Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru

PERSONALIDAD NI RASPUTIN

Sa hitsura, si Rasputin ay isang tunay na magsasaka ng Russia. Siya ay isang malakas na tao, katamtaman ang taas. Ang light grey nito matalas na mata umupo ng malalim. Matalim ang kanyang tingin. Iilan lang ang nakatiis. Ito ay naglalaman ng isang nagpapahiwatig na puwersa, laban sa kung saan lamang bihirang tao maaaring lumaban. Nakasuot siya ng mahabang buhok na umaagos sa kanyang balikat, na nagmukha siyang monghe o pari. Mabigat at makapal ang kanyang kayumangging buhok.

Ang Rasputin ay hindi mataas ang ranggo ng mga klero. Siya ay isang mananampalataya, ngunit hindi nagkunwari, siya ay nanalangin nang kaunti at nag-aatubili, mahal niya, gayunpaman, na makipag-usap tungkol sa Diyos, na magkaroon ng mahabang pag-uusap sa mga paksang pangrelihiyon at, sa kabila ng kanyang kakulangan sa edukasyon, mahilig siyang mamilosopo. Siya ay lubhang interesado sa espirituwal na buhay ng tao. Siya ay isang dalubhasa sa pag-iisip ng tao, na malaking tulong sa kanya. Hindi niya gusto ang regular na trabaho, dahil siya ay tamad, ngunit maaari, kung kinakailangan, magtrabaho nang husto sa pisikal. Kung minsan ang pisikal na trabaho ay kailangan para sa kanya.

Hindi mabilang na mga alamat ang nagtipon sa paligid ng Rasputin. Hindi ko nilayon na makipagkumpitensya sa mga may-akda ng lahat ng uri ng mga iskandalo na kwento at nais ko lamang ihatid ang aking mga obserbasyon sa totoong Rasputin.

Si Rasputin ay may bukol sa kanyang noo, na maingat niyang tinakpan ng kanyang mahabang buhok. Palagi siyang may dalang suklay, kung saan sinusuklay niya ang mahaba, makintab at laging may langis na buhok. Halos laging magulo ang kanyang balbas. Paminsan-minsan lang siyang sinisipilyo ni Rasputin ng brush. Sa pangkalahatan, siya ay medyo malinis at madalas na naliligo, ngunit sa mesa ay kumilos siya nang may kaunting kultura. Ginamit lang niya ito sa sa mga bihirang kaso na may kutsilyo at tinidor at ginustong kumuha ng pagkain mula sa mga plato gamit ang kanyang payat at tuyo na mga daliri. Pinunit niya ang malalaking piraso na parang hayop. Iilan lang ang nakakatingin sa kanya ng hindi naiinis. Napakalaki ng kanyang bibig, ngunit sa halip na ngipin, ilang itim na ugat ang makikita rito. Habang kumakain, ang mga labi ng pagkain ay madalas na natigil sa kanyang balbas. Hindi siya kumain ng karne, matamis o cake. Ang kanyang mga paboritong pagkain ay patatas at gulay, na dinala sa kanya ng kanyang mga hinahangaan. Si Rasputin ay hindi anti-alcoholic, ngunit hindi rin siya nag-isip ng mataas sa vodka. Sa iba pang inumin, mas gusto niya ang Madeira at port. Nasanay siya sa matamis na alak sa mga monasteryo at kayang tiisin ang mga ito sa napakaraming dami. Sa kanyang pananamit, palaging nanatiling tapat si Rasputin sa kanyang kasuotang magsasaka. Nakasuot siya ng Russian shirt, may sinturon na may silk cord, malapad na pantalon, matataas na bota at hoodie sa kanyang mga balikat. Sa St. Petersburg, kusa siyang nagsuot ng mga kamiseta na sutla, na burdado para sa kanya at iniharap sa kanya ng reyna at ng kanyang mga hinahangaan. Kasama nila, nakasuot din siya ng mataas na patent leather boots.

Gustung-gusto ni Rasputin na magturo sa mga tao. Ngunit kakaunti ang kanyang pagsasalita at nilimitahan ang kanyang sarili sa maikli, biglaan at madalas na hindi maintindihan na mga parirala. Kailangang makinig sa kanya ng mabuti ang lahat, dahil mataas ang tingin niya sa kanyang mga salita.

Ang mga tagahanga ni Rasputin ay maaaring nahahati sa dalawang kategorya. Ang ilan ay naniniwala sa kanyang mga supernatural na kapangyarihan at sa kanyang kabanalan, sa kanyang banal na layunin, habang ang iba ay itinuturing lamang na naka-istilong alagaan siya o sinubukang makamit ang ilang mga pakinabang para sa kanilang sarili o sa kanilang mga mahal sa buhay sa pamamagitan niya. Nang si Rasputin ay sinisisi dahil sa kanyang kahinaan babae, karaniwan niyang sinasagot na ang kanyang pagkakasala ay hindi gaanong malaki, dahil maraming matataas na opisyal ang direktang binibitbit ang kanilang mga mistress at maging ang mga asawa sa kanyang leeg upang makamit ang ilang mga benepisyo mula sa kanya para sa kanilang sarili. At karamihan sa mga babaeng ito ay pumasok sa matalik na relasyon sa kanya na may pahintulot ng kanilang mga asawa o mga mahal sa buhay. Si Rasputin ay may mga tagahanga na bumisita sa kanya sa mga pista opisyal upang batiin siya, at kasabay nito ay niyakap ang kanyang mga bota na basang-basa. Si Rasputin, tumatawa, ay nagsabi na sa mga araw na iyon ay lalo niyang pinahiran ng alkitran ang kanyang mga bota upang ang mga eleganteng babae na nakahiga sa kanyang paanan ay lalong madumi sa kanilang mga damit na seda.

Ang kanyang kamangha-manghang tagumpay sa maharlikang mag-asawa ay ginawa siyang isang uri ng diyos. Lahat ng mga opisyal ng St. Petersburg ay nasa estado ng kaguluhan. Ang isang salita mula sa Rasputin ay sapat na para sa mga opisyal na makatanggap ng mataas na mga order o iba pang mga pagkakaiba. Samakatuwid, ang lahat ay humingi ng kanyang suporta. Ang Rasputin ay may higit na kapangyarihan kaysa sa sinumang mataas na opisyal.

Hindi mo kailangan ng anumang espesyal na kaalaman o talento para magawa ang pinakamatalino na karera sa tulong niya. Ang kapritso ni Rasputin ay sapat na para dito.

Ang mga takdang-aralin na nangangailangan ng pangmatagalang serbisyo ay isinagawa ni Rasputin sa loob ng ilang oras. Nagdala siya ng mga posisyon sa mga tao na hindi nila pinangarap noon pa man. Siya ay isang makapangyarihang manggagawa ng himala, ngunit sa parehong oras ay mas madaling mapuntahan at maaasahan kaysa sa ilang mataas na ranggo o heneral.

Walang paboritong tsar ang nakamit ang gayong kapangyarihan sa Russia gaya ng ginawa niya.

Hindi sinubukan ni Rasputin na gamitin ang mga asal at gawi ng may mahusay na lahi ng lipunan ng St. Petersburg. Siya ay kumilos sa mga aristokratikong salon na may imposibleng kabastusan.

Tila, sadyang ipinakita niya ang kanyang kabastusan at masamang ugali ng magsasaka.

Ito ay isang kamangha-manghang larawan nang ang mga prinsesa ng Russia, kondesa, sikat na artista, makapangyarihang mga ministro at matataas na opisyal ay niligawan ang isang lasing na lalaki. Mas masahol pa ang pakikitungo niya sa kanila kaysa sa mga kasambahay. Sa kaunting panunukso, pinagalitan niya ang mga aristokratikong babaeng ito sa pinakamalaswang paraan at sa mga salitang magpapamulat sa mga nobyo. Ang kanyang kahalayan ay hindi maipaliwanag.

Pinakitunguhan niya ang mga kababaihan at mga batang babae mula sa lipunan sa pinaka-unceremonious na paraan, at ang presensya ng kanilang mga asawa at ama ay hindi nag-abala sa kanya. Ang kanyang pag-uugali ay magalit sa pinakakilalang patutot, ngunit sa kabila nito, halos walang mga kaso kung sino ang nagpakita ng kanilang galit. Lahat ay natakot sa kanya at nambobola siya. Hinalikan ng mga babae ang kanyang mga kamay na may bahid ng pagkain at hindi hinamak ang kanyang mga itim na kuko. Nang hindi gumagamit ng mga kubyertos, sa mesa ay namahagi siya ng mga piraso ng pagkain sa kanyang mga tagahanga gamit ang kanyang mga kamay, at sinubukan nilang tiyakin sa kanya na itinuturing nila itong isang uri ng kaligayahan. Nakakadiri panoorin ang mga ganitong eksena. Ngunit ang mga bisita ni Rasputin ay nasanay dito at tinanggap ang lahat ng ito nang may hindi pa nagagawang pasensya.

Wala akong pag-aalinlangan na si Rasputin ay madalas na kumilos nang labis at kahiya-hiya upang ipakita ang kanyang pagkamuhi sa maharlika. Sa espesyal na pag-ibig, sinumpa at tinutuya niya ang maharlika, tinawag silang mga aso at inaangkin na walang isang patak ng dugong Ruso ang dumaloy sa mga ugat ng sinumang maharlika. Kapag nakikipag-usap sa mga magsasaka o sa kanyang mga anak na babae, hindi siya gumamit ng kahit isang pagmumura. Ang kanyang mga anak na babae ay may isang espesyal na silid at hindi kailanman pumasok sa mga silid kung saan naroon ang mga bisita. Ang silid ng mga anak na babae ni Rasputin ay mahusay na inayos, at mula dito ay isang pinto ang patungo sa kusina, kung saan nakatira ang mga pamangkin ni Rasputin na sina Nyura at Katya, na nagmamasid sa kanyang mga anak na babae. Ang sariling mga silid ni Rasputin ay halos walang laman at naglalaman ng napakakaunting mga pinakamurang kasangkapan. Ang mesa sa silid-kainan ay hindi natatakpan ng mantel. Sa silid ng trabaho lamang mayroong maraming mga leather armchair, at ito lamang ang higit pa o hindi gaanong disenteng silid sa buong apartment. Ang silid na ito ay nagsilbing lugar para sa matalik na pagpupulong sa pagitan ng Rasputin at ng mga kinatawan ng mataas na lipunan ng St. Petersburg. Ang mga eksenang ito ay kadalasang nagpapatuloy sa imposibleng pagiging simple, at sa mga ganitong kaso ay i-escort ni Rasputin ang babaeng pinag-uusapan palabas ng kanyang workroom na may mga salitang: "Buweno, ina, ayos lang ang lahat!"

Pagkatapos ng pagbisita ng naturang ginang, kadalasang nagpunta si Rasputin sa paliguan na matatagpuan sa tapat ng kanyang bahay. Ngunit ang mga pangakong binitawan sa mga ganitong pagkakataon ay laging natutupad.

Sa panahon ng pag-iibigan ni Rasputin, kapansin-pansin na hindi niya kayang panindigan ang mga taong mapanghimasok. Ngunit, sa kabilang banda, nakakainis niyang hinabol ang mga babaeng hindi sumuko sa kanyang pagnanasa. Kaugnay nito, naging extortionist pa siya at tumanggi sa lahat ng tulong sa mga gawain ng naturang mga tao. Mayroon ding mga kaso kapag ang mga kababaihan na lumapit sa kanya na may mga kahilingan ay direktang nag-aalok ng kanilang sarili, isinasaalang-alang ito na isang kinakailangang kinakailangan para sa katuparan ng kanilang kahilingan. Sa ganitong mga kaso, ginampanan ni Rasputin ang papel ng nagagalit at binasa ang pinakamatinding moral na pagtuturo sa nagpetisyon. Natupad pa rin ang kanilang mga kahilingan.

BAHAY NI RASPUTIN

Ang isang napaka-magkakaibang grupo ay karaniwang nagtitipon sa silid-kainan ng Rasputin. Itinuring ng bawat bisita na tungkulin niyang magdala ng makakain. Ang mga pagkaing karne ay hindi iginagalang. Nagdala sila ng maraming caviar, mamahaling isda, prutas at sariwang tinapay. Bilang karagdagan, palaging may mga patatas, pinaasim na repolyo at itim na tinapay sa mesa. Isang malaking kumukulong samovar ang laging nakatayo sa mesa. Ang pantry ni Rasputin ay palaging puno ng lahat ng uri ng mga supply. Lahat ng dumating ay maaaring tratuhin ang kanilang sarili ayon sa gusto nila. Minsan ay mapapanood ng isang tao ang isang eksena nang ihagis ni Rasputin ang mga piraso ng itim na tinapay sa isang mangkok na may sopas ng isda, hinugot ang mga pirasong ito mula sa sopas ng isda gamit ang kanyang sariling mga kamay at ipinamahagi ang mga ito sa kanyang mga bisita. Tinanggap ng huli ang mga pirasong ito nang may sigasig at kinain ang mga ito nang may kasiyahan. Palaging may tumpok ng black bread crackers at asin sa mesa. Gustung-gusto ni Rasputin ang mga crackers na ito, at inaalok din ang mga ito sa kanyang mga panauhin, kung saan mayroong patuloy na mga kandidato para sa mga ministeryal na post at iba pang matataas na posisyon. Ang mga crackers ng Rasputin ay napakapopular sa St. Petersburg. Ang kanyang sambahayan ay pinamamahalaan ng kanyang mga pamangkin na sina Nyura at Katya. Hindi niya itinago ang mga katulong.

Naghatid ako ng mga suplay ng pagkain sa tahanan ni Rasputin. Tiniyak ko na natanggap ni Rasputin at ng kanyang pamilya ang lahat ng kailangan nila; Siya at ako ay may lihim na kasunduan sa bagay na ito. Alam ni Nicholas II na hangga't nasa pangangalaga ko ang paborito niya, hindi niya kakailanganin ang anuman. Tinanggap ni Rasputin ang aking mga serbisyo, ngunit hindi kailanman nagtanong tungkol sa kanilang mga motibo. Hindi man lang siya interesado kung saan ko nakuha ang pera. In case of any need, pasimple lang siyang lumilingon sa akin.

Ang buhay ni Rasputin ay nangangailangan ng napakalaking halaga, at palagi kong nakukuha ang mga ito. Kamakailan lamang, sa pamamagitan ng utos ng Tsar, limang libong rubles ang inilabas buwan-buwan mula sa Ministry of Internal Affairs, ngunit dahil sa malawak na pamumuhay at carousing ni Rasputin, ang halagang ito ay hindi sapat. Ang aking mga personal na pondo ay hindi rin sapat upang mabayaran ang lahat ng mga gastos. Samakatuwid, nakakuha ako ng pera mula sa mga espesyal na mapagkukunan para sa Rasputin, na, upang hindi makapinsala sa aking mga coreligionist, hindi ko kailanman ibibigay.

Kung naisip lamang ni Rasputin ang tungkol sa kanyang sariling mga benepisyo, magkakaroon siya ng malaking halaga ng kapital. Hindi niya ito gagastusan ng maraming pagsisikap upang makatanggap ng mga gantimpala mula sa mga taong inayos niya ang mga posisyon at lahat ng uri ng iba pang mga benepisyo. Ngunit hindi siya humingi ng pera. Nakatanggap siya ng mga regalo, ngunit hindi ito mataas ang halaga. Halimbawa, binigyan nila siya ng mga damit o binayaran ang kanyang mga bayarin para sa carousing. Tumatanggap lang siya ng pera sa mga pagkakataong may maitutulong siya dito. May mga pagkakataon na, kasabay ng isang mayaman, may isang mahirap na humihingi ng tulong. Sa ganitong mga kaso, iminungkahi niya na bigyan ng mayaman ang mahihirap ng ilang daang rubles. Sa partikular na kasiyahan, tinulungan niya ang mga magsasaka na bumaling sa kanya para humingi ng tulong. Ito ay nangyari na siya ay nagpadala ng kanyang mga petitioner sa Jewish milyonaryo Gunzburg, Soloveichik, Manus, Kaminka at iba pa na may mga tala tungkol sa pagbibigay sa kanila ng isa o ibang halaga. Ang mga kahilingang ito ay palaging pinagbigyan. Kapag bumisita si M. Gunzburg sa Rasputin, kadalasan ay kinukuha niya ang lahat ng pera na mayroon siya sa kanya at ipinamahagi ito sa mga mahihirap na tao na palaging nagsisiksikan sa kanyang bahay. Sa ganitong mga kaso, gusto niyang ipahayag ang kanyang sarili: may isang mayaman sa bahay na gustong ipamahagi ang kanyang pera sa mga mahihirap. Ngunit hindi siya humingi ng anuman para sa kanyang sarili. I tried to interest him in my affairs, pero lagi siyang tumatanggi. Kung gusto nilang pasalamatan siya, kailangan nilang maghanap ng mga espesyal na paraan. Sa likas na katangian mayroon siya mabuting puso. Bihira lang ang nangyari na tumanggi siyang tuparin ang anumang kahilingan. Sa mga seryosong kaso, palagi niyang ipinakita ang kanyang sarili na napakaselan at laging handang tumulong. Tinanong niya ang kanyang mga petitioner sa mahusay na detalye, at ito ay napaka hindi kasiya-siya para sa kanya kung hindi niya sila matutulungan. Kusa siyang nagsalita para sa mga nasaktan at napahiya at tinanggap ang mga reklamo laban sa mga nasa kapangyarihan.

Sa pagitan ng sampu at labing-isa ay palagi siyang may pagtanggap na maiinggit ng sinumang ministro. Ang bilang ng mga nagpetisyon kung minsan ay umabot ng hanggang dalawang daang tao, at kabilang sa kanila ay mga kinatawan ng iba't ibang uri ng mga propesyon. Sa mga taong ito ay makakatagpo ang isang heneral na personal na binugbog ni Grand Duke Nikolai Nikolaevich, o isang opisyal ng gobyerno na na-dismiss dahil sa pang-aabuso sa kapangyarihan. Marami ang pumunta sa Rasputin para makakuha ng promosyon o iba pang benepisyo, ang iba ay may mga reklamo o pagtuligsa. Ang mga Hudyo ay tumingin kay Rasputin para sa proteksyon laban sa mga awtoridad ng pulisya o militar. Ngunit ang mga lalaki ay nawala sa masa ng mga kababaihan na dumating sa Rasputin na may lahat ng uri ng mga kahilingan at para sa isang malawak na iba't ibang mga kadahilanan.

Kung hindi siya nakatulog pagkatapos ng isang gabi ng pagsasaya, kadalasan ay lumalabas siya sa motley na pulutong ng mga petitioner na pumupuno sa lahat ng sulok ng kanyang apartment. Yumuko siya, tumingin sa paligid ng karamihan at sinabi:

Lumapit kayong lahat sa akin para humingi ng tulong. Tutulungan ko ang lahat.

Halos hindi tumanggi si Rasputin sa kanyang tulong. Hindi niya naisip kung ang aplikante ay nagkakahalaga ng kanyang tulong at kung siya ay angkop para sa hiniling na posisyon. Tungkol sa mga hinatulan ng korte, sinabi niya: "Ang pagkondena at ang takot na nararanasan ay sapat nang parusa."

Para kay Rasputin, mapagpasyahan na kailangan ng petitioner ang kanyang tulong. Palagi siyang tumutulong hangga't maaari, at gustung-gusto niyang ipahiya ang mayayaman at makapangyarihan kung kaya niyang ipakita ang kanyang pakikiramay sa mga mahihirap at magsasaka. Kung may mga heneral sa mga nagsusumamo, mapanukso niyang sasabihin sa kanila: "Mga mahal na heneral, nakasanayan na ninyo na laging tinatanggap muna. Ngunit narito ang mga Hudyo na walang karapatan, at kailangan ko muna silang palayain. Hudyo, halika. Gusto kong gawin lahat para sayo."

Pagkatapos ng mga Hudyo, hinarap ni Rasputin ang iba pang mga bisita at sa pinakadulo lamang niya tinanggap ang mga kahilingan ng mga heneral. Gustung-gusto niyang ulitin sa kanyang mga pagtanggap: "Lahat ng lumalapit sa akin ay mahal ko. Ang mga tao ay dapat mamuhay nang magkahawak-kamay at tumulong sa isa't isa."

Ang asawa ni Rasputin ay pumunta sa St. Petersburg upang bisitahin ang kanyang asawa at mga anak isang beses lamang sa isang taon at nanatili sa napakaikling panahon. Sa kanyang mga pagbisita, hindi pinahiya ni Rasputin ang kanyang sarili, ngunit tinatrato siya nang napakabait at minahal siya sa kanyang sariling paraan. Hindi niya gaanong binigyang pansin ang pag-iibigan ng kanyang asawa at sa mga ganitong pagkakataon ay sinabi niya: "Magagawa niya ang gusto niya. Mayroon siyang sapat para sa lahat."

Hinalikan niya ang kanyang mga aristokratikong tagahanga sa harapan ng kanyang asawa, at siya ay nambobola pa nito. Karaniwang napaka matigas ang ulo, madaling magalit, hindi mapagparaya sa mga kontradiksyon at laging handang makipaglaban sa kanyang kalaban, si Rasputin ay napaka masunurin sa kanyang asawa. Nabuhay sila sa magiliw na pagkakaibigan at hindi kailanman nagtalo sa isa't isa.

Minsan ang ama ni Rasputin ay dumating din sa St. Petersburg upang tingnang mabuti ang mga tagumpay ng kanyang anak. Nanatili siya sa St. Petersburg nang napakaikling panahon, umuwi at di nagtagal ay namatay doon. Ang anak ni Rasputin na si Dimitri ay isang napakatahimik at mabait na bata. Siya ay may kaunting talento at nag-aral ng mahina. Pagkatapos ng dalawang taon ng pagbisita paaralang panrelihiyon bumalik siya sa nayon ng Pokrovskoye, naging isang magsasaka doon at ngayon ay nakatira pa rin doon kasama ang kanyang asawa at ina. Sa panahon ng digmaan, siya ay naging mananagot para sa serbisyo militar, ngunit hindi siya pinayagan ng kanyang ama na pumunta sa harapan, ngunit binigyan siya ng trabaho bilang isang katulong na maayos sa tren ng imperyal na ambulansya.

NAGPARTY SI RASPUTIN

Kasama ang madamdaming nagsasaya na si Rasputin pagbati kasama ang lahat ng playgirls ng kabisera. Malapit sa kanya ang mga mistresses ng grand dukes, ministro at financier. Kaya naman, alam niya ang lahat ng nakakainis na kwento, koneksyon ng matataas na opisyal, gabi-gabing sikreto ng malaking mundo at alam niya kung paano gamitin ang lahat ng ito para mapalawak ang kanyang kahalagahan sa mga bilog ng gobyerno. St. Petersburg high society ladies, cocottes, sikat na artista at masasayang aristokrata - lahat ay ipinagmamalaki ang kanilang relasyon sa paborito ng royal couple. Lahat sila ay nabulag sa kanyang tagumpay. Ang pakikipagkaibigan kay Rasputin ay nagbigay sa kanila ng pagkakataong malaman ang maraming iba't ibang mga sikreto, gumawa ng sarili nilang madidilim na gawain at gumawa ng sarili nilang karera o ng mga taong malapit sa kanila. Ang iba't ibang mga playgirl ay nagkaroon ng espesyal na impluwensya sa St. Petersburg noong panahong iyon at sinakop ang ilang espesyal na posisyon noong pre-rebolusyonaryong panahon.

