Η ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ είναι το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα ευεργεσίας και αφοσίωσης. Η μνήμη των αγίων ευγενών πριγκίπων Πέτρου και Φεβρωνίας του Μουρόμ γιορτάζεται από την Εκκλησία δύο φορές το χρόνο: στις 8 Ιουλίου (25 Ιουνίου, παλιό στυλ), την ημέρα του δίκαιου θανάτου τους και στις 19 Σεπτεμβρίου (6 Σεπτεμβρίου, παλιό στυλ). ), την ημέρα της μετακομίσεως των λειψάνων.Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για το ζευγάρι των αγίων διαβάζοντας το άρθρο μας!
Η ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ: ιστορία
Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ - σύζυγοι, άγιοι, πιο λαμπρές προσωπικότητεςΗ Αγία Ρωσία, με τη ζωή τους να αντικατοπτρίζει τις πνευματικές αξίες και τα ιδανικά της.
Η ιστορία της ζωής των ιερών θαυματουργών, των πιστών και ευλαβών συζύγων Πέτρου και Φεβρωνίας, υπάρχει εδώ και πολλούς αιώνες στις παραδόσεις της γης των Μουρόμ, όπου έζησαν και όπου διατηρήθηκαν τα σεβάσμια λείψανά τους. Με τον καιρό αληθινά γεγονότααπέκτησε μυθικά χαρακτηριστικά, συγχωνεύοντας στη λαϊκή μνήμη με τους θρύλους και τις παραβολές αυτής της περιοχής. Τώρα οι ερευνητές διαφωνούν για το ποιο από τα ιστορικά πρόσωπαη ζωή είναι γραμμένη: κάποιοι τείνουν να πιστεύουν ότι αυτοί ήταν ο πρίγκιπας Δαβίδ και η σύζυγός του Ευφροσύνη, στον μοναχισμό ο Πέτρος και η Φεβρωνία, που πέθανε το 1228, άλλοι τους βλέπουν ως τους συζύγους Πέτρο και Ευφροσύνη, που βασίλεψαν στο Μουρόμ τον 14ο αιώνα.
Έγραψα μια ιστορία για το blgv. Ο Πέτρος και η Φεβρωνία τον 16ο αιώνα. παπάς Ermolai the Preregrenny (μοναστηριακά Erasmus), ένας ταλαντούχος συγγραφέας, ευρέως γνωστός στην εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Διατηρώντας τα λαογραφικά χαρακτηριστικά στη ζωή του, δημιούργησε μια εκπληκτικά ποιητική ιστορία για τη σοφία και την αγάπη - τα δώρα του Αγίου Πνεύματος με καθαρή καρδιάκαι ταπεινός εν Θεώ.
Αγ. Ο Πέτρος ήταν ο μικρότερος αδελφός του άρχοντα που βασίλεψε στην πόλη Murom. Πάβελ. Μια μέρα, συνέβη πρόβλημα στην οικογένεια του Πάβελ - λόγω της εμμονής του διαβόλου, ένα φίδι άρχισε να πετά στη γυναίκα του. Η λυπημένη γυναίκα, που υπέκυψε στη δαιμονική δύναμη, είπε τα πάντα στον άντρα της. Ο πρίγκιπας διέταξε τη γυναίκα του να μάθει το μυστικό του θανάτου του από τον κακό. Αποδείχθηκε ότι ο θάνατος του αντιπάλου «προοριζόταν από τον ώμο του Πέτρου και το σπαθί του Αγκρίκοφ». Έχοντας μάθει για αυτό, Prince. Ο Πέτρος αποφάσισε αμέσως να σκοτώσει τον βιαστή, βασιζόμενος στη βοήθεια του Θεού. Σύντομα, κατά τη διάρκεια της προσευχής στο ναό, αποκαλύφθηκε πού φυλάσσεται το ξίφος του Αγκρίκοφ και, έχοντας εντοπίσει το φίδι, ο Πέτρος τον χτύπησε. Αλλά πριν από το θάνατό του, το φίδι ράντισε τον νικητή με δηλητηριώδες αίμα και το σώμα του πρίγκιπα καλύφθηκε με ψώρα και έλκη.
Κανείς δεν μπορούσε να θεραπεύσει τον Πέτρο από μια σοβαρή ασθένεια. Υπομένοντας το μαρτύριο με ταπείνωση, ο πρίγκιπας παραδόθηκε στον Θεό σε όλα. Και ο Κύριος, φροντίζοντας για τον δούλο Του, τον έστειλε στη γη Ryazan. Ένας από τους νεαρούς άνδρες που στάλθηκαν σε αναζήτηση γιατρού μπήκε κατά λάθος στο σπίτι, όπου βρήκε μια μοναχική κοπέλα που ονομαζόταν Φεβρωνία, κόρη ενός δεντροβάτραχου, στη δουλειά, η οποία είχε το χάρισμα της διορατικότητας και της θεραπείας. Μετά από όλες τις ερωτήσεις, η Φεβρωνία διέταξε τον υπηρέτη: «Φέρε τον πρίγκιπά σου εδώ. Αν είναι ειλικρινής και ταπεινός στα λόγια του, θα είναι υγιής!».
Ο πρίγκιπας, που δεν μπορούσε πλέον να περπατήσει, τον έφεραν στο σπίτι και τον έστειλαν να ρωτήσει ποιος ήθελε να τον γιατρέψει. Και του υποσχέθηκε ότι αν τον γιατρέψει θα έπαιρνε μεγάλη αμοιβή. «Θέλω να τον γιατρέψω», απάντησε ευθαρσώς η Φεβρωνία, «αλλά δεν απαιτώ καμία ανταμοιβή από αυτόν. Εδώ είναι ο λόγος μου προς αυτόν: αν δεν γίνω γυναίκα του, τότε δεν είναι σωστό να τον περιποιηθώ». Ο Πέτρος υποσχέθηκε να παντρευτεί, αλλά στην καρδιά του έλεγε ψέματα: η υπερηφάνεια της πριγκιπικής οικογένειας τον εμπόδισε να συμφωνήσει σε έναν τέτοιο γάμο. Η Φεβρωνία μάζεψε λίγο προζύμι, φύσηξε πάνω της και διέταξε τον πρίγκιπα να πλυθεί στο λουτρό και να λιπάνει όλες τις ψώρα εκτός από μία.
Η μακαρία κοπέλα είχε τη σοφία των Αγίων Πατέρων και διέταξε τέτοια μεταχείριση όχι τυχαία. Όπως ο Κύριος και Σωτήρας, θεραπεύοντας λεπρούς, τυφλούς και παραλυτικούς, θεράπευσε την ψυχή με σωματικές παθήσεις, έτσι και η Φεβρωνία, γνωρίζοντας ότι οι ασθένειες επιτρέπονται από τον Θεό ως δοκιμασία και για αμαρτίες, όρισε θεραπεία για τη σάρκα, υπονοώντας πνευματικό νόημα. Bath, σύμφωνα με τον St. Για τη Γραφή, η εικόνα του βαπτίσματος και του καθαρισμού των αμαρτιών (Εφεσ. 5:26), αλλά ο ίδιος ο Κύριος παρομοίασε τη Βασιλεία των Ουρανών με προζύμι, που θα κληρονομήσουν οι ψυχές που ασπρίζονται από το πλύσιμο του βαπτίσματος (Λουκάς 13:21). Εφόσον η Φεβρωνία είδε την κακία και την υπερηφάνεια του Πέτρου, τον διέταξε να αφήσει μια ψώρα χωρίς να έχει ξεμπερδέψει ως απόδειξη αμαρτίας. Σύντομα, από αυτή την ψώρα, επανήλθε όλη η ασθένεια και ο πρίγκιπας επέστρεψε στη Φεβρωνία. Τη δεύτερη φορά κράτησε τον λόγο του. «Και έφτασαν στην κληρονομιά τους, την πόλη Μουρόμ, και άρχισαν να ζουν ευσεβείς, χωρίς να παραβιάζουν τις εντολές του Θεού σε τίποτα».
