Ν.Μ. Ο Karamzin είναι ένας συναισθηματιστής συγγραφέας και το έργο του " Καημένη Λίζα"είναι ένα από τα πιο δημοφιλή έργα τόσο αυτού του συγγραφέα όσο και του κινήματος του συναισθηματισμού. Χάρη σε αυτό, μπορούμε να ισχυριστούμε ότι το έργο "Poor Liza" εξετάζει κοινωνικά και ηθικά ζητήματα. Θα το αποδείξουμε με βάση ένα από τα χαρακτηριστικά του συναισθηματισμού - η επιβεβαίωση του πλούσιου εσωτερικού κόσμου των εκπροσώπων των κατώτερων τάξεων, V αυτή η υπόθεσηαυτή είναι η Λίζα και η διαφθορά της αριστοκρατίας έρχεται σε αντίθεση με αυτό - εδώ είναι ο Έραστ.
Η Λίζα είναι μια συνηθισμένη αγρότισσα.
Ο πατέρας της πέθανε και μετά από αυτό η μητέρα της αρρώστησε βαριά και η Λίζα έπρεπε να αναλάβει ολόκληρο το νοικοκυριό: «... Η Λίζα μόνη, χωρίς να γλυτώνει την τρυφερή της νιότη, χωρίς να γλυτώνει τη σπάνια ομορφιά της, δούλευε μέρα νύχτα - ύφαινε καμβάδες, πλέξιμο κάλτσες ", την άνοιξη μάζεψα λουλούδια, και το καλοκαίρι πήρα μούρα - και τα πούλησα στη Μόσχα." Ταυτόχρονα, η κοπέλα δεν παραπονέθηκε για τη «μοίρα» της· το δέχτηκαν με ευγνωμοσύνη: «Ο Θεός μου έδωσε χέρια για να συνεργαστώ», είπε η Λίζα...» Και αυτό μιλάει για την καλοσύνη της καρδιάς της, την αρχοντιά και τη σκληρή δουλειά της. Η κοπέλα είναι αγρότισσα - φτωχή οικονομικά, αλλά έχει τόσο πλούσιο εσωτερικός κόσμος. Η Έραστ είναι το εντελώς αντίθετό της.
Είναι πλούσιος ευγενής. Όπως γράφει ο συγγραφέας, «με αρκετή ευφυΐα και καλή καρδιά", αλλά "αδύναμος και πεταχτός": "Έζησε μια ζωή με απουσία, σκεφτόταν μόνο τη δική του ευχαρίστηση, την έψαχνε σε κοσμικές διασκεδάσεις, αλλά συχνά δεν τη έβρισκε: βαριόταν και παραπονέθηκε για τη μοίρα του."
Αυτό μας δίνει το δικαίωμα να πούμε ότι ο Έραστ είναι ένας ευκίνητος νέος, συνηθισμένος σε κάθε είδους διασκέδαση για το άτομό του.
Στάση προς καταστάσεις ζωήςκαι τα προβλήματα είναι διαφορετικά σε διαφορετικά κοινωνικά στρώματα. Αυτό μπορεί να παρατηρηθεί σε όλα τα παραπάνω. Για τη Λίζα, δεν ήταν πρόβλημα ή καταστροφή που είχε μια καθόλου εύκολη δουλειά για όλη την οικογένεια, που έπρεπε να το κάνει μόνη της: να φροντίζει τη μητέρα της, να κάνει δουλειές του σπιτιού, να κερδίζει χρήματα. Ενώ ο Έραστ βαριέται και παραπονιέται για τη «γλυκιά» μοίρα του, ότι έχει ξεμείνει από διασκέδαση και τίποτα δεν του δίνει πραγματική ευχαρίστηση. Εξετάσαμε λοιπόν τη μία πλευρά του κοινωνικού ζητήματος, από την οποία προέκυψε και το ηθικό ζήτημα. Μπορούμε να συνοψίσουμε ότι ανάλογα σε ποια κοινωνική τάξη ανήκετε, πόσο παγκόσμια ή, αντίθετα, πόσο μικρό βλέπετε αυτό ή εκείνο το πρόβλημα.
Ας το δούμε όμως αυτό από την άλλη πλευρά. Η Λίζα είναι μια αγρότισσα με καθαρή κοριτσίστικη καρδιά. Βιώνει κάθε συναίσθημα που γεμίζει το στήθος της δυνατά και για πολύ. Μετά τη συνάντησή της με τον Έραστ, κοιμήθηκε άσχημα: «Ο νέος καλεσμένος της ψυχής της, η εικόνα του Έραστ, της εμφανίστηκε τόσο έντονα που ξυπνούσε σχεδόν κάθε λεπτό, ξυπνούσε και αναστέναζε». Εκείνη την περίοδο, ο Έραστ αντιμετώπιζε τη Λίζα και τον ερωτευμένο μαζί της σαν μια ακόμη προσωρινή διασκέδαση: «... σκέφτηκε και αποφάσισε -τουλάχιστον για λίγο- να φύγει από τον μεγάλο κόσμο». Η Λίζα ερωτεύτηκε τον Έραστ με όλη της την καρδιά και δόθηκε ολοκληρωτικά στο συναίσθημα. Έραστ, φαίνεται, επίσης, αλλά όχι. Όταν χρειάστηκε χρήματα και έχασε τα δικά του, εγκατέλειψε τη φτωχή Λίζα και παντρεύτηκε για λόγους ευκολίας. Παραμέλησε τα συναισθήματα «της βοσκοπούλας του», που την κατέστρεψαν. Και εδώ είδαμε πώς ήταν ο εσωτερικός κόσμος και οι αξίες των χωρικών και πόσο ηθικά διεφθαρμένος ήταν ο αριστοκράτης.
Ν.Μ. Ο Καραμζίν στο έργο του εξέτασε τα προβλήματα των κοινωνικών στρωμάτων και τα επίπεδα ηθικής. Ο συγγραφέας έδειξε την αντίθεση ανάμεσα στα κατώτερα και τα ανώτερα στρώματα, καταδεικνύοντας στην πραγματικότητα την ηθική και των δύο.
Ενημερώθηκε: 07-07-2017
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
MBOU "Shorkistrinskaya δευτεροβάθμιο σχολείο" της περιοχής Urmara της Δημοκρατίας του Τσουβάς
MBOU "Urmar δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης με το όνομά του. G. Egorova" Urmara περιοχή της Τσουβάς Δημοκρατίας
Ποιος είναι ένοχος;!
N.M. Karamzin "Κακή Λίζα")
Ivanov I.M., δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας
MBOU "Σχολείο Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Shorkistrinskaya"
Ivanova I.N., καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας
MBOU "Urmar Secondary School με το όνομα G.E. Egorov"
2016
Θέμα μαθήματος: Ποιος φταίει;!
(μάθημα - προβληματισμός για την ιστορία
N.M. Karamzin "Κακή Λίζα")
Και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν...
Ν.Μ. Καραμζίν
Μάθε να ελέγχεις τον εαυτό σου!
Η απειρία οδηγεί σε προβλήματα.
A.S. Πούσκιν
Η «Καημένη Λίζα» είναι ένα υποδειγματικό έργο,
δεν είναι αφιερωμένο σε εξωτερικές εκδηλώσεις,
αλλά στην «αισθησιακή» ψυχή.
Ε. Οσετρόβα
Τύπος μαθήματος: μάθημα – προβληματισμός (συνομιλία με στοιχεία ανάλυσης κειμένου).
Φόρμα μαθήματος: συνδυασμένα, χρησιμοποιώντας τεχνολογία κριτικής σκέψης.
Στόχοι μαθήματος:
Γνωρίστε το περιεχόμενο της ιστορίας του N.M. Karamzin "Poor Liza", τον ρόλο του αφηγητή και της φύσης στην ιστορία, χαρακτηριστικά γνωρίσματασυναισθηματισμός.
Να είναι σε θέση να αναλύει επεισόδια, να προσδιορίζει τη δύναμη της αγάπης στη διαμόρφωση της ανθρώπινης ψυχής και να κατανοεί τη θέση του συγγραφέα.
Να εμφυσήσει στα παιδιά την κατανόηση της ανάγκης για αρμονία λογικής και αγάπης, μια ανθρώπινη στάση απέναντι στους ανθρώπους με καταδίκη ανήθικων πράξεων και την ικανότητα να αναπτύξουν τη δική τους γνώμη για τον κόσμο γύρω τους.
Ντεκόρ:
Εγχειρίδιο λογοτεχνίας;
Το πλήρες κείμενο της ιστορίας του N.M. Karamzin "Poor Liza";
Πορτρέτο του N.M. Karamzin;
Εικονογράφηση "Κακή Λίζα";
Εικονογραφήσεις που έγιναν από μαθητές για την ιστορία.
Διακριτικά χαρακτηριστικά του συναισθηματισμού.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων
Ακούγεται το "Solveig's Song" (στα ρωσικά) του Edvard Grieg. Με φόντο τη μουσική, ένα επεισόδιο από την ιστορία διαβάζεται απέξω (καλύτερα να το διαβάσει ένας εκπαιδευμένος μαθητής).
