Ekaterina Romanova
Όμορφη Σλάβα
Φωτεινή πόλη. 9ος αιώνας μ.Χ μι.
Στη γιορτή του εκατόνταρχου του πρίγκιπα συγκεντρώθηκε όλη η στρατιωτική αριστοκρατία του οικισμού Yaryi. Τα ξίφη και τα κύπελλα έτριζαν, τα άλογα έβγαζαν, τα γέλια ακούγονταν ασταμάτητα, η χαρούμενη δυνατή μουσική έπαιζε, οι λαμπερά ντυμένες γυναίκες έτρεχαν τριγύρω σε πλήρη αναταραχή.
Γιόρτασαν ένα επιτυχημένο polyudye - τη συλλογή των αφιερωμάτων. Μπράτσες γούνας, που μαζεύτηκαν από κάθε σπίτι των κατακτημένων χωριών, κείτονταν σε γυαλιστερούς σωρούς πάνω στα κάρα. Αυτοί ήταν πραγματικοί θησαυροί. Τα δέρματα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την πληρωμή οποιασδήποτε δημοπρασίας. Οι σκλάβοι, στριμωγμένοι γύρω από τα κάρα με γούνες, προσπαθούσαν να μην τραβήξουν την προσοχή πάνω τους, για να μην πέσουν στα χέρια των πολεμιστών, θερμαινόμενοι και μεθυσμένοι από την επιστροφή στο σπίτι. Οι υπηρέτες, τους οποίους και οι Ρώσοι εμπορεύονταν πολύ, εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα, ιδιαίτερα οι νέοι και όμορφοι σκλάβοι. Οι νεότεροι και πιο όμορφο κορίτσι, τόσο περισσότερα δέρματα ήταν η τιμή της.
Οι πολεμιστές, χαρούμενοι για την επιστροφή τους στο σπίτι, κάθισαν χαρούμενοι σε πλούσια τραπέζια με κυνήγι, μέλι και μεθυστικό ρόφημα. Οι προθεσμίες για την προετοιμασία των πλοίων που θα σταλούν στην Κωνσταντινούπολη για την πώληση του συγκεντρωμένου αφιερώματος συμφωνήθηκαν γρήγορα, οι γυναίκες διατάχθηκαν να διαλύσουν τις προσωπικές αποσκευές, οι υπηρέτες πήραν τα άλογα και η βουβή ήταν αφόρητη.
Βασικά, οι σκλάβοι έδειχναν κουρασμένοι και αδιάφοροι, τα μάτια τους φώτιζαν μόνο όταν ο αέρας κουβαλούσε μυρωδάτες μυρωδιές από τα φορτωμένα με φαγητό τραπέζια.
Αρκούδες, μην το κάνετε! - μια μεσήλικη, δακρυσμένη γυναίκα έπεισε τον γιο της. - Αν το προσέξει κανείς, θα σε πάρει μακριά από τη μητέρα σου. Μην το κάνεις αυτό!
Το παιδί, χωρίς να δίνει σημασία στη μητέρα του, άπλωσε το χέρι στα θρυμματισμένα μήλα που βρίσκονταν δίπλα στο καρότσι. Προφανώς, η πείνα του έγινε αφόρητη.
Η κοπέλα, που καθόταν ακριβώς δίπλα στις ρόδες του καροτσιού και δεν είχε προηγουμένως δείξει ενδιαφέρον για το περιβάλλον της, έβγαλε το χέρι της από τον χαλαρό κόμπο του σχοινιού κάνναβης και, τεντώνοντάς το προς τα μήλα, μάζεψε το ζουμερό, χώμα -λεκιασμένα κομμάτια για το μωρό.
Αμέσως, ακριβώς από πάνω της, ένα μαστίγιο άρχισε να τραγουδά. Με ένα ηχηρό κλικ, το μαστίγιο χτύπησε το σημείο όπου βρισκόταν το χέρι του νεαρού σκλάβου πριν από λίγο, σηκώθηκε ξανά με έναν ήχο παρόμοιο με έναν αναστεναγμό, αλλά δεν πρόλαβε να πέσει.