Madalas na nangyari na tinawag ni Rasputin ang isa sa kanyang mga kaibigan mula sa bilog na ito at inanyayahan siya sa isang sikat na restawran. Palaging tinatanggap ang mga imbitasyon, at nagsimula ang pagsasaya. Sinamantala ng mga babaeng ito ang pagkakataong magpetisyon kay Rasputin para sa kanilang mga kaibigan, manliligaw at kamag-anak. Marami sa mga babaeng ito ang nagpayaman sa kanilang sarili sa ganitong paraan, dahil si Rasputin ay napaka-flexible sa mga ganitong kaso.

Ang may-ari ng country restaurant na "Villa Rode" ay nagtayo ng isang espesyal na bahay para sa gabi-gabing pagsasaya ng Rasputin. Doon ay madalas matugunan ang mga tao na may napaka malalaking pangalan at mga pamagat; kasabay nito, sinubukan ng mga kababaihan mula sa lipunan na matakpan ang mga batang babae ng koro at mga chansonette sa kanilang mga kalokohan. Karaniwan ang isang gypsy choir ay tinawag, dahil si Rasputin ay mahilig sa pagkanta ng gypsy. Siya rin ay isang madamdaming mananayaw at mahusay sa mga sayaw na Ruso. Kaugnay nito, mahirap maging ang mga propesyonal na mananayaw na makipagkumpitensya sa kanya.

Kapag nagsasagawa ng mga pagsasaya, palaging pinupuno ni Rasputin ang kanyang mga bulsa ng iba't ibang mga regalo: mga matamis, mga scarf ng sutla at mga laso, mga compact na pulbos, mga pabango at iba pa. Masayang-masaya si Rasputin kung, pagkatapos ng kanyang pagdating sa restawran, ang lahat ng mga bagay na ito ay ninakaw mula sa kanyang mga bulsa, at sumigaw ng masayang: "Ninakawan ako ng mga gypsies!"

Napakadalang mangyari na sa gayong mga pagsasaya ay hindi dumalo ang ilang ministro o kandidato para sa ministro.

Minsan, sa panahon ng gayong pagsasaya, isang pagtatangka na patayin si Rasputin.

Maraming mga kabataan at opisyal ang nakakuha ng access sa lugar ng pagsasaya. Sa una ay tahimik ang lahat; ngunit nang pumasok si Rasputin sa gitna ng silid, inanyayahan ang kanyang kapareha na sumayaw, ang mga opisyal ay tumalon at bumunot ng kanilang mga espada. Ang mga sibilyan ay nagsimulang humawak ng mga revolver sa kanilang mga kamay. Tumalon si Rasputin sa gilid, tumingin sa mga nagsasabwatan na may kakila-kilabot na tingin at sumigaw: "Gusto mong wakasan ako!"

Ang mga nagsabwatan ay nakatayong natulala, na parang paralisado. Hindi sila makaalis sa titig ni Rasputin. Natahimik ang lahat. Ang insidente ay gumawa ng matinding impresyon sa lahat ng naroroon.

Ipinaliwanag ni Rasputin: "Kayo ay aking mga kaaway, ngunit ngayon ay hindi ka na mga kaaway. Nakita mo na ang aking kapangyarihan ay pumuti. Huwag kang magsisi na pumunta ka rito, ngunit huwag kang matuwa na maaari kang umalis. Wala nang ganoong power that could "I would like to turn you against me. Umuwi ka na. I want to stay here with my family and rest."

Ang mga kabataan ay lumuhod sa harap ni Rasputin at nagmakaawa sa kanya na patawarin sila.

"Hindi kita patatawarin," sagot ni Rasputin, "dahil hindi kita inimbitahan dito." Hindi ako naging masaya nung dumating ka, at hindi ako nalungkot nung umalis ka. Ngayon umalis ka na. gumaling ka na. Wala na ang iyong mapaminsalang intensyon.

Ang mga nagsasabwatan ay umalis sa lugar.

RASPUTIN AT ANG MAHARANI NA PAMILYA

Sa St. Petersburg, aktibong kumakalat ang mga alingawngaw na si Rasputin ay nasa isang matalik na relasyon sa reyna at kumikilos din nang hindi disente sa mga maharlikang anak na babae. Ang mga alingawngaw na ito ay walang kaunting batayan.

Si Rasputin ay hindi dumating sa palasyo nang wala ang Tsar. Hindi ko alam kung ginawa niya ito sa sarili niyang inisyatiba o sa mga tagubilin ng hari. Paminsan-minsan ay nakikipagkita si Rasputin sa Tsarina sa kanyang infirmary, ngunit palaging nasa presensya ng kanyang mga kasama.

Gayundin, walang salita ng katotohanan sa mga alingawngaw tungkol sa mga maharlikang anak na babae. Si Rasputin ay palaging matulungin at mabait sa mga anak ng hari. Siya ay tutol sa kasal ng isa sa mga maharlikang anak na babae kay Grand Duke Dimitri Pavlovich, binabalaan siya at kahit na pinapayuhan siya na huwag makipagkamay sa kanya, dahil nagdusa siya sa isang sakit na maaaring makuha sa pamamagitan ng pakikipagkamay. Kung ang pakikipagkamay ay hindi maiiwasan, pagkatapos ay pinayuhan kaagad ni Rasputin na maghugas gamit ang mga damong Siberian.

Ang payo at tagubilin ni Rasputin ay palaging naging kapaki-pakinabang, at nasiyahan siya sa buong pagtitiwala ng maharlikang pamilya. Ang mga maharlikang anak ay nasa kanya tunay na kaibigan at isang tagapayo. Kung hindi nila kinalugdan siya, inihiya niya sila. Ang kanyang saloobin sa kanila ay panay ang pagiging ama. Naniniwala ang buong pamilya ng hari sa banal na appointment ni Rasputin.

Madalas niyang sinisiraan ang reyna dahil sa pagiging kuripot nito. Siya ay labis na hindi nasisiyahan na, dahil sa pagiging matipid, ang mga maharlikang anak na babae ay nagbihis nang hindi maganda. Naging salawikain ang pagiging kuripot ng reyna sa korte. Sinubukan niyang mag-ipon kahit sa maliliit na bagay. Napakahirap para sa kanya na mahati sa pera kaya nakabili pa siya ng mga damit nang hulugan.

Ang maruming tsismis ay nagbigay sa akin ng dahilan para sa madalas na pakikipag-usap kay Rasputin tungkol sa kanyang relasyon sa Tsarina at sa kanyang mga anak na babae. Ang malisyosong tsismis na ito ay labis na nag-abala sa akin, at itinuring kong walang konsensya na magpakalat ng mga pangit na tsismis tungkol sa walang kapintasang ugali na reyna at sa kanyang mga anak na babae. Ang mga dalisay at hindi nagkakamali na mga batang babae ay hindi karapat-dapat sa mga akusasyong ito na ikinakalat ng mga walang prinsipyong sensasyonalista.

Sa kabila ng kanilang mataas na posisyon, sila ay walang pagtatanggol laban sa ganitong uri ng mga tsismis.

Ito ay isang kahihiyan na maging ang mga kamag-anak at matataas na dignitaryo ng hari ay nagpakalat din ng mga alingawngaw na ito. Ang kanilang pag-uugali ay maaaring tawaging mas base dahil alam nila na tiyak ang kahangalan ng mga tsismis na ito. Nagalit si Rasputin sa mga alingawngaw na ito, ngunit dahil sa kanyang kawalang-kasalanan, hindi niya ito pinapansin lalo na. Isinasaalang-alang ko ang sitwasyon sa bagay na ito nang iba at itinuturing kong kinakailangan na magsalita laban sa mga alingawngaw na ito at madalas na sinisisi si Rasputin dahil sa kanyang kawalang-interes sa isyung ito.

"Ano ang gusto mo sa akin," sigaw ni Rasputin sa akin sa mga ganoong pag-uusap. - Ano angmagagawa ko? Kasalanan ko bang sinisiraan nila ako ng ganito?

"Ngunit hindi katanggap-tanggap na dahil sa iyo, kumakalat ang katawa-tawang tsismis tungkol sa Grand Duchesses," pagtutol ko. "Dapat mong maunawaan na ang lahat ay naaawa sa mga mahihirap na babae at kahit na ang reyna ay nahahalo sa duming ito."

"Pumunta ka sa impiyerno," sigaw ni Rasputin. - Wala akong ginawa. Dapat maunawaan ng mga tao na walang sinumang dumidumi sa lugar kung saan siya kumakain. Naglilingkod ako sa hari at hinding-hindi ako mangangahas na gumawa ng ganoon. Hindi ko kaya ang gayong kawalan ng pasasalamat. At ano sa palagay mo ang gagawin ng hari sa ganoong kaso?..

Nangyayari ang lahat dahil patuloy kang naghahabol ng mga palda. Iwanan ang mga babaeng ito. Hindi mo hahayaang dumaan sa iyo ang isang solong babae.

Ako ba ang may kasalanan? - Tumutol si Rasputin. - Hindi ko sila ginagahasa. Sila mismo ang lumalapit sa akin para makapagtrabaho ako para sa kanila kasama ng hari. Anong gagawin ko? Ako ay isang malusog na tao at hindi ako makatiis pagdating sa akin magandang babae. Bakit hindi ko sila kunin? Hindi ako ang naghahanap sa kanila, kundi sila na lumalapit sa akin."

Ngunit sa paggawa nito ay sinasaktan mo ang buong pamilya ng hari. Dahil dito, nagalit ka sa buong Russia, sa maharlika at maging sa ibang bansa. Oras na para matapos. Hindi mo ako sinasaktan, ngunit para sa iyong sariling kapakanan, dapat mong tapusin ito bago pa huli ang lahat. Kung hindi ay mawawala ka.

Hindi gaanong pinansin ni Rasputin ang aking mga babala. Kapag, pinahirapan ng partikular na masamang premonisyon, pinilit ko nang husto, karaniwan niyang sinasagot:

Maghintay lang. Una kailangan kong makipagpayapaan kay Wilhelm, at pagkatapos ay pupunta ako sa peregrinasyon sa Jerusalem.

Ang ganitong uri ng pag-uusap ay minsan ding naganap sa presensya ni Vyrubova, ang magkakapatid na Voskoboinikov, Gng. von Dehn, Nikitina at iba pa. Nakita ko na lahat sila ay sumang-ayon sa akin, ngunit ni isa sa kanila ay walang lakas ng loob na hayagang ipahayag ang kanilang opinyon.

NICHOLAS II

Rasputin royal family personalidad

Sa esensya, palagi akong naaawa kay Nicholas II. Walang alinlangan, siya ay isang napakalungkot na tao. Hindi niya mapahanga ang sinuman, at ang kanyang personalidad ay hindi nagdulot ng takot o paggalang. Isa siyang ordinaryong tao. Ngunit ang hustisya ay nangangailangan pa rin ng kumpirmasyon na sa unang pagpupulong ay nag-iwan siya ng malalim na kaakit-akit na impresyon.

Siya ay simple at madaling ma-access, at sa kanyang presensya ang hari ay ganap na nakalimutan. Sa kanyang personal na buhay siya ay lubhang hindi hinihingi. Ngunit ang kanyang karakter ay kontradiksyon. Siya ay nagdusa mula sa dalawang pagkukulang na sa huli ay sumisira sa kanya: masyadong mahina ang kalooban at hindi pagkakasundo. Wala siyang tiwala sa sinuman at pinaghihinalaan niya ang lahat. Minsang ipinarating sa akin ni Rasputin ang sumusunod na pananalita ng Tsar: "Para sa akin, may mga taong tapat lamang hanggang sa edad na dalawa. Sa sandaling sila ay umabot sa edad na tatlo, ang kanilang mga magulang ay natutuwa na sila ay marunong magsinungaling. Lahat ng tao ay sinungaling."

Tinutulan ito ni Rasputin, ngunit walang epekto.

Dahil dito, walang naniwala sa hari. Si Nicholas II ay tila napaka-matulungin at matulungin sa pag-uusap, ngunit walang sinuman ang makatitiyak na tutuparin niya ang kanyang salita. Madalas na nangyari na ang mga kasamahan ng hari ay kailangang alagaan siya sa pagtupad sa kanyang ibinigay na salita, dahil siya mismo ay walang pakialam dito. Nabuhay si Nikolai sa paniniwala na nililinlang siya ng lahat, sinusubukan na dayain siya, at walang sinuman ang lumalapit sa kanya na may katotohanan. Ito ang trahedya ng kanyang buhay. Samakatuwid, napakahirap na magsagawa ng anumang bagay sa kanya. Sa kamalayan na siya ay kinasusuklaman ng sariling ina at mga kamag-anak, nabuhay siya sa palaging takot sa korte ng Inang Emperador, iyon ay, ang tinatawag na matandang korte, na ang relasyon sa hari ay pag-uusapan pa. Itinuring pa niyang nasa panganib ang kanyang buhay. Ang multo ng isang kudeta sa palasyo ay patuloy na kumikislap sa kanyang mga mata. Madalas siyang nagpahayag ng takot na ang kapalaran ng Serbian King Alexander, na pinatay kasama ang kanyang asawa at ang mga bangkay ay itinapon sa bintana sa kalye, ay naghihintay sa kanya. Malinaw na ang pagpatay sa hari ng Serbia ay gumawa ng isang espesyal na impresyon sa kanya at napuno ang kanyang kaluluwa ng panginginig para sa kanyang kapalaran.

Ang hari ay nagpakita ng espesyal na interes sa espiritismo at lahat ng higit sa karaniwan. Sa laylayan na ito malaking panganib. Nang marinig niya ang tungkol sa isang manghuhula, espiritista o hypnotist, isang pagnanais na agad na bumangon sa kanya na makilala siya.

Ipinapaliwanag nito na napakaraming mga manloloko at kahina-hinalang personalidad, na sa ilalim ng ibang mga kundisyon ay hindi maglalakas-loob na mangarap ng isang maharlikang hukuman, ay nakakuha ng access sa palasyo nang madali.

Sapat na pangalanan lamang ang pangalan ni Philip, na may napakalaking impluwensya kay Nicholas.

Gayundin, pangunahing utang ni Rasputin ang kanyang walang kapantay na tagumpay sa pagkahilig ng Tsar para sa supernatural. Maraming tao ang naghahanap ng maiitim na personalidad na maihaharap sa hari bilang mga taong may supernatural na kapangyarihan. Mayroong daan-daang mga naturang indibidwal at iilan lamang ang nakilala ng publiko.

Kabilang sa mga taong nakakaalam kung paano mainteresan si Nicholas II sa supernatural bago pa man lumitaw si Rasputin, si Countess Nina Sarnekau, ang hindi lehitimong anak na babae ng Prinsipe ng Oldenburg, ay sumakop sa isang espesyal na lugar.

Patuloy na inayos ni Nicholas II ang mga espirituwal na seances sa kanya at tinanong ang mga espiritu sa pamamagitan niya tungkol sa kanyang kapalaran. Sinubukan kong minsan, ngunit walang tagumpay, na gamitin ang tendensiyang ito para sa aking mga layunin sa ilalim ng mga sumusunod na pangyayari. Ang aking mabuting kaibigan, ang Romanian violinist na si Gulesko, isang paborito ng lipunan ng St. Petersburg, ay nag-oorganisa ng isang gabi para sa ilang okasyon. Inimbitahan niya ang kanyang mga kaibigan para sa isang plato ng "Romanian soup." Kabilang sa mga panauhin ay: ang prinsipe ng Caucasian na si Nikolai Nisheradze, ang chamberlain ng Tsar na si Ivan Nakashidze, isang miyembro ng pangunahing lupon ng Red Cross, si Prince Ucha-Dadiani, ang aide-de-camp ng Tsar na si Prince Alexander Eristov, ang gobernador-heneral ng Kutaisi at ang ama ng isang sikat na court lady, si Prinsipe Orbeliani at iba pa. Pagkatapos ng isang mabigat na inumin nadama namin ang pangangailangan na magpatuloy sa ibang lugar. Tinawagan namin si Countess Sarnekau at inanyayahan siya sa kanyang apartment. Dito nagsimula ang tunay na pagsasaya. Lahat kami, kasama ang aming babaing punong-abala, ay lasing na nang biglang ang paborito ng hari, si Prinsipe Alek-Amilakhvari, ay nagmaneho hanggang sa bahay ng kondesa sakay ng isang kotse sa palasyo na may alok ng Kanyang Kamahalan sa kondesa na agad na pumunta sa Tsarskoye Selo. Bagaman lubhang nag-aatubili, hindi pa rin itinuturing ng kondesa na posibleng tanggihan ang imbitasyon ng hari. Sa oras na ito kami ay nagbibiro tungkol sa mga espirituwal na kakayahan ng kondesa. Biglang naisip ko na hilingin sa kanya na makiusap sa mga espiritu na pabor sa mga Hudyo ng Russia.

Ang mga espiritu ay dapat na maimpluwensyahan ang tsar sa kahulugan ng pag-aalis ng mga paghihigpit na batas para sa mga Hudyo sa Russia.

Ang aking ideya ay suportado ng mga opisyal ng Georgia. Gayunpaman, sa kasamaang-palad, ang Countess ay hindi nangahas na makisali sa pampulitikang pagpapatawag ng mga espiritu. Marahil ay ayaw niyang maisakatuparan ang aking ideya, dahil kabilang siya sa pinakamataas na lipunan sa St. Petersburg, na palaging laban sa mga Hudyo.

Ang anti-Semitism sa gitna ng mataas na lipunan sa St. Petersburg ay karaniwang hindi mahirap puksain gaya ng karaniwang iniisip. Ang pagalit na saloobin ni Nicholas II sa mga Hudyo ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang pagpapalaki...

Paulit-ulit na sinabi ni Rasputin na ang Tsar ay inuudyukan laban sa mga Hudyo ng kanyang mga kamag-anak at mga ministro. Ang Tsar mismo ang nagsabi sa kanya na sa panahon ng kanilang mga ulat ang kanyang mga ministro ay patuloy na nagsasalita laban sa mga Hudyo at sa gayon siya ay binabaling laban sa kanila. Siya ay palaging binobomba ng mga kuwento tungkol sa tinatawag na "pangingibabaw ng mga Hudyo." Hindi kataka-taka na ang pag-uusig na ito ay may mga kahihinatnan nito. Ang Empress ay walang ideya tungkol sa tanong ng mga Hudyo at pagkatapos ay nalaman lamang kung ano ang anti-Semitism. Ang mga Hudyo ay palaging abala sa maharlikang korte, at walang nakakita ng anumang bagay na kapintasan dito. Ito ay kilala na ang tsar, kaagad pagkatapos na manguna sa hukbo, ay tinanggal ang hindi makataong pang-aapi ng mga Hudyo na isinagawa ni Nikolai Nikolaevich.

Sinabi sa akin ni Rasputin na ginawa ito ng Tsar sa kanyang sariling inisyatiba, at inamin ang posibilidad na ang Tsar ay handang makinig sa mga kahilingan ng mga Hudyo kapag nilapitan.

Ang mga kabataang babae ng korte ay karaniwang dayuhan sa anti-Semitism, sa anumang kaso, hindi ito kapansin-pansin sa kanila. Kahit na si Vyrubova ay hindi pamilyar sa tanong na ito, at kapag pinag-uusapan ito, nagkibit-balikat lamang siya.

Si Nicholas II ay isang tagasuporta ng mahigpit na absolutismo, ngunit siya ay lubos na napigilan ng etiquette ng korte na obligado para sa kanya bilang isang monarko.

Kusa niya itong iniiwasan. Napakalaking kasiyahan para sa kanya na makipag-usap sa mga regular ng St. Petersburg entertainment house, na hindi palaging kumilos nang naaangkop sa kanya. Hindi ko nais na magbigay ng mga detalye dito, ngunit maaari ko lamang tandaan na ang Tsar ay talagang nagustuhan ang Romanian Gulesko.

Ang pangunahing dahilan nito ay gumawa siya ng isang kanta kung saan kumanta siya tungkol sa mga opisyal ng royal convoy na nakalimutang magbayad ng bill sa isang brothel. Ang kanta ay natapos sa pagpigil: "Bigyan mo ako ng aking tatlong rubles," at ang hari ay tumawa nang husto tungkol sa kantang ito.

Ang nakababatang kapatid ng Tsar, si George, na bago ang kapanganakan ni Alexei ay itinuturing na tagapagmana ng trono, ay namatay sa tuberculosis sa Abastumane. Ang agarang dahilan ng kamatayan ay labis na trabaho na sumunod sa isang karera ng bisikleta, kung saan hinikayat siya ng kanyang kasamang si Gellstrem, na tumaas sa ranggo ng kapitan ng pangalawang ranggo sa hukbong-dagat ng Russia, na lumahok. Siya ay itinuring na iligal na anak ni Alexander III at isang babae ng korte. Kapansin-pansin ang kamukha niya. Hindi siya makikita ng Empress Dowager nang walang pag-aalala. Nakatanggap siya ng pensiyon mula sa imperial court at, bilang karagdagan, paulit-ulit na mga benepisyong pinansyal mula sa Dowager Empress at Grand Duke Michael. Dahil sa kanyang pagkakasala sa pagkamatay ni Grand Duke George, si Empress Maria ay labis na nagalit sa kanya, ngunit madalas pa rin siyang tinanggap. Siya ay patuloy na nagrereklamo tungkol sa kanyang hindi lehitimong kapanganakan, na nag-alis sa kanya ng kanyang mga karapatan sa trono ng hari, at pinamunuan ang isang napakawalang halaga na pamumuhay.

DALAWANG YARDS

Nagkaroon ng matinding, hindi mapagkakasunduang awayan sa pagitan ng korte ni Tsar Nicholas II at ng hukuman ng kanyang ina, ang mga kahihinatnan nito ay nakamamatay. Halos lahat ng mga kamag-anak ng hari ay nasa gilid ng lumang korte.

Ang poot na ito ay hindi nagmula sa panahon ni Rasputin, ngunit mas matanda. Ang pag-alam sa mga pangyayari ay ipinaliwanag ang simula ng poot na ito sa pamamagitan ng pag-aatubili ng matandang empress na makita ang kanyang panganay na anak sa trono. Sinasabing nagkaroon pa nga ng sabwatan sa Crimea para itaas sa trono ang pangalawang anak ni Alexander III, si George, ang paborito ng kanyang ina. Ang ilang mga regimen ng guwardiya ay dapat ding lumahok sa pagsasabwatan na ito. Ngunit sa ilang kadahilanan ay nagkamali ang plano ng pagsasabwatan na ito.

Hindi lihim na ang lahat ng mga kamag-anak ni Nicholas ay tutol sa pagbibigay sa mga tao ng karapatang makilahok sa gobyerno. Nang sa wakas ay pinirmahan ni Nicholas II ang konstitusyon noong 1905, lahat ay labis na nagalit sa kanya. Ang saloobing ito ng kanyang mga kamag-anak ay lubos na nag-ambag sa pag-aalinlangan ni Nicholas sa mga sumunod na taon. Ito ay kinumpirma sa akin ng higit sa isang beses ni Count Witte, ang lumikha ng 1905 na konstitusyon, na siya mismo ay natatakot sa paghihiganti ng lumang hukuman. Alam ng lahat sa Tsarskoe Selo na, bilang resulta ng pangako na ibinigay sa kanyang ama, ang ina at mga kamag-anak ni Nicholas II ay humingi ng walang kondisyon na paggalang sa autokrasya. Sila kahit na hinted sa kanya medyo lantaran na kung hindi ang mga kahihinatnan para sa kanya ay maaaring maging lubhang hindi kanais-nais. Ang mga pangyayaring ito ay nagpilit sa ilang mga kaibigan na magmungkahi na ang hari ay nangangailangan ng pangalawang panunumpa mula sa kanyang mga kamag-anak.