Μετά τον θάνατο του αδελφού του, ο Πέτρος έγινε αυταρχικός στην πόλη. Οι μπόγιαρ σέβονταν τον πρίγκιπά τους, αλλά οι σύζυγοι των αλαζονικών αγοριών αντιπαθούσαν τη Φεβρωνία, μη θέλοντας να έχουν κυρίαρχη μια αγρότισσα και δίδασκαν στους συζύγους τους κακά πράγματα. Οι μπόγιαρ προσπάθησαν να ρίξουν κάθε είδους συκοφαντία εναντίον της πριγκίπισσας και μια μέρα επαναστάτησαν και, έχοντας χάσει την ντροπή τους, πρόσφεραν στη Φεβρωνία, παίρνοντας ό,τι ήθελε, να φύγει από την πόλη. Η πριγκίπισσα δεν ήθελε τίποτα άλλο παρά μόνο τον άντρα της. Τα αγόρια χάρηκαν, γιατί όλοι έβαλαν κρυφά το βλέμμα τους στο πριγκιπικό μέρος και είπαν στον πρίγκιπά τους τα πάντα. Ο μακαριστός Πέτρος, αφού έμαθε ότι ήθελαν να τον χωρίσουν από την αγαπημένη του σύζυγο, επέλεξε να απαρνηθεί οικειοθελώς την εξουσία και τον πλούτο και να πάει στην εξορία μαζί της.
Το ζευγάρι έπλευσε στο ποτάμι με δύο πλοία. Κάποιος άντρας, που έπλεε με την οικογένειά του μαζί με τη Φεβρωνία, κοίταξε την πριγκίπισσα. Η αγία σύζυγος μάντεψε αμέσως τις σκέψεις του και τον επέπληξε απαλά: «Τραβήξτε νερό από τη μια και την άλλη πλευρά του σκάφους», ρώτησε η πριγκίπισσα. «Είναι το νερό το ίδιο ή το ένα είναι πιο γλυκό από το άλλο;» «Το ίδιο», απάντησε. «Έτσι η γυναικεία φύση είναι η ίδια», είπε η Fevronia. «Γιατί, έχοντας ξεχάσει τη γυναίκα σου, σκέφτεσαι έναν ξένο;» Ο καταδικασθείς ντροπιάστηκε και μετανόησε στην ψυχή του.
Το βράδυ έδεσαν στην ακτή και άρχισαν να εγκαθίστανται για τη νύχτα. «Τι θα μας συμβεί τώρα;» - Ο Πέτρος σκέφτηκε με θλίψη και η Φεβρωνία, μια σοφή και ευγενική σύζυγος, τον παρηγόρησε με στοργή: «Μη λυπάσαι, πρίγκιπα, ο ελεήμων Θεός, ο Δημιουργός και Προστάτης των πάντων, δεν θα μας αφήσει σε μπελάδες!» Εκείνη την ώρα, ο μάγειρας άρχισε να ετοιμάζει το δείπνο και, για να κρεμάσει τα καζάνια, έκοψε δύο μικρά δέντρα. Όταν τελείωσε το γεύμα, η πριγκίπισσα ευλόγησε αυτά τα κούτσουρα με τα λόγια: «Μακάρι να είναι το πρωί μεγάλα δέντρα" Και έτσι έγινε. Με αυτό το θαύμα θέλησε να ενισχύσει τον άντρα της, προβλέποντας τη μοίρα τους. Άλλωστε, αν «υπάρχει ελπίδα για ένα δέντρο που, ακόμη κι αν κοπεί, θα ξαναζήσει» (Ιώβ 14:7), τότε ένα άτομο που ελπίζει και εμπιστεύεται στον Κύριο θα έχει μια ευλογία και σε αυτή τη ζωή και στο επόμενο.
Πριν προλάβουν να ξυπνήσουν, έφτασαν πρεσβευτές από το Murom, παρακαλώντας τον Πέτρο να επιστρέψει για να βασιλέψει. Οι μπόγιαρ μάλωναν για την εξουσία, έχυσαν αίμα και τώρα αναζητούσαν ξανά γαλήνη και ηρεμία. Blzh. Ο Πέτρος και η Φεβρωνία επέστρεψαν ταπεινά στην πόλη τους και κυβέρνησαν ευτυχισμένοι για πάντα, δίνοντας ελεημοσύνη με προσευχή στην καρδιά τους. Όταν ήρθαν τα γεράματα, πήραν τον μοναχισμό με τα ονόματα Δαβίδ και Ευφροσύνη και παρακαλούσαν τον Θεό να πεθάνει ταυτόχρονα. Αποφάσισαν να ταφούν μαζί σε ένα ειδικά προετοιμασμένο φέρετρο με ένα λεπτό χώρισμα στη μέση.
Πέθαναν την ίδια μέρα και ώρα, ο καθένας στο κελί του. Οι άνθρωποι θεωρούσαν ασεβές να θάβουν μοναχούς στο ίδιο φέρετρο και τόλμησαν να παραβιάσουν τη διαθήκη του νεκρού. Δύο φορές τα σώματά τους μεταφέρθηκαν σε διαφορετικούς ναούς, αλλά δύο φορές από θαύμα βρέθηκαν κοντά. Έτσι έθαψαν μαζί τους αγίους συζύγους κοντά καθεδρικός ναόςΧριστούγεννα Παναγία Θεοτόκος, και κάθε πιστός έλαβε γενναιόδωρη θεραπεία εδώ.
Έχετε διαβάσει το άρθρο Η ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
Οποιοσδήποτε Ρώσος έχει αναμφίβολα ακούσει για τους Αγίους Πέτρο και Φεβρωνία του Μουρόμ. Αυτοί είναι θαυματουργοί που έγιναν παραδείγματα παντρεμένο ζευγάρι, που έζησε πολλά χρόνια με αγάπη και πίστη, σύμβολο μιας ιδανικής συζυγικής ένωσης....
Οποιοσδήποτε Ρώσος έχει αναμφίβολα ακούσει για τους Αγίους Πέτρο και Φεβρωνία του Μουρόμ. Πρόκειται για θαυματοποιούς που έγιναν παράδειγμα παντρεμένου ζευγαριού που έζησε με αγάπη και πίστη για πολλά χρόνια, σύμβολο μιας ιδανικής συζυγικής ένωσης. Μέσα από το παράδειγμά τους αναγνωρίστηκαν η ταπεινοφροσύνη, η πραότητα και άλλες ορθόδοξες αρετές.
Το 1547, ο Πέτρος και η Φεβρωνία του Μουρόμ αγιοποιήθηκαν από εκπροσώπους του χριστιανού ορθόδοξη εκκλησία.
Η ιστορία για αυτούς γράφτηκε σε χαρτί την ίδια εποχή, τον 16ο αιώνα.
Ο πρίγκιπας των Μουρόμ Πάβελ, που κυβερνούσε την πόλη εκείνη την εποχή, είχε έναν μικρότερο αδερφό τον Πέτρο.
Μια μέρα, ο πρίγκιπας Πέτρος άρχισε να αρρωσταίνει, το σώμα του ξαφνικά καλύφθηκε από έλκη και βρασμούς. Αναζήτησε τη σωτηρία από μια άγνωστη ασθένεια από γιατρούς στη Ρωσία και τις υπερπόντιες χώρες, αλλά κανείς δεν μπορούσε να βοηθήσει τον ευγενή άνθρωπο.
Τότε ο πρίγκιπας έστειλε αγγελιοφόρους σε όλες τις χώρες με αίτημα να βρει κάποιον που θα τον θεράπευε. Και έτσι ο απεσταλμένος του πρίγκιπα σταμάτησε σε ένα ρωσικό χωριό. Εκεί συνάντησε μια κοπέλα που τον κατέπληξε στη συνομιλία με το σοφό της σκεπτικό. Ο τύπος της πρότεινε να προσπαθήσει να θεραπεύσει τον πρίγκιπα.
Η κοπέλα ζήτησε από τον πρίγκιπα να έρθει στο χωριό τους, αλλά προειδοποίησε ότι θα μπορούσε να θεραπευτεί μόνο αν ήξερε πώς να κρατήσει τον λόγο του και ήταν ευγενικός με τους άλλους.
Το όνομα της κοπέλας ήταν Φεβρωνία. Ως ανταμοιβή για τη θεραπεία του πρίγκιπα, του ζήτησε να την παντρευτεί.
Όταν έφεραν τον πρίγκιπα Πέτρο στο χωριό, η κοπέλα φύσηξε το προζύμι και διέταξε τον πρίγκιπα να πλυθεί στο λουτρό και στη συνέχεια να απλώσει το προζύμι σε όλα τα έλκη και τις ψώρα, αφήνοντας μια ψώρα.
