Riječi s prefiksom gar. Koji se primjeri riječi mogu dati s korijenom LAG - LOG; GOR - GAR? Dubinsko proučavanje materijala

PLAN

1. Zemlje antičkog istoka.

2. Izvori za proučavanje kultura starog istoka.

3. Najstarije države Ljeto i Akad.

4. Babilonsko kraljevstvo.

5. Kraljevina Egipat.

6. Najstarije države Male Azije i Sirije.

7. Asirija, Urartu.

8. Poreklo kultura Indije i Kine.

9. Značaj istočnjačke kulture za evropske zemlje

Prve dvorane u istorijskim muzejima uvek su posvećene Drevnom Istoku, ali ja sam imao sreće, rođen sam u Turkmenistanu na teritoriji bivše Partske države i učio o Istoku ne iz muzejskih eksponata.

Istorija drevnog istoka datira otprilike 3000 godina prije Krista. Geografski, drevni istok se odnosi na zemlje koje se nalaze u južnoj Aziji i dijelom u sjevernoj Africi. Karakteristična karakteristika prirodnih uslova ovih zemalja je izmjena plodnih riječnih dolina s ogromnim pustinjskim područjima i planinskim lancima. Doline Nila, Tigra i Eufrata, Ganga i Žute reke su veoma povoljne za poljoprivredu. Rečne poplave obezbeđuju navodnjavanje polja, a topla klima daje plodno tlo. Međutim, ekonomski život i život u sjevernoj Mesopotamiji bili su drugačije strukturirani nego u južnoj. Južna Mesopotamija je, kako je ranije pisalo, bila plodna zemlja, ali je žetvu donosio samo naporan rad stanovništva. Izgradnja složene mreže vodnih objekata koji regulišu poplave i obezbjeđuju snabdijevanje vodom za sušnu sezonu. Međutim, tamošnja su plemena vodila sjedilački život i iznjedrila su drevne istorijske kulture.

Izvor informacija o nastanku i istoriji država Egipta i Mesopotamije bila su iskopavanja brda i humki nastalih tokom niza vekova na mestu uništenih gradova, hramova i palata, a za istoriju Judeje i Izraela jedini izvor je bila Biblija – zbirka mitoloških djela. Za istoriju maloazijskog hetitskog kraljevstva istorijska nauka imao samo materijalne spomenike otkrivene 1830-1861 tokom iskopavanja grada Hatušama. Glavna zasluga u oblasti prikupljanja pisanih i materijalnih spomenika i proučavanja istorije Urartua pripada ruskom naučniku M.V. Nikolsky i B.B. Piotrovskog, dali su nauci prvu istoriju kraljevstva Urartu.

Naučnici crpe istorijske podatke o drevnom periodu zemalja Indije i Kine samo iz kasnijih radova Indije i Kinesko pisanje. Za Indiju su to vjerski tekstovi i zapisi drevnog indijskog epa; za Kinu, djela drevnih filozofa

FORMIRANJE DRŽAVA U JUŽNOJ MEVORICI. AKKADA I SCHUMMER.

Južna Mesopotamija se ranije zvala Sennar; u njenom primorskom dijelu su živjeli Sumerani, od kojih su neka plemena prodrla u sjeverni dio i osnovala grad i kraljevstvo Mari na Eufratu. Kasnije je nomadsko pastoralno pleme iz Arabije došlo na sjever Sennara i osnovalo grad Akad. Ova plemena su sa sobom donijela kulturu života drugačiju od sumerske. U pogledu fizičkog tipa, Sumerani su se oštro razlikovali od Akađana. Sumerani su bucmasti ljudi sa kosim očima, glave i lica su im uvijek obrijani. Nasuprot tome, Akađani su visoki, bradati ljudi sa dugim, uskim licima i orlovim nosovima. Tako su nastala dva društvena sistema, koji su kasnije postali Summero - Akadsko kraljevstvo.

SCHUMMER

Sumerski doseljenici živjeli su u plemenskom sistemu. Osnova poljoprivrede bili su kanali za navodnjavanje, bare, rezervoari, a svaka rodna zajednica se snabdijevala vodom. Međutim, bilo je teško tačno odrediti potrebnu količinu vode za navodnjavanje: višak ili nedostatak je bio podjednako loš, a najrazumnije je u ovim uslovima bilo navodnjavanje usmeriti sa jednog mesta. I da ne povjeravaju svakoj zajednici, da kopaju kanale kako hoće, hramovi postaju takav centar upravljanja poljoprivredom. Postepeno su hramovi počeli kontrolirati život susjednih gradova i sela. Prikupljajte poreze i distribuirajte zalihe u teškim vremenima. Istoričari su ovo nazvali upravljanje hramskom zajednicom. Obično je grad nastajao oko hrama posvećenog lokalnom bogu. I kao što je ranije spomenuto, gradom su upravljali sveštenici hrama. Najpoznatiji gradovi ljeta bili su: UR, URUK, NIPPUR, KSHY, LAGASH i UMMA. U to vrijeme Ljeto nije bilo jedinstvena država, već je predstavljalo područja međusobno odvojena Eufratom i močvarama, što je gradove ljeta činilo nezaštićenim od napada ratobornih susjeda. Centar svake regije bio je najjači i najbogatiji grad. Da bi se zaštitili od napada zlobnika - susjeda, regrutovana je gradska milicija, a "lugali" su vodili ratove. Postepeno, kroz prevaru ili vojnu akciju, vlast u sumerskim gradovima prešla je na vojskovođe. Koristeći bogatstvo gradskih hramova, Lugali su vodili ratove sa susjednim gradovima, uništavali brane, ubijali hiljade ljudi, a nešto prije 2300. godine p.n.e. e. Nemiri u sumerskim gradovima postali su destruktivni. Ali sedam vekova sumerske istorije ostavilo je bogatu kulturu koja je postala uzor za celu teritoriju Mesopotamije. Sumerani su naučili da grade kuće od glinenih cigli i da pokrivaju krovove kuća trskom. Za lov ribe koristili su male okrugle čamce napravljene od trske, koje su spolja premazane smolom, a obilje gline od koje su gradili kuće, izvajali igračke i pribor, sugerisalo je ideju pisanja na glinenim pločama. . Bilo je teško pisati na viskoznoj glini, a likovi su ispali u obliku trokuta različitih veličina. Kasnije će se takvo pisanje nazvati klinastim pismom. Najstariji zapisi pronađeni su u hramovima, crkveni službenici su na njima zapisivali: koliko je proizvedeno žita i mesa, a koliko je dato radnicima za hranu, koliko je ostalo na raspolaganju hramu. Sumerani su prije Grka bili najbolji matematičari i astronomi antike. Sumerske piramide izgrađene su prije egipatskih hramova i opstale su do danas. Sumerska ideja o bogovima, početku svijeta i ljudskoj sudbini odrazila se u mnogim religijama. Sumerske tradicije usvojili su stari Jevreji, a kasnije su zapisane u Bibliji. Znanje koje su akumulirali preci prenošeno je mladićima u brojnim hramskim školama, gde su predavali mudrosti, posmatranju zvjezdano nebo, matematika, građevinarstvo. Ti ljudi su bili kreatori i nisu se mogli boriti, tako da Summers nikada nije uspio stvoriti jedinstvenu državu. Sargon je to uradio, on je bio Akađanin. Akađani su također plemena iz Mesopotamije, na sjevernoj strani, održavali su bliske odnose sa Sumerima, karavanski putevi su prolazili kroz zemlje Akadije. Iskoristivši sukob između Lugala, Sargon se ojačao na sjeveru ljeta, stvorio jaka vojska, naoružao je dalekometnim lukovima i zauzeo jug zemlje. Nije prihvatio nikakvu titulu od Sumeraca ili svoje zemlje. I počeo je sebe nazivati kraljem Sumer-Akada. Izgrađena je nova prestonica Akad. Sargon je uspostavio kontrolu nad svim hramskim domaćinstvima, a zauzvrat je hramovima davao bogate darove. Nastalo je moćno sumersko-akadsko kraljevstvo koje je trajalo 100 godina. Nakon formiranja kraljevstva, Sumerani su se postepeno počeli miješati s Akadima i drugim stepskim narodima. Istovremeno, sumerska kultura se naširoko proširila u Mezopotamiji i nadživjela je svoje ljude dugi niz stoljeća.

KRALJEVSTVA AKKADA

Od sredine trećeg milenijuma, na Šinaru je došlo do stalnog povećanja proizvodnih snaga. To je posebno bilo jasno vidljivo u njenom sjevernom dijelu, gdje su uslovi tla bili povoljniji za poljoprivredne kulture i gdje se uz ratarstvo počelo razvijati baštovanstvo. Pojavili su se vrtovi urminih palmi, koje imaju ne samo prehrambenu, već i industrijsku vrijednost. Jamice za hurme su polako gorile i proizvodile mnogo topline, koristile su se u kovačnicama umjesto uglja, a drvo se koristilo za stolariju. Tako je na sjeveru Shinara poljoprivreda postala glavno zanimanje, a na jugu, sa svojim ogromnim pašnjacima u močvarama, stočarstvo je ostalo glavno zanimanje. U tom smislu počela je da se razvija unutrašnja trgovina koju su hramovi vodili preko svojih prodajnih agenata. Na sjeveru su u to vrijeme ojačali semitski vladari Akada. Grad Akad se nalazio između Eufrata i Tigra na mjestu gdje se rijeke spajaju najbliže jedna drugoj. Između Tigra i Eufrata, u oblasti Akada, vodio se karavanski put, povezujući se na zapadu sa karavanskim putevima za Arabiju, a na istoku sa karavanskim putevima za planinsko područje Zagros.

Centralni položaj Akada pružio je velike koristi vladaru Akada, koji je preuzeo oblasti Opis i Sipar. Akadsko kraljevstvo, nakon što ga je formirao Sargon 2369. godine, trajalo je oko 180 godina. Jedan od glavnih uslova za ujedinjenje Šinara u jednu državu bila je ekonomska situacija, koja je dovela do podjele proizvodnje na sjever i jug i zahtijevala uspostavljanje trajnih ekonomskih veza i razmjene između Sumera i Akada.

Sumersko-akadsko kraljevstvo propalo je pod naletom kitijanskih nomada. Nova dinastija koja je ujedinila Summer i Akkadiju došla je iz grada Ura. Njegovi vladari su ponovo stvorili kraljevstvo Sargona i nastavili njegovu politiku. Oni su preuzeli kontrolu nad hramovnim farmama, uspostavili vrhovno vlasništvo nad svim poljima Mesopotamije, ali su kraljevi Ura doveli državnu centralizaciju do krajnjih granica i polovina stanovništva zemlje se pretvorila u robove. Vladari Ura su se često uplitali u duge ratove, ostavljajući svoje kraljevstvo nezaštićenim i 2000. pr. e.

Ljetno-akadsko kraljevstvo je nestalo sa politička karta Mesopotamija, uništena i opljačkana od strane amoritskih nomadskih plemena.

VAVILONSKA KULTURA

Posle poraza

Ljetno-akadsko kraljevstvo, teritorija Sennara bila je podijeljena između Amoreja, koji su ojačali u Akadu i formirali Amoritsko kraljevstvo sa glavnim gradom u Isinu, i semitskih nomadskih plemena na sjeveru. Ali kraljevi Isina su bili slabi; na kraju trećeg milenijuma podlegli su kraljevima Babilona. Tada je Babilon bio beznačajan grad i tek 1894. pne. postala je najveća država u Mesopotamiji. Postojanje drevnog babilonskog kraljevstva 300 godina je divna era u razvoju Mesopotamije. U to vrijeme se pojavila nacionalnost i babilonska kultura, koja je apsorbirala sva kulturna dostignuća Akada i Sumera. Drevno vavilonsko kraljevstvo nije poznavalo unutrašnje sukobe. Jedinstvo i snaga lopte postignuti su činjenicom da su se babilonski kraljevi oslanjali na svoje amoritske plemenske zajednice, takođe je do tada Mesopotamija postala jedinstvena država koja je održavala prijateljstvo sa svojim susedima, a Hamurabijev zakonik je stvoren kao samo skup pravila i zakona od 282 člana za stanovnike kraljevstava.

