Καθιερώθηκαν ημέρες μνήμης ορθόδοξη εκκλησία 2/15 Μαΐου.
Στις αρχές του 2ου αιώνα, στην πόλη Αταλλία, που βρισκόταν στη Μικρά Ασία, ευγενείς πολίτες της αυτοκρατορίας είχαν δούλους. Ο Κάτουλλος, μεταξύ άλλων, είχε στην υπηρεσία του μια ολόκληρη οικογένεια: τον Έσπερ, τη σύζυγό του την Αγία Ζωή και τα παιδιά τον Κυριάκο και τον Θεόδουλο. Ήταν χριστιανοί, ήδη στη δεύτερη γενιά, και δεν λατρεύονταν ποτέ ειδωλολατρικούς θεούς. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η Αγία Ζωή δεν δέχτηκε τα τρόφιμα που έδιναν στους δούλους μετά τις θυσίες.
Μια μέρα, όταν έλειπε η Εσπέρα, της ήρθαν τα παιδιά της και της είπαν ότι σχεδίαζαν να δραπετεύσουν. Η μητέρα τους τους απέτρεψε από αυτό, αλλά τους επέτρεψε να ομολογήσουν ανοιχτά την πίστη τους. Η απόφαση ήταν επικίνδυνη, αλλά ειλικρινής. Δεν υπήρχε πλέον γυρισμός. Τα παιδιά είπαν στον ιδιοκτήτη τους ότι ήταν χριστιανοί. Η Catulla, ως απάντηση σε αυτό, τους έστειλε και τη μητέρα τους στον Έσπερ, ελπίζοντας ότι οι γονείς τους θα τους απαγόρευαν να ομολογήσουν τον Χριστό.
Η Αγία Ζωή ήξερε ότι αυτό ήταν απλώς μια καθυστέρηση· ένα μαρτύριο τους περίμενε μπροστά. Όταν επέστρεψαν στην Ατάλια, στο σπίτι έγινε μια υπέροχη γιορτή. Στους σκλάβους έφερναν φαγητό που χρησίμευε ως θυσία. Η μητέρα της την πέταξε έξω, κάτι που εξόργισε τον Κάτουλλο. Διέταξε να προδοθούν οι μάρτυρες τρομερά βασανιστήριακαι μετά να τους πάρουν τη ζωή.
Για έξι χρόνια παρέμεινε σιωπηλή. Όχι με τη θέλησή της, η Αγία Ζωή της Ρώμης για πολλά χρόνια δεν είπε λέξη στον σύζυγό της, τον φύλακα του βασιλικού θησαυροφυλακίου, Νικόστρατο, και άλλους ανθρώπους. Έπαθε μια ξαφνική ασθένεια, μετά από την οποία έμεινε άφωνη. Την καταλάβαιναν με δυσκολία, αλλά τη βοήθησαν με κάθε δυνατό τρόπο και δεν μπορούσε να πει πόσο πολύ αγαπούσε τους αγαπημένους της. Αλλά μια μέρα υπήρχε ελπίδα. Η γυναίκα το έμαθε θαυματουργές θεραπείες, το οποίο δημιούργησε ένας χριστιανός - Άγιος Σεβαστιανός. Πήγε κοντά του και έπεσε στα γόνατα μπροστά του. Κοιτάζοντας τον γέροντα με μάτια γεμάτα ελπίδα, είδε για μια στιγμή έναν άγγελο να κρατά ένα βιβλίο μπροστά στον Άγιο Σεβαστιανό. Αλλά τότε ο άντρας τη σταύρωσε και λόγια ευγνωμοσύνης βγήκαν από τα χείλη της.
Αφού η Αγία Ζωή ανέκτησε το χάρισμα του λόγου, πίστεψε στον Χριστό. Βαφτίστηκε. Αλλά μια δοκιμή την περίμενε μπροστά. Εκείνη την εποχή οι χριστιανοί διώκονταν. Οι ειδωλολάτρες έπιασαν την Αγία Ζωή ενώ προσευχόταν στον τάφο του Αποστόλου Πέτρου. Αρνήθηκε να απαρνηθεί την πίστη της, υπέμεινε όλα τα βασανιστήρια και δέχτηκε με θάρρος το μαρτύριο.
Το περισσότερο Λεπτομερής περιγραφή: προσευχή στον μάρτυρα Zoya - για τους αναγνώστες και τους συνδρομητές μας.
Εξατομικευμένη εικόνα γυναικών που φέρει το όνομα ZOYA - Αγία σεβαστή Ζωία Βηθλεέμ
Ονομαστικό εικονίδιογυναίκες
που φέρει το όνομα ZOYA
Αγίας Σεβασμιώτατης Βηθλεέμ Ζωής
Η αγία σεβαστή Ζωή έζησε στην Καισάρεια της Παλαιστίνης. Η βιογραφία της Αγίας Ζωής αποδεικνύει ξανά και ξανά ότι μια χαμένη ψυχή μπορεί να ξεπαγώσει και να καθαριστεί υπό το φως της ισχυρής αληθινής πίστης. Και, με τη σειρά σας, γίνετε πρότυπο για καλύτερες φιλοδοξίες - να σώσετε έναν άλλον με το παράδειγμά σας, όπως εσείς οι ίδιοι σωθήκατε. Έχοντας διανύσει έναν προσωπικό δρόμο ασκητικότητας στην επίγεια ζωή, η ίδια η Αγία Ζωή της Βηθλεέμ θα βοηθήσει όποιον της ζητήσει βοήθεια για να απαλλαγεί από πειρασμούς και πειρασμούς και θα βοηθήσει με την ιερή προσευχή της στην ενίσχυση του πνεύματος και τη σωτηρία της ψυχής.
Τον 5ο αιώνα μετά τη Γέννηση του Χριστού, κοντά στην Καισάρεια της Παλαιστίνης, ήταν γνωστό από τα αρχαία χρόνια ένα βουνό, που ονομαζόταν Τόπος της Κιβωτού, επειδή εργάζονταν σε αυτό ερημίτες, όπως σε κιβωτό. Ανάμεσά τους ήταν ο Μαρτινιάν, ένας μοναχός που έγινε διάσημος για τον ζήλο του για τον Θεό από την αρχή. νεολαία. Ήταν εξαιρετικά εμφανίσιμος, αλλά άφησε την οικογένεια και τους συγγενείς του ως δεκαοχτάχρονος νέος και πέρασε 25 χρόνια ως ερημίτης. Για τέτοιο ζήλο, στον Άγιο Μαρτινιανό απονεμήθηκε από τον Θεό το δώρο της θεραπείας από κάθε είδους ασθένεια, καθώς και ψυχικές ασθένειες, μέσω των προσευχών του στον Θεό.
Η φήμη του ασκητή εξαπλώθηκε πέρα από την Παλαιστίνη, όλοι ήρθαν σε αυτόν για βοήθεια. Όμως ο εχθρός του ανθρώπινου γένους αποφάσισε να δελεάσει τον άγιο για να μην τον εμποδίσει να κάνει σκοτεινές πράξεις. Προσπάθησε να τον τρομάξει και να υπονομεύσει το σπίτι του, αλλά ο άγιος ήταν ήρεμος σε όλα του τα κόλπα και, βλέποντάς τον με τη μορφή φιδιού, δεν φοβήθηκε, αλλά απάντησε ότι κανένα από τα κόλπα του δεν θα ανάγκαζε τον ασκητή να απομακρυνθεί από διάλεξε το μονοπάτι, ή να αμφιταλαντευτεί στην πίστη, ή να αφήσει τον τόπο της ζωής του στην έρημο. Τότε το φίδι σύρθηκε μακριά, εκείνη τη φορά ο εχθρός ντροπιάστηκε, αλλά δεν εγκατέλειψε την επιθυμία να βάλει σε πειρασμό τον άγιο.
Το βράδυ που ήρθε η Ζωή στο μέρος που εργαζόταν ο Άγιος Μαρτινιανός, έβρεχε και φυσούσε δυνατός άνεμος. Χτύπησε την πόρτα και δακρυσμένη ζήτησε καταφύγιο, και ο άγιος, κοιτώντας έξω από το κελί του, είδε μια ζητιάνα μουσκεμένη. Ο άγιος ερημίτης ήταν γεμάτος αμηχανία για το τι έπρεπε να κάνει - αν την άφηνε να μπει, θα αθετούσε τον όρκο του μοναχισμού στον Θεό. Αν δεν σας αφήσει να μπείτε, θα καταδικάσει μια ζωντανή ψυχή σε θάνατο. Αλλά σκεπτόμενος, άνοιξε την πόρτα και είπε στη γυναίκα να μπει μέσα, να περιμένει την καταιγίδα, αλλά να φύγει το πρωί. Αφήνοντας τον άγνωστο στο εξωτερικό μέρος του σπιτιού του, μπήκε στο εσωτερικό και κλείδωσε την πόρτα.
