Εκτελέσεις με καρφώματα κοριτσιών. Τα πιο τρομερά βασανιστήρια (21 φωτογραφίες)

Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι αντιμετώπιζαν βάναυσα τους εχθρούς τους, μερικοί τους έφαγαν, αλλά κυρίως τους εκτέλεσαν και αφαίρεσαν τη ζωή τους με τρομερούς και εκλεπτυσμένους τρόπους. Το ίδιο έγινε και με εγκληματίες που παραβίασαν τους νόμους του Θεού και του ανθρώπου. Σε μια χιλιετή ιστορία, έχει συσσωρευτεί εκτεταμένη εμπειρία στην εκτέλεση καταδικασμένων ανθρώπων.

Αποκεφαλισμός
Ο φυσικός διαχωρισμός του κεφαλιού από το σώμα χρησιμοποιώντας τσεκούρι ή οποιοδήποτε στρατιωτικό όπλο (μαχαίρι, σπαθί)· αργότερα, μια μηχανή που εφευρέθηκε στη Γαλλία - η Γκιλοτίνα - χρησιμοποιήθηκε για αυτούς τους σκοπούς. Πιστεύεται ότι με μια τέτοια εκτέλεση, το κεφάλι, χωρισμένο από το σώμα, διατηρεί την όραση και την ακοή για άλλα 10 δευτερόλεπτα. Ο αποκεφαλισμός θεωρήθηκε «ευγενής εκτέλεση» και προοριζόταν για αριστοκράτες. Στη Γερμανία, ο αποκεφαλισμός καταργήθηκε το 1949 λόγω της αποτυχίας της τελευταίας γκιλοτίνας.

Κρέμασμα
Στραγγαλισμός ατόμου σε θηλιά σχοινιού, η άκρη του οποίου είναι στερεωμένη ακίνητη. Ο θάνατος επέρχεται μέσα σε λίγα λεπτά, αλλά όχι από ασφυξία, αλλά από συμπίεση των καρωτιδικών αρτηριών. Σε αυτή την περίπτωση, το άτομο χάνει πρώτα τις αισθήσεις του και αργότερα πεθαίνει.
Η μεσαιωνική αγχόνη αποτελούνταν από ένα ειδικό βάθρο, μια κάθετη κολόνα (κολώνες) και μια οριζόντια δοκό στην οποία κρεμούσαν τους καταδικασμένους, τοποθετημένη πάνω από κάτι σαν πηγάδι. Το πηγάδι προοριζόταν για πτώση από μέρη του σώματος - ο κρεμασμένος παρέμεινε κρεμασμένος στην αγχόνη μέχρι την πλήρη αποσύνθεση.
Στην Αγγλία χρησιμοποιήθηκε ένας τύπος απαγχονισμού, όταν κάποιος πετούσε από ύψος με θηλιά στο λαιμό και ο θάνατος επέρχεται ακαριαία από ρήξη των αυχενικών σπονδύλων. Υπήρχε ένας «επίσημος πίνακας πτώσεων», με τη βοήθεια του οποίου υπολογιζόταν το απαιτούμενο μήκος του σχοινιού ανάλογα με το βάρος του κατάδικου (αν το σχοινί είναι πολύ μακρύ, το κεφάλι διαχωρίζεται από το σώμα).
Ένα είδος κρέμας είναι το garrote. Ένα garrote (ένα σιδερένιο κολάρο με μια βίδα, συχνά εξοπλισμένο με μια κάθετη ακίδα στην πλάτη) γενικά δεν χρησιμοποιείται για στραγγαλισμό. Της σπάνε το λαιμό. Στην περίπτωση αυτή, ο εκτελεσμένος πεθαίνει όχι από ασφυξία, όπως συμβαίνει αν τον στραγγαλίσουν με σχοινί, αλλά από θρυμματισμένη σπονδυλική στήλη (μερικές φορές, σύμφωνα με μεσαιωνικά στοιχεία, από κάταγμα της βάσης του κρανίου, ανάλογα με το πού θα φορέσει αυτό) και κάταγμα του αυχενικού χόνδρου.
Ο τελευταίος απαγχονισμός υψηλού προφίλ ήταν ο Σαντάμ Χουσεΐν.

τεταρτημόρια
Θεωρείται μια από τις πιο σκληρές εκτελέσεις, και εφαρμόστηκε στους πιο επικίνδυνους εγκληματίες. Κατά τη διάρκεια του τετάρτου, το θύμα στραγγαλιζόταν (όχι μέχρι θανάτου), μετά άνοιγαν το στομάχι, έκοβαν τα γεννητικά όργανα και μόνο τότε κόπηκε το σώμα σε τέσσερα ή περισσότερα μέρη και έκοβαν το κεφάλι. Τα μέρη του σώματος εκτέθηκαν δημόσια «όπου ο βασιλιάς το έκρινε βολικό».
Ο Τόμας Μορ, ο συγγραφέας της Ουτοπίας, που καταδικάστηκε σε τεταρτημόρια με τα σπλάχνα του καμένα, δόθηκε χάρη το πρωί πριν από την εκτέλεσή του και ο αποκεφαλισμός αντικαταστάθηκε από τον αποκεφαλισμό, στον οποίο ο Μορ απάντησε: «Ο Θεός φύλαξε τους φίλους μου από τέτοιο έλεος».
Στην Αγγλία, το τέταρτο χρησιμοποιήθηκε μέχρι το 1820· επίσημα καταργήθηκε μόλις το 1867. Στη Γαλλία, το τρίμηνο γινόταν με τη βοήθεια αλόγων. Ο καταδικασμένος άνδρας ήταν δεμένος από τα χέρια και τα πόδια σε τέσσερα δυνατά άλογα, τα οποία, μαστιγωμένα από τους δήμιους, μετακόμισαν διαφορετικές πλευρέςκαι έσκισε άκρα. Στην πραγματικότητα, οι τένοντες του καταδίκου έπρεπε να κοπούν.
Μια άλλη εκτέλεση με σχίσιμο του σώματος στη μέση, που σημειώθηκε στην παγανιστική Ρωσία, περιελάμβανε το δέσιμο του θύματος από τα πόδια σε δύο λυγισμένα δενδρύλλια και στη συνέχεια την απελευθέρωσή τους. Σύμφωνα με βυζαντινές πηγές, ο πρίγκιπας Ιγκόρ σκοτώθηκε από τους Drevlyans το 945 επειδή ήθελε να εισπράξει φόρο τιμής από αυτούς δύο φορές.

