Ang kuwento ni Maxim Gorky na "The Old Woman Izergil", na isinulat noong taglagas ng 1884, ay unang nai-publish sa Samara Newspaper makalipas ang isang taon, sa mga bahagi, sa 80, 86 at 89 na mga numero. Isa ito sa mga unang romantikong gawa ni Gorky, kung saan unang nakita ang kanyang natatanging talento sa pagsusulat.
Ang kwento ay binuo sa anyo ng isang dialogue sa pagitan ng may-akda at isang matandang babae na nabuhay sa isang mabagyo na buhay at alam ang maraming iba't ibang mga kuwento. Sa komposisyon, ang kuwento ay maaaring nahahati sa tatlong bahagi: tungkol kay Larra, tungkol sa matandang babae na si Izergil mismo at tungkol kay Danko, ito ay tulad ng tatlong kuwento sa loob ng isa, na nakatuon sa isang layunin: upang malaman kung ano ang kahulugan ng buhay ng tao.
Sa halimbawa ng makasariling Larra, na namuhay sa paraang gusto niya; ang kanyang magulong, mali-mali na buhay, nakatuon sa paghahanap ng kasiyahan, madalas na pagbabago ng mga mahilig at "natapos" sa isang lugar sa edad na apatnapu; pati na rin ang maliwanag na gawa ni Danko sa buhay, na nagbigay-liwanag sa daan para sa mga tao sa pamamagitan ng kanyang puso, sinusubukan ni Izergil na ipakita na ang kalayaan ng isang tao ay nasa kanyang tamang pagpili. Nagkamali sila ni Larra, napagtanto niya ngayon, sa dulo ng kanyang buhay.
Ipinagmamalaki ni Larra, ang anak ng isang babaeng tao at isang agila, hindi pamilyar sa mga konsepto ng pag-ibig at pagsasakripisyo sa sarili, isang makasarili na walang pakundangan na tao na hindi kumikilala ng paggalang sa iba, handa lamang tumanggap nang walang anumang kapalit. Madali para sa kanya na pumatay ng isang babaeng tumanggi sa kanya, ngunit batid niya ang kanyang kalungkutan sa kabila ng kanyang kawalang-katapangan, katapangan at kataasan, na nararamdaman niya kaysa sa iba. Ang agila na ito ay maaaring lumipad nang mataas at nakakaramdam ng kaligayahan mula sa paglipad, na ayaw itong ibahagi sa sinuman. Si Larra ay kalahating tao. At hindi matitiis ng mga tao ang kalungkutan, dinudurog nito ang kanilang mga puso, gaano man sila kababato.
Ang matandang babae na si Izergil sa kanyang kabataan ay itinuturing din ang kanyang sarili na nakahihigit sa iba, pinagkalooban ng kagandahan, makasarili at walang ingat. Siya, hindi tulad ni Larra, na hindi nakaranas ng mga damdamin, ay naranasan ang mga ito noong siya ay bata pa, kahit na sa kasaganaan, nakuha ang kanyang nais - at agad na nakakalimutan ang tungkol dito. Habang siya ay bata pa at ang mga lalaki ay umibig sa kanya, hindi niya nakita ang halaga ng kanyang kabataan. Nanatili silang mga anino para sa kanya, ang kanyang kalahating nakalimutan na mga manliligaw, para sa marami sa kanila ang kanyang pag-ibig ay nakamamatay. Nang siya mismo ay umibig, siya ay nabigo - siya ay iniwan at pinagtawanan. Ngunit ang damdamin ay palaging humantong kay Izergil.
Iniligtas niya ang isang walang utang na loob na manliligaw at tumanggi na mahalin bilang pasasalamat sa pagliligtas. Ang pagmamataas ng tao ay nagpapanatili sa isang tao na nanggigilid sa gilid. Iyon ang huling alaala ng pag-ibig ng matandang babae. Tapos sinubukan lang niyang umiral. Noong nagmahal siya at minahal, nabuhay siya. At ngayon ay naiwan na lamang sa kanya ang mga engkanto at kwentong kinukwento niya sa mga kabataan, na gustong makita muli ang kislap ng kanyang mga mata at subukang maramdaman ang mga damdaming iyon na laging gumagabay sa kanyang buhay.
Si Danko ang pangatlong batang "pinagmamalaki" na pinag-uusapan ni Izergil, siya, tulad ni Izergil, ay matapang at walang ingat. Ang paniniwalang siya ang magliligtas sa mga tao ay nagpapanguna sa kanila sa mga latian sa isang layunin na maaaring hindi. Sa sandali ng kanilang kawalan ng pag-asa at kahandaang ihagis ang kanilang mga sarili sa kanya, itinaya niya ang kanyang sarili para sa kapakanan ng pananampalatayang ito, pinupunit ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at pinaliliwanagan ng kanyang puso ang hindi malalampasan na kadiliman. Nagawa niya ang hindi kayang gawin nina Larra at Izergil - ang mamatay. Nagawa niyang mamatay hindi lamang sa kasaganaan ng kanyang buhay, ngunit hindi walang silbi, sa pangalan ng hinaharap buhay ng tao. Ang matandang babae na si Izergil, siyempre, ay lihim na nainggit sa kanya: nagawa niyang mamatay nang bata pa, at mamatay nang maliwanag.
Bagaman ang kanyang gawa ay patuloy na nabubuhay sa alaala ng mga tao, na nagiging isang fairy tale, ang matandang babae na si Izergil ay nagsasalita tungkol sa kawalan ng pasasalamat ng tao - si Larra ay walang utang na loob, inampon sa tribo ng kanyang ina, isang guwapong Pole na nagpasya, sa huli, na gawin. isang pabor kay Izergil: "Ngayon ay mamahalin kita" , pati na rin ang "maingat na tao" na pumatay sa puso ni Danko, at mga taong, na nakakuha ng kalayaan, agad na nakalimutan ang tungkol sa tagapagligtas.
