| Isang bansa | ||||||||||||
| Lupa | ||||||||||||
| Lugar | ||||||||||||
| Mga coordinate | Bahagi ng distrito ng Stade. Ang populasyon ay 39,748 katao (mula noong Disyembre 31, 2010). Sumasaklaw sa isang lugar na 76.49 km². Opisyal na code - 03 3 59 010 . Ang lungsod ay nahahati sa 15 urban na distrito. Kambal na LungsodMga larawan
Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Buxtehude (lungsod)"Mga TalaMga link
Sipi na nagpapakilala sa Buxtehude (lungsod)Nakahiga siya sa sofa, natatakpan ng mga unan, nakasuot ng balahibo ng squirrel robe. Siya ay payat at maputla. Ang isang manipis, transparent na puting kamay ay may hawak na panyo; kasama ang isa, na may tahimik na paggalaw ng kanyang mga daliri, hinawakan niya ang kanyang manipis, tinutubuan na bigote. Napatingin ang mga mata niya sa mga pumapasok.Nang makita ang kanyang mukha at nakasalubong ang kanyang mga tingin, biglang binawasan ni Prinsesa Marya ang bilis ng kanyang hakbang at naramdaman niyang biglang natuyo ang kanyang mga luha at tumigil ang kanyang mga hikbi. Nakuha ang ekspresyon ng mukha at titig nito, bigla siyang nahiya at nakonsensya. "Ano'ng kasalanan ko?" – tanong niya sa sarili. “The fact that you live and think about living things, and I!..” sagot ng malamig at mahigpit niyang titig. Halos may poot sa kanyang malalim, out-of-control, ngunit nasa loob na tingin habang dahan-dahang lumilingon sa kanyang kapatid at kay Natasha. Magkahawak kamay niyang hinalikan ang kapatid, gaya ng ugali nila. - Hello, Marie, paano ka nakarating doon? - sabi niya sa boses na parang pantay at alien sa titig niya. Kung siya ay sumigaw sa isang desperadong sigaw, kung gayon ang sigaw na ito ay mas natakot kay Prinsesa Marya kaysa sa tunog ng boses na ito. - At dinala mo ba si Nikolushka? – pantay-pantay at dahan-dahan din niyang sabi at may halatang pagsisikap ng pag-alala. – Kumusta ang iyong kalusugan ngayon? - sabi ni Prinsesa Marya, nagulat din siya sa mga sinasabi niya. "Iyan, aking kaibigan, ay isang bagay na kailangan mong itanong sa doktor," sabi niya, at, tila gumagawa ng isa pang pagsisikap na maging mapagmahal, sinabi niya sa kanyang bibig lamang (malinaw na hindi niya sinasadya ang kanyang sinasabi): “Merci, chere amie.” , d'etre venue. [Salamat, mahal na kaibigan, sa pagpunta.] Nakipagkamay si Prinsesa Marya. Bahagya siyang napangiwi nang hawakan nito ang kamay niya. Natahimik siya at hindi niya alam ang sasabihin. Naiintindihan niya ang nangyari sa kanya sa loob ng dalawang araw. Sa kanyang mga salita, sa kanyang tono, lalo na sa ganitong hitsura - isang malamig, halos pagalit na hitsura - maaaring madama ng isang tao ang paghiwalay sa lahat ng makamundong, kahila-hilakbot para sa isang buhay na tao. Maliwanag na nahihirapan siyang maunawaan ang lahat ng nabubuhay na bagay; ngunit kasabay nito ay naramdaman na hindi niya nauunawaan ang mga buhay, hindi dahil sa siya ay pinagkaitan ng kapangyarihan ng pang-unawa, kundi dahil sa ibang bagay ang kanyang naunawaan, isang bagay na hindi at hindi maintindihan ng mga buhay at lubos na sumisipsip sa kanya. | |||||||||||
SA bayan ng Buxtehude, na ang kasaysayan ay bumalik nang higit sa isang libong taon, pumunta ako noong Oktubre 5 sa mga alas-12 ng tanghali ng Linggo. Medyo malakas ang ulan noong araw na iyon at hindi huminto! Ang ganitong kakila-kilabot na panahon ay hindi pa nangyayari sa linggong ito, at hindi pa rin maaraw. Umuulan at mahangin din, kaya kinailangan kong balutin ang aking sarili hanggang sa aking mga tenga ng isang dyaket na may hood, isang hindi tinatagusan ng tubig na kapote sa ibabaw ng isang backpack, at isang payong ang kumumpleto sa larawan: ito ay parang isang kuba, maliwanag na berdeng asul. halimaw, gumagala sa mga lansangan na halos mag-isa.
Oo, dapat kong sabihin, ang panahon na ito ay mayroon ding mga pakinabang: una, may pagkakataon na kumuha ng litrato hindi pangkaraniwang species: taglagas, maulan at, saka, (ito ang pangalawang bentahe) desyerto. Sa katunayan, ito ay isang hindi pangkaraniwang pakiramdam kapag ang bayan ay tila namatay. Ang katotohanan na ang mga tindahan at institusyon ay sarado tuwing Linggo ay hindi na nakapagtataka sa akin (at impormasyon ng turista, siyempre, masyadong...). Ngunit dito kahit na ang mga bar at restaurant ay kalahating sarado: ang ilan sa lahat, ang ilan hanggang alas kuwatro ng gabi. Kaya't nahihirapan kaming nakatagpo ng isang bukas, maaliwalas na restawran upang magpainit ng kaunti, magpatuyo, magmeryenda at uminom ng mas malakas.
