Ο μεγαλομάρτυς βάρβαρος βίος του αγίου είναι σύντομος. Βίος της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Θέλοντας να κρύψει τη Βαρβάρα από απλούς και αδαείς ανθρώπους, που, όπως πίστευε, ήταν ανάξιοι να τη θαυμάσουν, ο πατέρας έχτισε ένα ειδικό κάστρο για την κόρη του, από όπου έφυγε μόνο με την άδειά του.

Κοιτάζοντας από το ύψος του πύργου την ομορφιά του κόσμου του Θεού. Η Βαρβάρα ένιωθε συχνά την επιθυμία να γνωρίσει τον αληθινό του Δημιουργό. Όταν οι δάσκαλοι που της είχαν αναθέσει είπαν ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από τους θεούς τους οποίους σεβόταν ο πατέρας της, δεν μπορούσε να το πιστέψει. Μια μέρα, που κοίταξε τον ουρανό για πολλή ώρα και την αγκάλιασαν έντονη επιθυμίαγια να ανακαλύψει ποιος δημιούργησε ένα τόσο όμορφο ύψος, πλάτος και φωτεινότητα του ουρανού, ξαφνικά το φως της θείας χάριτος έλαμψε στην καρδιά της και άνοιξε τα νοητικά της μάτια στη γνώση του Ενός Αόρατου και Ακατανόητου Θεού, που σοφά δημιούργησε τον ουρανό και τη γη.

Μεταξύ των ανθρώπων που ήταν γύρω της, η Βαρβάρα δεν μπορούσε να βρει έναν μέντορα που θα της αποκάλυπτε τα μυστικά της αγίας πίστης και θα την καθοδηγούσε στο δρόμο της σωτηρίας. Αλλά το ίδιο το Άγιο Πνεύμα της δίδαξε αόρατα τα μυστήρια της χάρης Του και της μετέδωσε στο μυαλό τη γνώση της αλήθειας. Και η κοπέλα ζούσε στον πύργο της, «σαν μοναχικό πουλί στη στέγη» (Ψαλμ. 101:8) και όλη η σκέψη της στράφηκε σε Στον Ένα Θεό, και η καρδιά είναι γεμάτη αγάπη για Αυτόν.

Με τον καιρό, πλούσιοι και ευγενείς μνηστήρες άρχισαν να έρχονται στον Διόσκορο όλο και πιο συχνά, ζητώντας το χέρι της κόρης του. Όμως η Βαρβάρα αρνήθηκε αποφασιστικά. Ο Διόσκορος αποφάσισε ότι με τον καιρό η διάθεση της κόρης του θα άλλαζε και θα είχε μια κλίση προς το γάμο. Για να το κάνει αυτό, της επέτρεψε να φύγει από τον πύργο και να επικοινωνήσει με τους φίλους της.

Μετά από αυτό, ο Διόσκορος σχεδίαζε να πάει σε ένα μακρύ ταξίδι για επαγγελματικούς λόγους και πριν φύγει διέταξε την κατασκευή ενός πολυτελούς λουτρού που βρίσκεται στον κήπο και δύο παραθύρων που βλέπουν νότια στο λουτρό.

Μετά την αναχώρηση του Διοσκόρου, η Βαρβάρα, εκμεταλλευόμενη την άδεια του πατέρα της να φύγει ελεύθερα από το σπίτι, συνάντησε χριστιανές κοπέλες και από αυτές άκουσαν το όνομα του Ιησού Χριστού και θέλησαν να δεχτούν το άγιο Βάπτισμα. Τότε, με το θέλημα του Θεού, κάποιος πρεσβύτερος ήρθε από την Αλεξάνδρεια στην Ηλιόπολη με το πρόσχημα ενός εμπόρου. Έχοντας μάθει γι' αυτόν, η Βαρβάρα τον κάλεσε στον τόπο της και έμαθε κρυφά από αυτόν την πίστη και τη γνώση του Ενός Θεού. Ο πρεσβύτερος τη βάφτισε στο Όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και, έχοντας διδάξει οδηγίες, αποσύρθηκε στη χώρα του. Η Βαρβάρα έκανε όρκο να διατηρήσει την παρθενία της - μια ανεκτίμητη χάντρα και στολίδι για μια χριστιανή γυναίκα.

Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα. Ser. δεκαετία του 1890

Εκμεταλλευόμενη την ελευθερία που έδωσε ο πατέρας της, η Βαρβάρα μια μέρα άφησε το κάστρο της σε έναν πολυτελή κήπο, όπου εκείνη την εποχή, με εντολή του πατέρα της, χτιζόταν ένα λουτρό. Βλέποντας δύο παράθυρα, η Βαρβάρα ζήτησε επειγόντως από τους εργάτες να φτιάξουν τρία παράθυρα στο λουτρό (προς τιμήν της Αγίας Τριάδας). Και, μια μέρα, ερχόμενη στο λουτρό του λουτρού, κοιτάζοντας προς τα ανατολικά, ζωγράφισε με το δάχτυλό της στο μάρμαρο μια εικόνα του τιμίου σταυρού, που ήταν τόσο καθαρά αποτυπωμένος στην πέτρα, σαν να ήταν σκαλισμένος με σίδερο. . Επιπλέον, το ίχνος του ποδιού της παρθένου αποτυπώθηκε επίσης στην πέτρα· από αυτό το ίχνος άρχισε να τρέχει νερό και στη συνέχεια υπήρξαν πολλές θεραπείες για όσους ήρθαν με πίστη.

Στο μεταξύ, ο πατέρας της επέστρεψε από ένα ταξίδι και, βλέποντας τρία παράθυρα στο λουτρό, ζήτησε θυμωμένος εξηγήσεις από την κόρη του. Αυτή απάντησε: «Τρία είναι καλύτερα από δύο· γιατί εσύ, πατέρα μου, διέταξε να φτιάξεις δύο παράθυρα σύμφωνα, όπως νομίζω, με τα δύο ουράνια σώματα, τον ήλιο και το φεγγάρι, ώστε να φωτίζουν το λουτρό: και διέταξα το τρίτο να να γίνει, κατ' εικόνα του Τριαδικού Φωτός, Φως απρόσιτο, άφατο».Στη συνέχεια, δείχνοντας το χέρι της στον σταυρό που απεικονίζεται στο μάρμαρο, είπε: «Επέγραψα το σημείο του Υιού του Θεού για να διώξει εδώ η δύναμη του σταυρού όλη τη δαιμονική δύναμη».

Ο Διόσκορος φούντωσε από θυμό και, ξεχνώντας τη φυσική του αγάπη για την κόρη του, τράβηξε το σπαθί του και θέλησε να τη χτυπήσει, αλλά εκείνη τράπηκε σε φυγή. Με ένα σπαθί στα χέρια του, ο Διόσκορος την κυνήγησε, αλλά ξαφνικά ο δρόμος τους μπλόκαρε πέτρινο βουνό. Με την προσευχή του αγίου, το βουνό χώρισε ως εκ θαύματος και σχημάτισε ένα πέρασμα από το οποίο εξαφανίστηκε η Βαρβάρα και μετά το βουνό έκλεισε ξανά. Περπατώντας γύρω από το βουνό και αναζητώντας την κόρη του, ο Διόσκορος ρώτησε γι' αυτήν δύο βοσκούς που φύλαγαν κοπάδια προβάτων στο βουνό. Ένας από τους βοσκούς αποκάλυψε την τοποθεσία του αγίου και αμέσως η εκτέλεση του Θεού τον έπεσε επιτόπου: ο ίδιος μετατράπηκε σε πέτρινη κολόνα και τα πρόβατά του σε ακρίδες.

Έχοντας βρει την κόρη του, ο Διόσκορος την χτύπησε αλύπητα και την φυλάκισε σε ένα σκοτεινό δωμάτιο, κλειδώνοντας τις πόρτες και τα παράθυρα, λιμοκτονώντας την από πείνα και δίψα. Τότε ο ίδιος την ανέφερε στον άρχοντα εκείνης της χώρας, τον Άρη, ζητώντας του να πείσει τη Βαρβάρα στην πίστη του πατέρα της, υπό την απειλή οποιουδήποτε βασανισμού.

Βλέποντας την κοπέλα και θαυμάζοντας την ομορφιά της, ο ηγεμόνας άρχισε να την κολακεύει για να κάνει μια θυσία στους ειδωλολατρικούς θεούς. Όμως ο άγιος αποκάλυψε το ψεύδος τους και ομολόγησε την πίστη στον Ένα Θεό. Ο ηγεμόνας, εξαγριωμένος από τέτοια λόγια της Αγίας Βαρβάρας, διέταξε αμέσως να την ξεγυμνώσουν. Αυτό το πρώτο μαρτύριο - το να στέκεται γυμνός, μπροστά στα μάτια πολλών συζύγων, κοιτάζοντας το γυμνό σώμα μιας παρθένας χωρίς ντροπή, ήταν για μια αγνή και αγνή κοπέλα ένα βάσανο πιο σοβαρό από τα ίδια τα τραύματα. Τότε ο βασανιστής διέταξε να τη χτυπήσουν με νύχια βοδιού και να τρίψουν τις πληγές της αγίας παρθένου με πουκάμισο μαλλιών και αιχμηρά θραύσματα. Όμως, όλα αυτά τα μαρτύρια δεν ταρακούνησαν την ισχυρή στην πίστη μάρτυρα και φυλακίστηκε. Τα μεσάνυχτα, ένα μεγάλο φως τη φώτισε ξαφνικά και ο ίδιος ο Ουράνιος Βασιλιάς της εμφανίστηκε με απερίγραπτη δόξα. Ο Χριστός παρηγόρησε την αγαπημένη Του νύφη και τη θεράπευσε από τις πληγές της.

Την επόμενη μέρα, βλέποντας την Αγία Βαρβάρα εντελώς υγιή και ακόμη πιο όμορφη από πριν, ο ηγεμόνας απέδωσε αυτό το θαύμα στους ειδωλολατρικούς θεούς και πρότεινε πάλι να τους τιμήσει με θυσίες. Αλλά ο άγιος αρνήθηκε θυμωμένα, καταγγέλλοντας την πνευματική του τύφλωση, την απροθυμία του να πιστέψει ότι μόνο ο Ένας Ζωντανός Θεός θα μπορούσε να τη θεραπεύσει. Έξαλλος ο ηγεμόνας διέταξε να την κρεμάσουν από ένα δέντρο, να μαλακώσουν το σώμα της αγίας με σιδερένια νύχια, τα πλευρά της να καψαλιστούν με κεριά και το κεφάλι της να χτυπηθεί με σφυρί.

Μέσα στο πλήθος του κόσμου που παρακολουθούσε το μαρτύριο της Αγίας Βαρβάρας, στεκόταν κάποια Ιουλιανή, πιστή στον Χριστό. Γεμάτη ζήλια, ύψωσε τη φωνή της και άρχισε να βλασφημεί ανοιχτά ειδωλολατρικούς θεούςκαι δήλωσε χριστιανή. Τότε ο ηγεμόνας διέταξε να τη βασανίσουν με τον ίδιο τρόπο όπως η Βαρβάρα. Την κρέμασαν μαζί με τη Βαρβάρα και την χτύπησαν με σιδερένιες χτένες και μετά, για μεγαλύτερη ντροπή, διέταξαν να τους οδηγήσουν γυμνούς στην πόλη, να τους κοροϊδέψουν και να τους χτυπήσουν. Τελικά, ο Αρειανός, βλέποντας ότι δεν μπορούσε να τους απομακρύνει από την αγάπη τους για τον Χριστό, καταδίκασε και τους δύο να αποκεφαλιστούν από το ξίφος.

Ο Διόσκορος, ο σκληρόκαρδος πατέρας της Βαρβάρας, σκληρύνθηκε τόσο πολύ από τον διάβολο που όχι μόνο δεν λυπήθηκε βλέποντας το μεγάλο μαρτύριο της κόρης του, αλλά δεν ντρεπόταν που ήταν ο δήμιός της. Γυρνώντας στον Χριστό στην ετοιμοθάνατη προσευχή της, η αγία Του ζήτησε τη χάρη της λύτρωσης από μια ξαφνική ασθένεια και αιφνίδιος θάνατοςόποιος θα θυμάται τα βάσανά της.

Η Βαρβάρα αποκεφαλίστηκε από τα χέρια του ανελέητου πατέρα της, ενώ η Αγία Ιουλιανή αποκεφαλίστηκε από έναν στρατιώτη. Ο Διόσκορος και ο ηγεμόνας Αρειανός υπέστησαν ξαφνικά την τιμωρία του Θεού. Αμέσως μετά την εκτέλεση, ξέσπασε μια τρομερή καταιγίδα και οι δύο βασανιστές σκοτώθηκαν από κεραυνούς και καμία στάχτη από αυτούς δεν έμεινε στο έδαφος.

Τα τίμια λείψανα των αγίων μαρτύρων μεταφέρθηκαν στην πόλη από έναν ευσεβή άνδρα, ονόματι Γαλεντιανός, και τα έθαψαν με τη δέουσα τιμή, έχοντας χτίσει πάνω τους μια εκκλησία, στην οποία έγιναν πολλές θεραπείες με τις προσευχές και τη χάρη του Πατέρα και του Υιού και του Υιού. το Άγιο Πνεύμα, Ένα στην Τριάδα του Θεού. Ας είναι δόξα αιώνια. Αμήν.

Λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Τα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη τον 6ο αιώνα και τον 12ο αιώνα η κόρη του Βυζαντινού αυτοκράτορα Αλεξέι Κομνηνού (1081-1118), πριγκίπισσα Βαρβάρα, όταν παντρεύτηκε τον Πρίγκιπα Σβυατοπόλκ Β', τα έφερε μαζί του. την στο Κίεβο, όπου βρίσκονται τώρα - στο Καθεδρικός ναός του Αγίου Πρίγκιπα Βλαντιμίρ

Κοιτάζοντας την ομορφιά του κόσμου του Θεού από το ύψος του πύργου. Η Βαρβάρα ένιωθε συχνά την επιθυμία να γνωρίσει τον αληθινό του Δημιουργό. Όταν οι δάσκαλοι που της είχαν αναθέσει είπαν ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από τους θεούς τους οποίους σεβόταν ο πατέρας της, δεν μπορούσε να το πιστέψει. Μια μέρα, όταν κοίταξε τον ουρανό για πολλή ώρα και κυριεύτηκε από μια έντονη επιθυμία να μάθει ποιος δημιούργησε ένα τόσο όμορφο ύψος, πλάτος και φωτεινότητα ουρανού, ξαφνικά το φως της θείας χάρης έλαμψε στην καρδιά της και την άνοιξε νοερά μάτια στη γνώση του Ενός Αόρατου και Ακατανόητου Θεού, που σοφά δημιούργησε τον ουρανό και τη γη.

Μεταξύ των ανθρώπων που ήταν γύρω της, η Βαρβάρα δεν μπορούσε να βρει έναν μέντορα που θα της αποκάλυπτε τα μυστικά της αγίας πίστης και θα την καθοδηγούσε στο δρόμο της σωτηρίας. Αλλά το ίδιο το Άγιο Πνεύμα της δίδαξε αόρατα τα μυστήρια της χάρης Του και της μετέδωσε στο μυαλό τη γνώση της αλήθειας. Και η κοπέλα ζούσε στον πύργο της, «σαν μοναχικό πουλί στη στέγη» (Ψαλμ. 101:8) και όλη της η σκέψη στράφηκε στον Ένα Θεό, και η καρδιά της γέμισε αγάπη γι' Αυτόν.

Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα. Ser. δεκαετία του 1890

Στο μεταξύ, ο πατέρας της επέστρεψε από ένα ταξίδι και, βλέποντας τρία παράθυρα στο λουτρό, ζήτησε θυμωμένος εξηγήσεις από την κόρη του. Αυτή απάντησε: " Τρία είναι καλύτερα από δύο. γιατί εσύ, πατέρα μου, διέταξε να φτιάξεις δύο παράθυρα σύμφωνα, όπως νομίζω, με τα δύο ουράνια σώματα, τον ήλιο και το φεγγάρι, ώστε να φωτίζουν το λουτρό: και διέταξα να γίνει το τρίτο, σύμφωνα με την εικόνα του το Φως της Τριάδας, το απρόσιτο, άφατο Φως". Στη συνέχεια, δείχνοντας το χέρι της στον σταυρό που απεικονίζεται στο μάρμαρο, είπε: Έγραψα το σημείο του Υιού του Θεού για να διώξει εδώ η δύναμη του σταυρού όλη τη δαιμονική δύναμη«.

Ο Διόσκορος φούντωσε από θυμό και, ξεχνώντας τη φυσική του αγάπη για την κόρη του, τράβηξε το σπαθί του και θέλησε να τη χτυπήσει, αλλά εκείνη τράπηκε σε φυγή. Με ένα σπαθί στα χέρια, ο Διόσκορος την κυνήγησε, αλλά ξαφνικά το μονοπάτι τους έκλεισε ένα πέτρινο βουνό. Με την προσευχή του αγίου, το βουνό χώρισε ως εκ θαύματος και σχημάτισε ένα πέρασμα από το οποίο εξαφανίστηκε η Βαρβάρα και μετά το βουνό έκλεισε ξανά. Περπατώντας γύρω από το βουνό και αναζητώντας την κόρη του, ο Διόσκορος ρώτησε γι' αυτήν δύο βοσκούς που φύλαγαν κοπάδια προβάτων στο βουνό. Ένας από τους βοσκούς αποκάλυψε την τοποθεσία του αγίου και αμέσως η εκτέλεση του Θεού τον έπεσε επιτόπου: ο ίδιος μετατράπηκε σε πέτρινη κολόνα και τα πρόβατά του σε ακρίδες.

Μέσα στο πλήθος του κόσμου που παρακολουθούσε το μαρτύριο της Αγίας Βαρβάρας, στεκόταν κάποια Ιουλιανή, πιστή στον Χριστό. Γεμάτη ζήλια, ύψωσε τη φωνή της και άρχισε να βλασφημεί ανοιχτά τους ειδωλολατρικούς θεούς και δήλωσε χριστιανή. Τότε ο ηγεμόνας διέταξε να τη βασανίσουν με τον ίδιο τρόπο όπως η Βαρβάρα. Την κρέμασαν μαζί με τη Βαρβάρα και την χτύπησαν με σιδερένιες χτένες και μετά, για μεγαλύτερη ντροπή, διέταξαν να τους οδηγήσουν γυμνούς στην πόλη, να τους κοροϊδέψουν και να τους χτυπήσουν. Τελικά, ο Αρειανός, βλέποντας ότι δεν μπορούσε να τους απομακρύνει από την αγάπη τους για τον Χριστό, καταδίκασε και τους δύο να αποκεφαλιστούν από το ξίφος.

Ο Διόσκορος, ο σκληρόκαρδος πατέρας της Βαρβάρας, σκληρύνθηκε τόσο πολύ από τον διάβολο που όχι μόνο δεν λυπήθηκε βλέποντας το μεγάλο μαρτύριο της κόρης του, αλλά δεν ντρεπόταν που ήταν ο δήμιός της. Γυρνώντας στον Χριστό στην ετοιμοθάνατη προσευχή της, η αγία Του ζήτησε τη χάρη της απελευθέρωσης από την ξαφνική ασθένεια και τον ξαφνικό θάνατο οποιουδήποτε ατόμου θα θυμόταν τα βάσανά της.

Λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Καρκίνος με τα λείψανα του Αγ. Βάρβαροι στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βλαντιμίρ στο Κίεβο

Λείψανα της Αγίας Βαρβάρας

Στη χριστιανική παράδοση, ο Αγ. Vmch. Προσεύχονται στη Βαρβάρα να μην πεθάνει χωρίς μετάνοια και κοινωνία των Θείων Μυστηρίων.

Τροπάριο, ήχος 8:
Ας τιμήσουμε την Αγία Βαρβάρα: συντρίψτε τα δίχτυα του εχθρού, και σαν πουλί, απαλλαγείτε από αυτά, με τη βοήθεια και το όπλο του Σταυρού, πανάξια.

Κοντάκιον, ήχος 4:
Εις την Τριάδα, ευσεβώς υμνούμενος, ακολούθησες τον Θεόν, τον πάθος, θαμπώσας την ειδωλολατρία της προσκύνησης: εν μέσω του αγώνα των ταλαίπωρων, Βαρβάρο, δεν φοβήθηκες τους βασανιστές της καταστολής, σοφός και σοφός. , τραγουδώντας με δυνατή φωνή πάντα μετά: Τιμώ την Τριάδα, μια Θεότητα.

Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα

Υπάρχουν πολλές χριστιανικές διακοπές τον Δεκέμβριο. Είναι τρία από αυτά, που έρχονται το ένα μετά το άλλο και χαίρουν ιδιαίτερης εκτίμησης από τον κόσμο - Βαρβάρα, Σάββα, . Η Αγία Βαρβάρα υπέφερε για την πίστη της, υπέμεινε πολλά βασανιστήρια και δέχτηκε μαρτύριο. Είναι αυτό το μάρτυρα που πολλοί πιστοί επιλέγουν ως μεσολαβητή και προσεύχονται σε αυτήν με αιτήματα για θεραπεία. Ο κόσμος ενδιαφέρεται συχνά για τις πράξεις της, ρωτώντας ποιον προστατεύει η Αγία Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα. Έγινε η μόνη που της επετράπη να κρατά ένα δισκοπότηρο (σκεύος για λατρεία) στις εικόνες. Σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, κανένας από τους λαϊκούς δεν μπορούσε να αγγίξει αυτό το κύπελλο. Πρέπει να τη γνωρίσω τραγική μοίραγια να καταλάβουμε γιατί απονεμήθηκε στην Αγία Βαρβάρα μια τόσο μεγάλη τιμή.

Ως παιδί, η Βαρβάρα περνούσε τον περισσότερο χρόνο της στον πύργο, περιτριγυρισμένη από ειδωλολάτρες υπηρέτες. Έχασε νωρίς τη μητέρα της και ο πατέρας της τη μεγάλωσε μόνος της. Προσπάθησε να κάνει τα πάντα για να κρύψει την κόρη του αδιάκριτα μάτια. Όμως το κορίτσι συνάντησε χριστιανούς και η αγάπη για τον Κύριο έκαιγε στην καρδιά της. Έμαθε τα βασικά αληθινή πίστηκαι έλαβε την ιεροτελεστία του βαπτίσματος. Ο πατέρας, ακούγοντας ότι η Βαρβάρα δεν λάτρευε πια τους παλιούς θεούς, χτύπησε άγρια την κόρη του. Όμως τα βασανιστήρια δεν την ανάγκασαν να απαρνηθεί τον Δημιουργό. Τότε ο Διόσκορος το παρέδωσε στον Αρειανό, ένθερμο διώκτη όλων των χριστιανών.

Κανένα βασανιστήριο δεν μπορούσε να αναγκάσει τη φτωχή γυναίκα να αλλάξει τις πεποιθήσεις της. Τη νύχτα, η φυλακή της φωτίστηκε από το Φως και ο Ιησούς εμφανίστηκε στον μάρτυρα. Της θεράπευσε τις τρομερές πληγές και παρηγόρησε το κορίτσι. Το πρωί οι βασανιστές έμειναν κατάπληκτοι με το θαύμα και υπέβαλαν τη Βαρβάρα σε ακόμη μεγαλύτερα βασανιστήρια. Συνειδητοποιώντας ότι η γυναίκα δεν θα υποκύψει στην πειθώ, καταδικάστηκε σε εκτέλεση. Ο πατέρας σκότωσε προσωπικά την ανυπάκουη κόρη του με σπαθί. Οι βασανιστές δεν γλέντισαν για πολύ· σύντομα χτυπήθηκαν από την οργή του Κυρίου. Ο Αρειανός και ο Διόσκορος πέθαναν από κεραυνό που αποτέφρωσε τους αμαρτωλούς.

Από τον 6ο αιώνα τα λείψανα του μάρτυρα φυλάσσονταν στην Κωνσταντινούπολη. Έτυχε η πριγκίπισσα Βαρβάρα, κόρη του βυζαντινού αυτοκράτορα Αλεξίου Α', να παντρευτεί τον Ρώσο πρίγκιπα Σβιατόπολκ. Ο πατέρας επέτρεψε να μεταφερθούν τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας στη Ρωσία. Ο χρόνος και οι κακοί άνθρωποι δεν μπορούσαν να τους καταστρέψουν. Τα περισσότερα από αυτά φυλάσσονται στον καθεδρικό ναό του Βλαντιμίρ και το αριστερό πόδι ελήφθη από την Ουκρανία το 1943. Τώρα βρίσκεται στον Καναδά στον καθεδρικό ναό της Αγίας Βαρβάρας (Έντμοντον).

Τι προσεύχονται στην Αγία Βαρβάρα;

Την παραμονή της εκτέλεσής της, η μάρτυς ζήτησε από τον Κύριο να βοηθήσει όλους τους πιστούς χριστιανούς που προσευχήθηκαν σε αυτήν για βοήθεια. Όσοι θα ζητήσουν προστασία από την απρόσμενη κακοτυχία, τον ξαφνικό θάνατο, που φοβούνται να πεθάνουν χωρίς μετάνοια, όλοι θα βρουν βοήθεια από την Αγία Βαρβάρα. Η θεραπευτική δύναμη των ιερών λειψάνων είναι γνωστή στους ανθρώπους από παλιά. Μια καταστροφική πανούκλα έπληξε τη Ρωσία πολλές φορές, αλλά πάντα παρέκαμψε τον ιερό ναό όπου αναπαύονταν.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν την Ημέρα Μνήμης της Αγίας Βαρβάρας στις 17 Δεκεμβρίου. Πολλοί πιστοί στρέφουν το βλέμμα τους στο πρόσωπό της. Πώς βοηθάει η Αγία Βαρβάρα; Ανά πάσα στιγμή, την προστασία της αναζητούσαν εκείνοι που τις περισσότερες φορές κινδυνεύουν να πεθάνουν χωρίς μετάνοια από τον ξαφνικό θάνατο. Αυτοί ήταν ταξιδιώτες, έμποροι, άνθρωποι επικίνδυνων επαγγελμάτων (ανθρακωρύχοι, στρατιωτικοί). Ο μάρτυρας προσεγγίζεται κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας για να προστατεύσει τους χριστιανούς από κεραυνούς. Η Αγία Βαρβάρα θεωρείται επίσης προστάτιδα των τεχνιτών.

Στα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας αποδίδονται από παλιά θαυματουργές ιδιότητες. Πιστεύεται ότι ήταν σε θέση να φορτίσουν άλλα πράγματα με τη θεϊκή τους ενέργεια. Στη λειψανοθήκη με τα λείψανα, οι πιστοί κράτησαν για λίγο τους σταυρούς και τα δαχτυλίδια τους και μετά τα φορούσαν πάνω τους σαν δυνατά φυλαχτά. Είναι γνωστό ότι οι αυτοκράτειρες Anna Ioannovna και Elizaveta Petrovna έβγαλαν τα ακριβά δαχτυλίδια τους, αντικαθιστώντας τα με μέτρια δαχτυλίδια από την πολιούχο μάρτυρα Βαρβάρα.

Για τις γυναίκες στη Ρωσία θεωρούνταν μεγάλη αμαρτία το πλύσιμο, το χλωρίνη ή το ζύμωμα του πηλού την ημέρα της Αγίας Βαρβάρας. Θα μπορούσατε να κάνετε μόνο χειροτεχνίες, αλλά αυτό επιτρεπόταν μόνο μετά από ειδική προσευχή. Την ημέρα αυτή, οι νοικοκυρές ετοίμαζαν ζυμαρικά με παπαρουνόσπορο και τυρί κότατζ και νεαρά κορίτσια προσπαθούσαν να πουν περιουσίες. Ήταν απαραίτητο να σπάσει ένα κλαδάκι από μια κερασιά στον κήπο και να το βάλει στο νερό. Αν ανθίσει τα Χριστούγεννα, τότε φέτος είναι εφικτό επιτυχημένος γάμος. Επίσης από λαϊκά σημάδιαΠίστευαν ότι όπως και να ήταν ο καιρός στη Βαρβάρα, θα ήταν το ίδιο έξω και τη φωτεινή μέρα.

Στην εκκλησία μας υπάρχει λείψανο της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας. Όλοι όσοι έρχονται μπορούν να απευθυνθούν στον άγιο για βοήθεια προσευχής και να παραγγείλουν μια λειτουργία προσευχής.

Βλέποντας την εξαιρετική ομορφιά της Βαρβάρας, ο πατέρας της αποφάσισε να τη μεγαλώσει, κρύβοντάς την από τα αδιάκριτα βλέμματα. Για αυτό έχτισε έναν πύργο, όπου έμειναν εκτός από τη Βαρβάρα μόνο οι ειδωλολάτρες δάσκαλοί της. Από τον πύργο υπήρχε θέα του κόσμου του Θεού πάνω και κάτω. Κατά τη διάρκεια της ημέρας μπορούσε κανείς να δει δασώδη βουνά, ποτάμια που ρέουν γρήγορα και πεδιάδες καλυμμένες με ένα πολύχρωμο χαλί από λουλούδια. τη νύχτα, η σύμφωνη και μεγαλειώδης χορωδία των φωτιστών παρουσίαζε ένα θέαμα ανέκφραστης ομορφιάς. Η ιστορία της προσκύνησης της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας χρονολογείται πριν από 1.700 χρόνια από την ημέρα του μαρτυρίου της.

Προσεύχονται στην Αγία Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρα για λύτρωση από τον ξαφνικό και βίαιο θάνατο, για σωτηρία από καταιγίδες στη θάλασσα και από φωτιά στη στεριά. Θεωρείται προστάτιδα των μεταλλωρύχων και των πυροβολικών.

1. ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Μόριο λειψάνων της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας στον Ναό των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Shelekhov

Αγία ένδοξη και καταξιωμένη Μεγαλομάρτυς Βαρβάρο! Συγκεντρωμένος σήμερα στον θεϊκό σου ναό, άνθρωποι που προσκυνούν το γένος των λειψάνων σου και φιλούν με αγάπη, τον μαρτύριο σου πόνο και μέσα τους ο ίδιος ο Παθιασμένος Χριστός, που σου έδωσε όχι μόνο να πιστέψεις σε Αυτόν, αλλά και να υποφέρεις για Αυτόν , με ευχάριστους επαίνους, προσευχόμαστε σε σένα, ο γνωστός πόθος του μεσολαβητή μας: προσευχήσου μαζί μας και για μας, παρακαλώντας τον Θεό από το έλεός Του, να μας ακούσει με έλεος να ζητάμε την καλοσύνη Του, και να μην μας αφήσει με όλα τα απαραίτητες αιτήσεις για σωτηρία και ζωή, και δώσε χριστιανικό θάνατο στην κοιλιά μας - ανώδυνη, ξεδιάντροπη, ειρήνη, θα μετέχω στα Θεία Μυστήρια, και σε όλους, σε κάθε τόπο, σε κάθε θλίψη και κατάσταση, που απαιτούν την αγάπη Του για την ανθρωπότητα και βοήθεια, θα δώσει το μεγάλο Του έλεος, ώστε με τη χάρη του Θεού και τη θερμή μεσιτεία σας, πάντα με υγεία ψυχής και σώματος, να δοξάζουμε τον Θεό, θαυμαστό στους αγίους μας τον Ισραήλ, που δεν αφαιρεί πάντα τη βοήθειά Του από εμάς, τώρα και πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΔΕΥΤΕΡΗ

Ο σοφότατος και δίκαιος άγιος του Μεγαλομάρτυρος του Χριστού Βαρβάρου! Ευλογημένος είσαι, γιατί η Πολύτιμη Σοφία του Θεού δεν σου έδειξε σάρκα και αίμα, αλλά ο ίδιος ο Θεός, ο Επουράνιος Πατέρας, όπως εσύ, για χάρη της πίστης, εγκαταλειμμένος, εκδιωγμένος και σκοτωμένος από έναν άπιστο πατέρα, δέχθηκε στην αγαπημένη Του κόρη; Για τη φθορά της επίγειας ιδιοκτησίας, η κληρονομιά της σάρκας είναι ελεύθερα άφθαρτη. Οι κόποι του μαρτυρίου με την ανάπαυση του Ουράνιου άλλαξαν τη Βασιλεία. δόξασε την προσωρινή σου ζωή, που κόπηκε από το θάνατό Του για χάρη Του, με την τιμή που πήρες την ψυχή σου από τα πρόσωπα των ουράνιων πνευμάτων και διατήρησες το σώμα, τοποθετημένο στη γη στον αγγελικό τους ναό, από τον άγγελο της εντολής ακέραιος, τιμητικά και θαυματουργικά. Ευλογημένος είσαι, Χριστέ, ο Υιός του Θεού, ο Ουράνιος Νυμφίος, μια ατιμασμένη παρθένα, που θέλησες να έχεις την καλοσύνη του φροντιστή σου, που με τα βάσανα, τις πληγές, την ευχαρίστηση, το κόψιμο και το ίδιο το κεφάλι με αποκεφαλισμό, όπως ο τα πιο πολύτιμα σκεύη, προσπάθησες να στολίσεις: έτσι, σαν σύζυγος, είναι πιστή στο κεφάλι της - στον σύζυγο, τον Χριστό, ενωμένος σε πνεύμα και σώμα αχώριστα, λέγοντας: «Αυτόν που αγάπησε η ψυχή μου, βρήκα. Τον κράτησε και δεν τον εγκατέλειψε». Ευλογημένος είσαι, γιατί το Άγιο Πνεύμα έχει αναπαυθεί επάνω σου, έχοντας διδαχτεί από τον πνευματικό να συλλογίζεται πνευματικά, έχεις απορρίψει όλα τα πνεύματα της κακίας σε είδωλα, σαν να ήταν καταστροφικά, και γνωρίζοντας τον Ένα Θεό το Πνεύμα , ως γνήσιος προσκυνητής, αξιοπρεπέστατα να προσκυνήσεις με πνεύμα και αλήθεια, κηρύττοντας: «Τιμώ την Τριάδα, Μία Θεότητα». Αυτή η Αγία Τριάδα, που δόξασε αυτή την Αγία Τριάδα στη ζωή και στον θάνατο με την ομολογία και τα βάσανά σου, προσευχήσου για μένα, μεσιτεία μου, καθώς ήμουν πάντα η τριπλή πίστη, αγάπη και ελπίδα της αρετής, Εδώ τιμώ την Αγία Τριάδα. Ο Ιμάμης είναι ένα λυχνάρι πίστης, αλλά είναι νωχελικός στις καλές πράξεις. Εσύ, σοφή παρθένα, δώσε την πάσχουσα σάρκα σου, γεμάτη αίμα και πληγές που ρέουν, σαν λυχνάρι σου, για να στολίσω το πνευματικό μου κερί, να σε πάρω στο Ουράνιο Παλάτι. Είμαι ξένος στη γη και ξένος, όπως όλοι οι πατέρες μου. Αιώνιες ευλογίες στη κληρονόμο και ευλογημένο δείπνο στη Βασιλεία των Ουρανών στον συμμετέχοντα, όπως στο ταξίδι της ζωής, στο Θείο Γεύμα της ηδονής και στην έξοδο από τον επιθυμητό κόσμο, δώσε μου καθοδήγηση. Και όταν στο τέλος αρχίζω να σε αποκοιμίζω στον ύπνο του θανάτου, αγγίζοντας την εξαντλημένη μου σάρκα, όπως μερικές φορές ο Άγγελος του Ηλία, λέγοντας: Σήκω, φάε και πιες. σαν με τη χάρη του Θείου Σώματος και του Αίματος των Μυστηρίων ενισχύθηκα, θα ταξιδέψω στο φρούριο εκείνου του πέπλου το μακρύ μονοπάτι του θανάτου, ακόμα και στα Ουράνια Όρη: και εκεί, μέσα από τα τρία παράθυρα του λουτρού, είδες πρώτος με πίστη την Τριάδα του Θεού, τον Οποίο μαζί με σένα πρόσωπο με πρόσωπο, ας είμαι άξιος να Τον βλέπω και να Τον δοξάζω για πάντα. Αμήν.

2. ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ

Η Αγία Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα γεννήθηκε στην πόλη Ηλιούπολη (σημερινή Συρία) επί αυτοκράτορα Μαξιμίνου (305-311) σε ευγενή ειδωλολατρική οικογένεια. Ο πατέρας της Βαρβάρας Διόσκορος, έχοντας χάσει νωρίς τη γυναίκα του, ήταν δεμένος με πάθος με τη μοναχοκόρη του. Για να προστατεύσει την όμορφη κοπέλα από τα αδιάκριτα βλέμματα και ταυτόχρονα να της στερήσει την επικοινωνία με τους χριστιανούς, έχτισε ένα ειδικό κάστρο για την κόρη του, από όπου έφυγε μόνο με την άδεια του πατέρα της. Κοιτάζοντας την ομορφιά από το ύψος του πύργου Ειρήνη του Θεού, η Βαρβάρα ένιωθε συχνά την επιθυμία να γνωρίσει τον αληθινό του Δημιουργό. Όταν οι δάσκαλοι που της ανατέθηκαν είπαν ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από τους θεούς τους οποίους σεβόταν ο πατέρας της, είπε νοερά: «Οι θεοί που σέβεται ο πατέρας μου έγιναν από ανθρώπινα χέρια. Πώς μπόρεσαν αυτοί οι θεοί να δημιουργήσουν έναν τόσο φωτεινό ουρανό και μια τέτοια γήινη ομορφιά; Πρέπει να υπάρχει ένας Θεός, ο Οποίος δεν δημιουργήθηκε από ανθρώπινο χέρι, αλλά από Αυτόν τον Ίδιο, έχοντας τη δική Του ύπαρξη». Έτσι η Αγία Βαρβάρα έμαθε από τα πλάσματα του ορατού κόσμου να γνωρίζει τον Δημιουργό, και τα λόγια του προφήτη έγιναν πραγματικότητα πάνω της: «Εμμαθήθημεν εν πάση των πράξεών σου, εν τη κτίση μάθαμε το χέρι σου» (Ψαλμ. 142: 5).

Με τον καιρό, πλούσιοι και ευγενείς μνηστήρες άρχισαν να έρχονται στον Διόσκορο όλο και πιο συχνά, ζητώντας το χέρι της κόρης του. Ο πατέρας, που ονειρευόταν από καιρό τον γάμο της Βαρβάρας, αποφάσισε να ξεκινήσει μια συζήτηση μαζί της για το γάμο, αλλά, προς θλίψη του, άκουσε από αυτήν μια αποφασιστική άρνηση να εκπληρώσει τη θέλησή του. Ο Διόσκορος αποφάσισε ότι με τον καιρό η διάθεση της κόρης του θα άλλαζε και θα είχε μια κλίση προς το γάμο. Για να το κάνει αυτό, της επέτρεψε να φύγει από τον πύργο, ελπίζοντας ότι σε επικοινωνία με τους φίλους της θα έβλεπε μια διαφορετική στάση απέναντι στον γάμο.

Κάποτε, όταν ο Διόσκορος ήταν σε ένα μακρύ ταξίδι, η Βαρβάρα συνάντησε ντόπιες χριστιανές που της μίλησαν για τον Τριαδικό Θεό, για την άρρητη Θεότητα του Ιησού Χριστού, για την ενανθρώπησή Του από την Αγνή Παρθένο και για την ελεύθερη ταλαιπωρία και την Ανάστασή Του. Έτυχε τότε στην Ηλιόπολη περνώντας από την Αλεξάνδρεια ένας ιερέας που μεταμφιέστηκε σε έμπορος. Έχοντας μάθει γι' αυτόν, η Βαρβάρα κάλεσε τον πρεσβύτερο στον τόπο της και ζήτησε να της τελέσει το Μυστήριο του Βαπτίσματος. Ο ιερέας της εξήγησε τα βασικά της αγίας πίστης και στη συνέχεια τη βάφτισε στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Φωτισμένη από τη χάρη του Βαπτίσματος, η Βαρβάρα στράφηκε στον Θεό με ακόμη μεγαλύτερη αγάπη. Υποσχέθηκε να αφιερώσει όλη της τη ζωή σε Αυτόν.

Κατά την απουσία του Διόσκορου, στο σπίτι του βρισκόταν σε εξέλιξη η κατασκευή ενός πέτρινου πύργου, όπου οι εργάτες, με εντολή του ιδιοκτήτη, σκόπευαν να χτίσουν δύο παράθυρα στη νότια πλευρά. Αλλά η Βαρβάρα, αφού μπήκε μια μέρα για να δει την κατασκευή, τους παρακάλεσε να φτιάξουν ένα τρίτο παράθυρο - στην εικόνα του Φωτός της Τριάδας. Όταν ο πατέρας επέστρεψε, ζήτησε από την κόρη του αναφορά για το τι είχε γίνει. «Τρία είναι καλύτερα από δύο», είπε η Βαρβάρα, «γιατί το απόρθητο, άφατο Φως, η Τριάδα, έχει Τρία Παράθυρα (Υποστάσεις ή Πρόσωπα).» Ακούγοντας χριστιανικές δογματικές οδηγίες από τη Βαρβάρα, ο Διόσκορος έγινε έξαλλος. Όρμησε πάνω της με συρμένο σπαθί, αλλά η Βαρβάρα κατάφερε να βγει τρέχοντας από το σπίτι. Κατέφυγε σε ένα ορεινό χάσμα, που ως εκ θαύματος άνοιξε μπροστά της.

Μέχρι το βράδυ, ο Διόσκορος, με οδηγίες ενός βοσκού, βρήκε ωστόσο τη Βαρβάρα και χτυπώντας την, έσυρε τον μάρτυρα στο σπίτι. Το επόμενο πρωί πήγε τη Βαρβάρα στον άρχοντα της πόλης και είπε: «Την αποκηρύσσω, γιατί απορρίπτει τους θεούς μου, και αν δεν ξαναγυρίσει σε αυτούς, δεν θα είναι κόρη μου. Βασανίστε την, κυρίαρχε, όπως θέλει το θέλημά σας». Για πολύ καιρό ο δήμαρχος προσπαθούσε να πείσει τη Βαρβάρα να μην παρεκκλίνει από τους αρχαίους νόμους των πατέρων της και να μην αντισταθεί στη θέληση του πατέρα της. Όμως η αγία με τον σοφό λόγο της εξέθεσε τα λάθη των ειδωλολατρών και ομολόγησε τον Ιησού Χριστό ως Θεό. Ύστερα άρχισαν να τη χτυπούν άγρια με νύχια βοδιού και μετά να τρίβουν τις βαθιές πληγές με ένα πουκάμισο με σκληρά μαλλιά.

Στο τέλος της ημέρας η Βαρβάρα οδηγήθηκε στη φυλακή. Τη νύχτα, όταν ο νους της ήταν απασχολημένος με την προσευχή, εμφανίστηκε ο Κύριος και της είπε: «Να είσαι καλά, νύφη μου, και μη φοβάσαι, γιατί είμαι μαζί σου. Κοιτάζω το κατόρθωμά σου και ανακουφίζω τις ασθένειές σου. Υπομείνετε μέχρι το τέλος, ώστε σύντομα να απολαύσετε αιώνιες ευλογίες στο Βασίλειο Μου». Την επόμενη μέρα, όλοι έμειναν έκπληκτοι όταν είδαν τη Βαρβάρα: δεν είχαν μείνει ίχνη από πρόσφατα βασανιστήρια στο σώμα της. Βλέποντας ένα τέτοιο θαύμα, μια Χριστιανή ονόματι Τζουλιάνα ομολόγησε ανοιχτά την πίστη της και δήλωσε την επιθυμία της να υποφέρει για τον Χριστό. Άρχισαν να οδηγούν και τους δύο μάρτυρες γυμνούς γύρω από την πόλη, και μετά τους κρέμασαν σε ένα δέντρο και τους βασάνισαν για πολλή ώρα. Τα σώματά τους σχίστηκαν με γάντζους, κάηκαν με κεριά και χτυπήθηκαν στο κεφάλι με σφυρί. Ήταν αδύνατο για ένα άτομο να παραμείνει ζωντανό από τέτοια βασανιστήρια, εάν οι μάρτυρες δεν ενισχύονταν από τη δύναμη του Θεού. Παραμένοντας πιστοί στον Χριστό, με εντολή του ηγεμόνα, οι μάρτυρες αποκεφαλίστηκαν. Η Αγία Βαρβάρα εκτελέστηκε από τον ίδιο τον Διόσκορο. Όμως ο αδίστακτος πατέρας δεν άργησε να χτυπηθεί από κεραυνό, κάνοντας το σώμα του στάχτη.

Τα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη τον 6ο αιώνα και τον 12ο αιώνα η κόρη του Βυζαντινού αυτοκράτορα Αλεξέι Κομνηνού (1081-1118), πριγκίπισσα Βαρβάρα, παντρεύτηκε τον Ρώσο πρίγκιπα Μιχαήλ Ιζιασλάβιτς. την στο Κίεβο, όπου βρίσκονται ακόμη στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πρίγκιπα Βλαντιμίρ.