Όταν βγήκε το πρωί για να βγει η Ζόγια, την είδε με τα ρούχα μιας πλούσιας πόρνης και με κοσμήματα. Ο άγιος τη ρώτησε γιατί όλο αυτό το ντύσιμο, εκείνη του απάντησε ότι το είχε ακούσει και η καρδιά της φούντωσε από αγάπη. Άρχισε να τον δελεάζει με ομιλίες, λέγοντας ότι πολλοί άγιοι ήταν παντρεμένοι, και ωστόσο η ζωή τους ήταν ευάρεστη στον Θεό, και ανέφερε ως παράδειγμα τους ιερούς πρεσβυτέρους της Παλαιάς Διαθήκης - Ενώχ, Ισαάκ, Ιακώβ, Ησαΐα, Μωυσή και άλλους. Γιατί να επιβαρύνεις τον εαυτό σου με όρκους όταν μπορείς να ευχαριστήσεις τον Θεό και να μην βασανίζεσαι με αυστηρή αποχή; Ο ψαλμωδός βασιλιάς Δαβίδ ήταν επίσης παντρεμένος, ωστόσο, αυτός και άλλοι είναι τώρα κοντά στον Κύριο στη Βασιλεία των Ουρανών... Έτσι, λέξη προς λέξη, κόντεψε να τον ταρακουνήσει, αλλά εκείνος βγήκε στην αυλή, λέγοντάς της να περιμένει μέχρι να βεβαιωθεί ότι δεν υπάρχει κανένας κοντά που θα μπορούσε να τους παρέμβει - στα μάτια του Θεού εξακολουθούν να είναι σε πλήρη θέα, αλλά μπορείτε τουλάχιστον να αποφύγετε τα ανθρώπινα κουτσομπολιά...
Ωστόσο, ο Κύριος δεν αφήνει να χαθούν οι ψυχές των αγαπημένων του ασκητών. Έτσι έσωσε τον Άγιο Μαρτινιανό, αφήνοντας στο δρόμο του μια δέσμη με θαμνόξυλο. Ο άγιος έφερε τη δέσμη στο κελί του, της έβαλε φωτιά και, παρουσία της Ζόγιας, στάθηκε ξυπόλητος ακριβώς πάνω στα κάρβουνα. Έχοντας υπομείνει αυτόν τον πόνο, αναρωτήθηκε αν αυτή η φωτιά και ο πόνος από αυτήν δεν ήταν ισχυρότεροι από το αιώνιο μαρτύριο που θα είχε αντέξει αν είχε αλλάξει τον όρκο του, δοσμένο στον Θεό? Έχοντας δοκιμάσει έτσι τον εαυτό του, έπεσε στα γόνατά του και πρόσφερε στον Κύριο προσευχή μετάνοιαςκαι ξάπλωσε αρκετή ώρα στο έδαφος, γιατί δεν άντεχε από τα εγκαύματα.
Η Ζόγια συγκλονίστηκε τόσο πολύ από αυτό το κατόρθωμα για χάρη του Θεού και της πίστης σε Αυτόν που άφησε το κελί της και μετατράπηκε ξανά σε κουρέλια. Η γυναίκα δακρυσμένη επέστρεψε στο κελί του αγίου, αλλά είπε κάτι άλλο: αποφάσισε να αφήσει την κακή της πράξη, να επιδοθεί σε μια αγία ζωή και ζήτησε από την αγία να τη βοηθήσει με συμβουλές για το πώς θα μπορούσε να πάρει το δρόμο της αρετής. στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ο Άγιος Μαρτινιανός είπε ότι τη συγχωρεί και έδωσε συμβουλές - να πάει στη Βηθλεέμ στην αγία παρθένα Παύλο, που έκτισε μια εκκλησία εκεί, να της πει όλα όσα συνέβησαν και να ζητήσει να ανατραφεί από αυτήν για τη σωτηρία της ψυχής της. Ξεπερνώντας τον πόνο, η αγία οδήγησε τη Ζόγια στο δρόμο που οδηγεί στη Βηθλεέμ, της έδωσε ημερομηνίες για το δρόμο και, ευλογώντας την, την άφησε να φύγει με ειρήνη· εκείνη ζήτησε να προσευχηθεί γι' αυτήν.
Η Πάβλα δέχτηκε με χαρά τη Ζόγια στο μοναστήρι της, άρχισε να τη διδάσκει και άρχισε να προσεύχεται και να νηστεύει, τόσο επιμελώς που ακόμη και ο δάσκαλός της της είπε ότι η Ζόγια έπρεπε να χαλαρώσει το ζήλο της. Όμως η Ζόγια συνέχισε το κατόρθωμά της με αμείωτο ρυθμό. Μετά από λίγο καιρό, ήθελε πραγματικά να καταλάβει αν ο Κύριος δέχτηκε τη βαθιά της μετάνοια. Και για να δείξει ότι η μετάνοια έγινε δεκτή, ο Θεός της έδωσε το δώρο της θεραπείας, που εκδηλώθηκε έτσι. Μια γυναίκα που είχε χάσει την όρασή της ήρθε στον Άγιο Παύλο για βοήθεια και είπε στη Ζόγια να προσευχηθεί για την άρρωστη γυναίκα, για τη θεραπεία της. Μετά από λίγο, η όραση της γυναίκας επέστρεψε και έγινε μοναχός στο μοναστήρι.
Η εικόνα της Αγίας Ζωής της Βηθλεέμ, η προσευχή μπροστά της προστατεύει από κακές επιρροές, σε περίπτωση αποδυνάμωσης της πίστης, σε περίπτωση πιθανών πειρασμών, ενισχύοντας το σθένος.
Η γνώση της ζωής ενός αγίου ή αγίου είναι πάντα σημαντική, γιατί είναι η διαδρομή του άθλου του, η προσωπική του ιστορία που μας επιτρέπει να βρούμε μια ισχυρή σύνδεση με την προσωπικότητα του αγίου. Ομοίως, η ιστορία της Αγίας Ζωής της Βηθλεέμ δείχνει ότι, ανεξάρτητα από το πόσο βαθιά πέφτει ένας άνθρωπος μπροστά στους ανθρώπους, ο Θεός του αφήνει πάντα την ευκαιρία να ανέβει σε ιερά ύψη και να γίνει ένα από τα πιο αφοσιωμένα και αγαπημένα παιδιά Του, τα οποία προικίζει με θαυματουργά χαρίσματα. . Έχοντας δει ένα παράδειγμα ακλόνητης αφοσίωσης στον Θεό στο πρόσωπο του Αγίου Μαρτινιανού, έχοντας περάσει από ένα προσωπικό μονοπάτι ασκητισμού στην επίγεια ζωή, η ίδια η Αγία Ζωή της Βηθλεέμ θα βοηθήσει όποιον της ζητήσει βοήθεια για να απαλλαγεί από πειρασμούς και πειρασμούς και θα βοηθήστε με την ιερή προσευχή της στην ενίσχυση του πνεύματος και τη σωτηρία της ψυχής.
– Η έννοια του ονόματος Zoya είναι «ζωή».
– Προστάτης πλανήτης – Αφροδίτη.
– Πέτρα Talisman – πράσινο μάρμαρο.
– Χρώμα Talisman – λεμονο-γκρι, λεμονοπράσινο, συνδυασμός πράσινου και λευκού.
– Φυτό φυλαχτό – βρώμη, ξηροί καρποί.
– Η πιο επιτυχημένη μέρα είναι η Παρασκευή.
– Προδιάθεση για χαρακτηριστικά όπως η ηρεμία, η φιλικότητα, ο ιδεαλισμός, η διαίσθηση, η γαλήνη.
– Προσωπικότητα – Ήσυχος, ονειροπόλος χαρακτήρας, που τη βοηθά να τα πάει καλά με τους περισσότερους ανθρώπους. Η Ζόγια είναι πολύ ευγενική με τους ανθρώπους. Πρέπει οπωσδήποτε να πιστέψει σε κάτι: στον Θεό, στον άνθρωπο, σε μια ιδέα.
Προσευχή στη Μάρτυρα Ζόγια
Προσευχή για απαλλαγή από τους αμαρτωλούς λογισμούς στην αγία μάρτυρα Ζωή της Ατταλίας
Τροπάριο:Το αρνί σου, Ιησού, η Ζόγια φωνάζει με μεγάλη φωνή: Σε αγαπώ, Νυμφίο μου, και σε αναζητώ υποφέρω και σταυρώνομαι, και θάβομαι στο βάπτισμά Σου, και υποφέρω για χάρη Σου, για να βασιλέψω σε Σένα. Και πεθαίνω για Σένα, και ζω μαζί σου. αλλά ως άσπιλη θυσία, δέξου με, προσφέροντάς σου τον εαυτό μου με αγάπη. Οι προσευχές Toya, ως οι Ελεήμονες, σώζουν ψυχές μας.
Μεγέθυνση:Σε μεγαλώνουμε, Ζωή, του Χριστού παθοφόρου, και τιμούμε τα τίμια βάσανά σου, που υπέμεινες για τον Χριστό.
Προσευχή:Προσευχήσου στον Θεό για μένα, άγια δούλε του Θεού Zoya, καθώς επιμελώς καταφεύγω σε σένα, ένα ασθενοφόρο και ένα βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.
Πότε γιορτάζεται η ονομαστική εορτή της Zoya; Συγχαρητήρια για την Ημέρα του Αγγέλου
Κάθε άτομο έχει ουράνιος προστάτης. Η ονομαστική εορτή της Zoya γιορτάζεται συνήθως πολλές φορές το χρόνο. Και, κατά συνέπεια, υπάρχουν αρκετοί θαμώνες.
Έννοια του ονόματος
Σε μετάφραση από τα ελληνικά, Zoe σημαίνει «ζωή». Στην παιδική ηλικία, ένα κορίτσι που ονομάζεται με αυτό το όνομα είναι ήρεμο και υπάκουο. Ονειροπόλα και ευαίσθητη, έχει συχνά το κεφάλι της στα σύννεφα και πιστεύει στα παραμύθια. Έχοντας ωριμάσει, η Zoya μετατρέπεται σε μια θηλυκή νεαρή κοπέλα. Η κοπέλα είναι γεμάτη ενέργεια, υπεύθυνη, χαρούμενη, ειλικρινής και ξέρει την αξία της. Αγαπά την προσοχή. Θα είναι μια υπέροχη σύζυγος και μητέρα. Η Ζόγια είναι εξαιρετική ψυχολόγος. Βρίσκει μια προσέγγιση στους ανθρώπους και ξέρει μια διέξοδο από κάθε κατάσταση. Δεν ανέχεται το ψέμα και την κακία. Η Ζόγια μπορεί να γίνει καλός γιατρός, δάσκαλος, ψυχολόγος.