Τροχαλισμός
Είδη κοινά στην Αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα θανατική ποινή. Στο Μεσαίωνα ήταν συνηθισμένο στην Ευρώπη, ιδιαίτερα στη Γερμανία και τη Γαλλία. Στη Ρωσία, αυτός ο τύπος εκτέλεσης είναι γνωστός από τον 17ο αιώνα, αλλά το wheeling άρχισε να χρησιμοποιείται τακτικά μόνο υπό τον Peter I, έχοντας λάβει νομοθετική έγκριση στους Στρατιωτικούς Κανονισμούς. Το Wheeling έπαψε να χρησιμοποιείται μόνο τον 19ο αιώνα.
Ο καθηγητής A.F. Kistyakovsky τον 19ο αιώνα περιέγραψε τη διαδικασία του τροχού που χρησιμοποιήθηκε στη Ρωσία ως εξής: Ο σταυρός του Αγίου Ανδρέα, κατασκευασμένος από δύο κορμούς, ήταν δεμένος στο ικρίωμα σε οριζόντια θέση. Σε κάθε ένα από τα κλαδιά αυτού του σταυρού έγιναν δύο εγκοπές, το ένα πόδι μακριά το ένα από το άλλο. Πάνω σε αυτόν τον σταυρό τέντωσαν τον εγκληματία έτσι ώστε το πρόσωπό του να είναι στραμμένο προς τον ουρανό. κάθε άκρο του βρισκόταν σε ένα από τα κλαδιά του σταυρού και σε κάθε θέση κάθε άρθρωσης ήταν δεμένο στον σταυρό.
Τότε ο δήμιος, οπλισμένος με ένα σιδερένιο ορθογώνιο λοστό, χτύπησε το τμήμα του πέους ανάμεσα στις αρθρώσεις, που βρισκόταν ακριβώς πάνω από την εγκοπή. Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιήθηκε για να σπάσουν τα οστά κάθε μέλους σε δύο σημεία. Η επέμβαση τελείωσε με δύο-τρία χτυπήματα στο στομάχι και σπάσιμο της ραχοκοκαλιάς. Ο εγκληματίας που έσπασε με αυτόν τον τρόπο τοποθετήθηκε σε έναν οριζόντια τοποθετημένο τροχό έτσι ώστε οι φτέρνες να συγκλίνουν πίσω πλευράκεφάλια, και τον άφησε σε αυτή τη θέση να πεθάνει.

Καίγεται στην πυρά
Θανατική ποινή κατά την οποία το θύμα καίγεται στην πυρά δημόσια. Μαζί με τον τοίχο και τη φυλάκιση, το κάψιμο χρησιμοποιήθηκε ευρέως στο Μεσαίωνα, αφού, σύμφωνα με την εκκλησία, αφενός συνέβαινε χωρίς «χύσιμο αίματος» και αφετέρου, η φλόγα θεωρούνταν μέσο « κάθαρση» και θα μπορούσε να σώσει την ψυχή. Ιδιαίτερα συχνά, οι αιρετικοί, οι «μάγισσες» και όσοι ήταν ένοχοι σοδομίας υπόκεινταν σε καύση.
Η εκτέλεση έγινε ευρέως διαδεδομένη κατά την περίοδο της Ιεράς Εξέτασης και περίπου 32 χιλιάδες άνθρωποι κάηκαν μόνο στην Ισπανία (εξαιρουμένων των ισπανικών αποικιών).
Οι πιο διάσημοι άνθρωποι κάηκαν στην πυρά: Giordano Bruno - ως αιρετικός (ασχολήθηκε επιστημονική δραστηριότητα) και η Ιωάννα της Αρκ, η οποία διοικούσε τα γαλλικά στρατεύματα στον Εκατονταετή Πόλεμο.

