Το εργαστήριο Dior di Eva στην ουκρανική πόλη Πολτάβα στην Εκκλησία της Μεγάλης Επιτροπής άρχισε να ράβει πουκάμισα με χρώματα, αναφέρει το Christian Megaportal invictory.org.
«Είδαμε την ανάγκη οι ποιμένες να δίνουν έμφαση στους κληρικούς τους κατά τη διάρκεια διαφόρων κοινωνικών εκδηλώσεων - στρογγυλά τραπέζια, συνεντεύξεις τύπου, συνεντεύξεις με εκπροσώπους των μέσων ενημέρωσης, κατά τη διάρκεια δημόσια ομιλία, διεύθυνση γαμήλιες τελετέςκαι μάλιστα κηδεία», λένε στο εργαστήριο.
"ΣΕ σύγχρονη κοινωνίαΕίναι σύνηθες να χαιρετάμε τους ανθρώπους με τα ρούχα τους. Από αυτό αναγνωρίζουμε έναν γιατρό, έναν αστυνομικό, έναν πυροσβέστη. Ομοίως, ένας κληρικός πρέπει να είναι αναγνωρίσιμος. Το πουκάμισο του πάστορα με τα χρώματα είναι σύμβολο του να ανήκεις στον κλήρο, αλλά και μια ευκαιρία για έναν ιερέα, ντυμένο με συνηθισμένα καθημερινά ρούχα, να τοποθετηθεί ως τέτοιος, εξηγεί το εργαστήριο. - Δυστυχώς, η «στολή» του ιερέα απορρίπτεται υπέρ των συνηθισμένων επίσημων κοστουμιών, που ήταν πάντα αναπόσπαστο χαρακτηριστικό επιχειρηματιών ή αξιωματούχων. Γιατί ένας άνθρωπος που υπηρετεί τον Θεό και τους ανθρώπους στην εποχή μας επιλέγει να μοιάζει με απλό μάνατζερ, επιχειρηματία ή δημόσιο υπάλληλο; Άλλωστε, κανείς δεν έχει ακυρώσει τον κανόνα της «συνάντησης ανθρώπων με βάση τα ρούχα τους».
Σήμερα το εργαστήριο προσφέρει ατομική ραπτική τέτοιων πουκάμισων σε οποιοδήποτε μέγεθος. «Δεν περιορίζουμε την επιλογή χρώματος μόνο στο μαύρο και έχουμε την ευκαιρία να παραδίδουμε παραγγελίες οπουδήποτε στις χώρες της ΚΑΚ για βραχυπρόθεσμα"- σημειώνεται στο Dior di Eva.
Το Κολοράντο με τη μορφή που έχουμε συνηθίσει να το βλέπουμε αυτές τις μέρες δεν ήταν πάντα έτσι. Αρχικά ήταν ένα λευκό γιακά γύρω από το λαιμό και έμοιαζε με γιακά. Το χρώμα των ρούχων που επιλέχθηκε ήταν μαύρο. Έτσι, ο λευκός γιακάς και το μαύρο χρώμα των ρούχων έγιναν σύμβολο υπακοής στον Θεό και αφιέρωσης της ζωής του στην υπηρεσία Του. Υπάρχει επίσης μια δήλωση ότι το κολάρο συμβολίζει την αγιότητα και την αγνότητα του κληρικού και ότι ένα άτομο με τέτοιο γιακά είναι υπηρέτης του Θεού.
Ποιμένες από τη Ρωσία και την Ουκρανία έχουν ήδη χρησιμοποιήσει τις υπηρεσίες του «Dior di Eva». Μπορείτε να δείτε δείγματα χρωμάτων και τους όρους παραγγελίας στον ιστότοπο του εργαστηρίου.
Βιβλία του Πάπα Φραγκίσκου εκδίδονται στην Ισπανία
Το πρώτο βιβλίο του Πάπα Φραγκίσκου με τίτλο «Η πραγματική δύναμη είναι υπηρεσία» («El verdadero poder es el Servicio») εκδόθηκε στην Ισπανία. Το βιβλίο εκδόθηκε για πρώτη φορά κατά το μέλλον του Πάπα ως Αρχιεπισκόπου του Μπουένος Άιρες, το 2007. Σκοπός του είναι να καταδείξει θεμελιώδεις αρχέςιδέες της χριστιανικής υπηρεσίας στους ανθρώπους.
Ακολουθώντας το παράδειγμα του Ιησού Χριστού, ο οποίος ήρθε να υπηρετήσει τους ανθρώπους και έδωσε τη ζωή Του για τους ανθρώπους, ο συγγραφέας περιγράφει την υπηρεσία ως μια από τις πιο σημαντικές αρχές ζωής. Η ιερατική υπηρεσία ως είδος υπηρεσίας προς τους ανθρώπους είναι μια σημαντική μαρτυρία πίστης. Ο ιερέας πρέπει να είναι παράδειγμα χριστιανικής παιδείας, γιατί, εκτός από τον ερμηνευτή εκκλησιαστικά μυστήρια, είναι και ιεραπόστολος. Γράφει η εβδομάδα.
Μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο σε στοχασμούς για την Παναγία, κηρύγματα Μεγάλη Εβδομάδακαι το Πάσχα, καθώς και θέματα διαλόγου πολιτισμών.
Λίγο μετά την έκδοση του πρώτου παπικού βιβλίου, η Publicaciones Claretianas ανακοίνωσε την έκδοση του επόμενου έργου του Πάπα Φραγκίσκου, Mente abierta, corazn creyente, στα μέσα Απριλίου. Το βιβλίο αποτελείται από 4 μέρη. Το πρώτο αντιπροσωπεύει μια συνάντηση με τον Χριστό μέσα από διαλόγους από το Ευαγγέλιο. Το δεύτερο είναι αφιερωμένο μοντέρνα ζωή καθολική Εκκλησίακαι το θέμα του νέου ευαγγελισμού. Το τρίτο μιλάει για σύγχρονη Εκκλησία– ισχυρή της και αδυναμίες. Το τελευταίο, τέταρτο, μέρος είναι αφιερωμένο στην προσευχή με θέα. συγκεκριμένες προκλήσεις και ανάγκες της σύγχρονης ζωής.
Και τα δύο βιβλία περιέχουν μια ανάλυση της ποιμαντικής διακονίας και παρουσιάζουν τη ζωή ενός χριστιανού ως μια πραγματικότητα που στοχεύει στη βελτίωση της σχέσης ενός ατόμου με τον Θεό, τον κόσμο και τον άνθρωπο.
Τα βιβλία μεταφράζονται στα αγγλικά, γερμανικά, γαλλικά, κροατικά, καταλανικά και κινέζικα.
Το βιβλίο του χριστιανού γιατρού γίνεται μπεστ σέλερ
Το βιβλίο του χριστιανού γιατρού Μπεν Κάρσον America the Beautiful: Revisiting What Made This Country Great κατατάχθηκε ψηλά σε τρεις κατηγορίες στη λίστα των μπεστ σέλερ των New York Times.
Κυκλοφόρησε τον Ιανουάριο του 2012, το βιβλίο ήταν το #1 στην κατηγορία του μη λογοτεχνικού χαρτόδετου και το #3 στην κατηγορία των μη μυθοπλαστικών σκληρών εξώφυλλων. Από την κυκλοφορία του, το βιβλίο έχει εμφανιστεί στη λίστα των μπεστ σέλερ των New York Times 23 φορές.
Στην Αμερική η Ωραία, ο Κάρσον, ένας άρτια εκπαιδευμένος νευροχειρουργός, σκέφτεται πώς οι Ηνωμένες Πολιτείες άλλαξαν τον κόσμο και πώς η χώρα αξιοποίησε τη θέση της ως ελεύθερο και ευημερούν έθνος.
«Τι τιμή μου είναι να γνωρίζω ότι ένα βιβλίο έχει λάβει τέτοια προσοχή μεγάλη ποσότητααναγνώστες», είπε ο Κάρσον.
