Παιδική ηλικία και καταγωγή
Οι λέξεις «έλα από το Γκόρι» για όσους γνωρίζουν την ιστορία Ρωσική ΑυτοκρατορίαΚαι Σοβιετική Ένωση, είναι ένα ιδίωμα που δεν απαιτεί εξήγηση. Και μπορούν να ορίσουν μόνο ένα άτομο - τον Joseph Vissarionovich Dzhugashvili-Stalin, ο οποίος γεννήθηκε σε αυτή την πόλη στις 9 Δεκεμβρίου 1879 (21). Υπάρχει, ωστόσο, μια εκδοχή ότι αυτό το γεγονός συνέβη πραγματικά στις 6 Δεκεμβρίου 1878.
Ωστόσο, ο συνθέτης Vano Muradeli και ο φιλόσοφος Merab Mamardashvili ήταν ιθαγενείς της πόλης Γκόρι, που ιδρύθηκε από τον θρυλικό βασιλιά Δαυίδ τον οικοδόμο, ο οποίος ένωσε τη Γεωργία. Αλλά όλοι επισκιάζονται από τον Στάλιν - έναν επαναστάτη, δικτάτορα, «πατέρα των εθνών» - μια έντονη συζήτηση για τον οποίο συνεχίζει να μαίνεται μέχρι σήμερα τόσο μεταξύ των επαγγελματιών ιστορικών όσο και σε διάφορα στρώματα της κοινωνίας.
Ο προπάππους του ήταν βοσκός και ο παππούς του αμπελουργός στο χωριό Ντίντι-Λήλο. Ο πατέρας του μελλοντικού ηγέτη, Vissarion Ivanovich Dzhugashvili, εργάστηκε αρχικά ως τεχνίτης υποδηματοποιός και στη συνέχεια έγινε εργάτης στο εργοστάσιο υποδημάτων Adelkhanov στην Τιφλίδα (μελλοντική Τιφλίδα). Στη συνέχεια μετακόμισε στο Γκόρι και έγινε ιδιοκτήτης εργαστηρίου.
Ο πατέρας του I. Stalin, Vissarion Dzhugashvili
Ο Ιωσήφ ήταν ένας πολυαναμενόμενος γιος, επιπλέον - τελευταία ελπίδαγονείς, ειδικά η μητέρα Ekaterina Georgievna. Ήταν κόρη του αγρότη κηπουρού Georgy Geladze από το χωριό Gambareuli, εργαζόταν ως μεροκάματο και μέχρι τη στιγμή που γεννήθηκε ο Joseph είχε καταφέρει να θάψει δύο γιους που πέθαναν σε βρεφική ηλικία.
Αλλά, δυστυχώς, αμέσως μετά την εμφάνιση του κληρονόμου, οι υποθέσεις του πατέρα του πήγαν πολύ άσχημα. Το εργαστήριο του Vissarion Dzhugashvili ερήμωσε και άρχισε να πίνει από τη στεναχώρια του. Τελείωσε με τους γονείς της μικρής Soso να χωρίζουν πραγματικά. Ο πατέρας προσπάθησε να κρατήσει το αγόρι μαζί του, αλλά συνάντησε κατηγορηματική αντίσταση από τη γυναίκα του.
Ο Ιωσήφ ήταν πέντε ετών όταν αρρώστησε βαριά με ευλογιά. Χάρη στη φροντίδα της μητέρας του και των δικών του ευτυχισμένη μοίρατο αγόρι συνήλθε, αλλά το πρόσωπό του παρέμεινε για πάντα γεμάτη από σακίδια. Ένα χρόνο μετά, έπεσε κάτω από τις ρόδες μιας άμαξας με ταχύτητα, αλλά, παρά τους σοβαρούς τραυματισμούς, επέζησε. Μετά από αυτή την υπόθεση αριστερόχειραςδυσκολευόταν να λυγίσει.
Πέρασε άλλος ένας χρόνος και η Ekaterina Georgievna, που με όλη της την ψυχή ήθελε ο γιος της να γίνει ένας από τους ανθρώπους, επρόκειτο να τον στείλει να σπουδάσει στην Ορθόδοξη Εκκλησία του Γκόρι. θρησκευτικό σχολείο. Αλλά ο Soso ουσιαστικά δεν μιλούσε ρωσικά, στα οποία διεξήχθη η εκπαίδευση. Ως εκ τούτου, η Ekaterina Georgievna απευθύνθηκε στον τοπικό ιερέα Christopher Charkviani με αίτημα τα παιδιά του να βοηθήσουν τον Joseph να μάθει τη ρωσική γλώσσα. Και αυτή η μελέτη αποδείχθηκε τόσο επιτυχημένη που δύο χρόνια αργότερα, το 1888, ο νεαρός Dzhugashvili έδειξε άριστες γνώσεις στις εισαγωγικές εξετάσεις και έγινε αμέσως δεκτός στη δεύτερη προπαρασκευαστική τάξη.