Η Λίζα βρέθηκε στο δρόμο και σε μια θέση που κανένα στυλό δεν μπορούσε να περιγράψει. "Αυτός, με έδιωξε; Αγαπάει κάποιον άλλο; Είμαι νεκρός!" - αυτές είναι οι σκέψεις της, τα συναισθήματά της! Μια σοβαρή λιποθυμία τους διέκοψε για λίγο. Μια ευγενική γυναίκα που περπατούσε στο δρόμο σταμάτησε πάνω από τη Λίζα, που ήταν ξαπλωμένη στο έδαφος, και προσπάθησε να τη θυμίσει. Η άτυχη γυναίκα άνοιξε τα μάτια της και σηκώθηκε όρθια με τη βοήθεια αυτού ευγενική γυναίκα- Την ευχαρίστησα και πήγα, χωρίς να ξέρω πού. «Δεν μπορώ να ζήσω», σκέφτηκε η Λίζα, «Δεν μπορώ!... Ω, αν ο ουρανός έπεφτε πάνω μου! Αν η γη κατάπιε τη φτωχή γυναίκα!... Όχι! η γη δεν σείεται!Αλίμονό μου!». Έφυγε από την πόλη και ξαφνικά είδε τον εαυτό της στην ακτή μιας βαθιάς λιμνούλας, κάτω από τη σκιά αιωνόβιων βελανιδιών, που λίγες εβδομάδες πριν ήταν σιωπηλοί μάρτυρες της χαράς της. Αυτή η ανάμνηση τάραξε την ψυχή της. ο πιο τρομερός πόνος της καρδιάς απεικονιζόταν στο πρόσωπό της. Αλλά μετά από λίγα λεπτά έπεσε σε κάποια σκέψη - κοίταξε γύρω της, είδε την κόρη του γείτονά της (ένα δεκαπεντάχρονο κορίτσι) να περπατά στο δρόμο - την φώναξε, έβγαλε δέκα αυτοκρατορικούς από την τσέπη της και τους έδωσε της, είπε: "Αγαπητή Anyuta, αγαπητή φίλη! Πάρ' τα σε αυτήν." Αυτά τα χρήματα στη μητέρα μου - δεν είναι κλεμμένα - πες της ότι η Λίζα είναι ένοχη εναντίον της, ότι της έκρυψα την αγάπη μου για έναν σκληρό άντρα - γιατί Ε... Γιατί ξέρεις το όνομά του; - Πες μου ότι με απάτησε, - ζήτα της να με συγχωρέσει, - Ο Θεός θα είναι βοηθός της, φίλησε το χέρι της όπως φιλάω το δικό σου τώρα, πες ότι η καημένη η Λίζα με διέταξε να τη φιλήσω. , - πες ότι εγώ...» Τότε ρίχτηκε στο νερό. Η Anyuta ούρλιαξε και έκλαψε, αλλά δεν μπορούσε να τη σώσει, έτρεξε στο χωριό - οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν και τράβηξαν τη Λίζα έξω, αλλά ήταν ήδη νεκρή .
Τι απέγινε η καημένη η Λίζα; Γιατί αποφάσισε να πεθάνει; (Οι απαντήσεις των ανδρών μπορεί να είναι πολύ διαφορετικές, αλλά η κύρια είναι η προδοσία ενός αγαπημένου προσώπου).
Γιατί θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Ποιος φταίει για αυτό; Τι πιστεύει ο ίδιος ο συγγραφέας για αυτό; Αυτές είναι οι βασικές ερωτήσεις που θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σήμερα στην τάξη.
Λοιπόν, το θέμα του μαθήματός μας: "Ποιος φταίει;" (μάθημα-στοχασμός για την ιστορία “Poor Liza” του N.M. Karamzin). Ας στραφούμε στην ιστορία. Ποιο είναι το υπόβαθρο και η ανατροφή του κύριου ήρωα; (Διαβάζει ο μαθητής)
Ο πατέρας της Λίζιν ήταν ένας αρκετά εύπορος χωρικός, γιατί αγαπούσε τη δουλειά, όργωνε καλά τη γη και πάντα οδηγούσε νηφάλια ζωή. Αλλά λίγο μετά το θάνατό του, η γυναίκα και η κόρη του έγιναν φτωχές. Το τεμπέλικο χέρι του μισθοφόρου καλλιέργησε άσχημα το χωράφι και το σιτάρι έπαψε να παράγεται καλά. Αναγκάστηκαν να νοικιάσουν τη γη τους και για πολύ λίγα χρήματα. Επιπλέον, η φτωχή χήρα, σχεδόν συνεχώς δάκρυα για το θάνατο του συζύγου της - γιατί ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν! – μέρα με τη μέρα γινόταν πιο αδύναμη και δεν μπορούσε να δουλέψει καθόλου. Μόνο η Λίζα, που έμεινε δεκαπέντε χρόνια μετά τον πατέρα της, μόνο η Λίζα, που δεν λυπόταν τα τρυφερά της νιάτα, δεν λυπόταν τη σπάνια ομορφιά της, δούλευε μέρα νύχτα - ύφαινε καμβάδες, έπλεκε κάλτσες, μάζευε λουλούδια την άνοιξη και έπαιρνε μούρα το καλοκαίρι. - και πουλώντας τα στη Μόσχα. Η ευαίσθητη, ευγενική ηλικιωμένη γυναίκα, βλέποντας την ακούραση της κόρης της, την πίεζε συχνά στην ασθενώς χτυπημένη καρδιά της, φώναζε το θείο έλεος, τη νοσοκόμα, τη χαρά του γήρατος και προσευχόταν στον Θεό να την ανταμείψει για όλα όσα κάνει για τη μητέρα της. . «Ο Θεός μου έδωσε χέρια για να δουλέψω», είπε η Λίζα, «με τάιζες με το στήθος σου και με ακολουθούσες όταν ήμουν παιδί. Τώρα είναι η σειρά μου να σας ακολουθήσω. Σταμάτα να καταρρακώνεσαι, σταμάτα να κλαις. Τα δάκρυά μας δεν θα ζωντανέψουν τους ιερείς». Αλλά συχνά η τρυφερή Λίζα δεν μπορούσε να συγκρατήσει τα δάκρυά της - αχ! θυμήθηκε ότι είχε πατέρα και ότι είχε φύγει, αλλά για να καθησυχάσει τη μητέρα της προσπάθησε να κρύψει τη θλίψη της καρδιάς της και να φανεί ήρεμη και χαρούμενη. «Στον επόμενο κόσμο, αγαπητή Λίζα», απάντησε η λυπημένη ηλικιωμένη γυναίκα, «στον επόμενο κόσμο θα σταματήσω να κλαίω. Εκεί, λένε, όλοι θα είναι ευχαριστημένοι. Μάλλον θα χαρώ όταν δω τον πατέρα σου. Μόνο που τώρα δεν θέλω να πεθάνω - τι θα σου συμβεί χωρίς εμένα; Σε ποιον να σε αφήσω; Όχι, ο Θεός να σας δώσει πρώτα μια θέση! Ίσως βρεθεί σύντομα ένα ευγενικό άτομο. Έπειτα, αφού σας ευλογήσω, αγαπητά μου παιδιά, θα σταυρωθώ και θα ξαπλώσω ήρεμα στο υγρό χώμα».
Συμπέρασμα: Η Λίζα ήταν μια απλή αγρότισσα, δεν είχε μόρφωση και ανατράφηκε με αγάπη, σκληρή δουλειά και σύνεση.
Και ποιος ήταν ο εκλεκτός της; (Διαβάζεται από μαθητή)
Τώρα ο αναγνώστης πρέπει να γνωρίζει ότι αυτός ο νέος, αυτός ο Έραστ, ήταν ένας αρκετά πλούσιος ευγενής, με δίκαιο μυαλό και ευγενική καρδιά, ευγενικός από τη φύση του, αλλά αδύναμος και ευδιάθετος. Έκανε μια απροθυμία, σκεφτόταν μόνο τη δική του ευχαρίστηση, την έψαχνε σε κοσμικές διασκεδάσεις, αλλά συχνά δεν τη έβρισκε: βαριόταν και παραπονιόταν για τη μοίρα του. Η ομορφιά της Λίζας έκανε εντύπωση στην καρδιά του στην πρώτη συνάντηση. Διάβαζε μυθιστορήματα, ειδύλλια, είχε αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά μετακινούνταν διανοητικά σε εκείνες τις εποχές (πρώην ή όχι), όπου, σύμφωνα με τους ποιητές, όλοι οι άνθρωποι περπατούσαν αμέριμνοι στα λιβάδια, λουζόντουσαν σε καθαρές πηγές, φιλιούνταν σαν τρυγόνια. αναπαύονταν κάτω Περνούσαν όλες τις μέρες τους με τριαντάφυλλα και μυρτιές και σε χαρούμενη αδράνεια. Του φαινόταν ότι είχε βρει στη Λίζα αυτό που έψαχνε η καρδιά του εδώ και καιρό. «Η φύση με καλεί στην αγκαλιά της, στις αγνές της χαρές», σκέφτηκε και αποφάσισε -τουλάχιστον για λίγο- να φύγει από τον μεγάλο κόσμο.
Συμπέρασμα: Ο Έραστ είναι πλούσιος ευγενής, έχει εξαιρετική μόρφωση, ανατράφηκε όπως όλοι οι νέοι εκείνης της εποχής - χωρίς στόχους, χωρίς επιθυμίες.
Η Εραστ και η Λίζα είναι τελείως διαφορετικές. Πώς συνέβη να ερωτεύτηκαν ο ένας τον άλλον; (Η Λίζα έγινε 17 ετών, ένα άτομο σε αυτή την ηλικία δεν πρέπει να είναι μόνο του και ο Έραστ ήθελε απλώς φρέσκες αισθήσεις).
Πέρασαν καλά μαζί;
Ναί! Γιατί δεν υπήρχαν υποχρεώσεις ο ένας απέναντι στον άλλο.
