Jeanne
Η γυναικεία εκδοχή του ονόματος John, δηλ. Ο Ιβάν, που πρωτοεμφανίστηκε σε ρωμανικές χώρες. Ο Ιβάν, όσο κι αν φαίνεται περίεργο, είναι ένα όνομα εβραϊκής καταγωγής, η αρχική του εκδοχή είναι Yohanan. Δεν υπάρχει όνομα Yohanan, αλλά μπορείτε να πάρετε ένα γυναικείο όνομα από την ίδια ρίζα (που σημαίνει "χάρις"): Hana ή Khen. Μπορείτε να αναδιατάξετε τη λέξη και τον προσδιορισμό του Παντοδύναμου στο όνομα Yochanan, θα αποδειχθεί (στη γυναικεία έκδοση) - Khananela.
Ζαχάρ
Μια συντομευμένη έκδοση του εβραϊκού ονόματος Ζαχαρίας - "θυμήθηκε" + "Κύριος". Αυτό ήταν το όνομα ενός από τους προφήτες.
Ζηναϊδα, Ζήνα
Ελληνικό όνομα που σημαίνει «κόρη του Δία». Μπορείτε να πάρετε το όνομα Batel - "κόρη του Gd" ή Batya, που σημαίνει το ίδιο πράγμα (ιδιαίτερα κατάλληλο εάν ένας από τους νεκρούς συγγενείς ονομαζόταν Baseya: αυτός είναι ο Batya, μόνο στην προφορά Ashkenazi). Συναινετικά, το Ziva ("λάμψη") είναι πιο κοντά στο "Zina".
Ζινόβι
Από δύο ελληνικές λέξεις Δίας και «ζωή». ΣΕ Εβραϊκό όνομαΤο Yochai περιλαμβάνει μια συντομογραφία του ονόματος του Παντοδύναμου και της λέξης "ζωντανό". Συναινετικά, το όνομα Ziv είναι το πιο κοντινό - "λάμψη", αλλά η ταλαιπωρία είναι ότι στη Ρωσία ο Zinov' ονομάζεται κυρίως εκπρόσωπος της παλαιότερης γενιάς και στο Ισραήλ ο Ziv είναι μάλλον σύγχρονο όνομα.
Η ζωή στα ελληνικά. Πιθανές μεταφράσεις: Chaya ή Chava από τη ρίζα με την ίδια σημασία. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το όνομα Khava είναι αποδεκτό σε όλους τους κύκλους, και Khaya - κυρίως σε θρησκευτικούς. Επιπλέον, μεταξύ του λαού, ειδικά μεταξύ των Ευρωπαίων Εβραίων, ήταν συνηθισμένο να δίνεται το όνομα Chaya ως ένα επιπλέον επικίνδυνα άρρωστο κορίτσι (καθώς και το όνομα Chaim - σε ένα αγόρι). Φυσικά, το όνομα του Haya μπορεί να είναι το πρώτο και μοναδικό, γιατί να μην το παίξουμε ασφαλές εκ των προτέρων; Όταν επιλέγετε ποιο από τα δύο ονόματα είναι καλύτερο, θυμηθείτε αν το ένα από αυτά φορούσε η αείμνηστη προγιαγιά ή κάποιος άλλος συγγενής. Από την άποψη της εβραϊκής παράδοσης, είναι πάντα προτιμότερο να ονομάζουμε τα παιδιά από τους νεκρούς συγγενείς.
Ιβάν
Ρωσική έκδοση του εβραϊκού ονόματος Yohanan. Στην Ευρώπη και γενικά στον χριστιανικό κόσμο, αυτό το όνομα έγινε ίσως το πιο κοινό από όλα, κυρίως προς τιμήν του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος, όπως οι περισσότεροι χαρακτήρες της Καινής Διαθήκης, έζησε στην Ιουδαία και έφερε ένα εβραϊκό όνομα. Το όνομα αποτελείται από δύο βάσεις: μία από τις συντομογραφίες του ονόματος του Παντοδύναμου και "ελέησον" (ή "έδωσε"). Ο Vanya από τη νεότερη γενιά μπορεί να αποκαλεί τον εαυτό του απλά (Khanan) - αυτό το όνομα ακούγεται πιο μοντέρνο.
Ιγκόρ
Το όνομα είναι παλαιοσκανδιναβικής προέλευσης, σημαίνει «στρατός», «δύναμη». Ως μετάφραση, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το όνομα Oz ή Uzi - "δύναμη" ή άλλο με την ίδια σημασία - για λεπτομέρειες, δείτε τα σχόλια σχετικά με το όνομα Alexei. Συναινετικά, η Γιόρα ή η Ήρα είναι κατάλληλη, καθώς και ο Γιγκάλ, που σημαίνει «θα σώσει».
Isabel
Προέρχεται από το ισπανικό όνομα Isabel.
Η Ίλια
Ευρωπαϊκή έκδοση του εβραϊκού ονόματος Eliyahu. Ο προφήτης Ηλίας, ο ήρωας των βιβλίων των Βασιλέων, ένας από τους πιο σεβαστούς βιβλικούς χαρακτήρες μεταξύ των ανθρώπων. Στις εβραϊκές παραβολές, προστατεύει τους δίκαιους, βοηθά τους φτωχούς. Η παράδοση πιστεύει ότι θα είναι ο προάγγελος του Mashiach, δηλ. Μεσσίας. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Eli, αλλά συχνά χρησιμοποιείται πλήρως.
Ίνα
Σύμφωνα με τις εικαστικές ερμηνείες της «ροής». Η ιδανική μετάφραση στα εβραϊκά - Einat από τη ρίζα "πηγή" (και επίσης "μάτι", όπως πιθανώς γνωρίζετε) είναι πολύ κοντά τόσο σε νόημα όσο και σε ήχο και το όνομα είναι αποδεκτό σε όλα τα στρώματα της ισραηλινής κοινωνίας. Εναλλακτικές μεταφράσεις: Mikhal, Maayan - και οι δύο σημαίνουν "ρεύμα", αλλά το τελευταίο δεν είναι κατάλληλο για μια ηλικιωμένη γυναίκα (άρχισε να χρησιμοποιείται ως σωστό όνομα μόνο από τα τέλη της δεκαετίας του '70). Εναλλακτικό σύμφωνο: Yona - "περιστέρι" (στη Βίβλο αυτό είναι ένα αντρικό όνομα, βλέπε το βιβλίο του Yona, αλλά στο σύγχρονο Ισραήλ- κυρίως γυναίκες).
Η Ινέσα
Προέρχεται από το ισπανικό όνομα Ines.
Η Ιρίνα
Η Ήρα είναι ελληνική για την «ειρήνη». Μετάφραση στα εβραϊκά - Shlomit, από τη λέξη "ειρήνη". Αυτό το όνομα είναι πολύ δημοφιλές στο Ισραήλ και θα ταιριάζει σε όλους, ανεξαρτήτως γενιάς και κύκλου. Από την ίδια ρίζα υπάρχει ένα πιο παραδοσιακό όνομα - Shulamit (το ίδιο με το Shulamith). Συναινετικά, μπορείτε να πάρετε το όνομα Irit, που σημαίνει ίριδα ή Ίριδα - με ευρωπαϊκό τρόπο (το ίδιο το λουλούδι μερικές φορές ονομάζεται "ίριδα", μετά "irit") ή Rina ("τραγούδι", "χαρμόσυνο"). Σύμφωνος στο "Ira" - Meira ( γυναικεία έκδοσηπου πήρε το όνομά του από τον Meir), δηλ. "φωτιστικός".
Γεωργιανό όνομα, αλλά μερικές φορές βρίσκεται και στη Ρωσία. Σημαίνει «βιολετί». Στα εβραϊκά, το violet ονομάζεται Sigal ή Sigalit, και τα δύο είναι αρκετά αποδεκτά ως γυναικείο όνομα.
Κύριλλος
Έλληνας ηγεμόνας. Μπορείτε να πάρετε το όνομα - Malkiel από τις ρίζες "βασιλιάς" και "Gd", αλλά στο Ισραήλ είναι, ειλικρινά, σπάνιο. Για όσους δεν τους αρέσουν πραγματικά τα εξωτικά, προτείνουμε να επιλέξετε ένα από τα ονόματα των βασιλιάδων του Ισραήλ: Shaul (Saul), David, Shlomo (Solomon) - ανάλογα με το ποιος από τους βασιλικούς ήρωες της Βίβλου είναι πιο κοντά σας, ποιος από αυτά τα ονόματα βρίσκεται ανάμεσα στους νεκρούς προγόνους σας και ποιο πιστεύετε ότι ακούγεται καλύτερα. Μπορείτε, φυσικά, να χρησιμοποιήσετε άλλα ονόματα βασιλιάδων.
Ήπιος
Σημαίνει «ελεήμων», επομένως τα ονόματα που προέρχονται από μια ρίζα με την ίδια σημασία ταιριάζουν καλύτερα. Ένας θρησκευόμενος άνδρας ή νέος μπορεί να πάρει το όνομα Χανανέλ, που σημαίνει «Ο Θεός έχει έλεος». Ο Χανάν («είχε έλεος») ακούγεται κοινωνικά ουδέτερος και ταιριάζει σε οποιονδήποτε, ανεξαρτήτως ηλικίας ή πεποιθήσεων. Το Khen - "έλεος" - χρησιμοποιείται ως ανδρικό όνομα μόνο τα τελευταία 25 χρόνια και μόνο σε αρκετά κοσμικούς κύκλους.
Κλάρα
Στα λατινικά, "καθαρό", "καθαρό". Η πιο κοντινή εβραϊκή μετάφραση είναι το Tmima (όμορφο σπάνιο όνομα, ωστόσο, χρησιμοποιείται τόσο σε κοσμικό όσο και σε θρησκευτική κοινωνία). Με συσχέτιση, μπορείτε να πάρετε ένα όνομα που σχηματίζεται από το όνομα κάτι καθαρού και καθαρού στη φύση, για παράδειγμα, Tal - "δρόσο" ή Keren - "ακτίνα".
Κωνσταντίνου
Στα ελληνικά σημαίνει «σταθερός» (από την ίδια ρίζα σταθερά - σταθερή τιμή). Τα εβραϊκά ονόματα με τη σημασία «πιστός» (δηλαδή σταθερά με ηθικούς όρους) μπορούν να χρησιμεύσουν ως μετάφραση. Από τα εβραϊκά ονόματα - Zbulun (στη Βίβλο που ήταν το όνομα ενός από τους γιους του Ιακώβ και του προγόνου μιας από τις φυλές του Ισραήλ), από τα σύγχρονα Ισραηλινά - Neaman.
Ξένια
Στα ελληνικά, καλεσμένος, ξένος. Δυστυχώς, είναι δύσκολο να βρει κανείς μετάφραση ή σύμφωνο για αυτό το όνομα. Αλλά μεταξύ των βιβλικών ηρωίδων που αγαπούν οι άνθρωποι, βρίσκεται εύκολα η εικόνα ενός ξένου που ήρθε από το Μωάβ στο Eretz Israel και στη συνέχεια έγινε σύμβολο ειλικρινούς αποδοχής της εβραϊκής πίστης (giyur). Διαβάστε το βιβλίο Ρουθ (Ρουθ) και δείτε μόνοι σας ότι αυτό το όνομα δεν χρησιμοποιείται μάταια από τους Εβραίους γονείς όλων των γενεών. Είναι επίσης πολύ κοινό μεταξύ των αλλόθρησκων. Υποκοριστικό - Ρουθ.
Λάζαρος
Ρωσική προφορά των εβραϊκών ονομάτων Eliezer και Elazar (και τα δύο σχηματίζονται από δύο ρίζες: "Gd" και "βοήθεια"). Ελαζάρ ήταν το όνομα ενός από τους γιους του αρχιερέα Ααρών. Ελιέζερ - σύμφωνα με την Προφορική Τορά, το όνομα του υπηρέτη του προπάτορα Αβραάμ, που εστάλη σε αναζήτηση συζύγου για τον γιο του Αβραάμ, τον Γιτζάκ.
Λάρισας
Δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση για την έννοια αυτού του ονόματος. Υπάρχουν τρεις εκδοχές: 1. από το όνομα της ελληνικής πόλης larissh (φυσικά, αυτή η έννοια δεν μπορεί να μεταφραστεί). 2. από το ελληνικό «γλυκός», «ευχάριστος». Στο Ισραήλ, υπάρχουν ονόματα Metuk (από τη λέξη - γλυκό), Noomi, Neima (από τη ρίζα - "ευχάριστο"). 3. Από τη λατινική λέξη larus - «γλάρος» (αυτή η υπόθεση φαίνεται το λιγότερο εύλογη). Το όνομα Shahaf - "γλάρος" γενικά, είναι δυνατό: Οι Ισραηλινοί, ειδικά οι κοσμικοί, αγαπούν να δίνουν στα παιδιά ονόματα σύμφωνα με τα ονόματα φυτών, ζώων κ.λπ. Ταυτόχρονα, η προσωπική δημιουργικότητα των γονέων είναι αρκετά κοινή και δεν θεωρείται «αγριάδα» και η κανονική λίστα επεκτείνεται συνεχώς. Συμφωνίες στο "Larisa", "Lara" - Liora (δηλαδή "φως για μένα"), Liraz (δηλαδή "το μυστικό μου").
Το ίδιο με τη λέξη «λιοντάρι». Στα Εβραία αγόρια δίνεται συχνά αυτό το όνομα, επειδή. υπάρχουν και ονόματα με τη σημασία «λιοντάρι» στις εβραϊκές γλώσσες: Leib στα Γίντις, Arye στα Εβραϊκά, συναντάται συχνά ο συνδυασμός Arye-Leib (πρβλ. Dov-Ber, Zvi-Girsh). Το όνομα είναι κοινό στο Ισραήλ σε διάφορους κύκλους, το αποδεκτό υποκοριστικό του είναι Arik (το επίθημα -ik είναι το αποτέλεσμα της σλαβικής επιρροής στα σύγχρονα εβραϊκά μέσω Γίντις και απευθείας). Άλλα ονόματα «λιονταριού» μπορούν επίσης να προσφερθούν στις υπηρεσίες αγοριών και νεαρών ανδρών: Lavi (δεν μοιάζει με τη ρωσική και κοινή ευρωπαϊκή λέξη «λιοντάρι»; Και δεν είναι τυχαίο: το όνομα αυτού του θηρίου δανείστηκε από τους αρχαίοι Ινδοευρωπαίοι από τους Σημίτες) ή Kfir «νεαρό λιοντάρι». Αλλά για την παλαιότερη γενιά, είναι καλύτερο να σταματήσουμε στο παραδοσιακό "Arya": τα ονόματα Lavi και Kfir ουσιαστικά δεν δόθηκαν μέχρι τη δεκαετία του '60. Από τους συμφώνους, μπορούμε να προτείνουμε το όνομα Levi - αυτό ήταν το όνομα ενός από τους γιους του Yaakov (για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε το σχόλιο για το όνομα Gleb). Όσοι θέλουν να αφήσουν το όνομα Λέων αμετάβλητο, δεν πρέπει να «κομπλεξίζουν» με αυτό, γιατί στα εβραϊκά σημαίνει «καρδιά».
Λεονίντ
Στα ελληνικά, «γιος λιονταριού», επομένως, όλες οι εξηγήσεις για το όνομα Λέων ισχύουν και για τους Λεωνίδες. Αλλά σε αυτή η υπόθεσητο όνομα Kfir είναι πιο κοντά στη σημασία του "Leonid" παρά Arya και Lavi, γιατί είναι ακριβώς «νεαρό λιοντάρι», «λιοντάρι». Επιπλέον, σε συμφωνία με το συντομευμένο "Lenya", μπορείτε να προτείνετε το όνομα Alon (στην πράξη ακούγεται σχεδόν σαν "Alen", επειδή το "y" στα εβραϊκά είναι πάντα μάλλον μαλακό), που σημαίνει "βελανιδιά" (και όχι προκαλούν τυχόν αρνητικές συσχετίσεις).
Λίδια
Σημαίνει «Λυδός», «κάτοικος της Λυδίας», επομένως είναι εντελώς αμετάφραστο. Ούτε εδώ υπάρχουν καλές συνεννοήσεις. Μένει να μας παρηγορεί το γεγονός ότι το ίδιο το όνομα της Λυδίας είναι αρκετά αποδεκτό για το ισραηλινό αυτί και δεν θα εκπλήξει κανέναν αν μείνει ως έχει. Απλώς πάντα να γράφετε και να το προφέρετε πλήρως: αν γράφετε Εβραϊκά γράμματαΛήδα, σίγουρα θα το διαβάσουν ως «leda» (στα εβραϊκά «γέννηση» ή «γέννηση») και πολύ σύντομα θα καταλάβουν ότι αυτό είναι ένα σωστό όνομα.
Κρίνος
Το ίδιο με το όνομα του λουλουδιού. Στα εβραϊκά, το κρίνο ονομάζεται shoshana και το όνομα Shoshana είναι κοινό σε όλα τα τμήματα της ισραηλινής κοινωνίας. Το νούφαρο στα εβραϊκά είναι havatselet, όπως χρησιμοποιείται το κατάλληλο όνομα, αλλά μόνο σε Πρόσφατα. Κατάλληλο για νεαρά κορίτσια. Συναινετικά, προσφέρουμε το όνομα Lilah (που σημαίνει, ωστόσο, όχι "κρίνος", αλλά "λιλά"), εν συντομία - Lily. Κάποια κορίτσια στο Ισραήλ ονομάζονται Lily επίσημα.
Ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Lea. Εφόσον αυτό το όνομα το έφερε η προπάτορας του εβραϊκού λαού, μια από τις συζύγους του Ιακώβ, χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους Εβραίους ανά πάσα στιγμή. Η έννοια είναι "δαμάλια" (φυσικά, οι άνθρωποι που ασχολούνταν με την κτηνοτροφία δεν μπορούσαν να έχουν αρνητικές συσχετίσεις με αυτή τη λέξη), οι ρίζες θα πρέπει να αναζητηθούν, πιθανότατα, σε Αιγύπτιος. Η εβραϊκή ρίζα «να κουράζεσαι» προφανώς δεν έχει καμία σχέση με αυτήν.
Αγάπη, Λιούμπα
Δεν είναι σχεδόν απαραίτητο να εξηγήσουμε τι σημαίνει και από ποια γλώσσα προέρχεται. Στα εβραϊκά υπάρχει ένα όνομα Hiba - "αγάπη", "συμπάθεια", αλλά για κάποιο λόγο δεν είναι ιδιαίτερα δημοφιλές. Τα ονόματα Aguva και Haviva με τη σημασία «αγαπημένος» είναι πολύ πιο κοινά. Το όνομα Libi ταιριάζει τέλεια: είναι πολύ κοντά στο "Lyuba" στον ήχο, που σημαίνει "η καρδιά μου", και επιπλέον, είναι αρκετά δημοφιλές στο Ισραήλ.
Λουντμίλα
Όνομα ρωσικής καταγωγής: "γλυκοί άνθρωποι". Τα ακόλουθα εβραϊκά ονόματα είναι κοντά του στη σημασία: Noomi (η ηρωίδα της Βίβλου, βλέπε το βιβλίο της Ρουθ) ή Neima, και τα δύο από τη ρίζα - "ευχάριστο", Khen - "χάρις", Hemda - "γοητεία", " αγαπητός". Ο πιο «νεανικός» από όλα τα παραπάνω είναι ο Hyun. Συναινετικά (για εκείνους των οποίων το όνομα συνήθως δεν είναι Luda ή Lucy, αλλά Mila), μπορείτε να πάρετε βιβλική ονομασία Milka (στο βιβλίο της Γένεσης, η γιαγιά της προπάτορας Rivka), αλλά οι κοσμικοί Ισραηλινοί σχεδόν ποτέ δεν χρησιμοποιούν αυτό το όνομα.
Μάγια
Πιθανότατα, από το όνομα του μήνα Μάιος, που συνήθως δίνεται σε κορίτσια που γεννήθηκαν τον Μάιο. Αυτό το όνομα έχει ριζώσει στο Ισραήλ τόσο πολύ που δεν γίνεται πλέον αντιληπτό ως ξένο, αν και, προφανώς, προήλθε από την Ευρώπη και δεν έχει καμία σχέση με την εβραϊκή γλώσσα ή παράδοση (όμως, έπρεπε να ακούσει την ερμηνεία των θρησκευόμενων γονέων που έδωσε αυτό το όνομα στην κόρη τους, ακόμη και ΔΕΝ γεννήθηκε τον Μάιο, που είναι μια συντομογραφία «είναι από τον Παντοδύναμο». έχετε πραγματικά γενέθλια τον Μάιο) αποκαλέστε τον εαυτό σας Iyara , με το όνομα του εβραϊκού μήνα που συμπίπτει περίπου με τον Μάιο, απλώς ελέγξτε αν τα γενέθλιά σας πέφτουν στο Iyar και όχι στο τέλος του Nisan ή στις αρχές του Sivan, επειδή ο Μάιος και ο Iyar δεν είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα!
Μαξίμ
Στα λατινικά, το μεγαλύτερο (εξ ου και η λέξη μέγιστο). Το πιο κοντινό σε σημασία στα εβραϊκά: Rami ("υψηλό", "μεγάλο"), Adir ("μεγάλο", "ισχυρό"). Όσον αφορά τους συμφώνους, στα εβραϊκά, κατά τύχη, υπάρχει ακριβώς το ίδιο όνομα: από τη ρίζα «γοητεία», δηλ. «γοητευτικό», αλλά το άγχος εδώ είναι πιο φυσικό να τεθεί στην πρώτη συλλαβή.
μαργαρίτα
Η ευρωπαϊκή προφορά του εβραϊκού ονόματος είναι Margalit, που σημαίνει « κόσμημα», «μαργαριτάρι».
Μαρίνα
"Marine", από το λατινικό maris - "θάλασσα". Δυνατότητα μετάφρασης: Yamit - από τη λέξη "θάλασσα". Αυτό το όνομα είναι μια πρόσφατη εφεύρεση και σπάνια εμφανίζεται. Συμφωνίες: Moran (όνομα ενός φυτού), και επίσης δείτε τους συναινεισμούς του ονόματος Μαρία, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του ονόματος Miriam.
ΜΑΡΙΑ
Ευρωπαϊκή έκδοση του εβραϊκού ονόματος Miriam. Αυτό το όνομα φαίνεται να είναι το πιο δημοφιλές από όλα τα γυναικεία ονόματα στον χριστιανικό κόσμο: στην Καινή Διαθήκη, αυτό είναι το όνομα της μητέρας του Ιησού. Στην Τορά, η Μίριαμ είναι το όνομα της αδερφής του Μωυσή (βλ. τα βιβλία της Εξόδου, Αριθμοί). Το αποδεκτό υποκοριστικό είναι το Miri. Εναλλακτικά συναινετικά για όσους για κάποιο λόγο δεν θέλουν να φέρουν το όνομα Μίριαμ: Μόρια είναι το όνομα του Ιερού Λόφου στον οποίο βρισκόταν ο Ναός, το Μορ είναι ένα από τα αρωματικά φυτά που φύονται στη Μεσόγειο.
Matvey
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Matityahu, δηλ. «Δώρο του G-d». Τον II αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. ο ιερέας Mattityahu Hasmoney από το χωριό Modiin έγινε διάσημος επειδή ξεκίνησε και στη συνέχεια ηγήθηκε μιας εξέγερσης κατά της ελληνικής κυριαρχίας στο Eretz Israel. Πάρτε οποιοδήποτε βιβλίο για τις διακοπές του Χανουκά και διαβάστε περισσότερα για αυτό. Η αποδεκτή συντομογραφία για το όνομα του Matityahu είναι Mati.
Μιχαήλ
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Michael, που αποτελείται από τρεις λέξεις: "who" + "how" + "Gd". Στην εβραϊκή παράδοση, ο Μιχαήλ είναι ένας από τους αγγέλους του Θεού. Μερικές φορές χρησιμοποιείται η συντομογραφία Miki.
Ελπίδα
Το ρωσικό όνομα, η σημασία του είναι ξεκάθαρη. Υπάρχει επίσης ένα εβραϊκό όνομα με αυτό το νόημα: Tikva - "ελπίδα" (Ο ύμνος του Ισραήλ ονομάζεται επίσης:). Μερικές φορές χρησιμοποιείται το συντομευμένο όνομα Tiki. Ως μερική συμφωνία με το "Nadya", μπορεί κανείς να προτείνει το όνομα Adi - "διακόσμηση".
Ναταλία
Προφανώς, από το λατινικό natalis - "ιθαγενής". Δεν υπάρχει όνομα στα εβραϊκά με τέτοια σημασία, αλλά υπάρχουν πολλές καλές συμφωνίες με το "Natalia": Tali (από τη λέξη "δρόσο"), Talya ("δροσος του Θεού" ή "πρόβατο", όπως θέλετε, στα εβραϊκά και τότε και άλλα Talya), Neta («βλαστήσουν») και ακόμη και Netali (δηλαδή «φύτρωσε σε μένα»), αλλά το τελευταίο θεωρείται έκφραση της «κρυφής αμερικανοποίησης» των γονέων, που ταιριάζουν με ξένα ονόματα (σε αυτή την περίπτωση, μόνο το όνομα Natalya, μόνο σε Αγγλική προφορά!) κάτω από εβραϊκές ρίζες, που αξιολογείται αρνητικά από πολλούς Ισραηλινούς - ως αντιπατριωτική συμπεριφορά.
Ναούμ
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος είναι Nachum, δηλ. «παρηγορήθηκε». Αυτό είναι το όνομα ενός από τους λεγόμενους «μικρούς προφήτες» (βλ. το ομώνυμο βιβλίο στη Βίβλο).
Νίνα
Πιθανότατα, το όνομα γεωργιανής καταγωγής, τι σημαίνει είναι άγνωστο. Υπάρχει ένα καλό σύμφωνο στα εβραϊκά του Pnin: "μαργαριτάρι".
Όλεγκ
Παλαιά Νορβηγική ονομασία που σημαίνει «άγιος». Δεν είναι δυνατόν να το μεταφράσουμε στα εβραϊκά, ούτε να βρούμε μια καλή συμφωνία. Ωστόσο, μπορείτε να κάνετε αυτό το τέχνασμα: πάρτε ένα από τα ονόματα με τη σημασία "ελάφι", επειδή όλοι οι Όλεγκ στην παιδική ηλικία ονομάζονται Olesha. Υπάρχουν τρία ονόματα «ελάφια» στα εβραϊκά: Zvi (μειωτικό - Zvika), Ofer και Ayal.
Όλγα, Όλια
Η γυναικεία έκδοση του ονόματος Oleg, και δεν υπάρχουν λιγότερες δυσκολίες μαζί του από ό, τι με τον Oleg. Θεωρητικά, υπάρχει ένα όνομα Kdosha - "ιερό", είναι ακόμη και στους καταλόγους, αλλά στην πράξη δεν χρησιμοποιείται καθόλου. Με μερική συμφωνία, μπορείτε να πάρετε το όνομα Orly ("φως σε μένα"), παρεμπιπτόντως, όχι τόσο μακριά από το "Oli" και στην έννοια ή Oriya. Στις ρωσικές εβραϊκές οικογένειες, το όνομα Όλγα δίνεται συχνά ως σύμφωνο με το όνομαΓκόλντα (στα Γίντις «χρυσός»), ειδικά αν ένας από τους νεκρούς συγγενείς ονομαζόταν Γκόλντα. Στα εβραϊκά, ο χρυσός ή και οι δύο λέξεις σχηματίζονται από γυναικεία ονόματα: Zegava και Pazit, με την πρώτη πιο παραδοσιακή και τη δεύτερη πιο σύγχρονη. Μια άλλη επιλογή: Gila - "ιερή ακτινοβολία", η οποία τόσο σε νόημα όσο και σε ήχο μοιάζει λίγο με την "Olya".
Οξάνα
Ουκρανική έκδοση του ονόματος Xenia.
Παύλος
Από το λατινικό paulus - "μικρό". Δεν υπάρχουν ονόματα στα εβραϊκά με τέτοια σημασία, αλλά μπορείτε να πάρετε ένα όνομα που σχηματίζεται από τα ονόματα των πραγμάτων που είναι μικρά στη φύση, όπως Tal - «δρόσο», Nitzan - «μπουμπούκι» κ.λπ., μπορείτε να έρθετε φτιάξτε κάτι τέτοιο μόνοι σας (και τα δύο προτεινόμενα ονόματα είναι στη μόδα για περισσότερο από μια δεκαετία). Ένας άλλος τρόπος είναι να πάρετε το όνομα Benjamin. Στο βιβλίο της Γένεσης, ο Βενιαμίν είναι ο νεότερος από τους δώδεκα γιους του Ιακώβ, έτσι αυτό το όνομα αργότερα έγινε σύμβολο του νεότερου, του μικρού.