Tulad ng para sa magagandang larawan: Pumasok ako sa lungsod mula sa ilog, at talagang nagustuhan ko ang maliwanag na tanawin ng taglagas na ito:
Hindi nagtagal ay natagpuan ko ang aking sarili sa gitnang bahagi ng Old Town. Ang unang atraksyon ng lungsod ng Buxtehude ay Bürgerhaus Buxtehude, o simpleng isang lumang town house (sa pangunahing kalye Lange Straße), ang pinakalumang gusali sa uri nito sa buong lungsod. Isa itong residential building na itinayo noong 1548 sa Market Square noon ng iginagalang na lokal na burgomaster at humanist na si Martin Moller. Ang ibabang palapag ng gusali ay may makapangyarihan gawa sa ladrilyo at pinalamutian ng Gothic portal sa istilong Luneburg. Mayroong magandang kalidad na mga cellar dito, na bihira para sa mga latian na lupa ng lumang bahagi Buxtehude. Sa ngayon, nasa restored building ang Amadeus restaurant. (Mahigpit na pagsasalita, ang harapan at kalahating kahoy itaas na palapag kabilang sa ika-20 siglo).
Ang gitnang bahagi ng bayan ay medyo maliit. Sa pangkalahatan, sa kasalukuyan sa lungsod ng Buxtehude 37 libong tao ang nakatira.
Ang pinaka makabuluhang monumento ng arkitektura ng lungsod ng Buxtehude ay ang simbahan St. Petri, ibig sabihin, si San Pedro. Ito ay isang three-nave Gothic brick basilica na itinayo noong 1285-1296. Isang masusing pagpapanumbalik ang naganap noong 1898-99.
Ang isang donasyon na 50 cents (o higit pa) ay nagpapahintulot sa iyo na umakyat sa tore. Ang lumang tore ay hindi nakaligtas dahil noong 1853 ito ay tinamaan ng kidlat. Ang pag-akyat ay hindi masyadong mahaba at hindi masyadong mahirap, kahit na hindi ito partikular na komportable: sa halip na isang rehas dito, tulad ng, halimbawa, sa tore ng pangunahing Schwerin Cathedral, mayroon lamang isang makapal na lubid.
Ang view, siyempre, ay hindi maganda sa panahon na ito, ngunit hindi bababa sa ito ay isang bagay. Interesado pa ako.
Ang pinakamahalagang piraso ng dekorasyon ng simbahan ay ang altar Halepaghen-Altar sa hilagang bahagi nave (c. 1510). Ang gitnang panel at ang mga panlabas na bahagi ng mga side panel (panlabas, iyon ay, hindi ang nakikita nating nakatayo sa harap ng altar (panloob); ngunit ang mga makikita kung titingnan mo sa likod ng altar) ay pininturahan ng isang kinatawan. ng Lübeck Notke-Schule school, artist Wilm Dedeke ( Wilm Dedeke), na nagturo sa Hamburg Academy of Painting (Maleramt) mula 1500 hanggang 1528.
Ang gitnang bahagi ng altar ay naglalarawan ng Pagpasan ng Krus. Sa gitna ng prusisyon ay nakikita natin si Kristo at si Simon na Cirene: tinutulungan niya si Kristo na pasanin ang krus, at malinaw na nagtagpo ang kanilang mga tingin. Sa pagitan ng kanilang mga pigura ay mababasa mo ang mga salitang Latin: "Sequere me!" ("Sundan mo ako!"). Sa pinuno ng prusisyon ay isang utusan na namumuno sa dalawang tulisan. Sa pintuan ng lungsod sa kanan ay naroon sina Maria at Juan. Ang mga side panel ay naglalarawan nito at ng iba pang mga eksena ng siklo ng pag-iibigan, sa mas maliit na format lamang (nagmula ang mga ito noong humigit-kumulang 1520): sa kanan ay ang Flagellation ni Kristo at ni Kristo na nakoronahan ng mga tinik, sa kaliwa ay ang Pagpapako sa Krus at Pagkakulong.