Ang kalikasan ng tao ay may kakayahang gumawa ng pinakamalaking pagsasamantala at pinakamababang krimen. Ngunit hindi lahat ay mabubuhay balang araw, ito ang pagpili ng mga hinirang. Ang pangunahing bagay ay upang magawa ang iyong gawa. Ang matandang babae na si Izergil, na napagtanto na siya ay tumanda na at hindi na magkakaroon ng mainit na damdamin na palaging kumukulo sa kanya, ginagawa ang kanyang sarili, maliit na bata - iniligtas niya ang kanyang minamahal, kahit na pumatay para sa kanya. Mapanukso niyang tinanggihan ang pag-ibig ni Arkadek, na iniaalok niya bilang kabayaran para sa kaligtasan. At hayaang masira ang kanyang puso sa sandaling ito, buong pagmamalaki niyang pinapanood siyang umalis kasama ang iba pang mga bihag. Ang gawa ni Danko, pati na rin ang kanyang pagsasakripisyo sa sarili, ay nanatiling walang gantimpala. Ngunit naniniwala siya na mas mabuti sa ganitong paraan, at mga alaala na lang ang natitira sa kanya sa kanyang buhay.
Ang mga romantikong karakter sa kwentong ito ay malakas, matapang, walang ingat - pinagkalooban ng lahat ng katangiang likas sa kabataan. Lumalakas ang damdamin, tila marami pang masasayang taon ang darating. Ngunit ang kuwento ay tinatawag na "Old Woman Izergil", walang binanggit sina Larra at Danko sa pamagat.
Marahil ay nais ni Gorky na sabihin na may pamagat ng kuwento na ang kabataan ay hindi walang hanggan, na ang kinalabasan ng buhay ay buod alinsunod sa mga aksyon? Lahat ng ginawa sa kabataan, maaalala mo pagtanda mo. At ito ay isang tao na pipili kung paano niya mabubuhay ang kanyang buhay - kung ang mga fairy tale ay sasabihin tungkol sa kanya, o ang kanyang kapalaran - upang gumala sa mundo bilang isang hindi kilalang anino na gustong mamatay.
Ang bawat tao'y may karapatang tuparin ang kanyang gawa, ang pagpili ay kanya lamang.
Ang kwentong "Old Woman Izergil" ay pinag-aralan ng mga mag-aaral sa ika-11 baitang ng mataas na paaralan.
Upang maging pamilyar sa balangkas, ang pangunahing ideya, mga character, angkop buod mga gawang ipinapakita sa ibaba.
Maxim Gorky "Old Woman Izergil" - ang kasaysayan ng paglikha
Ang paglalakbay ni Gorky sa Bessarabia noong 1891 ay hindi walang kabuluhan, dito nagkaroon ng ideya ang may-akda ng isang kuwento, na kalaunan ay dinagdagan ang romantikong siklo ng mga gawa ng manunulat.
Maxim Gorky (1868-1936)
Nais ni Gorky na lumikha ng isang teksto na magpapakita ng lahat ng hindi pagkakapare-pareho ng isang tao, ang pakikibaka sa kanya ng kababaan at kadakilaan.
Sa loob ng 4 na taon, nagtrabaho si Maxim Gorky sa ideyang ito, at bilang isang resulta, noong 1895, nai-publish ang kuwentong "Old Woman Izergil". Nai-publish ito sa Samarskaya Gazeta at agad na nakatanggap ng mga review mula sa mga mambabasa.
Mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian
Tingnan natin ang mga pangunahing tauhan:
- Danko- isang romantikong bayani, na nakilala ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang dakila at walang kapalit na pag-ibig para sa buong sangkatauhan. Hindi siya naiintindihan ng lipunan, hindi napagtanto ang kanyang mga aksyon. Ang prototype ng Danko ay maaaring tawaging Jesu-Cristo, kusang-loob din niyang isinakripisyo ang kanyang sarili para sa kaligtasan ng mga tao at namatay. pagiging martir. Napagtanto ni Danko na siya lamang ang makapagliligtas sa mga "naligaw na tupa" na ito, iligtas sila sa kamatayan. Nilikha ni Gorky ang kanyang bayani bilang isang matapang, walang takot, walang interes na mandirigma, na may kakayahang magsakripisyo para sa kapakanan ng ibang tao.
- Larra- tao-hayop. Hindi niya iginagalang ang mga pamantayang moral ng ibang tao, hindi pinansin ang mga tradisyon at prinsipyo, kung saan binayaran niya ang halaga. Iniisip ni Larra ang kanyang sarili na nakahihigit sa iba at kinuha ang hindi sa kanya. Inilarawan ni Gorky ang bayani bilang isang mapagmataas, malupit, makasarili na tao na may magandang hitsura, ngunit isang walang laman, walang kabuluhan na kaluluwa.
- Matandang Isergil- isang babaeng sanay makinig sa boses ng puso, hindi sa isip. Sa buong buhay niya ay pinasiyahan siya ng isang nag-aalab na pagnanasa na hindi nagpabigat sa kanya ng mga pag-aalala at mga prinsipyo sa moral. Gayunpaman pag-ibig pakikipagsapalaran hindi nagdala ng tagumpay kay Izergil. Siya, na walang malasakit na itinutulak ang mga tao sa paligid, ay hindi makaalam ng totoo, totoong pag-ibig. Ang kanyang kabataan ay maliwanag, hindi malilimutan, ngunit sa parehong oras ay walang laman at walang layunin. Sa katandaan, naiwan si Izergil na mag-isa, walang pamilya. Ang matandang babae ay maaari lamang maging balintuna, na tinatawag ang kanyang sarili na isang "cuckoo", at ikinalulungkot ang mga napalampas na pagkakataon.
Mga pangalawang tauhan
Mayroong ilan sa kanila at mahalaga din sila:
- Mangingisda mula sa Prut- isang guwapong binata na minahal ni Izergil sa edad na 15. Siya ay pinatay dahil sa krimen. Bago ang kanyang kamatayan, ang tanned, flexible, young, gentle guy na ito ay umiiyak, hindi gustong magpaalam sa buhay.
- mayamang turk- isang matandang lalaki na kinuha ang batang pangunahing tauhang babae sa kanyang harem. Ang Turk ay madalas na nagdarasal, at ang kanyang tingin malinis na mata ay direktang tumagos sa kaluluwa.
- Arcadak- isang hamak, nakakatawang Magyar na nagawang lupigin ang pangunahing tauhan. Para sa kanya, isinakripisyo niya ang sarili, at pagkatapos ay umalis.
Ang muling pagsasalaysay ay makakatulong hindi lamang upang maging pamilyar sa gawain, kundi pati na rin upang matandaan ang mga pangalan ng mga karakter, ang mga pangunahing kaganapan, ang mga motibo ng mga aksyon, upang i-refresh ang balangkas sa memorya.