Και ξεκινώντας το 1889, ο Ιωσήφ σπούδασε σε μια θεολογική σχολή. Τον Ιούλιο του 1894 αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή Γκόρι και σημειώθηκε ως ο καλύτερος μαθητής.
Πριν από τέσσερα χρόνια, οι αδιαμφισβήτητες επιτυχίες της πρώτης έκθεσης ήταν παλαιότερα μη εκτεθειμένα οικογενειακά δέντρα Ρώσοι πολιτικοί- Λένιν, Στάλιν, Γέλτσιν και Πούτιν. Οι επισκέπτες αυτής της έκθεσης θα μπορούσαν να ανακαλύψουν ότι η γενεαλογία του πρώτου προέδρου της Ρωσίας, Μπόρις Γέλτσιν, μπορεί να αναχθεί σε έναν συγκεκριμένο «γιο του Γέλτσιν (αυτό είναι σωστό - χωρίς μαλακό σημάδι) Aniki Sergeeva», γεννήθηκε το 1726. Το γενεαλογικό δέντρο του «πατέρα των εθνών» Ιωσήφ Στάλιν δεν είναι ιδιαίτερα υπέροχο. Με φόντο άλλα δέντρα διάσημοι πολιτικοίγενικά μοιάζει με κάποιο είδος σαξάουλ. Έτσι, οι ερευνητές έχουν διαπιστώσει ότι ο Στάλιν είχε έναν παππού, τον Βάνο Τζουγκασβίλι, και έναν προπάππο, έναν συγκεκριμένο Ζάζα Τζουκάτ-Ντζουκάεφ-Τζουκασβίλι. Ο προπάππους του Στάλιν, στην πραγματικότητα, είναι εκεί που τελειώνει η γενεαλογία του. Οι μεταγλωττιστές δεν γνωρίζουν τίποτα ούτε για τη γιαγιά ούτε για την προγιαγιά του Joseph Vissarionovich. Και υπάρχουν αντικειμενικοί λόγοι για αυτό: λόγω πολιτική κατάστασηΤα γεωργιανά αρχεία είναι κλειστά για Ρώσους ερευνητές. Το γενεαλογικό δέντρο του Λένιν είναι πολύ πιο υπέροχο από αυτό του Στάλιν. Κάτι που όμως είναι και κατανοητό. Εργάστηκε για τη γενεαλογία του Λένιν στο Σοβιετική ώραολόκληρος επιστημονικό ινστιτούτο. Και πληροφορίες σχετικά με όλους τους συγγενείς του ηγέτη δεν ήταν δημόσια διαθέσιμες. Για παράδειγμα, το γεγονός ότι υπήρχαν Εβραίοι στην οικογένεια του Βλαντιμίρ Ίλιτς ήταν προσεκτικά κρυμμένο από το κοινό για κάποιο χρονικό διάστημα.
Η γενεαλογία του Βλαντιμίρ Πούτιν έχει εντοπιστεί από τους ερευνητές με μεγαλύτερη προσοχή. Όπως προκύπτει από τη γενεαλογία του σημερινού Ρώσου πρωθυπουργού, όλοι οι πρόγονοί του ήταν δουλοπάροικοι της επαρχίας Tver και ανήκαν πρώτα στην ευγενή οικογένεια των πρίγκιπες Romanov και στη συνέχεια στους πρίγκιπες Apraksin. Δεδομένου ότι όλοι οι πρόγονοι του πρωθυπουργού, ανεξαιρέτως, ήταν δουλοπάροικοι, δεν είχαν επώνυμα - οι αγρότες απέκτησαν επώνυμα μόνο μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας το 1861. Τα επώνυμα δίνονταν στους αγρότες μόνο αν ασχολούνταν με τα λεγόμενα τουαλέτα. Στην περίπτωση αυτή, η αστυνομία αναγκάστηκε να τους εκδώσει διαβατήρια. Πλέον ένας διάσημος άνθρωποςαπό την οικογένεια του πρωθυπουργού είναι ο ίδιος ο παππούς του Spiridon Ivanovich Putin (1879-1965). Όπως γνωρίζετε, ήταν σεφ που μαγείρευε, συγκεκριμένα, για τη Nadezhda Krupskaya και τον Joseph Stalin.
Η γενεαλογία του Βλαντιμίρ Πούτιν συντάχθηκε από υπαλλήλους του Ρωσικού Κρατικού Αρχείου Αρχαίων Πράξεων. Οι ερευνητές μπόρεσαν να εντοπίσουν 12 γενιές αυτού του γένους, μέχρι τα τέλη του 16ου αιώνα. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι με παγκόσμια έννοια, όλοι συνδέονται μεταξύ τους. Επομένως, κάθε Ρώσος μπορεί να θεωρεί τον εαυτό του συγγενή (συγγένεια) ή τουλάχιστον συγγενή (συγγένεια μέσω συζύγου) του προέδρου ή του πρωθυπουργού.