Πέτρος
Από την ελληνική «πέτρα». Το πλησιέστερο σε σημασία είναι το όνομα Tzur - "βράχος", "πέτρινη προεξοχή", "οχυρό", και σε φρασεολογικές στροφές επίσης ο προσδιορισμός του Παντοδύναμου. Συναινετικά, το όνομα Porat ταιριάζει καλύτερα, από τη ρίζα - "φρούτο", αλλά αυτό το όνομα είναι πολύ σπάνιο, ενώ το Tzur είναι αρκετά αποδεκτό τόσο από κοσμικούς όσο και από θρησκευτικούς ανθρώπους.
Παυλίνα
Η γυναικεία έκδοση του ονόματος Pavel, οι συστάσεις είναι γενικά οι ίδιες. Το όνομα Nitzana είναι αρκετά κοινό, Tal (τόσο αρσενικό όσο και θηλυκό) - ακόμα περισσότερο. Ο Benjamin είναι ένα μάλλον σπάνιο όνομα (εδώ, όπως πάντα, είναι σημαντικό αν ένας από τους νεκρούς συγγενείς ονομαζόταν Benjamin).
Ράισα, Ράγια
Λατινικά σημαίνει «εύκολο». καλές μεταφράσειςΌχι, αλλά υπάρχει μια τέλεια συνεννόηση: Ράγια, στα εβραϊκά «φίλη».
Ραφαήλ
Ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Rafael (από δύο ρίζες: "θεραπεύω", "Gd"). Στην εβραϊκή παράδοση, το όνομα ενός από τους αγγέλους του Gd. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Rafi.
Ραχήλ
Μάλλον παραφθορά του ονόματος Ρέιτσελ. Στα εβραϊκά σημαίνει «πρόβατο».
Τριαντάφυλλο
Μεταφράζεται στα εβραϊκά ως Vered ή Warda - "τριαντάφυλλο". Σύμφωνος: Raziela, λιτ. «μυστήριο του Θεού».
Μυθιστόρημα
Σημαίνει "Ρωμαϊκό" και, φυσικά, δεν μπορεί να μεταφραστεί. Εκτός κι αν πάρουν το όνομα Γιεχούντα για να κακοποιήσουν τους πάντες, λένε, όχι Ρωμαίος, αλλά Εβραίος. Το καλύτερο σύμφωνο: Rami (από τη λέξη - "υψηλό", "μεγάλο").
Ρούμπεν
Ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Reuven. Αυτό ήταν το όνομα του μεγαλύτερου από τους γιους του Ιακώβ.
Savely
Πιθανώς να προέρχεται από το ελληνικό Sabellos, "Sabine".
Σαμουήλ
Η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος είναι Shmuel (η πιο πιθανή σημασία είναι «εκτιμώ τον Θεό»). Στη Βίβλο, ο Σμουέλ είναι ένας από τους μεγαλύτερους προφήτες. Αποδεκτές συντομογραφίες: Shmulik, λιγότερο συχνά Mulik.
Σάρα
Από τα αρχαία εβραϊκά, η έννοια είναι «υψηλότερο», «ευγενής».
Σβετλάνα, Σβέτα
Σλαβικό όνομα που σχετίζεται με τη λέξη "φως". Στα εβραϊκά, φως, από εδώ σχηματίζονται πολλά γυναικεία ονόματα: Ora, Orit, Oriya. Πιο σοφιστικέ ονόματα με τη ρίζα «φως»: Orly, δηλ. «φως σε μένα», ή αντίστροφα Λιόρα - «φως σε μένα».
Semyon
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Shimon (προέρχεται από τη ρίζα «ακούω»). Στη Βίβλο - ο δεύτερος γιος του Ιακώβ (βλ. το βιβλίο της Γένεσης).
Σεργκέι
Πιθανότατα, προήλθε από τα λατινικά και σημαίνει "υψηλό". Αν αυτή η ερμηνεία είναι σωστή, τότε η πλησιέστερη μετάφραση είναι ο Ράμι. Σύμφωνο: Shraga - στα αραμαϊκά "φως", "λάμπα".
Σολομών
Στα εβραϊκά, αυτή η λέξη σημαίνει «υγεία, ευημερία».
Σοφία
Ελληνικά για τη «σοφία». Υπάρχει ένα όνομα στα εβραϊκά με την ίδια σημασία: Μπίνα. Το ίδιο το όνομα Sonya, αν και δεν είναι Εβραίο, είναι τόσο κοινό μεταξύ των Ευρωπαίων Εβραίων που στο Ισραήλ όλοι το έχουν συνηθίσει εδώ και πολύ καιρό - αλλά είναι η Sonya, σε ακραίες περιπτώσεις, η Sophie, όχι η Sophia. Ως σύμφωνο, μπορείτε να προτείνετε το όνομα Yosef (η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Yosef, δηλ. Joseph), συνήθως συντομογραφία Sefi.
Στέπαν
Ελληνικά για το «στεφάνι». Ονόματα με την ίδια σημασία - Atir και Keter βρίσκονται μερικές φορές στο σημερινό Ισραήλ.
Σουζάνα
Η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Shoshana, που σημαίνει "κρίνος".
Ταμάρα
Η ρωσική εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Tamar είναι «χουρμαδιά». Υπάρχουν δύο ηρωίδες στη Βίβλο με το όνομα Tamar. Η μία είναι η νύφη του Ιούδα και μπορείτε να διαβάσετε για την πολύ ασυνήθιστη μοίρα της στο βιβλίο της Γένεσης, η άλλη είναι μια από τις κόρες του βασιλιά Δαβίδ (επίσης με μια μη τυπική βιογραφία), η οποία αναφέρεται στο το βιβλίο των Βασιλέων. Τα υποκοριστικά ονόματα είναι Tamari ή Tami.
Η Τατιάνα
Στα ελληνικά, ιδρυτής, διοργανωτής. Δυστυχώς, δεν μπορέσαμε να βρούμε μετάφραση για αυτό το όνομα. Από τα σύμφωνα, το πιο κοντινό είναι το Matat για εκείνους που συνήθως ονομάζονται Tata και το Matanya για εκείνους που ονομάζονται Tanya. Perove σημαίνει "δώρο", το δεύτερο - "δώρο του G-d". Για όσους δεν θέλουν να αλλάξουν το όνομά τους, σας συμβουλεύουμε να χρησιμοποιήσετε το συντομευμένο όνομα Tanya και όχι το πλήρες όνομα Tatyana - για τους Ισραηλινούς αυτό είναι και πιο εύκολο και πιο οικείο.
Fedor
στα ελληνικα " δώρο Θεού". Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να μεταφραστεί αυτό το όνομα στα εβραϊκά: Nathanel, Jonathan, Matityahu - είναι σημαντικό το όνομα να περιλαμβάνει ένα από τα ονόματα του Παντοδύναμου και τη λέξη "έδωσε" ή "δώρο". Στους θαυμαστές των σύγχρονων ονομάτων μπορούν να προσφερθούν πολλές επιλογές με την έννοια απλώς "δώρο" (του οποίου - στο πλαίσιο της εβραϊκής παράδοσης και είναι κατανοητό από προεπιλογή): Matan ή Shai. Επιπλέον, η ελληνική λέξη Doron έχει ριζώσει σταθερά στα εβραϊκά (που σημαίνει «δώρο», αυτή η ρίζα αποτελεί απλώς το δεύτερο μέρος του ονόματος Fedor) και η Εβραϊκή τη χρησιμοποιεί κυρίως ως σωστό όνομα.
Φέλιξ
Λατινικά σημαίνει «ευτυχισμένος». Το πιο κοντινό εβραϊκό όνομα είναι Asher, που σημαίνει «ευτυχία». Στη Βίβλο, ο Ασήρ είναι ένας από τους γιους του Ιακώβ.
Έντουαρντ, Έντικ
Η πηγή αυτού του ονόματος είναι μία από τις γλώσσες της βόρειας Ευρώπης, δεν είναι σαφές ακριβώς ποια. Υπάρχουν αρκετές καλές συμφωνίες στα εβραϊκά: Adi - "διακόσμηση", Ido (στη Βίβλο - ο πατέρας του προφήτη Ζαχαρία), Idi - "επιλεκτικό", "καλύτερο", Idan - στα αραμαϊκά "χρόνος".
Έλλα
Η ακριβής σημασία αυτού του ονόματος είναι άγνωστη, αλλά στα εβραϊκά το όνομα Έλα είναι και σημαίνει το γένος της συκιάς.
Ελεονόρα
Πιθανότατα, η ευρωπαϊκή έκδοση του εβραϊκού ονόματος Elinor. Εσθήρ Ρωσική προφοράΠερσικό όνομα Εσθήρ, που έγινε παραδοσιακά Εβραϊκό χάρη στη βιβλική βασίλισσα Εσθήρ, ηρωίδα του ομώνυμου βιβλίου. Έτσι αυτό το όνομα στα περσικά είναι «αστέρι». Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Esty.
Γιούρι
Ρωσική έκδοση του ονόματος George. Ο Γιούρα συνήθως επιλέγει το όνομα Uri («φωτιά μου») για τον εαυτό του από συνεννόηση.
Ιούλιος
Σημαίνει «δεμάτιο». Στα εβραϊκά, Omer ή Amir, και αυτά τα ονόματα είναι ευρέως διαδεδομένα στο Ισραήλ.
Τζούλια
Μάλλον σημαίνει «αφράτο». Σας προσφέρουμε ένα από τα πιο αγαπημένα βιβλικά ονόματα στο Ισραήλ - Yael, που σημαίνει "αίγαγος". Το επιλέξαμε για τη συνοχή του, αλλά, επιπλέον, ο αίγαγρος είναι ένα μάλλον χνουδωτό ζώο ... Στο βιβλίο των Κριτών, μπορείτε να διαβάσετε για τα κατορθώματα των όπλων της Yaeli, ίσως της πιο πολεμοχαρής κυρίας σε ολόκληρη τη Βίβλο. Στο Ισραήλ, είναι αποδεκτό τόσο στους κοσμικούς όσο και στους θρησκευτικούς κύκλους.
Ιάκωβος
Το όνομα, φυσικά, είναι Εβραϊκό, το όνομα του πατριάρχη του εβραϊκού λαού, του οποίου η βιογραφία καταλαμβάνει, συνολικά, περίπου το ένα τρίτο του βιβλίου της Γένεσης. Μην ξεχνάτε ότι αυτό το όνομα είναι γραμμένο στα εβραϊκά, γιατί σχηματίζεται από τη ρίζα "φτέρνα", "ακολουθήστε κάποιον". Εάν διαβάσετε προσεκτικά την ιστορία της γέννησης του προπάτορα Ιακώβ, θα σας καταστεί σαφές γιατί ονομάστηκε έτσι. Συντομογραφίες αποδεκτές στο Ισραήλ: Yaki, Kobi και Kovik.
Παραλλαγή του ονόματος Ivan, John.
Γυναικεία εκδοχή του Jan. Υπάρχει ένα καλό σύμφωνο: Yona, που σημαίνει «περιστέρι».
ΕΝΩΣΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΔΙΑΝΟΗΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΣΣΔ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ
ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΡΩΣΙΚΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ "MAHLER"
Pinchas GIL, Yisrael MALER
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Εβραϊκά ονόματα
Περίπου 350 ονόματα
«ΣΑΜΙΡ» * «ΜΑΧΛΕΡ»
ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
Ονόματα και παράδοση
Αυτό το μικρό λεξικό δεν προσποιείται ότι είναι μια εγκυκλοπαίδεια ή μια πλήρης συλλογή όλων των εβραϊκών προσωπικών ονομάτων που χρησιμοποιήθηκαν ποτέ. Ο στόχος του είναι πιο σεμνός: να ανοίξει την πόρτα Vο κόσμος της εβραϊκής ανθρωπωνυμίας στους ρωσόφωνους Εβραίους ανατράφηκε Vένα περιβάλλον όπου τα ονόματα Chaim και Abram γίνονται αντιληπτά ως απρεπή παρατσούκλια. Οι Ρώσοι Εβραίοι δεν θυμούνται καν τι είναι το εβραϊκό όνομα: τα ονόματα Lev, Borya, Rosa και Alla θεωρούνται "Εβραίοι" ...
Η επιλογή ενός ονόματος είναι μια πολύ σημαντική υπόθεση: ένα άτομο και το όνομά του είναι ένα αδιαχώριστο σύνολο. Αρκεί να πούμε ότι ο Παντοδύναμος έβγαλε τους Εβραίους από την Αίγυπτο και επειδή κράτησαν τα εβραϊκά τους ονόματα. Μέσα στο σκοτάδι και τη βρωμιά της αιγυπτιακής σκλαβιάς, οι Εβραίοι έχασαν πολλές πνευματικές αξίες, αλλά δεν ντράπηκαν για τα εβραϊκά τους ονόματα - και σώθηκαν.
Στην εβραϊκή παράδοση, υπάρχουν αρκετοί κανόνες σχετικά με τα ονόματα. Ας απαριθμήσουμε τα κυριότερα.
Μην λέτε το παιδί με νέο όνομα, δηλαδή όνομα που δεν φορούσαν οι πρόγονοί του.
Υπάρχει ένα αρχαίο έθιμο να δίνουν στα παιδιά το όνομα των πιο στενών συγγενών τους: πατέρα, μητέρα, παππού, γιαγιά κ.λπ. Μεταξύ των Εβραίων Ασκενάζι, δεν συνηθίζεται να δίνουν σε ένα παιδί το όνομα ενός ατόμου που είναι ζωντανό.
Είναι ευρέως διαδεδομένο το έθιμο να δίνουν στα παιδιά τα ονόματα των προγόνων του εβραϊκού λαού, των μεγάλων τζαδίκων, των διάσημων ραβίνων. Πιστεύεται ότι τα πλεονεκτήματα και η δικαιοσύνη ενός μεγάλου ανθρώπου βοηθούν αυτόν που φέρει το όνομά του να ακολουθήσει το σωστό δρόμο της ζωής.
Συχνά ένας πατέρας δίνει στο γιο του το όνομα του ατόμου με το οποίο σπούδασε.
Οι Εβραίοι δεν έδωσαν ποτέ ονόματα κακοποιών στα παιδιά. Ίσως, μόνο στη φωτισμένη εποχή μας, οι μαχητές κατά της εβραϊκής παράδοσης δεν διστάζουν να δώσουν στα παιδιά τους ονόματα όπως Nimrod (από τον βασιλιά που αναφέρεται στο Tanakh, που ήθελε να κάψει ζωντανό τον πρόγονο Αβραάμ), Vladlen (από τον Βλαντιμίρ Λένιν) ή Felix (προς τιμή του Dzerzhinsky) ... Το πάθος για "καταστροφή στο έδαφος" οδήγησε στο γεγονός ότι στο ακόμη αθώο μωρό του δόθηκαν ονόματα όπως Kim (Διεθνής Κομμουνιστική Νεολαία), Pyatvchet ("Πενταετές σχέδιο - σε τέσσερα χρόνια "), Traktor, Lagshmivara (το στρατόπεδο του Schmidt στην Αρκτική ), Leomar ("Το όπλο του Λένιν είναι ο μαρξισμός"), Embryo και Dazdraperma ("Ζήτω η Πρωτομαγιά!").
Δεν συνηθίζεται να δίνουμε ένα αρσενικό όνομα σε μια γυναίκα και ένα θηλυκό όνομα σε έναν άνδρα. Η παραμέληση της παράδοσης μεταξύ ενός συγκεκριμένου μέρους των Ισραηλινών οδήγησε στο γεγονός ότι τέτοια ανδρικά ονόματα που απαντώνται στο Tanakh όπως Tikva, Ofra, Anat, φοριούνται από σημαντικό αριθμό γυναικών στο σημερινό Ισραήλ.
Τους τελευταίους αιώνες έχει εξαπλωθεί το έθιμο να δίνουν ένα παιδί διπλό όνομα. Υπάρχει μια σειρά από καθιερωμένα «ζευγάρια»: Yehuda-Leib, Moshe-Khayim, Zvi-Hirsh, Menahem-Mendl κ.λπ. Συχνά ένα από τα συστατικά ενός διπλού ονόματος είναι ένα εβραϊκό όνομα, το δεύτερο είναι ένα γίντις. σχετίζονται είτε ως προς τη σημασία (π.χ. Zvi-Hirsch: tsvi -"ελάφι" στα εβραϊκά, hirsh στα γίντις, Arye-Leib: αριε -"λιοντάρι" στα εβραϊκά ετικέτα -στα Γίντις), ή με ομοιότητα ήχου (για παράδειγμα, Ephraim-Fischl, Menahem-Mendl, Yehoshua-Geshl). Στην αρχαιότητα δεν έδιναν διπλά ονόματα, εκτός από το ότι σε έναν βαριά άρρωστο έδινε δεύτερο όνομα. Ξεκινώντας από τον Μεσαίωνα, αυτό το όνομα είναι συνήθως Khayim ή Hay (μεταξύ των Σεφαραδιτών και των Ανατολικών Εβραίων), δηλαδή «ζωή», «ζωντανός».
Στο σύγχρονο Ισραήλ, στα περισσότερα εβραϊκά παιδιά δίνονται δύο κατηγορίες ονομάτων: παραδοσιακά εβραϊκά ονόματα που έχουν περάσει τη δοκιμασία αιώνων και αυτά που εφευρέθηκαν πρόσφατα, που προέρχονται από τη μία ή την άλλη εβραϊκή λέξη. Σπάνια ένα παιδί είναι «χαρισμένο» ξένα ονόματαόπως η Ζακλίν, η Τάνια, ο Όλιβερ, η Ζαν, η Μάσα, η Λιάν κ.λπ. Ανάμεσα στους γονείς, κυριευμένους από αγάπη για «ρομαντικά» μη εβραϊκά ονόματα, ένα μεγάλο μέρος είναι πρόσφατοι παλιννοστούντες.
Κατά κανόνα, η επιλογή αυτού ή εκείνου του ονόματος εξαρτάται άμεσα από τον βαθμό δέσμευσης των γονέων στις παραδοσιακές αξίες του εβραϊκού λαού: σε βαθιά θρησκευόμενες οικογένειες δεν θα συναντήσετε παιδιά με τα ονόματα Oren, Erez ή Yaron. Σε τέτοιες οικογένειες, τα παιδιά ονομάζονται Yitzhak, Shmuel, Yaakov, Yisrael ... Εάν μια "πλεκτή" kippah κοσμεί το κεφάλι του πατέρα της οικογένειας, τότε στα παιδιά δίνονται συχνά ονόματα και των δύο τύπων. Μερικοί έχουν παραδοσιακά εβραϊκά ονόματα, άλλοι έχουν πρόσφατα εφευρεθεί ή ενημερωμένα ονόματα όπως Gilad, Yishai, Nakhshon, Ronen. Σε μη θρησκευτικές οικογένειες, ένα σημαντικό ποσοστό παιδιών έχουν ονόματα που εφευρέθηκαν από τους γονείς τους, όπως Ron and Guy, Iris και Orly. Συνεχίζεται η διαδικασία «απεβραϊκοποίησης» των ονομάτων. Όταν ακούτε το όνομα Lilah ή Smadar, θα νομίζατε ότι ο φορέας του είναι Εβραίος; Αλλά πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στους γονείς - τα νέα ονόματα κατασκευάζονται με βάση την εβραϊκή γλώσσα, την εβραϊκή, αν και αρκετά συχνά - και, φυσικά, όχι τυχαία - ακούγονται εντελώς αμερικανικά. Κρίνετε μόνοι σας: Οι Αμερικανοί δεν θα χρειαστεί να σπάσουν τη γλώσσα τους για να προφέρουν ονόματα όπως Ron, Ran, Sharon, Guy, Tali.
Έχουμε συμπεριλάβει στο λεξικό μας μόνο ονόματα που είναι κοινά μεταξύ των Ισραηλινών Εβραίων σήμερα. Δεν είναι μυστικό ότι το φάσμα των εβραϊκών ονομάτων μεταξύ των Αμερικανών ή των Γάλλων Εβραίων είναι κάπως διαφορετικό και ο βαθμός επικράτησης του ενός ή του άλλου ονόματος μπορεί να είναι διαφορετικός από ό,τι στο Ισραήλ. Πολλοί Εβραίοι στη Διασπορά δεν έχουν καθόλου εβραϊκά ονόματα. Στη Ρωσία, για παράδειγμα, είναι σπάνιο να συναντήσεις έναν Εβραίο με εβραϊκό όνομα.
Έχουμε συμπεριλάβει ονόματα και των δύο κατηγοριών στο λεξικό: τόσο παραδοσιακά όσο και πρόσφατα που κυκλοφόρησαν. Για όσους ενδιαφέρονται για την εβραϊκή ανθρωπωνυμία, το λεξικό θα βοηθήσει να εξοικειωθούν και με τα δύο. Σε αυτόν που επιλέγει ένα όνομα για ένα παιδί (ή τον εαυτό του), θα βοηθήσει, ελπίζουμε, να κάνει τη σωστή επιλογή.
Τα ονόματα ανδρών και γυναικών δίνονται χωριστά. Για κάθε όνομα δίνονται οι ακόλουθες πληροφορίες:
Πρέπει να σημειωθεί ότι η επικράτηση ενός συγκεκριμένου ονόματος σήμερα δεν σημαίνει καθόλου ότι ήταν πάντα έτσι. Πολλά από τα ονόματα που αναφέρονται στο Tanakh χρησιμοποιήθηκαν ελάχιστα για πολλούς αιώνες και χρησιμοποιήθηκαν ήδη στη σύγχρονη εποχή υπό την επιρροή της σιωνιστικής ιδεολογίας, η οποία απαιτούσε να αποτινάξουμε τις στάχτες του «παρελθόντος του galut» από τα πόδια μας. Αναζητώντας ονόματα «μη γαλούτ», κάποιοι άρχισαν να εφευρίσκουν νέα, άλλοι στράφηκαν στο Tanakh. Επομένως, η σχετικά ευρεία κατανομή στο σύγχρονο Ισραήλ των ονομάτων Avner, Alon ή Egud, για παράδειγμα, που βρέθηκαν στο Tanakh, δεν υποδηλώνει καθόλου ότι αυτά τα ονόματα ήταν μεταξύ των παραδοσιακών εβραϊκών ονομάτων για αιώνες.
- Το όνομα σημαίνει μετάφραση. Καθήκον του είναι να δείξει την ετυμολογία του ονόματος. Επομένως, η μετάφραση (για παράδειγμα, τα ονόματα Noam ή Avinoam) δεν είναι πάντα, ίσως, κομψή, αλλά πιστεύουμε ότι σε αυτήν την περίπτωση η ακρίβεια είναι πιο σημαντική. Οι αγκύλες περικλείουν λέξεις που δεν είναι στο όνομα, αλλά υπονοούνται από τη σημασία. Σε περιπτώσεις που η μετάφραση είναι εικαστική, βάζουμε ερωτηματικό σε παρένθεση. όταν η ακριβής τιμή είναι άγνωστη, τότε το δηλώνουμε.
Πρέπει να σημειωθεί ότι τα γυναικεία ονόματα προέρχονται σε μεγάλο βαθμό από τα αρσενικά ή από μια τροποποιημένη εβραϊκή λέξη, στην οποία επισυνάπτεται μια θηλυκή κατάληξη.
- Σημειώσεις. Αν το όνομα το έφερε κάποιος από τους εξέχοντες γιους του εβραϊκού λαού, το σημειώσαμε στις σημειώσεις. Αν αρκετοί σπουδαίοι άνθρωποι έφεραν το ίδιο όνομα, σημειώσαμε μόνο τον πρώτο -με τον καιρό- από αυτούς. Σημειώνεται επίσης σε ποιες κοινότητες είναι πιο διαδεδομένο αυτό ή το άλλο όνομα και η προέλευση του ονόματος, εάν είναι δανεικό.