Από πού ξεκινούν τα προβλήματα;
Με ένα μικρό ψέμα, όταν ο Έραστ ζητάει από τη Λίζα να μην πει τίποτα στη μητέρα της. (Αναφερόμενος στο κείμενο, που διάβασε ένας μαθητής)
«Πόσο ευτυχισμένη είμαι και πόσο χαρούμενη θα είναι η μητέρα όταν μάθει ότι με αγαπάς!» - «Ωχ όχι, Λίζα! Δεν χρειάζεται να πει τίποτα». - «Γιατί;» - «Οι ηλικιωμένοι μπορεί να είναι καχύποπτοι. Θα φανταστεί κάτι κακό». - «Δεν μπορεί να συμβεί». «Ωστόσο, σας ζητώ να μην της πείτε λέξη για αυτό». - «Εντάξει: Πρέπει να σε ακούσω, αν και δεν θα ήθελα να της κρύψω τίποτα».
Γιατί ο Έραστ ρωτάει τη Λίζα για αυτό;
Υποσυνείδητα, καταλαβαίνει ότι δεν θα είναι ποτέ με τη Λίζα, γιατί είναι πολύ διαφορετικοί.
Τι τους κάνει να διαφέρουν μεταξύ τους;
Προέλευση. Σταση ζωης. Στάση στη φύση. Στάση στα χρήματα. (Ανατρέξτε στο κείμενο)
Ο Έραστ φίλησε τη Λίζα και είπε ότι η ευτυχία της ήταν πιο αγαπητή από οτιδήποτε στον κόσμο, ότι μετά το θάνατο της μητέρας της θα την έπαιρνε κοντά του και θα ζούσε μαζί της αχώριστα, στο χωριό και στα πυκνά δάση, σαν στον παράδεισο. - «Ωστόσο, δεν μπορείς να είσαι ο άντρας μου!» – είπε η Λίζα με έναν ήσυχο αναστεναγμό. - «Γιατί;» - «Είμαι αγρότης». - «Με προσβάλλεις. Για τον φίλο σου, το πιο σημαντικό πράγμα είναι η ψυχή, η ευαίσθητη, αθώα ψυχή και η Λίζα θα είναι πάντα πιο κοντά στην καρδιά μου».
Τα μικρά ψέματα γεννούν μεγάλες προδοσίες.
Το επόμενο βήμα προς αυτόν, προς την προδοσία:
Ω, Λίζα, Λίζα! Πού είναι ο φύλακας άγγελός σου; Πού είναι η αθωότητά σου;
Η αυταπάτη πέρασε σε ένα λεπτό. Η Λίζα δεν κατάλαβε τα συναισθήματά της, ξαφνιάστηκε και ρώτησε. Ο Έραστ σώπασε - έψαξε για λέξεις και δεν τις βρήκε. «Ω, φοβάμαι», είπε η Λίζα, «Φοβάμαι αυτό που μας συνέβη! Μου φάνηκε ότι πέθαινα, ότι η ψυχή μου... Όχι, δεν ξέρω πώς να το πω αυτό!.. Σωπαίνεις, Έραστ; Αναστενάζεις;.. Θεέ μου! Τι συνέβη?" «Εν τω μεταξύ, αστραπές έλαμψαν και βροντήσανε. Η Λίζα έτρεμε ολόκληρη. «Έραστ, Έραστ! - είπε. - Φοβάμαι! Φοβάμαι ότι οι βροντές θα με σκοτώσουν σαν εγκληματία!». Η καταιγίδα βρυχήθηκε απειλητικά, η βροχή ξεχύθηκε από μαύρα σύννεφα - φαινόταν ότι η φύση θρηνούσε για τη χαμένη αθωότητα της Λίζας. «Ο Έραστ προσπάθησε να ηρεμήσει τη Λίζα και την πήγε στην καλύβα. Δάκρυα κύλησαν από τα μάτια της καθώς τον αποχαιρετούσε. «Αχ, Έραστ! Διαβεβαιώστε με ότι θα συνεχίσουμε να είμαστε χαρούμενοι!». - «Θα το κάνουμε, Λίζα, θα το κάνουμε!» - απάντησε. - "Θεού θέλοντος! Δεν μπορώ παρά να πιστέψω τα λόγια σου: τελικά, σε αγαπώ! Μόνο στην καρδιά μου... Αλλά φτάνει! Συγνώμη! Αύριο, αύριο, τα λέμε».
Τελευταίες λέξειςΟι Erasts δείχνουν ότι δεν υπάρχει πια αγάπη. Ο Έραστ πέτυχε όλα όσα ήθελε και έχασε κάθε ενδιαφέρον για τη Λίζα. Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν με ελαφρά περιφρόνηση, σαν να ήθελε να την ξεφορτωθεί όσο πιο γρήγορα γινόταν. Ναι, και αυτό είναι αλήθεια.
Για τον Έραστ, η Λίζα δεν ήταν πια εκείνος ο άγγελος αγνότητας που προηγουμένως είχε φουντώσει τη φαντασία του και χαροποιούσε την ψυχή του. Η πλατωνική αγάπη έδωσε τη θέση της σε συναισθήματα που δεν μπορούσε να εισαι περιφανος και που δεν ήταν πια καινούργια γι' αυτόν. Όσο για τη Λίζα, αυτή, παραδομένη ολοκληρωτικά σε αυτόν, μόνο τον ζούσε και τον ανέπνεε, σε όλα, σαν αρνί, υπάκουσε στη θέλησή του και έβαλε την ευτυχία της στην ευχαρίστησή του. Έβλεπε μια αλλαγή σε αυτόν και του έλεγε συχνά: «Πριν ήσουν πιο ευδιάθετος, πριν ήμασταν πιο ήρεμοι και χαρούμενοι, και πριν δεν φοβόμουν και τόσο μήπως χάσω την αγάπη σου!» «Μερικές φορές, αποχαιρετώντας την, της είπε: «Αύριο, Λίζα, δεν μπορώ να σε δω: έχω ένα σημαντικό θέμα», και κάθε φορά σε αυτά τα λόγια η Λίζα αναστέναζε.
Δεν ήταν δύσκολο να ξαναλέμε ψέματα. Δεν έφυγε μάλλον για τον πόλεμο, αλλά για τη Λίζα, γιατί τίποτα δεν συνέδεε τον Έραστ με την αγαπημένη του «βοσκοπούλα». Δεν την αγαπούσε πια.
Πρέπει να καταδικαστεί ο Έραστ γι' αυτό; Φυσικά ναι.
Τι πιστεύετε ότι φταίει για την τραγωδία; Λίζα; Έραστ; Ή μήπως αγάπη;
Ναι, αγάπησαν τη Λίζα πολύ ειλικρινά, με εμπιστοσύνη, με όλη τους την ψυχή, όπως μπορεί να αγαπήσει μια αγνή ψυχή που γαλουχήθηκε από τη φύση. Γιατί «ακόμα και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν». Δεν κατάλαβε ότι το ψέμα και η προδοσία θα μπορούσαν να ζήσουν δίπλα στην αγάπη, και έδωσε τον εαυτό της ολοκληρωτικά, χωρίς ίχνος. Η Λίζα δεν κατάλαβε ότι στη ζωή πρέπει κανείς να ακολουθεί όχι μόνο τις επιταγές της καρδιάς, αλλά και του μυαλού, και το πλήρωσε πολύ ακριβά. Ο A.S. Pushkin προειδοποίησε: "Μάθετε να ελέγχετε τον εαυτό σας, η απειρία οδηγεί σε προβλήματα", αλλά γι 'αυτό η Λίζα δεν ήξερε και το μυαλό της ήταν σιωπηλό.
Συμπέρασμα: Η Λίζα, φυσικά, φταίει: δεν μπορείς να αγαπάς τυφλά, πρέπει να μπορείς να ελέγχεις τις πράξεις σου.
Τι γίνεται με τον Erast; Έκανε αυτό που έκανε πάντα.
«Σε αγάπησα και τώρα σε αγαπώ, δηλαδή σου εύχομαι τα καλύτερα. Εδώ είναι εκατό ρούβλια - πάρε τα», έβαλε τα χρήματα στην τσέπη της, «άσε με να σε φιλήσω στο τελευταία φορά- και πήγαινε σπίτι."
Την πλήρωσε, κάνοντάς το ακόμα πιο οδυνηρό. Ο εγωισμός του Έραστ κερδίζει. Σε αυτόν κυριαρχούν τα χαμηλά, οικεία συναισθήματα. Χάνει το ενδιαφέρον του για τη Λίζα, την εξαπατά, προδίδει τον όρκο του. Ο Έραστ δεν αντέχει στη δοκιμασία της αγάπης. Αυτό επιβεβαιώνεται και από τον ίδιο τον συγγραφέα, η θέση του οποίου δίνεται ανοιχτά: «Ξέχασα τον άνθρωπο στο Erast - είμαι έτοιμος να τον βρίσω», λέει.
Συμπέρασμα: Ο Έραστ είναι διπλά ένοχος: εξαπάτησε τον εαυτό του και τη Λίζα, πρόδωσε την αγάπη.