Ανασκολοπισμός
Το σφουγγάρι χρησιμοποιήθηκε ευρέως στην Αρχαία Αίγυπτο και τη Μέση Ανατολή· οι πρώτες αναφορές του χρονολογούνται στις αρχές της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. μι. Η εκτέλεση έγινε ιδιαίτερα διαδεδομένη στην Ασσυρία, όπου η τιμωρία ήταν κοινή τιμωρία για τους κατοίκους των επαναστατημένων πόλεων, επομένως, για διδακτικούς σκοπούς, οι σκηνές αυτής της εκτέλεσης απεικονίζονταν συχνά σε ανάγλυφα. Αυτή η εκτέλεση χρησιμοποιήθηκε σύμφωνα με τον ασσυριακό νόμο και ως τιμωρία για τις γυναίκες για άμβλωση (θεωρούμενη ως παραλλαγή βρεφοκτονίας), καθώς και για μια σειρά από ιδιαίτερα σοβαρά εγκλήματα. Στα ασσυριακά ανάγλυφα υπάρχουν δύο επιλογές: στη μία από αυτές, ο καταδικασμένος τρυπήθηκε με πάσσαλο στο στήθος, στην άλλη, η άκρη του πάσσαλου εισήλθε στο σώμα από κάτω, μέσω του πρωκτού. Η εκτέλεση χρησιμοποιήθηκε ευρέως στη Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή τουλάχιστον από τις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. μι. Ήταν επίσης γνωστό στους Ρωμαίους, αν και ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένο σε Αρχαία ΡώμηΔεν το έλαβα.
Για μεγάλο μέρος της μεσαιωνικής ιστορίας, η χώνευση ήταν πολύ συνηθισμένη στη Μέση Ανατολή, όπου ήταν μια από τις κύριες μεθόδους επώδυνης θανατικής ποινής. Διαδόθηκε ευρέως στη Γαλλία την εποχή του Fredegonda, ο οποίος ήταν ο πρώτος που εισήγαγε αυτό το είδος εκτέλεσης, καταδικάζοντας σε αυτό μια νεαρή κοπέλα ευγενούς οικογένειας. Ο άτυχος άνδρας ξαπλώθηκε στο στομάχι του και ο δήμιος χτύπησε με σφυρί στον πρωκτό του ξύλινος πάσσαλος, μετά την οποία ο πάσσαλος σκάφτηκε κάθετα στο έδαφος. Κάτω από το βάρος του σώματος, το άτομο γλίστρησε σταδιακά προς τα κάτω μέχρι που μετά από λίγες ώρες ο πάσσαλος βγήκε από το στήθος ή το λαιμό.
Ο ηγεμόνας της Βλαχίας, Βλαντ Γ' ο Δράκουλας, διακρίθηκε με ιδιαίτερη σκληρότητα. Σύμφωνα με τις οδηγίες του, τα θύματα καρφώθηκαν σε έναν χοντρό πάσσαλο, η κορυφή του οποίου ήταν στρογγυλεμένη και λαδωμένη. Ο πάσσαλος εισήχθη στον πρωκτό σε βάθος αρκετών δεκάδων εκατοστών και στη συνέχεια ο πάσσαλος τοποθετήθηκε κάθετα. Το θύμα, υπό την επίδραση του βάρους του σώματός του, γλίστρησε αργά κάτω από τον πάσσαλο και μερικές φορές ο θάνατος συνέβαινε μόνο μετά από λίγες ημέρες, αφού ο στρογγυλεμένος πάσσαλος δεν τρύπησε τα ζωτικά όργανα, αλλά πήγε μόνο βαθύτερα στο σώμα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τοποθετήθηκε μια οριζόντια εγκάρσια ράβδος στον πάσσαλο, η οποία εμπόδιζε το σώμα να γλιστρήσει πολύ χαμηλά και εξασφάλιζε ότι ο πάσσαλος δεν έφτανε στην καρδιά και σε άλλα σημαντικά όργανα. Σε αυτή την περίπτωση, ο θάνατος από ρήξη εσωτερικών οργάνων και μεγάλη απώλεια αίματος δεν επήλθε πολύ σύντομα.
Ο Άγγλος ομοφυλόφιλος βασιλιάς Εδουάρδος εκτελέστηκε με καρφί. Οι ευγενείς επαναστάτησαν και σκότωσαν τον μονάρχη οδηγώντας μια καυτή σιδερένια ράβδο στον πρωκτό του. Το χώμα χρησιμοποιήθηκε στην Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία μέχρι τον 18ο αιώνα και πολλοί Κοζάκοι του Ζαπορόζιε εκτελέστηκαν με αυτόν τον τρόπο. Με τη βοήθεια μικρότερων πασσάλων, εκτελούσαν επίσης βιαστές (έδιωξαν έναν πάσσαλο στην καρδιά) και μητέρες που σκότωναν τα παιδιά τους (τρυπήθηκαν με πάσσαλο αφού τα έθαψαν ζωντανά στο έδαφος).


Κρεμασμένο από το πλευρό
Μια μορφή θανατικής ποινής κατά την οποία ένα σιδερένιο άγκιστρο χώθηκε στην πλευρά του θύματος και αναρτήθηκε. Ο θάνατος επήλθε από δίψα και απώλεια αίματος μέσα σε λίγες μέρες. Τα χέρια του θύματος ήταν δεμένα για να μην μπορεί να απελευθερωθεί. Η εκτέλεση ήταν κοινή μεταξύ των Κοζάκων του Zaporozhye. Σύμφωνα με το μύθο, ο Ντμίτρι Βισνεβέτσκι, ο ιδρυτής του Ζαπορόζιε Σιτς, του θρυλικού «Baida Veshnevetsky», εκτελέστηκε με αυτόν τον τρόπο.

Λιθοβολισμός
Μετά την αντίστοιχη απόφαση του εντεταλμένου νομικού οργάνου (του βασιλιά ή της αυλής), συγκεντρώθηκε πλήθος πολιτών και σκότωσε τον ένοχο πετώντας πέτρες εναντίον του. Σε αυτή την περίπτωση, οι πέτρες πρέπει να επιλέγονται μικρές, έτσι ώστε το άτομο που καταδικάζεται σε εκτέλεση να μην υποφέρει πολύ γρήγορα. Ή, σε μια πιο ανθρώπινη περίπτωση, θα μπορούσε να είναι ένας δήμιος να ρίξει μια μεγάλη πέτρα από πάνω στον καταδικασθέντα.
Επί του παρόντος, ο λιθοβολισμός ασκείται σε ορισμένες μουσουλμανικές χώρες. Από την 1η Ιανουαρίου 1989, ο λιθοβολισμός παρέμεινε στη νομοθεσία έξι χωρών σε όλο τον κόσμο. Η έκθεση της Διεθνούς Αμνηστίας παρέχει μια αναφορά αυτόπτη μάρτυρα για μια παρόμοια εκτέλεση που έλαβε χώρα στο Ιράν:
«Κοντά στο άδειο οικόπεδο χύθηκαν πολλές πέτρες και βότσαλα από ένα φορτηγό, μετά έφεραν δύο γυναίκες ντυμένες στα λευκά, με σακούλες στο κεφάλι... Ένα χαλάζι από πέτρες έπεσε πάνω τους, βάφοντας τις τσάντες τους κόκκινες. .. Οι πληγωμένες γυναίκες έπεσαν και μετά οι φρουροί της επανάστασης χτύπησαν το κεφάλι τους με φτυάρι για να τις σκοτώσουν εντελώς».

Ρίψη σε αρπακτικά
Ο αρχαιότερος τύπος εκτέλεσης, κοινός σε πολλούς λαούς του κόσμου. Ο θάνατος επήλθε επειδή το θύμα σφαγιάστηκε από κροκόδειλους, λιοντάρια, αρκούδες, φίδια, καρχαρίες, πιράνχας και μυρμήγκια.

