Saints Cyprian and Ustina Life. Ang Buhay at Pasyon ng Banal na Hieromartyr na si Cyprian at ng Banal na Martir na si Justina. Ganap na binago ni Cyprian ang kanyang buhay, araw-araw ay pinalaki niya ang kanyang mga pagsasamantala at, patuloy na nagdadalamhati sa mga nakaraang masasamang gawa, bumuti at umakyat.

Si Cyprian, ang sikat na mangkukulam at pilosopo, ay nagmula sa Carthage at nanirahan sa Antioch noong panahon ng paghahari ni Decius. Nagmula sa masasamang magulang, itinalaga siya ng mga ito noong bata pa upang maglingkod sa paganong diyos na si Apollo. Sa loob ng pitong taon, ibinigay siya sa mga mangkukulam upang matuto ng pangkukulam at karunungan ng demonyo.

Sa pag-abot sa edad na sampung, siya ay ipinadala ng kanyang mga magulang upang maghanda para sa paglilingkod bilang pari sa Bundok Olympus, na tinawag ng mga pagano na tahanan ng mga diyos; mayroong hindi mabilang na mga diyus-diyosan kung saan naninirahan ang mga demonyo. Sa bundok na ito, naunawaan ng Cyprian ang iba't ibang mga pagbabagong demonyo, natutong baguhin ang mga katangian ng hangin, mag-udyok ng hangin, gumawa ng kulog at ulan, abalahin ang mga alon ng dagat, pinsalain ang mga hardin, ubasan at bukid, magpadala ng mga sakit at ulser sa mga tao. Nakita niya doon ang hindi mabilang na sangkawan ng mga demonyo kasama ang prinsipe ng kadiliman sa kanilang ulo, kung saan ang ilan ay nakatayo sa harap, ang iba ay naglingkod, ang iba ay bumulalas, pinupuri ang kanilang prinsipe, at ang iba ay ipinadala sa mundo para sa mga tiwaling tao. Doon din siya nakakita sa maraming anyo mga paganong diyos at mga diyosa, pati na rin ang iba't ibang mga multo at multo, ang evocation na kanyang pinag-aralan sa isang mahigpit na apatnapung araw na pag-aayuno; kumain siya pagkatapos lumubog ang araw, at hindi iyon tinapay o anumang iba pang pagkain, kundi mga acorn ng oak.

Noong labinlimang taong gulang siya, nagsimula siyang makinig sa mga aral ng pitong dakilang pari, kung saan nakita niya ang maraming lihim ng demonyo. Pagkatapos ay pumunta siya sa lungsod ng Argos, kung saan, nang maglingkod sa diyosa na si Hera sa loob ng ilang panahon, natutunan niya ang maraming pang-aakit mula sa kanyang pari. Siya rin ay nanirahan sa Tauropol, naglilingkod kay Artemis, at mula roon ay nagtungo siya sa Lacedaemon, kung saan natutunan niyang tawagan ang mga patay mula sa mga libingan at gawin silang magsalita sa pamamagitan ng iba't ibang pangkukulam at patnubay. Sa edad na dalawampu, si Cyprian ay dumating sa Ehipto, at sa lungsod ng Memphis siya ay tinuruan ng higit pang pangkukulam at pangkukulam. Sa ikatatlumpung taon siya ay pumunta sa mga Caldean, at nang natuto siya doon ng astrolohiya, natapos ang kanyang pag-aaral, pagkatapos ay bumalik siya sa Antioch, na sakdal sa bawat masamang gawa.

Katotohanan 2. Ang prinsipe ng kadiliman mismo ay umibig kay Cyprian at pinarangalan siya

Isang mangkukulam, mangkukulam at mamamatay-tao, si Cyprian ay naging isang mahusay na kaibigan at tapat na alipin ng impernal na prinsipe, kung kanino siya nakipag-usap nang harapan, na tumatanggap ng malaking karangalan mula sa kanya, habang siya mismo ay hayagang nagpatotoo.

“Maniwala ka sa akin,” sabi niya, “na nakita ko mismo ang prinsipe ng kadiliman, sapagkat pinatawad ko siya ng mga hain; Binati ko siya at kinausap siya at ang kanyang mga matatanda; umibig siya sa akin, pinuri ang aking isipan at sinabi sa harap ng lahat: “Narito ang bagong Zamri, laging handang sumunod at karapat-dapat na makasama natin!” At ipinangako niya sa akin na gawin akong isang prinsipe, pagkatapos ng aking pag-alis sa katawan, at sa panahon ng aking buhay sa lupa - upang tulungan ako sa lahat ng bagay; Kasabay nito, binigyan niya ako ng hukbo ng mga demonyo upang pagsilbihan. Nang iiwan ko siya, lumingon siya sa akin at sinabing: “Lakasan mo ang iyong loob, masigasig na taga-Cyprian, bumangon ka at samahan mo ako: mamangha sa iyo ang lahat ng demonyong matatanda.” Dahil dito, lahat ng kanyang mga prinsipe ay naging matulungin sa akin, na nakikita ang karangalang ipinakita sa akin.

Hitsura ang kanya ay parang bulaklak; ang kanyang ulo ay nakoronahan ng isang korona na ginawa (hindi talaga, ngunit ilusyon) ng ginto at nagniningning na mga bato, bilang isang resulta kung saan ang buong espasyo ay naiilaw din, at ang kanyang mga damit ay kamangha-manghang. Nang lumiko siya sa isang direksyon o iba pa, ang buong lugar ay nanginig; maraming masasamang espiritu ng iba't ibang antas ang masunuring tumayo sa kanyang trono. Siya at ako pagkatapos ay ibinigay ang lahat ng aking sarili sa paglilingkod, sinunod ang bawat utos niya.

Ganito mismo si Cyprian ay nagsalita tungkol sa kanyang sarili pagkatapos ng kanyang pagbabalik-loob.

Katotohanan 3. Si Cyprian ay iginagalang ng mga tao bilang punong saserdote

Habang naninirahan sa Antioquia, naakit ni Cyprian ang maraming tao sa lahat ng uri ng kasamaan, pinatay ang marami sa pamamagitan ng mga lason at pangkukulam, at naghain ng mga kabataang lalaki at dalaga sa mga demonyo. Itinuro niya ang marami sa kanyang nakapipinsalang pangkukulam: ang ilan - upang lumipad sa himpapawid, ang iba - upang lumangoy sa mga bangka sa mga ulap, at ang iba ay lumakad sa tubig. Siya ay iginagalang at niluwalhati ng lahat ng mga pagano bilang punong saserdote at pinakamatalinong lingkod ng kanilang masasamang diyos. Marami ang bumaling sa kanya sa kanilang mga pangangailangan, at tinulungan niya sila ng kapangyarihan ng demonyo, na pinunan niya: tinulungan niya ang ilan sa pakikiapid, ang iba sa galit, poot, paghihiganti, inggit.

Katotohanan 4. Si Justina mismo ay nagbalik-loob mula sa paganismo, at dinala ang kanyang pamilya sa Kristiyanismo

Hindi nagtagal ay nakumbinsi niya ang kanyang ina tungkol dito, at pagkatapos ay inakay ang kanyang matandang ama sa pananampalataya. Nang ang kanyang ama na si Aedesius ay pinalakas sa pananampalataya kay Kristo, ang obispo, nang makita ang kanyang kabanalan, ay ginawa siyang isang presbyter. Pagkatapos nito, namuhay nang may kabanalan at may takot sa Diyos sa loob ng isang taon at anim na buwan, tinapos ni Aedesius ang kanyang buhay sa banal na pananampalataya.

Katotohanan 5. Upang sirain si Justina, pinaalab ng kaaway ang pagnanasa ng isang mayamang paganong kabataan para sa kanya

Si Justina ay buong tapang na nagsikap sa pagsunod sa mga utos ng Panginoon at, sa pagmamahal sa kanyang Nobyo na si Kristo, pinaglingkuran Siya nang may masigasig na panalangin, pagkabirhen at kalinisang-puri, pag-aayuno at matinding pag-iwas.

Ngunit ang kaaway, ang napopoot sa sangkatauhan, na nakikita ang kanyang buhay na ganito, ay nainggit sa kanyang mga birtud at nagsimulang saktan siya, na nagdulot ng iba't ibang mga sakuna at kalungkutan.

Noong panahong iyon, nanirahan sa Antioquia ang isang binata na nagngangalang Aglaid, ang anak ng mayaman at marangal na mga magulang. Namuhay siya ng marangya, sumuko sa abala ng mundong ito. Isang araw nakita niya si Justina nang magsisimba ito at nabighani siya sa kagandahan nito. Ang diyablo ay nagtanim ng masamang hangarin sa kanyang puso. Nag-alab sa pagnanasa, si Aglaid sa lahat ng paraan ay nagsimulang subukang makuha ang pabor at pag-ibig ni Justina at, sa pamamagitan ng pang-aakit, akayin ang dalisay na kordero ni Kristo sa karumihang kanyang ipinaglihi. Pinagmamasdan niya ang lahat ng mga landas na kung saan ang dalaga ay dapat pumunta, at, sa pakikipagkita sa kanya, nagsalita ng nakakapuri na mga talumpati sa kanya, pinupuri ang kanyang kagandahan at niluluwalhati siya; sa pagpapakita ng kanyang pagmamahal sa kanya, sinubukan niyang akitin siya sa pakikiapid sa pamamagitan ng masalimuot na pinagtagpi ng network ng mga pang-aakit.

Tumalikod ang dalaga at umiwas sa kanya, hinamak sila at hindi man lang gustong makinig sa kanyang mga nakakapuri at tusong pananalita. Hindi lumalamig sa pagnanasa sa kagandahan nito, ipinadala sa kanya ng binata ang kahilingan na pumayag itong maging asawa. Sumagot siya sa kaniya: “Ang aking kasintahang lalaki ay si Kristo; Pinaglilingkuran ko Siya at para sa Kanyang kapakanan ay pinananatili ko ang aking kadalisayan. Pinoprotektahan niya ang aking kaluluwa at katawan mula sa lahat ng dumi.

Nang marinig ang gayong sagot ng malinis na dalaga, si Aglaid, na sulsol ng diyablo, ay lalong nag-alab sa pagsinta. Nagpasya siyang kidnapin siya, ngunit nabigo ang kanyang pagtatangka.

Hindi alam kung ano ang susunod na gagawin, siya, na may pagtaas ng maruming pagnanasa sa kanya, ay nagpasya sa isang bagong masamang gawa: pumunta siya sa dakilang mangkukulam at mangkukulam - Cyprian, isang idolo na pari, at, nang sabihin sa kanya ang kanyang kalungkutan, tinanong siya. para sa tulong, na nangangakong bibigyan siya ng maraming ginto at pilak. Matapos makinig kay Aglaida, inaliw siya ni Cyprian, nangako na tutuparin ang kanyang hangarin.

Pagkatapos, kumuha ng mga libro sa kanyang lihim na sining, tinawagan niya ang isa sa mga masasamang espiritu, kung saan sigurado siya na sa lalong madaling panahon ay mapapaalab niya ang puso ni Justina sa pagnanasa sa binatang ito. Binigyan siya ng demonyo ng isang sisidlan na may laman. Tinawag ni Cyprian si Aglaida at pinadala siya upang lihim na iwisik ang bahay ni Justina mula sa sisidlan ng diyablo. Nang magawa ito, ang alibughang demonyo ay pumasok doon na may mga maaapoy na palaso ng laman na pagnanasa, upang saktan ang puso ng dalaga ng pakikiapid, at pag-alab ang kanyang laman sa maruming pagnanasa.

Katotohanan 6. Naabutan ng pakikiapid si Justina nang magsimula siyang magdasal sa gabi

Si Justina ay may kaugaliang mag-alay ng mga panalangin sa Panginoon tuwing gabi. At nang, ayon sa kaugalian, ay bumangon siya ng alas-tres ng umaga at nanalangin sa Diyos, bigla siyang nakaramdam ng pananabik sa kanyang katawan, isang unos ng pagnanasa sa katawan at isang ningas ng apoy ng impiyerno. Sa gayong pagkabalisa at panloob na pakikibaka, siya ay nanatiling maayos matagal na panahon: ang binata na si Aglaid ay naalala niya, at ang masamang pag-iisip ay ipinanganak sa kanya.

Nagulat at nahiya ang dalaga sa sarili, pakiramdam niya'y kumukulo ang kanyang dugo na parang nasa kaldero; naisip niya ngayon ang dati niyang kinasusuklaman bilang karumihan. Ngunit sa kanyang pagkamahinhin, naunawaan ni Justina na ang pakikibaka na ito ay bumangon sa kanya mula sa diyablo; agad siyang bumaling sa sandata ng tanda ng krus, tumakbo sa Diyos na may mainit na panalangin, at mula sa kaibuturan ng kanyang puso ay sumigaw kay Kristo, ang kanyang Nobyo: “Panginoon kong Diyos, Hesukristo! Narito, ang aking mga kaaway ay nagsitindig laban sa akin, na naghanda ng isang lambat upang hulihin ako, at nilapos ang aking kaluluwa. Ngunit naalala ko noong gabi ang pangalan mo at nagalak, at ngayon, kapag inaapi nila ako, dumudulog ako sa iyo at umaasa na ang aking kaaway ay hindi magtatagumpay sa akin. Sapagkat alam Mo, O Panginoong aking Diyos, na ako, ang Iyong lingkod, ay nag-ingat para sa Iyo ng kadalisayan ng aking katawan at ipinagkatiwala ang aking kaluluwa sa Iyo. Iligtas ang iyong mga tupa mabuting Pastol, huwag mong ibigay sa halimaw na naghahangad na lamunin ako; bigyan mo ako ng tagumpay laban sa masamang pita ng aking laman."

Matapos manalangin ng mahaba at taimtim, pinahiya ng banal na birhen ang kaaway. Nasakop ng kanyang panalangin, tumakas siya mula sa kanya sa kahihiyan, at muli ay nagkaroon ng kapayapaan sa katawan at puso ni Justina; ang apoy ng pagnanasa ay napatay, ang pakikibaka ay tumigil, ang kumukulo na dugo ay kumalma. Niluwalhati ni Justina ang Diyos at umawit ng isang awit ng tagumpay. Bumalik ang demonyo sa Cyprian dala ang malungkot na balita na wala siyang narating.

Katotohanan 7. Maging ang pangalan ng matuwid na Justina, ang mga demonyo ay hindi nakayanan at tumakas mula sa kanya

Si Cyprian ay nagpatawag ng mas mabangis na demonyo at pinadala siya upang akitin si Justina. Siya ay pumunta at gumawa ng higit pa kaysa sa una, sinalakay ang babae nang may higit na galit. Ngunit sinandatahan niya ang kanyang sarili ng mainit na panalangin at kinuha sa kanyang sarili ang isang mas malakas na gawa: nagsuot siya ng telang sako at pinatay ang kanyang laman sa pag-iwas at pag-aayuno, kumakain lamang ng tinapay at tubig. Sa gayon ay napaamo ang mga hilig ng kanyang laman, natalo ni Justina ang diyablo at itinaboy siya sa kahihiyan.

Siya, tulad ng una, nang walang nagawa, bumalik sa Cyprian.

Pagkatapos ay tinawag ni Cyprian ang isa sa mga prinsipe ng mga demonyo, sinabi sa kanya ang tungkol sa kahinaan ng mga demonyo na ipinadala, na hindi maaaring talunin ang isang batang babae, at humingi ng tulong sa kanya. Sa pagtiyak kay Cyprian at nangako na akitin ang babae sa ibang mga paraan, ang demonyong prinsipe ay nagpanggap na anyo ng isang babae at pumasok kay Justina. Nakilala ni Justina ang tusong demonyong manlilinlang at mas mahusay kaysa sa pagkatalo ni Eba sa kanya. Agad siyang dumulog sa proteksyon ng Krus ng Panginoon at inilagay ang kanyang tapat na tanda sa kanyang mukha, at ibinaling ang kanyang puso kay Kristo, ang kanyang Nobyo. At agad na naglaho ang diyablo na may mas malaking kahihiyan kaysa sa unang dalawang demonyo.

Sa sobrang kahihiyan, bumalik sa Cyprian ang mapagmataas na prinsipe ng mga demonyo. Si Cyprian ay nagalit sa diyablo dahil pinahiya niya siya, at, nilapastangan ang demonyo, sinabi: "Ganyan ang iyong lakas na kahit na ang isang mahinang birhen ay nadaig ka!"

Pagkatapos ang diyablo, na gustong aliwin si Cyprian, ay gumawa ng isa pang pagtatangka: kinuha niya ang anyo ni Justina at pumunta sa Aglais sa pag-asa na, napagkakamalang siya ang tunay na Justina, ang binata ay masiyahan ang kanyang pagnanais, at sa gayon ay hindi rin ang kanyang kahinaan ng demonyo. mahahayag, ni hindi mapapahiya si Cyprian. At kaya, nang pumasok ang demonyo kay Aglaid sa anyo ni Justina, tumalon siya sa hindi maipaliwanag na kagalakan, tumakbo papunta sa haka-haka na birhen, niyakap siya at nagsimulang halikan, na nagsasabi: "Mabuti na dumating ka sa akin, magandang Justina!"

Ngunit pagkasambit pa lang ng binata sa pangalan ng birhen ay agad na naglaho ang demonyo, hindi na kayang dalhin kahit ang pangalan ni Justina.

Katotohanan 8. Hiniling ng mga marangal na mamamayan ng lungsod kay Justina na huwag pighatiin si Cyprian at pakasalan si Aglaida

Sinimulan ni Cyprian na ipaghiganti ang kanyang kahihiyan at, sa kanyang pangkukulam, nagdala ng iba't ibang mga sakuna sa bahay ni Justina at sa bahay ng lahat ng kanyang mga kamag-anak, kapitbahay at mga kakilala, tulad ng dating diyablo sa matuwid na Job. Pinatay niya ang kanilang mga baka, sinaktan ang kanilang mga alipin ng mga ulser, at sa gayon ay inilubog niya sila sa labis na kalungkutan. Sa wakas, sinaktan niya si Justina ng sakit, kaya nakahiga siya sa kama, at iniiyakan siya ng kanyang ina. Inaliw ni Justina ang kanyang ina sa mga salita ng propetang si David: “Hindi ako mamamatay, ngunit mabubuhay ako at sasabihin ang mga gawa ng Panginoon” (Awit 117, 17).

Hindi lamang kay Justina at sa kanyang mga kamag-anak, kundi pati na rin sa buong lungsod, sa pahintulot ng Diyos, si Cyprian ay nagdala ng mga sakuna, bilang resulta ng kanyang walang tigil na galit at malaking kahihiyan. May mga ulser sa mga hayop at iba't ibang sakit sa mga tao; at, sa pamamagitan ng pagkilos ng demonyo, kumalat ang isang bulung-bulungan na ang dakilang pari na si Cyprian ay papatayin ang lungsod para sa paglaban ni Justina sa kanya. Pagkatapos ay ang pinaka-kagalang-galang na mga mamamayan ay dumating kay Justina at galit na hinimok siya na huwag nang magdalamhati pa kay Cyprian at pakasalan si Aglaida, upang maiwasan ang mas malalaking sakuna dahil sa kanya para sa buong lungsod. Tiniyak niya sa lahat, na sinasabi na sa lalong madaling panahon ang lahat ng mga sakuna na dulot ng tulong ng mga demonyo ng Cyprian ay titigil. At nangyari nga. Nang taimtim na nanalangin si San Justina sa Diyos, agad na tumigil ang lahat ng pagkahumaling ng demonyo; lahat ay gumaling sa kanilang mga ulser at gumaling sa kanilang mga sakit. Nang maganap ang gayong pagbabago, niluwalhati ng mga tao si Kristo, at kinutya nila si Cyprian at ang kanyang mahiwagang tuso, kaya't dahil sa kahihiyan ay hindi na siya maaaring lumitaw sa mga tao at iniwasan kahit na makipagkita sa mga kakilala.

Katotohanan 9. Nakipaglaban sa diyablo, nanalangin si Cyprian: “Diyos ni Justina, tulungan mo ako!”

Kumbinsido na walang makakatalo sa kapangyarihan ng tanda ng Krus at Pangalan ni Kristo, natauhan si Cyprian at sinabi sa diyablo: "Oh, ang maninira at manlilinlang ng lahat, ang pinagmulan ng lahat ng karumihan at karumihan! Ngayon alam ko na ang kahinaan mo. Sapagkat kung natatakot ka kahit sa anino ng krus at manginig sa Pangalan ni Kristo, ano ang gagawin mo kapag si Kristo mismo ay dumating sa iyo? Kung hindi mo madaig ang mga pumipirma sa kanilang sarili sa krus, kung gayon sino ang aagawin mo sa mga kamay ni Kristo? Ngayon naunawaan ko na kung ano ka; Hindi ka man lang makaganti! Sa pagsunod sa iyo, ako, sa kasamaang-palad, ay nalinlang at naniwala sa iyong katusuhan. Lumayo ka sa akin, sinumpa, umalis ka, sapagkat kailangan kong magmakaawa sa mga Kristiyano na maawa sa akin. Dapat akong bumaling sa mga taong banal upang iligtas nila ako sa kamatayan at pangalagaan ang aking kaligtasan. Lumayo ka, lumayo ka sa akin, makasalanan, kaaway ng katotohanan, kalaban at napopoot sa lahat ng kabutihan."

