Često tokom čitanja istorijski članak o događajima koji su se zbili prije 1918. godine, vidimo sljedeće datume: „Bitka kod Borodina odigrala se 26. avgusta (7. septembra) 1812. godine.” Zašto dva spoja? Koja je tačna? Koja je razlika? Zašto ove zagrade? Svake godine više od sto, pa čak i hiljadu ljudi zbunjuje se nad ovim pitanjima. Ali u stvari, sve je jednostavno. Poštedićemo vas, dragi čitaoci, mnogo brojki i kalkulacija i sve objasniti „na prste“.
Pa, uspori, uspori. Poenta su kalendari. Julijanski kalendar- ovo je kalendar po kojem je Rusija živjela do 1918. U februaru 1918. prešli smo na "novi" stil - na Gregorijanski kalendar. U Evropi je počeo da se širi u 16. veku. a uveden je po nalogu pape Grgura XIII (dakle i gregorijanskog).
Sosigen - aleksandrijski astronom, tvorac "julijanskog" kalendara, koji je usvojio Julije Cezar 42. pne. 
Papa Grgur XIII je tvorac „gregorijanskog“ kalendara, usvojenog 1582. godine. Sada se prisjetimo nekoliko pravila, znajući koja više nećete biti zbunjeni oko datuma:
1 pravilo: datumi svih događaja koji su se desili prije 1918. godine ispisani su po starom stilu, au zagradama se navodi datum po novom - gregorijanskom - kalendaru: 26. avgust (7. septembar) 1812. godine.
Pravilo 2: ako naiđete na dokument napisan prije 1918. godine i, shodno tome, lišen konverzije na novi stil, nema potrebe ići na internet - možete ga sami izračunati. Za ovo vam je potrebna ova ploča:
od 05.10.1582 do 18.02.1700 - dodati 10 dana.
od 19.02.1700 do 18.02.1800 - dodati 11 dana.
od 19.02.1800 do 18.02.1900 - dodati 12 dana.
od 19.02.1900 do 01.02.1918 - dodati 13 dana.
Hajde da se proverimo:
Car Fjodor Joanovič rođen je 18. marta 1584. godine po julijanskom kalendaru. Gledamo tabelu - trebamo dodati 10 dana. Ukupno, prema gregorijanskom kalendaru, rođendan Fjodora Joanoviča je 28. marta 1584. godine.
Ali bitka kod Poltave odigrala se 27. juna 1709. godine. Koliko da dodam? Prošlo je već 11 dana. Ispostavilo se da je 8. jul.
Ruska pravoslavna crkva i dalje koristi julijanski kalendar. Građanska hronologija u Rusiji vodi se po gregorijanskom kalendaru. Dakle, kako ispravno napisati datume? istorijskih događaja? Kada se odigrala Borodinska bitka - 26. avgusta ili 7. septembra? Odgovor je samo jedan, a drugog ne može biti: ispravno je napisati datum koji je odgovarao kalendaru koji je tada bio važeći. To jest, 26. avgusta.
U holovima Istorijskog muzeja i Muzeja Otadžbinski rat 1812, možete pronaći dokumente s različitim datumima i provjeriti sami. Kao što vidite, jednostavno je. Idemo u muzej!
Od 46. godine prije nove ere većina zemalja u svijetu koristi Julijanski kalendar. Međutim, 1582. godine, odlukom pape Grgura XIII, zamijenjen je gregorijanskim. Te godine, sutradan posle četvrtog oktobra nije bio peti, već petnaesti oktobar. Sada je gregorijanski kalendar zvanično usvojen u svim zemljama osim Tajlanda i Etiopije.
Razlozi za usvajanje gregorijanskog kalendara
Glavni razlog za uvođenje novi sistem hronologija je počela da pomera dan prolećne ravnodnevice, u zavisnosti od čega je određen datum proslave hrišćanskog Uskrsa. Zbog neslaganja između julijanskog i tropskog kalendara (tropska godina je vremenski period tokom kojeg sunce završava jedan ciklus smjene godišnjih doba), dan proljetne ravnodnevnice postepeno se pomjerao na ranije datume. U vreme uvođenja julijanskog kalendara padao je 21. mart, kako po prihvaćenom kalendarskom sistemu tako i faktički. Ali da XVI vijek, razlika između tropskog i julijanskog kalendara bila je već desetak dana. Kao rezultat toga, proljetna ravnodnevica više nije padala 21. marta, već 11. marta.