Drevni istok- opšti naziv mnogih zemalja koje se nalaze u Africi i Aziji, u kojima su nastale i razvile prve civilizacije. Ostatak svijeta ostao je primitivan hiljadama godina. Civilizacije Egipta, Mezopotamije (Međurječje), Indije i Kine su se prve pojavile. Ovdje teku velike, duboke rijeke. U Egiptu jeste Nil, u Mesopotamiji - Eufrat I tigar, u Indiji - Ind, u Kini - Žuta reka.

Bilo je mnogo sličnosti u istoriji država Drevnog istoka: rane civilizacije u Egiptu, Mesopotamiji, Indiji i Kini pojavile su se tokom bronzanog doba na osnovu raširenog razvoja poljoprivrede u dolinama reka. U početku su posvuda formirane mnoge male države, koje su potom ujedinjene u jedno veliko kraljevstvo. Najranija i najmoćnija država bio je Egipat.

Ali postojale su razlike u istorijskom razvoju starih Egipćana, Sumerana, Indijaca i Kineza. Izmislili su različite sisteme pisanja, obožavali različiti bogovi, stvarali vlastite mitove i priče, gradili hramove, kuće i palate na različite načine. Stoga se može govoriti o staroegipatskim, sumersko-babilonskim, indijskim, kineskim i drugima kulture.

Drevni istok u gvozdenom dobu

Near XII (12) vek pne U zemljama drevnog istoka savladana je proizvodnja i prerada gvožđa. Počeo je novi period u svetskoj istoriji - gvozdeno doba.

Ležišta bakra su rijetka na zemlji, ali željezo se nalazi na mnogim mjestima. Vremenom su se pojavili mnogi gvozdeni alati.

Gvožđe je jače od bakra i bronze, pa je pogodnije raditi sa gvozdenim alatima. Guste šume su se povlačile pred gvozdenom sekirom, a plug sa gvozdenim raonikom orao je najtvrđe tlo. Sa vojskama naoružanim gvozdenim oružjem, vladari su pokorili veće stanovništvo.

Razvoj željeza od strane raznih naroda trajao je nekoliko stoljeća. Prerada gvožđa se prvi put proširila u zapadnoj Aziji, što je naziv za zemlje istočno od Sredozemnog mora. U ovom poglavlju biće reči o istoriji država zapadne Azije.

Gvozdeno doba je takođe počelo u Indiji i Kini. Ralo sa željeznim raonikom omogućavalo je oranje zemljišta daleko od riječnih dolina s njihovim mekim tlom, a željezna sjekira omogućavala je krčenje gustih šuma. On velike rijeke Počeli su da grade brane i navodnjavaju zemlju da bi dobili dobru žetvu. Materijal sa sajta

Velike sile Drevnog Istoka

Dolazak gvozdenog doba doveo je do značajnog širenja teritorije drevnih civilizacija. Pojavile su se nove države - Mediji, Lidija, Izrael. Feničanske kolonije proširile su se daleko na zapad.

Istovremeno, države su postale bogatije, državna moć je jačala. Asirski kraljevi stvorili su prvu vojnu silu u istoriji.

U Indiji i Kini su formirane i nove države koje su nadmašile druge zemlje po svojoj moći i potčinile mnoge narode svojoj moći - vlast Maurija u Indiji, carstva Qin i Han u Kini i perzijska sila.

Svjetska perzijska sila, koja je obuhvatala teritorije gotovo cijelog Bliskog i dijela Bliskog istoka, država na indijskom potkontinentu, Kini, Koreji i jugoistočnoj Aziji.

Krajem 4. milenijuma pr. e. države nastaju u Egiptu i Dvije rijeke. Nešto kasnije - u drugoj polovini 3. milenijuma pr. e. — civilizacija je nastala u dolini rijeke Ind. U 2. milenijumu pne. e. Rane civilizacije su uključivale državu Hetita, Siriju, Palestinu, Fenikiju i Kinu. U 1. milenijumu pne. e. formiraju se države u Zakavkazju, Iranu (Medijska, kasnije perzijska sila), Sjevernoj Africi (Kartagina) i drugim regijama Drevnog Istoka.

Prva civilizacija u Indiji, zvana Ind ili Harappan, uspješno se razvijala do 18. stoljeća. BC e., nakon čega su gradovi, iz nepoznatih razloga, zapali u pustoš, broj njihovih stanovnika se smanjio, a privredna aktivnost opala. Harapanska civilizacija je umrla.

Države drevnog istoka

Akkad.
Bosporsko kraljevstvo.
Drevna Kina.
Antička Makedonija.
Iberia.
Kraljevstvo Jude.
Carthage.
Dagnja.
Kraljevina Pergamon.
Pont.
Sjeverno kraljevstvo Izrael.
Kanaan (Palestina).
Khorezm.
Sumer. Materijal sa sajta

Karakteristike prirode

Različite teritorije antičkog istoka imaju svoje prirodne karakteristike, iako ih takođe imaju zajedničke karakteristike: ovo su područja uglavnom suptropske klime sa vrlo toplim, suhim ljetima i blagim zimama; Riječni slivovi sa svojim plodnim dolinama izmjenjuju se sa kamenitim pustinjama, prostranim visoravni i planinskim lancima. Velike rijeke su imale veliku ulogu u historijskim sudbinama naroda Drevnog istoka: Nil, Eufrat, Tigris, Ind, Gang, Žuta rijeka, Jangce. Ove rijeke formiraju ogromne basene sa plodnim, dobro navodnjenim tlom. Ovdje se moglo živjeti i živjeti ekonomska aktivnost podložni su stalnoj regulaciji rečnog režima, skladištenju vode u rezervoarima i akumulacijama uz naknadno navodnjavanje zemljišta kroz sistem kanala (kao u dolinama Nila i Eufrata) ili uklanjanju viška vlage, kontroli poplava (kao u Gangu, Žutoj reci i druge doline). ).

Prirodnih katastrofa

Poljoprivreda za navodnjavanje

Zemljište u zemljama antičkog istoka

Poljoprivreda na plodnim zemljištima antičkih država, čak i na niskom nivou tehnološkog razvoja, odlikovala se vrlo visokom produktivnošću. Ali za uspješan razvoj poljoprivrede bilo je važno pravilno koristiti vodne resurse: zaštititi usjeve od poplava i osigurati očuvanje vode u sušnim vremenima. U tu svrhu, pod pokroviteljstvom države, podignute su brane, izgrađeni kanali i izgrađena vještačka jezera. U Egiptu, Mesopotamiji, Indiji i Kini bilo je vrlo važno organizirati kolektivnu izgradnju objekata za navodnjavanje, od čega je u velikoj mjeri ovisilo dobrobit zemlje.

Zemlja u drevnim istočnim zemljama bila je pod jurisdikcijom države (odnosno kralja) i zajednice. U državnom sektoru bila su smještena gospodarstva samog kralja i sveštenstva koje je ovisilo o njemu. Ovdje su radili stanari, robovi i oni koji su za svoj rad dobivali obroke. Komunalno zemljište bilo je u nasljednom vlasništvu brojnih zajednica, koje su državi plaćale porez na zemljište.

Već u 3. milenijumu pr. e. Na Drevnom istoku pojavila su se prilično velika naselja, gdje se koncentrisao veliki broj ljudi, stvorene su javne zgrade impresivne veličine, podignuti odbrambeni zidovi, odnosno nastali gradovi. Grad je fundamentalno nov fenomen u istoriji tog vremena. Postaje centar administracije i vjerskih bogosluženja, koncentriše razvijenu zanatsku proizvodnju, služeći potrebama vladara i njegove uprave, sveštenstva, a također i snabdijevanje poljoprivrednih proizvoda proizvodima.

Gradski centri prvih država na poluostrvu Hindustan (Mohenjo-Daro, Harappo, Chakhchu-Daro) otkriveni tokom arheoloških iskopavanja imali su ispravan raspored; sadržavale su citadelu i stambene oblasti, podeljene ulicama u blokove. Gradovi su imali vodovod i kanalizaciju. Ljudi su živjeli u jedno-, dvo- i trospratnicama i bavili se poljoprivredom i stočarstvom. Razvijeni su zanati, trgovinski odnosi povezivali su regiju sliva Inda sa srednjom Azijom, centralnom i južnim dijelovima poluostrvo Hindustan.

PLAN

1. Zemlje antičkog istoka.

2. Izvori za proučavanje kultura starog istoka.

3. Najstarije države ljeta i Akada.

4. Babilonsko kraljevstvo.

5. Kraljevina Egipat.

6. Najstarije države Male Azije i Sirije.

7. Asirija, Urartu.

8. Poreklo kultura Indije i Kine.

9. Značaj istočnjačke kulture za evropske zemlje

Izvor informacija o nastanku i istoriji država Egipta i Mesopotamije bila su iskopavanja brda i humki nastalih tokom niza vekova na mestu uništenih gradova, hramova i palata, a za istoriju Judeje i Izraela jedini izvor je bila Biblija – zbirka mitoloških djela. Za istoriju hetitskog kraljevstva Male Azije, istorijska nauka je imala samo materijalne spomenike otkrivene 1830-1861 tokom iskopavanja grada Hatušama. Glavna zasluga u oblasti prikupljanja pisanih i materijalnih spomenika i proučavanja istorije Urartua pripada ruskom naučniku M.V. Nikolsky i B.B. Piotrovskog, dali su nauci prvu istoriju kraljevstva Urartu.

Naučnici crpe istorijske podatke o drevnom periodu zemalja Indije i Kine samo iz kasnijih djela indijskog i kineskog pisanja. Za Indiju su to vjerski tekstovi i zapisi drevnog indijskog epa; za Kinu, djela drevnih filozofa

FORMIRANJE DRŽAVA U JUŽNOJ MEVORICI. AKKADA I SCHUMMER.

SCHUMMER

Sumerski doseljenici živjeli su u plemenskom sistemu. Osnova poljoprivrede bili su kanali za navodnjavanje, bare, rezervoari, a svaka rodna zajednica se snabdijevala vodom. Međutim, bilo je teško tačno odrediti potrebnu količinu vode za navodnjavanje: višak ili nedostatak je bio podjednako loš, a najrazumnije je u ovim uslovima bilo navodnjavanje usmeriti sa jednog mesta. I da ne povjeravaju svakoj zajednici, da kopaju kanale kako hoće, hramovi postaju takav centar upravljanja poljoprivredom. Postepeno su hramovi počeli kontrolirati život susjednih gradova i sela. Prikupljajte poreze i distribuirajte zalihe u teškim vremenima. Istoričari su ovo nazvali upravljanje hramskom zajednicom. Obično je grad nastajao oko hrama posvećenog lokalnom bogu. I kao što je ranije spomenuto, gradom su upravljali sveštenici hrama. Najpoznatiji gradovi ljeta bili su: UR, URUK, NIPPUR, KSHY, LAGASH i UMMA. U to vrijeme Ljeto nije bilo jedinstvena država, već je predstavljalo područja međusobno odvojena Eufratom i močvarama, što je gradove ljeta činilo nezaštićenim od napada ratobornih susjeda. Centar svake regije bio je najjači i najbogatiji grad. Da bi se zaštitili od napada zlobnika - susjeda, regrutovana je gradska milicija, a "lugali" su vodili ratove. Postepeno, kroz prevaru ili vojnu akciju, vlast u sumerskim gradovima prešla je na vojskovođe. Koristeći bogatstvo gradskih hramova, Lugali su vodili ratove sa susjednim gradovima, uništavali brane, ubijali hiljade ljudi, a nešto prije 2300. godine p.n.e. e. Nemiri u sumerskim gradovima postali su destruktivni. Ali sedam vekova sumerske istorije ostavilo je bogatu kulturu koja je postala uzor za celu teritoriju Mesopotamije. Sumerani su naučili da grade kuće od glinenih cigli i da pokrivaju krovove kuća trskom. Za lov ribe koristili su male okrugle čamce napravljene od trske, koje su spolja premazane smolom, a obilje gline od koje su gradili kuće, izvajali igračke i pribor, sugerisalo je ideju pisanja na glinenim pločama. . Bilo je teško pisati na viskoznoj glini, a likovi su ispali u obliku trokuta različitih veličina. Kasnije će se takvo pisanje nazvati klinastim pismom. Najstariji zapisi pronađeni su u hramovima, crkveni službenici su na njima zapisivali: koliko je proizvedeno žita i mesa, a koliko je dato radnicima za hranu, koliko je ostalo na raspolaganju hramu. Sumerani su prije Grka bili najbolji matematičari i astronomi antike. Sumerske piramide izgrađene su prije egipatskih hramova i opstale su do danas. Sumerska ideja o bogovima, početku svijeta i ljudskoj sudbini odrazila se u mnogim religijama. Sumerske tradicije usvojili su stari Jevreji, a kasnije su zapisane u Bibliji. Znanje koje su akumulirali preci prenosili su na mladiće u brojnim hramskim školama, gdje su predavali mudrost, posmatrajući zvjezdano nebo, matematiku i graditeljstvo. Ti ljudi su bili kreatori i nisu se mogli boriti, tako da Summers nikada nije uspio stvoriti jedinstvenu državu. Sargon je to uradio, on je bio Akađanin. Akađani su također plemena iz Mesopotamije, na sjevernoj strani, održavali su bliske odnose sa Sumerima, karavanski putevi su prolazili kroz zemlje Akadije. Iskoristivši sukob između Lugala, Sargon se ojačao na sjeveru ljeta, stvorio snažnu vojsku, naoružao je dalekometnim lukovima i zauzeo jug zemlje. Nije prihvatio nikakvu titulu od Sumeraca ili svoje zemlje. I počeo je sebe nazivati kraljem Sumer-Akada. Izgrađena je nova prestonica Akad. Sargon je uspostavio kontrolu nad svim hramskim domaćinstvima, a zauzvrat je hramovima davao bogate darove. Nastalo je moćno sumersko-akadsko kraljevstvo koje je trajalo 100 godina. Nakon formiranja kraljevstva, Sumerani su se postepeno počeli miješati s Akadima i drugim stepskim narodima. Istovremeno, sumerska kultura se naširoko proširila u Mezopotamiji i nadživjela je svoje ljude dugi niz stoljeća.