φύλακας άγγελος
Προστάτιδα της γυναίκας θεωρείται η μάρτυς Ζωή της Ατταλίας - η φύλακας του βασιλικού θησαυρού, η σύζυγος του μάρτυρα Έσπερ της Ατταλίας. Έχοντας λάβει θεία θεραπεία 6 χρόνια αφότου έχασε τη δύναμη του λόγου, άρχισε να δοξάζει τον Χριστό, εκχριστιανίζοντας τον σύζυγό της. Έζησε δύσκολη ζωήδούλος των ειδωλολατρών, που τελείωσε μαρτύριογια την πίστη του Χριστού. Προσευχόταν ακούραστα, υπέφερε και υπέφερε για την ανθρωπότητα, κήρυττε αξίες και νοιαζόταν για τους γείτονές της.
Άλλη αγία είναι η σεβαστή Ζωή της Βηθλεέμ. Όντας πόρνη, ξεγέλασε τον εαυτό της στο κελί ενός ερημίτη μοναχού και αποφάσισε να τον αποπλανήσει. Βλέποντας πώς έφυγε από το δωμάτιο για να καεί, αλλά έμεινε πιστός στον Κύριο, μετάνιωσε. Πίστεψε και πήρε τον σωστό δρόμο. Και μέχρι τον θάνατό της πέρασε 12 χρόνια στην προσευχή και στη μετάνοια. Λοιπόν, η ονομαστική εορτή της Zoya εκκλησιαστικό ημερολόγιογιόρτασε τρεις φορές. Το πρώτο ραντεβού είναι στις 26 Φεβρουαρίου. Γιορτάζουν αργία προς τιμήν του Σεβασμιωτάτου Γ' Βηθλεέμ. Η Ημέρα των Αγγέλων της Zoya πέφτει επίσης στις 15 Μαΐου και στις 31 Δεκεμβρίου. Οι μέρες αυτές είναι υπό την αιγίδα της μάρτυρος Ζωής της Ατταλίας.
Πώς να συγχαρώ τη Zoya;
Όταν επιλέγετε ευχές για το κορίτσι γενεθλίων, θα πρέπει να τονίσετε τις πάντα σχετικές αιώνιες αξίες: ισχυρή αγάπη, αληθινή φιλία, σεβασμός, υγεία, χαρά. Καμία γυναίκα δεν θα εγκαταλείψει τον ρομαντισμό και την οικογένεια, τα δώρα και τα ταξίδια, την επιτυχία και την προσοχή. Μπορείτε να στείλετε συγχαρητήρια για την ονομαστική εορτή της Zoya σε ποίηση και πεζογραφία. Μπορείτε να της πείτε τις επιθυμίες σας αυτοπροσώπως ή να της δώσετε μια κάρτα, να στείλετε ένα μήνυμα τηλεφωνικά ή μέσω μεσα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ. Είναι καλύτερα να γράφετε ποιήματα μόνοι σας. Επιπλέον, μπορούν να βρεθούν σε θεματικές τοποθεσίες. Μια άλλη επιλογή είναι να παραγγείλετε έναν εξατομικευμένο χαιρετισμό. Για παράδειγμα, μπορείτε να αφιερώσετε τον ακόλουθο στίχο στο κορίτσι γενεθλίων:
Ήρθαμε να γιορτάσουμε την ονομαστική εορτή της Zoya.
Ας κυλήσουν τα συγχαρητήρια και τα τραγούδια σαν ποτάμι.
Είθε ο Κύριος και ο άγγελος να σε προστατεύουν.
Και τα μάτια λάμπουν από ευτυχία και αγάπη.
Ή μπορείτε να συγχαρείτε με δικά σας λόγια. Το κύριο πράγμα είναι, ειλικρινά και από καρδιάς: «Αγαπητή Zoya! Είθε ο φύλακας άγγελός σας να είναι πάντα περήφανος για εσάς. Βοηθά, δίνει δύναμη και αυτοπεποίθηση, προστατεύει από κακές πράξεις, κακούς ανθρώπους και κακές σκέψεις! Αφήστε την ουράνια Ζόγια να παρακαλεί τον Κύριο για την ευλογία σας! Συγχαρητήρια!"
Το καλύτερο δώροΤην ονομαστική εορτή της Zoya θα υπάρχει μια εικόνα της ουράνιας προστάτιδας. Οι προσευχές ενώπιόν της βοηθούν να ξεπεραστούν οι αμαρτωλές σκέψεις και οι πειρασμοί και να βρεθεί ο σωστός δρόμος στον δίκαιο δρόμο. Οι βίοι των αγίων αποδεικνύουν ότι ποτέ δεν πρέπει να τα παρατάς και να απελπίζεσαι. Ανεξάρτητα από το πόσο χαμηλά μπορεί να πέσει ένας άνθρωπος με τις πράξεις και τις πράξεις του, ο Κύριος θα βρίσκει πάντα τη δύναμη να τον ανυψώσει για να δοξαστεί με τις πράξεις του. Ένα κεχριμπαρένιο εικονίδιο θα γεμίσει το σπίτι ηλιακό φως, θα είναι ένα φυλαχτό της οικιακής ζεστασιάς και άνεσης. Και η εικόνα χάντρεςμε τα χέρια σας, θα δώσει προσωπική προσοχή, φροντίδα και αγάπη του συγγραφέα.
Ορθόδοξη εικόναβοηθά όλους όσους έρχονται σε αυτήν με αληθινή πίστη και προσευχή. Εάν η Ζόγια ξεκινήσει την ονομαστική της εορτή (ημέρα αγγέλου) με μια προσευχή στην εικόνα του προστάτη, τότε μια ευλογία θα κατέβει πάνω της.
Σύμβολο της πίστης
Τα παθήματα των Αγίων Μαρτύρων Έσπερ και Ζωής
Ζωή Ατταλίας (Παμφυλίας), μάρτυς, σύζυγος του μάρτυρος Έσπερ Ατταλίας
2 Μαΐου, παλιό στυλ / 15 Μαΐου Πρωτοχρονιά
Όπως παρουσιάζει ο άγιος Δημήτριος ο Ροστόφ
Οι άγιοι μάρτυρες Έσπερ, η σύζυγός του Ζωή και οι δύο γιοι τους, ο Κυριακός και ο Θεόδουλος, προσκυνητές στη γη όπως ο Αβραάμ 1, ο πατέρας των εκλεκτών, κατευθύνοντας το δρόμο τους προς την ουράνια πατρίδα, αγοράστηκαν ως σκλάβοι 2 από τον Κάτουλλο, έναν ευγενή Ρωμαίο, και η σύζυγός του Τερτία. Αυτός ο Κάτουλλος μετακόμισε από τη Ρώμη στην Παμφυλία 3, στην πόλη της Ατταλίας 4. αγοράζοντας δούλους για τον εαυτό του, όπως συνηθιζόταν στους ειδωλολάτρες Ρωμαίους, απέκτησε στη Φρυγία 5 από αυτούς τους αγίους μάρτυρες, που κατάγονταν από χριστιανική οικογένεια και γι' αυτό ήταν γεμάτοι πίστη και ελπίδα στον Κύριο.
Η ειδωλολατρική οικογένεια των Κάτουλλων, αφοσιωμένη στην ειδωλολατρία, έκανε θυσίες στα είδωλα σύμφωνα με το έθιμο της πίστης τους και τα αποκαλούσε θεούς τους. Οι πιστοί δούλοι του Χριστού, βλέποντας τη μάταιη κακία των κυρίων τους, λυπήθηκαν γι' αυτό και, όπως οι Χριστιανοί, δεν μπορούσαν να φάνε την τροφή που τους παρείχαν οι ειδωλολάτρες αφέντες τους, φοβούμενοι να μολυνθούν, ειδικά επειδή υπήρχαν είδωλα στο ίδιο το σπίτι του τα αφεντικά τους.
Μια μέρα η Αγία Ζωή, έχοντας λάβει φαγητό από τους οικοδεσπότες της, πλησίασε την πύλη και είπε στον θυρωρό:
- Κοιμήσου και ξεκουράσου λίγο, κι αν χρειαστείς, θα σε ξυπνήσω. είσαι ήδη αρκετά κουρασμένος, αφού έμεινες ξύπνιος όλη τη νύχτα, αφήνοντας μέσα και έξω στον κύριό μας ματαιόδοξους ανθρώπους που επισκέπτονται το σπίτι του για να προσκυνήσουν τη φανταστική θεά - Fortuna 6.
Ο θυρωρός, ακολουθώντας τη συμβουλή της, έφυγε από την πύλη και αποκοιμήθηκε στην αυλή και η Ζόγια, φοβούμενη ότι τα σκυλιά που ήταν δεμένα εκεί κοντά θα τον ξυπνούσαν με το γάβγισμα τους, τους έδωσε λίγο ψωμί και μοίρασε το υπόλοιπο δείπνο της στους φτωχούς. και περιπλανώμενους που πλησίασαν την πύλη, πείθοντάς τους να προσηλυτίσουν στη χριστιανική πίστη. Τα καθήκοντα της Ζωής στο σπίτι του Κάτουλλου ήταν να ταΐζει τα οικόσιτα ζώα που κρατούσαν οι αφέντες της, ενώ ο σύζυγος και τα παιδιά της έκαναν όλες τις άλλες εργασίες για τους κυρίους.