Το αποκορύφωμα της VIII Πανρωσικής Γενεαλογικής Έκθεσης υποσχέθηκε να είναι το δέντρο του σημερινού προέδρου της χώρας, Ντμίτρι Μεντβέντεφ. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβη. «Πρώτον, το δέντρο του Ντμίτρι Ανατόλιεβιτς δεν έχει τελειώσει ακόμα», λέει η Τατιάνα Γκράτσεβα, πρόεδρος του τμήματος του Νίζνι Νόβγκοροντ της Ένωσης για την Αναβίωση των Γενεαλογικών Παραδόσεων. «Επιπλέον, ο ερευνητής της γενεαλογίας του προέδρου, ο οποίος το έκανε αυτό μέσω της πολωνικής γραμμής συγγενών του αρχηγού του κράτους μας, δεν δέχτηκε να κρεμάσει την έρευνά του δημόσια».
«Οι πρόγονοι είναι πολύ εκδικητικοί»
Σύμφωνα με την Tatyana Gracheva, οι άνθρωποι που ενδιαφέρονται για τη γενεαλογία συναντούν συχνότερα άτομα μέσω του Διαδικτύου. Και προσπαθούν να επιστήσουν την προσοχή των αρχών στη δεινή κατάσταση των ρωσικών αρχείων. Για παράδειγμα, πριν από μερικά χρόνια η Ένωση για την Αναβίωση των Γενεαλογικών Παραδόσεων πραγματοποίησε μια έκθεση στο Κρατική Δούμα. Από όλους τους βουλευτές, μόνο ο Βλαντιμίρ Ζιρινόφσκι έδειξε ενδιαφέρον για τη γενεαλογία, ο οποίος ζήτησε να κρεμάσει οικογενειακό δέντρο. Ωστόσο, τότε ο ίδιος το αφαίρεσε - το δέντρο του Βλαντιμίρ Βόλφοβιτς ήταν πλαισιωμένο σε ένα απλό φύλλο χαρτιού whatman και ήταν αισθητά κατώτερο σε ποιότητα σχεδίασης από εκείνα που τραβήχτηκαν σε ξύλινα πλαίσια του μουσείου.
Πώς να μάθετε την καταγωγή σας; Μπορείτε να το κάνετε μόνοι σας. «Γνωρίζω ανθρώπους που αγοράζουν ειδικά έναν υπολογιστή για να ερευνήσουν την καταγωγή τους», λέει η Tatyana Gracheva. Μερικές φορές πρέπει να ψάχνεις χρόνια. Επιβεβαιώστε την καταγωγή σας σε χώρες Δυτική Ευρώπηείναι πολύ ακριβό. Σε εμάς, αυτή η ευχαρίστηση, αν παραγγείλετε ειδικούς να αναζητήσουν τις ρίζες σας, δεν είναι επίσης φθηνή. «Αν σας πουν αμέσως ένα σαφές ποσό για το γενεαλογικό σας δέντρο, μπορείτε να γυρίσετε και να φύγετε, γιατί κανένας ερευνητής που σέβεται τον εαυτό του δεν θα σας πει ποτέ ένα σαφές ποσό», λέει η κ. Gracheva. Για παράδειγμα, μια γενεαλογία σε μία μόνο γραμμή, ας πούμε την πατρική γραμμή, από σήμερα έως την πρώτη ρωσική απογραφή που πραγματοποιήθηκε το 1710, θα κοστίσει τουλάχιστον 100 χιλιάδες ρούβλια. Η μητρική γραμμή είναι τουλάχιστον άλλες 100 χιλιάδες. Και αυτό αν δεν εμβαθύνετε στους πλαϊνούς βλαστούς του οικογενειακού σας δέντρου. Και «σε βάθος» είναι δυνατό να φτάσουμε στον 16ο αιώνα.
Πολλοί άνθρωποι θέλουν να αλλάξουν την καταγωγή τους, για να την κάνουν πιο αντιπροσωπευτική. Είναι, καταρχήν, δυνατό να χτιστεί ένα ψεύτικο γενεαλογικό δέντρο "κατά παραγγελία", και υπάρχουν άνθρωποι έτοιμοι να το κάνουν. Ωστόσο, οι ειδικοί δεν συμβουλεύουν την παραποίηση δική της ιστορία. «Οι πρόγονοι είναι πολύ εκδικητικοί», είναι πεπεισμένη η Τατιάνα Γκράτσεβα. -- Διαστρέβλωση της ιστορίας δικό του είδοςδεν θα φέρει καλό. Οι άνθρωποι, για παράδειγμα, μερικές φορές προσπαθούν να αποδείξουν ότι κάποιοι από τους προγόνους τους ήταν ευγενείς. Και όταν ανακαλύπτουν ότι στην πραγματικότητα ήταν, ας πούμε, ιερέας, εγκαταλείπουν την ιδέα τους να αποκαταστήσουν το γενεαλογικό δέντρο».