KRALJEVSTVA AKKADA

Ljetno-akadsko kraljevstvo nestalo je s političke karte Mesopotamije, uništeno i opljačkano od strane amoritskih nomadskih plemena.

VAVILONSKA KULTURA

Posle poraza

Posebno zanimanje stanovništva starog Babilonskog kraljevstva bila je poljoprivreda. Krupno stočarstvo, kao i prije, bilo je razvijeno samo na jugu u močvarnim područjima. Od ratarskih useva sijani su pšenica, ječam i susam, a od baštenskih useva urma. Kralj je bio vrhovni vlasnik svih zemalja. Od toga je 1 - 2% bilo privatno vlasništvo, 80 -90% bilo je zajedničko vlasništvo, ostatak zemlje je bio na direktnom raspolaganju kralju. Stanari su platili 2/3 uroda.

Zanat više nije bio samo uslužni faktor, u gradovima su zanatlije imali svoje radnje u kojima su primali i ispunjavali narudžbe. Trgovina u drevnom babilonskom kraljevstvu dobila je značajan razvoj. Veliku trgovinu obavljali su kraljevi i hramovi. Trgovali su: žitom, stokom, srebrom, bakrom. Vratili su robove, balu. Nedostajalo je radne snage. Do 1800 BC. Vavilon se pretvorio u blooming garden. Jedan od mudrih kraljeva Babilona bio je Hamurad, jer je od njegove vladavine ovo kraljevstvo bilo kulturni i naučni centar zapadne Azije. Mnoga dostignuća starih Babilonaca ušla su u savremeni život: godinu delimo na 12 meseci, sat na minute, a krug na 360 stepeni. Kraljevi i osvajači su se mijenjali, a Babilonci su sakupljali biblioteke i obučavali mlade pisare. Godine 689. pne. Babilon. Po nalogu asirskog kralja uništen je. Ali grad je obnovljen i dobio novi značaj. Umjesto uskih ulica, sada su popločane ulice u dužini od 5 km, koje su grad dijelile na pravilne četvrti. Izgrađen je hram sa sedam stepenica, sličan piramidi visokoj 91 km. A glavni ulaz u grad bio je ukrašen kapijama posvećenim boginji Ištar; sam grad su čuvala dva odbrambena zida, svaki debljine 6-7 m.

Viseći vrtovi su smatrani jednim od sedam svjetskih čuda, zasađeni su na kaskadnim terasama i stvarali su efekat visećeg drveća. Općenito, Babilon je, prema naučnicima, bio najmoćnije kraljevstvo u Mesopotamiji. Ali 539 BC. bez otpora se predao iranskom kralju Kiru.

Kultura Babilona imala je ogroman utjecaj na kulturu Sirije, Fenikije i Palestine, te dalje na istok do Irana. O visoka razvijenost O kulturi Babilona svjedoče iskopavanja na lokalitetu gradova Ur i Lagama, materijalni dokazi koji su tamo pronađeni upućuju na to da su seljaci živjeli u kolibama od ćerpića, a zemlja se obrađivala primitivnim plugom upregnutim u par volova. Za navodnjavanje njiva i bašta korišćene su posebne merice za vodu koje i danas postoje. Oni podsjećaju na našu bunarsku dizalicu.

Glavno sredstvo komunikacije u južnoj Mesopotamiji bile su rijeke Tigar i Eufrat, te kanali posebno izgrađeni za transport, koji su povezivali puteve između rijeka. Prijevoz robe se obavljao na velikim veslačkim brodovima, koji podsjećaju na moderne teglenice. Došlo je i do promjene u pisanju, sada su umjesto kombinacije horizontalnih i vertikalnih klinova ispisani ideografski znakovi, ovdje znakovi nisu označavali riječi i pojmove, već zvukove govora, ali klinasto slovo se nikada nije pretvorilo u abecedu , a gledajući unapred reći ću da tek u šestom veku pne Perzijanci koji su osvojili Mezopotamiju uspjeli su stvoriti alfabet.

Religiozni pogledi drevnog babilonskog društva utjecali su na književnost, nauku i likovnu umjetnost. Ukupno se u Babilonu obožavalo 100 različitih bogova, ne računajući duhove rijeka, jezera, planina itd. Najcjenjeniji bogovi: Enlil - bog zemlje, Anul - glavni bog Uruka, bog neba, Ea - glavni bog Eridua, bog mora. U trećem milenijumu, svećenici su ih ujedinili u „trojstvo“ koje vlada svetom. Čuvari kultova bili su sveštenici. Tokom obreda, sveštenicima je sasluživalo celokupno hramsko osoblje, od pevača, muzičara do igrača i pesnika. Sveštenička mjesta su bila naslijeđena i uvijek dobro plaćena.

Što se tiče književnosti, njen sadržaj je na ovaj ili onaj način povezan sa religijom, veći broj povezuje se sa liturgijskim i magijskim tekstovima, ostali nalazi govore o mitološkim legendama. Mitovi govore o nastanku svijeta, ljudima, poljoprivredi i naseljenom životu. Najviše dostignuće Babilonaca fikcija je epska pjesma o Gilgamešu, legendarnom kralju Uruna. Pesma ga prikazuje u liku divovskog junaka, lepog i mudraca; dva dela u njemu su bila od Boga, a jedan od čoveka. Zajedno sa svojim prijateljem ostvario je niz podviga, postao je toliko poznat da se boginja Ištar zaljubila u njega, a Gilgameš ju je odbacio, zbog čega je boginja Ištar pogodila Enkidu, Gilgamešovu prijateljicu, bolešću i smrću. Tada Gilgameš odlučuje da shvati tajnu života i smrti. Odlučuje da otputuje u zemlju bogova. Tamo je sreo Ut-Napištima, koji mu je ispričao kako je i sam primio besmrtnost: tokom njegove vladavine u Šurupanu, bogovi su bili ljuti na ljude i poslali globalna poplava(možete vidjeti kako ovaj mit liči na naše biblijske legende), svi su ljudi umrli i Ut-Napishtim je ostao sam sa ženom i djecom, kada se voda povukla, bogovi su ga uzeli k sebi. U zaključku, Ut-Napishtim pita Gilgamina: „Koji od bogova će te upoznati s mnoštvom besmrtnika?“, ali niko nije pronađen. Tada Gilgamin pokušava magijskim putem pobijediti smrt, ali i to ne uspijeva. Gilgamin se vraća u svoju domovinu i zove Enkidua iz zemlje mrtvih da sazna sudbinu mrtvih. Kraj pjesme je izgubljen, ali je smisao pjesme veliki. Ova prva pjesma ne rješava probleme života i smrti, ali je kritična prema religiji.

Pronađena su i djela moralizatorske literature, a jedno od najzanimljivijih je „Razgovor između gospodara i roba“, koji odražava raspadanje robovlasničke elite.

Djela svjetovne književnosti uključuju kraljevske zapise istorijskog sadržaja. Pričaju o tome ko je, kada iskopao kanal, sagradio branu, ili govore o dolasku sljedećeg kralja na prijestolje, o njegovim reformama, o pobjedama u ratovima itd.

Ovdje vidimo kako je poraslo interesovanje za književnost i kakav su snažan iskorak napravili stanovnici Mesopotamije na ovim prostorima od glinenih tablica sa proračunima količine žitarica do najzanimljivijih pjesama.

Kada se opisuje drevna babilonska kultura, ne može se ne spomenuti naučna saznanja ovog naroda, pogotovo jer su ona imala praktičnu primjenu u svakodnevnom životu i privredi. Astronomske tehnike starih Babilonaca su osnova grčke i arapske astronomije, koje su zauzvrat činile osnovu evropske astronomije. Čuvari ovog znanja bili su sveštenici. Zamišljali su univerzum ovako - Zemlja je okrugla planina koja stoji usred svjetskih okeana, uzdiže se iznad zemlje poput prevrnutog šipražja, nebeska sfera iznad nje tu je nebeska brana - stan bogova. Pomračenja mjeseca i sunca objašnjavala su se činjenicom da su mjesec i sunce bili zaklonjeni zlim duhovima. Do početka drugog milenijuma babilonski astronomi su identifikovali pet planete - Venera, Mars, Jupiter, Merkur, Saturn. I zvezde su raspoređene po sazvežđima, zatim je od svih identifikovano dvanaest sazvežđa „na putu sunca“ (zodijačka sazvežđa) Na osnovu astronomskih posmatranja razvijen je kalendarski sistem.

Praktične potrebe dovele su početkom drugog milenijuma do razvoja matematičkog znanja; poznavali su četiri pravila aritmetike: kvadriranje i uzimanje kvadratnog korena; neke geometrijske odredbe koje su se koristile u merenju površina. Ali velika prepreka na putu je decimalni brojevni sistem - jedan, 60, 3600 sa pomoćnim podjelama 10,600. Ovaj sistem je dobijen prilikom izrade vremenskog računa: 7 - dana lunarna faza

12 - broj mjeseci u godini

12* 5 = 60 prisustvo ovog broja pokazuje vezu sa primitivnim sistemom brojanja prstiju. Šeksagezimalni sistem je konačno razvijen u vezi sa merenjem prividne dnevne kružne putanje Sunca preko neba. Babilonci su izračunali da ako stavite diskove jednake solarnom duž sunčeve putanje, dobit ćete ih 180, a u danu 360. Sve se svelo na formulu: Sunce napravi 360 koraka u svom krugu po dan. Ova podjela se počela primjenjivati na bilo koji krug; kasnije su je posudili Rimljani i prešla u evropsku geometriju - dijeleći krug na 360 stupnjeva.

Babilonci su mesec podelili na 4 dela prema mesečevim fazama, sedmodnevna nedelja je ustanovljena prema sedam velikih bogova - Suncu, Mesecu i pet planeta vidljivih golim okom, dani u nedelji su bili nazvana po ovim bogovima. Sedmodnevna sedmica Rimljana postala je vlasništvo svih evropskih naroda. Općenito, Babilon je, prema naučnicima, bio najmoćnije kraljevstvo u Mesopotamiji. Ali 539. godine pne. e. Bez otpora, Babilon se predao iranskom kralju Kiru. Kir je uništio posljednje predstavnike vladarske kuće i proglasio se kraljem Babilonije. Objavio je manifest u kojem je Kir obećao da će sačuvati stari poredak u Babiloniji, poštovati njene bogove i promovirati razvoj grada.