Nang marinig ito, sinugod ng diyablo si Cyprian upang patayin siya, at, pag-atake, sinimulan siyang bugbugin at durugin. Sa paghahanap ng walang proteksyon kahit saan at hindi alam kung paano tutulungan ang kanyang sarili at mapupuksa ang mabangis na mga kamay ng demonyo, si Cyprian, na halos hindi na nabubuhay, ay naalala ang tanda ng banal na krus, sa pamamagitan ng kapangyarihan kung saan nilabanan ni Justina ang lahat ng kapangyarihan ng demonyo, at sumigaw: " Diyos ni Justina, tulungan mo ako!” Pagkatapos, itinaas ang kanyang kamay, siya ay tumawid sa kanyang sarili, at ang diyablo ay agad na tumalbog sa kanya, tulad ng isang pana mula sa isang busog. Inipon ang kanyang lakas ng loob, naging mas matapang si Cyprian at, tinawag ang pangalan ni Kristo, ginawa ang tanda ng krus sa kanyang sarili at matigas ang ulo na nilabanan ang demonyo, sinusumpa at sinisiraan siya. Ang diyablo, na nakatayo malayo sa kanya at hindi nangahas na lumapit, dahil sa takot sa tanda ng krus at sa Pangalan ni Kristo, ay nagbanta kay Cyprian sa lahat ng posibleng paraan, na nagsasabi: "Hindi ka ililigtas ni Kristo mula sa aking mga kamay!" Pagkatapos, pagkatapos ng mahaba at galit na galit na pag-atake kay Cyprian, ang demonyo ay umungal na parang leon at umatras.

Ang karagdagang mga kaganapan sa buhay ng mga Santo Cyprian at Justina ay maikling binalangkas sa akathist. Hiniling ni Cyprian sa Kristiyanong obispo na si Anfis na bautismuhan siya, ngunit siya, alam na ang Cyprian ay isang mahusay at kakila-kilabot na mangkukulam para sa lahat, ay hindi naniniwala. Pagkatapos, si Cyprian, sa gitna ng lungsod, ay sinunog ang lahat ng mga libro ng kanyang mangkukulam, nagsisi nang husto, nagpatuloy sa pag-aayuno at panalangin. Nang makita ang kanyang kasigasigan at debosyon sa pananampalataya kay Kristo, bininyagan siya ng obispo, pagkatapos ay ginawa siyang isang mambabasa, sa ikadalawampung araw ay ginawa siyang isang subdeacon, noong ika-30 ng isang diakono, at pagkaraan ng isang taon ay inorden niya siyang isang pari. Binago ni Cyprian ang kanyang buhay, araw-araw ay nadagdagan ang kanyang mga pagsasamantala, patuloy na nagdadalamhati sa mga nakaraang masasamang gawa. Hindi nagtagal ay ginawa siyang obispo. Ginawa niyang diakonesa si St. Justina na dalaga, at pagkatapos ay ipinagkatiwala sa kanya ang monasteryo ng dalaga, na ginawa siyang abbess sa iba pang mga Kristiyanong dalaga. Sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali at pagtuturo, napagbagong loob niya ang maraming pagano at napanalunan sila para sa Simbahan ni Kristo. Kaya't nagsimulang tumigil ang idolatriya sa bansang iyon, at ang kaluwalhatian ni Kristo ay lumago.

Katotohanan 10. Bago ang kanyang pagkamartir, hiniling ni Cyprian na si Justina ay unang bitayin - siya ay natatakot na siya ay matakot sa paningin ng kanyang kamatayan at talikuran si Kristo

Nang makita ang mahigpit na buhay ni San Cyprian, ang kanyang pagmamalasakit sa pananampalataya kay Kristo at ang kaligtasan ng mga kaluluwa ng tao, ang diyablo ay nagngangalit sa kanya at hinimok ang mga pagano na siraan siya sa harap ng pinuno ng silangang bansa na pinahiya niya ang mga diyos. , pinalayo sa kanila ang maraming tao, at niluluwalhati sila ni Kristo, na napopoot sa mga diyos. Inutusan ng pinuno sina Cyprian at Justina na dakpin at ilagay sa bilangguan. Inutusan ng tormentor na bitayin ang santo at putulin ang katawan, at bugbugin si Saint Justina sa labi at mata. Sa lahat ng panahon ng mahabang pagdurusa ay walang humpay nilang ipinagtapat si Kristo at tiniis ang lahat ng may pasasalamat. Pagkatapos ay ikinulong sila ng nagpapahirap at sinubukan sa pamamagitan ng banayad na payo na ibalik sila sa idolatriya. Nang hindi niya magawang kumbinsihin ang mga ito, inutusan niya silang ihagis sa kaldero; ngunit ang kumukulong kaldero ay hindi nakapinsala sa kanila, at sila, na parang nasa isang malamig na lugar, ay niluwalhati ang Diyos.

Nang makita ito, isang idolo na pari na nagngangalang Athanasius ang nagsabi: "Sa pangalan ng diyos na si Asclepius, itatapon ko rin ang aking sarili sa apoy na ito at ikahihiya ang mga mago." Ngunit sa sandaling dumampi sa kanya ang apoy, agad itong namatay.

Nang makita ito, ang nagpapahirap ay natakot at, dahil ayaw na niyang hatulan sila, ipinadala ang mga martir sa pinunong si Claudius sa Nicomedia, na inilarawan ang lahat ng nangyari sa kanya. Hinatulan sila ng pinunong ito na pugutan sila ng isang espada.

Nang sila ay dinala sa lugar ng pagbitay, si Cyprian ay nagtanong sa kanyang sarili ng ilang oras upang manalangin upang si Justina ay mapatay muna: siya ay natatakot na si Justina ay hindi matakot sa paningin ng kanyang kamatayan. Masayang iniyuko niya ang kanyang ulo sa ilalim ng espada at humiga sa kanyang Nobyo, si Kristo.

Nang makita ang inosenteng pagkamatay ng mga martir na ito, ang isang Theoktist, na naroroon doon, ay labis na nalungkot para sa kanila at, na nag-alab sa kanyang puso sa Diyos, ay bumagsak kay Saint Cyprian at, hinalikan siya, idineklara ang kanyang sarili na isang Kristiyano. Kasama si Cyprian, agad siyang hinatulan na pugutan ng ulo. Sa gayon ay ibinigay nila ang kanilang mga kaluluwa sa mga kamay ng Diyos; ang kanilang mga katawan ay nakahimlay na hindi nakabaon sa loob ng anim na araw. Ang ilan sa mga estranghero na naroroon ay lihim na dinala sila at dinala sa Roma, kung saan ibinigay nila ito sa isang banal at banal na babae na nagngangalang Rufina, isang kamag-anak ni Claudius Caesar. Inilibing niya nang may karangalan ang mga katawan ng mga banal na martir ni Kristo: Cyprian, Justina at Theoktist. Sa kanilang mga libingan, naganap ang maraming pagpapagaling sa mga lumapit sa kanila nang may pananampalataya.

Inihanda ayon sa buhay, na itinakda ni St. Demetrius ng Rostov.

Ang Hieromartyr Cyprian ay nanirahan sa Antioch. Sa maagang pagkabata, pinasimulan siya ng paganong mga magulang sa paglilingkod kay Apollo. Mula sa edad na pito ay handa na siya para sa paglilingkod ng mga pari ng mga paganong diyos, kung saan ginawa niya ang kanyang sarili sa mga lungsod ng Argos, Tauropol, Lacedimon at Egyptian Memphis. Sa edad na tatlumpu, natapos ni Cyprian ang kanyang pag-aaral sa mga pantas ng Babylonian at bumalik sa kanyang katutubong Antioch. Namangha siya sa lahat sa kanyang kaalaman sa mga lihim na agham at mga himala na kanyang ginawa sa tulong ng madilim na pwersa, pagkontrol sa mga elemento, pagpapadala ng mga sakit at pagpukaw ng mga bisyong moral sa mga tao.

Sa Antioch din nanirahan ang dalagang si Justina kasama ng kanyang mga magulang. Hanggang sa narinig ni Justina ang sermon tungkol sa Muling Nabuhay na Kristo, siya at ang kanyang mga magulang ay mga pagano. Nang malaman ng santo ang katotohanan, ginawa ng santo ang kanyang makakaya upang maibalik-loob ang kanyang mga magulang sa pananampalatayang nagliligtas. Ang kanilang bahay ay naging tahanan ng Kristiyanong kabanalan.

Ang pambihirang kagandahan ni San Justina ay nakakuha ng atensyon ng isang mayamang kabataang pagano, si Aglaida, sa kanya. Nagsimula siyang humingi ng pahintulot ni Justina sa kasal. Ngunit nagpasya si Saint Justina na panatilihin ang kanyang pagkabirhen, itinalaga ang kanyang sarili sa Panginoong Hesukristo, at tumanggi na magpakasal sa isang pagano. Patuloy na hinahabol siya ni Aglaid.

Nang wala nang ibang paraan, bumaling siya sa sikat na mangkukulam na si Cyprian para humingi ng tulong, na iniisip na ang lahat ay naa-access sa kanyang mahiwagang kaalaman, at umaasa na makuha niya ang puso ni Justina sa kanya.

Mayabang na ipinangako ni Cyprian ang binata para sa isang gantimpala upang pukawin ang pagnanasa sa dalaga at pilitin itong maging asawa ni Aglaida.

Si Justina, na protektado ng matatag na pananampalataya kay Kristo, sa pamamagitan ng panalangin at tanda ng krus, ay sinira ang lahat ng mga intriga ng diyablo at ng kanyang lingkod na si Cyprian. Ang dating makapangyarihang mangkukulam na si Cyprian, na nabigong talunin ang mahinang babae, ay nagsimulang maghiganti sa kanyang kabiguan at nagpakawala ng salot sa lungsod. Ang takot na mga taong-bayan, na isinasaalang-alang si Justina ang salarin ng sakuna, hinimok siya na pumayag na pakasalan si Aglaida. Pinakalma ni Justina ang mga tao at, matatag na nagtitiwala sa tulong ng Diyos, nanalangin sa Panginoon sa kanyang panalangin na nakalulugod sa Diyos, at ang sakit sa lungsod ay tumigil.

Ang tagumpay ng Kristiyano ganap na pagkatalo ang dakilang mangkukulam na si Cyprian. Si Cyprian ay isang matalinong tao. Nagsisimulang mag-isip: kung bakit ang lahat ng pag-aari niya ay naging walang kapangyarihan sa harap ng isang mahinang batang babae, armado ng pananampalataya kay Kristo, panalangin at tanda ng krus, napagtanto ng mangkukulam na ang lahat ng kapangyarihan ng demonyo ay wala sa harap ng Diyos, kung saan Naniniwala si San Justina.

Ang sikat na mangkukulam ay mapagpakumbaba na lumapit sa Kristiyanong obispo na si Anfim (Comm. 3 Setyembre), sinabi sa kanya ang tungkol sa kanyang mga pagkakamali at hiniling sa kanya na ituro sa kanya ang mga katotohanan ng pananampalatayang Kristiyano. Pagkatapos ng anunsyo, nabautismuhan si Cyprian. Makalipas ang isang taon ay inordenan siyang pari at hindi nagtagal ay itinaas sa ranggo ng obispo.

Nag-aalab sa pag-ibig para kay Kristo, si Saints Cyprian at Justina, na kanyang hinirang na abbess ng kumbento, ay malaki ang ginawa upang palaganapin at itatag ang Kristiyanismo. Noong panahong iyon, ang mga Kristiyano ay inuusig dahil sa kanilang pananampalataya. Ang pinuno ng rehiyon, si Eutoly, na nakatanggap ng isang pagtuligsa na nag-aakusa kina Cyprian at Justina sa pagtalikod sa mga tao mula sa mga paganong diyos, ay nag-utos sa mga santo na sakupin at lumingon sa idolatriya sa pamamagitan ng pagpapahirap. Ang mga banal na martir ay hindi natitinag. Sa utos ng emperador, sila ay pinugutan ng ulo gamit ang isang tabak (mga 304).

Noong ika-3 siglo, sa kaharian ng Roma, im-pe-ra-to-ra, si De-kiya ay nanirahan sa An-tio-chia, isang paganong pantas, isang tanda na walang mangkukulam-in-va-tel Ki-pri- isang. Pinayapa niya-lo-sti-vil ang biktima-va-mi ng sa-mo-th na prinsipe ng kadiliman, binigyan siya ng kapangyarihan ng lahat ng kanyang sarili, at binigyan niya siya ng isang rehimyento ng mga demonyo sa kanyang paglilingkod at nangako siyang ilalagay ang prinsipe sa batayan ng way-de-nii mula sa katawan. Marami ang bumaling sa kanya sa kanilang mga pangangailangan, at tinulungan niya sila sa kapangyarihan ng demonyo. Noong unang panahon, lumingon sa kanya ang isang binata na nagngangalang Agla-id, ang anak ng makadiyos at marangal na ro-di-te-lei. Isang araw nakita niya ang de-vush-ku ni Iusti-nu at nabighani ang kanyang kagandahan, at mula noon ay nagsimulang hanapin ang kanyang lahi at pag-ibig, mula-ve-cha-la siya mula-ka-zom: "Aking asawa ay si Kristo; Pinaglilingkuran ko Siya at alang-alang sa Kanya pinananatili ko ang aking kadalisayan.

In-weapons-living-shis secret-we-know-no-I-mi and calling for help of maruruming espiritu, Ki-pri-an three times sent them with -blaz-thread Justi-well. Sila ay nagbibigay-inspirasyon sa kanya ng masasamang pag-iisip, kung may makalaman na pagnanasa sa kanya, ay-ku-sha-kung pambobola-you-mi at lu-ka-you-re- cha-mi, ngunit Justi-na-be-da-la sila sa isang stom, mo-lit-aungol at ang tanda ng krus, me-ni-em, at, sa isang nakakahiya at nakakatakot sa krus ng Panginoon-sa ilalim-kaniya, sila ay-zha-kung kasama-zo -rum. Bumangon-hindi-pumunta-val pagkatapos ay Ki-pri-an at nagsimulang maghiganti kay Justina para sa kanyang kahihiyan. Nagpadala siya ng salot at mga salot sa bahay ni Justina at sa buong lungsod, tulad ng dati ay ang diyablo sa great-ved-no-th Job. Siya ay masigasig na nanalangin, at ang demonyong naghihintay para sa pinakamahusay. Pagkatapos ng gayong re-re-me-we, nagsimulang luwalhatiin ng mga tao si Kristo, at si Ki-pri-an, pagkagising, tinalikuran ang mga gawa ng dia-vo-la, ginamit-ve-ibinigay ang lahat sa lugar-sa- mu epi-sko-pu An-fi-mu, ibinigay sa kanya ang lahat ng kanyang mga libro upang sunugin at nakiusap sa kanya na sumulat sa itaas nito ay Banal na Bautismo.

Siya ay ganap na nagbago ng kanyang buhay, pitong araw pagkatapos ng kanyang binyag, siya ay naging isang mambabasa, dalawa hanggang dalawampung araw pagkatapos - sa ipo-di-a-ko-na , pagkatapos ng tatlumpung tsat - sa dia-ko-na, at makalipas ang isang taon ru-ko-po-lo-zhi-li sa isang pari. Hindi nagtagal ay naordinahan siya bilang obispo, at sa ganitong ranggo ay pinamunuan niya ang isang banal na buhay na ikinumpara niya sa maraming ve-li-ki-mi-you-mi.

Sa panahon ng go-not-ny on christ-sti-an kasama sila-pe-ra-to-re Dio-cli-ti-ane Ki-pri-a-na at Justi-well okle-ve-ta-li , sa -sa-di-kung sa na-no-tsu, sa ganoong paraan, ve-le-kung in-ve-upo ang santo at mahigpit ang kanyang katawan, at Justi-well - matalo sa labi at mata. Pagkatapos nito, sila ay itinapon sa ko-tel, ngunit ang ki-py-ko-tel ay hindi nagdulot ng anumang pinsala sa kanila. Sa dulo ng mga dulo, ang kanilang wasp-di-kung sa isang bigote na may espada.

Nang makita ang inosenteng pagkamatay ni mu-che-ni-kov, idineklara ng vo-in Feo-k-tist ang kanyang sarili na hri-sti-a-ni-nom at pinatay kasama siya mi.

Sacred-no-mu-che-nick Ki-pri-an, holy mu-che-ni-tsa Justin-na and holy mu-che-nick Theo-k-tist killed-we-in Ni-ko-mi-di sa 304.

Mga panalangin

Troparion kay Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina

At isang kabahagi ng pagkatao, / at naging kinatawan ng apostol sa trono, / nasumpungan mo ang gawa, O hininga ng Diyos, / sa mga pangitain ng pagsikat ng araw: / para dito, itinutuwid ang salita ng katotohanan, / at alang-alang sa pananampalataya ay nagdusa ka hanggang sa dugo, / banal na martir Cyprians, / manalangin kay Kristong Diyos / / maligtas para sa aming mga kaluluwa.

Pagsasalin: At pagiging bahagi ng Apostolikong moral, at pagiging tagapagmana nila sa trono, naabot mo ang pag-akyat sa mga gawa; samakatuwid, sa pagpapahayag ng tamang salita ng katotohanan, nagdusa ka hanggang sa punto ng dugo para sa pananampalataya, Hieromartyr Cyprian, namagitan sa harap ni Kristong Diyos para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Kontakion kay Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina

Pagsasalin: Mula sa sining ng mahika, ang matalinong Diyos, hanggang sa kaalaman ng Banal, ay nagpakita sa mundo bilang pinakamatalinong doktor, na nagbibigay ng kagalingan sa mga nagpaparangal sa iyo, Cyprian kasama si Justina, kasama ang kanyang panalangin sa Panginoon ng Sangkatauhan para sa ang kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Panalangin kay Hieromartyr Cyprian

Banal na santo ng Diyos, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa lahat ng tumatakbo sa iyo! Tanggapin mula sa amin, hindi karapat-dapat, ang papuri na ito; humingi sa Panginoong Diyos ng lakas sa kahinaan, aliw sa kalungkutan, at lahat ng kapaki-pakinabang sa ating buhay; itaas ang iyong banal na panalangin sa Panginoon, nawa'y protektahan Niya tayo mula sa pagkahulog ng kasalanan, nawa'y turuan Niya tayo ng tunay na pagsisisi, nawa'y iligtas Niya tayo mula sa pagkabihag ng diyablo at lahat ng pagkilos ng maruruming espiritu at paamuin ang mga nakakasakit sa atin. Maging isang malakas na kampeon laban sa lahat ng mga kaaway, nakikita at hindi nakikita; bigyan kami ng pasensya sa tukso at sa oras ng aming kamatayan ay ipakita sa amin ang pamamagitan mula sa mga nagpapahirap sa mga pagsubok sa hangin; patnubayan mo kami, marating namin ang Bulubunduking Jerusalem at parangalan sa Kaharian ng Langit kasama ng lahat ng mga banal upang luwalhatiin at awitin ang pinakabanal na pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo magpakailanman. Amen.

Panalangin kay Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina

Oh, Holy Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina! Pakinggan ang aming mapagpakumbabang panalangin. Kung natural na tinapos mo ang iyong pansamantalang buhay bilang isang martir para kay Kristo, ngunit hindi ka humiwalay sa amin sa espiritu, palagi, ayon sa utos ng Panginoon, turuan mo kaming lumakad at matiyagang pasanin ang iyong krus sa pagtulong sa amin. Masdan, nakakuha ka ng katapangan kay Kristong Diyos at sa Kanyang Pinaka Dalisay na Ina. Sa parehong lugar, at ngayon gisingin ang mga babaeng panalangin at mga tagapamagitan para sa amin, hindi karapat-dapat (mga pangalan). Maging tagapamagitan kami ng kuta, ngunit sa pamamagitan ng iyong pamamagitan ay hindi kami masasaktan mula sa mga demonyo, mangkukulam at masasamang tao, niluluwalhati ang Banal na Trinidad: ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.

Mga Canon at Akathist

Canon kay Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina

Canto 1

Irmos: Mga dagat ng madilim na kalaliman / may basang mga paa / sinaunang naglalakad na Israel, / krusikong braso ni Moses / Nasakop ang lakas ni Amalek sa disyerto.

Ngayon ay nakikitira sa Premier chinmi, O sagrado at Banal na ulo, / tumingin mula sa Langit sa mga banal na umaawit sa iyo / at magligtas sa iyong mga panalangin.
Sa kadiliman ng kamangmangan, kagalang-galang, mabangis na pag-aari / at ang mga pagnanasa ng laman na sumisira sa kaluluwa nang may kawalan ng pagpipigil, ikaw ay nasumpungan ang pagbabago nang luwalhati nang biglaan, pinagpala ng lahat.
Kaluwalhatian: Niluwalhati mo ang mga maninira sa upuan sa harap, ama, / at sa upuan ng mga presbitero, niluwalhati mong muli si Kristo, / na binago nang hayag sa pamamagitan ng Guro ng Banal na biyaya.
At ngayon: Iyong pinatira ang Birhen pagkatapos ng Pasko: / Samago, pagkatapos ipanganak ang Lumikha ng lahat at ang Panginoon, / hindi pangkaraniwan at kakaibang pagpapakita sa amin sa katawan, / Ina ng Diyos Ever-Birgin.