«Αυτό μου λέει ότι η κατάσταση της χώρας μας δεν περνά απαρατήρητη και οι πολίτες θέλουν τη δική μας πολιτικούς ηγέτεςβασίστηκε πραγματικά Λόγος του Θεού, και όχι στον εαυτό σας. Πραγματικά το πιστεύω αυτό καλύτερες μέρεςΗ Αμερική έχει πολύ δρόμο να διανύσει και πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τα ταλέντα μας που μας έδωσε ο Θεός για να βελτιώσουμε τη ζωή μας, τις κοινότητές μας και τον κόσμο».
Ο Αντιπρόεδρος της Zondervan Publishing Tracy Dantz είπε επίσης: «Είμαστε ενθουσιασμένοι με την επιτυχία αυτού του βιβλίου. Η επιθυμία του Μπεν να ζήσει τη ζωή που τον καλεί ο Θεός να με εμπνεύσει και πιστεύω πραγματικά ότι αυτό το βιβλίο μπορεί να αλλάξει ζωές».
Ο Κάρσον κέρδισε επαίνους στο National Prayer Breakfast στην Ουάσιγκτον τον περασμένο μήνα, όταν επέκρινε τον Ομπάμα για τις φορολογικές πολιτικές και τη μεταρρύθμιση της υγειονομικής περίθαλψης σε μια ανασκόπηση της προεδρίας του. Ο Κάρσον ήταν επίσης ο κύριος ομιλητής στο Συνέδριο Συντηρητικής Πολιτικής Δράσης του 2013, που πραγματοποιήθηκε στις 14-16 Μαρτίου στο Oxon Hill, όπου υπαινίχθηκε πολιτικές φιλοδοξίες που θα μπορούσαν να τον οδηγήσουν ακόμη και να διεκδικήσει το αξίωμα στις επόμενες προεδρικές εκλογές.
Μια ταινία για ένα αγόρι που πήγε στον παράδεισο θα γυριστεί στις ΗΠΑ
Ο ηθοποιός Greg Kinnear μπορεί να παίξει στην ταινία που βασίζεται στο βιβλίο του πάστορα μιας εκκλησίας στην πολιτεία της Νεμπράσκα των ΗΠΑ, αναφέρει το Christian Megaportal invictory.org με αναφορά στο Charisma News.
Το βιβλίο Heaven Is for Real γράφτηκε το 2010. Βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα- ιστορίες για ένα τετράχρονο αγόρι που επέζησε από την επέμβαση κλινικός θάνατος, πήγε στον παράδεισο και επέστρεψε. Ο Kinnear θα παίξει το ρόλο του πατέρα του αγοριού, πάστορα Todd Bruno από μια μικρή πόλη της Νεμπράσκα.
Ο Greg Kinnear ήταν υποψήφιος για το Όσκαρ Καλύτερου 1998 ανδρικός ρόλοςδεύτερος ρόλος στην ταινία "It Can't Get Better". Είναι επίσης γνωστός για τη συμμετοχή του στις ταινίες «Matador», «Little Miss Sunshine» και τη μίνι σειρά «The Kennedys».
Το Heaven Is Really σκηνοθετεί ο Randall Wallace, ο οποίος έγραψε το σενάριο για το Braveheart. Την παραγωγή της ταινίας θα αναλάβει ο Joe Roth (Oz the Great and Powerful) και ο πάστορας του Ντάλας T.D. Jakes της Εκκλησίας του Potter's House.
Στο Κίεβο είπαν πώς να συνδυάσουν την πίστη και το δημόσιο επάγγελμα
Τη Δευτέρα 18 Μαρτίου 2013, ο δημοσιογράφος Alexander Ivanitsky (τηλεοπτικό κανάλι 1+1, πρόγραμμα «Groshi». Είναι επίσης εκδότης της χριστιανικής εφημερίδας «Direct Speech») επισκέφτηκε το Novomedia pro-club, αναφέρει το Christian Megaportal invictory. org με αναφορά στο κέντρο τύπου της Ένωσης Novomedia.
Η συζήτηση έγινε σε μορφή ερωτήσεων και απαντήσεων. Για περισσότερο από μία ώρα, ο Αλέξανδρος μίλησε για την πορεία του προς την τηλεόραση, τη δημιουργία του έργου «Groshi» (Money), τα κριτήρια επιτυχίας στην τηλεόραση. η χριστιανική του εφημερίδα και για την πίστη στο δημοσιογραφικό επάγγελμα.
Ο δημοσιογράφος του «1+1» είπε ότι δεν βλέπει τηλεόραση, αλλά παρακολουθεί το πρόγραμμα «Groshi» στο Διαδίκτυο.
Κατά τη γνώμη του, στην περιφερειακή τηλεόραση (ο Αλέξανδρος ξεκίνησε με το συγκρότημα αγορών και ψυχαγωγίας Accent στο Lisichansk) υπάρχει ένας δημιουργικός περιορισμός (λογοκρισία), οπότε όλοι πηγαίνουν στην πρωτεύουσα: «Είναι πιο εύκολο να συνειδητοποιήσεις τον εαυτό σου στο Κίεβο, αλλά ο ανταγωνισμός σε μεγάλα πόλεις είναι πολύ υψηλότερα από ό, τι σε περιφερειακό επίπεδο», σημείωσε.
Ο καλεσμένος μοιράστηκε επίσης τις δυνατότητες δημιουργίας ιστοριών για το πρόγραμμα «Penny». Είπε ότι η πλοκή πρέπει να είναι μια αποκάλυψη, μια διερεύνηση κάποιου προβλήματος, για παράδειγμα, κατάχρηση υπηρεσιακής θέσης και ούτω καθεξής.
Σύμφωνα με τον ίδιο, ο ουκρανικός Τύπος είναι ισχυρός: όταν ένας παραβάτης καταλαβαίνει ότι είναι «στο φως», τότε ξυπνά μέσα του είτε η συνείδηση είτε ο φόβος. Ο Αλέξανδρος βλέπει επίσης ότι το κύριο καθήκον του στην τηλεόραση είναι να κάνει κάτι χρήσιμο και, ως θέμα αρχής, δεν παίρνει υλικά που έρχονται σε αντίθεση με την προσωπική του πίστη.
Ταυτόχρονα, ο καλεσμένος του pro club έπρεπε επανειλημμένα να εμφανιστεί διαφορετικούς ρόλους. Έτσι, κατά τη διάρκεια του Euro 2012, ο Αλέξανδρος δούλεψε για δύο ημέρες ως καθαριστής στη ζώνη των φιλάθλων.
Ο δημοσιογράφος συνδυάζει τη δουλειά του στην τηλεόραση με τις συντακτικές δραστηριότητες στην εφημερίδα «Direct Speech». Ο Αλέξανδρος συχνά γράφει άρθρα ο ίδιος και παίρνει συνεντεύξεις από ανθρώπους που βρίσκει ενδιαφέροντες. Κατά κανόνα, πρόκειται για θαρραλέους ή φιλεύσπλαχνους ανθρώπους. «Το πιο σημαντικό καθήκον της εφημερίδας μας είναι ότι ο καθένας, αφού διαβάσει κάτι σε αυτήν, μπορεί να εμπνευστεί να κάνει μια καλή πράξη», είπε ο ομιλητής.
«Στη ζωή πρέπει να συμπεριφέρεσαι με τέτοιο τρόπο ώστε να σε ρωτούν: ποιος είσαι, ποιο είναι το μυστικό της ευτυχίας σου; Αυτό μια καλή αρχήνα μιλήσω με έναν άνθρωπο για τον Θεό», συνόψισε τη συνάντηση ο Αλεξάντερ Ιβανίτσκι.
Να σας υπενθυμίσουμε ότι οι συναντήσεις των pro club γίνονται κάθε τρίτη Δευτέρα του μήνα.
Αυτό είναι όλο. Τα λέμε!
Είθε ο Θεός να σας ευλογεί πλουσιοπάροχα καθώς προσπαθείτε να Τον γνωρίσετε!