Nemoguće je zanemariti istoriju razvoja sjevernog dijela Mesopotamije, smještenog duž srednjeg toka Tigra. Ima 350 km. Sjeverno od Babilona u 3. mileniju, semitski imigranti iz Akada osnovali su naselja sa gradovima Assur, Kerkuk i Nuzi. Već tada je Assur imao trgovinske odnose sa svojim susjedima - maloazijskom regijom Kapadonijom, što se objašnjava činjenicom da Babilon, Sirija i Palestina nisu imali svoja ležišta metala. Već sam spomenuo da se prirodni uslovi sjeverne Mesopotamije značajno razlikuju od južne. Ovdje su Tigris i Eufrat na velikoj udaljenosti jedan od drugog, otprilike 400 km, tako da njihova izlivanja nisu tako česta. Takođe, planine se ovde približavaju samom Tigru. Zbog ovih uslova, poljoprivreda u Asiriji zavisila je od kiše. A plemena koja su živjela u planinama bavila su se stočarstvom i lovom. Prisustvo gvožđa u planinama bilo je od posebnog značaja za Asiriju. Gvozdeni alati i oružje stvorili su prednosti u tehnologiji i vojnim poslovima za Asirce.

Asirsko kraljevstvo je procvjetalo tokom XV V. Osnova asirskog društva bio je zajednički život. Pored obrade svoje zemlje, zajednice su morale da rade na izgradnji kanala, hramova i palata.

IN XIV - XIII vekovima Pojavila se prva zbirka asirskih zakona, koja je podržavala privatno vlasništvo nad zemljom. Za povredu prava privatne svojine utvrđene su novčane i krivične kazne.

Glavni neprijatelji Asirije od kraja XII V. Bilo je Aramejaca. Oni su napredovali od Sirije do Eufrata i osnovali snažno kraljevstvo Bit-Adini. Odavde su Aramejci započeli razorne napade na Asiriju. Nakon Aramejaca, sa sjevera se pojavio neprijatelj - plemena koja su živjela na području današnje Jermenije, Asirci su ih zvali Urartima. TO X veka, juriš na Asiriju je počeo da slabi, jer Neki od Aramejaca su se naselili u dolinama, izgradili svoja naselja, postepeno su se mešali sa lokalnim stanovništvom i invazije se više nisu obnavljale. Asirija se oporavila od razaranja i katastrofe i na kraju X V. Sami asirski kraljevi krenuli su u ofanzivu protiv planinskih plemena i Urarta. Hiljade robova je pozvano u Asiriju. Tada su postavljeni temelji buduće velike asirske sile. Od sredine XIII V. Asirijom vladaju najistaknutiji kraljevi koji su pokazali talenat zapovednika: kola sa kočijašima naoružanim kopljima; konjica i pešadija naoružani kopljima, štitovima i lukovima. Pored toga, postojale su i posebne jedinice bagera (izgradnja opsadnih objekata), graditelja pontonskih mostova na mehovima i saperske jedinice. Ne samo robovi, već i najamni stranci bili su ratnici.

Tiglat i Sargon izveli su glavne osvajačke pohode. Prvi je osvojio cijelu Siriju s Damaskom i pripojio Babiloniju Asiriji. Naneo je težak poraz kraljevstvu Urartu, koje je formirano u ovoj eri.

Sargon je, osiguravši podršku Sirije i Palestine, uništio izraelsku državu i hetitske kneževine. I potpuno je porazio vojsku Urartua.

IN 671 G. Sargonov nasljednik, Asargadon, potčinio je Egipat. Zbog čestih ratova došlo je do promjena u ekonomskom životu Asirije: s prilivom ogromnih masa vojnog plijena i danaka, trgovina je brzo rasla. Međutim, osvajanje Egipta bio je posljednji vojni uspjeh asirske sile od sredine sedmog stoljeća; njena moć je opadala, a Asirija je propadala, oslabljena unutrašnjom krizom i ustancima osvojenih zemalja. Godine 605. uništeni su ostaci asirske vojske, a Asirija je došla pod vlast medijskog kralja. Od gradova su ostale samo ruševine palata, ali su umjetnička djela koja su ukrašavala zgrade dobro očuvana. Među takvim djelima posebno mjesto zauzimaju krilati bikovi koji prikazuju duhove. U njima je primjetan utjecaj Egipta, ali su asirski umjetnici u nekim aspektima nadmašili svoje učitelje. Općenito, ne može se govoriti o potpuno nezavisnoj asirskoj kulturi. Osnovu asirskog naroda činili su ljudi iz Akada, zbog čega nalazimo babilonske elemente u religiji i književnosti. Asirska religija sadrži iste bogove koji su služili u Babiloniji. Jedan od poslednji kraljevi Ašubanipal je u svojoj palati sakupio biblioteku letnjeg i vavilonskog jezika književna djela. Štaviše, „knjige“ su raspoređene po temi i godini izdanja. Kralj je poslao glasnike u hramove da popune biblioteku. Rezultat je bila biblioteka koja je sačuvala sve značajno što je nastalo u Mesopotamiji tokom dvije i po hiljade godina istorije zemlje. Arhitektura se također razvila: već u IX u Asircima je počela izgradnja palača, ukrašenih slikama vojnih operacija i svjetskog života kraljeva s njihovim baštama, ribnjacima i ženama, pratnjom i robovima. Asirci su voljeli preciznost u detaljima, za razliku od babilonskih umjetnika, gdje je umjetnost bila simbolična.

URARTU

Pa ipak, postojalo je vrijeme kada je moć asirske moći bila neosporna; u Prednjoj Ariji postojao je narod koji je pobijedio u borbi protiv strašne Asirije; govorimo o plemenima koja su naseljavala planinske doline Transcaucasia. Istorija kraljevstva Urartu je od posebnog značaja jer... obuhvatala je jugozapadne regione Zakavkazja i Jermenije, u oblasti jezera Van i Urman. Prvi spomen plemena Urartu datira iz prve polovine XIII vek pne e., tada je opisano osam malih zemalja koje je osvojio asirski kralj Salmonasar I . Ali Urartska plemena borila su se za nezavisnost u prvoj polovini IX V. Postalo je ujedinjeno Urartsko kraljevstvo. O njemu govore brojni potpisi ispisani na stijenama klinastim znakovima pozajmljenim iz Asirije, koji su do danas preživjeli na teritoriji Jermenije.

Stanovništvo Urartua živjelo je u plemenskom sistemu. Kraljevi su zarobljeni velike površine zemljišta. U kraljevstvu su izgrađene nove tvrđave; jedan od njih je na obalama Araksa u Jermeniji. Tvrđava je bila opasana bazaltnim zidovima.

Urartu je dostigao svoju najveću moć u osmom veku pod kraljevstvom Sadura II. Pobijedio je asirskog kralja Amurnirapija. Ali nakon Sadurove smrti, počeli su nemiri i neke regije su počele da se odvajaju od Urartua, a moć Urartskog kraljevstva konačno je pala 714. godine. u rukama Sargona. Nakon pada kraljevstva Urartu, dominacija na njegovoj teritoriji privremeno je prešla na armensko pleme. U II V. BC. Došlo je do ujedinjenja jermenskih zemalja i formirano je jermensko kraljevstvo.

Ekonomija i kultura kraljevstva Urartu bile su slične onima u Asiriji. Na kraljevskim i hramskim zemljištima zasađeni su vrtovi i vinogradi, a za njihovo navodnjavanje izgrađena su jezera-akumulacije i mreža kanala koji su vodom snabdijevali polja, planinska naselja i tvrđave. Uz poljoprivredu, razvijeno je stočarstvo i konjogojstvo. Zanatske radionice postojale su samo u hramovima i palačama; umjetnička djela zanatlija distribuirala su se preko trgovaca izvan kraljevstva Urartua. Majstori ovog kraljevstva bili su vješti kovači i inventivni graditelji. Neki gradovi su imali pravilnu pravougaonu strukturu i građeni su prema unaprijed izrađenom planu. Stil lokalnih zgrada bio je sličan kasnijem grčkom. Narodi zapadne Azije usvojili su izume urartskih inženjera i graditelja.

Kultura kraljevstva Urartu nastala je pod uticajem asirske kulture. Pismo u obliku klina posuđeno je od Asiraca. Brončani predmeti lijevani su posebnom metodom koja se razlikovala od asirske tehnike, ali je dekoracija rađena po asirskim uzorima: krilati bikovi krasili su kraljev prijesto, a brončano posuđe ukrašeno je krilatim ženskim figurama. Ovaj stil se kasnije proširio u zapadnoj Aziji. Dakle, istorija Urartua, duga 300 godina, puna je svetlih događaja, a Konfrontacija između Urartua i Asirije odigrala je važnu ulogu u istoriji zapadne Azije. Urarti su bili ti koji su natjerali Asirce da obnove svoju ekonomiju u vojnim razmjerima. A očajnička borba babilonskog kraljevstva sa centralnoazijskim silama dala je vremena za stvaranje države za narode Iranske visoravni. Mnogi naučnici vjeruju da se civilizacija antičke Grčke ne bi razvila da su asirske vojske stigle do obala Egejskog mora!

EGIPAT

Egipat je bio uska dolina rijeke Nil. Planine se uzdižu sa zapada i istoka. Zapadne planine odvajaju dolinu Nila od pustinje Sahare, a iza istočnih planina proteže se obale Crvenog mora. Na jugu se dolina Nila uliva u planine (današnje Nubije). Ovdje je tok Nila blokiran strmim brzacima. Na sjeveru se dolina širi i završava deltom Nila. Ovo geografski položaj značajno poboljšava u odnosu na Mezopotamiju. Planine su bile bogate građevinskim kamenom - granitom, bazaltom, krečnjakom. Zlato se kopalo u istočnim planinama. U dolini Nila rasle su vrijedne vrste drveća - tamarisk, čija su stabla platana korištena u pomorstvu. Nil se uliva u Sredozemno more - glavnu arteriju zemalja antički svijet. A uslovi za poljoprivredu u Egiptu bili su povoljniji nego u Mesopotamiji. Zahvaljujući poplavama Nila, tlo Egipta je bilo oplođeno, a poplava je omogućila obilno navodnjavanje. Zemljište prekriveno mahovinom bilo je plodno, pa su Nil deificirali Aboridžini. Kult Nila i danas se religiozno poštuje. Zahvaljujući planinama i moru koji okružuju dolinu, Egipat u svojoj istoriji nije doživeo razorne invazije poput Babilonije.

Glavno zanimanje starog stanovništva u dolini bilo je zemljoradnja, lov i ribolov. Prva žitarica koja se uzgaja u Egiptu bio je ječam, a zatim su se počeli uzgajati pšenica i lan. Kao iu Mezopotamiji, u Egiptu su izgrađene strukture za navodnjavanje u obliku bazena sa zidovima od oborene zemlje i premazanim glinom. Prilikom izlivanja voda je tekla u bazene, a ljudi su je odlagali po potrebi.

Za održavanje ovog složenog sistema stvoreni su regionalni kontrolni centri pod nazivom „nomi“. Njima su vladale norme (davali su uputstva o pripremi njiva za setvu, pratili žetvu i delili žetvu stanovništvu tokom cele godine. Egipćani su retko spremali hranu kod kuće, bio je običaj da žito nose u menze, nekoliko tamo su se hranila sela, a da kuvari ne kradu, pazio je poseban činovnik, a paprikaš se jednako sipao.

Obilje žitarica u zemlji omogućilo je da se ljudi oslobode rada u poljima i koriste ih kao graditelje i ratnike. Na čelu egipatske vojske bio je faraon. U osvojenoj zemlji na prijesto se popeo čovjek odan Egiptu. Glavni cilj rata bio je vojni plijen - robovi, stoka, rijetko drvo, slonova kost, zlato, gems. Na primjer, bakar je doveden sa Sinajskog poluotoka. Bogatstvo koje su akumulirali faraoni omogućilo je da se izgradi mnogo, veličanstveno i lijepo kao što niko na Drevnom Istoku nije mogao. Općenito, historija Egipta se obično dijeli na nekoliko perioda.