Δούλευαν όλη μέρα, και στο ηλιοβασίλεμα έφαγαν λίγο φαγητό από εκείνα τα πιάτα, που αναμφίβολα ήξεραν ότι δεν βεβηλώνονταν από παγανιστικές τελετουργίες. Αυτή η τροφή τους στάλθηκε με την πρόνοια του Θεού. τρώγοντας το θυμήθηκαν τα λόγια που είπε ο Κύριος στο Ιερό Του Ευαγγέλιο: «Κοιτάξτε τα πουλιά του ουρανού, που δεν σπέρνουν, ούτε θερίζουν, ούτε μαζεύουν σε αχυρώνες, και ο Πατέρας σας που είναι στους ουρανούς τα ταΐζει».(Ματθ. 6:26).
Μια μέρα, όταν ο μακαρίτης Έσπερ στάλθηκε από τους αφέντες του να κάνει κάποια δουλειά, οι γιοι του, ο Κυριάκος και ο Θεόδουλος, είπαν στη μητέρα τους:
«Δεν επιθυμούμε πλέον να ζούμε με τους κακούς. Δεν ήσουν εσύ ο ίδιος που μας δίδαξες, σύμφωνα με τη Θεία Γραφή, να τηρούμε την αποστολική εντολή: «Μην συνδέεστε άνισα με τους άπιστους»(2 Κορ. 6:14). Αν εμείς, υπακούοντας στη Θεία Γραφή, θέλαμε να τηρήσουμε τις εντολές του Κυρίου, αλλά δεν απομακρυνόμασταν από τους ειδωλολάτρες, τότε θα δεχόμασταν την ίδια ανταπόδοση από τον Κύριο με αυτούς και θα χανόμασταν όπως αυτοί.
Η μητέρα απάντησε στους γιους της:
- Αγαπητά μου παιδιά! Πώς μπορείτε να ξεφύγετε από αυτούς; Μετά από όλα, αυτοί είναι οι κύριοι μας. έχουν επίσης δύναμη πάνω στο σώμα μας.
Οι γιοι της απάντησαν σε αυτό.
«Για εμάς, ο Χριστός έδωσε τον εαυτό Του στα χέρια άπιστων Ιουδαίων, σταυρώθηκε, ετάφη και αναστήθηκε την τρίτη ημέρα. Αν παραδώσουμε το σώμα μας στη δύναμη του κακού Κάτουλλου για να βασανιστεί για το όνομα του Χριστού, τότε ακόμα κι αν μας σκοτώσει μετά από βασανιστήρια, τότε οι ψυχές μας θα ζήσουν για πάντα. Παρουσίασέ μας λοιπόν, χαιρόμαστε και διασκεδάζουμε, στον κύριό μας, και ό,τι βάλει ο Κύριος στο στόμα μας, θα το πούμε στον άρχοντα.
Και οι δύο καλοί νέοι, σαν θαρραλέοι πολεμιστές του Χριστού, προετοιμάστηκαν για ένα επίτευγμα για τον Χριστό, περιμένοντας την ευκαιρία να εμφανιστούν ενώπιον του κυρίου τους και να ομολογήσουν ενώπιόν του το όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Είπαν ο ένας στον άλλον: «Αν είναι ευχάριστο στον Κύριό μας Ιησού Χριστό να πεθάνουμε για το άγιο όνομά Του, τότε ως ανταμοιβή γι' αυτό θα είμαστε άξιοι να Τον δούμε και θα μείνουμε μαζί Του για πάντα».
Όταν η μητέρα τους, φοβούμενη ότι τα παιδιά της, φοβούμενη το μαρτύριο ακολουθώντας το παράδειγμα των άλλων, θα επιδοθούν στην υπηρεσία των ειδώλων, γι' αυτό καθυστέρησε να εκπληρώσει το αίτημά τους (μέχρι τότε οι κύριοι δεν ήξεραν ότι ήταν χριστιανοί), τότε οι γιοι της της είπαν :
- Γιατί καθυστερείς; Τι φοβάστε? Δεν ξέρετε τι λέει η Γραφή! «Θα μιλήσω για τις μαρτυρίες σου ενώπιον βασιλιάδων και δεν θα ντραπώ».(Ψαλμ. 119:46).
Μια μέρα ο Κάτουλλος επέστρεφε σπίτι από κάπου το μεσημέρι. Και τα δύο αδέρφια, ο Κυριάκος και ο Θεόδουλος, βγήκαν να τον συναντήσουν και του είπαν:
- Καλή ώρα σε σένα, Κύριε των ορατών σωμάτων μας: ο κύριος των αόρατων ψυχών μας είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, που κατοικεί στον ουρανό, ο αληθινός Θεός.
Ο Κάτουλλος εξεπλάγη πολύ με τα λόγια τους και είπε:
«Αυτοί οι νέοι έχουν χάσει τα μυαλά τους: προφέρουν το παράξενο και άγνωστο όνομα του Ιησού Χριστού, αποκαλώντας τον Θεό και Κύριο.
Στη συνέχεια, γυρίζοντας στους υπηρέτες, είπε:
- Φώναξε τον πατέρα και τη μητέρα αυτών των νεαρών ανδρών σε μένα. Οι υπηρέτες πήγαν αμέσως και, μη βρίσκοντας τον πατέρα, έφεραν τη μητέρα ενός από τους νεαρούς. Ο Κάτουλλος τη ρώτησε:
Εκείνη του απάντησε:
«Δεν τον έστειλες για δουλειά στο χωριό Τριτωνία;»
«Αν ήσασταν μαζί του τώρα στην Τριτωνία», είπε ο Κάτουλλος, «τότε δεν θα με μπερδέψατε με τις ομιλίες σας για τον Θεό, τον οποίο ομολογείτε, και για τον οποίο ούτε εγώ ούτε οι άλλοι έχουμε ακούσει ποτέ τίποτα». Ωστόσο, τώρα δεν θέλω να σας δοκιμάσω. αλλά όταν η Tertia ελευθερωθεί από το βάρος και με την ευκαιρία αυτή θα φέρω μια ευγνώμων θυσία στη μεγάλη μας θεά Fortuna, τότε θα σας δοκιμάσω.
Και διέταξε αμέσως την Αγία Ζωή και τα παιδιά της να σταλούν στον άντρα της στην Τριτωνία.
Η μητέρα και τα παιδιά, αφού μετακόμισαν εκεί, χάρηκαν και διασκέδασαν, ενθυμούμενοι τραγουδώντας και συζητώντας τα λόγια της Αγίας Γραφής: "Ο Κύριος είναι ο ποιμένας μου; Δεν θα θέλω τίποτα. Με βάζει να ξαπλώνω σε καταπράσινα βοσκοτόπια»(Ψαλμ. 22:1-2). Και επιπλέον: «Έλυσες την ψυχή μου από την κόλαση»(Ψαλμ. 86:13) και «Έλυσε την ψυχή μου από τον θάνατο»(Ψαλμ. 114:7) (οι άγιοι στην ψυχή τους θεωρούσαν το σπίτι του κυρίου τους ως κόλαση, τον Κάτουλλο ως θάνατο, τα είδωλα ως την κόλαση).
Στη συνέχεια όμως γεννήθηκε ένας γιος στον Κάτουλλο. Όλοι οι κάτοικοι της πόλης χάρηκαν και γιόρτασαν μαζί με τον Κάτουλλο τα γενέθλια του γιου του, φέρνοντας ευχαριστήρια θυσίες στη θεά τους Τύχη. Εκείνη την ώρα, η Αγία Ζωή προσευχήθηκε στον Θεό, παρακαλώντας Τον να δώσει στον άντρα και στα παιδιά της τη δύναμη να υπομείνουν με θάρρος το κατόρθωμά τους. Εν τω μεταξύ, στο τέλος της γιορτής, ο Κάτουλλος είπε στη γυναίκα του, Τερτία:
- Ας διασκεδάσουν όλο το νοικοκυριό και οι δούλοι μας στις διακοπές μας.
Εκείνη του απάντησε:
- Εντάξει, ας διασκεδάσουν όλοι.
Έστειλαν αμέσως στους υπηρέτες τους, μεταξύ των οποίων ήταν και η οικογένεια του Έσπερ, ένα σκεύος με κρασί από τη γιορτή που θυσίαζαν στα είδωλα και ένα πιάτο με κρέας. Η Αγία Ζωή, βλέποντας από μακριά τους υπηρέτες που κουβαλούσαν τα δώρα του κυρίου, αναστέναξε λέγοντας:
- Κύριε, ο άφατος Θεός, που καθοδηγεί τις μυστικές σκέψεις των ανθρώπων! Μείνε μαζί μας, φτωχοί περιπλανώμενοι: εκτός από Σένα, Κύριε μας, δεν γνωρίζουμε κανέναν άλλο θεό. Βοήθησέ μας να ομολογήσουμε σταθερά ιερό όνομαΤα δικα σου.
Με αυτά τα λόγια, πλησίασε τα δώρα που είχαν φέρει και, παίρνοντας το κρέας, το πέταξε στα σκυλιά και έχυσε το κρασί στη γη. Ο σκλάβος πήγε αμέσως και το είπε στον κύριό του.
