Bakit ang mga krus ng Orthodox ay may crescent moon? Crescent sa base ng isang Orthodox cross

Ang simbolismong Kristiyano ay masaganang pagkain para sa pag-iisip at haka-haka sa ating panahon. Ilang mga Kristiyano, sa katunayan, ang makapagsasabi nang buong katiyakan kung ano ang ibig sabihin ng isang partikular na simbolo. Ito ang sitwasyon na may larawan ng gasuklay sa krus ng Orthodox.

Ano ang ibig sabihin ng crescent sa isang Orthodox cross?

Ang simbolismo ng buwan, o upang maging mas tumpak, ang gasuklay, ay hindi simple; ang hitsura ng maraming mga alamat at kuwento ay nauugnay dito. Siyempre, ang pagkakaroon ng kaalaman sa simbolismo ng lunar, maaaring lumitaw ang pagkalito - ano ang ibig sabihin ng gasuklay sa krus ng mga Kristiyanong Orthodox.

Ang gasuklay sa krus ay simbolo ng Panginoong Hesukristo bilang Hari at Punong Pari

Ang katotohanan ay, sa pag-aaral ng Kristiyanong krus nang detalyado, ang mga modernong siyentipiko ay dumating sa konklusyon na, malamang, ang krus ay hindi naglalarawan ng isang gasuklay, ngunit sa ganitong paraan ang tanda ng isang anchor ay naihatid, bilang isang simbolo ng matatag, pananampalatayang hindi natitinag.

Ang kumpirmasyon ng kaisipang ito ay matatagpuan sa Banal na Kasulatan, sa Sulat sa mga Hebreo, kung saan ang pag-asa ng Kristiyano ay binabanggit bilang isang malakas na angkla sa isang mundo kung saan ang mga pagnanasa ay nagngangalit.

Isang maliit na kasaysayan

Kung bumaling sa kasaysayan, nararapat na alalahanin na sa Byzantium ang simbolismo ng gasuklay ay nauugnay lamang sa kapangyarihan ng hari at may mga ugat sa politika kaysa sa espirituwal.

Napag-alaman na sa kalaunan ay hiniram ng mga Muslim ang crescent moon, kung saan idinagdag ang star sign, na naging mga simbolo ng pananampalatayang Muslim.

Ang kahulugan ng gasuklay sa krus

Sa tradisyong Kristiyano, mayroong iba pang mga interpretasyon ng crescent moon sa krus, ang ilan sa kanila ay walang pang-agham o makasaysayang katwiran, na hindi nag-aalis sa kanila ng karapatang umiral.

Kabilang sa mga naturang pagtatalaga ay ang mga sumusunod:

duyan ng sanggol na si Hesus;
tasa ng Eukaristiya;
baptismal font.

Maling kahulugan

Sa maraming interpretasyon ng crescent moon, mayroong isang huwad, lubhang hindi pagpaparaan na bersyon na nagsasabing ang pagkakaroon ng isang crescent moon sa krus ay nagpapahiwatig ng pribilehiyong posisyon ng Kristiyanismo sa Islam.

Crescent bilang simbolo sa Pananampalataya ng Orthodox lumitaw nang matagal bago lumaganap ang Islam

Ang ganitong di-makatotohanang kahulugan ay hindi lamang lumilikha ng hindi pagkakasundo sa mga taong nag-aangkin ng iba't ibang pananampalataya, ngunit sumasalungat din sa mga paniniwalang Kristiyano sa pangkalahatan.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga krus sa pananampalataya ng Orthodox

Mayroong ilang mga uri ng mga krus sa Kristiyanismo.

Karaniwang tinatanggap na mayroong pagkakaiba sa pagitan ng Katoliko at Mga krus ng Orthodox, ang una ay may apat na puntos na imahe, ang pangalawa ay madalas na may walo.

Kabilang sa mga pangunahing pagkakaiba Orthodox krus maaaring makilala ang mga sumusunod:

3 nakahalang linya;
ang mga dulo ng krus ay idinisenyo sa isang kalahating bilog;
ang pagkakaroon ng isang gasuklay sa halip na ang pinakamababang linya;
Ang mga paa ni Kristo ay ipinako sa krus na may 2 pako.

Crescent sa base ng isang Orthodox cross

Ayon sa isang bersyon, ang gasuklay sa base ng Orthodox cross ay sumisimbolo sa barkong pina-pilot ni Hesukristo. At ang krus mismo ay sa kasong ito ay isang layag.

Sa alegorya, ang kahulugan ng simbolong ito ay nagiging ganito: Ang Simbahan ni Kristo, sa ilalim ng layag ng pananampalataya, ay naglalayag patungo sa kaharian ng Diyos.

