine ljudi izabranih od Stvoritelja koji su svoje živote posvetili trijumfu istine Autora života i Ljubavi na planeti Zemlji. Svaka osoba koja poštuje sebe smatra da je poznavanje istorije jedno od najvažnijih u svom jedinstvenom životu kako bi zaista spoznao visoku cijenu samog života i heroja koji su dali ovaj neprocjenjivi dar - život na oltaru žrtve zarad naša srećna budućnost.
/aa/
Jacob Thaddeus Alfeev (12.09.) - apostol 12 vrhovnih.
(sećanje - 13. jul/30. jun (12. april), 22. oktobar/9. oktobar)
Brat apostola i evanđeliste Mateja (+ 60; 16/29. novembra), koji je ranije bio poreznik. Njega je sam Gospod pozvao da bude jedan od 12 apostola i, zajedno sa ostalima, bio je poslan da propovijeda.
Nakon silaska Duha Svetoga, propovijedao je prvo u Judeji, a zatim pratio sv. apostolu Andreju Prvozvanom (+ 62; spomendan 30. novembra/13. decembra) u Edesu. Širio je evanđelje u Gazi, Eleuteropolisu i susjednim mjestima, a odatle je otišao u Egipat. Ovdje, u gradu Ostratsina (primorski grad na granici s Palestinom), bio je razapet na krstu. ___________________________________
Jakov Alfejev je apostol Isusa Hrista, savremenik Novog zaveta. U sva četiri jevanđelja, njegovo ime je navedeno u spisku apostola (Matej 10:3; Marko 3:18; Luka 6:15), ali se o njemu ne izvještavaju drugi podaci.
Jakov je po svom životu bio carinik, propovijedao je u Judeji, a zatim je zajedno sa apostolom Andrijom otišao u Edesu. Nakon toga je samostalno propovijedao u Gazi i Eleutheropolisu (Južna Palestina). Prihvaćeno mučeništvo(bio je razapet na krstu) na putu za Egipat u gradu Ostracina.
Jakova Alfeja treba razlikovati od apostola Jakova Zebedeja ili Jakova Starijeg, kao i od Jakova, „brata Gospodnjeg“, apostola iz reda 70 drugih Pavlovih apostola, prvog episkopa Jerusalima, zvanog Jakov Mlađi. Zbuni među nekim piscima u prošlosti doprinosi činjenica da se Džejms Mlađi ponekad naziva i Džejms Mlađi.
Apostoli Jakov i Juda Alfej (Tadej, Levvej)
El Greco. Sveti Bartolomej Blizanci Jakov i Juda, Alfejevi sinovi, bili su ribari i živeli su blizu Jereza; Jakov i Jovan Zevedej doveli su ih kao devetog i desetog apostola. Imali su dvadeset i šest godina i oženjeni; Jakov je imao troje djece, Juda dvoje.
Malo se može reći o ovim jednostavnim ribarima. Oni su voljeli svog Učitelja, i Isus je volio njih, ali nikada nisu prekidali Njegov govor pitanjima. Malo su razumjeli filozofske razgovore i teološke rasprave drugih apostola, ali su se radovali što su među tako moćnim ljudima. Obojica su bili gotovo identični u svom izgled, mentalne sposobnosti i duhovnu percepciju. Ono što se može reći za jedno važi i za drugo.
… 2. SLJEDEĆI IZBORI JOŠ ŠEST
Prvo misionarsko putovanje šestorice aktivnih kandidata za apostole bilo je uspješno. Svaki od njih otkrio je ogromnu vrijednost direktne, lične komunikacije s ljudima. Vratili su se Isusu, bolje shvativši da je, u konačnici, živo obožavanje, za razliku od religije, u potpunosti lično iskustvo. Počeli su da osećaju koliko jednostavni ljudižudite da čujete riječi duhovne podrške i utjehe. I kada su se prvi aktivni kandidati za apostole okupili oko Isusa, svi su hteli da govore u isto vreme, ali je Andrija preuzeo na sebe dužnosti vođe, i, dobivši od Njega pravo glasa, uredno su se javili Učitelju i predstavio novih šest kandidata za apostole.