ANTIČKO KRALJEVSTVO III-VI DINASTIJA

Karakterizira ga robovlasnički sistem. Seljaci su bili mali sloj društva i živjeli su u zajednicama. Ostatak stanovništva bio je vrh vlasti i njima bliski - nomi, svećenici itd. U drevnom kraljevstvu, privatno vlasništvo i vlasništvo nad zemljom u hramovima su se brzo razvijali. Zemljom je upravljao svećenički senat, a faraon je bio izvršitelj ove vlasti. Glavni grad Egipta za vrijeme vladavine osnivača III dinastija je bila Memfis. Dvije dinastije drevnog kraljevstva ( III-IV) bili su dugovečni i vladali 200 godina. Vrijeme njihove vladavine obilježila je izgradnja veličanstvenih piramida, koje su po veličini do kraja XIX veka smatran jednim od svetskih čuda. Visina mu je dostigla 146,5 m. U jednom kompleksu sa kraljevskim granicama nalazi se ogromna statua sfinge. Sve ove građevine nisu bile samo podređene vjerskim lancima, već i političkim, kao dokaz moći i veličine. Istoričari tvrde da je za izgradnju piramida bilo potrebno 40 godina, od čega je 20 godina potrošeno na vađenje materijala i 20 godina na samu izgradnju. S obzirom na nizak nivo tehnologije, izgradnja piramida je bila radno intenzivna, a veliki broj radnika je stradao. Nezadovoljstvo naroda počelo je da raste i kasnije dinastije su gradile manje piramide, a njihovi dostojanstvenici su uglavnom napustili ovu privilegiju. Na kraju, narodno nezadovoljstvo dovelo je do pada IV dinastije. Dato na kraju ere IV Tokom dinastije, moć faraona je oslabila, a hramovi su postali vladari čitavih regiona. Istovremeno je ojačan običaj nasljednog prijenosa položaja nomarha.

Period nemira. VII-XI dinastije

Tokom njihove vladavine, moć faraona je prešla u ruke sveštenika Ra i proces slabljenja centralne vlasti se dodatno intenzivirao. Sada je svaki hram počeo da teži nezavisnosti. Tokom „nemira“ smijenjene su četiri dinastije. Jedinstvo Egipta je razbijeno i raspalo se na zasebne nomove. Svuda je bila oružana borba. Pobunili su se robovi i seljaci. Uništili su grobnice vladara i druge građevine.

Srednje kraljevstvo XI I XII dinastije

Nakon perioda nemira i dezintegracije koji je trajao oko III stoljeća, Egipat se ponovo ujedinio u jedno kraljevstvo. Jedinstvo su diktirali životni uslovi: kršenje jedinstvenog sistema navodnjavanja, što je dovelo do propadanja poljoprivrede, što je prijetilo glađu i smrću Egipta. Proces ujedinjenja započeo je u pitomom gradu Nut-Amon (Teba). Međutim, kada XI Za vrijeme dinastije ujedinjenje nije bilo snažno i na sjeveru su ponovo počeli nemiri jer stanovnici siromašnih kvartova zbijeni u nastambe od ćerpića, mukotrpni rad na zemljištima i gradilištima vladajuće elite nisu mogli osigurati egzistenciju seljaka. Popovi su postali nepodnošljivi, seljacima su oduzimani usevi koje je nosio na pijacu i magarci, i nemilosrdno su ga tukli.

Ova napeta situacija dovela je do pada XII dinastije. Slijedilo je doba ustanka seljaka, zanatlija i robova, koji su porazili društveni sistem srednje kraljevstvo.

Nevolje i dominacija Hiksa. XIII-XVII dinastije

Ovaj period je trajao 80 godina. Stanje Egipta u ovo doba opisano je u jednom književnom spomeniku, “Govor Ipuwera”. Govori o najvećoj nesreći koja je zadesila Egipat, kao rezultat loše vladavine kralja i zaborava ljudi na strah od bogova i dužnosti koje nameće religija. Prikazan je masovni ustanak seljaka koji je zahvatio čitav Egipat. Pobunjenici su se smjestili u kuće gospodara, te su bili prisiljeni da rade za sebe. Careva kuća je ostala bez prihoda, hramovi bez prinosa, ali se iz spisa ne vidi kakvu su vlast organizovali seljaci, ali se može pratiti činjenica da revolucionarni pokret nije bio dobro organizovan. I krvava unutrašnja borba se nastavlja u zemlji. Nomadska plemena su iskoristila ovu okolnost. Osvajači se u egipatskim spisima nazivaju "Hiksi". Glavni grad Hiksa trajao je 150 godina i zbacili su ga prvi faraoni Novog kraljevstva.

Novo kraljevstvo XVIII - XX dinastije

Nakon mnogo godina borbe, oslobođenje i ujedinjenje Egipta završeno je 1560. godine od strane tebanskog kralja Ahmosa. Eleu je uspio ujediniti Egipat u stvari, jer. ljudi su mu pomogli. Izvršene su promjene u sistemu upravljanja zemljom: imenovana su dva vezira, jedan za jug, drugi za sjever. Sve lokalne državne i opštinske vlasti bile su obavezne da podnose periodične izveštaje veziru. Vojni sistem je transformisan, broj trupa je smanjen, ali su trupe formirane u garnizone širom zemlje, dobijaju se činovi komandnog osoblja. zemljište. Ahmosova vojska bila je vjerna podrška njegovoj moći. Ahmosovi pohodi bili su početak velikog osvajanjašto je dovelo do formiranja velike vojne egipatske sile. Palestina i Sirija su osvojene. Njihovo konačno osvajanje nastavio je njihov sljedbenik, faraon Tutmozis III, koji je nastavio svoje pohode na Nil i zapad i pokorio dio Libije. Na kraju svoje vladavine, Tutmozis je izvršio pohod na Nubiju i pomjerio egipatsku granicu na jug do četiri katarakte Nila.

Tako je nastao od strane Tatmosa III velika egipatska vojna sila. Trajao je 200 godina, ali je poslednjih nekoliko godina protekao u žestokoj borbi za njegovo očuvanje i završio se njegovim urušavanjem.

Period propasti Egipta XXI-XXVI dinastije

Godine 1071, Amonov veliki sveštenik Herihor svrgnuo je faraona Ramzesa XIII i proglasio se faraonom. Tako je počelo XXI dinastije. Godine 941. Egipat je ponovo ujedinjen pod vlašću libijske dinastije, a zatim pod vlašću etiopske dinastije iz Nubije, koja je u sredini VIII V. Odvojen od Egipta. Etiopska vlast je trajala do 671. godine, kada je Egipat osvojila Asirija. Ali asirska moć je takođe trajala 20 godina. Princ noma Sais u Delti Psametih, potomak plemićke libijske porodice, oslobodio je Egipat od podjarmljivanja Asirije i ujedinio cijeli Egipat, tako je započela posljednja dinastija i Egipat je posljednji put postojao 125 godina kao nezavisna država. Doba dinastije Sans bilo je vrhunac egipatske trgovine i uspon egipatske kulture. U početku je književnost bila nezavisna od religijske osnove. Brojne ekspedicije duž Nila i pomorska putovanja hranile su umjetničku maštu kipara, obilje građevinskog i skulpturalnog kamena u arhitekturi, kiparstvu i umjetničkom zanatu.

Pisanje se pojavilo vrlo rano u Egiptu, krajem god V milenijuma pne - znakovi u obliku slika označavaju čitave pojmove i kratke fraze. S vremenom su se značenja znakova promijenila i pojavili su se pojednostavljeni znakovi - hijeroglifi. Egipatski spis u drugoj polovini II milenijuma pne poslužio je kao osnova za feničansko abecedno pismo, koje je sadržavalo samo dvadeset četiri znaka.

Tehnologija i nauka.

Ogromne piramide građene su prema unaprijed pripremljenim planovima i proračunima arhitekata. Obim građevinski radovi zahtijevali preliminarne proračune u velikom broju. S tim u vezi, razvijen je sistem znakova za označavanje brojeva 1, 10, 100, u decimalnom sistemu do 10 000 000. Egipatski astronomi proučavali su nebo i sastavljali liste zvijezda prema njihovim relativnim položajima. Egipatski kalendar je bio solarni, kroz posmatranja kroz niz godina ustanovljen je: trenutak podudarnosti izlaska sunca i Sirijusa se ponavlja nakon 365 dana, a odatle je ustanovljena godina od 365 dana. Podijelili su ga na dvanaest mjeseci, sa 3 dana u mjesecu i dodatnih 5 dana na kraju godine za praznike. Ali takva godina je bila iza solarna godina za 6 sati, i stoga se tokom vekova egipatski kalendar odvojio od uobičajenog i uskladio se tek nakon 1460 godina. Kasnije je egipatski kalendar posudio iz Rima Julije Cezar, uveo je poboljšanje u njega tako što je uspostavio prestupne godine od 366 dana za svake četiri godine. Egipćani su postigli značajan uspjeh u medicini. Običaj balzamiranja leševa i njihova autopsija omogućili su proučavanje ljudske anatomije. Ova okolnost je zauzvrat dala osnovu za razvoj fiziologije i naučne medicine. Egipatski ljekari su uzroke bolesti tražili u promjenama na krvnim sudovima.

Istorija starog Egipta kao nezavisne države završava se 528. godine. Kada ga je osvojio Kombiz i od tada je na duže vrijeme izgubio svoju nezavisnost.

PHENICIA

Ovo je uski obalni dio Sirije. U antičko doba ovdje se nalazilo do 10 primorskih gradova. Gradove su naseljavali isti ljudi. Grci su ih zvali Feničani. Bili su poznati kao trgovci i pomorci, a njihova umjetnost i kultura sežu do II polovina četvrtog milenijuma pre nove ere Preci Feničana bila su plemena u južnim oblastima Palestine. Bili su podijeljeni u brojne zajednice usko povezane s arapskim Edomcima i izraelskim jevrejskim plemenima. U drugoj polovini I V Tokom milenijuma, plemena su počela da se sele u severne krajeve duž obale Sredozemnog mora. Ova plemena su osnovala gradove Gebal, Sidon i Ugarit. Prvi kralj je bio Keret u Sidonu.Imao je svoju vojsku, ali kako se feničanska kraljevstva nisu ujedinila u jednu državu, svaki je grad imao svog vladara.

Tokom perioda od 1,5 od osnivanja feničanskih kraljevstava do osvajanja Palestine i Sirije od strane Tutlija III feničanska kraljevstva su bila nezavisna. Tokom ove ere, prvo mjesto zauzimala su kraljevstva Gebal i Ugarit. Gebal je imao stalne trgovinske odnose sa Egiptom i Kritom. Gradovi su cvjetali i gradili su se hramovi i palače. Trgovci su živjeli u kamenim kućama, bogato opremljenim i sa porodičnim grobnicama u podrumima. Ali sredinom drugog milenijuma počinje zavisnost feničanskih kraljevstava o Egiptu i Hetitima, koji osvajaju Siriju. Od tog vremena, Fenikija je u opadanju. I sa slabljenjem Egipta i propadanjem Hetitskog kraljevstva na kraju XIII vekovima, Feničani su uspeli da povrate svoju nezavisnost. I Tir postaje glavni grad feničanskog kraljevstva. Imao je veliku flotu i vodio je živahnu trgovinu po Sredozemnom moru. Sam grad se pretvorio u neosvojivu tvrđavu koja je izdržala borbu protiv Asiraca.

Kartagina se pridružuje prethodnim pozicijama Tira, koji ubrzo takođe postaje nezavisna država. Period nezavisnosti Fenikije završio se god VIII V. I od tada je, pak, došao pod vlast velikih antičkih sila - Asirije, Kaldeje, Perzije, Makedonije, Seleukida i Rima.

Ekonomski sistem feničanskih gradova nije od sistema uspostavljenog u Siriji. Glavno zanimanje stanovništva bila je poljoprivreda, sadili su kruh i grožđe. Strani trgovci su otkupljivali viškove žitarica. Seljaci su živjeli u komunalnom sistemu, zajednice su opskrbljivale kralja žitom, brašnom, vinom i stokom. Uveden je i rad za kraljevu kuću. U primorskim dijelovima kraljevstva ostale su radničke zajednice.

Vlasništvo feničanskog kraljevstva bila je trgovina. U I pola II stoljećima pojavio se veliki sloj trgovaca u feničanskim kraljevstvima. Obavljali su isključivo posredničku trgovinu. Među širokim izborom robe koja se donosi na prodaju ili razmjenu u različite zemlje od proizvoda same Fenikije spominju se kruh, vino i libanonsko drvo. Sva ostala roba je kupljena ili razmijenjena u drugim zemljama. Tako su feničanski trgovci stekli slavu kao prvi trgovci tadašnjeg svijeta.