Pansin! Ang bersyon na ito ay may isa pang kumpirmasyon - ang ilang mga simbahan ay arkitektural na nagpapaalala sa isang frigate sa mga tuntunin ng uri ng gusali.

Ano ang ibig sabihin ng gasuklay sa base ng krus sa mga domes?

Kinuha mula sa Byzantium, ang kahulugan ng gasuklay bilang simbolo ng maharlikang kapangyarihan ay dumaan mula sa pulitika tungo sa larangan ng relihiyon.

Ang Demetrius Cathedral sa Vladimir ay may crescent sa base ng krus

Para sa isang mananampalataya, ang Diyos ay palaging Hari. Para sa kadahilanang ito, nakuha ang mga templo espesyal na uri domes na may crescent sa base, na nagsilbing paalala sa mga tao kung sino ang Hari ng bahay na ito. Nang maglaon, ang sign na ito ay nagsimulang gamitin sa dekorasyon ng mga icon ng Birheng Maria, St. Nicholas the Wonderworker at ang Holy Trinity.

Ang isang krus na may apat na dulo at isang gasuklay sa ibaba, ang mga dulo nito ay nakataas paitaas, ay kabilang sa mga sinaunang species Kristiyanong krus. Ayon sa isang bersyon, sa oras na iyon ang mga elemento ng paganong pananampalataya ay nanatili pa rin sa kamalayan ng mga tao at samakatuwid ang elementong ito, pati na rin ang Slavic swastika (Kolovrat) ay madalas na naroroon sa mga elemento ng krus.

Mahalaga! Ang modernong interpretasyon ng mga confessor ay tinatanggihan ang mga katotohanang ito at tumutukoy sa katotohanan na ang isang krus na may kalahating bilog sa base ay sumisimbolo sa angkla ng pananampalataya, na tumutugma sa ideya ng simbahan bilang isang barko.

Pinagmulan ng Crescent Moon

Ang gasuklay na buwan, pati na rin ang araw, ay sinaunang panahon mga simbolo ng astronomiya, medyo malalim na konektado sa mga unang pananaw sa relihiyon.

Para sa maraming tao, ang imahe ng crescent moon ay eksklusibong nauugnay sa relihiyong Muslim.

Sa katunayan, ang lahat ng mga simbolo na ito (kapwa ang krus mismo at ang gasuklay) ay umiral nang matagal bago ang paglitaw ng mga pangunahing sistema ng relihiyon. Sa paganismo, na nauna sa mga Slav, ang tanda ng krus ay sumisimbolo sa partikular na iginagalang na araw; sa alegorya, ang kahulugang ito ay naipasa sa Kristiyanismo, kung saan ang krus ay tinatawag na "araw ng katotohanan," gayunpaman, na kinikilala ang kaligtasan sa simbolo na ito. Alinsunod dito, ang gasuklay sa kasong ito ay may kahulugang nauugnay sa tagumpay ng liwanag (araw) laban sa kadiliman (buwan).

Dahil dito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa mga sagradong magkapares na simbolo na nagpapakita lamang ng kanilang mga kahulugan kapag sila ay nasa isang bagay.

Ano ang ibig sabihin ng gasuklay sa mga simboryo ng maraming simbahan sa paanan ng krus?

Ang gasuklay sa krus ng Orthodox, o, sa tamang tawag dito, ang tsata, ay sumisimbolo sa simbolo ng Panginoong Hesukristo bilang Hari at Mataas na Saserdote. Ang paglalagay ng isang krus na may tsata sa simboryo ng katedral ay nagpapaalala sa mga mananampalataya ng Orthodox na ang templong ito ay pag-aari ng Hari ng mga hari at ang Panginoon ng mga panginoon. Ang crescent moon, bilang isang elemento ng mga kagamitan sa simbahan, ay sumisimbolo sa ranggo ng Kaharian at ng mataas na pagkasaserdote.

Crescent sa isang Orthodox cross ay walang kinalaman sa Islam o ilang uri ng tagumpay laban sa mga Muslim. Ang mga krus na Orthodox na may crescent moon ay inilagay sa mga sinaunang simbahan: ang Church of the Intercession on the Nerl (1165), Demetrius Cathedral sa Vladimir (1197) at iba pa. Dapat pansinin na ang gasuklay ay ang tanda ng estado ng Byzantium - sa Orthodox Byzantium, ang tsata ay sumasagisag sa maharlikang kapangyarihan. Tila na kung bakit ang quote ay inilagay sa larawan Prinsipe ng Kiev Yaroslav Izyaslavich sa "Royal Chronicler" ng ika-16 na siglo bilang simbolo ng grand-ducal na dignidad.