Ang lahat ng mga tagasuporta ng hari, na sumuporta sa kanya sa paglaban sa lumang hukuman, ay kinondena siya para sa pakikipagsabwatan sa kanyang mga halatang kaaway. Hindi rin sumang-ayon si Rasputin sa tsar sa bagay na ito. Alam niya na ang kanyang malapit na relasyon kay Nicholas ay isang mapanganib na sandata sa mga kamay ng kanyang mga kaaway, at sigurado siya na ang mga kamag-anak ng Tsar ay napopoot sa kanya nang hindi bababa sa Tsar mismo. Ginawa nitong si Rasputin ang pinakamasamang kaaway ng lumang korte at lahat ng mga kamag-anak ng hari. Sa bawat pagkakataon ay itinakda niya ang tsar laban sa mga dakilang duke, ngunit hindi nangahas si Nicholas na gumawa ng mga seryosong hakbang laban sa kanyang mga kamag-anak. Natakot siya sa kanila at sinubukang lutasin ang lahat ng hindi pagkakaunawaan at pag-aaway nang mapayapa. Hindi itinago ni Rasputin ang kanyang kawalang-kasiyahan at madalas na sinisiraan ang Tsar para dito.

Bakit hindi ka kumilos bilang isang hari ay dapat kumilos? Ikaw ang hari. Kung ako ay isang hari, ipapakita ko kung paano kumilos ang isang hari at kung paano ito ginagawa. Walang nag-iisip tungkol sa iyo, walang nangangailangan sa iyo. Lahat ay sinusubukan lamang na takutin ka. Papatayin ka ng mga kamag-anak mo. Hindi mo alam kung paano maakit ang mga tao sa iyo. Ang bawat tao'y galit sa iyo, ngunit tahimik ka lamang...

Ito ay halos kung ano ang sinabi ni Rasputin sa Tsar. Gusto niyang pilitin siyang lumaban. Ngunit hindi makapagpasiya ang hari na labanan ang kanyang mga kaaway. Kung ang isang tao mula sa maharlikang pamilya ay masyadong nagkasala, siya ay nagpataw ng mga parusa, ngunit ang mga ito ay napakaliit na ang lahat ay namangha sa kanyang kahinahunan. Ang kanyang kahinaan ay pinakamahusay na nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali pagkatapos ng pagpatay kay Rasputin: hindi man lang siya nangahas na dalhin ang mga salarin sa hustisya.

Wala ring tiwala si Nikolai sa kanyang personal na convoy. Palagi siyang natatakot sa isang pagsasabwatan na pabor sa lumang korte. Samakatuwid, naakit niya ang mga Tatar at Georgian sa convoy. Palagi siyang personal na binabantayan ng mga prinsipe ng Caucasian. Minahal niya sila at mas kalmado dahil nasa korte sila.

Ang ideya ng pagsali sa mga Caucasians sa paglilingkod sa palasyo ay nagmula sa Empress-Mother, na nag-akala na ang mga Caucasians ay tutulong na itaas ang kanyang anak na si George sa trono. Gayunpaman, si Nikolai ay nauna sa kanya at naakit ang mga Caucasians sa kanyang tabi.

Alam ng hari ang mga kahinaan ng kanyang mga tapat. Nakita niya na sila ay hindi partikular na kultura at madaling kapitan ng pagsasaya at pagmamalabis. Ngunit sigurado siya na ang bawat isa sa kanila ay handang mamatay para sa kanya at papatayin ang sinuman sa kanyang utos. Ipinagmamalaki niya ito, at ang mga Caucasians ay nakatayo nang mataas sa kanyang mga mata. Sila ay humantong sa isang magandang buhay sa kanya, ngunit madalas na inaabuso ang kanyang mabuting kalikasan. Madalas niyang binabayaran ang kanilang mga utang sa pagsusugal, at ang kanilang mga pagtatanghal ay nagpapasaya pa sa kanya. Ang paborito ng Tsar, si Prinsipe Dadiani, ay nagulat sa Tsar pagkatapos ng ilang inuman sa pahayag na isinangla niya ang kanyang mga epaulet, na nangangahulugan na ipinangako niya ang kanyang salita ng karangalan na babayaran ang utang sa pagsusugal.

Ang emperador ay madalas na pumikit sa mga panlilinlang ng kanyang mga paborito.

Ito ay nangyari na ang mga opisyal ng convoy ay kumilos nang labis sa iba't ibang pampublikong lugar, ngunit sila ay tapat na katawan at kaluluwa sa kanilang hari. Sa kabutihang palad para kay Heneral Ruzsky at mga kinatawan na sina Shulgin at Guchkov, wala sila noong hinihiling ang pagbibitiw sa trono. Walang pag-aalinlangan, wala ni isa sa mga ginoong ito ang nakaligtas. Sinabi nila na binantaan pa ni Heneral Ruzsky ang Tsar gamit ang isang rebolber. Maaari lamang itong pahintulutan ng palaging lasing na komandante ng palasyo na si Voeikov.

Napanatili ko ang pinakamahusay na pakikipagkaibigan sa lahat ng mga opisyal ng royal convoy.

Isang araw nakatanggap ako ng imbitasyon mula sa mga convoy officer na naka-duty na humarap sa kanilang duty room, kung saan gaganapin ang isang card game. Sinunod ko ang imbitasyon at naglaro kami ng Macau. Biglang lumitaw ang hari na hindi inaasahang nakasuot ng night suit. Noong una ay hindi siya nasisiyahan at pinagalitan kami sa paglalaro ng mga baraha, ngunit pagkatapos ay binigyan niya kami ng bawat sampung rubles sa bagong dalawang-kopeck na piraso at umupo siya sa table ng card.

ANG MISTERYO NG PAGSILANG NG MAGMANMAN NG TRONO

Ang kuwento na sinabi sa akin tungkol sa pagsilang ng tagapagmana ay napakaganda na talagang mahirap paniwalaan ito. Ngunit narinig ko ito mula sa mga taong karapat-dapat ng lubos na pagtitiwala.

Ito ay kilala na sa mga unang taon ng kasal, ang mga anak na babae lamang ang ipinanganak sa reyna. Ito ang dahilan ng maraming pangungutya. Sa huli, ang mag-asawang maharlika mismo ay halos tumigil sa paniniwala sa posibilidad na magkaroon ng isang anak na lalaki. Iniuugnay ng tsar ang sisihin sa kanyang sarili sa katotohanan na ang mga batang babae lamang ang ipinanganak sa kanyang asawa, at ang ideyang ito ay malamang na inspirasyon sa tsar ng ilang manghuhula. Samakatuwid, siya umano ay dumating sa hindi kapani-paniwalang desisyon na pansamantalang talikuran ang mga karapatan ng isang asawa at ipaubaya ang kanyang asawa sa ibang lalaki. Ang pag-asa na ang pagsilang ng isang tagapagmana ay makagambala sa mga plano ng kanyang mga kamag-anak na patalsikin siya mula sa trono ay maaaring maging mapagpasyahan sa bagay na ito.

Ang pagpili ng reyna ay nahulog sa kumander ng Uhlan regiment na ipinangalan sa kanya, si Heneral Orlov, isang napakagandang lalaki at, bukod dito, isang biyudo. Tulad ng kanilang inaangkin, ang reyna, na may pahintulot ng kanyang asawa, ay pumasok sa isang matalik na relasyon kay Orlov. Ang layunin ng relasyon na ito ay nakamit, at ang reyna ay nagsilang ng isang anak na lalaki, na tumanggap ng pangalang Alexei sa binyag.

Ngunit sa panahong ito, gaya ng nabalitaan, nagkaroon ng matinding pagmamahal ang reyna sa pilit na kasintahan. Ang ama ng kanyang anak, kung saan siya ay naging kalakip ng buong lakas ng kanyang maternal heart, din ang nanalo sa kanyang puso bilang isang babae.

Ngunit hindi handa si Nicholas II para sa ganoong kahihinatnan ng kakaibang pamamaraang ito ng pagkuha ng tagapagmana.

Napakahirap ng panganganak at kinailangan ng operasyon dahil nasa abnormal na posisyon ang sanggol. Dahil ang reyna ay labis na hindi nasisiyahan sa kanyang obstetrician, si Propesor Ott, ang manggagamot ng reyna, si Timofeev, na hindi isang doktor ng kababaihan, ay inanyayahan din sa isang konsultasyon. Ipinaalam niya sa hari ang tungkol sa panganib ng sitwasyon at hiningi ang kanyang mga tagubilin kung sino ang ililigtas kung sakaling may emergency, ang ina o ang bata.

Sumagot ang hari: "Kung ito ay isang batang lalaki, pagkatapos ay iligtas ang bata at isakripisyo ang ina." Ngunit salamat sa operasyon, parehong naligtas ang mag-ina. Gayunpaman, ang operasyon ay hindi matagumpay na naisagawa at samakatuwid ang reyna ay tumigil sa pagiging isang babae. Na sa matinding mga kaso ay isinakripisyo sana nila siya sa panahon ng panganganak ay nalaman ng reyna at nakapanlulumo ng impresyon sa kanya. Ang kanyang relasyon kay Orlov ay nagpatuloy. Isang bukas na iskandalo ang naganap, at nagpasya ang tsar na ipadala si Orlov sa Egypt. Bago umalis ay niyaya niya itong kumain. Kung ano ang nangyari sa hapunan sa pagitan ng Tsar at Orlov, hindi ko malaman. Ngunit sinabi nila sa akin na pagkatapos ng hapunan ay dinala si Orlov palabas ng palasyo sa isang walang malay na estado. Pagkatapos nito, dali-dali siyang ipinadala sa Hilagang Aprika, ngunit bago makarating dito ay namatay siya sa daan. Ang kanyang katawan ay dinala pabalik sa Tsarskoye Selo at inilibing doon na may malaking karangyaan. Sigurado ang reyna sa pagkakasala ng tsar sa pagkamatay ni Orlov at hinding-hindi ito makakalimutan.

Ang pagdurusa ng reyna ay labis para sa kanya, at siya sa mahabang panahon Pagkatapos nito ay nanatili siyang estranghero sa kanyang asawa. Pagkatapos, bagaman unti-unting naibalik ang mabuting relasyon sa pagitan nila, kung minsan ay hindi pa rin kinakausap ng reyna ang kaniyang asawa.

Sa gayong mga araw, nagpadala sila ng mga liham sa isa't isa sa pamamagitan ng kanilang malalapit na kasama. Si Wing Adjutant Sablin, commandant ng royal yacht na "Standart", ay isang conciliator sa mga ganitong kaso, at ang Tsar at Tsarina pagkatapos nito ay nag-iwan ng impresyon sa loob. konektadong mga tao. Napakalakas ng impluwensya niya sa kanya. Ngunit sino ang hindi pa?

Pagkatapos kalunus-lunos na kamatayan Ang reyna ng Orlova ay bumisita sa kanyang libingan sa loob ng isang buong taon, pinalamutian ito ng mga magagandang bulaklak. Sa libingan siya ay umiyak at nagdasal nang husto. Hindi siya pinakialaman ng hari.

Mula noon, madalas siyang dumanas ng matinding hysterical attacks.

SUBUKAN ANG MAGMANANA.

Hindi maaaring lampasan ng isang tao sa katahimikan ang kakila-kilabot na insidente na naganap sa Tsarskoe Selo, na nagsilbing panimulang punto para sa karagdagang mga komplikasyon. Sa pagsasaalang-alang na ito, hindi maaaring hindi maalala ng isa ang sakit ng tagapagmana, ang mga kakaiba ng reyna at iba pang masakit na mga phenomena, na dapat isama ang kuwento ng Rasputin, isang pagkahumaling sa iba't ibang espirituwal na personalidad at interes sa mga taong may supernatural na kakayahan. Posible na ang masakit na pag-igting na naghari sa korte ay may iba pang mga dahilan, ngunit, sa anumang kaso, ang insidente, na tatalakayin sa ibang pagkakataon, ay may malaking papel. Alam ko ang mga detalye ng kakila-kilabot na kaganapan mula sa mga pangunahing mapagkukunan. Ang publikong Ruso, sa pagkakaalam ko, ay walang alam tungkol dito. Ayokong sisihin ang sinuman at samakatuwid ay hindi ko ibibigay ang lahat ng detalye. Ngunit ang kawastuhan ng aking impormasyon ay kinumpirma din sa akin ni Rasputin, kung saan walang mga lihim sa korte ng hari.

Marami sa mga mambabasa ay malamang na nakakita ng isang larawan ng tagapagmana, kung saan siya ay inilalarawan sa mga bisig ng kanyang tiyuhin, isang matangkad na mandaragat. Sa isang pagkakataon sinabi nila na ang tagapagmana ay nahulog sa imperyal na yate na "Standard" at nasugatan ang kanyang binti sa pagkahulog. Di-nagtagal pagkatapos nito, iniulat ng mga pahayagan na ang kapitan ng Shtandart, Rear Admiral Chagin (hinalinhan ni Sablin), ay nagpakamatay sa pamamagitan ng pagbaril ng rifle. Ang pagpapakamatay ni Chagin ay nauugnay sa isang aksidenteng nangyari sa tagapagmana. Napilitan daw magpakamatay si Admiral Chagin dahil aksidente ang nangyari sa tagapagmana ng barkong kanyang inuutusan.

Gayunpaman, ang kadahilanang ito ay hindi sapat para sa pagpapakamatay. Ayon sa aking impormasyon, walang aksidente sa tagapagmana, at ang batang lalaki ay naging biktima ng isang pagtatangkang pagpatay sa kanya sa Tsarskoe Selo. Sinabi sa akin na ang mga kamag-anak ng Tsar ay bumaling kay Admiral Chagin na may kahilingan na magrekomenda ng dalawang mandaragat para sa serbisyo sa Tsarskoe Selo. Dapat silang pumunta doon bilang mga manggagawa. Sa korte, ang isang utos ay itinatag ayon sa kung saan, para sa pagpapatupad ng karamihan simpleng gawain Tanging ang mga taong dati nang nagtrabaho sa isa sa mga palasyo o sikat na bahay ang tinanggap... Ito ay isang magandang paraan para sa pagpili ng mga mapagkakatiwalaang tauhan.

Ang parehong mga mandaragat na inirerekomenda ni Chagin ay unang ginamit para sa gawaing paghahardin sa Anichkov Palace. Sa Tsarskoe Selo sila ay hinirang din na mga manggagawa sa hardin. Walang sinuman ang makakaisip na ang parehong mga mandaragat ay may tungkuling patayin ang prinsipe.

Isang araw ang bata ay naglalaro sa harapan ng isang valet sa hardin ng palasyo, kung saan parehong abala ang mga mandaragat sa paggugupit ng mga palumpong. Sinugod ng isa sa kanila ang maliit na si Alexei gamit ang isang malaking kutsilyo at nasugatan ito sa binti. Napasigaw ang prinsipe. Tumakbo ang marino. Naabutan ng malapit na valet ang marino at doon mismo sinakal.

Ang pangalawang mandaragat ay nahuli din at, sa utos ng tsar, binitay nang walang paglilitis.

Itinatag na ang parehong mga mandaragat ay napunta sa Tsarskoye Selo sa rekomendasyon ni Chagin. Ang pangyayaring ito ay labis na nabigla kay Chagin kaya nagpakamatay siya, dahil ang pag-iisip na pinaghihinalaang lumahok sa pagtatangkang pagpatay sa tagapagmana ay hindi mabata para sa kanya. Nilagyan niya ng tubig ang rifle barrel at binaril ang sarili sa bibig. Literal na naputol ang ulo niya. Nag-iwan ng liham si Chagin sa emperador, kung saan binalangkas niya ang buong kasaysayan ng kasong ito.

Matapos ang pagtatangkang pagpatay, ang maharlikang mag-asawa ay nakaranas ng isang kakila-kilabot na panahon. Ang sitwasyon ni Alexei ay lubhang mapanganib, at siya ay nakabawi nang napakabagal. Pagkatapos nito, nangamba ang mga magulang sa buhay ng kanilang anak. Natakot sila sa mga bagong pagtatangka ng pagpatay ng kanilang mga kamag-anak at hindi sila nangahas na magtiwala sa kanya sa sinuman. Halos hindi siya pinabayaan ng kanyang ina. Nagiging masakit ang pagmamahal niya sa ina. Laking gulat din ng hari at wala siyang mahanap na daan palabas. Ipinapaliwanag nito ang karamihan sa kanyang mga kakaibang aksyon.

Ang buong paghahari ni Nicholas II ay napuno ng mga kaganapang angkop para sa isang kahindik-hindik na nobela. Sa bagay na ito, nalampasan niya ang lahat ng mga nauna sa kanya. Sa maraming paraan siya mismo ang may kasalanan, at marami ang nakasalalay sa kanyang konsensya.

Isang malaking gusot ng madugong mga kaganapan at krimen ang hinabi sa kanyang pakikilahok, at marami sa mga ito ay naghihintay ng paliwanag. Dapat kong ipaubaya ang gawaing ito sa hinaharap na mananalaysay, at nais ko lamang na limitahan ang aking sarili sa paghahatid ng aking mga impresyon at obserbasyon sa huling dekada bago ang rebolusyon. Napakahirap paghiwalayin ang mga katotohanan mula sa mga alamat na nakapaligid sa kanila. Ganito rin ang kasaysayan ng pagsilang ng isang tagapagmana.

Nai-post sa Allbest.ru

Mga katulad na dokumento

Ang pagbuo ng personalidad ni Grigory Efimovich Novykh (Rasputin) - isang "tunay" na kaibigan ni Tsar Nicholas II Romanov. Ang kanyang espirituwal na pag-unlad, buhay at trabaho sa St. Petersburg. Ang relasyon sa pagitan ni Grigory Rasputin at ng maharlikang pamilya. Ang impluwensya nito sa mga desisyon ng gobyerno.

thesis, idinagdag noong 12/11/2017


Maikling bibliograpikong impormasyon tungkol kay Grigory Efimovich Rasputin. Ang relasyon ni Rasputin sa Royal Family. Impluwensya sa pulitika ng bansa. Ang unang kaso ng "Khlysty" ni Rasputin noong 1907. Pagsubaybay ng lihim na pulisya, Jerusalem 1911. Mga opinyon tungkol kay Grigory Rasputin.

abstract, idinagdag noong 11/13/2010


Maikling curriculum vitae mula sa buhay ni Grigory Rasputin, ang lihim ng kanyang kapanganakan. Serbisyo sa korte, propesiya ng "matanda". Ang impluwensya ni Grigory Efimovich sa paghahari ng mga Romanov. Ang misteryo ng pagkamatay ni Rasputin ay isa sa mga pinaka misteryosong misteryo sa kasaysayan ng Russia.

pagtatanghal, idinagdag noong 02/25/2014


Maikling talambuhay ni Grigory Efimovich Rasputin. Rasputin at ang simbahan. Ang saloobin ng simbahan patungo sa Rasputin. Martir para sa Tsar. Rasputinism at ang mga kahihinatnan nito. Ang krisis na sinapit ng mga tao, simbahan at mga intelihente sa simula ng ika-20 siglo. Mga modernong tanawin ng simbahan sa Rasputin.

abstract, idinagdag 11/20/2008


Ang pagkabata ni Nicholas II. Edukasyon ng hinaharap na Emperador ng Russia, serbisyo sa Fatherland. Kasal kay Prinsesa Alexandra Feodorovna ng Hesse. Pamilya at mga anak, ang papel ni Grigory Rasputin. Ang trahedya ng pagpapatupad ng maharlikang pamilya pagkatapos ng pagbibitiw kay Nicholas II mula sa trono.

pagtatanghal, idinagdag noong 10/23/2012


Talambuhay. Pagdating sa St. Petersburg. Taon ng pagala-gala. kapalaran. Ang personalidad ay hindi maliwanag, mahiwaga, hindi ganap na ginalugad ng mga istoryador, kung saan nagpapatuloy ang kontrobersya. Mga bersyon tungkol sa kanyang impluwensya sa imperyal na pamilya at ang kapalaran ng Russia.

abstract, idinagdag noong 12/05/2002


Pagkabata ni Emperador Nicholas II. Pagkikita ni Alix. D. Insidente sa Japan. Ang kakila-kilabot na pagbagsak ng tren ng Tsar noong 1888. Ang libing ni tatay, ang kasal ni Nicholas, ang araw ng koronasyon. Ang paglipat sa gintong ruble. Magsimula Russo-Japanese War. Ang hitsura ni Grigory Rasputin.

abstract, idinagdag noong 06/05/2013


Pagkawasak Imperyong Ruso. Ang mga aktibidad ng Grigory Rasputin at ang simula ng agnas ng publikong Ruso. Ang landas sa pagbagsak ng Russia noong Unang Digmaang Pandaigdig. Mga kaganapan noong Pebrero 1917 at ang pagbuo ng Pansamantalang Pamahalaan. Pag-alis sa trono ni Nicholas II.

pagsubok, idinagdag noong 11/06/2011


Autokrasya at paglago ng ekonomiya ng Russia. Stolypin agrarian reform. Ang papel at kahalagahan ng Rasputin, ang antas ng kanyang impluwensya kay Nicholas II. Ang paghahari ni Nicholas II, ang personalidad ng emperador at ang kasunod na pagpapatupad ng maharlikang pamilya. Ang simula ng rebolusyonaryong kilusan.

abstract, idinagdag noong 06/14/2012


Ang impluwensya ng isang pakikipag-usap sa isang mag-aaral na monghe sa pagbabago ng buhay ni G. Rasputin. Naglalakad sa mga banal na lugar. Pagpapalaganap ng kaluwalhatian ng matuwid. Mga kahilingan para sa mga pagpapala, pamamagitan sa harap ng Diyos at payo. Ang impluwensya ng paghahari ng isang adventurer ng Siberia sa maharlikang pamilya.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation

FSBEI SIYA "Mari State University"

Faculty of History and Philology

Kagawaran ng Pambansang Kasaysayan

Siyentipikong ulat

sa paksa: "Rasputinism. Grigory Rasputin at ang kanyang papel sa pagbagsak ng autokrasya"

sa disiplina: "Kasaysayan ng Russia"

Nakumpleto ni: 2nd year student ng grupong OB-22

departamento ng araw

Nasirova R.R.

Sinuri ni: Associate Professor, Candidate of Sciences

Soloviev A.A.

Yoshkar-Ola - 2017

• Panimula
• 1. Grigory Rasputin - larawan laban sa backdrop ng paghina ng imperyo
• 2. Ang impluwensya ni Rasputin sa emperador at pulitika ng Russia
• 3. Ang saloobin ng Russian Orthodox Church sa Rasputinism
• 4. Rasputinism at ang mga kahihinatnan nito
• 5. Pagpatay kay Grigory Rasputin
• Konklusyon
• Mga materyales na ginamit

Panimula

Si Grigory Rasputin ay isa sa pinaka misteryoso at kawili-wiling mga personalidad ng huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Sa buong kasaysayan, wala pang katulad na kaso na ang isang bansa ay talagang pinamumunuan ng isang magsasaka sa baryo na hindi man lang marunong magsulat ng tama.

Nagising si Rasputin ng iba't ibang damdamin sa mga nakapaligid sa kanya. Ang ilan ay nakaranas ng kakaibang takot sa kanya, ang iba ay matinding pagpipitagan, at ang iba ay pagkapoot. Malabo pa rin ang mga ugali sa kanya. Nakikita siya ng ilan bilang isang banal na manggagamot, ang iba ay isang charlatan, na ipinadala sa Tsar ng mga maimpluwensyang tao sa Petrograd upang masiyahan ang kanilang sariling mga interes.

Ang mga aktibidad ni Rasputin ay paulit-ulit na naantig sa panitikan, sinehan at musika.

Sino ba talaga si Grigory Rasputin: isang mensahero ng Diyos o isang demonyo? Ano ang sinusubukan mong makamit? Paano niya nagawang sakupin ang isipan ng karamihan ng sekular na lipunan ng kabisera at ng buong maharlikang pamilya?

Tinukoy ng mga tanong na ito ang kaugnayan ng paksa ng ulat.