Υπάρχουν και άλλες αποχρώσεις στη σύνταξη γενεαλογικών. Για παράδειγμα, κάποτε στη Ρωσία υπήρχε μια λεγόμενη προσωπική και κληρονομική ευγένεια. Το πρώτο θα μπορούσε να κερδίσει. Αλλά για αυτό ήταν απαραίτητο να υποβληθεί ειδική αναφορά στις αρχές. Ωστόσο, για παράδειγμα, στα τέλη του 19ου αιώνα, δεν έκαναν όλοι όσοι μπορούσαν να το διεκδικήσουν αιτήσεις ευγενείας. Ίσως είχαν την αίσθηση ότι μετά από κάποιο χρονικό διάστημα το να είσαι ευγενής στη Ρωσία δεν θα ήταν μόνο άδοξο, αλλά και θανατηφόρο.
Αν και οι σημερινοί απόγονοι τέτοιων αποτυχημένων ευγενών στην εποχή τους σκέφτονται ακριβώς το αντίθετο και, με γάντζο ή απατεώνα, εξακολουθούν να προσπαθούν να γίνουν γόνος μιας ευγενούς οικογένειας. Αυτοί είναι οι λεγόμενοι συνδεδεμένοι ευγενείς. Ή μάλλον, αρχόντισσες, γιατί η συντριπτική πλειοψηφία όσων θέλουν να ενταχθούν στους ευγενείς είναι γυναίκες. Και η σχέση γυναικεία γραμμήδεν θεωρήθηκε βάση για την παραχώρηση ευγενείας. Έτσι οι πάσχοντες βγαίνουν από την κατάσταση με τη βοήθεια κάθε είδους τεχνασμάτων, συμπεριλαμβανομένης της παραποίησης του γενεαλογικού δέντρου.
Ο δικός μου έκτος ξάδερφος
Σύμφωνα με την Tatyana Gracheva, η σύνταξη μιας αγροτικής γενεαλογίας είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα γι 'αυτήν από μια ευγενή. Από την άποψη της αναζήτησης εγγράφων, οι ευγενείς ρίζες είναι πιο δύσκολο να βρεθούν, μόνο και μόνο επειδή οι ευγενείς δεν κάθονταν σε ένα μέρος. Οι αγρότες, κατά κανόνα, ζούσαν σε ένα μέρος. Και αν μετακόμισαν κάπου, τότε οι αναθεωρητικές ιστορίες ή τα εμπορικά φρούρια αντανακλούσαν πάντα πού και σε ποιον οι γαιοκτήμονες πούλησαν τους χωρικούς τους.
Κανείς δεν καταφέρνει να βρει έναν τεράστιο αριθμό προγόνων, ο αριθμός των οποίων φαίνεται να αυξάνεται καθώς προχωράμε στα βάθη των αιώνων. Γιατί κάπου στο επίπεδο της πέμπτης γενιάς, κατά κανόνα, οι συγγενείς παντρεύονται μεταξύ τους. Υπάρχει προηγούμενο για ένα άτομο να είναι έκτος ξάδερφός του.
Ο Νόμος για τα Προσωπικά Δεδομένα επιτρέπει την αποκάλυψη δεδομένων σχετικά με οικογενειακοί δεσμοίορισμένοι άνθρωποι που πέθαναν 100 χρόνια πριν από την παρούσα στιγμή, δηλαδή πριν από το 1909. Τα δεδομένα για αυτά τα άτομα σε όλα τα αρχεία είναι ελεύθερα διαθέσιμα. Από την άλλη πλευρά, δεν υπάρχουν νόμοι που να σχετίζονται με την ίδια τη γενεαλογία στη Ρωσία. Πριν από την έκδοση γενεαλογικών, είναι απαραίτητο να γίνει μια ιστορική εξέταση, καθώς πολλοί ευγενείς παραποιούσαν τα γενεαλογικά τους χρόνια στην τσαρική εποχή.
Η Ένωση για την Αναβίωση των Γενεαλογικών Παραδόσεων πιστεύει ότι η ρωσική κοινωνία βιώνει μια γενεαλογική άνθηση. Και αναφέρουν το εξής επιχείρημα ως απόδειξη: αν, για παράδειγμα, πριν από τέσσερα χρόνια περίπου 3 χιλιάδες άνθρωποι επικοινωνούσαν σε ένα γενεαλογικό φόρουμ στο Διαδίκτυο, σήμερα ο αριθμός των εγχώριων ερευνητών οικογενειακά δέντρα, εγγεγραμμένο μόνο στο Διαδίκτυο, ξεπέρασε τις 50 χιλιάδες.