Η Αγία Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα ήταν κόρη του ευγενούς ειδωλολάτρη Διοσκόρου, έζησε με τον πατέρα της στην πόλη Ηλιούπολη της Φοινίκης επί Μαξιμιανού Γαλερίου (305-311). Έχασε νωρίς τη μητέρα της. Έχοντας χήρος, ο Διόσκορος εστίασε όλη του την προσοχή στο να μεγαλώσει τη μοναχοκόρη του. Η Βαρβάρα τον χαροποίησε με τις ικανότητες και την ομορφιά του. Εγκατέστησε την κόρη του στον πύργο, κρύβοντάς την από τα αδιάκριτα βλέμματα. Μόνο ειδωλολάτρες δάσκαλοι και υπηρέτριες είχαν πρόσβαση σε αυτό.

Στη μοναξιά, η Βαρβάρα παρατηρούσε τη ζωή της φύσης, η ομορφιά της οποίας έφερνε ανεξήγητη παρηγοριά στην ψυχή της. Άρχισε να σκέφτεται ποιος δημιούργησε όλη αυτή την ομορφιά. Τα άψυχα είδωλα φτιαγμένα από ανθρώπινα χέρια που λάτρευε ο πατέρας της δεν μπορούσαν να είναι η πηγή της ζωής. Με οδηγό το Άγιο Πνεύμα, η Βαρβάρα κατέληξε στην ιδέα του Ενός, Ζωοδόχου Θεού, του Δημιουργού του σύμπαντος.

Πολλοί ευγενείς και πλούσιοι νέοι, ακούγοντας για την ομορφιά και την αγνότητα της Βαρβάρας, αναζήτησαν το χέρι της. Ο Διόσκορος κάλεσε την κόρη του να διαλέξει γαμπρό για τον εαυτό της, αλλά η Βαρβάρα αρνήθηκε αποφασιστικά. Ο Διόσκορος στενοχωρήθηκε από την επιμονή της κόρης του και έφυγε από την Ηλιόπολη, ελπίζοντας ότι στην απουσία του η Βαρβάρα θα βαριόταν και θα άλλαζε γνώμη. Της έδωσε απόλυτη ελευθερία, ελπίζοντας ότι οι συνομιλίες με διαφορετικοί άνθρωποικαι νέες γνωριμίες θα επηρεάσουν την κόρη και θα συμφωνήσει να παντρευτεί.

Αμέσως μετά την αναχώρηση του πατέρα της, η Βαρβάρα συνάντησε χριστιανές κοπέλες που της μίλησαν για την Ενσάρκωση του Ιησού Χριστού και την εξιλεωτική θυσία Του, για τη γενική ανάσταση και τη μελλοντική κρίση των ζωντανών και των νεκρών, για το αιώνιο μαρτύριο αμαρτωλών και ειδωλολατρών και την ευδαιμονία του οι δίκαιοι. Στην καρδιά της Βαρβάρας, που από καιρό διψούσε να ακούσει τον λόγο της αλήθειας, έκαιγε η αγάπη για τον Κύριο Ιησού Χριστό και ο πόθος να είναι χριστιανός. Κατά την πρόνοια του Θεού, τότε στην Ηλιούπολη βρισκόταν ένας πρεσβύτερος από την Αλεξάνδρεια. Από αυτόν η Βαρβάρα έμαθε τα βασικά της χριστιανικής πίστης και έλαβε το άγιο Βάπτισμα.

Πριν φύγει, ο Διόσκορος διέταξε την κατασκευή ενός λουτρού με δύο παράθυρα προς τιμή του ήλιου και της σελήνης. Η Βαρβάρα ζήτησε από τους εργάτες να φτιάξουν τρία παράθυρα - στην εικόνα του Φωτός της Τριάδας. Δίπλα στο λουτρό υπήρχε μια γραμματοσειρά που περιβαλλόταν από μαρμάρινο φράχτη. Στην ανατολική πλευρά του φράχτη, η Βαρβάρα σχεδίασε με το δάχτυλό της έναν σταυρό, που ήταν αποτυπωμένος στην πέτρα, σαν να την είχαν χτυπήσει με σίδερο. Στο πέτρινο σκαλοπάτι αποτυπώθηκε το αποτύπωμα του αγίου και από αυτό έρεε πηγή ιαματικού νερού.

Ο Διόσκορος επέστρεψε σύντομα και, αφού έμαθε για την εντολή της Βαρβάρας, ήταν δυσαρεστημένος με αυτήν. Ενώ της μιλούσε, τρόμαξε όταν έμαθε ότι η κόρη του ήταν χριστιανή. Ο Διόσκορος έξαλλος έβγαλε ένα ξίφος και θέλησε να χτυπήσει με αυτό τη Βαρβάρα, αλλά αυτή τράπηκε σε φυγή. Όταν ο Διόσκορος άρχισε να την προλαβαίνει, ένα βουνό έκλεισε το μονοπάτι της Βαρβάρας. Ο άγιος στράφηκε στον Θεό για βοήθεια. Το βουνό χώρισε, και μπήκε σε ένα χάσμα, κατά μήκος του οποίου έφτασε στην κορυφή του βουνού. Εκεί η Βαρβάρα κρύφτηκε σε μια σπηλιά.

Ο Διόσκορος βρήκε την κόρη του με τη βοήθεια ενός βοσκού, την χτύπησε άγρια και στη συνέχεια την έκλεισε σε ένα μικρό σκοτεινό δωμάτιο και άρχισε να λιμοκτονεί και να τη διψά για να την αναγκάσει να απαρνηθεί τη χριστιανική πίστη. Αφού απέτυχε να το πετύχει, πρόδωσε την κόρη του στα χέρια του ηγεμόνα Αρειανού, διώκτη των χριστιανών.

Ο Αρειανός προσπάθησε για πολύ καιρό να πείσει την Αγία Βαρβάρα να προσκυνήσει είδωλα. Της υποσχέθηκε κάθε λογής επίγειες ευλογίες και μετά, βλέποντας την ακαμψία της, την παρέδωσε για να τη βασανίσουν. Χτύπησαν την Αγία Βαρβάρα με νύχια βοδιού μέχρι που το έδαφος γύρω τους βάφτηκε με αίμα. Μετά τον ξυλοδαρμό, τα τραύματα τρίβονταν με πουκάμισο μαλλιών. Η Βαρβάρα, μετά βίας ζωντανή, ρίχτηκε στη φυλακή. Τα μεσάνυχτα, η φυλακή φωτίστηκε από ένα απερίγραπτο Φως και ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε στον πονεμένο μεγαλομάρτυρα, θεράπευσε τις πληγές της, έστειλε χαρά στην ψυχή της και την παρηγόρησε με την ελπίδα της ευδαιμονίας στο Ουράνιο Βασίλειο.

Την επόμενη μέρα, η Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα εμφανίστηκε ξανά στο δικαστήριο του Αρειανού. Βλέποντάς την να θεραπεύεται από τις πληγές της, ο ηγεμόνας δεν συνήλθε και την κάλεσε ξανά να θυσιάσει στα είδωλα, πείθοντάς την ότι αυτοί ήταν που τη θεράπευσαν. Αλλά η Αγία Βαρβάρα δόξασε τον Κύριο Ιησού Χριστό - τον αληθινό θεραπευτή των ψυχών και των σωμάτων. Υποβλήθηκε σε ακόμη μεγαλύτερα βασανιστήρια.

Στο πλήθος στεκόταν η χριστιανή Ιουλιανή (π. 306), η οποία αγανακτισμένη άρχισε να καταγγέλλει τη σκληρότητα του Αρειανού και ανακοίνωσε σε όλους ότι ήταν και αυτή χριστιανή. Την άρπαξαν και άρχισαν να τη βασανίζουν με τον ίδιο τρόπο όπως η Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα. Κρέμασαν τα μάρτυρα και άρχισαν να τα χτυπούν με νύχια βοδιού και να τα ξύνουν με σιδερένιες ξύστρες. Τότε κόπηκαν τα στήθη της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας και την οδήγησαν γυμνή στην πόλη. Αλλά ο Άγγελος του Κυρίου σκέπασε τη μεγαλομάρτυρα: όσοι κοίταξαν αυτό το μαρτύριο δεν είδαν τη γύμνια της.

Ο ηγεμόνας καταδίκασε και τους δύο μάρτυρες σε αποκεφαλισμό με ξίφος. Η εκτέλεση της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας έγινε από τον πατέρα της. Αυτό συνέβη γύρω στο 306. Ο Αρειανός και ο Διόσκορος αμέσως μετά την εκτέλεση έλαβαν αντίποινα από τον Θεό: πέθαναν από κεραυνό.

Στην ετοιμοθάνατη προσευχή της, η Αγία Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα ζήτησε από τον Κύριο να σώσει όλους όσοι κατέφευγαν στη βοήθειά της από απροσδόκητα προβλήματα, από ξαφνικό θάνατο χωρίς μετάνοια και να τους χύσει τη χάρη Του. Σε απάντηση, άκουσε μια φωνή από τον Παράδεισο, που υποσχόταν να εκπληρώσει αυτό που ζήτησε. Τα σώματα των αγίων μαρτύρων ενταφιάστηκαν από τον Γαλεντιανό, ο οποίος αργότερα έκτισε μια εκκλησία πάνω από τον τάφο τους. Τον VI αιώνα. Τα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη. Με την πρόνοια του Θεού, η κόρη του Βυζαντινού αυτοκράτορα Αλέξιου Α΄ Κομνηνά (1081-1118), η πριγκίπισσα Βαρβάρα, παντρεύτηκε τον Ρώσο πρίγκιπα Σβιατόπολκ Ιζιασλάβοβιτς (στο Άγιο Βάπτισμα Μιχαήλ), έφερε μαζί της στο Κίεβο το 1108 τα λείψανα του Αγίου Μεγάλου. Μάρτυρος Βαρβάρας, όπου αναπαύονται τώρα στον καθεδρικό ναό του Βλαντιμίρ.

3. ΛΕΙΨΑΝΙΑ ΚΑΙ ΕΥΒΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ

Λειψανοθήκη με τα ιερά λείψανα της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βλαντιμίρ στο Κίεβο

Κάποιος ευσεβής Βαλεντιανός (Γαλεντιανός, Βαλεντίνος) πήρε τα λείψανα της Βαρβάρας και της Ιουλιανής και τα έθαψε στο χωριό Γελασιά, που βρίσκεται 12 μίλια από την Ευχαΐτη στην Παφλαγονία (Μ. Ασία). Στη θέση αυτή ανεγέρθηκε ναός και τα λείψανα των αγίων θεράπευαν όσους έπασχαν από λέπρα. Το μοναστήρι της Βαρβάρας βρισκόταν στην Έδεσσα (Μεσοποταμία), όπου πιθανότατα φυλάσσονταν μερικά από τα λείψανά της. Στην Κωνσταντινούπολη, στη συνοικία Βασιλίσκου, η Βιρίνα, η χήρα του Βυζαντινού αυτοκράτορα Λέοντος του Μεγάλου, έκτισε μια εκκλησία στο όνομα της Βαρβάρας. Τον VI αιώνα. επί Βυζαντινού αυτοκράτορα Ιουστίνου (κατά άλλη εκδοχή, τον 4ο αιώνα), τα λείψανα της Βαρβάρας μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη και τοποθετήθηκαν σε αυτόν τον ναό. Εδώ, σύμφωνα με το Συναξάριο της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης, εορτάστηκε πανηγυρικά ο ετήσιος εορτασμός της μνήμης της.

Στην Κωνσταντινούπολη, πολλές ακόμη εκκλησίες είναι γνωστές προς τιμήν της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, μία από αυτές βρισκόταν στο νότιο τμήμα της κεντρικής οδού Μέσα της Κωνσταντινούπολης, μεταξύ των φόρων Ταύρου και Κωνσταντίνου, κοντά στο «Σπίτι του Ψωμιού και Τυρί». Ένας άλλος ναός βρισκόταν στο Mangany, κοντά στην πύλη της Αγίας Βαρβάρας. Επιπλέον, ο αυτοκράτορας Λέων ΣΤ' ο Σοφός έκτισε μια εκκλησία ή παρεκκλήσι στο βορειοδυτικό τμήμα του Μεγάλου Παλατιού στο όνομα αυτού του αγίου (Προδ. Θεόφ. σελ. 139).

Από το Χρονικό του Andrea Dandolo είναι γνωστό ότι τα περισσότερα απόΤα λείψανα της Βαρβάρας παραδόθηκαν στον Δόγη της Βενετίας με την ευκαιρία του γάμου του γιου του Τζιοβάνι Ορσέολο με τη Μαρία Αργυροπουλίνα, συγγενή του Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου Β' του Βουλγάρου Φονιά και αδελφή του αυτοκράτορα Ρωμανού Γ' Αργύρη. Παλαιότερα, αυτός ο γάμος και, κατά συνέπεια, η μεταφορά των λειψάνων αποδίδονταν σε διάφορες χρονολογίες στα τέλη του 10ου - αρχές του 11ου αιώνα. αυτό το γεγονός χρονολογείται επί του παρόντος στο 1005-1006. Σύμφωνα με τη δυτική παράδοση, τα λείψανα, που αντιπροσωπεύουν το άφθαρτο σώμα της Βαρβάρας χωρίς κεφάλι, τοποθετήθηκαν στην εκκλησία του Αγ. Ιωάννης ο Ευαγγελιστής στο νησί Torcello κοντά στη Βενετία. Περιγράφονται στο «Περπάτημα στο Συμβούλιο της Φλωρεντίας» από έναν ανώνυμο γραφέα του Σούζνταλ του 1437–1440. (Βιβλίο περιπάτων. Σελ. 148). Ένα άλλο μέρος των λειψάνων, που έφερε από την Κωνσταντινούπολη στη Βενετία το 1258 κάποιος Ραφαήλ, φυλασσόταν στην εκκλησία της Santa Maria del Croce. Το κεφάλι της Βαρβάρας, που παρέμεινε στην Κωνσταντινούπολη, εθεάθη στην εκκλησία της το 1348–1349. Στέφαν Νόβγκοροντετς.

Την 1η Ιουνίου 2003, ένα τεμάχιο του λειψάνου της Βαρβάρας, που φυλάσσεται στη Βενετία, δωρήθηκε στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Μεταφέρθηκε στην Αθήνα, όπου θα φυλαχτεί σε ειδικά κτισμένο ναό αφιερωμένο στον μεγαλομάρτυρα.

Το 1644, υπό τον Μητροπολίτη Κιέβου Πέτρο (Μογκίλα), ο Καγκελάριος του Βασιλείου της Πολωνίας Γκεόργκι Οσολίνσκι έκανε προσκύνημα στα λείψανα. Έλαβε ως δώρο μέρος του δακτύλου του δεξιού χεριού της Βαρβάρας. Όταν το Κίεβο καταλήφθηκε από τον Λιθουανό χετμάν Janusz Radziwill το 1650, πήρε σωματίδια λειψάνων από τους μαστούς και τα πλευρά του αγίου. Το πρώτο σωματίδιο κρατήθηκε αρχικά από τη σύζυγό του Μαρία, κόρη του Μολδαβού ηγεμόνα Vasily Lupu, στη συνέχεια φυλάχθηκε στην πόλη Kanev και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο μοναστήρι του St. Νικόλαος στο Baturin. Το δεύτερο σωματίδιο μεταφέρθηκε στον Καθολικό Επίσκοπο της Βίλνας Γκεόργκι Τίσκεβιτς. Η λάρνακα αυτή φυλασσόταν στην κατοικία του επισκόπου, αλλά μετά την πυρκαγιά σώθηκε μόνο η λειψανοθήκη με τα λείψανα.