Canto 3

Irmos: Ang Iyong Simbahan ay nagagalak sa Iyo, O Kristo, na tumatawag: / Ikaw ang aking muog, O Panginoon, / at kanlungan, at paninindigan.
Koro: Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, ipanalangin mo kami sa Diyos.
Tulad ni Paul, kay Kristo / transposing espirituwal na pag-ibig, Cyprian ay lahat-matalino, / ikaw ay isang disipulo niyan.
Ipinagkasundo ka ni Kristo, / sa halip na mga madamdaming damit, ang damit ng kaluwalhatian, pagbibigay / at muling pagsilang na damit.
Kaluwalhatian: Ang pag-aayuno na postnik ay matiyaga noon, / kalaunan, Cyprian na maluwalhati, / ikaw ay isang saksi ng Katotohanan.
At ngayon: Panginoon at tunay na Ikaw, Ina ng Diyos, pinararangalan namin ang tapat, / Isinilang Mo ang Diyos, / dating laman, Walang kapintasan sa lahat.
Panginoon, maawa ka, tatlong beses.

Sedalen, tono 8. Tulad ng: Karunungan:

Masigasig na pinarusahan sa mga maling akala, / tulad ni Paul, ay tinawag mula sa Langit, / Kami ay nagtuturo kasama ang Krus sa liwanag ng kaalaman, / kami ay nag-aapoy sa mga matapat na birhen sa pag-ibig, / para sa kapakanan na ito ay pinagsama ka sa Lumikha ng mga tao. / Sa paglantad sa kahinaan ng kaaway, / kasama nito ay pinarangalan ka ng mukha ng mga martir, / Cyprian, mga obispo na pataba, / manalangin kay Kristo na Diyos ng mga kasalanan na nagpapatawad ng parangal / pinarangalan ang iyong banal na alaala nang may pag-ibig.
Kaluwalhatian, at ngayon, sa Theotokos: Sa kagipitan ng maraming hinabing pagkahulog / mula sa kaaway na nakikita at hindi nakikita, / ang bagyo ay nahuhumaling sa aking hindi mabilang na mga kasalanan, / at, na parang sa aking mainit na pamamagitan at takip, Dalisay, / dumadaloy ako sa iyong kanlungan ng kabutihan. / Siya rin, Pinaka Dalisay, mula sa Iyong Nagkatawang-tao na walang binhi / masikap na manalangin para sa lahat ng Iyong mga lingkod, / walang humpay na nananalangin sa Iyo, Pinaka Dalisay na Ina ng Diyos, / nananalangin sa Kanya para sa kapatawaran ng mga kasalanan, na nagbibigay / karapat-dapat na umawit ng Iyong kaluwalhatian.

Canto 4

Irmos: Ikaw ay dinakila kapag nakita mo ang Simbahan sa Krus, / ang matuwid na Araw, / isang daan sa kanyang hanay, / karapat-dapat na sumigaw: / kaluwalhatian sa iyong kapangyarihan, Panginoon.
Koro: Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, ipanalangin mo kami sa Diyos.
Nang mapukaw, Diyos-glas, mula sa poot ng una, / pambobola ng demonyo at madamdaming anting-anting lahat ay sinaway ka at, nagagalak, sumigaw ka: / kaluwalhatian sa iyong kapangyarihan, Panginoon.
Magiting, si Justina ay pinalakas / at ang Purong Birhen at ang Tuwang-tuwa ay Masigasig na nagdarasal, / makatakas sa mga lambat at mga pakana ng kaaway.
Kaluwalhatian: Pinalakas ng pananampalataya ng iyong Nobyo / at ang kapangyarihan ng Krus ng damit, / ang mga demonyo ay nakakubli, sumisigaw, ikaw ay nanatili: / luwalhati sa Iyong kapangyarihan, Panginoon.
At ngayon: Kahit sa likas na katangian siya ay malaya, / sa imahe ng isang alipin na naghihirap sa kayamanan ng kabutihan, Ina ng Ever-Birgin, / mula sa Iyo, ayon sa Hypostasis, tanggapin ang buong sangkatauhan.

Canto 5

Irmos: Ikaw, Panginoon, ang aking liwanag, / naparito ka sa mundo. / Banal na Liwanag, tumalikod sa madilim na kamangmangan / sa pamamagitan ng pananampalataya na umaawit sa Iyo.
Koro: Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, ipanalangin mo kami sa Diyos.
Ang Purong Ina ng Diyos, na nagpayaman sa kanyang sarili, si Justino, / ang tapat na pagkabirhen ay napanatili nang walang pinsala.
Ang animated na Kristo at ang pinakamagandang imahe, / parangalan natin si Justina, / lihim na kabaitan at hindi ninakaw na pagtula.
Kaluwalhatian: Ang Nobya ni Kristo ay walang hanggan at walang dungis, / nakatanggap ng pagdurusa at pag-aayuno, / matuwid ay nagsusuot ng korona.
At ngayon: Hindi masasabi ng mala-anghel at isip ng tao / ang hindi maipahayag at maluwalhating himala ng Iyong Kapanganakan, / ang Ganap na Purong Isa.

Canto 6

Irmos: Lalamunin Kita ng tinig ng papuri, Panginoon, / ang Simbahan ay sumisigaw sa Iyo, / nilinis mula sa demonyong dugo, / alang-alang sa awa mula sa Iyong mga tadyang / umaagos na Dugo.
Koro: Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, ipanalangin mo kami sa Diyos.
Naabot mo na ang kasamaan ng ilalim ng ilalim ng mundo, / sa sukdulang mga birtud, ama, / umakyat ka sa kaitaasan, / maluwalhating binago ng Banal na Bautismo.
Ikaw ay lingkod ng mga demonyo una, / ngunit ang Epiphany na disipulo ni Kristo ay nagpakita sa iyo, / na inibig ang huling pagnanasa nang may pag-ibig.
Kaluwalhatian: Nagdala ka ng maraming martir sa Panginoon, / na nagpapakita ng pinakamalaking pagbili, / na may pinakamaliit na dugo, ang Kaharian ng Langit, matalino sa Diyos, bumili.
At ngayon: Hatiin ang aking pagkabihag sa mga kasalanan, ang nobya ng Diyos, ang makasalanang batas, / Ang pagsilang ng buhay sa pamamagitan ng batas, / ang pagsilang sa Panginoon ng batas.
Panginoon, maawa ka, tatlong beses. Kaluwalhatian, at ngayon:

Kontakion, tono 1. Katulad: Angelic Face:

Ang pagtalikod mula sa sining ng mahika, matalino sa Diyos, / tungo sa kaalaman ng Banal, / nagpakita sa mundo ang pinakamatalinong doktor, / nagbibigay ng kagalingan sa mga nagpaparangal sa iyo, Cyprian at Justina: / nananalangin sa Panginoon ng Sangkatauhan / upang iligtas ating mga kaluluwa.
Ikos: Iyong mga kagalingan, banal, ipinagkaloob sa akin, / at pagalingin mo ang puso kong dinapuan ng makasalanang nana / pagalingin mo sa iyong mga dasal, / na parang ang salita ng pag-awit mula sa masasamang labi ko ngayon ay aking dadalhin sa iyo / at aking aawit. ng iyong karamdaman, tulad ng ipinakita mo, banal na martir, / nang may mabuting pagsisisi at pinagpala at lumalapit sa Diyos. / Hinawakan ng kamay si Togo, / nagpunta ka, na parang may hagdan, sa Langit, / walang humpay na nananalangin na iligtas ang aming mga kaluluwa.

Canto 7

Irmos: Ang iyong mga kabataan ay naligtas sa apoy ni Abraham / at, nang mapatay ang mga Caldeo, / marapat mong nahuli ang katotohanan, / kagalang-galang na Panginoon, / Diyos ng aming mga ninuno, pagpalain Ka.
Koro: Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, ipanalangin mo kami sa Diyos.
Ang pagpasok sa hierarchy, / ang pinakasagradong imahe ng pari sa iyong sarili at ang panuntunan ay inihayag mo, sumisigaw: / kagalang-galang na Panginoon, Diyos ng aming mga ama, pagpalain ka.
Ang nagbibigay-buhay na kanang kamay mo ay tunay na pagbabago, ama, na nakatagpo, / gawin kang matalino ang Teologo, na umaawit: / kagalang-galang na Panginoon, Diyos ng aming mga ama, pagpalain ka nawa.
Kaluwalhatian: Isang sandata na walang talo laban sa amin, pinagpala, ikaw ay nagpakita, / sinasaway ang pagsuyo, na umaawit: / pinagpipitaganan Panginoon, Diyos ng aming mga ninuno, pagpalain ka.
At ngayon: Mga makalangit na mukha at makalangit na mga konseho / himno mula sa Iyo, Ina ng Diyos, Isinilang, tumatawag: / kagalang-galang na Panginoon, Diyos ng aming mga ama, pagpalain ka.

Canto 8

Irmos: Magalak, O Jerusalem, magalak, kayong mga umiibig sa Sion: / maghari magpakailanman, ang Panginoon ng mga Hukbo ay dumating. / Hayaang igalang ng buong lupa ang Kanyang Mukha / at hayaan itong sumigaw: / pagpalain, lahat ng mga gawa ng Panginoon, ng Panginoon.
Koro: Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, ipanalangin mo kami sa Diyos.
Marunong mong pinabayaan ang karunungan ng karunungan ng Hellenic, maluwalhati, / ang banal na pahayag ng mga apostol, dumadagundong sa Espiritu, ama, / at mga dila ng apoy na malinaw na binibigkas, ikaw ay sumigaw: / pagpalain, ang lahat ng mga gawa ng Panginoon, ang Panginoon.
Ikaw ay umakyat sa mataas at mapayapang liwanag ng nayon, / kay Kristo sa pamamagitan ng dugo, na parang sa pamamagitan ng isang walang bahid na sakripisyo, aming iniaalay, ama, / ang pagpatay ay buhay, kaaya-aya at kasiya-siya, umaawit: / pagpalain, ang lahat ng mga gawa ng ang Panginoon, ang Panginoon.
Kaluwalhatian: Kami ay natalo mula sa nananahang biyaya sa iyo, / ang mga demonyo ay itinaboy at ang mga pagnanasa ng mga may sakit ay itinaboy, matalino sa Diyos, / sa pamamagitan ng katapatan ng Banal na liwanag kami ay puspos, umiiyak: / pagpalain, lahat. ang mga gawa ng Panginoon, ng Panginoon.
At ngayon: Sila ay nagagalak kasama ang Anghel, Pinakamalinis, mga kapangyarihan tungkol sa Iyong Kapanganakan, ang Ina ng Diyos, / at ang Ina ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya sa Iyo na tumatawag: / Isinilang mo ang Panginoon at Manunubos sa amin, Kami ay umaawit sa Siya: / pagpalain, lahat ng mga gawa ng Panginoon, Panginoon.

Canto 9

Irmos: Eba, na may sakit ng pagsuway / nagtanim ng panunumpa, / Ikaw, Birheng Ina ng Diyos, / Sa pamamagitan ng mga halaman ng sinapupunan ng mundo, ang pagpapala ng mundo ay umunlad, / lahat kami ay dinadakila Ka.
Koro: Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, ipanalangin mo kami sa Diyos.
Sa itaas namin, na banal na umaawit sa iyo, ikaw ay malikot sa pamamagitan ng Banal na biyaya, / sa iyong mga panalangin, O sinalita ng Diyos, at pinutungan ng mga sandata ng mabuting kalooban, / bigyan kami ng kapayapaan at kaligtasan, / tulad ng isang banal na hierarch.
Ang kurso ng pagpapagaling ay sagana, ang iyong alabok ay gumaganti sa mga umiibig sa iyo; / sa iyo, Cyprian, mga babaeng nagdadala ng Diyos, na para bang tumatanggap sila ng banal na kayamanan / at masigasig na ihayag ang nakatago, / hayaan mong lahat kami ay magsaya sa iyo.
Kaluwalhatian: Idirekta ang atin kay Kristo, yumaman, ang prusisyon ng mga gawa, / at isang buhay na kalugud-lugod sa Diyos, at ang pinakadalisay na paglilinis / humingi ng katahimikan sa Diyos, tulad ng isang pinakamahabag na pinuno.
At ngayon: Palakasin ang aming espirituwal na kahinaan, O Diyos, sa pamamagitan ng Iyong lakas, / lutasin ang pasanin, Kabanal-banalan, na ipinataw ng Iyong lingkod, / ang Araw na sumikat nang hindi masabi sa mundo ng katotohanan.

Svetilen. Tulad ng: Mga asawa, pakinggan:

Sa mga mangkukulam, walang sisidlan at ang isa lamang ay mas dakila, / isang nagbagong ugali at isang sinunog na aklat, na nagtuturo sa maling akala, / at ang patotoo ng isang korona na kakaibang natanggap, / pinupuri namin si Cyprian, ang salamin ng mga nagdurusa.
Kaluwalhatian, at ngayon: Mas matanda sa diyos, na may pag-asa ay dinaya ako, malikot, / sa isang siksik na alok, matalino, muli, ay naakit ng Birhen ng Kataas-taasan; / at ang paghatol na ito sa siksik na laman ay nalutas, / patay na kamatayan.

Akathist kay Hieromartyr Cyprian

Kondak 1

Pinili mula sa paglilingkod ng diyablo tungo sa paglilingkod sa tunay na Diyos at ibinilang sa mga banal, Hieromartyr Cyprian, manalangin kay Kristong Diyos na iligtas kami mula sa mga bitag ng masama at talunin ang mundo, ang laman at ang diyablo, tawagin ka namin :

Ikos 1

Ang mga anghel na kapangyarihan ay nagulat sa kung paano ka tumalikod mula sa mahiwagang sining, O Diyos na matalinong Cyprian, tungo sa kaalaman ng Banal, sa pamamagitan ng pagsisisi ay nakamit mo ang isang mala-anghel na buhay na walang damdamin. Kami, na namamangha sa iyong pagbabalik-loob, ay sumisigaw sa iyo ng ganito:

Magalak, sorpresa ang mga Anghel sa iyong pagbabalik-loob;

Magalak, masayang mukha ng mga banal.

Magalak, na nagpapakita ng iyong karunungan;

Magalak, ikaw na tumanggap ng korona para kay Kristo.

Magalak, tulad ng mga demonyo na itinataboy mo;

Magalak ka, sapagkat sa pamamagitan mo ay gumaling ang lahat ng sakit.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 2

Nakikita ang Panginoon, kung paano mula sa isang murang edad si Cyprian ay binigyan ng masasamang magulang para sa pagsasanay sa paglilingkod ng demonyo, ang pagnanais na ibalik siya sa Kanyang sarili, at kasama ng mga Anghel at lahat ng mga banal ay umaawit: Aleluya!

Ikos 2

Ang pagkakaroon ng isang di-sakdal na pag-iisip sa isang mas mataas na pang-unawa, ikaw ay nagtrabaho nang husto, banal na Cyprian, nag-aaral ng demonyong huwad na tuso, ngunit, alam ang kahinaan ng mga demonyo, na parang natatakot sila kay Kristo, bumaling ka sa kaalaman ng tunay na Diyos. Gayundin, dinadakila ka namin:

Magalak, mananakop ng mga panlilinlang ng demonyo;

Magalak, nagpapakita ng kagandahan ng kanyang ministeryo.

Magalak, hiyain ang masamang ahas;

Magalak, maluwalhating mga Kristiyano.

Magalak, pinakamatalino sa pinakamatalino sa mundong ito;

Magalak, pinaka maingat sa mga pantas.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na tulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 3

Ang kapangyarihan ng Kataas-taasan, paliwanagan ang iyong isip, pinagpalang Cyprian, nang, hindi nagtagumpay sa pangkukulam laban kay Justina, ang mga demonyo ay nagsasabi sa iyo: kami ay natatakot at nanginginig sa kapangyarihan ng Krus, kahit na ang birhen na si Justina ay itinaboy kami. Sumagot ka: natatakot ka sa Krus, ngunit ang Napako sa Krus ay mas malakas kaysa sa Krus. Dahil dito, pumunta ka sa templo ng Panginoon upang umawit kasama ng lahat ng matatapat: Aleluya!

Ikos 3

Ang pagkakaroon ng isip na naliwanagan ng kapangyarihan mula sa itaas, pumunta si Cyprian sa obispo upang humingi ng binyag, at pareho silang natakot sa pagtataksil ng mangkukulam, itinaboy siya. Cyprian, dumaloy sa templo ng Panginoon, at doon, ang liturhiya ng nauna, palaging ang diyakono ay sumisigaw: mga catechumen, lumabas, pagsasalita: Hindi ako aalis sa Templo, hanggang sa matanggap ko ang binyag. Kami, na nagagalak sa iyong payo, ay umaawit sa iyo ng ganito:

Magalak, naliwanagan ng kapangyarihan mula sa itaas;

Magalak, naliwanagan ng Panginoon.

Magalak, nalalaman ang kapangyarihan ng Krus;

Magalak ka, dahil pinalayas mo ang mga demonyo mula sa iyo.

Magalak, ituwid ang iyong buhay;

Magalak, idirekta ang mga hakbang patungo sa Simbahan.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 4

Si Cyprian ay dinaig ng isang bagyo ng mga pag-iisip, kung paano tanggapin ang bautismo para sa kanya. Samakatuwid, una sa lahat, kunin ang mga aklat ng iyong mangkukulam, dalhin ang mga ito sa gitna ng lungsod at sunugin doon, umawit sa Diyos: Aleluya!

Ikos 4

Ang pagkakaroon ng narinig ang obispo, bilang imashi, lahat-matalino, ang mabuting hangarin na maging isang Kristiyano, bininyagan ka at ilagay ang isang mambabasa sa templo. Dahil dito, sumisigaw kami sa iyo:

Magalak, matagumpay na espiritu ng masamang hangarin;

Magalak, sorcerer's books hottie

Magalak, nagnanais na maging isang Kristiyano;

Magalak, natanggap ang Banal na Bautismo.

Magalak, sumisigaw sa Diyos araw at gabi na may pagsisisi;

Magalak, ikaw na tinuruan bilang isang obispo at hinirang bilang isang mambabasa sa templo.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 5

Ang pagkakaroon ng pagtanggap ng masaganang habi na damit ng Banal na Pagbibinyag, Cyprian ng lahat ng papuri, mainit na nanalangin sa Diyos para sa kapatawaran ng mga kasalanang nagawa noon, mula sa lahat ng mga Kristiyano na umaawit sa Diyos: Alleluia!

Ikos 5

Nakikita ang obispo ng iyong mga gawa at pagpapagal, Hieromartyr Cyprian, pag-aayuno, maraming gabing pagbabantay, pagluhod, pagsisisi, pagluha, panalangin, at pagkatapos ng pagsubok, italaga ka sa deacon. Kami, na nagpapasalamat sa Diyos, ay nagpupuri sa iyo:

Magalak, mga gawa at mga birtud na pinalamutian sa akin;

Magalak, manalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan.

Magalak, na nagpapakita ng halimbawa ng pagtutuwid;

Magalak, nagdadala ng luhaang mga panalangin sa Panginoon.

Magalak, na nalalaman ang daan patungo sa kaligtasan;

Magalak, naghahayag ng nagniningas na pag-ibig para kay Kristo.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 6

Ang pagtulad sa imahe ng Kristiyanong kabanalan, paggaya sa Birheng Justina, ang Hieromartyr Cyprian, isang tunay na perpektong Kristiyano ay nagpakita sa iyo, tinanggihan ang hindi makadiyos na turo, na bininyagan, at sa kanyang mga labi at isang dalisay na puso ay nagpapasalamat siyang umawit sa Diyos: Aleluya!

Ikos 6

Ang pag-akyat sa iyong puso ay ang liwanag ng Divine perfection, God-wise Cyprian, at naabot mo ang ranggo ng isang pari, at kalaunan ay isang obispo. Nananalangin kami sa iyo, paliwanagan ang aming mga puso sa iyong mga panalangin, magiliw na nananalangin sa iyo:

Magalak, itinalaga sa ranggo ng obispo;

Magalak, umakyat sa taas ng isang agila.

Magalak, lungsod, tumayo sa itaas para sa mga taon;

Magalak, lampara, mag-alab sa harap ng Diyos.

Magalak, walang sawang aklat ng panalangin kay Kristo;

Magalak, guro, na kaloob ng Diyos.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 7

Bagama't ililigtas ng Panginoon ang lahat, ipagkakaloob sa atin ang aklat na ito ng panalangin, tagapamagitan at manggagamot mula sa mga espiritu ng kasamaan sa langit. Sa iyong husay at iyong mga salita, Godglas, inakay mo ang marami sa pagsisisi at pagtutuwid ng makasalanang buhay, tinuturuan ang lahat na umawit sa Diyos: Aleluya!