Σταμάτα, Γκνέσκα! - είπε η γυναίκα του εκατόνταρχου, χωρίς να υψώσει τη φωνή της, που ήταν συνηθισμένη να διατάζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που ο υπηρέτης υπάκουσε αδιαμφισβήτητα. - Δεν βλέπεις, το κορίτσι πεινάει.
Η νεαρή, βρώμικη σκλάβα σήκωσε τα ζωηρά, φλεγόμενα μάτια της από έκπληξη στη γυναίκα που την ενδιέφερε πολύ. Ένα ανοιχτό, έξυπνο πρόσωπο, ψηλό μέτωπο, δυνατά χείλη, πολυτελή ρούχα από λεπτό ύφασμα και γούνα, τα μακριά μανίκια των οποίων κρέμονταν στο έδαφος. Ήταν αδύνατο να διαφωνήσω με μια τέτοια οικοδέσποινα. Σε κάθε περίπτωση, ήταν δύσκολο να βρεθεί κάποιος που θα μπορούσε να το κάνει αυτό.
Παρατηρώντας πώς το παιδί χτυπά τα χείλη του με ευχαρίστηση ενώ ροκάνιζε ένα μήλο, η γυναίκα έσκυψε το φρύδι της και πρόσθεσε:
Το κορίτσι δεν κέρδιζε φαγητό για τον εαυτό της. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν φάει για πολύ καιρό, διατάξτε τους σκλάβους να ταΐσουν.
Αφού περίμενε μέχρι να στείλει η Gnieszka τους βοηθούς της με τα απαραίτητα θελήματα, διέταξε να φιλοξενήσουν τους σκλάβους για τη νύχτα.
Παρόλα αυτά, μέχρι αύριο κανείς δεν θα μοιράσει τα λάφυρα.
Ενώ ο μικρός σκλάβος σκεφτόταν αν μια τέτοια καθυστέρηση ήταν καλή και αν θα ήταν δυνατό να δραπετεύσει εκείνο το βράδυ, ο ίδιος ο εκατόνταρχος Σίβα, με το παρατσούκλι ο Ισχυρός, εμφανίστηκε πίσω από τη γυναίκα.
Ήταν ένας γενειοφόρος, ψηλός, νέος, όπως όλοι οι πολεμιστές, που κατάφερε να διακριθεί μπροστά στον πρίγκιπα με γενναιότητα, θάρρος και τιμή. Το πρόσωπο, καλυμμένο με μαύρισμα, φαινόταν τραχύ λόγω των ουλών, τα μάτια άστραφταν από γκρίζο κρύο, σαν πάγος που λιώνει.
Φαινόταν ότι ακόμη και η γενική βουβή είχε σβήσει, και δίπλα του η ισχυρή γυναίκα, η γυναίκα του, φαινόταν να γίνεται μικρότερη σε ανάστημα. Ο εκατόνταρχος σε αυτή τη γη είναι σχεδόν πρίγκιπας· είναι η αυλή, η δύναμη και ο κύριος των πάντων. Ο Γκρέι έριξε μια ματιά στη γυναίκα του με μια βαριά ματιά, γέλασε στοχαστικά, έστρεψε τα μάτια του στο πλήθος των σκλάβων και είπε σύντομα, δείχνοντας το ήσυχο κορίτσι:
Ετοίμασε αυτό για μένα.
Η γυναίκα τεντώθηκε, αλλά χωρίς να αποκαλύψει την κατάστασή της, είπε:
Sivoy Strong, είναι απλώς ένα παιδί!
Εντάξει, Σιβόι.