Στο μοναστήρι του Αγ. δημιουργήθηκε το 1847 από τον δάσκαλο της Αγίας Πετρούπολης Andreev με έξοδα της κόμισσας A. A. Orlova-Chesmenskaya.

Με προσευχές η ιερά μονή γλίτωσε από τις επιδημίες πανώλης και χολέρας που μαίνονταν στο Κίεβο το 1710, το 1770, το 1830, το 1853 και το 1855. Στη δεκαετία του '30 ΧΧ αιώνα τα λείψανα μεταφέρθηκαν στο Μουσείο-Αποθεματικό Κιέβου-Πετσέρσκ. Αυτόπτες μάρτυρες περιγράφουν τα λείψανα (χωρίς το κεφάλι και τα χέρια και των δύο χεριών) ως άφθαρτα, σκοτεινά και πολύ σκληρά σε σύγκριση με τα λείψανα των ασκητών Pechersk. Επί του παρόντος φυλάσσονται στον καθεδρικό ναό του Κιέβου Βλαντιμίρ.

Το αριστερό χέρι της Βαρβάρας, φερμένο τον 17ο αιώνα. στη Δυτική Ουκρανία από τον Έλληνα Alexander Musel, που καταγόταν από την αυτοκρατορική οικογένεια Καντακουζίνων, απήχθη από τους Εβραίους, συντρίφτηκε και κάηκε. Η στάχτη και το κοραλλιογενές δαχτυλίδι κρατήθηκαν μέσα καθεδρικός ναόςΑπόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος της πόλης Λούτσκ, και στη συνέχεια μεταφέρθηκαν από τον Μητροπολίτη Γεδεών (Τσετβερτίνσκι) στον Ιερό Ναό της Αγίας Σοφίας Κιέβου. Στη δεκαετία του '30 ΧΧ αιώνα τα πήραν από την ΕΣΣΔ οι Λιπκοβίτες και τώρα βρίσκονται στο Έντμοντον (Καναδάς, Αλμπέρτα).

Ο Αντώνιος του Νόβγκοροντ, ο οποίος έγινε Αρχιεπίσκοπος του Νόβγκοροντ μετά την επιστροφή από την Κωνσταντινούπολη, το 1218 ίδρυσε μια νέα πέτρινη εκκλησία στο όνομα της Βαρβάρας στη θέση μιας ξύλινης εκκλησίας (που υπήρχε το 1138) (PSRL. 2000. Vol. 3. σελ. 25, 57). Πιστεύεται ότι ο Αντώνιος έφερε μαζί του ένα μόριο από τα λείψανα αυτού του αγίου (Tsarevskaya, σελ. 69). Από την απογραφή του Καθεδρικού Ναού του Νόβγκοροντ της Αγίας Σοφίας, είναι γνωστό ότι σε αυτόν τον ναό φυλάσσονταν σωματίδια των λειψάνων της Βαρβάρας και μέρος του φέρετρου αυτής της αγίας (Inventory of the Novgorod St. Sophia Cathedral. Novgorod, 1993. Τεύχος 2. σελ. 39, 48).

Το χέρι της Βαρβάρας στη Μονή του Τιμίου Σταυρού (Ιερουσαλήμ) αναφέρεται στην Επίσκεψη του Φιλοξενούμενου Βασιλείου το 1465–1466. (Βιβλίο περιπάτων. Σελ. 174). Ένα κομμάτι από τα λείψανά της βρισκόταν επίσης στο Χάλμπερσταντ. Αυτή τη στιγμή, μέρος του τίμιου κεφαλιού της Βαρβάρας βρίσκεται στην εκκλησία της Αγίας Επισκεψίας στα Τρίκαλα (Θεσσαλία), μέρος του χεριού στη μονή Σιμωνόπετρας (Άθως), άλλα σωματίδια αποθηκεύονται σε διάφορα μοναστήρια στην Ελλάδα και την Κύπρο.

Στη Μόσχα, στην εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Πολεμιστή στη Γιακιμάνκα, τιμάται μέρος του δακτύλου της Βαρβάρας με ένα δαχτυλίδι, που μεταφέρθηκε από την εκκλησία της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας στη Βαρβάρκα. Στον Ναό της Αναστάσεως του Λόγου στη λωρίδα Filippovsky (προαύλιος χώρος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων) φυλάσσεται ένα τεμάχιο από τα λείψανα της Βαρβάρας, που δώρισε στον προαύλιο χώρο ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Ιερόθεος (1875–1882).

Οι άνθρωποι απευθύνονται στη Βαρβάρα για βοήθεια προσευχής σε κίνδυνο αιφνίδιου θανάτου ή σε περίπτωση απειλής από πυρκαγιά. Θεωρείται προστάτιδα των μεταλλωρύχων και των πυροβολικών. Το 1998, η Βαρβάρα έγινε η ουράνια προστάτιδα των Στρατηγικών Πυραυλικών Δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Και το 2000, η εικόνα της, που βρίσκεται επί του παρόντος στη Σαμάρα, με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιου Β', επισκέφτηκε τον τροχιακό σταθμό Mir.

Η μνήμη της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, αγίας που δέχτηκε τον θάνατο για τον Χριστό τον 4ο αιώνα, εορτάζεται στις 17 Δεκεμβρίου. Σαν σήμερα το 1995, ο Πρόεδρος της Ρωσίας υπέγραψε διάταγμα για την καθιέρωση της Ημέρας πυραυλικές δυνάμειςστρατηγικό σκοπό. Την ίδια χρονιά, έχοντας επισκεφθεί το Κεντρικό Αρχηγείο των Στρατηγικών Πυραυλικών Δυνάμεων στη Βλάσιχα, Ο Παναγιώτατος Πατριάρχηςπαρέδωσε στους πυραύλους την εικόνα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας. Η εικόνα της βρίσκεται τώρα σε κάθε θέση διοίκησης όλων των ρωσικών μεραρχιών πυραύλων.

4. Ακάθιστος προς την Αγία Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρα

Κοντάκιον 1

Εκλεγμένη από τον Θεό από ειδωλολατρική γενιά και καλεσμένη στην αγία γλώσσα, στους ανθρώπους της ανανέωσης, τη νύφη του Χριστού, σαν να λυτρώθηκες από διάφορα κακά και περιστάσεις, θα σου γράψουμε ευχαριστήρια τραγούδια και επαίνους στα βιβλία προσευχής σου. άγιος και καταξιωμένος μεγαλομάρτυρας· εσύ όμως, που έχεις τόλμη προς τον Κύριο, απαλλάσσοντάς μας από κάθε θλίψη, γι' αυτό σε καλούμε με χαρά:

Ikos 1

Έχοντας διατηρήσει άψογα την ειλικρινή και στοργική αγνότητά σου ως άγγελος, τίμιο Βαρβάρο, σου έχει δοθεί εγγύηση να γίνεις άγγελος ως σύμμαχος· μαζί τους, όταν τραγουδάς τον ύμνο της Τριάδας στον Θεό στον Ουρανό, άκουσέ μας να τραγουδάμε αυτό το αξιέπαινο τραγούδι στον εσύ στη γη:

Χαίρε, νεαρή γυναίκα, που ορίστηκε από τον Θεό Πατέρα για να συμμορφωθείς στα παθήματα με την εικόνα του Υιού Του. Χαίρε, Υιέ του Θεού, Φως από Φως, καλεσμένος από το σκοτάδι στο υπέροχο φως της πίστης και της χάριτος Του.

Χαίρε, γιατί το Άγιο Πνεύμα σε κάλεσε, και εσύ ο ίδιος είσαι άγιος σε σώμα και πνεύμα. Χαίρε, γιατί φύλαξες τον εαυτό σου αμόλυντο από τη μολύνσεις της σάρκας και του πνεύματος.

Χαίρε, που αρραβωνιάστηκες αγνή παρθένο τον Νυμφίο Χριστό, που γεννήθηκε από Παρθένο· Χαίρε, που δεν επιθυμούσες έναν επίγειο αρραβωνιαστικό παρά μια ουράνια αρχοντιά.

Χαίρε, αγκάθι της παρθενίας, που φύτρωσε ανάμεσα στα αγκάθια των ειδώλων· Χαίρε, άνθος της αγνότητας, βουνό ανθισμένο σε δόξα ασβέστη.

Χαίρετε, απολαμβάνοντας το άρωμα του Χριστού στο Ουράνιο Βέρτογκραντ. Χαίρε, ο Κόκκινος, που παρηγορείται περισσότερο από την όραση από τους γιους των ανθρώπων.

Χαίρε εσύ που έκανες τα ρούχα σου λευκά στο Αίμα των Αρνίων στη γη. Χαίρε, στο πρόσωπο μιας παρθένου, ακολουθώντας τον αμνό του Θεού στον ουρανό.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 2

Βλέποντας ότι η Αγία Βαρβάρα είχε τοποθετηθεί σε μια ψηλή κολόνα από τον πατέρα της, φαντάστηκε ότι θα την ανέβαζε στον Ουρανό με τη μανία του Θεού. Εγκαθιστώντας έξυπνα στην ανάβασή σας στην καρδιά σας, θα ανεβείτε έξυπνα από το σκοτάδι στο Φως και από τα γοητευτικά είδωλα στον αληθινό Θεό, τραγουδώντας Του: Αλληλούια.

Ikos 2

Η παρθένος Αγία Βαρβάρα, αναζητώντας τον ακατάληπτο νου για τον Έναν Δημιουργό όλης της κτίσης, κατάλαβε, συνομιλώντας με το νου της, λέγοντας: «Από τα σκοτεινά είδωλα, τα θαυμαστά ουράνια φώτα δημιουργήθηκαν δυνατά, από εμάς». Εκείνος και ο Ψαλμωδός της είπαν: «Όλος ο Θεός είναι η γλώσσα του διαβόλου, αλλά υπάρχει ένας Θεός και Κύριος, που δημιούργησε τους ουρανούς και όλα τα φώτα τους». Έκπληκτοι με τη σοφία σου, σοφή παρθένε, λέμε:

Χαίρε, ευφυέστερος γέροντας από τους ειδωλολάτρες· Χαίρε, σοφότεροι από τους σοφούς αυτού του κόσμου.

Χαίρετε, γιατί ο Θεός σας αποκάλυψε την άγνωστη και μυστική σοφία Του. Χαίρετε, γιατί ο ίδιος ο Θεός ο Λόγος σας δίδαξε την αληθινή θεολογία.

Χαίρε εσύ που ξεπέρασες όλους τους αστρολόγους στο νου του Χριστού. Χαίρε εσύ που είδες τον κύκλο του Ουρανού πιο καθαρά από αυτούς.

Χαίρε, γιατί στη δημιουργία, σαν σε καθρέφτη, είδες τον Ίδιο τον Δημιουργό. Χαίρε, γιατί στα κτιστά φωτιστικά είδες το Άκτιστο Φως.

Χαίρε, τώρα, εκτός από τον καθρέφτη, βλέπεις το φως του προσώπου του Θεού στον Ουρανό. Χαίρε, απερίγραπτα αγαλλίαση με αυτό το φως.

Χαίρε, έξυπνο αστέρι, όπως και το πρόσωπο του Θεού, όπως ο ήλιος, μας φαίνεται φωτεινό με φωτισμό. Χαίρε, νοερά φεγγάρι, με το οποίο φωτίζεται η νύχτα της πλάνης σαν τη μέρα.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 3

Η εξουσία του Υψίστου δόθηκε τότε στην Αγία Βαρβάρα, όπως παλιά στον προφήτη Ιεζεκιήλ, πρόσωπο του αδαμαντίου, ισχυρά μπροστά σε όλους τους ειδωλολάτρες, για να μη φοβάται το βάναυσο πρόσωπό τους, ούτε να τρομοκρατείται από τη σκληρή επίπληξη. . Επιπλέον, με την τόλμη του συζύγου της, η σοφή παρθένος σου φώναξε: «Τιμώ την Τριάδα, τη Μία Θεότητα, και προσκυνώντας Σε με πίστη, ψάλλω δυνατά: Αλληλούια».

Ikos 3

Η Αγία Βαρβάρα, έχοντας τη σοφία που δόθηκε στον εαυτό της από ψηλά, πήγε στον κατασκευαστή του πατρικού λουτρού και αποκάλυψε σιωπηλά το μυστήριο της Αγίας Τριάδας, πρόσταξε να χτιστούν τρία παράθυρα στο λουτρό. «Αν», είπε, «έχουν ειδωλολατρικά χείλη και δεν μιλούν τη δόξα του αληθινού Θεού, τότε οι πέτρινοι τοίχοι αυτού του λουτρού με τα τρία παράθυρα, σαν τρία χείλη, μαρτυρούν ότι υπάρχει ένας Θεός, που δοξάζεται και λατρεύεται στο Τριάδα των Αγίων από όλη την κτίση». Για τέτοια σοφία, άγιε Βαρβάρο, δέξου αυτόν τον έπαινο:

Χαίρε, στο τριπαράθυρο λουτρό η πηγή του Αγίου Βαπτίσματος, στο όνομα της Υπεραγίας Τριάδος, εικονιζόμενη· Χαίρε την πηγή του ύδατος και του Πνεύματος, που έπλυνε και το αίμα του μαρτυρίου σου για σένα.

Χαίρε, γιατί με τρία παράθυρα έδιωξες το σκοτάδι της πολυθεΐας, αντίθετα με την Τριάδα των Αγίων. Χαίρετε, γιατί μέσα από τα τρία παράθυρα είδατε καθαρά το Φως της Τριάδας.

Χαίρε, γιατί μέσα από αυτά τα τρία παράθυρα ο Ήλιος της Αλήθειας, που ανατέλλειε από τον τάφο για τρεις μέρες, σε κοίταξε. Χαίρετε, γιατί μέσω αυτών η ημέρα της Τριάδας της σωτηρίας ξημέρωσε πάνω σας.

Χαίρε, έχοντας πάντα την καρδιά σου ανοιχτή στον Ένα Θεό στην Τριάδα. Χαίρε, τα συναισθήματά σου είναι γερά σφραγισμένα ενάντια στη μάχη τριών εχθρών, της σάρκας, του κόσμου και του διαβόλου.

Χαίρε, γιατί στην ψυχή σου δημιούργησες τρία νοερά παράθυρα, την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη. Χαίρε, γιατί μέσα από αυτά τα τρία παράθυρα, κάτω από την Τριάδα Θεότητα, επί τρεις ημέρες η Εκκλησία είδε το αναστημένο Σώμα του Χριστού.