Ikos 7

Ang bagong pinakamatalinong doktor ay nagpakita sa mundo, si Hieromartyr Cyprian, na parang ang iyong mga mahiwagang intriga ay hindi makalaban sa iyong panalangin, ang mga abies ay nawasak at ang patnubay ay itinaboy palayo. masasamang tao at mga mapanlinlang na demonyo. Ngunit kami, na nakikita ang kapangyarihan ng Diyos na ipinagkaloob sa iyo, sumisigaw sa iyo ng ganito:

Magalak, tagasira ng mahiwagang mga pakana;

Magalak, tagapagtaboy ng mga kakila-kilabot na demonyo.

Magalak, mula sa walang kabuluhang mga espiritu ng masamang hangarin, tulad ng usok, mawala;

Magalak, tulungan ang nagdadalamhati sa lalong madaling panahon.

Magalak, nagligtas mula sa mga kaguluhan at kalungkutan;

Magalak, gawing kagalakan ang pagdurusa.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 8

Isang kakaibang himala ang dumadaloy sa iyo nang may pananampalataya, Hieromartyr Cyprian, dahil sa biyayang ibinigay sa iyo ng Diyos, ang mga demonyong nagpapahirap sa isang tao ay pinalayas, habang ang mga karamdaman ay gumaling, sumisigaw sa Diyos: Aleluya!

Ikos 8

Bumangon sa Diyos nang buong puso, maluwalhati, at nagmamahal sa Kanya nang buong kaluluwa, nagkaroon ka ng kasipagan at pagnanais na gawin ang Kanyang kalooban at, tulad ng isang mabuting pastol, hindi tinanggihan ang mga nabibigatan sa mga problema, ngunit namamagitan sa mga panalangin sa harap ng Diyos , na nagbibigay sa amin ng kagalingan at kaginhawaan. Sero alang-alang sa pagpupuri sa iyong pag-ibig sa Panginoon, kami ay sumisigaw sa iyo:

Magalak, ibigin si Kristo nang buong puso;

Magalak, pagtatamo ng lahat ng mga birtud.

Magalak, tumulong sa may sakit at nanghihina;

Magalak, aliw sa kalungkutan at kalungkutan.

Magalak, paninirang-puri at mga tukso, mula sa mundo, ang laman at ang diyablo na nakatagpo, ang nagpapalayas;

Magalak, manggagamot ng lahat ng sakit ng kaluluwa at katawan.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 9

Ang lahat ng hukbo ng mga anghel ay nagalak, ama, na nakikita ka, ang mandirigma ng Hari ng Langit, hindi natitinag at matapang na nangangaral kay Kristo, nang ikaw ay akayin sa pagpugot ng ulo ng tabak, kasama si Justina. Ngunit ikaw, na may sakit tungkol sa kanya, ay hindi maaaring tanggihan si Kristo, na nakikita kang pinugutan ng ulo, ang pandiwa sa kanya: hayaan mo muna silang pugutan ng ulo. At, iniyuko ang kanyang ulo sa ilalim ng espada, umaawit sa Diyos: Aleluya!

Ikos 9

Ang mga Vityas ng multicasting ay hindi makakanta ng iyong pagdurusa para kay Kristo, na para bang hindi sila natatakot sa mabangis na mga parusa, ngunit may maliwanag na mukha sila ay nagpakita sa korte ng tsar, na itinaas ang lahat ng mga tapat upang sabihin sa iyo na may isang baba:

Magalak, hindi natitinag na tagapagpahayag ng pananampalataya kay Kristo;

Magalak, matapang na mangangaral ng Kabanal-banalang Trinidad.

Magalak, sapagkat inialay ninyo ang inyong mga kaluluwa para kay Kristo;

Magalak, mabangis na pagdurusa, ibinilang sa wala.

Magalak, sapagkat ang iyong mga pagdurusa ay niluluwalhati ng mga tapat;

Magalak, sapagkat ang inyong mga pangalan ay dinadakila sa mga templo ng Diyos.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 10

Hindi bababa sa iligtas ang mga kaluluwa ng lahat ng inaalihan ng mga maruruming espiritu, huwag tumigil sa pag-iyak sa Panginoon, Cyprian theologian, dahil binigyan ka ng biyaya na ipanalangin kami, ngunit awa at paglilinis, umawit tayo sa Diyos: Aleluya !

Ikos 10

Maging isang matibay na pader at isang matibay na bakod sa amin, Hieromartyr Cyprian, na tumatakbo sa iyo nang may mainit na pananampalataya at pagmamahal, protektahan kami mula sa mga kaaway na nakikita at hindi nakikita, iligtas ka, luwalhatiin ka namin ng ganito:

Magalak, ikaw na pinamunuan ang espiritu ng masamang hangarin nang may pagpapakumbaba;

Magalak, ikaw na tinusok ng apoy ng panalangin ng mga palaso ng kaaway.

Magalak, mula sa nakikita at hindi nakikitang mga pader at bakod ng mga kaaway;

Magalak, maluwalhating adorno ng Orthodox Church.

Magalak, nagbabagang tulong ng mga doktor na naiwan;

Magalak, aliw at saya na minamahal ng mga nagdadalamhati.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 11

Ang walang tigil na pag-awit sa Kabanal-banalang Trinidad, higit sa iba, ay nagdala sa iyo, Hieromartyr Cyprian, Para sa kapakanan ng awa para sa mga nahulog na makasalanan, paboran ang hindi karapat-dapat sa posisyon at mabilang sa banal na kawan. Tayo, na nagpapasalamat sa Diyos para sa Kanyang awa sa ating mga makasalanan, ay tinatawag Siya: Aleluya!

Ikos 11

Ikaw ay isang maningning na kandila, O Diyos-matalino, sa Simbahan ni Kristo, na nagbibigay liwanag sa mga kaluluwa ng mga mananampalataya ng isang hindi materyal na liwanag. Nagdarasal kami sa iyo, paliwanagan ang aming mga puso na nagdidilim sa kasalanan, sa isang parkupino upang kantahin sa iyo ito:

Magalak, iluminado ng Tri-radiant Light;

Magalak, ibinilang sa hukbo ng mga banal.

Magalak, dahil nililiwanagan mo ang mga kaluluwa ng mga tapat na may hindi materyal na liwanag;

Magalak, dahil pinapatnubayan mo ang mga naligaw ng landas sa tamang landas.

Magalak, mula sa hukay ng kapahamakan, tulad ng isang tupa, kinuha ng Tagapagligtas;

Magalak, kahihiyan ng mga demonyo at kagalakan ng tao.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa mga kaluluwa!

Kondak 12

Ang biyaya ay ibinigay sa iyo mula sa Diyos upang yurakan ang kapangyarihan ng kaaway at bawat presensya ni satanas, natalo mo ang iyong mga kaaway at tinatakan ang iyong pananampalataya kay Kristo ng isang martir na gawa. Ngayon, nakatayo sa harap ng Trono ng Hari ng Kaluwalhatian, manalangin, pinagpala ng lahat na Cyprian, na alisin natin ang pagkabihag ng diyablo at ibulalas sa Diyos: Aleluya!

Ikos 12

Inaawit ang iyong katapatan ayon sa Diyos at kamangha-manghang maluwalhating mga himala, dinadakila at pinupuri ka namin, Hieromartyr Cyprian, dahil nakatanggap ka ng gayong biyaya mula sa Diyos. Gayon din ang aming idinadalangin sa iyo: kapag, sa oras ng kamatayan, ang aming mga demonyong sangkawan ay lumiligid sa aming mga kaluluwa, ipakita sa amin ang iyong pamamagitan, ngunit sa pamamagitan ng iyong pagpapalaya, kami ay tatawag sa iyo:

Magalak, mabilis na proteksyon mula sa paghahanap ng mga pwersa ng kaaway;

Magalak, pagpapalaya mula sa lahat ng uri ng kalungkutan at kalungkutan.

Magalak, ikaw na umibig kay Kristo hanggang sa wakas;

Magalak, na inialay ang iyong kaluluwa para sa Kanya.

Magalak, naghuhugas sa dugo ng Kordero;

Magalak ka, ikaw na tumira sa mga looban ng Panginoon.

Magalak, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa aming mga kaluluwa!

Kondak 13

O kahanga-hanga at maluwalhating lingkod ng Diyos, Hieromartyr Cyprian, mabilis na katulong sa lahat ng tumatakbo sa iyo, tanggapin mula sa amin, ang hindi karapat-dapat, ang aming pagpupuri na pag-awit. Siya, idinadalangin namin sa iyo, santo, pagalingin ang iba't ibang karamdaman, mamagitan mula sa mga kaaway na nakikita at hindi nakikita, at nagsusumamo sa Panginoon na iligtas kami mula sa walang hanggang pagdurusa, hayaan kaming umawit kasama mo: Aleluya, Aleluya, Aleluya!

Kontakion 13 pandiwa nang tatlong beses.At binasa ng mga pakete ang 1st ikos at ang 1st kontakion.

Akathist kay Hieromartyr Cyprian at Holy Martyr Justina

Kondak 1

Ang mga hinirang na manggagawang kamangha-mangha at mabilis na tagapamagitan, sina Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, na para bang mayroon kang malaking katapangan sa Panginoon at kinuha ang Kanyang darating na Trono, sa pamamagitan ng iyong pamamagitan, palayain kami mula sa lahat ng mga kaguluhan at mga tagapagmana ng Kaharian ng Langit, gumawa ng karapat-dapat na pag-awit ng mga iyon. sinong nagdadala sayo:

Ikos 1

Ang mga puwersa ng anghel ay namangha sa kung paano kayo, Cyprian at Justino, ay tumalikod sa mga walang kaluluwang mga diyos at naniwala sa Diyos na Buhay, sa pamamagitan ng kaalaman sa katotohanan ng Banal, natural na nakuha mo ang isang mala-anghel na walang damdaming buhay. Kami, na namamangha dito, sumisigaw sa iyo ng ganito:

Magalak, mga anghel na nagulat sa katatagan ng iyong pananampalataya kay Kristo.

Magalak, na nagalak sa mukha ng Kordero ng mga banal sa pamamagitan ng pagpasok sa kasal.

Magalak ka, dahil buong tapang kang nagdusa para kay Kristo.

Magalak, na parang para sa pagtatapat ng Kanyang hindi nasirang mga korona, natural nilang kinuha ito.

Magalak, ikaw na ngayon ay nasa langit sa harap ng Trono ng Diyos.

Magalak, kayong mga nananalangin para sa kaligtasan ng aming mga kaluluwa sa Panginoon.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 2

Nakikita ang kawalang-kabuluhan ng kasamaan sa idolo, sa kaalaman ng Banal mula sa mahiwagang sining, tumalikod ka, Cyprian, ninakaw ang iyong kaluluwa mula sa walang hanggang kamatayan. Ngayon, nakatayo sa Trono ng Diyos sa kaluwalhatian ng langit, nananalangin sa Mahal ng sangkatauhan, ang Ginang, na iligtas ang ating mga kaluluwa, na umaawit sa Kanya: Aleluya.

Ikos 2

Sa pamamagitan ng pag-iisip ng tunay na kaalaman sa Diyos, na tinuruan mula sa itaas, pangkukulam at pangkukulam, ikaw ay tumalikod, Cyprian, at may luhaang pagsisisi sa iyong pagsinta ay iyong pinawi ka; na inakay palayo, na parang sa pangalan ni Kristo at sa Krus na Nagbibigay-Buhay, ang mga demonyo ay nanginginig at ang mga intriga ng kaaway ay nawasak, ikaw ay dumaloy sa templo ng Diyos upang paglingkuran Siya. Gayundin, ang iyong kasigasigan ay kapuri-puri, sumisigaw kami sa upuan:

Magalak, buong tapang na tinatanggihan ang mga panlilinlang ng mga demonyo.

Magalak, mga intriga ng kanilang mapangwasak na parang pinunit ng sapot ng gagamba.

Magalak, ikaw na hindi nagsiwalat nang may takot sa mga alindog ng kanyang paglilingkod.

Magalak, kahiya-hiyang ahas bago ang lahat.

Magalak, habang ang mga demonyo ay itinataboy mo.

Magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay gumaling ang mga sakit sa katawan at espirituwal.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 3

Pinalakas ka ng kapangyarihan ng Kataas-taasan, natanggap mo ang mga binhi ng pananampalatayang nagliligtas sa iyong puso, Justino: ikaw ang mga sermon ng diakonong Prailius tungkol sa Panginoong Hesukristo, na ipinanganak ng Pinaka Purong Birheng Maria, na nagdusa at inilibing, at nagwasak ng kamatayan sa pamamagitan ng kamatayan, nakikinig, pinalaki mo ang mabuting bunga sa iyong kaluluwa, binunot ang mga tinik ng kawalan ng pananampalataya, at sumisigaw sa Diyos: Aleluya.

Ikos 3

Ang pagkakaroon ng isip na naliwanagan ng Diyos, San Justino, naunawaan mo na sa Simbahan ni Kristo lamang natagpuan mo ang kaligtasan ng iyong kaluluwa, dito, nakikinig sa salita ng Diyos, itinatag ka ng Banal na Espiritu sa pananampalataya kay Kristo. Nagagalak sa gayong pabor ng Diyos para sa iyo, umaawit kami sa iyo:

Magalak, bituin, nagniningning sa dilim ng paganong kasamaan.

Magalak, na naliwanagan ng liwanag ng banal na pananampalataya.

Magalak, na napuno ang iyong kaluluwa ng biyaya ng Banal na Espiritu.

Magalak, na ipinagkasundo ang iyong pagkabirhen sa Langit na Nobyo.

Magalak, pinakamatamis na magandang kasintahang Hesus.

Magalak, dakila sa Kaharian ng Langit na pinangalanan.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 4

Pag-iwas sa mga makasalanang bagyo, lumapit ka kay Kristo at ang lahat sa iyong sarili, tulad ng isang mabangong sakripisyo, dinala mo sa ating Tagapagligtas, si Cyprian na matalino sa Diyos, kinuha mo ang isang matatag na intensyon sa iyong puso: Putiin ang iyong kaluluwa ng binyag sa isang santo, maging isang tapat tagasunod ng Panginoon at awitin ang iyong tiyan sa lahat ng araw Siya: Allely.

Ikos 4

Nang marinig ang iyong pagtalikod sa paglilingkod sa kaaway ng sangkatauhan at nakikita ang iyong mabuting layunin kay Kristo, bihisan ang iyong sarili at maging isang perpektong Kristiyano, binibinyagan ka ni Bishop Anfim abie, Cyprian, at humirang ng isang mambabasa sa templo ng Diyos. Ngunit kami, na nagagalak sa iyong pagbabalik-loob kay Kristo, ay umaawit ng ganito:

Magalak, dahil inibig mo ang Panginoon nang buong kaluluwa.

Magalak ka, dahil ninais mong maging isang tunay na Kristiyano.

Magalak, banal na Binyag na may paggalang.

Magalak, ikaw na gumawa ng iyong tahanan ng Banal na Espiritu.

Magalak, naliwanagan mula sa itaas ng Panginoon.

Magalak, itinuro ng obispo sa pananampalataya kay Kristo.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 5

Sinugod mo ang banal na landas at nakarating sa isang tahimik na kanlungan, banal na martir Justino: niliwanagan mo ang iyong Banal na mga magulang na sina Edesia at Cleodonia ng liwanag ng katotohanan, kasama nila ang pagtanggap ng Banal na Bautismo mula kay Bishop Ontat, nawa'y kalugdan mo si Kristo at magawa mong umawit sa Kanya nang walang hadlang: Aleluya.

Ikos 5

Nang makita ang dakilang kabutihan ng iyong amang si Edesia, italaga mo siyang banal ng Diyos bilang isang presbitero, at akayin ang iba kay Kristo na may mabuting buhay; ngunit sa iyo, pinagpalang Justino, ang kanyang karapat-dapat na anak na babae, na nagmahal kay Kristo nang higit sa anupaman at nagsumikap nang husto sa pagsunod sa Kanyang mga utos, iginagalang namin ang mga titulong ito:

Magalak, nagniningning sa espirituwal na kagandahan.

Magalak, ikaw na nagdala ng walang dungis na pagkabirhen bilang regalo sa Diyos.

Magalak, matalinong ebanghelista ng Ebanghelyo.

Magalak, masipag na mangangaral ng mga utos ng Panginoon.

Magalak, asetiko ng Diyos, pinalaki ng pag-aayuno at panalangin.

Magalak, malinis na kalapati, puno ng kaamuan at kahinahunan.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 6

Ang mangangaral ng katotohanan ni Kristo ay nagpakita sa iyo, si Hieromartyr Cyprian, ang Panginoon din ng sangkatauhan, Na gustong maligtas ng lahat, na nagbibigay sa amin sa iyo ng isang kamangha-manghang aklat ng panalangin, manggagamot at tagapagtanggol mula sa mga espiritu ng masamang hangarin sa langit: para sa ang iyong mga gawa at salita ay inaakay mo ang marami sa pagsisisi at makasalanang buhay sa pagtutuwid, na nagtuturo sa lahat na umawit sa Diyos: Allely.

Ikos 6

Ikaw ay nagningning, na parang nagniningning nang maliwanag, na nagliliwanag sa liwanag ng kaalaman ng Diyos ng lahat, sa kadiliman ng kawalan ng pananampalataya, Saint Cyprian, pagkatapos ng iyong panalangin, walang pangkukulam, mula sa mga tusong demonyo at masasamang tao na lumalabas, hindi nila mapaglabanan : kapwa nawasak at itinataboy ng kapangyarihan ng Diyos. Dahil dito, sumisigaw kami:

Magalak, tagasira ng mga pakana ng kaaway.

Magalak, tagapagtapon ng masasamang demonyo.

Magalak, pader at bakod mula sa mga kaaway na nakikita at hindi nakikita.

Magalak, para sa inaabangang tulong na iniwan ng mga doktor.

Magalak, malapit nang makaligtas sa mga problema at kalungkutan.

Magalak, gawing kagalakan ang pagdurusa.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 7

Sa pagnanais na maging kapantay ng matatalinong birhen ng ebanghelyo, napuspos ka ng langis ng mabubuting gawa, maluwalhating martir na si Justino, at, na nagsisindi ng lampara ng iyong kaluluwa, naliwanagan ang mga tao sa mga turo ni Kristo, upang ang pagkakilala sa Panginoong Jesus ay kanilang inawit. Emmy: Allely.

Ikos 7

Ang Makapangyarihang Panginoon ay magpapakita sa iyo ng isang bagong awa sa iyo: sa pamamagitan ng Kanyang banal na biyaya, dakilain ka, maluwalhating Justino, sa taas ng espirituwal na pagiging perpekto, na para bang ikaw ay mahina mula sa mga sakit sa isip at katawan upang pagalingin, at mula sa mga maruruming espiritu na nagdurusa mula sa mga lalang ng kanilang tusong pagpapalaya na magagawa mo. Dahil dito, sumisigaw kami sa iyo:

Magalak, bulubundukin, higit sa mga nasa ibaba, ikaw na nagmahal.

Magalak, ikaw na ipinagkanulo ang iyong sarili sa Diyos.

Magalak, nag-aalab sa pag-ibig ng mga serapin para sa Kanya.

Magalak, at turuan kaming mahalin Siya nang buong kaluluwa.

Magalak, paninindigan ng mga taong Orthodox sa pananampalataya.

Magalak, adornment ng birhen host.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 8

Magiging kakaiba para sa masamang hegemon na makita ka, Hieromartyr Cyprian, kapag ipinagkanulo ka sa isang hindi makatarungang hukuman: ikaw ay higit pa, tulad ng isang hindi matitinag na mandirigma ng Hari ng Langit, na may katapangan ni Kristo na iyong ipinagtapat, umaawit sa kanilang pagdurusa : Aleluya.

Ikos 8

Ibinigay mo ang lahat sa Diyos, banal na martir na Cyprian: hindi ka natakot sa mga pagbabawal ng mabangis at pagdurusa mismo, kapwa may maliwanag na mukha, nagniningning sa biyaya ng Diyos, tumayo ka sa harap ng hukuman ng hindi makadiyos, hinahamon ang lahat ng tapat sa kantahin ang kantang ito:

Magalak, hindi matitinag na nagkukumpisal ng pananampalataya kay Kristo.

Magalak, pinaka matapang na mangangaral ng Kabanal-banalang Trinidad.

Magalak, magtagumpay laban sa mga espiritu ng masamang hangarin sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos.

Magalak, apoy ng panalangin na mga palaso ng kaaway na mainit ang ulo.

Magalak ka, sapagkat ibinilang mo sa wala ang malupit na pagdurusa.

Magalak ka, sapagkat sa iyong mga paghihirap ay niluwalhati mo ang Diyos.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 9

Huwag mong tanggihan ang anumang mabuting hiling namin, yaong mga lumalapit sa iyo na may pananampalataya, martir San Justino, para sa biyayang ibinigay sa iyo mula sa Diyos upang palayasin ang mga maruruming espiritu, pagpapahirap sa isang tao, itinataboy ang mga demonyo at ang kalusugan ay ibinibigay sa mga may sakit. , sumisigaw sa Diyos: Aleluya.