Kabanata 1
Ang tagapagsalaysay ay nakaupo sa lilim ng isang malaking puno at tumingin sa gawain ng mga Moldavian. Sa gabi ay pumunta sila sa dagat, at ang tagapagsalaysay ay naupo kasama ang matandang babae na si Izergil. Bumagsak sa lupa ang anino ng nagdaraang ulap, at naalala ng matandang babae ang alamat ni Larra.
Noong unang panahon, umunlad sa kabila ng dagat ang isang mayamang bansa na may makapangyarihang tribo. Ang mga tao ay nanghuhuli at madalas na nagpipista. Isang araw ang kanilang kapistahan ay nagambala ng isang makapangyarihang agila na lumipad at dinala ang isa sa mga batang babae.
Hinanap siya ng buong tribo, ngunit hindi siya nakita. Lumipas ang 20 taon, biglang bumalik ang dalaga, nang nakalimutan na siya ng lahat.
Ang babae ay bumalik hindi nag-iisa, ngunit kasama ang isang guwapo, malakas na binata. Ito ang kanyang anak, na ipinanganak niya mula sa isang makapangyarihang agila. Nang tumanda na ang agila, nanghina, nanghihina, mabilis itong bumaba mula sa bangin at nabasag. Nakabalik ang babae sa kanyang katutubong tribo.
Ang tingin ng binata, malamig, galit at mayabang, ay hindi nakalulugod sa mga tao. Hindi tinanggap ng panauhin ang mga batas ng ibang tao, hindi pinarangalan ang mga matatanda, at nakipag-usap sa kanila sa pantay na katayuan. Hindi siya tinanggap ng tribo at gusto siyang itaboy. Pagkatapos ay nais ng binata na gawing anak ang isa sa mga matatanda, niyakap niya ang batang babae, at siya, na natatakot sa galit ng kanyang ama, ay itinulak siya palayo.
Nagalit ang mayabang na anak ng agila, sinaktan ang kawawang bagay at inapakan ang kanyang dibdib. Namatay ang babae. Ang mga tao ay nagsisiksikan, itinali nila ang anak ng isang agila at nagsimulang mag-imbento ng isang karapat-dapat na parusa para sa kanya. Pero ordinaryong kamatayan ay hindi sapat. Pagkatapos ay naglabas ng hatol ang matandang pantas: hindi parurusahan ng mga tao ang binata, parurusahan niya ang kanyang sarili sa kanyang pagkamakasarili, kawalang-interes at pagmamataas.
Pinalaya ng tribo ang anak ng agila, at nagsimula siyang gumala sa buong mundo. Ang parusa ay nasa kanyang sarili, ang binata ay napapahamak sa kanyang sarili sa mga kahila-hilakbot na pahirap ng kalungkutan. Pinangalanan siyang Larra, na ang ibig sabihin ay "outcast".
Ang binata ay naging walang kamatayan, ngunit nawala ang lasa ng buhay. Isang araw ay dumating si Larra sa mga tao at hindi ipinagtanggol ang sarili nang salakayin siya. Ang pakiramdam ng kalungkutan ay naging ganap na hindi mabata, at gusto na niyang mamatay. Gayunpaman, ang mga tao, na napagtanto ito, ay hindi hinawakan siya, ay hindi nagpagaan sa kapalaran ni Larra. Pagkatapos ay sinimulan ng pinalayas ang kanyang ulo sa lupa, ngunit ang lupa mismo ay lumayo sa binata, ayaw siyang tanggapin.
Hanggang ngayon, ang palalong anak ng agila ay gumagala sa lupa, nagiging anino. Ito ay kung paano pinarusahan ang isang tao para sa kanyang pagmamataas.
Kabanata 2
Nagsimulang kumanta ang mga Moldovan. Ang tagapagsalaysay ay tinamaan sa kanilang magandang pagkanta, tanging ang mga taong nagmamahal sa buhay mismo ang makakanta ng ganoon. Ang matandang babae na si Izergil din, na nakikinig sa pag-awit, ay naalala ang kanyang kabataan.
Noong siya ay 15, umibig siya sa isang lokal na mangingisda. Sa araw, ang batang babae ay nagtatrabaho, naghahabi ng mga karpet, at sa gabi ay tumakas siya sa kanyang minamahal. Ngunit ang mangingisda, na maaari lamang humalik at kumanta, ay hindi nagtagal ay nagsawa sa suwail na babae.
Naalala din ng matandang babae na si Izergil ang Turk, na napansin ang batang babae sa palengke at gustong dalhin siya sa kanyang harem. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ay mabilis na nababato sa harem at tumakas mula roon kasama ang kanyang anak.
Isang babae ang gustong ipaghiganti si Izergil para sa kanyang asawa at nasugatan siya. Isang mabait na madre ang nagpagaling sa dalaga, pinatayo siya. At si Izergil, na nakabawi, ay tumakas kasama ang kanyang kapatid. Madalas niyang tiniis ang mga insulto mula sa kanyang bagong kasintahan, at sa isa pang pag-aaway ay itinulak niya ito sa ilog.
Nang tumira ang batang babae sa Krakow, umibig siya sa isang batang maharlika. Inakit siya ni Izergil, at nagsimulang manligaw ang maharlika sa dalaga. Ngunit, nang makabisado ito, agad niya itong tinalikuran. Sa sandaling iyon, napagtanto ni Izergil na siya ay tumanda na.
Nagpunta ang maginoo upang labanan ang mga Ruso at dinalang bilanggo. Gusto siyang makita ni Izergil. Siya, itinaya ang sarili, sinakal ang guwardiya at pinakawalan ang maharlika at ang kanyang mga kaibigan mula sa pagkabihag. Gustong pasalamatan siya ng minamahal. Gayunpaman, nais ni Izergil ang tunay na damdamin, hindi pag-ibig dahil sa pasasalamat. Tinulak siya ng babae at umalis.
Naging kinakailangan para kay Izergil na lumikha ng kanyang sariling pamilya, isang bahay, dahil siya ay tumanda na, nawala ang kanyang dating kagandahan.
Nang matapos ang kwento, nakita ng matandang babae ang mga asul na spark na kumikislap sa steppe. Sinabi niya sa may-akda na ang mga ito ay mga spark mula sa nag-aalab na puso ng matapang na Danko.