Sa mga panlabas na pintuan ng altar (hindi ko naisip na tumingin doon ...), lumalabas, sa partikular, ang St. Paul na may hawak na balumbon. Isang pari sa isang surplice ang lumuhod sa harap niya. Ito ay pinaniniwalaan na ang mukha ng taong ito ay isang larawan ng pinakamahalaga makasaysayang pigura lungsod, master Gerhard Halepagen ( Gerhard Halepaghen). Bilang pinuno ng lahat ng klero ng Buxtehude, itinaguyod niya ang nasimulan sa monasteryo Bursfelde kilusang reporma at mahigpit na pagsunod monastic charter. Ngunit naaalala siya ng mga residente higit sa lahat para sa kanyang 1484 na testamento. Ayon sa dokumentong ito, ang kanyang malawak na kayamanan ay inilipat sa isang pundasyon na ginagamit pa rin para sa mga layuning pang-edukasyon at kawanggawa. Ang tamang pigura (Jerome) ay isinulat din mula sa isang tunay na tao: ito ang ward at pinsan ni Master Halepagen, ang tagapagpatupad ng kanyang kalooban, si Dr. Herman Langenbeck ( Hermann Langenbeck). Wala pa siyang tatlumpu noong siya ay nahalal na burgomaster ng Hamburg. Malamang, siya (o si Halepagen mismo) ang customer at, wika nga, sponsor ng altar na ito.
Kinuhanan ko ng litrato ang monumento sa master hindi kalayuan sa simbahan:
Ang unang bahagi ng Baroque pulpito ay mula 1673-74. Sa kanan (kung nakaharap ka sa pangunahing altar) ay isang krusipiho mula sa panahon bago ang Repormasyon (c. 1470). Ang mga oak na bangko sa koro ay nakaligtas ng higit sa isang sunog. Ito ang pinakamatanda sa mga kayamanan ng simbahan (circa 1400).
Ang pangunahing two-tiered na altar ng simbahan ay nilikha sa istilong Baroque noong 1710 ng master ng Hamburg na si Hans Roemers ( Hans Hinrich Romers). Ang ibabang baitang ay naglalarawan sa tagpo ng kapanganakan ni Kristo, at sa ibaba nito ang Huling Hapunan. Sa itaas na baitang makikita natin ang isang iskultura na paglalarawan ng eksena sa Pagpapako sa Krus laban sa background ng isang landscape na ipininta sa kahoy. Sa tuktok ng altar, na parang nasa gitna ng isang bukas na vault, sa isang pedestal na may maskara ng diyablo ay ang pigura ni Kristo na pagpapala bilang isang indikasyon ng pagdaig sa kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. Sa kaliwa at kanang kamay- mga anghel na may mga instrumento ng pagpapahirap. Sa mga gilid ng magkabilang tier, na pinaghihiwalay ng mga hanay sa istilong Corinthian, inilalarawan ang mga pigura ng apat na ebanghelista. Sa gitna sa pagitan ng mga tier ang pangalan ng customer ay nakasulat sa malalaking titik: Michael Wilkens ( Michael Wilckens), isang senador sa Hamburg na nagmula sa Buxtehude (buhay: 1659-1722). Siya ay isang may-ari ng barko at samakatuwid ay lalo na nakadikit sa kanyang bayan (sa panahong iyon ay nasa ilalim ng kontrol ng Suweko). Pinahintulutan siya ng mga awtoridad na magmaneho ng mga barko sa ilalim ng bandila ng Suweko. Dahil dito, nagawa ng kanyang fleet na maiwasan ang hindi kasiya-siyang banggaan sa mga pribadong barko ng Pransya (ang France at Sweden ay naging magkakaibigan mula noong Tatlumpung Taon na Digmaan).
organ Philipp-Furtwängler-Orgel ay itinayo noong 1859. Mayroon itong tatlong keyboard at 52 registers. Ang pangalawa, maliit na organ, ang harap nito ay kumakatawan sa posterior positive ng organ, ay ginawa ni Hillebrand noong 1974.
Sa mga bintana sa kahabaan ng side naves (naibalik noong 1900) may mga stained glass windows na may mga coats of arms ng iba't ibang workshop (mason, panadero, mekaniko, atbp.). Gayundin sa panahon ng malakihang gawain sa pagpapanumbalik noong 1898-99. may korteng mga bintana ang inilagay sa altar ng simbahan.