Ang layunin ng gawain ay upang galugarin ang lugar at papel ni Grigory Rasputin sa kasaysayan ng Russia.

Layunin ng trabaho:

Isaalang-alang ang talambuhay ni Rasputin.

Alamin ang impluwensya nito sa pagbagsak ng imperyo.

Isaalang-alang ang saloobin ng simbahan patungo sa Rasputin.

Tukuyin ang mga kahihinatnan ng Rasputinism.

Sa historiography ng Sobyet, ang isyu ng G. Rasputin bilang isang relihiyosong personalidad ay halos hindi isinasaalang-alang. Ang atensyon ng mga istoryador ng Sobyet ay nakatuon sa pagtukoy sa lawak ng kapangyarihan ni G. Rasputin at ang lawak ng kanyang impluwensya sa paghirang ng mga ministro at patakaran ng pamahalaan. At kung M.N. Pokrovsky at A.Ya. Naisip ni Avrekh na ang impluwensyang ito ay halos mapagpasyahan, ngunit ang E.D. Chermensky at G.Z. Si Joffe, sa anumang paraan, ay itinuturing siyang hindi gaanong mahalaga. Ang tanong ng pampulitikang papel ni G. Rasputin ay inilarawan nang detalyado sa gawain ng V.S. Dyakina. Pinakamahalaga Para sa mga istoryador ng Sobyet, ang paksa ay sinisiraan ang monarkiya ng Russia sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa tunay at haka-haka na mga bisyo ni G. Rasputin, ang impormasyon tungkol sa kung saan ay nakuha mula sa iba't ibang at napaka-kaduda-dudang mga mapagkukunan.

Ang ideological bias at political one-sidedness ng Soviet historiography, na binalewala ang paksa ng pagiging relihiyoso ni G. Rasputin, ay hindi pinahintulutan itong lumikha ng maraming nalalaman at layunin na larawan ng buhay at personalidad ni G. Rasputin at nag-ambag dito noong 1990. ang hitsura ng mga gawa kung saan ang ilang bahagi ng makasaysayang pananaliksik ay nilayon upang ipaliwanag ang iba't ibang bersyon tungkol kay G. Rasputin. Isa sa mga bersyong ito ay nakapaloob sa mga aklat ni A.N. Bokhanov at O.A. Ang bersyon ni Plato ni G. Rasputin bilang isang relihiyosong matuwid na tao mula sa mga tao, na naging biktima ng isang "mapanirang-puri na pagsasabwatan."

Ngayon si G. Rasputin ay inilarawan bilang biktima ng isang kampanya ng paninirang-puri na pinlano ng mga Freemason na may layuning "panghinain ang pambansang mga halaga ng bansa." Nangangahulugan ito na ang lahat ng mga kritikal na pagsusuri ng G. Rasputin ay iniuugnay sa Freemason (at dahil ang impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng Russian Freemason sa simula ng ika-20 siglo ay kakaunti at madalas na walang batayan, anumang bagay ay maaaring maiugnay sa kanila) o sa mga taong iniligaw ng mga Freemason. Batay sa mga mapagkukunan na "na-clear" sa ganitong paraan mula sa "Masonic slander", isang maliwanag na imahe ng isang simpleng tao mula sa isang kapaligiran ng magsasaka, isang tagakita at manggagamot, isang tunay na kaibigan at tagapag-alaga ng maharlikang pamilya ay madaling nilikha. Sa katunayan, ang isang mito ay nagbubunga ng isa pa.

Pampulitika na bigat ni G. Rasputin A.N. Bokhanov at O.A. Si Platonov ay hindi hilig na magpalabis; binigyang-diin pa nila na ang kanyang kakayahang maimpluwensyahan ang mga kaganapan ay napakalimitado; hindi nila itinanggi na ang posisyon ni G. Rasputin sa korte ay kadalasang ginagamit ng iba't ibang mga manloloko para sa makasariling layunin. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay hindi nagtanong sa espirituwal na awtoridad ni G. Rasputin, na itinuturing nilang isang matandang lalaki. Ayon kay O.A. Platonov, ang awtoridad ni G. Rasputin, ay batay sa katotohanan na ang Tsar at Tsarina ay "nakita sa kanya ang isang matandang lalaki, na nagpapatuloy sa mga tradisyon ng Banal na Rus', espirituwal na pag-iisip, may kakayahang magbigay ng mabuting payo," pati na rin ang "isang tunay na magsasaka ng Russia - isang kinatawan ng pinakamalaking uri sa Russia, na may sentido komun, isang popular na pag-unawa sa pagiging kapaki-pakinabang ng pang-araw-araw na intuwisyon ng isang tao, at isang matatag na kaalaman sa mga pamantayang moral. Ang demagogic na tono na ito, na sinamahan ng mapanlinlang na pagpuna sa edukadong strata ng lipunang Ruso, kabilang ang mga klero ng Ortodokso, ay katangian ng mga gawa ni A.N. Bokhanov at O.A. Platonov. Si G. Rasputin ay niluwalhati nila halos mula sa isang "posisyon ng klase" - bilang isang tao na naniniwala na "sa espirituwal na pag-unlad ng Russia, ang pangunahing diin ay dapat ilagay sa mga taong mula sa mga background ng magsasaka." Kung kanina ay lumitaw si G. Rasputin bilang isang simbolo ng "madilim na pwersa," ngayon siya ay ginagawang simbolo ng "tradisyon ng katutubong Orthodox," laban sa "intelligentsia na walang pambansang kamalayan" at "mga opisyal ng obispo."

1. Grigory Rasputin - larawan laban sa backdrop ng paghina ng imperyo

Ang talambuhay ni Rasputin ay maaaring nahahati sa dalawang panahon: buhay bago dumating sa St. Petersburg at pagkatapos.

Kaunti ang nalalaman tungkol sa unang yugto ng buhay sa Siberia. Si Grigory Efimovich Rasputin (tunay na pangalan - Novykh) ay ipinanganak noong Hulyo 29, 1871 sa nayon ng Pokrovsky, distrito ng Tyumen, lalawigan ng Tobolsk.

Ang bunsong anak sa isang mayamang pamilya ng magsasaka. Nagsimula siyang magtrabaho nang maaga: nag-aalaga ng baka, nagtrabaho bilang driver ng taksi, nangingisda, at tumulong sa pag-aani ng mga pananim. Walang paaralan sa Pokrovsky, at si Grigory ay hindi marunong bumasa at sumulat hanggang sa simula ng kanyang paglalakbay. Hindi siya namumukod-tangi sa iba pang mga magsasaka. Sa edad na 19, pinakasalan niya ang isang babaeng magsasaka, si Praskovya Fedorovna Dubrovina. Nagkaroon sila ng tatlong anak: sina Dmitry, Matryona, at Varvara.

Noong 1892, inakusahan si Gregory ng pagnanakaw ng mga istaka mula sa bakod ng monasteryo at pinatalsik mula sa nayon sa loob ng isang taon. Ginugol niya ang panahong ito sa pagala-gala, paggawa ng mga pilgrimages sa mga banal na lugar, kung saan pinag-aralan niya ang Banal na Kasulatan at literacy mula sa mga matatanda. Ang kanyang mga paglibot ay naganap nang walang anumang layunin, mula sa monasteryo hanggang sa monasteryo, natulog siya kasama ng mga monghe at magsasaka, kumain mula sa mga mesa ng ibang tao, pinasasalamatan ang mga may-ari ng mga panalangin at hula.

Ang ikalawang yugto ng buhay ni Rasputin ay nagsisimula sa simula ng ika-20 siglo. Noong tagsibol ng 1903 Ang 34-anyos na si Grigory Rasputin ay bumisita sa St. Petersburg sa unang pagkakataon at nanirahan doon sa loob ng 5 buwan. Sa kabisera, binanggit nila siya bilang isang kakaibang lalaking Siberia na nagkasala at nagsisi at pinagkalooban ng pambihirang lakas. Siya ay tinanggap ng pinakatanyag na klero noong panahong iyon, si John ng Kronstadt.

Noong 1905, bumalik si Rasputin sa St. Petersburg, kung saan nakilala niya ang matandang Archimandrite Feofan, inspektor ng St. Petersburg Theological Academy at dating confessor ng Empress Alexandra. Noong panahong iyon, magalang na siyang tinawag na “matanda.” Tinawag nila siya na dahil sa kanyang karanasan at pananampalataya. Ang kanyang maliwanag na personalidad at kahanga-hangang mga kakayahan sa lalong madaling panahon ay nakakuha ng atensyon ng lahat. Ang bulung-bulungan tungkol sa "banal na elder" na naghula at nagpapagaling ng maysakit ay mabilis na nakarating sa pinakamataas na lipunan. Ang mga taong hindi nakasumpong ng kumpletong kaaliwan sa simbahan ng estado ay dumagsa sa Siberian “elder.” Bumisita sila kay Grigory Efimovich, nakinig sa kanyang mga kwento at tagubilin. Ang mga bisita ay lalo na humanga sa mga mata ng gumagala, na tumitingin sa mismong kaluluwa ng kausap. rasputin church influence consequence

Sa maikling panahon, naging sikat na tao si Rasputin sa kabisera. Noong 1904-1906, nakilala ni Gregory ang dose-dosenang mga kinatawan ng maharlikang Ruso. Ipinakilala siya nina Grand Duchesses Anastasia at Melitsa Nikolaevna, kasama ang paboritong maid of honor ng Empress na si Anna Vyrubova, sa maharlikang pamilya. Ang unang pagpupulong kay Elder Rasputin ay naganap noong unang bahagi ng Nobyembre 1905 at nag-iwan ng napakagandang impresyon sa maharlikang pamilya.

Maraming tao ang pumunta sa Rasputin na humihiling sa kanya na ipagdasal ang kanilang mga gawain, at nagpadala sila sa kanya ng mga telegrama at liham. Ngunit higit sa lahat, siyempre, ang personal na pakikipagkita sa kanya ay pinahahalagahan. Ang walang pinapanigan na mga mapagkukunan ay nagpapatotoo na kapag nakikipagkita nang personal, naakit niya ang mga tao na may ilang espesyal na kumpiyansa, kakayahang ipakita ang kanyang sarili, mabuting kalooban at kabaitan.

Bilang karagdagan sa madasalin na tulong at pagpapagaling, ang mga tao ay dumating sa Rasputin na may mga materyal na kahilingan, petisyon, reklamo tungkol sa mga karaingan at pang-aapi. Ang isang komisyon ng Pansamantalang Pamahalaan, na nag-interogate sa daan-daang tao na bumisita sa Rasputin, ay natagpuan na madalas siyang tumanggap ng pera mula sa mga petitioner para matugunan ang kanilang mga petisyon. Bilang isang tuntunin, ito ay mga mayayamang indibidwal na humiling kay Gregory na ihatid ang kanilang kahilingan sa Pinakamataas na Pangalan o magpetisyon sa isa o ibang ministeryo. Ang pera ay boluntaryong ibinigay at ipinamahagi sa parehong mga petitioner, tanging ang mga mahihirap. Ang apartment ni Rasputin sa Petrograd, kung saan ginugol niya ang karamihan sa kanyang oras, ayon sa mga nakasaksi, ay masikip sa lahat ng uri ng mahihirap na tao at iba't ibang mga petitioner na, naniniwala sa mga alingawngaw na siya ay may napakalaking impluwensya sa tsar, ay dumating sa kanya sa kanilang mga pangangailangan. Sa katunayan, ang mga pintuan ng kanyang apartment ay bukas sa lahat. Bihirang tumanggi si Rasputin sa kahilingan ng sinuman na tumulong kung nakita niyang talagang nangangailangan ang tao.

Ngunit kasama ng ganitong uri ng katangian ng aktibidad ng "tao ng Diyos" na si Grigory Rasputin, may isa pa. Ilang oras pagkatapos ng kanyang pagdating sa St. at ang "propeta", ang kanyang pakikipag-usap sa iba't ibang rabble, at mga pangit na pagsasaya (kung saan tinawag nilang Grigory Rasputin).

Noong 1911, ang pagkagalit sa matanda ay isa pa ring pribadong pag-uusap. Sa Duma, ang mga malinaw na pahiwatig ng "madilim na pwersa" sa trono ay nagsimulang lumitaw sa mga talumpati ng mga kinatawan ng kaliwang pakpak. Sa lalong madaling panahon ang "tanong ng Rasputin" ay nagsimulang mangibabaw sa eksena sa pulitika.

Ang mga pag-atake sa Rasputin ay tumindi. Ang mga pahayagan ay nag-ulat na "Si Grigory Rasputin ay isang mapanlinlang na nagsasabwatan laban sa ating banal na simbahan, isang mang-aabuso sa mga kaluluwa at katawan ng tao," gayundin ang "hindi narinig na pagpaparaya na ipinakita sa nabanggit na Grigory Rasputin ng mga matataas na dignitaryo ng simbahan."

Ngunit higit sa lahat, nagalit ang lipunan sa impluwensya ng lalaking Siberian na ito kay Nicholas II sa paglutas ng mga isyu ng estado. Nakipag-usap si Nicholas II sa Rasputin ng mga plano para sa mga operasyong militar, mga paraan upang mapabuti ang suplay ng pagkain, at ang paghirang ng mga bagong ministro. Ang bawat appointment sa pinakamataas na antas ng serbisyo ng gobyerno, gayundin sa tuktok ng Simbahan, ay dumaan sa kanyang mga kamay. Ang Rasputin ay hindi lamang isang tagapayo, ngunit isang pamantayan din para sa pagsusuri ng ibang tao.

Sa loob ng 16 na buwan mula noong Hulyo 1915, ang Russia ay nakaranas ng isang hindi pa naganap na ministeryal na leapfrog: sa panahong ito, 4 na punong ministro, 5 ministro ng panloob na gawain, 4 na ministro ng agrikultura at 3 ministro ng digmaan ay pinalitan. Sa huli, ang isang medyo iginagalang at maimpluwensyang grupo, na dati nang bumubuo sa tuktok ng administrative apparatus, ay nagbigay daan sa mga proteges ni Rasputin.

Lahat ng edukadong bahagi ng populasyon ay nakadama ng poot kay Grigory Rasputin. Ang mga maharlikang monarkiya at intelihente, parehong rebolusyonaryo at liberal, ay sumang-ayon sa kanyang negatibong papel sa maharlikang korte, na tinawag siyang masamang henyo ng mga Romanov. Noong Setyembre 19, 1916, ang representante na si Vladimir Purishkevich ay gumawa ng isang madamdaming pananalita laban sa Rasputin sa State Duma. Mainit niyang sinabi, "Ang maitim na tao ay hindi na dapat maghari sa Russia!"

Sa parehong araw, ipinanganak ang planong patayin si Rasputin. Matapos makinig sa pananalita ni Purishkevich, nilapitan siya ni Prinsipe Felix Yusupov kasama ang panukalang ito. Pagkatapos ay maraming higit pang mga tao ang sumali sa pagsasabwatan, kabilang ang Grand Duke Dmitry Pavlovich. Ang pagpapatupad ng plano ay naka-iskedyul para sa Disyembre 16, 1916. Kabilang sa mga nagsasabwatan na nagplano at nagsagawa ng pagpatay kay Rasputin noong Disyembre 1916 ay si Grand Duke Dmitry Pavlovich Romanov, ang pinsan ng Tsar. Ang kanyang mga kasabwat ay sina Prinsipe Felix Yusupov (kasal sa pamangkin ng Emperador na si Prinsesa Irina), Kapitan Sukhotin, representante ng State Duma na Purishkevich at Doctor Lazovert (Yusupov, 1991, p. 162).

Ramdam na ramdam ni Rasputin ang banta na bumabalot sa kanya. Noong Disyembre 1916, ilang sandali bago ang kanyang kalunos-lunos na kamatayan, sumulat siya ng isang propetikong liham, na iginuhit ng isang abogado at ibinigay sa Empress. "Isinulat ko at iniiwan ko ang liham na ito sa St. Petersburg," isinulat ni Rasputin. Pakiramdam ko ay mawawalan ako ng buhay bago mag-1 January". Dagdag pa, bumaling siya sa hari at reyna, gumawa siya ng mga hula tungkol sa kapalaran sa hinaharap Russia, na dapat na bumuo sa isang paraan o iba pa, depende sa kung sino ang kanyang mga mamamatay.

Si Grigory Rasputin ay bahagyang inilibing sa Tsarskoye Selo. Gayunpaman, hindi siya nagpahinga doon ng matagal. Pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, hinukay ang kanyang katawan at sinunog sa tulos.

2. Ang impluwensya ni Rasputin sa emperador at pulitika ng Russia

Ang kwento ng buhay ni Rasputin ay hindi mauunawaan nang walang kaalaman sa espesyal na relasyon na nabuo sa pagitan niya at ng maharlikang pamilya. Sa loob ng sampung taon, si Grigory Rasputin ay isa sa mga pinakamalapit na tao sa maharlikang pamilya. Mahal siya ng maharlikang pamilya at nagtiwala sa kanya.

Ang pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malalim na espirituwal na krisis dahil sa pagtanggi sa mga espirituwal na halaga, tradisyon at mithiin ng Russia. Nadama ng hari ang kalunos-lunos na resulta ng krisis na ito at talagang kailangan niya ng mga taong magiging malapit sa kanya sa espirituwal. Ito ang punto pangunahing dahilan rapprochement sa pagitan ng royal couple at Grigory Rasputin. Ang pagkahumaling ng tsar at reyna kay Rasputin ay may malalim na espirituwal na kalikasan; sa kanya nakita nila ang isang matandang lalaki na nagpatuloy sa mga tradisyon ng Banal na Rus', espirituwal na pag-iisip, at may kakayahang magbigay ng mabuting payo. At sa parehong oras, isang tunay na magsasaka ng Russia - isang kinatawan ng pinakamalaking klase sa Russia, na may nabuong pakiramdam ng sentido komun, isang tanyag na pag-unawa sa pagiging kapaki-pakinabang ng kanyang pang-araw-araw na intuwisyon, na nakakaalam kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, nasaan ang kanyang sarili at nasaan ang mga estranghero.

"Mahal ko ang mga tao, ang mga magsasaka. Si Rasputin ay tunay na isa sa mga tao," sabi ng tsarina, at ang tsar ay naniniwala na si Gregory ay "isang mabuti, simple, relihiyoso na taong Ruso. Sa mga sandali ng pagdududa at pagkabalisa sa isip, gusto kong makipag-usap sa kanya, at pagkatapos ng gayong pag-uusap ay laging magaan at kalmado ang pakiramdam ng aking kaluluwa." Paulit-ulit niyang inuulit ang ideyang ito sa mga sulat at pag-uusap.

Magalang na tinawag ng Tsar at Tsarina si Rasputin na "aming kaibigan" o "Gregory," at tinawag sila ni Rasputin na "Itay at Nanay," na nangangahulugang "ama at ina ng mga tao" sa ganitong kahulugan. First name basis lang ang usapan nila sa isa't isa.

Sa buhay ng maharlikang pamilya, ginampanan ni Rasputin ang parehong papel bilang Saint John ng Kronstadt. Madalas silang bumaling sa kanya para humingi ng panalangin. Si Rasputin ay may hindi maipaliwanag na kapangyarihan kay Tsarevich Alexei. Sa kaunting kahinaan, tinawag ang matanda. Minsan kahit isang maikling pag-uusap sa telepono ay sapat na upang maalis ang isang partikular na karamdaman.

"Ang tagapagmana ay nabubuhay habang ako ay nabubuhay!" - sabi ni Rasputin.

Ito ay medyo natural na pagkatapos ng mga salitang ito, si Tsarina Alexandra Feodorovna, ay sumusunod sa kanya maternal instincts, literal na nanalangin sa "matanda". Sa paniniwalang si Rasputin ay ipinadala ng Diyos sa maharlikang pamilya upang protektahan ang dinastiya, na ang katotohanan ay sinalita sa pamamagitan ng kanyang mga labi, sinubukan ng reyna na kumbinsihin ang kanyang asawa tungkol dito.

Ang mga liham ng reyna sa kanyang asawa ay puno ng malalim na pananampalataya kay Rasputin: "Oo, ang mga panalangin at walang pag-iimbot na pananampalataya sa awa ng Diyos lamang," ang isinulat niya, "bigyan ang isang tao ng lakas upang matiis ang lahat. At ang aming kaibigan ay tutulong na pasanin ang iyong mabigat na krus at malaking responsibilidad.”

Siyempre, nakinig ang tsar sa payo ni Grigory Rasputin. Mula sa maharlikang sulat ay malinaw na ang hari ay nakinig sa mga panukala ni Rasputin nang may pansin at madalas na tinatanggap ang mga ito. Ito ay totoo lalo na para sa mga kandidato para sa mga posisyon sa pamumuno. Banal na Sinodo at ang mga paggalaw ng mga obispo sa iba't ibang diyosesis, bagaman huling yugto Sa kanyang buhay, nakikibahagi rin si Gregory sa pagpili ng mga kandidato para sa mga posisyon ng mga ministro at gobernador.

Sa walang hanggan na tiwala ng tsar, ang opinyon ni Rasputin sa ilang mga isyu sa pulitika at estado ay isinasaalang-alang halos walang kondisyon. Ang kanyang isang salita ay sapat na para sa Gabinete ng mga Ministro na mapunan ng hindi kilalang tao.

SA mga nakaraang taon Sa panahon ng paghahari ni Tsar Nicholas II, naging mahirap na makahanap ng angkop na tao para sa anumang posisyon, dahil ang mga tao ay natatakot. Natakot sila na, sa sandaling nagsilbi sa isang mataas na posisyon, sila ay aalisin sa posisyon na ito, ngunit hindi rin sila pabor sa soberanya, at pagkatapos nito ay wala nang pag-uusapan tungkol sa anumang mataas na posisyon para sa kanila. .

Ang Tsar, na naniniwala na si Rasputin ay ipinadala sa kanya ng langit upang protektahan siya at ang buong maharlikang pamilya at tulungan siya sa payo sa ngalan ng Panginoong Diyos, ay kailangang tahimik na makinig sa kanyang bawat salita, tanggapin ang kanyang pananalita bilang ang katotohanan, sapagkat siya mismo ay nagsasalita sa pamamagitan ng kanyang mga labi ng Diyos, nakinig sa kanyang payo lamang sa mga bagay na hinirang o sa mga bagay na mas maliit. Sa mga seryosong bagay, palagi niyang ginagawa ang lahat ng kanyang sariling paraan.

Si Grigory Efimovich ay may sariling mga posisyon sa halos lahat ng mga isyu sa politika. Ngunit hindi sila palaging nag-tutugma sa mga posisyon ng soberanya, at siya, sa kabila ng katotohanan na si Rasputin sa kanyang mga mata ay isang "tao ng Diyos," ay hindi magbabago sa kanila. Sa kabila ng payo at maging ng mga pakiusap ng "elder," sa kabila ng mga sulat ng reyna, ginawa ni Nicholas ang mga bagay sa kanyang sariling paraan. May mga pagkakataong hindi niya ipinaalam sa asawa o sa “manggagawa ng milagro” ang tungkol sa kanyang mga plano, at nalaman nila ang tungkol sa isa o isa pa sa kanyang mga aksyon mula sa mga pahayagan.

Si Rasputin ay mahigpit na tutol sa "walang kabuluhang pagdanak ng dugo" ng Unang Digmaang Pandaigdig. Gaano man niya sinubukang kumbinsihin si Nicholas II na makipagpayapaan sa Alemanya, sa anumang mga termino, ang tsar ay nanindigan.

Nalalapat din ito sa tanong ng magsasaka. Ang lahat ng mga pagtatangka ni Rasputin na ipaliwanag sa Tsar na ang mga magsasaka ay nanatiling pinakawalang kapangyarihan na kategorya ng populasyon ay walang kabuluhan. Nais niyang kumbinsihin ang tsar na bigyan ang mga lupain ng estado at monasteryo sa mga magsasaka, ngunit ang tsar ay muling hindi sumang-ayon sa kanya.