Ikos 9

Lahat ng iyong pagpapagal, San Justino, minahal mo ang Diyos nang buong puso at kaluluwa, itinuro ang lahat ng iyong kasipagan at pagnanais na matupad ang Kanyang banal na kalooban. Kahit ngayon, hindi mo kami iniiwan, pasan ng mga problema at kalungkutan, ngunit mamagitan para sa amin sa harap ng Panginoon, kagalingan at aliw ay ibinigay sa amin. Dahil dito, pinupuri ka, sumisigaw kami sa sitse:

Magalak, malapit nang matupad ang aming mabubuting petisyon.

Magalak, magiliw na binibisita ang mga nagdurusa sa mga karamdaman.

Magalak, sa aming mga panalangin isang mainit na kanlungan.

Magalak, magandang aliw sa nasaktan.

Magalak, mabuting guro ng mga tapat sa kaligtasan.

Magalak, sa pakikibaka ng umiiral na katulong.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 10

Ang kaligtasan ng lahat ay isinaayos ng Panginoon ng sangkatauhan, sa pagtatapos ng iyong pagtatapat, pagpuputong sa iyo, San Cyprian, na may korona ng pagkamartir: nagkumpisal sa harap ng mga nagpapahirap Tunay na Diyos, sinasamba sa Trinidad ng mga Banal, walang takot na yumuko sa iyong ulo. sa ilalim ng espada, umaawit: Allely.

Ikos 10

Ikaw ay isang pader at isang kalasag, O Diyos Cyprian, sa lahat na masigasig na lumapit sa iyo at manalangin nang mainit sa harap ng iyong icon: ang Mabuting Panginoon ay nagbigay sa iyo ng tulong at pagpapagaling ng mga sakit ng kaluluwa at katawan. Dahil dito, sumisigaw kami sa iyo:

Magalak, habang itinataas mo ang iyong mga panalangin sa Panginoon para sa amin.

Magalak, habang namamagitan ka para sa amin sa harap ng Trono ng Diyos.

Magalak, habang nililiwanagan mo ang matuwid ng liwanag ng teolohiya.

Magalak, habang ginagabayan mo ang mga naligaw sa landas ng kaligtasan.

Magalak, sa lalong madaling panahon magbigay ng mga regalong nakapagpapagaling sa mga humihiling sa iyo.

Magalak, gantimpalaan ang mga nagmamahal at nagpaparangal sa iyo ng dalisay na pag-ibig.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 11

Iyong itinaas ang pag-awit ng buong lambing sa Panginoon, O Passion-bearer Saint Justino, nang Iyong tiniis ang matinding pagdurusa para sa Kanya nang buong tapang; matapos ang iyong kurso sa pagkumpisal, masayang iniyuko mo ang iyong ulo sa pagpugot ng ulo sa espada, umaawit sa Diyos: Aleluya.

Ikos 11

Lumiwanag gamit ang isang makinang na kandila sa kandelero ng simbahan, si Saint Justino, na nagtataboy sa mga kaaway na nakikita at hindi nakikita mula sa atin na may liwanag ng biyaya. Kami, na bumabalik sa iyo nang may mainit na pananampalataya at pagmamahal, pinupuri ang iyong pagkamartir, sumisigaw sa iyo:

Magalak, ikaw na buong tapang na nagpahayag ng Tunay na Diyos.

Magalak, sa Panginoon na nagpapalakas sa iyo, ang lahat ng posible.

Magalak ka, dahil dinala mo sa iyong katawan ang mga sugat ng Panginoong Hesus.

Magalak ka, dahil sa iyong pagtitiis ay natalo mo ang iyong mga nagpapahirap.

Magalak, na nakoronahan ang iyong pagkamartir ng kamatayang espada.

Magalak, ikaw na niluwalhati ang iyong Panginoon sa pamamagitan ng pagdurusa at mga himala.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 12

Ang biyaya ay ibinigay sa iyo mula sa Diyos, mga Santo Cyprian at Justino, yurakan ang mga puwersa ng kaaway at bawat demonyong presensya: dahil ikaw, na nagtiis ng mga matinding paghihirap, sa pamamagitan ng iyong pagkamartir, ay umabot sa walang hanggang pagpapala; ngayon, nakatayo sa harap ng Trono ng Hari ng Kaluwalhatian, ipanalangin mo kami, upang iligtas kami mula sa pagkabihag ng diyablo, nang sa gayon ay makaawit kami nang walang pag-aalinlangan sa Diyos: Allely.

Ikos 12

Sa pag-awit ng iyong kasigasigan para sa Diyos at sa iyong kamangha-mangha at maluwalhating mga himala, dinadakila at pinupuri ka namin, banal na martir na si Cypriana at martir na si Justina, ang gayong biyayang natanggap mula sa Diyos; isinasamo namin sa iyo: kapag sa oras ng aming kamatayan ang aming mga demonyong sangkawan ay tumayo sa tabi ng aming mga kaluluwa, pagkatapos ay ipakita sa amin ang iyong pamamagitan, iligtas ka namin magpakailanman, kami ay sumisigaw:

Magalak, mabilis na proteksyon mula sa mga nakakahanap ng mga pakana ng kaaway.

Magalak, pagpapalaya sa mga kalungkutan at kalungkutan.

Magalak, na inibig si Kristo hanggang sa wakas.

Magalak, na inialay ang inyong mga kaluluwa para sa Kanya.

Magalak, naghuhugas sa Dugo ng Kordero.

Magalak, na tumira sa hukuman ng Panginoon.

Magalak, na nagbibilang sa hukbo ng mga banal.

Magalak, Trissian Light of illumination.

Magalak, Cyprian at Justino, mabilis na mga katulong at panalangin para sa aming mga kaluluwa.

Kondak 13

Oh, ang pag-asam at pagluwalhati ng lingkod ng Diyos, ang banal na martir na si Cypriana at ang martir na si Justino, ang mabilis na katulong ng lahat ng lumalapit sa iyo sa pananampalataya, tanggapin mula sa amin, ang hindi karapat-dapat, ang pagpupuri na pag-awit na ito, at pagalingin kaming lahat. mula sa mga karamdaman ng kaluluwa at katawan, mula sa mga kaaway na nakikita at hindi nakikita, huminto at Walang hanggang pagdurusa, ibigay sa amin ng Panginoon, manalangin, ngunit kasama mo kami ay sumisigaw: Allely.

(Ang kontakion na ito ay binabasa ng tatlong beses, pagkatapos ay ikos 1 at kontakion 1)

Panalangin

Oh, Holy Hieromartyr Cyprian at Martyr Justino, dinggin ang aming mapagpakumbabang panalangin! Kahit na ang iyong pansamantalang buhay ay isang martir para kay Kristo, ngunit hindi ka humiwalay sa amin sa espiritu, palagi, ayon sa utos ng Panginoon, turuan mo kaming lumakad at matiyagang pasanin ang iyong krus sa pagtulong sa amin. Ang parehong, bilang katapangan kay Kristong Diyos at sa Kanyang Pinaka Banal na Ina, na nakakuha, ay gumising ng mga aklat ng panalangin ng lakas at mga tagapamagitan para sa amin na hindi karapat-dapat, ngunit sa iyong pamamagitan, mananatili kaming hindi nasaktan mula sa mga demonyo, mangkukulam at mula sa masasamang tao, niluluwalhati ang Banal na Trinidad, ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Ang dami ng mga himala at pagpapagaling na naganap sa mga labi ng mga santo ay sumasalungat sa paglalarawan. Walang iniwan si Hieromartyr Cyprian na hindi mapakali, at ibinigay niya sa lahat kung ano ang pinakakailangan.

Nakahanap ng anak

Nawalan ng anak ang lingkod ng Diyos na si N. Umalis ng bahay ang 15-anyos na binatilyo at hindi na bumalik. Sa loob ng mahabang panahon, hinanap ng ina ang nawawalang bata, ngunit walang resulta. Nang malaman ang pagdating ng mga labi nina Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina sa Conception Monastery, nagmadali si N. sa monasteryo upang tanungin si Hieromartyr Cyprian sa taimtim na panalangin para sa kanyang pangangailangan. At isang himala ang nangyari: sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pagbisita sa monasteryo, natagpuan ni N. ang kanyang anak sa isa sa mga ospital malapit sa Moscow, kung saan siya ay may malubhang pinsala sa ulo sa mahabang panahon. Gulat na gulat sa nangyari, tuwang-tuwa sa pagkikita ng kanyang anak, pumunta ang ina sa monasteryo upang pasalamatan ang Hieromartyr Cyprian para sa himalang natagpuan ang kanyang anak.

"Ngayon pwede na akong magsalita..."

Ang lingkod ng Diyos na si N. ay sumailalim sa isang operasyon sa kanyang lalamunan, kung saan hindi sinasadyang nahawakan ng mga doktor ang kanyang vocal cord. Dahil dito, nawalan ng boses si N. at napabulong na lamang. Hindi nakita ng mga doktor na posible na ayusin ang mga ligaments. Pagdating sa monasteryo sa mga labi ni Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina, humingi ng tulong si N. sa mga santo. Kinabukasan, pagkagising niya, nalaman niyang nakakapagsalita siya at hindi niya naririnig ang pagsirit at paghinga, kundi ang sarili niyang boses. Sa pagkamangha at kagalakan, tinawag niya ang mga doktor na sumasailalim sa paggamot, at, ipinakilala ang kanyang sarili, ipinaliwanag na maaari na siyang magsalita. "Hindi pwede ito!" - ang mga doktor ay namangha.

"Ma, hindi na ako nasasaktan"

Isang ina at apat na taong gulang na anak na babae ang dumating sa Hieromartyr Cyprian dala ang kanyang kasawian. Ang batang babae ay nagkaroon ng stomatitis; lumala ang sakit, at hindi na makalunok ang sanggol. Seryoso ang sitwasyon. Pinainom ng ina ang kanyang anak na babae ng pinagpalang tubig, inilapat ito sa mga banal na labi, at pinahiran ito ng banal na langis. Kinabukasan, sinabi ng masayang babae sa kanyang ina na wala na siyang sakit. Ang naantig na ina ay pumunta sa monasteryo kasama ang kanyang anak na babae upang pasalamatan ang kanyang manggagamot.

"Pagpaparusa sa parusa ng Panginoon, huwag mo akong bigyan ng kamatayan"

Sa isang muling nabuhay kumbento malapit sa Bolkhov, sa bisperas ng isang malaking holiday, naganap ang naturang insidente. Sa gabi bago ang holiday, binigyan siya ng abbess ng basbas upang ihinto ang lahat ng trabaho. Nagpasya ang isang baguhan na kumpletuhin ang pagsunod na ipinagkatiwala sa kanya para sa paglalagay ng mga bagay sa attic. Pag-akyat muli sa hagdan, bigla siyang natisod at lumipad pababa. Natumba siya, tumama ang dibdib niya sa mesa, may mga bagay na nahulog sa ibabaw niya. Nang tumakbo ang mga nababahala na kapatid na babae upang iligtas, ang "sakuna" ay halos hindi nabuhay. Hindi siya makahinga, may matinding kirot sa kanyang dibdib at likod. Anong gagawin? Gumamit sila sa tulong ng dambana. Dalawang beses na pinahiran ng langis ang dibdib ng biktima mula sa mga labi ng banal na martir na si Cyprian at ng martir na si Justina. Sa pangalawang pagkakataon, bumuntong-hininga ang baguhan at sinabing maayos na ang kanyang pakiramdam. Sa katunayan, pagkaraan ng ilang sandali ay nagawa niyang tumayo at gumalaw nang walang tulong. Ang nangyari ay itinuring na malinaw na awa ng Diyos sa pamamagitan ng mga panalangin ng Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina.

Si Hieromartyr Cyprian ay kakila-kilabot para sa mga maruruming espiritu

Sa panahon ng pananatili ng mga labi sa monasteryo, isang malaking bilang ng mga tao ang dumating dito, nahuhumaling masamang espiritu, - may nagmamay ari. Nang malapit na sila sa mga banal na labi, nagsimula silang sumigaw, nanginginig ang kanilang mga katawan, at madalas na maraming mga guwardiya ay hindi maaaring dalhin ang pagdurusa sa mga labi. Ang pagkakaroon ng halik, ang mga taong ito ay huminahon, nawalan ng lakas, at sila ay inakay palayo ng mga bisig. Sa pagsigaw nila, hindi gumagalaw ang kanilang mga labi, ngunit ang mga tunog ay nanggaling sa kung saan sa kaibuturan ng katawan. Minsan may mga salita ng pagmumura sa Hieromartyr Cyprian, na kinikilala ang kanyang lakas, na siya ang paborito ng Diyos. Mayroon ding mga patotoo na ang masamang espiritu mga posibleng paraan kumakapit sa kanyang pananatili sa isang tao at ayaw na palayain ang kaluluwa sa kanyang kapangyarihan para sa anumang bagay. Madalas mangyari na ilang beses na lumapit sa mga relic ang inaalihan, at sa bawat pagkakataon ay gumaan ang pakiramdam nila. Mayroon ding mga kaso ng nakikitang patuloy na kaluwagan. Kabilang sa mga sinapian ay mga maliliit na bata, noong una ay hindi sila pumayag na maghalikan, sila ay umiyak, sila ay kumalas sa mga kamay ng kanilang mga magulang. Nang ilapat ang mga ito sa mga labi, nanginginig sila, sumigaw, ngunit pagkatapos, bilang isang panuntunan, huminahon.

Ang gayong mga pangyayari ay gumawa ng malalim na impresyon sa lahat ng naroroon. Para sa marami na nakakita ng inaalihan, ito ay naging dahilan upang maging matino, upang mas seryosohin ang hindi nakikitang pakikibakang espirituwal na patuloy na nagaganap mula pa noong simula ng panahon. Noong unang panahon babaeng may sakit ang karumaldumal na espiritu ay nagpahayag ng kanyang walang kapangyarihang pagkamuhi sa panalangin, para sa pagtawag sa Pangalan ng Diyos.

Naaalala ko ang isang batang babae na nagngangalang Nadezhda, 22 taong gulang. Siya at ang kanyang ina ay pumupunta sa mga labi araw-araw, at ang mga pagbabagong naganap sa batang babae ay halata sa lahat. Sa kauna-unahang pagkakataon, sa paggalang sa mga labi, siya ay pumiglas, sumigaw, pagkatapos ay nagsimulang pumiglas sa pinaka hindi kapani-paniwalang paraan, kaya't siya ay tumayo sa kanyang ulo. Si Nanay, sa tulong ng ilang lalaki, ay binuhat siya, pinaupo sa isang bangko hindi kalayuan sa kaban na may mga relic. Huminahon ang pag-asa, nagsimulang manalangin nang tahimik. Buong araw silang mag-ina ay nakaupo at nakikinig sa pag-awit ng panalangin. Pinagmasdan ni Nadia ang mga kandila sa tabi ng candlestick. Paminsan-minsan ay nagkakaroon siya ng mga seizure. Bumagsak siya sa sahig na walang malay, pagkatapos ay nabalik sa sarili. Sa huling araw ng pananatili ng mga labi, ilang beses niyang hinalikan ang dambana nang walang tulong sa labas at mahinahong umalis. Ang kanyang kalusugan ay bumuti nang husto. Tuwang-tuwa si nanay. Sinabi niya na ang espiritu ay pinahihirapan ang kanyang anak na babae mula pa noong siya ay 13 taong gulang. Bumisita sila sa maraming banal na lugar, kung minsan ay gumaan ang pakiramdam ng anak na babae. Inamin ni Nanay na ang mga labi ng banal na martir na si Cyprian at ang martir na si Justina ay may espesyal na kapangyarihan. Wala kahit saan ang batang babae ay hindi kasinghusay dito. Sa pasasalamat ay nagpaalam sila sa monasteryo, na nangangakong darating upang manalangin.

Isang maysakit na babae ang lumapit sa mga kapatid na babae sa templo at nagbabala na siya ay sinapian ng maruming espiritu sa loob ng mahabang panahon, 35 taon, at mahirap para sa anim na lalaki na makayanan siya. Tinawag ng mga kapatid na babae ang mga guwardiya at ilan sa mga parokyano. Ilang beses anim na lalaki ang nagtangkang akayin siya sa relics, ngunit itinapon sila sa isang tabi.

May mga pagkakataon na ang mga dumating ay hindi naghinala na sila ay sinapian ng isang masamang espiritu, at nang sila ay nagsimulang manginig o "parang nabuhusan sila ng apoy", ito ay isang tunay na pagkabigla para sa kanila.

Sa mga araw ng pananatili ng mga banal na labi, ang monasteryo ay binisita ng maraming mga peregrino, halos 90 libo sa kabuuan. Kabilang sa mga ito ang mga kinatawan ng Pamahalaan ng Russian Federation at Moscow, kilalang publiko at mga estadista. Si Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina ay binisita ng mga obispo ng Russian Orthodox Church, mga abbot ng mga monasteryo kasama ang mga kapatid, at mga abbesses kasama ang mga kapatid na babae. Dumating sila sa buong parokya, minsan sa gabi: halimbawa, dumating ang isang bus mula sa Tula sa 2:30 ng umaga at nagdala ng 60 katao, kabilang ang maliliit na bata. Mula sa diyosesis ng Vyatka, na sumang-ayon nang maaga tungkol sa pagtanggap, isang grupo ng Sunday school, 15 katao na pinamumunuan ng isang pari, ang dumating, at tiniis ng mga bata ang lahat ng mga paghihirap ng isang mahabang paglalakbay nang may matinding pasensya.

Kabilang sa mga pilgrim ay iba't ibang tao. Ang ilan ay tumawid sa threshold ng templo sa unang pagkakataon, ang iba ay pumunta sa mga labi "para sa kumpanya", dahil "lahat ay pumupunta." Ang isang tao ay hinimok ng makamundong pangangailangan, isang hindi malulutas na problema, isang tao sa pamamagitan ng pag-usisa, isang tao sa pamamagitan ng takot.

Mas tamang sabihin na ang biyaya ng Diyos, na kumikilos sa pamamagitan ng Kanyang mga banal, ang Hieromartyr Cyprian at ang Martyr Justina, ay humantong sa mga tao sa templo upang dalisayin, palakasin, paliwanagan, pagalingin, turuan, dahil mahal ng Panginoon ang Kanyang nilikha. at hindi niya ibig ang kanyang kamatayan, kundi ang kaligtasan.

At ngayon, nang maraming oras ang lumipas mula noong hindi malilimutang pagbisita, maraming tao ang dumadaloy sa Conception Monastery sa pag-asa ng tulong nina Hieromartyr Cyprian at Martyr Justina, na tumutulong sa mga tao na alisin ang mga hilig, masanay sa kabutihan, magkaisa kasama ni Kristo at magmana ng buhay na walang hanggan.

Sa nagsisising puso at luha, iginagalang nila ang icon ng banal na Hieromartyr Cyprian at Justina na may isang maliit na butil ng buong-bearing relics, pumunta sa mga serbisyo ng panalangin para sa mga banal na ito, na regular na naglilingkod sa monasteryo, sa simbahan at sa bahay na kanilang binabasa. isang akathist. At ayon sa kanilang pananampalataya ay tumanggap sila ng kagalingan, dahil sinabi ng Panginoon: “Hindi ko ibig ang kamatayan ng makasalanan, kundi ang makasalanan ay tumalikod sa kaniyang lakad at mabuhay” (Ezekiel 33:11).

Panalangin sa Banal na Martir Cyprian

Banal na lingkod ng Diyos, pari ng Cyprian, mabilis na katulong at aklat ng panalangin para sa lahat na dumulog sa iyo! Tanggapin mula sa amin, hindi karapat-dapat, ang papuri na ito; humingi sa Panginoong Diyos ng lakas sa kahinaan, ginhawa sa kalungkutan, at lahat ng kapaki-pakinabang sa ating buhay; itaas ang iyong maawaing panalangin sa Panginoon, nawa'y protektahan tayo nito mula sa pagkahulog ng mga makasalanan, nawa'y ituro nito sa atin ang tunay na pagsisisi, nawa'y iligtas tayo nito mula sa pagkabihag ng diyablo at lahat ng pagkabihag ng mga maruruming espiritu at paamuin ang mga nakakasakit sa atin. Maging isang malakas na kampeon laban sa lahat ng mga kaaway, nakikita at hindi nakikita; bigyan kami ng pasensya sa mga tukso at sa oras ng aming kamatayan, ipakita sa amin ang pamamagitan mula sa mga nagpapahirap sa mga pagsubok sa hangin; Oo, sa pangunguna mo, mararating namin ang Bulubunduking Jerusalem at pararangalan sa Kaharian ng Langit kasama ng lahat ng mga banal upang luwalhatiin at awitin ang Kabanal-banalang Pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu magpakailanman. Amen.