Σε ένα σύντομο έργο, ο Karamzin τραγούδησε την αγάπη ως ένα συναίσθημα που μπορεί να εμπλουτίσει ανθρώπινη ψυχή, δοκιμάστε και αναβιώστε το. Υποστήριξε την αρμονία της λογικής και των συναισθημάτων στην αγάπη. προώθησε μια ανθρώπινη στάση απέναντι στον άνθρωπο, καταδικάζοντάς τον για παρεκκλίσεις από τους ηθικούς νόμους. Από το τέλος της ιστορίας μαθαίνουμε ότι ο Έραστ, μετά το θάνατο της Λίζας, θεωρούσε τον εαυτό του δολοφόνο και ότι επισκέπτεται συχνά τον τάφο της Λίζας. Ίσως ο Έραστ κατάλαβε δικά τους λάθηκαι παρανοήσεις. Έτσι, ο Karamzin, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ζωής του Erast, δείχνει πειστικά πόσο μεγάλο ρόλο παίζουν τα συναισθήματα αγάπης στη διαμόρφωση της ανθρώπινης προσωπικότητας.
Υπάρχει ένας άλλος χαρακτήρας στην ιστορία που βοηθά στην κατανόηση των συναισθημάτων των χαρακτήρων. Ποιος είναι αυτός? Ναι, φυσικά, Φύση. Μπορούμε να πούμε ότι η Φύση στην ιστορία είναι πάνταδίπλα στη Λίζα.
Άνοιξη, πρωί, ήλιος, κρίνα της κοιλάδας, αυγή, πουλιά, ήσυχο φεγγάρι, καταιγίδα, αστραπές, βροχή - όλα συμμετέχουν στις χαρές και τις λύπες της, όλα μιλούν για την αρμονική σχέση που έχει δημιουργηθεί μεταξύ της Λίζας και της Φύσης.
Στη συμπεριφορά της Φύσης υπάρχει συμπάθεια, οίκτο για την καημένη τη Λίζα, αλλά δεν υπάρχει κατάρα, ούτε καταδίκη...
Βλέπουμε: Η φύση περιλαμβάνεται σε όλα τα κύρια γεγονότα της ιστορίας, άρα είναι δίπλα στους ήρωες, τους βλέπει και τους αξιολογεί πλήρως, αρκετά συναισθηματικά και ταυτόχρονα δίκαια.
Ο Karamzin επιβεβαιώνει την ιδέα ότι η Φύση είναι προικισμένη με λογική και είναι αδύνατο να μην ληφθούν υπόψη οι εκτιμήσεις της.
Σας άρεσε αυτή η ιστορία; Πως?
Οι απαντήσεις μπορεί να είναι πολύ διαφορετικές, αλλά ο δάσκαλος οδηγεί σταδιακά στην ιδέα ότι υπάρχουν πολλές χαρακτηριστικά γνωρίσματα:
Διαβάζεται εύκολα και γρήγορα, αφού η γλώσσα της ιστορίας είναι κοντά στην προφορική γλώσσα.
Στο κέντρο της ιστορίας βρίσκονται τα ανθρώπινα συναισθήματα.
Οι χαρακτήρες είναι απλοί, ταπεινοί άνθρωποι.
Το τοπίο δεν είναι φόντο, αλλά Ζωντανή φύση, δεν γίνεται αντιληπτό από το μυαλό, αλλά από την καρδιά.
συναισθηματική αντίληψη του γύρω κόσμου.
Όλα αυτά είναι διακριτικά χαρακτηριστικά μιας νέας κατεύθυνσης - του συναισθηματισμού, ο ιδρυτής του οποίου στη ρωσική λογοτεχνία ήταν ο N.M. Karamzin.
Ο συναισθηματισμός εκδηλώνεται όχι μόνο στο γεγονός ότι άνθρωποι από τον λαό γίνονται ήρωες, αλλά στο ότι είναι φορείς θετικών ιδιοτήτων και ηθικής καθαρότητας. Όσοι προστατεύονται από τα πλούτη και την αρχοντιά από τη δουλειά και τις ευθύνες χάνουν γρήγορα τη φυσική τους ευαισθησία και γίνονται αγενείς και σκληροί. Οι άνθρωποι που έχουν συνηθίσει να νοιάζονται και να σκέφτονται όχι μόνο τον εαυτό τους διατηρούν και αναπτύσσουν την εγγενή ευγένεια και ευαισθησία τους. Αυτή ήταν η προοδευτική φύση του συναισθηματισμού. Ας στραφούμε στο τρίτο επίγραμμα.Το «Poor Liza» είναι ένα υποδειγματικό έργο, αφιερωμένο όχι σε εξωτερικά γεγονότα, αλλά στην «αισθησιακή» ψυχή. Και πράγματι είναι.
Συνοψίζοντας.
Όλοι οι χαρακτήρες και το ύφος της ιστορίας μας βοηθούν να κατανοήσουμε τη θέση του συγγραφέα ως ανθρωπιστή. Κατά τη δημιουργία της ιστορίας του, ο Karamzin συνδύασε τις κατηγορίες "καλό" και "όμορφο" - ηθικό και αισθητικό.
Τα ηθικά διδάγματα του Καραμζίν είναι άξια προσοχής σήμερα, ειδικά αφού αυτά είναι τα μαθήματα ενός ανθρώπου του οποίου το «σταθερό μυαλό», σύμφωνα με τον Β. Α. Ζουκόφσκι, «ήταν πάντα μαλακό από το πιο τρυφερό συναίσθημα».
Η ιστορία είναι διαποτισμένη από σεβασμό για τον άνθρωπο και προωθεί την ανθρωπότητα. Αποκαλύπτει στους αναγνώστες τη δική τους ψυχή, ξυπνώντας συμπόνια και άλλα ευγενή συναισθήματα.
Εργασία για το σπίτι: γράψτε ένα δοκίμιο - ένα επιχείρημα με θέμα: "Ποιος φταίει για το θάνατο της Λίζας" ή "Είναι δυνατό ένα διαφορετικό τέλος στην ιστορία;"
- Ποια φράση πιστεύετε ότι καθορίζει την ιδέα της ιστορίας «Κακή Λίζα»; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.
- Περιγράφω κύριος χαρακτήραςιστορία. Οι οποίες καλλιτεχνικά μέσαπου επέλεξε η συγγραφέας για να δημιουργήσει την εξωτερική και εσωτερική της εμφάνιση; Πώς εκφράζεται η στάση του συγγραφέα απέναντί της;
- Ποιες λεκτικές λεπτομέρειες μεταφέρουν την κίνηση των συναισθημάτων της Λίζας για τον Έραστ - από τη δειλή στοργή μέχρι το φλογερό πάθος;
- Δώστε προσοχή στον ρόλο της χειρονομίας στην αποκάλυψη εσωτερική κατάστασηήρωες. Αναλύστε αυτή την τεχνική του συγγραφέα.
- Μπορεί ο Έραστ να θεωρηθεί κακός ή ύπουλος σαγηνευτής; Πώς τον περιγράφει ο Karamzin, πώς αποκαλύπτει τη στάση του απέναντί του; Συγκρίνετε τον τρόπο απεικόνισης του Erast με τον τρόπο απεικόνισης των ηρώων στα έργα του ρωσικού κλασικισμού χρησιμοποιώντας το παράδειγμα έργων που είναι γνωστά σε εσάς.
- Πώς βλέπετε την εικόνα του αφηγητή;
- Ποιος ειναι ο ΣΚΟΠΟΣ λυρικές παρεκβάσειςστην ιστορία?
- Ποιος είναι ο ρόλος του τοπίου στην ιστορία; Πώς συνδέεται με τη διάθεση και τα συναισθήματα των ερωτευμένων;
Η φράση είναι «ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν». Οι συναισθηματιστές, σε αντίθεση με τους κλασικιστές, προτιμούσαν τη λατρεία του αισθήματος από τη λατρεία της λογικής. Ταυτόχρονα, επιβεβαίωσαν την εξωταξική αξία ενός ανθρώπου, τις υψηλές ηθικές του ιδιότητες. Αυτή η φράση κλειδί από τον Karamzin είναι ναι Μια νέα ματιάγια το πρόβλημα της κοινωνικής ανισότητας. Οι διαφορές στην κοινωνική και περιουσιακή κατάσταση δεν υποδηλώνουν ακόμη την υπεροχή μιας τάξης έναντι της άλλης. Ο πατέρας και η μητέρα της Λίζας είχαν υψηλές ηθικές αξίες και η ίδια εργάστηκε σκληρά. Η συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς την εξέλιξη του συναισθήματος της αγάπης της από την αρχή μέχρι την απόγνωση. Για τη Λίζα, η απώλεια της αγάπης ισοδυναμεί με απώλεια ζωής. Η ιδέα της ιστορίας συμπυκνώνεται στη φράση που παραθέσαμε, η οποία έχει γίνει η φόρμουλα της συναισθηματικής λογοτεχνίας.
Ο τρόπος έκφρασης των συναισθημάτων που είναι χαρακτηριστικός του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας είναι επίσης σημαντικός για την κατανόηση της θέσης του συγγραφέα: στο λεξιλόγιο, τις έννοιες και τις ιδέες του, δεν διαφέρει από την έκφραση των συναισθημάτων μιας μορφωμένης νεαρής κοπέλας. Ο V.I. Korovin το εξηγεί λέγοντας ότι «το καλλιτεχνικό καθήκον του Karamzin ήταν εν μέρει να φέρει τα συναισθήματα μιας αγρότισσας πιο κοντά στα συναισθήματα μιας μορφωμένης νεαρής κοπέλας και έτσι να διαγράψει τις διαφορές στο περιεχόμενο και τις μορφές των ψυχικών εμπειριών».