Bilang karagdagan, sa tradisyong patristiko Mayroong iba pang mga kahulugan ng gasuklay sa krus ng Orthodox.

Halimbawa:

duyan ng Bethlehem, na tumanggap sa Banal na Sanggol na Kristo,
eukaristikong kalis, kung saan matatagpuan ang Katawan ni Kristo,
barko ng simbahan,
baptismal font

Pagkatapos ng 1453, nang ang Constantinople ay nasakop ng mga Ottoman Turks,
ang gasuklay ay naging opisyal na sagisag Imperyong Ottoman.

Minsan ang isang gasuklay o tsata ay inilalarawan bilang bahagi ng banal na kasuotan ni St. Nicholas the Wonderworker. Matatagpuan din ito sa iba pang mga sinaunang icon ng Russia: ang Holy Trinity, ang Tagapagligtas, Banal na Ina ng Diyos. Ito ay nagpapahintulot sa amin na tapusin iyon Ang pigura sa krus ay simbolo ng Panginoong Hesukristo bilang Hari at Punong Pari. Minsan ang krus ng Orthodox sa isang simbahan na may isang gasuklay ay hindi walong itinuro, ngunit apat na itinuro.

Sa isa sa kanyang mga sulat, itinuro ni Apostol Pablo na ang mga Kristiyano ay may pagkakataon na “panghawakan ang pag-asa na inilagay sa harap natin, iyon ay, ang Krus, na tulad ng isang ligtas at matibay na angkla para sa kaluluwa” (Heb. 6) :18-19). Ang "angkla" na ito, na sa parehong oras ay simbolikong sumasaklaw sa krus mula sa paglapastangan ng mga pagano, at inihayag sa tapat na mga Kristiyano ang tunay na kahulugan nito - ang pagpapalaya mula sa mga kahihinatnan ng kasalanan, ay ang ating matibay na pag-asa.

Tanging kayang ihatid ng barko ng simbahan ang lahat ng may gusto nito sa mga alon ng isang mabagyong pansamantalang buhay patungo sa tahimik na daungan ng buhay na walang hanggan. Sa mga domes ng Church of St. Sophia ng Vologda (1570), ang Holy Trinity Cathedral of Verkhoturye (1703), ang Church of Blessed Cosmas sa lungsod ng Kostylevo, mayroong mga krus na may kakaibang dekorasyon: labindalawang bituin sa mga sinag na nagmumula. mula sa gitna at may gasuklay sa ibaba.

Ang paglalagay ng isang krus na may tsata sa simboryo ng katedral ay nakapagpapaalaala sa
Ang mga mananampalataya ng Orthodox na ang templong ito ay kabilang
Hari ng mga hari at Panginoon ng mga panginoon

Ang simbolismo ng gayong krus ay malinaw na naghahatid ng imahe mula sa paghahayag ni John theologian: "At lumitaw ang isang dakilang tanda sa langit: isang babaeng nakadamit ng araw, ang buwan ay nasa ilalim ng kanyang mga paa at sa ulo nito ay may koronang 12 bituin” - bilang tanda na, na orihinal na tinipon mula sa 12 tribo ng Israel, pagkatapos ay pinamumunuan ito ng 12 apostol, na bumubuo sa maningning na kaluwalhatian nito.

Maraming mga krus sa sinaunang at sikat Mga katedral ng Orthodox may eksaktong form na ito - halimbawa, ang Hagia Sophia Cathedral sa Constantinople (ika-8 siglo), ang Hagia Sophia Cathedral sa Kyiv (1152), ang Assumption Cathedral sa Vladimir (1158), ang Church of the Savior sa Pereyaslavl (1152) at marami ibang simbahan. Mula noong ika-3 siglo, nang sa unang pagkakataon ang mga krus na may apat na puntos ay lumitaw sa mga catacomb ng Roma, at hanggang ngayon ay itinuturing ng buong Orthodox East ang anyo ng krus na ito na katumbas ng iba.