«Σήμερα στη Ρωσία δεν υπάρχει εθνική ιδέα, αλλά η χώρα μας ήταν πάντα πολύ πατριαρχική και οικογενειακή για Ρωσική κοινωνίαήταν ο κύριος πυρήνας», λέει η Tatyana Gracheva. -- Σήμερα το ενδιαφέρον για οικογενειακό ιστορικότεράστιος. Οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι η οικογένεια είναι το πιο σημαντικό πράγμα και άρχισαν να αναζητούν τις ρίζες τους».
Με το όνομα I.V. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι που συνδέονται με τον Στάλιν. Η γέννησή του περιβάλλεται επίσης από θρύλους.
Η ιστορία του A. Adamovich "The Punishers" (κεφάλαιο "Understudy") περιγράφει πώς τα γεγονότα παρατάσσονται απροσδόκητα στον πυρετωμένο εγκέφαλο του ηγέτη: η άφιξη του Αλέξανδρου Γ' στην Τίφλη, η παραμονή του στο παλάτι του κυβερνήτη στον Καύκασο, ένας νεαρός υπηρέτης που ήταν " ξαφνικά έπλευσε στο απομακρυσμένο Γκόρι». και αναβοσβήνει ακούσια μια εικασία: ήταν, γιος τσαγκάρη, «πρίγκιπας ζητιάνος»;
Η έκδοση είναι εντυπωσιακή, αλλά θρυμματίζεται σε σκόνη με την πρώτη επαφή με τα γεγονότα. Αρκεί να πούμε ότι ο Ιωσήφ γεννήθηκε τεσσεράμισι χρόνια μετά τον γάμο των γονιών του και ήταν ο τρίτος γιος τους.
Ωστόσο, αποδεικνύεται Αλέξανδρος Γ'όχι ο μόνος «διεκδικητής» για την πατρότητα του ηγέτη των λαών. Στην ουρά των «αιτητών» βλέπουμε έναν διάσημο ερευνητή Κεντρική ΑσίαΝ.Μ. Przhevalsky, ο έμπορος κρασιού του Γκόρι, Γιάκοβ Εγνατοσβίλι, «ένας αξιωματούχος με επιρροή υπό τον τσάρο», ένας «εύπορος πρίγκιπας» και ακόμη και «εβραίος έμπορος».
Δεν παρέχονται στοιχεία σχετικά με αυτό. Και είναι απίθανο να μπορούν να αναφερθούν. Επομένως, πρέπει να προχωρήσουμε από τα διαθέσιμα έγγραφα. Και μαρτυρούν ότι ο πατέρας του Ι.Β. Ο Στάλιν ήταν ένας αγρότης Vissarion (Beso) Ivanovich Dzhugashvili, γεννημένος το 1850 στο χωριό Didi Lilo.
Το επώνυμο "Dzhugashvili" σημαίνει κυριολεκτικά "γιος του Dzhuga", αλλά στη Γεωργία δεν υπάρχει όνομα Dzhuga, και σε γεωργιανή γλώσσαδεν υπάρχει λέξη με παρόμοια ρίζα. Αυτό σημαίνει: είτε αυτό το επώνυμο δεν είναι γεωργιανής καταγωγής, είτε αρχικά γράφτηκε διαφορετικά.
Για πρώτη φορά, το ζήτημα της προέλευσής του τέθηκε το 1939 από τον ακαδημαϊκό I. Javakhishvili στο άρθρο του, το οποίο ονομάζεται: «Από πού προήλθε το επώνυμο του ηγέτη του λαού;» Κατά τη γνώμη του, κάποτε οι πρόγονοι του I.V. Οι Dzhugashvili ονομάζονταν "Beroshvili". Στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν στο χωριό Kakheti Dzhugaani και, με βάση το όνομά του, έλαβαν το επώνυμο Dzhugashvili.
Δυστυχώς, το εν λόγω άρθρο του I. Javakhishvili δεν έχει ακόμη δημοσιευθεί. Αποθηκεύεται στα αρχεία του πρώην γεωργιανού παραρτήματος του Ινστιτούτου Μαρξισμού-Λενινισμού (GF IML), παραμένοντας σχεδόν απρόσιτο στους ερευνητές. Σε κάθε περίπτωση, το 1995 δεν μου δόθηκε τέτοια ευκαιρία. Σε μια τέτοια κατάσταση, φαίνεται δύσκολο να κριθεί τόσο η εγκυρότητα όσο και η αβάσιμα της παραπάνω εκδοχής.