Svaki od sadašnjih šest kandidata za apostole predstavio je svog izabranika, nakon čega je Isus zamolio ostale da glasaju za novoimenovanog kandidata; pa je svih šest novih kandidata za aktivne učenike apostola zvanično prihvaćeno od svih šest (starih) aktivnih učenika za apostolstvo. Isus je tada najavio da će svi zajedno posjetiti ove nove kandidate i pozvati ih na službu.
Ponovo su pozvani sljedeći kandidati za apostole:
1. Matthew Levi, carinik iz Kafarnauma, čija se carinarnica nalazila istočno od grada, blizu granice s Betanijom. Doveo ga je Andrej.
2. Thomas Didymus, ribar iz Tarichea, koji je ranije radio kao stolar i zidar u Gadari. Doveo ga je Filip.
3. Jakov Alfej, ribar i zemljoradnik iz Jereza, doveo ga je Jakov Zebedej.
4. Judu Alfeja, brata blizanca Jakova Alfeja, takođe ribara, doveo je Jovan Zevedej.
5. Simon Zilot, koji je imao visok položaj u patriotskoj partijskoj organizaciji Zilota, odrekao ju se da bi se pridružio Isusovim apostolima. Prije nego što je postao Zilot, Simon je bio trgovac. Doveo ga je Petar.
6. Juda Iskariotski je bio jedini sin bogatih jevrejskih roditelja iz Jerihona. Nakon što je postao sljedbenik Jovana Krstitelja, njegovi roditelji iz tadašnje partijske grupe sadukeja (protivnici fariseja) su ga se odrekli. Tražio je posao u ovim područjima kada su ga Isusovi apostoli pronašli, a Natanael je pozvao Judu da im se pridruži uglavnom zbog njegovog iskustva u finansijskim pitanjima. Juda Iskariotski je bio jedini Jevrejin među dvanaest apostola.
7. Jakov i Juda - Alfejevi sinovi blizanci - trebali su održavati red. Njihove dužnosti uključivale su postavljanje dovoljnog broja pratilaca za održavanje reda u masi tokom propovijedi.
8. Simon Zelotes je bio odgovoran za vraćanje snage i provođenje slobodnog vremena. Organizovao je slobodne dane srijedom i svaki dan pokušavao pronaći nekoliko sati za opuštanje i zabavu.
9. Juda Iskariotski je imenovan za blagajnika. On je nosio riznicu. Juda je platio sve troškove i vodio računovodstvene evidencije. Pripremao je sedmične procjene prihoda i rashoda za Matthewa i izvještavao Andrewa svake sedmice. Juda je platio novac uz odobrenje Andrije.
Takve su bile funkcije dvanaestorice apostola od početka ove organizacije do vremena kada ih je Judina izdaja primorala na reorganizaciju. Učitelj i njegovi učenici-apostoli nastavili su svoje skromno djelo sve do nedjelje, 12. januara 27. godine. prije Krista, kada je Isus pozvao apostole i službeno ih posvetio kao ambasadore kraljevstva i propovjednike njegove dobre vijesti. I uskoro su bili spremni da odu u Jerusalim i Judeju - na svoje prvo putovanje uz javno propovijedanje o kraljevstvu.
Isus je cijeli dan proveo sa šest aktivnih učenika, odgovarajući na njihova pitanja i slušajući njihove detaljne izvještaje, jer su imali mnogo toga za ispričati – skupili su mnogo zanimljivih i korisnih utisaka. Sada su uvidjeli svu mudrost Učiteljevog plana, koji ih je poslao u svijet da steknu iskustvo tihog ličnog rada prije nego što se upuste u ozbiljnije društvene aktivnosti.
© Autorsko pravo: Apostol Baaz, 2011
Potvrda o objavljivanju br. 11107097569
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
Apostoli Jakov Alfej (12.9) i Juda Alfej (70.1.1)
El Greco. Sveti Bartolomej Blizanci Jakov i Juda, Alfejevi sinovi, bili su ribari i živeli su blizu Jereza; Jakov i Jovan Zebedej su ih nazvali Jakovom Alfejem devetim od dvanaestorice glavnih, a Juda Alfej kasnije jednim od prvih 70 (Andrejevskih) apostola.
Imali su dvadeset i šest godina i oženjeni; Jakov je imao troje djece, Juda dvoje.