Περπάτημα σε κύκλους
Μια σπάνια μέθοδος εκτέλεσης, που εφαρμόζεται, ιδιαίτερα, στη Ρωσία. Το στομάχι του εκτελεσθέντος ανοίχτηκε στην περιοχή του εντέρου για να μην πεθάνει από απώλεια αίματος. Μετά έβγαλαν το έντερο, το κάρφωσαν σε ένα δέντρο και το ανάγκασαν να περπατήσει κυκλικά γύρω από το δέντρο. Στην Ισλανδία, χρησιμοποιήθηκε μια ειδική πέτρα για αυτό, γύρω από την οποία περπατούσαν σύμφωνα με την ετυμηγορία του Πράγματος.

Θαμμένος ζωντανός
Ένας τύπος εκτέλεσης όχι πολύ διαδεδομένος στην Ευρώπη, που πιστεύεται ότι ήρθε στον Παλαιό Κόσμο από την Ανατολή, αλλά υπάρχουν αρκετά τεκμηριωμένα στοιχεία για τη χρήση αυτού του τύπου εκτέλεσης που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Η ταφή ζωντανή χρησιμοποιήθηκε για τους χριστιανούς μάρτυρες. Στη μεσαιωνική Ιταλία, οι αμετανόητοι δολοφόνοι θάβονταν ζωντανοί. Στη Γερμανία, γυναίκες δολοφόνοι παιδιών θάφτηκαν ζωντανές στο έδαφος. Στη Ρωσία τον 17ο και 18ο αιώνα, οι γυναίκες που σκότωναν τους συζύγους τους θάβονταν ζωντανές μέχρι το λαιμό.

Σταύρωση
Ο καταδικασμένος σε θάνατο είχε καρφωμένα τα χέρια και τα πόδια του στις άκρες του σταυρού ή τα άκρα του στερεώνονταν με σχοινιά. Αυτός είναι ακριβώς ο τρόπος με τον οποίο εκτελέστηκε ο Ιησούς Χριστός. Η κύρια αιτία θανάτου κατά τη σταύρωση είναι η ασφυξία, που προκαλείται από την ανάπτυξη πνευμονικού οιδήματος και την κόπωση των μεσοπλεύριων και κοιλιακών μυών που εμπλέκονται στη διαδικασία της αναπνοής. Το κύριο στήριγμα του σώματος σε αυτή τη στάση είναι τα χέρια και κατά την αναπνοή, οι κοιλιακοί μύες και οι μεσοπλεύριοι μύες έπρεπε να σηκώσουν το βάρος ολόκληρου του σώματος, γεγονός που οδήγησε στην ταχεία κόπωσή τους. Επίσης στύψιμο στήθοςτεντωμένους μύες ωμική ζώνηκαι το στήθος προκάλεσε στασιμότητα του υγρού στους πνεύμονες και πνευμονικό οίδημα. Πρόσθετοι λόγοιο θάνατος προκλήθηκε από αφυδάτωση και απώλεια αίματος.

Βράζοντας σε βραστό νερό
Το βράσιμο σε υγρό ήταν μια συνηθισμένη μορφή θανατικής ποινής διαφορετικές χώρεςειρήνη. Στην αρχαία Αίγυπτο, αυτό το είδος τιμωρίας εφαρμοζόταν κυρίως σε άτομα που δεν υπάκουαν τον Φαραώ. Οι σκλάβοι του Φαραώ την αυγή (ειδικά για να δει ο Ρα τον εγκληματία) άναψαν μια τεράστια φωτιά, πάνω από την οποία υπήρχε ένα καζάνι με νερό (και όχι μόνο νερό, αλλά βρομικο νερο, όπου πετούσαν τα απορρίμματα κ.λπ.) Μερικές φορές ολόκληρες οικογένειες εκτελούνταν με αυτόν τον τρόπο.
Αυτός ο τύπος εκτέλεσης χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τον Τζένγκις Χαν. ΣΕ μεσαιωνική ΙαπωνίαΤο βράσιμο χρησιμοποιήθηκε κυρίως σε νίντζα ​​που δεν κατάφεραν να σκοτώσουν και αιχμαλωτίστηκαν. Στη Γαλλία, η ποινή αυτή επιβλήθηκε στους παραχαράκτες. Μερικές φορές οι επιτιθέμενοι έβραζαν σε βραστό λάδι. Υπάρχουν στοιχεία για το πώς το 1410 ένας πορτοφολάς έβραζε ζωντανό σε βραστό λάδι στο Παρίσι.

Ρίχνετε μόλυβδο ή βραστό λάδι στο λαιμό σας
Χρησιμοποιήθηκε στην Ανατολή, στη Μεσαιωνική Ευρώπη, στη Ρωσία και στους Ινδούς. Ο θάνατος επήλθε από εγκαύματα στον οισοφάγο και ασφυξία. Η τιμωρία καθιερωνόταν συνήθως για την παραχάραξη και συχνά χυνόταν το μέταλλο από το οποίο ο εγκληματίας έριχνε τα νομίσματα. Όσοι δεν πέθαναν για πολύ καιρό τους έκοψαν τα κεφάλια.

Εκτέλεση σε τσάντα
λατ. Poena cullei. Το θύμα ράβονταν σε μια τσάντα με διαφορετικά ζώα (φίδι, μαϊμού, σκύλο ή κόκορα) και το πέταγαν στο νερό. Ασκήθηκε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Υπό την επίδραση της πρόσληψης του ρωμαϊκού δικαίου κατά τον Μεσαίωνα, υιοθετήθηκε (σε ελαφρώς τροποποιημένη μορφή) σε μια σειρά ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ. Έτσι, ο γαλλικός κώδικας εθιμικού δικαίου «Livres de Jostice et de Plet» (1260), που δημιουργήθηκε με βάση το Justinian's Digest, κάνει λόγο για «εκτέλεση σε σάκο» με κόκορα, σκύλο και φίδι (ο πίθηκος δεν είναι αναφέρεται, προφανώς για λόγους σπανιότητας αυτό το ζώο για τη μεσαιωνική Ευρώπη). Λίγο αργότερα, η εκτέλεση με βάση το poena cullei εμφανίστηκε επίσης στη Γερμανία, όπου χρησιμοποιήθηκε με τη μορφή απαγχονισμού ενός εγκληματία (κλέφτη) ανάποδα (μερικές φορές ο απαγχονισμός γινόταν από το ένα πόδι) μαζί (σε μια κρεμάλα) με έναν σκύλο ( ή δύο σκυλιά κρεμασμένα δεξιά και αριστερά από τον εκτελεσμένο). Αυτή η εκτέλεση ονομάστηκε «εβραϊκή εκτέλεση», επειδή με την πάροδο του χρόνου άρχισε να εφαρμόζεται αποκλειστικά σε Εβραίους εγκληματίες (εφαρμόστηκε στους Χριστιανούς το στις πιο σπάνιες περιπτώσειςστους XVI-XVII αιώνες).