Krus na may gasuklay - ano ang ibig sabihin nito sa Orthodoxy

Ang krus na may crescent ay kahawig ng isa pang sikat na simbolo ng relihiyon - ang Islamic crescent na may bituin sa loob. Alamin ang kasaysayan ng crescent cross at kung saan ito ginagamit

Krus na may gasuklay sa Orthodoxy

Ang nagbibigay-buhay na Krus ng Panginoon ay ang pinakatanyag na simbolo ng Kristiyanismo. Gayunpaman, maaari itong ilarawan sa ibang paraan. Ito ay hindi nakakagulat, dahil ang mga turo ni Kristo ay bumalik sa higit sa dalawang libong taon. Ang kultura at pananaw sa mundo ng mga tao ay nagbago. Idinagdag sa krus iba't ibang simbolo alinsunod sa bagong pananaw sa mundo, ang pagnanais ng Simbahan na ituro ang ilang aspeto ng buhay. Tanging ang salita ng Diyos ang nanatiling hindi nagbabago.

Ang Krus na may Crescent ay marahil ang pinakakontrobersyal sa mga imahe ng Krus, dahil ito ay kahawig ng isa pang sikat na simbolo ng relihiyon - ang Islamic crescent na may bituin sa loob.

Kasaysayan ng pagsamba sa Krus

Ang krus ay isang mahalagang simbolo para sa lahat Kristiyanong Ortodokso. Ito ang kapangyarihan ng Diyos, na nakikitang nananatili sa atin, sa ating katawan, mula mismo sa Binyag. Samakatuwid, ito ay lalong mahalaga na magkaroon ng isang Orthodox Cross sa bahay, tama na itinatanghal sa isang icon na inilaan at binili sa templo o ginawa sa metal.

Tinanggap ng Panginoong Hesukristo ang kamatayan sa Krus para sa kaligtasan ng mga tao. Samakatuwid, dati ay isang simbolo ng kahiya-hiyang pagpapatupad, ang krus ay naging bandila ng tagumpay ni Kristo laban sa kamatayan. Ang mga unang Kristiyano at mga apostol ay nagsimulang sumamba sa kanya, sumasamba kay Kristong Napako sa Krus. Ito ay kilala na, halimbawa, ang Apostol na si Andrew ang Unang-Tinawag ay may isang tungkod na may pommel sa hugis ng isang krus.

Noong ika-4 na siglo, isa sa mga pinakadakilang mga himala sa kasaysayan: Natutunan ni Emperor Constantine ng Byzantium ang tungkol sa Kristiyanismo at, hindi katulad ng kanyang mga nauna sa hari, ay hindi inusig ang mga alagad ni Kristo, ngunit bumaling sa Panginoong Jesus sa kanyang puso. At bago ang isa sa mga kakila-kilabot na labanan, pagkatapos ng isang lihim na panalangin, nakita ng emperador ang isang nagniningning na Krus sa kalangitan sa itaas ng larangan ng digmaan at narinig ang tinig ng Diyos: "Sa pamamagitan ng tagumpay na ito!" - iyon ay, "manalo ka sa tulong ng sign na ito." Kaya't ang Krus ay naging bandila ng militar ng buong Imperyo, at ang Byzantium ay umunlad sa ilalim ng tanda ng Krus sa loob ng maraming siglo. Sa kalaunan ay nagbalik-loob si Constantine sa Kristiyanismo at tinawag na Dakila at pagkatapos ng kanyang kamatayan siya ay na-canonize bilang isang santo. Equal-to-the-Apostles King- para sa iyong mga gawa at para sa iyong pananampalataya.

Kasabay nito, noong 326, ang Krus ni Kristo ay natagpuan ng ina ni Constantine the Great, Reyna Helena, na hinahanap ito kasama ng mga pari at obispo, bukod sa iba pang mga krus - mga instrumento ng pagpapatupad - sa Mount Golgotha, kung saan ang Ipinako sa krus ang Panginoon. Siya ay nabautismuhan matapos marinig ang sermon ng mga disipulo ni Kristo, ang ina ni Emperador Constantine ang Una, si Reyna Helen, ay nabinyagan. Pinalaki niya ang kanyang maharlikang anak na maging isang matapat at matuwid na tao. Pagkatapos ng Binyag, gustong hanapin ni Elena ang Krus kung saan ipinako ang Panginoong Hesukristo at inilibing sa Bundok Golgotha. Naunawaan niya na ang Krus ay magbubuklod sa mga Kristiyano at magiging unang dakilang dambana ng Kristiyanismo.

Sa sandaling itinaas ang Krus mula sa lupa, ang namatay, na dinala sa loob prusisyon ng libing: Kaya naman ang Krus ni Kristo ay agad na nagsimulang tawaging Nagbibigay-Buhay. Simula noon, pectoral crosses iba't ibang anyo at iba't ibang materyales ang isinusuot ng lahat ng Kristiyano.