1] Αντικαθίσταται από h ή (πιο συχνά) από g
Αντρικά ονόματα
| Μεταγραφή | καθομιλουμένη | Χρόνος εμφάνισης | Επικράτηση | Μετάφραση | Σημειώσεις | ||
| Aharon | άρον | Tanakh | πολύ κοινό | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | Αρχιερέας, αδελφός Μωυσής | ||
| Αμπα | Αμπα | Μισνά και Ταλμούδ | διαδεδομένη | πατέρας | (αραμ.) | ||
| Aviv | Νέος | σπάνιος | άνοιξη | ||||
| Avigdor | Avigdor | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | ο πατέρας μου είναι προστασία (κυριολεκτικά, "ο πατέρας μου είναι ένας φράχτης") | |||
| Avinoam | Avi | Tanakh | σπάνιος | ο πατέρας μου είναι απόλαυση | πατέρας του Μπαράκ, διοικητή της προφήτισσας Ντβόρα | ||
| Αβιράμ | Αβιράμ | Avi | Tanakh | σπάνιος | ο πατέρας μου είναι υπέροχος | ||
| Ο Άβιελ | Avi | Tanakh | σπάνιος | ο πατέρας μου είναι Θεός | παππούς του βασιλιά Σαούλ | ||
| Avner | Avner | Tanakh | διαδεδομένη | ο πατέρας είναι ένα κερί | Στρατηγός του Βασιλιά Σαούλ | ||
| Αβραάμ | Αβράμ | Avi | Tanakh | πολύ κοινό | πατέρας πολλών εθνών | πατέρας του εβραϊκού λαού | |
| Αβσαλόμ | Avi | Tanakh | διαδεδομένη | πατέρας είναι ο κόσμος | γιος του βασιλιά Δαυίδ | ||
| Adi | Adi | Νέος | σπάνιος | σπάνια διακόσμηση. | |||
| Adin | Tanakh | σπάνιος | ήπιος, εξαίσιος | ||||
| Adir | Νέος | σπάνιος | ισχυρός | ||||
| Adiel | Adi | Tanakh | σπάνιος | στολισμός του Θεού σπάνιος. | |||
| Αζαρία | Αζαρία | Tanakh | σπάνιος | Ο Θεός βοήθησε | |||
| Ο Αζριέλ | Ο Αζριέλ | Tanakh | σπάνιος | η βοήθειά μου είναι ο Θεός | |||
| Akiva | Akiva | Μισνά και Ταλμούδ | σπάνιος | προέρχεται από τον Yaakov (?) | (αραμ.) | ||
| Alon | Tanakh | σπάνιος | δρυς | ||||
| Ami | Ami | Νέος | σπάνιος | οι άνθρωποί μου | |||
| Amikam | Amikam | Ami | Νέος | σπάνιος | ο λαός μου σηκώθηκε | ||
| Αμίρ | Νέος | σπάνιος | δέντρο, κορώνα | ||||
| Αμίρ | Νέος | σπάνιος | δεμάτι | ||||
| Αμιράμ | Αμιράμ | Ami | Νέος | διαδεδομένη | ο λαός μου εξυψώνεται | ||
| Amitai | Αμν | Tanakh | σπάνιος | αληθής | πατέρας του προφήτη Ιωνά | ||
| Amichai | Amichai | Ami | Νέος | σπάνιος | ο λαός μου είναι ζωντανός | ||
| Amitz | Νέος | σπάνιος | γενναίος | ||||
| Αμνών | Αμνών | Tanakh | διαδεδομένη | πιστός, αφοσιωμένος | γιος του βασιλιά Δαυίδ | ||
| Amos | Amos | Tanakh | διαδεδομένη | φορτωμένος | προφήτης | ||
| Αμράμ | Tanakh | σπάνιος | εξυψωμένους ανθρώπους | πατέρας του Μωυσή και του Αχαρών, εγγονός του Λευί και δισέγγονος του Ιακώβ | |||
| Άριελ | Arik | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός είναι λιοντάρι | |||
| Άριε | Άριε | Arik | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | ένα λιοντάρι | ||
| Σαν | Σαν | Tanakh | σπάνιος | θεραπεία (;) | (αραμ.), βασιλιάς της Ιουδαίας | ||
| Asaf | Tanakh | διαδεδομένη | [ο Θεός] μαζεύτηκε | ||||
| Άσερ | Άσερ | Tanakh | πολύ κοινό | ευτυχισμένος | γιος του Ιακώβ | ||
| στρατώνας | Tanakh | σπάνιος | αστραπή | διοικητής της προφήτισσας Ντβόρα | |||
| Μπαρούχ | Μπαρούχ | Tanakh | πολύ κοινό | ευλογημένος | Ο γραφέας του προφήτη Yirmeyahu | ||
| Μπινιαμίν | Μπινιαμίν | Μπένι | Tanakh | πολύ κοινό | "αγαπημένος γιος (εικ. ""γιος του δεξιού μου χεριού"")" | γιος του Ιακώβ | |
| Βοόζ | Tanakh | διαδεδομένη | σε Αυτόν [ο Θεός] είναι δύναμη (;) | προπάππους του βασιλιά Δαβίδ | |||
| Μπεν-άμι | Μπεν-άμι | Tanakh | σπάνιος | γιος του λαού μου | γιος του Λωτ | ||
| Μπεν Σιόν | Μπεν Σιόν | Μπένυ, Μπένζι | Μισνά και Ταλμούδ | πολύ κοινό | γιος της Σιών | ||
| Μπαχόρ | Νέος | σπάνιος | πρωτότοκος | ||||
| Betzalel | Μπεζαλέλ | Tanakh | διαδεδομένη | στη σκιά του Θεού | οικοδόμος της Σκηνής της Συνάθροισης (Tabernacle) | ||
| Beary | Tanakh | σπάνιος | καλά μου | πατέρας του προφήτη Γοσέα | |||
| Γαβριήλ | Γαβριήλ | Γκάμπη, Γαβρή | Tanakh | πολύ κοινό | η δύναμή μου είναι ο Θεός | άγγελος | |
| Βουκέντρο | Gadi | Tanakh | διαδεδομένη | ευτυχία | γιος του Ιακώβ | ||
| Ο τύπος | Νέος | σπάνιος | φαράγγι | ||||
| Γαμλιέλ | Γαμλιέλ | Tanakh | σπάνιος | Το Eretz Israel θα ανταμειφθεί από τον Θεό | |||
| Γκαριέλ | Νέος | σπάνιος | βουνό του θεού | ||||
| Γκντάλια | Gaedalya | Gadi | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός θα μεγαλοποιήσει | ||
| gidion | Ο Γκίντον | gidi | Tanakh | διαδεδομένη | τεμαχισμός | ένας από τους δικαστές του Ισραήλ | |
| Giyora | Giyora | Μισνά και Ταλμούδ | διαδεδομένη | προσήλυτος | (αραμ.) | ||
| Hillel | Tanakh | διαδεδομένη | δοξάζοντας [τον Θεό] | ||||
| Gil | Νέος | σπάνιος | Χαρά | ||||
| Gilad | gili | Tanakh | σπάνιος | 1) οβελίσκος 2) όνομα της περιοχής μέσα | |||
| Goshea | Tanakh | σπάνιος | [Ο Θεός] έσωσε | προφήτης | |||
| Γκουρ | Guri | Νέος | σπάνιος | μωρό [ζώου] | |||
| Garshom | Garshom | Tanakh | διαδεδομένη | εξωγήινος εκεί | γιος του Μοσέ | ||
| Garshon | Garshon | Tanakh | διαδεδομένη | εξόριστος | γιος του Λευί, εγγονός του Ιακώβ | ||
| Δαβίδ | Δαβίδ | Dudu, dudy, dodik | Tanakh | πολύ κοινό | φίλος του [Θεού] (;) | δεύτερος Εβραίος βασιλιάς | |
| Dan | φόρος | Tanakh | διαδεδομένη | δικαστής | γιος του Ιακώβ | ||
| Δανιήλ | Δανιήλ | φόρος | Tanakh | πολύ κοινό | Ο Θεός με έκρινε | προφήτης | |
| Dov | Duby | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | αρκούδα | |||
| Doron | Doron | Νέος | σπάνιος | παρόν | (Ελληνικά) | ||
| Dror | Νέος | σπάνιος | Ελευθερία | ||||
| Ζαλμάν | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | που προέρχεται από το Shlomo | κοινή μεταξύ των Εβραίων Ασκενάζι | |||
| Zvulun | Zvulun | Tanakh | διαδεδομένη | προσκολλημένος, αφοσιωμένος | γιος του Ιακώβ | ||
| Ziv | Νέος | σπάνιος | λάμψη | ||||
| Ζοχάρ | Νέος | σπάνιος | λάμψη | ||||
| Zkharya | Ζεχάρια | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός θυμήθηκε | προφήτης | ||
| Ζεράχ | Tanakh | σπάνιος | λάμψη | γιος του Γιεχούντα, εγγονός του Ιακώβ | |||
| Zeev | Zavik | Tanakh | πολύ κοινό | λύκος | κοινή μεταξύ των Εβραίων Ασκενάζι | ||
| Δέχομαι | Δέχομαι | Tanakh | σπάνιος | διακόσμηση (;) σπάνια | |||
| Ilan | Ylan | Νέος | διαδεδομένη | δέντρο | |||
| Ο Ιμανουήλ | Ο Ιμανουήλ | Tanakh | διαδεδομένη | ο Θεός είναι μαζί μας | |||
| Και αυτή | Και αυτή | Tanakh | πολύ κοινό | περιστέρι | προφήτης | ||
| Itamar | Tanakh | διαδεδομένη | χουρμαδιά (;) | γιος του Αχαρών | |||
| Yegonathan | Ιωαναθάν | Yoni | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός έδωσε | γιος του βασιλιά Σαούλ | |
| Yegoram (yoram) | Yoram | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός εξύψωσε | βασιλιάς του Ιούδα | ||
| Yegohanan | (yohanan) | Tanakh | σπάνιος | Ο Θεός λυπήθηκε | |||
| Γιεσαφάτ (Γιοσαφάτ) | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός έκρινε | βασιλιάς του Ιούδα | |||
| Ο Γιεχοσούα | Shuki | Tanakh | πολύ κοινό | Ο Θεός είναι σωτηρία | Ο διάδοχος του Μοσέ | ||
| Ο Γιεχογιακίμ | Tanakh | σπάνιος | Ο Θεός θα κάνει | βασιλιάς του Ιούδα | |||
| Γιεχούντα | Γιεχούντα, γιούντα | Tanakh | πολύ κοινό | θα δοξάσει [τον Θεό] | γιος του Ιακώβ | ||
| Γιεχούντι | Tanakh | σπάνιος | "Εβραίος", "από τη φυλή του Γιεχούντα" | ||||
| Γεντίγια | Γεντίγια | Tanakh | σπάνιος | φίλος του θεού | ένα από τα ονόματα του βασιλιά Σλόμο | ||
| Yekutiel | Kuti | Tanakh | σπάνιος | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | |||
| Γεραχμιήλ | Γεραχμιήλ | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Ο Θεός να λυπηθεί | |||
| Γεραχμαήλ | Tanakh | σπάνιος | Ελέησον τον Θεό | ||||
| Yeroham | Yeruham | Tanakh | σπάνιος | Θεέ λυπήσου Θεέ λυπήσου | πατέρας του Elkana, παππούς του Προφήτη Shmuel | ||
| Yehiam | Αμν | Νέος | σπάνιος | αφήστε τους ανθρώπους να ζήσουν | |||
| Yechiel | Yechiel | Χίλικ | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός να δώσει ζωή | ||
| Yehezkel | Yehezkel | Ομιχλώδης | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός θα ενισχύσει | προφήτης | |
| Yeshayahu | Shaya, Shaike | Tanakh | πολύ κοινό | Ο Θεός να σώσει | προφήτης | ||
| Ο Γιγκάελ | Νέος | σπάνιος | θα απελευθερωθεί | ||||
| Ο Γιγκάλ | Ο Γιγκάλ | Tanakh | διαδεδομένη | Ελεύθερος | |||
| Yizgar | Yizgar | Νέος | σπάνιος | θα λάμψει | |||
| Yirmeyagu | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός ύψωσε | προφήτης | |||
| Yissachar | Yissachar | Tanakh | διαδεδομένη | θα λάβει ανταμοιβή | γιος του Ιακώβ | ||
| Ισραήλ | Ισραήλ i | Tanakh | πολύ κοινό | Ο Θεός θα κυβερνήσει | μεσαίο όνομα του Ιακώβ, προπάτορα του εβραϊκού λαού | ||
| Ο Γιτζάκ | Ο Γιτζάκ | Ιτζικ, Τζάχη | Tanakh | πολύ κοινό | θα γελάσει | γιος του Αβραάμ, προπάτορας του εβραϊκού λαού | |
| Ο Γισάι | Ο Γισάι | Tanakh | διαδεδομένη | πλούσιος (?) | Ο πατέρας του βασιλιά Δαυίδ | ||
| Yoav | Yoav | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός είναι πατέρας | διοικητής του βασιλιά Δαυίδ | ||
| Yom tov | Yom tov | Μεσαίωνας | σπάνιος | "διακοπές (λιτ., ""καλημέρα"")" | |||
| Ο Γιόζεφ | Ο Γιόσι | Tanakh | πολύ κοινό | [Ο Θεός] θα προσθέσει, θα αυξήσει | γιος του Ιακώβ | ||
| Yotam | Tanakh | σπάνιος | Ο Θεός είναι τέλειος | ||||
| Γιοχάι | Γιοχάι | Μισνά και Ταλμούδ | σπάνιος | Ο Θεός είναι ζωντανός (;) | |||
| Yohanan | Yohanan | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός λυπήθηκε | |||
| Yoel | Yoel | Tanakh | διαδεδομένη | Παντοδύναμος Θεός | προφήτης | ||
| Καντίς | Καντίς | Μεσαίωνας | σπάνιος | [προσευχή] "Kaddish" (λιτ. "ιερό") | (αραμ.) | ||
| Κάλμαν | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | που προέρχεται από τον Καλώνυμο | κοινή μεταξύ των Εβραίων Ασκενάζι | |||
| Καλώνιμος | Μεσαίωνας | σπάνιος | καλό όνομα | (Ελληνικά), κοινό στους Εβραίους Ασκενάζι | |||
| Κατριήλ | Αικατερίνη | Μεσαίωνας | σπάνιος | το στέμμα μου είναι ο Θεός | |||
| Είσπραξη | Loewy | Tanakh | διαδεδομένη | συνοδευτικά | γιος του Ιακώβ | ||
| Λιορ | Νέος | σπάνιος | εγώ φως | ||||
| Μαλαχίας | Malachi malakhi | Tanakh | σπάνιος | αγγελικός | προφήτης | ||
| Malkiel | Malkiel malkiel | Tanakh | σπάνιος | ο βασιλιάς μου είναι ο Θεός | |||
| ματιτιάχου | Μάτι | Tanakh | διαδεδομένη | δώρο Θεού | |||
| Mashiach | Μεσαίωνας | σπάνιος | "Μεσσίας (λιτ. ""χρισμένος"")" | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | |||
| Μίχα | Myha micha | Tanakh | διαδεδομένη | ταπεινός, φτωχός | προφήτης | ||
| Μιχαήλ | Μιχαήλ Μάικλ | Tanakh | διαδεδομένη | ποιος είναι σαν τον Θεό; | άγγελος | ||
| Μορντεχάι | Μορντεχάι | Μότσι | Tanakh | διαδεδομένη | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | ||
| Moshe | Moshe | Tanakh | πολύ κοινό | βγήκε [από το νερό] | προφήτης που έλαβε την Τορά από τον Θεό | ||
| Meir | μαίρ μαίρ | Μισνά και Ταλμούδ | πολύ κοινό | εκπέμποντας φως | |||
| Μαλέχ | Μαλέχ | Tanakh | σπάνιος | τσάρος | |||
| Μεναχάμ | μαναχαμ μαναχαμ | Μάνη | Tanakh | πολύ κοινό | κασκόλ | βασιλιάς του Ισραήλ | |
| Manashe | μανάσε μάνασε | Tanakh | διαδεδομένη | βοηθώντας να ξεχάσω [κακό] | γιος του Ιωσήφ, εγγονός του Ιακώβ | ||
| Μεσουλάμ | Μεσουλάμ | Tanakh | σπάνιος | ανταμοιβή | |||
| Naaman | Tanakh | σπάνιος | όμορφη | ||||
| Naor | Νέος | σπάνιος | φωτισμένος | ||||
| Ο Νέιθαν | Ο Νέιθαν | Tanakh | πολύ κοινό | [Ο Θεός] έδωσε | προφήτης | ||
| Ναφτάλι | Ναφτάλι | Tanakh | πολύ κοινό | παλεύοντας | γιος του Ιακώβ | ||
| Nachman | Nachman | Μισνά και Ταλμούδ | διαδεδομένη | κασκόλ | |||
| Nachum | Nachum | Tanakh | διαδεδομένη | παρηγορήθηκε | προφήτης | ||
| Nahshon | Nahshon | Tanakh | σπάνιος | φίδι | |||
| Nier | Νέος | σπάνιος | 1) ελαφριά 2) καλλιεργήσιμη γη | ||||
| Nissan | Nissan | Μεσαίωνας | σπάνιος | nisan (όνομα του μήνα) | |||
| Nissim | Nissim | Μεσαίωνας | σπάνιος | θαύματα | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | ||
| Νόαμ | Νέος | σπάνιος | τερπνότητα | ||||
| Νώε | Tanakh | διαδεδομένη | κασκόλ | ||||
| Nuriel | Νέος | σπάνιος | το φως μου είναι ο Θεός | ||||
| Νέτα | Μεσαίωνας | σπάνιος | βλαστάρι, νεαρός βλαστός | ||||
| Ναθαναήλ | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός έδωσε | ||||
| Nahamya | Nahamya | Tanakh | διαδεδομένη | παρηγοριά είναι ο Θεός | |||
| Neeman | Νέος | σπάνιος | πιστός redkzh | ||||
| Οχάντ | Tanakh | σπάνιος | πολυαγαπημένος | ||||
| Οβαδία | Οβαδία | Tanakh | διαδεδομένη | υπηρέτης του Θεού | προφήτης | ||
| Οβέντ | Tanakh | σπάνιος | υπηρετώντας [τον Θεό] σπάνια. | παππούς του βασιλιά Δαυίδ | |||
| Oded | Oded | Tanakh | διαδεδομένη | υποστηρίζεται από τον [Θεό] | προφήτης | ||
| Οζ | Νέος | σπάνιος | δύναμη | ||||
| Οζέρ | Οζέρ | Μεσαίωνας | σπάνιος | βοήθεια | |||
| Όμρι | Όμρι | Tanakh | σπάνιος | το στάχυ μου | βασιλιάς του Ισραήλ | ||
| Ή | Νέος | σπάνιος | φως | ||||
| Όρεν | Tanakh | σπάνιος | πεύκο | ||||
| Οφίρ | Tanakh | σπάνιος | γκρι (?) | ||||
| Προσφορά | Νέος | διαδεδομένη | ελαφάκι | ||||
| Πίντσας | Πίνι | Tanakh | διαδεδομένη | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | γιος του Ελαζάρ, εγγονός του Αχαρών | ||
| Πτάχυα | Πτάχυα | Tanakh | σπάνιος | Ο Θεός ξεκίνησε | |||
| Peretz | Tanakh | σπάνιος | διαπερνώντας | ssh Yehuda, εγγονός του Yaakov | |||
| εβραϊκό Πάσχα | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | [εορτή] Πάσχα | ||||
| Raanan | Νέος | διαδεδομένη | φρέσκο, χαρούμενο | ||||
| Μια φορά | Ραζή | Νέος | σπάνιος | μυστικό | |||
| Ραζιέλ | Ραζή | Μεσαίωνας | σπάνιος | μυστήριο του θεού | |||
| Εμβολο | ραμί | Tanakh | διαδεδομένη | εξυψωμένος | |||
| Ετρεξα | Νέος | διαδεδομένη | τραγουδώντας χαρούμενα | ||||
| Ραφαήλ | Ράφη | Tanakh | πολύ κοινό | Ο Θεός θεράπευσε | άγγελος | ||
| Ραχαμίμ | Ραχαμίμ | ραμί | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Κρίμα | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | |
| Ραχάμιελ | Ραχμιήλ | Μεσαίωνας | σπάνιος | λυπήσου με Θεέ μου | |||
| Ρον | Ρόνι | Νέος | διαδεδομένη | χαρούμενο τραγούδι | |||
| ρόνεν | Ρόνι | Νέος | διαδεδομένη | τραγουδώντας χαρούμενα | |||
| Ρουβέν | Ρουβέν | Tanakh | πολύ κοινό | βλέπε: γιος | γιος του Ιακώβ | ||
| Rehav'am | Tanakh | σπάνιος | έγινε πιο εύκολο για τους ανθρώπους | βασιλιάς του Ιούδα | |||
| σασον | σασον | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Χαρά | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | ||
| Σιμάντοφ | Σιμάντοφ | Μεσαίωνας | σπάνιος | καλό σημάδι | |||
| Simcha | Simcha | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Χαρά | |||
| Seadya | Saadia | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Ο Θεός βοήθησε στη διαμάχη | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | ||
| Tal | Νέος | σπάνιος | δροσιά | ||||
| Εκεί | Μεσαίωνας | σπάνιος | τέλειος, πλήρης | ||||
| Ταμίρ | Νέος | σπάνιος | κρυμμένο, μυστηριώδες | ||||
| Ταμίρ | Νέος | σπάνιος | λεπτός | ||||
| Tanhum | Tanhum | Μισνά και Ταλμούδ | σπάνιος | κασκόλ | |||
| Τωβίας | Tovia, tuvia | Tanakh | διαδεδομένη | η ευλογία μου είναι ο Θεός | |||
| Tomer | Νέος | σπάνιος | παλάμη | ||||
| Uzi | Uzi | Tanakh | διαδεδομένη | [Ο θεός είναι η δύναμη μου | |||
| Ουζιέλ | Ουζιέλ | Uzi | Tanakh | σπάνιος | η δύναμή μου είναι ο Θεός | ||
| Uri | Uri | Tanakh | διαδεδομένη | το φως μου | πατέρας του Betzalel, οικοδόμος | ||
| Ουριέλ | Uri | Tanakh | διαδεδομένη | το φως μου είναι ο Θεός | Σκηνή της Συνάθροισης (Tabernacle) | ||
| χαγάι | χαγάι | Tanakh | διαδεδομένη | γιορτάζοντας | προφήτης | ||
| χαι | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | ζωντανός | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | |||
| Ο Καϊμ | Ο Καϊμ | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | ΖΩΗ | |||
| Χανάν | Tanakh | διαδεδομένη | λυπήθηκε [τον Θεό] | ||||
| Χανανέλ | Μισνά και Ταλμούδ | σπάνιος | Ο Θεός λυπήθηκε | ||||
| Χανάνια | Χανάνια | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός λυπήθηκε | |||
| Hanoch | Hanoch | Tanakh | διαδεδομένη | αγιασμένος | |||
| Hizkiyahu | Tanakh | σπάνιος | ενίσχυσε με Θεέ μου | βασιλιάς του Ιούδα | |||
| Zadok | Zadok | Tanakh | διαδεδομένη | ενάρετος | |||
| Zvi | Ζβίκα | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | ελάφι | κοινή μεταξύ των Εβραίων Ασκενάζι | ||
| Σιών | Σιών | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | [βουνό] Σιών (δηλαδή Ιερουσαλήμ) | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | ||
| Τζφανιά | Τζφανιά | Tanakh | σπάνιος | κρυμμένο από τον Θεό | προφήτης | ||
| Shabtai | Shabtai | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Σάββατο | |||
| Αμάξι | Νέος | σπάνιος | παρόν | ||||
| Shalom | Shalom | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | κόσμος | |||
| Shamai | Μισνά και Ταλμούδ | σπάνιος | διατιμητής | ||||
| Σαρόν | Νέος | σπάνιος | όνομα μιας περιοχής στο Eretz Yisrael | ||||
| shaul | shaul | Tanakh | πολύ κοινό | ζητείται | πρώτος Εβραίος βασιλιάς | ||
| Shahar | Νέος | σπάνιος | αυγή | ||||
| Σάχνα | Σάχνα | Μεσαίωνας | σπάνιος | κατοικώντας [με τον Θεό] | (αραμ.) | ||
| Σεβάχ | Μεσαίωνας | σπάνιος | έπαινος | ||||
| Shem-tov | Shem-tov | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | καλό όνομα | |||
| Shimshon | Shimshon | Tanakh | διαδεδομένη | ηλιακός | ένας από τους Ισραηλίτες | ||
| shimyon | Shimon | Tanakh | πολύ κοινό | ακούστηκε | γιος του Ιακώβ | ||
| Σλόμο | Σλόμο | Tanakh | πολύ κοινό | προέρχεται από το "κόσμος" | τρίτος Εβραίος βασιλιάς, γιος του Δαβίδ | ||
| Shmaryahu | Tanakh | σπάνιος | Ο Θεός προστάτευσε | ||||
| Σμούελ | Σμούελ | Shmulik, τον εαυτό σου | Tanakh | πολύ κοινό | Το όνομά του είναι Θεός | προφήτης | |
| Schneur | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | πρεσβύτερος, κύριε | "Κέντρο. από τον ισπανικό "ανώτερο""" | |||
| Σράγκα | Σράγκα | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | φως | (αραμ.) | ||
| Σαλτιέλ | Tanakh | σπάνιος | Το ζήτησα από τον Θεό | ||||
| Εχούντ | Πχ ούτι, ευδ | Tanakh | διαδεδομένη | πολυαγαπημένος | ένας από τους δικαστές του Ισραήλ | ||
| Έζρα | Έζρα | Tanakh | διαδεδομένη | βοήθεια | (αραμ.) | ||
| Άιζερ | Tanakh | σπάνιος | βοήθεια | ||||
| Eyran | Tanakh | σπάνιος | 1) ζωηρός 2) άγρυπνος | ||||
| Eitan | Eitan | Tanakh | διαδεδομένη | ισχυρός | |||
| Ελιμέλεχ | Έλι | Tanakh | διαδεδομένη | ο θεός μου είναι βασιλιάς | |||
| Ελισαίου | Ελισαίου | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός είναι σωτηρία | προφήτης | ||
| Ελιέζερ | Έλι | Tanakh | πολύ κοινό | ο θεός μου είναι βοήθεια | υπηρέτης του Αβραάμ | ||
| Eliyahu | Έλι | Tanakh | πολύ κοινό | Είναι ο Θεός μου | προφήτης | ||
| Ελαζάρ | Έλι | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός βοήθησε | γιος του Αχαρών | ||
| Έλνταντ | Έλνταντ | Tanakh | σπάνιος | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | |||
| Ελκανα | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός απέκτησε | πατέρας του προφήτη Σμουήλ | |||
| Ελχανάν | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός λυπήθηκε | ||||
| Elyakim | Elyakim | Tanakh | διαδεδομένη | Ο Θεός θα κάνει | |||
| Ελιάσιβ | Tanakh | σπάνιος | Ο Θεός θα επιστρέψει | ||||
| Ερεζ | Νέος | σπάνιος | κέδρος | ||||
| Εφραίμ | εφη | Tanakh | πολύ κοινό | γόνιμος | γιος του Ιωσήφ, εγγονός του Ιακώβ | ||
| Eyal | Νέος | διαδεδομένη | θάρρος | ||||
| Γιουβάλ | Γιουβάλ | Tanakh | διαδεδομένη | ρέμα, ρέμα | |||
| Γιαάκωβ | Ιάκωβος | Yaki, Coby | Tanakh | πολύ κοινό | πήγαινε γύρω, προσπέρασε | γιος του Yitzchak, προπάτορας του εβραϊκού λαού | |
| Yair | Yair | Tanakh | διαδεδομένη | θα λάμψει | ένας από τους δικαστές του Ισραήλ | ||
| Γιακίρ | Γιακίρ | Νέος | σπάνιος | Ακριβός | |||
| Yanai | Yanai | Μισνά και Ταλμούδ | διαδεδομένη | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | βασιλιάς του Ιούδα | ||
| Yaniv | Νέος | σπάνιος | καρποφορούν | ||||
| Γιαρ νταν | Νέος | σπάνιος | r.Yarden (Ιορδανία) (κυριολεκτικά, "κατεβαίνοντας") | ||||
| Yaron | Yaron | Νέος | σπάνιος | θα τραγουδήσει με χαρά | |||
Ονόματα γυναικών
| Μεταγραφή | καθομιλουμένη | Υποκοριστικό σχήμα που υιοθετήθηκε στο Ισραήλ | Χρόνος εμφάνισης | Επικράτηση | Μετάφραση | Σημειώσεις |
| Aviva | Aviva | Νέος | διαδεδομένη | που προέρχεται από το Aviv | ||
| Avigail | Tanakh | σπάνιος | ο πατέρας μου είναι μια χαρά | |||
| Avital | Tanakh | σπάνιος | η δροσιά του πατέρα μου | μια από τις συζύγους του βασιλιά Δαβίδ | ||
| Avia | Avia | Tanakh | σπάνιος | ο πατέρας μου είναι θεός | μητέρα του βασιλιά Εζεκία | |
| Aguva | Aguva | Νέος | διαδεδομένη | πολυαγαπημένος | ||
| Ada | Ada | Νέος | διαδεδομένη | προέρχεται από το "διακόσμηση" | ||
| Αντίνα | Αντίνα | Νέος | διαδεδομένη | απαλό, εκλεπτυσμένο | ||
| Ayelet | Νέος | σπάνιος | γκαζέλλα | |||
| Αλίζα | Αλίζα | Νέος | διαδεδομένη | χαρούμενος | ||
| Άλλα | Άλλα | Νέος | διαδεδομένη | γκαζέλλα | ||
| Η Αμαλία | Η Αμαλία | Νέος | διαδεδομένη | που δημιουργήθηκε από τον Θεό | ||
| Αμίρα | Am ira | Νέος | σπάνιος | που προέρχεται από τον Amir | ||
| Ανατ | Νέος | πολύ κοινό | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | στο Tanakh Anat είναι ένα ανδρικό όνομα | ||
| Άριελ | Νέος | διαδεδομένη | παράγωγο του Ariel | |||
| Ασνάτ | Tanakh | διαδεδομένη | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | Η γυναίκα του Γιοσέφ | ||
| Μπατσέβα | Tanakh | διαδεδομένη | έβδομη κόρη | μια από τις συζύγους του βασιλιά Δαβίδ | ||
| Μπάτια | Μπάτια | Νέος | διαδεδομένη | κόρη του θεού | ||
| Μπίνα | Μπίνα | Νέος | σπάνιος | νοημοσύνη | ||