Ο Πέτρος ακολούθησε όλες τις οδηγίες της - πήγε στο λουτρό και, αφού πλύθηκε εκεί, αλείφθηκε με το θεραπευτικό μείγμα, εκτός από μια ψώρα. Αμέσως ένιωσε ανακούφιση, το δέρμα του καθαρίστηκε, δεν υπήρχε άλλος πόνος.
Ωστόσο, ένα κορίτσι με το όνομα Φεβρωνία όχι μόνο φαινόταν, αλλά ήταν πραγματικά πολύ σοφό. Κατάλαβε ότι ο πρίγκιπας Πέτρος έπρεπε πρώτα απ 'όλα να θεραπεύσει την ψυχή του, απαλλάσσοντάς την από τις κακίες, και μόνο τότε θα θεραπευόταν το σώμα του. Η Φεβρωνία θυμήθηκε ότι ο Κύριος στέλνει ασθένειες ως τιμωρία για τις αμαρτίες και ως εκ τούτου, προβλέποντας την πιθανή εξαπάτηση του πρίγκιπα λόγω κακής σκέψης, τον διέταξε να αφήσει μια ψώρα.
Ο Πέτρος έμεινε έκπληκτος με μια τόσο γρήγορη ανάρρωση και αντάμειψε πλουσιοπάροχα το κορίτσι. Ωστόσο, δεν ήθελε να την παντρευτεί, όπως είχε υποσχεθεί παλαιότερα, αφού προερχόταν από μια συνηθισμένη οικογένεια. Η Φεβρωνία έστειλε όλα τα δώρα πίσω στον πρίγκιπα.
Ο Πέτρος επέστρεψε στη γενέτειρά του γεμάτος ενέργειακαι υγεία, με μία μόνο μικρή πληγή. Αλλά μετά από λίγο καιρό, από αυτή την τελευταία ψώρα, έλκη και βράσεις εξαπλώθηκαν ξανά στο σώμα του.
Αυτή τη φορά ο Πέτρος ηρέμησε την περηφάνια του και επέστρεψε στη σοφή κοπέλα με σταθερή πρόθεση να κρατήσει τον λόγο του και να την πάρει για σύζυγό του. Ο πρίγκιπας της έστειλε έναν απεσταλμένο με ικεσίες για συγχώρεση. Η Φεβρωνία δεν κράτησε κακία στην καρδιά της και συμφώνησε να θεραπεύσει πλήρως τον πρίγκιπα και να γίνει η αρραβωνιαστικιά του. 
Με τον ίδιο τρόπο η Φεβρωνία φύσηξε το προζύμι και το έδωσε στον πρίγκιπα. Ο Πέτρος, αυτή τη φορά τελικά γιατρεύτηκε, κράτησε τον λόγο του και έκανε την κοπέλα πριγκίπισσα, παίρνοντάς την για γυναίκα του.
Όταν ο Παύλος, που βασίλευε στο Μουρόμ, πέθανε, ο Πέτρος άρχισε να βασιλεύει στην πόλη στη θέση του. Τα αγόρια δέχτηκαν με χαρά τον νέο πρίγκιπα, αλλά οι ευγενείς σύζυγοί τους συνωμότησαν εναντίον της κοινής Φεβρωνίας.
Ξεγελασμένοι από τους κακούς συζύγους τους, τα αγόρια είπαν ψέματα για τη σεμνή Φεβρωνία και έθεσαν τον όρο στον πρίγκιπα να διώξει το κορίτσι από την πόλη. Ο πρίγκιπας υπάκουσε και τη διέταξε να φύγει, παίρνοντας μαζί της μόνο ένα αγαπημένο πράγμα. Η Φεβρωνία είπε ότι ήθελε να πάρει μαζί της μόνο αυτόν, τον αγαπημένο της σύζυγο.
Ο πρίγκιπας Πέτρος θυμήθηκε ότι ο Κύριος διέταξε να είναι με τη γυναίκα του με θλίψη και χαρά και πήγε στην εξορία με τη γυναίκα του. Από το Murom απέπλευσαν με δύο πλοία.
Το σούρουπο προσγειώθηκαν στη στεριά. Ο πρίγκιπας ανησυχούσε πολύ για αυτούς μελλοντική μοίρα. Η σύζυγος καθησύχασε τον Πέτρο, προτρέποντάς τον να ελπίζει στο έλεος του Θεού.
Και είχε δίκιο. Μια μέρα αργότερα, οι μπόγιαροι από το Murom έστειλαν απεσταλμένους, ζητώντας από τους πρίγκιπες να επιστρέψουν, γιατί αφού έπλευσαν, οι ευγενείς δεν μπορούσαν να επιλέξουν άλλον άρχοντα, όλοι πολέμησαν και τώρα ήθελαν ξανά ηρεμία και ειρήνη.
Οι μελλοντικοί άγιοι δεν θύμωσαν με τα αγόρια που τους είχαν προσβάλει και επέστρεψαν. Κυβέρνησαν τον Murom σοφά και δίκαια για πολλά χρόνια, με σεβασμό εντολές του Θεούκαι σπέρνει την καλοσύνη τριγύρω. Φρόντιζαν τους κατοίκους της πόλης, παρείχαν βοήθεια στους φτωχούς και ήταν σαν στοργικοί γονείς για τα δικά τους παιδιά.
Παρά κοινωνική θέσηπρόσωπο, έδωσαν αγάπη σε κανέναν και ζεστασιά, αποθάρρυνε τις κακές πράξεις και τη σκληρότητα, δεν ίδρωσε στα χρήματα και αγαπούσε και σεβόταν τον Θεό. Οι κάτοικοι της πόλης τους εκτιμούσαν και τους σέβονταν, προσπαθώντας να βοηθήσουν τους πάντες, να τους ταΐσουν και να τους ντύσουν, να θεραπεύουν τους αρρώστους και να δίνουν οδηγίες στους χαμένους.
Έχοντας φτάσει σε μεγάλη ηλικία, ο Πέτρος και η Φεβρωνία έκαναν ταυτόχρονα μοναχικούς όρκους, παίρνοντας τα ονόματα Δαβίδ και Ευφροσύνη. Προσευχήθηκαν στον Κύριο για την ευκαιρία να πεθάνουν μια μέρα και οι υπήκοοί τους διατάχθηκαν να τους αναπαύσουν σε ένα φέρετρο, το οποίο είχε μόνο ένα λεπτό τοίχωμα.
Ωστόσο, μετά την αναχώρησή τους προς τον Θεό, οι κάτοικοι της πόλης θεώρησαν ότι αφού το ζευγάρι είχε αποδεχθεί τον μοναχισμό, δεν μπορούσαν να ταφούν στο ίδιο φέρετρο, όπως ζήτησαν.
Έκοψαν δύο φέρετρα και άφησαν τους συζύγους για κηδεία σε διαφορετικές εκκλησίες.
Αλλά το πρωί, οι κάτοικοι της πόλης είδαν ότι τα μεμονωμένα φέρετρα ήταν άδεια και τα σώματα των πριγκίπων βρίσκονταν σε ένα διπλό φέρετρο, λαξευμένο από πέτρα κατά τη διάρκεια της ζωής τους.
Μη συνειδητοποιώντας το θαύμα που είχε συμβεί, οι θαμποί κάτοικοι της πόλης χώρισαν ξανά τους συζύγους, αλλά το επόμενο πρωί ο Πέτρος και η Φεβρωνία ξεκουράστηκαν σε ένα κοινό φέρετρο.
Μετά από αυτό, οι άνθρωποι τελικά κατάλαβαν ότι ο Θεός το ήθελε έτσι και τους άφησαν να αναπαύσουν σε ένα κοινό πέτρινο φέρετρο, κοντά στην εκκλησία της Παναγίας.
Και μέχρι σήμερα, άνθρωποι που έχουν ανάγκη, άρρωστοι και δυστυχισμένοι, κάνουν εκεί προσκυνήματα. Και αν έρθουν εκεί με ειλικρινή πίστη και ελπίδα, τότε οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ θα τους δώσουν θεραπεία και οικογενειακή ευτυχία. Και η ιστορία για φιλαλληλίακαι η πίστη των συζύγων ζει για αιώνες.