Η εικόνα της Λίζας περιγράφεται λεπτομερώς από τον συγγραφέα. Η ηρωίδα κληρονόμησε υψηλές ηθικές ιδιότητες και πεποιθήσεις από τους γονείς της: σκληρή δουλειά, ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, καλοσύνη. Είναι αγνή, αφελής, ανιδιοτελής και επομένως ελάχιστα προστατευμένη από τις κακίες που κυριαρχούν γύρω της. Είναι ανοιχτή σε φυσικές εκδηλώσεις συναισθημάτων και επομένως επιρρεπής σε αυταπάτες, μετά τις οποίες εμφανίζεται μια τραγική ενόραση. Ο συγγραφέας αντιμετωπίζει την ηρωίδα του με τρυφερά συναισθήματα, τη θαυμάζει, βιώνει βαθιά τις χαρές και την τραγωδία της και ανησυχεί συνεχώς για τη μοίρα της. Οι αναμνήσεις της αξιοθρήνητης μοίρας της Λίζας τον κάνουν να «χύνει δάκρυα τρυφερής λύπης». Και ο ίδιος ο τίτλος της ιστορίας εκφράζει τη συμπαθητική και συναισθηματική στάση του Karamzin απέναντι στη Liza.
Τα χαρακτηριστικά της εξωτερικής και εσωτερικής εμφάνισης της Λίζας αποτελούνται από τις περιγραφές και τα σχόλια του συγγραφέα για τις πράξεις της, καθώς και από την έμμεση μετάδοση των σχολίων της μητέρας της ή τις στοργικές εκρήξεις του ίδιου του Έραστ. Ο Karamzin σημειώνει ότι η Liza εργάστηκε χωρίς να φείδεται «τη σπάνια ομορφιά της, χωρίς να φείδεται της τρυφερής της νιότης». Η ομορφιά της αποδεικνύεται επίσης από την εντύπωση που «έκανε στην καρδιά του». Η ευγενική ηλικιωμένη μητέρα κάλεσε τη Λίζα, με το Θείο έλεος, τη νοσοκόμα της, τη χαρά του γήρατος της, και προσευχήθηκε να την ανταμείψει ο Κύριος για αυτό που έκανε για τη μητέρα της. Από αυτό μαθαίνουμε ότι η Λίζα είναι ενάρετη, ότι όχι μόνο σέβεται τη μητέρα της, αλλά και την απαλλάσσει από όλες τις ανησυχίες που είναι πέρα από την αδύναμη υγεία της.
Η ουσιαστική λεπτομέρεια με την οποία ξεκίνησε η γνωριμία της Λίζας και της Έραστ ήταν τα λουλούδια που αντάλλαζε η Λίζα. Το αίτημα που έκανε να μαζέψει λουλούδια μόνο για εκείνον πυροδότησε το πρώτο συναίσθημα στην ψυχή του κοριτσιού. Αποδείχθηκε ότι ήταν πιο σημαντική γι 'αυτήν παρά για τον Erast, και ως εκ τούτου την επόμενη μέρα, όταν δεν ήρθε, δεν πούλησε τα κρίνα της κοιλάδας σε κανέναν και τα πέταξε στον ποταμό Μόσχα. Μια άλλη λεπτομέρεια είναι τα δειλά βλέμματα που έριξε νέος άνδρας. Ο Karamzin σημειώνει την έκφραση των συναισθημάτων της Λίζας στην εμφάνισή της - "τα μάγουλά της έλαμπαν σαν την αυγή σε ένα καθαρό καλοκαιρινό βράδυ" - καθώς μεγάλωναν. Το φιλί του Έραστ και η πρώτη του δήλωση αγάπης αντηχούσαν στην ψυχή της με απολαυστική μουσική. Όπως βλέπουμε, σπουδαίοςστη μετάδοση των κινήσεων των συναισθημάτων από τη δειλή στοργή στο φλογερό πάθος έχουν χρωματικές και ηχητικές λεπτομέρειες. Το επίτευγμα του απογείου της αγάπης, το οποίο, σύμφωνα με τον συγγραφέα, οδήγησε στην καταστροφή της αγνότητας της ηρωίδας, συνοδεύεται επίσης από μια σειρά από σημαντικές λεκτικές λεπτομέρειες. Μια νέα λέξη εμφανίζεται και ορμάει (στην αγκαλιά του). Πριν από αυτό, είχαν αγκαλιαστεί στα ραντεβού, οι αγκαλιές τους ήταν αγνές και άψογες. Τώρα γίνονται αλλαγές γύρω τους τόσο στη φύση όσο και στη χρωματική και ηχητική γκάμα: τα φιλιά έγιναν φλογερά, το σκοτάδι της βραδιάς (σε αντίθεση με το ήσυχο φεγγάρι, τον φωτεινό μήνα) έτρεφε επιθυμίες. "Ούτε ένα αστέρι δεν έλαμψε στον ουρανό - καμία ακτίνα δεν μπορούσε να φωτίσει τα λάθη." Μετά το γεγονός «άστραψε κεραυνός και βρόντηξε. Η Λίζα άρχισε να τρέμει». «Η καταιγίδα βρυχήθηκε απειλητικά, η βροχή ξεχύθηκε από μαύρα σύννεφα - φαινόταν ότι η φύση θρηνούσε για τη χαμένη αθωότητα της Λίζας». Μετά από μια τέτοια καμπή στη σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ, ο Καραμζίν άρχισε να μεταφέρει με περισσότερες λεπτομέρειες την εσωτερική κατάσταση του νεαρού άνδρα, ο οποίος γινόταν όλο και πιο αδιάφορος για την αγαπημένη του. Από αυτή τη στιγμή και μετά, τα φυσικά σύμβολα πρακτικά εξαφανίζονται από την αφήγηση. Οι αιωνόβιες βελανιδιές που είδαν τον έρωτά τους αναφέρονται μόνο δύο φορές. Το ζοφερό επίθετο ανήκει πλέον στη βελανιδιά πάνω από τον τάφο της φτωχής Λίζας.
Η χειρονομία στη λογοτεχνία είναι μια από τις σημαντικές τεχνικές για τη μετάδοση της εσωτερικής κατάστασης ενός χαρακτήρα. Το Karamzin το χρησιμοποιεί επίσης ευρέως. Ας αναλύσουμε τη σκηνή της συνάντησης της Λίζας και της Έραστ στην πόλη, όταν τον είδε σε μια άμαξα να οδηγεί μέχρι το σπίτι. Η αίσθηση της χαράς της από τη συνάντηση εκφράστηκε με χειρονομίες: όρμησε, εκείνος ένιωσε τον εαυτό της σε μια αγκαλιά. Αν και λέγεται ότι ένιωθε αγκαλιασμένος, η συγγραφέας τονίζει έτσι την ταχύτητα της χαρούμενης δράσης της. Η ταχύτητα των κινήσεών της είναι η ταχύτητα στην έκφραση των συναισθημάτων. Επιπλέον, οι χειρονομίες του γίνονται γρήγορες - θέλει να ξεφορτωθεί τη Λίζα το συντομότερο δυνατό, ώστε να μην τον δει κανείς στην αγκαλιά μιας απλής αγρότισσας την παραμονή ενός κερδοφόρου γάμου: τον πήρε από το χέρι, τον οδήγησε μέσα το γραφείο, κλείδωσε την πόρτα, έβαλε τα χρήματα στην τσέπη της, τον έβγαλε από το ταξί - και διέταξε τον υπηρέτη να συνοδεύσει την κοπέλα από την αυλή. Και όλα αυτά τόσο γρήγορα που η Li-za δεν μπορούσε να συνέλθει.
Το νόημα της μοίρας της φτωχής Λίζας που περιγράφεται στην ιστορία είναι ακριβώς ότι ο Έραστ δεν είναι κακοποιός και σαγηνευτής, αλλά ένα εντελώς ευγενικό και ειλικρινές άτομο, αλλά αδύναμο και επιθετικό. Αναζήτησε την ευχαρίστηση, οδήγησε έναν τρόπο ζωής, «διάβαζε μυθιστορήματα, ειδύλλια, είχε μια αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά περιπλανιόταν σε σκέψεις εκείνες τις εποχές (πρώην ή μη), στις οποίες, σύμφωνα με τους ποιητές, όλοι οι άνθρωποι περνούσαν απρόσεκτα. τα λιβάδια, λουσμένα σε καθαρές πηγές, φιλήθηκαν σαν βουνά, ξεκουράζονταν κάτω από τριαντάφυλλα και μυρτιές και περνούσαν όλες τις μέρες τους σε χαρούμενη αδράνεια». Τον έλκυε η Λίζα όχι μόνο από την εξωτερική της, αλλά κυρίως από την πνευματική της ομορφιά, την αγνή, άψογη έκφραση της αγάπης της. Του φαινόταν ότι είχε βρει μέσα της αυτό που η καρδιά του έψαχνε καιρό. Ο Έραστ ονειρευόταν ειλικρινά ότι θα ζούσε μαζί της σαν αδελφός και αδερφή και με περιφρονητική αηδία θυμήθηκε τις ηδονικές απολαύσεις που είχε ήδη ζήσει. Για το οποίο ο συγγραφέας σχολίασε σοφά: «Απερίσκεπτος νέος! Ξέρεις την καρδιά σου; Μπορείς να είσαι πάντα υπεύθυνος για τις κινήσεις σου; Η λογική είναι πάντα ο βασιλιάς των συναισθημάτων σας; Οι κακίες του δεν έχουν τις ρίζες τους στη δική του ψυχή, αλλά στα ήθη της κοινωνίας. Όταν η σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ έφτασε σε ένα αισθησιακό επίπεδο, η Λίζα διατήρησε και μάλιστα έζησε την αγάπη της γι' αυτόν, και κυρίως την πνευματική αγάπη, και τα συναισθήματα του Έραστ άρχισαν να μειώνονται, γιατί τέτοιες σχέσεις δεν ήταν καινούριες γι' αυτόν. Ο Έραστ αποδεικνύεται ότι είναι σκλάβος των «συνθηκών» που τον αναγκάζουν να παντρευτεί μια πλούσια νύφη και να χωρίσει τη Λίζα τόσο ασυνήθιστα όσο εκείνος. Ωστόσο, ο Καραμζίν τον συμπονεί, γιατί εξακολουθεί να βλέπει σε αυτόν έναν «καλό άνθρωπο». Έχοντας μάθει για την αυτοκτονία της Λίζας, ο Έραστ υποφέρει βαθιά και ειλικρινά και «θεωρεί τον εαυτό του δολοφόνο». «Έτσι η «αναισθησία» της κοινωνίας, που κατοχυρώνεται στην κοινωνική και περιουσιακή ανισότητα, χωρίζει και καταστρέφει ανθρώπους που είναι από τη φύση τους καλοί και γίνεται ανυπέρβλητο εμπόδιο στην ευτυχία τους. Αλλά από τη θλιβερή ιστορία αγάπης δύο καλές ψυχές, τότε η συμφιλίωση τους είναι δυνατή όπου δεν υπάρχουν κοινωνικές συμβάσεις και προκαταλήψεις, όπου η ανθρωπότητα βασιλεύει στην αληθινή και καθαρή της μορφή. Επομένως, η ιστορία του Karamzin τελειώνει με μια ειρηνική συγχορδία» (V.I. Korovin).