Već sam spomenuo da su Feničani bili poznati i kao najbolji i najhrabriji pomorci. Već na kraju IV milenijumima su preduzimali duga pomorska putovanja na jugozapad do Egipta, i na sever duž Egejskog mora do glavnih centara kritsko-mikenskog sveta. I sa II milenijumima prelaze Sredozemno more i stižu do Španije i stižu do Gibraltarskog moreuza.

Do nas su stigli spisi moreplovca Hana, koji je doplovio do zapadne obale Afrike do današnjeg Kameruna. Ali, kao što priča istorija, Feničani su putovali morem samo u miroljubive svrhe; kada im se ukazala prilika, pribegli su pljački i pljački plemena. Na onim mjestima gdje su primali vrijednu robu ili gdje je bilo moguće urediti međustanice za brodove, Feničani su osnivali svoje kolonije, koje su kasnije postale veliki trgovački gradovi.

Brodogradnja je bila široko razvijena u gradovima Fenikije - Tiru, Sidonu i Gebali. Gradili su brodove za kraljeve drugih država, na primjer za perzijske kraljeve.

Kultura Fenikije je veoma originalna. O tome saznajemo iz iskopavanja u Ras Šaleru i na lokalitetu Gebal. Religiju karakteriziraju dva pravca: državni i narodni ili seljački. U svakom kraljevstvu postojali su kultovi državnih bogova - Baala i Baalata. Na primjer, u Gebalu su to Adonis i Ashtarta, u Tiru - Melqart, itd. A seljačku religiju karakteriziraju kultovi bogova vegetacije i plodnosti. Po pravilu, bogovi zaštitnici kraljevstava bili su obdareni i funkcijama bogova plodnosti. Svugdje je glavni praznik službenog kulta bio praznik vezan za početak poljoprivredne sezone.

Fenička književnost razvila je religijske teme. Gotovo svi radovi bili su obredni tekstovi.

Feničko pismo nastalo je na početku II milenijumima u obliku hijeroglifa. Kasnije je došlo do prelaska na abecedu od 28 klinastih znakova koji označavaju suglasnike. Već sam pisao o značaju ovog pisanja u dijelu o egipatskoj kulturi. U Gebalu i Ugaritu otkriveni su mnogi primjeri feničanske umjetnosti - statue i figurice božanstava, razni predmeti od zlata i srebra, bronce i drveta. Kažu da su feničanski umjetnici počeli oponašajući egipatske modele, a zatim prešli na preradu motiva posuđenih iz Egipta u lokalnom stilu. Kao rezultat, do početka II milenijuma, razvio se sirijski stil. I unutra II pola II Tisućljećima su djela feničanskih umjetnika bila pod utjecajem primjera hetitske i kritsko-mikenske umjetnosti. Kompozicija na sarkofagu Gebalskog kralja Arhiramusa smatra se visoko umjetničkom. Fenička umjetnost imala je veliki utjecaj na umjetnost drugih sirijskih zemalja i palestinskih naroda, posebno na umjetnost Izraela i Jevreja.

Hetitsko kraljevstvo

Formirana na početku II milenijum. Njegova teritorija bila je regija Male Azije, smještena uz rijeku Galis, sa glavnim gradom - gradom Hattus. Živjelo je mnogo različitih plemena vezanih za azijsko porijeklo. Hetitski jezik ima mnogo zajedničkog sa jezicima indoevropskih naroda.

Iz glinenih „ploča“ koje je dešifrovao češki naučnik B. Grozni, saznajemo o jednom od prvih hetitskih kraljeva: Tabanuu, koji je vladao na početku II milenijum i Murmila I. Potonji su, za vrijeme vladavine kralja prve babilonske dinastije, napali Babilon i opljačkali grad, a potom su mnogi zarobljenici odvedeni. Također je napravio uspješnu kampanju u Siriji. Nakon Murmila, počinje mučan period. Građanski sukobi među članovima kraljevske kuće oko prijestolja oslabili su Hetitsko kraljevstvo. Ali red je brzo uspostavljen pod Telepinom. Ugušio je ustanak, a pokretači nemira prodani su u ropstvo.

Od sredine XV stoljeća, Hetitsko kraljevstvo je ponovo postalo snažna vojna sila, njegove čete su osvojile cijelu teritoriju Male Azije i ojačale se u Siriji. Oko 1200. Mala Azija, poput Egipta, Palestine i Sirije, bila je podvrgnuta invaziji „naroda mora“ i VIII V. konačno ih je uništio kralj Sargon.

Glavno zanimanje Hetita bilo je stočarstvo. Ali uzgajali su i kruh i grožđe. Društveni poredak Hetitsko kraljevstvo ima mnogo zajedničkog sa strukturom starobabilonskog kraljevstva. Postoji 21 članak o ropstvu u zakonskim zapisima Hetita.

Hetitska kultura je predstavljena spomenicima pisanja, umjetnosti i arhitekture. Hetitsko pismo je bilo hijeroglifsko, a stvorili su ga sami Hetiti. Njegovi prekrasni znakovi izgledaju kao crteži. Kao i drugi drevni narodi, religija "vrhova" i ljudi bila je drugačija. Samo kult boginje majke prirode bio je poštovan od strane svih naroda Hetita.

Na razvoj hetitske likovne umjetnosti utjecala je babilonsko-asirska umjetnost. Reljefne skulpture odražavaju hetitski narodni tip, a slike domaćih i divljih životinja po svojoj masivnosti oštro se razlikuju od svjetlosnih figura asirske umjetnosti. Statue koje prikazuju kralja, sfinge i lavove odlikuju se grubošću svojih slika.

Ruševine hetitske prijestolnice Hattushame svjedoče o visokom nivou hetitske građevinske umjetnosti.

Plemena Habiru, jevrejska plemena ujedinjena II milenijuma pne pod imenom Izrael. Njihovo ujedinjenje završava se u Palestini formiranjem prvog izraelskog kraljevstva. Osim Kanoanaca, dio Argoreanaca se nastanio u sjevernom dijelu Palestine. Nakon preseljenja, izraelska plemena su zadržala svoj plemenski način života, ali je ubrzo došlo do prelaska sa stočarstva na poljoprivredu. Plemenske zajednice se pretvaraju u ruralne. Plemena počinju da žive naseljenim životom.

IN XII-XI vekovima Palestinsku obalu zauzeli su Filistejci. Bili su naoružani gvozdenim mačevima i oklopima. Nakon što su zauzeli palestinsku obalu, Filistejci su tamo izgradili utvrđene gradove Gazu i Azat, formirajući nekoliko kneževina. Borba protiv Filistejaca ujedinila je izraelska plemena u jednu državu.

Biblija opisuje vladavinu Saula i Davida i ujedinjenje južnog i centralnog Kanaana.

Nakon što je protjerao Filistejce, David je nekoliko puta otišao na sjever. David je grad Urishamere (danas Jerusalem) učinio prijestolnicom svog kraljevstva; tu je sagrađeno svetište boga Jude. Davidov nasljednik bio je njegov sin Solomon. Solomonovo kraljevstvo bilo je podijeljeno na 12 oblasti. Svakim okrugom je upravljao gradski poglavar. Skupljao je poreze i slao ih u kraljevu kuću. Uspostavio je trgovinske odnose ne samo sa Fenikijom, već i sa Egiptom, Sirijom i Arabijom. Iz ovih zemalja dobijali su konje, robove, zlato, srebro, drago kamenje i mirisna ulja. Osnovao je veliki harem, jedna od njegovih žena bila je faraonova kćer. Život obični ljudi bilo teško kao u mnogim državama Sirije i Palestine. Robovi su gradili veličanstvene hramove, a obični seljaci su odvođeni na prinudni rad. Postepeno je počelo rasti nezadovoljstvo Solomonom. Pokret protiv Solomona predvodio je Jerabeam, plemenit čovjek koji je nadgledao radove na kraljevoj kući. Solomon je hteo da pogubi Jerabijama, ali je uspeo da pobegne u Egipat. Nakon Solomonove smrti, vođe sjevernih plemena doprinijeli su podjeli Kanoana na dva kraljevstva: Judu, koja je zadržala Davidovu dinastiju i Efrajimovo kraljevstvo ( Izrael), u kojima su se dinastije često mijenjale. Godine 722. asirski kralj Sargon uništio je glavni grad Izraela, Šomeron, i Izraelsko kraljevstvo je prestalo da postoji. Judejsko kraljevstvo je trajalo duže, skoro vek i po.

Nakon pada kraljevstva Izraela, judejski kraljevi su bili prisiljeni priznati vrhovnu vlast asirskog kralja nad sobom. U to vrijeme, utjecaj asirske kulture širio se u Judeji, prodirući čak iu religiju: kamenje nebeskih tijela uneseno je u jerusalimski hram. Judejski kraljevi plaćali su veliki danak Asiriji. Kraljevi su se mijenjali, ali ni reforme ni nacionalizacija vjerskih kultova nisu spasili kraljevstvo Jude. Seljačkim bunama su dodani i vanjski ratovi. Egipatski faraon Neho krenuo je protiv Jude. 586. godine Jerusalim je uništen. Hramovi su spaljeni, a cijelo stanovništvo, osim siromašnih, odvedeno je u ropstvo u Babiloniji. Judino kraljevstvo je prestalo da postoji.

Kultura Izraela i Jude

Izraelski narod je stvorio sopstvenu kulturu, koja je kasnije uticala na evropsku kulturu. Kršćanska religija u Evropi nastala je pod uticajem Jevreja, a zapleti i slike biblijske književnosti poslužile su kao izvor inspiracije i kreativnosti za mnoga dela evropskih pesnika, pisaca i umetnika.

Religija Izraela i Jude takođe ima mnogo zajedničkog sa feničanskom religijom. Na primjer, glavni bog Juda Jahave i Elyon su ista osoba, obdareni su istim funkcijama. Obredi narodne religije locirani su prema godišnjem ciklusu poljoprivrednih radova: praznik početka žetve, berba plodova itd.

U Izraelu i Judi je stvoren sjajna književnost. Na polju mitologije bilo je imitativno: mitovi o nastanku svijeta i prvim ljudima preuzeti su iz vavilonskih mitoloških pjesama. U oblasti narativne književnosti postojala su originalna dela, kao što su priče o poreklu izraelskih plemena i njihovoj istoriji pre formiranja kraljevstva. Zasnovani su na narodnim pričama i legendama. U Judi su priče o kraljevima Davidu i Solomonu sastavljane u svrhu njihovog veličanja. Na dvoru izraelskih kraljeva postojali su hroničari koji su opisivali živote monarha, a sa pojavom proroka beležili su njihove legende i izreke. Književnost tog vremena obuhvatala je svjetovnu mudrost, narodne priče i pjesme. Zbirka svadbenih pjesama stekla je svjetsku slavu.

Poreklo indijske kulture

Posebnost je oštra izolacija Indije od drugih zemalja. Od sjevera je odvojen Himalajima, sa zapada Arapskim morem, s istoka Bengalskim zaljevom, a s juga Indijskim okeanom. Stoga je razvoj Indije bio spor i veoma izolovan. Ali uprkos tome, dravidska kultura je superiornija od egipatske, au nekim aspektima čak i od sumerske. Dravidi su ukrotili kamile, bivole i konje 1000 godina ranije od naroda Bliskog istoka. Već u IV milenijumu bili su upoznati sa izradom bronze, dok su se Summeriani prebacili na to III , a Egipćani - u II milenijum. Nivo gradnje kod Dravida je takođe bio viši nego kod Sumerana. Dravidi su gradili kuće od pečene cigle, dok su Sumerani gradili kuće od sirove cigle.

Visok nivo civilizacije naroda Indije potvrđuje prisustvo vodovoda i kanalizacije u gradovima. Drevna plemena Indije znala su da prave čamce i vesla i trgovala su sa Vavilonijom preko Elama. Uporedo sa trgovinom razvijalo se i zanatstvo. Proizvodili su bronzano oružje i nakit. Posuđe je napravljeno u grnčarsko kolo, premazao ga tankom glazurom i ofarbao u nekoliko boja.