Το 1993, τα λείψανα των ιερών πρίγκιπες του Murom μεταφέρθηκαν στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Μονής της Αγίας Τριάδας Murom.
Το 2008, η 8η Ιουλίου, Ημέρα Οικογένειας, Αγάπης και Πιστότητας, αναγνωρίστηκε ως εθνική εορτή σε κρατικό επίπεδο. Αυτή την καλοκαιρινή μέρα, οι ορθόδοξες εκκλησίες τελούν λειτουργία προς τιμή των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας του Μουρόμ και διηγούνται ξανά την ιστορία του έρωτά τους σε ευγνώμονες απογόνους.
Η ιστορία της Ρωσίας είναι πλούσια σε παραδείγματα της εκπληκτικής ζωής πολλών χριστιανών ασκητών. Ένας από τους πιο σεβαστούς είναι ο Peter και η Fevronia του Murom, των οποίων η ιστορία αγάπης είναι γνωστή παντού Ορθόδοξος κόσμος. Χιλιάδες άνθρωποι συρρέουν στα θαυματουργά λείψανά τους καθημερινά με αιτήματα για βοήθεια για τη διευθέτηση της οικογενειακής ζωής.
Λίγοι άνθρωποι δεν γνωρίζουν ποιοι είναι ο Πέτρος και η Φεβρωνία. Πρόκειται για Ρώσους ορθόδοξους αγίους που κυβέρνησαν την πόλη Murom τον 13ο αιώνα. Η εκπληκτική ιστορία ζωής του πρίγκιπα και της συζύγου του έχει γίνει πρότυπο χριστιανικής οικογένειας, γάμου και αμοιβαίας κατανόησης.
Αυτή τη στιγμή τα λείψανα του Πέτρου και της Φεβρωνίας αναπαύονται στη Μονή Τριάδας της πόλης. Κατά τη σοβιετική περίοδο της ιστορίας, όταν οι Χριστιανοί διώκονταν, αυτό το ιερό γλίτωσε από θαύμα τη βεβήλωση. Θέλοντας να σταματήσουν το συνεχές προσκύνημα στα θαυματουργά λείψανα του πρίγκιπα και της συζύγου του, οι αρχές τους μετέφεραν στο μουσείο τοπικής ιστορίας, όπου βρίσκονταν μέχρι την κατάρρευση της ΕΣΣΔ.
Οι άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία έγιναν διάσημοι όχι για τυχόν ανιδιοτελείς πράξεις, αλλά για την ικανότητά τους να αποκτούν τη Χάρη του Θεού μέσω των αρετών της ταπεινοφροσύνης, του ελέους και της αυταπάρνησης.
Η ιστορία της αιώνιας αγάπης του ηγεμόνα της πόλης Murom και της συζύγου του, η οποία δεν σταμάτησε ούτε μετά το θάνατο, έγινε πρότυπο για τους χριστιανούς. Οι σύζυγοι κέρδισαν την αγιότητα όχι μέσω των κατορθωμάτων ή της τεκνοποίησης, αλλά μέσω της πίστης ο ένας στον άλλο σε όλη τους τη ζωή.
Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας
Η ιστορία ξεκινά με μια ιστορία για τον αδερφό του Αγίου Πέτρου, τον πρίγκιπα Παύλο. Στη συνέχεια κυβέρνησε τον Murom και ένας άσωτος λυκάνθρωπος άρχισε να πετάει προς τη γυναίκα του. Το τέρας πήρε το πρόσωπο μιας συζύγου και σε αυτή την εικόνα διαπέρασε τη γυναίκα.
Κατάφερε να ανακαλύψει ότι το φίδι θα πέθαινε «από τον ώμο του Πέτρου, από το σπαθί του Αγκρίκοφ». Ο μικρότερος αδερφός βρήκε ένα μαγικό όπλο και νίκησε το φίδι. Αλλά το αίμα του έπεσε στο δέρμα του νικητή, με αποτέλεσμα ο Πέτρος να καλυφθεί με έλκη και ψώρα.
Τον θεράπευσε η σοφή κοπέλα Φεβρωνία από το χωριό Λάσκοβο, αφού έβαλε τον πρίγκιπα να υποσχεθεί ότι θα την πάρει για γυναίκα του. Αλλά δεν ήθελε να παντρευτεί έναν κοινό και αποφάσισε να πληρώσει το κορίτσι με ακριβά δώρα. Ως αποτέλεσμα, αρρώστησε ξανά, επέστρεψε στη Φεβρωνία, μετάνιωσε για τις πράξεις του και την παντρεύτηκε.
Το ζευγάρι κυβέρνησε τον Murom, αλλά η τοπική αριστοκρατία ήταν δυσαρεστημένη με την καταγωγή της συζύγου του πρίγκιπα. Δεν ήθελαν να την υπακούσουν και την έδιωξαν από την πόλη. Ο άντρας της πήγε μαζί της. Χωρίς αυτούς, ξεκίνησαν ταραχές στην πόλη - οι ευγενείς μάλωναν για το δικαίωμα να κυβερνούν τον Murom.
Έχοντας συνειδητοποιήσει το λάθος μου, ντόπιοι κάτοικοιζήτησε από τους συζύγους Πέτρο και Φεβρωνία να επιστρέψουν ξανά στην πόλη. Η αφήγηση τελειώνει με την ιστορία του θανάτου τους. Έδωσαν μοναχικούς όρκους με τα ονόματα Δαβίδ και Ευφροσύνη. Ζήτησαν από τον Κύριο να τους αφήσει να πεθάνουν την ίδια μέρα και ώρα και κληροδότησαν να θάψουν τα σώματά τους σε ένα μόνο φέρετρο, που είχαν ετοιμάσει όσο ήταν ακόμη ζωντανοί.
Ο πρίγκιπας και η γυναίκα του πέθαναν ταυτόχρονα, αλλά οι κάτοικοι δεν τους συνέθεσαν. Το επόμενο πρωί, τα σώματά τους κατέληξαν από θαύμα σε ένα μόνο φέρετρο, αλλά οι κάτοικοι της πόλης τους χώρισαν ξανά. Η ίδια ιστορία επαναλήφθηκε για δεύτερη φορά. Τότε ο Πέτρος και η Φεβρωνία θάφτηκαν μαζί, όπως είχαν κληροδοτήσει. Έκτοτε, τους τιμούνται αχώριστα και τα λείψανά τους εξακολουθούν να αναπαύονται σε ένα μόνο ιερό στο Μοναστήρι της Τριάδας στην πόλη Murom.
Χρήσιμο βίντεο: η ιστορία της αιώνιας αγάπης του Πέτρου και της Φεβρωνίας
Ημέρα Μνήμης Θαυματουργών
Η 8η Ιουλίου (25 Ιουνίου, παλιό στυλ) είναι επίσημη αργία: Ημέρα Οικογένειας, Αγάπης και Πιστότητας. Την ίδια μέρα και ώρα, οι άγιοι δίκαιοι άνθρωποι, ο Πέτρος και η Φεβρωνία του Μουρόμ, αναχώρησαν προς τον Κύριο την ίδια ημέρα και ώρα.
Αυτή η ημέρα θεωρήθηκε επίσης ιδιαίτερη μεταξύ των ειδωλολατρικών ανατολικοσλαβικών λαών. Μετά την άφιξή του άρχισε η συγκομιδή του σανού. Γενικά, πολλές σημαντικές Ορθόδοξες ημερομηνίες έχουν κάτι κοινό με αυτό το ημερολόγιο.
Η αργία έγινε κρατική αργία το 2008 με πρωτοβουλία των κατοίκων του Murom και με την υποστήριξη της Σβετλάνα Μεντβέντεβα, συζύγου του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Το σύμβολο έγινε μια απλή αλλά όμορφη μαργαρίτα αγροτεμαχίων, εικόνες της οποίας μπορούν να δουν παντού αυτήν την ημέρα.
Αυτό είναι ενδιαφέρον!Κάθε χρόνο, την ημέρα του Πέτρου και της Φεβρωνίας, τελούνται πανηγυρικές ακολουθίες στις εκκλησίες της πόλης και χιλιάδες προσκυνητές από όλη τη χώρα και τις γειτονικές χώρες συρρέουν στα λείψανα των ευγενών πριγκίπων στη Μονή Τριάδας. Το βράδυ γίνεται συναυλία στο ανάχωμα.