Με τον τρόπο που έσφιξε τα χείλη της, το κορίτσι συνειδητοποίησε ότι η επιλογή του συζύγου της δεν άρεσε στη γυναίκα. Εκείνη, σκλάβα, δεν χρειάστηκε να διαλέξει καθόλου, γι' αυτό σηκώθηκε σιωπηλά, υπακούοντας στη χειρονομία της γυναίκας, και στάθηκε περιμένοντας την Γκνιέσκα να την ελευθερώσει από τα δεσμά της.
Πως σε λένε? - η γυναίκα γύρισε προς το μέρος της.
Και η κοπέλα της απάντησε όπως απάντησε σε όλους, αν και της άρεσε η γυναίκα του εκατόνταρχου πολλές φορές περισσότερο από τις άλλες.
Στις χώρες από όπου κατάγομαι, δεν λες το όνομά σου στον εχθρό σου, μήπως αποκτήσει εξουσία πάνω σου.
Η γυναίκα γέλασε. Αυτή η σκλάβα ήταν διασκεδαστική, παρά το γεγονός ότι κοίταξε τον άντρα της. Και έβλεπε μέσα της πολλά κοινά με τον εαυτό της.
Δεν σε κυβερνώ τώρα, όπως ο άντρας μου; Σε πήρε ως φόρο τιμής. Με τη βοήθειά σας, ο πατέρας σας αγόρασε το αφόρητο βάρος της προσφοράς στον πρίγκιπα. Εδώ δεν έχουν σημασία τα έθιμα της πατρίδας σου.
Ο πατέρας μου ήταν σοφός και μου ευχήθηκε τα καλύτερα. Πίστευε ότι η δύναμη και η σοφία των προγόνων μου δεν θα με επέτρεπε να χαθώ σε μια ξένη γη. Μετά από έξι χρόνια σκλαβιάς, θα μπορέσω να επιστρέψω σπίτι.
«Όλοι πιστεύουν σε αυτό στην αρχή», είπε η γυναίκα με πικρή λύπη και στράφηκε πίσω και μετά γύρισε ξανά στο κορίτσι:
«Θα σε φωνάξω Λιούμπαβα», είπε για να ακούσει ο εκατόνταρχος, που ήταν έτοιμος να φύγει. - Ο κυβερνήτης μας σε διάλεξε.
Τα λόγια της γυναίκας ήταν ψυχρά και άδεια. Η Λιουμπάβα το ένιωθε με όλο της το σώμα, καθώς επίσης ένιωθε ότι αυτή η επιλογή δεν της υπόσχεται χαρά.
«Τι θα γίνει τώρα; Βία? Θα θυσιαστούν; Λοιπόν, δεν θα την παντρευτούν, πραγματικά! Τότε γιατί αυτές οι τελετές;
Εν τω μεταξύ, ο εκατόνταρχος επέστρεψε στην ομάδα, η γυναίκα προχώρησε προς τον ψηλό της πύργο και η κοπέλα, που είχε αποκτήσει νέο όνομα, έτρεξε πίσω κάτω από το βαρετό βλέμμα των ομοφυλόφιλων της.
Στον πύργο την συνάντησε ένας χοντρός σκλάβος στενά μάτια. Σάρωσε αμέσως τον νεοφερμένο με τα μάτια της και μουρμούρισε εχθρικά.
Πάμε στο λουτρό ρε κοκαλιάρικο. Θα σας φέρουμε στο μυαλό για τον ιδιοκτήτη. Ποιο είναι το όνομά σου?
«Λιούμπαβα», είπε το κορίτσι με παραπλανητική ηρεμία. Καταλάβαινε όλο και πιο καθαρά ότι δεν ήθελε να μιλήσει σε κανέναν εκτός από την ερωμένη αυτού του σπιτιού.
Η Lyubava είναι η Lyubava. «Όλοι έχετε τον ίδιο δρόμο», γέλασε η γυναίκα.
Έπειτα, για πολλή ώρα και με αηδία, έτριβε τη Λιούμπαβα που καθόταν σε μια ξύλινη γούρνα.