Η τρίτη μακαριότητα ακούγεται ως εξής: Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη (Ματθαίος 5:5). Ποιοι είναι οι πράοι και τι η πραότητα;
Να σωπαίνεις και να αντέχεις;..
Αν στραφείτε σε Ελληνικό κείμενοΕυαγγέλιο, τότε μπορείτε να δείτε ότι η λέξη πράος μεταφράζεται από την ελληνική λέξη «πράος». Εκτός από το ότι σημαίνει «πράος», αυτή η λέξη μεταφράζεται επίσης ως ήσυχη, στοργική, ήρεμη, συγκρατημένη, ήμερη, εξημερωμένη. Όλες αυτές οι έννοιες μπορούν να μεταφερθούν με μια λέξη - καλοπροαίρετη. Μεγάλος δάσκαλος της μοναστικής ζωής - Αιδεσιμώτατος ΕφραίμΗ Σιρίν (306-373) έγραψε για τους πράους ως εξής: «Ο πράος, έστω και προσβεβλημένος, χαίρεται. Αν προσβάλλεται, ευχαριστεί. Όσοι είναι θυμωμένοι εξημερώνονται από την αγάπη. παίρνοντας χτυπήματα - δεν βιάζεται. όταν τον μαλώνουν, είναι ήρεμος. όταν (αυτός) είναι υποταγμένος, διασκεδάζει..., χαίρεται με την ταπείνωση, δεν καυχιέται για τα πλεονεκτήματα, είναι σε ειρήνη με όλους..., είναι ξένο στην δόλο, δεν γνωρίζει φθόνο».
Από ένα διάσημο πνευματικός συγγραφέαςΟ 20ος αιώνας, ο Άγιος Νικόλαος της Σερβίας (1881-1956) λέει ένα υπέροχο ρητό: «Η πραότητα είναι η κόρη του κλάματος και η εγγονή της ταπεινοφροσύνης». Αποδεικνύεται ότι ένας πράος είναι αυτός που υπομένει σιωπηλά όλα τα προβλήματα και τις ταπεινώσεις της ζωής, και πάνω από όλα τα άλλα, είναι έτοιμος να υποταχθεί με πραότητα. Εάν οι προηγούμενες εντολές για την πνευματική φτώχεια και το πνευματικό κλάμα μπορούν ακόμα να γίνουν κατανοητές και αποδεκτές από τον σύγχρονο άνθρωπο - ναι, πρέπει να βασίζεστε στον Θεό σε όλα και θα ήταν καλό να θρηνήσετε τις αμαρτίες σας - αλλά πώς μπορείτε να είστε πράος; Τι είναι καλό και χρήσιμο σε διαρκή υπομονή, ακόμη και σε σημείο «χαρά στην ταπείνωση»; Ο κόσμος υπαγορεύει εντελώς διαφορετικές συνθήκες, γιατί όπως ξέρουμε, «η επιβίωση του ισχυρότερου». Για να κερδίσεις εδώ και τώρα, το θράσος είναι πιο ζητούμενο - η αντίθετη ιδιότητα της πραότητας. Γιατί να υπομένω, να υπακούω, να συγχωρώ, να αγαπώ; Αφήστε με να με ανέχονται, να με υπακούουν, να με συγχωρούν και να με αγαπούν. Και θα καταναλώνω μόνο. Και όσο περίεργο κι αν φαίνεται, είναι ακριβώς αυτοί οι άνθρωποι που ευημερούν, παίρνοντας τα πάντα από τη ζωή.
Το ακόμη πιο ενδιαφέρον είναι ότι αυτή η αντίφαση δεν παρατηρήθηκε ούτε σήμερα ούτε καν χθες. Η Μακαριότητα του Πραίου είναι ένα άμεσο απόσπασμα από το Ψαλτήρι: Οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη και θα απολαύσουν πολλή ειρήνη(Ψαλμ. 36:11). Ο Ψαλμός 36 είναι μια συζήτηση για τους δίκαιους και τους κακούς. Ο ψαλμωδός βλέπει ότι οι πονηροί ευημερούν στον δρόμο τους, έχουν ξίφη και τόξα στα χέρια τους, έχουν πολλά πλούτη, είναι σαν ένα δυνατό, ριζωμένο δέντρο με πολλά κλαδιά (βλ. Ψαλμ. 36: 7, 14, 16, 35). . Τι μένει για τους δίκαιους; Εμπιστεύσου στον Κύριο και κάνε το καλό. ζήστε στη γη και κρατήστε την αλήθεια(Ψαλμ. 36:3). Γιατί μόνο καλοσύνη, πίστη, ελπίδα και αγάπη υπάρχουν πραγματική ζωή, παρούσα ύπαρξη. Η επιτυχία των κακών είναι μια ψευδαίσθηση, μια απάτη. Όλα αυτά υπάρχουν μόνο εδώ και τώρα. Οι κακοί δεν έχουν και δεν μπορούν να έχουν μέλλον: Μη ζηλεύετε τους κακούς, μη ζηλεύετε εκείνους που κάνουν ανομίες, γιατί, όπως το χορτάρι, σύντομα θα κοπούν και, όπως το πράσινο, θα μαραθούν.(Ψαλμ. 36:1-2) και Απομακρυνθείτε από το κακό και κάντε το καλό, και θα ζήσετε για πάντα· γιατί ο Κύριος αγαπά τη δικαιοσύνη και δεν εγκαταλείπει τους αγίους Του. Θα μείνουν για πάντα. και ο σπόρος των ασεβών θα κοπεί. Οι δίκαιοι θα κληρονομήσουν τη γη και θα ζουν σε αυτήν για πάντα(Ψαλμ. 36:27-29).
Δεν ήταν τυχαίο που ο Κύριος πήρε τα λόγια από τον συγκεκριμένο ψαλμό. Η Ρωμαϊκή Ιουδαία είδε τι ειπώθηκε στα εισαγωγικά που μόλις δόθηκαν. Οι πονηροί ειδωλολάτρες, καθιερωμένοι στον τίτλο τους ηγεμόνες του κόσμου, καταπιέζοντας τους φτωχούς και ποδοπατώντας τα ιερά, κατέκτησαν επιλεγμένους ανθρώπουςτου Θεού. Και η ίδια η ελπίδα για τον Σωτήρα που υποσχέθηκε ο Θεός μετατράπηκε σε προσδοκία ενός ηγέτη που θα οδηγούσε τον στρατό απελευθερωτικός πόλεμοςκαι θα κατακτήσει και θα καταστρέψει τους εχθρούς του. Αλλά ο ερχόμενος Σωτήρας μας υπενθυμίζει με πραότητα ότι η πραότητα και η υπομονή είναι που θα κάνουν τους πιστούς κληρονόμους των υποσχέσεων του Θεού. Αυτές οι λέξεις περιέχουν μια έκκληση να ξανασκεφτούμε ολόκληρη τη σειρά που έχουμε συνηθίσει. Και όχι απλώς να το ξανασκεφτούμε, αλλά να το αλλάξουμε, ξεκινώντας πρώτα από τον εαυτό μας. Να είστε ευγενικοί, στοργικοί, υπομονετικοί και όχι τολμηροί, περήφανοι, μισητές και εκδικητικές. Αγαπήστε τους εχθρούς σας, ευλογήστε αυτούς που σας βρίζουν, κάντε το καλό σε αυτούς που σας μισούν και προσευχηθείτε για εκείνους που σας χρησιμοποιούν και σας καταδιώκουν.(Ματθ. 5:44).