Οι ερευνητές που εμβαθύνουν σε ιστορικές λεπτομέρειες βρίσκουν κάποιες ασυνέπειες. Τα χρονικά αναφέρουν ότι ο πρίγκιπας και η γυναίκα του πήγαν στον Κύριο Εβδομάδα του Πάσχα. Δεν υπήρχε περίπτωση να είχε πέσει στις 8 Ιουλίου.
Είναι πολύ πιθανό ότι αυτή είναι η ημερομηνία μεταφοράς των λειψάνων του Πέτρου και της Φεβρωνίας στον νέο Καθεδρικό Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου. Ακριβής ώραη κατασκευή του δεν είναι γνωστή, αλλά τον 16ο αι. έχει ήδη ανεγερθεί. Το ιερό βρισκόταν εκεί πριν την άφιξη Σοβιετική εξουσία.
Υπάρχει μια άλλη μέρα του Πέτρου και της Φεβρωνίας - 19 Σεπτεμβρίου. Σαν σήμερα το 1992 τα λείψανά τους μεταφέρθηκαν στη Μονή Αγίας Τριάδας. Είναι καλύτερα να παντρευτείτε αυτή την ημερομηνία, αφού η 8η Ιουλίου πέφτει στη νηστεία του Πέτρου.
Η ιστορία έχει πλέον μεταφραστεί σύγχρονη γλώσσα. Το πρωτότυπο γράφτηκε στα παλιά ρωσικά. Μια λεπτομερής ιστορία για τον ιερό πρίγκιπα και τη σύζυγό του μπορεί να διαβαστεί στο Διαδίκτυο σε σχεδόν οποιαδήποτε ορθόδοξη πύλη.
Όσοι προτιμούν την έντυπη έκδοση θα πρέπει να προσπαθήσουν να βρουν το βιβλίο σε ένα εξειδικευμένο κατάστημα ή να πάνε σε εκκλησιαστικό κατάστηματον πλησιέστερο ναό ή μοναστήρι. Τα ορθόδοξα μοναστήρια έχουν συνήθως μια μεγάλη ποικιλία λογοτεχνίας, όπου μπορείτε να μάθετε λεπτομερώς ή εν συντομία για τη ζωή όλων των δικαίων.
Wikipedia για τους αγίους δίκαιους
Η Wikipedia αναφέρει ότι δεν έχουν βρεθεί αξιόπιστες πηγές που να δείχνουν την ιστορία πραγματικών πρωτοτύπων ηρώων. Οι ερευνητές έχουν διάφορες απόψεις για αυτό το θέμα:
- Ο Πέτρος είναι ο πρίγκιπας Ντέιβιντ και η Φεβρωνία η σύζυγός του Ευφροσύνη. Κυβέρνησε την πόλη στις αρχές του 13ου αιώνα (1205–1228). Στη συνέχεια πήρε μοναχικούς όρκους και έλαβε το όνομα Πέτρος. Δεν βρέθηκαν αξιόπιστες πληροφορίες για τη σύζυγό του. Λαμβάνοντας υπόψη ότι παρόμοια ονόματα αναφέρονται στην ιστορία του Ερμολάι, μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτή η εκδοχή μοιάζει περισσότερο με την αλήθεια.
- Άλλοι μελετητές τείνουν να πιστεύουν ότι οι άγιοι πρίγκιπες είναι απλώς λαϊκοί χαρακτήρες. Δεν είχαν σχέση με κανένα άτομο πραγματική ιστορία, αλλά δημιουργήθηκαν στη φαντασία των ανθρώπων ανά τους αιώνες.
Όλες οι πληροφορίες για τη ζωή των δικαίων βασίζονται σε πληροφορίες που λαμβάνονται από τον θρύλο του Ερμολάι.
Η ιστορία της ζωής των αγίων πριγκίπων
Η ζωή των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας για κάθε άνθρωπο είναι ένα παράδειγμα μιας δύσκολης σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας που κατάφεραν να ξεπεράσουν τις δυσκολίες της επίγειας ζωής και να διατηρήσουν την αγάπη ακόμη και μετά θάνατον. Τα προβλήματα που αντιμετώπιζαν στην αρχαιότητα παραμένουν επίκαιρα και σήμερα. Πολλές διαμάχες φουντώνουν γύρω από τη ζωή τους.
Πιθανότατα, ο μοναχός Έρασμος δεν είχε ακριβείς πληροφορίες για τα γεγονότα που προηγήθηκαν του γάμου των πριγκίπων. Επομένως, η αρχή της ιστορίας μοιάζει περισσότερο με παραμύθι - είναι χτισμένη σε λαογραφικές εικόνες και αλληγορίες.
Η περαιτέρω ζωή των συζύγων είναι αρκετά συνεπής με την πραγματικότητα. Δεν υπάρχει τίποτα υπερφυσικό σε αυτό. Μετά τον γάμο είναι μια απολύτως λογική δυσαρέσκεια των αγοριών. Ο Πέτρος δεν προσπάθησε να καταστείλει την εξέγερση με τη βία, αλλά απλώς ακολούθησε τους χριστιανικούς νόμους της ταπεινότητας και του ελέους. Εμπιστεύεται στο θέλημα του Θεού και σύντομα η κατάσταση επιλύεται με επιτυχία.
Πληροφοριακός!Ισχυρή προσευχή για επιτυχημένες συναλλαγές
Η τελευταία σκηνή από την επίγεια ζωή των πριγκίπων προκαλεί τη μεγαλύτερη εντύπωση. Χωρίς να αποχωριστούν ποτέ, αναχώρησαν σε έναν άλλο κόσμο με τον ίδιο τρόπο - την ίδια στιγμή.
Η αγιοποίηση του Πέτρου και της Φεβρωνίας έγινε το 1547, αλλά άρχισαν να λατρεύονται πολύ πριν από εκείνη την εποχή. Στο Murom μεταδόθηκε από στόμα σε στόμα καταπληκτική ιστορίαζωή του πρίγκιπα και της γυναίκας του. Είναι με βάση αυτές τις ιστορίες που μέσα του 16ου αιώνααιώνα, γράφτηκε «Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ». Συγγραφέας του έργου ήταν ο εκκλησιαστικός μοναχός Έρασμος (Ερμολάι ο αμαρτωλός).
Υπάρχουν πολλές εικόνες που λένε για τη ζωή του Πέτρου και της Φεβρωνίας. Οι αγιογραφικές εικόνες έγιναν ιδιαίτερα διαδεδομένες. Στο κέντρο του καμβά είναι μια εικόνα του αγίου, και κατά μήκος των άκρων είναι οι κύριες στιγμές της ζωής του.
Μία από αυτές τις εικόνες, που κρεμόταν πάνω από τον τάφο των δικαίων, βρίσκεται τώρα στο μουσείο τοπικής ιστορίας της πόλης. Μιλάει για τη ζωή τους μέσα χρονολογική σειράσε απόλυτη συμφωνία με την ιστορία του μοναχού Έρασμου:
Κοντά στο μοναστήρι Spaso-Preobrazhensky στο Murom, όπου πιστεύεται ότι ολοκλήρωσε το επίγειο μονοπάτιΠρίγκιπας Πέτρος, ανεγέρθηκε ένα ανάγλυφο στη μνήμη αυτών των αγίων. Πίσω του, στον φράχτη, απεικονίζονται επίσης σκηνές από βίους αγίων.
Έτσι απεικόνισε τους θαυματουργούς ο καλλιτέχνης και αγιογράφος της Αγίας Πετρούπολης Alexander Prostev:
Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας είναι προσαρμοσμένη για παιδιά. Παρουσιάζεται όμως μόνο με τη μορφή παραμυθιού. Αυτό ενδιαφέρον βιβλίο, στην οποία συμπλέκονται δύο ιστορίες:
- Σχετικά με μια σοφή κοπέλα από μια απλή οικογένεια.
- Σχετικά με ένα τρομερό τέρας που νικήθηκε από έναν γενναίο ήρωα.
Αυτή η έκδοση του έργου περιλαμβάνεται στο σχολικό πρόγραμμα σπουδών δημοτικές τάξεις. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι μαθαίνουν για το ποιοι είναι ο Πέτρος και η Φεβρωνία από την παιδική ηλικία. Η ιστορία συνοδεύεται από φωτεινές εικονογραφήσεις που επιτρέπουν στα παιδιά να κατανοήσουν καλύτερα την ουσία. Ίσως πάρουν μαθήματα από αυτό το παραμύθι που θα επηρεάσουν τη μελλοντική τους ζωή.