Kabanata 3
Isang napakatagal na panahon ang nakalipas isang matapang, masasayang tao ang nabuhay sa mundo. Ang hindi malalampasan na ilang ay nakapalibot sa kanya, at nang dumating ang mga bagong tribo sa mga taong ito, ang mga tao ay kailangang magtago sa kailaliman ng kagubatan. Doon ay napaliligiran sila ng isang latian at nakakatakot na kadiliman.
Hindi pinalabas ng tribo ng kaaway ang mga mahihirap na tao sa masasamang kakahuyan. Ang masayang mga tao ay hindi maaaring mamatay sa pakikipaglaban para sa kanilang tahanan, dahil ang kanilang mga tipan ay mawawala sa kanila.
Si Danko, isang bata, matapang, guwapong binata, ay nagpasya na iligtas ang lahat. Minahal niya ng sobra ang kanyang mga tao, kaya't pinunit niya ang isang pusong nag-aapoy sa pagmamahal mula sa kanyang dibdib at sinindihan ang daan para sa mga tao.
Inakay sila ng matapang na lalaki palabas ng sukal, at nang makita ng mga tao ang steppe, siya ay tumawa, nahulog sa lupa at namatay.
Ang mga taong walang utang na loob, na nagagalak, ay hindi napansin ito, at ang isang tao ay tumapak sa nagniningas na puso ni Danko gamit ang kanyang paa at dinurog ito. Ang puso ay gumuho at namatay, tanging mga kislap lamang ang natitira mula dito, na makikita pa rin bago magdilim.
Ang matandang babaeng si Izergil ay tumahimik, natutulog. Naging madilim at tahimik ang steppe.
Pagsusuri ng gawaing "Old Woman Izergil"
Ang genre ng akda ay isang kuwento, hindi isang kuwento, dahil mayroon itong tatlong bahagi na magkakaugnay.
Ang direksyong pampanitikan ay romantikismo, niluluwalhati ang isang natatanging bayani sa hindi pangkaraniwang mga pangyayari.
Bakit tinawag na "Old Woman Izergil" ang kwento? kasi bida ang matandang babae na si Izergil ay lumilitaw sa loob nito, at siya ang nagsasabi sa may-akda ng lahat ng tatlong kuwento. Inihayag ng mga alamat ang kapalaran ni Izergil, ang kanyang mga mithiin at posisyon sa buhay.
Ang pangunahing tauhang babae ay bahagyang katulad ni Larra, dahil lubos niyang pinahahalagahan ang kalayaan, at bahagyang katulad ni Danko, dahil ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang matapang na babae.
Sa orihinal, ang libro ay may 20 na pahina lamang, kaya basahin ito sa anyo na iniwan ni Maxim Gorky.
Konklusyon
Ilang taon ang matandang babae na si Izergil sa oras ng pakikipagpulong sa tagapagsalaysay? Siya ay isang matandang 70-taong-gulang na babae na nabuhay sa kanyang buhay at walang nakuha kundi isang mabigat na alaala.
Sa kanyang kabataan, si Izergil ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang magandang hitsura, lahat ay sumasamba sa kanya, at madalas siyang umibig. Kasama sa listahan ng mga taong minahal ng dalaga ang mayaman, mahirap, matanda at bata.
Ngunit, sa pagtanda, natanto iyon ng pangunahing tauhang babae tunay na pag-ibig nilagpasan siya, at ang tanging nararamdaman niya ay simbuyo ng damdamin.
Malamig na tinanggap ng kritisismo ang gawaing ito, ngunit binasa muli ng mga kontemporaryo ang kuwento ni Gorky nang may paghanga. Ang gawain, na ipinakita sa isang pinaikling anyo, ay makakatulong sa mga mag-aaral na makabisado ang materyal na ito maikling oras. Ang pagsasalin ay maaaring isulat sa talaarawan ng mambabasa at gamitin ito sa klase.
Sa unang bahagi ng romantikong gawain na "The Old Woman Izergil" Maxim Gorky sumasalamin patula sa sangkatauhan at kalayaan. Ang diwa ng romanticism ay nangingibabaw lamang sa kwentong ito. Ang may-akda mismo ay itinuturing na isa sa kanyang pinakamahusay na mga gawa, na binuo ang pinakamataas na antas. Ang pagsusuri sa "Old Woman Izergil" ni Gorky ay magpapatunay na ang may-akda, tulad ng maraming iba pang mga manunulat, ay bumaling sa pinaka-pangkasalukuyan na paksa - ang kahulugan ng buhay.
Mga Tampok ng Kwento
Ang aklat ni M. Gorky na "Old Woman Izergil" ay nai-publish noong 1894. Ang kuwento ay malinaw na nagpapakita ng mga tampok ng romantikismo:
- bida laban sa mga pangunahing tauhan;
- ang bayani ay kredito sa mga katangiang ipinakita sa mga superlatibo;
- imahe ng hindi pangkaraniwang mga landscape (paglalarawan ng dagat, steppe).
Ito ay kilala na si Maxim Gorky ay naglakbay ng maraming sa buong bansa, nangongolekta ng iba't ibang mga alamat at kwento na nabuhay sa memorya ng mga tao. Ang mga alamat na ito ay sinabi niya sa akdang "Old Woman Izergil". Ang kwentong ito ay nararapat sa buong pagsusuri. Nakikita ng mambabasa ang orihinal na libro bilang isang kuwento sa loob ng isang kuwento. Ang komposisyon nito ay nakikilala sa pamamagitan ng ilang mga tampok:
- naglalaman ng tatlong independiyenteng bahagi: ang alamat ni Larra, ang mga paghahanap sa buhay ng matandang babaeng si Izergil mismo, ang Alamat ng Danko;
- lahat ng bahagi ay pinag-iisa ng panloob na ideya at tono ng kuwento;
- magkasalungat ang nilalaman ng una at ikatlong bahagi ng kuwento;
- ang gitnang bahagi ng aklat ay isang kuwento tungkol sa buhay ni Izergil;
- Ang kuwento ay sinabi mula sa pananaw ng isang matandang babae.
Ang pagsusuri sa "Old Woman Izergil" ay nagpapakita na ang pangunahing konsepto ng akda ay ang kakayahang mamuhay nang walang mga tao para sa sarili (tulad ni Larra), upang mamuhay sa tabi ng mga tao, ngunit para sa sariling kapakinabangan (tulad ng matandang babaeng si Izergil), upang ibigay ang buhay para sa iba (tulad ni Danko).