Γίνε σαν τον Χριστό
Ο Κύριος Ιησούς Χριστός μίλησε για τον εαυτό Του: Είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά(Ματθ. 11:29). Οι πράοι γίνονται σαν τον Χριστό. Αλλά ο Χριστός υποσχέθηκε στους πράους να κληρονομήσουν τη γη. Ποια γη και που; Και κληρονόμησε ο Ίδιος, όντας πράος; Φυσικά, για να δούμε στα λόγια του Χριστού την υπόσχεση ενός καλοτάκτου οικόπεδοθα είναι λάθος. Εξάλλου, ο ίδιος ο Υποσχόμενος δεν κατείχε τίποτα στην επίγεια ζωή - δεν είχε καν ένα μέρος όπου θα μπορούσε σκύψτε το κεφάλι σας(Ματθ. 8:20). Και πάλι έχουμε μπροστά μας ένα παράδοξο - ο Χριστός, ως Θεός, είναι ο Κύριος του κόσμου, αλλά ταυτόχρονα - είναι ο φτωχότερος όλων - οι αλεπούδες έχουν τρύπες και τα πουλιά του αέρα έχουν φωλιές(Ματθ. 8:20), αλλά Αυτός δεν είναι τίποτα. Τίποτα από επίγεια αγαθά, τίποτα που μερικές φορές μετατρέπεται σε είδωλο στο οποίο θυσιάζονται τα πάντα. Ο Κύριος υπόσχεται στους πράους της γηςόπου ζουν και δεν πεθαίνουν - γη των ζωντανών(Ψαλμ. 26:13), αιώνια ζωήμε τον Θεό, τη ζωή που ζει ο ίδιος ο Χριστός. Και μόνο όσοι ήταν πράοι, υπομονετικοί και ευγενικοί, που ήταν έτοιμοι να ανοίξουν την αγάπη τους στους άλλους μπορούν να δεχτούν αυτό το δώρο. Μόνο οι ειλικρινείς και ανιδιοτελείς μπορούν πραγματικά να κατέχουν. Ο Θεός αγαπά έναν άνθρωπο όχι επειδή θέλει να λάβει κάτι σε αντάλλαγμα για αυτήν την αγάπη (και χρειάζεται ο Θεός κάτι με την έννοια μας;), αλλά επειδή ο Ίδιος είναι Αγάπη. Ως εκ τούτου, τα σημάδια της πραότητας μπορούν να ονομαστούν ειλικρίνεια και ανιδιοτέλεια - η επιθυμία να δώσει κανείς τον εαυτό του χωρίς να περιμένει ανταμοιβή. Γιατί η ανταμοιβή από τον Θεό είναι πέρα από κάθε προσδοκία. Ο Απόστολος Παύλος εξέφρασε αυτή την ιδέα καλύτερα όταν έγραψε χριστιανική κοινότηταπόλη των Φιλίππων ότι ο Χριστός άδειασε τον εαυτό Του, παίρνοντας τη μορφή υπηρέτη, γίνοντας όπως οι άνθρωποικαι στην εμφάνιση έγινε σαν άντρας. Ταπείνωσε τον εαυτό Του, έγινε υπάκουος μέχρι θανάτου, ακόμη και θάνατος στον σταυρό. Γι' αυτό ο Θεός Τον εξύψωσε πολύ και Του έδωσε το όνομα που είναι πάνω από κάθε όνομα, ώστε στο όνομα του Ιησού να σκύψει κάθε γόνατο, στον ουρανό και στη γη και κάτω από τη γη.(Φιλ. 2:7-10).
Στο διάσημο βιβλίο του Clive Staples Lewis (1898-1963) «The Screwtape Letters», όπου ο παλιός έμπειρος δαίμονας Screwtape δίνει συμβουλές στον νεαρό ανιψιό του, τον δελεαστικό δαίμονα Gnusik, εκφράζεται μια απλή και πολύ βαθιά ιδέα ότι όταν κάποιος ειλικρινά και απολαμβάνει ανιδιοτελώς ό,τι κι αν είναι, προστατεύει έτσι τον εαυτό του από τους πιο λεπτούς δαιμονικούς πειρασμούς. Γιατί η πραότητα, σε συνδυασμό με την ειλικρίνεια και την ανιδιοτέλεια, ανοίγει το δρόμο για τον Θεό στην καρδιά του ανθρώπου.
Αυτή είναι η απάντηση στο ερώτημα που τέθηκε στην αρχή της συζήτησής μας - πώς μπορεί κανείς να είναι πράος σε αυτόν τον κόσμο; Η γνήσια πραότητα, η πραότητα σε όλη της την πληρότητα, αποκαλύφθηκε από τον Ιησού Χριστό. Και αυτό σημαίνει, για να είσαι πράος, χρειάζεται να είσαι σαν τον Χριστό. Είναι αυτό δυνατό για τους ανθρώπους; Ο άνθρωπος δεν μπορεί να γίνει Χριστός με την κυριολεκτική έννοια, γιατί είναι Χριστός αιώνιος Θεός. Όμως ο καθένας μας -και όλοι μαζί στην Εκκλησία, το Σώμα του Χριστού- μπορεί να γίνει θεόμορφος, δηλαδή όμοιος με τον Χριστό. Η δύναμη του Χριστού αποκαλύφθηκε ακριβώς στη φαινομενική ήττα - απόρριψη από τον λαό, σταύρωση και θάνατο. Η σταύρωση και ο θάνατος δεν ήταν ένα άδοξο τέλος, αλλά μια αιώνια νίκη επί της αμαρτίας. Η νίκη ήρθε από εκεί που θα ήταν πιο δύσκολο να περιμένει κανείς. Επομένως, η νίκη μας συνδέεται με εκείνες τις αρετές που εκτιμώνται λιγότερο σε αυτόν τον κόσμο. Πιθανώς, αυτό μπορεί να ονομαστεί μια από τις ιδιότητες του Θεού - να αποκαλύπτεται μέσα από κάτι που κανείς δεν περιμένει. Και μια από τις πιο εντυπωσιακές εκδηλώσεις της δύναμης του Θεού είναι αυτή η εμφάνιση στον προφήτη Ηλία: Και ο Κύριος είπε στον Ηλία: Βγες έξω και σταθείτε στο βουνό ενώπιον του Κυρίου, και ιδού, ο Κύριος θα περάσει, τόσο μεγάλος και δυνατός άνεμοςπου σχίζει τα βουνά και σπάει τους βράχους ενώπιον του Κυρίου, αλλά ο Κύριος δεν είναι στον άνεμο. Μετά τον άνεμο γίνεται σεισμός, αλλά ο Κύριος δεν είναι στον σεισμό. Μετά τον σεισμό υπάρχει φωτιά, αλλά ο Κύριος δεν είναι στη φωτιά. μετά τη φωτιά υπάρχει μια ανάσα ήσυχου ανέμου...(Γ' Βασιλέων 19, 11-12). Βλέπουμε τον Θεό όχι στα καταστροφικά και ανεξέλεγκτα στοιχεία, αλλά στο αναζωογονητικό και απαλό άγγιγμα ενός ήσυχου ανέμου, που μόλις ακούγεται θρόισμα των φύλλων. Ήσυχο και απαλό άγγιγμα του Θεού...
Συνεχίζεται
Εφημερίδα «Saratov Panorama» Νο. 40 (968)
Αναζήτησε την πραότητα για να μην φτάσεις στην άβυσσο
Παροιμία
Η πραότητα ως ιδιότητα της προσωπικότητας είναι μια ανικανότητα να εκνευριστείς, μια τάση να μην αντιφάσκεις, να μην αποδεικνύεις το δίκιο σου, να μην πηγαίνεις μπροστά, αλλά για να εκπληρώσει τις επιθυμίες των άλλων, αν δεν έρχονται σε αντίθεση με τη φωνή της συνείδησης.