Σχετικά, το χειρόγραφο ενός άρθρου άγνωστου συγγραφέα με τίτλο «Παιδιά και ΣΧΟΛΙΚΑ χρονια Joseph Vissarionovich Dzhugashvili (Στάλιν)». Γράφτηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του ηγέτη, περιέχει μια εντελώς διαφορετική εξήγηση για την προέλευση του επωνύμου του: «Σύμφωνα με την ιστορία της Όλγα Κασράτζε (που γνώριζε από κοντά τον Τζουγκασβίλι) και των αγροτών από το χωριό Λίλο», διαβάζουμε εδώ, «η Το επώνυμο "Dzhugashvili", όπως άκουσαν από τον ίδιο τον Βησσαρίωνα, προέκυψε ως εξής: ο προπάππος τους ζούσε στα βουνά του Mtiuleti (σημερινή Νότια Οσετία - A.O.) και υπηρετούσε ως βοσκός. Αγαπούσε πολύ τα ζώα, προστάτευε με ζήλια το κοπάδι από κάθε είδους αντιξοότητες και θλίψη και γι' αυτό του δόθηκε το παρατσούκλι "Jogisshvili" (που σημαίνει "γιος του κοπαδιού"). Αυτό το ψευδώνυμο αργότερα μετατράπηκε στο επώνυμο "Dzhugashvili".
Αυτό που κάνει αυτή την εκδοχή πειστική είναι ότι αντικατοπτρίστηκε στα απομνημονεύματα της μητέρας του I.V. Στάλιν - Ekaterina Dzhugashvili, βάσει του οποίου, προφανώς, ο I. Javakhishvili υποστήριξε ότι αρχικά οι "Dzhugashvili" ονομάζονταν "Beroshvili".
Αν ο πρώτος Jogisshvili ήταν ο προπάππους του Beso, θα μπορούσε να ζήσει τον 18ο αιώνα, όταν στα βουνά Mtiuleti υπήρχε ακόμη ένας αγώνας μεταξύ του γεωργιανού λαού Moheve και των Οσετών που είχαν εισβάλει στο έδαφός τους από το βορρά. Όπως είναι γνωστό, μέχρι το τέλος του 18ου - αρχές XIXαιώνες αυτός ο αγώνας έληξε με νίκη για τους Οσετίους, οι οποίοι όχι μόνο υπέταξαν, αλλά και εποίκησαν την επικράτεια Μοχέβε, η οποία αργότερα σχηματίστηκε βόρειο τμήμαΠεριοχή Γκόρι, που τώρα ονομάζεται Νότια Οσετία. Σε ποιον από τους δύο εθνικές ομάδες, μεταξύ των οποίων υπήρξε αγώνας, ανήκε στον προπάππου Beso Dzhugashvili, δεν γνωρίζουμε.
Ο πρώτος Dzhugashvili, του οποίου το όνομα γνωρίζουμε, ονομαζόταν Zaza.
«Υπάρχουν πληροφορίες», θυμάται ο G.I. Elisabedashvili - ότι ο παππούς του Visarion ζούσε στο Ananur (περιοχή Dusheti) και το όνομά του ήταν Zaza. Έχοντας κάνει εξέγερση και φυγαδεύοντας από τον πρίγκιπα Εριστάβι, κατέφυγε στην περιοχή Γκόρι. Εδώ έγινε πάλι το ίδιο, και κρύφτηκε στα βουνά όπου υπάρχει η εκκλησία Γέρις-τάβι (δηλαδή η κορυφή Γέρι - Α.Ο.). Όταν τον εντόπισαν εκεί, μετακόμισε από εκεί στο Ντίντι Λίλο και έζησε εκεί μέχρι τον θάνατό του».
«Ο προπάππους του Στάλιν από την πλευρά του πατέρα του, ο Zaza Dzhugashvili», έγραψε ο A.M. Tsikhitatrishvili, - συμμετείχε στην εξέγερση των αγροτών στο Ananur (περιφέρεια Dushetsky της επαρχίας Tiflis), συνελήφθη, κατέφυγε στην περιοχή Gori και εδώ έγινε δουλοπάροικος των πρίγκιπες του Eristavi. Και πάλι πήρε μέρος στις ταραχές των αγροτών και τράπηκε πάλι σε φυγή. Ήταν βοσκός στο Geris-tavi, και μετά εγκαταστάθηκε στο Didi Lilo, ένα χωριό κοντά στην Τιφλίδα».
Τίθεται το ερώτημα: δεν ήταν αυτός που εμφανίστηκε στη μαρτυρία του ιερέα Joseph Purtseladze από το χωριό Mereti. Αυτές οι μαρτυρίες δόθηκαν από τον ίδιο στις 8 Δεκεμβρίου 1805 στον Ταγματάρχη Ράιχ και αφορούσαν συμμετέχοντες σε μια από τις πρώτες αντιρωσικές εξεγέρσεις στη Γεωργία, με επικεφαλής τον πρίγκιπα Ελίζμπαρ Εριστάβι. «Γνωρίζω και είδα», είπε ο I. Purtseladze, «ότι οι Οσσετοί που ζούσαν σε αυτήν την πλευρά και από αυτήν την πλευρά επισκέφτηκαν τον γιο του kular agasi Elizbar. Δεν πέρασε ούτε μια νύχτα χωρίς να έρθουν κάποιοι και άλλοι να φύγουν. Οι άνθρωποι που έστειλε ο Ελίζμπαρ ήταν ο Ζάζα Τζούκα-σβίλι και ο Ταούρι-χάτα, αλλά ο Ζάζα περπατούσε πιο συχνά τη μέρα και έφερνε τους Οσετίους τη νύχτα».