Malo se može reći o ovim jednostavnim ribarima. Oni su voljeli svog Učitelja, i Isus je volio njih, ali nikada nisu prekidali njegov govor pitanjima. Malo su razumjeli filozofske razgovore i teološke rasprave drugih apostola, ali su se radovali što su među tako moćnim ljudima. Obojica su bili gotovo identični po svom izgledu, mentalnim sposobnostima i duhovnoj percepciji. Ono što se može reći za jedno važi i za drugo.
Apostoli Alfejev
Izbor blizanaca Alfejevih
Prvo misionarsko putovanje šestorice apostola bilo je uspješno. Svaki od njih otkrio je ogromnu vrijednost direktne, lične komunikacije s ljudima. Vratili su se Isusu, bolje shvativši da je religija na kraju potpuno lično iskustvo. Počeli su osjećati koliko je običan narod žudio da čuje riječi vjerskog ohrabrenja i duhovne utjehe. I kada su se apostoli okupili oko Isusa, svi su hteli da govore u isto vreme, ali Andrija je preuzeo na sebe dužnost vođe, i, dobivši od njega pravo glasa, uredno su se javili Učitelju i predstavili šestoricu kandidata za novi apostoli.
Svaki od apostola je predstavio svog izabranika, nakon čega je Isus zamolio ostale da glasaju za kandidata; tako je svih šest novih apostola zvanično prihvaćeno od svih šest starijih učenika. Isus je tada najavio da će svi zajedno posjetiti ove kandidate i pozvati ih na službu.
Među novoizabranima bili su i apostoli:
Jacob Alphaeus, ribar i farmer iz Jereza, odabrao Jacob Zebedee.
Judu Alfeja, brata blizanca Jakova Alfeja, takođe ribara, izabrao je Jovan Zebedej. (str. 1539)
Sljedećeg jutra, svih devetoro je otplovilo u Jerez da uredno pozovu sljedeća dva apostola - Jakova i Judu, braću blizance, Alfejeve sinove, koje su pozvali Jakov i Jovan Zevedej. Ribari blizanci su znali za posjetu Isusa i njegovih apostola i čekali su ih na obali. James Zebedee je upoznao Učitelja s ribarima iz Jereza, a Isus je, pažljivo ih gledajući, klimnuo glavom i rekao: "Slijedite me."
Tokom popodneva koje su proveli zajedno, Isus im je dao detaljna uputstva u vezi sa prazničnim okupljanjima, završavajući svoje komentare ovim rečima: „Svi ljudi su moja braća. Moj nebeski Otac ne prezire nijedno stvorenje koje smo stvorili. Kraljevstvo nebesko je otvoreno za sve muškarce i žene. Niko nema pravo da zatvori vrata milosrđa žednoj duši koja želi da uđe u kraljevstvo. Podijelit ćemo obrok sa svima koji žele čuti o kraljevstvu. Kada naš nebeski Otac pogleda s neba na ljude, za njega su svi isti. Zato ne odbijajte da prelomite hleb sa farisejem ili grešnikom, saducejem ili carinikom, Rimljanom ili Jevrejem, bogatim ili siromašnim, slobodnim ili robom. Vrata kraljevstva su širom otvorena svima koji žele da saznaju istinu i pronađu Boga.”
Te večeri, tokom skromne večere u Alfejevoj kući, braća blizanci su primljena u apostolsku porodicu. Kasnije uveče, Isus je svojim apostolima održao prvu lekciju, čija je tema bila porijeklo, priroda i sudbina nečistih duhova. Međutim, nisu mogli razumjeti značenje onoga o čemu je govorio. Bilo im je vrlo lako voljeti i diviti se Isusu, ali vrlo teško razumjeti mnoga njegova učenja. (str. 1541)
Jakov (12,9) i Juda (70,1,1) Alfej
Svi apostoli, sa izuzetkom Alfejevih blizanaca, bili su diplomci sinagoških škola, dobro su poznavali jevrejske spise i posedovali većinu najmodernijeg znanja tog doba. (str. 1548)
Blizanci Jakov i Juda, Alfejevi sinovi, bili su ribari i živjeli su blizu Jereza; Jakov i Jovan Zebedej su ih izabrali za devetog i desetog apostola. Imali su dvadeset i šest godina i oženjeni; Jakov je imao troje djece, Juda dvoje.