Sa simula pa lamang ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang Supreme Commander-in-Chief hukbong Ruso ay si Grand Duke Nikolai Nikolaevich. Isang araw ay dumating si Rasputin sa Tsar at sinabi sa kanya na siya ay nagkaroon ng isang panaginip, kung saan ito ay sumusunod na sa tatlong araw Nikolai Nikolaevich ay magpapadala ng balita na walang sapat na pagkain sa hukbo, ngunit hindi ka dapat maniwala sa kanya, dahil sa balitang ito. sinisikap lamang niyang magdulot ng gulat at takot at sa gayon ay pinilit si Nicholas II na isuko ang trono sa kanyang pabor. Bilang resulta ng pagpupulong na ito, ang Grand Duke na si Nikolai Nikolaevich ay ipinatapon sa Caucasus, at kinuha ng Tsar ang lahat ng mga aksyong militar.

Tungkol sa direktang impluwensiya ni Rasputin, si Maurice Paleologue, ang embahador ng Pransya sa Russia, ay nagsabi: "Ang Rasputin ba ay may parehong kapangyarihan sa emperador at sa emperador? Hindi, at ang pagkakaiba ay kapansin-pansin," lalo na kapag ang "matandang lalaki" ay nakikialam. sa pulitika. Pagkatapos Nicholas II ay naglalagay sa katahimikan at pag-iingat, iniiwasan niya ang mahihirap na tanong; ipinagpaliban niya ang mga mapagpasyang sagot; sa anumang paraan, sumusuko siya pagkatapos ng isang malaking panloob na pakikibaka, kung saan ang kanyang likas na katalinuhan ay madalas na nangingibabaw."

Sa kanilang pananaliksik, umaasa ang mga mananalaysay hindi lamang sa patotoo ng mga kapanahon at pagsusuri kilalang katotohanan. Ang mapagpasyang papel ay ginampanan ng mga materyales ng pagsusulatan sa pagitan ni Nicholas II at ng kanyang asawa. Narito ang ilan sa mga liham ng empress sa kanyang asawa.

"Itago ang papel na ito sa harap mo... Sabihin sa kanya [Protopopov - A.D.] na mas sundin ang ating Kaibigan."

Noong tag-araw ng 1916, sumulat si Alexandra Fedorovna sa kanyang asawa sa Punong-tanggapan: "At ngayon ay naniniwala siya na maipapayo na huwag mag-atake nang labis sa kanlurang sektor ng harapan...".

Ang mga materyales ng sulat na ito ay napakahusay na nagpapatunay sa hypothesis tungkol sa hindi direktang impluwensya ni Rasputin sa mga gawain ng estado, na unang ginawa sa empress, at sa pamamagitan niya sa tsar.

Oo, ang impluwensya ni Rasputin sa buong maharlikang pamilya ay napakalaki, oo, halos lahat ng mga ministro at mataas na ranggo na opisyal ay hinirang sa kanyang mga utos, ngunit ang tsar ay hindi palaging nakikinig sa kanya, at samakatuwid ay kailangan niyang gumawa ng ilang iba pang mga hakbang bukod sa simpleng mga telegrama at pag-uusap.

Sa utos ng maharlikang pamilya, si Rasputin ay inilagay sa ilalim ng pagsubaybay ng maharlikang lihim na pulisya. Si Beletsky, direktor ng departamento ng pulisya, ay nabanggit sa kanyang mga tala na sa pagtatapos ng 1913, habang sinusunod ang mga sulat ng mga taong malapit sa Rasputin, napansin nila sa kanila ang isang liham mula sa isa sa mga hypnotist ng Petrograd, kung saan mayroong isang ganap na malinaw na indikasyon. na kinuha ng "manggagawa ng himala" mula sa kanya ang mga aralin sa hipnosis.

Maaari rin nitong ipaliwanag ang pagiging kaakit-akit ng kanyang mga mata sa lahat ng nakapaligid sa kanya. Ang lahat ng mga tao na personal na nakakakilala sa kanya ay palaging pinapansin ang kanyang mga mata. Palagi silang gumawa ng kaaya-ayang impresyon.

Magkagayunman, si Rasputin sa napakaikling panahon ay nakakuha ng halos walang limitasyong kapangyarihan sa maharlikang mag-asawa, ngunit, gayunpaman, sa ilang sandali, ang tsar ay nakatakas sa kanyang impluwensya at gumawa ng mga desisyon sa kanyang sarili, salungat sa mga tagubilin ng "nakatatanda. ” at Alexandra Fedorovna .

3. Ang saloobin ng Russian Orthodox Church sa Rasputinism

Sa kabisera noong 1903, ipinakilala si Rasputin sa espirituwal na pinuno ng Orthodoxy, si St. John ng Kronstadt. Nagbigay siya ng komunyon at ipinagtapat si Gregory, sinabi: "Anak, naramdaman ko ang iyong presensya. May kislap ng tunay na pananampalataya sa iyo!" Pagkatapos nito, hindi na nagdududa si Rasputin sa kanyang banal na tadhana.

Noong tagsibol ng 1908, si Archimandrite Feofan, confessor ng imperyal na pamilya, sa ngalan ng reyna, ay pumunta sa Pokrovskoye upang suriin ang mga alingawngaw at alamin ang tungkol sa nakaraan ng "tao ng Diyos." Nakatira si Feofan sa bahay ni Gregory sa Pokrovskoye sa loob ng dalawang linggo, binisita si Elder Makar sa Verkhoturye at nagpasya na si Rasputin ay tunay na santo. Sa kanyang pagbabalik, sumulat si Feofan ng isang detalyadong ulat sa paglalakbay at ipinahayag na si Grigory Rasputin ay pinili ng Diyos at ipinadala upang ipagkasundo ang Tsar at Tsarina sa mga mamamayang Ruso. Ang pinili mismo ay nagsimulang hayagang ipangaral ang kanyang aral: Kailangan ng Diyos ang kasalanan at ang kamalayan nito, ito lamang ang tunay na landas patungo sa Diyos. Ang isang erotikong-relihiyosong alamat ay lumitaw sa paligid ng Rasputin.

4. Rasputinism at ang mga kahihinatnan nito

Ang Rasputinism ay isang pagpapahayag ng matinding katiwalian ng naghaharing elite ng bansa na pinangalanan sa magsasaka na si Rasputin Grigory (1872-1916), na, sa pagkukunwari ng isang "tagakita" at "manggagamot," ay nakakuha ng walang limitasyong impluwensya sa Russian Tsar Nicholas II ( 1868-1918) at ang kanyang entourage, nakikialam sa mga gawain ng estado). Ang isang bulag na tao, na pinagkaitan ng mga alituntunin, tagapayo at pamumuno, ay madaling naging biktima ng anti-Kristiyanong propaganda.

Rasputinism... Ito ay hindi lamang isang katangian ng pre-revolutionary era sa Russia sa simula ng ika-20 siglo. Ang taong nagbigay ng kanyang pangalan sa bahaging ito ng kasaysayan ng Russia ay hindi pa rin tiyak na tinatasa. Sino siya - isang mabuti o masamang henyo ng maharlikang pamilya at ang autokrasya ng Russia? May superhuman powers ba talaga siya?

Siyempre, ang Rasputin ay isang malakas na kasingkahulugan. Talagang tinulungan niya ang may sakit na Tsarevich Alexei at ginagamot ang iba pang mga pasyente. Ngunit ginamit niya ang kanyang mga kakayahan para sa kanyang kalamangan.

Nagustuhan ni Rasputin na maging sentro ng atensyon; nagsimula siyang mambola ng katanyagan. Hindi niya nalampasan ang tuksong ito, at nitong mga nakaraang taon ay unti-unti siyang naging biktima ng kanyang pagmamataas. Ang kamalayan ng kanyang sariling kahalagahan ay hindi mahirap mapansin sa kanyang sariling mga salita. Maraming beses, halimbawa, inulit niya sa reyna: "Papatayin nila ako, at papatayin ka nila," at "Ako" ang una sa lahat.

Mula noong tag-araw ng 1915, dumarami ang pakikialam sa pamamahala ng bansa ng empress, G.E. Rasputin at ang kanyang entourage. Mayroong iba't ibang mga opinyon tungkol sa likas na katangian ng Rasputinism at ang antas ng impluwensya ng "nakatatanda" sa mga gawain ng estado. Sa anumang kaso, ang impluwensya ng "madilim na pwersa" ay nag-iwan ng kapansin-pansing imprint sa gawain ng makina ng gobyerno. Ang patuloy na pag-reshuffle sa mga naghaharing lupon ay hindi organisado sa gawain ng burukratikong kagamitan. Ang kanyang mga posisyon kapwa sa gitna at lokal sa konteksto ng isang pandaigdigang digmaan at ang mga hindi pa nagagawang problema na nabuo ng digmaang ito ay humihina. Ang awtoridad ng mga awtoridad ay ganap na nasira.

Bilang resulta, ang mga tapat na opisyal at ministro ay pinalitan ng mga taong, upang makakuha ng isang lugar sa hierarchy na mas malapit sa "mga pinahiran ng Diyos," pandered sa "banal na matanda" - sa anumang anyo. Dumating din ang mga tao mula sa gobyerno para yumukod sa kanya.

5. Pagpatay kay Grigory Rasputin

Si Rasputin ay dapat na papatayin sa gabi ng Disyembre 16-17 sa palasyo ni Prinsipe Yusupov. Kasama rin sa pagsasabwatan ang Grand Duke Dmitry Pavlovich, Doctor Lazavert. Ang plano ay na sa ala-una ng umaga, na lumampas sa mga ahente ng pulisya, na kailangang palayain ni Rasputin, sa pamamagitan ng naunang kasunduan, dadalhin niya ang "matanda" sa palasyo ni Yusupov sa ilalim ng pagkukunwari ng pagpapagamot sa asawa ng prinsipe, na wala sa St. Petersburg sa lahat. Lalo na para sa kanyang pagpatay, ang basement ng palasyo ay mabilis na na-convert sa isang silid-kainan, kung saan dapat hintayin ni Rasputin ang prinsesa, na umano'y tumanggap ng mga panauhin sa itaas. Upang pasiglahin ang paghihintay, inalok siya ng prinsipe ng mga cake at Madeira, na nalason nang maaga ng potassium cyanide. Pagkatapos ang kanyang katawan ay balot ng basahan at ang kanyang bangkay ay itatapon sa isa sa mga ilog malapit sa Petrograd, na may mga pabigat na nakatali dito. Ang mga nagsabwatan ay naglakbay nang maaga sa halos lahat ng mga ilog at mga kanal sa paghahanap ng isang angkop na butas ng yelo.

Sa wakas ay dumating ang takdang gabi. Ang basement ay binago nang hindi na makilala. Sinubukan ni Purishkevich at ng Grand Duke na gawing hitsura ang silid na ito na parang isang maliit na kumpanya ang umalis dito, na natakot sa hitsura ng isang panauhin. Ang lahat ng ito ay ginawa upang ang "biktima" ay hindi hulaan ang tungkol sa mga plano ng mga nagsasabwatan. Sa una ang lahat ay naaayon sa plano. Pinalaya ni Rasputin ang mga ahente ng lihim na pulis at nakarating nang ligtas, kasama si Felix Yusupov, nang hindi napansin ng sinuman. Ang lahat ng mga tagapaglingkod, maliban sa dalawang lalaking militar na nakatayo sa pangunahing pasukan, ay pinalaya. Pumasok ang "Elder". positibong kalooban, biro, ngunit hindi ginalaw ang alinman sa Madeira wine o ang pagkain. Sa loob ng kalahating oras sinubukan ng prinsipe na gumawa ng isang bagay upang siya ay kumain o uminom ng kahit ano, ngunit ito ay kumplikado lamang ang gawain, dahil nagsimulang ipahayag ni Rasputin ang kanyang kawalan ng tiwala kay Felix na ang prinsesa ay nasa bahay. Naalarma siya na pinaghintay siya ng asawa ni Felix nang napakatagal.

Sa bandang huli, nang sumuko sa panghihikayat ni Yusupov, nagsimula siyang kumain ng mga cake at uminom ng Madeira, ngunit talagang walang nangyari sa kanya. Ang resulta ay pareho pagkatapos ng isang-kapat ng isang oras, bagaman ang potassium cyanide ay isang lason na kumikilos halos kaagad. Nag-alala ang mga nagsabwatan. Pagkatapos ng ilang konsultasyon, napagpasyahan nilang wala silang pagpipilian kundi barilin ang "matandang lalaki." Ang prinsipe mismo ang nagsagawa ng misyon na ito. Makalipas ang ilang minuto, nahiga ang matanda sa sahig ng silid-kainan na may bala sa dibdib.

Lumabas ang mga kasabwat. Si Yusupov, na bumalik upang kunin ang balabal, ay sinuri ang katawan; biglang nagising si Rasputin at sinubukang sakalin ang pumatay. Ang mga sabwatan na tumakbo sa sandaling iyon ay nagsimulang bumaril kay Rasputin. Habang papalapit sila, nagulat sila na buhay pa siya at sinimulan siyang bugbugin. Ayon sa mga pumatay, si Rasputin, na nalason at binaril, ay natauhan, lumabas sa basement at sinubukang umakyat sa mataas na pader ng hardin, ngunit nahuli ng mga pumatay. Pagkatapos ay tinalian siya ng mga lubid sa kamay at paa, dinala ng kotse sa isang napiling lugar malapit sa Kamenny Island at itinapon sa tulay upang ang kanyang katawan ay nasa ilalim ng yelo. Walang nakitang lason sa tiyan ni Rasputin. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang cyanide sa mga cake ay neutralized sa pamamagitan ng asukal o mataas na temperatura kapag nagluluto sa oven.

Konklusyon

Sa nakalipas na ilang taon, ang interes sa personalidad ni Grigory Efimovich Rasputin ay lumago nang malaki. Mayroong ilang mga dahilan para dito. Una, ang mga pandaigdigang pagbabago sa ideolohikal sa bansa, na naging posible upang tingnan ang kasaysayan ng Russia noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo nang iba kaysa noong panahon ng Sobyet.

Pangalawa, sa mga panahon ng post-Soviet ang pagkakataon ay lumitaw upang simulan ang isang seryosong pag-aaral ng kasaysayan ng simbahan, nang walang konteksto kung saan ang kababalaghan ng Rasputin ay mahirap maunawaan. Pangatlo, walang mga espesyal na gawa tungkol sa Siberian wanderer noong panahon ng Sobyet, kahit na ang mga domestic scientist, siyempre, ay sumulat tungkol sa kanyang impluwensya sa mga gawain sa simbahan at estado ng imperyo.

Mga materyales na ginamit

Listahan ng mga mapagkukunan:

1. Grigory Rasputin - Koleksyon ng mga makasaysayang materyales sa 4 na volume (ang pangalawang volume ay kinabibilangan ng mga alaala ng iba't ibang tao, kabilang ang mga manunulat, mga lalaking militar, mga dayuhang diplomat, isa sa mga tagahanga ng "matandang lalaki" at iba pa).

2. Mga materyales mula sa mga talaarawan ni Nicholas II ng 1915-1916 (ang talaarawan ni Nicholas II ay naglalarawan nang detalyado ng mga pakikipag-ugnayan sa Tsar at Rasputin).

Bibliograpiya:

1. Bokhanov A.N. Ang katotohanan tungkol kay Grigory Rasputin M., 2011 (Iniharap ito ng may-akda sa isang napaka-accessible at kawili-wiling paraan. Ang aklat ay isinulat tungkol sa buhay ni G. Rasputin mula sa kapanganakan sa nayon ng Pokrovsky hanggang sa kamatayan sa St. Petersburg).

2. Kasvinov M.K. 23 hakbang pababa sa M., 1987 (Ang aklat ni M.K. Kasvinov ay nagsasabi tungkol sa buhay at mga gawa ng hari at sa kanyang agarang bilog).

Nai-post sa Allbest.ru

...

Mga katulad na dokumento

Maikling talambuhay ni Grigory Efimovich Rasputin. Rasputin at ang simbahan. Ang saloobin ng simbahan patungo sa Rasputin. Martir para sa Tsar. Rasputinism at ang mga kahihinatnan nito. Ang krisis na sinapit ng mga tao, simbahan at mga intelihente sa simula ng ika-20 siglo. Mga modernong tanawin ng simbahan sa Rasputin.

abstract, idinagdag 11/20/2008


Maikling bibliograpikong impormasyon tungkol kay Grigory Efimovich Rasputin. Ang relasyon ni Rasputin sa Royal Family. Impluwensya sa pulitika ng bansa. Ang unang kaso ng "Khlysty" ni Rasputin noong 1907. Pagsubaybay ng lihim na pulisya, Jerusalem 1911. Mga opinyon tungkol kay Grigory Rasputin.

abstract, idinagdag noong 11/13/2010


Si Grigory Rasputin ay isa sa mga pinaka misteryoso at kawili-wiling mga personalidad ng katapusan XIX simula XX siglo: talambuhay, personal na pag-unlad; panlabas na mga tampok; impluwensya sa pulitika at sa hari; saloobin ng lipunan; pagkamatay ng isang matandang lalaki. Ang Rasputin ay ang trahedya ng Royal Family at Russia.

abstract, idinagdag noong 12/04/2010


Ang pagbuo ng personalidad ni Grigory Efimovich Novykh (Rasputin) - isang "tunay" na kaibigan ni Tsar Nicholas II Romanov. Ang kanyang espirituwal na pag-unlad, buhay at trabaho sa St. Petersburg. Ang relasyon sa pagitan ni Grigory Rasputin at ng maharlikang pamilya. Ang impluwensya nito sa mga desisyon ng gobyerno.

thesis, idinagdag noong 12/11/2017


Isang maikling talambuhay na tala mula sa buhay ni Grigory Rasputin, ang lihim ng kanyang kapanganakan. Serbisyo sa korte, propesiya ng "matanda". Ang impluwensya ni Grigory Efimovich sa paghahari ng mga Romanov. Ang misteryo ng pagkamatay ni Rasputin ay isa sa mga pinaka misteryosong misteryo sa kasaysayan ng Russia.

pagtatanghal, idinagdag noong 02/25/2014


Ang impluwensya ng isang pakikipag-usap sa isang mag-aaral na monghe sa pagbabago ng buhay ni G. Rasputin. Naglalakad sa mga banal na lugar. Pagpapalaganap ng kaluwalhatian ng matuwid. Mga kahilingan para sa mga pagpapala, pamamagitan sa harap ng Diyos at payo. Ang impluwensya ng paghahari ng isang adventurer ng Siberia sa maharlikang pamilya.

abstract, idinagdag noong 11/20/2009


Buhay bago ang St. Petersburg: sa Pokrovskoye, paglahok sa sekta ng Khlysty. Hitsura sa St. Petersburg. Mga relasyon sa maharlikang pamilya. Impluwensya sa pulitika: ministerial leapfrog, mga suliraning pandaigdig, mga paraan ng pag-impluwensya sa soberanya. Unang subok.

abstract, idinagdag 06/27/2004


Pagkasira ng Imperyo ng Russia. Ang mga aktibidad ng Grigory Rasputin at ang simula ng agnas ng publikong Ruso. Ang landas sa pagbagsak ng Russia noong Unang Digmaang Pandaigdig. Mga kaganapan noong Pebrero 1917 at ang pagbuo ng Pansamantalang Pamahalaan. Pag-alis sa trono ni Nicholas II.

pagsubok, idinagdag noong 11/06/2011


Makasaysayang pagtatasa ng posisyon ng Russian Orthodox Church bago at sa panahon ng pamatok ng Mongol sa mga panahon ng XIII-XV na siglo. at XIII-XV siglo. Tulong sa pananalapi sa Simbahang Ruso sa paglaban sa mga pagsalakay ng Mongol. Ang estado ng simbahan sa Rus 'sa panahon ng pagtanggi sa Golden Horde.

pagsubok, idinagdag noong 12/09/2013


Ang papel ng Russian Orthodox Church sa pagtuturo sa mga tao sa diwa ng pagiging makabayan at ideolohiya bago ang 1991. Ang pagpatay sa Royal Family, pag-uusig sa Simbahan at pangkalahatang takot. Ang panahon ng Yeltsin at ang kilusang monarkiya. Paglutas sa problema ng pagkalulong sa droga. Pagtulong sa mga maysakit at matatanda.

Sa kasaysayan ng Russia sa simula ng ika-20 siglo, walang mas kawili-wiling figure kaysa Grigory Rasputin. Ang isang magsasaka na nanggaling saanman ay nagawang makamit ang isang hindi kapani-paniwalang posisyon, na mahalagang nasakop ang mag-asawang hari, na lubos na nag-ambag sa pagbagsak ng monarkiya sa Russia.

Kung para sa mga domestic historian ng panahon ng Sobyet, si Rasputin ay isang menor de edad pa rin, kung gayon sa Kanluran ang buong dami ng pananaliksik ay kusang-loob na nakatuon sa kanya.

Ngunit ang charisma ng "banal na matanda" ay nakakaapekto hindi lamang sa mga siyentipiko - ang imahe ng isang may balbas na lalaki sa isang pulang kamiseta ng Russia ay naging hinihiling sa kultura ng Kanluran. Mga pelikula, cartoon, palabas, kanta - Ang Rasputin para sa Kanlurang mundo ay naging parehong simbolo ng Russia bilang matryoshka doll, vodka at balalaika.

Sa ating bansa, ang pigura ng Rasputin ay hindi naging sanhi ng kaguluhan. Marahil ang pag-inom ng mga magsasaka ng Russia noong 1990s ay nasasabik ng German vodka ng parehong pangalan, kung saan ang matandang lalaki ay dalawang beses na "ipinakita sa bote."

Sa threshold ng "rehabilitasyon"

Gayunpaman, kamakailan lamang ay nagkaroon ng posibilidad na baguhin ang umiiral na imahe ng Rasputin bilang isang kahina-hinalang personalidad at isang matagumpay na manloloko. Ang "declassified documents" ay diumano'y nagpapahiwatig na ang "elder" ay humantong sa isang napaka-ascetic na pamumuhay, ay hindi isang "mahusay na makina ng pag-ibig" at isang matuwid na tao.

Sa katotohanan, ang pagliko ng mga pangyayari ay dapat asahan. Ang kasalukuyang "makasaysayang rehabilitasyon" ni Grigory Rasputin ay nakita na hindi maiiwasan ilang taon na ang nakalilipas.

Ang mahimalang pagbabagong-anyo ni Rasputin sa isang matuwid na tao ay lubos na nakakatuwa sa kanyang mga kapanahon. Malamang na magugulat din ang mga Ruso noong ika-21 siglo kung malalaman nila na ang kanilang mga inapo noong ika-22 siglo ay nagpupuri ng “mga himala” Grigory Grabovoi.

Ngunit sino ba talaga si Grigory Efimovich Rasputin at anong papel ang aktwal niyang ginampanan sa kasaysayan ng Russia?

Si Grigory Rasputin ay napapaligiran ng mga kababaihan. Larawan: www.globallookpress.com

Kutsero, huwag magmaneho...

Ang kanyang talambuhay ay medyo nakalilito, at si Grigory Efimovich mismo ay may kinalaman dito. Ang mga paghihirap ay nagsisimula sa petsa ng kapanganakan, na "lumakad" mula 1864 hanggang 1872.

Naniniwala ang ilang istoryador na si Rasputin mismo ay "nagdagdag ng mga taon sa kanyang sarili" upang mas maging angkop sa papel ng isang "matanda."

Sa katunayan, si Grigory Efimovich ay hindi mukhang isang "matandang lalaki" - sa oras ng kanyang trahedya na pagkamatay noong 1916, siya ay mga 50 taong gulang.