Το κορίτσι έπαψε να καταλαβαίνει τίποτα. Κανείς δεν επρόκειτο να εξηγήσει τίποτα, όλοι ήταν, αν όχι θυμωμένοι, τότε εχθρικοί απέναντί της... Ένα πράγμα φάνηκε - κάτι δυσάρεστο την περίμενε.
Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, βλέποντας πώς οι επαγρυπνοί, σε ομάδες και μεμονωμένα, βίαζαν σκλάβους, η Λιουμπάβα δυσκολεύτηκε να φανταστεί ότι τα πράγματα θα μπορούσαν να είναι ακόμη χειρότερα. Χάρηκε που σε όλο το ταξίδι κανένας από την ομάδα του εκατόνταρχου δεν της έδωσε σημασία. Κρυβόταν πίσω από τις φαρδιές πλάτες άλλων γυναικών, που την οδηγούσαν ολόκληρα. Έβαλε τα μαλλιά της κάτω από τον γιακά των ρούχων της, λερώνοντας το πρόσωπό της σε κάθε ευκαιρία και στριμώχνοντας κοντά στο καρότσι. Έμεινε μακριά από τους άντρες, προσπαθώντας να τους τραβήξει το βλέμμα όσο το δυνατόν λιγότερο.
Πρέπει να πούμε ότι οι στρατιώτες δεν διέπραξαν ιδιαίτερες φρικαλεότητες. Όλα ήταν όπως συνήθως: γέλιο, μεθυσμένος, νεανικό σφύριγμα, επιθυμία να ξεχωρίσει μπροστά στους υπόλοιπους αγρυπνούς. Πολλές γυναίκες δεν ήταν καθόλου αντίθετες στο να διασκεδάζουν τους κουρασμένους πολεμιστές, βοηθώντας τους να πλένονται στο λουτρό οποιουδήποτε από τα χωριά από τα οποία περνούσαν. Ήθελαν απλώς να κερδίσουν φαγητό που ήταν πιο νόστιμο από το συνηθισμένο τάισμα των κρατουμένων.
Ανεξάρτητα από το τι λένε για τους εχθρούς της φυλής τους, όταν βρίσκονται σε αιχμαλωσία, πολλοί αρχίζουν να κάνουν μια εντελώς διαφορετική ζωή. Προσπάθησαν να τραβήξουν την προσοχή κάποιου ευγενικού πολεμιστή, να τον ευχαριστήσουν, ώστε να βάλει μια λέξη ή να τον πάει να δουλέψει μόνος του. Κατά τη διάρκεια μιας πεζοπορίας, οι άνθρωποι δεν ζουν καθόλου συνηθισμένη ζωή, και ο καθένας προσπαθεί να το χρησιμοποιήσει προς όφελός του. Όχι η Λιουμπάβα. Συμπεριφερόταν σαν ποντίκι, ή ακόμα και σαν σκιά ποντικιού. Και ακόμη και τώρα, αν δεν ήταν αυτό το δύσμοιρο μήλο, θα την είχαν στείλει στη φάρμα κάποιου άλλου για να καθαρίσει τις αυλές ή ακόμα και να καθίσει με τα παιδιά, ή ίσως να μαζέψει στα χωράφια.
Η Λιουμπάβα αναστέναξε: «Αχ, αν ήξερε αυτός ο μικρός θορυβώδης Μίσεκ τι έλαβε ο σωτήρας του για την καλοσύνη της».
Μέχρι εκείνη τη στιγμή, είχε ήδη τραβηχτεί σε ένα λεπτό λευκό φόρεμα, στολισμένο με κορδέλα στο στρίφωμα. Μετά από βρώμικα, κολλώδη κουρέλια, κάλους και σκληρά, αγγίξτε μαλακό ύφασμαήταν ευχάριστο. Τα πόδια, πλυμένα από τη βρωμιά, αιμορραγούσαν λίγο, αλλά τυλίγονταν γύρω τους λωρίδες υφάσματος και φορούσαν καινούργια παπούτσια. Στη συνέχεια, η Lyubava μεταφέρθηκε στο επάνω δωμάτιο, όπου υπήρχε ένα ψηλό ξύλινο κρεβάτι με ένα μαλακό κρεβάτι από σανό.