Χαίρε, γιατί σου άνοιξε ο Παράδεισος από τις τρεις ιεραρχίες των αγγέλων. Χαίρε, ότι με χαρά παρέλαβες το μοναστήρι της Άνω Τριάδος.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 4

Η θύελλα της μεγάλης οργής του πατέρα σου, αναπνέοντας καταστολή και φόνο, θόρυβε στον ναό της ψυχής σου, άγιε Βαρβάρο, αλλά δεν μπορεί να ταρακουνήσει: γιατί οι πέτρες του Χριστού θεμελιώθηκαν στη στέρεη πίστη, στην οποία εσύ , σοφή παρθένα, στάσου ακίνητη, ύμνος στον Ιησού Χριστό που σε δυναμώνει Τραγούδησες: Αλληλούια.

Ikos 4

Έχοντας ακούσει από σένα, σοφή κόρη, ο πατέρας σου Διόσκορε τα ανήκουστα λόγια για την Αγία Τριάδα, σαν κωφός αθροιστής που βουλώνει τα αυτιά του και, σαν φίδι με δηλητηριώδες τσίμπημα, ορμάει με την κόψη του σπαθιού να σε σκοτώσει. αλλά εσύ, νύφη του Χριστού Βαρβάρο, μιμούμενος τον Νυμφίο σου Ιησού, που έφυγε από το ξίφος του Ηρώδη, έφυγες από το σπαθί του Διοσκόρου, επιθυμώντας να μετατρέψεις την καρδιά του από τη βάναυση οργή σε πατρική αγάπη. Τιμούμε την εύλογη πτήση σας με αυτές τις τάξεις:

Χαίρε, μακαριώτατε, διωγμένη από το επίγειο σπίτι για χάρη της Αλήθειας. Χαίρε πλούσιος εν Θεώ, στερούμενος πατρικού πλούτου για χάρη του Χριστού.

Χαίρε, γιατί μέσα από τη φτώχεια σου υπάρχει η Βασιλεία των Ουρανών. Χαίρετε, γιατί ένας θησαυρός αιώνιων ευλογιών έχει ετοιμαστεί για εσάς.

Χαίρε, λεκτικό αρνί, που έτρεξες από τον κακό λύκο βασανιστή στον Καλό Ποιμένα Χριστό. Χαίρε, εισήλθες στην αγέλη των δικαίων προβάτων Του, που στέκεσαι στα δεξιά.

Χαίρε, ευγενικό περιστέρι, που πέταξες από το γήινο κοράκι στο κάλυμμα του Ουράνιου Αετού. Χαίρετε, εσείς που βρήκατε καλή προστασία για τον εαυτό σας στο καταφύγιο του κριλ Του.

Χαίρε, αξιότιμη κόρη του Επουράνιου Πατέρα, γιατί σε καταδίωξε μέχρι θανάτου ο επίγειος γονέας σου με ατίμωση. Χαίρετε, γιατί λάβατε με δόξα από τον αθάνατο Κύριο της Δόξης στην Αιώνια Ζωή.

Χαίρε, μεσολαβητή πάντα και για μας. Χαίρε, επιμελές βιβλίο προσευχής για μας στον Θεό.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 5

Ήσουν σαν θεοσεβής αστέρι, άγιε Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρο: φεύγοντας μπροστά στον πατέρα σου, μυστηριωδώς τον οδήγησες στο μονοπάτι που οδηγεί στον Τίμιο Ήλιο, που ανέτειλε από την Παναγία, τον Χριστό Θεό. Επιπλέον, τυφλώθηκε από τα μάτια του, τυφλώθηκε από τα μάτια του, και σωματικά, δεν σε είδε να τρέχεις μπροστά του: για σένα, μέσα από το πέτρινο βουνό, που χώρισε για σένα με την εντολή του Θεού, όπως αυτοί που πέρασαν από, κρύφτηκες από τα μάτια του σε μια πέτρινη σπηλιά, και από τη μέση της πέτρας, σαν πουλί, έδωσες φωνή στον Θεό, ψάλλοντας: Αλληλούια.

Ikos 5

Όταν σε είδε ο βοσκός, το πρόβατο να βόσκει στην κορυφή του βουνού, κρυμμένο στην πέτρα, θαύμασε λέγοντας: Τι είναι αυτό το προφορικό αρνί; Ποιος λύκος τρέχει; Και ιδού, ο Διόσκορος, αγριότερος από λύκο, όρμησε στο βουνό, και σε βρήκε εκεί κρυμμένος, και έκλεψε τα παρθενικά σου μαλλιά, σέρνοντάς σε στο σπίτι του σε ένα σκληρό μονοπάτι, στο οποίο πιστά σε χαιρετίζουμε με αυτούς τους χαιρετισμούς:

Χαίρε εσύ που έγινες σαν το νεαρό δέντρο στα αρωματικά βουνά. Χαίρε εσύ που έβαλες στην καρδιά σου ό,τι είναι πάνω από τις γήινες αναβάσεις, αγαπημένη.

Χαίρε εσύ που γλίτωσες από την καταστροφική ειδωλολατρία του λάκκου. Χαίρε εσύ που ανέβηκες στο βουνό της Τριάδας λατρείας. Χαίρε, που πέρασες από την πέτρα, διωγμός φεύγοντας από την καρδιά της πέτρας. Χαίρε, εν μέσω της πέτρας, η πέτρα του Χριστού, που σε βεβαιώνει, βρήκε.

Χαίρε εσύ που μπήκες στην πέτρινη σπηλιά και είδες τον Ιησού μέσα στον πέτρινο τάφο, κεμένο. Χαίρε εσύ που ήδη Τον βλέπεις να κάθεται στον Θρόνο της Δόξας.

Χαίρε, γιατί οι τρίχες του κεφαλιού σου φυλάσσονται για τον Χριστό, για να μη χαθούν τα μαλλιά της κεφαλής του ανθρώπου, μαδημένα από τη γη. Χαίρε, γιατί αυτά είναι η ουσία του Χριστού για το στεφάνι σου στον Ουρανό.

Χαίρε, τα μαλλιά σου είναι βαμμένα με αίμα, σαν λουλούδια. Χαίρε, το πλέγμα των ματωμένων μαλλιών σου το έκανες χρυσό στεφάνι για σένα.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 6

Ως θεοφόρος κήρυκας, απόστολος του Χριστού, κήρυττε με τόλμη και ζήλια τον Χριστό τον αληθινό Θεό μπροστά στους βασανιστές. και για χάρη της σφοδρής Του πληγής, επώδυνα τριμμένη με μαλλιαριές και κοφτερό κρανίο, άντεξες γενναία, άγιε Βαρβάρο. Φυλακίστηκες κι εσύ, μέσα σ' αυτήν χαιρόσουν σαν τον διάβολο του Χριστού Ιησού, τραγουδώντας Του: Αλληλούια.

Ikos 6

Η φώτιση της αληθινής κατανόησης του Θεού ανέβηκε στην καρδιά σου, το φως του Θείου Του προσώπου ανέτειλε και στα μαλλιά σου, Χριστέ Κύριε: Διότι ως αγαπημένος σου Νυμφίος, τα μεσάνυχτα ήρθε σε σένα, η άσπιλη νύφη Του, στη φυλακή, ευγενικά να σε επισκεφθεί, να σε γιατρέψει από τις πληγές σου, και με τη λάμψη του προσώπου Σου χάρισε την ψυχή σου απερίγραπτα, αλλά δίδαξέ μας πιστούς να σου τραγουδάμε:

Χαίρε, για τον Χριστό που υπέφερε, αλύπητα χτυπημένο. Χαίρε, αφού σκότωσες τον αόρατο εχθρό με υπομονή.

Χαίρε εσύ που φόρεσες τις πληγές του Κυρίου σου στο σώμα σου. Χαίρε εσύ που θεραπεύτηκες από όλες τις πληγές του σώματός σου από τον Κύριο.

Χαίρε, γιατί ο ίδιος ο Κύριος, το Φως του κόσμου, σου έδειξε τον εαυτό Του στην προηγούμενη φυλακή σου. Χαίρε, γιατί ο ίδιος ο γιατρός επισκέφτηκε την άρρωστη ψυχή και το σώμα σου.

Χαίρε, που μπήκες λαμπρά μέσα από τη γήινη φυλακή στο Ουράνιο Παλάτι. Χαίρε εσύ που από το αίμα σου πήρες το νυφικό σου.

Χαίρε, γιατί μέσα από σένα θεραπεύονται οι αμαρτωλοί από πολλές πληγές. Χαίρε, γιατί μέσα από σένα όσοι σε επικαλούνται με πίστη θεραπεύονται από όλες τις ασθένειες.

Χαίρε, γρήγορη ανακούφιση από τα δεσμά της αμαρτίας. Χαίρε, καλός θεραπευτής πολλών κακών ελκών.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 7

Θέλω να βελτιώσω την επιθυμία μου για τον παράφρονα βασανιστή και να σε μετατρέψω, άγιε Βαρβάρο, από τον αληθινό Θεό σε ένα γοητευτικό είδωλο, που προσπαθεί ακόμα να χρησιμοποιεί στοργικά λόγια, εσύ, σαν σοφή παρθένα, του απάντησες: «Πρώτα γύρνα σκληρά ανένδοτος σε μαλακό κερί, αντί να με απομακρύνει από τον Χριστό τον Θεό μου: Για αυτόν, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τον Έναν Αληθινό Θεό ομολογώ, δοξάζω, δοξάζω και Του ψάλλω: Αλληλούια».

Ikos 7

Μια νέα επίδειξη απανθρωπιάς ήταν η οργή του κτηνώδους βασανιστή, όταν σε πρόσταξε, άγιε Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρο, να σε κρεμάσεις σε ένα δέντρο και να κόψεις το σώμα σου με σιδερένια καρφιά και να καψίξεις τα πλευρά σου με φλόγες και να χτυπήσεις το κεφάλι σου. βαριά με σφυρί. Θυμόμαστε με ευλάβεια αυτή την αφύσικη υπομονή σας και σας ευλογούμε με αυτούς τους επαίνους:

Χαίρε, γιατί κρεμάστηκες στο δέντρο για χάρη του Χριστού, στον Εσταυρωμένο Σταυρό. Χαίρε, γιατί πλανίστηκες στο πλευρό του Ιησού για χάρη του δόρατος στο πλευρό του τρυπημένου.

Χαίρε, γιατί άναψες τη φωτιά της αγάπης για τον Θεό στην καρδιά σου. Χαίρε, γιατί γι' Αυτόν κάηκες με πύρινα φώτα.

Χαίρε, σκληροτράχηλος στην αβλαβή υπομονή. Χαίρε, ισχυρότερος λίθος στύλος σε ακλόνητο θάρρος.

Χαίρε, γιατί με το σφυρί που σε χτύπησε στο κεφάλι, σου ζητήθηκε το στέμμα της Βασιλείας. Χαίρε, γιατί με το ίδιο σφυρί συντρίφτηκε το κεφάλι του εχθρού σου.

Χαίρε, γιατί με τον Χριστό, για χάρη Του, υπέφερες στη γη. Χαίρετε, γιατί δοξάζεστε μαζί Του και για Αυτόν στον Ουρανό.

Χαίρε, ισχυρός νικητής όλων των εχθρών μας. Να χαίρεσαι, είσαι ασθενοφόρο σε όλα μας τα δεινά.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 8

Βλέποντας την παράξενη και τρομερή ταλαιπωρία της Αγίας Βαρβάρας, η μακαρία Ιουλιανή εξεπλάγη πολύ με το πώς μια νεαρή κοπέλα με το νεανικό της σώμα υπέμεινε τόσο θαρραλέα το μαρτύριο για τον Χριστό. Επίσης, γεμάτη με δάκρυα τρυφερότητα, φώναξε και αυτή σε ευγνωμοσύνη προς τον Χριστό τον Θεό μας: Αλληλούια.

Ikos 8

Όλη η πιο γλυκιά γλυκύτητα του Ιησού, όλη η επιθυμία να είμαι μαζί σου, Άγιος Βαρβάρο. Για χάρη της γλυκύτητας Του, για χάρη του πικρού, υπέμεινες το μαρτύριο, λέγοντας: «Το ποτήρι της οδύνης που μου έδωσε ο Αγαπημένος μου Νυμφίος, δεν πρέπει να πιει ο Ιμάμης;» Με τον ίδιο τρόπο εμφανίστηκε και το ίδιο το κύπελλο, εκχύνοντας τη γλύκα των θαυματουργών θεραπειών σε όλους εκείνους που σας φωνάζουν:

Χαίρε εσύ που απέρριψες τη θλίψη των ειδώλων σε κολασμένη θλίψη. Χαίρε, εσύ που αγάπησες την ουράνια γλυκύτητα του Ιησού.

Χαίρε, ψυχικά παρόντες, που έχεις μέσα σου το μάννα της δημιουργίας του θελήματος του Θεού. Χαίρε εσύ που εκπληρώνεις τις ευχές των πιστών.

Χαίρε, ποτάμι γεμάτο με τη χάρη του Θεού με νερά. Χαίρε, πηγή βρασμού εκχύσεως θαυμάτων.

Χαίρε, σαν μέλισσα που πέταξε μακριά από τον βρωμερό καπνό των θυσιών των ειδωλολατρών. Χαίρε εσύ που χύθηκες στη μυρωδάτη ειρήνη του Χριστού με τη γλυκιά δυσωδία.

Χαίρε, γιατί με τις πληγές σου σε όλο σου το σώμα ήσουν σαν κηρήθρα. Χαίρε, γιατί οι πιο γλυκές σταγόνες του αίματος σου ήταν πιο γλυκές από το μέλι του Γλυκότατου Ιησού.

Χαίρε, γιατί η μνήμη σου είναι γλυκιά σε όλους τους πιστούς. Χαίρε, για όλη την Εκκλησία του Χριστού το όνομα σουπολύ ειλικρινής.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 9

Όλη η αγγελική φύση χάρηκε με μεγάλη χαρά, βλέποντας το θαρραλέο φρούριο σου, άγιο και αήττητο μάρτυρα Βαρβάρο: έχοντας δει την τάξη του αρχαίου εχθρού, του περήφανου πρίγκιπα του σκότους, με όλες τις δαιμονικές και ειδωλολατρικές ορδές του από σένα, η μόνη νεαρή παρθένα, ατιμασμένη. , νικημένος και κάτω από τη μύτη το προσκυνητάρι σου, με φωνή μεγάλη φώναξες στον Θεό: Αλληλούια.

Ikos 9

Οι περίτεχνες γλώσσες της ρητορικής σου δεν θα μπορέσουν να προφέρουν το μεγαλείο των οδυνηρών σου βασάνων, ω Βαρβάρο: ποιος θα πει την αρρώστια σου, κολικούς, όταν σου έκοψαν το στήθος; Ποιος μπορεί να μιλήσει για την ψυχρότητα του προσώπου ενός κοριτσιού, όταν σε οδήγησαν γυμνοί σε όλη την πόλη από άνομους βασανιστές; Μόνο που θυμόμαστε την αρρώστια και την ατιμία σου, ανατριχιάζουμε και λέμε με τρυφερότητα στον σίτσε:

Χαίρε, καλό καλοκαίρι θάμνο του κήπου του Ιησού. Χαίρε, αληθινή άμπελος του Χριστού σταφυλιού.