| Μπράχα | Μπράχα | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | ευλογία | ||
| Brurya | Μπρούρια | Μισνά και Ταλμούδ | διαδεδομένη | επιλεγμένο από τον Θεό | ||
| Varda | Varda | Νέος | διαδεδομένη | προέρχεται από το "τριαντάφυλλο" | ||
| Vardit | Νέος | σπάνιος | προέρχεται από το "τριαντάφυλλο" | |||
| Vared | Νέος | σπάνιος | τριαντάφυλλο | |||
| Η Γαβριέλα | Γκάμπι | Νέος | σπάνιος | που προέρχεται από τον Γαβριήλ | ||
| Gadasa | Gadasa | Tanakh | διαδεδομένη | μυρτιά | ||
| Χαλίτης | Νέος | σπάνιος | "προέρχεται από" "κύμα""" | |||
| Γκίλα | Γκίλα | Νέος | διαδεδομένη | που προέρχεται από το Gil | ||
| Gaula | Gaula | Νέος | διαδεδομένη | ελευθέρωση | ||
| Ντάλια | Ντάλια | Νέος | διαδεδομένη | μακρύ κλαδί | ||
| Ντανιέλα | Ντανιέλα | Νέος | σπάνιος | προέρχεται από τον Δανιήλ | ||
| Δάφνη | Δάφνη | Νέος | διαδεδομένη | δάφνη | ||
| αυλή | αυλή | Tanakh | πολύ κοινό | μέλισσα | προφήτις | |
| Ντίνα | Ντίνα | Tanakh | πολύ κοινό | προέρχεται από την "κρίση" | κόρη του Ιακώβ | |
| ντιτσα | ντιτσα | Νέος | σπάνιος | διασκέδαση | ||
| Ντόριτ | Ντόριτ | Νέος | διαδεδομένη | προέρχεται από τη "γενιά" | ||
| Ζίβα | Ζίβα | Νέος | διαδεδομένη | παράγωγο Ziv | ||
| Ζοχάρ | Ζοχάρ | Νέος | σπάνιος | που προέρχεται από το Zohar | ||
| Ζεγκάουα | Ζεγκάουα | Νέος | διαδεδομένη | προέρχεται από το "χρυσό" | ||
| Yehudit | Judit | Tanakh | πολύ κοινό | που προέρχεται από τον Yehuda | ||
| Η Ιλάνα | Η Ιλάνα | Νέος | διαδεδομένη | που προέρχεται από τον Ιλάν | ||
| Ίρις | Ίρις | Νέος | σπάνιος | Ίρις | ||
| Yemima | Yeyima | Tanakh | σπάνιος | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | ||
| Ισραήλ | Νέος | σπάνιος | προέρχεται από το Ισραήλ | |||
| Yochevad | Yoha, Yohi | Tanakh | διαδεδομένη | [κουβαλώντας] το βάρος του Θεού (;) | Η μητέρα του Μοσέ | |
| Carmit | Νέος | διαδεδομένη | "προέρχεται από" "αμπέλι""" | |||
| Καρμέλα | Νέος | διαδεδομένη | προέρχεται από το όνομα του όρους Κάρμηλος | |||
| Κοχάβα | Κοχάβα | Νέος | διαδεδομένη | "προέρχεται από" "αστέρι""" | ||
| Κάρεν | Νέος | σπάνιος | ακτίνα | |||
| Λιβάδι | Στέφανος ανθέων | Tanakh | πολύ κοινό | αδύναμος, κουρασμένος | ||
| Λεβάν | Λεβάν | Νέος | σπάνιος | άσπρο | ||
| Λιλ αχ | Νέος | σπάνιος | πασχαλιά | |||
| Λιόρα | Λιόρα | Νέος | διαδεδομένη | εγώ φως | ||
| Μαζάλ | Μαζάλ | Νέος | πολύ κοινό | ευτυχία | διανέμεται κυρίως στους Εβραίους από τις σεφαραδίτικες και τις ανατολικές κοινότητες | |
| Μάλκα | Μάλκα | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | βασίλισσα | ||
| Μαργαλίτ | Μαργαλίτ | Νέος | διαδεδομένη | μαργαριτάρι | ||
| Η Μιριάμ | Η Μιριάμ | Μίρη, ειρήνη | Tanakh | πολύ κοινό | προέρχεται από το «πικρό» ή από το «αντιστέκομαι» (;) | Η αδερφή του Μοσέ |
| Μιχαλ | Tanakh | διαδεδομένη | το ακριβές νόημα είναι άγνωστο | κόρη του βασιλιά Σαούλ | ||
| Μέιρα | Mayra | Νέος | σπάνιος | φωτεινός | ||
| Μεϊράβ | Tanakh | σπάνιος | εξαιρετική(?) | κόρη του βασιλιά Σαούλ | ||
| Menuha | Menuha | Μεσαίωνας | σπάνιος | ηρεμία | ||
| Naama | Tanakh | διαδεδομένη | ευχάριστος | |||
| Νάβα | Νάβα | Νέος | διαδεδομένη | πανεμορφη | ||
| Ναόμι | Nomi | Tanakh | πολύ κοινό | ευχάριστος | ||
| Νίρα | Nir α | Νέος | σπάνιος | παράγωγο του Nir | ||
| Nurit | Nurit | Νέος | διαδεδομένη | βατράχιο | ||
| Nehama | Nehama | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | άνεση. | ||
| Όρα | Όρα | Νέος | διαδεδομένη | φως | ||
| Orit | Orit | Νέος | διαδεδομένη | παράγωγο του Or | ||
| Όρλι | Όρλι | Νέος | διαδεδομένη | άναψε με | ||
| Όρνα | Όρνα | Νέος | διαδεδομένη | που προέρχεται από το Oren | ||
| Όφιρα | Όφιρα | Νέος | σπάνιος | γκρι (?) | ||
| Όφρα | Όφρα | Νέος | διαδεδομένη | ελαφίνα | Στο Tanakh, το Ofra είναι ένα ανδρικό όνομα. | |
| Πνίνα | Πνίνα | Tanakh | διαδεδομένη | μαργαριτάρι | Η γυναίκα του Ελκάνα | |
| Paerley | Νέος | σπάνιος | μεγαλείο - εγώ | |||
| Ραχήλ | Ραχήλ | Rachel, Rohele | Tanakh | πολύ κοινό | πρόβατο | σύζυγος του Ιακώβ, μητέρα του εβραϊκού λαού |
| Ρίβκα | Ρίβκα | Ρίκυ | Tanakh | πολύ κοινό | ομάδα | σύζυγος του Γιτζάκ, μητέρα του εβραϊκού λαού |
| Ρίνα | Ρίνα | Νέος | διαδεδομένη | χαρούμενο τραγούδι | ||
| Ρονίτ | Ρονίτ | Νέος | σπάνιος | προέρχεται από το "χαρμόσυνο τραγούδι" | ||
| Ρουθ | Ρούθι | Tanakh | πολύ κοινό | φιλία (?) | προγιαγιά του βασιλιά Δαβίδ | |
| Sagit | Νέος | σπάνιος | προέρχεται από το "ισχυρός, μεγάλος" | |||
| Σάρα | Σάρα | Tanakh | πολύ κοινό | εξουσιαστικός, εξουσιαστικός | Η γυναίκα του AvraRam, μητέρα του εβραϊκού λαού | |
| Σιγαλίτης | Sigi | Νέος | διαδεδομένη | βιολέτα | ||
| Simcha | Simcha | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Χαρά | ||
| Smadar | Νέος | διαδεδομένη | ανοιγμένο λουλούδι, ωοθήκη | |||
| Τάλμα | Τάλμα | Νέος | σπάνιος | προέρχεται από το "αυλάκι" | ||
| Τάλια | Τάλια | Tali | Νέος | διαδεδομένη | δροσιά του θεού | |
| Ταμάρ | Ταμάρ | Τάμι | Tanakh | πολύ κοινό | παλάμη | |
| Tikva | Τίκι | Νέος | διαδεδομένη | στο Tanakh, το Tikva είναι μια διανομή ελπίδας ανδρικού ονόματος. | ||
| Τίρζα | Τίρζα | Tanakh | διαδεδομένη | επιθυμητό (?) | ||
| Τόβα | Τ και τα δύο | Μεσαίωνας | διαδεδομένη | Καλός | ||
| Ταγκίλα | Ταγκίλα | Νέος | διαδεδομένη | έπαινος | ||
| Χάβα | Χάβα | Tanakh | πολύ κοινό | ζωντανός, ζωντανός | ||
| χαβίβα | Havyva | Νέος | σπάνιος | ευχάριστος | ||
| Hagit | Tanakh | διαδεδομένη | που προέρχεται από το hagai | μια από τις συζύγους του βασιλιά Δαβίδ | ||
| Χάνα | Χάνα | Tanakh | πολύ κοινό | ευχάριστο, όμορφο | σύζυγος του Ελκάνα, μητέρα του Προφήτη Σμουήλ | |
| Χάγια | Χάγια | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | ζωντανός, ζωντανός | ||
| Hadva | Hadva | Νέος | διαδεδομένη | Χαρά | ||
| Hamda | Hamda | Νέος | διαδεδομένη | ομορφιά | ||
| Ζβία | Tsvya | Νέος | διαδεδομένη | γκαζέλλα | ||
| Τσίβια | Τσίβια | Tanakh | σπάνιος | γκαζέλλα | ||
| Τσιώνα | Νέος | διαδεδομένη | που προέρχεται από τη Σιών | |||
| κόλια | κόλια | Tanakh | διαδεδομένη | στη σκιά του [Θεού] | ||
| Τζιππορά | Τζιππορά | Τζίπη | Tanakh | πολύ κοινό | πουλί | Η γυναίκα του Μοσέ |
| Σαρόν | Νέος | σπάνιος | που προέρχεται από τον Σαρόν | |||
| Σίρα | Σίρα | Νέος | διαδεδομένη | τραγούδι | ||
| Σίρλεϋ | Νέος | σπάνιος | τραγούδι για μένα | |||
| Κρυπτογράφημα | Κρυπτογράφημα | Tanakh | διαδεδομένη | πανεμορφη | ||
| Σλόμιτ | Σλόμιτ | Tanakh | διαδεδομένη | προέρχεται από το "κόσμος" | ||
| Shoshana | Shoshana | Shosh, Shosh | Μεσαίωνας | πολύ κοινό | κρίνος | |
| Σουλαμίτ | shuli | Tanakh | διαδεδομένη | προέρχεται από το "κόσμος" | ||
| Έντνα | Έντνα | Νέος | διαδεδομένη | τρυφερότητα | ||
| Einat | Νέος | σπάνιος | προέρχεται από το "μάτι" | |||
| Ελισέβα | Tanakh | διαδεδομένη | Ορκίζομαι στον Θεό μου | Η γυναίκα του Άαρον | ||
| Εσθήρ | Εσθήρ | Αυτά τα | Tanakh | πολύ κοινό | αστέρι | (Περσικός.) |
| Yardena | Νέος | διαδεδομένη | προέρχεται από το όνομα του ποταμού Yarden | |||
| Γιάφα | Γιάφα | Νέος | πολύ κοινό | πανεμορφη | ||
| Yael | Yael | Tanakh | διαδεδομένη | αγριοκάτσικο |
Ποιος είσαι, Ντμίτρι Φελίκσοβιτς Ραμπίνοβιτς;
Οι αρχαίοι ειδωλολατρικοί λαοί δεν γνώριζαν το μητρώο ονομάτων. Το έλεγαν το παιδί, όπως έπρεπε, τι το μάτι θα πέσειτι σου λέει το αυτί σου. Μέχρι τα γενέθλια, την εποχή του χρόνου. Σύμφωνα με το σημάδι - μια κρεατοελιά, χρώμα μαλλιών, διογκωμένη κοιλιά ενός νεογέννητου. Ή ήθελαν να είναι γενναίοι σαν ..., έξυπνοι σαν ..., όμορφοι ή οικονομικοί σαν ... Υπήρχαν ονόματα προς τιμή των ειδώλων και ειδωλολατρικούς θεούς. Η χριστιανική παράδοση έχει εισαγάγει ένα ημερολόγιο ονομάτων, το οποίο δεν έχει αλλάξει σχεδόν καθόλου στο πέρασμα των αιώνων. Ένα σημαντικό μέρος είναι δανεισμοί από το Tanakh ή ονόματα που έχουν εβραϊκές ρίζες. Η μουσουλμανική παράδοση είναι πιο «ελεύθερη». Ο ισλαμικός προφήτης Μωάμεθ περιόρισε την επιλογή μόνο στην απόρριψη ονομάτων που συνδέονται με την ειδωλολατρία.
Η εβραϊκή παράδοση προέρχεται από το μητρώο ονομάτων που έχουν καταχωρηθεί στο Tanakh, το Mishnah και το Talmud. Για να είμαστε δίκαιοι, σημειώνουμε ότι το φάσμα των ονομάτων στους Ταναχικούς χρόνους, προφανώς, ήταν ευρύτερο από ό,τι σε αυτά τα κείμενα. Τα γεγονότα που αφηγείται ο Tanakh γίνονται αντιληπτά από εμάς ως γεγονότα του πρόσφατου παρελθόντος. Κάθε γενιά ξαναβιώνει την Έξοδο από την Αίγυπτο, την Αποκάλυψη στο Σινά, Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία… Απόδειξη αυτού είναι τα στατιστικά στοιχεία: μέχρι σήμερα, τα περισσότερα δημοφιλή ονόματαστο Ισραήλ είναι τα ονόματα των Tanakh - Avragm, Yosef, Moshe, David, Yaakov, Sarah, Rachel, Khan, Rivka, Leah... Τα ονόματα είναι μια ζωντανή σύνδεση με τους ανθρώπους, την ιστορία τους, τη Διαθήκη, τον Δημιουργό. Οι Εβραίοι τείνουν να αγωνίζονται να διαφυλάξουν και να μεταδώσουν στις μελλοντικές γενιές τις πνευματικές αξίες του λαού τους, και τα ονόματα είναι ένας από τους τρόπους αυτής της μετάδοσης.
Η ιστορία του λαού μας γνωρίζει τα πάνω και τα κάτω της. Τα ονόματά μας μετατράπηκαν σε περιφρονητικά παρατσούκλια και γνωρίζαμε μια αίσθηση ταπείνωσης και προσβολής της αξιοπρέπειας. Έτυχε ότι αρνούμενοι να αλλάξουν το όνομα, πήγαν στο θάνατο.
Υπήρχαν όμως περίοδοι που η επιθυμία αλλαγής του ονόματος ήταν τόσο μαζική που οι ηγέτες διαφόρων χωρών εξέδωσαν ειδικά διατάγματα που απαγόρευαν στους Εβραίους να παίρνουν χριστιανικά ή μουσουλμανικά ονόματα.
Άλλοτε απαγορεύεται, άλλοτε ενθαρρύνεται. Γι' αυτό στα ονομαστικά μητρώα του κράτους μας υπάρχουν οι Charles, Antoine, Dmitry, Joan, Katharina και Barbara.
Στη διασπορά των τελευταίων αιώνων, με την αλλαγή της καθημερινής γλώσσας και για ιστορικούς λόγους, ο κατάλογος των εβραϊκών ονομάτων μειώνεται. Οφείλουμε τη διατήρησή τους από πολλές απόψεις σε εκείνο το τμήμα των Εβραίων που συνέχισε να ακολουθεί έναν θρησκευτικό τρόπο ζωής. Οι θρησκευόμενοι Εβραίοι υποχρεούνται επίσης να δίνουν στο νεογέννητο το όνομα ενός αποθανόντος συγγενή (μια παράδοση, σύμφωνα με πολλούς επιστήμονες, δανεική). Για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με την εβραϊκή παράδοση και τα ονόματα, δείτε τον πρόλογο του P. Gil.
Τα τελευταία 100-150 χρόνια, η αφομοίωση των ονομάτων έχει ενταθεί. Στις χώρες του Ισλάμ, τα εβραϊκά ονόματα απέκτησαν αραβοποιημένο ήχο (Yitzhak- Ishaq, Yaakov- Γιακούμπ, Μοσέ-Μούσα). Στις ευρωπαϊκές χώρες προσαρμόστηκαν στη γερμανική, αγγλική, ρωσική... προφορά. Πολύ σπάνια, τα ονόματα έχουν ενημερωθεί με μετάφραση στα Γίντις. Εισήχθησαν καθαρά νέα ονόματα Γίντις, τα οποία αργότερα, ήδη στο Ισραήλ, μεταφράστηκαν στα εβραϊκά και ρίζωσαν εύκολα στη Χώρα (Golda- Zegava, Hirsch - Zvi, Feigl - Tzipora). Αλλά δεν ήταν ο μόνος τρόπος ενημέρωσης του μητρώου ονομάτων. Η επιθυμία αφομοίωσης, έστω και εν μέρει, έστω και υπό την πίεση των συνθηκών, οδήγησε στον δανεισμό ονομάτων που δεν είχαν κατ' αρχήν σχέση με τον Εβραϊκό. Σε τέτοιες περιπτώσεις, οι Εβραίοι γονείς ενεργούσαν όπως σε καταστάσεις μικτών γάμων.- είτε επιλέχθηκε το όνομα των «κυριότερων», «ισχυρών» ανθρώπων, είτε ένα ουδέτερο, ρομαντικό, οπερατικό, κινηματογραφικό, βιβλιοθηρικό... Ως εκ τούτου, οι Felixes, Arturs, Angela και Zhanna έγιναν ισχυρότεροι στο εβραϊκό περιβάλλον στη Ρωσία. Έτσι και τα ονόματα άλλαξαν μαζί μας. Ή μάλλον, τα ονόματα έχουν αλλάξει όσο έχουμε αλλάξει κι εμείς.
Μετά την επανάσταση στη Ρωσία, η στάση απέναντι στο όνομα άλλαξε δραματικά σε όλους τους λαούς και τις εθνικότητες. Και ο ίδιος ο ρωσικός πληθυσμός υπέστη την «ασθένεια» της μετονομασίας και του σχηματισμού νέων ονομάτων. Σταδιακά, ένας συγκεκριμένος μέσος όρος, «γκρίζος», χωρίς ισχυρές και φωτεινές εθνικές και παραδοσιακά σημάδιαλίστα. Ονόματα πολύ αρχαία, πολύ κοινά λαϊκά, «χωριάτικα», πολύ προσχηματικά ή προσποιητικά, σύμφωνα με τις ιδέες εκείνων των καιρών, πέθαναν. Αλλά ακόμη και στην ΕΣΣΔ, τα τελευταία 15-20 χρόνια, η ζήτηση για ονόματα έχει αυξηθεί, η οποία, όπως φαίνεται, έχει ήδη βυθιστεί στην ιστορία.
Για να κατανοήσουμε καλύτερα την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στο πλαίσιο της αφομοίωσης πολλών λαών, σημειώνουμε ότι στη Ρωσία, σε ένα μη εβραϊκό περιβάλλον, τα βιβλικά ονόματα δεν είναι τόσο δημοφιλή όσο, για παράδειγμα, σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες ή στις Η.Π.Α. . Και αυτό φυσικά δεν συνέβαλε στη «νομιμοποίηση» των εβραϊκών ονομάτων και στην «επιστροφή» τους στον εβραϊκό, όπως συνέβη σε άλλες χώρες της διασποράς. Αντίθετα, ακόμη και εκείνα τα λίγα ονόματα που ήταν λίγο πολύ κοινά στο ρωσικό, ουκρανικό, λευκορωσικό περιβάλλον (Άμπραμ, Ιωσήφ, Μωυσής ...) έσβησαν και μόνο μερικά ονόματα που δεν προκάλεσαν συσχετισμούς με Εβραίους (Άννα, Ο Ιβάν, η Μαρία, ο Ντάνιελ ...) επέζησαν.
Πριν από περίπου οκτώ χρόνια αποφάσισα να συγκεντρώσω τα ονόματα των Εβραίων του ευρωπαϊκού τμήματος της ΕΣΣΔ. Ζητήθηκε από ερωτηματολόγια να αναφέρουν όχι μόνο τα προσωπικά ονόματα όλων των μελών της οικογένειας των τριών τελευταίες γενιές, αλλά και απαντήστε σε τρεις επιπλέον ερωτήσεις για κάθε όνομα: ποιο είναι το όνομα στην εργασία; στην οικογένεια; Οι φιλοι?
Η ανάλυση των αποτελεσμάτων δεν οδήγησε σε απροσδόκητα συμπεράσματα, αλλά επιβεβαίωσε μόνο αυτό που θα μπορούσε να είχε μαντέψει ακόμη και χωρίς «συλλογές«. Γιατί; Περιοριζόμαστε σε μια σύντομη περιγραφή των αποτελεσμάτων. Μια παρατήρηση μόνο: η γενιά των «παιδιών» στην έρευνα είναι η γενιά αυτών που είναι 30-50 ετών σήμερα.
παππούδες ήταν, κατά κανόνα, εβραϊκά ή γίντις ονόματα. Στον οικογενειακό κύκλο, ήταν αυτά τα ονόματα που χρησιμοποιήθηκαν, στο πλήρες ή σύντομη μορφή. Αλλά ήδη έξω από το σπίτι, συνάδελφοι και φίλοι στράφηκαν στους παππούδες, αποφεύγοντας τα παραδοσιακά ονόματα, ξαναφτιάχνοντάς τα με ρωσικό τρόπο, «απλοποιώντας»: Gershon - Garrick; Yerahmiel - Roman; Kopl - Νικολάι; "... στα αρμενικά - Hovhannes, και στα ρωσικά - Vanya" τραγουδιέται σε ένα τραγούδι. Αυτή είναι μια μακροχρόνια επιθυμία για διευκόλυνση της επικοινωνίας με «ξένους», μια μακροχρόνια αντιπάθεια για τα ονόματα «μπασουρμάνοι»: «Πώς σε λένε; Ραβδωτό μάλλινο ύφασμα? Τι θα λέγατε κατά τη γνώμη μας; Σεργκέι, σωστά; Λοιπόν, εδώ, θα ήταν έτσι αμέσως, αλλιώς- Ραβδωτό μάλλινο ύφασμα!"
Η ιστορία των μικρών ονομάτων στις επόμενες δύο γενιές είναι ακόμη πιο ενδιαφέρουσα. Τα σύντομα ονόματα θα χρησιμοποιούνται επίσης «κοινώς» στην καθημερινή ζωή. Και αντίστροφα - πίσω από το πλήρες όνομα "Russified" θα υπάρχει ένα σύντομο εβραϊκό (Mikhail - Me). Πλήρες όνομα- για άλλους, σύντομο- για το σπίτι.
Το βαβυλωνιακό πανδαιμόνιο ονομάτων έπεσε σε μια γενιάγονείς:
1) Το πιο εκπληκτικό και πιο εντυπωσιακό φαινόμενο, ίσως, ήταν τα «σύντομα» ονόματα που καταγράφηκαν ως «γεμάτα» (Zhenya, Katya, Manya και όχι Evgenia, Ekaterina, Maria).
2) Τα πιο κοινά ονόματα είναι ρωσικά, αλλά κατά κάποιο τρόπο συμφωνούν με τα εβραϊκά: Boris, Lev, Mikhail - αντί για Baruch, Leib, Moshe ή Mendl. Είναι ενδιαφέρον ότι μερικές φορές επέστρεφαν με αυτόν τον τρόπο στην αρχική πηγή των "χαμένων" εβραϊκών ονομάτων (Mikhail - Michael, Jacob - Yaakov, Semyon - Shimyon, Matvey- Ματιτιάχου). Η κατάσταση σε αυτή την παράγραφο είναι παρόμοια στα παιδιά.
3) «Σφαιρικά» ονόματα - ονόματα που γίνονται εβραϊκά σύμφωνα με μια νεοεμφανιζόμενη παράδοση (Arkady, Leonid ...). Είναι ενδιαφέρον, αν και το όνομα Αλέξανδρος ήταν πάντα σε ιδιαίτερη ζήτηση, επειδή. από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου έχει μπει στην εβραϊκή παράδοση, οι γονείς, αναφερόμενοι σε αυτό το όνομα, πιθανότατα δεν το γνώριζαν.
4) Ονόματα που είναι «της μόδας» σε όλη τη χώρα: Felix, Stella, Vladimir, Zhanna ...
5) Παραδοσιακά ονόματα με «αυστηρή» επιλογή, με επίκεντρο την «προφορά».
6) Και πολύ σπάνια- «άβολα» παραδοσιακά ονόματα.
Παιδιά. Τα ρωσικά ονόματα χρησιμοποιούνται πολύ ευρύτερα, χωρίς καμία σχέση με τα εβραϊκά: Valery, Dmitry, Anatoly ...- κυρίως λατινικής ή ελληνικής προέλευσης. Ονόματα που αντικατοπτρίζουν ένα από τα γενικοί κανόνεςεπιλογή ονόματος σε ξένο περιβάλλον - ξένα ονόματα: Angela, Liana, Sam ... Τα εβραϊκά ονόματα διατηρούνται συχνότερα μεταξύ των κατοίκων των περιχώρων της αυτοκρατορίας: τα κράτη της Βαλτικής, η Μολδαβία, η Transcarpathia, η Γεωργία, η Κεντρική Ασία.
Εδώ και λίγο καιρόεγγονιαάρχισαν να εμφανίζονται βιβλικά ονόματα. Μερικές φορές ακόμη και έτσι: το πρώτο παιδί είναι ο Νικολάι, το δεύτερο είναι ο Μοσέ. Υπήρχαν επίσης εβραϊκά, προηγουμένως πολύ λιγότερο χρησιμοποιούμενα ονόματα. Ariels, Gauls, Shmuelis ακούστηκαν…
Η επιθυμία να δοθεί στο παιδί ένα εβραϊκό όνομα συνάντησε ένα απροσδόκητο εμπόδιο - άγνοια ονομάτων. Η καταστροφή και η αφομοίωση στένεψαν τον κύκλο τους στη μνήμη μας. Οι σελίδες του εξάτομου Sholom Aleichem δεν κατάφεραν να το επεκτείνουν. Άρχισαν οι αναζητήσεις στα λεξικά για ονόματα άλλων λαών, όπου η επιστημονική συσκευή πρότεινε ποιος από αυτούς δανείστηκε από τους Εβραίους. Αποφασίσαμε να σας βοηθήσουμε, και τώρα έχετε το λεξικό μας, έχετε μια επιλογή ... Ωστόσο, πάντα υπήρχε μια επιλογή.
Στο Ισραήλ, πάντα με αποκαλούσαν Arye ben Naftali συναινετικά. Κανένα πρόβλημα. Το "Arye", φυσικά, απέχει πολύ από το "Igor" στην έννοια, αλλά είναι αρκετά σύμφωνο φωνητικά. Και εξάλλου γεννήθηκα τον Αύγουστο :-) Για πολλά χρόνια αυτό ήταν το μόνιμο ψευδώνυμό μου, οπότε κόλλησε.
Συχνά οι άνθρωποι που αναζητούν ένα εβραϊκό όνομα για τον εαυτό τους θέλουν να είναι σύμφωνο με ένα υπάρχον μη εβραϊκό. Αυτός ο πίνακας δείχνει τα εβραϊκά ανάλογα των πιο κοινών ονομάτων στη Ρωσία, τα οποία έχουν κάτι κοινό με αυτά ως προς τον ήχο ή το νόημα.
Abram
Από τον Εβραίο Αβραάμ, πατέρα πολλών (εθνών). το όνομα του βιβλικού πατριάρχη, από τον οποίο κατάγονταν οι κάτοικοι της Παλαιστίνης.
Αλέξανδρος
Sasha, Sanya, Shurik - Ελληνικό όνομααπό δύο ρίζες Alex- και Andr-, κυριολεκτικά θαρραλέος αμυντικός. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όλες οι «σημασιολογικές» συμβουλές που δίνουμε για τα ονόματα Αντρέι και Αλεξέι είναι αρκετά εφαρμόσιμες εδώ. Εάν αγαπάτε το όνομά σας και θέλετε να το κρατήσετε, σε αυτήν την περίπτωση, μπορείτε να πείτε στους Ισραηλινούς ότι το όνομά σας είναι Άλεξ, και θα το μάθουν εύκολα (φυσικά, ο φορέας του ονόματος Alexei μπορεί να το κάνει αν δεν το κάνει θέλουν να λέγονται απαραίτητα εβραϊκό όνομα). Το όνομα Αλέξανδρος έχει υιοθετηθεί μεταξύ των Εβραίων σε διάφορες περιόδους της ιστορίας, ξεκινώντας από τις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος είναι γνωστό ότι ευνόησε τον εβραϊκό πληθυσμό της Μέσης Ανατολής. Εάν σας αποκαλούν συχνά Shura ή Shurik και είστε σχετικά νέος, μπορείτε να πάρετε το όνομα Shir, που σημαίνει "τραγούδι" ή "ποίημα", σύμφωνα με την αρχή της συνοχής. Ποιος αποκαλείται συχνά Sanya, μπορείτε να επιλέξετε ένα άλλο σύμφωνο - Nisan (το όνομα ενός από τους εβραϊκούς μήνες της άνοιξης όταν γιορτάζεται το Pesach. Στο Ισραήλ, αυτό το όνομα δίνεται συχνότερα σε αγόρια που γεννήθηκαν αυτόν τον συγκεκριμένο μήνα και αυτή η περίσταση πρέπει να είναι λαμβάνονται υπόψη). Ποιος από τους βιβλικούς ήρωες έγινε διάσημος ως θαρραλέος υπερασπιστής του λαού του; Καταρχάς, οι ήρωες του βιβλίου των Judges είναι ο Gideon και ο Shimshon (ο ίδιος με τον Samson), και ο τελευταίος μοιάζει λίγο με τον "Alexander" στον ήχο.
Αλεξέι
Το Alyosha είναι όνομα ελληνικής καταγωγής. Σημαίνει «προστάτης». Είναι δυνατή μια άμεση μετάφραση στα εβραϊκά - Magen - "ασπίδα", "προστασία" (εξ ου και ευρέως διάσημη λέξη magen-David ή mogendovid - η ασπίδα του Δαβίδ, επίσης ένα από τα ονόματα του Παντοδύναμου). Αλλά το όνομα στο Ισραήλ δίνεται πολύ σπάνια, και αν δεν είστε λάτρης του εξωτικού, είναι προτιμότερο να στραφείτε σε συμφωνίες. - Elisha - το όνομα ενός από τους πιο διάσημους βιβλικούς προφήτες, μαθητή και συνεργάτη του Eliyahu (Ilya), ο οποίος περιγράφεται με μεγάλη λεπτομέρεια στο Βιβλίο των Βασιλέων - μοιάζει πολύ με τον "Alyosha". Σε ένα θρησκευτικό ή παραδοσιακό περιβάλλον, ένα τέτοιο όνομα είναι αρκετά αποδεκτό. Θα ταιριάζει σε έναν ηλικιωμένο, ανεξαρτήτως θρησκευτικότητας. Για την κοσμική νεολαία, μπορεί να προσφερθεί ένα σύγχρονο όνομα - Eshel, επίσης εν μέρει σύμφωνο με το "Alyosha", με την έννοια "αρμυρίκι" (ένα όμορφο μεσογειακό δέντρο, που αναφέρεται περισσότερες από μία φορές στη Βίβλο).
Άλλα
Η ετυμολογία του ονόματος είναι άγνωστη. Προσφέρουμε συμφωνίες: Ela (στα εβραϊκά γράφεται με τον ίδιο τρόπο όπως το Alla) - το όνομα του δέντρου, Ayala (άλλη εκδοχή του ίδιου ονόματος - Ayelet) - "ελαφάκι".
Αλίκη
Η ακριβής σημασία αυτού του ονόματος δεν είναι σαφής. Στα εβραϊκά υπάρχει ένα πολύ κοντινό σύμφωνο - Aliza, που σημαίνει "εύθυμο".
Ανατόλι, Τόλια
Κάτοικος της αρχαίας ανατολικής χώρας της Ανατολίας. Δεδομένου ότι το νόημα δεν είναι ονομαστικό, δεν θα είναι δυνατή η μετάφραση του, επομένως είναι καλύτερο να στραφούμε σε συμφωνίες. Μπορείτε, όπως και αντί για "Anton", να πάρετε το όνομα Nathan, Nati, ή μπορείτε (ειδικά για νεαρό ή μεσήλικα) - Tal (στα εβραϊκά "δρόσο", ένα πολύ μοντέρνο όνομα στο Ισραήλ, και τα δύο αρσενικό και θηλυκό), ακούγεται παρόμοιο με το Tolya. Ίσως ένα άλλο σύμφωνο - Naftali - το όνομα ενός από τους γιους του Yaakov. Εάν αυτό ήταν το όνομα ενός από τους αποθανόντες προγόνους (και μεταξύ των Ρώσων Εβραίων το όνομα Naftali βρέθηκε συχνά), τότε αυτό είναι το πιο η καλύτερη επιλογή, αν και σήμερα αυτό το όνομα δεν ακούγεται πολύ μοντέρνο.