Ο ιδιοκτήτης της έφτασε. Πρώτα, η γυναίκα περπάτησε γύρω από το δωμάτιο, εξετάζοντας προσεκτικά κάθε γωνιά, σαν να αναρωτιόταν αν η Lyubava θα μπορούσε να ροκανίσει το δρόμο της, μετά στράφηκε προς το κορίτσι.
Και είσαι όμορφη…
Η ίδια η γυναίκα φαινόταν έκπληκτη από αυτό το συμπέρασμα.
Και νομίζω ότι είναι έξυπνη. Τι μπορείτε να πείτε για την κατάστασή σας τώρα; Σας αρέσει το καλωσόρισμα μας;
Η Λιουμπάβα χαμήλωσε τα μάτια της, αναρωτιόταν πυρετωδώς τι να απαντήσει.
Όταν μια σκλάβα πλένεται και ντύνεται από άλλους σκλάβους, πιθανότατα θέλουν να τη φάνε.
Όπως πάντα, αυτό που είχε στο μυαλό της ξέφυγε από το στόμα της και η κοπέλα επέπληξε τον εαυτό της για τη βιασύνη της. Προς έκπληξη της Λιουμπάβα, η οικοδέσποινα γέλασε.
Μου αρέσεις όλο και περισσότερο. Είσαι γενναίος. Έχετε τη δύναμη. Δεν ξέρω τη φυλή σου, αλλά υπάρχει κάτι για σένα... Από πού θα είσαι; Ωστόσο, αυτό δεν έχει σημασία.
Η γυναίκα εξέτασε ξανά την αιχμάλωτη και την περπάτησε πολλές φορές. Το βλέμμα της ήταν αγενές, αλλά με ενδιαφέρον. Για κάποιο λόγο, φαινόταν ότι ήταν άτρωτη και όλοι εδώ την υπάκουαν, ακόμα και ο εκατόνταρχος, με όλη την εξάρτηση και τον σεβασμό που του έτρεφαν οι υπόλοιποι κάτοικοι.
Η Λιουμπάβα δεν είχε γνωρίσει ποτέ τόσο ισχυρές γυναίκες και ήθελε να γίνει σαν αυτήν. Σαν να μαντεύει τις σκέψεις της, η γυναίκα είπε:
Ο Γκρέι σκέφτηκε ότι το πρόσωπό σου μοιάζει με το δικό μου. Το ίδιο φαίνεται και στους υπηρέτες.
Με αυτά τα λόγια ένιωσε το σώμα και το πρόσωπο του κοριτσιού...
Το «SLAVYANKA» ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ
«Μια γυναίκα δεν μπορεί να ζήσει χωρίς πίστη» , - αυτά τα λόγια του σεβάσμιου πρεσβυτέρου της Optina Barsanuphius έγιναν το σύνθημα του Ορθόδοξου Γυναικείου Περιοδικού "Slavyanka" που δημιουργήθηκε πριν από πέντε χρόνια. Ζητάμε από τον Κύριο να μας διδάξει να πιστεύουμε και ο κύριος στόχος του περιοδικού μας είναι να βοηθήσει τις γυναίκες να μάθουν την πίστη. Η γυναίκα, σύμφωνα με τα λόγια του Αποστόλου Παύλου, είναι σαν σκεύος, αν και πιο αδύναμο. Και αυτό με το οποίο γεμίζει αυτό το δοχείο είναι αυτό που θα δώσει στους γείτονές του - τη σύζυγό του, τα παιδιά, τους μαθητές - να πιουν.