Naučnici su obratili pažnju na navedeni problem mnogo prije usvajanja gregorijanskog hronološkog sistema. Još u 14. veku Nikifor Grigora, naučnik iz Vizantije, izvestio je to caru Androniku II. Prema Grigorinim riječima, bilo je potrebno revidirati kalendarski sistem koji je tada postojao, jer bi se inače datum Uskrsa sve više pomjerao. kasno vrijeme. Međutim, car nije poduzeo ništa da otkloni ovaj problem, bojeći se protesta crkve.
Kasnije su i drugi naučnici iz Vizantije govorili o potrebi prelaska na novi kalendarski sistem. Ali kalendar je ostao nepromijenjen. I to ne samo zbog straha vladara da ne izazovu ogorčenje među svećenstvom, već i zbog toga što se hrišćanski Uskrs više udaljavao, to je manje izgledalo da se poklopi sa jevrejskom Pashom. To je prema crkvenim kanonima bilo neprihvatljivo.
Do 16. vijeka, problem je postao toliko hitan da potreba za njegovim rješavanjem više nije bila upitna. Kao rezultat toga, papa Grgur XIII je okupio komisiju koja je imala zadatak da sve izvrši neophodna istraživanja i kreirajte novi sistem kalendara. Dobijeni rezultati prikazani su u oznaci „Među najvažnijim“. Upravo je ona postala dokument kojim je počelo usvajanje novog kalendarskog sistema.
Glavni nedostatak julijanskog kalendara je njegova nepreciznost u odnosu na tropski kalendar. U julijanskom kalendaru sve godine koje su bez ostatka djeljive sa 100 smatraju se prijestupnim. Kao rezultat toga, razlika u odnosu na tropski kalendar se povećava svake godine. Otprilike svaki vek i po povećava se za 1 dan.
Gregorijanski kalendar je mnogo tačniji. Ima manje prijestupnih godina. U ovom hronološkom sistemu, prijestupne godine se smatraju godinama koje:
- djeljivo sa 400 bez ostatka;
- djeljiv sa 4 bez ostatka, ali nije djeljiv sa 100 bez ostatka.
Dakle, 1100 ili 1700 godina u julijanskom kalendaru smatraju se prijestupnim godinama, jer su bez ostatka djeljive sa 4. U gregorijanskom kalendaru, od onih koji su već prošli od njegovog usvajanja, 1600. i 2000. smatraju se prijestupnim godinama.
Odmah nakon uvođenja novog sistema bilo je moguće eliminisati razliku između tropske i kalendarske godine, koja je tada već iznosila 10 dana. Inače, zbog grešaka u proračunima ekstra godina bi radio svakih 128 godina. U gregorijanskom kalendaru, dodatni dan se javlja samo svakih 10.000 godina.
Ne sve moderne države odmah je usvojen novi sistem hronologije. Katoličke države su prve prešle na njega. U ovim zemljama gregorijanski kalendar je zvanično usvojen ili 1582. godine ili ubrzo nakon dekreta pape Grgura XIII.
U brojnim državama, prelazak na novi kalendarski sistem bio je povezan sa narodnim nemirima. Najozbiljniji od njih dogodio se u Rigi. Trajale su punih pet godina - od 1584. do 1589. godine.
Bilo je i smiješnih situacija. Tako je, na primjer, u Holandiji i Belgiji, zbog zvaničnog usvajanja novog kalendara, nakon 21. decembra 1582. godine došao 1. januar 1583. godine. Kao rezultat toga, stanovnici ovih zemalja ostali su bez Božića 1582.