Εκδορά
Το Skinning έχει μια πολύ αρχαία ιστορία. Οι Ασσύριοι επίσης γδέρνουν αιχμαλωτισμένους εχθρούς ή αντάρτες ηγεμόνες και τους κάρφωσαν στα τείχη των πόλεων τους ως προειδοποίηση για εκείνους που θα αμφισβητούσαν τη δύναμή τους. Ο Ασσύριος ηγεμόνας Ασουρνασιρπάλ καυχιόταν ότι έσκισε τόσα πολλά δέρματα από τους ένοχους ευγενείς που σκέπασε με αυτό τις κολώνες.
Χρησιμοποιήθηκε ιδιαίτερα συχνά στη Χαλδαία, τη Βαβυλώνα και την Περσία. Στην αρχαία Ινδία, το δέρμα αφαιρούνταν με φωτιά. Με τη βοήθεια πυρσών την έκαψαν ολοσχερώς σε όλο της το σώμα. Ο κατάδικος υπέφερε από εγκαύματα για αρκετές ημέρες πριν πεθάνει. Στη Δυτική Ευρώπη χρησιμοποιήθηκε ως μέθοδος τιμωρίας για προδότες και προδότες, καθώς και απλοί άνθρωποιπου ήταν ύποπτοι ότι είχαν ερωτικές σχέσεις με γυναίκες βασιλικού αίματος. Το δέρμα αφαιρούνταν επίσης από τα πτώματα των εχθρών ή των εγκληματιών για εκφοβισμό.

Ling-chi
Το Ling chi (κινεζικά: «θάνατος από χίλια κοψίματα») είναι μια ιδιαίτερα βασανιστική μέθοδος εκτέλεσης κόβοντας μικρά κομμάτια από το σώμα του θύματος για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Χρησιμοποιήθηκε στην Κίνα για εσχάτη προδοσία και πατροκτονία κατά τον Μεσαίωνα και κατά τη διάρκεια της δυναστείας Qing μέχρι την κατάργησή της το 1905. Το 1630, ο εξέχων στρατιωτικός ηγέτης των Μινγκ Yuan Chonghuan υποβλήθηκε σε αυτή την εκτέλεση. Η πρόταση για κατάργησή του έγινε τον 12ο αιώνα από τον ποιητή Lu Yu. Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Qing, το ling chi εκτελούνταν σε δημόσιους χώρους με μεγάλο πλήθος θεατών με σκοπό τον εκφοβισμό. Οι σωζόμενοι λογαριασμοί της εκτέλεσης διαφέρουν ως προς τις λεπτομέρειες. Το θύμα συνήθως ναρκώθηκε με όπιο, είτε από έλεος είτε για να μην χάσει τις αισθήσεις του.


Στο All-Time History of Torture, ο George Riley Scott παραθέτει αποσπάσματα από τις αφηγήσεις δύο Ευρωπαίων που είχαν τη σπάνια ευκαιρία να γίνουν μάρτυρες μιας τέτοιας εκτέλεσης: τα ονόματά τους ήταν Sir Henry Norman (που ήταν μάρτυρας της εκτέλεσης το 1895) και T. T. May-Dows:

«Υπάρχει ένα καλάθι εκεί, καλυμμένο με ένα κομμάτι λινό, στο οποίο υπάρχει ένα σετ μαχαιριών. Κάθε ένα από αυτά τα μαχαίρια έχει σχεδιαστεί για ένα συγκεκριμένο μέρος του σώματος, όπως αποδεικνύεται από τις επιγραφές που είναι χαραγμένες στη λεπίδα. Ο δήμιος παίρνει τυχαία ένα από τα μαχαίρια από το καλάθι και, με βάση την επιγραφή, κόβει το αντίστοιχο μέρος του σώματος. Ωστόσο, στα τέλη του περασμένου αιώνα, αυτή η πρακτική, κατά πάσα πιθανότητα, αντικαταστάθηκε από μια άλλη, η οποία δεν άφηνε περιθώρια για τύχη και περιλάμβανε την αποκοπή μερών του σώματος σε μια συγκεκριμένη σειρά χρησιμοποιώντας ένα μόνο μαχαίρι. Σύμφωνα με τον Sir Henry Norman, ο καταδικασμένος άνδρας είναι δεμένος με την ομοιότητα ενός σταυρού και ο δήμιος κόβει αργά και μεθοδικά πρώτα τα σαρκώδη μέρη του σώματος, μετά κόβει τις αρθρώσεις, κόβει μεμονωμένα μέλη των άκρων και τερματίζει την εκτέλεση. με ένα απότομο χτύπημα στην καρδιά...

5 (100%) 1 ψήφος

Η εκτέλεση με το στρώσιμο εγκληματία ασκήθηκε από πολλούς σλαβικούς, γερμανικούς και άλλους δυτικοευρωπαϊκούς λαούς. Ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένο στη Ρωσία.

Τις περισσότερες φορές εφαρμόστηκε σε κρατικούς εγκληματίες, προδότες, μέλη της αντιπολίτευσης, αντάρτες - με μια λέξη, σε όλους όσους δεν ευχαριστούσαν την ανώτατη αρχή στο πρόσωπο του μονάρχη. Επίσης, τους καρφώθηκαν για μοιχεία, άμβλωση και δολοφονία μωρών.