Ang Buhay at Pasyon ng Banal na Hieromartyr na si Cyprian at ng Banal na Martir na si Justina

Sa paghahari ni Decius1 ay nanirahan sa Antioch2 isang pilosopo3 at sikat na mangkukulam4 na nagngangalang Cyprian, na nagmula sa Carthage5. Nagmula sa masasamang magulang, siya ay itinalaga ng mga ito bilang isang anak sa paglilingkod sa paganong diyos na si Apollo. Sa loob ng pitong taon, ibinigay siya sa mga mangkukulam upang matuto ng pangkukulam at karunungan ng demonyo. Sa pag-abot sa edad na sampu, siya ay ipinadala ng kanyang mga magulang upang maghanda para sa paglilingkod bilang pari, sa Bundok Olympus,7 na tinawag ng mga pagano na tahanan ng mga diyos; mayroong hindi mabilang na mga diyus-diyosan kung saan naninirahan ang mga demonyo. Sa bundok na ito, natutunan ni Cyprian ang lahat ng mga panlilinlang ng diyablo: naunawaan niya ang iba't ibang mga pagbabagong demonyo, natutong baguhin ang mga katangian ng hangin, mag-udyok ng hangin, gumawa ng kulog at ulan, guluhin ang mga alon ng dagat, pinsalain ang mga hardin, ubasan at bukid, magpadala ng mga sakit at ulser sa mga tao, at sa pangkalahatan ay natuto ng nakapipinsalang karunungan at masamang gawain ng diyablo. Nakita niya doon ang hindi mabilang na sangkawan ng mga demonyo kasama ang prinsipe ng kadiliman sa kanilang ulo, kung saan ang ilan ay nakatayo sa harap, ang iba ay naglingkod, ang iba ay bumulalas, pinupuri ang kanilang prinsipe, at ang iba ay ipinadala sa mundo para sa mga tiwaling tao. Doon ay nakita rin niya ang mga ito sa mga haka-haka na larawan ng mga paganong diyos at diyosa, gayundin ang iba't ibang multo at multo, ang evocation na pinag-aralan niya sa isang mahigpit na apatnapung araw na pag-aayuno; kumain siya pagkatapos lumubog ang araw, at pagkatapos ay hindi tinapay o anumang iba pang pagkain, ngunit oak acorns.

Noong labinlimang taong gulang siya, nagsimula siyang makinig sa mga aral ng pitong dakilang pari, kung saan marami siyang natutunang mga lihim ng demonyo. Pagkatapos ay nagtungo siya sa lungsod ng Argos8, kung saan, nang maglingkod nang ilang panahon sa diyosa na si Hera9, natutunan niya ang maraming pang-aakit mula sa kanyang pari. Siya rin ay nanirahan sa Tauropol10, naglilingkod kay Artemis, at mula roon ay nagtungo siya sa Lacedaemon11, kung saan natutunan niya ang iba't ibang mga pangkukulam at mga maling akala upang ipatawag ang mga patay mula sa mga libingan at pasalitain sila. Sa edad na dalawampu, dumating si Cyprian sa Ehipto, at sa lungsod ng Memphis12 tinuruan siya ng higit pang pangkukulam at pangkukulam. Sa ikatatlumpung taon siya ay pumunta sa mga Caldean, 13 at nang natutunan niya ang astrolohiya doon, natapos ang kanyang pag-aaral, pagkatapos ay bumalik siya sa Antioquia, na sakdal sa bawat masamang gawa. Kaya't siya ay naging isang mangkukulam, isang mangkukulam at isang mamamatay-tao, isang dakilang kaibigan at tapat na alipin ng prinsipe ng impiyerno14, na kung saan siya ay nakipag-usap nang harapan, na tumanggap ng dakilang karangalan mula sa kanya, na siya mismo ay hayagang nagpatotoo.

Maniwala ka sa akin, sabi niya, na nakita ko mismo ang prinsipe ng kadiliman, sapagkat pinatawad ko siya ng mga sakripisyo; Binati ko siya at kinausap siya at ang kanyang mga matatanda; minahal niya ako, pinuri ang isip ko, at bago sabihin ng lahat: “Narito ang bagong Zamri,15 laging handang sumunod at karapat-dapat na makasama natin!” At ipinangako niya sa akin na gawin akong isang prinsipe, pagkatapos ng aking pag-alis sa katawan, at sa panahon ng aking buhay sa lupa - upang tulungan ako sa lahat ng bagay; Kasabay nito, binigyan niya ako ng hukbo ng mga demonyo upang pagsilbihan. Nang iiwan ko siya, lumingon siya sa akin at sinabing: “Lakasan mo ang iyong loob, masigasig na taga-Cyprian, bumangon ka at samahan mo ako: mamangha sa iyo ang lahat ng demonyong matatanda.” Dahil dito, lahat ng kanyang mga prinsipe ay naging matulungin sa akin, na nakikita ang karangalang ipinakita sa akin. Ang anyo nito ay parang bulaklak; ang kanyang ulo ay nakoronahan ng isang korona na ginawa (hindi talaga, ngunit ilusyon) ng ginto at nagniningning na mga bato, bilang isang resulta kung saan ang buong espasyo ay naiilaw din, at ang kanyang mga damit ay kamangha-manghang. Nang lumiko siya sa isang direksyon o iba pa, ang buong lugar ay nanginig; maraming masasamang espiritu ng iba't ibang antas ang masunuring tumayo sa kanyang trono. Siya at ako ay ibinigay ang lahat ng aking sarili sa paglilingkod, sinunod ang bawat utos niya.

Ganito mismo si Cyprian ay nagsalita tungkol sa kanyang sarili pagkatapos ng kanyang pagbabalik-loob.

Mula dito ay malinaw kung anong uri ng tao si Cyprian: bilang isang kaibigan ng mga demonyo, ginawa niya ang lahat ng kanilang mga gawa, sinasaktan ang mga tao at inaakit sila. Habang naninirahan sa Antioquia, naakit niya ang maraming tao sa lahat ng uri ng kasamaan, pinatay ang marami sa pamamagitan ng mga lason at pangkukulam, at naghain ng mga binata at dalaga sa mga demonyo. Itinuro niya ang marami sa kanyang nakapipinsalang pangkukulam: ang ilan - upang lumipad sa himpapawid, ang iba - upang lumangoy sa mga bangka sa mga ulap, at ang iba ay lumakad sa tubig. Siya ay iginagalang at niluwalhati ng lahat ng mga pagano bilang punong saserdote at pinakamatalinong lingkod ng kanilang masasamang diyos. Marami ang bumaling sa kanya sa kanilang mga pangangailangan, at tinulungan niya sila sa kapangyarihan ng demonyo kung saan siya napuno: tinulungan niya ang ilan sa pakikiapid, ang iba sa galit, poot, paghihiganti, inggit. Ang lahat sa kanya ay nasa kailaliman ng impiyerno at nasa mga panga ng diyablo, siya ay anak ng Gehenna, isang kalahok sa pamana ng demonyo at ang kanilang walang hanggang kamatayan. Ngunit ang Panginoon, na hindi nagnanais ng kamatayan ng isang makasalanan, sa Kanyang hindi maipahayag na kabutihan at awa, na hindi nadaraig ng mga kasalanan ng tao, ay naghahangad na gawin ito. patay na tao, upang kunin mula sa kalaliman ang isa na nakalubog sa kailaliman ng impiyerno at iligtas siya upang maipakita ang Kanyang awa sa lahat ng tao, sapagkat walang kasalanan ang makakatalo sa Kanyang pagmamahal sa sangkatauhan. Iniligtas niya si Cyprian mula sa kamatayan sa sumusunod na paraan.

Nanirahan noong panahong iyon sa parehong lugar, sa Antioch, isang babae na nagngangalang Justina. Siya ay nagmula sa paganong mga magulang: ang kanyang ama ay isang idolo na pari na nagngangalang Aedesius, at ang kanyang ina ay tinawag na Cleodonia. Isang araw, nakaupo sa bintana ng kanyang bahay, ang dalagang ito, na naabot na sa kanyang perpektong edad, ay hindi sinasadyang narinig ang mga salita ng kaligtasan mula sa mga labi ng isang diakono na dumaraan, na nagngangalang Prailius. Nagsalita siya tungkol sa pagkakatawang-tao ng ating Panginoong Jesucristo - tungkol sa katotohanan na Siya ay isinilang mula sa Pinaka Purong Birhen at, na gumawa ng maraming mga himala, naghahangad na magdusa para sa ating kaligtasan, bumangon mula sa mga patay na may kaluwalhatian, umakyat sa langit, umupo sa kanang kamay ng Ama at naghahari magpakailanman. Ang pangangaral na ito ng diyakono ay nahulog sa mabuting lupa, sa puso ni Justina, at hindi nagtagal ay nagsimulang magbunga, na pinawi ang mga tinik ng kawalan ng pananampalataya sa kanya. Nais ni Justina na matutunan ang pananampalataya nang mas mabuti at mas ganap mula sa diakono, ngunit hindi siya nangahas na hanapin siya, na pinigilan ng kababaang-loob na kahinhinan. Gayunpaman, lihim siyang pumunta sa simbahan ni Kristo at, madalas na nakikinig sa salita ng Diyos, sa ilalim ng impluwensya ng Banal na Espiritu sa kanyang puso, naniwala siya kay Kristo. Hindi nagtagal ay nakumbinsi niya ang kanyang ina tungkol dito, at pagkatapos ay inakay ang kanyang matandang ama sa pananampalataya. Nang makita ang isip ng kaniyang anak na babae at marinig ang matatalinong salita nito, nangatuwiran si Aedesius sa kaniyang sarili: “Ang mga idolo ay ginawa ng mga kamay ng tao at walang kaluluwa o hininga, at samakatuwid, paano sila magiging mga diyos?” Sa pag-iisip tungkol dito, isang gabi ay nakita niya sa isang panaginip, sa pamamagitan ng Banal na pahintulot, ang isang kahanga-hangang pangitain: nakita niya ang isang malaking hukbo ng mga makinang na anghel, at kasama nila ang Tagapagligtas ng mundo, si Kristo, Na nagsabi sa kanya:

Lumapit sa Akin at ibibigay Ko sa iyo ang Kaharian ng Langit.

Bumangon sa umaga, pumunta si Aedesius kasama ang kanyang asawa at anak na babae sa isang Kristiyanong obispo na nagngangalang Ontas, na hinihiling sa kanya na ituro sa kanila ang pananampalataya kay Kristo at gumanap sa kanila. banal na bautismo. Kasabay nito, sinabi niya ang mga salita ng kanyang anak na babae at ang mala-anghel na pangitain na siya mismo ang nakakita. Nang marinig ito, nagalak ang obispo sa kanilang pagbabalik-loob at, nang turuan sila sa pananampalataya kay Kristo, bininyagan niya si Aedesius, ang kanyang asawang si Cleodonia at ang anak na babae na si Justina, at pagkatapos, nang makipag-usap sa kanila sa mga Banal na Misteryo, pinalaya niya sila sa kapayapaan. Nang si Aedesius ay pinalakas sa pananampalataya kay Kristo, ang obispo, nang makita ang kanyang kabanalan, ay ginawa siyang isang presbitero. Pagkatapos nito, namuhay nang may kabanalan at may takot sa Diyos sa loob ng isang taon at anim na buwan, tinapos ni Aedesius ang kanyang buhay sa banal na pananampalataya. Si Justina, gayunpaman, ay buong tapang na nagsikap sa pagsunod sa mga utos ng Panginoon at, sa pag-ibig sa kanyang kasintahang si Kristo, pinaglingkuran Siya nang may masigasig na panalangin, pagkabirhen at kalinisang-puri, pag-aayuno at matinding pag-iwas. Ngunit ang kaaway, ang napopoot sa sangkatauhan, na nakikita ang kanyang buhay na ganito, ay nainggit sa kanyang mga birtud at nagsimulang saktan siya, na nagdulot ng iba't ibang mga sakuna at kalungkutan.

Noong panahong iyon, nanirahan sa Antioquia ang isang binata na nagngangalang Aglaid, ang anak ng mayaman at marangal na mga magulang. Namuhay siya nang marangya, lahat ay sumusuko sa walang kabuluhan ng mundong ito. Isang araw nakita niya si Justina nang magsisimba ito at nabighani siya sa kagandahan nito. Ang diyablo ay may inspirasyon ng masasamang intensyon sa kanyang puso. Nag-alab sa pagnanasa, si Aglaid sa lahat ng paraan ay nagsimulang subukang makuha ang pabor at pag-ibig ni Justina at, sa pamamagitan ng pang-aakit, akayin ang dalisay na kordero ni Kristo sa karumihang kanyang ipinaglihi. Pinagmamasdan niya ang lahat ng mga landas na kung saan ang dalaga ay dapat pumunta, at, sa pakikipagkita sa kanya, nagsalita ng nakakapuri na mga talumpati sa kanya, pinupuri ang kanyang kagandahan at niluluwalhati siya; sa pagpapakita ng kanyang pagmamahal sa kanya, sinubukan niyang akitin siya sa pakikiapid sa pamamagitan ng masalimuot na pinagtagpi ng network ng mga pang-aakit. Tumalikod ang dalaga at umiwas sa kanya, hinamak sila at hindi man lang gustong makinig sa kanyang mga nakakapuri at tusong pananalita. Hindi lumalamig sa pagnanasa sa kagandahan nito, ipinadala sa kanya ng binata ang kahilingan na pumayag itong maging asawa.

Sinagot niya siya:

Ang aking kasintahang lalaki ay si Kristo; Pinaglilingkuran ko Siya at para sa Kanyang kapakanan ay pinananatili ko ang aking kadalisayan. Pinoprotektahan niya ang aking kaluluwa at katawan mula sa lahat ng dumi.

Nang marinig ang gayong sagot ng malinis na dalaga, si Aglaid, na udyok ng diyablo, ay lalong nag-alab sa pagsinta. Dahil sa hindi niya magawang akitin, binalak niya itong kidnapin sa pamamagitan ng puwersa. Pinagsama-sama ang mga walang ingat na kabataang tulad niya upang tumulong, tinambangan niya ang dalaga sa landas na karaniwang pinupuntahan nito sa simbahan upang manalangin; doon niya nakilala siya, at sinunggaban siya, sapilitang kinaladkad papasok sa kanyang bahay. Nagsimula siyang sumigaw ng malakas, hinampas siya sa mukha at dinuraan. Nang marinig ang kanyang mga iyak, ang mga kapitbahay ay tumakbo palabas ng kanilang mga bahay at kinuha ang malinis na tupa, si Saint Justina, mula sa mga kamay ng masamang kabataan, na parang mula sa bibig ng isang lobo. Tumakas ang mga mandarambong, at bumalik si Aglaid sa kanyang bahay na nahihiya. Hindi alam kung ano ang susunod na gagawin, siya, na may pagtaas ng maruming pagnanasa sa kanya, ay nagpasya sa isang bagong masamang gawa: pumunta siya sa dakilang mangkukulam at mangkukulam - Cyprian, isang idolo na pari, at, nang sabihin sa kanya ang kanyang kalungkutan, tinanong siya. para sa tulong, na nangangakong bibigyan siya ng maraming ginto at pilak. Matapos makinig kay Aglaida, inaliw siya ni Cyprian, nangako na tutuparin ang kanyang hangarin.

Ako, - sabi niya, - ay gagawin ang babae mismo na hanapin ang iyong pag-ibig at maramdaman ang isang pagnanasa para sa iyo na mas malakas kaysa sa iyo para sa kanya.

Kaya't inaaliw ang binata, pinalayas siya ni Cyprian nang may katiyakan. Pagkatapos, kumuha ng mga libro sa kanyang lihim na sining, tinawag niya ang isa sa mga maruruming espiritu, kung saan natitiyak niya na sa lalong madaling panahon ay mapapaalab niya ang puso ni Justina sa pagnanasa sa binatang ito. Ang demonyo ay kusang ipinangako sa kanya na tuparin ito at buong pagmamalaking sinabi:

Ito ay hindi isang mahirap na gawain para sa akin, sapagkat maraming beses kong niyanig ang mga lungsod, winasak ang mga pader, sinira ang mga bahay, nagsagawa ng pagdanak ng dugo at parricide, nagtanim ng awayan at matinding galit sa pagitan ng magkapatid at mag-asawa, at dinala ang marami sa mga nanumpa ng pagkabirhen. kasalanan; sa mga monghe na nanirahan sa mga kabundukan at nakasanayan sa mahigpit na pag-aayuno, na hindi man lang nag-isip tungkol sa laman, pinukaw ko ang malaswang pagnanasa at tinuruan silang maglingkod sa mga hilig ng laman; Muli kong binaliktad ang mga taong nagsisi at tumalikod sa kasalanan tungo sa masasamang gawa; Inihagis ko ang maraming malinis sa pakikiapid. Hindi ko ba magagawang hikayatin ang dalaga na mahalin si Aglaida? Ano'ng pinagsasabi ko? Malapit ko nang ipakita ang aking lakas sa pamamagitan ng gawa. Heto, kunin mo ang gamot na ito (nagbigay siya ng sisidlan na may laman) at ibigay ito sa binatang iyon: hayaang iwiwisik niya ang bahay ni Justina, at makikita mo na ang sinabi ko ay magkakatotoo.

Pagkasabi nito, nawala ang demonyo. Tinawag ni Cyprian si Aglaida at pinadala siya upang lihim na iwisik ang bahay ni Justina mula sa sisidlan ng diyablo. Nang ito ay magawa, ang alibughang demonyo ay pumasok doon na may mga nagniningas na palaso ng laman na pagnanasa, upang saktan ang puso ng dalaga ng pakikiapid, at pag-alab ang kanyang laman sa maruming pagnanasa.

Si Justina ay may kaugaliang mag-alay ng mga panalangin sa Panginoon tuwing gabi. At kaya, nang, ayon sa kaugalian, ay bumangon siya ng alas-tres ng umaga at nanalangin sa Diyos, bigla siyang nakaramdam ng pananabik sa kanyang katawan, isang unos ng pagnanasa sa katawan at isang ningas ng apoy ng impiyerno. Siya ay nanatili sa gayong pagkabalisa at panloob na pakikibaka sa loob ng mahabang panahon: ang binata na si Aglaid ay naalala niya, at ang masasamang pag-iisip ay ipinanganak sa kanya. Ang dalaga ay nagulat at nahihiya sa sarili, pakiramdam na ang kanyang dugo ay kumukulo na parang sa isang kaldero; naisip niya ngayon ang dati niyang kinasusuklaman bilang karumihan. Ngunit, ayon sa kanyang katinuan, naunawaan ni Justina na ang pakikibaka na ito ay bumangon sa kanya mula sa diyablo; Agad siyang bumaling sa sandata ng tanda ng krus, tumakbo sa Diyos na may mainit na panalangin, at mula sa kaibuturan ng kanyang puso ay sumigaw kay Kristo, ang kanyang Nobyo:

Panginoon kong Diyos, Hesukristo! Narito, ang aking mga kaaway ay nagsitindig laban sa akin, na naghanda ng isang lambat upang hulihin ako, at nilapos ang aking kaluluwa. Ngunit naalaala ko ang Iyong pangalan sa gabi at nagalak, at ngayon, kapag inaapi nila ako, ako ay dumudulog sa Iyo at umaasa na ang aking kaaway ay hindi magtatagumpay sa akin, sapagkat alam Mo, O Panginoon kong Diyos, na ako, ang iyong lingkod, nag-impok para sa Iyo inialay ko sa Iyo ang kadalisayan ng aking katawan at kaluluwa. Iligtas ang Iyong mga tupa, mabuting Pastol, huwag mong ibigay ito upang kainin ng isang halimaw na naghahangad na lamunin ako; bigyan mo ako ng tagumpay laban sa masamang pita ng aking laman.

Matapos manalangin ng mahaba at taimtim, pinahiya ng banal na birhen ang kaaway. Nasakop ng kanyang panalangin, tumakas siya mula sa kanya sa kahihiyan, at muling dumating ang kapayapaan sa katawan at puso ni Justina; ang apoy ng pagnanasa ay napatay, ang pakikibaka ay tumigil, ang kumukulo na dugo ay kumalma. Niluwalhati ni Justina ang Diyos at umawit ng isang awit ng tagumpay. Bumalik ang demonyo sa Cyprian dala ang malungkot na balita na wala siyang narating.

Tinanong siya ni Cyprian kung bakit hindi niya kayang talunin ang dalaga.

Si Bes, bagama't nag-aatubili, ay nagpahayag ng katotohanan:

Hindi ko siya madaig dahil may nakita akong palatandaan sa kanya, na kinatatakutan ko.