Το περιοδικό εκδίδεται με την ευλογία Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΑλεξία Β', και εδώ και πέντε χρόνια φέρνει το φως της πίστης του Χριστού στους αναγνώστες του. Και όχι μόνο μέσω του κηρύγματος υπέροχων ιερέων, μεταξύ των οποίων είναι οι τακτικοί μας συγγραφείς, οι αρχιερείς Sergiy Nikolaev, Ilya Shugaev, Sergiy Filimonov, Alexander Zakharov, Mikhail Dudko. Αλλά και μέσω των εικαστικών - μέσα από την ομορφιά της γηγενούς μας φύσης, μέσα από την ομορφιά των ρωσικών εκκλησιών και μοναστηριών.
Τα τελευταία πέντε χρόνια, τη Slavyanka επισκέφθηκαν τόσο σοβαροί συνομιλητές όπως ο ηγούμενος της Μονής Danilov, ο Αρχιμανδρίτης Alexy (Polikarpov), οι Αρχιερείς Georgy Breev, ο Gennady Nefedov, ο Valerian Krechetov, ο πρώην οικοδεσπότης της τηλεοπτικής σειράς "Kitchen of Father Hermogenes », Ιερομόναχος Ερμογένης (Ανάνιεφ), υποψήφιος παιδαγωγικές επιστήμες, Ιερομόναχος Κυπριανός (Γιαστσένκο), Όπτινα πρεσβύτερος σχήμα-ηγούμενος Ιλίυ, ηγούμενος της μονής Βατοπεδίου Αγίου Όρους, Αρχιμανδρίτης Εφραίμ.
Από τεύχος σε τεύχος, το περιοδικό μιλά για τον υψηλό σκοπό της γυναίκας, για τα πεπρωμένα των γυναικών, αγάπη, θαύματα πίστης, υγεία, ηθικές αρχέςγάμος, οικογενειακές σχέσεις, ανατροφή παιδιών, ρωσικές παραδόσεις. Οι τακτικοί συγγραφείς μας είναι ιερείς που απαντούν σε απλές και σύνθετες ερωτήσεις των αναγνωστών, εξηγούν πώς να συμπεριφέρονται στην εκκλησία, μιλούν για το νόημα των Μυστηρίων και την ιστορία εκκλησιαστικές αργίες, για τους βίους των αγίων και τις θαυματουργές εικόνες.
Πέρυσι, το τμήμα «Guest of the Issue» περιελάμβανε τον Επίσκοπο Barsanuphius, Διαχειριστή του Πατριαρχείου Μόσχας, τον Επίσκοπο Παντελεήμονα, Αρχιεπίσκοπο Ροστόφ και Novocherkassk, τον Επίσκοπο Sergius, Μητροπολίτη Voronezh και Borisoglebsk, τον Επίσκοπο Θεοδόσιο, Μητροπολίτη Task και Om. , Αρχιεπίσκοπος Ternopil και Κρήτης Menetskiy, Αρχιεπίσκοπος Βλαδιβοστόκ και Primorsky Benjamin. Οι επίσκοποι του Αρχάγγελσκ και του Χολμογκόρι Ντανιήλ και ο αδελφός του του Γιουζνο-Σαχαλίνσκ και του Κουρίλ Τίχον.
Είναι ευχάριστο να γνωρίζουμε ότι οι προσπάθειες της συντακτικής ομάδας του περιοδικού ανταμείβονται με την προσοχή και τη θερμή ανταπόκριση των αναγνωστών. Οι στήλες της «Slavyanka» είναι κοντινές και ενδιαφέρουσες για κάθε γυναίκα· τα τεύχη του περιοδικού σχετίζονται άμεσα με τα πνευματικά και ηθικά προβλήματα του σύγχρονου Ρωσική κοινωνία. Άλλωστε, το κύριο καθήκον μας είναι να προβληματιστούμε χριστιανική ζωήΡωσικός λαός ευγενική δύναμηκαι την ομορφιά της Ορθοδοξίας, την ομορφιά της ρωσικής γης και των ανθρώπων που ζουν σε αυτήν. Πρώτα απ 'όλα, η ομορφιά και η δύναμη της γοητείας μιας χριστιανής γυναίκας, του φύλακα μας θρησκευτικές παραδόσειςστο οποίο βλέπουμε το μεγαλείο του παρελθόντος και την εγγύηση του παρόντος της Πατρίδας μας.