Ipinanganak siya sa pamilya ng isang kutsero sa nayon ng Pokrovskoye, distrito ng Tyumen, lalawigan ng Tobolsk. Si Grisha ay hindi nag-aral ng isang araw sa paaralan at wala siyang pinag-aralan.

May sakit mula pagkabata, hinahangad ni Gregory ang pagpapagaling sa relihiyon, naglalakbay sa mga banal na lugar. Noong 1890 nagpakasal siya Praskovya Fedorovna Dubrovina, na nagkaanak sa kanya ng tatlong anak.

Sa lahat, karamihan ng Ang impormasyon tungkol sa mga kabataan ni Rasputin ay nagmula sa kanyang sarili, at imposibleng matiyak na si Grigory Efimovich ay nagsasabi ng totoo.

“Himala! Himala!

Ang pag-aasawa ay hindi huminto sa paglalagalag ni Rasputin, at pagkatapos ng isa sa kanyang mga paglalakbay ay bigla niyang inihayag na mayroon siyang mga mahimalang kapangyarihan upang pagalingin ang mga tao.

Dapat pansinin dito na ang institusyon ng pagpapagaling sa Russia ay hindi lumitaw sa pagliko ng ika-20-21 na siglo. Mayroong palaging isang kasaganaan ng mga tao na nagpahayag ng kanilang sarili na mga shaman, mangkukulam, salamangkero, "mga tao ng Diyos" sa Rus', kaya ang Rasputin ay hindi kakaiba dito.

Noong 1903, unang lumitaw si Grigory Rasputin sa St. Petersburg, na nasa likod niya ang kaluwalhatian ng isang "tao ng Diyos" na pinagkalooban ng isang "kaloob." Sa mga tagasunod ni Rasputin mayroon ding mga napakaimpluwensyang tao, kabilang ang mga kinatawan ng simbahan.

Walang nakakagulat dito - "mga opisyal sa simbahan," na marami sa lahat ng oras, ay nangangailangan ng mga taong gumawa ng mga himala "sa pangalan ng Diyos." Siyempre, sa ilalim ng mahigpit at matulungin na kontrol. Ang Rasputin ay tila isang napaka-angkop na kandidato.

Sa loob ng maraming taon, nagtatalo ang mga istoryador - may kakayahan ba si Rasputin sa hipnosis? Maari. Sa anumang kaso, alam niya kung paano maimpluwensyahan ang mga tao upang ganap na makamit ang kanyang mga layunin.

Kaya, sa kanyang unang pagbisita sa St. Petersburg noong 1903, nakilala ni Rasputin Rektor ng Theological Academy Bishop Sergius, at Inspector ng St. Petersburg Academy Archimandrite Feofan.

Nalaman nila ang tungkol sa "banal na elder" sa mga lupon ng mataas na lipunan ng lipunan sa St. Petersburg, at isang stream ng mga piling miyembro na nagdurusa sa kalusugan at espirituwal na biyaya ay nagsimulang maabot ang matuwid na Gregory.

Bakit biglang pinag-aralan at matatalinong tao magsimulang maniwala sa isang magsasaka na may kahina-hinalang talambuhay? Ang kababalaghang ito ay higit na bahagi ng sikolohiya at psychiatry, sa halip na makasaysayang agham.

Ito ay umiral bago at pagkatapos ng Rasputin. Noong unang bahagi ng 1980s siyentipiko na si Abai Borubaev At saykiko na si Mirza Kymbatbaev Pinagsama-sama nila ang isang sekta sa USSR, kung saan ang mga kinatawan ng mga malikhaing lupon ay sumali sa mga hilera at haligi sa paghahanap ng biyaya. Napakaraming donasyon ang dumaloy sa mga lumikha ng sekta, na ginawa ng matatalino, edukado at matagumpay na mga tao. Ang kwentong ito ay nagwakas nang malungkot - sa utos ng pinuno ng sekta, ang mga tagasunod nito ay binugbog hanggang mamatay ang isa sa mga miyembro ng "kapatiran", ang sikat na Sobyet na aktor, bituin ng "Pirates of the 20th Century" na si Talgat Nigmatulin.

"Ang Great Love Machine"

Ngunit bumalik tayo sa Rasputin. Noong 1903, sa lalawigan ng Tobolsk, ang mga lokal na pari ay nagpahiwatig na ang "matanda" ay "nagpapagaling" sa mga kababaihan ng mataas na lipunan na lumapit sa kanya sa sobrang kakaibang paraan. Para sa ilang kadahilanan, ang pag-alis ng mga makamundong hilig ay nagaganap sa isang paliguan, kalahating bihis, na may mga aksyon na kahit papaano ay hindi masyadong mukhang pagpapatahimik sa laman.

Si Rasputin ay inakusahan ng maling pananampalataya, ngunit matagumpay na napatahimik ang kaso. Sinasabi ng mga tagasuporta ng Rasputin na dahil sa kakulangan ng ebidensya ng isang krimen, sinasabi ng mga kalaban na ang mga maimpluwensyang tagahanga ay nanindigan para sa "matandang lalaki."

Ang "mga araw ng paliguan" ay magmumulto kay Rasputin hanggang sa kanyang kamatayan, at sila, sa katunayan, ay magbubunga ng alamat ng "dakilang Russian love machine."

Dito hindi natin dapat kalimutan na ang "matandang lalaki" sa oras na iyon ay wala pang 40 taong gulang, ang kanyang sekswal na kalusugan ay napatunayan sa pagkakaroon ng tatlong bata, ang mga babaeng lumapit sa kanya ay napakaganda at, hindi katulad ng mga babaeng magsasaka ng Siberia. , napakaayos.

Unti-unting ang katanyagan ng "banal na elder" ay umabot sa maharlikang korte at personal Empress Alexandra Feodorovna.

Sa korte ng Russia, tulad ng nangyari sa kasaysayan, mayroong isang tauhan ng mga tambay na nagpapanggap bilang mga banal na tanga, manghuhula, manggagamot at iba pa. Sa mga panahon Nicholas II at ang kanyang asawang si Alexandra Feodorovna, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay namumulaklak nang buong pamumulaklak.

Mayroong mga dahilan para dito - ang reyna ay hindi maaaring manganak ng isang tagapagmana at handa na maniwala sa anumang bagay upang makamit ang kanyang ninanais na layunin. Ang kanyang asawa ay isang magiliw na lalaki, mahal niya ang kanyang asawa nang tapat, sinubukan na huwag kontrahin siya at, higit sa lahat, pinangarap din niya ang isang anak na lalaki.

Caricature ng Russian royal house. Larawan: www.globallookpress.com

Manggagamot sa Tsarevich

At pagkatapos ay isang suntok ang nahulog sa maharlikang mag-asawa - ang tagapagmana ay nagdusa mula sa hemophilia, iyon ay, kawalan ng kakayahang mag-coagulate ng dugo. Ang sakit na ito ay naililipat ng linyang babae, ngunit ang mga lalaki lamang ang dumaranas nito.

Lumihis tayo mula sa maharlikang katayuan ng mga Romanov. Nalaman ng karaniwang mga magulang na ang kanilang anak ay tiyak na mapapahamak na magdusa sa buong buhay niya mula sa isang kakila-kilabot na sakit na malamang na magdadala sa kanya sa isang batang libingan. Alam ng ina na ang kanyang mga gene ang "nagbigay" ng sakit na ito sa kanyang anak. Matinding sakit, matinding pagkakasala. At kapag ang isang bata ay nagsimulang magdusa mula sa kakila-kilabot na sakit, gagawin mo ang lahat at maniniwala sa anumang bagay para lamang mailigtas siya sa pagdurusa.

At pagkatapos ay lumitaw si Grigory Rasputin sa abot-tanaw, na, ayon sa kanyang mga huling kuwento, ay dumating sa St. Petersburg sa utos ng Ina ng Diyos upang pagalingin ang prinsipe.

Noong Nobyembre 1, 1905, sa kasagsagan ng unang rebolusyong Ruso, personal na nakilala ni Nicholas II si Grigory Rasputin sa unang pagkakataon. Sa kanyang talaarawan, isinulat ng emperador: "Nagmaneho kami sa Sergievka sa loob ng 4 na oras. Uminom kami ng tsaa kasama sina Militsa at Stana. Nakilala namin ang tao ng Diyos - si Gregory mula sa lalawigan ng Tobolsk."

Dapat tayong magbigay pugay sa mag-asawang imperyal - hindi pinahintulutan si Rasputin na makita kaagad ang prinsipe. Ngunit noong 1907 pinakamahusay na mga doktor Nagsimula silang ihagis ang kanilang mga kamay at ihanda sa isip ang mga magulang para sa napipintong pagkamatay ng kanilang anak. At sa isa sa mga sandaling ito ng kumpletong kawalan ng pag-asa, tumawag si Alexandra Feodorovna kay Rasputin. Dumating ang "matanda" at... pinaginhawa ang pag-atake ng bata.

Maging layunin tayo - tila, talagang pinagaan ni Grigory Rasputin ang paghihirap ng prinsipe. Ito ba ay hipnosis? mga kakayahan sa saykiko, biyaya ng Diyos - ito ay maaaring pagtalunan. Ngunit ang katotohanan na talagang tinulungan ni Rasputin si Tsarevich Alexei ay halos hindi maitatanggi.

Mula sa sandaling iyon, parehong sina Alexandra Fedorovna at Nicholas II mismo ay handa na manalangin para sa Rasputin. At sino ang maaaring sisihin sa kanila para dito?

Pagkagumon sa Rasputin

Bukod dito, ipinahayag mismo ni Rasputin: "Ang Tsarevich ay mabubuhay hangga't ako ay nabubuhay." Wala siyang maisip na mas mahusay na ligtas na pag-uugali para sa kanyang sarili.

At nasiyahan si Rasputin sa kanyang bagong nahanap na kapangyarihan. Unti-unti, sinimulan niyang impluwensyahan ang solusyon ng mga isyu ng gobyerno, na ipinapaliwanag ang kanyang mga ideya gamit ang "mga pangitain." Pagkaraan ng ilang panahon, ang mga taong itinalaga sa mga posisyon sa gobyerno sa imperyo ay napilitang dumaan sa “Rasputin filter.”

Bago sumiklab ang Unang Digmaang Pandaigdig, tanging mga rebolusyonaryo lamang ang hayagang pumuna sa mga nangyayari. Sa ibang bansa tinitingnan nila ang lahat ng ito bilang Russian exotica.

Ngunit nang magsimulang makisali si Rasputin sa mga tauhan at maging sa mga desisyong militar noong Unang Digmaang Pandaigdig, kahit na sa punto ng pagpapalit sa Commander-in-Chief, ito ay nagdudulot ng pangkalahatang pagtanggi.

Sinusubukan ng mga miyembro ng maharlikang pamilya na impluwensyahan ang naghaharing mag-asawa, na sinasabi na ang lahat ng ito ay nagiging mapanganib para sa prestihiyo ng monarkiya. Tumanggi si Alexandra Fedorovna na makinig sa mga kritiko.

Ang mga pagkabigo sa unahan ng mga hilig ng gasolina sa lipunan. Ang State Duma ay lantaran na sumasalungat sa Rasputin, ang mga tao ay nagtsi-tsismis na hindi lamang ang mga babaeng naghihintay na natutulog kasama si "Grishka", ngunit siya rin ang nag-uudyok sa Emperador mismo.

Hinihiling ng sentido komun na alisin ang pinagmumulan ng lumalalang pangangati—alisin ang Rasputin, kahit pansamantala. Ngunit ang empress ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kakayahang umangkop sa karakter, at higit sa lahat, ang kapakanan ng kanyang anak ay interesado sa kanya higit sa lahat.

Koronel Dmitry Loman, Grigory Rasputin at Prinsipe Mikhail Putyatin. Larawan: www.globallookpress.com

Conspiracy of the Higher Spheres

Noong 1914, ang unang pagtatangka ay ginawa sa Rasputin. Siya ay sinaksak sa tiyan at malubhang nasugatan Khionia Guseva, na nagmula sa Tsaritsyn. Ang "matanda" ay sigurado na siya ay biktima ng isang pagsasabwatan, ngunit sa huli ay idineklara si Khionia na may sakit sa pag-iisip.

Ang tunay na pagsasabwatan ay lumago sa pagtatapos ng 1916, at ang mga kalahok nito ay Prinsipe Felix Yusupov, prominente monarkiya na si Vladimir Purishkevich at kahit na Grand Duke Dmitry Pavlovich. Ang mga kalahok sa pagsasabwatan ay naniniwala na kinakailangan na alisin ang monarkiya ng Rasputin hanggang sa siya mismo ay maalis ang Russia sa monarkiya.

Ang mga kalahok sa pagsasabwatan ay kasunod na binago ang kanilang patotoo nang maraming beses, kaya mahirap na ganap na mapagkakatiwalaang itatag ang larawan ng insidente. Malinaw na noong gabi ng Disyembre 16, 1916, hinikayat ni Prinsipe Yusupov si Rasputin sa Yusupov Palace sa Moika. Doon ay sinubukan muna nilang lasunin si Rasputin, ngunit walang epekto sa kanya ang potassium cyanide. Nagpaputok ang mga nagsasabwatan gamit ang mga pistola, at nahulog ang "matandang lalaki". Habang nagpapasya sila kung ano ang gagawin sa katawan, natauhan si Rasputin at sinubukang tumakas. Naabutan lamang nila siya sa mataas na pader ng hardin, kung saan tila natapos na nila siya, pagkatapos ay dinala nila ang bangkay sa pamamagitan ng kotse sa isang paunang napiling lugar na hindi kalayuan sa Kamenny Island at itinapon ito mula sa tulay patungo sa Neva polynya. sa paraan na ang katawan ay napunta sa ilalim ng yelo.

Ang mga nagsasabwatan ay pinabayaan ng amateurism - ang katawan ay natagpuan nang mabilis, at mas mabilis na mayroong mga saksi na nagsabi na nakita nila si Rasputin na pumasok sa bahay ni Prinsipe Yusupov. Sa paghahanap sa bahay ng prinsipe, napakaraming ebidensiya ang natagpuan na walang saysay na tanggihan ito.

Irreversibility

Ang pagsisiyasat, gayunpaman, ay hindi natuloy nang mabilis - ang mga tao mula sa maharlikang pamilya ay lumahok sa pagsasabwatan, at maging ang emperador ay nahirapang magpasya na parusahan ang mga may kasalanan hanggang sa ganap na lawak.

Habang nagpapatuloy ang proseso, sumiklab ang Rebolusyong Pebrero. Matapos ang pagbagsak ng tsarism, wala nang interesado sa mga may kasalanan ng pagpatay kay Rasputin.

Ang kanyang pagkamatay noong Disyembre 1916 ay hindi na makakaapekto sa anuman - Rasputinism ang naging huling kuko sa kabaong ng monarkiya ng Russia.

Posibleng maunawaan ang mga motibo na nagpilit kay Alexandra Fedorovna na manatili sa Rasputin. Ngunit kung ano ang hindi mapapatawad para sa isang ordinaryong ina, na pagod sa sakit ng kanyang anak, ay hindi mapapatawad para sa empress.

Hinuhusgahan ng kasaysayan ang mga monarka nang mas malupit kaysa sa mga ordinaryong tao.

Ngunit makalipas ang isang daang taon, tila sa isang tao na ang kasaysayan ay may subjunctive mood at maaari itong mabago sa pamamagitan ng "pagguhit" ng isang pinahusay na bersyon nito sa halip na ang imahe ng tunay na Rasputin.

Ang pangalan ni Grigory Rasputin ay madalas na maririnig sa ating panahon. Hanggang ngayon, ito ay isang hindi maliwanag, misteryosong personalidad, na hindi ganap na ginalugad ng mga istoryador, kung saan nagpapatuloy ang kontrobersya. Lumilitaw ang lahat higit pang mga bersyon tungkol sa kanyang impluwensya sa imperyal na pamilya, pulitika at kapalaran ng Russia. Sino itong kilalang Grishka ang libertine o isang santo, isang simpleng rogue, o talagang isang tao kung kanino nakasalalay ang kapalaran ng Russia?

Marahil ay sasagutin ng kasaysayan ang mga tanong na ito sa lalong madaling panahon, ngunit kung minsan gusto mong subukang malaman ito sa iyong sarili, dahil ito ang ating kasaysayan, na nangangahulugang hindi ito dapat maging walang malasakit sa atin. Batay sa nabanggit, masasabing walang dudakaugnayan ng pag-aaral na ito.

Ang layunin ng pag-aaral aytalambuhay ni Grigory Rasputin, pati na rin ang iba't ibang mga alaala ng kanyang mga kontemporaryo.

Paksa ng pag-aaral: Ang saloobin ng mga tao kay Grigory Rasputin.

Layunin Ang gawain ay upang matukoy ang papel ni Grigory Rasputin sa kasaysayan ng Russia.

Ang layunin sa itaas ay nakamit sa pamamagitan ng paglutas ng mga sumusunod na gawain:

• Isaalang-alang ang talambuhay ni Grigory Rasputin;
• Suriin ang relasyon ni Rasputin sa Royal Family;
• Tukuyin ang papel na ginampanan ni Rasputin sa pulitika.

Kabanata 1. Talambuhay

Sa loob ng mahabang panahon, ang makasaysayang impormasyon tungkol sa Rasputin ay hindi magagamit sa pangkalahatang publiko. Maaari lamang malaman ng isa ang tungkol sa kanya mula sa Encyclopedic Dictionary: "Rasputin (Novykh) Grigory Efimovich (1872-1916), paborito ni Nicholas II at ng kanyang asawang si Alexandra Fedorovna. Isang katutubo ng mga magsasaka ng lalawigan ng Tobolsk, sa kanyang kabataan siya ay isang magnanakaw ng kabayo. Ipinakita ang kanyang sarili bilang isang "tagakita" at "manggagamot," tumagos siya sa kapaligiran ng hukuman at nakakuha ng malaking impluwensya sa mga gawain ng estado. Pinatay noong Disyembre 1916 mga monarkiya. Ang mga mausisa ay kontento na lamang sa laconic na paglalarawang ito. Ngayon marami na tayong nalalaman.

Ang talambuhay ni Rasputin ay maaaring nahahati sa dalawa panahon: buhay bago dumating sa St. Petersburg at pagkatapos. Kaunti ang nalalaman tungkol sa unang yugto ng buhay sa Siberia. Ipinanganak siya sa nayon ng Pokrovskoye, lalawigan ng Tobolsk, nakababatang anak sa isang mayaman, sa panahong iyon, pamilya ng mga magsasaka, isang malaking bahay, maraming lupa, mga baka, mga kabayo. Ang Rasputin ay isang palayaw sa nayon na halos opisyal na itinalaga sa kanila. Ang eksaktong pinagmulan nito ay hindi alam. Maaaring mula sa mga salitang "debauchery", "crossroads", o maaaring "to unravel". Ang katangian ng kanyang ama ay nagpapatunay nito: hindi siya tutol sa pag-inom, at nabubuhay sa malaking sukat, at matalino sa paraan ng nayon. Hindi ko partikular na inaalagaan ang mga bata, hindi ko sila pinilit na mag-aral ng agham, dahil nakita ko ang higit na benepisyo sa paaralan ng buhay. Ang magkapatid na Mikhail at Gregory ay malayang namumuhay, ang kanilang mga unibersidad ay mga nayon, walang hangganang kalawakan ng mga bukid at kagubatan. Mayroong isang bagay na hayop at ligaw tungkol sa kanila, malapit na magkakaugnay sa isang halos panatiko Pananampalataya ng Orthodox. Pero hindi sila nagtagal. Isang araw naglalaro sila sa pampang ng Ilog Tura, ngunit nang matapos silang maglaro ay pareho silang lumipad sa tubig. Ang ilog ay mabagyo, ang agos ay malakas, ang tubig malamig na sakit hindi maiiwasan. Hindi nailigtas si Mikhail, ngunit ipinagawa si Grigory. Nang gumaling, sinabi niya na ang Ina ng Diyos mismo ay nagpakita sa kanya at inutusan siyang magpagaling. Ikinagulat nito ang buong nayon. Doon, malayo sa sibilisasyon, umuunlad ang tunay, hindi matitinag na pananampalataya. Ang pagiging simple ng moralidad ay hindi pumipigil sa isang tao na manalangin nang taimtim, sundin ang lahat ng mga ritwal, at magalang na tumatawag sa Diyos para sa kapangyarihang nakapagpapagaling ng kalikasan. Ang magaspang na realidad ng laman ay magkakasamang nabubuhay kasama ang pinakadakilang espirituwal na damdamin. Pagkatapos ng paggaling, madalas na iniisip ni Gregory ang kanyang paggaling. Sigurado siyang pinagpala siya ng mga kapangyarihan ng langit. Ito ay kung paano magsisimula ang kanyang espirituwal na pormasyon.

Dahil may-gulang na, lalo siyang naaakit sa mga pagala-gala, sa mga tinatawag na “matanda,” ang bayan ng Diyos. Marahil ito ang resulta ng mga kapana-panabik na kwento ng mga gumagala na nakahanap ng kanlungan sa bahay ng Rasputin, o marahil ito ay isang tunay na pagtawag. Nakikinig si Gregory sa mga mensahero na hindi mula sa mundong ito, na nakadilat ang mga mata. Pangarap niyang maging katulad nila. Inirapan niya ang kanyang mga magulang sa mga pag-uusap tungkol sa kung paano siya tinatawag ng Diyos na gumala sa mundo at ang kanyang ama, sa wakas ay sumang-ayon, ay pinagpala siya. Nagsimula si Gregory sa mga nakapaligid na nayon, na namamangha sa lahat ng kahirapan at kahihiyan na dumarating sa bayan ng Diyos.

Sa labing siyam, pinakasalan niya ang magandang Praskovya Dubrovina, na nakilala niya sa isang pagdiriwang sa templo. Sa una, ang kanilang buhay pamilya ay nagpapatuloy nang mapayapa, ngunit ang reputasyon ni Gregory ay hindi gaanong dalisay, at bukod pa, siya ay labis na nag-aalala tungkol sa pagkamatay ng kanyang unang anak. Noong 1892 siya ay inakusahan ng pagnanakaw ng mga pusta mula sa bakod ng monasteryo at pinatalsik mula sa nayon sa loob ng isang taon. Ginugugol niya ang oras na ito sa pagala-gala, paggawa ng mga pilgrimages sa mga banal na lugar, kung saan natutunan niya ang Banal na Kasulatan at literacy mula sa mga matatanda. Naglalakad siya nang walang tiyak na layunin, mula sa monasteryo hanggang sa monasteryo, natutulog kasama ang mga monghe at magsasaka, kumakain paminsan-minsan mula sa mga mesa ng ibang tao, salamat sa mga may-ari ng mga panalangin at hula. Noong 1893 pumunta sa Greece, at sa pagbalik sa Russia sa Valaam, Solovki, Optina Pustyn at iba pang mga dambana ng Orthodox Church. Sa mga maikling pagbisita sa kanyang tahanan, masigasig niyang inaasikaso ang mga gawaing bahay at kasabay nito ay bumabalik ang kanyang lakas upang magsimula sa mga bagong libot. Ang kanyang mga pagbisita ay minarkahan ng kapanganakan ng tatlong anak: Dmitry noong 1895, Matryona (Maria) noong 1898 at Varvara noong 1900.

Ang buhay ni Rasputin ay puno ng itim at puting guhit. Alinman siya ay dalisay, tulad ng isang anghel, o siya ay nagmamadali sa sukdulan, na nagbibigay ng kalayaan sa kanyang malawak na kalikasan. Para sa ilan, siya ay isang clairvoyant at manggagamot, para sa iba ay isang nagsisising makasalanan, para sa iba, tulad niya, isang espirituwal na guro. Ang katanyagan, na kaakibat ng kaluwalhatian ng asetiko at nakatatanda, ay umabot sa kabisera. Siya ay inakusahan na kabilang sa sekta ng latigo, ngunit walang sapat na ebidensya, ang kaso ay isinara.