Rusija je bila jedna od poslednjih koja je usvojila gregorijanski kalendar. Novi sistem je zvanično uveden na teritoriji RSFSR 26. januara 1918. dekretom Saveta narodnih komesara. U skladu sa ovim dokumentom, odmah nakon 31. januara te godine, 14. februar je došao na teritoriju države.
Kasnije nego u Rusiji, gregorijanski kalendar je uveden samo u nekoliko zemalja, uključujući Grčku, Tursku i Kinu.
Nakon zvaničnog usvajanja novog hronološkog sistema, papa Grgur XIII poslao je u Carigrad predlog za prelazak na novi kalendar. Međutim, naišla je na odbijanje. Njegov glavni razlog bila je neusaglašenost kalendara sa kanonima proslave Uskrsa. Međutim, kasnije je većina pravoslavnih crkava prešla na gregorijanski kalendar.
Danas samo četiri pravoslavne crkve koriste julijanski kalendar: ruska, srpska, gruzijska i jerusalimska.
Pravila za određivanje datuma
U skladu sa opšteprihvaćenim pravilom, datumi između 1582. godine i trenutka kada je u zemlji usvojen gregorijanski kalendar označeni su i starim i novim stilom. U ovom slučaju, novi stil je označen pod navodnicima. Raniji datumi su naznačeni prema proleptičkom kalendaru (tj. kalendar koji se koristi za označavanje datuma ranije od datuma kada se kalendar pojavio). U zemljama u kojima je usvojen julijanski kalendar, datira prije 46. pne. e. naznačeni su po proleptičkom julijanskom kalendaru, a tamo gde ga nije bilo - po proleptičkom gregorijanskom kalendaru.
O razlici u stilovima u kalendaru
Razlika u stilu proizlazi iz promjene sa julijanskog na gregorijanski kalendar.
Julijanski kalendar (“stari stil”) je kalendar koji je usvojen u Evropi i Rusiji prije prelaska na gregorijanski kalendar. U Rimsku republiku uveo Julije Cezar 1. januara 45. pne, ili 708. od osnivanja Rima.
Gregorijanski kalendar uveo je papa Grgur XIII 1582. Papa je iz ove godine uklonio 10 dana (od 4. do 14. oktobra), a uveo je i pravilo prema kojem će se ubuduće 3 dana uklanjati iz svakih 400 godina julijanskog kalendara kako bi se uskladila s tropskom godinom.
Prema julijanskom kalendaru, svaka 4. godina (čiji je broj djeljiv sa 4) je prijestupna, tj. sadrži 366 dana, a ne 365, kao i obično. Ovaj kalendar zaostaje za solarnim za 1 dan u 128 godina, tj. za oko 3 dana u 400 godina. Ovo zaostajanje je uzeto u obzir u gregorijanskom kalendaru („novi stil“). Da bi se to postiglo, "stote" godine (koje se završavaju na 00) nisu prijestupne godine osim ako njihov broj nije djeljiv sa 400.
1200, 1600, 2000 su bile prijestupne godine i bit će 2400 i 2800, i 1300, 1400, 1500, 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300, 2600 i normalne. Svaka prijestupna godina koja završava u 00 povećava razliku između novih i starih stilova za 1 dan. Dakle, u 18. veku razlika je bila 11 dana, u 19. veku - 12 dana, ali u 20. i 20. veku XXI veka razlika je ista - 13 dana, pošto je 2000. bila prijestupna godina. povećaće se tek u XXII veku - na 14 dana, zatim u XXIII - na 15, itd.
Uobičajena konverzija datuma iz starog stila u novi uzima u obzir da li je godina bila prijestupna i koristi razliku sljedećeg dana.