Proud at malungkot na si Larra
Sa unang bahagi, ikinuwento ng matandang babae ang tungkol sa isang batang guwapong lalaki na si Larr, na ang ama ay isang agila ng bundok, na minsang nang-kidnap sa ina ng binata. Nakikita ng mambabasa ang isang mapagmataas, walang pakundangan, makasarili na tao. Sa sobrang pagmamalaki, nahirapan siyang makisama sa ibang mga katribo. Ito ay para sa mga katangiang ito na binayaran ni Larra ng mahal. Sa sandaling nakagawa siya ng isang kakila-kilabot na gawa - pinatay niya ang anak na babae ng pinuno, na tinanggihan siya. Ang komunidad ay nakabuo ng isang parusa para sa binata - walang hanggang pagkatapon at kalungkutan. Sa una, hindi nito ikinagagalit si Larra, ngunit pagkatapos ay naging hindi mabata. Pagkaraan ng ilang oras, napagtanto ng bayani kung ano ang kahulugan ng buhay, ngunit huli na: mula sa pagdurusa, siya ay naging isang anino, na nagpapaalala sa mga tao ng kanyang pag-iral.
Ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay ng matandang babae na si Izergil
Saan humahantong ang pagsusuri ng "Old Woman Izergil", lalo na ang pangalawang bahagi nito? Ang mambabasa ay nahuhulog sa kwento ng buhay ng mismong tagapagsalaysay. Nasiyahan si Izergil sa tagumpay sa mga kalalakihan, hindi ipinagkait sa kanila ang kanyang pag-ibig. Siya ay isang manlalakbay at naglakbay sa maraming bahagi ng mundo. Nasiyahan siya sa paglalaro ng damdamin ng ibang tao. Upang makamit ang kanyang layunin, nagpunta pa siya sa pagpatay minsan. Kung may iniwan ang pangunahing tauhang babae, hindi na siya bumalik. Ibinigay niya ang lahat ng kanyang sarili sa pagmamahal. Sa huli, napagtanto ni Izergil na hindi na kailangang maghanap ng pag-ibig sa katapusan ng mundo, sapat na upang mamuhay ng nasusukat na buhay kasama ang isang mahal sa buhay at mga anak.
Ang pagsasakripisyo ni Danko sa sarili
Pinagkalooban ni Gorky ang kanyang bayani na si Danko ng mga romantikong tampok. Ang pagtatasa ng "Old Woman Izergil" ay imposible kung wala ang karakter na ito. Gwapo, malakas at matapang na si Danko ay isang tunay na pinuno, marunong siyang mamuno sa mga tao. Siya ay malaya at hindi makasarili. Nakatulong ito sa kanya na maging pinuno ng kanyang mga tao at akayin sila palabas ng madilim na kagubatan. Hindi madaling pumunta, nawalan ng tiwala ang mga galit na tao sa kanilang pinuno. Pagkatapos ay pinunit ni Danko ang kanyang puso mula sa kanyang dibdib, na nag-alab sa pag-ibig para sa mga tao, at nagbigay-liwanag sa daan para sa kanila. Sa ganitong paraan, ibinigay niya sa mga tao ang kanyang init at kabaitan, na nagmumula sa isang nag-aalab na puso.
Ano ang nakuha niyang kapalit? Sa sandaling makalabas ang mga tao sa kagubatan, agad na nakalimutan ng lahat ang tungkol sa naghihingalong Danko. May natapakan pa ang kumukupas na puso ng pinuno. Tanging mga kislap ng gabi sa kalawakan ng steppe ang nagpapaalala sa mga tao ng walang pag-iimbot na gawa ni Danko. Sa larawan ng binatang ito, makikita ng mga mambabasa ang isang tunay na bayani na nakakita ng kahulugan ng buhay sa paglilingkod sa kapwa.
Ano ang pagkakatulad at pagkakaiba ng kapalaran ng mga tauhan?
Ang mga sinaunang alamat ay nagdadala ng mga nakapagtuturong konklusyon, sinabi sa kanila ng matandang babae na si Izergil sa nakababatang henerasyon. Ang aksyon sa mga alamat ay naganap noong sinaunang panahon. Ang kapalaran ng tagapagsalaysay mismo ay medyo katulad ng kapalaran nina Larra at Danko. Parehong nagkaroon ng mabagyong buhay na rebelde, kapwa naghahangad na maging malaya. Ang ideal ng matandang babae na sina Izergil at Danko ay pagmamahal sa kapwa at pagsasakripisyo sa sarili. Iniaalay nila ang kanilang sarili sa iba.
Tulad ni Larra, nakakalimutan ni Izergil ang mga taong hindi gaanong interesado sa kanya. Marunong siyang kumuha, pero kaya rin niyang magbigay. Sabik na sabik na kinuha ni Larra, walang binigay. Saan napunta ang mga bayani? Ang pag-uugali ni Larra ay humantong sa kanya sa isang kalungkutan na hindi mabata. Ang matandang babae na si Izergil ay nananatili sa mga random na tao at nakatira sa kanila mga nakaraang taon. Ang mambabasa ay may dapat isipin, upang subukang hanapin ang tunay na landas sa buhay. Marahil sa pagitan ng indibidwalismo ni Larra at ng altruismo ni Danko ay may perpektong punto sa sistema ng coordinate.
Ang mahusay na manunulat na Ruso na si Maxim Gorky ay naglakbay nang malawakan sa kanyang sariling lupain. Nakipagkita siya kay iba't ibang tao, pinag-aralan ang kanilang buhay, nakialam sa mga problema. Ibinahagi sa kanya ng mga taong nakilala ng manunulat ang kanilang mga kalungkutan at saya, ikinuwento ang mga pangyayari sa kanilang buhay, mga alamat at mga engkanto. Isang matulungin na tagapakinig, kinuha ng manunulat ang kanilang mga kwento bilang batayan para sa mga plot ng kanyang mga gawa. Sa ganitong paraan, nilikha ang kuwentong "Old Woman Izergil", maikling pagsusuri na ang mga gawa ay ibinigay sa ibaba.
Maikling pagsusuri
Taon ng pagsulat - 1894
Kasaysayan ng paglikha - Ang ideya ng paglikha ng isang kuwento ay dumating sa manunulat bilang isang resulta ng mga paglalakbay sa mga lupain ng Bessarabia noong 1891. Ang manunulat sa loob ng mahabang panahon ay pinalaki ang ideya ng akda, na nagresulta sa "Old Woman Izergil".