Pagkatapos ay tinawag ni Cyprian ang isang mas mabangis na demonyo at pinadala siya upang akitin si Justina. Siya ay pumunta at gumawa ng higit pa kaysa sa una, sinalakay ang babae nang may higit na galit. Ngunit sinandatahan niya ang kanyang sarili ng mainit na panalangin at kinuha sa kanyang sarili ang isang mas malakas na gawa: nagsuot siya ng telang sako at pinatay ang kanyang laman sa pag-iwas at pag-aayuno, kumakain lamang ng tinapay at tubig. Sa gayon ay napaamo ang mga hilig ng kanyang laman, natalo ni Justina ang diyablo at itinaboy siya sa kahihiyan. Siya, tulad ng una, nang walang nagawa, bumalik sa Cyprian. Pagkatapos ay tinawag ni Cyprian ang isa sa mga prinsipe ng mga demonyo, sinabi sa kanya ang tungkol sa kahinaan ng mga demonyo na ipinadala, na hindi maaaring talunin ang isang batang babae, at humingi ng tulong sa kanya. Mahigpit niyang pinagalitan ang mga dating demonyo dahil sa kanilang kawalan ng kasanayan sa bagay na ito at sa kanilang kawalan ng kakayahang mag-apoy ng pagnanasa sa puso ng isang batang babae. Sa pagtiyak kay Cyprian at nangako na akitin ang babae sa ibang mga paraan, ang demonyong prinsipe ay nagpanggap na anyo ng isang babae at pumasok kay Justina. At siya ay nagsimulang makipag-usap sa kanya nang may kabanalan, na parang nagnanais na sundin ang halimbawa ng kanyang banal na buhay at kalinisang-puri. Kaya sa pakikipag-usap, tinanong niya ang dalaga, kung ano ang maaaring maging gantimpala para sa gayong mahigpit na buhay at para sa pagsunod sa kalinisan.

Sumagot si Justina na ang gantimpala para sa mga namumuhay nang malinis ay malaki at hindi maipahahayag, at lubhang nakakagulat na ang mga tao ay walang pakialam kahit man lang tungkol sa napakalaking kayamanan gaya ng kadalisayan ng mga anghel. Pagkatapos ang diyablo, na inihayag ang kanyang kawalanghiyaan, ay nagsimulang akitin siya ng mga tusong pananalita:

Paano maaaring umiral ang mundo? Paano ipanganak ang mga tao? Pagkatapos ng lahat, kung napanatili ni Eva ang kanyang kadalisayan, paano dadami ang sangkatauhan? Ang isang tunay na mabuting gawa ay isang kasal na itinatag mismo ng Diyos; Pinupuri rin siya ng Banal na Kasulatan, na nagsasabi: “Ang pag-aasawa sa lahat ay maging marangal at ang higaan ay walang dungis” (Heb. 13:4). Oo, at maraming mga banal ng Diyos ay hindi nag-asawa, na ibinigay ng Panginoon sa mga tao bilang isang aliw, upang sila ay magalak sa kanilang mga anak at purihin ang Diyos?

Sa pakikinig sa mga salitang ito, nakilala ni Justina ang tusong manlilinlang - ang diyablo, at natalo niya ito nang mas mahusay kaysa kay Eba. Nang hindi ipinagpatuloy ang pag-uusap, agad siyang dumulog sa pagtatanggol sa Krus ng Panginoon at inilagay ang kanyang tapat na tanda sa kanyang mukha, at ibinaling ang kanyang puso kay Kristo, ang kanyang Nobyo. At agad na naglaho ang diyablo - na may mas malaking kahihiyan kaysa sa unang dalawang demonyo.

Sa sobrang kahihiyan, bumalik sa Cyprian ang mapagmataas na prinsipe ng mga demonyo. Si Cyprian, na nalaman na wala siyang ginawa, ay nagsabi sa diyablo:

Maaari bang ikaw, isang malakas na prinsipe at higit na sanay kaysa sa iba sa ganoong bagay, ay hindi kayang talunin ang dalaga? Sino sa inyo ang makakagawa ng kahit ano sa walang talo na girlish heart na ito? Sabihin mo sa akin, sa anong sandata ka niya nilalabanan, at paano niya pinapahina ang iyong malakas na lakas?

Dahil sa pagkatalo ng kapangyarihan ng Diyos, atubiling ipinagtapat ng diyablo:

Hindi tayo makatingin sa tanda ng krus, ngunit tinatakasan natin ito, dahil pinaso tayo nito na parang apoy at pinalalayo tayo.

Si Cyprian ay nagalit sa diyablo dahil pinahiya niya siya, at, nilapastangan ang demonyo, sinabi:

Ganyan ang iyong lakas na kahit isang mahinang birhen ay dinaig ka!

Pagkatapos ang diyablo, na gustong aliwin si Cyprian, ay gumawa ng isa pang pagtatangka: kinuha niya ang anyo ni Justina at pumunta sa Aglais sa pag-asa na, sa pamamagitan ng pagkakamali sa kanya bilang ang tunay na Justina, ang binata ay masiyahan ang kanyang pagnanais at, sa gayon, ni ang kanyang mahahayag ang kahinaan ng demonyo, ni hindi mapapahiya si Cyprian. At kaya, nang pumasok ang demonyo kay Aglais sa anyo ni Justina, tumalon siya sa hindi maipaliwanag na kagalakan, tumakbo papunta sa haka-haka na birhen, niyakap siya at nagsimulang humalik, na nagsasabi:

Buti na lang napunta ka sa akin, magandang Justina!

Ngunit sa sandaling binigkas ng binata ang salitang "Justina", agad na naglaho ang demonyo, hindi na kayang dalhin kahit ang pangalan ni Justina. Ang binata ay labis na natakot at, tumakbo sa Cyprian, sinabi sa kanya ang tungkol sa nangyari. Pagkatapos, si Cyprian, sa pamamagitan ng kanyang pangkukulam, ay nagbigay sa kanya ng imahe ng isang ibon at, na ginawa siyang may kakayahang lumipad sa himpapawid, ipinadala siya sa bahay ni Justina, pinapayuhan siyang lumipad sa kanyang silid sa pamamagitan ng bintana. Dinala ng isang demonyo sa hangin, lumipad si Aglaid sa anyo ng isang ibon patungo sa bahay ni Justina at nais na umupo sa bubong. Sa pagkakataong ito nagkataon na dumungaw si Justina sa bintana ng kanyang silid. Nang makita siya, iniwan ng demonyo si Aglaid at tumakas. Kasabay nito, nawala rin ang makamulto na hitsura ni Aglaid, kung saan siya ay tila isang ibon, at ang binata ay halos saktan ang sarili habang lumilipad pababa. Hinawakan niya ang gilid ng bubong gamit ang kanyang mga kamay at, hinawakan ito, binitin, at kung hindi siya ibinaba mula roon sa lupa sa pamamagitan ng panalangin ni St. Justina, siya ay nahulog, hindi maka-Diyos, at nabali. Kaya, nang walang nakamit, bumalik ang binata sa Cyprian at sinabi sa kanya ang tungkol sa kanyang kalungkutan. Nang makita ang kanyang sarili na nahihiya, labis na nalungkot si Cyprian at siya mismo ay nagpasya na pumunta kay Justina, umaasa sa kapangyarihan ng kanyang mahika. Siya ay naging isang babae at isang ibon, ngunit wala pang oras upang maabot ang pintuan ng bahay ni Justina, bilang isang makamulto na pagkakahawig. magandang babae, gayundin ang mga ibon ay naglaho, at siya ay bumalik na may kalungkutan.

Pagkatapos nito, nagsimulang ipaghiganti ni Cyprian ang kanyang kahihiyan at, sa pamamagitan ng kanyang pangkukulam, nagdala ng iba't ibang mga sakuna sa bahay ni Justina at sa mga bahay ng lahat ng kanyang mga kamag-anak, mga kapitbahay at mga kakilala, tulad ng ginawa ng diyablo sa matuwid na si Job (Job 1). , 15-19; 2, 7). Pinatay niya ang kanilang mga baka, sinaktan ang kanilang mga alipin ng mga ulser, at sa gayon ay inilubog niya sila sa labis na kalungkutan. Sinaktan niya mismo si Justina ng sakit, kaya nakahiga siya sa kama, at iniiyakan siya ng kanyang ina. Inaliw ni Justina ang kanyang ina sa mga salita ng propetang si David: “Hindi ako mamamatay, ngunit mabubuhay ako at ipahahayag ang mga gawa ng Panginoon” (Awit 117, 17).

O maninira at manlilinlang ng lahat, pinagmulan ng lahat ng karumihan at karumihan! Ngayon alam ko na ang kahinaan mo. Sapagkat kung natatakot ka kahit sa anino ng Krus at manginig sa Pangalan ni Kristo, ano ang gagawin mo kapag si Kristo mismo ay dumating sa iyo? Kung hindi mo madaig ang mga pumipirma sa kanilang sarili sa krus, kung gayon sino ang aagawin mo sa mga kamay ni Kristo? Ngayon naunawaan ko na kung ano ka; Hindi ka man lang makaganti! Sa pagsunod sa iyo, ako, sa kasamaang-palad, ay nalinlang at naniwala sa iyong katusuhan. Lumayo ka sa akin, isinumpa, umalis ka - sapagkat dapat kong pakiusapan ang mga Kristiyano na maawa sa akin. Dapat akong bumaling sa mga taong banal upang iligtas nila ako sa kamatayan at pangalagaan ang aking kaligtasan. Lumayo ka, lumayo ka sa akin, makasalanan, kaaway ng katotohanan, kalaban at napopoot sa lahat ng kabutihan!

Diyos ni Justina, tulungan mo ako!

Pagkatapos, itinaas ang kanyang kamay, siya ay tumawid sa kanyang sarili, at ang diyablo ay agad na tumalbog sa kanya, tulad ng isang pana mula sa isang busog. Inipon ang kanyang lakas ng loob, naging mas matapang si Cyprian at, tinawag ang Pangalan ni Kristo, ginawa ang tanda ng krus sa kanyang sarili at matigas ang ulo na nilabanan ang demonyo, sinusumpa at sinisiraan siya. Ang diyablo, na nakatayo malayo sa kanya at hindi nangahas na lumapit, dahil sa takot sa tanda ng krus at sa Pangalan ni Kristo, ay nagbanta kay Cyprian sa lahat ng posibleng paraan, na nagsasabi:

Hindi ka ililigtas ni Kristo sa aking mga kamay!

Pagkatapos, pagkatapos ng mahaba at galit na galit na pag-atake kay Cyprian, ang demonyo ay umungal na parang leon at umatras.

Pagkatapos ay kinuha ni Cyprian ang lahat ng mga libro ng kanyang mangkukulam at pumunta sa Kristiyanong obispo na si Anfimus. Bumagsak sa paanan ng obispo, nagmakaawa siyang magpakita sa kanya ng awa at magsagawa ng banal na binyag sa kanya. Alam na ang Cyprian ay isang dakila at kakila-kilabot na mangkukulam para sa lahat, naisip ng obispo na siya ay lumapit sa kanya na may ilang uri ng tuso, at samakatuwid ay tinanggihan siya, na nagsasabi:

Gumagawa ka ng maraming kasamaan sa mga Gentil; pabayaan mo ang mga Kristiyano, baka ikaw ay mapahamak kaagad.

Pagkatapos ay ipinagtapat ni Cyprian ang lahat sa obispo nang may luha at ibinigay sa kanya ang kanyang mga aklat upang sunugin. Nang makita ang kanyang pagpapakumbaba, tinuruan siya ng obispo at tinuruan siya sa banal na pananampalataya, at pagkatapos ay inutusan siyang maghanda para sa binyag; ngunit ang kanyang mga aklat ay sinunog niya sa harap ng lahat ng mananampalatayang mamamayan.

Lumayo sa obispo na may nagsisising puso, si Cyprian ay umiyak sa kanyang mga kasalanan, nagwiwisik ng abo sa kanyang ulo at taos-pusong nagsisi, na nananawagan sa tunay na Diyos na linisin ang kanyang mga kasamaan. Pagdating sa simbahan kinabukasan, nakinig siya sa salita ng Diyos nang may kagalakan, nakatayo kasama ng mga matatapat. Nang utusan ng diakono ang mga katekumen na lumabas, sumisigaw: “Lumabas kayo sa mga katekumen,”16 at ang ilan ay umaalis na, ayaw lumabas ni Cyprian, sinabi sa diakono:

Ako ay isang lingkod ni Kristo; huwag mo akong itaboy dito.

Sinabi sa kanya ng diakono:

Dahil hindi pa naisasagawa sa inyo ang banal na binyag, kailangan ninyong umalis sa templo.

Dito ay sumagot si Cyprian:

Buhay si Kristo, Diyos ko, na nagligtas sa akin mula sa diyablo, pinanatiling dalisay ang dalagang si Justina at naawa sa akin; hindi mo ako itataboy sa simbahan hangga't hindi ako naging perpektong Kristiyano.

Sinabi ng diakono sa obispo tungkol dito, at ang obispo, nang makita ang kasigasigan at debosyon ni Cyprian sa pananampalataya kay Kristo, tinawag siya sa kanya at agad na bininyagan siya sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu.

Pagkatuto nito, nagpasalamat si San Justina sa Diyos, namahagi ng maraming limos sa mga mahihirap, at nag-alay sa simbahan. Sa ikawalong araw, hinirang ng obispo si Cyprian bilang isang mambabasa, sa ikadalawampung araw bilang isang subdeacon, sa ikatatlumpung araw bilang isang diakono, at pagkaraan ng isang taon ay nag-orden siya ng isang pari. Ganap na binago ni Cyprian ang kanyang buhay, araw-araw ay dinagdagan niya ang kanyang mga pagsasamantala at, patuloy na nagdadalamhati sa mga nakaraang masasamang gawa, pinagbuti ang kanyang sarili at umakyat mula sa kabutihan patungo sa kabutihan. Hindi nagtagal ay ginawa siyang obispo, at sa ganitong ranggo ay pinamunuan niya ang isang banal na buhay na napantayan niya ang maraming dakilang mga banal; Kasabay nito, masigasig niyang inaalagaan ang kawan ni Kristo na ipinagkatiwala sa kanya. Ginawa niyang diakonesa si St. Justina na dalaga, at pagkatapos ay ipinagkatiwala sa kanya ang monasteryo ng dalaga, na ginawa siyang abbess sa iba pang mga Kristiyanong dalaga. Sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali at pagtuturo, napagbagong loob niya ang maraming pagano at napanalunan sila para sa Simbahan ni Kristo. Kaya't nagsimulang tumigil ang idolatriya sa bansang iyon, at ang kaluwalhatian ni Kristo ay lumago.

Nang makita ang mahigpit na buhay ni San Cyprian, ang kanyang pagmamalasakit sa pananampalataya kay Kristo at ang kaligtasan ng mga kaluluwa ng tao, ang diyablo ay nagngangalit sa kanya at hinimok ang mga pagano na siraan siya sa harap ng pinuno ng silangang bansa sa pagpapahiya niya sa mga diyos. , pinalayo sa kanila ang maraming tao, at niluluwalhati sila ni Kristo, na napopoot sa mga diyos. At napakaraming masasamang tao ang pumunta sa pinunong si Eutholmius, na nagmamay-ari ng mga bansang iyon, at sinisiraan sina Cyprian at Justina, na inaakusahan sila ng pagiging masungit sa mga diyos, at sa hari, at sa lahat ng awtoridad - na ginulo nila ang mga tao, linlangin siya at humantong pagkatapos. kanyang sarili, itinatapon ang pagsamba sa ipinako sa krus na Kristo. Kasabay nito, hiniling nila sa gobernador na patayin sina Cyprian at Justina para dito. Matapos makinig sa kahilingan, inutusan ni Eutholmius sina Cyprian at Justina na dakpin at ilagay sa bilangguan. Pagkatapos, pagpunta sa Damasco, isinama niya sila upang hatulan sila. Nang ang mga bilanggo ni Kristo, sina Cyprian at Justina, ay dinala sa kanya para sa paghatol, tinanong niya si Cyprian:

Bakit mo binago ang iyong dating maluwalhating aktibidad, noong ikaw ay isang tanyag na lingkod ng mga diyos at inakay ang maraming tao sa kanila?

Sinabi ni San Cyprian sa pinuno kung paano niya nakilala ang kahinaan at pang-aakit ng mga demonyo at naunawaan ang kapangyarihan ni Kristo, na kung saan ang mga demonyo ay natatakot at nanginginig, nawala mula sa tanda ng tapat na krus, at ipinaliwanag din niya ang dahilan ng kanyang pagbabalik-loob kay Kristo, sapagkat na kanyang inihayag ang kanyang kahandaang mamatay. Hindi itinago ng tormentor ang mga salita ni Cyprian sa kanyang puso, ngunit, nang hindi makasagot sa mga ito, iniutos niyang bitayin ang santo at pait ang kanyang katawan, at bugbugin si St. Justina sa mga labi at mata. Sa lahat ng panahon ng mahabang pagdurusa ay walang humpay nilang ipinagtapat si Kristo at tiniis ang lahat ng may pasasalamat. Pagkatapos ay ikinulong sila ng nagpapahirap at sinubukan sa pamamagitan ng banayad na payo na ibalik sila sa idolatriya. Nang hindi niya magawang kumbinsihin ang mga ito, inutusan niya silang ihagis sa kaldero; ngunit ang kumukulong kaldero ay hindi nakapinsala sa kanila, at sila, na parang nasa isang malamig na lugar, ay niluwalhati ang Diyos. Nang makita ito, isang idolo na pari, na nagngangalang Athanasius, ay nagsabi:

Sa pangalan ng diyos na si Asclepius17, itatapon ko rin ang sarili ko sa apoy na ito at ipapahiya ang mga wizard na iyon.

Ngunit sa sandaling dumampi sa kanya ang apoy, agad itong namatay. Nang makita ito, ang tagapagpahirap ay natakot at, dahil ayaw na niyang hatulan pa sila, ipinadala ang mga martir sa pinunong si Claudius sa Nicomedia,18 na inilarawan ang lahat ng nangyari sa kanila. Hinatulan sila ng pinunong ito na pugutan sila ng isang espada. Pagkatapos ay dinala sila sa lugar ng pagbitay, pagkatapos ay tinanong ni Cyprian ang kanyang sarili ng ilang oras upang manalangin, upang mapatay muna si Justina: natakot siya na si Justina ay hindi matatakot sa paningin ng kanyang kamatayan. Masayang iniyuko niya ang kanyang ulo sa ilalim ng espada at humiga sa kanyang Nobyo, si Kristo. Nang makita ang inosenteng pagkamatay ng mga martir na ito, ang isang Theoktist, na naroroon doon, ay labis na nalungkot para sa kanila at, na nag-alab sa kanyang puso sa Diyos, ay bumagsak kay Saint Cyprian at, hinalikan siya, idineklara ang kanyang sarili na isang Kristiyano. Kasama si Cyprian, agad siyang hinatulan na pugutan ng ulo. Sa gayon ay ibinigay nila ang kanilang mga kaluluwa sa mga kamay ng Diyos; ang kanilang mga katawan ay nakahimlay na hindi nakabaon sa loob ng anim na araw. Ang ilan sa mga estranghero na naroroon ay lihim na dinala sila at dinala sa Roma, kung saan ibinigay nila ito sa isang banal at banal na babae, na nagngangalang Rufina, isang kamag-anak ni Claudius Caesar. Inilibing niya nang may karangalan ang mga katawan ng mga banal na martir ni Kristo - Cyprian, Justina at Theoktist. Sa kanilang mga libingan, maraming pagpapagaling ang naganap para sa mga lumapit sa kanila nang may pananampalataya. Sa pamamagitan ng kanilang mga panalangin, nawa'y pagalingin ng Panginoon ang ating mga pisikal at mental na karamdaman!

1 Decius (Decius) - Emperador ng Roma mula 249 hanggang 271
2 Ang Antioch ay isang madalas na ginagamit na pangalan ng mga lungsod. Dito, malamang, siyempre, ang Phoenician Antioch, sa pagitan ng Syria at Palestine, o Pisidian Antioch, sa hangganan ng Frigia, sa kanlurang bahagi ng Asia Minor.

3 Paganong pantas, sa diwa ng isang huwad na pantas.

4 Sa ilalim ng pangalan ng "Magi" o "magicians" noong sinaunang panahon, ang mga tao ay naunawaan na matalino, nagtataglay ng mataas at malawak na kaalaman, lalo na ang kaalaman sa mga lihim na puwersa ng kalikasan, na hindi naaabot ng mga ordinaryong tao. Kasabay nito, ang mga konsepto ng mahika, pangkukulam, panghuhula, mga spells at iba't ibang mga panlilinlang at mga pamahiin ay pinagsama sa pangalang ito. Ang paganong mahika ay lubos na binuo mula noong sinaunang panahon; ito ay sinasalita laban sa maraming lugar sa Kasulatan. Ayon sa maraming mga guro ng Simbahan, ang mga paganong salamangkero ay nagsagawa ng kanilang kung minsan ay kahanga-hangang pangkukulam sa ilalim ng impluwensya at sa tulong ng mga espiritu ng kadiliman.

5 Carthage - ang pinakamatanda, sikat na kolonya ng mga Phoenician, sa hilagang Africa, na naabot sa sinaunang kasaysayan ang pinakamataas na antas kapangyarihan at nawasak noong 146 BC; sa mga guho ng sinaunang Carthage, sa ilalim ng mga unang emperador ng Roma, isang bagong Carthage ang bumangon, na umiral nang may mahusay na kinang sa napakatagal na panahon. Sa Carthage, ang paganong Greco-Roman na kulto ay napakalakas na binuo, kasama ang lahat ng mga pamahiin, pangkukulam at "magical art".