Razlika u danima između "starih" i "novih" stilova
| Century | Godine po "starom stilu" | Razlika | |
| od 1. marta | do 29. februara | ||
| I | 1 | 100 | -2 |
| II | 100 | 200 | -1 |
| III | 200 | 300 | 0 |
| IV | 300 | 400 | 1 |
| V | 400 | 500 | 1 |
| VI | 500 | 600 | 2 |
| VII | 600 | 700 | 3 |
| VIII | 700 | 800 | 4 |
| IX | 800 | 900 | 4 |
| X | 900 | 1000 | 5 |
| XI | 1000 | 1100 | 6 |
| XII | 1100 | 1200 | 7 |
| XIII | 1200 | 1300 | 7 |
| XIV | 1300 | 1400 | 8 |
| XV | 1400 | 1500 | 9 |
| XVI | 1500 | 1600 | 10 |
| XVII | 1600 | 1700 | 10 |
| XVIII | 1700 | 1800 | 11 |
| XIX | 1800 | 1900 | 12 |
| XX | 1900 | 2000 | 13 |
| XXI | 2000 | 2100 | 13 |
| XXII | 2100 | 2200 | 14 |
Istorijski datumi nakon 3. vijeka nove ere pretvaraju se u modernu hronologiju dodavanjem datumu razlike karakteristične za dato stoljeće. Na primer, Kulikovska bitka se, prema hronikama, odigrala 8. septembra 1380. godine u 14. veku. Stoga, prema gregorijanskom kalendaru, njena godišnjica treba da se slavi 8. septembra + 8 dana, odnosno 16. septembra.
Ali ne slažu se svi istoričari sa ovim.
„Dešava se zanimljiva stvar.
Uzmimo trenutni primjer: A.S. Puškin rođen je 26. maja 1799. po starom stilu. Dodajući 11 dana za 18. vek, dobijamo 6. jun po novom stilu. Tada je bio takav dan zapadna evropa, na primjer, u Parizu. Međutim, zamislimo da sam Puškin slavi rođendan u krugu prijatelja i to već u 19. veku - tada je još 26. maja u Rusiji, ali već 7. juna u Parizu. Danas 26. maj po starom stilu odgovara 8. junu po novom, međutim, Puškinova 200. godišnjica i dalje se slavila 6. juna, iako je sam Puškin nikada nije slavio na ovaj dan.
Značenje greške je jasno: ruska istorija je do 1918. živela po julijanskom kalendaru, pa bi se njene godišnjice trebale slaviti po ovom kalendaru, u skladu sa crkvene godine. Veza između povijesnih datuma i crkvenog kalendara još je bolje vidljiva iz drugog primjera: Petar I je rođen na dan sjećanja na Sv. Isaka Dalmatinskog (odakle potječe Izakova katedrala u Sankt Peterburgu). Shodno tome, i sada moramo slaviti njegov rođendan na ovaj praznik, koji pada 30. maja po starom / 12. juna po novom stilu. Ali ako prevedemo Petrov rođendan prema gore navedenom pravilu, "koji je dan tada bio u Parizu", dobićemo 9. jun, što je, naravno, pogrešno.
Ista stvar se dešava sa čuvenim praznikom svih studenata - Tatjaninim danom - danom osnivanja Moskovskog univerziteta. By crkveni kalendar pada 12. januara po starom / 25. januara po novom, kako ga sada slavimo, dok bi pogrešno pravilo, dodajući 11 dana za 18. vek, zahtevalo da se slavi 23. januara.
Dakle, pravilno proslavljanje godišnjica treba da se odvija po julijanskom kalendaru (tj. danas, za njihovo prevođenje na novi stil, treba dodati 13 dana, bez obzira na vek). Općenito, gregorijanski kalendar u odnosu na ruska istorija, po našem mišljenju, potpuno nepotrebno, kao što nije potrebno dvostruko datiranje događaja, osim ako su događaji neposredno vezani za ruski i evropska istorija: na primjer, Borodinska bitka je s pravom datirana 26. avgusta Ruski kalendar i 7. septembar u evropskoj, a to su datumi koji se pojavljuju u dokumentima ruske i francuske vojske."
Andrej Jurijevič Andrejev, kandidat istorijskih nauka, kandidat fizičko-matematičkih nauka, vanredni profesor Istorijskog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta.
U Rusiji je gregorijanski kalendar uveden 1918. Pravoslavna crkva nastavlja da koristi julijanski kalendar. Stoga je najlakši način prevesti datume crkvenih događaja. Samo dodajte 13 dana i to je to.