Tema - Ang tema ng pag-ibig, kalayaan, oras at personal na relasyon sa lipunan.
Komposisyon - Kawili-wili ang pagbuo ng komposisyon sa salaysay na ito. Talaga, ito ay isang kuwento sa loob ng isang kuwento. Ang matandang babae ay nagsasabi sa manlalakbay ng tatlong kuwento. Ang unang kuwento ay ang pagsalungat ng ikatlo, at ang pangalawang bahagi ay ang kuwento ng buhay ni Izergil mismo.
Genre - Epikong kwento.
Direksyon - Kawili-wili rin ang direksyon ng gawaing ito, kung ang dalawang sukdulang bahagi ay kabilang sa romantikismo, na may mga elemento ng mitolohiya at pantasya, kung gayon ang ikalawang bahagi ay binibigkas na realismo.
Kasaysayan ng paglikha
Sa loob ng mahabang panahon, ginugol ni Alexei Peshkov ang paglalakbay sa paligid ng kanyang sariling lupain. Ang bawat isa sa mga lakad na ito ay mabunga para sa gawain ng manunulat na Ruso. Ang mga pagpupulong sa iba't ibang tao ay nagbigay ng pagkain para sa pag-iisip, ang manunulat ay nakakuha ng inspirasyon mula sa mga ito ordinaryong mga tao na nagbahagi ng kanilang mga kuwento sa kanya.
Ang kwento ng paglikha ng "Old Woman Izergil" ay ang paglalakad din ng manunulat sa Bessarabia. Ang ideya ng "Old Woman Izergil" ay dumating sa isip ng manunulat noong tagsibol ng 1891. Si Gorky sa oras na iyon ay nagtatrabaho sa isang romantikong siklo ng mga gawa, kung saan ang kawalang-hanggan at kadakilaan ay nakikipaglaban sa kanilang sarili. Ang bunga ng kanyang apat na taong pagmuni-muni ay "Old Woman Izergil", ang problema ay sa moral na relasyon, ang taon ng pagsulat ng buong kuwento ay 1894, noong 1985 ang kuwento ay nai-publish.
Nagustuhan mismo ng manunulat ang proseso ng pagtatrabaho sa "Old Woman Izergil", nagustuhan ang resulta ng nagresultang trabaho. Sa isang liham kay Chekhov, inamin ng may-akda na sa gawaing ito ay naipahayag niya ang kanyang sariling mga pananaw sa papel ng tao sa lipunan, na siyang pangunahing ideya ng kuwento.
Paksa
Ang gawain ni M. Gorky ay sumasaklaw sa isang malaki at maraming nalalaman na paksa ng mga isyu na nag-aalala sa may-akda.
Una, mayroong tema ng kalayaan. Ang bawat isa sa tatlong kuwento ay may pangunahing tauhan: Larra, Danko, Izergil. Ang lahat ng mga bayaning ito ay sumasalungat sa lipunan sa kanilang sariling paraan, na nananatiling independyente at malaya mula sa konsepto ng kawan. Danko - positibong bayani na nangangarap na mamuno sa tribo tungo sa kalayaan at liwanag, hindi pinapansin ang kanyang mga bulungan. Malaya rin ang matandang babaeng si Izergil sa mga prejudices na ipinataw ng lipunan. Malaya siya at independiyente sa isang lawak na sa katapusan ng kanyang buhay ay pinagsisisihan niya ito. Si Larra ay itinuturing na isang negatibong karakter. Ito ay isang taong labis na mapagmataas at may tiwala sa sarili, na yurakan ang kalayaan ng ibang tao sa pamamagitan ng kanyang kalayaan at kalayaan, at iniwang mag-isa, malaya at nagsasarili, ngunit hindi masaya. Ang tema ng pag-ibig ay nakakaapekto rin sa bawat bayani ng trabaho. Minahal ni Danko ang mga tao nang buong puso, alang-alang sa pag-ibig na ito ay handa niyang isakripisyo ang kanyang sarili, na ginawa niya. Minahal din ni Larra, ngunit ang kanyang sarili lamang. Ito ay isang narcissistic na tao kung saan ang pag-ibig ay hindi nagbigay ng kaligayahan.
Ang matandang babae na si Izergil ay hindi palaging matandang babae, noong bata pa siya. Nagmahal siya ng marami at marami, ngunit higit sa lahat mahal niya ang sarili niya. Sa huli, nawalan lang siya ng pagmamahal dahil sa mga bagay na walang kabuluhan, at wala rin siyang natanggap na kapalit.
Ang tema ng relasyon ng tao sa lipunan. Imposibleng nasa labas ng lipunan ang isang tao. Lahat ng tatlong bayani ay naglalaro iba't ibang tungkulin sa lipunan. Si Danko ay isang pinuno, at sinusundan siya ng lipunan. Ginagawa niya ang lahat para sa lipunan. Tinatanggihan ni Larra ang lipunan, inilalagay niya ang kanyang sarili sa itaas nito, at naging isang outcast. Nawala si Izergil sa kanyang sarili nang walang kabuluhan, walang pakinabang sa sinuman, at ang kanyang buhay ay nasayang sa walang kabuluhan.
Sa alamat ng Danko, ipinakita ng manunulat ang kasaysayan ng pag-unlad ng lipunan. Mula sa dilim ng kamangmangan at kabangisan, ang mga tao ay dumating sa liwanag. Sa halaga ng kanyang buhay, binigyan ni Danko ng liwanag at kalayaan ang mga tao.
Komposisyon
Ang komposisyon ay binuo tulad ng isang kuwento sa loob ng isang kuwento. Sa unang kabanata, sinabi ng matandang babae ang alamat ni Larra. Ang isang mapagmataas at may tiwala sa sarili na tao na sumalungat sa kanyang sarili sa lipunan ay naging isang outcast. Hindi man lang siya mamatay, at gumagala na parang anino, naghahanap ng ginhawa. Ang kwentong ito, tulad ng huli, ay may mga elemento ng pantasya, at parang isang fairy tale.
Sa ikalawang bahagi, ibinahagi ng matandang babaeng si Izergil ang kwento niya nakaraang buhay. Mabagyo at puno ng kaganapan ang kanyang kabataan, nabuhay siya mahabang buhay, nakita at alam ng maraming, ngunit hindi natagpuan ang kahulugan ng buhay, na namuhay nang walang layunin.