Από αυτή την άποψη, το άρθρο του E. Sturua «Ο Στάλιν κατά τις σπουδές του στο Γκόρι», που δημοσιεύτηκε το 1939 στις σελίδες της εφημερίδας του Λένινγκραντ «Smena», τραβάει την προσοχή. Έλεγε: «Οι πρόγονοί του (δηλαδή ο Στάλιν - Α.Ο.) ζούσαν στο φαράγγι του Αράγκβιν στις αρχές του περασμένου αιώνα. Το 1802-1804 συμμετείχαν σε διαδηλώσεις των αγροτών κατά των τσαρικών αποικιοκρατών και των ευγενών. Μετά την καταστολή της εξέγερσης μετακόμισαν στο χωριό Ντίντι Λίλο».
Δεν γνωρίζουμε πού ακριβώς ζούσε ο Zaza Dzhugashvili. Μπορούμε μόνο να πούμε ότι ένα από αυτά τα μέρη θα μπορούσε να ήταν το χωριό Γκέρι, που βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της περιοχής Γκόρι, όχι μακριά από το προαναφερθέν χωριό Μερέτι και τη μελλοντική πρωτεύουσα της Νότιας Οσετίας, το Τσινβάλι. Προφανώς, εδώ βρισκόταν η εκκλησία Γερίσ-ταβί που αναφέρει ο Γ.Ι. Ελισαμπεντασβίλι.
Το χωριό Geri βρίσκεται στις όχθες του Bolshaya Liakhva και απέχει περίπου 30 χλμ. από το Γκόρι. Το 1869 ήταν ένα ορεινό χωριό, στο οποίο υπήρχαν 52 «καπνοί» και 341 άτομα. Επιπλέον, ήταν όλοι Οσσετοί.
Το γεγονός ότι οι πρόγονοι του I.V. Stalin έζησαν κάποτε πραγματικά στο Geri αποδεικνύεται από τα απομνημονεύματα της συζύγου του δεύτερου ξαδέλφου του Nina Ivanovna Dzhugashvili (το γένος Tsiklauri). «Ο πεθερός μου, ο Georgiy Dzhugashvili», θυμάται, «είπε ότι οι πρόγονοί τους, μετανάστες από το Geri, μετακόμισαν στο Didi Lilo. Πρόσθεσε με έκπληξη ότι δεν κατάλαβε αυτή τη μετεγκατάσταση. Δεδομένου ότι επτά χωριά κατέφυγαν από την περιοχή του Didi Lilo λόγω ισχυροί άνεμοι» .
Και περαιτέρω: «Δεν μπορώ να πω με βεβαιότητα ποιος μετακόμισε από το Γέρι - ο Ιβάν (ο πατέρας του Βησσαρίωνα) ή ο Νικολάι (ο πατέρας του πεθερού μου Γκεόργκι) ή ο πατέρας τους, αλλά ο Γκεόργκι και ο Βησσαρίων γεννήθηκαν στο χωριό Ντίντι Λίλο και ζούσε στις ανατολικές παρυφές του χωριού (κοντά στο σημερινό συμβούλιο του χωριού) (γράφτηκε το 1949 - Α.Ο.). Εδώ έμεναν στην ίδια πιρόγα (τώρα έχει χτιστεί ένα σπίτι σε αυτό το μέρος, το σπίτι των γιων του Γιώργου – Σάντρο και Νικόλα).»
Ο Α.Μ. έγραψε επίσης για αυτό. Tsikhitatrishvili: «Οι πρόγονοι του Dzhugashvili δεν γεννήθηκαν στο Γκόρι. Ζούσαν στο χωριό Γκέρι (περιοχή Γκόρι, φαράγγι Λιακβίνσκι). Όπως όλοι οι χωρικοί αυτού του φαραγγιού, ήταν δουλοπάροικοι των πρίγκιπες του Machabeli... Άκουσα ότι όσοι ζούσαν στο Lilo Dzhugashvili κατάγονταν από το Geri, τόσο από τον πατέρα μου όσο και από την ίδια τη θεία Keke (μητέρα του I.V. Stalin - A.O.) . Επιπλέον, δεν έχει σβήσει από τη μνήμη μου ότι ο Μπέσο και ο Κέκε θυμόντουσαν συχνά τον Γκέρι και πήγαιναν εκεί για να προσευχηθούν σαν να ήταν στο παρεκκλήσι των προγόνων τους».