Τεχνολογία εκτέλεσης

Κατά τη διάρκεια αυτής της πιο βάναυσης εκτέλεσης, ο εγκληματίας καρφώθηκε αργά σε έναν ακονισμένο πάσσαλο με όλο το βάρος του σώματός του και πέθανε για οδυνηρά μεγάλο χρονικό διάστημα από οδυνηρό σοκ και αιμορραγία. Η σφαγή γινόταν πάντα στην κεντρική πλατεία της πόλης ή σε άλλο σημείο της εκτέλεσης, όπου μπορούσε να την παρατηρήσει οποιοσδήποτε μάρτυρας. Τέτοια σκληρά και μακροχρόνια βασανιστήρια διεξήχθησαν δημόσια για να «μην το κάνουν άλλοι».

Η «τεχνολογία» της διαδικασίας ήταν η εξής: ένας χοντρός ξύλινος πάσσαλος, ακονισμένος στο ένα άκρο, οδηγήθηκε στον πρωκτό του άνδρα και στον κόλπο της γυναίκας αρκετές δεκάδες εκατοστά. Στη συνέχεια ο πάσσαλος τοποθετήθηκε κάθετα και θάφτηκε στο έδαφος. Ως αποτέλεσμα αυτού, το θύμα εγκαταστάθηκε πάνω του για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, τρυπώντας αυθόρμητα τα εσωτερικά του όργανα.

Ο δήμιος φρόντισε να μην φτάσει ο πάσσαλος στην καρδιά και το θύμα να μην πεθάνει πρόωρα. Για να γίνει αυτό, εγκατέστησε μια οριζόντια εγκάρσια ράβδο σε ένα ορισμένο επίπεδο. Η εκτέλεση μπορεί να διαρκέσει από 10-15 ώρες έως 4-5 ημέρες. Βρήκαν μια τόσο σκληρή μέθοδο δολοφονίας τη 2η χιλιετία π.Χ. στην Αρχαία Αίγυπτο, την Ασσυρία και την Ανατολή. Σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους, οι ίδιοι αντάρτες και γυναίκες δολοφόνοι παιδιών εκτελέστηκαν με αυτόν τον τρόπο.

Τα πιο διάσημα παραδείγματα εκτέλεσης

Ο Ιβάν ο Τρομερός σεβόταν πολύ αυτόν τον τύπο εκτέλεσης. «Υπεύθυνος» για την αναδίπλωση, καθώς και για μια σειρά από άλλα είδη άγριων εκτελέσεων, ήταν ο φρουρός του, ο θρυλικός σαδιστής Malyuta Skuratov. Στο Lobnoye Mesto στη Μόσχα, μπόγιαρ, στρατιώτες και λαϊκοί που ήταν ύποπτοι για εσχάτη προδοσία καρφώθηκαν. Αλλά ακόμη και μετά τον Ιβάν IV, αυτή η αγαπημένη εκτέλεση των Ρώσων τσάρων δεν έχασε τη δημοτικότητά της.

Το καλοκαίρι του 1614, ο προδότης του κράτους, ο Κοζάκος αταμάνος Ιβάν Ζαρούτσκι, καρφώθηκε. Όντας αγαπημένος της Marina Mnishek, ήταν συνεργός του Ψεύτικου Ντμίτρι Α' και συμμετείχε σχεδόν σε όλες τις μεγάλες συνωμοσίες της Καιρός των Δυσκολιών. Για όλα αυτά τα «κατορθώματα», ο ταραχοποιός καταδικάστηκε σε μια από τις πιο βάναυσες εκτελέσεις στη Ρωσία.

Ο γιος του διάσημου κυβερνήτη Στέπαν Γκλέμποφ εκτελέστηκε επίσης με πασάλεια. Κατηγορήθηκε ότι είχε σχέση με την πρώτη σύζυγο του Περθ Α', Ευδοκία Λοπουχίνα, που ισοδυναμούσε με εσχάτη προδοσία. Η μοιχεία είχε ήδη καταχωρηθεί ως η δεύτερη κατηγορία της ένοχης ετυμηγορίας. Ο Στέπαν εκτελέστηκε τον Μάρτιο του 1718 σε τσουχτερό κρύο. Ο κατάδικος βασανίστηκε πρώτα βάναυσα. Στη συνέχεια, στην Κόκκινη Πλατεία, μπροστά σε ένα πλήθος 200.000, τον έβαλαν στο ξύλο, τον έγδυσαν.

Συνιστούμε να διαβάσετε

Ο Γκλέμποφ υπέφερε για 14 ώρες. Από πάνω του πέταξαν ένα παλτό από δέρμα προβάτου για να μην πεθάνει ο εγκληματίας μια ώρα νωρίτερα, παγώνοντας στον παγετό 20 βαθμών. Ο ντροπιασμένος εραστής του αναγκάστηκε να παρακολουθήσει τα βασανιστήρια. Όταν τελικά ο Στέπαν πέθανε, του έκοψαν το κεφάλι και το σώμα του ρίχτηκε σε έναν κοινό τάφο. Ακόμη και αυτό δεν φαινόταν αρκετό στον Αυτοκράτορα. Μετά από 4-5 χρόνια, με εντολή του, η Ιερά Σύνοδος καταδίκασε τον αείμνηστο εραστή στην φυλακισμένη στο μοναστήρι αυτοκράτειρα με αιώνιο ανάθεμα.

Ανασκολοπισμός

Με διαταγή του Λαϊκού Επιτρόπου, στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού κρέμασαν και έβαλαν στο ξύλο τον Πολωνό λοχαγό Ροζίνσκι. 1917 Φωτογραφία «Σίγμα». "Απεικόνιση".

Η στοιβασία είναι «μία από τις πιο τρομερές εκτελέσεις που προκλήθηκαν από την ανθρώπινη σκληρότητα», όπως ορίζεται από το « Μεγάλη εγκυκλοπαίδεια XIX αιώνα», συνίσταται στην οδήγηση ενός πασσάλου στο σώμα του καταδικασμένου. Τις περισσότερες φορές, ο πάσσαλος εισήχθη μέσω του πρωκτού και το θύμα αφέθηκε να πεθάνει.