Ang ikatlong kuwento ay ang alamat ni Danko. Mayroon ding mga kamangha-manghang motif dito. Ang kwento ng isang lalaking sumubok para sa mga tao, at namatay upang sila ay mabuhay.
Sa The Old Woman Izergil, ang pagsusuri ng akda ay nagpapakita na ang dalawang bahagi ng akda, hindi kapani-paniwala, ay magkasalungat sa isa't isa, ay may romantikong direksyon. Ang pangalawang bahagi ay isang makatotohanang direksyon. Ito ang mga tampok ng pagbuo ng komposisyon ng kuwento.
Ang matandang babae na si Izergil ay isang tunay na imahe sa kwento na maaaring magpahayag ng kanyang mga saloobin, magpahayag ng kanyang mga paghatol, ito ang kahulugan ng pamagat ng akda.
Genre
Sinimulan ni Alexey Peshkov ang kanyang malikhaing gawain sa paglikha ng mga maikling kwento, katangian na tampok na ang kaiklian ng anyo, isang maliit na bilang ng mga character.
Kasama sa matandang babaeng si Izergil ang lahat ng mga katangiang ito, at ang genre ng gawaing ito ay tinukoy bilang isang kuwento. Maaari din itong tawaging isang nakapagtuturo na talinghaga, kung saan ang mambabasa ay kumukuha ng mga aral sa buhay para sa kanyang sarili at gumuhit ng ilang mga konklusyon.
Ang "Old Woman Izergil" ay naglalaman ng tatlong kwento, at ang pagsasalaysay ay lumabas na isang "kwento sa loob ng isang kuwento", dalawa sa kanila ay may romantikong direksyon, at ang gitna ay isang realismo na direksyon, kung saan ang mga tunay na kaganapan at bayani ay malinaw na ipinahayag. .
Ang kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil" ay isang maalamat na gawa na isinulat noong 1894. Ang ideolohikal na nilalaman ng kuwentong ito ay ganap na tumutugma sa mga motibo na nangibabaw sa unang bahagi ng romantikong panahon ng akda ng manunulat. Ang may-akda, sa kanyang mga masining na paghahanap, ay sinubukang lumikha ng isang haka-haka na imahe ng isang tao na handang magsakripisyo sa sarili para sa kapakanan ng matayog na makataong layunin.
Ang kasaysayan ng paglikha ng gawain.
Ito ay pinaniniwalaan na ang gawain ay isinulat noong taglagas ng 1894. Ang petsa ay batay sa isang liham mula kay V. G. Korolenko sa isang miyembro ng komite ng editoryal ng Russkiye Vedomosti.
Ang kuwento ay unang nai-publish makalipas ang isang taon sa Samarskaya Gazeta (mga numero 80, 86, 89). Kapansin-pansin na ang gawaing ito ay isa sa mga nauna, kung saan ang rebolusyonaryong romantikismo ng manunulat ay lalong malinaw na ipinamalas, napabuti sa anyong pampanitikan sa ibang pagkakataon.
Ideolohiya.
Sinubukan ng manunulat na gisingin ang pananampalataya ng isang tao sa hinaharap, upang itakda ang madla sa isang positibong paraan. Ang mga pilosopikal na pagmuni-muni ng mga pangunahing tauhan ay may isang tiyak na moral na katangian. Ang may-akda ay nagpapatakbo sa mga pangunahing konsepto tulad ng katotohanan, pagsasakripisyo sa sarili at pagkauhaw sa kalayaan.
Isang mahalagang nuance: ang matandang babae na si Izergil sa kuwento ay isang medyo kontrobersyal na imahe, ngunit, gayunpaman, puno ng mataas na mga mithiin. Ang may-akda, na inspirasyon ng ideya ng humanismo, ay sinubukang ipakita ang lakas ng espiritu ng tao at ang lalim ng kaluluwa. Sa kabila ng lahat ng mga paghihirap at paghihirap, sa kabila ng mga kumplikado ng kalikasan, ang matandang babae na si Izergil ay nagpapanatili ng pananampalataya sa matataas na mithiin.
Sa katunayan, si Izergil ang personipikasyon ng prinsipyo ng may-akda. Paulit-ulit niyang binibigyang-diin ang kahalagahan ng mga aksyon ng tao at ang kanilang pinakamalaking papel sa paghubog ng kapalaran.
Pagsusuri ng gawain
Plot
Ang kuwento ay sinabi ng isang matandang babae na nagngangalang Izergil. Ang una ay ang kwento ng ipinagmamalaking si Larra.
Isang araw, isang batang babae ang inagaw ng isang agila. Hinanap siya ng mga katribo sa mahabang panahon, ngunit hindi siya natagpuan. Pagkatapos ng 20 taon, siya mismo ay bumalik sa tribo kasama ang kanyang anak. Siya ay gwapo, matapang at malakas, may mapagmataas at malamig na tingin.
Sa tribo, ang binata ay kumilos nang mayabang at walang pakundangan, na nagpapakita ng paghamak kahit sa pinakamatanda at iginagalang na mga tao. Dahil dito, nagalit ang mga tribesmen at pinalayas siya, na ipahamak siya sa walang hanggang kalungkutan.
Larra sa mahabang panahon nabubuhay mag-isa. Paminsan-minsan ay nagnanakaw siya ng mga baka at babae mula sa mga dating katribo. Bihirang makita ang isang outcast na lalaki. Isang araw ay naging napakalapit niya sa tribo. Ang pinaka-naiinip na mga lalaki ay sumugod sa kanya.
Lumapit sila ng malapitan, nakita nilang may hawak na kutsilyo si Larra at sinusubukang magpakamatay gamit ito. Gayunpaman, hindi man lang napinsala ng talim ang balat ng lalaki. Naging malinaw na ang lalaki ay dumaranas ng kalungkutan at mga pangarap ng kamatayan. Walang nagsimulang pumatay sa kanya. Mula noon, ang anino ng isang makisig na binata na may mga mata ng isang agila, na hindi makapaghintay sa kanyang kamatayan, ay gumagala sa buong mundo.
Tungkol sa buhay ng isang matandang babae
Ang matandang babae ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili. Minsan siya ay napakaganda, minahal ang buhay at nasiyahan dito. Siya ay umibig sa edad na 15, ngunit hindi naranasan ang lahat ng kagalakan ng pag-ibig. Sunod-sunod ang hindi masayang relasyon.