Ano ang nagdala kay “Elder Gregory” sa St. Petersburg? Marahil ay isang mas malawak na larangan ng aktibidad. Hindi ang karilagan ng kabisera ang umaakit sa kanya, kundi ang presensya ng mga senior clergy. Sa tabi nila, maaari niyang pagbutihin ang talento ng isang manggagamot, isang tunay na mananampalataya. Siya ay may tiwala na siya ay kumikilos ayon sa kalooban ng Panginoon.

Noong tagsibol ng 1903 Nasa St. Petersburg ang 34-anyos na si Rasputin. Narito ang ilan sa mga pangunahing petsa mula sa panahong ito. Nobyembre 1, 1905 – Inayos ng Grand Duchesses Militsa at Anastasia, mga anak ni Prinsipe Nicholas ng Montenegro, ang isang hindi opisyal na pagpupulong sa pagitan ni Rasputin at ng Emperador at Empress sa kanilang Znamensky estate. Nobyembre 15, 1906 - Unang opisyal na pagpupulong ni Rasputin sa Tsar. Sinabi ng hari na siya ay "gumawa ng impresyon." Oktubre 1907 - ang unang pagpapagaling ng prinsipe. Maagang 1911 - paglalakbay sa Banal na Lupain. Inilarawan ni Rasputin ang kanyang mga impresyon sa kanya sa kanyang mga tala na pinamagatang “My Thoughts and Reflections.” Tag-init 1911 – bumalik sa St. Petersburg. Setyembre 1, 1912 - Ang pamilya ng imperyal ay naglalakbay sa Poland, sa Belovezhskaya Pushcha. 2 Oktubre – isang matinding pagkasira sa kalusugan ng prinsipe ng korona.Oktubre 12, tanghali– Ipinadala ito ng Empress kay Rasputin, na mapanalanging tumulong. Sagot: "Ang sakit ay hindi ganoon kalubha. Huwag mong hayaang tanggalin ka ng mga doktor!" 1914 . – Lumipat si Rasputin sa kanyang sariling apartment sa kalye. Gorokhovaya, 64. Hunyo 29, 1914 - pagtatangkang pagpatay kay Rasputin. Enero 2, 1915 – aksidente sa A. Vyrubova, ang kanyang pagpapagaling sa pamamagitan ng Rasputin. Nobyembre 22, 1916 . - pagsasabwatan laban kay Rasputin.Gabi mula Disyembre 16 hanggang 17, 1916– Pagpatay kay G.E. Rasputin sa palasyo ni Prince Yusupov.

Dapat pansinin na pinalitan ni Rasputin ang buhay sa St. Petersburg na may regular na pagbisita sa Pokrovsky. Nakauwi siya kahit minsan sa isang taon. Doon din siya sumilong nang hindi pabor ang kanyang posisyon sa lipunan.

Pagdating sa St. Petersburg. Ang katanyagan ni Rasputin ay nauna sa kanya - ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang ascetic na buhay ay umabot sa kabisera at naging kilala sa pinakamataas na espirituwal na ranggo. Pagdating sa St. Petersburg, salamat sa isang sulat ng rekomendasyon, tinanggap siya ng Kanyang Kabanalan Theophan, inspektor ng Theological Academy, na nakikita sa kanya ang isang tunay na anak ng lupain ng Russia, isang orihinal na Kristiyano, hindi isang simbahan, ngunit isang tao ng Diyos. Si Rasputin ay humanga hindi lamang sa kanyang espirituwalidad, kundi pati na rin sa kanyang hitsura. Malinaw na inilarawan siya ni A. Troyat: “Isang matangkad, payat na lalaki, may mahaba at tuwid na buhok, kulot na balbas, at may peklat sa kanyang noo. Isang mukha na may linya na may mga kulubot, isang malapad na ilong na may mga butas ng ilong. Higit sa lahat, nakakakuha ng atensyon ang kanyang mga mata. Nagpapakita ang hitsura ng magnetic force. Ang kamiseta, na nakatali sa baywang na may sinturon, ay hindi sumasakop sa mga balakang. Malapad na pantalon na nakasuksok sa mga bota na may matataas na pang-itaas. Sa kabila ng simpleng istilo, komportable at komportable siya sa anumang lipunan.” Siyempre, ang gayong tao ay hindi maaaring hindi mapansin sa kabisera. Sa ilalim ng patronage ng mantle ng obispo ni Bishop Theophan, binigyan muna siya ng access sa St. Petersburg high-society spiritual circles, pagkatapos ay sa pamamagitan ng kanilang mga maimpluwensyang kinatawan sa palasyo ni Prince Nikolai Nikolaevich. Ang kanyang reputasyon ay nakumpirma sa pamamagitan ng kanyang pakikipagkita kay John ng Kronstadt at ang katotohanan na si Vladyka Feofan ay ang confessor ng Empress.

Walang alinlangan, si Rasputin ay hindi makakarating sa tuktok nang napakabilis kung walang naaangkop na mga pangyayari para dito. Sa madaling salita, maswerte siya. Ito ang mga pangyayari.

Una, ang espirituwalidad ng empress, malalim na pananampalataya at tiwala sa kanyang confessor, na sa kanyang mga mata ay hindi lamang personal, kundi pati na rin ang awtoridad ng simbahan. Si Rasputin ay hindi nagtaas ng anumang pag-aalinlangan sa Empress dahil siya mismo ang kababalaghan ng buhay ng Russia na lalo na umaakit sa Empress, na nakita sa kanyang pagkatao ang sagisag ng mga imahe na una niyang nakilala sa espirituwal na panitikan ng Russia.

Pangalawa, ang katangian ng Emperador, ang kanyang tiwala sa kanyang asawa at pagiging relihiyoso.

Gayunpaman, para sa karamihan ng mga tao si Rasputin ay hindi isang "matandang lalaki". Ito ay nakumpirma ng kanyang pamumuhay, na nagpapahintulot sa kanya na manirahan sa kabisera at bisitahin ang kanyang maraming mga kakilala, habang ang mga tunay na matatanda ay nakatira sa mga monasteryo, liblib sa kanilang mga cell. Hindi alam ng mga tao kung ano ang iisipin tungkol sa kanya, dahil marami sa kanyang mga aksyon ay hindi maipaliwanag sa kanila: pagpapagaling sa may sakit, mahiwagang hula, impluwensya sa sakit ng koronang prinsipe.

Iyon ang dahilan kung bakit ang St. Petersburg sa una ay kumuha ng isang gitnang posisyon na may kaugnayan sa Rasputin, hindi pagkakaroon ng kumpletong pag-unawa sa kanya at mas pinipili na tratuhin siya nang may pagtitiwala, upang hindi "magkasala" sa harap ng Diyos, kaysa sa lantarang hatulan siya. Marami ang natatakot lamang kay Rasputin at hindi itinanggi ang kanyang impluwensya sa mga nakapaligid sa kanya, ngunit dahil sa kawalan ng paliwanag ay natatakot silang hatulan siya.

Kabanata 2. Ang relasyon ni Rasputin sa Royal Family

Ang nagpapasiya na kadahilanan sa saloobin ng Royal Family kay Rasputin ay ang pagpapagaling niya sa Tsarevich. Tulad ng alam mo, ang tagapagmana, si Tsarevich Alexei Nikolaevich, ay nagdusa mula sa hemophilia. Ang sakit na ito ay naililipat sa pamamagitan ng maternal line at nagresulta sa mahinang pamumuo ng dugo. Ang bawat pasa ay maaaring humantong sa panloob na pagdurugo, ang bawat sugat ay maaaring maging banta sa buhay. Naturally, tulad ng sinumang ina, pinahihirapan nito ang empress; nagkasala siya tungkol dito at nagsisikap na magbayad para dito. Nang lumabas na ang Rasputin, sa pamamagitan ng mungkahi, ay mas mahusay na nakayanan ang mga pagpapakita ng sakit na ito kaysa sa lahat ng mga medikal na espesyalista, lumikha ito ng isang ganap na espesyal na sitwasyon para kay Elder Gregory. Nakikita ng Empress sa kanya ang isang tao kung kanino, sa literal na kahulugan ng salita, nakasalalay ang buhay ng kanyang minamahal na anak.

Bilang karagdagan, para sa Kanilang Kamahalan, si Rasputin ay isang buhay na kinatawan ng mga tao, ang sagisag ng magsasaka, isang maliit na tao. Namangha sila sa kanyang ugali, na kung tungkol sa ibang tao ay maituturing na bastos. Ang kanyang pagsasalita sa bansa, ang kanyang pagmamataas, ang kanyang kakulitan, lahat ay nauwi sa kanyang kalamangan. Ang kanyang pag-uugali ay direktang kabaligtaran sa paraan ng mga bilog sa korte, na puno ng nag-iisang layunin na gumawa ng isang kanais-nais na impresyon sa Emperador. Laban sa background ng kanilang pagkukunwari, ang kanyang katapatan at pagiging simple ay kapansin-pansin sa kanilang pagiging natural at hindi maikakaila. Hindi sila "ginawa," ipinaliwanag ito ng mga simpleng ideya ni Rasputin tungkol sa Tsar, tipikal ng magsasaka ng Russia. Para sa kanya, siya ang pinagmumulan ng awa at katotohanan. Ito ang isinulat ni Prince N.D. tungkol dito. Zhevakhov: "Ang pag-ibig ni Rasputin para sa Tsar, na may hangganan sa pagsamba, ay tunay na hindi pakunwari, at walang kontradiksyon sa pagkilala sa katotohanang ito. Ang Tsar ay hindi maiwasang madama ang pagmamahal na ito, na pinahahalagahan niya nang doble, dahil ito ay nagmula sa isang tao na sa Kanyang mga mata hindi lamang ang sagisag ng magsasaka, kundi pati na rin ang espirituwal na kapangyarihan nito. Hindi niya ipinagkanulo ang tiwala ng emperador at unti-unting "bumangon ang isang koneksyon sa pagitan ng Emperor at Rasputin sa isang purong relihiyosong batayan: ang Emperador ay nakakita lamang sa kanya ng isang "matandang lalaki" at, tulad ng maraming taos-pusong relihiyosong mga tao, ay natatakot na putulin ang koneksyon na ito sa ang pinakamaliit na kawalan ng tiwala sa Rasputin, upang hindi magalit ang Diyos. Ang koneksyon na ito ay lalong lumakas at sinuportahan ng mas maraming pananalig sa walang alinlangan na debosyon ni Rasputin bilang, pagkatapos, sa pamamagitan ng masamang alingawngaw tungkol sa kanyang pag-uugali, na hindi pinaniwalaan ng soberanya dahil sila ay nagmula sa mga hindi naniniwala ... "

Matapos ang unang pagpupulong kay Rasputin, nabanggit lamang ng Tsar na siya ay "gumawa ng isang mahusay na impresyon." Kasunod nito, siya ay may opinyon na si Gregory ay isang tao ng "dalisay na pananampalataya." Gayunpaman, hindi nagtitiwala sa "matanda" gaya ni Alexandra Fedorovna, inutusan ni Nicholas II si Heneral V.N. Si Dedyulin, ang kumandante ng palasyo, at ang kanyang katulong upang isailalim si Rasputin sa isang may kinikilingan ngunit magalang na interogasyon. Sa kanilang opinyon, siya ay isang tuso at huwad na tao; Ang karagdagang mga ulat mula sa mga lihim na ahente ay nag-uulat ng isang impostor, isang huwad na mangangaral, na nagpapakita kung sino siya totoong buhay. Sinusubukan din ng mga miyembro ng Royal family na buksan ang mga mata ng Emperor sa mga nangyayari. Siya ay matiyagang nakikinig sa lahat, ngunit sa parehong oras ay hindi gumawa ng anumang aksyon laban kay Rasputin. Tulad ng para sa Empress, hindi siya naniwala sa mga alingawngaw na lalong kumakalat sa paligid ng Rasputin, dahil itinuring niya silang paninirang-puri at dahil dito ay tumanggi na mawalan ng isang lalaki na alam kung paano malalampasan ang sakit ng kanyang anak sa ilang mga salita. Sa kabila ng mga karagdagang paghahayag, para sa Royal Family (i.e. para sa Emperador, Empress at kanilang mga anak) magpakailanman ay nanatiling isang santo si Rasputin, at walang makapipilit sa kanila na baguhin ang paniniwalang ito.

Kabanata 3. Ang impluwensya ni Rasputin sa pulitika

Maraming mga teorya tungkol sa kontrobersyal na isyu na ito. Malamang imposibleng ilista ang lahat. Tumutok lamang tayo sa mga pangunahin at pinakatanyag.

Sa una, ginamit ni Rasputin ang kanyang pagiging malapit sa korte upang makialam lamang sa mga gawain sa simbahan, kung saan tinulungan siya ng kanyang malapit na relasyon kina Theophanes at Hermogenes. Ngunit habang lumalaganap ang balita tungkol sa kanyang impluwensya, iba't ibang matatalinong tao ang nagpasiya na gamitin siya para makamit ang kanilang mga layunin. Ito ay humahantong sa pag-oorganisa ng Rasputin opisyal na pagtanggap. Nakatira siya sa isang apartment sa kalsada. Gorokhovaya, kung saan natatanggap niya ang parehong mga darating na may mga materyal na handog at ang mga nangangailangan ng tulong pinansyal. Unti-unti, si Rasputin mismo, habang siya ay tumaas sa kapangyarihan, ay nagsimulang bumuo ng ambisyon. Upang gumanap ng isang kilalang papel, upang igalang bilang isang makapangyarihang puwersa, upang maging sa parehong antas sa mga tao na nasa posisyon sa lipunan na mas mataas kaysa sa kanya - lahat ng ito ay nagpalakas sa kanyang pagmamataas, at siya ay nagsagawa ng mga naturang bagay, ang organisasyon kung saan hindi nagdala sa kanya ng personal na benepisyo. Nagpatuloy ito hanggang sa simula ng 1915, nang ang "maliit na tao" ay nagsimulang gumamit ng Rasputin para sa mga personal na layunin: para sa promosyon, nangangako sa kanya ng "malaking benepisyo" para sa pag-akay sa kanila sa tuktok ng kapangyarihan. Ang isa sa mga una ay si Prince Shakhovskoy, na sa pamamagitan ni Rasputin ay nakamit ang appointment bilang Ministro ng Kalakalan at Industriya. Naturally, ang ganitong mga aktibidad ng Rasputin ay hindi maaaring maging sanhi ng pagkagalit sa isang rebolusyonaryong pag-iisip na lipunan, dahil ang kanyang pagkatao ay itinuturing na negatibo.

Gayunpaman, ang tanong ay nananatiling bukas: ginamit ba ng mga tao ang Rasputin para lamang sa mga personal na layunin, o nahulog ba siya sa mga kamay ng mga ahente ng mga kaaway ng Russia? Mayroong isang bersyon na siya ay isang ahente ng Alemanya at kasama ang Empress sa isyu ng isang hiwalay na kapayapaan. Ngunit hindi malamang na ang isang simpleng tao bilang Rasputin ay may kakayahang gumawa ng anumang pampulitikang aksyon - ito ay magiging masyadong "abstruse" para sa kanya, ito ay salungat sa kanyang kalikasan.

Sa katunayan, ang Rasputin ay walang direktang impluwensya sa pulitika ng Russia. Ito ay ipinahayag, una, sa isang nakapipinsala, sa opinyon ng karamihan sa mga kontemporaryo, epekto sa Empress, at sa pamamagitan niya, sa Tsar. Ipinaliwanag ni Rodzianko ang kapangyarihan ng impluwensya ni Rasputin sa kanyang mga kakayahan sa hipnotismo: "Sa kapangyarihan ng kanyang hipnotismo, binigyang-inspirasyon niya ang reyna ng isang hindi matitinag, hindi magagapi na paniniwala sa kanyang sarili at sa katotohanan na siya ang pinili ng Diyos, na ipinadala upang iligtas ang Russia." Pangalawa, ang impluwensyang ito ay ipinakita sa mga liham kung saan nagbigay siya ng payo o simpleng suportado ang Tsar. Ang kanyang mga kasabihan at hula, na kalaunan ay nakumpirma, ay kilala rin: "Kung ako ay umiiral, magkakaroon ng isang Tsar at Russia, at kapag ako ay nawala, hindi magkakaroon ng Tsar o Russia"; Noong Agosto 29, 1911, nakatayo sa gitna ng karamihang dinaraanan ni Stolypin, biglang sumigaw si Rasputin: "Dumating na ang kamatayan para sa kanya, narito, narito!"; Hinulaan din niya ang kanyang kamatayan: "Papatayin nila ako, papatayin nila ako, at sa tatlong buwan ay babagsak ang Royal Throne."

Hindi sinubukan ni Rasputin na pabulaanan ang mga salita tungkol sa kanyang lakas sa mga hari, ngunit sa kabaligtaran, ipinagmamalaki niya ito at kinumpirma ito sa kanyang mga gawa: halimbawa, sa panahon ng kanyang mga orgies ay ipinagmalaki niya na ang reyna ay nagburda ng mga kamiseta para sa kanya at sa gayon ay nagbigay siya ng kanyang sarili. tumaas sa tsismis. Siya ay kumilos nang walang muwang at hindi nahulaan ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon. Hindi kailangan ni Rasputin ang kapangyarihan ng Tsarist, ngunit ang kanyang posisyon sa ilalim ng Tsar lamang ay nakakainggit at naging dahilan ng kanyang sariling pagpatay.

Malamang, ang mga salita ni Propesor S.S. Oldenburg ang pinakalayunin: "Si Rasputin mismo ay hindi nag-angkin ng anumang impluwensyang pampulitika, ngunit para sa mga kaaway ng Emperor siya ay naging punto ng aplikasyon ng isang mahusay na kampanya ng paninirang-puri na ganap na binaluktot ang totoo. estado ng mga pangyayari.” Kapansin-pansin na ang mga kalaban ng monarkiya ay mga kalaban din ni Rasputin. Karamihan sa mga pag-atake ay nagmula sa mga monarkiya, na nakakita sa kanya ng "isang hindi mapapatay na lampara sa mga silid ng hari" at ang sanhi ng lahat ng mga kaguluhan ng Russia, kapwa sa dayuhan at domestic na patakaran.

Marahil ay magiging patas na bahagyang baguhin ang kilalang aphorism at sabihin: bilang maraming mga tao, napakaraming mga paghuhusga tungkol sa Rasputin.

“Tumanggi si Empress na magpasakop sa tadhana. Walang tigil siyang nagsasalita tungkol sa kamangmangan ng mga doktor. Bumaling siya sa relihiyon, at ang kanyang mga panalangin ay puno ng kawalan ng pag-asa, Ang entablado ay itinakda para sa hitsura ni Rasputin.

Grand Duke Alexander Mikhailovich

"Tunay, walang mas talento kaysa sa isang mahuhusay na lalaking Ruso. Anong kakaiba, anong orihinal na uri! Si Rasputin ay isang ganap na tapat at mabait na tao, laging gustong gumawa ng mabuti at kusang-loob na nagbibigay ng pera sa mga nangangailangan."

Bilangin si S.Yu. Witte

"Kung ang Emperador ay nakinig kay Rasputin at nagtapos sa parehong kapayapaan ng Brest-Litovsk, kung gayon ay walang rebolusyon sa Russia."

Z. A. Shakhovskaya

"Ang unang rebolusyon at ang kontra-rebolusyonaryong panahon na sumunod dito ay nagsiwalat ng buong kakanyahan ng tsarist monarkiya, dinala ito sa "huling linya", nagsiwalat ng lahat ng kabulukan nito, lahat ng pangungutya at kasamaan ng gang ng tsar kasama ang napakalaking Rasputin sa ang ulo nito, ang lahat ng kalupitan ng pamilya Romanov - ang mga pogromistang ito na bumaha sa Russia ng dugo."

SA AT. Lenin

"Kung wala ang Rasputin, walang Lenin."

A.F. Kerensky

"Para siyang ganap na ginawa, nabuhay siya sa isang alamat, namatay sa isang alamat, at sa alaala ay bibihisan siya ng isang alamat. Isang lalaking medyo marunong magbasa, isang maharlikang tagapayo, isang makasalanan at isang aklat ng panalangin, isang taong lobo na may pangalan ng Diyos sa kanyang mga labi."

SA. Teffi

Konklusyon

Mayroong hindi bababa sa tatlong mga alamat tungkol sa Rasputin.

"Isang halimaw ng impiyerno, isang makasarili na tao na nagdala ng Russia kasama ang kanyang entourage upang gumuho" - ganito ang hitsura ni Rasputin sa unang alamat.

Ang "The Demon", "the second Cardinal Richelieu", isang walang hanggang lasing at lasing na tao na may misteryosong kaluluwang Ruso ay isang paboritong mito ng mga dayuhang may-akda.

"Isang mahuhusay na taong Ruso na nagligtas sa Russia at sa trono ng hari at pinatay ng mga Freemason" ay isang alamat ng ating panahon.

Sino ba talaga si Rasputin? "Ang tuso at kawalang-kasalanan, hinala at pagkadaling isip ng bata, malupit na mga gawa ng asetisismo at walang ingat na pagsasaya, at higit sa lahat itong panatikong debosyon sa Tsar at paghamak sa kanyang kapwa magsasaka - lahat ng ito ay magkakasamang nabubuhay sa kanyang kalikasan, at, tunay, alinman sa layunin o kawalan ng pag-iisip ay kinakailangan, upang maiugnay ang mga krimen kay Rasputin kung saan ang pagpapakita lamang ng kanyang kalikasan ng magsasaka ay makikita" - ito, sa palagay ko, ang mga salitang pinakatumpak na nagpapakilala sa personalidad ni Rasputin.

Si Rasputin ay hindi isang santo, at ito ang trahedya ng Royal Family at Russia. Para sa mga pinagaling niya, nanatili siyang santo magpakailanman. Ganito siya sa mga mata ni A. A. Vyrubova, hinuhulaan ang isang hindi maligayang pag-aasawa para sa kanya, at pagkatapos ay pinagaling siya; Ito rin ang nangyari sa mga mata ng Kanilang mga Kamahalan, na isinasaalang-alang ang kanyang kapaki-pakinabang na impluwensya sa sakit ng tagapagmana ng Tsarevich. Ang mga saksi ng kanyang mga lasing na orgies, na minsang nakakita sa kanya na sumasayaw ng "Kamarinskaya" sa isang tavern, ay may ganap na kabaligtaran na impresyon. Ano ang naisip ng mga nakakita sa kapwa? Halos walang ganoong mga tao, dahil ibinukod ng magkabilang panig ang posibilidad ng pagkakaroon ng parehong labis sa Rasputin. At kami lamang, na sinusuri ang personalidad na ito pagkalipas ng 100 taon, ang maaaring kumuha ng isang patas na posisyon ng "ginintuang kahulugan" na may kaugnayan sa kanya, na isinasaalang-alang ang parehong mga pananaw. Sa isang banda, si Rasputin ay isang simpleng tao. Para sa kanya, walang pagkakaiba sa pagitan ng St. Petersburg at ng nayon - kahit saan siya ay kumikilos pareho, hindi pinapansin ang mga batas ng lipunan at mga pangunahing tuntunin ng pagiging disente. Sa kabilang banda, may nakakaintriga at misteryoso sa kanyang pagkatao. Ang kanyang kakaibang pagiging relihiyoso, pinagsasama ang pagkauhaw sa kasiyahan na may hindi matitinag na pananampalataya, ang kanyang pisikal na lakas, at sa wakas, "indestructibility" sa pamamagitan ng anumang lason - lahat ng ito ay hindi sinasadya na nagbibigay inspirasyon. Mayroon bang katutubong sa mga tampok na ito, malapit sa bawat kaluluwang Ruso? Marahil, sa anumang sulok ng Russia mayroong isang katulad na "Rasputin", at ang bawat Ruso ay nagmana ng ilan sa kanyang mga katangian. Marahil dahil sa mga katangiang ito, ang mga Ruso ay nananatiling hindi nauunawaan, "ligaw" sa ibang mga bansa, at ito ang nagtatakda sa ating bansa na bukod sa komunidad ng mundo.