Αυτή η εκτέλεση, ιδιαίτερα δημοφιλής στην Ανατολή και την Ασία, χρησιμοποιήθηκε παντού: στην Αφρική, Κεντρική Αμερικήκαι ακόμη και στην Ευρώπη, στις σλαβικές χώρες και στις γερμανικές φυλές του Καρόλου του Πέμπτου, όπου ο Κώδικας της Καρολίνας προέβλεπε τη στοιβασία για τις μητέρες που ήταν ένοχες βρεφοκτονίας. Στη Ρωσία πάλευαν ανθρώπους μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα. Τον 19ο αιώνα, η παστοποίηση εξακολουθούσε να εφαρμόζεται στο Σιάμ, την Περσία και την Τουρκία, όπου τέτοιες εκτελέσεις πραγματοποιούνταν δημόσια τη δεκαετία του 1930.

Στο Νόμο του Μανού, τον αρχαίο κώδικα θρησκευτικών και αστικών νόμων της ινδικής κοινωνίας, η δαπάνη ήταν στην πρώτη θέση μεταξύ των επτά τύπων θανατικής ποινής. Οι Ασσύριοι ηγεμόνες έγιναν διάσημοι για το χτύπημα των επαναστατών και των ηττημένων. Αναφέρθηκε από τον Gaston, ο Maspero Ashurnasirpap έγραψε: «Κρέμασα τα πτώματα σε κοντάρια. Φύτεψα μερικά στην κορυφή του στύλου... και τα υπόλοιπα σε πασσάλους γύρω από τον στύλο».

Οι Πέρσες είχαν επίσης ιδιαίτερη αγάπη για αυτό το είδος της θανατικής ποινής. Ο Ξέρξης, εξαγριωμένος από την ανυπακοή του βασιλιά Λεωνίδα, ο οποίος με τριακόσιους Σπαρτιάτες προσπάθησε να εμποδίσει τον περσικό στρατό στις Θερμοπύλες, διέταξε να βάλουν στο ξύλο τον Έλληνα ήρωα.

Η τεχνική της ανάρτησης ήταν σχεδόν πανομοιότυπη σε όλο τον κόσμο, με εξαίρεση μερικές λεπτομέρειες. Μερικοί λαοί, συμπεριλαμβανομένων των Ασσυρίων, έβαζαν τον πάσσαλο μέσω της κοιλιάς και τον αφαιρούσαν από τη μασχάλη ή το στόμα, αλλά αυτή η πρακτική δεν ήταν ευρέως διαδεδομένη και στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων ο ξύλινος ή μεταλλικός πάσσαλος εισήχθη μέσω του πρωκτού.

Ο καταδικασμένος τον έβαζαν στο στομάχι στο έδαφος, τα πόδια του ήταν ανοιχτά και είτε ασφαλισμένα ακίνητα, είτε τα κρατούσαν οι δήμιοι, του κάρφωναν τα χέρια στο έδαφος με δόρατα ή τον έδεναν πίσω από την πλάτη του.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ανάλογα με τη διάμετρο του πάσσαλου, ο πρωκτός λιπάνονταν πρώτα με λάδι ή κόπηκε με μαχαίρι. Ο δήμιος χρησιμοποίησε και τα δύο χέρια για να κολλήσει τον πάσσαλο όσο πιο βαθιά μπορούσε και μετά τον οδήγησε μέσα με τη βοήθεια ενός ρόπαλου.

Υπήρχε μεγάλο περιθώριο φαντασίας εδώ. Μερικές φορές οι κώδικες ή οι προτάσεις προσδιορίζουν ότι ένας πάσσαλος που εισάγεται πενήντα έως εξήντα εκατοστά στο σώμα πρέπει να τοποθετείται κάθετα σε μια προηγουμένως προετοιμασμένη τρύπα. Ο θάνατος ήρθε εξαιρετικά αργά και ο καταδικασμένος βίωσε απερίγραπτα βασανιστήρια. Η πολυπλοκότητα των βασανιστηρίων βρισκόταν στο γεγονός ότι η εκτέλεση γινόταν από μόνη της και δεν απαιτούσε πλέον την επέμβαση του δήμιου. Ο πάσσαλος εισχωρούσε όλο και πιο βαθιά στο θύμα υπό την επίδραση του βάρους του, μέχρι που τελικά έβγαινε από τη μασχάλη, το στήθος, την πλάτη ή το στομάχι, ανάλογα με τη δεδομένη κατεύθυνση. Μερικές φορές ο θάνατος συνέβαινε αρκετές ημέρες αργότερα. Δεν ήταν λίγες οι περιπτώσεις που η αγωνία κράτησε πάνω από τρεις μέρες.

Είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ένας πάσσαλος που εισάγεται μέσω του πρωκτού και έβγαινε από το στομάχι σκοτώνει πιο αργά από αυτόν που έβγαινε από το στήθος ή το λαιμό.

Συχνά ο πάσσαλος έδιωχνε μέσα με ένα σφυρί, τρυπώντας το σώμα ακριβώς μέσα, το καθήκον του εκτελεστή ήταν σε αυτήν την περίπτωσηήταν να το βγάλω από το στόμα. Εκτός από τα φυσικά χαρακτηριστικά του καταδικασμένου, η διάρκεια της αγωνίας εξαρτιόταν από το είδος του διακυβεύματος.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο πάσσαλος που εισήχθη στον πρωκτό ήταν καλά ακονισμένος. Τότε ήρθε γρήγορα ο θάνατος, αφού έσπασε εύκολα όργανα, προκαλώντας εσωτερικές βλάβες και θανατηφόρα αιμορραγία. Οι Ρώσοι στόχευαν συνήθως στην καρδιά, κάτι που δεν ήταν πάντα δυνατό. Πολλοί ιστορικοί λένε ότι ένας μπογιάρ, που έπεσε στο ξύλο με εντολή του Ιβάν Δ', υπέφερε για δύο ολόκληρες ημέρες. Ο εραστής της βασίλισσας Ευδοκίας, μετά από δώδεκα ώρες που πέρασε στον πάσσαλο, έφτυσε στο πρόσωπο τον Πέτρο Α'.