Αυτή η είδηση εξόργισε πολύ τον Κάτουλλο και διέταξε να φέρουν αμέσως τον Έσπερ και την οικογένειά του στο σπίτι του. Στο δρόμο προς τον κύριο Ζόγια, ενθαρρύνοντας τον άντρα και τα παιδιά της, είπε:
- Ας μη φοβηθούμε την οργή του κακού Κάτουλλου και τα μαρτύρια που μας έχει ετοιμάσει, αλλά θα τα υπομείνουμε με θάρρος, ώστε, έχοντας ολοκληρώσει το κατόρθωμά μας, να μπούμε το ουράνιο βασίλειοΟ Χριστός και οι άγιοι Του.
Όταν έφεραν τους αγίους στο σπίτι του κυρίου, ο Κάτουλλος τους ρώτησε:
– Ποιον ήλπιζες σε προστασία προκαλώντας μου μια τέτοια προσβολή; Πώς τολμάς να πετάξεις τα δώρα μας στα σκυλιά; Ωστόσο, δεν προστατεύω τόσο την τιμή μου όσο την τιμή της μεγάλης θεάς μας Τύχης.
Η Αγία Ζωή του απάντησε:
– Η ελπίδα και η ελπίδα μας είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Ζωντανού Θεού. οι θεοί που τιμάς είναι δαίμονες.
Ο Κάτουλλος είπε σε αυτό:
«Εδώ θα παραδώσω τους γιους σου σε βασανιστήρια. τότε θα δούμε αν ο Χριστός, τον οποίο αποκαλείτε Θεό, μπορεί να τους ελευθερώσει από το μαρτύριο.
Τότε οι δήμιοι, έχοντας εκθέσει και τους δύο νεαρούς, τους κρέμασαν σε ένα δέντρο και άρχισαν να τους βασανίζουν με σιδερένια εργαλεία. Η Αγία Ζωή, κοιτάζοντας τα βάσανα των παιδιών της, τα ενίσχυσε με αυτά τα λόγια:
– Υπομένετε τα βάσανα με θάρρος, παιδιά μου! Κάνε υπομονή, μη φοβάσαι το μαρτύριο που σου επέφερε ο πονηρός Κάτουλλος.
Τα παιδιά της απάντησαν:
- Αυτά τα μαρτύρια είναι πολύ εύκολα για εμάς: πες στον κακό αφέντη, ας βρει μεγαλύτερα, ώστε με τα βάσανά μας να κερδίσουμε τα στεφάνια του μαρτυρίου στη μελλοντική ζωή.
Η Αγία Ζωή είπε στον Κάτουλλο:
«Βασανίζετε τα παιδιά μου πολύ αδύναμα. Δεν αισθάνονται πολλά βάσανα. προσπαθούν να αυξήσουν τον πόνο τους.
Τότε ο πονηρός Κάτουλλος διέταξε, τιμωρώντας σκληρά την Αγία Ζωή, ευλόγησε τον Έσπερ και τα παιδιά τους, να τους ρίξουν όλους σε μια πολύ ζεστή κάμινο και όρισε φρουρούς να φυλάνε το καμίνι.
Οι άγιοι μάρτυρες έψαλλαν και δόξασαν τον Κύριο στο καυτό καμίνι. Ο Κάτουλλος, ακούγοντας το τραγούδι και βλέποντας τους αγίους αβλαβείς, έμεινε πολύ έκπληκτος με το πώς μια τέτοια στοιχειώδης δύναμη φωτιάς δεν τους σκότωσε και μετέτρεψε τα σώματά τους σε στάχτη. Υποθέτοντας ότι οι Χριστιανοί εξημέρωσαν τα στοιχεία μέσω κάποιου είδους μαγείας, άρχισε να σκέφτεται κάποιον άλλο, πιο σκληρό, τρόπο να τα σκοτώσει. Στους Αγίους Μάρτυρες είπε το Άγιο Πνεύμα:
- Πάρε κουράγιο! Ο Κάτουλλος εφευρίσκει ακόμη μεγαλύτερα μαρτύρια για να σε καταστρέψει.
Ακούγοντας αυτό οι μάρτυρες προσευχήθηκαν λέγοντας:
– Θεέ, Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, δέξου τις ψυχές μας εν ειρήνη.
Και σύντομα οι άγιοι παρέδωσαν τις αγίες τους ψυχές στα χέρια του Θεού.
Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αδριανού 7, τη δεύτερη ημέρα του μήνα Μαΐου.
Την επομένη, ο πονηρός Κάτουλλος και οι ομοϊδεάτες του, ερχόμενοι στον φούρνο, βρήκαν τα μαρτυρικά σώματα των αγίων άθικτα από τη φωτιά. Τα σώματα κείτονταν στραμμένα προς την ανατολή και οι άγιες ψυχές τους εντάχθηκαν στις τάξεις των τιμίων μαρτύρων, αγγέλων και αρχαγγέλων. Και ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό:
«Μπείτε, δίκαιοι, στον παράδεισο του Κυρίου σας». Εσύ, πονηρέ Κάτουλλε, θα πας στη Γέεννα και θα βασανίζεσαι εκεί για πάντα σε άσβεστη φωτιά.
Έτσι, ο πονηρός Κάτουλλος υπέστη ατελείωτο μαρτύριο και ο ουρανός άνοιξε στους αγίους μάρτυρες του Χριστού. Μέσα από τα βάσανά τους απέκτησαν αιώνια χαρά με το να είναι με τον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας, στον οποίο ανήκει η αιώνια δόξα. Αμήν.
1 Ο Άγιος Απόστολος Παύλος στην Προς Εβραίους Επιστολή του (11:13) αποκαλεί τον Αβραάμ, μαζί με άλλους δίκαιους ανθρώπους της Παλαιάς Διαθήκης, «ξένο και ξένο στη γη», αναζητώντας την ουράνια πατρίδα.
2 Η δουλεία ήταν πολύ διαδεδομένη στην αρχαιότητα μεταξύ των Ρωμαίων, καθώς και μεταξύ άλλων σύγχρονων λαών. Κάθε περισσότερο ή λιγότερο πλούσιος Ρωμαίος είχε σκλάβους. Μεταξύ των πολύ πλούσιων Ρωμαίων, ο αριθμός τους έφτασε πολλές δεκάδες και μάλιστα εκατοντάδες.
3 Παμφυλία - περιοχή Μικράς Ασίας.
4 Η Ατταλία είναι πόλη της Παμφυλίας που βρίσκεται στα νότια παράλια της Μικράς Ασίας. Ονομάστηκε έτσι από τον βασιλιά της Περγάμου Άτταλο Β' (από το 159 έως το 138 π.Χ.), ο οποίος το έκτισε. Με το όνομα Adalia, αυτή η πόλη έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. έχει 15.000 κατοίκους και ανήκει στην Τουρκία.
5 Φρυγία - περιοχή Μικράς Ασίας.
6 Η Φορτούνα θεωρούνταν από τους Ρωμαίους θεά της ευτυχίας και προστάτιδα της εστίας.
7 Ο αυτοκράτορας Αδριανός κυβέρνησε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από το 117 έως το 138. Το έτος θανάτου των αγίων μαρτύρων είναι άγνωστο με βεβαιότητα.
Πνευματικά δικαιώματα Symbol of Faith ©2007 – 2017. Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
γιορτή - 31 Δεκεμβρίου (18 Δεκεμβρίου, παλιό στυλ)
Ο άγιος μάρτυρας Σεβαστιανός γεννήθηκε στην πόλη Narbonne (Γαλατία) και έλαβε τη μόρφωσή του στο Mediolan. Υπό τους συναυτοκράτορες Διοκλητιανού και Μαξιμιανού (284 - 305), υπηρέτησε ως αρχηγός της φρουράς του παλατιού. Ο Άγιος Σεβαστιανός απολάμβανε εξουσία και αγάπη μεταξύ στρατιωτών και αυλικών, γιατί ήταν άνθρωπος γενναίος, γεμάτος σοφία, ειλικρινής στα λόγια, δίκαιος στο δικαστήριο, συνετός στις συμβουλές, πιστός στην υπηρεσία και σε όλα τα καθήκοντα. Όντας ο ίδιος κρυφός χριστιανός, ο άγιος βοήθησε πολύ τους αδελφούς του στην πίστη. Οι χριστιανοί αδερφοί Μαρκελλίνος και Μάρκος, φυλακισμένοι και στην αρχή σταθερά ομολογούμενοι αληθινή πίστη, υπό την επίδραση της δακρύβρεχτης πειθούς των ειδωλολατρών γονέων τους (πατέρας Τρανκουίλιν και μητέρας Μαρκίας), συζύγων και παιδιών, αμφιταλαντεύτηκαν στην πρόθεσή τους να υποφέρουν για τον Χριστό. Ο Άγιος Σεβαστιανός ήρθε στον βασιλικό ταμία, στο σπίτι του οποίου ήταν φυλακισμένοι ο Μαρκελλίνος και ο Μάρκος, και έκανε ένα εμπνευσμένο κήρυγμα.
«Αγαπητοί πολεμιστές του Χριστού! Μην πετάτε το λάβαρο των νικών σας για χάρη των γυναικείων δακρύων και μην αποδυναμώνετε τον εχθρό που έχει πέσει κάτω από τα πόδια σας, ώστε, έχοντας πάρει πάλι δύναμη, να μην αρχίσει αγώνα Σήκωσε το ένδοξο λάβαρο του άθλου σου πάνω από τα γήινα πάθη. Αν μόνο εκείνοι που βλέπεις να κλαίνε, ήξεραν ότι υπάρχει μια άλλη ζωή - αθάνατη και ανώδυνη, στην οποία βασιλεύει η αδιάκοπη χαρά, τότε σίγουρα θα ήθελες να μπεις μαζί σου και , περιφρονώντας την προσωρινή ζωή, θα προσπαθούσε να πάρει την αιώνια. αιώνια ζωή, μάταια θα καταστρέψει αυτή την προσωρινή ζωή».