Malo se može reći o ovim jednostavnim ribarima. Oni su voljeli svog Učitelja, i Isus je volio njih, ali nikada nisu prekidali njegov govor pitanjima. Malo su razumjeli filozofske razgovore i teološke rasprave drugih apostola, ali su se radovali što su među tako moćnim ljudima. Obojica su bili gotovo identični po svom izgledu, mentalnim sposobnostima i duhovnoj percepciji. Ono što se može reći za jedno važi i za drugo.
Andrej ih je uputio da održavaju red. Oni su bili glavni čuvari reda tokom propovijedi i, zapravo, apostoli su ih naširoko koristili kao sluge i glasnici. Pomagali su Filipu u zalihama, odnosili su novac porodicama umjesto Natanaelu i uvijek su bili spremni pomoći bilo kome od apostola.
Gomile običnih ljudi doživjele su veliko oduševljenje kada su među apostolima vidjeli ljude poput njih, obične ljude kojima je dodijeljena tako visoka čast. Sama činjenica prihvatanja ovih uskogrudnih blizanaca kao apostola bila je sredstvo za privlačenje mnogih neodlučnih vjernika u kraljevstvo. Osim toga, obični ljudi su više prihvaćali da ih vode i upravljaju službeni čuvari reda koji su po mnogo čemu bili slični njima samima.
Jakov i Juda, koji su se zvali i Tadej i Levvej, nisu imali ni jake ni slabosti. Nadimci koje su im dali apostoli bili su dobrodušni denotati osrednjosti. Oni su bili "najmanji od svih apostola". Oni su to znali i nisu bili uznemireni.
Jakov Alfej je posebno volio Isusa zbog njegove jednostavnosti. Ovi blizanci nisu mogli shvatiti Isusov um, ali su osjećali da su vezani za Učiteljevo srce sponama dobrohotnosti. Nisu imali mnogo inteligencije; Uz svo dužno poštovanje prema njima, mogli bi se nazvati i glupima, ali u svojoj duhovnoj suštini imali su pravo iskustvo. Oni su vjerovali u Isusa; bili su sinovi Božiji i braća u kraljevstvu.
Juda Alfejev je bio privučen Isusu nenametljivom skromnošću Učitelja. Takva skromnost, u kombinaciji sa takvim ličnim dostojanstvom, izuzetno je impresionirala Judu. Činjenica da je Isus uvijek ćutao o svojim neobičnim djelima ostavila je veliki utisak na ovo prostodušno dijete prirode.
Blizanci su bili dobrodušni i prostodušni pomagači i svi su ih voljeli. Isus je pozvao ove mladiće jednog talenta da zauzmu počasno mjesto u kraljevstvu – da uđu u njegov lični krug – jer u prostorno-vremenskim svjetovima postoje bezbrojni milioni istih prostodušnih i strahom obuzetih duša kojima je on također nudi aktivno religiozno zajedništvo s njim i njegovim izlivenim Duhom Istine. Isus ne prezire beznačajnost, već zlo i grijeh. Jakov i Juda su bili beznačajni, ali su bili vjerni. Bili su jednostavni i neuki ljudi, ali su imali velika srca, dobrotu i velikodušnost.
I kako su ovi skromni ljudi bili ispunjeni zahvalnim ponosom onog dana kada je Učitelj odbio prihvatiti određenog bogataša za propovjednika evanđelja sve dok nije prodao svoju imovinu i pomogao siromašnima! Kada su siromašni to čuli i vidjeli blizance među njegovim savjetnicima, sigurno su znali da Isus ne poštuje osobe. Na tako običnom ljudskom temelju može se izgraditi samo božanska institucija – kraljevstvo nebesko!