Protektahan mo ako, Panginoon, sa kapangyarihan ng Iyong Matapat at nagbibigay-Buhay na Krus at protektahan mo ako mula sa kasamaan. Iligtas, Panginoon, ang Iyong bayan at pagpalain ang Iyong Simbahan, na nagbibigay ng mga tagumpay sa mga Kristiyanong Ortodokso laban sa kanilang mga kaaway at pinangangalagaan ang Iyong mga mananampalataya sa pamamagitan ng Iyong krus.

Mga anyo ng krus sa Orthodoxy

Ang mga krus sa mga domes ng mga simbahan ay iba sa mga nakasanayan nating suotin. Ang krus ay isang mahalagang simbolo para sa bawat Kristiyanong Orthodox. Ito ang kapangyarihan ng Diyos, na nakikitang nananatili sa atin, sa ating katawan, mula mismo sa Binyag. Samakatuwid, ito ay lalong mahalaga na magkaroon sa bahay at magsuot sa iyong dibdib ng isang Orthodox Cross, wastong inilalarawan sa isang icon na inilaan at binili sa templo o ginawa sa metal.

Mga pangunahing uri ng mga krus:

Latin (na may dalawang bar). Ito ang pinakaunang anyo ng krus na lumitaw sa mga catacomb ng Roma. Sa kabila ng pangalan, iginagalang ng buong Orthodox East ang anyo ng krus na ito bilang katumbas ng iba, pinagpala.

Griyego (na may apat na crossbars, iyon ay, may isang tableta sa itaas at isang beveled crossbar-footstool para sa mga paa ni Kristo).

Baliktad na krus (Apostle Pedro).

Kalbaryo krus, na may isang bilang ng mga simbolikong inskripsiyon at karagdagang mga imahe.

Old Believer crosses, isang imahe ng mga krus na isinusuot ng karamihan sa ating mga ninuno hanggang sa ika-17 siglo. Napanatili nila ang lahat ng mga tampok ng mga inskripsiyon at mga guhit ng krus ng Kalbaryo. Ang krus ay tradisyonal na inilalarawan bilang walong-tulis, na may karagdagang mas mababa at itaas na mga crossbar, ngunit nakasulat sa mas maginhawang anyo ng isang apat na-tulis na krus. Ito ay reproduction ng sikat at totoong umiiral na Krus ni Hesukristo sa kasaysayan.

Ang mga dome cross, bilang karagdagan, ay idinagdag sa mga form na ito na ginagamit sa mga krus sa katawan,

Krus na may tsata - gasuklay sa ilalim ng paa.

Krus na may labindalawang bituin sa mga sinag na nagmumula sa gitna sa pagitan ng mga crossbar at may gasuklay sa ibaba

Ang kasaysayan ng gasuklay sa templo, ang domed cross

Ang krus na may tsata ay lumitaw sa Byzantium. Ito ay kagiliw-giliw na ang gasuklay ay ang tanda ng estado ng partikular na bansang ito, ngunit pagkatapos ng 1453, nang ang Constantinople ay kinuha ng mga Turko at pinalitan ng pangalan na Istanbul, ang Kristiyanong simbolo na ito ay naging tanda ng Ottoman Empire.
Sa una, ang gasuklay ay nangangahulugan ng maharlikang dignidad at kapangyarihan. SA Sinaunang Rus' ito ay ginamit nang hindi gaanong madalas, ngunit inilagay, halimbawa, sa mga larawan ng mga prinsipe.

Ang Tsata ay matatagpuan na ipininta sa mga icon, ngunit mas madalas na ginamit ito sa mga frame ng mga imahe, bilang isang karagdagang dekorasyon. Kadalasan, ang mga tsatas ay nakabitin sa mga icon ng Banal na Trinidad at ng Mahal na Birheng Maria (iyon ay, ang Panginoon bilang Pantocrator at ang Ina ng Diyos - Reyna ng Langit), ngunit ang tsatas ay matatagpuan din sa maraming mga icon ng isang partikular na iginagalang. Mga taong Orthodox Saint Nicholas the Wonderworker. Ang tsata noong ika-17 siglo, nang ito ay pinakalat sa Rus', ay hindi hugis gasuklay, ngunit sa halip ay isang baligtad na kokoshnik na gawa sa mahalagang metal na may mga bato at nakakabit sa frame sa metal halos.

Ang mga krus na may tsats ay madalas na inilalagay sa mga templo, na regular na binibisita ng mga prinsipe at soberanya. Mga simbahan na nakoronahan pa rin ng krus at tsata:

Mga katedral ng Kremlin,

Princely St. Demetrius Cathedral sa Vladimir,

Maraming bagong simbahan ang nasa Old Russian style.