Χαίρε εσύ που έκοψες δύο από τα στήθη σου, όπως έφερες δύο όνειρα προς τιμήν του Κυρίου σου. Χαίρε το αίμα σου, σαν το κρασί της τρυφερότητας, που αναβλύζει από αυτά.

Χαίρε, γιατί για χάρη του Χριστού ήσουν γυμνός και γδύθηκες από τα ρούχα σου. Χαίρε, γιατί για χάρη του οδηγηθήκατε στην Ιερουσαλήμ για να σας κοροϊδέψουν, και σε όλη την πόλη οδηγηθήκατε σε κοροϊδία.

Χαίρε, που ενδύθηκες από τον Άγγελο με φωτεινά ρούχα στη γύμνια σου. Χαίρε, αόρατα σκεπάστηκες από τις κρύες χτένες.

Χαίρε, θαυμάσιε που ήταν ντροπή και για τον Άγγελο και για τον άνθρωπο. Χαίρε, που με την υπομονή σου κατέπληξες τους βασανιστές σου.

Χαίρετε, γιατί ο ίδιος ο Κύριος κοίταξε τα βάσανά σας από ψηλά. Να χαίρεστε, γιατί Αυτός ο ίδιος είναι ο ήρωας που επαινεί τις πράξεις σας.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντακίου 10

Αν και έσωσες την ψυχή σου, παραμέλησες το σώμα σου με κάθε δυνατό τρόπο, άγιε Βαρβάρο: όταν σου ήρθε η καταδίκη του θανάτου, τραγούδησες ένα τραγούδι κάτω από ένα κοφτερό σπαθί, σαν κόκκινο στεφάνι, περπατώντας με χαρά στον Θεό, που σε ενισχύει. μαρτύριο: Αλληλούια.

Ikos 10

Οι πέτρινοι τοίχοι γίνονταν όλο και πιο σκληροί, πετρωμένοι στην καρδιά, ήταν ο Διόσκορος, ο δικός σου, άγιος Βαρβάρο, όχι πια γονιός, αλλά άγριος βασανιστής: γιατί, αφού άκουσε την καταδίκη σου με το σπαθί σε θάνατο, όχι μόνο για τον θάνατό σου. αλλά και με το δικό του σπαθί στον τόπο της καταδίκης του αγίου σου έκοψε το κεφάλι και έτσι, σύμφωνα με την προφητεία του Κυρίου, ο καταραμένος πατέρας παρέδωσε το παιδί του μέχρι θανάτου. Σε αυτόν τον πιο ευλογημένο θάνατό σας, λάβετε από εμάς αυτό το τραγούδι:

Χαίρε, για το κεφάλι της Εκκλησίας - Χριστέ, έσκυψες το κεφάλι κάτω από το σπαθί· Χαίρε, για την αγάπη σου για τον Ουράνιο, ανθρωπόφιλο Πατέρα, τον Αθάνατο, που προδόθηκε μέχρι θανάτου από τον επίγειο απάνθρωπο πατέρα του φθαρτού.

Χαίρε, που τελείωσες καλά το μαρτύριό σου. Χαίρε εσύ που κράτησες σθεναρή μέχρι θανάτου την πίστη σου στον αθάνατο Αρραβωνιασμένο Χριστό.

Χαίρε, ζωσμένος με δύναμη άνωθεν να πολεμάς ενάντια στις δυνάμεις του κάτω κόσμου. Χαίρε, νικηφόρα δόξα ενδεδυμένη εν Υψίστω από Χριστόν Νικηφόρον.

Χαίρε, στέφθηκες στη γη με το όπλο της εύνοιας του Θεού. Χαίρε στολισμένος στον Ουρανό με το χρώμα της αφθαρσίας.

Χαίρε, καλοσύνη και δοξολογία στις παρθένες· Χαίρε, μαρτυρική ομορφιά και χαρά.

Χαίρε, ισχυρό καταφύγιο για τους χριστιανούς. Χαίρε, σταθερή μεσιτεία των πιστών.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντακίου 11

Το αξιέπαινο άσμα μας, κι ας ήταν αμέτρητο, ξέρουμε ότι δεν φτάνει να σε δοξολογούμε, άγιε και πανάξια μάρτυς Βαρβάρο: και οι δυο μας, για τα χαρίσματα του Θεού που μας χάρισες άφθονα, ευχαριστούμε τον Θεό. , δοξασμένοι μέσα σου από τις καλές σου πράξεις, με χείλη ευγνώμων ψάλλουμε: Αλληλούια .

Ikos 11

Το κερί που λαμβάνει φως, τοποθετημένο στο Ουράνιο κηροπήγιο μπροστά στον Θρόνο της Αγίας Τριάδας, το βλέπουν τα νοήμονα μάτια σου, παναγία Βαρβάρο: από εκεί, όταν φωτίζεις το σκοτάδι των αμαρτιών μας τη νύχτα με τις ακτίνες των προσευχών σου και διδάξτε μας στο φωτεινό μονοπάτι της σωτηρίας, είστε δεόντως άξιοι να τιμηθείτε από εμάς με αυτόν τον τίτλο:

Χαίρε, φωτεινόμυαλη ακτίνα, φερμένη σε ατίθαση ελαφρότητα. Χαίρε άστρο νοερά πρωινού, που αναστήθηκε για να φωτίσεις την μη βραδινή μέρα.

Χαίρε, μύρο μύρο, μυρωδάτη Εκκλησία του Χριστού· Χαίρε θυμιατήρι χρυσό, θυμίαμα προσευχής φέρνεις υπέρ ημών στον Θεό.

Χαίρε, αδυσώπητη θεά των θεραπειών· Χαίρε, θησαυρός των χαρισμάτων του Θεού, ανεξάρτητος.

Χαίρε, κύπελλο, που αντλείς χαρά από την αφθονία του οίκου του Θεού. Χαίρε, σκεύος που λαμβάνεις τη γλυκύτητα όλων των ευλογιών του Ουρανού από την εκπλήρωση του Χριστού.

Χαίρε, αδαμάντε, ωραιότατο δαχτυλίδι αθάνατου αρραβώνα Χριστού· Χαίρε, στεφανωμένος με καλοσύνη, κρατούμενος στο χέρι του Κυρίου.

Χαίρε, γιατί ο Βασιλιάς της Δόξας, ο Κύριος των Δυνάμεων, έδωσε πάνω σου δόξα και λαμπρότητα. Χαίρετε, γιατί ο Βασιλιάς των βασιλιάδων και ο Κύριος των κυρίων σας έδωσε τη βασιλεία και την κυριαρχία Του.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντάκιον 12

Σου έχει δοθεί χάρη από τον Θεό, για να προστατεύεις και να προστατεύεις από την ξαφνική ασθένεια και τον αλαζονικό θάνατο κάθε ανθρώπου, που με πίστη, αγάπη και ευλάβεια θυμάται και τιμά τα ειλικρινή σου δεινά. Μη μας στερήσεις τη χάρη αυτή, καλή παρθένα Βαρβάρο, κι εμείς, να είσαι υγιής σε σώμα και πνεύμα σε αυτό το παρόν και μελλοντική ζωήΤραγουδάμε στον Θεό για σένα: Αλληλούια.

Ikos 12

Ψάλλουμε τα δυνατά σου έργα, τιμούμε τα βάσανά σου, υμνούμε τη μακροθυμία σου, ευλογούμε τον άγιο θάνατό σου, δοξάζουμε το ακατανίκητο θάρρος σου που φάνηκε στο αδύναμο σώμα σου, για το οποίο δοξάστηκες στη γη και στον ουρανό, ο άγιος και νικηφόρε Μεγαλομάρτυς Βαρβάρο, και προς τιμήν των νικηφόρων κατορθωμάτων και παθημάτων σου ψάλλουμε επαινετικά σε σιά:

Χαίρε, από αγγελικές τάξειςευγενικά δεκτοί στη συγκατοίκησή τους· Χαίρε, με χαρά οδηγηθείς από τα παρθένα πρόσωπα στην ουράνια κάμαρα.

Χαίρε, συνοδευόμενος από τα μαρτυρικά συντάγματα στο στεφάνι της δόξης με φωνή χαράς· Χαίρε, που έλαβες φιλιά από όλους τους κατοίκους του Ουρανού εν Κυρίω.

Χαίρε, γιατί η ανταμοιβή σου είναι άφθονη στον Ουρανό. Χαίρε, γιατί η χαρά σου είναι αιώνια στην κυριαρχία των αγίων.

Χαίρε, ισχυρέ μεσιτεία μας από εχθρούς ορατούς και αόρατους. Χαίρε, χαρά ημών, χάρις και αιώνια δόξα στον παρακλήτη.

Χαίρε, θεραπεύε των ψυχικών και σωματικών μας παθήσεων. Χαίρε, επίγειων και επουρανίων ευλογιών.

Χαίρε, γιατί σε εμπιστευόμαστε ότι θα μείνεις ζωντανός από τον απροσδόκητο και αιώνιο θάνατο. Να χαίρεσαι, γιατί μέσα από σένα κέρδισες με ασφάλεια την αιώνια ζωή μέσω του τσαγιού.

Χαίρε Βαρβάρο, όμορφη νύφη του Χριστού.

Κοντακίου 13

Ω μακρόθυμος και καταξιωμένος άγιος του Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρου! Έχοντας δεχτεί την παρούσα προσευχή μας, λύτρωσε μας από όλες τις ψυχικές και σωματικές ασθένειες και εχθρούς, ορατούς και αόρατους, και σώσε μας από το αιώνιο μαρτύριο με τη θεάρεστη μεσιτεία σου, ώστε μαζί σου στη γη των ζωντανών να τραγουδάμε για πάντα στον Θεό : Αλληλούια. (Αυτό το κοντάκιο διαβάζεται τρεις φορές, μετά το ikos 1 «Ένας έντιμος άγγελος...» και το κοντάκιο 1 «Εκλεκτός από τον Θεό...»).

5. ΤΑΙΝΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΒΑΡΒΑΡΑ

Με βάση τα υλικά www.pravmir.ru,

Βίος της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Η Αγία Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα έζησε τον 3ο αιώνα στην πόλη Ηλιούπολη της Φοινίκης. Ο πατέρας της Διόσκορος ήταν εκπρόσωπος της αριστοκρατίας στη Μικρά Ασία επί αυτοκράτορα Μαξιμιανού (περ. 250-310). Η Βαρβάρα ήταν πολύ όμορφη και ο πατέρας της την έκλεισε σε έναν πύργο για να κρύψει το κορίτσι από τα αδιάκριτα βλέμματα. Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής της, η Βαρβάρα, σπουδάζοντας ο κόσμος, που της φαινόταν από τα παράθυρα, ήρθε στην ιδέα της ύπαρξης ενός μοναδικού Δημιουργού όλων των ζωντανών πραγμάτων. Θέλοντας να παντρευτεί την κόρη του, ο Διόσκορος επέτρεψε στη Βαρβάρα να φύγει από τον πύργο. Τότε γνώρισε τους χριστιανούς της Ηλιούπολης και βαφτίστηκε.

Όταν ο Διόσκορος έμαθε για Χριστιανικό βάπτισμακόρη, θύμωσε και πήγε την κόρη του στο Μαξιμιανό. Προσπάθησαν να πείσουν τη Βαρβάρα να απαρνηθεί τη χριστιανική πίστη. Αλλά ήταν ανένδοτη. Έπειτα υποβλήθηκε σε σκληρά βασανιστήρια: τη μαστίγωσαν με νύχια βοδιού, τις πληγές της την έτριψαν με το πουκάμισο στα μαλλιά και την καείσαν με φωτιά. Ο Μαξιμιανός έδωσε στον πατέρα το δικαίωμα να δικάσει την κόρη του. Ο ειδωλολάτρης Διόσκορος έγινε δήμιος της κόρης του: αποκεφάλισε την Αγία Βαρβάρα. Αργότερα, ο Διόσκορος και ο Μαξιμιανός υπέστησαν αντίποινα, και οι δύο κάηκαν από κεραυνό. Μαζί με την Αγία Βαρβάρα εκτελέστηκε η Αγία Ιουλιανή, η οποία δήλωσε χριστιανή κατά τη διάρκεια του βασανισμού της Αγίας Βαρβάρας.

————————
Βιβλιοθήκη της ρωσικής πίστης
Βίος της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας. Μέγας Μηναίος Χετίου →

Προσκύνηση της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Κάποιος ευσεβής άνδρας, ο Βαλεντινιανός, πήρε τα λείψανα της Βαρβάρας και της Ιουλιανής και τα έθαψε στο χωριό Γελασιά, που βρίσκεται 12 μίλια από την Ευχαΐτη της Παφλαγονίας. Στη θέση αυτή ανεγέρθηκε ναός και τα λείψανα των αγίων θεράπευαν όσους έπασχαν από λέπρα. Στην Έδεσσα βρισκόταν το μοναστήρι της Βαρβάρας. Στην Κωνσταντινούπολη, στη συνοικία Βασιλίσκου, η Βιρίνα, η χήρα του Βυζαντινού αυτοκράτορα Λέοντος του Μεγάλου (390–461), έχτισε ναό προς τιμήν της. Τον 6ο αιώνα τα λείψανα της Βαρβάρας μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη και τοποθετήθηκαν σε αυτόν τον ναό. Εδώ, σύμφωνα με το Συναξάριο της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης, εορτάστηκε πανηγυρικά ο ετήσιος εορτασμός της μνήμης της. Στην Κωνσταντινούπολη, αρκετές ακόμη εκκλησίες είναι γνωστές προς τιμήν της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, μία από αυτές βρισκόταν στο νότιο τμήμα της κεντρικής οδού Μέσα της Κωνσταντινούπολης, μεταξύ των φόρων Ταύρου και Κωνσταντίνου. Ένας άλλος ναός βρισκόταν στο Mangany, κοντά στην πύλη της Αγίας Βαρβάρας.

Από το «Χρονικό» του Andrea Dandolo (1305–1354) είναι γνωστό ότι τα περισσότερα λείψανα της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας προσκομίστηκαν στον Δόγη της Βενετίας με την ευκαιρία του γάμου του γιου του Giovanni Orseolo με τη Maria Argiropulina, συγγενή του. του Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου Β' των Βουλγάρων Φονιά (958–1025) και αδελφή του αυτοκράτορα Ρωμανού Γ’ Αργύρ (968–1034). Τον 6ο αιώνα τα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη. Σύμφωνα με τον μύθο, το 1108, η πριγκίπισσα Βαρβάρα Κομνηνά, κόρη του βυζαντινού αυτοκράτορα Αλεξέι Α΄ Κομνηνού (1056/1057 - 1118) και σύζυγος του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Svyatopolk II (Μιχαήλ) Izyaslavich (1050-1113), για τη Ρωσία, ζήτησε δώρο από τον πατέρα του τα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας. Ο μεγάλος δούκας Svyatopolk Izyaslavich, ο οποίος έχτισε μια πέτρινη εκκλησία ένα χρόνο νωρίτερα στο Κίεβο, τοποθέτησε εκεί με τιμές τα λείψανα του μεγαλομάρτυρα και ίδρυσε την εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ με χρυσούς τρούλους μοναστήρι. Κατά τη διάρκεια της εισβολής του Μπατού, τα λείψανα κρύφτηκαν και στη συνέχεια επέστρεψαν στην αρχική τους θέση.