Sa simbahan kausap ko matandang babae, na nag-aalaga ng lahat dito, nagbebenta ng mga souvenir, nagbubukas ng pinto sa observation deck, atbp. (matagal niyang kinalikot ang bolt: hindi pa rin siya nakakahanap ng angkop na mga susi mula sa kanyang mabibigat na bungkos: tila, bukod sa akin, walang sinuman ang gustong umakyat sa tore sa mahabang panahon). Bumili ako ng isang maliit na bronze angel mula sa kanya, ibinibigay ang halos lahat ng sukli. Natawa pa si Lola: mga sentimos, solidong tanso. Pero pera pa rin. Buti na lang at may natitira pang mga sentimos para kunwari ay umaakyat ako sa tore para sa isang dahilan, ngunit para sa mga donasyon. Kaya, sa isang malakas na clang, inilagay ko ang lahat ng natitira kong pagbabago sa isang espesyal na kahon (siyempre, wala akong 50 sentimo doon, ngunit hindi mahalaga). Nang bumaba ako at nagpasalamat sa kanya, nagsimula siyang magpahayag ng kagalakan na, kahit na sa ganoong panahon, nagpakita ako ng interes sa simbahan at sa lungsod sa pangkalahatan. Sinimulan niyang sabihin kung gaano siya natutuwa na makilala dito ang mga tao mula sa karamihan iba't-ibang bansa, kapwa matatanda at lalo na ang mga kabataan. Tinanong niya kung saan ako galing. Sinabi niya na sampung taon na siyang nagtatrabaho rito, at palaging pumapasok sa trabaho, umuulan man o umaraw. Nakatira siya malapit sa istasyon, ngunit malayo ito, dahil matanda na siya. Buweno, sa palagay ko ay hindi siya ganoon katanda: isang ordinaryong pensiyonado. Ngunit hindi: ito ay naging siya ay 91 taong gulang. Magaling lang! (Iyan ang sinabi ko sa kanya). Medyo nakipag-usap pa rin siya (hindi ko naiintindihan ang lahat, siyempre) tungkol sa kung gaano siya natutuwa na dumating ako; na mahirap ang buhay, pero kailangan mo pa ring maging palakaibigan at nakangiti. Matapos ang paulit-ulit na batiin ang kalusugan ng isa't isa at ang lahat ng pinakamahusay at pakikipagkamay, sa wakas ay nagpaalam na rin kami. Siyanga pala, dahil naantig, iniabot niya sa akin ang tatlo pang prospektus tungkol sa simbahan (sa Ingles, Aleman at Pranses). Sabi niya, ngayong may mga litrato na ako, masasabi ko na sa iyo ang lahat ng nakita ko sa aking sariling bayan. Paulit-ulit niyang sinasabi kung gaano kahalaga ang tahanan at tinubuang-bayan ng isang tao para sa isang tao. Nais kong matagumpay kang makabalik sa Hamburg, at pagkatapos ay sa St. Petersburg.
Pagkatapos bumisita sa simbahan, naglibot pa ako sa lungsod at kinunan ng litrato ang ilan sa mga tanawin.
Ang naibalik na barko, na nakatayo sa kanal mula noong 1991, ay nagpapaalala sa atin ng tradisyon ng paggawa ng barko at pag-navigate. Fleth vor Anker kailanman (single-masted flat-bottomed vessel) Magareta. Ang barko ay unang inilunsad noong 1897. Sa loob ng ilang siglo, ang Evers ang pinakakaraniwang mga barkong pangkargamento sa Lower Elbe at ang Wadden (high tide foreshore/marching shore) ng North Sea. Sa inisyatiba ng karpintero na si Ewald Martens, ang Ever Margaret ay nakuha ng makasaysayang lipunan na "Old Buxtehude", at pagkatapos ng 37 taon na pagkawala ng barko ay bumalik sa bahay daungan. Sa mga sumunod na taon, ang ever ay naibalik ni Ewald Martens mismo at ng maraming boluntaryo na tumulong sa kanya.
Ito ay dating isang medyo malaking lungsod ng kalakalan (ngayon ay mahirap paniwalaan, sa totoo lang). Nakatayo ito sa Este River, kung saan dinadala ang mga kalakal sa Elbe at Hamburg market. Sa panahon ng Middle Ages at hanggang sa simula ng ika-19 na siglo, ang lungsod ay may malaking papel sa kalakalang pandagat. Salamat sa maginhawang lokasyon nito sa rutang kalakalan ng Bremen-Hamburg-Lübeck, mabilis itong nakakuha ng impluwensya at naging miyembro na ng Hanseatic League noong 1363. Ito ang hitsura ng lungsod ng Buxtehude mahigit isang siglo na ang nakalipas:
Sa malapit ay mayroong isang nakakatawang monumento na tinatawag Flethenkieker(isang bagay tulad ng "Pagtingin sa Kanal"), na nilikha noong 1989 ng iskultor at artist na si Carsten Eggers (kilala na sa amin mula sa dalawang eskultura sa). Inilalarawan ng eskultura ang isang lalaking nakasandal sa rehas ng kanal at nakasilip sa tubig.
Ang City Hall ay itinayo noong 1913-14 sa site ng nauna, itinayo noong ika-15 siglo at nawasak sa panahon ng sunog, kasama ang mga kalapit na gusali ng tirahan.
Ang isa sa mga pinakatanyag na gusali sa lungsod ay ang Museo ng Lokal na Lore, na ang opisyal na pangalan ay Museo para sa Regionalgeschichte at Kunst(Museo ng Kasaysayan at Sining ng Rehiyon). Isang tipikal na gingerbread house. Itinayo ito pagkatapos ng sunog noong 1913, nang magpasya silang ilipat ang lokal na koleksyon ng museo dito.
Ang Buxtehude ay tinatawag na lungsod ng mga fairy tales. Itinatag noong ika-13 siglo, ito ay naging kilala sa pangkalahatang publiko lamang noong 1840, nang ang sikat na kuwento tungkol sa hedgehog at liyebre ni Wilhelm Schröder ay nai-publish (sa Low German). Sinabi ni Dr. Wilhelm Schröder) (1808-1878), nang maglaon, noong 1843, muling isinalaysay ng Brothers Grimm.
Ang mga fairy-tale character na ito, ang liyebre at ang hedgehog, ay naging mga bayani ng lungsod ng Buxtehude, at nagtayo pa sila ng isang monumento sa kanila, isa sa mga pinaka-hindi pangkaraniwang atraksyon.