Ο Άγιος Σεβαστιανός έπεισε τους αδελφούς να αναλάβουν το μαρτύριο. Η ομιλία του συγκλόνισε όλους τους παρευρισκόμενους. Είδαν ότι το πρόσωπο του αγίου έλαμπε σαν αγγέλου, εφτά Άγγελοι που εμφανίστηκαν τον έντυσαν με ελαφριά ρούχα και η Ωραία Νεολαία ευλόγησε τον κήρυκα και είπε: «Θα είσαι πάντα μαζί μου». Η σύζυγος του βασιλικού ταμία Νικοστρατού, Ζωή, που είχε χάσει τη δύναμη του λόγου πριν από 6 χρόνια, έπεσε στα πόδια του Αγίου Σεβαστιανού και ζήτησε με σημάδια να τη γιατρέψει. Ο άγιος έκανε το σημείο του σταυρού πάνω από τη γυναίκα - αμέσως μίλησε και δόξασε τον Κύριο Ιησού Χριστό και είπε ότι είδε έναν άγγελο με ένα ανοιχτό βιβλίο, από το οποίο ο Άγιος Σεβαστιανός διάβασε το κήρυγμά του. Τότε όλοι οι παρευρισκόμενοι πίστεψαν στον Σωτήρα του κόσμου. Ο Νικόστρατος έβγαλε τα δεσμά από τον Μαρκελλίνο και τον Μάρκο και τους κάλεσε να κρυφτούν, αλλά οι αδελφοί αρνήθηκαν.
Ο Μάρκος είπε: «Ας βασανίσουν τα σώματά μας με οποιοδήποτε μαρτύριο· μπορούν να σκοτώσουν το σώμα, αλλά δεν μπορούν να νικήσουν την ψυχή, πολεμώντας για την πίστη». Ο Νικόστρατος και η γυναίκα του ζήτησαν τα Θεοφάνεια. Ο Άγιος Σεβαστιανός συμβούλεψε τον Νικόστρατο να κανονίσει να τελεστεί το Βάπτισμα σε όσους μπορεί να είναι ένας μεγάλος αριθμόςτων ανθρώπων. Τότε ο Νικόστρατος ζήτησε από τον επικεφαλής των φυλακών της Ρώμης Κλαύδιο να στείλει όλους τους αιχμαλώτους στο σπίτι του. Μιλώντας με τους κρατούμενους, ο Σεβαστιανός πείστηκε ότι όλοι ήταν άξιοι του Βαπτίσματος και κάλεσε τον πρεσβύτερο Πολύκαρπο, ο οποίος τους προετοίμασε για το μυστήριο με κατηχητικό λόγο, τους διέταξε να νηστέψουν, προγραμματίζοντας το μυστήριο για το βράδυ.
Εκείνη την εποχή, ο Κλαύδιος ενημέρωσε τον Νικόστρατο ότι ο Ρωμαίος επίαρχος Αγρέστιος Χρωμάτιος τον καλούσε για να του εξηγήσει γιατί οι αιχμάλωτοι ήταν συγκεντρωμένοι στο σπίτι του. Ο Νικόστρατος είπε στον Κλαύδιο για τη θεραπεία της γυναίκας του και έφερε τους άρρωστους γιους του, Συμφοριανό και Φήλιξ, στον Άγιο Σεβαστιανό. Το βράδυ, ο ιερέας Πολύκαρπος βάπτισε τον Τρανκιλλίνο, τους συγγενείς και φίλους του, τον Νικόστρατο και την οικογένειά του, τον Κλαύδιο και τους γιους του, καθώς και 16 καταδικασμένους κρατούμενους. Συνολικά ήταν 64 νεοβαπτισμένοι.
Εμφανιζόμενος στον Έπαρχο Χρωμάτιο, ο Νικόστρατος του είπε πώς ο Άγιος Σεβαστιανός τους προσηλυτίστηκε στη χριστιανική πίστη και θεράπευσε πολλές από τις ασθένειές τους. Τα λόγια του Νικοστρατού έπεισαν τον έπαρχο. Κάλεσε κοντά του τον Άγιο Σεβαστιανό και τον Πρεσβύτερο Πολύκαρπο, φωτίστηκε από αυτούς και πίστεψε στον Χριστό. Μαζί με τον Χρωμάτιο δέχτηκαν ιερό βάπτισμαο γιος του Τιβόρτιος και όλα τα μέλη του νοικοκυριού. Ο αριθμός των νεοφώτιστων αυξήθηκε σε 1.400 άτομα. Κατόπιν συμβουλής των χριστιανών, ο Χρωμάτιος εγκατέλειψε τη θέση του επάρχου. Την εποχή αυτή, επίσκοπος της Ρώμης ήταν ο Άγιος Γάιος (αργότερα Πάπας της Ρώμης, από το 283 έως το 296· η μνήμη του είναι στις 11 Αυγούστου). Ο άγιος ευλόγησε τον Χρωμάτιο για να φύγει για τα κτήματά του στη νότια Ιταλία μαζί με τον πρεσβύτερο Πολύκαρπο. Μαζί τους έφυγαν και οι χριστιανοί που δεν μπόρεσαν να πάνε στο μαρτύριο. Ο ιερέας Πολύκαρπος στάλθηκε για να επιβεβαιώσει τους προσήλυτους στην πίστη και να τελέσει τα μυστήρια. Ο γιος του Χρωματίου, ο Τιβούρτιος, θέλησε να δεχτεί το μαρτύριο και παρέμεινε στη Ρώμη υπό τον Άγιο Σεβαστιανό. Εκεί παρέμεινε επίσης ο Τρανκιλλίνος, χειροτονημένος στο βαθμό του πρεσβύτερου από τον Άγιο Γάιο, τον Μαρκελλίνο και τον Μάρκο, χειροτονημένοι διάκονοι, ο Νικόστρατος, η σύζυγός του Ζωή και ο αδελφός Καστόριος, ο Κλαύδιος, ο γιος του Συμφοριανός και ο αδελφός του Βικτωρίνος. Συγκεντρώθηκαν στο παλάτι του αυτοκράτορα με έναν κρυφό χριστιανό, τον αξιωματούχο Καστούλ, αλλά σύντομα ήρθε η ώρα να υποφέρουν για την πίστη τους.
Οι πρώτοι ειδωλολάτρες συνέλαβαν την Αγία Ζωή, που προσευχόταν στον τάφο του Αποστόλου Πέτρου. Στη δίκη, ομολόγησε με θάρρος την πίστη της στον Χριστό και πέθανε κρεμασμένη από τα μαλλιά της πάνω σε σαπισμένα σκουπίδια. το σώμα της πετάχτηκε στον ποταμό Τίβερη. Εμφανιζόμενη σε όραμα στον Άγιο Σεβαστιανό, ανέφερε τον θάνατό της. Μετά από αυτήν, ο Πρεσβύτερος Τρανκιλλίνος υπέφερε: οι ειδωλολάτρες τον λιθοβόλησαν στον τάφο του Αγίου Αποστόλου Πέτρου και το σώμα του ρίχτηκε επίσης στον Τίβερη. Οι Άγιοι Νικόστρατος, Καστόριος, Κλαύδιος, Βικτωρίνος και Συμφοριανός αιχμαλωτίστηκαν στην όχθη του ποταμού ενώ αναζητούσαν τα σώματα των μαρτύρων. Τους έφεραν στον έπαρχο και οι άγιοι αρνήθηκαν να εκπληρώσουν την εντολή του - να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Έπειτα έδεσαν πέτρες στους αγίους μάρτυρες στο λαιμό τους και τους έπνιξαν στη θάλασσα. Ο Άγιος Τιβούρτιος προδόθηκε από τον ψευδοχριστιανό Τορκουάτο. Αφού απέτυχε να επιτύχει την απάρνηση του Χριστού, ο δικαστής διέταξε τον νεαρό Tivorti να τοποθετηθεί σε αναμμένα κάρβουνα, αλλά ο Κύριος τον συντήρησε: ο Tivorti περπάτησε πάνω σε αναμμένα κάρβουνα χωρίς να αισθάνεται τη ζέστη. Οι βασανιστές αποκεφάλισαν τον Άγιο Τιβούρτιο. Ένας άγνωστος χριστιανός έθαψε τον άγιο.
Ο Torquatus πρόδωσε επίσης τους αγίους διακόνους Marcellinus και Mark και τον αξιωματούχο Castulus. Μετά τα βασανιστήρια, ο Καστούλ πετάχτηκε σε ένα χαντάκι και καλύφθηκε με χώμα ζωντανό, ενώ η Μαρσελίνα και ο Μαρκ είχαν καρφωμένα τα πόδια τους σε ένα κούτσουρο. Στέκονταν όλη τη νύχτα σε προσευχή, και το πρωί τους τρυπούσαν με δόρατα.