Αντζελίνα ή Άντζελα
Από τη λέξη «άγγελος». Μπορείτε να πάρετε τη γυναικεία εκδοχή ενός από τα ονόματα των αγγέλων που είναι γνωστά στην εβραϊκή παράδοση - Gabriela, Michaela ή Rafaela.
Αντρέι
Ελληνικό όνομα που σημαίνει «αρσενικό», «θαρραλέος». Από τα εβραϊκά ονόματα, το πλησιέστερο σε σημασία είναι ο Γαβριήλ (το ίδιο με τον Γαβριήλ ή Γαβρίλα) από τις ρίζες - "άνθρωπος" και "Gd". Το αποδεκτό υποκοριστικό είναι η Gaby. Επιπλέον, μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε όνομα με τη σημασία "δύναμη", "θάρρος", για παράδειγμα: Oz ή - Uzi (δύναμη), - Eyal (δύναμη, θάρρος), αλλά το τελευταίο δεν είναι κατάλληλο για άτομα μεγαλύτερης ηλικίας, επειδή. τέθηκε σε χρήση σχετικά πρόσφατα. Ίσως (και πάλι, κυρίως για τους νέους) το όνομα να είναι Adir (ισχυρό, δυνατό). Αυτό το όνομα είναι αρκετά σπάνιο, αλλά είναι παρόμοιο με το "Andrey" τόσο στη σημασία όσο και στον ήχο. Επιπλέον, μπορείτε να προσφέρετε την πρωτότυπη «μετάφραση»: - Ρούμπεν (στη Βίβλο, ο μεγαλύτερος γιος του Ιακώβ). Αυτό το εβραϊκό όνομα αποτελείται από δύο λέξεις: «κοίτα» και «γιος». Κατά πάσα πιθανότητα, η πρωταγωνίστρια Λέα, που έδωσε αυτό το όνομα στο πρωτότοκο της, ήθελε, συγκεκριμένα, να τονίσει ότι ήταν ο γιος, ο άντρας, που γεννήθηκε.
Άννα
Το Anya είναι μια ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος - Hana. Αυτό ήταν το όνομα μιας από τις αγαπημένες βιβλικές ηρωίδες του λαού - η δίκαιη, η μητέρα του προφήτη Shmuel (Samuel). Μπορείτε να διαβάσετε σχετικά στην αρχή του Πρώτου Βιβλίου του Σαμουήλ. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Hani, και για ένα νεαρό κορίτσι, ειδικά ένα κοσμικό, αυτή η επιλογή είναι προτιμότερη. Ως εναλλακτική λύση, ένα δημοφιλές όνομα στο Ισραήλ, το Anat, μπορεί να προταθεί, απλώς συναινετικά.
Άντον
Στα ελληνικά «μπαίνοντας στη μάχη», «συναγωνίζομαι σε δύναμη». Από την άποψη της σημασίας - οι ίδιες συστάσεις με τα ονόματα Alexey, Alexander. Ακούγεται σαν τον Nathan, έναν από τους πιο διάσημους βιβλικούς προφήτες. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Nati. Μια άλλη, κλειστή επιλογή είναι ο Jonathan. Αυτό το όνομα είναι ένα από τα πιο αγαπημένα μεταξύ των κοσμικών και θρησκευόμενων Ισραηλινών. Στη Βίβλο, ο Ιωνάθαν είναι γιος του βασιλιά Σαούλ (Σαούλ) και φίλος του βασιλιά Δαβίδ. Αξίζει να διαβάσετε για αυτόν τον θαρραλέο νεαρό στο βιβλίο των Βασιλέων, τότε θα καταλάβετε γιατί οι Ισραηλίτες αγάπησαν τόσο πολύ το όνομά του και, επιπλέον, γιατί μοιάζει με το "Anton" όχι μόνο στον ήχο, αλλά και στο νόημα.
Αντωνίνα, Τόνια
Θηλυκό στο «Anton». Ας σκεφτούμε ποια από τις βιβλικές ηρωίδες είχε την τάση να συμμετάσχει στη μάχη. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι για Εβραιές γυναίκεςόχι τυπικό. Ακόμη και η προφήτισσα Δεβόρα ασχολούνταν αποκλειστικά με τον «πολιτικό διαφωτισμό», δηλαδή κάλεσε τους συμπατριώτες της σε πόλεμο, αλλά η ίδια δεν μπήκε ποτέ στη μάχη. Αλλά η Yael έγινε διάσημη ακριβώς για το γεγονός ότι έστειλε προσωπικά καλύτερος κόσμοςΣισάρα, βασιλιάς των Φιλισταίων. Μπορείτε να διαβάσετε σχετικά στο βιβλίο των Κριτών. Κατά συναίνεση - Ανατ.
Αρκάδι
Κάτοικος Αρκαδίας. Όπως και το όνομα Anatoly, δεν μπορεί να μεταφραστεί. Στο Ισραήλ είναι πολύ διαδεδομένο το όνομα Arik (συνήθως υποκοριστικό του Arye), κατά κανόνα τα Αρκάδι μας λέγονται έτσι.
Artem, Θέμα
Προέρχεται από το όνομα της ελληνικής θεάς Άρτεμης. Η Άρτεμις στην ελληνική μυθολογία είναι η θεά του κυνηγιού, και στην εβραϊκή παράδοση, το κυνήγι δεν είναι ιδιαίτερα σεβαστό, επομένως ο δρόμος για την εύρεση συναινετικών θα είναι, προφανώς, πιο αποτελεσματικός. Προσφέρουμε τα ακόλουθα ονόματα: Itamar (το ίδιο σύνολο συμφώνων) - το όνομα ενός δέντρου, στη Βίβλο το όνομα ενός από τους γιους του αρχιερέα Aaron, Tomer - ένα σύγχρονο όνομα (δηλαδή κατάλληλο για τη νεολαία και τη μέση ηλικία ), που σημαίνει μια από τις ποικιλίες των φοινίκων, το Rotem - επίσης το όνομα του φυτού, και αυτή η συνάφεια είναι ίσως η πιο κοντινή, ή Yotam - το όνομα ενός από τους βασιλιάδες της Ιουδαίας.
Άσια
Anastasia, Nastya, Asya - στα ελληνικά "ανέστη". Μπορεί να μεταφραστεί ως - Tkhiya - "ανάσταση", "αναβίωση". Αυτό το όνομα είναι κατάλληλο για μια γυναίκα οποιασδήποτε ηλικίας και κύκλου. Σε συμφωνία με το "Nastya", προτείνουμε το όνομα - Nisana (από το όνομα του μήνα Nisan, ιδιαίτερα κατάλληλο αν έχετε γενέθλια στο Nisan). Μια λέξη προσοχής σε όσους επιθυμούν να διατηρήσουν το όνομα της Asya αμετάβλητο: οι Ισραηλινοί θα το προφέρουν ως Asiya και στα εβραϊκά είναι το όνομα της ηπείρου "Asia". Το πλησιέστερο σύμφωνο με τον «Άσσο» (παρεμπιπτόντως, αποδεκτό από τους νέους επαναπατρισθέντες) είναι το Εστί, συντομογραφία της Εσθήρ.
Μπόρις
Το Borya είναι ένα όνομα, πιθανότατα σλαβικής προέλευσης, η έννοια δεν έχει εξακριβωθεί με ακρίβεια. Η άμεση αντικατάσταση αυτού του ονόματος με Baruch (στη Βίβλο, ο Baruch ben Neriah είναι συνεργάτης του προφήτη Jeremiah), που υιοθετήθηκε μεταξύ των νέων επαναπατρισθέντων, είναι μια καλή, αλλά σε καμία περίπτωση η μόνη επιλογή. Για έναν νέο ή έναν νέο, ειδικά (αλλά όχι μόνο) κοσμικό προσανατολισμό, το όνομα - Barak, είναι ίσως ακόμα πιο φυσικό. Στη Βίβλο, ο Barak ben Avinoam είναι στρατιωτικός ηγέτης της εποχής της προφήτισσας Deborah (βλέπε το Song of Deborah στο βιβλίο των Κριτών, κεφάλαιο 5). Στη Ρωσία, το όνομα Boris δόθηκε συχνά στις εβραϊκές οικογένειες ως σύμφωνο με το όνομα Ber (στα Γίντις - "αρκούδα"), ενώ η εβραϊκή κύρια πηγή αυτού του ονόματος είναι Dov. Σε αυτό το παράδειγμα, μπορείτε να δείτε πώς η αρχή της μετάφρασης και η αρχή της συνοχής χρησιμοποιούνται με συνέπεια κατά τη μετάβαση από γλώσσα σε γλώσσα. Γίνονται δεκτά υποκοριστικά για το όνομα Dov: Dovi, Duby. Υπάρχει ένα άλλο καλό σύμφωνο με το "Boris" - Boaz. Μπορείτε να διαβάσετε για τον Βοόζ στο Τανάκ στο βιβλίο Ρουθ (Ρουθ).
Βαντίμ
Σημαίνει «κάθαρμα». Αξίζει να μεταφράσετε μια τέτοια έννοια, για να μην αναφέρω το γεγονός ότι δεν θα βρείτε κάτι τέτοιο στα εβραϊκά. Συναινετικά, απορρίπτοντας τα πρώτα και τα τελευταία γράμματα, παίρνουμε ένα όμορφο και πολύ μοντέρνο όνομα στο Ισραήλ - Adi, που σημαίνει "διακόσμηση" (χρησιμοποιείται τόσο ως ανδρικό όσο και ως γυναικείο όνομα). Εάν προτιμάτε τα παραδοσιακά ονόματα από τα σύγχρονα, πάρτε το όνομα - Obadiah, το όνομα ενός βιβλικού προφήτη. Είναι αλήθεια ότι στο σύγχρονο Ισραήλ αυτό το όνομα χρησιμοποιείται συχνότερα από Σεφαραδίτες Εβραίους - αλλά όχι αποκλειστικά.
Βαλεντίνος
Valya - από τη λατινική ρίζα val - "υγιεινό". Μπορεί να μεταφραστεί ως Eitan - "υγιές", "ισχυρό", "ισχυρό" ή, ας πούμε, Tzur - "βράχος", "οχυρό". Σε συμφωνία με το "Valya" προτείνουμε το όνομα Yuval.
Valery
Η ίδια ρίζα με τον Βαλεντίνο, άρα η ίδια μετάφραση είναι δυνατή. Συναινετικά, εκτός από το όνομα Yuval, κατάλληλο - Lior, που σημαίνει "φως για μένα".
Βαλέρια, Λέρα
Γυναικεία έκδοση του ονόματος "Valery". Πιθανές συμφωνίες με το "Lera": Liora (η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Lior), Liron ("εγώ" + "τραγούδι", "χαιρετισμός").
Βασιλικός
Ελληνικά για το «βασιλικό». Μπορείτε να πάρετε το όνομα - Malkiel από τις ρίζες "βασιλιάς" και "Gd", αλλά στο Ισραήλ είναι, ειλικρινά, σπάνιο. Για όσους δεν τους αρέσουν πραγματικά τα εξωτικά, προτείνουμε να επιλέξετε ένα από τα ονόματα των βασιλιάδων του Ισραήλ: Shaul (Saul), David, Shlomo (Solomon) - ανάλογα με το ποιος από τους βασιλικούς ήρωες της Βίβλου είναι πιο κοντά σας, ποιος από αυτά τα ονόματα βρίσκεται ανάμεσα στους νεκρούς προγόνους σας και ποιο πιστεύετε ότι ακούγεται καλύτερα. Μπορείτε, φυσικά, να χρησιμοποιήσετε άλλα ονόματα βασιλιάδων.
Πίστη
Ρωσικό όνομα, σημαίνει το ίδιο με τη λέξη πίστη. Η ακριβής μετάφραση στα εβραϊκά - Emuna - βρίσκεται στο Ισραήλ, αν και όχι πολύ συχνά. Το όνομα Emunah θα ταίριαζε σε ένα κορίτσι θρησκευόμενο και όχι κοσμικό από την ίδια τη σημασιολογία της λέξης. Συναινετικά, προτείνουμε το όνομα - Vered, που σημαίνει "τριαντάφυλλο". Μερικές από τις Πίστεως που γνωρίζουμε, με βάση την αρχή της μερικής συνοχής, πήραν το όνομα - Δικαστήριο (το ίδιο με τη Ντέμπορα) - από το όνομα της διάσημης προφήτισσας από το βιβλίο των Κριτών. Η έννοια του ονόματος είναι "μέλισσα". Στο Ισραήλ, είτε θρησκευόμενες είτε όχι και τόσο νεαρές γυναίκες φέρουν συνήθως αυτό το όνομα.
Νικητής
Νικητής στα Λατινικά. Δεν υπάρχουν ονόματα στα εβραϊκά με αυτή τη σημασία. Υπάρχει μια εξαιρετική συνεννόηση - Avigdor. Αυτό το όνομα είναι κατάλληλο για έναν άνδρα οποιασδήποτε ηλικίας και κύκλου. Εάν θέλετε, μπορείτε να πάρετε το όνομα ενός από τους βιβλικούς ήρωες που έγινε διάσημος για τις νίκες επί του εχθρού: για παράδειγμα, ο David, ο Joshua κ.λπ. κατά την κρίση σας.
Βικτώρια
Λατινικά σημαίνει «νίκη». Εάν δεν έχετε την επιθυμία να φέρετε απαραίτητα το όνομα εβραϊκής καταγωγής, είναι καλύτερο να το αφήσετε ως έχει. Στο Ισραήλ, το όνομα Victoria είναι αποδεκτό - φοριέται από Ισραηλινές γυναίκες όχι μόνο ευρωπαϊκής, αλλά και ανατολικής (συριακής, ιρακινής) καταγωγής. Το σύντομο όνομα είναι συνήθως Wiki. Απλώς μην ξεχνάτε ότι στα εβραϊκά το πρώτο γράμμα αυτού του ονόματος είναι "vav". Υπάρχει (ειδικά σε ένα κοσμικό περιβάλλον) ένα όνομα - Nitshon, από τη λέξη "νίκη". Αυτό το όνομα έχει, ίσως, μια κάπως μοντερνιστική χροιά και φυσικά, μετά από έναν ακόμη νικηφόρο πόλεμο, ο αριθμός των νεογνών με αυτό το όνομα αυξάνεται δραματικά. Μερικοί χρησιμοποιούν το όνομα Vita ως συντομογραφία του "Victoria", και σε αυτήν την περίπτωση, η επιλογή της συνοχής είναι δυνατή. Για παράδειγμα, στα ονόματα Avital και Revital το "Vita" περιλαμβάνεται στο σύνολό του, αν και με διαφορετική προφορά. Και τα δύο ονόματα θεωρούνται πολύ αρμονικά και μοντέρνα και αποτελούνται από δύο ρίζες - "δρόσο" και "πατέρας", αλλά στα προσωπικά ονόματα, στην πραγματικότητα, εννοείται "Gd", η ρίζα σημαίνει "να μεθύσω".
Βιτάλι
Από το λατινικό vita - «ζωή». Προσφέρουμε μια μετάφραση: Chaim - "ζωή" και σύμφωνο Tal - "δρόσο". Το πρώτο όνομα είναι παραδοσιακό, το δεύτερο είναι μοντέρνο, οπότε αν μιλάμε για αγόρι κάτω των 20 ετών από μια εντελώς αλλόθρησκη οικογένεια, το όνομα Ταλ είναι μάλλον προτιμότερο. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι στην εβραϊκή παράδοση, τουλάχιστον στην Ευρώπη, οποιοδήποτε όνομα θα μπορούσε να αντικατασταθεί με το Chaim ή να δοθεί το όνομα Chaim ως πρόσθετο εάν ένα άτομο αρρωστούσε επικίνδυνα - πιστευόταν ευρέως ότι ο φέρει το όνομα " ζωή» θα επιβίωνε πιο πιθανό.
Βλαδίμηρος
Volodya - από τις σλαβικές ρίζες "δική" και "ειρήνη". Σχεδόν όλοι οι Volodya γίνονται Zeev στο Ισραήλ. Πράγματι, στις εβραϊκές οικογένειες στη Ρωσία ήταν συνηθισμένο να δίνεται το όνομα Volodya ως παρόμοιο με το "Wolf", "Velvel" (στα Γίντις - "λύκος"), και η εβραϊκή κύρια πηγή αυτού του ονόματος είναι Zeev (παρόμοια με την περίπτωση του Dov=Ber=Boris). Αλλά για χάρη της διαφορετικότητας, το όνομα Vladimir μπορεί να μεταφραστεί "ως τέτοιο": Avshalom (Absalom) από τις ρίζες - "πατέρας", "ηγεμόνας" και - "ειρήνη". Ο Avshalom στη Βίβλο είναι ένας από τους γιους του βασιλιά Δαβίδ, γνωστός τόσο για ηρωικές όσο και για άσχημες πράξεις. Διαβάστε για αυτόν στο Β' Σαμουήλ και στην αρχή του Α' Σαμουήλ.
Γκαλίνα
Galya - συνήθως ερμηνεύεται ως "σιωπή" (από τα ελληνικά). Μεταξύ των εβραϊκών ονομάτων, ίσως, δεν υπάρχει τίποτα με τέτοια σημασία, εκτός από το σπάνιο όνομα Shalva - "ειρήνη". Αλλά το όνομα Galya (οι Ισραηλινοί προφέρουν Galya) είναι ένα από τα πιο μοντέρνα και αγαπημένα στο σημερινό Ισραήλ. Το εβραϊκό αποτελείται από δύο βάσεις: gal - "κύμα" και τη συντομογραφία του ονόματος του Παντοδύναμου, αποδεκτή σε προσωπικά ονόματα, δηλ. «Κύμα Θεού». Εάν ζείτε στο βόρειο τμήμα του Ισραήλ και αγαπάτε αυτήν την περιοχή, μπορείτε να πάρετε το όνομα - Galila (από τη λέξη Galil, όπως μπορείτε να μαντέψετε, δηλ. Galilee), επειδή ακούγεται σχεδόν σαν Galina.
Γιώργος, Γέρα, Γκόσα
Αγρότης στα ελληνικά. Στο Ισραήλ υπάρχει ένα όνομα Yogev με την ίδια σημασία. Μπορείτε να το πάρετε σε συμφωνία με το "Γιώργος". Το όνομα Giora ή Hera, παρόμοιο με τον Gosha (δηλαδή Ωσηέ, ένας από τους λεγόμενους «μικρούς» προφήτες) - αλλά αυτό το όνομα είναι σπάνιο, ειδικά σε κοσμικό περιβάλλον, ή Yoshua - ο ηγέτης και διοικητής των Εβραίων κατά τη διάρκεια της κατάκτησης της Χαναάν μετά την έξοδο από την Αίγυπτο, ο διάδοχος του Μωυσή.
Γκέρσεν
Ίσως από το αρχαίο εβραϊκό "gershom" - εξόριστος
Γεννάντι
Από τα ελληνικά σημαίνει «ευγενής».
Gleb
Το όνομα είναι σλαβικής προέλευσης, που σημαίνει «προστατεύεται από τον Θεό». Μεταφράζεται σχεδόν ακριβώς στα εβραϊκά ως Bezalel - δηλ. «στη σκιά του Θεού». Αυτό το όνομα είναι ιδιαίτερα κατάλληλο για όσους αγαπούν τη γλυπτική, την αρχιτεκτονική ή οποιοδήποτε άλλο είδος καλών τεχνών, επειδή ο Bezalel στη Βίβλο είναι ο δημιουργός της Κιβωτού της Διαθήκης, που παραδοσιακά νοείται ως το πρώτο έργο της εβραϊκής τέχνης. Συναινετικά, μπορούν να προταθούν τα εξής: Gal - "κύμα", Gil - "χαρά" ή Levi - το εβραϊκό όνομα, προφανώς από τη ρίζα - "συνοδεύω". Στη Βίβλο, ο Λευί είναι ένας από τους γιους του Ιακώβ, του προγόνου μιας ειδικής, ιερατικής φυλής των Λευιτών.
Γρηγόρης, Γκρίσα
"Ξύπνιος". Οι νέοι παλιννοστούντες Grisha συνήθως επιλέγουν μόνοι τους το όνομα Zvi (το αποδεκτό υποκοριστικό είναι Zvika) από τη σκέψη ότι οι Ρώσοι Εβραίοι αντικατέστησαν το όνομα Girsh με το "Gregory", που σημαίνει "ελάφι" στα Γίντις, καθώς και το Zvi στα Εβραϊκά. Το Zvi είναι ένα πολύ όμορφο όνομα, αλλά θα προσπαθήσουμε να προσφέρουμε άλλες επιλογές. Πρώτον, ένα αγόρι ή ένας νεαρός άνδρας μπορεί να αρέσει το όνομα Ofer - "ελάφι", "νεαρό ελάφι". Αυτό το όνομα είναι πιο σύγχρονο από το Zvi. Δεύτερον, οι συμφωνίες μπορούν να προσφερθούν στους λάτρεις των βιβλικών ονομάτων: Gershon (αυτό ήταν το όνομα του γιου του Levi και του εγγονού του Jacob, βλέπε το βιβλίο της Γένεσης) ή Gershom (το όνομα του γιου του Μωυσή). Τέλος, είναι δυνατή η μετάφραση του ονόματος Γρηγόριος ως τέτοιο: Έρι ή Ιράν από τη ρίζα «ξυπνώ» (αυτά τα τελευταία δεν είναι κατάλληλα για την παλαιότερη γενιά).
Ντάρια, Ντάσα
"Νικητής". Σε ορισμένες περιπτώσεις, η μετάφραση του Nitshon είναι δυνατή (βλ. σχολιασμό του ονόματος Victoria). Καλές συμφωνίες: Dara ή Dorit (το τελευταίο είναι πιο δημοφιλές και προέρχεται από τη ρίζα - "γενιά", "εποχή")
Denis
Εκ μέρους του Έλληνας θεόςκρασί Διονύσιος. Ένα αρκετά νεαρό άτομο μπορεί να πάρει το όνομα Karmi - «ο αμπελώνας μου». Συναινετικά, ανεξαρτήτως ηλικίας και κοινωνικοθρησκευτικού προσανατολισμού, το όνομα θα κάνει Dan (υποκοριστικό - Dani). Στη Βίβλο, ο Νταν είναι ο πέμπτος γιος του Ιακώβ.
Ντμίτρι, Ντίμα, Μίτια
Για λογαριασμό της ελληνικής θεάς της γονιμότητας Δήμητρας. Μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε όνομα που σχετίζεται με το θέμα της γονιμότητας και της συγκομιδής, για παράδειγμα Yaniv "θα φέρει τη συγκομιδή", Omer ή Amir - "αυτί". Εκείνοι που συνήθως ονομάζονται Mitya μπορεί να ενδιαφέρονται για την ομοφωνία του Amit - "φίλος". Τέλος, για νέους με κλίση προς τον μοντερνισμό, ιδιαίτερα από τους κατοίκους του Δήμου και της γύρω περιοχής, ενδείκνυται το όνομα Δήμων (προέρχεται από το όνομα της πόλης Δήμωνα). Φαίνεται ότι σχεδόν όλοι στο ρωσικό σχολείο λέγονται Δημ
Παραμονή
Η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Hava. Όπως γνωρίζετε, στη Βίβλο αυτό είναι το όνομα της πρώτης γυναίκας στη Γη. Σημαίνει «ζωή», «ζω». Τα κορίτσια προτιμούν συνήθως το υποκοριστικό Τσάβι.
Ευγένιος
Ελληνικά σημαίνει «ευγενής». Μια άμεση μετάφραση είναι δυνατή: Atzil, αλλά αυτό είναι ένα πολύ σπάνιο όνομα (σύγχρονο Ισραηλινό). Το εβραϊκό όνομα Idi, που είναι κοντινό σε σημασία, είναι «επιλογή», «το καλύτερο». Μπορείτε να καταφύγετε σε μια πιο περίπλοκη μετάφραση, για παράδειγμα, Aviram από δύο λέξεις: "πατέρας μου" και "υψηλός", "εξυψωμένος" (που απλώς "δείχνει" την αριστοκρατία) ή απλά Rami - από την ίδια ρίζα.
Ευγενία
Γυναικεία έκδοση του ονόματος "Eugene". Μπορείτε να ακολουθήσετε την ίδια διαδρομή που προσφέρεται στους Zhenya-men, και να πάρετε το όνομα Rama - τη γυναικεία έκδοση του k. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες επιλογές. Το όνομα Bruria βρίσκεται σε διάφορους ισραηλινούς κύκλους, αλλά είναι ιδιαίτερα αγαπητό μεταξύ των θρησκευόμενων. Η ρίζα σημαίνει να επιλέγεις, να ξεχωρίζεις και στο Ταλμούδ σημαίνει, συγκεκριμένα, το επιλεγμένο μέρος της κοινωνίας, την ελίτ. Μια άλλη επιλογή μετάφρασης είναι το Idit, η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Idi (δείτε το σχόλιο για το όνομα Eugene). Το σύμβολο της αριστοκρατίας στη Βίβλο είναι ο Μιχάλ. Κατά πάσα πιθανότητα, η έννοια του ονόματος είναι "ρυάκι". Το όνομα Michal είναι ένα από τα πιο κοινά και αγαπημένα τόσο στο θρησκευτικό όσο και στο κοσμικό κομμάτι της ισραηλινής κοινωνίας. Αλλά αν επιλέξατε αυτό το όνομα, μην ξεχάσετε να διαβάσετε για τη Μιχάλη - την κόρη του βασιλιά Σαούλ και μια από τις συζύγους του βασιλιά Δαβίδ - στη Βίβλο (δεύτερο βιβλίο του Σαμουήλ) και μάθετε ποια ήταν η αρχοντιά της και γιατί έγινε σύμβολο ελιτισμού.
Yevsey
Προέρχεται από μια ελληνική λέξη που σημαίνει «ευσέβεια».
Αικατερίνη
«Αγνό», «άψογο» - από την ίδια ελληνική ρίζα με τη λέξη κάθαρση. Το εβραϊκό όνομα Tmima έχει ακριβώς την ίδια σημασία. Από τα σύμφωνα, μπορούν να προταθούν τα εξής: Kitra ή Kitrit από τη λέξη "στέμμα" (και τα δύο αυτά ονόματα είναι σπάνια), Rina - "τραγούδι", "χαιρετισμός". Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε το όνομα Keren - "ακτίνα" με μερικό συναινετικό.
Έλενα
Λένα, Αλένα - στο ελληνικό φως, φωτεινή. Τα ακόλουθα εβραϊκά ονόματα είναι πιο κοντινά στη σημασία: Meira - "φωτιστικό" (η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Meir, οπότε αν ένας από τους νεκρούς συγγενείς στη Ρωσία ονομαζόταν Meir ή Miron, που είναι συνήθως το ίδιο, τότε η Meira είναι η πιο κατάλληλη επιλογή). Ζίβα από τη λέξη «λάμψη» ή Ζοχάρ από λέξη με την ίδια σημασία. Σύμφωνοι: Ilana - στα αραμαϊκά και στα εβραϊκά μισναϊκά ένα δέντρο - ο Λένας που μετακόμισε στο Ισραήλ συχνά καταφεύγει σε αυτό το όνομα. Για εκείνους που συνήθως αποκαλούνται Αλένα, υπάρχει μια ιδανική, μάλιστα, πλήρης συμφωνία: η Αλόνα από τη λέξη «βελανιδιά». Λαμβάνοντας υπόψη ότι το "l" στα εβραϊκά προφέρεται απαλά, ως ο μέσος όρος μεταξύ "l" και "l", το όνομα παραμένει το ίδιο ως προς τον ήχο όπως ήταν.
Ελισάβετ
Η Liza είναι η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Elisheva. Στη Βίβλο, αυτό ήταν το όνομα της συζύγου του αρχιερέα Ααρών (βλ. το βιβλίο της Εξόδου). Το όνομα Ελισέβα αποτελείται από δύο βάσεις: «Θεέ μου» και «όρκος». Για όσους για κάποιο λόγο δεν τους αρέσει το όνομα Elisheva (παρεμπιπτόντως, κατάλληλο για γυναίκα οποιασδήποτε ηλικίας και κύκλου), μπορούμε να προσφέρουμε μια εναλλακτική λύση σε συμφωνία με το "Lisa" - Aliza - "αστείο".
Jeanne
Η γυναικεία εκδοχή του ονόματος John, δηλ. Ο Ιβάν, που πρωτοεμφανίστηκε σε ρωμανικές χώρες. Ο Ιβάν, όσο κι αν φαίνεται περίεργο, είναι ένα όνομα εβραϊκής καταγωγής, η αρχική του εκδοχή είναι Yohanan. Δεν υπάρχει όνομα Yohanan, αλλά μπορείτε να πάρετε ένα γυναικείο όνομα από την ίδια ρίζα (που σημαίνει "χάρις"): Hana ή Khen. Μπορείτε να αναδιατάξετε τη λέξη και τον προσδιορισμό του Παντοδύναμου στο όνομα Yochanan, θα αποδειχθεί (στη γυναικεία έκδοση) - Khananela.