Μια άλλη ματιά στη ζωή των δικαίων
Μερικοί άνθρωποι, μακριά από την Ορθοδοξία, έχουν διαφορετική άποψη για τις πραγματικές συνθήκες της ζωής αυτών των αγίων του Θεού.
Όλα τα επεισόδια αυτού του όμορφου θρύλου επικρίνονται:
- Το φίδι που ήρθε στη γυναίκα του Παύλου είτε ήταν πολύ στενόμυαλο είτε ο ίδιος σκηνοθέτησε τη σκηνή της δολοφονίας του. Το ξίφος βρέθηκε εκεί κοντά όρθιος ναός, ΕΝΑ κύριος χαρακτήραςΗ ιστορία ήταν η μόνη που μπορούσε να τον νικήσει. Αλλά, πιθανότατα, όλη αυτή η ιστορία δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα αποκύημα της πυρετωμένης φαντασίας του συγγραφέα.
- Η Φεβρωνία είναι ένα πονηρό και εγωιστικό κορίτσι που ήθελε να γίνει ευγενές άτομο. Κανείς εκτός από αυτήν δεν μπορούσε να θεραπεύσει τον άρρωστο πρίγκιπα. Εκμεταλλεύτηκε την αδυναμία του και με εκβιασμό τον ανάγκασε να την πάρει για γυναίκα του.
- Ο πρίγκιπας είναι ένας αδύναμος υποκριτής. Έχοντας πάρει για σύζυγο μια ανέραστη γυναίκα, σε όλη του τη ζωή τη φανταζόταν ως αγαπητή σύζυγο.
Πώς κατάφεραν τέτοια άτομα να μπουν στους καταλόγους των Ορθοδόξων αγίων; Το 1547, όταν αγιοποιήθηκαν, ο Ιβάν ο Τρομερός εργαζόταν ενεργά για να μετατρέψει τη Μόσχα σε Τρίτη Ρώμη. Αλλά δεν υπήρχαν αρκετοί γηγενείς Ρώσοι ορθόδοξοι ασκητές στη χώρα εκείνη την εποχή, έτσι ο αυταρχικός εξέδωσε διάταγμα για την «αναζήτηση» για κατάλληλους υποψηφίους. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, προσπαθώντας να κερδίσει την εύνοια των κυρίαρχων, αγιοποίησε ακόμη και χαρακτήρες παραμυθιού.
Σπουδαίος!Οι δίκαιοι προσεύχονται για βοήθεια η οικογένεια έχει σημασία, ζητήστε έναν επιτυχημένο γάμο και αγάπη.
Χρήσιμο βίντεο: ιστορία των διακοπών του Πέτρου και της Ημέρας Φεβρωνίας
συμπέρασμα
Οι ζωές των αγίων δικαίων δεν πρέπει να λαμβάνονται κατά γράμμα. Είναι αλήθεια ή απλά ένας όμορφος θρύλος, ο καθένας αποφασίζει με τον τρόπο του. Αυτή η ιστορία είναι γεμάτη συμβολισμούς. Αντανακλά τον αληθινό σκοπό των συζύγων - την καταπολέμηση του εγωισμού και της αρμονίας τους στο γάμο. Οι άγιοι έδειξαν παράδειγμα αγάπης όχι μόνο για τον Θεό, αλλά και ο ένας για τον άλλον. Ως εκ τούτου, η ιστορία για τη ζωή τους δεν έχει χάσει τη σημασία της για πολλούς αιώνες.
Ο ευλογημένος πρίγκιπας Πέτρος ήταν ο δεύτερος γιος του πρίγκιπα Murom Yuri Vladimirovich. Ανέβηκε στο θρόνο του Μουρόμ το 1203. Λίγα χρόνια νωρίτερα, ο Άγιος Πέτρος αρρώστησε από λέπρα, από την οποία κανείς δεν μπορούσε να τον θεραπεύσει. Σε ένα ονειρικό όραμα, αποκαλύφθηκε στον πρίγκιπα ότι θα μπορούσε να θεραπευθεί από την κόρη του μελισσοκόμου, την ευσεβή παρθενική Fevronia, μια αγρότισσα από το χωριό Laskovoy στη γη Ryazan. Ο Άγιος Πέτρος έστειλε τους δικούς του στο χωριό.
Όταν ο πρίγκιπας είδε την Αγία Φεβρωνία, την ερωτεύτηκε τόσο πολύ για την ευσέβεια, τη σοφία και την καλοσύνη της, που ορκίστηκε να την παντρευτεί μετά τη θεραπεία. Η Αγία Φεβρωνία θεράπευσε τον πρίγκιπα και τον παντρεύτηκε. Οι άγιοι σύζυγοι μετέφεραν την αγάπη ο ένας για τον άλλον σε όλες τις δοκιμασίες. Τα περήφανα αγόρια δεν ήθελαν να έχουν μια πριγκίπισσα συνηθισμένου βαθμού και απαίτησαν από τον πρίγκιπα να την αφήσει να φύγει. Ο Άγιος Πέτρος αρνήθηκε και το ζευγάρι εκδιώχθηκε. Έπλευσαν με μια βάρκα κατά μήκος του ποταμού Όκα από την πόλη τους. Η Αγία Φεβρωνία συμπαραστάθηκε και παρηγόρησε τον Άγιο Πέτρο. Σύντομα όμως η πόλη του Μουρόμ υπέστη την οργή του Θεού και οι άνθρωποι ζήτησαν από τους βογιάρους να παρακαλέσουν τον πρίγκιπα να επιστρέψει με την Αγία Φεβρωνία.
Οι άγιοι σύζυγοι έγιναν διάσημοι για την ευσέβεια και το έλεός τους.
Πέθαναν την ίδια μέρα και ώρα, στις 25 Ιουνίου 1228, αφού προηγουμένως είχαν κάνει μοναχικούς όρκους με τα ονόματα Δαβίδ και Ευφροσύνη. Τα σώματα των αγίων τοποθετήθηκαν σε ένα φέρετρο.
Οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία αποτελούν παράδειγμα χριστιανικού γάμου. Με τις προσευχές τους κατεβάζουν τις Ουράνιες ευλογίες σε όσους συνάπτουν γάμο.
Η Ημέρα της Οικογένειας, της Αγάπης και της Πιστότητας είναι μια αρκετά νεαρή γιορτή, αλλά ήδη αγαπήθηκε από πολλούς Ρώσους. Γιορτάστηκε για πρώτη φορά στις 8 Ιουλίου 2008, και κάποιοι αμέσως ονόμασαν αυτή τη γιορτή την Ορθόδοξη απάντησή μας στη Δυτική.
Η ημερομηνία δεν επιλέχθηκε τυχαία: στις 8 Ιουλίου, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη των αγίων Πρίγκιπα Πέτρου και της συζύγου του Φεβρωνίας. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν πρότυπο συζυγικής πίστης· η αρμονία και η ευσέβεια βασίλευαν στο γάμο τους.
Η ιστορία του πρίγκιπα Πέτρου των Murom και της κόρης του δηλητηριασμένου βατράχου Φεβρωνία έγινε ευρέως γνωστή χάρη στην «Ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ» που γράφτηκε τον 16ο αιώνα. Σύμφωνα με τους ερευνητές, η ιστορία συνδυάζει δύο λαϊκές-ποιητικές πλοκές: παραμύθιγια το πύρινο φίδι και το παραμύθι για τη σοφή κοπέλα.
Η αφήγηση ξεκινά με το γεγονός ότι ο διάβολος με τη μορφή φιδιού αρχίζει να επισκέπτεται τη σύζυγο του Παύλου, αδελφού του Πέτρου. Παίρνει το πρόσχημα του συζύγου της πριγκίπισσας και προσπαθεί να την αποπλανήσει. Η πριγκίπισσα λέει στον άντρα της τα πάντα και αποφασίζουν να ξεγελάσουν τον πειρασμό για να μάθουν αν ξέρει τι είδους θάνατος θα τον κυριεύσει. Το φίδι, υποκύπτοντας στις κολακευτικές ομιλίες της πριγκίπισσας, αποκαλύπτει το μυστικό: «Είμαι προορισμένος να πεθάνω από τον ώμο του Πέτρου και από το σπαθί του Αγκρίκοφ». Έχοντας μάθει για αυτό, ο Πέτρος αποφασίζει να βοηθήσει τον αδελφό του, παίρνει το πολύτιμο σπαθί και σκοτώνει το φίδι. Ωστόσο, το αίμα του διαβόλου αποδεικνύεται δηλητηριώδες και ο Πέτρος, πιτσιλισμένος με αυτό, καλύπτεται με τρομερές κρούστες και έλκη.