Dravidska religija je zadržala svoje primitivne oblike. Smatrali su da je bik sveta životinja. Međutim, dominantan oblik religije bio je kult elemenata, prirodnih sila. Dravidi su kreirali svoje pismo u obliku piktograma sa 400 znakova. Brojali su pomoću decimalnog sistema, baš kao i Egipćani.

Krajem III milenijumima, arijevska plemena srodna Perzijancima došla su iz srednjoazijskih stepa u dolinu Gornjeg Inda. U to vrijeme Arijevci su bili daleko iza Dravida u kulturnom razvoju, uprkos tome su postali dominantna klasa, a Dravidi su se pretvorili u sluge, u nižu rasu, kako su Arijevci vjerovali. Kao rezultat kulturni razvoj Dravidi su bili usporeni. “Plemena Dassu žive oko nas, ne prinose žrtve, ne vjeruju ni u šta, imaju različite rituale, ne mogu se smatrati ljudima”, kažu Vede.

S razvojem podjele rada, plemstvo se počelo izdvajati od običnog naroda. Postepeno se ova podjela društva pretvorila u kaste. Postojale su 4 kaste: bramani - svećenici

Kšatrije - vojni

Vaishye - seljaci

Šudra - sluge.

Štaviše, religija je podržavala podjele na kaste. Prema brahmanskom učenju, duša osobe nakon smrti prelazi u neko stvorenje. Karakter stvorenja zavisi od ponašanja čoveka tokom života: ako je ispunio sve verske i državne propise, tada će njegova duša preći u brahmana, ako ima greha, zatim u vaishu, ako ima mnogo grehova, u šudru .

Što se tiče drugih oblika ideologije, do tog perioda Indijanci su poznavali abecedno pismo od 51 slova. U oblasti matematike razvijen je decimalni brojevni sistem - izmišljena je nula. Imali su široko znanje iz medicine: hirurzi su bili posebno vešti. Mogli su izrezati tumore, ukloniti čireve na očima, a Indijanci su u lingvistici nadmašili sve drevne istočnjačke narode: sastavljani su rječnici i drugi radovi o gramatici.

IN VI V. U Indiji je počela da se javlja nova religija - budizam. Duhovna kultura u Indiji cvjeta, pojavljuju se filozofija i hramska literatura. Budistički hramovi uklesani u stijene zadivljuju svojom ogromnom veličinom, zaobljenim linijama, geometrijskim oblicima i slikama na svodu.

Zahvaljujući indijskim trgovcima, budizam se proširio u Koreju, Japan, Tibet, Mongoliju i Kinu.

DREVNA KINA

Kina svojom kolosalnom veličinom podsjeća na Indiju, a po površini je jednaka Evropi. Kultura Kine razvijala se u skladu s prirodnim uvjetima, na primjer, Velika kineska ravnica postala je rodno mjesto drevne kineske civilizacije.

Godine 1893. bronzano oružje i pribor već su pronađeni u Kini. Privreda ovog perioda: razvoj lova i stočarstva. Do kraja II milenijuma pne Navodnjavanje i poljoprivreda plugom počinju da igraju važnu ulogu u ekonomiji. Uzgajali su se pšenica, ječam i pirinač. S obzirom da se dud uzgajao u Kini, postao je rodno mjesto supstva i papira. Tehnički proces prerade svilenih buba držao se u tajnosti, čije se otkrivanje kažnjavalo smrću. Samo 2,5 hiljade godina kasnije, serarstvo je prodrlo u Japan i Perziju. Postepeno su se razvijale grnčarstvo i trgovina. Funkciju novca obavljala je dragocjena školjka - kauri. IN XVIII V. Nastalo je pismo sa uzorkom, sa oko 30.000 znakova. Pisali su na bambusovim štapićima, rascjepkanim na komade, formirajući tako okomitu liniju, karakterističnu za kinesko pismo.

U zaključku bih želio da istaknem značaj istočnjačke kulture za evropske zemlje. Dakle, istočni narodi su prvi u istoriji stvorili moćne države i luksuzne hramove, knjige i kanale za navodnjavanje. Od Sumeraca smo naslijedili znanje o stvaranju svijeta i principima izgradnje objekata za navodnjavanje. Iz Babilona - podjela godine na 12 mjeseci, sata na minute i sekunde, krug na 360 stepeni, principi sređivanja biblioteka.

Egipat je naučio svijet da mumificira leševe i dao fiziologiju i anatomiju.

Iz hetitskog jezika došli su slovenski, germanski i romanski.

Feničani su sastavili staklenu formulu i bili su prvi koji su razvukli nit trgovinskih odnosa preko Sredozemnog mora. Oni su odredili godišnja doba.

Biblija nam je došla iz Judeje.

Vojna umjetnost Asirije dovela je do moderne konstrukcije pantona i letjelica.

Djela velikih kineskih filozofa još uvijek se proučavaju u svim obrazovnim institucijama svijeta.

BIBLIOGRAFIJA

1. N.M. Nikolsky, Izgradnja istorije antičkog istoka, „Bilten antičke istorije“, 1938, N 4.

2. NJIH. Volkov, Zakoni babilonskog kralja Hamurabija., M. 1914.

3. Herodot, Istorija, U 9 knjiga, prev. sa grčkog F.G. Miščenko, 2. izdanje ispravljeno i prošireno, tom 1-2, M. 1888.

4. N.V. Alpatov, Opća istorija umjetnosti, M. 1948.

5. V.V. Struve, Hetitsko društvo kao tip vojnog robovlasničkog društva, “Izvestia GAIMK”, broj 97, M.-L. 1934.

6. B.B. Piotrovsky, Istorija i kultura Urartua, Jerevan 1944.

7. IN AND. Kuznjecov, Ancient China, M. 1997.

8. A.G. Chernyshev, Drevni Egipat, M.-L. 1996.

Drevni istok je ogroman svijet država, naroda i plemena, koji se proteže od sjeverne obale Afrike do pacifik u zoni između severnog tropa i približno 40° severne geografske širine. Još uvijek postoji debata među istraživačima o geografskim i vremenskim granicama koncepta „Drevni Istok“. Većina domaćih naučnika smatra da je početak drevne istočne etape ljudske istorije prijelaz iz 4.-3. milenijuma prije nove ere. e., tj. vrijeme pojave prvih država u dolini Nila i na jugu Mesopotamije, kraj - prvi vijek nova era. Ovom periodu prethodilo je šest do sedam hiljada godina „praistorije“, kada su nastali i počeli da se razvijaju poljoprivreda, stočarstvo, zanati (grnčarstvo, tkanje, obrada metala) u nekoliko regiona Azije, Afrike i Evrope, i prva naseljena naselja. pojavio. Sve do 10. milenijuma pr. e. ljudi su svuda živjeli isključivo od sakupljanja, lova i ribolova.

Mape država drevnog istoka.

Ruševine Kartage - nekada moćnog grada-države u sjevernoj Africi.

Piramida i Sfinga u Gizi.

Arhitekt Senmut. Hram kraljice Hatšepsut u Deir el-Bahriju. XIV-XV vijeka BC e. Egipat.

Nabrojimo najvažnije države Drevnog Istoka. Na sjevernoj obali. Afrika, nasuprot ostrva Sardinije, u 9. veku. BC e. imigranti iz Fenikije osnovali su grad Kartaginu, koja je vremenom potčinila mnoga područja na jugu moderne Španije, Sicilije i sjeverne Afrike. U III-II vijeku. BC e. Kartaginjani su vodili krvave ratove sa Rimom, koji su se završili padom Kartage 146. pne. e. (vidi Stari Rim). Istočno od Kartage, na zapadnoj granici delte Nila, nalazila se Libija. U 2. milenijumu pne. e. Libijci su se više puta sukobljavali sa Egipćanima, a u 10. st. BC e. jedan od libijskih kraljeva postao je egipatski faraon. Stari Egipat je zauzimao teritoriju delte i doline Nila do 1. katarakte; u nekim se periodima moć egipatskih faraona prostirala daleko izvan ovih granica - do Sinaja i istočne obale Sredozemnog mora, kao i uz Nil do 4. katarakte.

Južno od Egipta u 1. milenijumu pre nove ere. e. u dolini Nila postojala su kraljevstva Napata i Meroe, a na afričkoj obali Crvenog mora - Aksum (vidi Afriku u antici i srednjem vijeku). Na arapskoj obali Crvenog mora ležala su kraljevstva Saba i Main, a na sjeveru, u blizini zaljeva Aqaba, Nabatejsko kraljevstvo.

Istočnu obalu Sredozemnog mora zauzimali su feničanski gradovi Tir, Sidon i drugi; u dolini Jordana u prvoj polovini 1. milenijuma pre nove ere. e. Postojalo je kraljevstvo Izraela i Jude. Dalje od mora, u Siriji, postojalo je nekoliko relativno malih kraljevstava sa centrima u gradovima Alalakh, Ebla, Dimashq, Karkemish, koja su ili postala zavisna od svojih moćnih sjevernih i istočnih susjeda, ili su im se uspješno odupirala.

Na teritoriji Male Azije postojale su brojne države. U početku su tu živjeli Huttovi, a u 2.-1. milenijumu prije Krista. e. - Hetiti koji su osnovali veliko carstvo. U VII-VI vijeku. BC e. gotovo cijeli zapadni dio maloazijskog poluotoka postao je dio Lidijskog kraljevstva. Na području jezera Van, Urmia i Sevan, kao i na teritoriji Zakavkazja u 1. milenijumu prije nove ere. e. formirana je država Urartu.

Na jugu Mesopotamije, u Mesopotamiji, početkom 2. milenijuma pr. e. postojalo je više od dva desetina sumerskih gradova-država (Uruk, Ur, Kiš, itd.). U XXIV veku. BC e. Mezopotamiju, naseljenu Sumeranima, osvojili su Akađani, koji su proširili svoju dominaciju na cijelo područje između rijeka Eufrata i Tigrisa. U 2. milenijumu pne. e. ovdje su nastala dva velika kraljevstva - Babilonija na jugu i Asirija na sjeveroistoku. U 7. veku BC e. Asirski kraljevi su pokorili čitavu Mezopotamiju, Siriju i Egipat. Međutim, asirska “svjetska” moć trajala je samo nekoliko decenija i to krajem 7. stoljeća. BC e. pao pod naletom Miđana i pobunjenih Babilonaca.

Jugozapadne regije modernog Irana u 3.-1. milenijumu prije nove ere. e. okupirali Elam, sa kojim su stanovnici Mesopotamije vodili ratove kroz svoju istoriju. Mediji (na sjeveru Irana) i Persis (na jugoistoku) su dvije oblasti odakle su Iranci započeli svoje pohode, koji su doveli do stvaranja moćne perzijske države Ahemenida (VI-IV vek pne). Ahemenidska vlast krajem 4. veka. BC e. osvojio je Aleksandar Veliki (vidi Moć Aleksandra Velikog). Na njenoj teritoriji je nastalo nekoliko helenističkih država, gde su Aleksandrovi generali postali osnivači vladajućih dinastija. Kasnije je ovdje nastalo Partsko kraljevstvo, koje je vodilo tvrdoglavu borbu sa Rimljanima za prevlast na Istoku (vidi helenizam).

Tutankamonova maska. Novo kraljevstvo. Sredinom 14. vijeka BC e. Egipat.

U slivu rijeke Ind od sredine 3. do sredine 2. milenijuma pr. e. Procvjetali su brojni gradovi civilizacije Inda (Harapa, Mohenjo-Daro). Od 2. polovine 2. milenijuma pr. e. Počinje naseljavanje sjeverne Indije od strane arijevskih plemena koja su došla sa sjeverozapada.

Konačno, u Kini, u srednjem toku Žute rijeke, oko 1500. godine prije Krista. e. Formirana je država Yin, sa središtem u gradu Shan. U 11. veku BC e. Yin su osvojila Zhou plemena koja su došla iz gornjeg toka Žute rijeke. U 7. veku BC e. Kraljevstvo Zhou propada: na njegovoj teritoriji i u susjednim zemljama formira se nekoliko država koje se međusobno bore za prevlast. Od sredine 1. milenijuma pr. e. Razvijaju se dolina rijeke Jangce i južni regioni zemlje. Prvo centralizovana država u Kini je postalo Carstvo Qin (221-206 pne). Postojala je samo 14 godina i propala je kao rezultat narodnog ustanka. Vođa pobunjenika, manji zvaničnik, Liu Bang, prihvatio je titulu cara i proglasio početak nove dinastije Han (206. pne-220. n.e.).