Samo jednom ili dvaput tokom čitavog druženja s Isusom blizanci su odlučili postaviti pitanje u prisustvu drugih. Judino probuđeno interesovanje potaklo ga je da postavi pitanje nakon što je Učitelj progovorio o javnom otkrivanju sebe svijetu. Juda je bio pomalo razočaran što dvanaestorici apostola neće ostati nijedna tajna i odlučio je da upita: „Ali Učitelju, kada se na ovaj način otkriješ svijetu, kako ćeš nas odlikovati posebnim očitovanjem svoje vrline?“
Blizanci su služili savjesno do samog kraja - do mračnih dana suđenja, raspeća i očaja. Nikada nisu izgubili vjeru u Isusa u svojim srcima i (osim Ivana) bili su prvi koji su vjerovali u vaskrsenje. Ali nisu mogli razumjeti uspostavljanje kraljevstva. Ubrzo nakon što je njihov Učitelj razapet, vratili su se svojim porodicama i mrežama; njihov posao je završen. Nisu imali sposobnosti potrebne da vode teže bitke u ime kraljevstva. Međutim, oni su živjeli i umrli sa saznanjem da su počašćeni i blagoslovljeni četiri godine bliske i lične veze sa Sinom Božjim, suverenim tvorcem svemira. (str. 1563-1564)
Odgovornosti u apostolskoj porodici. Karakterne osobine
Jakov i Juda - Alfejevi sinovi blizanci - trebali su održavati red. Njihove dužnosti uključivale su postavljanje dovoljnog broja pratilaca za održavanje reda u masi tokom propovijedi. (str. 1547)
Nedaleko od Zebedejeve kuće održavao se gigantski logor, koji je bio znatno proširen da primi sve veću Isusovu apostolsku porodicu. Ovaj stalno obnavljani primorski logor, naseljen tragateljima za istinom, bolesnima i radoznalima, koji čekaju izlječenje, brojao je od petsto do hiljadu i po ljudi. Šatorski grad je bio pod opšte zapažanje David Zebedee, kojem su pomagali Alfejevi blizanci. (str. 1657)
Blizanci Alfejev jedva da su učestvovali u dubokim razgovorima, zauzeti svojim uobičajenim obavezama. Jedan od njih je izneo svoje zajedničko mišljenje kada je, odgovarajući na Filipovo pitanje, rekao: „Ne razumemo ništa o vaskrsenju, ali naša majka kaže da je razgovarala sa Učiteljem i mi joj verujemo“. (stranica 2038)
Petar je na trenutak bio obuzet spoznajom da je upravo razgovarao s uskrslim Učiteljem i da može biti siguran da je ostao glasnik Kraljevstva. Upravo je čuo slavnog Učitelja kako ga zove da nastavi propovijedati Jevanđelje. Obuzet svim tim osećanjima, Petar je pojurio u gornju dvoranu k svojim kolegama apostolima i bez daha uzviknuo: „Video sam Učitelja, bio je u vrtu! Razgovarao sam s Njim i On mi je oprostio!”
Petrova objava da je vidio Isusa imala je ogroman utjecaj na druge apostole. Hteli su da odustanu od sumnje, ali onda je Andrej ustao i upozorio ih da ne veruju previše poruci njegovog brata. Andrej je nagovestio da je Petar u prošlosti već video stvari koje nisu bile istinite. Iako Andrija nije direktno rekao da je mislio na noćnu viziju na Galilejskom jezeru - kada je Petar tvrdio da je vidio Učitelja kako ide prema njima po vodi - njegove riječi su bile dovoljne da svi prisutni shvate da je ovo mislilo se na konkretan incident. Simon Petar je bio jako uvrijeđen bratovim nagoveštajima i uvrijeđen je ućutao. Blizancima je bilo žao Petra i prišli su mu da izraze svoje saučešće, ali i da mu kažu da mu vjeruju, te da ponove da je i njihova rođena majka vidjela Učitelja. (stranica 2040)
Apostoli su se okupili u istoj gornjoj dvorani, i svaki od njih - sa izuzetkom Tome, Simona Zilota i Alfejevih blizanaca - svečano se zavjetovao da će krenuti na put uz javno propovijedanje evanđelja vaskrslog Gospoda. (stranica 2051)
Ubrzo nakon Pedesetnice, blizanci su se vratili kući u Galileju. (stranica 2058)
Dobar raspoloženje, smirenost i smirenost
Kada je Tomas bio tmurno raspoložen, ponekad mu je Nathanael pomagao da dođe k sebi, ponekad Petar, a često jedan od blizanaca Alfejevih. (str. 1562)