Μετά από μια μακρά αναζήτηση για έναν γιατρό, ο Πέτρος ακούει φήμες για ένα υπέροχο κορίτσι που ονομάζεται Fevronia, που έχει το χάρισμα της θεραπείας. Η σοφή Φεβρωνία δέχεται να θεραπεύσει τον αδερφό του πρίγκιπα, αλλά με έναν όρο: πρέπει να την παντρευτεί. Ο Πέτρος συγκλονίστηκε από αυτό το αίτημα, επειδή είναι από ευγενή οικογένεια και δεν του άρμοζε να παντρευτεί την κόρη ενός δηλητηριώδους βατράχου. Παρόλα αυτά, υποσχέθηκε στη Φεβρωνία να την κάνει γυναίκα του αν τον γιατρέψει. Το κορίτσι εκπλήρωσε τη θέληση του πρίγκιπα και έγινε υγιής, μόνο ο Πέτρος δεν κράτησε τον λόγο του και, αφού αναρρώθηκε, επέστρεψε αμέσως στο Murom.
Αλλά μετά από παράκληση της διορατικής Φεβρωνίας, ο ανυποψίαστος πρίγκιπας άφησε μια ψώρα στο σώμα του, και μόλις ξεκίνησε για την επιστροφή του, νέες ψώρα ξεπήδησαν από αυτήν την ψώρα σε όλο του το σώμα. Τότε ο Πέτρος συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να ξεφύγει από τη μοίρα του και πήρε τη Φεβρωνία για σύζυγό του.
Τα αγόρια δεν δέχτηκαν τη νέα πριγκίπισσα, καθώς ήταν κοινός, και αρχικά έδιωξαν το ζευγάρι από το Murom. Ωστόσο, μετά την απέλαση του πρίγκιπα, άρχισαν διαμάχες στο Murom και οι ευγενείς στράφηκαν ξανά στον Πέτρο με αίτημα να τους κυβερνήσει. Έτσι ο πρίγκιπας και η ευσεβής σύζυγός του επέστρεψαν στην πατρίδα τους και άρχισαν να κυβερνούν, και αφού έφτασαν σε μεγάλη ηλικία, πήραν όρκο μοναχισμού. Επιπλέον, όπως λέει ο μύθος, οι σύζυγοι θάφτηκαν σε διαφορετικούς τάφους, αλλά μετά την ταφή τα σώματά τους κατέληξαν ως εκ θαύματος στο ίδιο φέρετρο - έτσι οι μοναχοί συνειδητοποίησαν ότι αυτή ήταν η ευλογία του Θεού.
Είναι ενδιαφέρον ότι το είδος της ιστορίας για τον Πέτρο και τη Φεβρωνία δεν αντιστοιχεί ούτε στην ιστορική ιστορία ούτε στην αγιογραφική. Ωστόσο, οι περισσότεροι ιστορικοί συμφωνούν ότι αυτοί οι άνθρωποι υπήρχαν μέσα πραγματική ζωή. Διαβάστε ποιοι είναι ο Πέτρος και η Φεβρωνία, τι μπορεί να παρεμποδίσει τον γάμο την Ημέρα της Οικογένειας, της Αγάπης και της Πιστότητας και γιατί η εκκλησία έδωσε σε αυτούς τους αγίους άλλη μια μέρα για να γιορτάσουν τη μνήμη τους σε μια συνέντευξη με τον ιστορικό και συγγραφέα Ντμίτρι Βολοντίχιν.
«Το φίδι δεν είναι ένας ζωντανός δεινόσαυρος, αλλά ένα πνευματικό τέρας»
Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς, είστε ένας από τους συγγραφείς του βιβλίου «Πέτρος και Φεβρωνία: Τέλειοι σύζυγοι». Πες μου, αυτοί οι χαρακτήρες είχαν πραγματικά πρωτότυπα; Και αν ναι, τότε γιατί δεν γνωρίζουμε τίποτα για τον πρίγκιπα των Μουρόμ που ονομάζεται Πέτρος;
Φυσικά, ο Πέτρος και η Φεβρωνία υπήρχαν ιστορική Ρωσία- αυτοί είναι αληθινοί άνθρωποι, όχι λογοτεχνικοί χαρακτήρες. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι είναι δύσκολο να προσδιοριστεί ποιος από τους πρίγκιπες Murom που είναι γνωστός από τα χρονικά και άλλες πηγές αντιστοιχεί στον Άγιο Πέτρο, γνωστό σε εμάς από την αγιογραφία του. Ονομάσατε μία από τις επιλογές - τον David Yurievich. Υπάρχουν και άλλες επιλογές: ένας από τους πρίγκιπες του 12ου αιώνα, ένας από τους πρίγκιπες του 14ου αιώνα, με τον οποίο σχετίζεται η οικογένεια των ευγενών Ovtsyn. Δεν μπορούμε να προσδιορίσουμε εντελώς σωστά ποιος από αυτούς τους πρίγκιπες ήταν ο Άγιος Πέτρος. Η βασιλεία του θα μπορούσε να εκτείνεται σε μια πολύ μεγάλη περίοδο από τον 12ο έως τον 14ο αιώνα. Ωστόσο, κανείς δεν εξέφρασε αμφιβολίες για την ιστορικότητα του Αγίου Πέτρου.
- «Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας του Μουρόμ», από όσο ξέρω, γράφτηκε μόνο στοXVIαιώνας. Ποιος ήταν ο συγγραφέας του; Και είναι αλήθεια ότι γράφτηκε με εντολή του Μητροπολίτη Μόσχας Μακαρίου;
- «Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας» γράφτηκε στην πραγματικότητα τον 16ο αιώνα, την εποχή - πιθανότατα, από τον μοναχό Ερμολάι-Έρασμο. Έχουν εκφραστεί κάποιες άλλες εκδοχές, αλλά αυτή είναι η πιο κοινή. Ωστόσο, σε Chetyi menaionΜητροπολίτης Μακάριος (Μέγας Μεναίος Χέτι - μια συλλογή του 16ου αιώνα με 12 βιβλία, για κάθε μήνα του έτους, συμπεριλαμβανομένων των βίων των αγίων για κάθε μέρα, πατερικές διδασκαλίες και απόκρυφα. - Σημείωση εκδ.) αυτό το κείμενο δεν συμπεριλήφθηκε. «Η ιστορία του Πέτρου και της Φεβρωνίας» είναι ένα ανεξάρτητο κείμενο. Είναι ο καρπός της δημιουργικότητας ενός ιδιαίτερα ευφυούς μοναχού γραφέα και είναι γεμάτος με χριστιανικό συμβολισμό. Επομένως, για όσους βυθίζονται στη μεσαιωνική ορθόδοξη κουλτούρα, αυτό το κείμενο είναι ένα σύνολο κρυπτογραφήσεων και συμβόλων που αποκαλύπτουν χριστιανικό περιεχόμενο και όχι απλώς ένα συμπέρασμα.
Ναι, άλλωστε, η ιστορία βασίζεται στην πλοκή του αγώνα κατά του διαβόλου, ο οποίος σε αυτήν την περίπτωσηεμφανίστηκε στη σύζυγο του Παύλου, αδελφού του Πέτρου, με το πρόσχημα ενός φιδιού. Αυτή είναι μια κλασική πλοκή όχι μόνο για τη χριστιανική λογοτεχνία;
Η πλοκή της μάχης με τα φίδια είναι πολύ συνηθισμένη. Στην πραγματικότητα, ο αγώνας είναι και με τον διάβολο και με τις δικές του αμαρτίες. Ο άνθρωπος νικιέται από πειρασμούς, και μπορεί να τους αντιμετωπίσει στρέφοντας στον Θεό, ή δεν μπορεί να αντεπεξέλθει, και μετά πέφτει στην αμαρτία. Το φίδι είναι ένα τέτοιο σύμβολο στο "The Tale of Peter and Fevronia". Για τον βιβλίο-διανοούμενο του 16ου αιώνα, αυτό φυσικά δεν ήταν κάποιος ζωντανός δεινόσαυρος, αλλά ένα πνευματικό τέρας ή, όπως έλεγαν τότε, ένα λεκτικό τέρας. Αυτό είναι που νικά τον άνθρωπο αν δεν είναι δυνατός στην πίστη του και κυρίως αν δεν βαφτιστεί.