Si Rasputin ay inakusahan ng pag-impluwensya sa politika at sa tsar. Kung talagang mayroon siya, kung gayon ang kanyang kamatayan ay dapat na nagbago ng sitwasyon, ngunit hindi ito nangyari, at ang mga pagnanasa ay tumindi pa at "tumalsik" sa rebolusyon... Kung ang pangalan ng Rasputin ay napakahalaga sa kasaysayan, bakit pagkatapos hindi ba napapansin ang kasalukuyang bagong "Rasputins"? , na ang impluwensya ay isang libong beses na mas nakakapinsala at makabuluhan? Sila ang mga maninira, at hindi ang simpleng magsasaka ng Russia, kung saan ang unang lugar ay palaging hindi pampulitikang intriga, ngunit masarap na pagkain at kababaihan. Ang personalidad ni Rasputin, na ipinanganak ng oras, ay misteryosong dumating at misteryosong nawala, isinara ang isa pang pahina sa kasaysayan ng Russia.

Kaya, si Grigory Rasputin ay may mahalagang papel sa maelstrom ng mga kaganapan sa Russia sa simula ng ika-20 siglo. Kasabay nito, ang kanyang personalidad, sa kabila ng paglilinaw ng mga bagong katotohanan, ay nananatiling misteryoso sa ating panahon. Ang sikat na matandang lalaki ay maakit ang atensyon ng mga mananaliksik, publicist at ordinaryong mamamayan sa mahabang panahon.

Bibliograpiya

1) Grigory Rasputin - Koleksyon ng mga makasaysayang materyales sa 4 na volume, tomo 1 - M.: Terra, 1997.

2) Oldenburg. S.S. Paghahari ni Emperador Nicholas II. – St. Petersburg: Petropol, 1991. (reprint na edisyon: Washington, 1981)

3) Paleologist M. Rasputin - mga alaala. – M.: 1923

4) Purishkevich V.M. "Paano ko pinatay si Rasputin", talaarawan - M.: manunulat ng Sobyet, 1990. (muling pag-print ng 1924 na edisyon)

5) Troyat. A. Rasputin. – Rostov n/d: Phoenix, 1997.

Ang kwento ng buhay ni Rasputin ay hindi mauunawaan nang hindi nalalaman ang espesyal na relasyon na nabuo sa pagitan niya at ng maharlikang pamilya. Sa loob ng higit sa sampung taon, si Grigory Rasputin ay isa sa mga pinakamalapit na tao sa maharlikang pamilya. At ang hari, at ang reyna, at ang maharlikang mga anak, siyempre, ay mahal siya at naniwala sa kanya.

Ang pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malalim na espirituwal na krisis dahil sa pagtanggi sa mga espirituwal na halaga, tradisyon at mithiin ng Russia, at ang paglipat ng isang makabuluhang bahagi ng edukadong lipunan sa batayan ng pagkakaroon sa isang Kanluraning sukat. ng mga coordinate. Ang hari, na sa kanyang posisyon ay ang pinakamataas na tagapag-alaga katutubong pundasyon, mga tradisyon at mithiin, ay nadama ang kalunos-lunos na resulta ng krisis na ito at talagang kailangan ng mga taong magiging malapit sa kanya sa espirituwal. Ito ang pangunahing dahilan ng rapprochement sa pagitan ng royal couple at Grigory Rasputin. Ang pagkahumaling ng tsar at reyna kay Rasputin ay may malalim na espirituwal na kalikasan; sa kanya nakita nila ang isang matandang lalaki na nagpatuloy sa mga tradisyon ng Banal na Rus', matalino sa espirituwal na karanasan, espirituwal na pag-iisip, at may kakayahang magbigay ng mabuting payo. At sa parehong oras, nakita nila sa kanya ang isang tunay na magsasaka ng Russia - isang kinatawan ng pinakamalaking klase sa Russia, na may isang binuo na pakiramdam ng sentido komun, isang tanyag na pag-unawa sa pagiging kapaki-pakinabang ng kanilang pang-araw-araw na intuwisyon, na nakakaalam kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, nasaan ang kanilang sarili at nasaan ang mga estranghero.

“Mahal ko ang mga tao, ang mga magsasaka. “Talagang isa si Rasputin sa mga tao,” ang sabi ng reyna, at naniniwala ang hari na si Gregory ay “isang mabuti, simple, relihiyosong Ruso. Sa mga sandali ng pag-aalinlangan at pagkabalisa sa isip, gusto kong makipag-usap sa kanya, at pagkatapos ng gayong pag-uusap ay palaging magaan at kalmado ang pakiramdam ng aking kaluluwa. Paulit-ulit niyang inuulit ang ideyang ito sa mga sulat at pag-uusap (Naumov, 1995, p. 244).

Magalang na tinawag ng Tsar at Tsarina si Rasputin na "aming kaibigan" o "Gregory," at tinawag sila ni Rasputin na "Itay at Nanay," na nangangahulugang "ama at ina ng mga tao" sa ganitong kahulugan. First name basis lang ang usapan nila sa isa't isa.

Sa buhay ng maharlikang pamilya, ginampanan ni Rasputin ang parehong papel bilang Saint John ng Kronstadt. Madalas silang bumaling sa kanya para humingi ng panalangin. Si Rasputin ay may hindi maipaliwanag na kapangyarihan kay Tsarevich Alexei. Sa kaunting kahinaan, tinawag ang matanda. Minsan kahit isang maikling pag-uusap sa telepono ay sapat na upang maalis ang isang partikular na karamdaman.

"Ang tagapagmana ay nabubuhay hangga't ako ay nabubuhay!" "Nagbigay siya ng ganoong ultimatum sa kanyang "pinaka-mahusay na mga parokyano," na para bang sinisigurado ang kanyang sarili kung sakaling ang napakalaking paggalang at pabor sa kanya ay nagbago sa hindi pabor. (Collection of historical materials, vol. 1, p. 263).

Ito ay natural na pagkatapos ng mga salitang ito, si Alexandra Fedorovna, na sumusunod sa kanyang maternal instincts, ay literal na nanalangin sa "nakatatanda". Ang pagkakaroon ng walang pasubali na paniniwala na si Rasputin ay ipinadala ng Diyos sa maharlikang pamilya upang protektahan ang dinastiya, na ang katotohanan ay sinalita sa pamamagitan ng kanyang mga labi, hindi mahirap para sa reyna na kumbinsihin ang kanyang asawa tungkol dito.

Ang mga liham ng reyna sa kanyang asawa ay puno ng pinakamalalim na pananampalataya kay Grigory Rasputin: "Oo, ang mga panalangin at walang pag-iimbot na pananampalataya sa awa ng Diyos lamang," ang isinulat niya, "ay nagbibigay sa isang tao ng lakas upang matiis ang lahat. At tutulungan ka ng aming kaibigan na pasanin ang iyong mabigat na krus at malaking responsibilidad” (Pokrovsky, 1923, vol. 4, p. 52).

Siyempre, nakinig ang tsar sa payo ni Grigory Rasputin. Mula sa maharlikang sulat ay malinaw na ang hari ay nakinig sa mga panukala ni Rasputin nang may pansin at madalas na tinatanggap ang mga ito. Ito ay lalo na nag-aalala sa mga kandidato para sa mga post ng mga pinuno ng Banal na Sinodo at ang paggalaw ng mga obispo sa iba't ibang diyosesis, bagaman sa huling yugto ng kanyang buhay ay nakibahagi rin si Gregory sa pagpili ng mga kandidato para sa mga post ng mga ministro at gobernador.

Sa walang hanggan na tiwala ng tsar, ang opinyon ni Rasputin sa ilang mga isyu sa pulitika at estado ay isinasaalang-alang halos walang kondisyon. Halimbawa, ang isa sa kanyang mga salita ay sapat na para sa gabinete ng mga ministro na mapunan ng isang hindi kilalang tao hanggang ngayon.

Ang lahat ng mga appointment na ito ay kusang naganap sa karamihan ng mga kaso. Inilarawan ni Aron Simanovich sa kanyang mga memoir ang isa sa kanila, kung saan siya mismo ay naroroon: "Madalas na nangyari na ang tsar ay tumawag kay Rasputin, na hinihiling na agad na ipahiwatig ang isang kandidato para sa anumang bakanteng posisyon sa ministro. Sa ganitong mga kaso, hiniling ni Rasputin sa Tsar na maghintay ng ilang minuto. Pagbabalik sa amin, hiniling niyang pangalanan ang kinakailangang kandidato...” (Simanovic A.).

Sa mga huling taon ng paghahari ni Nicholas II, lalong naging mahirap na makahanap ng isang angkop na tao para sa anumang posisyon, dahil ang mga tao ay natatakot lamang. Natakot sila na, nang maglingkod nang matagal sa isang mataas na posisyon, hindi lamang sila mahuhulog sa ilalim ng isang alon ng kawalan ng tiwala at maalis sa posisyon na ito, ngunit mawalan din ng pabor sa soberanya, at pagkatapos nito ay maaaring huwag magsalita ng anumang matataas na posisyon para sa kanila.

E.D. Iba ang iniisip ni Chermensky. Nahanap niya ang bersyon tungkol sa kahalagahan ng kalooban ni Rasputin sa paggawa ng mga desisyon ng gobyerno na hindi mapanghawakan. Nagtalo si Chermensky na ang mga kagustuhan ni Rasputin ay ganap na nag-tutugma sa mga opinyon ni Nicholas II, at ang mga appointment sa ministeryal ay ginawa lamang alinsunod sa sariling mga desisyon ng Tsar, na ginawa nang nakapag-iisa. Ang echo ng mga desisyong ito, na lumilitaw sa mga nakasulat na mapagkukunan kung minsan ay mas maaga kaysa sa boses na nagsilang dito, ay Rasputin. Siya mismo ay hindi maaaring gampanan ang napakalaking papel sa pulitika na itinalaga sa kanya, kung dahil lamang sa kanyang "kahanga-hangang kakulangan sa edukasyon" (Chermensky, 1986, p. 91).

Ngunit narito ang isang kabalintunaan: ang tsar, na naniniwala na si Rasputin ay ipinadala sa kanya ng langit upang protektahan siya at ang buong pamilya ng hari at tulungan siya sa payo sa ngalan ng Panginoong Diyos, ay kailangang tahimik na makinig sa kanyang bawat salita. , tanggapin ang kanyang pananalita bilang katotohanan, tulad ng isang hula, sapagkat ang Diyos mismo ay nagsasalita sa pamamagitan ng kanyang mga labi, nakinig lamang sa kanyang payo sa mga bagay na hinirang o sa mga bagay na mas maliit. Sa mga seryosong bagay, palagi niyang ginagawa ang lahat ng kanyang sariling paraan.

Si Grigory Efimovich ay may sariling mga posisyon sa halos lahat ng mga isyu sa politika. Ngunit hindi sila palaging nag-tutugma sa mga posisyon ng soberanya, at siya, sa kabila ng katotohanan na si Rasputin sa kanyang mga mata ay isang "tao ng Diyos," ay hindi magbabago sa kanila. Taliwas sa payo at maging sa mga pakiusap ng "matanda", salungat sa mga liham ng Tsarina, ginawa ni Nicholas ang mga bagay sa kanyang sariling paraan. May mga kaso din na hindi niya pinasimulan ang alinman sa kanyang asawa o ang "manggagawa ng himala" sa kanyang mga plano, at nalaman nila ang tungkol sa isa o isa pa sa kanyang mga aksyon mula sa mga pahayagan.

Si Rasputin ay mahigpit na tutol sa "walang kabuluhang pagdanak ng dugo" ng Unang Digmaang Pandaigdig. Kahit gaano kahirap sinubukan ng Tsar na makipagpayapaan sa Germany, sa anumang termino, nanindigan ang Tsar.

Ang parehong naaangkop sa tanong ng magsasaka. Ang lahat ng mga pagtatangka ni Rasputin na ipaliwanag sa Tsar na ang mga magsasaka ay nanatiling pinakawalang kapangyarihan na kategorya ng populasyon ay walang kabuluhan. Sa kanyang opinyon, pagkatapos ng reporma na isinagawa noong 1861, ang mga magsasaka ay nagsimulang mamuhay nang mas masahol pa kaysa sa ilalim ng mga may-ari ng lupa, dahil mas kaunti ang kanilang lupain at ang probisyon, kahit na kakaunti, na mayroon sila sa panahon ng pagkaalipin ay inalis. Nais niyang kumbinsihin ang tsar na bigyan ang mga lupain ng estado at monasteryo sa mga magsasaka, ngunit ang tsar ay muling hindi sumang-ayon sa kanya.

Sa pinakadulo simula ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang pinakamataas na kumander ng hukbo ng Russia ay si Grand Duke Nikolai Nikolaevich. Isang araw ay dumating si Rasputin sa Tsar at sinabi sa kanya na siya ay nagkaroon ng isang panaginip, kung saan ito ay sumusunod na sa tatlong araw Nikolai Nikolaevich ay magpapadala ng balita na walang sapat na pagkain sa hukbo, ngunit hindi ka dapat maniwala sa kanya, dahil sa balitang ito. sinusubukan lamang niyang maghasik ng gulat at takot at sa gayon ay pinilit si Nicholas II na isuko ang trono sa kanyang pabor.

Bilang resulta ng pagpupulong na ito, ang Grand Duke na si Nikolai Nikolaevich ay ipinatapon sa Caucasus, at kinuha ng Tsar ang lahat ng mga aksyong militar.

Kawalan ng consensus sa siyentipikong panitikan dahil sa pagkakaiba-iba ng mga pananaw sa parehong problema na nasa mga makasaysayang mapagkukunan na magagamit ng mga siyentipiko ngayon. Ito ang kadalasang mga patotoo ng mga taong malapit sa hari na humawak ng mga posisyon sa gobyerno at hukuman sa ilalim niya, pati na rin ang mga talaarawan at sulat.

Ipakita natin dito ang ilang mga opinyon tungkol sa pamamagitan ng empress sa pagitan ng soberanya at Rasputin. Kaya, isinasaalang-alang ni Admiral Bubnov ang impluwensya ng Empress na mapagpasyahan. Si Wrangel (ama) ay nagbahagi ng parehong opinyon puting heneral P.N. Wrangel): "Ang estado ay pinamumunuan ng kanyang (ang tsar) na asawa, at siya ay pinamumunuan ni Rasputin. Si Rasputin ay nagbigay inspirasyon, ang tsarina ay nag-utos, ang tsar ay sumunod." Ang pamamaraan na iminungkahi ni Avrekh ay kinumpirma din ng pahayag ng sikat na liberal na istoryador at politiko ng Cadet na si A. Kiesewetter: "... ganap na... kumpirmahin (ang mga titik) na si Alexandra ay gumanap ng isang mapagpasyang papel sa pagtatakda ng kurso patakarang panloob at sa usapin ng paghirang sa gobyerno."

Ang komandante ng palasyo na si Voeikov ay hindi sumasang-ayon sa impluwensya ni Rasputin sa pamamagitan ng empress: "Maaaring isipin ng isa na ang empress, sa ilalim ng impluwensya ni Rasputin, ay pinamamahalaan ang lahat ng mga appointment at nalutas ang mahahalagang isyu ng estado. Sa katunayan, ito ay malayo sa kaso; sa paghusga sa mga resulta, ang bilang ng mga tao na ang mga kandidato ay suportado ng empress ay talagang hindi gaanong mahalaga. Ang tsismis na "na si Rasputin ay gumawa ng mga appointment sa pamamagitan ng Tsarskoe Selo" ay walang batayan din: "sa katunayan, ang lahat ay nagmula sa kanyang mga personal na relasyon sa mga ministro, na walang pagkakatulad sa empress."

Ang kanyang iba pang mga pinagkakatiwalaan ay lumapit sa pagtatanggol ng hari. Ang aide-de-camp ng Mordvin king ay sumulat: "Siya (ang hari) ay sumang-ayon lamang sa mga opinyon na hindi sumasalungat sa kanyang sarili." Totoo, ang mga opinyon ay madalas na nag-tutugma, ngunit ang mga ito ay tiyak na mga pagkakataon, at hindi subordination.

Mayroon ding opinyon ni Gurko: "Hindi niya pinahintulutan ang pag-iisip na makipaghiwalay sa kanya [Empress Alexandra Feodorovna - A.D.], at samakatuwid ay tahimik, kung minsan ay nagngangalit ang kanyang mga ngipin, tiniis ang kanyang pang-aapi, kung saan siya, gayunpaman, paulit-ulit na hinahangad na makaalis. .” .

Tungkol sa direktang impluwensiya ni Rasputin, si Maurice Paleologue, ang embahador ng Pransya sa Russia, ay nagsabi ng sumusunod: “May kapangyarihan ba si Rasputin sa emperador at sa emperador? Hindi, at kapansin-pansin ang pagkakaiba,” lalo na kapag ang “matanda” ay nakikialam sa pulitika. Pagkatapos Nicholas II ay naglalagay sa katahimikan at pag-iingat, iniiwasan niya ang mahihirap na tanong; ipinagpaliban niya ang mga mapagpasyang sagot; sa anumang paraan, sumusuko siya pagkatapos ng isang malaking panloob na pakikibaka, kung saan ang kanyang likas na katalinuhan ay madalas na nangingibabaw.

Sa kanilang pananaliksik, ang mga mananalaysay ay umaasa hindi lamang sa patotoo ng mga kontemporaryo at pagsusuri ng mga kilalang katotohanan. Ang mapagpasyang papel ay ginampanan ng mga materyales ng pagsusulatan sa pagitan ni Nicholas II at ng kanyang asawa. Narito ang ilang liham ng empress sa kanyang asawa.

"Itago ang papel na ito sa harap mo... Sabihin sa kanya [Protopopov - A.D.] na mas sundin ang ating Kaibigan."

“Mahal!.. Maaaring hindi ako sapat na matalino, ngunit mayroon akong lubos na nabuong pakiramdam, at madalas itong nakakatulong nang higit pa sa aking isip. Huwag palitan ang sinuman bago ang ating pagpupulong, kalmado nating pag-usapan ang lahat."

Noong tag-araw ng 1916, sumulat si Alexandra Fedorovna sa kanyang asawa sa Punong-tanggapan: "At ngayon Siya [Rasputin - A.D.] ay naniniwala na ipinapayong huwag mag-atake nang labis sa kanlurang sektor ng harapan..."

Ang mga materyales ng sulat na ito ay napakahusay na nagpapatunay sa hypothesis tungkol sa hindi direktang impluwensya ni Rasputin sa mga gawain ng estado, na unang ginawa sa empress, at sa pamamagitan niya sa tsar.

Ang ilang mga liham mula kay Rasputin kay Nicholas II mismo ay napanatili din: "Ang katatagan ng paa ng Diyos laban sa mga Aleman ay hindi sumusulong, dumikit sa harap ng Romania, mula roon ay sisikat ang kaluwalhatian Ang Panginoon ay magpapalakas ng sandata, taimtim akong nananalangin kay Gregory" at "Nakipag-usap ako nang maikli at magiliw kay Kalinin, na nagmamakaawa na walang makagambala sa kanya, hayaan din ang counterintelligence na manguna sa kanilang pag-uusap tungkol sa kanilang negosyo nang may pagmamahal tungkol sa bilanggo sa paraang Kristiyano... bigyan ng kapangyarihan ang isa upang magawa ni Gregory ang kanyang isip .”

Ang sabihin na si Rasputin ang namamahala sa ganap na lahat ng mga gawain sa estado ay magiging kapareho ng pagsisinungaling. Oo, ang kanyang impluwensya sa buong maharlikang pamilya ay napakalaki, oo, sa kanyang mga utos halos lahat ng mga ministro at matataas na opisyal ay hinirang mula 1902 hanggang 1916, ngunit hindi siya palaging pinakikinggan, at samakatuwid ay kinailangan niyang gumamit ng ilang iba pang mga hakbang. bukod sa mga simpleng telegrama at usapan.

Sa utos ng maharlikang pamilya, si Rasputin ay inilagay sa ilalim ng pagsubaybay ng maharlikang lihim na pulisya. Si Beletsky, direktor ng departamento ng pulisya, ay nabanggit sa kanyang mga tala na sa pagtatapos ng 1913, habang sinusunod ang mga sulat ng mga taong malapit sa Rasputin, napansin nila sa kanila ang isang liham mula sa isa sa mga hypnotist ng Petrograd, kung saan mayroong isang ganap na malinaw na indikasyon. na kinuha ng "manggagawa ng himala" mula sa kanya ang mga aralin sa hipnosis.

Maaari rin nitong ipaliwanag ang pagiging kaakit-akit ng kanyang mga mata sa lahat ng nakapaligid sa kanya. Ang lahat ng mga tao na personal na nakakakilala sa kanya ay palaging pinapansin ang kanyang mga mata. Palagi silang gumagawa ng pangmatagalang impresyon. Si Elena Dzhanumova ay sumulat tungkol sa kanya sa kanyang talaarawan: "Anong mga mata ang mayroon siya! Imposibleng hawakan siya ng matagal. May kung anong mabigat sa kanya, parang material pressure ang nararamdaman mo, bagama't madalas na kumikinang ang kanyang mga mata sa kabaitan, ngunit kung gaano sila kalupit minsan at kung gaano nakakatakot sa galit...”

Tungkol sa isa pang paraan ng kanyang impluwensya sa tsar, ipinahayag ni Vladimir Mitrofanovich Purishkevich ang kanyang palagay sa kanyang talaarawan: "Bakit hindi mo, Felix," sabi ni Rasputin kay Yusupov, "bisitahin si Badmaev? Siya ang tamang tao... Bibigyan ka niya ng isang maliit na baso ng pagbubuhos, iinumin mo ang pagbubuhos na ito sa isang oras na ang iyong kaluluwa ay nalilito, at kaagad ang lahat ay tila walang kabuluhan sa iyo, at ikaw mismo ay magiging napakabait. , napakatanga, at ang lahat ay magiging kapantay mo.” Mayroong lahat ng may dahilan upang maniwala na ang “kulayan” na ito ang itinuring niya sa emperador. Ang kumpirmasyon, kahit na hindi direkta, ay makikita sa mga memoir ng kanyang personal na sekretarya. Bago sabihin ang tungkol sa panlilinlang na inihahanda ni Grand Duke Nikolai Nikolaevich, ibinuhos ni Rasputin ang kanyang sarili at ang Tsar Madeira, ang kanyang paboritong inumin, at inutusan ang Tsar na uminom mula sa kanyang baso, habang umiinom siya mula sa Tsar's. Pagkatapos nito, pinaghalo niya ang natitirang alak sa magkabilang baso at inutusan si Nikolai na inumin ito. At pagkatapos lamang ng lahat ng mga "mystical" na paghahanda na ito ay sinabi niya sa kanya ang tungkol sa kanyang pangitain. Ilang araw pagkatapos nito, binigyan ang Grand Duke ng tren na maghahatid sa kanya sa Caucasus.

Magkagayunman, si Rasputin sa napakaikling panahon ay nakakuha ng halos walang limitasyong kapangyarihan sa maharlikang mag-asawa, ngunit, gayunpaman, sa ilang sandali, ang tsar ay nakatakas sa kanyang impluwensya at gumawa ng mga desisyon sa kanyang sarili, salungat sa mga tagubilin ng "nakatatanda. ” at Alexandra Fedorovna .