Poljoprivredne civilizacije Drevnog istoka bile su okružene polunomadskim i nomadskim plemenima Amorijaca, Aramejaca i Arapa u Arabiji i sirijskoj stepi; Kimerijci i Skiti u stepama sjevernog Crnog mora; Nomadi koji govore iranski na jugu Centralne Azije; "sjevernih varvara" na granicama Kine. Ovi nomadski narodi su ili trgovali sa svojim naseljenim susjedima, a zatim ih napali i opljačkali, ili su i sami postali žrtve osvetničkih vojnih pohoda.

Navedena nepotpuna lista drevnih istočnih država i naroda omogućava nam da vidimo kakvu je šaroliku sliku predstavljao Drevni istok. Ovdje se nalaze patuljasti gradovi-države Sumera i ogromna carstva, kao što su Hansko ili Perzijsko Ahemenidsko carstvo, koje se proteže od Elefantine na Nilu do Hindukuša. Na prvi pogled, razlike između zemalja Drevnog Istoka izgledaju bezbrojne: imale su različite klimatske i prirodne uslove, njihovo stanovništvo je govorilo različitim jezicima, razlikovali po običajima, zakonima, vjerovanjima; ponekad su bili razdvojeni hiljadama kilometara u prostoru i stotinama i hiljadama godina u vremenu.

Lov na Nilu. Fragment zidne slike iz grobnice u Tebi. Sredinom 2. milenijuma pne e.

Kolonada hrama Amun-Ra u Luksoru. XV vijek BC e. Egipat.

Međutim, nakon pažljivog proučavanja, ispostavlja se da između drevnih istočnih zemalja postoje ne samo razlike, već i sličnosti, a ako su razlike pretežno vanjske, onda se uglavnom uočavaju sličnosti - slični istorijski procesi odvijali su se u svim zemljama svijeta. Ancient East.

Najvažniji od njih je formiranje državnosti i nastanak urbane civilizacije. U raznim dijelovima svijeta, relativno mala sela su se za prilično kratko vrijeme pretvorila u naseljene utvrđene gradove. Iza ove prividne promjene kriju se duboke promjene u načinu života ljudi. Stanovništvo sela je bilo prilično homogeno (tj. nisu se mnogo razlikovale po stepenu prosperiteta); u životima ljudi sve je bilo određeno porodičnim odnosima i vezama; Takvom zajednicom su upravljali starješine iz najutjecajnijih porodica. Moć starijih počivala je na njihovom ličnom autoritetu i na podršci koju su im rođaci bili dužni pružiti ako je potrebno.

Nakon 100-150 godina, slika se promijenila. Vlast je bila koncentrisana u rukama gradskog vladara - vođe ratnika ili glavnog svećenika. Oslanjao se na odred, koji je i sam podržavao, i na upravljački aparat koji su činili razne vrste upravitelji, staratelji, nadzornici itd. Oni su nadgledali javne radove (izgradnja kanala za navodnjavanje, izgradnja gradskih zidina, hramova) i prikupljali poreze od stanovništva za javne potrebe, uključujući i održavanje palate i hramova. Koristeći svoju moć, vladari i vrh društva nastojali su da prisvoje sve veći udio vrijednosti stvorenih radom njihovih sugrađana. U nekada homogenom društvu došlo je do oštrog raslojavanja imovine. Plemenski odnosi su zamijenjeni društvenim, društvenim: ono što je postalo važno nije bila pripadnost osobe jednom ili drugom klanu, već mjesto koje je zauzimao na „društvenoj ljestvici“ - da li je bio jednostavan zemljoradnik, komandant odreda ratnika. , upravnik hramske farme itd. Osiromašeni i zarobljeni u zavisnosti od srećnijih komšija, prestali su biti punopravni građani. Pojavili su se i robovi, koji su smatrani potpunom imovinom svojih gospodara (vidi Ropstvo, Trgovina robljem). Ropstvo u većem ili manjem obimu poznato je u svim zemljama Drevnog istoka, na osnovu čega je većina domaćih istoričara antičke istočne države smatrala robovlasničkim državama.

Bakrena izvajana glava, koja se obično naziva glava Sargona iz Drevne Ninive. XII vijek BC e.

Statua krilatog bika (šedu) na ulazu u palatu kralja Sargona II u Dur-Šarukinu. 712-707 BC e.

Rezultirajuća podjela društva na slojeve i klase postaje vrlo rigidna tokom vremena i sadržana je u pisanim zakonima. Zakoni ne samo da su određivali dužnosti i prava raznih kategorija stanovništva, već su ponekad za svaku od njih propisivali odgovarajuću odeću, hranu i sl. Jedan drevni kineski tekst, na primer, kaže: „Odeća zavisi od ranga... Tokom života osobe, uočavaju se razlike u pokrivalima za glavu. odjeća, broj polja i veličina kuće; nakon smrti – u veličini unutrašnjeg i vanjskog lijesa, pokrova i grobne jame.” Slična situacija je uočena u drugim drevnim istočnim državama, iako tamo slična pravila možda nisu bila tako precizno definirana kao u Kini.

Interesi razne grupe populacije su se stalno sukobljavale i nastajali su najneočekivaniji savezi. Stoga su se kraljevi često morali boriti za vlast sa velikim sveštenstvom i oslanjati se na male i srednje poljoprivrednike i trgovce. S vremena na vrijeme dolazilo je do spontanih pobuna nižih slojeva, ali čak ni pobjeda pobunjenika nije bitno promijenila strukturu i karakter društva.

Grad sa susjednom teritorijom (dovoljnom da se stanovništvo može prehraniti) bio je najstariji tip države. Središte takvog grada-države bila je vladarska palata i hram lokalnog božanstva. Drevni istočni hram nije samo mjesto obožavanja božanstva, već i veoma važan centar ekonomskog života. Ogromno bogatstvo sakupljeno je u hramskim riznicama i skladištima; U slučaju gladi zbog neuspjeha ili opsade, stanovništvu su se dijelile hramske zalihe žita.

U Egiptu, Mesopotamiji, dolini Inda i Kini gradovi-države su nastajale samostalno, u drugim regijama - pod uticajem i nalik državama koje su već postojale u blizini. Svugdje su se rani gradovi-države svađali sa svojim susjedima, nastojali ih osvojiti ili potpuno podrediti uniju gradova vladaru jednog od njih. At povoljnim uslovima Pojavila su se velika kraljevstva, pa čak i "svetska" carstva. Međutim, jedinstvo takvih imperija održavalo se samo silom vojne prisile: od takvog ujedinjenja je bilo malo koristi za „provincije“, a danak centralnoj vlasti bio je veoma težak. Samo strah od najstrožih kazni i potpune propasti mogao je držati udaljene krajeve carstva u poslušnosti. Loši putevi i nedostatak Voziločak i uspješne kaznene kampanje otežavale su i skupe poduhvate koji su iscrpljivali riznicu i držali državu u stalnoj napetosti. Stoga su sva drevna istočna carstva bila kratkog vijeka i ostala su unutar svojih maksimalnih granica samo nekoliko decenija.

Slika napravljena od pločica. Babilon. VII-VI vijeka BC e.

Mahabalipuram Temple. Indija.

Dakle, na Drevnom Istoku, čovječanstvo je prvo izašlo iz stanja primitivnosti i stvorilo prve civilizacije. Ovdje su postavljeni temelji koji će odrediti daljnji tok za dugo vremena. svjetska historija. Na Istoku su napravljena najvažnija otkrića u oblasti materijalne kulture: pripitomljene su mnoge vrste životinja (koza, ovca, bik, magarac, konj, deva), uzgajane žitarice i biljke (pšenica, ječam, proso, pirinač, lan, pamuk, dinje, grožđe, urma), razvijene su vrijedne poljoprivredne vještine. Ljudi su naučili da obrađuju metale (bakar, srebro, zlato, željezo), prave staklo, zemljano posuđe, porcelan, papir, grade pouzdane brodove za duga putovanja i podižu gigantske građevine. Kineski zid, 10 metara visok kameni bedem izgrađen u 3. veku, proteže se na više od 5.000 km. BC e. kako bi zaštitili zemlju od invazija sjevernih nomada. Egipatske piramide i dalje oduševljavaju putnike (pogledajte Sedam svjetskih čuda).

Na Drevnom Istoku pojavilo se pisanje, možda najvažniji od drevnih istočnjačkih izuma, koji je osigurao akumulaciju i pouzdano prenošenje znanja s generacije na generaciju. Drevni pisani spomenici - egipatski papirusi i natpisi na zidovima grobnica i hramova, mezopotamske glinene ploče prekrivene klinastim pismom, aramejski i hebrejski zapisi na pergamentu i krhotine posuda - govore o životu drevnih istočnjačkih naroda, o njihovim vjerovanjima, običajima, zakoni; sačuvali su nam drevne epske priče i pjesme, legende i istorijska predanja, radove iz raznih grana znanja – matematike, astronomije, geografije, medicine. Čitave biblioteke drevnih „knjiga“ bile su sakupljene u velikim hramovima i vladarskim palatama. Tokom iskopavanja Ninive u ruševinama palate asirskog kralja Asurba-napala (669-626 pne), arheolozi su pronašli 25.000 klinastih ploča! Bilo je poslovnih dokumenata, izvještaja špijuna poslatih u susjedne zemlje, odluka o sudskim sporovima i zbirki zakona; na mnogim pločama sumerske i asirske molitve, čarolije, medicinski recepti, dvojezični (sumersko-akadski) rječnici, tekstovi proricanja sudbine, izvještaji astrologa i proricatelja, izvještaji o zapažanjima nebeska tela, matematički problemi itd. (vidi Arhiv).

Babilonci su postigli izvanredan uspjeh u astronomiji: mogli su predvidjeti pomračenje Sunca i Mjeseca i odrediti dužinu sunčeve godine sa tačnošću od 4 minute. Na grčki su prevedena djela vavilonskih astronoma Naburimanija i Kidinnua (IV vijek prije nove ere). Babilonski sistem težina i mera činio je osnovu mnogih kasnijih i konačno je izbačen iz upotrebe tek u prošlom veku uvođenjem metrički sistem. Ipak. dijelimo krug na 360 stepeni, sat na 60 minuta i minut na 60 sekundi, koristeći drevni mezopotamski seksagezimalni brojevni sistem.

Nekoliko zbirki zakona stiglo je iz Mesopotamije. Zakonski zakonik babilonskog kralja Hamurabija (18. vijek prije nove ere) sačuvan je bolje od drugih. Najstariji zapisi o bajkama pronađeni su na egipatskim papirusima. Neke od ovih priča podsjećaju na arapske priče o arapskim noćima. Najstarije zabilježene epske pjesme potiču iz Mesopotamije.

Ovo je ep o Gilgamešu, polulegendarnom kralju sumerskog grada Uruke, koji je pokušao da pronađe „travu besmrtnosti“ i spasi ljude od smrti; pjesma o stvaranju svijeta od strane boga Marduka - “Enuma Elish”; pesma o stvaranju čoveka i potopu. Ogromna epska djela “Mahabharata” i “Ramayana” nastala su u staroj Indiji. Mnogo stotina godina prenosili su se usmeno; Zapisane su relativno kasno, početkom srednjeg vijeka. Sjetimo se i Biblije, knjige koja je nastajala više od hiljadu godina i određivala izgled evropske kulture za skoro dvije hiljade godina (vidi Mitologiju).

Na kraju, treba reći da su se na Starom istoku razvila religijska i religiozno-filozofska učenja koja su ostavila dubok trag u istoriji duhovnog razvoja čovječanstva: konfucijanizam i taoizam u Kini, hinduizam i budizam u Indiji, zoroastrizam u Iranu, judaizam. i kršćanstvo u Palestini (vidi Religija).

Civilizacija antičkog istoka imala je značajan uticaj na antičku (grčko-rimsku) Evropu i srednjovjekovni muslimanski istok, a preko njih i na svjetsku kulturu modernog doba. Za mnoge istočne zemlje (na primjer, Kina, Indija, Izrael), tradicije koje datiraju iz antičkih vremena i danas su žive i nastavljaju u velikoj mjeri određivati živote miliona ljudi.