Ang aksyon ng kwentong ito ay nagaganap sa bayang ito. Sa totoo lang, umiral na ang fairy tale noon, sa mga tao. Kaya lang sa oras na iyon ito ay unang naitala sa sa pagsusulat. "Sa katunayan," ang kompetisyong ito ay naganap sa isang bayan na may medyo katulad na pangalan, Bexhövede, hindi kalayuan sa Bremerhaven: sa mga bahaging ito (sa bayan ng Oldendorf malapit sa Stade) lumaki si Wilhelm Schröder, sa bayang ito. na nakatira ang kanyang lolo, at doon narinig ng hinaharap na manunulat ang kuwentong ito. Sa Bexhoved, sabi nila, mayroon ding monumento sa mga fairy-tale character na ito.
Ang isang mausisa na moral ay nakuha mula sa buong kuwento sa isa sa mga unang muling pagsasalaysay. Una, na walang tao, kahit na itinuturing niya ang kanyang sarili na marangal, ay dapat pahintulutan ang kanyang sarili na tumawa at kutyain ang maliliit na tao (tulad ng ginawa ng liyebre, na kinukutya ang mga baluktot na binti ng isang parkupino), at ikalawa, na napakahusay kapag ang isang tao ay kumukuha ng bilang. isang asawa, isang babae mula sa kanyang sariling klase na kamukhang-kamukha niya, ibig sabihin, ang asawa ay dapat na pantay-pantay sa kanyang asawa.
Ang kuwentong ito ay isinalin sa maraming wika at muling ikinuwento ng libu-libong beses. Mayroong kahit isang Disney cartoon na batay sa kuwentong ito.
Ang Buxtehude ay binanggit din sa maraming iba pang mga libro ng mga sinaunang at modernong mananalaysay na Aleman.
Kaunti pa maikling impormasyon. Lungsod ng Buxtehude ay matatagpuan humigit-kumulang 30 km mula sa Hamburg. Ang S-bahn (S3) ay papunta doon, na napaka-convenient. Bagaman, siyempre, maaari mo ring gamitin ang mga rehiyonal na tren. Salamat sa Hamburg travel card, ang lahat ng saya ay nagkakahalaga lang sa akin ng 1.60 EURO (bawat daan).
Si Dietrich Buxtehude ay isang Danish-German na organista at isa sa mga pinakatanyag na kompositor ng panahon ng Baroque. Ang kanyang mga gawa para sa organ ay binubuo... Kaya, maghintay. Ano ang kinalaman ng organ dito? Saan nagmula ang Baroque? Interesado kami sa Buxtehude ang lungsod, hindi Buxtehude ang tao.
Kaya, ang Buxtehude ay isang maliit na bayan sa timog-kanluran ng Hamburg. Sa kabila ng katotohanan na 40,000 katao lamang ang nakatira dito, ang lungsod ay napakatanda - ang unang pag-areglo ay lumitaw dito sa kalagitnaan ng ika-10 siglo. Sa loob ng maraming siglo, namuhay si Buxtehude ng isang tahimik at mapayapang buhay - sa Middle Ages ay natanggap nito ang katayuan ng isang lungsod ng kalakalan, at sa panahon ng industriyalisasyon, isang pabrika ng papel ang umaakit ng mga manggagawa mula sa buong lugar.
Ngayon ang Buxtehude ay kawili-wili, una sa lahat, para sa lumang sentro nito, ang mga kalye na kung saan ay kaaya-aya na lakarin sa anumang oras ng taon - maraming mga landas ng pedestrian at ang kawalan ng mga pulutong ng mga turista ay nagpapanatili ng kapayapaan at nagbibigay-daan sa iyo upang makahanap ng kapayapaan dito. kapayapaan ng isip. Oh oo, mayroon ding isang napaka sikat na German fairy tale na nauugnay sa lungsod na ito, ngunit higit pa tungkol dito sa dulo ng post.
Ang lungsod mismo ay pangunahing binubuo ng mga mababang gusali mula sa iba't ibang yugto ng panahon. Ang mga matataas na gusali ay lumitaw lamang sa isang lugar sa abot-tanaw, at sa mga solong yunit lamang. 
Ang Este River ay dumadaloy sa Buxtehude. Well, tulad ng isang ilog... isang rivulet. 
Malapit sa lokal na bulwagan ng bayan, isang batang babae ang tumutugtog ng gitara. Hippie? 
Mga 10 minutong lakad mula sa istasyon ay magsisimula Lumang lungsod. Dito, hindi tulad ng Lüneburg, ang sentro ng kasaysayan ay maliit at maaaring lakarin sa loob ng ilang oras. 
Stockmann, Chinese na bersyon. 
Hubad na batang lalaki sa isang toro. Dito nagsimulang maging kawili-wili - sino ang iskultor na gumawa ng lahat ng mga hubad na monumento na ito para sa Buxtehude. 