Στα έργα του κλασικισμού, θετικοί και αρνητικοί ήρωες αντιπαρατίθενται έντονα μεταξύ τους. Και ο ήρωας σε τέτοιες καταστάσεις, φυσικά, απεικονιζόταν ως ένας υπολογιστικός και αδίστακτος αποπλανητής.
Ο αφηγητής είναι σύγχρονος των ηρώων της ιστορίας "Καημένη Λίζα". Γνωρίζει τον Έραστ, που του διηγείται αυτή τη θλιβερή ιστορία. Αυτό είναι ένα καλόκαρδο, ευαίσθητο, συναισθηματικό άτομο που νιώθει βαθιά τη θλίψη των ανθρώπων. Ο αφηγητής είναι ένα μορφωμένο άτομο που έχει εμπειρία ζωής, παρατηρητικός, ξέρει να δίνει στους ανθρώπους τα σωστά χαρακτηριστικά. Ο αφηγητής αγαπά τη Μόσχα, τα περίχωρά της, τη φύση της πατρίδας του και συχνά περπατά για να θαυμάσει την ομορφιά του τοπίου. Υλικό από τον ιστότοπο
Δεν υπάρχουν πολλές λυρικές παρεκκλίσεις στην ιστορία. Ο συγγραφέας έχει πιο λεπτομερείς κρίσεις που συνοδεύουν την απεικόνιση της αγάπης των ηρώων, οι οποίες, ωστόσο, μπορούν να ταξινομηθούν και ως παρεκβάσεις, για παράδειγμα: «Ω Λίζα, Λίζα! Τι έπαθες; Αλλά υπάρχουν επίσης άμεσες λυρικές παρεκκλίσεις, για παράδειγμα, στην αρχή του "Poor Liza". Ο αφηγητής έρχεται συχνά στο μοναστήρι Danilov «στις σκοτεινές μέρες του φθινοπώρου για να θρηνήσει με τη φύση». Αυτή η υποχώρηση δημιουργεί μια λυρική και φιλοσοφική διάθεση, το έδαφος για θλιβερούς προβληματισμούς για τη ζωή και τον θάνατο, για τις πικρές σελίδες της ιστορίας της πατρίδας.
Το τοπίο δημιουργεί συναισθηματικό υπόβαθρογιατί η αντίληψη της πλοκής της ιστορίας και η μοίρα των ηρώων της, είναι σε αρμονία με τα συναισθήματα των ερωτευμένων. Στην αρχή της ιστορίας, για παράδειγμα, υπάρχει μια έντονη αντίθεση ανάμεσα στο μεγαλοπρεπές αμφιθέατρο της Μόσχας με τους χρυσούς τρούλους και τα καταπράσινα ανθισμένα λιβάδια που βρίσκονται στους πρόποδές του και την άθλια, ερειπωμένη καλύβα στην οποία ζούσε η Λίζα με τη μητέρα της πριν από τριάντα χρόνια. Από το πανόραμα της Μόσχας, η αφηγήτρια ρίχνει μια ματιά στο μοναστήρι Simonov, θυμάται σε σχέση με αυτό την ιστορία της φτωχής Λίζας, δείχνει τη φύση της διάθεσής της και στη συνέχεια στρέφει το βλέμμα της στο πρώην σπίτι της. Έτσι το τοπίο χτίζει συνθετικά προσεγγίσεις στην αρχή της θλιβερής ιστορίας της Λίζας και του έρωτά της για τον Έραστ. Η διάθεση του συγγραφέα («τρυφερή λύπη») μεταφέρεται σταδιακά στον αναγνώστη μέσα από την ανάγνωση του τοπίου και τις σκέψεις του αφηγητή για τις εικόνες που είδε.
Με φόντο όμορφα σκίτσα τοπίων, αναδύεται και αναπτύσσεται το αίσθημα αγάπης των χαρακτήρων. Βρίσκονται «στην όχθη του ποταμού ή σε ένα άλσος σημύδων, αλλά τις περισσότερες φορές κάτω από τη σκιά εκατοντάδων βελανιδιών<…>- βελανιδιές που επισκιάζουν μια βαθιά, καθαρή λίμνη, απολιθωμένη στην αρχαιότητα. Το ήσυχο φεγγάρι εναρμονίζεται με τα μαλλιά της Λίζας, «ασημοποιώντας τα». Η συγχώνευση της αγάπης και της φύσης περιγράφεται με ενδιαφέρον: επάργυρη σεληνόφωτοΤα μαλλιά της Λίζας παίζουν με marshmallows και το χέρι μιας αγαπημένης φίλης, που δημιουργεί μια αέρινη, αγνή εικόνα ενός συναισθήματος αγάπης. Ακούμε για μια τέτοια συγχώνευση του συναισθήματος με την αντίληψη της φύσης στα λόγια της Λίζας, που περιέχουν μια δήλωση αγάπης για τον Έραστ: «χωρίς τα μάτια σου ο φωτεινός μήνας είναι σκοτεινός. Χωρίς τη φωνή σου το τραγούδι του αηδόνι είναι βαρετό. χωρίς την ανάσα σου το αεράκι μου είναι δυσάρεστο». Οι λογοτεχνικές τεχνικές που παρατηρούμε είναι χαρακτηριστικές του συναισθηματισμού.
Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση
Σε αυτή τη σελίδα, υλικό για τα θέματα:
- απαντήσεις σε ερωτήσεις για τη λογοτεχνία καημένη Λίζα
- ο ρόλος του τοπίου στη φτωχή Λίζα
- δοκίμιο το τέλος της ιστορίας καημένη Λίζα
- Ήταν ειλικρινές το συναίσθημα του Έραστ για τη Λίζα;
- Πώς αναπτύχθηκε η σχέση της Λίζας με τον Έραστ;
Μπορείτε να γράψετε ένα υπέροχο δοκίμιο βασισμένο στο έργο "Poor Liza" του N. M. Karamzin. Μια τραγική ιστορία αγάπης προσφέρεται για αυτό. Στο άρθρο μας θα παρουσιάσουμε πιθανά θέματα για δοκίμια σχετικά με αυτό το άφθαρτο δημιούργημα. Αλλά πρώτα, ας θυμηθούμε εν συντομία την πλοκή.
Οικόπεδο
Η πλοκή είναι απλή και αιώνια, όπως η ίδια η ζωή: μια άτυχη ορφανή ονόματι Λίζα έχασε νωρίς τον πατέρα της. Είχε ακόμα την γριά μητέρα της στην αγκαλιά της. Το κορίτσι έπρεπε να πάει στη δουλειά νωρίς. Πούλησε λουλούδια στην πόλη και τα έσοδα πήγαιναν για να ταΐσει δύο γυναίκες.
Μια μέρα η Λίζα είδε έναν όμορφο νεαρό στο δρόμο - τον Έραστ. Της άρεσε και της άρεσε και εκείνη. Ο νεαρός μάλιστα αγόρασε όλα τα λουλούδια από τη νεαρή κοπέλα, λέγοντας ότι αυτά τα χέρια πρέπει να μαζεύουν λουλούδια μόνο για αυτόν. Φυσικά, ο νεαρός ήταν αριστοκράτης και η Λίζα ήταν μια αγρότισσα.
Μετά ήρθαν οι ημερομηνίες. Σε ένα από αυτά, ο Έραστ αποπλάνησε τη Λίζα και στη συνέχεια πήγε στον πόλεμο, όπου δεν πολέμησε τον εχθρό, αλλά πέταξε εντατικά την περιουσία του στον άνεμο. Φυσικά, όταν επέστρεψε από τον πόλεμο, ο νεαρός δεν θεώρησε απαραίτητο να ειδοποιήσει τη Λίζα σχετικά. Η συνάντησή τους έγινε τυχαία. Πρώην εραστήςείπε στο κορίτσι ότι σύντομα θα παντρευόταν μια πλούσια χήρα. Η Λίζα δεν άντεξε την κακία του Έραστ και πνίγηκε σε μια λίμνη. Αυτή ήταν η αιτία του θανάτου της μητέρας: αρρώστησε και πέθανε. Σαν αυτό θλιβερή ιστορία. Τώρα ας σκεφτούμε τι μπορούμε να μάθουμε από αυτή την πλοκή όταν γράφουμε ένα δοκίμιο βασισμένο στο έργο "Poor Liza" του Karamzin.