Naš kalendar koristi opšteprihvaćeni stilski sistem prevođenja (različiti koraci dana u različitim vekovima) gde je to moguće. Ako u izvoru nije navedeno kojim stilom se datum obilježava, tada se datum navodi prema ovom izvoru bez promjena.
U Evropi se, počevši od 1582. godine, postepeno širio reformisani (gregorijanski) kalendar. Gregorijanski kalendar pruža mnogo precizniju aproksimaciju tropske godine. Gregorijanski kalendar prvi je uveo papa Grgur XIII katoličke zemlje 4. oktobar 1582. godine, umjesto prethodnog: sutradan nakon četvrtka, 4. oktobra, postao je petak, 15. oktobar.
Gregorijanski kalendar („novi stil“) je sistem računanja vremena zasnovan na cikličnoj revoluciji Zemlje oko Sunca. Uzima se da dužina godine iznosi 365,2425 dana. Gregorijanski kalendar sadrži 97 puta 400 godina.
Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara
U vrijeme uvođenja gregorijanskog kalendara, razlika između njega i julijanskog kalendara iznosila je 10 dana. Međutim, ova razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara postepeno se povećava tokom vremena zbog razlika u pravilima za određivanje prijestupnih godina. Stoga, pri određivanju na koji datum „novog kalendara“ pripada određeni datum „starog kalendara“, potrebno je uzeti u obzir vek u kojem se događaj desio. Na primjer, ako je u 14. vijeku ova razlika bila 8 dana, onda je u 20. vijeku već bila 13 dana.
Ovo implicira distribuciju prijestupne godine:
- godina čiji je broj višestruki od 400 je prijestupna godina;
- ostale godine, čiji je broj višestruki od 100, su neprestupne godine;
- ostale godine, čiji je broj višestruki od 4, su prijestupne godine.
Dakle, 1600. i 2000. bile su prijestupne godine, ali 1700., 1800. i 1900. nisu bile prijestupne godine. Takođe, 2100. neće biti prestupna godina. Greška od jednog dana u odnosu na godinu ekvinocija u gregorijanskom kalendaru će se akumulirati za otprilike 10 hiljada godina (u julijanskom kalendaru - otprilike za 128 godina).
Vrijeme odobrenja gregorijanskog kalendara
Gregorijanski kalendar, usvojen u većini zemalja svijeta, nije odmah uveden u upotrebu:
1582
- Italija, Španija, Portugal, Poljska, Francuska, Lorena, Holandija, Luksemburg;
1583
- Austrija (dio), Bavarska, Tirol.
1584
- Austrija (dio), Švicarska, Šleska, Vestfalija.
1587
- Mađarska.
1610
- Pruska.
1700
- Nemačke protestantske države, Danska.
1752
- Velika britanija.
1753
- Švedska, Finska.
1873
- Japan.
1911
- Kina.
1916
- Bugarska.
1918
- Sovjetska Rusija.
1919
- Srbija, Rumunija.
1927
- Türkiye.
1928
- Egipat.
1929
- Grčka.
Gregorijanski kalendar u Rusiji
Kao što znate, do februara 1918. Rusija je, kao i većina pravoslavnih zemalja, živjela po julijanskom kalendaru. „Novi stil“ hronologije pojavio se u Rusiji januara 1918. godine, kada je Sabor narodni komesari zamenio tradicionalni julijanski kalendar gregorijanskim. Kako se navodi u Uredbi Vijeća narodnih komesara, ova odluka je donesena “kako bi se u Rusiji uspostavilo isto računanje vremena sa gotovo svim kulturnim narodima”. U skladu sa Uredbom, smatralo se da su datumi svih obaveza nastali 13 dana kasnije. Do 1. jula 1918. svojevrsna prelazni period, kada je bilo dozvoljeno koristiti hronologiju prema starom stilu. Ali u isto vrijeme, dokument je jasno utvrdio redoslijed pisanja starih i novih datuma: bilo je potrebno napisati „poslije datuma svakog dana po novom kalendaru, u zagradama broj prema kalendaru koji je još uvijek bio na snazi. .”