«Ας πάμε στο βουνό όπου ζει ο Θεός», είπε ένας καβαλάρης στον φίλο του. «Θέλω να αποδείξω ότι ξέρει μόνο να απαιτεί προσευχές από εμάς και δεν θέλει να ελαφρύνει το βάρος μας με κανέναν τρόπο». «Πάμε», συμφώνησε ο άλλος. «Θα σου δείξω πόσο ισχυρή είναι η πίστη μου». Και όταν έφτασαν στην κορυφή το βράδυ, ακούστηκε μια φωνή από το σκοτάδι: «Πάρτε πέτρες από το έδαφος, φορτώστε τα άλογά σας με αυτές». - Όχι, άκουσες;! - αναφώνησε αγανακτισμένος ο πρώτος καβαλάρης. «Μόλις φτάσαμε εδώ ούτως ή άλλως, και θέλει να μας επιβάλει ακόμη μεγαλύτερο βάρος!» Δεν υπάρχει περίπτωση να βάλω πέτρες στην πλάτη του αλόγου μου! Όχι και όχι! Και ο δεύτερος υπάκουσε και έκανε ό,τι πρόσταξε ο Θεός. Ολοκλήρωσαν την κάθοδό τους την αυγή, και τότε οι πέτρες που πήρε μαζί του ο ευσεβής καβαλάρης άστραψαν στις πρώτες ακτίνες του ήλιου, γιατί ήταν διαμάντια από το πιο καθαρό νερό.
"Ζήστε ήσυχα - δεν θα δείτε προβλήματα", λέει λαϊκή σοφία. Συνδυάζοντας την πραότητα του χαρακτήρα με τη σταθερότητα του πνεύματος, η πραότητα εκδηλώνεται στην ένωση των ιδιοτήτων της προσωπικότητας που συνδέονται με αυτό - ανεκτικότητα, ταπεινοφροσύνη, ευελιξία και ταπεινοφροσύνη. Ο Ιωάννης η Κλίμακα το ορίζει ως εξής: «Η πραότητα είναι μια τέτοια κατάσταση του νου όταν παραμένει ακλόνητη και στην τιμή και στην ατίμωση. Η πραότητα είναι ένας αεικίνητος βράχος, που υψώνεται πάνω από τη θάλασσα της ευερεθιστότητας... το δοχείο του Αγίου Πνεύματος, η επιβεβαίωση της υπομονής, η πόρτα και ακόμη η μητέρα της αγάπης, η τόλμη στην προσευχή, το κράσπεδο της οργής, ο δότης η χαρά, η μίμηση του Χριστού... Η πραότητα είναι ήρεμος προσδιορισμός για κάθε θλίψη, ακόμα και για θάνατο».
Στα ελληνικα prautes (prautes) πράος - άτομο υποταγμένο από τον Θεό. Η λέξη μεταφράζεται «πράος» και σημαίνει «ευγενικός, διακριτικός, ευγενικός». Πράος - στα ελληνικά, αυτό είναι praus (praus) - μια λέξη που χαρακτηρίζει έναν άνθρωπο που έχει πάντα τον έλεγχο των συναισθημάτων και του χαρακτήρα του. Ξέρει πότε να θυμώνει και πότε να μην θυμώνει. Υπομένει υπομονετικά το κακό που του επιβάλλεται, αλλά είναι πάντα έτοιμος να βοηθήσει. Τέτοιες ιδιότητες είναι χαρακτηριστικές μόνο για ανθρώπους των οποίων η καρδιά έχει εντολή από τον Θεό.
Η πραότητα δείχνει σοφία κάνοντας μια παύση μεταξύ του ερεθιστικού, του παθογόνου εξωτερικό περιβάλλονκαι η αντίδραση σε αυτό. Ένα άτομο με γρήγορο θυμό δεν έχει εντελώς την ικανότητα να κάνει μια παύση για να σκεφτεί την αντίδρασή του σε ένα ερεθιστικό. Έσπρωξε στο λεωφορείο - θα το πάρεις πλήρες πρόγραμμακατηγορία για εξύβριση. Η πραότητα ελέγχει τις κακές παρορμήσεις των συναισθημάτων κάποιου στα ερεθίσματα. Αυτό είναι ένα μεγάλο συν για αυτήν την αρετή. Η αγένεια, η αγένεια, η αναίδεια και η αυθάδεια δεν θα υπερνικήσουν ποτέ το απόρθητο φρούριο της πραότητας. Για αυτήν, οι προσπάθειες ενός βοοειδούς είναι σαν πέλετ για ρινόκερο.
Από την πραότητα πρέπει να μάθει κανείς αυτοκυριαρχία και μεγάλη πνευματική και ηθική δύναμη. Όποιος κατανοεί την πραότητα στα πλαίσια του αδύναμου χαρακτήρα και της δειλίας κάνει λάθος. Ο Μωυσής αποκαλείται «ο πιο πράος από όλους τους ανθρώπους στη γη». Ο πράος Μωυσής οδήγησε τον λαό του στη Γη της Επαγγελίας μέσα από την έρημο και υπέμεινε υπομονετικά σαράντα χρόνια περιπλάνησης. Η πραότητα, αν είναι απαραίτητο, είναι ικανή για αυτοθυσία και ακλόνητη σταθερότητα στην υποστήριξη της αλήθειας. Ναι, είναι συγκαταβατική και ευέλικτη, αλλά, όπως είπε ο σοφός Σολομών, «μια απαλή και πράη γλώσσα σπάει ένα κόκαλο». Ο Χριστός είπε: «Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη».
Πολλοί άνθρωποι ονειρεύονται ψυχική ισορροπία, εσωτερική και εξωτερική αρμονία. Όταν υπάρχει γαλήνη και ηρεμία στην ψυχή, ο άνθρωπος είναι ευτυχισμένος. Η ειρήνη και η χάρη είναι ένα αδύνατο όνειρο για εγωιστές που βρίσκονται συνεχώς σε σύγκρουση έξω κόσμος. Η πραότητα έχει πνευματική ηρεμία, και αρμονία, και ειρήνη, και χάρη. Η πραότητα δεν παίρνει ποτέ ένα κριάρι, προσπαθώντας να «διώξει» την επιθυμία της με οποιοδήποτε κόστος, ανεξάρτητα από τις επιθυμίες των άλλων ανθρώπων. Ενεργεί με τέτοιο τρόπο που κάθε πονηριά σε ευλάβεια της βγάζει το καπέλο. Η πραότητα αποκηρύσσει τη δική της επιθυμία υπέρ της επιθυμίας του άλλου, αλλά ως αποτέλεσμα λαμβάνει την πραγματοποίηση της επιθυμίας της.
Για παράδειγμα, μια παράλογη σύζυγος λέει στον άντρα της: «Αποφασίστηκε, σήμερα θα πάμε στο μπαλέτο. Δεν έχω πάει στο θέατρο χίλια χρόνια. Μην σκέφτεστε καν να αρνηθείτε και να επινοήσετε κάθε είδους «δικαιολογίες». Μια τέτοια ενέργεια σημαίνει να προχωράς, να σκαρφαλώνεις το κριάρι, να μην περνάς από την πύλη, αλλά να προσπαθείς να γκρεμίσεις έναν δυνατό πλινθοδομήφράκτης Η πραότητα θα πει: «Συμφωνώ, αγαπητέ, να πας όπου θέλεις. Το κύριο πράγμα για μένα είναι να είμαι μαζί σας, αλλά θα έχω πραγματική ευχαρίστηση από την παράσταση μπαλέτου». Πού πιστεύετε ότι θα περάσουν το βράδυ αυτά τα ζευγάρια και με τι διάθεση; Ενα άλλο παράδειγμα. Ένας εκνευρισμένος σύζυγος έρχεται σπίτι από τη δουλειά και αρχίζει να «πιάνει» τη γυναίκα του, αλλά εκείνη «δεν ξεκινάει». Χωρίς καμία ενοχλητική ερώτηση, τον ταΐζει, δείχνει καλή θέληση, ζεστασιά και τρυφερότητα και απαντά στα λόγια του συζύγου της αμετάβλητα: «Συγχωρέστε με». Ένας άντρας αντιλαμβάνεται το «συγγνώμη» μιας γυναίκας ως «δεν θα το ξανακάνω» και ηρεμεί. Οι άνδρες δεν έχουν ιδέα τι είδους «συγγνώμη» είναι μια απλή αντίδραση στην κατάστασή του. Εάν ένας άντρας είναι θυμωμένος, η γυναίκα ζητά συγχώρεση για το γεγονός ότι είναι σε τέτοια κατάσταση, αλλά δεν σκέφτεται καν να υποσχεθεί ότι δεν θα το κάνει ξανά. Ωστόσο, ένα πράο «λυπάμαι» επιλύει την κατάσταση, απομακρύνει τη σύγκρουση, ενισχύει τη σχέση, προκαλώντας σεβασμό στη σύζυγο για τη σοφή, ήπια συμπεριφορά της. Η πραότητα δεν θα «σκίσει το γιλέκο της», αποδεικνύοντας σε όλους ότι έχει δίκιο, δεν θα κόψει τη μήτρα της αλήθειας, επιβεβαιώνοντας τη σημασία της, εκπληρώνει κάθε αίτημα άλλου ατόμου, αν δεν πάει ενάντια στη συνείδησή της.