Ang pangunahing atraksyon ng lungsod ay ang embankment street ng Este River. Ang pagtatayo ng kalye na ito noong Middle Ages ay isinagawa ng mga Dutch masters, na sa oras na iyon ay nararapat na itinuturing na pinaka-propesyonal sa buong Europa. Iyon ang dahilan kung bakit sa unang tingin ay tila wala tayo sa Germany, ngunit naglalakad sa isang lugar sa paligid ng Amsterdam. 
Ang mga dingding na salamin, siyempre, ay hindi umaangkop sa realidad ng medyebal, ngunit dito sila ay mukhang organiko. 
Ang unang disenteng rebulto - at ang isang iyon ay nabura sa orihinal nitong lugar! Anong klaseng tao! 
Ang isa sa mga bahay ay nabaluktot na mula sa katandaan. Dito dapat nating bigyan ang mga Aleman ng kanilang nararapat - tinatrato nila ang kanilang kasaysayan nang may pag-iingat, pinapanatili ang gusali sa mahusay na kondisyon. 
Kamusta, tema
!
Mga labi ng pader ng kuta at ang tanging nabubuhay na tore. Sa loob ay mayroon na ngayong tindahan ng damit - kapitalismo, ano ang makukuha mo rito. 
Patapos na ang post lohikal na konklusyon, at wala pa kaming kahit isang simbahan. Masisira ba talaga ang tradisyon dito sa Buxtehude?! Hindi, siyempre - mayroon ding sariling simbahang Lutheran, na ipinangalan kay San Pedro. Sinasabi nila na para sa isang maliit na donasyon maaari kang umakyat sa tore, ngunit hindi ko ito nagawa - ang simbahan ay sarado noong Sabado. 
Mosaic na bahay na naglalaman ng museo ng lungsod. Gumawa ako ng ganito mula sa Lego noong bata pa ako. 
Maghanap ng isang mandaragat. 
Ito ay nagtatapos sa aming paglalakad sa isa pang bayan sa North German. Ngunit bakit tinawag ko ang post na ito na "Buxtehude - ang lungsod ng mga hares at hedgehog"? Oo, dahil literal na may mga larawan nila sa bawat hakbang! Totoo ito - kahit saan ka tumingin, mayroong isang liyebre o isang hedgehog. O pareho silang magkasama.
Ang bagay ay sa Alemanya ang engkanto tungkol sa liyebre at hedgehog, ang aksyon na naganap malapit lamang sa Buxtehude, ay napakapopular. Sinasabi ng fairy tale na ang isang mayabang at walang pakundangan na liyebre ay patuloy na tinutuya ang mga maikling binti ng isang parkupino. Sawang-sawa na si Tom dito, at inanyayahan niya ang liyebre sa bukid para malaman kung sino ang mas mabilis tumakbo mula sa isang dulo hanggang sa kabilang dulo. Ang liyebre, nang walang anumang pag-aalinlangan sa kanyang tagumpay, ay sumang-ayon. Ito, sa katunayan, ay mangyayari, ngunit ang hedgehog ay nilinlang siya: sa kabilang dulo ng bukid, isang parkupino ang naghihintay para sa liyebre, eksakto tulad ng hedgehog na iyon. Mahaba man o maikli: tumakbo ang liyebre sa gilid ng bukid at narinig ang hedgehog (talagang hedgehog) na sumisigaw sa kanya na tumakbo na siya. Sumasang-ayon sila na tumakbo pabalik - at muli ang hedgehog ay nasa lugar, at ang liyebre ay nasa kawalan. Kaya't pinatay nila ang mahabang tainga, na pinarusahan dahil sa kanyang pagmamataas at pagmamataas. 
Paano makapunta doon:
Mula sa sentro ng Hamburg tuwing kalahating oras tuwing Sabado at Linggo (mas madalas tuwing weekday) ang numero ng tren ng lungsod na S3 ay tumatakbo dito. Kailangan mong pumunta sa Stade o, sa totoo lang, Buxtehude. Ang paglalakbay ay magdadala sa iyo ng halos 40 minuto.
Ang mga rehiyonal na tren papuntang Bremerhaven at Cuxhaven ay humihinto din dito.
Idagdag sa
Ang Buxtehude ay isang lungsod sa Alemanya, isang rehiyonal na sentro, na matatagpuan sa estado ng Lower Saxony. Bahagi ng distrito ng Stade. Ang populasyon ay humigit-kumulang 40 libong tao.
Ang lungsod ng Buxtehude ay nagsimula bilang isang maliit na rural settlement, na unang binanggit noong 959, ang pangalan nito ay pinagsasama ang mga puno ng beech (Buchen=Buxte) at isang pier ng barko (-hude). Ang lungsod ay itinatag ni Arsobispo Giselbert noong 1285. Dahil matatagpuan ang isa at kalahating kilometro sa hilaga ng orihinal na lugar ng paninirahan - sa pagitan ng mga latian at hangganan, ang lungsod ang naging una sa Alemanya. populated area, kung saan dumadaloy ang mga daan patungo sa tubig ng daungan. Sa mga panahong iyon, ito ang pinakamoderno at mahusay na kagamitang daungan sa Alemanya. Itinayo ito sa ruta ng mga mangangalakal ng Hanseatic upang makatawid sa Elbe sa pinakamaginhawang paraan. sa isang maginhawang paraan, at kalaunan ay naging isang mataong Hanseatic na lungsod sa sangang-daan ng mga ruta ng kalakalan.