Ο τελευταίος που οδηγήθηκε σε βασανιστήρια ήταν ο Άγιος Σεβαστιανός. Ανακρίθηκε προσωπικά από τον αυτοκράτορα Διοκλητιανό και, πεπεισμένος για τη σταθερότητα του αγίου μάρτυρα, διέταξε να τον οδηγήσουν έξω από την πόλη, να τον δέσουν σε ένα δέντρο και να τον τρυπήσουν με βέλη. Η σύζυγος του αξιωματούχου Καστούλ, η Ιρίνα, ήρθε τη νύχτα να θάψει τον Άγιο Σεβαστιανό, αλλά τον βρήκε ζωντανό και τον έφερε στο σπίτι της. Ο Άγιος Σεβαστιανός συνήλθε σύντομα από τις πληγές του. Οι Χριστιανοί προσπάθησαν να τον πείσουν να φύγει από τη Ρώμη, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Πλησιάζοντας στον ειδωλολατρικό ναό, ο άγιος είδε τους αυτοκράτορες να κατευθύνονται προς τα εκεί και τους κατήγγειλε δημόσια για την κακία τους. Ο Διοκλητιανός διέταξε να μεταφερθεί ο άγιος μάρτυρας στον ιππόδρομο και να τον εκτελέσουν. Ο Άγιος Σεβαστιανός σκοτώθηκε και το σώμα του πετάχτηκε σε ένα σκουπιδότοπο. Ο άγιος μάρτυρας εμφανίστηκε σε ονειρικό όραμα στη χριστιανή Λουκίνα και την διέταξε να πάρει το σώμα του και να το θάψει στις κατακόμβες. Η ευσεβής χριστιανή έθαψε το σώμα του αγίου με τιμή.
Ο άγιος mu-che-ni-ki Es-per, η σύζυγός του Zoya και οι γιοι τους Ki-ri-ak και Fe-o-dul για την πίστη Χριστός τον 2ο αιώνα, κατά τη διάρκεια του διωγμού του Adri-a- na (117-138). Οι άγιοι σύζυγοι υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό στην παιδική ηλικία και τα παιδιά τους επίσης μεγάλωσαν με βαθιά πίστη. Όλοι τους ήταν ρα-μπα-μι γνωστοί στη Ρώμη-λα-νι-να Κα-τουλ-λα, που ζούσαν στη μικρασιατική πόλη At-ta-Lii. Υπηρετώντας την επίγεια κατάστασή τους, οι άγιοι δεν βεβήλωσαν ποτέ τον εαυτό τους με την τροφή που θυσίαζε τα είδωλα, η χρήση κάποιας γλώσσας ήταν υποχρεωτική. Μια μέρα, ο Ka-tull έστειλε τον Saint Es-per για δουλειές στην Tri-to-nia. Αυτή τη στιγμή, οι άγιοι Ki-ri-ak και Fe-o-dul αποφάσισαν να τρέξουν μακριά, μη θέλοντας να πάνε στην κανονική κοινότητα -nii με γλώσσα-ni-ka-mi. Ωστόσο, η Αγία Ζόγια δεν είπε λέξη για αυτό το βήμα. Τότε ήταν που οι νέοι ζήτησαν τη λέξη ma-te-rin-sko-go-go-go-για την ανοιχτή χρήση της πίστης τους στον Χριστό και τον παραλάβουν. Όταν τα αδέρφια ανακοίνωσαν στον Ka-tul-lu ότι ήταν χριστιανοί, εκείνος εξεπλάγη, αλλά δεν τους πρόδωσε να βασανίσουν, αλλά τους έστειλε μακριά - πήγαινε με τη μητέρα σου στο ιερό Es-pe-ru στο Tri-to-ny. , ελπίζοντας ότι οι γονείς θα πείσουν τα παιδιά τους να από την πίστη του Χριστού. Ενώ στην Τριτο-νιά, οι άγιοι έζησαν ειρηνικά για κάποιο διάστημα, προετοιμαζόμενοι για αυτό που θα ακολουθούσε δεν τους νοιάζει και πολύ. Στα γενέθλια του γιου του Ka-tul-la, όλοι οι σκλάβοι θα επέστρεφαν στην At-talia και οργανώνονταν διακοπές στο σπίτι προς τιμήν του θεού-gi-ni For-tu-ny. Ra-bam υπήρχαν τρόφιμα από τα εκατό του Κυρίου, συμπεριλαμβανομένου κρέατος και κρασιού για θυσία ειδώλων. Όμως οι άγιοι δεν συνήθισαν το φαγητό. Zoya you-li-la vi-but στο έδαφος, και mya-so bro-si-la so-ba-kam. Έχοντας μάθει για αυτό, ο Ka-tull άρχισε να βασανίζει τους γιους της Zoe - τους αγίους Ki-ri-a-ka και Fe-o-du-la.
Αδέρφια, επίκεινται ζωντανοί, κάτω από το σίδερο, τερ-για-το σιδερένιο-we-di-me-mi στα μάτια του ρομαντικού τους -λέι, που προσπαθώντας να αναγκάσουν τα παιδιά τους να υπομείνουν μέχρι τέλους για την πίστη τους.
Γι' αυτό και εσείς και οι ίδιοι, άγιοι Έσπερ και Ζόγια, υποβληθήκατε σε εκατό βασανιστήρια. Τέλος, και τα τέσσερα μου-τσε-νι-κοβ ρίχτηκαν στον θερμαινόμενο φούρνο, όπου πρόσφεραν την ψυχή τους με προσευχή.shi Gos-po-du. Τα σώματά τους διατηρήθηκαν στη φωτιά άθικτα και ακουγόταν το αγγελικό τραγούδι που δοξάζει την ηρωική πράξη.
Δείτε επίσης: «» στο κείμενο του Στ. Di-mit-ria του Ro-stov.
Ο άγιος μάρτυρας Se-va-sti-an γεννήθηκε στην πόλη Nar-bon (Γαλατία) και η εκπαίδευση έγινε στο Me-dio-lan. Υπό το im-pe-ra-to-rah-so-pra-vi-te-lyahs Dio-kli-ti-an και Mak-si-mi-an (284-305), κατείχε θέση στο -chal-ni -κα ντβορ-τσο-ουρλιάζουν φρουροί. Ιερό Se-va-sti-an pol-zo-val-sya av-to-ri-te-tom και αγάπη-θέα από τους στρατιώτες και τους αυλικούς, γιατί υπήρχε ένα άτομο -Είμαι γενναίος, γεμάτος σοφία, ακριβώς μέσα λόγια, δίκαια στο δικαστήριο, προ-βλέπε -δυνατός στην κοινότητα, πιστός στην υπηρεσία και από κάθε άποψη. Όντας μυστικός Χριστός-α-νι-νομ, ο άγιος βοήθησε πολλούς αδελφούς στην πίστη. Για τους μεγάλους-σε-αυτούς τους αδερφούς Μαρ-Κελ-λιν και Μαρκ, η πίστη-χα-λα-να κοιμάται-χα-λα-να-είναι-νέα-έφηβος-νέα, υπό την επίδραση των δακρύων συμφώνων των προγόνων τους ( ο πατέρας Tran-quil-li-on και ma-te-ri Markiya), γυναίκες και παιδιά ήρθαν στον τόπο τους για να υποφέρουν για τον Χριστό. Ο Άγιος Σε-βα-στι-αν ήρθε στο Καζ του Τσάρου, αλλά μην κρατήσετε αυτούς, στο σπίτι του οποίου βρίσκονταν ανάμεσα στον Μαρκ-Κελ-λιν και τον Μάρκο, και έδωσε ένα εισπνεόμενο μήνυμα.
«Οι κολακευτικοί πολεμιστές του Χριστού! Μην εγκαταλείπεις τις γνώσεις σου για τα δεινά σου για χάρη των γυναικείων δακρύων και μην αφήνεις τις κατώτερες γυναίκες σου να εξασθενήσουν κάτω από τα δικά σου. -Γι’ τον εχθρό, για να μην αρχίσει να πολεμάει μαζί σου, έχοντας ξαναβρεί δυνάμεις. Σήκωσε το ίδιο πάνω από τη γη με πάθος για τον ένδοξο βραχίονα της κίνησής σου. Αν εκείνοι που βλέπεις να κλαίνε ήξεραν ότι υπάρχει μια άλλη ζωή - αθάνατη και χωρίς πόνο, στην οποία βασιλεύει η αδιάκοπη χαρά, τότε σίγουρα θα ήθελα να μπω σε αυτήν μαζί σου και, προ-ζι, αν είχες μια προσωρινή ζωή, θα προσπαθήστε να αποκτήσετε ένα αιώνιο. Αυτός που δεν θέλει να είναι υπηρέτης της αιώνιας ζωής, θα νικήσει και αυτή την προσωρινή ζωή μάταια».
Ο Άγιος Σε-βα-στι-αν έπεισε τα αδέρφια να πάνε σε μια πολύ αναγκαία πράξη. Η ομιλία του συγκλόνισε όλους τους παρευρισκόμενους. Είδαν ότι το πρόσωπο του αγίου έμοιαζε με αυτό της An-ge-la, αφού αποκάλυψε επτά Αγγέλους που τον περιέβαλλαν με ελαφριά ρούχα, και η Ωραία Νεολαία βλασφήμησε και είπε: «Θα είσαι πάντα μαζί μου». Η σύζυγος του τσάρου Kaz-but-keep-n-the-te-ni-ko-strata, Zoya, πριν από 6 χρόνια, έχασε το χάρισμα του λόγου, όταν-πα-λά στα πόδια του ιερού Σε-βά- στι-α-να και να ξέρεις πώς να τη γιατρέψεις. Ο άγιος ευλόγησε τη γυναίκα με το σημείο του σταυρού, - σηκώθηκε αμέσως και δόξασε τον Κύριο Ιησού Χριστό και είπε ότι είδατε την An-ge-la με ένα ανοιχτό βιβλίο, σύμφωνα με το οποίο ο ιερός Se-va-sti-an διάβασε τα υπέρ μου ναι. Τότε όλοι παρών πίστεψαν στο Spa-si-te-la του κόσμου. Ο Ni-ko-strat έβγαλε τα δεσμά από τον Mark-kel-lin και τον Mark και τους κάλεσε να κρυφτούν, αλλά τα αδέρφια αρνήθηκαν.