Gayunpaman, walang isang unyon ang nagdala ng mga nakakaantig at mga espesyal na sandali. Noong 40 taong gulang ang babae, pumunta siya sa Moldova. Dito siya nagpakasal at nanirahan sa huling 30 taon. Ngayon isa na siyang balo, na ang nakaraan lang ang naaalala.
Pagsapit ng gabi, lumilitaw ang mga mahiwagang ilaw sa steppe. Ito ay mga spark mula sa puso ni Danko, kung saan nagsimulang magsalita ang matandang babae.
Noong unang panahon, isang tribo ang nanirahan sa kagubatan, na pinalayas ng mga mananakop, na pinilit silang manirahan malapit sa mga latian. Mahirap ang buhay, maraming miyembro ng komunidad ang nagsimulang mamatay. Upang hindi sumuko sa mga kahila-hilakbot na mananakop, napagpasyahan na maghanap ng isang paraan sa labas ng kagubatan. Ang matapang at matapang na Danko ay nagpasya na pamunuan ang tribo.
Ang mahirap na paraan ay nakakapagod, at walang pag-asa para sa isang mabilis na solusyon sa problema. Walang gustong umamin sa kanilang kasalanan, kaya nagpasya ang lahat na akusahan ang batang pinuno ng kanyang kamangmangan.
Gayunpaman, sabik na sabik si Danko na tulungan ang mga taong ito kaya nakaramdam siya ng init at apoy sa kanyang dibdib. Bigla niyang hinugot ang kanyang puso at itinaas ito sa itaas ng kanyang ulo na parang sulo. Inilawan nito ang daan.
Ang mga tao ay nagmamadaling umalis sa kagubatan at natagpuan ang kanilang mga sarili sa matabang steppes. At ang batang pinuno ay bumagsak na patay sa lupa.
May lumapit sa puso ni Danko at tinapakan ito. Ang madilim na gabi ay naliwanagan ng mga kislap na makikita pa rin hanggang ngayon. Natapos ang kwento, nakatulog ang matandang babae.
Paglalarawan ng mga pangunahing tauhan
Si Larra ay isang mapagmataas na indibidwalista na may labis na pagkamakasarili. Anak siya ng agila at ordinaryong babae, kaya hindi lang niya itinuturing ang sarili na mas mabuti kaysa sa iba, kundi tinututulan niya ang kanyang "I" sa buong lipunan. Ang isang kalahating tao, na nasa isang lipunan ng mga tao, ay nagsusumikap para sa kalayaan. Gayunpaman, sa pagtanggap ng nais na kalayaan mula sa lahat at sa lahat, nakakaramdam siya ng kapaitan at pagkabigo.
Ang kalungkutan ay ang pinakamasamang parusa, magkano mas masahol pa sa kamatayan. Sa kawalan ng laman sa paligid, lahat ng bagay sa paligid ay bumababa. Sinusubukan ng may-akda na ihatid ang ideya na bago humingi ng anumang bagay mula sa iba, dapat munang gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa iba. Ang isang tunay na bayani ay isang taong hindi inilalagay ang kanyang sarili kaysa sa iba, ngunit isang taong kayang isakripisyo ang kanyang sarili para sa ikabubuti ng isang matayog na ideya, na gumaganap ng mahihirap na misyon na mahalaga para sa buong sambayanan.
Si Danko ay isang bayani. Ito ay matapang at matapang na lalaki, sa kabila ng kanyang kabataan at kawalan ng karanasan, ay handang pamunuan ang kanyang tribo sa makakapal na kagubatan sa isang madilim na gabi sa paghahanap ng mas maliwanag na kinabukasan. Upang matulungan ang kanyang mga kapwa tribo, si Danko ay nag-donate ng kanyang sariling puso, na gumagawa pinakamalaking gawa. Namatay siya, ngunit nakamit ang kalayaan na pinapangarap lamang ni Larra.
Ang isang espesyal na karakter ay ang matandang babae na si Izergil. Babaeng ito ay nagsasabi hindi lamang tungkol sa dalawang lalaki na may isang radikal magkaibang kapalaran ngunit ibinahagi sa mambabasa kawili-wiling mga kuwento mula sa iyong sariling buhay. Ang isang babae ay nagnanais ng pag-ibig sa buong buhay niya, ngunit nahilig sa kalayaan. Sa pamamagitan ng paraan, para sa kapakanan ng kanyang minamahal, si Izergil, tulad ni Danko, ay may kakayahang magkano.
Komposisyon
Ang komposisyon ng istraktura ng kuwentong "Old Woman Izergil" ay medyo kumplikado. Ang gawain ay binubuo ng tatlong yugto:
- Alamat ni Larra;
- Kuwento ng isang babae tungkol sa kanyang buhay at pag-iibigan;
- Alamat ng Danko.
Ang una at pangatlong yugto ay nagsasabi tungkol sa mga tao na ang pilosopiya ng buhay, moralidad at mga aksyon ay lubhang kabaligtaran. Isa pa kawili-wiling tampok: Ang kuwento ay sinabi ng dalawang tao nang sabay-sabay. Ang unang tagapagsalaysay ay ang matandang babae mismo, ang pangalawa ay isang hindi kilalang may-akda na sinusuri ang lahat ng nangyayari.
Konklusyon
M. Gorky sa marami sa kanyang mga nobela ay sinubukang ihayag pangunahing aspeto moralidad ng tao, iniisip ang mga pangunahing katangian ng isang tipikal na bayani: pagmamahal sa kalayaan, katapangan, katatagan ng loob, katapangan, isang natatanging kumbinasyon ng maharlika at pagmamahal sa sangkatauhan. Kadalasan ang may-akda ay "nag-set off" ng isa o isa pa sa kanyang mga iniisip, gamit ang isang paglalarawan ng kalikasan.
Sa kuwentong "Old Woman Izergil" ang paglalarawan ng mga landscape ay nagbibigay-daan sa amin upang ipakita ang kagandahan, kadakilaan at pambihira ng mundo, pati na rin ang tao mismo, bilang isang mahalagang bahagi ng uniberso. Ang romantikismo ni Gorky ay ipinahayag dito sa isang espesyal na paraan: nakakaantig at walang muwang, seryoso at madamdamin. Ang pananabik para sa kagandahan ay nauugnay sa mga katotohanan modernong buhay, at ang pagiging walang pag-iimbot ng kabayanihan ay laging nangangailangan ng tagumpay.