Ang isang kawili-wiling krus na may labindalawang bituin sa mga sinag na nagmumula sa gitna sa pagitan ng mga crossbar at may gasuklay na buwan sa ibaba ay may bahagyang naiibang kahulugan. Ang gayong krus ay lumitaw sa panahon ng mga pagtatalo sa teolohiya noong ika-17 siglo. Pagkatapos ay nagsimula ang panahon ng simbolismo, kalinawan sa pagpipinta ng icon - mga dogma at salita Banal na Kasulatan sinubukan nilang ilarawan ito sa pamamagitan ng visual na paraan - at ang gayong krus ay naging imahe ng mga salita ng Aklat ng Pahayag ni John theologian: "At lumitaw ang isang dakilang tanda sa langit: isang babae na nararamtan ng araw, at ang buwan ay nasa ilalim niya. paa at sa kanyang ulo ay may koronang 12 bituin.” Ang gayong krus ay naka-install sa mga domes ngayon, halimbawa,

St. Sophia Cathedral sa Vologda,

Holy Trinity Cathedral sa lungsod ng Verkhoturye sa Urals,

Church of Blessed Cosmas sa lungsod ng Kostylev.

Ang kahulugan ng gasuklay sa krus

Bilang karagdagan sa tanda ng makalupang kapangyarihan, ang teolohikong kahulugan ng crescent moon ay iba-iba.

Ang krus na may tsata sa simboryo ng templo ay nagpapaalala na ito ang Bahay ng Diyos - ang templo ng Hari ng mga hari, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat.

Ang gasuklay ay kahawig ng sabsaban ng Bethlehem, kung saan tila tumutubo ang isang krus.

Ang hugis ng gasuklay ay isang paalala rin ng Eucharistic Cup - ang Cup of Communion, ang Sakramento kung saan si Kristo mismo ang nagtatag noong Huling Hapunan.

Ang gasuklay ay isang sanggunian din sa isa sa mga sinaunang simbolo ng Kristiyano - ang barko at ang angkla. Maging si Apostol Pablo, sa kanyang Sulat sa mga Hebreo, ay inihambing ang Simbahan sa isang barko, na humihiling na “panghawakan ang pag-asa na inilagay sa harap mo, iyon ay, ang Krus, na parang isang ligtas at matibay na angkla para sa kaluluwa. .” Ang crescent moon ay higit na nagbibigay sa krus ng hugis ng isang angkla, na nagpapaalala sa anchor at bilang isang simbolo ng pag-asa para sa kaligtasan. Ang hugis ng isang hindi kumpletong kalahating bilog ay nagsasabi rin sa atin na ang isang barko ng simbahan lamang ang maaaring maghatid ng mga mananampalataya sa dagat ng buhay patungo sa tahimik na daungan ng buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Langit.

Ang krus na may 12 bituin at isang gasuklay ay nakikita sa kabuuan at nangangahulugan na ang Simbahan ay natipon Lumang Tipan mula sa 12 tribo ng Israel, at pagkatapos ay pinamumunuan ng 12 apostol at Kristo.

At, siyempre, ang gasuklay na buwan ay walang kinalaman sa inaakalang tagumpay ng Kristiyanismo laban sa Islam o sa digmaan.

Nawa'y protektahan ka ng kapangyarihan ng Krus ng Panginoon!

Ang gasuklay sa krus ng Orthodox ay walang kinalaman sa relihiyong Muslim o tagumpay laban sa mga Muslim. Mga krus na may larawan ng tsata (crescent) na pinalamutian ng mga sinaunang simbahan: ang Church of the Intercession on the Nerl (1165), St. Demetrius Cathedral sa Vladimir (1197) at iba pa. Walang pag-uusapan tungkol sa anumang tagumpay laban sa mga Muslim noon.

Kadalasan ang tsata (crescent) ay inilalarawan bilang bahagi ng banal na kasuotan ni St. Nicholas the Wonderworker. Matatagpuan din ito sa iba pang mga icon: ang Holy Trinity, ang Tagapagligtas, ang Most Holy Theotokos (halimbawa, Ostrobramskaya). Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng karapatang maniwala na ang tsata sa krus ay simbolo ng Panginoong Hesukristo bilang Hari at Punong Pari. Kaya, ang pag-install ng isang krus na may tsata sa simboryo ng templo ay nagpapaalala sa atin na ang templong ito ay pagmamay-ari ng Hari ng mga hari at ng Panginoon ng mga panginoon.