Ζαχάρ
Μια συντομευμένη εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Ζαχαρίας - "θυμάται" + "Κύριος". Αυτό ήταν το όνομα ενός από τους προφήτες.
Ζηναϊδα, Ζήνα
Ελληνικό όνομα που σημαίνει «κόρη του Δία». Μπορείτε να πάρετε το όνομα Batel - "κόρη του Gd" ή Batya, που σημαίνει το ίδιο πράγμα (ιδιαίτερα κατάλληλο εάν ένας από τους νεκρούς συγγενείς ονομαζόταν Baseya: αυτός είναι ο Batya, μόνο στην προφορά Ashkenazi). Συναινετικά, το Ziva ("λάμψη") είναι πιο κοντά στο "Zina".
Ζινόβι
Από δύο ελληνικές λέξεις Δίας και «ζωή». Το εβραϊκό όνομα Yochai περιλαμβάνει μια συντομογραφία του ονόματος του Παντοδύναμου και της λέξης "ζωντανός". Συναινετικά, το πιο κοντινό όνομα είναι Ziv - "ακτινοβολία", αλλά η ταλαιπωρία είναι ότι στη Ρωσία το Zinovy αποκαλείται κυρίως εκπρόσωποι της παλαιότερης γενιάς και στο Ισραήλ το Ziv είναι περισσότερο ένα σύγχρονο όνομα.
Ζόγια
Η ζωή στα ελληνικά. Πιθανές μεταφράσεις: Chaya ή Chava από τη ρίζα με την ίδια σημασία. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το όνομα Khava είναι αποδεκτό σε όλους τους κύκλους, και Khaya - κυρίως σε θρησκευτικούς. Επιπλέον, μεταξύ του λαού, ειδικά μεταξύ των Ευρωπαίων Εβραίων, ήταν συνηθισμένο να δίνεται το όνομα Chaya ως ένα επιπλέον επικίνδυνα άρρωστο κορίτσι (καθώς και το όνομα Chaim - σε ένα αγόρι). Φυσικά, το όνομα του Haya μπορεί να είναι το πρώτο και μοναδικό, γιατί να μην το παίξουμε ασφαλές εκ των προτέρων; Όταν επιλέγετε ποιο από τα δύο ονόματα είναι καλύτερο, θυμηθείτε αν το ένα από αυτά φορούσε η αείμνηστη προγιαγιά ή κάποιος άλλος συγγενής. Από την άποψη της εβραϊκής παράδοσης, είναι πάντα προτιμότερο να ονομάζουμε τα παιδιά από τους νεκρούς συγγενείς.
Ιβάν
Ρωσική έκδοση του εβραϊκού ονόματος Yohanan. Στην Ευρώπη και γενικά στον χριστιανικό κόσμο, αυτό το όνομα έγινε ίσως το πιο κοινό από όλα, κυρίως προς τιμήν του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος, όπως οι περισσότεροι χαρακτήρες της Καινής Διαθήκης, έζησε στην Ιουδαία και έφερε ένα εβραϊκό όνομα. Το όνομα αποτελείται από δύο βάσεις: μία από τις συντομογραφίες του ονόματος του Παντοδύναμου και "ελέησον" (ή "έδωσε"). Ο Vanya από τη νεότερη γενιά μπορεί να αποκαλεί τον εαυτό του απλά (Khanan) - αυτό το όνομα ακούγεται πιο μοντέρνο.
Ιγκόρ
Το όνομα είναι παλαιοσκανδιναβικής προέλευσης, σημαίνει «στρατός», «δύναμη». Ως μετάφραση, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το όνομα Oz ή Uzi - "δύναμη" ή άλλο με την ίδια σημασία - για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε τα σχόλια σχετικά με το όνομα Alexei. Συναινετικά, η Γιόρα ή η Ήρα είναι κατάλληλη, όπως και ο Γιγκάλ, που σημαίνει «θα σώσει».
Isabel
Προέρχεται από το ισπανικό όνομα Isabel.
Η Ίλια
Ευρωπαϊκή έκδοση του εβραϊκού ονόματος Eliyahu. Ο προφήτης Ηλίας, ο ήρωας των βιβλίων των Βασιλέων, ένας από τους πιο σεβαστούς βιβλικούς χαρακτήρες μεταξύ των ανθρώπων. Στις εβραϊκές παραβολές, προστατεύει τους δίκαιους, βοηθά τους φτωχούς. Η παράδοση πιστεύει ότι θα είναι ο προάγγελος του Mashiach, δηλ. Μεσσίας. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Eli, αλλά συχνά χρησιμοποιείται πλήρως.
Ίνα
Σύμφωνα με τις εικαστικές ερμηνείες της «ροής». Η ιδανική μετάφραση στα εβραϊκά - Einat από τη ρίζα "πηγή" (και επίσης "μάτι", όπως πιθανώς γνωρίζετε) είναι πολύ κοντά τόσο σε νόημα όσο και σε ήχο και το όνομα είναι αποδεκτό σε όλα τα στρώματα της ισραηλινής κοινωνίας. Εναλλακτικές μεταφράσεις: Mikhal, Maayan - και οι δύο σημαίνουν "ρεύμα", αλλά το τελευταίο δεν είναι κατάλληλο για μια ηλικιωμένη γυναίκα (άρχισε να χρησιμοποιείται ως σωστό όνομα μόνο από τα τέλη της δεκαετίας του '70). Εναλλακτικός σύμφωνος: Yona - "περιστέρι" (στη Βίβλο αυτό είναι ένα ανδρικό όνομα, βλέπε το βιβλίο του Yona, αλλά στο σύγχρονο Ισραήλ είναι κυρίως θηλυκό).
Η Ινέσα
Προέρχεται από το ισπανικό όνομα Ines.
Η Ιρίνα
Η Ήρα είναι ελληνική για την «ειρήνη». Μετάφραση στα εβραϊκά - Shlomit, από τη λέξη "ειρήνη". Αυτό το όνομα είναι πολύ δημοφιλές στο Ισραήλ και θα ταιριάζει σε όλους, ανεξαρτήτως γενιάς και κύκλου. Από την ίδια ρίζα υπάρχει ένα πιο παραδοσιακό όνομα - Shulamit (το ίδιο με το Shulamith). Συναινετικά, μπορείτε να πάρετε το όνομα Irit, που σημαίνει ίριδα ή Ίριδα - με ευρωπαϊκό τρόπο (το ίδιο το λουλούδι μερικές φορές ονομάζεται "ίριδα", μετά "irit") ή Rina ("τραγούδι", "χαρμόσυνο"). Σύμφωνο στο "Ira" - Meira (γυναικεία έκδοση του ονόματος Meir), δηλ. "φωτιστικός".
Και εγώ
Γεωργιανό όνομα, αλλά μερικές φορές βρίσκεται και στη Ρωσία. Σημαίνει «βιολετί». Στα εβραϊκά, το violet ονομάζεται Sigal ή Sigalit, και τα δύο είναι αρκετά αποδεκτά ως γυναικείο όνομα.
Κύριλλος
Έλληνας ηγεμόνας. Μπορείτε να πάρετε το όνομα - Malkiel από τις ρίζες "βασιλιάς" και "Gd", αλλά στο Ισραήλ είναι, ειλικρινά, σπάνιο. Για όσους δεν τους αρέσουν πραγματικά τα εξωτικά, προτείνουμε να επιλέξετε ένα από τα ονόματα των βασιλιάδων του Ισραήλ: Shaul (Saul), David, Shlomo (Solomon) - ανάλογα με το ποιος από τους βασιλικούς ήρωες της Βίβλου είναι πιο κοντά σας, ποιος από αυτά τα ονόματα βρίσκεται ανάμεσα στους νεκρούς προγόνους σας και ποιο πιστεύετε ότι ακούγεται καλύτερα. Μπορείτε, φυσικά, να χρησιμοποιήσετε άλλα ονόματα βασιλιάδων.
Ήπιος
Σημαίνει "ελεήμων", επομένως τα ονόματα που προέρχονται από μια ρίζα με την ίδια σημασία ταιριάζουν καλύτερα. Ένας θρησκευόμενος άνδρας ή νέος μπορεί να πάρει το όνομα Χανανέλ, που σημαίνει «Ο Θεός έχει έλεος». Ο Χανάν («είχε έλεος») ακούγεται κοινωνικά ουδέτερος και ταιριάζει σε οποιονδήποτε, ανεξαρτήτως ηλικίας ή πεποιθήσεων. Το Khen - "έλεος" - χρησιμοποιείται ως ανδρικό όνομα μόνο τα τελευταία 25 χρόνια και μόνο σε αρκετά κοσμικούς κύκλους.
Κλάρα
Στα λατινικά, "καθαρό", "καθαρό". Η πιο κοντινή μετάφραση στα εβραϊκά είναι το Tmima (ένα μάλλον σπάνιο όνομα, αλλά χρησιμοποιείται τόσο στην κοσμική όσο και στη θρησκευτική κοινωνία). Με συσχέτιση, μπορείτε να πάρετε ένα όνομα που σχηματίζεται από το όνομα κάτι καθαρού και καθαρού στη φύση, για παράδειγμα, Tal - "δρόσο" ή Keren - "ακτίνα".
Κωνσταντίνου
Στα ελληνικά σημαίνει «σταθερός» (από την ίδια ρίζα, σταθερός - σταθερή τιμή). Τα εβραϊκά ονόματα με τη σημασία «πιστός» (δηλαδή σταθερά με ηθικούς όρους) μπορούν να χρησιμεύσουν ως μετάφραση. Από τα εβραϊκά ονόματα - Zbulun (στη Βίβλο που ήταν το όνομα ενός από τους γιους του Ιακώβ και του προγόνου μιας από τις φυλές του Ισραήλ), από τα σύγχρονα Ισραηλινά - Neaman.
Ξένια
Στα ελληνικά, καλεσμένος, ξένος. Δυστυχώς, είναι δύσκολο να βρει κανείς μετάφραση ή σύμφωνο για αυτό το όνομα. Αλλά μεταξύ των βιβλικών ηρωίδων που αγαπούν οι άνθρωποι, βρίσκεται εύκολα η εικόνα ενός ξένου που ήρθε από το Μωάβ στο Eretz Israel και στη συνέχεια έγινε σύμβολο ειλικρινούς αποδοχής της εβραϊκής πίστης (giyur). Διαβάστε το βιβλίο Ρουθ (Ρουθ) και δείτε μόνοι σας ότι αυτό το όνομα δεν χρησιμοποιείται μάταια από τους Εβραίους γονείς όλων των γενεών. Είναι επίσης πολύ κοινό μεταξύ των αλλόθρησκων. Υποκοριστικό - Ρουθ.
Λάζαρος
Ρωσική προφορά των εβραϊκών ονομάτων Eliezer και Elazar (και τα δύο σχηματίζονται από δύο ρίζες: "Gd" και "βοήθεια"). Ελαζάρ ήταν το όνομα ενός από τους γιους του αρχιερέα Ααρών. Ελιέζερ - σύμφωνα με την Προφορική Τορά, το όνομα του υπηρέτη του προπάτορα Αβραάμ, που εστάλη σε αναζήτηση συζύγου για τον γιο του Αβραάμ, τον Γιτζάκ.
Λάρισας
Δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση για την έννοια αυτού του ονόματος. Υπάρχουν τρεις εκδοχές: 1. από το όνομα της ελληνικής πόλης larissh (φυσικά, αυτή η έννοια δεν μπορεί να μεταφραστεί). 2. από το ελληνικό «γλυκός», «ευχάριστος». Στο Ισραήλ, υπάρχουν ονόματα Metuk (από τη λέξη - γλυκό), Noomi, Neima (από τη ρίζα - "ευχάριστο"). 3. Από τη λατινική λέξη larus - «γλάρος» (αυτή η υπόθεση φαίνεται το λιγότερο εύλογη). Το όνομα Shahaf - "γλάρος", γενικά μιλώντας, είναι δυνατό: Οι Ισραηλινοί, ειδικά οι κοσμικοί, αγαπούν να δίνουν στα παιδιά ονόματα σύμφωνα με τα ονόματα φυτών, ζώων κ.λπ. Ταυτόχρονα, η προσωπική δημιουργικότητα των γονιών είναι αρκετά συνηθισμένη και δεν θεωρείται «αγριάδα», και η κανονική λίστα διευρύνεται συνεχώς. Συμφωνίες στο "Λάρισα", "Λάρα" - Λιόρα (δηλαδή "έχω φως"), Λιράζ (δηλαδή "το μυστικό μου").
ένα λιοντάρι
Το ίδιο με τη λέξη «λιοντάρι». Στα Εβραία αγόρια δίνεται συχνά αυτό το όνομα, επειδή. υπάρχουν και ονόματα με τη σημασία «λιοντάρι» στις εβραϊκές γλώσσες: Leib στα γίντις, Arye στα εβραϊκά, συναντάται συχνά ο συνδυασμός Arye-Leib (πρβλ. Dov-Ber, Zvi-Girsh). Το όνομα είναι κοινό στο Ισραήλ σε διάφορους κύκλους, το αποδεκτό υποκοριστικό του είναι Arik (το επίθημα -ik είναι το αποτέλεσμα της σλαβικής επιρροής στα σύγχρονα εβραϊκά μέσω Γίντις και απευθείας). Άλλα ονόματα «λιονταριού» μπορούν επίσης να προσφερθούν στις υπηρεσίες αγοριών και νεαρών ανδρών: Lavi (δεν μοιάζει με τη ρωσική και κοινή ευρωπαϊκή λέξη «λιοντάρι»; Και δεν είναι τυχαίο: το όνομα αυτού του θηρίου δανείστηκε από τους αρχαίοι Ινδοευρωπαίοι από τους Σημίτες) ή Kfir «νεαρό λιοντάρι». Αλλά για την παλαιότερη γενιά, είναι καλύτερο να σταματήσουμε στο παραδοσιακό "Arya": τα ονόματα Lavi και Kfir ουσιαστικά δεν δόθηκαν μέχρι τη δεκαετία του '60. Από τους συμφώνους, μπορούμε να προτείνουμε το όνομα Levi - αυτό ήταν το όνομα ενός από τους γιους του Yaakov (για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε το σχόλιο για το όνομα Gleb). Όσοι θέλουν να αφήσουν το όνομα Λέων αμετάβλητο, δεν πρέπει να «κομπλεξίζουν» με αυτό, γιατί στα εβραϊκά σημαίνει «καρδιά».
Λεονίντ
Στα ελληνικά, «γιος λιονταριού», οπότε όλες οι εξηγήσεις για το όνομα Λέων ισχύουν για τους Λεωνίδες. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, το όνομα Kfir είναι πιο κοντά στην έννοια του "Leonid" παρά Arya και Lavi, επειδή αυτό είναι ακριβώς το «νεαρό λιοντάρι», το «λιοντάρι». Επιπλέον, σε συμφωνία με το συντομευμένο "Lenya", μπορείτε να προτείνετε το όνομα Alon (στην πράξη ακούγεται σχεδόν σαν "Alen", επειδή το "y" στα εβραϊκά είναι πάντα μάλλον μαλακό), που σημαίνει "βελανιδιά" (και όχι προκαλούν αρνητικούς συσχετισμούς σε οποιονδήποτε Ισραηλινό).
Λίδια
Σημαίνει «Λυδός», «κάτοικος της Λυδίας», επομένως είναι εντελώς αμετάφραστο. Ούτε εδώ υπάρχουν καλές συνεννοήσεις. Μένει να μας παρηγορεί το γεγονός ότι το ίδιο το όνομα της Λυδίας είναι αρκετά αποδεκτό για το ισραηλινό αυτί και δεν θα εκπλήξει κανέναν αν μείνει ως έχει. Απλά πάντα να γράφετε και να το προφέρετε ολόκληρο: αν γράψετε Lida με εβραϊκά γράμματα, σίγουρα θα το διαβάσουν ως "leda" (στα εβραϊκά "γέννηση" ή "γέννηση") και πολύ σύντομα θα καταλάβουν ότι αυτό είναι ένα σωστό όνομα.
Κρίνος
Το ίδιο με το όνομα του λουλουδιού. Στα εβραϊκά, το κρίνο ονομάζεται shoshana και το όνομα Shoshana είναι κοινό σε όλα τα τμήματα της ισραηλινής κοινωνίας. Το νούφαρο στα εβραϊκά είναι havatselet, όπως χρησιμοποιείται το κατάλληλο όνομα, αλλά μόλις πρόσφατα. Κατάλληλο για νεαρά κορίτσια. Συναινετικά, προτείνουμε το όνομα Lilah (που σημαίνει, ωστόσο, όχι "κρίνος", αλλά "λιλά"), με λίγα λόγια - Lily. Κάποια κορίτσια στο Ισραήλ ονομάζονται Lily επίσημα.
Η Λία
Ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Lea. Εφόσον αυτό το όνομα το έφερε η προπάτορας του εβραϊκού λαού, μια από τις συζύγους του Ιακώβ, χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους Εβραίους ανά πάσα στιγμή. Η έννοια είναι "δαμάλια" (φυσικά, οι άνθρωποι που ασχολούνταν με την κτηνοτροφία δεν μπορούσαν να έχουν αρνητικές συσχετίσεις με αυτή τη λέξη), οι ρίζες θα πρέπει να αναζητηθούν, πιθανότατα, στην αιγυπτιακή γλώσσα. Η εβραϊκή ρίζα «να κουράζεσαι» προφανώς δεν έχει καμία σχέση με αυτήν.
Αγάπη, Λιούμπα
Δεν είναι σχεδόν απαραίτητο να εξηγήσουμε τι σημαίνει και από ποια γλώσσα προέρχεται. Στα εβραϊκά υπάρχει ένα όνομα Hiba - "αγάπη", "συμπάθεια", αλλά για κάποιο λόγο δεν είναι ιδιαίτερα δημοφιλές. Τα ονόματα Aguva και Haviva με τη σημασία «αγαπημένος» είναι πολύ πιο κοινά. Το όνομα Libi ταιριάζει τέλεια: είναι πολύ κοντά στο "Lyuba" στον ήχο, που σημαίνει "η καρδιά μου", και επιπλέον, είναι αρκετά δημοφιλές στο Ισραήλ.
Λουντμίλα
Όνομα ρωσικής καταγωγής: "γλυκοί άνθρωποι". Τα ακόλουθα εβραϊκά ονόματα είναι κοντά του στη σημασία: Noomi (η ηρωίδα της Βίβλου, βλέπε το βιβλίο της Ρουθ) ή Neima, και τα δύο από τη ρίζα - "ευχάριστο", Khen - "χάρις", Hemda - "γοητεία", " αγαπητός". Ο πιο «νεανικός» από όλα αυτά είναι ο Hyun. Συναινετικά (για εκείνους που συνήθως ονομάζονται όχι Luda ή Lucy, αλλά Mila), μπορείτε να πάρετε το βιβλικό όνομα Milka (στο βιβλίο της Γένεσης, η γιαγιά της πρώτης μητέρας Rivka), αλλά οι κοσμικοί Ισραηλινοί σχεδόν ποτέ δεν χρησιμοποιούν αυτό το όνομα.
Μάγια
Πιθανότατα, από το όνομα του μήνα Μάιος, που συνήθως δίνεται σε κορίτσια που γεννήθηκαν τον Μάιο. Αυτό το όνομα έχει ριζώσει στο Ισραήλ τόσο πολύ που δεν γίνεται πλέον αντιληπτό ως ξένο, αν και, προφανώς, προήλθε από την Ευρώπη και δεν έχει καμία σχέση με την εβραϊκή γλώσσα ή παράδοση (όμως, έπρεπε να ακούσω την ερμηνεία των θρησκευόμενων γονέων που έδωσε αυτό το όνομα στην κόρη τους, ακόμη και ΔΕΝ γεννήθηκε τον Μάιο, που είναι μια συντομογραφία «είναι από τον Παντοδύναμο». αν έχετε πραγματικά γενέθλια τον Μάιο) αποκαλέστε τον εαυτό σας Iyara , με το όνομα του εβραϊκού μήνα που συμπίπτει περίπου με τον Μάιο, απλώς ελέγξτε αν τα γενέθλιά σας πέφτουν στο Iyar και όχι στο τέλος του Nisan ή στις αρχές του Sivan, επειδή ο Μάιος και Iyar δεν είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα!
Μαξίμ
Στα λατινικά, το μεγαλύτερο (εξ ου και η λέξη μέγιστο). Το πλησιέστερο σε σημασία στα εβραϊκά: Rami ("υψηλό", "μεγάλο"), Adir ("μεγάλο", "ισχυρό"). Όσον αφορά τους συμφώνους, στα εβραϊκά, κατά τύχη, υπάρχει ακριβώς το ίδιο όνομα: από τη ρίζα «γοητεία», δηλ. «Γοητευτικό», αλλά το άγχος εδώ είναι πιο φυσικό να το βάλεις στην πρώτη συλλαβή.
μαργαρίτα
Η ευρωπαϊκή προφορά του εβραϊκού ονόματος είναι Margalit, που σημαίνει «πολύτιμος λίθος», «μαργαριτάρι».
Μαρίνα
"Marine", από το λατινικό maris - "θάλασσα". Η μετάφραση είναι δυνατή: Yamit - από τη λέξη "θάλασσα". Αυτό το όνομα είναι μια πρόσφατη εφεύρεση και σπάνια εμφανίζεται. Συμφωνίες: Moran (όνομα ενός φυτού), και επίσης δείτε τους συναινεισμούς του ονόματος Μαρία, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του ονόματος Miriam.
ΜΑΡΙΑ
Ευρωπαϊκή έκδοση του εβραϊκού ονόματος Miriam. Αυτό το όνομα φαίνεται να είναι το πιο δημοφιλές από όλα τα γυναικεία ονόματα στον χριστιανικό κόσμο: στην Καινή Διαθήκη, αυτό είναι το όνομα της μητέρας του Ιησού. Στην Τορά, η Μίριαμ είναι το όνομα της αδερφής του Μωυσή (βλ. τα βιβλία της Εξόδου, Αριθμοί). Το αποδεκτό υποκοριστικό είναι το Miri. Εναλλακτικά συναινετικά για όσους για κάποιο λόγο δεν θέλουν να φέρουν το όνομα Μίριαμ: Μόρια είναι το όνομα του Ιερού Λόφου στον οποίο βρισκόταν ο Ναός, το Μορ είναι ένα από τα αρωματικά φυτά που φύονται στη Μεσόγειο.
Matvey
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Matityahu, δηλ. «Το δώρο του G-d». Τον II αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. ο ιερέας Mattityahu Hasmoney από το χωριό Modiin έγινε διάσημος επειδή ξεκίνησε και στη συνέχεια ηγήθηκε μιας εξέγερσης κατά της ελληνικής κυριαρχίας στο Eretz Israel. Πάρτε οποιοδήποτε βιβλίο για τις διακοπές του Χανουκά και διαβάστε περισσότερα για αυτό. Η αποδεκτή συντομογραφία για το όνομα του Matityahu είναι Mati.
Μιχαήλ
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Michael, η οποία αποτελείται από τρεις λέξεις: "who" + "how" + "Gd". Στην εβραϊκή παράδοση, ο Μιχαήλ είναι ένας από τους αγγέλους του Θεού. Μερικές φορές χρησιμοποιείται η συντομογραφία Miki.
Ελπίδα
Το ρωσικό όνομα, η σημασία του είναι ξεκάθαρη. Υπάρχει επίσης ένα εβραϊκό όνομα με αυτό το νόημα: Tikva - "ελπίδα" (Ο ύμνος του Ισραήλ ονομάζεται επίσης:). Μερικές φορές χρησιμοποιείται το συντομευμένο όνομα Tiki. Ως εν μέρει σύμφωνο με το "Nadya", μπορεί κανείς να προτείνει το όνομα Adi - "διακόσμηση".
Ναταλία
Προφανώς, από το λατινικό natalis - "ιθαγενής". Στα εβραϊκά δεν υπάρχει όνομα με τέτοια σημασία, αλλά υπάρχουν πολλές καλές συμφωνίες με το "Natalia": Tali (από τη λέξη "δρόσο"), Talya ("δροσος του Θεού" ή "πρόβατο", όπως θέλετε, στα εβραϊκά και τότε και άλλα Talya), Neta («βλαστήσουν») και ακόμη και Netali (δηλαδή «φύτρωσε σε μένα»), αλλά το τελευταίο θεωρείται έκφραση της «κρυφής αμερικανοποίησης» των γονέων, που ταιριάζουν με ξένα ονόματα (σε αυτή την περίπτωση, μόνο το όνομα Natalya, μόνο στην αγγλική προφορά!) με εβραϊκές ρίζες, το οποίο αξιολογείται αρνητικά από πολλούς Ισραηλινούς ως αντιπατριωτική συμπεριφορά.
Ναούμ
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος είναι Nachum, δηλ. «παρηγορήθηκε». Αυτό είναι το όνομα ενός από τους λεγόμενους «μικρούς προφήτες» (βλ. το ομώνυμο βιβλίο στη Βίβλο).
Νίνα
Πιθανότατα, το όνομα γεωργιανής καταγωγής, τι σημαίνει είναι άγνωστο. Υπάρχει ένα καλό σύμφωνο στα εβραϊκά του Pnin: "μαργαριτάρι".
Όλεγκ
Ένα παλιό σκανδιναβικό όνομα που σημαίνει "άγιος". Δεν είναι δυνατόν να το μεταφράσουμε στα εβραϊκά, ούτε να βρούμε μια καλή συμφωνία. Ωστόσο, μπορείτε να κάνετε αυτό το κόλπο: πάρτε ένα από τα ονόματα με τη σημασία "ελάφι", επειδή όλοι οι Όλεγκ στην παιδική ηλικία ονομάζονται Olesha. Υπάρχουν τρία ονόματα "ελάφια" στα εβραϊκά: Zvi (υποτιμητικό - Zvika), Ofer και Ayal.
Όλγα, Όλια
Η γυναικεία έκδοση του ονόματος Oleg, και δεν υπάρχουν λιγότερες δυσκολίες μαζί του από ό, τι με τον Oleg. Θεωρητικά, υπάρχει το όνομα Kdosha - "ιερό", είναι ακόμη και στους καταλόγους, αλλά στην πράξη δεν χρησιμοποιείται καθόλου. Με μερική συμφωνία, μπορείτε να πάρετε το όνομα Orly ("φως σε μένα"), παρεμπιπτόντως, όχι τόσο μακριά από το "Oli" και στην έννοια ή Oriya. Στις ρωσικές εβραϊκές οικογένειες, το όνομα Όλγα δίνεται συχνά ως σύμφωνο με το όνομα Γκόλντα (στα Γίντις "χρυσός"), ειδικά αν ένας από τους νεκρούς συγγενείς ονομαζόταν Γκόλντα. Στα εβραϊκά, ο χρυσός ή και οι δύο λέξεις σχηματίζονται από γυναικεία ονόματα: Zegava και Pazit, με την πρώτη πιο παραδοσιακή και τη δεύτερη πιο σύγχρονη. Μια άλλη επιλογή: Η Gila είναι η «ιερή ακτινοβολία», η οποία, τόσο στην έννοια όσο και στον ήχο, μοιάζει λίγο με την «Olya».
Οξάνα
Ουκρανική έκδοση του ονόματος Xenia.
Παύλος
Από το λατινικό paulus - "μικρό". Δεν υπάρχουν ονόματα στα εβραϊκά με τέτοια σημασία, αλλά μπορείτε να πάρετε ένα όνομα που σχηματίζεται από τα ονόματα των πραγμάτων που είναι μικρά στη φύση, όπως Tal - «δρόσο», Nitzan - «μπουμπούκι» κ.λπ., μπορείτε να έρθετε φτιάξτε κάτι τέτοιο μόνοι σας (και τα δύο προτεινόμενα ονόματα είναι στη μόδα για περισσότερο από μια δεκαετία). Ένας άλλος τρόπος είναι να πάρετε το όνομα Benjamin. Στο βιβλίο της Γένεσης, ο Βενιαμίν είναι ο νεότερος από τους δώδεκα γιους του Ιακώβ, έτσι αυτό το όνομα αργότερα έγινε σύμβολο του νεότερου, του μικρού.
Πέτρος
Από την ελληνική «πέτρα». Το πλησιέστερο σε σημασία είναι το όνομα Tzur - "βράχος", "πέτρινη προεξοχή", "οχυρό", και σε φρασεολογικές στροφές επίσης ο προσδιορισμός του Παντοδύναμου. Συναινετικά, το όνομα Porat ταιριάζει καλύτερα, από τη ρίζα - "φρούτο", αλλά αυτό το όνομα είναι πολύ σπάνιο, ενώ το Tzur είναι αρκετά αποδεκτό τόσο από κοσμικούς όσο και από θρησκευτικούς ανθρώπους.