Ο Μάρκος είπε: «Αφήστε τους να τρίψουν το σώμα μας με οποιοδήποτε mu-ka-mi. μπορούν να σκοτώσουν το σώμα, αλλά δεν μπορούν να νικήσουν την ψυχή που αγωνίζεται για την πίστη». Ο Niko-strat και η σύζυγός του pro-si-li-Kre-shcheniya. Ο Άγιος Σε-βα-στι-αν συν-βέ-το-δεν θα κανονίσει το στρατό-του έτσι ώστε το Βάπτισμα να πραγματοποιηθεί πάνω από πιθανώς μεγάλο αριθμό ανθρώπων. Τότε ήταν που ο Ni-ko-strat ζήτησε από τον επικεφαλής της φυλακής της Ri-ma, Claudia, να στείλει όλους τους κρατούμενους στο σπίτι του. Μιλώντας με τους κρατούμενους, ο Σε-βα-στι-αν πείστηκε ότι όλοι ήταν άξιοι του βαπτίσματος και κάλεσε τους ιερείς -ra Po-li-kar-pa, που τους οδήγησαν στο ta-in-st-st με μια επίσημη λέξη, προ-έγραψε για αυτούς στη Xia, έχοντας αποφασίσει να ολοκληρώσει την τελετή για το βράδυ.
Εκείνη την ώρα, ο Κλαύδιος ενημέρωσε τον Ni-ko-stra-ta ότι ο Ρωμαίος επίαρχος Agrestius Chromatius τον καλούσε για εξηγήσεις, γιατί για κάποιο λόγο υπάρχουν δεσμοί στο σπίτι του. Ο Νο-στράτο είπε στον Κλαύδιο για τη δίκη της γυναίκας του και εκείνος έφερε τους άρρωστους γιους τους-νο-βέι, Σιμ-φο-ρι-α-να και Φε-λικ-σα. Το βράδυ, ο ιερέας Po-li-karp βάφτισε τον Tran-qui-li-na, τους συγγενείς και φίλους του, τον Niko-stra-ta και την οικογένειά του, τον Klav-Diya και τους γιους του, καθώς και 16 καταδικασμένους κρατούμενους. Συνολικά ήταν 64 νεοβαπτισμένοι.
Εμφανιζόμενος ενώπιον του επισκοπού Χρω-μα-τι-εμ, ο Νι-κο-στρατ του είπε πώς ο Άγιος Σε-βα-στι-αν τους προσηλυτίζει στον Χριστό.-αν-πίστη και θεράπευσε πολλούς από ασθένειες. Τα λόγια του Ni-ko-stra-ta πείθουν τον επισκοπό. Κάλεσε σε αυτόν τον άγιο Σε-βα-στι-α-να και τον άγιο Πο-λι-καρ-πα, φωτίστηκε από αυτούς και ρο-βαλ εν Χριστώ. Μαζί με τον Khro-ma-ti-y, ο γιος του Ti-vur-tiy και όλα τα παιδιά του έλαβαν το Άγιο Βάπτισμα. Ο αριθμός των νεοφώτιστων αυξήθηκε σε 1400 άτομα. Σύμφωνα με τη συμβουλή των Χριστιανών, ο Χρωμά-τιυ εγκατέλειψε τη θέση του επάρχου. Εκείνη την εποχή, επίσκοπος της Ρώμης ήταν ο Άγιος Ga-ii (αργότερα πα-πα της Ρώμης, από το 283 έως το 296· η μνήμη του ήταν στις 11 Αυγούστου). Ο άγιος ευλόγησε τη Χρωματία για να πάει στα κτήματά του στη νότια Ιταλία μαζί με τον ιερέα Po-li-karpom. Μαζί τους έφυγαν και οι χριστιανοί που δεν μπόρεσαν να πάνε στην κόλαση. Ο ιερέας Πολύκαρπος στάλθηκε για να επιβεβαιώσει τους νέους στην πίστη και να εφαρμόσει τα Μυστήρια. Ο γιος του Chro-ma-tiya, Ti-vur-tiy, θέλησε να δεχτεί το μαρτύριο και έμεινε στη Ρώμη με τον Άγιο Σε-βα-στι-αν. Ο ίδιος χειροτονημένος άγιος Ga-i-em παρέμεινε στην τάξη των pre-sw-te-ra Tran-qui-lin, Mark-kel-lin και Mark, σύμφωνα με τους ιερείς στο dia-ko-ny, Niko-stratus, του η σύζυγος Zoya και ο αδελφός Ka-sto-riy, ο Claudius, ο γιος του Sim-fo-ri-an και ο αδελφός Vikto-rin. Συναντήθηκαν στο παλάτι im-pe-ra-to-ra στο tai-no-go hri-sti-a-ni-na, sa-nov-ni-ka ka-stul-la, αλλά σύντομα ήρθε η ώρα για να υποφέρουν για την πίστη τους.
Η πρώτη γλώσσα έπιασε την Αγία Ζωή, προσευχόμενη στον τάφο του Αποστόλου Πέτρου. Στη δίκη, ήταν θαρραλέα, αλλά απέδειξε την πίστη της στον Χριστό και κρεμάστηκε από τα μαλλιά της πάνω από τη σαπίλα. το σώμα της πετάχτηκε στον ποταμό Τίβερη. Εμφανιζόμενη στο όραμα του Αγίου Se-va-sti-a-nu, ενημέρωσε για τον θάνατό της. Μετά από αυτήν, ο Πρεσβύτερος Tran-quil-lin υπέφερε: η γλώσσα του χτύπησε τις πέτρες στον τάφο του αγίου αποστόλου -la Peter, και το σώμα του ρίχτηκε επίσης στον Τίβερη. Οι Άγιοι Ni-ko-stra-ta, Ka-sto-ria, Claudia, Vik-to-ri-na και Sim-fo-ri-a-na grab-ti-li στο be-re-gu re-ki, πότε βρήκαν te-la mu-che-ni-kov. Τους έφεραν στον έπαρχο και οι άγιοι άρχισαν να χρησιμοποιούν την εντολή του - να θυσιάζουν στα είδωλα. Τότε οι άγιοι άνδρες είχαν δεμένες πέτρες στο λαιμό τους και πνίγηκαν στη θάλασσα. Ο Άγιος Τι-βουρ-τίγια πρόδωσε τον ψεύτικο Χριστ-α-νιν Τορκ-βάτ. Μη έχοντας λάβει την επανάγνωση από τον Χριστό, ο δικαστής διέταξε τον νεαρό Τι-βουρ-τίγια να τοποθετηθεί στα αναμμένα κάρβουνα, αλλά ο Κύριος τον συντήρησε: Ο Τι-βουρ-τι περπάτησε πάνω σε αναμμένα κάρβουνα, χωρίς να αισθάνεται τη ζέστη. Mu-chi-te-li-αποκεφαλισμένος Άγιος Ti-vur-tiya. Το άγνωστο christ-a-nin είναι άγιο.
Το Tork-vat έδωσε επίσης τα ιερά dia-ko-novs Mar-kel-li-na και Mark-ka και sa-nov-ni-ka Ka-stu-la. Μετά την έρευνα, ο Ka-stu-la bro-si-li στην τάφρο και ο zhi-vo-go for-sy-pa-li τη γη, και οι Mar-kel-li-nu και Mar-ku pri-gnoz-di -li no-gi στο κούτσουρο. Όλη τη νύχτα στέκονταν στην προσευχή και το πρωί τους τρυπούσαν με δόρατα.
Στη συνέχεια οδηγήθηκε στο μαρτύριο του Αγίου Σε-βα-στι-αν. Ο προ-προπάππος του ήταν προσωπικά im-per-ra-tor Dio-kli-ti-an και, πεπεισμένος για το αδύνατο του ιερού μου - οτιδήποτε, διέταξε να τον πάρουν έξω από την πόλη, να τον δέσουν σε ένα δέντρο και τρυπημένος με stre-la-mi. Η σύζυγος του Ka-stu-la, Irina, ήρθε τη νύχτα για να τιμήσει τον άγιο Se-va-sti-a-na, αλλά τον βρήκε ζωντανό και τον έφερε στο σπίτι της. Ο Άγιος Σε-βα-στι-αν συνήλθε σύντομα από τις πληγές του. Ο Christ-sti-ane τον έπεισε να φύγει από τη Ρώμη, αλλά εκείνος έφυγε. Φτάνοντας στον ειδωλολατρικό ναό, ο άγιος είδε εκεί τους ανθρώπους που έλεγαν σωστά ψέματα, και το κοινό τους κατηγόρησε για κακία. Dio-kli-ti-an pri-ka-hall από το ιερό mu-che-ni-ka στο ip-on-drome και το kaz-thread. Ο Άγιος Σε-βα-στι-α-να σκοτώθηκε και το σώμα του πετάχτηκε σε ένα χαντάκι σκουπιδιών. Ο άγιος μάρτυρας εμφανίστηκε σε ονειρικό όραμα στον Christ-an-ke Lu-kina και την διέταξε να πάρει το σώμα και να το βάλει στο Ka-ta-com-bang. Bla-go-che-sti-vaya chri-sti-an-ka με τιμή για το άγιο σώμα.
Δείτε επίσης: στο βιβλίο του Αγ. Di-mit-ria του Ro-stov.