Bilang karagdagan, mula sa sinaunang panahon - mula kay Kristo at sa mga unang siglo ng Kristiyanismo - isa pang kahulugan ng krus na may isang gasuklay ang dumating sa amin. Sa isa sa kanyang mga sulat, itinuro ni Apostol Pablo na ang mga Kristiyano ay may pagkakataon na “panghawakan ang pag-asa na inilagay sa harap natin, iyon ay, ang Krus, na tulad ng isang ligtas at matibay na angkla para sa kaluluwa” (Heb. 6) :18-19). Ang "angkla" na ito, na sa parehong oras ay simbolikong sumasaklaw sa krus mula sa paglapastangan ng mga pagano, at inihayag sa tapat na mga Kristiyano ang tunay na kahulugan nito - ang pagpapalaya mula sa mga kahihinatnan ng kasalanan, ay ang ating matibay na pag-asa. Tanging isang barko ng simbahan ang may kapangyarihang iligtas ang lahat sa mga alon ng isang mabagyo na pansamantalang buhay tungo sa tahimik na kanlungan ng buhay na walang hanggan.

Sa mga domes ng Church of St. Sophia ng Vologda (1570), ang Holy Trinity Cathedral of Verkhoturye (1703), ang Church of Blessed Cosmas sa lungsod ng Kostylevo, mayroong mga krus na may kakaibang dekorasyon: labindalawang bituin sa mga sinag na nagmumula. mula sa gitna at may gasuklay sa ibaba. Ang simbolismo ng gayong krus ay malinaw na naghahatid ng imahe mula sa paghahayag ni John theologian: "At lumitaw ang isang dakilang tanda sa langit: isang babae na nararamtan ng araw, na may buwan sa ilalim ng kanyang mga paa, at sa kanyang ulo ay isang korona ng 12 bituin. ” - bilang isang tanda na, na orihinal na nagtipon mula sa 12 tribo ng Israel, pagkatapos ay pinamunuan ito ng 12 apostol, na bumubuo ng maliwanag na kaluwalhatian nito.

Bilang karagdagan sa mga kahulugan sa itaas ng gasuklay, may iba pa sa tradisyong patristiko - halimbawa, na ang duyan ng Bethlehem ang tumanggap ng Divine Infant Christ, ang Eucharistic Chalice kung saan matatagpuan ang Katawan ni Kristo, isang barko ng simbahan at isang baptismal font.

Ganyan karaming kahulugan at misteryoso espirituwal na kahulugan sa krus na nagniningning sa itaas ng simboryo ng templo.

Ang materyal na kinuha mula sa publikasyong “Peace with God.” Publishing center "Slavic Word".

Si Pari Afanasy Gumerov, isang residente ng Sretensky Monastery, ay sumagot tungkol sa krus na may isang gasuklay:

Ang mga pangunahing bahagi ng Krus (sa tunay at simbolikong kahulugan) ay dalawang sinag: isang patayo (ang pinakamalaking), ang isa pang pahalang, konektado sa una sa tamang anggulo. Ang Tagapagligtas ng mundo ay ipinako sa kanila. Tinawag ito ng mga Romano na crux immissa (martilyo na krus). Sa tuktok ng Krus ng Kalbaryo ay mayroong isang maliit na tableta - titulus (pamagat). Siya ay binabanggit sa St. Ebanghelyo: “Nagsulat si Pilato ng isang inskripsiyon at inilagay sa krus. Nasusulat: Si Jesus ng Nazareth, Hari ng mga Judio. Ang inskripsiyong ito ay binasa ng marami sa mga Judio, sapagkat ang lugar kung saan ipinako si Jesus sa krus ay hindi malayo sa lungsod, at ito ay nakasulat sa Hebreo, Griyego, at Romano” (Juan 19:19-20). Ang ikatlong crossbar ay ang paa. Kung wala ito, ang katawan na nakakabit sa puno, na nakabitin ng maraming oras sa mga pako lamang, ay maaaring mahulog.

Ang gasuklay sa ilalim ng Krus ay nagbibigay ito ng pagkakahawig sa isang angkla, na sa mga sinaunang Kristiyano ay isang simbolo ng pag-asa, at ang Simbahan ay isang barko ng kaligtasan sa mabagyong dagat ng buhay. Natagpuan namin ang kaisipang ito sa St. Si Apostol Pablo (tingnan ang Heb. 6:18-19). Nakikita ng ilang mananaliksik dito ang isang simbolikong pagpapahayag ng isang apocalyptic na imahe na nauugnay sa Ina ng Diyos: “At lumitaw sa langit ang isang dakilang tanda: isang babae na nararamtan ng araw; sa ilalim ng kanyang mga paa ay ang buwan, at sa kanyang ulo ay isang korona ng labindalawang bituin” (Apoc. 12:1). Tinatawag ng Simbahan si Jesucristo na Araw ng Katotohanan.