Η μοίρα της Λίζας. Θα μπορούσε το κορίτσι να επιβιώσει;
Ενδιαφέρουσα ερώτηση, έτσι δεν είναι; Η Λίζα του Καραμζίν είναι, ίσως, ένας χαρακτήρας που δεν μπορεί να ξεφύγει από την πρόθεση του συγγραφέα με κανέναν τρόπο. Η μοίρα της είναι σφραγισμένη. Η δομή της ψυχής, η έλλειψη εκπαίδευσης, που εκφράζεται στη φανταστική αφέλεια του κοριτσιού, υποδηλώνει μια τέτοια κατάργηση.
Θυμηθείτε, ονειρευόταν να γίνει κυρία. Εκείνη την εποχή ήταν σχεδόν αδύνατο, και επιπλέον, ο χαρακτήρας του Έραστ δεν υπονοούσε μια μάχη για την αγάπη, επειδή είναι ένα άτομο με αδύναμη και αδύναμη θέληση. Το μόνο που τον ενδιαφέρει στη ζωή είναι διάφορες απολαύσεις (σωματικές και πνευματικές). Έτσι, αν γράψετε ένα δοκίμιο με βάση το έργο "Κακή Λίζα", η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση είναι σαφής, αν και κάθε συγγραφέας μπορεί να κρίνει με τον δικό του τρόπο.
Χαρακτήρας του Έραστ. Αλήθεια υπέφερε μετά την αυτοκτονία της Λίζας;
Πώς είναι το Erast; Πόσο βαθύ, λεπτό, μορφωμένο είναι; Σε ποιο βαθμό είναι άτομο (με την ύψιστη έννοια της λέξης); Ο Karamzin γράφει στο έργο του ότι αν ο Έραστ δεν ήταν τόσο τεμπέλης, θα μπορούσε να πετύχει πολλά, αλλά η κατάκτηση κορυφών ελάχιστα τον ενδιέφερε, ήθελε μόνο να απολαύσει.
Τότε συνέβη η ιστορία της Λίζας. Χρησιμοποίησε την κοπέλα για τους βασικούς του σκοπούς και την εγκατέλειψε, αδιαφορώντας για τα συναισθήματά της. Μια τέτοια πράξη χαρακτηρίζει τέλεια έναν νεαρό ευγενή, έτσι δεν είναι; Παρεμπιπτόντως, αυτό θα μπορούσε να γίνει ξεχωριστό θέμα εάν κάποιος αποφασίσει να γράψει ένα δοκίμιο με βάση το έργο "Καημένη Λίζα" και θα ακούγεται κάπως έτσι: "Είναι ο Έραστ άνθρωπος;"
Μετά πήγε να πολεμήσει για την Πατρίδα του, αλλά αντί να υπερασπιστεί την Πατρίδα, έπαιξε χαρτιά και σπατάλησε την περιουσία του. Επιστρέφοντας από τον πόλεμο, δεν αποφάσισε να αλλάξει ριζικά τη ζωή του, αντίθετα, ακολούθησε τον δρόμο της ελάχιστης αντίστασης και παντρεύτηκε μια ηλικιωμένη αλλά πλούσια χήρα. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει πουθενά να πέσει περισσότερο. Και μετά από όλα αυτά, ο Karamzin θέλει να πείσει τον αναγνώστη ότι ο Έραστ υπέφερε μετά την αυτοκτονία της Λίζας; Δεδομένου ότι είναι γενικά αποδεκτό ότι το έργο του Karamzin είναι ένα δράμα δύο καρδιών, θα ήταν ενδιαφέρον να απαντήσουμε στο ερώτημα - θα μπορούσε τα βάσανα του Erast να είναι γνήσια ή είναι απλώς ένα παιχνίδι; Αυτό είναι το πρόβλημα που πρέπει να επιλυθεί στο πλαίσιο ενός δοκιμίου βασισμένου στο έργο «Poor Liza» του Karamzin.
Η εικόνα της ηλικιωμένης γυναίκας - της μητέρας της Λίζας
Είναι σαφές ότι η μητέρα της Λίζας, για να το θέσω ήπια, απέχει πολύ από το πολύ κύριος χαρακτήρας, αλλά μπορεί επίσης να εξερευνηθεί. Για παράδειγμα, μεταφέρετε τα γεγονότα της ιστορίας στο σύγχρονη πραγματικότητακαι σκεφτείτε πώς θα μπορούσε να μοιάζει σήμερα μια τέτοια «γηραιά μητέρα».
Εάν αυτό δεν ενδιαφέρει πολύ τον υποτιθέμενο συγγραφέα και στοχεύει σε πιο σοβαρή έρευνα, τότε μπορεί κανείς να υποθέσει το θέμα του πώς η ευκαιρία για εκπαίδευση άλλαξε τον τρόπο που σκέφτονται οι γυναίκες.
Ακολουθούν δύο δείγματα θεμάτων για τα οποία μπορείτε να γράψετε ένα δοκίμιο για το έργο "Κακή Λίζα".
Ο «Βέρθερος» του Γκαίτε και η «Λίζα» του Καραμζίν
Και το πιο ενδιαφέρον θέμα για προχωρημένους μαθητές: σύγκριση του «Βάσανα ο νεαρός Βέρθερος» και «Καημένη Λίζα» του Καραμζίν. Μπορούν να βρεθούν ενδιαφέροντες παραλληλισμοί. Για παράδειγμα, ήταν ο «Βέρθερος» που ενέπνευσε τον Καραμζίν να δημιουργήσει την «απάντησή του στη Δύση». Ο Γκαίτε μάλιστα έχει μια ιστορία στο έργο του (ο Βέρθερ την λέει στον Άλμπερτ, τον αρραβωνιαστικό της Σάρλοτ) για μια κοπέλα που εγκαταλείφθηκε από τον εραστή της και πετάχτηκε στο νερό.
Ίσως ήταν αυτή η εικόνα του πνιγμένου κοριτσιού από το "Werther" που χρησίμευσε ως πρωτότυπο για την "Κακή Λίζα". Αυτό μπορεί κάλλιστα να είναι, δεδομένου ότι τα έργα εκδόθηκαν με διαφορά σχεδόν 20 ετών.
Αν δεν θέλετε να εξετάσετε εξονυχιστικά το κείμενο, μπορείτε, στο πλαίσιο του ίδιου θέματος, να εξετάσετε δύο εικόνες τραγικού έρωτα, αντίστοιχα, γυναίκα και αρσενικό.
Παρεμπιπτόντως, ήταν η αυτοκτονία της Λίζας στο τέλος της ιστορίας, ίσως εμπνευσμένη από το «The Sorrows of Young Werther», που έκανε την ιστορία για τη μοίρα του κοριτσιού καινοτόμο για τη Ρωσία. Η έκπληξη του τέλους σε σύγκριση με τα παλιά μυθιστορήματα είναι ότι η ηρωίδα αυτοκτονεί. Αυτή η συγκυρία έφερε τον Γκαίτε και τον Καραμζίν στο ίδιο επίπεδο στις χώρες τους. Για παράδειγμα, ο V.V. Sipovsky έγραψε γι 'αυτό στο "Δοκίμια για την ιστορία του ρωσικού μυθιστορήματος".
Όταν ένας μαθητής σκέφτεται για ποιο θέμα να γράψει ένα δοκίμιο, η «Φτωχή Λίζα» (το πρώτο εθνικό έργο) του N. M. Karamzin θα πρέπει να τραβήξει αμέσως την προσοχή του, με βάση όλα τα παραπάνω.
Εν κατακλείδι, το μόνο που μένει είναι να πούμε ότι μπορείτε να επιλέξετε ένα θέμα για δοκίμια από αυτά που προτείνονται ή να επινοήσετε το δικό σας. Το κυριότερο είναι να γράφεις στοχαστικά και με ψυχή. Εάν πληρούνται αυτές οι δύο προϋποθέσεις, τότε δεν υπάρχει λόγος να ανησυχείτε για το δοκίμιό σας. Το "Poor Liza" παρέχει γόνιμο έδαφος για σκέψη. Ο Karamzin N.M. έγραψε μόνο εξαιρετικά δοκίμια.
Μπορεί ο Έραστ να θεωρηθεί κακός ή ύπουλος σαγηνευτής; Πώς τον περιγράφει ο Karamzin, πώς αποκαλύπτει τη στάση του απέναντί του; Συγκρίνετε τον τρόπο απεικόνισης του Erast με τον τρόπο απεικόνισης των ηρώων στα έργα του ρωσικού κλασικισμού χρησιμοποιώντας το παράδειγμα έργων που είναι γνωστά σε εσάς.