Στο βιβλίο του A. Nekrasov «Origins» αποκαλύπτεται τέλεια η ουσία της πραότητας: «Η πραότητα είναι μια ξεχασμένη ιδιότητα, αλλά παίζει τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη της θηλυκότητας. Ήταν πάντα ένα σημαντικό χαρακτηριστικό μιας γυναίκας. Η πραότητα είναι η ικανότητα να δημιουργείς ζωή σε κατάσταση αγάπης. Η πραότητα βασίζεται στη σοφία, στην κατανόηση της θείας ουσίας της γυναίκας, στον σκοπό της στη δημιουργία της ζωής και στη ζωή ενός άνδρα. Η πραότητα είναι μια από τις καλύτερες ιδιότητες της θηλυκότητας. Αυτή είναι μια θεϊκή ιδιότητα! Η θεά γυναίκα ποτέ δεν διαφωνεί, δεν αποδεικνύει, ούτε «σπρώχνει» την κατάσταση, γιατί ξέρει ότι τα πάντα στον κόσμο δημιουργήθηκαν για αυτήν, για την πραγματοποίηση των επιθυμιών και των ονείρων της. Και γι' αυτό έχει πάντα δίκιο! Δεν χρειάζεται να αποδείξει την αλήθεια της - αυτή είναι η αλήθεια! Και η ταχύτητα πραγματοποίησης των επιθυμιών της εξαρτάται από την κατάσταση του χώρου που διαμορφώνει με τον ήχο της - σεβασμό και αγάπη για τον εαυτό της και για τον άντρα που ενσαρκώνει τις επιθυμίες και τα όνειρά της. Σε αυτόν τον χώρο σημαντικό στοιχείο- Ελευθερία. Και μια πράος γυναίκα είναι ελεύθερη η ίδια και δεν παραβιάζει την ελευθερία του άντρα. Μια πράος γυναίκα αγαπά και καταλαβαίνει ο κόσμος, ξέρει ότι της είναι αφοσιωμένος και αφοσιωμένος για να πραγματοποιήσει τα όνειρά της και γι' αυτό αποδέχεται προσεκτικά και με αγάπη ό,τι της χτίζει ο Κόσμος, δεν την ενοχλεί με τη δυσαρέσκεια, την κριτική, την καταδίκη του. Αντιλαμβάνεται διακριτικά την αρμονία του Κόσμου και τη δημιουργεί. Η παρουσία της πραότητας και, κατά συνέπεια, της θηλυκότητας, καθορίζεται από το πώς συμπεριφέρονται οι άνδρες στην παρουσία μιας δεδομένης γυναίκας: σε σχέση με αυτήν και σε σχέση μεταξύ τους. Δίπλα σε μια τέτοια γυναίκα, οι άντρες γίνονται άντρες και δείχνουν τα καλύτερά τους προσόντα!».
Ανευθυνότητα, παραίτηση, καλή φύση, ειρήνη, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, σεμνότητα, ταπεινοφροσύνη, υπομονή, ευλυγισία, ακαμψία. Περιστερή πραότητα... Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και παρόμοιων εκφράσεων. κάτω από. εκδ. Ν. Αμπράμοβα, Μ... Συνώνυμο λεξικό
ΠΡΑΠΕΙΑ, πραότητα, πληθυντικός αριθμός. όχι θηλυκό αποσπάται ουσιαστικό να πράος? ευγένεια, ταπεινοφροσύνη, ταπεινοφροσύνη. Πραότητα διάθεσης. Πες κάτι με πραότητα στη φωνή σου. Το επεξηγηματικό λεξικό του Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ
πραότητα- περιστέρι (Μπλοκ) ακτινοβόλος (Κορινθιακός); ουράνιος (Κόζλοφ) Επιθέματα λογοτεχνικού ρωσικού λόγου. M: Προμηθευτής της αυλής της Αυτού Μεγαλειότητας, η Ένωση Γρήγορων Εκτυπώσεων A. A. Levenson. A. L. Zelenetsky. 1913... Λεξικό επιθέτων
πραότητα- ΠΡΑΙΟΤΗΤΑ1, ανευθυνότητα, παραίτηση, ταπεινοφροσύνη Πράος, αγγελικός, ακίνδυνος, άνευ ανταπόδοσης, ακαταμάχητος, αδιαμφισβήτητος, αδιαμφισβήτητος, χωρίς λόγια, αναμφισβήτητος, πρόβατος, υποτακτικός, υπάκουος, ταπεινός, υποτακτικός, ήσυχος, συγκαταβατικός,... ... Λεξικό-θησαυρός συνωνύμων της ρωσικής ομιλίας
Η ποιότητα εκτιμάται ιδιαίτερα στην Αγία Ρωσία. Σύμφωνα με τον ορισμό του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ, πραότητα είναι ταπεινή αφοσίωση στον Θεό, σε συνδυασμό με πίστη και επισκιασμένη από τη Θεία χάρη, υποταγή της καρδιάς στο νου. Ο Άγιος Κύριλλος του Τούροφ είπε λόγια που έγιναν... ... ρωσική ιστορία
πραότητα- πραότητα πνεύματος, πραότητα Α. Ανθρώπινη σεμνότητα 1. Απαιτείται πραότητα από εμάς ως χριστιανική ιδιότητα: Κολ 3:12. 1 Τιμ 6:11 ένας από τους καρπούς του Πνεύματος: Γαλ 5:22,23 καλή θέληση: Εφεσ. 4:2. Φιλ 4:5; 1 Πέτρου 3:15 2. Η πραότητα είναι μεγάλη δύναμη, ευγενική... ... Βίβλος: Επίκαιρο Λεξικό
Πραότητα- – πραότητα, ταπεινοφροσύνη, ταπεινοφροσύνη, συγκατάβαση. Πιθανές εκδηλώσεις– ήρεμος τόνος, ήσυχη φωνή, σεμνή στάση. Μην αναζητάς τη σοφία, αναζητάς την πραότητα (παροιμία). Η πραότητα αξιολογείται συχνότερα ως δειλία, φόβος, ψυχική αδυναμία,... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Ψυχολογίας και Παιδαγωγικής
Κολομπίνα απλότητα. Βιβλίο Σχετικά με ένα πράο, ήσυχο, υπομονετικό άτομο. BMS 1998, 318 ... Μεγάλο λεξικό ρωσικών ρήσεων
Πραότητα- (παλιό ρωσικό – εξημερωμένο) – ηθικά ηθική ποιότηταπροσωπικότητα, που εκφράζεται ως σεμνότητα, καλή θέληση, ανεκτικότητα και υπομονή, συγκατάβαση, ταπεινοφροσύνη, πραότητα - όλα αυτά συνυπάρχουν σε έναν άνθρωπο. Ένας πράος άνθρωπος -... ... Βασικές αρχές πνευματικής κουλτούρας ( εγκυκλοπαιδικό λεξικόδάσκαλος)
J. abstract ουσιαστικό κατά επίθ. πράο Επεξηγηματικό Λεξικό Εφραίμ. T. F. Efremova. 2000... Μοντέρνο ΛεξικόΡωσική γλώσσα Efremova
Βιβλία
- Πώς να εκπαιδεύσεις την ψυχή σου. Ταπεινοφροσύνη και πραότητα στην καθημερινότητά μας. Αυτό το βιβλίο είναι αφιερωμένο σε δύο από τους σπουδαιότερους χριστιανικές αρετές- ταπεινοφροσύνη και πραότητα, και αποτελείται από επιλεγμένα ρητά των μεγάλων γερόντων, που με τα δικά τους λόγια φαίνεται να απαντούν στις ερωτήσεις μας για...