Događaji i dokumenti su datirani dvostrukim datumom u slučajevima kada je potrebno navesti stari i novi stil. Na primjer, za godišnjice, glavni događaji u svim djelima biografske prirode i datumi događaja i dokumenata o povijesti međunarodnih odnosa povezanih sa zemljama u kojima je gregorijanski kalendar uveden ranije nego u Rusiji.
Datum novog stila (gregorijanski kalendar)
Wikipedia
Julijanski kalendar
Julijanski kalendar- kalendar koji je razvila grupa aleksandrijskih astronoma predvođenih Sosigenom, a uveo Julije Cezar 45. godine prije Krista.
Julijanski kalendar je reformisao zastarjeli rimski kalendar i bio je zasnovan na kulturi hronologije Drevni Egipat. IN drevna Rus' kalendar je bio poznat kao “Krug mirotvorstva”, “Crkveni krug” i “Velika indikacija”.
Godina po julijanskom kalendaru počinje 1. januara, budući da je na današnji dan od 153. godine prije nove ere. e. Konzuli koje je birala komitija stupili su na dužnost. U julijanskom kalendaru, normalna godina se sastoji od 365 dana i podijeljena je na 12 mjeseci. Jednom svake 4 godine proglašava se prijestupna godina kojoj se dodaje jedan dan - 29. februar (ranije je sličan sistem usvojen u zodijačkom kalendaru prema Dioniziju). Dakle, julijanska godina ima prosječnu dužinu od 365,25 dana, što je 11 minuta duže od tropske godine.
365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4
Julijanski kalendar u Rusiji se obično naziva stari stil.
Mjesečni praznici po rimskom kalendaru
Kalendar je baziran na statičnim mjesečnim praznicima. Prvi praznik kojim je počeo mjesec bili su Kalende. Sljedeći praznik, koji je padao 7. (u martu, maju, julu i oktobru) i 5. ostalih mjeseci, bio je Nones. Treći praznik, koji je padao na 15. (u martu, maju, julu i oktobru) i 13. u ostalim mjesecima, bile su Ide.
Mjeseci
Postoji mnemoničko pravilo za pamćenje broja dana u mjesecu: sklopite ruke u šake i, idući s lijeva na desno od kosti malog prsta lijeve ruke do kažiprsta, naizmenično dodirujte kosti i jame, lista: “Januar, februar, mart...”. Februar će se morati posebno pamtiti. Nakon jula (kost kažiprsta lijeve ruke), treba da pređete na kost kažiprsta desna ruka i nastavite sa brojanjem do malog prsta, počevši od avgusta. Na podlozi - 31, između - 30 (u slučaju februara - 28. ili 29.).
istiskivanje Gregorijanski kalendar
Preciznost julijanskog kalendara je niska: svakih 128 godina akumulira se dodatni dan. Zbog toga se, na primjer, Božić, koji se u početku gotovo poklopio sa zimskim solsticijem, postepeno pomjerao prema proljeću. Razlika je najuočljivija u proljeće i jesen u blizini ekvinocija, kada je brzina promjene dužine dana i položaja sunca maksimalna. U mnogim hramovima, prema planu kreatora, na dan prolećne ravnodnevice sunce bi trebalo da udari na određeno mesto, na primer, u bazilici Svetog Petra u Rimu ovo je mozaik. Da Uskrs više ne pada na istom mjestu, mogli su se pobrinuti ne samo astronomi, već i najviše sveštenstvo, predvođeno Papom. Nakon duge rasprave o ovom problemu, 1582. godine julijanski kalendar u katoličkim zemljama zamijenjen je preciznijim kalendarom dekretom pape Grgura XIII. Štaviše, sljedeći dan nakon 4. oktobra najavljen je kao 15. oktobar. Protestantske zemlje su postepeno napuštale julijanski kalendar, tokom 17.-18. posljednje su bile Velika Britanija (1752) i Švedska.