«Η θεραπεία του Πέτρου δεν είναι μαγεία, αλλά σταθερότητα στον Χριστιανισμό»
Όλοι γνωρίζουν τους Αγίους Πέτρο και Φεβρωνία ως προστάτες της οικογένειας και του γάμου και, σύμφωνα με λαϊκή πεποίθηση, την ημέρα της μνήμης τους είναι ευτυχισμένους γάμους. Αλλά να τι διάβασα: αποδεικνύεται ότι η 8η Ιουλίου πέφτει στη Νηστεία του Πέτρου, όταν το μυστήριο του γάμου δεν τελείται στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Είναι αλήθεια ότι γι' αυτό η εκκλησία καθιέρωσε μια δεύτερη γιορτή;
Οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ έχουν πραγματικά δύο γιορτές. Η μία από τις ημέρες της μνήμης είναι το καλοκαίρι, γιορτάζεται στις 8 Ιουλίου (25 Ιουνίου, παλαιού τύπου), η άλλη είναι το φθινόπωρο, που γιορτάζεται την Κυριακή πριν από τις 19 Σεπτεμβρίου (6 Σεπτεμβρίου, παλαιού τύπου). Η δεύτερη γιορτή καθιερώθηκε προς τιμήν της μεταφοράς των λειψάνων των αγίων, που έγινε το 1992. Στη συνέχεια, τα λείψανα των αγίων πριγκίπων μεταφέρθηκαν από το μουσείο, όπου εκτέθηκαν υπό σοβιετική κυριαρχία, στον καθεδρικό ναό της Μονής της Αγίας Τριάδας στο Murom. Υπάρχουν ακόμα και σήμερα.
- Το 2008, ιδρύθηκε στη Ρωσία νέες διακοπές- Ημέραοικογένεια, αγάπη και πίστη. Είναι χρονισμένη να συμπέσει με την ημέρα μνήμης των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας. Αλλά, παραδόξως, ακόμη και μεταξύ της Ορθόδοξης κοινότητας υπήρχαν αντίπαλοι αυτής της γιορτής. Το παρακίνησαν από το γεγονός ότι η Φεβρωνία, σύμφωνα με το μύθο, παντρεύτηκε τον Πέτρο σχεδόν με το ζόρι. Επιπλέον, πολλοί υποστηρίζουν ότι το ζευγάρι δεν είχε παιδιά και, λένε, ποιος θα ήταν χωρίς παιδιά; Ορθόδοξη οικογένεια! Πείτε μας, πώς νιώθετε για αυτά τα σχόλια και τη γιορτή που γιορτάζουμε στις 8 Ιουλίου;
Πρώτον, βέβαια, στο “The Tale of Peter and Fevronia” δεν λέγεται πουθενά ότι δεν έχουν παιδιά. Πουθενά, πουθενά δεν το λέει αυτό! Το γεγονός ότι πήραν μοναχικό τόνο πριν από το θάνατό τους δεν σημαίνει ότι έκαναν μοναστική ζωή πριν από τη γέννησή τους. U ιστορικούς χαρακτήρες, ο οποίος θα μπορούσε να είναι ο Άγιος Πέτρος του Μουρόμ, στις δύο από τις τρεις υποτιθέμενες περιπτώσεις υπήρχαν παιδιά - αυτό έχει εξακριβωθεί. Ως εκ τούτου, σίγουρα έχω μια θετική στάση απέναντι σε αυτές τις διακοπές. Οι διακοπές είναι πολύ καλές και χρήσιμες. Πρέπει να αναφερθούν πολλές φορές πράγματα όπως τα οφέλη του γάμου, της αγάπης και της πίστης. Το γεγονός ότι το θυμόμαστε για άλλη μια φορά δεν θα μειώσει την αξία, αλλά θα λάμψει μόνο με ανανεωμένο σθένος. Αυτό λοιπόν είναι ένα τεράστιο πλεονέκτημα για αυτές τις διακοπές! Και όσο για το ότι η Αγία Φεβρωνία παντρεύτηκε τον Άγιο Πέτρο, ιδού το θέμα. Εξάλλου, ο Πέτρος, έχοντας υποσχεθεί να την παντρευτεί, το αρνήθηκε και έφυγε. Και στον Χριστιανισμό ένα άτομο πρέπει να είναι άμεσα συνεπές: ναι - ναι, όχι - όχι, τα υπόλοιπα είναι από το κακό. Γεγονός είναι ότι η Αγία Φεβρωνία φέρει πολλές συμβολικές λειτουργίες: είναι και η σοφία του Θεού και η σοφή παρθένος. Η σύνδεσή της με τον σύζυγο της εξουσίας, τον πολιτικό, είναι τι Πρόνοια του Θεούαπαραίτητη. Και ήταν λάθος για τον Πέτρο να το αποφύγει αυτό.
Η ιστορία λέει ότι η Fevronia είχε «το χάρισμα της διορατικότητας και της θεραπείας». Δεν είναι για μαγεία; μιλάμε για? Τι εννοούσε ο συγγραφέας;
Όχι, η θεραπεία του Πέτρου δεν είναι μαγεία, αλλά απλώς σταθερότητα στον Χριστιανισμό. Ό,τι συμβαίνει μέσω της Αγίας Φεβρωνίας είναι η δράση της χάριτος του Αγίου Πνεύματος στη γη. Φυσικά, αυτό δεν είναι μαγεία ή μαγεία, αυτή είναι η δύναμη του Κυρίου.
Συμπερασματικά, σημειώνουμε ότι το 2018,Μουσείο Στρατιωτικής Ιστορίας της Ρωσικής Στρατιωτικής Ιστορικής Εταιρείας Θα πραγματοποιηθούν θεματικές εκδηλώσεις αφιερωμένες σετην ημέρα της μνήμης των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας. Οι επισκέπτες του Μουσείου Streltsy "Streltsy Chambers" της Μόσχας απολαμβάνουν δωρεάν εκδρομές γύρω από την έκθεση "Servant People of the Moscow State" με μια ξενάγηση στην έκθεση "Κεντημένα με μετάξι, μαργαριτάρια και χρυσό". Στην εκδρομή μπορείτε να δείτε ανακατασκευές κοστουμιών συγχρόνων της Ρωσίας της Μόσχας (17ος αιώνας) και να εμπνευστείτε από τη μοναδική ομορφιά μιας αρχαίας ρωσικής γυναικείας φορεσιάς, ραμμένη στο χέρι σύμφωνα με αρχαίες τεχνικές από ρωσικά και υπερπόντια υφάσματα από τους δασκάλους του στούντιο παραδοσιακών κοστουμιών “Russian Origins”.
Στο μουσείο στρατιωτική στολήΕπίσης, θα πραγματοποιηθούν δωρεάν ξεναγήσεις στις εκθέσεις «Rescued Relics» και «Rescued Relics». Two Centuries of Glory», κατά τη διάρκεια των οποίων θα μιλήσουν στους επισκέπτες , που στεγάζει το μουσείο, και για την αγάπη του διάσημου ποιητή Afanasy Fet και της Maria Botkina.
Εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν επίσης στο Σμολένσκ: σε θα πραγματοποιήσει δωρεάν ξεναγήσεις στην έκθεση και θα μιλήσει για τις διαφορές σε οικογενειακές σχέσειςστο Σμολένσκ τόσο κατά την περίοδο ισχύος του κράτους της Μόσχας όσο και κατά την περίοδο διακυβέρνησης της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας.
Τα ζευγάρια που είναι παντρεμένα για περισσότερα από 20 χρόνια θα λάβουν αξέχαστα αναμνηστικά και ευχάριστα μπόνους σε όλα τα Μουσεία RVIO (με δικαιολογητικό).