Noong 1363, unang binanggit si Buxtehude bilang miyembro ng Hanseatic League. Sa Middle Ages, ang Lower Elbe ay maaari lamang madaanan ng ferry mula sa Buxtehude, kaya naman ang lungsod ay nakakuha ng ganoong kahalagahan. Kahit na matapos ang paghina ng Hansa, ang lungsod ay nakikibahagi pa rin sa pagdadala ng mga hayop mula sa Jutland patungo sa Netherlands. Ito ay kilala na sa 1600 sa pagitan ng 20,000 at 30,000 libong ulo ng mga baka ang dumaan sa Buxtehude.
Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang mga taong-bayan ng Buxtehude ay nabuhay mula sa maritime trade, na tinatahak ang rutang Hamburg-Italy-Hamburg.
Noong ika-18 siglo, naranasan ng lungsod mahirap na panahon, dahil itinigil ang pangangalakal ng mga hayop. Sa simula pa lamang ng industriyalisasyon nagsimula ang paglago ng ekonomiya. SA maagang XIX siglo, ang unang lumitaw sa daungan ng Buxtehude mga negosyong pang-industriya: isang planta ng semento, isang refinery ng langis, isang pabrika ng mga produktong clay, at ang shipyard mismo ay lumago. Ang lungsod ay may magandang koneksyon sa transportasyon.
Ang kasalukuyang pang-ekonomiyang larawan sa Buxtehude ay ang pinaka-kanais-nais: ang lungsod ang may pinakamaraming mababang antas kawalan ng trabaho sa Lower Saxony. Ipinagmamalaki ng lungsod sa buong mundo mga sikat na pangalan mga kumpanya tulad ng tagagawa ng sasakyang panghimpapawid Airbus Germany Ltd, container shipping Niederelbe Schifffahrtsgesselleschaft, building materials supplier Nord Kalksandsteinwerke, isa sa mga pinuno sa sektor ng pagkain na Unilever.
Gumagawa ang Buxtehude ng electronics para sa sasakyang panghimpapawid, insulating materials, mga produktong orthopedic. Ang Harros Krämerladen corporation ay matatagpuan dito, na nagbubukas ng mga supermarket sa buong Germany. Ilang sangay mga dayuhang kumpanya Matatagpuan din dito, halimbawa, ang Pioneer Hi-Bred, isang dibisyon ng isang Amerikanong kumpanya na isang tagagawa at tagaluwas ng mga buto.
University of Applied Sciences, na nagtuturo sa pagtatayo ng gusali at pagpapanatili, pati na rin ang pamamahala ng pondo, kasama ang Technology Center, na sumusuporta sa mga nagsisimulang negosyante, ay makabuluhang napabuti ang kapaligiran ng negosyo sa Buxtehude at ginagawa itong isang magandang lugar para sa entrepreneurship.
Ang unang atraksyon ng lungsod ng Buxtehude ay Bürgerhaus Buxtehude, o simpleng isang lumang town house (sa pangunahing kalye Lange Straße), ang pinakalumang gusali sa uri nito sa buong lungsod. Isa itong residential building na itinayo noong 1548 sa Market Square noon ng iginagalang na lokal na burgomaster at humanist na si Martin Moller. Ang ibabang palapag ng gusali ay nakikilala sa pamamagitan ng matibay na brickwork at pinalamutian ng Gothic portal sa istilong Luneburg. Mayroong magandang kalidad na mga cellar dito, na kung saan ay isang pambihira para sa marshy soils ng lumang bahagi ng Buxtehude.
Ang pinaka makabuluhang monumento ng arkitektura ng lungsod ng Buxtehude ay ang simbahan St. Petri, ibig sabihin, si San Pedro. Ito ay isang three-nave Gothic brick basilica na itinayo noong 1285-1296. Isang masusing pagpapanumbalik ang naganap noong 1898-99.
Ang naibalik na barko, na nakatayo sa kanal mula noong 1991, ay nagpapaalala sa atin ng tradisyon ng paggawa ng barko at pag-navigate. Fleth vor Anker kailanman (single-masted flat-bottomed vessel) Magareta. Ang barko ay unang inilunsad noong 1897. Sa loob ng ilang siglo, ang Evers ang pinakakaraniwang mga barkong pangkargamento sa Lower Elbe at ang Wadden (high tide foreshore/marching shore) ng North Sea.
Ang City Hall ay itinayo noong 1913-14 sa site ng nauna, itinayo noong ika-15 siglo at nawasak sa panahon ng sunog, kasama ang mga kalapit na gusali ng tirahan. 
Ang isa sa mga pinakatanyag na gusali sa lungsod ay ang Museo ng Lokal na Lore, na ang opisyal na pangalan ay Museo para sa Regionalgeschichte at Kunst(Museo ng Kasaysayan at Sining ng Rehiyon). Isang tipikal na gingerbread house. Itinayo ito pagkatapos ng sunog noong 1913, nang magpasya silang ilipat ang lokal na koleksyon ng museo dito.