- Πώς να αποκτήσετε πραότητα ψυχής; Άγιοι Πατέρες στην πραότητα, Μιχαήλ Νταβίντοβιτς Μολότνικοφ. Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη (Ματθαίος 5:5) - αυτό είναι το τρίτο ευαγγελική μακαριότητα. Τι είναι πραότητα στην ορθόδοξη κατανόηση, ποια «γη» κληρονομούν οι πράοι και γιατί...
Κάθε άτομο έχει τον δικό του μοναδικό χαρακτήρα, αυτό είναι που μας κάνει τόσο διαφορετικούς και ενδιαφέροντες με τον δικό μας τρόπο. Υπάρχουν άνθρωποι που είναι κοινωνικοί, επίμονοι και με αυτοπεποίθηση - αυτές είναι έντονες ιδιότητες των εξωστρεφών. Υπάρχουν ήρεμοι, πράοι και με τον εαυτό τους εσωτερικός κόσμος- αυτό είναι χαρακτηριστικό για τους εσωστρεφείς.
Θα εξετάσουμε λεπτομερώς τις ιδιότητες του δεύτερου τύπου ανθρώπων - εσωστρεφών. Τους διακρίνει η πραότητα, η αγάπη για τη γνώση και οι ισορροπημένες πράξεις.
Πώς να προσδιορίσετε τον τύπο της ιδιοσυγκρασίας σας;
Ο πιο εύκολος τρόπος είναι να αναλύσεις τον χαρακτήρα σου. Ακολουθούν ερωτήσεις που θα σας βοηθήσουν:
- Μπορείς να είσαι μόνος για πολύ καιρό και να είσαι ευτυχισμένος;
- Φοβάστε να ρισκάρετε;
- Είστε επιρρεπείς στην ενσυναίσθηση (αυτό σημαίνει την ικανότητα να συμπάσχετε με ένα άλλο άτομο σε νοητικό επίπεδο);
- Προτιμάτε να μην συγκρουστείτε, αλλά να βρείτε έναν συμβιβασμό;
- Ξέρεις πώς να ακούς προσεκτικά τον αντίπαλό σου;
- Έχετε πολλά στενά άτομα, αλλά δεν χρειάζεστε περισσότερα;
Όσο περισσότερες θετικές απαντήσεις, τόσο υψηλότερος είναι ο βαθμός της εσωστρέφειάς σας. Όσο λιγότερο, τόσο πιο εξωστρεφής είσαι. Εάν υπάρχουν ίσοι αριθμοί θετικών και αρνητικών απαντήσεων, είστε αμφιλεγόμενος - ξεχωριστή προσωπικότητα, συνδυάζοντας χαρακτηριστικά και των δύο τύπων.
Το τεστ τύπου ιδιοσυγκρασίας Eysenck είναι ένας εξαιρετικός τρόπος ανάλυσης του χαρακτήρα σας. Αποτελείται από 57 ερωτήσεις που πρέπει να απαντηθούν γρήγορα, δηλαδή το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό.
Χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός εσωστρεφούς
Παραθέτουμε τα κυριότερα:
Φυσικά, αυτά δεν είναι όλα τα χαρακτηριστικά ενός εσωστρεφούς. Αλλά αν βρείτε τις αναγραφόμενες ιδιότητες σε ένα άτομο, είναι πολύ πιθανό να είναι εσωστρεφής.
Γενικά, υπάρχουν λιγότεροι άνθρωποι που μπορούν να είναι σε αρμονία με τον εαυτό τους για μεγάλο χρονικό διάστημα από εκείνους που χρειάζονται επικοινωνία. Αυτός είναι ο λόγος που η ήρεμη συμπεριφορά των εσωστρεφών είναι τόσο συχνά ακατανόητη για τους ενεργούς εξωστρεφείς.
Ωστόσο, αυτό δεν αποτελεί εμπόδιο στη φιλία και την επικοινωνία. Υπάρχουν άνθρωποι με παρόμοια ενδιαφέροντα και στα δύο στρατόπεδα. Ένας έξυπνος εξωστρεφής ξέρει πότε πρέπει να αφήσει ήσυχο τον ήσυχο φίλο του για να επαναφορτιστεί. εσωτερική ενέργεια. Και ένας εσωστρεφής γνωρίζει τέλεια πότε είναι καλύτερο να μείνει σιωπηλός και να δείξει τη χαρακτηριστική πραότητα και ηρεμία του.
Παρεμπιπτόντως, για την πραότητα. Αυτή είναι μια υπέροχη ποιότητα χαρακτήρα που συσχετίζεται με την ηρεμία ενός ατόμου.
Πραότητα: η σημασία της λέξης
Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, η πραότητα είναι πιο κοινή μεταξύ των ντροπαλών εσωστρεφών. Δεν το στερούνται όμως και οι έξυπνοι εξωστρεφείς.
Η πραότητα είναι ιδιότητα δυνατος αντραςπου δεν αναστατώνεται, δεν θυμώνει για μικροπράγματα και δεν είναι επιρρεπής σε προσβολή και εκδίκηση. Τα καταφέρνει λόγω της ευγενικής και ευγενικής φύσης του.
Αυτό δεν είναι καθόλου σημάδι αδυναμίας, όπως νομίζουν κάποιοι. Λοιπόν, τι νόημα έχει να αναβοσβήνει μια λαμπερή φλόγα για οποιοδήποτε λόγο; Αυτό το καταλαβαίνει ένας πράος άνθρωπος και αντιμετωπίζει πολλά πράγματα με ανεκτικότητα και χιούμορ. Η αρμονία βασιλεύει στην ψυχή ενός τέτοιου ατόμου. δεν κινδυνεύει να γίνει καυτερό νευρωτικό.
Η πραότητα βοηθά ένα άτομο να αποδεχτεί τον κόσμο όπως είναι. Και επίσης μην προσβάλλεστε από τη σκληρότητα και τις κακές ενέργειες άλλων ανθρώπων. Εξάλλου, υπάρχουν πολλά πράγματα στον κόσμο που δεν εξαρτώνται από ένα συγκεκριμένο άτομο. Η ικανότητα αποδοχής φωτίζει την ψυχή και δεν ενοχλεί το κεφάλι σου με ό,τι δεν μπορεί να αλλάξει.
Πραότητα: αντώνυμο
Η υπερηφάνεια είναι το αντίθετο της πραότητας. υπερβάλλοντας πολλές φορές τις δυνατότητες και τα πλεονεκτήματά του. Ένα άτομο που είναι επιρρεπές σε αυτό το κακό θεωρεί τον εαυτό του ανώτερο από τους άλλους ανθρώπους.
Η υπερηφάνεια είναι κακή γιατί εμποδίζει την ανάπτυξη ενός ατόμου ως ατόμου. Ένα τέτοιο άτομο παραμένει στο στάδιο της ανάπτυξής του· περαιτέρω ανάπτυξη και αυτοβελτίωση δεν του είναι διαθέσιμες.
Επίσης, ένας υπερβολικά περήφανος άνθρωπος έχει πολύ υψηλή γνώμη για τον εαυτό του και αυτό αντανακλάται στη στάση του απέναντι στους άλλους ανθρώπους. Σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, δεν νοιάζεται για κανέναν και δεν ενδιαφέρεται για τους άλλους. Ένα άλλο άτομο νιώθει πολύ καλά τη στάση του να μην νοιάζεται για τον εαυτό του και με τον καιρό διακόπτει τη σύνδεση με τον περήφανο.
Ως αποτέλεσμα, αποδεικνύεται ότι αυτή η ποιότητα προκαλεί μόνο απογοητεύσεις και προβλήματα. Να γιατί έξυπνος άνθρωποςΈχοντας παρατηρήσει τις απαρχές της υπερηφάνειας στον εαυτό του, ξεφορτώνεται με τον πιο γρήγορο τρόπο.