Mayroon ding interpretasyon: ang gasuklay ay ang Tasa kung saan umagos ang Dugo ng Tagapagligtas - isang simbolo ng sakramento ng Eukaristiya. Sa itaas na dulo ng Krus, minsan ay inilalarawan ang isang kalapati - isang simbolo ng Banal na Espiritu. Sa panahon ng Pagbibinyag ng Panginoon, “Nakita ni Juan ang Espiritu ng Diyos na bumababang parang kalapati at bumababa sa Kanya. At narito, ang isang tinig mula sa langit ay nagsabi: Ito ang aking minamahal na Anak, na siya kong lubos na kinalulugdan” (Mateo 3:16-17).

At higit pa tungkol sa krus na may gasuklay mula sa site http://www.pravmir.ru

Sa sarili nitong paraan panlabas na anyo ang mga domed cross ay kadalasang naiiba sa mga nakasanayan nating may walong puntos. Ang krus sa simboryo ay nagpapahayag ng ideya ng templo bilang Bahay ng Diyos at ang barko ng Kaligtasan at may katumbas na simbolismo. Ang mga tanong at pagkalito ay lumitaw lalo na madalas tungkol sa gasuklay (tsata), na matatagpuan sa ilalim ng krus. Ano ang kahulugan ng simbolong ito?

Una sa lahat, kailangan mong tandaan na ang gasuklay sa krus ng Orthodox ay walang kinalaman sa relihiyong Muslim o tagumpay laban sa mga Muslim. Mga krus na may larawan ng tsata (crescent) na pinalamutian ng mga sinaunang simbahan: ang Church of the Intercession on the Nerl (1165), Demetrius Cathedral sa Vladimir (1197) at iba pa.

Walang pag-uusapan tungkol sa anumang tagumpay laban sa mga Muslim noon.

Ang gasuklay ay ang tanda ng estado ng Byzantium mula noong sinaunang panahon, at pagkatapos lamang ng 1453, nang ang Constantinople ay nakuha ng mga Turko, ang Kristiyanong simbolo na ito ay naging opisyal na sagisag ng Ottoman Empire. Sa Orthodox Byzantium, ang tsata ay sumasagisag sa maharlikang kapangyarihan. Tila, ito ang dahilan kung bakit ito ay inilagay bilang isang simbolo ng grand-ducal na dignidad sa imahe ng prinsipe ng Kyiv na si Yaroslav Izyaslavich sa "Royal Chronicler" ng ika-16 na siglo. Kadalasan ang tsata (crescent) ay inilalarawan bilang bahagi ng banal na kasuotan ni St. Nicholas the Wonderworker. Matatagpuan din ito sa iba pang mga icon: ang Holy Trinity, ang Tagapagligtas, ang Mahal na Birheng Maria. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng karapatang maniwala na ang pigura sa krus ay simbolo ng Panginoong Hesukristo bilang Hari at Punong Pari. Kaya, ang pag-install ng isang krus na may tsata sa simboryo ng templo ay nagpapaalala sa atin na ang templong ito ay pagmamay-ari ng Hari ng mga hari at ng Panginoon ng mga panginoon.

Minsan ang krus sa isang templo (mayroon o walang gasuklay) ay hindi walong-tulis, ngunit apat na-tulis. Maraming mga krus sa mga sinaunang at pinakatanyag na mga katedral ng Orthodox ay may eksaktong ganitong anyo - halimbawa, ang Hagia Sophia Cathedral sa Constantinople (ika-8 siglo), ang Hagia Sophia Cathedral sa Kiev (1152), ang Assumption Cathedral sa Vladimir (1158), ang Simbahan ng Tagapagligtas sa Pereyaslavl (1152 taon) at marami pang ibang mga templo. Simula sa ika-3 siglo, nang unang lumitaw ang mga apat na puntos na krus sa mga catacomb ng Roma, at hanggang ngayon, isinasaalang-alang ng buong Orthodox East ang anyo ng krus na ito na katumbas ng iba.

Bilang karagdagan sa mga kahulugan sa itaas ng gasuklay, may iba pa sa tradisyong patristiko - halimbawa, na ang duyan ng Bethlehem ang tumanggap ng Divine Infant Christ, ang Eucharistic cup kung saan matatagpuan ang Katawan ni Kristo, ang barko ng simbahan at ang baptismal font.

Ganyan karaming kahulugan at mahiwagang espirituwal na kahulugan ang nasa krus na nagniningning sa itaas ng simboryo ng templo.