Ang lungsod mismo ay pangunahing binubuo ng mga mababang gusali mula sa iba't ibang yugto ng panahon. Maraming mga medieval na gusali at ang tore ng mga kuta ng lungsod ang napanatili dito. Ang mga tagabuo mula sa Holland ay nag-iwan ng kanilang marka, at ang ilang mga lugar (halimbawa, ang Ostfleth, Westfleth embankments) ay hindi pangkaraniwang katulad sa mga lungsod ng Dutch.
Si Wilhelm Schröder ay nagdala ng katanyagan sa lungsod bilang isang lungsod ng mga fairy tale. Kahit bata pa ay narinig niya na kuwentong bayan tungkol sa kung paano nagpaligsahan ang isang parkupino at isang liyebre sa isang karera. Bilang isang nasa hustong gulang, isinulat ni Schröder ang simpleng kuwentong ito sa Low German at inilipat ang eksena sa isang field malapit sa bayan ng Buxtehude. Ang kakanyahan ng kuwento ay ito: ang isang mapagmataas na liyebre ay nanunuya sa mga maikling binti ng isang parkupino. Siya, galit, ay inanyayahan ang liyebre na makipagkita sa bukid at alamin kung sino ang mas mabilis na tumakbo. Siyempre, ang liyebre ay tiwala sa kanyang tagumpay, ngunit ang tusong hedgehog ay nililinlang siya: sa kabilang dulo ng bukid ang liyebre ay naghihintay na para sa hedgehog, na kamukhang-kamukha ng kanyang hedgehog na asawa. "At nandito na ako!" - ang liyebre ay nakarinig, humihingal, at nagmamadali mula sa isang dulo ng bukid patungo sa isa pa, mula sa hedgehog hanggang sa hedgehog. Sa pangkalahatan, pinatay siya ng mga hedgehog, pinarusahan siya para sa kanyang pagmamataas.
Nang maglaon, isinama ng sikat na Brothers Grimm ang kuwentong naitala ni Schroeder sa kanilang koleksyon ng mga fairy tale ng Aleman. Simula noon ito ay naging napakapopular sa Alemanya. Ang liyebre ay naiintindihan bilang isang mayaman, mapagmataas na ginoo, na, gayunpaman, ay hindi dapat pagtawanan isang simpleng tao. Itinuro ng maparaan na hedgehog ang burgher ng makamundong karunungan: nang walang pagmamadali, ngunit sa tuso at talino, marami kang makakamit. At din ang katotohanan na kailangan mong kumuha ng isang asawa mula sa iyong sariling klase, upang siya ay katulad ng kanyang asawa sa lahat ng bagay at masunurin sa kanya.
Hanggang ngayon, paboritong tema sa Buxtehude ang lahi sa pagitan ng liyebre at hedgehog. Binabati ka ng mga figure ng fairy tale heroes sa pasukan ng lungsod; pinalamutian din nila ang fountain sa Bahnhofstraße. Makikita mo ang mga ito sa maraming lugar sa mga dingding ng mga bahay ng lungsod, souvenir at mga tindahan ng bulaklak - isa ring tunay na kaharian ng mga hedgehog at hares, na gawa sa iba't ibang materyales.
At narito ang isa pa kawili-wiling kwento mula sa Buxtehude. Ito ang tanging lungsod sa Germany kung saan ang "mga aso ay tumatahol gamit ang kanilang mga buntot" - "Hunde bellen mit dem Schwanz". Ito nakakatawang kwento nagsimula noong ika-13 siglo, nang anyayahan ni Arsobispo Giselbert ang mga manggagawang Dutch na magtayo ng mga kanal at mga kuta ng lungsod sa Buxtehude. Noong panahong iyon, ang mga simbahang Aleman ay nagpatunog ng mga kampana sa pamamagitan ng paghampas sa kampana nang buong lakas ng martilyo. Ipinakita ng mga Dutch, na siyang pinaka-maunlad na bansa sa teknolohiya noong panahong iyon, na mas madaling tumunog sa pamamagitan ng pag-ugoy ng dila ng isang kampana sa pamamagitan ng isang lubid na nakatali dito. May pinaghalong Dutch at mga wikang Aleman: "Hunte" (Dutch) - Ang "kampanilya" ay napagkamalan bilang "Hund" (aso), "bellen" sa Dutch ay nangangahulugang "to-ring", at sa Aleman ay nangangahulugang "bark", ang lubid na isinusuot ng mga kamay ng mga ringer. kamukha talaga buntot ng aso(Schwanz). Ito ay kung paano ang mga residente ng mahinang kaalaman ni Buxtehude sa wikang Dutch ay humantong sa katotohanan na mula ngayon ang mga aso dito ay "tinahol ang kanilang mga buntot." Ipinagmamalaki ng mga residente ng lungsod ang napakagandang kuwentong ito. Kamangha-manghang aso mayroon pa ngang isang monumento na itinayo (Bahnhofstraße, malapit sa Stadtsparkasse).