Samo su blizanci zadržali normalno stanje uma i smirenosti. (str. 1611)
Blizanci su bili blaženo nesvjesni svojih razlika (str. 1618)
Ponovo je dvanaest razočaranih, posramljenih i tužnih muškaraca otišlo na počinak. Te noći, sa izuzetkom blizanaca, jedva da su zaspali ni namignu. (str. 1634)
…Upravo ovu grupu utučenih i neutješnih sljedbenika Isus je ostavio za sobom dok se tog lijepog subotnjeg dana uputio u sinagogu u Kafarnaumu kako bi održao svoju epohalnu propovijed. Jedini od koga je čuo riječi dobrih oproštajnih riječi bio je jedan od nesuđenih Alfejevih blizanaca, koji je radosno pozdravio Isusa kada je izašao iz kuće i krenuo prema sinagogi: „Molićemo se da ti Otac pomogne i da dođe nama." više ljudi nego ikada prije." (str. 1707)
Dok su se vraćali u Betaniju, Isus je išao ispred apostola. Išli su u tišini; Tako su se rastali i stigli do Simonove kuće. Nikada dvanaest ili sedamdeset ljudskih stvorenja nije iskusilo tako različita i neizreciva osećanja kao ona koja su mučila umove i duše budućih glasnika Kraljevstva. Ovi snažni Galilejci bili su zbunjeni i obeshrabreni; nisu znali šta sada očekuju; bili su toliko zadivljeni da se nisu ni uplašili. Budući apostoli nisu znali ništa o Učiteljevim planovima za naredni dan, i nisu pitali. Otišli su kući, iako su svi osim blizanaca loše spavali. (str. 1884)
Bio je to divan dan za blizance Alfejev. Oni su istinski uživali u svemu što se dešavalo i, odsutni tokom tihe šetnje oko hrama, jedva da su primetili pad narodnog entuzijazma. Oni potpuno nisu razumeli malodušnost apostola koji su se uveče vratili u Vitaniju. Blizanci su taj dan zapamtili kao najviše oličenje raja na zemlji. On im je donio najveće zadovoljstvo tokom njihove službe kao apostola. A sjećanje na oduševljenje koje ih je obuzelo te nedjelje pomoglo im je da prebrode cijelu tragediju te nedjelje bogate događajima do časa raspeća. U glavama blizanaca, takav uvod je bio najdostojniji kralja; uživali su u svakom trenutku povorke. U potpunosti su odobravali sve što su vidjeli i dugo su to čuvali u sjećanju. (str. 1886)
Videći da će ostati budni cijelu noć i postavljati pitanja, Isus im reče: “Braćo moja, vi ste materijalna posuda; Bolje bi ti bilo da se povučeš da budeš spreman za sutrašnji posao.” Ali više nisu imali vremena za spavanje. Petar se usudio da se obrati svom Učitelju sa molbom da „popričamo malo nasamo. Ne zato što imam neke tajne od svoje braće, već zato što mi je duh zbunjen, i ako zaslužujem ukor od svog Učitelja, lakše bih to podneo sam s Tobom.” A Isus je rekao: "Pođi sa mnom, Petre", i on je prvi ušao u kuću. Kada se Petar vratio od Učitelja veseo i izuzetno nadahnut, Jakov je odlučio da uđe u kuću i razgovara sa Isusom. Dakle, pred zoru jutarnjim satima, ostali učenici, apostoli, naizmjenično su ulazili u kuću da razgovaraju s Učiteljem. Nakon što su svi osim blizanaca, koji su zaspali, razgovarali sa Isusom nasamo, Andrej Mu je prišao i rekao: „Učitelju, blizanci su zaspali u vrtu blizu vatre; Da li da ih podignem da pitam žele li i oni razgovarati s Tobom? Nasmejavši se, Isus je odgovorio: „Dobro su – ne gnjavi ih. Noć se bližila kraju. Bio je to novi dan. (p1578)
Isusove oproštajne riječi
Blizancima Alfejev je rekao: „Ne dozvolite da vas slomi ono što ne razumete. Ostanite vjerni ljubavi koja živi u vašim srcima i nemojte se oslanjati na velike ljude ili na prevrtljivost ljudskih stavova. Ostani sa svojom braćom." (str. 1897)
Juda Alfejev je odlučio postaviti jedno od onih rijetkih pitanja koja su on ili njegov brat ikada javno postavili Isusu. Juda je upitao: „Učitelju, ti si oduvek živeo među nama kao prijatelj; kako ćemo te prepoznati kad nam se pokažeš samo kroz ovaj duh? Ako te svijet ne vidi, kako možemo imati povjerenja u tebe? Kako ćeš nam se pokazati?