Το νόημα της μοίρας της φτωχής Λίζας που περιγράφεται στην ιστορία είναι ακριβώς ότι ο Έραστ δεν είναι κακοποιός και σαγηνευτής, αλλά ένα εντελώς ευγενικό και ειλικρινές άτομο, αλλά αδύναμο και επιθετικό. Αναζήτησε την ευχαρίστηση, οδήγησε έναν τρόπο ζωής με απουσία, «διάβαζε μυθιστορήματα, ειδύλλια, είχε μια αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά περιπλανιόταν σε σκέψεις εκείνες τις εποχές (πρώην ή όχι), στις οποίες, σύμφωνα με τους ποιητές, όλοι οι άνθρωποι περνούσαν απρόσεκτα. λιβάδια, λουσμένα σε καθαρές πηγές, φιλιούνται σαν τρυγόνια, ξεκουράζονταν κάτω από τριαντάφυλλα και μυρτιές και περνούσαν όλες τις μέρες τους σε χαρούμενη αδράνεια». Τον έλκυε η Λίζα όχι μόνο από την εξωτερική της, αλλά κυρίως από την πνευματική της ομορφιά, την αγνή, άψογη έκφραση της αγάπης της. Του φαινόταν ότι είχε βρει μέσα της αυτό που η καρδιά του έψαχνε καιρό. Ο Έραστ ονειρευόταν ειλικρινά ότι θα ζούσε μαζί της σαν αδελφός και αδερφή και με περιφρονητική αηδία θυμόταν τις ηδονικές απολαύσεις που είχε ήδη ζήσει. Για το οποίο ο συγγραφέας σχολίασε σοφά: «Απερίσκεπτος νέος! Ξέρεις την καρδιά σου; Μπορείς να είσαι πάντα υπεύθυνος για τις κινήσεις σου; Η λογική είναι πάντα ο βασιλιάς των συναισθημάτων σας; Οι κακίες του δεν έχουν τις ρίζες τους στη δική του ψυχή, αλλά στα ήθη της κοινωνίας. Όταν η σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ έφτασε σε αισθησιακό επίπεδο, η Λίζα διατήρησε και μάλιστα αύξησε την αγάπη της γι' αυτόν, και κυρίως την πνευματική αγάπη, και τα συναισθήματα του Έραστ άρχισαν να μειώνονται, γιατί τέτοιες σχέσεις δεν ήταν καινούριες γι 'αυτόν. Ο Έραστ αποδεικνύεται ότι είναι σκλάβος των «συνθηκών» που τον αναγκάζουν να παντρευτεί μια πλούσια νύφη και να χωρίσει τη Λίζα τόσο ασυνήθιστα όσο εκείνος. Ωστόσο, ο Καραμζίν τον συμπονεί, γιατί εξακολουθεί να βλέπει σε αυτόν έναν «καλό άνθρωπο». Έχοντας μάθει για την αυτοκτονία της Λίζας, ο Έραστ υποφέρει βαθιά και ειλικρινά και «θεωρεί τον εαυτό του δολοφόνο». Έτσι, η «αναισθησία» της κοινωνίας, παγιωμένη στην κοινωνική και περιουσιακή ανισότητα, χωρίζει και καταστρέφει ανθρώπους που είναι από τη φύση τους καλοί και γίνεται ανυπέρβλητο εμπόδιο στην ευτυχία τους. Αλλά αφού η θλιβερή ιστορία αγάπης δύο ευγενικών ψυχών έχει αποκαλυφθεί στον αναγνώστη, η συμφιλίωση τους είναι δυνατή όπου δεν υπάρχουν κοινωνικές συμβάσεις και προκαταλήψεις, όπου ο άνθρωπος βασιλεύει στην αληθινή και καθαρή του μορφή. Ως εκ τούτου, η ιστορία του Karamzin τελειώνει με μια ειρηνική χορδή "(V. I. Korovin).
Στα έργα του κλασικισμού, οι θετικοί και οι αρνητικοί χαρακτήρες είναι έντονα αντίθετοι μεταξύ τους. Και ο ήρωας σε τέτοιες καταστάσεις, φυσικά, απεικονιζόταν ως ένας συνετός και αδίστακτος αποπλανητής.
Πώς βλέπετε τον χαρακτήρα του αφηγητή;
Ο αφηγητής είναι σύγχρονος των ηρώων της ιστορίας "Καημένη Λίζα". Γνωρίζει τον Έραστ, που του διηγείται αυτή τη θλιβερή ιστορία. Αυτό είναι ένα καλόκαρδο, ευαίσθητο, συναισθηματικό άτομο που νιώθει βαθιά τη θλίψη των ανθρώπων. Ο αφηγητής είναι ένας μορφωμένος άνθρωπος με εμπειρία ζωής, παρατηρητικός και ξέρει να δίνει στους ανθρώπους τα σωστά χαρακτηριστικά. Ο αφηγητής αγαπά τη Μόσχα, τα περίχωρά της, τη φύση της πατρίδας του και συχνά περπατά για να θαυμάσει την ομορφιά του τοπίου.
Ποιος είναι ο σκοπός των λυρικών παρεκκλίσεων στην ιστορία;
Υπάρχουν λίγες λυρικές παρεκκλίσεις στην ιστορία. Ο συγγραφέας έχει πιο λεπτομερείς κρίσεις που συνοδεύουν την απεικόνιση της αγάπης των ηρώων, οι οποίες, ωστόσο, μπορούν να αποδοθούν και σε παρεκβάσεις, για παράδειγμα: «Ω Λίζα, Λίζα! Τι έπαθες; Αλλά υπάρχουν επίσης άμεσες λυρικές παρεκκλίσεις, για παράδειγμα, στην αρχή του "Poor Liza". Ο αφηγητής έρχεται συχνά στο μοναστήρι Danilov «για να θρηνήσει με τη φύση τις σκοτεινές μέρες του φθινοπώρου». Αυτή η παρέκβαση δημιουργεί μια λυρική και φιλοσοφική διάθεση, το έδαφος για θλιβερούς προβληματισμούς για τη ζωή και τον θάνατο, για τις πικρές σελίδες της ιστορίας της πατρίδας.
Ποιος είναι ο ρόλος του τοπίου στην ιστορία; Πώς σχετίζεται με τη διάθεση και τα συναισθήματα των ερωτευμένων;
Το τοπίο δημιουργεί ένα συναισθηματικό υπόβαθρο για την αντίληψη της πλοκής της ιστορίας και της μοίρας των ηρώων της και είναι σε αρμονία με τα συναισθήματα των ερωτευμένων. Στην αρχή της ιστορίας, για παράδειγμα, υπάρχει μια έντονη αντίθεση ανάμεσα στο μεγαλοπρεπές αμφιθέατρο της Μόσχας με τους χρυσούς τρούλους και τα καταπράσινα ανθισμένα λιβάδια που βρίσκονται στους πρόποδές του και την άθλια, ερειπωμένη καλύβα στην οποία ζούσε η Λίζα με τη μητέρα της πριν από τριάντα χρόνια. Από το πανόραμα της Μόσχας, ο αφηγητής ρίχνει μια ματιά στο μοναστήρι Simonov, θυμάται σε σχέση με αυτό την ιστορία της φτωχής Λίζας, δείχνει τη φύση της διάθεσής του και στη συνέχεια στρέφει το βλέμμα του στο πρώην σπίτι της. Έτσι το τοπίο χτίζει συνθετικά προσεγγίσεις στην αρχή της θλιβερής ιστορίας της Λίζας και του έρωτά της για τον Έραστ. Η διάθεση του συγγραφέα («τρυφερή λύπη») μεταφέρεται σταδιακά στον αναγνώστη μέσα από την ανάγνωση του τοπίου και τις σκέψεις του αφηγητή για τις εικόνες που είδε.
Με φόντο όμορφα σκίτσα τοπίων, αναδύεται και αναπτύσσεται το αίσθημα αγάπης των χαρακτήρων. Βρίσκονται «στις όχθες ενός ποταμού ή σε ένα άλσος σημύδων, αλλά πιο συχνά κάτω από τη σκιά εκατοντάδων βελανιδιών - βελανιδιές που επισκιάζουν μια βαθιά, καθαρή λίμνη, απολιθωμένη στην αρχαιότητα». Το ήσυχο φεγγάρι εναρμονίζεται με τα μαλλιά της Λίζας, «ασημοποιώντας τα». Η συγχώνευση της αγάπης και της φύσης περιγράφεται με ενδιαφέρον: Τα φεγγαρόλουστα μαλλιά της Λίζας παίζονται με marshmallows και το χέρι ενός αγαπημένου φίλου, που δημιουργεί μια ευάερη, αγνή εικόνα ενός συναισθήματος αγάπης. Ακούμε για μια τέτοια συγχώνευση του συναισθήματος με την αντίληψη της φύσης στα λόγια της Λίζας, που περιέχουν μια δήλωση αγάπης για τον Έραστ: «χωρίς τα μάτια σου ο φωτεινός μήνας είναι σκοτεινός. Χωρίς τη φωνή σου, το αηδόνι που τραγουδάει είναι βαρετό. χωρίς την ανάσα σου, το αεράκι μου είναι δυσάρεστο. Τα λογοτεχνικά μηχανήματα που παρατηρούμε είναι χαρακτηριστικά του συναισθηματισμού.
Έγινε αναζήτηση σε αυτή τη σελίδα:
- εραστής κακός ή θύμα των παθών του
- ποιος είναι ο σκοπός των λυρικών παρεκκλίσεων στην ιστορία καημένη η Λίζα
- Ήταν ειλικρινές το συναίσθημα του Έραστ για τη Λίζα. Δικαιολογήστε την απάντησή σας
- ένα δοκίμιο με θέμα την εποχή ένας κακός ή θύμα των παθών του
- Μπορεί ο Έραστ να θεωρηθεί κακός ή ύπουλος σαγηνευτής;