Διαφορά μεταξύ αξιοπρέπειας και υπερηφάνειας
Αλλά η αξιοπρέπεια είναι εγγενής σε ένα αρμονικό άτομο. Δεν έχει να κάνει με υπερηφάνεια.
Αξιοπρέπεια - ο εαυτός σου. Η αυτοεκτίμηση αποτελείται από την αυτοεκτίμηση, η οποία δεν εξαρτάται από τις απόψεις των άλλων και τις μεταβαλλόμενες συνθήκες.
Ένας άνθρωπος με συναίσθημα αυτοεκτίμηση:
- σέβεται τόσο τον εαυτό του όσο και τους άλλους ανθρώπους.
- δεν χάνει το θάρρος σε καμία, ακόμη και στις πιο κρίσιμες καταστάσεις.
- δεν εξαρτάται από τις απόψεις άλλων ανθρώπων.
- δεν φοβάται να εφαρμόσει τις δεξιότητές του σε διάφορους τομείς.
Η ταπεινοφροσύνη είναι μεγάλη ανθρώπινη δύναμη
Όταν μιλάμε για ταπεινότητα, η φαντασία πολλών ανθρώπων σχεδιάζει την εικόνα ενός ατόμου που συμφωνεί με τη μοίρα, ταπεινωμένο, που επιπλέει με τη ροή. Στην πραγματικότητα αυτό δεν είναι αλήθεια.
Η ταπεινοφροσύνη είναι η ικανότητα για συνειδητή υπομονή, η βαθιά κατανόηση της ζωής ενός ατόμου. Μπορεί να ερμηνευτεί με δύο τρόπους:
- Όπως η ταπεινοφροσύνη απέναντι στον εαυτό σου. Αυτό συνεπάγεται μια περισσότερο ή λιγότερο αντικειμενική αξιολόγηση του εαυτού του, χωρίς υπερβολές ή υποτίμηση των προσόντων του.
- Όπως η ταπεινοφροσύνη προς τους άλλους. Ομοιόμορφη στάση απέναντι στους άλλους ανθρώπους, αποδοχή της άποψής τους.
Φαίνεται πολύ εύκολο να γίνεις ταπεινός άνθρωπος. Στην πραγματικότητα είναι πολύ δύσκολο. Γιατί απαιτεί να απαλλαγούμε από την υπερηφάνεια, που είναι χαρακτηριστικό κάθε ατόμου.
Η ταπεινοφροσύνη και η πραότητα είναι ιδιότητες χαρακτήρα χωρίς τις οποίες ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει σε αρμονία με τον εαυτό του και με τον κόσμο γύρω του. Είναι χαρακτηριστικά ενός ώριμου ανθρώπου που έχει περάσει από ένα συγκεκριμένο μονοπάτι στη ζωή.
Ωστόσο, ένα άτομο μπορεί να προσπαθήσει να τα μάθει εάν καταλάβει ότι η υπερβολική υπερηφάνεια και η ασυνειδησία παρεμβαίνουν στην εσωτερική ανάπτυξη.
Τι δίνει η ταπεινοφροσύνη;
- Η ικανότητα να ακούς οποιονδήποτε. Εδώ είναι επίσης πολύ σημαντικό να ακούτε υπάκουα, δηλαδή να ακούτε βαθιά, χωρίς να εκνευρίζεστε, χωρίς να σκέφτεστε τον εαυτό σας: "Λοιπόν, πότε θα σιωπήσει." Μια τέτοια στάση δεν θα προσβάλει τον αντίπαλό σας και εσείς θα καταλάβει τι προσπαθεί να σας μεταφέρει το άτομο και μετά αποφασίστε αν είναι σημαντικό για εσάς ή όχι.
- Η ικανότητα να ζητάς συγχώρεση. Είναι ειλικρινής μετάνοια για ό,τι έχει γίνει και συνειδητή επιθυμία να μην ενεργήσουμε με παρόμοιο τρόπο στο μέλλον.
- «Εμβολιασμός» κατά της ματαιοδοξίας και της καυχησιολογίας.
Ψεύτικη ταπεινοφροσύνη
Και εδώ ήταν μια μύγα στο γάλα...
Συχνά ένας άνθρωπος που θέλει να γίνει ταπεινός πέφτει σε μια παγίδα. Επιλέγει το μοντέλο συμπεριφοράς ενός επιδεικτικά ταπεινού ανθρώπου. Για παράδειγμα, αρχίζει να συμπεριφέρεται με σεμνότητα για να διασκεδάσει την αίσθηση της σημασίας του για τον εαυτό του. Εδώ μπαίνει η αυταπάτη: συμπεριφέρεσαι ταπεινά όχι για να αναπτυχθείς εσωτερικά, αλλά για να τραβήξεις την προσοχή στον εαυτό σου ως καλό κορίτσι ή ως «καλό» άτομο.
Πώς να γίνετε πιο πράοι και να αναπτύξετε ταπεινοφροσύνη;
Μπορείτε να καταλάβετε πραγματικά τι είναι πραότητα και τη σημασία της λέξης μόνο στην πράξη.
1. Βοηθήστε τους ανθρώπους όσο καλύτερα μπορείτε.
2. Πολεμήστε την υπερηφάνειά σας.
3. Μην είσαι αλαζονικός απέναντι στους άλλους.
4. Σεβαστείτε την άποψη οποιουδήποτε προσώπου.
5. Μην προσβάλλετε λεκτικά τον συνομιλητή σας. προσβλητική λέξηΑυτό που λέγεται σε ένα συναισθηματικό ξέσπασμα συχνά πονάει περισσότερο από τη δράση.
6. Αναπτύξτε τη σύνεση. Δηλαδή, σκέψου πρώτα και μετά μίλα ή πράξε.
7. Να έχετε αυτοεκτίμηση και να μην φτάσετε στα άκρα. και ένας υπερβολικά απαλός χαρακτήρας επίσης δεν είναι καλός. Επαρκής αυτοεκτίμησησαν ζυγαριά σε κατάσταση ισορροπίας.
Η πραότητα σε διάφορες θρησκείες. Παραβολή του Βούδα και του ελέφαντα
Η φιλανθρωπία, η σεμνότητα και η ευγένεια είναι οι πιο σημαντικές χριστιανικές ιδιότητες. Η Βίβλος λέει ότι η πραότητα είναι μια από τις αρετές:
- ΣΕ Παλαιά Διαθήκησυνδέεται με τον Μωυσή. Ξεπερνώντας τις αντιξοότητες και τις κακουχίες, αυτός ο άνθρωπος απέκτησε πραότητα. «Ο Μωυσής ήταν ο πιο πράος άνθρωπος από όλους τους ανθρώπους στη γη», λέει το Βιβλίο των Αριθμών.
- Η Καινή Διαθήκη μιλάει για την πραότητα και το έλεος του Ιησού Χριστού. έδειξε καλές ποιότητεςχαρακτήρας στη δράση: δίδαξε ταπεινοφροσύνη, αποδοχή και διάφορες αρετές.
Ο Βουδισμός θεωρεί επίσης την ευγένεια ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα. Υπάρχει μια πολύ γνωστή παραβολή στην οποία ο Βούδας, χάρη σε αυτή την ιδιότητα, σταμάτησε έναν ελέφαντα.
Πώς να επιτύχετε πνευματική αρμονία;
Η αρμονία με τον εαυτό σας είναι το πιο σημαντικό συστατικό της ζωής ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, που συσχετίζεται με την ευτυχία. Οι άνθρωποι υποσυνείδητα προσπαθούν για μια τέτοια ήρεμη και ειρηνική κατάσταση. Πώς να το πετύχετε;
Η ταπεινοφροσύνη και η πραότητα είναι τα προσόντα ενός δυνατού ανθρώπου που ξέρει πώς να αποδέχεται τη γύρω πραγματικότητα και να ζει σε αρμονία με αυτήν.