Στην εφηβεία, η Maria Lozhkina (μελλοντική μοναχή Όλγα) πήγε στον Kashirsky Nikitsky γυναικεία μονήΕπαρχία Τούλα, όπου αργότερα πήρε μοναχικούς όρκους με το όνομα Μωυσής. Στο μοναστήρι η μητέρα έραψε και καπιτονέ κουβέρτες. Όταν έκλεισε το μοναστήρι, η μητέρα ξυλοκοπήθηκε άγρια, της τρύπησαν το κρανίο και την έδιωξαν από το μοναστήρι, όπως οι υπόλοιπες αδερφές. Μια από τις καλόγριες, κόρη ενός πλούσιου εμπόρου, αφού έκλεισε το μοναστήρι, πήγε στο σπίτι του πατέρα της και πήρε μαζί της τη μητέρα Μωυσή.
Η Nina Aleksandrovna Chavchavadze γεννήθηκε σε μια μοιραία και ένδοξη εποχή για τη Ρωσία - το φθινόπωρο του 1812. Ήταν η μεγαλύτερη κόρη του πρίγκιπα Αλέξανδρου Γκερσεβάνοβιτς Τσαβτσαβάτζε, ενός ήρωα Πατριωτικός Πόλεμος, προσωπικός βοηθός του Barclay de Tolly.
Οι Σαμπινίν ήταν άμεσοι απόγονοι του θρυλικού Ρώσου ήρωα Ιβάν Σουσάνιν. Ο πατέρας της Marfa, Stepan Karpovich, έδειξε νωρίς την ικανότητα να το κάνει ξένες γλώσσες, και τόσο εξαιρετικό που ο μαθητής που σπούδασε για χάλκινα φλουριά μπόρεσε να αποφοιτήσει έξοχα από τη Θεολογική Ακαδημία και να λάβει θέση ιερέα στη ρωσική πρεσβεία στη Δανία.
Στα νιάτα της, ήταν μια πραγματική Ρωσίδα καλλονή: φρύδια από σπαθί, μάτια γερακιού, καφέ πλεξούδα μέχρι τη μέση. Ταυτόχρονα, ήταν ψηλή -ηρωική- στο ανάστημα, αρχοντική, εξέχουσα και ασυνήθιστα δυνατή: στην αγροτική δουλειά δεν ήξερε ούτε ανάπαυση ούτε κούραση. Ένα τέτοιο άλογο θα μπορούσε να σταματήσει ένα άλογο που καλπάζει και να μπει σε μια φλεγόμενη καλύβα χωρίς φόβο.
Οι πιστοί γνωρίζουν καλά ότι δεν είναι τα χρήματα, η περιουσία και γενικά αυτά που είναι αμαρτωλά. υλικά αγαθά, αλλά εθισμός σε αυτά, δίψα για πλουτισμό και κέρδος. Η επιθυμία να έχεις όσο το δυνατόν περισσότερα χρήματα, να αγοράζεις μοντέρνα και αριστοκρατικά πράγματα με τον καιρό μετατρέπεται σε καταστροφικό πάθος. Η αγάπη για τα χρήματα είναι ακόρεστη: όσο περισσότερα παίρνει ο άνθρωπος, τόσο περισσότερα επιθυμεί. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος σημείωσε με εκπληκτική ακρίβεια: «τίποτα δεν οδηγεί σε τέτοια παραφροσύνη του νου όσο η προσκόλληση σε προσωρινά αντικείμενα». Πώς να αποφύγετε αυτό το καταστροφικό πάθος; Και πώς να διακρίνει κανείς τη γραμμή που χωρίζει το καθημερινό ψωμί και τις υπερβολές που βλάπτουν την ψυχή και το σώμα;