6 Si Apollo ay isa sa mga pinagpipitaganang paganong diyos ng Greco-Romano. Siya ay iginagalang bilang diyos ng araw at paliwanag ng kaisipan, gayundin ang kagalingan ng lipunan at kaayusan, ang tagapag-alaga ng batas, ang diyos ng paghula sa hinaharap. Ang isa sa mga pangunahing lugar ng kanyang kulto ay, sa pamamagitan ng paraan, ang Tempeian valley, sa hilagang Greece, na kumakalat sa paanan ng Mount Olympus, sikat noong unang panahon.

7 Ang Olympus ay talagang isang buong (southeast) na sangay ng hanay ng mga bundok na bumubuo sa hangganan sa pagitan ng Macedonia at Thessaly, sa Northern Greece. Ang Olympus ay iginagalang ng mga sinaunang Griyego bilang upuan ng kanilang mga paganong diyos.

8 Argos - ang sinaunang kabisera ng Greece ng silangang rehiyon ng Peloponnese (Southern Greece) - ang Argolids; hindi kalayuan dito ay ang sikat na templo ng paganong diyosa na si Hera.

9 Si Hera (Juno) ay iginagalang ng mga sinaunang Griyego at Romano bilang kapatid at asawa ng kanilang punong diyos na si Zeus, ang pinakadakila at iginagalang sa mga diyosa; ay itinuturing na diyosa ng lupa at pagkamayabong at ang patroness ng kasal.

10 Tauropol - talagang isang templo bilang parangal sa diyosa na si Artemis (Diana - ang diyosa ng buwan, na iginagalang din bilang patroness ng sariwa, namumulaklak na buhay ng kalikasan) sa isla ng Icarus, sa timog-silangang bahagi ng Aegean Dagat (Archipelago). Ang pangalan ng lugar na ito ay nagmula sa katotohanan na ang mga Greeks, na tinutumbasan ang diyosa ng mga sinaunang naninirahan sa Tauride Peninsula - Taurus Orsilochus, kasama si Artemis, na tinatawag na parehong Tauropola nang walang malasakit.

11 Lacedaemon o Laconia - ang timog-silangang rehiyon ng Peloponnese (Southern Greece). Tinutukoy ang pangalang ito Pangunahing Lungsod Laconia Sparta, kung saan maliit na mga guho lamang ang nakaligtas ngayon.

12 Ang Memphis - ang sinaunang makapangyarihang kabisera ng buong Ehipto - ay matatagpuan sa Gitnang Ehipto malapit sa Nile, sa pagitan ng pangunahing ilog at ng sanga nito, na naghuhugas sa kanlurang bahagi ng lungsod. Mula sa napakatalino na kabisera ng sinaunang Ehipto, tanging ang pinakamaliit, kakaunting labi lamang ang napanatili ngayon sa mga nayon ng Metrasani at Mogannan.

13 Ang mga Caldeo ay tinawag na Babylonian na mga pantas at iskolar na nakikibahagi sa mga agham, lalo na ang astronomiya at ang pagmamasid sa mga bagay sa langit; sila ay mga pari at salamangkero na nakikibahagi sa mga lihim na turo, panghuhula, interpretasyon ng mga panaginip, atbp. Kasunod nito, tinawag ang pangalang ito, lalo na sa Silangan, sa pangkalahatan, lahat ng uri ng mga mangkukulam, salamangkero at manghuhula, kahit na hindi sila mula sa mga Chaldean, i.e. ay hindi nagmula sa Babilonia.

14 Ayon sa mga turo ng Banal na Kasulatan, sa madilim na kaharian ng masasamang nahulog na espiritu ay mayroong isang punong pinuno, na madalas na tinatawag ng Kasulatan na "prinsipe ng mga demonyo", gayundin si Beelzebub, Belial, Satanas, atbp., na malinaw na nagpapakilala sa kanya mula sa ibang mga demonyo, na inilalarawan na parang nasa ilalim niya. Sa pangkalahatan, kinikilala ng Kasulatan ang mga masasamang espiritu ayon sa kanilang antas at lakas ng kanilang kapangyarihan.

15 Sa diwa - isang bagong masamang mangkukulam, mangkukulam at masunuring lingkod ng diyablo. Sa ilalim ng pangalan ng Zamvri, dito, malinaw naman, ay sinadya ang sikat na sinaunang Egyptian magician, na kilala mula sa mga sinaunang klasikal na manunulat, na naging sikat sa kanyang pambihirang kagandahan at, ayon sa mga Ama ng Simbahan, ay nasa komunidad na may madilim na puwersa ng demonyo.

16 Sa ilalim ng pangalan ng mga katekumen sa sinaunang simbahan ibig sabihin ay mga nasa hustong gulang na gustong magpabinyag at maghanda para dito sa pamamagitan ng pamilyar sa mga turo ng Simbahan. Ang pagkakaroon ng karapatang pumasok sa simbahan upang makinig sa Banal na Kasulatan at mga turo, at maging naroroon sa simula ng Liturhiya (sa Liturhiya ng mga catechumen), bago ang pagsisimula ng pinakamahalaga at mahahalagang bahagi ng Liturhiya - ang Liturhiya ng mga mananampalataya - kailangan nilang agad na umalis sa simbahan, kung saan sila ay malakas at inihayag ng diakono sa pamamagitan ng isang tandang, at napanatili pa rin sa Simbahan sa panahon ng pagdiriwang ng Liturhiya.

17 Si Asclepius, o Aesculapius, ay ang Greco-Roman na diyos ng medikal na sining.

18 Ang Nicomedia ay isang lungsod sa Asia Minor. Mula sa sinaunang pamumulaklak na Nicomedia, nananatili pa rin ang maraming mga guho, na nagpapatotoo sa maluwalhating nakaraan nito.

19 Ang Romanong Emperador na si Claudius II ay naghari mula 268 hanggang 270 - Kamatayan ni St. Si Cyprian, Justina at Theoktist ay sumunod sa paligid ng 268.

Ang mga maitim na mahiwagang kapangyarihan ay hindi kailanman nakatulog, sinusubukan nilang akitin ang sinumang mortal, linlangin at ibalik siya landas sa lupa sa impiyerno. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang malaman kung paano protektahan ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay mula sa kanilang mga pag-atake. Panalangin sa Cyprian at Ustina mula sa pangkukulam, ang kanilang pamamagitan para sa mga humihingi sa Makapangyarihan sa lahat ay ang pinakamatibay na depensa laban sa mga demonyong pakana. Ang panalangin sa mga banal na martir ay may hindi kapani-paniwalang kapangyarihan at kahanga-hangang puwersa ng demonyo.

Panalangin ni Kupriyan at Ustina mula sa maruming pwersa

Ang pagbabasa ng mga panalangin mula sa pangkukulam, katiwalian at masamang mata ay inirerekomenda pagkatapos ng taimtim na pag-amin, Komunyon ng Banal na Misteryo ni Kristo at ang pagpapala ng pari para sa gawaing panalangin.

Bago ka magsimulang magbasa ng mga panalangin, dapat mong alisin ang mga nakakagambalang tunog sa apartment, ibukod ang mga pagmumuni-muni sa mga pang-araw-araw na problema at maniwala sa tulong mula sa Langit. Ang pangunahing bagay sa panalangin ay taos-puso at matibay na pananampalataya.

O Banal na Hieromartyr Cyprian at Martir Justina! Pakinggan ang aming mapagpakumbabang panalangin. Kahit na ang iyong pansamantalang buhay ay naging martir para kay Kristo, ngunit hindi ka humiwalay sa amin sa espiritu, palagi, ayon sa utos ng Panginoon, turuan mo kaming lumakad at matiyagang pasanin ang iyong krus sa pagtulong sa amin. Masdan, ang katapangan kay Kristong Diyos at ang Pinaka Dalisay na Ina ng Diyos ay nakakuha ng kalikasan. Ang pareho at ngayon ay gisingin ang mga aklat ng panalangin at mga tagapamagitan para sa atin, ang mga hindi karapat-dapat (mga pangalan). Gisingin mo kaming mga tagapamagitan ng kuta, ngunit sa pamamagitan ng iyong pamamagitan ay panatilihin kaming ligtas mula sa mga demonyo, mangkukulam at mula sa masasamang tao, niluluwalhati ang Banal na Trinidad: ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, protektahan mo ako ng Iyong mga banal na Anghel at ang mga panalangin ng Ating Purong Babaeng Theotokos at Ever-Birgin Mary, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Matapat at Nagbibigay-Buhay na Krus, ang banal na Arkanghel ng Diyos na si Michael at iba pa. incorporeal powers of Heaven, Holy Praise John the Baptist and Forerunner, Holy Apostle and Evangelist St. John the Theologian, Hieromartyr Cyprian and Martyr Truth, St. Nicholas Archbishop of the World of Lycia the Wonderworker, St. Leo Bishop of Catania, St. Si Joasaph ng Belgorod, St. Mitrofan ng Voronezh, St. St. hindi karapat-dapat sa iyong lingkod (ang pangalan ng nagdarasal), iligtas mo ako sa lahat ng paninirang-puri ng kaaway, sa lahat ng pangkukulam, salamangka, pangkukulam at sa mga taong tuso, nawa'y hindi nila ako magawang magdulot ng kasamaan. Amen.

Kailan kokontakin sina Cyprian at Justina

Kung mayroong kalooban at awa ng Diyos, ang panalangin sa matuwid ay maaaring gumawa ng mga himala. Isang mahalagang kondisyon: ang humihiling at ang hinihiling nila para sa mga panalangin ay dapat mabinyagan sa Orthodoxy. Kung hindi, hindi maibibigay nina Cyprian at Justina ang biyaya ng pagpapagaling sa isang taong hindi tumanggap kay Kristo sa kanyang puso. Dapat kang manalangin sa mga banal na martir para sa proteksyon sa mga kaso kung saan kailangan mong:

paalisin ang mga sakit sa katawan na nagreresulta mula sa sapilitan na pinsala o iba pang mahiwagang ritwal;
kapag ang kaluluwa ay pinahihirapan ng isang love spell o isang lapel (ang pakiramdam ng pag-ibig ay tila disguised);
alisin ang masamang mata, kusa o hindi sinasadya;
upang protektahan ang isang bata, pamilya, tahanan, kung sila ay inaatake ng mga demonyo;
alang-alang sa pagpapagaling ng isang biktima ng kulam na nawalan ng kakayahang mangatuwiran.

Higit pa tungkol sa mga panalanging ito:

Paano makilala ang pinsala

tumawag ng tulong mga makalangit na patron kinakailangan kung ang mga sumusunod na sintomas ay naroroon:

sa pamilya mayroong kumpletong hindi pagkakasundo, patuloy na pagmumura sa pagitan ng mga mahal sa buhay;
ang mga kasawian ay "nahuhulog" sa isang tao: nawalan siya ng pera, pagkatapos ay nawala ang alahas, pagkatapos ay isang pagbawas sa trabaho ay darating, ang mga magnanakaw ay sumisira sa apartment, ang mga sunog ay nangyayari sa bahay;
ang mga sambahayan ay madalas na pinahihirapan ng mga bangungot;
ang mga alagang hayop ay hindi nag-ugat sa apartment;
madalas na nangyayari ang mga pagkamatay sa pamilya (lalo na dahil sa parehong sakit o namamatay ang mga taong kapareho ng kasarian).

Basahin ang tungkol sa pinsala at masamang mata:

Ang mga Hieromartyrs na sina Cyprian at Justina ay tiyak na mamagitan para sa mga nagdarasal at sa kanilang mga kamag-anak, sila ay may kakayahang talunin ang makademonyo na hukbo ng demonyo.

Paglalarawan ng landas ng buhay

Ang pilosopo na si Cyprian ay nanirahan sa Antioch. Mula sa murang edad, siya ay ibinigay ng kanyang mga magulang upang maglingkod sa paganong diyos na si Apollo. Sa pag-abot sa edad na 7, ibinigay siya ng kanyang ina sa mga mangkukulam upang turuan ang batang lalaki ng karunungan sa pangkukulam. Sa edad na 10, ipinadala siya sa Mount Olympus, kung saan naghanda siya para sa paglilingkod bilang pari. Mayroong isang malaking bilang ng mga idolo kung saan nakatira ang demonyong host. Dito natutunan ng batang lalaki na magdala ng masamang panahon, ibalik ang hangin, pinsalain ang mga halamanan, magpadala ng mga sakit at kalungkutan sa sangkatauhan, magpatawag ng mga multo, bumuhay ng mga patay mula sa mga libingan at makipag-usap sa kanila. Sa edad na 15, naunawaan niya ang maraming mga lihim ng demonyo at nagpunta sa Argos, at sa edad na 30 siya ay matatas sa iba't ibang pamamaraan ng kalupitan, natuto ng astronomiya, pagpatay at naging tapat na alipin ng prinsipe ng impiyerno. Ang hari ng kadiliman ay nagbigay kay Cyprian ng isang rehimyento ng mga demonyo upang tulungan siya. Ang mga kaluluwa ng maraming tao ay nawasak ng Cyprian, nagtuturo ng nakapipinsalang pangkukulam: lumubog sila sa hangin, lumakad sa tubig, lumubog sa mga ulap sa mga bangkang puti. Ang mga tao ay bumaling sa kanya para sa tulong sa poot, paghihiganti, inggit.

Ang Makapangyarihan sa lahat ay hindi nais ang kamatayan ng kaluluwa ng Cyprian at deigned upang iligtas ang dakilang makasalanan. At naging ganito...

Ang batang babae na si Justina ay nanirahan sa Antioch, ang kanyang mga ninuno ay mga pagano din. Minsan ang isang batang babae ay hindi sinasadyang nakarinig ng isang pag-uusap sa pagitan ng isang diakono at isa sa mga parokyano tungkol sa kaligtasan ng kaluluwa, ang pagkakatawang-tao ni Kristo, tungkol sa Kanyang kapanganakan mula sa Pinaka Purong Birhen at pag-akyat sa langit pagkatapos ng kakila-kilabot na pagdurusa para sa kaligtasan ng sangkatauhan. . Ang puso ni Justina ay lumubog, ang kanyang kaluluwa ay unti-unting nakakakita ng malinaw. Nais ng batang babae na matuto ng pananampalataya. Palihim siyang pumunta sa tahanan ng Diyos at kalaunan ay naniwala kay Kristo. Di-nagtagal, nakumbinsi niya ang kanyang mga magulang tungkol dito, na nakiusap sa obispong Kristiyano na bautismuhan sila sa Orthodoxy. Ang ama ni Justina ay hinirang sa ranggo ng presbyter. Nabuhay si Edesa sa loob ng isang taon at kalahati sa kabutihan, pagkatapos nito ay mapayapa niyang natapos ang kanyang paglalakbay sa lupa. Mahal ni Justina si Kristo, ang Makalangit na Nobyo, nang buong kaluluwa, ay naglingkod sa kanya nang may pagkabirhen, taimtim na panalangin, pag-aayuno at mahigpit na pag-iwas. Ngunit ang mga puwersa ng kadiliman, na nakikita ang mga birtud ng dalaga, ay nagdulot ng kanyang malaking problema.

Sa parehong lungsod, ang binata na si Aglaid ay namuhay sa karangyaan at makamundong abala. Nang makilala si Justina, nabighani siya sa kanyang kagandahan, at agad na lumukso sa kanyang kaluluwa ang mga masasamang hangarin. Sinubukan niyang akitin ang batang babae, hinikayat itong maging asawa niya, nagsalita ng nakakapuri na mga talumpati, ganap na hinabol kung saan man ang landas nito. Isa lang ang sinagot ng malinis na si Justina: "Ang Nobyo ko ay si Kristo." Nagpasya si Aglaid na puwersahang dukutin ang batang babae sa tulong ng mga walang ingat na kaibigan at minsang tinambangan ito sa kalye at puwersahang kinaladkad papasok sa kanyang tirahan. Sa desperadong pag-iyak ng dalaga, nagsitakbuhan ang mga tao at pinalaya ang birhen mula sa masasama. Naglihi si Aglaid ng isang bagong kalupitan: dumating siya sa Cyprian para sa tulong, nangako ng malaking halaga ng ginto at pilak bilang kapalit. Nangako siyang tutulong at tinawag sa kanyang sarili ang isang espiritu na may kakayahang mag-alab ng pagnanasa para sa taong nasa puso ni Justin. Mahinahong pumasok ang demonyo sa bahay at sinubukang sugatan ang laman ng dalaga.

Si Justina, gaya ng nakagawian, ay nagdasal sa gabi at biglang naramdaman mo sa kanya ang isang bagyo ng karnal na pagnanasa. Kaagad, bumangon sa kanya ang makasalanang pag-iisip at naalala niya ang hinahangaang si Aglaida. Ngunit siya ay huminto, napagtanto na ang pagnanasa ay nangyari sa kanyang malinis na katawan mula sa isang demonyo. Nanalangin siya kay Kristo para sa tulong. Tumulong ang Panginoon at huminahon ang puso ng batang babae, at bumalik ang diyablo sa Cyprian na may masamang balita.

Pagkatapos ay nagpasya ang mangkukulam na magpadala ng isang mas malakas at mas mabangis na demonyo sa batang babae. Galit niyang inatake si Justina, ngunit muli itong nanalangin sa Makapangyarihan, umiwas, nag-ayuno nang mahigpit, at muling natalo ang diyablo.

Sa ikatlong pagkakataon, nagpadala si Cyprian ng isang mahusay na prinsipe ng demonyo, na kumuha ng anyo ng babae. nagbihis ng pambabae at pumasok kay Justina. Sa mga tusong pananalita, sinubukan niyang akitin ang dalaga, ngunit nakilala nito ang masamang manliligaw at agad na pumirma sa Krus, nanalangin sa Tagapagligtas at agad na nawala ang diyablo.

Ang malungkot na Cyprian ay nagpasya na maghiganti sa birhen at nagpadala ng mga kasawian sa kanyang bahay, mga kamag-anak at kaibigan, mga kapitbahay at mga kakilala, pinatay ang mga baka, sinaktan ang mga katawan ng mga karamdaman at ulser. Ang buong lungsod ay nilamon ng kasawian, alam ng mga tao ang dahilan ng mahusay na pagpapatupad. Hinimok nila si Justina na pakasalan si Aglaid at iligtas ang mga tao. Ngunit tiniyak sila ng batang babae, nanalangin sa Diyos, at kaagad na gumaling ang mga tao, at ang mahika ni Cyprian ay labis na tinuya. Sa sobrang galit, inatake niya ang demonyo, pagkatapos ay sumugod ang diyablo sa Cyprian at sinubukan siyang patayin. Naalala ng lalaki na ang mga demonyo ay labis na natatakot sa Tanda ng Krus, siya, halos hindi nabubuhay, ay pumirma sa kanyang sarili sa Krus. Ang diyablo ay umungal na parang leon at umalis.

Pagkatapos ay pumunta ang mangkukulam sa obispo at nagmakaawa sa kanya na isagawa ang Sakramento ng Binyag sa kanya. Ipinagtapat ni Cyprian ang kanyang sariling mga kalupitan sa kanya at ibinigay sa kanya ang Talmud ng mangkukulam para sa pagsunog. Itinuro sa kanya ni Bishop Anfim ang pananampalatayang Orthodox at, nang makita ang kanyang taos-pusong debosyon kay Kristo, agad siyang bininyagan.

Magbasa pa tungkol sa mga santo:

Hindi nagtagal ay naging mambabasa si Cyprian, at pagkatapos ay inorden sa isang junior priesthood. Nang maglaon ay naging obispo siya at ginugol ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa kabanalan, pinangangalagaan ang mga tapat. Itinalaga niya si Justina bilang isang diakonesa, at hindi nagtagal ay inutusan siyang maging abbess ng monasteryo. Maraming mga pagano, salamat sa Cyprian, ang nagpatibay ng pananampalatayang Orthodox, sa gayon ang paglilingkod sa mga idolo ay nagsimulang huminto.

Sa panahon ng pag-uusig sa mga Kristiyano, siniraan at ikinulong sina Cyprian at Justina. Inutusang bitayin ang lalaki at putulin ang katawan, at paluin sa mukha at mata ang dalaga. Pagkatapos ng mala-impiyernong pagdurusa, sila ay itinapon sa isang kumukulong kaldero ng tubig na kumukulo, na, nakakagulat, ay hindi nakapinsala sa mga tao. Pagkatapos sila ay ipinagkanulo upang pugutan ng ulo ng espada. Ang mga katawan ng mga martir ay dinala sa Roma at inilibing nang may karangalan, at noong ika-13 siglo ay inilipat sila sa Cyprus. Sa mga libingan ng mga banal na martir, mayroong maraming mga pagpapagaling ng mga tao na dumagsa sa kanila nang may pananampalataya.

Sa pamamagitan ng kanilang mga panalangin, nawa'y pagalingin ng Panginoon ang ating mga pisikal at mental na karamdaman! Amen.

Panalangin sa mga Santo Cyprian at Ustina