Παυλίνα
Η γυναικεία έκδοση του ονόματος Pavel, οι συστάσεις είναι γενικά οι ίδιες. Το όνομα Nitzana είναι αρκετά κοινό, Tal (τόσο αρσενικό όσο και θηλυκό) - ακόμα περισσότερο. Ο Benjamin είναι ένα μάλλον σπάνιο όνομα (εδώ, όπως πάντα, είναι σημαντικό αν ένας από τους νεκρούς συγγενείς ονομαζόταν Benjamin).
Ράισα, Ράγια
Λατινικά σημαίνει «εύκολο». Δεν υπάρχουν καλές μεταφράσεις, αλλά υπάρχει μια τέλεια συνεννόηση: Ράγια, στα εβραϊκά «φίλη».
Ραφαήλ
Ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Raphael (από δύο ρίζες: "θεραπεύω", "Θεός"). Στην εβραϊκή παράδοση, το όνομα ενός από τους αγγέλους του Gd. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Rafi.
Ραχήλ
Μάλλον παραφθορά του ονόματος Ρέιτσελ. Σημαίνει «πρόβατο» στα εβραϊκά.
Τριαντάφυλλο
Μεταφράζεται στα εβραϊκά ως Vered ή Warda - "τριαντάφυλλο". Σύμφωνος: Raziela, λιτ. «μυστήριο του Θεού».
Μυθιστόρημα
Σημαίνει "Ρωμαϊκό" και, φυσικά, δεν μπορεί να μεταφραστεί. Εκτός κι αν πάρουν το όνομα Γιεχούντα για να κακοποιήσουν τους πάντες, λένε, όχι Ρωμαίος, αλλά Εβραίος. Το καλύτερο σύμφωνο: Rami (από τη λέξη - "υψηλό", "μεγάλο").
Ρούμπεν
Ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Reuven. Αυτό ήταν το όνομα του μεγαλύτερου από τους γιους του Ιακώβ.
Savely
Πιθανώς να προέρχεται από το ελληνικό Sabellos, "Sabine".
Σαμουήλ
Η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος είναι Shmuel (η πιο πιθανή σημασία είναι «εκτιμώ τον Θεό»). Στη Βίβλο, ο Σμουέλ είναι ένας από τους μεγαλύτερους προφήτες. Αποδεκτές συντομογραφίες: Shmulik, λιγότερο συχνά Mulik.
Σάρα
Από τα αρχαία εβραϊκά, η έννοια είναι "υψηλότερο", "ευγενής".
Σβετλάνα, Σβέτα
Σλαβικό όνομα που σχετίζεται με τη λέξη "φως". Στα εβραϊκά, φως, από εδώ σχηματίζονται πολλά γυναικεία ονόματα: Ora, Orit, Oriya. Πιο σοφιστικέ ονόματα με τη ρίζα «φως»: Orly, δηλ. «φως σε μένα», ή αντίστροφα Λιόρα - «φως σε μένα».
Semyon
Η ρωσική προφορά του εβραϊκού ονόματος Shimon (προέρχεται από τη ρίζα "να ακούω"). Στη Βίβλο - ο δεύτερος γιος του Ιακώβ (βλ. το βιβλίο της Γένεσης).
Σεργκέι
Πιθανότατα, προήλθε από τα λατινικά και σημαίνει «υψηλό». Αν αυτή η ερμηνεία είναι σωστή, τότε η πλησιέστερη μετάφραση είναι ο Ράμι. Σύμφωνο: Shraga - στα αραμαϊκά "φως", "λάμπα".
Σολομών
Στα εβραϊκά, αυτή η λέξη σημαίνει «υγεία, να είσαι καλά».
Σοφία
Ελληνικά για τη «σοφία». Υπάρχει ένα όνομα στα εβραϊκά με την ίδια σημασία: Μπίνα. Το ίδιο το όνομα Sonya, αν και δεν είναι Εβραίο, είναι τόσο κοινό μεταξύ των Ευρωπαίων Εβραίων που στο Ισραήλ όλοι το έχουν συνηθίσει εδώ και πολύ καιρό - αλλά είναι η Sonya, σε ακραίες περιπτώσεις, η Sophie, όχι η Sophia. Ως σύμφωνο, μπορείτε να προτείνετε το όνομα Yosef (η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Yosef, δηλ. Joseph), συνήθως συντομογραφία Sefi.
Στέπαν
Ελληνικά για το «στεφάνι». Ονόματα με την ίδια σημασία - Atir και Keter βρίσκονται μερικές φορές στο σημερινό Ισραήλ.
Σουζάνα
Η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Shoshana, που σημαίνει "κρίνος".
Ταμάρα
Η ρωσική εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Tamar είναι «χουρμαδιά». Υπάρχουν δύο ηρωίδες στη Βίβλο με το όνομα Tamar. Η μία είναι η νύφη του Ιούδα και μπορείτε να διαβάσετε για την πολύ ασυνήθιστη μοίρα της στο βιβλίο της Γένεσης, η άλλη είναι μια από τις κόρες του βασιλιά Δαβίδ (επίσης με μια μη τυπική βιογραφία), η οποία αναφέρεται στο το βιβλίο των Βασιλέων. Τα υποκοριστικά ονόματα είναι Tamari ή Tami.
Η Τατιάνα
Στα ελληνικά, ιδρυτής, διοργανωτής. Δυστυχώς, δεν μπορέσαμε να βρούμε μετάφραση για αυτό το όνομα. Από τα σύμφωνα, το πιο κοντινό είναι το Matat για εκείνους που συνήθως ονομάζονται Tata και το Matanya για εκείνους που ονομάζονται Tanya. Perove σημαίνει "δώρο", το δεύτερο - "δώρο του G-d". Για όσους δεν θέλουν να αλλάξουν το όνομά τους, σας συμβουλεύουμε να χρησιμοποιήσετε το συντομευμένο όνομα Tanya και όχι το πλήρες όνομα Tatyana - για τους Ισραηλινούς αυτό είναι και πιο εύκολο και πιο οικείο.
Fedor
Ελληνικά για το «δώρο του Θεού». Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να μεταφραστεί αυτό το όνομα στα εβραϊκά: Nathanel, Jonathan, Matityahu - είναι σημαντικό το όνομα να περιλαμβάνει ένα από τα ονόματα του Παντοδύναμου και τη λέξη "έδωσε" ή "δώρο". Στους θαυμαστές των σύγχρονων ονομάτων μπορούν να προσφερθούν πολλές επιλογές με την έννοια απλώς "δώρο" (του οποίου - στο πλαίσιο της εβραϊκής παράδοσης και είναι κατανοητό από προεπιλογή): Matan ή Shai. Επιπλέον, η ελληνική λέξη Doron έχει ριζώσει σταθερά στα εβραϊκά (που σημαίνει «δώρο», αυτή η ρίζα αποτελεί απλώς το δεύτερο μέρος του ονόματος Fedor) και η Εβραϊκή τη χρησιμοποιεί κυρίως ως σωστό όνομα.
Φέλιξ
Λατινικά σημαίνει «ευτυχισμένος». Το πιο κοντινό εβραϊκό όνομα είναι Asher, που σημαίνει «ευτυχία». Στη Βίβλο, ο Ασήρ είναι ένας από τους γιους του Ιακώβ.
Έντουαρντ, Έντικ
Η πηγή αυτού του ονόματος είναι μία από τις γλώσσες της βόρειας Ευρώπης, δεν είναι σαφές ακριβώς ποια. Υπάρχουν αρκετές καλές συμφωνίες στα εβραϊκά: Adi - "διακόσμηση", Ido (στη Βίβλο - ο πατέρας του προφήτη Ζαχαρία), Idi - "επιλεκτικό", "καλύτερο", Idan - στα αραμαϊκά "χρόνος".
Έλλα
Η ακριβής σημασία αυτού του ονόματος είναι άγνωστη, αλλά στα εβραϊκά το όνομα Έλα είναι και σημαίνει το γένος της συκιάς.
Ελεονόρα
Πιθανότατα, η ευρωπαϊκή έκδοση του εβραϊκού ονόματος Elinor. Esther είναι η ρωσική προφορά του περσικού ονόματος Esther, που έγινε παραδοσιακά Εβραϊκό χάρη στη βιβλική βασίλισσα Esther, ηρωίδα του ομώνυμου βιβλίου. Αυτό το όνομα λοιπόν είναι στα περσικά "αστέρι". Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Esty.
Γιούρι
Ρωσική έκδοση του ονόματος George. Ο Γιούρα συνήθως επιλέγει το όνομα Uri ("φωτιά μου") για τον εαυτό του από συνεννόηση.
Ιούλιος
Σημαίνει «δεμάτιο». Στα εβραϊκά, Omer ή Amir, και αυτά τα ονόματα είναι ευρέως διαδεδομένα στο Ισραήλ.
Τζούλια
Μάλλον σημαίνει «αφράτο». Σας προσφέρουμε ένα από τα πιο αγαπημένα βιβλικά ονόματα στο Ισραήλ - Yael, που σημαίνει "αίγαγος". Το επιλέξαμε για τη συνοχή του, αλλά, εξάλλου, ο αίγαγρος είναι ένα μάλλον χνουδωτό ζώο... Στο βιβλίο των Κριτών, μπορεί κανείς να διαβάσει για τα όπλα της Yaeli, ίσως της πιο πολεμοχαρής κυρίας σε ολόκληρη τη Βίβλο. Στο Ισραήλ, είναι αποδεκτό τόσο στους κοσμικούς όσο και στους θρησκευτικούς κύκλους.
Ιάκωβος
Το όνομα, φυσικά, είναι Εβραϊκό, το όνομα του πατριάρχη του εβραϊκού λαού, του οποίου η βιογραφία καταλαμβάνει, συνολικά, περίπου το ένα τρίτο του βιβλίου της Γένεσης. Μην ξεχνάτε ότι αυτό το όνομα είναι γραμμένο στα εβραϊκά, γιατί σχηματίζεται από τη ρίζα «φτέρνα», «να ακολουθήσω κάποιον». Εάν διαβάσετε προσεκτικά την ιστορία της γέννησης του προπάτορα Ιακώβ, θα σας καταστεί σαφές γιατί ονομάστηκε έτσι. Συντομογραφίες αποδεκτές στο Ισραήλ: Yaki, Kobi και Kovik.
Ιαν
Παραλλαγή του ονόματος Ivan, John.
Γιανα
Γυναικεία εκδοχή του Jan. Υπάρχει ένα καλό σύμφωνο: Yona, που σημαίνει «περιστέρι».
ΙΒΑΝ - ΕΒΡΑΙΟΣ!
Μαζί με τη μετάφραση της Βίβλου, πολλά εβραϊκά ονόματα ήρθαν στη ρωσική γλώσσα: Μιχαήλ - Εβρ. מיכאל Μιχαήλ (ποιος είναι σαν τον Θεό;ή ποιος είναι σαν τον Θεό;), Ιάκωβος יעקב Γιαάκωβ(από το ρήμα עקב ακαβ«ακολουθώ»), Semyon שמעון Shimon(από שמע σαμά«άκου»), Άννα חנה Χάνα(από חן hyung«έλεος, ομορφιά»). Ακόμα και τα πιο τυπικά Ρωσικό όνομαΟ Ιβάν είναι ένα ριμέικ του Εβραϊκού יוחנן Yochanan,Τι σημαίνει «ο Κύριος έδειξε έλεος» ( Yohanan -Ελληνικά John-es- Παλαιά εκκλησιαστική σλαβική Γιάννης- Ρωσική Ιβάν). Το ίδιο όνομα έγινε Γερμανός Johann Johann, Άγγλος John John, Γάλλος Jean Jean, Ισπανός Juan Juan, Ιταλός Giovanni Giovanni, Πολωνός και Τσέχος Jan Jan.
Η πρώτη μετάφραση της Βίβλου στα αρχαία ελληνικά, οι επονομαζόμενες Εβδομήκοντα, ή Μετάφραση των Εβδομήκοντα Διερμηνέων, έγινε από Εβραίους τον τρίτο αιώνα π.Χ. Τότε οι Εβραίοι αντανακλούσαν με μεγάλη ακρίβεια την εβραϊκή προφορά των ονομάτων με ελληνικά γράμματα. αν μέσα Ελληνικάδεν υπήρχε αντίστοιχος ήχος (και γράμμα), τότε έγραψαν το πλησιέστερο σε ήχο γράμμα. Άρα, οι Έλληνες δεν είχαν ήχους SHΚαι ντο, Να γιατί שמעון Shim-onΗχογραφήθηκε ο Simeon (στα ρωσικά Semyon), שמשון Shimshon- Σαμψών (η αρχαία εβραϊκή προφορά ήταν Shamshon, αλλά αργότερα φωνήεν ΕΝΑάλλαξε μέσα Και),ציון Σιών- Σιών.
Ωστόσο, στο πέρασμα των αιώνων, η ελληνική φωνητική έχει αλλάξει. Στη βυζαντινή προφορά της πρώτης χιλιετίας μ.Χ., ο αρχαίος ήχος Β μετατράπηκε σε V, επομένως בנימין Μπινιαμίν(Κυριολεκτικά δεξί χέρι γιος) έγινε Βενιαμίν μεταξύ των Ελλήνων.
Εβραϊκό γράμμα ת Τστα ελληνικά μετέφερε η επιστολή Θ , που ακουγόταν σαν mx (Τμε αναπνοή). Αργότερα, οι Έλληνες άρχισαν να το προφέρουν ως Άγγλος κωφός ουΣε μία λέξη νομίζω. ΣΕ σλαβικές γλώσσεςδεν υπάρχει τέτοιος ήχος. Στην παλαιά εκκλησιαστική σλαβική επιστολή (και στα ρωσικά μέχρι την επανάσταση), οι ελληνικές λέξεις γράφτηκαν πολύ παρόμοιες με το ελληνικό γράμμα φίταθ, αλλά προφερόταν φά(συγκρίνω FedorΜε Theodorαπό τα ελληνικά ΘΕΟΔΩΡ "Δώρο Θεού") .
μακρύ φωνήεν ε(Εβραϊκά Cere) μεταδόθηκε στα αρχαία ελληνικά με το γράμμα Η ( Αυτό) στη βυζαντινή περίοδο άρχισε να προφέρεται αυτό το γράμμα Και(εξ ου και η ρωσική επιστολή ΚΑΙ). Ετσι אֶסתֵּר Εσθήρμέσω της ελληνικής μορφής ΕΣΘΗΡ έγινε στα ρώσικα Εσθήρ, ΕΝΑ רוּת Ρουθδιά μέσου ΡΟΥΘ - Ρουθ. Το απαλό σημάδι στο τέλος εξηγείται απλά: στα ρωσικά, μια γυναικεία λέξη πρέπει να τελειώνει είτε σε και εγώ, ή σε μαλακό σύμφωνο.
Άλλοι εβραϊκοί ήχοι δεν είχαν αντίστοιχο στα ελληνικά. γράμματα ה ח ע κατά κανόνα απλώς παραλείπονταν, αν και με λίγα λόγια ח καπέλομεταφέρεται με το γράμμα Χ ( חם - Ζαμπόν), α ע αΐν- το γράμμα G ( עזה - Στριπ, עמורה - Γόμορα). Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι στα αρχαία εβραϊκά υπήρχαν δύο τύποι συμφώνων Χ(όπως στα αραβικά) και δύο ήχοι σαν αΐν; ένα από κάθε ζευγάρι μεταδόθηκε ως Χ, σολ, και το δεύτερο - ως "μηδενικός ήχος".
Μερικά σωστά ονόματα έχουν μετατραπεί με τον καιρό σε κοινά ουσιαστικά: χωριάτης για λογαριασμό ενός από οι γιοι του Νώε, που δεν σεβάστηκε τον μεθυσμένο πατέρα του. Για λογαριασμό άλλου γιου του Νώε -שם Shem(στη ρωσική παράδοση Sim και στη λατινική Sem) η λέξη σχηματίστηκε ήδη στη σύγχρονη εποχή Σημιτική, Σημιτική.
Το όνομα του γίγαντα των Φιλισταίων גלית γολιάτης, που σκοτώθηκε από τον νεαρό Ντέιβιντ με μια σφεντόνα, έγινε στα ρωσικά ο χαρακτηρισμός ενός γίγαντα, καθώς και ενός μεγάλου αφρικανικού σκαθαριού Γολιάθ.Λέξη αυνανισμόςπου σχηματίζεται από το όνομα ενός βιβλικού χαρακτήραאונן Onan (βλ. βιβλίο της Γένεσης κεφ. 38).
Ονομα Χριστός, Εβραίος ישוע Yeshua, στα ελληνικά ήταν γραμμένο ΙΗΣΟΥΣ ; εξ ου και ρωσικά Ιησούς; από τη λατινική μορφή Jesus υπήρχε μια λέξη Ιησουίτης.
Το όνομα του μαθητή του Χριστού που τον πρόδωσε, Ιούδα Ισκαριώτη: יהודה איש קריות Ο Yehuda ish πεθαίνει, που σημαίνει «ο Ιούδας είναι άνθρωπος από τα προάστια (ή από ένα μέρος που ονομάζεται Krayot)», έγινε οικιακή λέξη. Αραμαϊκό ψευδώνυμο για άλλον απόστολο - תאומא θεωμα"δίδυμος" (στα εβραϊκά תאום θέμα) μετατράπηκε σε όνομα Θωμάς .
χριστιανός άγιος Βαρθολομαίος(θυμάστε τη νύχτα του Βαρθολομαίου;) είχε ένα αραμαϊκό όνομα בר-תלמי Μπαρ-Ταλμάι, δηλ. ο γιος του Ταλμάι, και η βιβλική Ταμάρ δεν είναι άλλη από תמר Ταμάρ(που σημαίνει "ημερομηνία" στα εβραϊκά). νέο όνομα Ταμάραεμφανίστηκε στα ρωσικά πολύ αργότερα, τον 19ο αιώνα, πιθανότατα από τη γεωργιανή.
Φυσικά, τα τοπωνύμια ήρθαν με τις μεταφράσεις της Βίβλου και της Καινής Διαθήκης, δηλαδή γεωγραφικά ονόματα: ירושלים ΓερουσαλαϊμΙερουσαλήμ, בית לחם ΒηθλεέμΒηθλεέμ, הירדן hayarden Jordan (επομένως Ιορδανία«μια τρύπα στον πάγο, από την οποία μαζεύτηκε νερό κατά τη βάπτιση»).
Γολγοθάς, το όνομα του λόφου στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός, και τώρα ο χαρακτηρισμός των σκληρών δοκιμασιών, είναι μια αραμαϊκή λέξη גולגולתא , στα εβραϊκά גולגולת goolgolet«κρανίο» (δηλαδή Φαλακρό βουνό).
Εκφραση σόδομα και γόμορρα αποτελείται από τα ονόματα δύο πόλεων סדום ועמורה Sdom και Amora καταστράφηκαν από τον Θεό για την εξαχρειωμένη συμπεριφορά των κατοίκων τους.
Αρμαγεδδών ορίζει στην Καινή Διαθήκη τον τόπο της τελευταίας και αποφασιστικής μάχης μεταξύ Θεού και Σατανά. αυτό το όνομα πηγαίνει πίσω στα εβραϊκά הר מגידו Har Megiddo,δηλ. «ο λόφος της Μεγιδδώ”- ένας λόφος με ερείπια αρχαία πόληστην κοιλάδα της Ιεζρεήλ, όπου έλαβαν χώρα αιματηρές μάχες περισσότερες από μία φορές.
Βασάλτηςπροήλθε ως παραφθορά των λατινικών μπασανίτες, δηλαδή «πέτρα Μπασάν» - πέτρα από τη χώρα Bashan; έτσι στην αρχαιότητα αποκαλούσαν τα υψώματα του Γκολάν.
Εβραϊκή μυστικιστική διδασκαλία Καμπάλα φέρει, φυσικά, το εβραϊκό όνομα קַבָּלָה . Και εδώ δουλείαΗ «δουλεία του χρέους, η σκλαβιά» προήλθε μέσω της τουρκικής από αραβικός, στο οποίο καμπάλαΠου σημαίνει "ενέχυρο; σύμβαση." Στα αραβικά, αυτή η λέξη είναι πιθανότατα δανεισμένη από τα εβραϊκά, όπουקבלה σημαίνει «παραλαβή».
Ταλμούδεπίσης, φυσικά, προέρχεται από τα εβραϊκά תלמוד .
Λέξη ηγούμενος ανάγεται στην αραμαϊκή λέξη, τόσο δημοφιλής στη σύγχρονη εβραϊκή אבא αβα«πατέρας»: έτσι αναφέρονται οι καθολικοί σε έναν ιερέα.
Η ιστορία δύο λέξεων που χρησιμοποιούνται στα ρωσικά είναι πολύ ενδιαφέρουσα: φρενοκομείοΚαι ιατρείο.
Σε μία λέξη ιατρείο συνέπλεξαν το όνομα της πόλης נצרת ΝαζαρέτΝαζαρέτ και το όνομα ενός προσώπου אלעזר Ελαζάρ, ευκολότερος Λάζαρε. Τον δέκατο πέμπτο αιώνα στη Βενετία, στον ναό της Παναγίας της Ναζαρέτ (Santa Maria di Nazareth), χτίστηκε το νοσοκομείο του Λαζάρου, τον οποίο, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, ο Χριστός ανέστησε από τους νεκρούς. Στο στόμα των απλών ανθρώπων ο Λάζαρος και η Ναζαρέτ ενώθηκαν σε μια λέξη: αναρρωτήριο.
Ορισμένες εβραϊκές λέξεις εισήχθησαν ως επιστημονικούς όρους σε διάφορες ευρωπαϊκές γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών:
Μασόραמסורה «παραδοσιακή μετάδοση του εβραϊκού κειμένου της Βίβλου», από όπου μασορέτες«οι θεματοφύλακες αυτής της παράδοσης, οι οποίοι παρείχαν στο βιβλικό κείμενο σημάδια φωνηέντων και κανόνες ανάγνωσης».
Σύνθημα γνώρισμα שיבולת - λέξη ή προφορά χαρακτηριστική μιας συγκεκριμένης διαλέκτου.
Ραφή שוא - στην εβραϊκή γραμματική, αυτό είναι το όνομα ενός από τα σημάδια φωνηέντων. στη γλωσσολογία υποδηλώνει ένα ουδέτερο φωνήεν, ως πρώτο γράμμα ΟΣε μία λέξη κεφάλι, ή αρχικό φωνήεν στα αγγλικάσχετικά με[∂baut].
Όπως ήδη αναφέρθηκε, οι εβραϊκές λέξεις μπήκαν στα ρωσικά μέσω της ελληνικής. Μόνο στη σύγχρονη εποχή εμφανίζονται δανεισμοί από τα εβραϊκά μέσω γερμανικών ή γίντις. Μέσω των γερμανικών προήλθε, για παράδειγμα, η λέξη καγκάλ קהל "Εβραϊκή κοινότητα" μέσα από λέξεις Γίντις κλαμπ טרפה συλλόγους(Λιτ. "κομματιασμένο": σύμφωνα με τον Halakha, μπορείτε να φάτε μόνο το κρέας ενός ζώου που έχει σφαγεί σύμφωνα με όλους τους κανόνες), και αγνός κατά τον μωσαϊκόν νόμο כשר ταμίας«κατάλληλος» (για φαγητό). Λέξη Σαμπάτ שבת Έγινε πολύ δρόμομέσω των Βαλκανίων μέχρι να αποκτήσει τη ρωσική μορφή Σάββατο.Αργότερα, η ίδια λέξη ήρθε ξανά στα ρωσικά, αλλά ήδη μέσω Γίντις: σύναξη μαγισσώνμε δύο διαφορετικές έννοιες - "τελειώστε τη δουλειά!" (εξ ου και το ρήμα απάτη) και «μη χριστιανική άγρια γιορτή» - σύναξη μαγισσών.
Συχνά οι άνθρωποι που αναζητούν ένα εβραϊκό όνομα για τον εαυτό τους θέλουν να είναι σύμφωνο με ένα υπάρχον μη εβραϊκό. Αυτός ο πίνακας δείχνει τα εβραϊκά ανάλογα των πιο κοινών ονομάτων στη Ρωσία, τα οποία έχουν κάτι κοινό με αυτά ως προς τον ήχο ή το νόημα.
Abram
Από τον Εβραίο Αβραάμ, πατέρα πολλών (εθνών). το όνομα του βιβλικού πατριάρχη, από τον οποίο κατάγονταν οι κάτοικοι της Παλαιστίνης.
Αλέξανδρος
Sasha, Sanya, Shurik - ένα ελληνικό όνομα από δύο ρίζες Alex- και Andr-, κυριολεκτικά ένας θαρραλέος αμυντικός. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όλες οι «σημασιολογικές» συμβουλές που δίνουμε για τα ονόματα Andrey και Alexey είναι αρκετά εφαρμόσιμες εδώ. Εάν αγαπάτε το όνομά σας και θέλετε να το κρατήσετε, σε αυτήν την περίπτωση, μπορείτε να πείτε στους Ισραηλινούς ότι το όνομά σας είναι Άλεξ, και θα το μάθουν εύκολα (φυσικά, ο φορέας του ονόματος Alexei μπορεί να το κάνει αν δεν το κάνει θέλουν να λέγονται απαραίτητα εβραϊκό όνομα). Το όνομα Αλέξανδρος έχει υιοθετηθεί μεταξύ των Εβραίων σε διάφορες περιόδους της ιστορίας, ξεκινώντας από τις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος είναι γνωστό ότι ευνόησε τον εβραϊκό πληθυσμό της Μέσης Ανατολής. Εάν σας αποκαλούν συχνά Shura ή Shurik και είστε σχετικά νέος, μπορείτε να πάρετε το όνομα Shir, που σημαίνει "τραγούδι" ή "ποίημα", σύμφωνα με την αρχή της συνοχής. Ποιος αποκαλείται συχνά Sanya, μπορείτε να επιλέξετε ένα άλλο σύμφωνο - Nisan (το όνομα ενός από τους εβραϊκούς μήνες της άνοιξης όταν γιορτάζεται το Pesach. Στο Ισραήλ, αυτό το όνομα δίνεται συχνότερα σε αγόρια που γεννήθηκαν αυτόν τον συγκεκριμένο μήνα και αυτή η περίσταση πρέπει να είναι λαμβάνονται υπόψη). Ποιος από τους βιβλικούς ήρωες έγινε διάσημος ως θαρραλέος υπερασπιστής του λαού του; Πρώτα απ 'όλα, οι ήρωες του βιβλίου των Judges είναι οι Gideon και Shimshon (ο ίδιος με τον Samson), και ο τελευταίος μοιάζει λίγο με τον "Alexander" στον ήχο.
Αλεξέι
Το Alyosha είναι όνομα ελληνικής καταγωγής. Σημαίνει «προστάτης». Είναι δυνατή μια άμεση μετάφραση στα εβραϊκά - Magen - "ασπίδα", "προστασία" (εξ ου και η γνωστή λέξη Magen-David ή Mogendovid - η ασπίδα του Δαβίδ, επίσης ένα από τα ονόματα του Παντοδύναμου). Αλλά το όνομα στο Ισραήλ δίνεται πολύ σπάνια, και αν δεν είστε λάτρης του εξωτικού, είναι προτιμότερο να στραφείτε σε συμφωνίες. - Elisha - το όνομα ενός από τους πιο διάσημους βιβλικούς προφήτες, μαθητή και συνεργάτη του Eliyahu (Ilya), ο οποίος περιγράφεται με μεγάλη λεπτομέρεια στο Βιβλίο των Βασιλέων - μοιάζει πολύ με τον "Alyosha". Σε ένα θρησκευτικό ή παραδοσιακό περιβάλλον, ένα τέτοιο όνομα είναι αρκετά αποδεκτό. Θα ταιριάζει σε έναν ηλικιωμένο, ανεξαρτήτως θρησκευτικότητας. Για την κοσμική νεολαία, μπορούμε να προσφέρουμε ένα σύγχρονο όνομα - Eshel, επίσης εν μέρει σύμφωνο με το "Alyosha", με την έννοια "αρμυρίκι" (ένα όμορφο μεσογειακό δέντρο, που αναφέρεται περισσότερες από μία φορές στη Βίβλο).
Άλλα
Η ετυμολογία του ονόματος είναι άγνωστη. Προσφέρουμε συμφωνίες: Ela (στα εβραϊκά γράφεται με τον ίδιο τρόπο όπως το Alla) - το όνομα του δέντρου, Ayala (άλλη έκδοση του ίδιου ονόματος - Ayelet) - "ελαφάκι".
Αλίκη
Η ακριβής σημασία αυτού του ονόματος δεν είναι σαφής. Στα εβραϊκά, υπάρχει ένα πολύ κοντινό σύμφωνο - Aliza, που σημαίνει "εύθυμο".