Isus je pogledao sve, nasmiješio se i rekao: “Djeco moja, odlazim, vraćam se svom Ocu. Uskoro me više nećete videti kakav sam sada, od krvi i mesa. Proći će vrlo malo vremena i poslaću vam svoj duh, koji će biti sličan meni u svemu, osim u ovome materijalno telo. Ovo novi učitelj postoji Duh Istine koji će živjeti u svakom od vas u srcu, i sva djeca svjetlosti će postati ujedinjena i biće privučena jedni drugima. Ovako Otac i ja možemo živjeti u duši svakog od vas, kao i u srcima svih drugih ljudi koji nas vole i koji ovu ljubav oličavaju kada se vole - kao što ja volim vas sada.
Juda Alfej nije sasvim razumeo šta je Isus rekao, ali je razumeo obećanje da će poslati novog učitelja, i po izrazu Andrijinog lica osetio je da je dobio dobar odgovor na svoje pitanje. (str. 1948-1949)
Isus je prišao Alfejevim blizancima i, stajući između njih, rekao: „Djeco moja, vi ste jedan od tri para braće koji su odlučili da me slijede. Svih šest je uspješno radilo u miru sa svojim rođacima, ali niko nije to radio bolje od vas. Očekuju nas teška vremena. Možda ne razumijete sve što se sprema vama i vašoj braći, ali nemojte sumnjati da ste jednog dana pozvani da radite za Kraljevstvo. Neko vreme nećete morati da se nosite sa gomilom ljudi, ali nemojte klonuti duhom: kada se završi vaše životno delo, primiću vas na nebo, gde ćete, u slavi, pričati priču o svom spasenju serafima. vojska i mnoštvo visokih Božjih sinova. Posvetite svoj život podizanju svakodnevnog posla. Pokažite svim ljudima na zemlji i anđelima na nebu kako se radosno i hrabro smrtni čovjek, pozvan na neko vrijeme na posebnu službu Božju, može vratiti svojim ranijim zanimanjima. Ako se desi da se vaš rad u spoljnim poslovima kraljevstva privremeno prekine, vratite se svojim ranijim zanimanjima sa novim prosvetljenjem stečenim u iskustvu sinovstva sa Bogom, i sa uzvišenom svešću da za bogopoznajuću osobu ne postoji kao što je svakodnevno zanimanje ili svjetski posao. Za vas - one koji su radili sa Mnom - sve je postalo sveto, a svako zemaljsko djelo postalo je služenje samom Bogu Ocu. A kada čujete za djela svojih bivših suapostola, radujte se s njima i nastavite svoj svakodnevni posao kao oni koji prate Boga i slijedeći ga, služe Mu. Bili ste Moji apostoli i uvijek ćete biti, a ja ću vas se sjetiti u budućem kraljevstvu.” (str. 1959-1960)
Isus je otišao u šetnju sa Alfejevim blizancima, Jakovom i Judom, i obraćajući se obojici, upitao je: „James i Juda, verujete li u mene?“ A kada su obojica odgovorili: “Da, Učitelju, vjerujemo”, On je rekao: “Uskoro ću te ostaviti. Vidiš da sam te već ostavio u telu. Samo uključeno kratko vrijeme Zadržaću se ovdje u ovom obliku prije nego odem Ocu. Vjerujete u Mene – vi ste Moji apostoli, i to ćete ostati zauvijek. Nastavite vjerovati i zapamtite svoju vezu sa Mnom kada Mene ne bude, nakon što ste se možda vratili poslu koji ste radili prije nego što ste došli živjeti sa Mnom. Nemojte dozvoliti da bilo kakva vanjska promjena u vašem radu utiče na vašu predanost. Do kraja svojih ovozemaljskih dana, vjerujte u Boga. Uvijek imajte na umu da kada je osoba Božji sin u vjeri, sav pošten rad na ovom svijetu je svet, bez obzira šta sin Božiji radi. Stoga, od sada, radite svoj posao kao da ga radite za Boga. I kada ste položili svoje zemaljski put, pokazaću ti druge, još ljepše svjetove, gdje ćeš i ti raditi za Mene. I u svim vašim radovima, na ovom svijetu i u drugima, Ja ću raditi s vama, i Moj Duh će prebivati u vama.” (stranica 2049)
Http://urantia.ru/articles/text.asp?id=286