U Rusiji je gregorijanski kalendar uveden dekretom Saveta narodnih komesara usvojenim 24. januara 1918. godine; u pravoslavnoj Grčkoj - 1923. godine. Gregorijanski kalendar se često naziva novi stil.
Julijanski kalendar u pravoslavlju
Trenutno julijanski kalendar koriste samo neke lokalne vlasti. pravoslavne crkve: Jerusalim, ruski, srpski, gruzijski, ukrajinski.
Osim toga, pridržavaju se i neki manastiri i parohije u drugim evropskim zemljama, kao i u SAD, manastiri i druge institucije Atosa (Carigradska patrijaršija), grčki starokalendarci (u raskolu) i drugi raskolnici starokalendarci koji su ne prihvataju prelazak na novojulijanski kalendar u grčkoj crkvi i drugim crkvama 1920-ih; kao i niz monofizitskih crkava, uključujući i Etiopiju.
Međutim, sve pravoslavne crkve koje su usvojile novi kalendar, osim finske crkve, i dalje računaju dan proslave Uskrsa i praznika, čiji datumi zavise od datuma Uskrsa, prema Aleksandrijskom Pashalu i Julijanskom kalendaru.
Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara
Razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara se stalno povećava zbog drugačija pravila definicije prijestupnih godina: u julijanskom kalendaru sve godine djeljive sa 4 su prijestupne godine, dok je u gregorijanskom kalendaru godina prijestupna ako je višestruka od 400, ili višestruka od 4, a ne od 100 Preskok se dešava u poslednjoj godini veka (vidi Prestupna godina).
Razlika između gregorijanskog i julijanskog kalendara (datumi su dati po gregorijanskom kalendaru; 15. oktobar 1582. odgovara 5. oktobru po julijanskom kalendaru; ostali datumi početka perioda odgovaraju julijanskom 29. februara, datumi završetka - 28. februar).
Razlika u datumima Julian i gregorijanski kalendar:
| Century | Razlika, dani | Period (julijanski kalendar) | Period (gregorijanski kalendar) |
| XVI i XVII | 10 | 29.02.1500-28.02.1700 | 10.03.1500-10.03.1700 |
| XVIII | 11 | 29.02.1700-28.02.1800 | 11.03.1700-11.03.1800 |
| XIX | 12 | 29.02.1800-28.02.1900 | 12.03.1800-12.03.1900 |
| XX i XXI | 13 | 29.02.1900-28.02.2100 | 13.03.1900-13.03.2100 |
| XXII | 14 | 29.02.2100-28.02.2200 | 14.03.2100-14.03.2200 |
| XXIII | 15 | 29.02.2200-28.02.2300 | 15.03.2200-15.03.2300 |
Ne treba brkati prevođenje (preračunavanje) stvarnih istorijskih datuma (događaja u istoriji) na drugi kalendarski stil sa preračunavanjem (radi lakšeg korišćenja) u drugi stil julijanskog crkvenog kalendara, u kojem su svi dani slavlja (sećanje na svece) i drugi) su fiksirani kao julijanski - bez obzira na to kojem gregorijanskom datumu je odgovarao određeni praznik ili dan sjećanja. Zbog sve veće promjene razlike između julijanskog i gregorijanskog kalendara, pravoslavne crkve koje koriste julijanski kalendar, počev od 2101. godine, neće slaviti Božić 7. januara, kao u XX-XXI vijeka, i 8. januara (prevedeno na novi stil), a npr. od 9997. Božić će se slaviti 8. marta (novi stil), iako će u njihovom liturgijskom kalendaru ovaj dan i dalje biti označen kao 25. decembar (stari stil) . Osim toga, treba imati na umu da su u nizu zemalja u kojima je julijanski kalendar bio u upotrebi prije početka 20. stoljeća (na primjer, u Grčkoj), datumi istorijskih događaja koji su se desili prije prelaska na novi stil nastavljaju da se proslavljaju na iste datume (nominalno), u kojima su se desili po julijanskom kalendaru (što se, između ostalog, ogleda u praksi grčkog dela Wikipedije).