Τα απομνημονεύματα του A.M. Tsikhitatrishvili περιέχουν επίσης μια περιγραφή των συνθηκών υπό τις οποίες ο Dzhugashvili μετακόμισε από το Geri στο Didi Lilo. «Ο Τζουγκασβίλι», σημείωσε, «είχε έναν γέρο παππού, είτε τον Ζούρα είτε τον Ζάζα (εκτός αν κάνω λάθος), ο οποίος είχε σχέσεις με τον πρίγκιπα Μαχαμπέλι. Μετά το θάνατό του, τα παιδιά και τα εγγόνια του μαζί με μέρος του χωριού μάζεψαν τα υπάρχοντά τους και ζήτησαν από τον νέο ηγεμόνα Μαχαμπέλη, που δραπέτευσε από την περσική αιχμαλωσία και ήταν γνωστός για την καλοσύνη του, να τους εγκαταστήσει κάπου προς το Καχέτι. Αυτός ο Μαχαμπέλης, ως δραπέτης από την αιχμαλωσία, παραδόθηκε από την τότε κυβέρνηση με μεγάλα κτήματα και ο Ντιάνμπεγκ στο φαράγγι του Γιορκ στην Τιφλίδα. Σεβάστηκε το αίτημα των ορειβατών και τους εγκατέστησε στο Λίλο».
Ήταν δυνατό να διαπιστωθεί ότι σε σε αυτήν την περίπτωση μιλάμε γιασχετικά με τον δισέγγονο του πρίγκιπα Baadur Machabeli - Hussein (Mikhail Vasilyevich), ο οποίος διέφυγε από την Τουρκία, ασπάστηκε τον Χριστιανισμό και μεταπήδησε στη ρωσική υπηρεσία. Έχοντας λάβει το βαθμό του αντισυνταγματάρχη, το 1812 διορίστηκε άρχοντας των χωριών Λίλο, Μαρτκόπι και Νόρι. Και αφού, όπως διαπιστώθηκε, ο Γεωργιανός ιστορικός A.G. Matiashvili, το όνομα Dzhugashvili αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε έγγραφα από το χωριό Didi Lilo το 1819· μπορεί να υποστηριχθεί ότι οι Dzhugashvili μετακόμισαν εδώ όχι νωρίτερα από το 1812 και όχι αργότερα από το 1819.
Το χωριό Λίλο βρισκόταν βορειοανατολικά της Τιφλίδας σε απόσταση περίπου 15 χλμ. από αυτήν. Στη δήλωση του 1802 για τη διαίρεση της Γεωργίας σε κομητείες, αναφέρεται ως κρατική και για τους κατοίκους της λέγεται: «βαφτίστηκε από Οσετίους». Με τον καιρό, αυτό το χωριό αναστατώθηκε και μερικοί από τους κατοίκους του μετακόμισαν σε ένα νέο μέρος, σχηματίζοντας δύο νέα χωριά Didi Lilo, που σημαίνει Big Lilo, και Patara Lilo, δηλαδή Μικρό Lilo. Προφανώς, εδώ είναι που ο M.V. Μαχαμπέλη και έλαβε επιχορήγηση γης.
Σύμφωνα με τον Α.Γ. Ο Ματιασβίλι, ο πρώτος Τζουγκασβίλι που αναφέρεται σε έγγραφα, ονομαζόταν Τζόζεφ. Το 1819, απέκτησε έναν γιο, ο οποίος έγινε γνωστός με το όνομα Βάνο ή Ιβάν, αλλά είχε πολλά ονόματα, μεταξύ των οποίων και το όνομα Μίλι. Όπως ανέφερε ο Ν.Ι. Ο Dzhugashvili, ο Vano είχε έναν αδελφό Nikolo (πέθανε το 1927, ήταν παντρεμένος με τη Marta Pukhashvili).
Ο Nicolo είχε έναν γιο, τον George, και δύο εγγόνια: τον Sandro (1884–1923) και τον Nicolo (1888–1945). Ο Nikolo ήταν παντρεμένος με τον Masho Karkusadze και πέθανε άτεκνος· ο τάφος του παραμένει στο χωριό Didi Lilo. Ο Sandro, από τον γάμο του με τη Nina Ivanovna, το γένος Tsiklauri, από το χωριό Shvindadze (γ. περίπου 1902), είχε μόνο μια κόρη, την Έλενα (1918–1961), η οποία έγινε σύζυγος του Georgiy Arsoshvili (δεν επέστρεψε από το Εξαιρετική Πατριωτικός Πόλεμος). Έμεινε από την κόρη του Αφροδίτη (1937–1961), η οποία πέθανε άγαμη, και τον γιο του Νουκζάρ (γεν. 1940). Έτσι, αυτός ο κλάδος του Dzhugashvili σταμάτησε. Τώρα οι απόγονοι του Dzhugashvili ζουν στο Didi Lilo μόνο μέσω της γυναικείας γραμμής - Arsoshvili: Nukzar Georgievich, η σύζυγός του Makvelina Vakhtangovna Kvelashvili (γεν. 1941) και τα παιδιά τους: Georgiy (1964) και Manana (1965), γιος Koba (1973) 1996. υπηρετούσε στα σύνορα.