Ανατόλι, Τόλια
Κάτοικος της αρχαίας ανατολικής χώρας της Ανατολίας. Δεδομένου ότι το νόημα δεν είναι ονομαστικό, δεν θα είναι δυνατή η μετάφραση του, επομένως είναι καλύτερο να στραφούμε σε συμφωνίες. Μπορείτε, όπως και αντί για "Anton", να πάρετε το όνομα Nathan, Nati ή μπορείτε (ειδικά για νεαρό ή μεσήλικα) - Tal (στα εβραϊκά "δρόσο", ένα πολύ μοντέρνο όνομα στο Ισραήλ, και τα δύο αρσενικό και θηλυκό), ακούγεται παρόμοιο με το Tolya. Ίσως ένα άλλο σύμφωνο - Naftali - το όνομα ενός από τους γιους του Yaakov. Εάν αυτό ήταν το όνομα ενός από τους αποθανόντες προγόνους (και μεταξύ των Ρώσων Εβραίων βρέθηκε συχνά το όνομα Naftali), τότε αυτή είναι η καλύτερη επιλογή, αν και σήμερα αυτό το όνομα δεν ακούγεται πολύ μοντέρνο.
Αντζελίνα ή Άντζελα
Από τη λέξη «άγγελος». Μπορείτε να πάρετε τη γυναικεία εκδοχή ενός από τα ονόματα των αγγέλων που είναι γνωστά στην εβραϊκή παράδοση - Gabriela, Michaela ή Rafaela.
Αντρέι
Ελληνικό όνομα που σημαίνει «αρσενικό», «θαρραλέος». Από τα εβραϊκά ονόματα, το πλησιέστερο σε σημασία είναι ο Γαβριήλ (το ίδιο με τον Γαβριήλ ή Γαβρίλα) από τις ρίζες - "άνθρωπος" και "Gd". Το αποδεκτό υποκοριστικό είναι η Gaby. Επιπλέον, μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε όνομα με τη σημασία "δύναμη", "θάρρος", για παράδειγμα: Oz ή - Uzi (δύναμη), - Eyal (δύναμη, θάρρος), αλλά το τελευταίο δεν είναι κατάλληλο για ηλικιωμένους, γιατί. τέθηκε σε χρήση σχετικά πρόσφατα. Ίσως (και πάλι, κυρίως για τους νέους) το όνομα να είναι Adir (ισχυρό, δυνατό). Αυτό το όνομα είναι αρκετά σπάνιο, αλλά είναι παρόμοιο με το "Andrey" τόσο στη σημασία όσο και στον ήχο. Επιπλέον, μπορείτε να προσφέρετε την πρωτότυπη "μετάφραση": - Reuven (στη Βίβλο, ο μεγαλύτερος γιος του Jacob). Αυτό το εβραϊκό όνομα αποτελείται από δύο λέξεις: «κοίτα» και «γιος». Κατά πάσα πιθανότητα, η πρωταγωνίστρια Λέα, που έδωσε αυτό το όνομα στο πρωτότοκο της, ήθελε, συγκεκριμένα, να τονίσει ότι ήταν ο γιος, ο άντρας, που γεννήθηκε.
Άννα
Το Anya είναι μια ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος - Hana. Αυτό ήταν το όνομα μιας από τις αγαπημένες βιβλικές ηρωίδες του λαού - η δίκαιη, η μητέρα του προφήτη Shmuel (Samuel). Μπορείτε να διαβάσετε σχετικά στην αρχή του Πρώτου Βιβλίου του Σαμουήλ. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Hani, και για ένα νεαρό κορίτσι, ειδικά ένα κοσμικό, αυτή η επιλογή είναι προτιμότερη. Ως εναλλακτική λύση, ένα δημοφιλές όνομα στο Ισραήλ, το Anat, μπορεί να προταθεί, απλώς συναινετικά.
Άντον
Στα ελληνικά, «μπαίνω στη μάχη», «ανταγωνίζομαι σε δύναμη». Από την άποψη της σημασίας - οι ίδιες συστάσεις με τα ονόματα Alexey, Alexander. Ακούγεται σαν τον Nathan, έναν από τους πιο διάσημους βιβλικούς προφήτες. Η αποδεκτή συντομογραφία είναι Nati. Μια άλλη, κλειστή επιλογή είναι ο Jonathan. Αυτό το όνομα είναι ένα από τα πιο αγαπημένα μεταξύ των κοσμικών και θρησκευόμενων Ισραηλινών. Στη Βίβλο, ο Ιωνάθαν είναι γιος του βασιλιά Σαούλ (Σαούλ) και φίλος του βασιλιά Δαβίδ. Αξίζει να διαβάσετε για αυτόν τον θαρραλέο νεαρό στο Βιβλίο των Βασιλέων, τότε θα καταλάβετε γιατί οι Ισραηλίτες αγάπησαν τόσο πολύ το όνομά του και, επιπλέον, γιατί μοιάζει με το "Anton" όχι μόνο στον ήχο, αλλά και στο νόημα.
Αντωνίνα, Τόνια
Θηλυκό στο «Anton». Ας σκεφτούμε ποια από τις βιβλικές ηρωίδες είχε την τάση να συμμετάσχει στη μάχη. Στην πραγματικότητα, αυτό το επάγγελμα δεν είναι τυπικό για τις Εβραίες. Ακόμη και η προφήτισσα Deborah ασχολήθηκε αποκλειστικά με τον «πολιτικό διαφωτισμό», δηλαδή κάλεσε τους συμπατριώτες της σε πόλεμο, αλλά η ίδια δεν μπήκε ποτέ στη μάχη. Αλλά η Γιαέλ έγινε διάσημη ακριβώς για το γεγονός ότι έστειλε προσωπικά τον Σισάρα, τον βασιλιά των Φιλισταίων, σε έναν καλύτερο κόσμο. Μπορείτε να διαβάσετε σχετικά στο βιβλίο των Κριτών. Κατά συναίνεση - Ανατ.
Αρκάδι
Κάτοικος Αρκαδίας. Όπως και το όνομα Anatoly, δεν μπορεί να μεταφραστεί. Στο Ισραήλ είναι πολύ διαδεδομένο το όνομα Arik (συνήθως υποκοριστικό του Arye), κατά κανόνα τα Αρκάδι μας λέγονται έτσι.
Artem, Θέμα
Προέρχεται από το όνομα της ελληνικής θεάς Άρτεμης. Η Άρτεμις στην ελληνική μυθολογία είναι η θεά του κυνηγιού, και στην εβραϊκή παράδοση, το κυνήγι δεν είναι ιδιαίτερα σεβαστό, επομένως ο δρόμος για την εύρεση συναινετικών θα είναι, προφανώς, πιο αποτελεσματικός. Προσφέρουμε τα ακόλουθα ονόματα: Itamar (το ίδιο σύνολο συμφώνων) - το όνομα ενός δέντρου, στη Βίβλο το όνομα ενός από τους γιους του αρχιερέα Aaron, Tomer - ένα σύγχρονο όνομα (δηλαδή κατάλληλο για τη νεολαία και τη μέση ηλικία ), που σημαίνει μια από τις ποικιλίες των φοινίκων, το Rotem - επίσης το όνομα του φυτού, και αυτή η συνάφεια είναι ίσως η πιο κοντινή, ή Yotam - το όνομα ενός από τους βασιλιάδες της Ιουδαίας.
Άσια
Anastasia, Nastya, Asya - στα ελληνικά "ανέστη". Μπορεί να μεταφραστεί ως - Tkhiya - "ανάσταση", "αναγέννηση". Αυτό το όνομα είναι κατάλληλο για μια γυναίκα οποιασδήποτε ηλικίας και κύκλου. Σε συμφωνία με το "Nastya", προτείνουμε το όνομα - Nisana (από το όνομα του μήνα Nisan, ιδιαίτερα κατάλληλο εάν έχετε γενέθλια στο Nisan). Μια λέξη προσοχής σε όσους επιθυμούν να διατηρήσουν το όνομα της Asya αμετάβλητο: οι Ισραηλινοί θα το προφέρουν ως Asiya και στα εβραϊκά είναι το όνομα της ηπείρου "Asia". Το πιο κοντινό σύμφωνο με το "Ace" (παρεμπιπτόντως, υιοθετήθηκε μεταξύ των νέων επαναπατρισθέντων) είναι το Esti, συντομογραφία του Esther.
Μπόρις
Το Borya είναι ένα όνομα, πιθανότατα σλαβικής προέλευσης, η έννοια δεν έχει εξακριβωθεί με ακρίβεια. Η άμεση αντικατάσταση αυτού του ονόματος με Baruch (στη Βίβλο, ο Baruch ben Neriah είναι συνεργάτης του προφήτη Jeremiah), που υιοθετήθηκε μεταξύ των νέων επαναπατρισθέντων, είναι μια καλή, αλλά σε καμία περίπτωση η μόνη επιλογή. Για έναν νέο ή έναν νέο, ειδικά (αλλά όχι μόνο) κοσμικό προσανατολισμό, το όνομα - Barak, είναι ίσως ακόμα πιο φυσικό. Στη Βίβλο, ο Barak ben Avinoam είναι στρατιωτικός ηγέτης της εποχής της προφήτισσας Deborah (βλέπε το Song of Deborah στο βιβλίο των Κριτών, κεφάλαιο 5). Στη Ρωσία, το όνομα Boris δόθηκε συχνά στις εβραϊκές οικογένειες ως σύμφωνο με το όνομα Ber (στα Γίντις - "αρκούδα"), ενώ η εβραϊκή κύρια πηγή αυτού του ονόματος είναι Dov. Σε αυτό το παράδειγμα, μπορείτε να δείτε πώς η αρχή της μετάφρασης και η αρχή της συνοχής χρησιμοποιούνται με συνέπεια κατά τη μετάβαση από γλώσσα σε γλώσσα. Γίνονται δεκτά υποκοριστικά για το όνομα Dov: Dovi, Duby. Υπάρχει ένα άλλο καλό σύμφωνο με το "Boris" - Boaz. Μπορείτε να διαβάσετε για τον Βοόζ στο Τανάκ στο βιβλίο Ρουθ (Ρουθ).
Βαντίμ
Σημαίνει «νταής». Αξίζει να μεταφράσετε μια τέτοια έννοια, για να μην αναφέρω το γεγονός ότι δεν θα βρείτε κάτι τέτοιο στα εβραϊκά. Συναινετικά, απορρίπτοντας τα πρώτα και τα τελευταία γράμματα, παίρνουμε ένα όμορφο και πολύ μοντέρνο όνομα στο Ισραήλ - Adi, που σημαίνει "διακόσμηση" (χρησιμοποιείται τόσο ως ανδρικό όσο και ως γυναικείο όνομα). Εάν προτιμάτε τα παραδοσιακά ονόματα από τα σύγχρονα, πάρτε το όνομα - Obadiah, το όνομα ενός βιβλικού προφήτη. Είναι αλήθεια ότι στο σύγχρονο Ισραήλ αυτό το όνομα χρησιμοποιείται συχνότερα από Σεφαραδίτες Εβραίους - αλλά όχι αποκλειστικά.
Βαλεντίνος
Valya - από τη λατινική ρίζα val - "υγιεινό". Μπορεί να μεταφραστεί ως Eitan - "υγιές", "ισχυρό", "ισχυρό" ή, ας πούμε, Tzur - "βράχος", "οχυρό". Σε συμφωνία με το "Valya", προτείνουμε το όνομα Yuval.
Valery
Η ίδια ρίζα με τον Βαλεντίνο, άρα η ίδια μετάφραση είναι δυνατή. Συναινετικά, εκτός από το όνομα Yuval, κατάλληλο - Lior, που σημαίνει "φως για μένα".
Βαλέρια, Λέρα
Γυναικεία έκδοση του ονόματος "Valery". Είναι δυνατοί οι συναινεισμοί με το "Lera": Liora (η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Lior), Liron ("σε μένα" + "τραγούδι", "χαιρετισμός").
Βασιλικός
Ελληνικά για το «βασιλικό». Μπορείτε να πάρετε το όνομα - Malkiel από τις ρίζες "βασιλιάς" και "Gd", αλλά στο Ισραήλ είναι, ειλικρινά, σπάνιο. Για όσους δεν τους αρέσουν πραγματικά τα εξωτικά, προτείνουμε να επιλέξετε ένα από τα ονόματα των βασιλιάδων του Ισραήλ: Shaul (Saul), David, Shlomo (Solomon) - ανάλογα με το ποιος από τους βασιλικούς ήρωες της Βίβλου είναι πιο κοντά σας, ποιος από αυτά τα ονόματα βρίσκεται ανάμεσα στους νεκρούς προγόνους σας και ποιο πιστεύετε ότι ακούγεται καλύτερα. Μπορείτε, φυσικά, να χρησιμοποιήσετε άλλα ονόματα βασιλιάδων.
Πίστη
Ρωσικό όνομα, σημαίνει το ίδιο με τη λέξη πίστη. Η ακριβής μετάφραση στα εβραϊκά - Emuna - βρίσκεται στο Ισραήλ, αν και όχι πολύ συχνά. Το όνομα Emunah θα ταίριαζε σε ένα κορίτσι θρησκευόμενο και όχι κοσμικό από την ίδια τη σημασιολογία της λέξης. Συναινετικά, προτείνουμε το όνομα - Vered, που σημαίνει "τριαντάφυλλο". Μερικές από τις Πίστεως που γνωρίζουμε, με βάση την αρχή της μερικής συνοχής, πήραν το όνομα - Δικαστήριο (το ίδιο με τη Ντέμπορα) - από το όνομα της διάσημης προφήτισσας από το βιβλίο των Κριτών. Η έννοια του ονόματος είναι "μέλισσα". Στο Ισραήλ, είτε θρησκευόμενες είτε όχι και τόσο νεαρές γυναίκες φέρουν συνήθως αυτό το όνομα.
Νικητής
Νικητής στα Λατινικά. Δεν υπάρχουν ονόματα στα εβραϊκά με αυτή τη σημασία. Υπάρχει μια εξαιρετική συνεννόηση - Avigdor. Αυτό το όνομα είναι κατάλληλο για έναν άνδρα οποιασδήποτε ηλικίας και κύκλου. Εάν θέλετε, μπορείτε να πάρετε το όνομα ενός από τους βιβλικούς ήρωες που έγινε διάσημος για τις νίκες επί του εχθρού: για παράδειγμα, ο David, ο Joshua κ.λπ. κατά την κρίση σας.
Βικτώρια
Λατινικά σημαίνει «νίκη». Εάν δεν έχετε την επιθυμία να φέρετε απαραίτητα το όνομα εβραϊκής καταγωγής, είναι καλύτερο να το αφήσετε ως έχει. Στο Ισραήλ, το όνομα Victoria είναι αποδεκτό - φοριέται από Ισραηλινές γυναίκες όχι μόνο ευρωπαϊκής, αλλά και ανατολικής (συριακής, ιρακινής) καταγωγής. Το σύντομο όνομα είναι συνήθως Wiki. Απλώς μην ξεχνάτε ότι στα εβραϊκά το πρώτο γράμμα αυτού του ονόματος είναι "vav". Υπάρχει (ειδικά σε ένα κοσμικό περιβάλλον) ένα όνομα - Nitshon, από τη λέξη "νίκη". Αυτό το όνομα έχει, ίσως, μια κάπως μοντερνιστική χροιά και φυσικά, μετά από έναν ακόμη νικηφόρο πόλεμο, ο αριθμός των νεογνών με αυτό το όνομα αυξάνεται δραματικά. Μερικοί χρησιμοποιούν το όνομα Vita ως συντομογραφία του "Victoria", και σε αυτήν την περίπτωση, η επιλογή της συνοχής είναι δυνατή. Για παράδειγμα, στα ονόματα Avital και Revital, το "Vita" περιλαμβάνεται στο σύνολό του, αν και με διαφορετική προφορά. Και τα δύο ονόματα θεωρούνται πολύ αρμονικά και μοντέρνα και αποτελούνται από δύο ρίζες - "δρόσο" και "πατέρας", αλλά στα προσωπικά ονόματα, στην πραγματικότητα, εννοείται "Gd", η ρίζα σημαίνει "μεθύσει".
Βιτάλι
Από το λατινικό vita - «ζωή». Προσφέρουμε μια μετάφραση: Chaim - "ζωή" και σύμφωνο Tal - "δρόσο". Το πρώτο όνομα είναι παραδοσιακό, το δεύτερο είναι μοντέρνο, οπότε αν μιλάμε για αγόρι κάτω των 20 ετών από μια εντελώς αλλόθρησκη οικογένεια, το όνομα Ταλ είναι μάλλον προτιμότερο. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι στην εβραϊκή παράδοση, τουλάχιστον στην Ευρώπη, οποιοδήποτε όνομα θα μπορούσε να αντικατασταθεί με το Chaim ή να δοθεί το όνομα Chaim ως πρόσθετο εάν ένα άτομο αρρωστούσε επικίνδυνα - οι άνθρωποι πίστευαν ότι ο φορέας του ονόματος "ζωή «Θα επιβιώσει πιο πιθανό.
Βλαδίμηρος
Volodya - από τις σλαβικές ρίζες "να κατέχεις" και "ειρήνη". Σχεδόν όλοι οι Volodya γίνονται Zeev στο Ισραήλ. Πράγματι, στις εβραϊκές οικογένειες στη Ρωσία ήταν συνηθισμένο να δίνεται το όνομα Volodya ως παρόμοιο με το "Wolf", "Velvel" (στα Γίντις - "λύκος") και η εβραϊκή κύρια πηγή αυτού του ονόματος είναι Zeev (παρόμοια με την περίπτωση του Dov=Ber=Boris). Αλλά για χάρη της ποικιλομορφίας, το όνομα Vladimir μπορεί να μεταφραστεί "ως τέτοιο": Avshalom (Absalom) από τις ρίζες - "πατέρας", "ηγεμόνας" και - "ειρήνη". Ο Avshalom στη Βίβλο είναι ένας από τους γιους του βασιλιά Δαβίδ, γνωστός τόσο για ηρωικές όσο και για άσχημες πράξεις. Διαβάστε για αυτόν στο Β' Σαμουήλ και στην αρχή του Α' Σαμουήλ.
Γκαλίνα
Galya - συνήθως ερμηνεύεται ως "σιωπή" (από τα ελληνικά). Μεταξύ των εβραϊκών ονομάτων, ίσως, δεν υπάρχει τίποτα με τέτοια σημασία, εκτός από το σπάνιο όνομα Shalva - "ειρήνη". Αλλά το όνομα Galya (οι Ισραηλινοί προφέρουν Galya) είναι ένα από τα πιο μοντέρνα και αγαπημένα στο σημερινό Ισραήλ. Το εβραϊκό αποτελείται από δύο βάσεις: gal - "κύμα" και τη συντομογραφία του ονόματος του Παντοδύναμου, αποδεκτή σε προσωπικά ονόματα, δηλ. «Κύμα Θεού». Εάν ζείτε στο βόρειο τμήμα του Ισραήλ και αγαπάτε αυτήν την περιοχή, μπορείτε να πάρετε το όνομα - Galila (από τη λέξη Galil, όπως μπορείτε να μαντέψετε, δηλ. Galilee), επειδή ακούγεται σχεδόν σαν Galina.
Γιώργος, Γέρα, Γκόσα
Αγρότης στα ελληνικά. Στο Ισραήλ υπάρχει ένα όνομα Yogev με την ίδια σημασία. Μπορείτε να το πάρετε σε συμφωνία με το "George". Το όνομα Giora ή Hera, παρόμοιο με το "Gosha" είναι Goshea (δηλαδή Ωσηέ, ένας από τους λεγόμενους "μικρούς" προφήτες) - αλλά αυτό το όνομα είναι σπάνιο, ειδικά σε ένα κοσμικό περιβάλλον, ή Yoshua - ο ηγέτης και διοικητής του Οι Εβραίοι κατά την κατάκτηση της Χαναάν μετά την έξοδο από την Αίγυπτο, ο διάδοχος του Μωυσή.
Γκέρσεν
Ίσως από το εβραϊκό "gershom" - εξόριστος
Γεννάντι
Από τα ελληνικά σημαίνει «ευγενής».
Gleb
Το όνομα είναι σλαβικής προέλευσης, που σημαίνει «προστατεύεται από τον Θεό». Μεταφράζεται σχεδόν ακριβώς στα εβραϊκά ως Bezalel - δηλ. «στη σκιά του Θεού». Αυτό το όνομα είναι ιδιαίτερα κατάλληλο για όσους αγαπούν τη γλυπτική, την αρχιτεκτονική ή οποιοδήποτε άλλο είδος καλών τεχνών, επειδή ο Bezalel στη Βίβλο είναι ο δημιουργός της Κιβωτού της Διαθήκης, που παραδοσιακά νοείται ως το πρώτο έργο της εβραϊκής τέχνης. Συναινετικά, μπορούμε να προτείνουμε τα εξής: Gal - "κύμα", Gil - "χαρά" ή Levi - το εβραϊκό όνομα, προφανώς από τη ρίζα - "συνοδεύω". Στη Βίβλο, ο Λευί είναι ένας από τους γιους του Ιακώβ, του προγόνου μιας ειδικής, ιερατικής φυλής των Λευιτών.
Γρηγόρης, Γκρίσα
"Ξύπνιος". Οι νέοι παλιννοστούντες Grisha συνήθως επιλέγουν το όνομα Zvi (το αποδεκτό υποκοριστικό είναι Zvika) για τους εαυτούς τους από τη σκέψη ότι οι Ρώσοι Εβραίοι αντικατέστησαν το όνομα Girsh με το "Gregory", που σημαίνει "ελάφι" στα Γίντις, καθώς και το Zvi στα Εβραϊκά. Το Zvi είναι ένα πολύ όμορφο όνομα, αλλά θα προσπαθήσουμε να προσφέρουμε άλλες επιλογές. Πρώτον, ένα αγόρι ή ένας νεαρός άνδρας μπορεί να αρέσει το όνομα Ofer - "ελάφι", "νεαρό ελάφι". Αυτό το όνομα είναι πιο σύγχρονο από το Zvi. Δεύτερον, οι συμφωνίες μπορούν να προσφερθούν στους λάτρεις των βιβλικών ονομάτων: Gershon (αυτό ήταν το όνομα του γιου του Levi και του εγγονού του Jacob, βλέπε το βιβλίο της Γένεσης) ή Gershom (το όνομα του γιου του Μωυσή). Τέλος, είναι δυνατή η μετάφραση του ονόματος Γρηγόριος ως τέτοιο: Έρι ή Ιράν από τη ρίζα «ξυπνώ» (αυτά τα τελευταία δεν είναι κατάλληλα για την παλαιότερη γενιά).
Ντάρια, Ντάσα
"Νικητής". Σε ορισμένες περιπτώσεις, η μετάφραση του Nitshon είναι δυνατή (βλ. σχολιασμό του ονόματος Victoria). Καλές συμφωνίες: Dara ή Dorit (το τελευταίο είναι πιο δημοφιλές και προέρχεται από τη ρίζα - "γενιά", "εποχή")
Denis
Για λογαριασμό του Έλληνα θεού του κρασιού Διονυσίου. Ένα αρκετά νεαρό άτομο μπορεί να πάρει το όνομα Karmi - «ο αμπελώνας μου». Συναινετικά, ανεξαρτήτως ηλικίας και κοινωνικοθρησκευτικού προσανατολισμού, το όνομα Dan (υποτιμητικό - Dani). Στη Βίβλο, ο Νταν είναι ο πέμπτος γιος του Ιακώβ.
Ντμίτρι, Ντίμα, Μίτια
Για λογαριασμό της ελληνικής θεάς της γονιμότητας Δήμητρας. Μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε όνομα που σχετίζεται με το θέμα της γονιμότητας και της συγκομιδής, για παράδειγμα, Yaniv "θα φέρει τη συγκομιδή", Omer ή Amir - "αυτί". Εκείνοι που συνήθως ονομάζονται Mitya μπορεί να ενδιαφέρονται για την ομοφωνία του Amit - "φίλος". Τέλος, για νέους με κλίση προς τον μοντερνισμό, ιδιαίτερα από τους κατοίκους του Δήμου και της γύρω περιοχής, ενδείκνυται το όνομα Δήμων (προέρχεται από το όνομα της πόλης Δήμωνα).
Παραμονή
Η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Hava. Όπως γνωρίζετε, στη Βίβλο αυτό είναι το όνομα της πρώτης γυναίκας στη Γη. Σημαίνει «ζωή», «ζω». Τα κορίτσια προτιμούν συνήθως το υποκοριστικό Τσάβι.
Ευγένιος
Ελληνικά σημαίνει «ευγενής». Μια άμεση μετάφραση είναι δυνατή: Atzil, αλλά αυτό είναι ένα πολύ σπάνιο όνομα (σύγχρονο Ισραηλινό). Το εβραϊκό όνομα Idi, που είναι κοντινό σε σημασία, είναι "επιλεκτικό", "το καλύτερο". Μπορείτε να καταφύγετε σε μια πιο περίπλοκη μετάφραση, για παράδειγμα, Aviram από δύο λέξεις: "πατέρας μου" και "υψηλός", "εξυψωμένος" (που απλώς "δείχνει" την αριστοκρατία) ή απλά Rami - από την ίδια ρίζα.
Ευγενία
Γυναικεία έκδοση του ονόματος "Eugene". Μπορείτε να ακολουθήσετε την ίδια διαδρομή που προσφέρεται στους Zhenya-men, και να πάρετε το όνομα Rama - τη γυναικεία έκδοση του k. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλες επιλογές. Το όνομα Bruria βρίσκεται σε διάφορους ισραηλινούς κύκλους, αλλά είναι ιδιαίτερα αγαπητό μεταξύ των θρησκευόμενων. Η ρίζα σημαίνει να επιλέγεις, να ξεχωρίζεις και στο Ταλμούδ σημαίνει, συγκεκριμένα, το επιλεγμένο μέρος της κοινωνίας, την ελίτ. Μια άλλη επιλογή μετάφρασης είναι το Idit, η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Idi (δείτε το σχόλιο για το όνομα Eugene). Το σύμβολο της αριστοκρατίας στη Βίβλο είναι ο Μιχάλ. Κατά πάσα πιθανότητα, η έννοια του ονόματος είναι "ρυάκι". Το όνομα Michal είναι ένα από τα πιο κοινά και αγαπημένα τόσο στο θρησκευτικό όσο και στο κοσμικό κομμάτι της ισραηλινής κοινωνίας. Αλλά αν επιλέξατε αυτό το όνομα, μην ξεχάσετε να διαβάσετε για τη Μιχάλη - την κόρη του βασιλιά Σαούλ και μια από τις συζύγους του βασιλιά Δαβίδ - στη Βίβλο (δεύτερο βιβλίο του Σαμουήλ) και μάθετε ποια ήταν η αρχοντιά της και γιατί έγινε σύμβολο ελιτισμού.
Αικατερίνη
«Αγνό», «άψογο» - από την ίδια ελληνική ρίζα με τη λέξη κάθαρση. Το εβραϊκό όνομα Tmima έχει ακριβώς την ίδια σημασία. Από τα σύμφωνα, μπορούν να προταθούν τα εξής: Kitra ή Kitrit από τη λέξη "στέμμα" (και τα δύο αυτά ονόματα είναι σπάνια), Rina - "τραγούδι", "χαρμόσυνο". Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε το όνομα Keren - "ακτίνα" με μερικό συναινετικό.
Έλενα
Λένα, Αλένα - στο ελληνικό φως, φωτεινή. Τα ακόλουθα εβραϊκά ονόματα είναι πιο κοντινά στη σημασία: Meira - "φωτιστικό" (η γυναικεία εκδοχή του ονόματος Meir, οπότε αν ένας από τους νεκρούς συγγενείς στη Ρωσία ονομαζόταν Meir ή Miron, που είναι συνήθως το ίδιο, τότε η Meira είναι η πιο κατάλληλη επιλογή). Ζίβα από τη λέξη «λάμψη» ή Ζοχάρ από λέξη με την ίδια σημασία. Σύμφωνοι: Ilana - στα αραμαϊκά και στα εβραϊκά μισναϊκά ένα δέντρο - ο Λένας που μετακόμισε στο Ισραήλ συχνά καταφεύγει σε αυτό το όνομα. Για εκείνους που συνήθως ονομάζονται Αλένα, υπάρχει μια ιδανική, στην πραγματικότητα, πλήρης συμφωνία: η Αλόνα από τη λέξη "βελανιδιά". Λαμβάνοντας υπόψη ότι το "l" στα εβραϊκά προφέρεται απαλά, ως μέσος όρος μεταξύ "l" και "l", το όνομα παραμένει το ίδιο ως προς τον ήχο όπως ήταν.
Ελισάβετ
Η Liza είναι η ευρωπαϊκή εκδοχή του εβραϊκού ονόματος Elisheva. Στη Βίβλο, αυτό ήταν το όνομα της συζύγου του αρχιερέα Ααρών (βλ. το βιβλίο της Εξόδου). Το όνομα Elisheva αποτελείται από δύο μίσχους: «Θεέ μου» και «όρκος». Για όσους για κάποιο λόγο δεν τους αρέσει το όνομα Elisheva (παρεμπιπτόντως, κατάλληλο για γυναίκα οποιασδήποτε ηλικίας και κύκλου), μπορούμε να προσφέρουμε μια εναλλακτική λύση σε συμφωνία με το "Liza" - Aliza - "αστείο".
(Συνεχίζεται)