Το 1644, υπό τον Μητροπολίτη Κιέβου Peter Mohyla (1596/1597 - 1647), μέρος του δακτύλου του μεγαλομάρτυρα δόθηκε στον Καγκελάριο του Βασιλείου της Πολωνίας Georgy Osolinsky. Την ίδια περίοδο αριστερόχειρας, που βρίσκεται για πολύ καιρόστην Ελλάδα, μεταφέρθηκε στην πόλη Λούτσκ, όπου τοποθετήθηκε στον ναό της μονής προς τιμήν της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού. Το 1650, ο μεγάλος Λιθουανός hetman Janusz Radziwill (1612–1655), έχοντας καταιγίσει το Κίεβο, έλαβε δύο σωματίδια λειψάνων από τα δάχτυλά του και από το πλευρό του. Μέρος των δακτύλων πήγε στη σύζυγό του και στη συνέχεια στον Μητροπολίτη Κιέβου Ιωσήφ του Τουκάλσκι (π. 1675) και μετά τον θάνατό του κατέληξαν στην πόλη Μπατούριν, στο μοναστήρι του Αγίου Νικολάου, όπου τιμήθηκαν τα λείψανα. ως αποπνέοντας θαυματουργές θεραπείες. Το 1656 Μητροπολίτη ΚιέβουΟ Sylvester (Kossov; τέλη 16ου / αρχές 17ου αιώνα - 1657) μετέφερε μέρος των λειψάνων στον Πατριάρχη Αντιοχείας Μακάριο Γ' (π. 1675). Με την καταστροφή του Χρυσού Τρούλου Μονή Αγίου Μιχαήλτη δεκαετία του 1930 τα λείψανα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας αφαιρέθηκαν και μεταφέρθηκαν στο μουσείο. Επί του παρόντος, αναπαύονται στον καθεδρικό ναό του Βλαντιμίρ στο Κίεβο, ο οποίος ανήκει στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Κιέβου. Το αριστερό πόδι της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας βρίσκεται στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Βαρβάρας στο Έντμοντον (Καναδάς), αφού το πήρε από το Κίεβο το 1943 ο Επίσκοπος Παντελεήμων (Rudyk; 1898 - 1968), ο οποίος υπηρετούσε στον Καναδά από το 1952.

Κοντακίου και Τροπαρίου προς την Αγία Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρα

Τροπάριο, ήχος 4

Το ευλογημένο αρνί, θεϊκά φωτισμένο από το φως της Αγίας Τριάδος. Έχοντας καθιερώσει το Trisolar στη γραμματοσειρά, σε φυγή από την κολακεία των πατέρων. Και ομολόγησε την πίστη του Χριστού. Στους τίμιους Βαρβάρο δόθηκε η άνωθεν χάρη για να θεραπεύει όλες τις αρρώστιες και τις παθήσεις. Με τις προσευχές του Χριστού Θεού, σώσε την ψυχή μας.

Κοντάκιον, ήχος 4

Και στην Τριάδα, που ψάλλεται ευσεβώς από τότε, ακολουθώντας τον Θεό, τον πάθος, άφησες τις ελληνικές θυσίες. Εν μέσω της δίκης, ο ταλαίπωρος Βαρβάρο, οι βασανιστές, δεν φοβήθηκαν την επίπληξη του Θεού. Τραγουδώντας δυνατά και πάντα. Τιμώ την Τριάδα ως μία Θεότητα.

Αγία Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα. εικονίδια

Μία από τις πρώτες σωζόμενες εικόνες της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας παρουσιάζεται σε τοιχογραφία στη Santa Maria Antiqua στη Ρώμη, 705-707: ο άγιος εικονίζεται ολόσωμος, με σταυρό στο δεξί χέρι, το κεφάλι καλύπτεται με μαφόριο, κάτω από το οποίο φαίνεται η πλάκα.

Στη βυζαντινή τέχνη, η εικονογραφία της Βαρβάρας αναπτύχθηκε μέχρι τον 10ο αιώνα. Παραδοσιακά, η αγία απεικονίζεται με πλούσια διακοσμημένα άμφια που αρμόζουν στην ευγενή καταγωγή της, φορώντας λευκό ιμάτιο και στέμμα (ή διάδημα) στο κεφάλι της, με σταυρό στο χέρι. Υπάρχουν εικόνες χωρίς πλάκα, μόνο με διάδημα ή χωρίς στέμμα, και πλάκα με καλυμμένο κεφάλι. Ανάμεσα σε επιλεγμένους αγίους, σε μνημεία εφαρμοσμένες τέχνες, στα χαρακτηριστικά των αγιογραφικών εικόνων, η Βαρβάρα μπορεί να παριστάνεται, όπως και άλλες άγιες σύζυγοι, σε μαφορίες, και μερικές φορές με ακάλυπτο το κεφάλι.

Στην αρχαία ρωσική τέχνη, η εικονογραφία ακολουθεί καθιερωμένα βυζαντινά πρότυπα.

Ναοί στη Ρωσία στο όνομα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Στο όνομα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας καθαγιάστηκε εκκλησία στο Pskov. Ο ναός χτίστηκε το 1618. Σήμερα αυτή είναι η μόνη εκκλησία με ξύλινο σκελετό στο Pskov, τριακοσίων ετών.

Στο όνομα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, καθαγιάστηκε το παρεκκλήσι της εκκλησίας Kirillo-Belozersky στο Roshchenye (μέσα του 17ου αιώνα). ΣΕ Σοβιετική εποχήο ναός ήταν κλειστός. Τώρα το εργοστάσιο ταπετσαριών Vologda βρίσκεται στην εκκλησία του Kirill Belozersky. Το καμπαναριό και ο τρούλος του ναού έχουν χαθεί.

Στο όνομα της Αγίας Βαρβάρας υπάρχει ένα παρεκκλήσι στον Καθεδρικό Ναό της Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στο Μινσκ. Ο καθεδρικός ναός χτίστηκε μεταξύ 1633 και 1642.

Εκκλησίες Παλαιών Πιστών στο όνομα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Στο όνομα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, ο ναός της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Νοβοσιμπίρσκ και το παρεκκλήσι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Ουλάν-Ούντε στη Δημοκρατία της Μπουριατίας καθαγιάστηκαν.

Η εικόνα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας στην τέχνη

Στη δυτική χριστιανική τέχνη, η Αγία Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα απεικονιζόταν με μακριά μαλλιά, με ή χωρίς στέμμα. Τα κύρια χαρακτηριστικά του αγίου είναι ένας πύργος, ένας πυρσός, ένα κύπελλο, ένα φτερό στρουθοκαμήλου, ένα βιβλίο, μια μορφή του Διοσκόρου και μερικές φορές ένα κανόνι. Κυκλοφόρησαν σκηνές του μαρτυρίου της. Πολλοί παγκόσμιοι ζωγράφοι απεικόνισαν τον μεγαλομάρτυρα στους καμβάδες τους, ανάμεσά τους ο Jan van Eyck (περίπου 1385/1390 - 1441), ο Giovanni Antonio Boltraffio (1466/1467 - 1516), ο Girolamo Francesco Maria Mazzola (1503-1540), ο Lucas Cranach Πρεσβύτερος (1472–1553), M.V. Nesterov (1862–1942) και πολλοί άλλοι.

Λαϊκές παραδόσεις ανήμερα της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Η γειτνίαση με τη μεγάλη ετήσια γιορτή - τον Άγιο Νικόλαο τον Χειμώνα - προκαθόρισε τη στάση απέναντι στη Βαρβάρα ως αρχή της εορταστικής περιόδου, ως εποχή πανηγυριών και αδράνειας. " Η Βαρβάρα στρώνει γέφυρες (στα νότια) - χτίζει σπίτια (στα βόρεια)!». « Ο χειμώνας ετοιμάζει τον δρόμο για τη Βαρβάρα!», « Όλα είναι ζεστά και ζεστά, απλά περιμένετε - θα έρθει η Βαρβάρα: θα γίνει ζυθοποιία και παγετός!», « Η Varyukha σκάει - φροντίστε τη μύτη και το αυτί σας!- μπορεί να ακουστεί ανάμεσα στους ανθρώπους αυτή τη στιγμή. Το όνομα αυτού του αγίου, που κατά τη λαϊκή δοξασία χτίζει χειμερινές παγογέφυρες, είναι επίσης στενά συνδεδεμένο με τον Άγιο Σάββα, θυμήθηκε την επόμενη μέρα. Σύμφωνα με τα ρητά που καταγράφονται από τον V. I. Dahl, " Η Βαρβάρα στρώνει, ο Σάββα στρώνει, ο Νικόλα καρφώνει!», « Η Βαρβάρα θα το φτιάξει, ο Σάββας θα το τουρσί, ο Νικόλα θα το ψήσει!»

Πριν από την ημέρα του Αγίου Νικολάου, και πιο συχνά την ημέρα της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, υπηρέτησαν τη Nikolshchina: έφεραν τις εικόνες τους από την εκκλησία στα σπίτια τους, έκαναν προσευχές στην Υπεραγία Θεοτόκο, τον Σωτήρα, τον Αγ. Blaise, St. Ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, ευλόγησαν το νερό και παράλληλα τελέστηκαν μνημόσυνα σε συγγενείς του νεκρού.

Ανατολικοί Σλάβοιτην ημέρα αυτή προσεύχονται στην Αγία Βαρβάρα για προστασία από τον ξαφνικό, ξαφνικό θάνατο, για να μην πεθάνουν χωρίς ομολογία και κοινωνία, για όσους πέθαναν χωρίς κοινωνία και εξομολόγηση, για παιδιά και για θεραπεία από διάφορες ασθένειες, καθώς και για τους άμβλυνση του γονικού θυμού και της αυτοβούλησης, για απαλλαγή από την απόγνωση και τη θλίψη.

Υπήρχαν απαγορεύσεις σε ορισμένους τύπους δραστηριοτήτων, με κίνητρο την απαίτηση να γιορτάζεται η Ημέρα της Βαρβάρας ως μη εργάσιμη ώρα, η οποία προήλθε από την κατανόηση της Αγίας Βαρβάρας ως προστάτιδας των γυναικείων χειροτεχνιών, μιας αυστηρής αγίας που τιμωρούσε την ασέβεια προς αυτήν. Στη Σιβηρία, αυτή η μέρα τιμούνταν από έγκυες γυναίκες που προσεύχονταν και έκαναν όρκο στη Βαρβάρα κατά τη διάρκεια του δύσκολου τοκετού.

Για την καλύτερη εκτροφή των ζώων, σε ορισμένα μέρη έψηναν πίτες με παπαρουνόσπορο, που ονομάζονταν «μαρμελάδα», σε άλλα μέρη σμιλεύονταν κεφάλια, κέρατα, πόδια, οπλές και αυτιά από ζύμη σιταριού και τα βοοειδή τρέφονταν με μπισκότα. . Εδώ μπορεί κανείς να δει τη λατρεία της Βαρβάρας ως προστάτιδας της κτηνοτροφίας. Οι Ανατολικοί Σλάβοι μαγείρευαν kutya και κομπόστα τις ημέρες Varvarin, Savin και Nikolin. Την Ημέρα της Βαρβάρας, Τσέχικα κορίτσια έβαζαν ένα κλαδί κερασιού στο νερό στο σπίτι και τα Σλοβάκα κορίτσια το έβαζαν στο έδαφος και το πότιζαν από το στόμα τους κάθε μέρα για να ανθίσει μέχρι τα Χριστούγεννα. Υπήρχε η πεποίθηση ότι αν άνθιζε και το κλαδάκι, θα γινόταν γάμος την επόμενη χρονιά. Στη Σλοβενία, τα κλαδιά κερασιού κόπηκαν και τοποθετούνταν σε νερό ανάλογα με τον αριθμό των μελών της οικογένειας, και αν κάποιο κλαδί δεν άνθιζε για τα Χριστούγεννα, ήταν κακός οιωνός για αυτόν στον οποίο προοριζόταν. Σε ορισμένα μέρη στην Κροατία, το σιτάρι φυτρώνει σε ένα πιατάκι ώστε να μετατραπεί σε χορτάρι για τα Χριστούγεννα.

Μεταξύ των νότιων Σλάβων, τόσο ο ορθόδοξος όσο και ο καθολικός πληθυσμός γιόρτασαν αυτή την ημέρα αρκετά ευρέως. Στις περισσότερες περιοχές της Σερβίας και της Κροατίας, αυτήν την ημέρα ή την προηγούμενη μέρα, παρασκευάστηκε ειδικά ένα τελετουργικό πιάτο παρόμοιο με το κολιβ της παραμονής των Χριστουγέννων - από κόκκους σιταριού, κριθαριού, σίκαλης, καλαμποκιού, μπιζέλια, φασόλια, αποξηραμένα δαμάσκηνα, μήλα, ξηρούς καρπούς, κτλ. - βαρίτσα. Το νερό για την προετοιμασία του παρασκευάσματος ελήφθη από διάφορες πηγές. Έβαζαν εκεί διάφορα ξερά βότανα και λουλούδια και μετά τα έβγαζαν και πρόσθεταν αγιασμό. Την ημέρα αυτή, οι άνθρωποι πήγαιναν για νερό, προσεκτικά χτενισμένοι και ντυμένοι καθαρά, και το χαιρετούσαν σαν να ήταν ένα ζωντανό ον. Η Βαρίτσα τρώγονταν κρύα τη δεύτερη ή πιο συχνά την τρίτη μέρα. Υπήρχε ακόμη και ένα ιδιαίτερο ρητό: « Η Βαρβαρίτσα μαγειρεύει, η Σαβίτσα δροσίζει, η Νικολίτσα τρώει».. Ο μαγειρεμένος χυλός αφέθηκε στο καζάνι όλη τη νύχτα και προσδιοριζόταν από την παγωμένη επιφάνεια αν η χρονιά θα ήταν καρποφόρα.

Συνθέτες ρωσικών λαϊκών πνευματικών ποιημάτων αφιέρωσαν έναν αριθμό από τους θρύλους των τραγουδιών τους στη Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρα. ΣΕ διαφορετικούς τόπουςτραγουδιούνται διάφορα ποιήματα: στο ένα λέγεται « η κόκκινη νύφη του ουράνιου παλατιού", σε ένα διαφορετικό -" κόκκινη παρθενική", οι οποίες " αίμα (χυμένο για τον Χριστό) στολίζει"; το τρίτο τελειώνει με το επιφώνημα: Βασίλευε, παρθένα, με τον Χριστό για πάντα, όμορφη Βαρβάρο!"; σύμφωνα με το τέταρτο, αυτή είναι " νόμος της χάρης" Μεγάλη αξία έχει και το αφηγηματικό παραμύθι που συνέθεσε ο λαός, στο οποίο επαναδιηγείται ολόκληρη η ζωή του μεγαλομάρτυρα, διανθισμένη με τα χρώματα του ανθισμένου λόγου του λαού.

Γλυπτά της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας

Γλυπτές εικόνες της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας εγκαταστάθηκαν στην περιοχή Τσελιάμπινσκ, στο Νοβοκουζνέτσκ και στο Κεμέροβο.