Οι Πέρσες, οι Κινέζοι, οι Βιρμανοί και οι Σιάμ προτίμησαν ένα λεπτό πάσσαλο με στρογγυλεμένο άκρο, το οποίο προκάλεσε ελάχιστη ζημιά, από έναν μυτερό πάσσαλο. εσωτερικά όργανα. Δεν τα τρύπησε ούτε τα έσκισε, αλλά τα έσπρωξε και τα έσπρωξε πίσω, διεισδύοντας πιο βαθιά. Ο θάνατος παρέμενε αναπόφευκτος, αλλά η εκτέλεση μπορούσε να διαρκέσει αρκετές ημέρες, κάτι που ήταν πολύ χρήσιμο από εποικοδομητική άποψη.

Ο Σουλεϊμάν Χαμπί εκτελέστηκε σε έναν πάσσαλο με στρογγυλεμένη άκρη το 1800 επειδή μαχαίρωσε τον στρατηγό Kléber, αρχιστράτηγο των γαλλικών στρατευμάτων στην Αίγυπτο, μετά το ταξίδι του Βοναπάρτη στη Γαλλία.

Αναπαραγωγή στην Περσία. Χαρακτική. Ιδιωτικός μετρώ

Ίσως αυτή είναι η μοναδική περίπτωση στην ιστορία που η δυτική νομολογία κατέφυγε σε αυτή τη μέθοδο εκτέλεσης. Η γαλλική στρατιωτική επιτροπή παρέκκλινε από τον στρατιωτικό κώδικα υπέρ των εθίμων της χώρας. Η εκτέλεση έγινε μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος στην εσπλανάδα του Ινστιτούτου του Καΐρου με τη συμμετοχή του Γάλλου εκτελεστή Barthelemy, για τον οποίο αυτή ήταν η πρώτη εμπειρία αυτού του είδους. Αντιμετώπισε το έργο σχετικά με επιτυχία: πριν αρχίσει να σφυρίζει τον σιδερένιο πάσσαλο με ένα σφυρί, θεώρησε απαραίτητο να κόψει τον πρωκτό με ένα μαχαίρι. Ο Σουλεϊμάν Χαμπί πάλεψε με αγωνία για τέσσερις ώρες.

Η κινεζική μέθοδος στερέωσης, όπως πάντα, ήταν ιδιαίτερα εξελιγμένη: ένας σωλήνας από μπαμπού σφυρηλατήθηκε στον πρωκτό, μέσω του οποίου εισήχθη μια σιδερένια ράβδος θερμαινόμενη πάνω από μια φωτιά.

Παρεμπιπτόντως, έτσι ακριβώς εκτελέστηκε ο Άγγλος βασιλιάς Εδουάρδος Β' για να περάσει ο θάνατός του ως φυσικός. Μια καυτή ράβδος μπήκε στο σώμα του μέσω ενός κοίλου κέρατος. Ο Michelet γράφει στο History of France: «Το πτώμα παρουσιάστηκε δημόσια... Δεν υπήρχε ούτε μια πληγή στο σώμα, αλλά οι άνθρωποι άκουσαν κραυγές και από το πρόσωπο του μονάρχη, παραμορφωμένο από την αγωνία, ήταν ξεκάθαρο ότι οι δολοφόνοι τον είχε υποβάλει σε τρομερά βασανιστήρια».

Εκτέλεση με καρφί. Χαρακτικό από το «De Curse» του Justus Lipsia. Ιδιωτικός μετρώ

Στην Ανατολή, αυτή η μέθοδος εκτέλεσης χρησιμοποιήθηκε συχνά για εκφοβισμό, ανασηκώνοντας κρατούμενους κοντά στα τείχη μιας πολιορκημένης πόλης για να σπείρουν τον τρόμο στις ψυχές των κατοίκων της πόλης.

Τα τουρκικά στρατεύματα ήταν ιδιαίτερα διάσημα για τέτοιες ενέργειες εκφοβισμού. Για παράδειγμα, έτσι ακριβώς έδρασαν στα τείχη του Βουκουρεστίου και της Βιέννης.

Ως αποτέλεσμα της εξέγερσης στο Μαρόκο γύρω στα μέσα του 18ου αιώνα από τους Μπουχάρανους, τη διάσημη «μαύρη φρουρά», αποτελούμενη από μαύρους που αγοράστηκαν στο Σουδάν, πολλές χιλιάδες άνδρες, γυναίκες και παιδιά καρφώθηκαν.

Τα ίδια χρόνια, στη Dahomey, κορίτσια θυσιάζονταν στους θεούς σφηνώνοντας τους κόλπους τους σε μυτερά κατάρτια.

Στην Ευρώπη, η πασχαλιά ήταν δημοφιλής κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών πολέμων, ειδικά στην Ιταλία. Ο Jean Leger γράφει ότι το 1669 στο Πιεμόντε, η κόρη ενός αξιοσημείωτου, της Anne Charbonneau de la Tour, καρφώθηκε σε μια τούρνα με το «αιτιακό μέρος» και μια μοίρα εκτελεστών την μετέφερε στην πόλη, φωνάζοντας ότι ήταν η σημαία τους. , που τελικά κόλλησαν στο έδαφος στη διασταύρωση ακριβά

Κατά τη διάρκεια του πολέμου στην Ισπανία, τα ναπολεόντεια στρατεύματα παρέσυραν Ισπανούς πατριώτες, οι οποίοι τους πλήρωσαν το ίδιο. Ο Γκόγια απαθανάτισε αυτές τις φρικτές σκηνές σε εκτυπώσεις και σχέδια.

Το 1816, μετά από μια ταραχή που έληξε με τη δολοφονία περισσότερων από δεκαπέντε χιλιάδων ανθρώπων, ο Σουλτάνος ​​Μαχμούντ Β' εκκαθάρισε το σώμα των Γενιτσάρων. Πολλοί αποκεφαλίστηκαν, αλλά οι περισσότεροι καρφώθηκαν.

Ο Ρολάν Βιλνέβ γράφει ότι το 1958, ο θείος του ιρακινού βασιλιά, γνωστός για τις ομοφυλοφιλικές του τάσεις, «σφηνώθηκε για να τον κυριεύσει η τιμωρία στον τόπο της αμαρτίας του».

Ο Γάλλος περιηγητής και έμπορος Jean de Thévenot το 1687 είπε, έχοντας δει μια τέτοια εκτέλεση στην Αίγυπτο, που ήταν τότε μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ότι ο καταδικασμένος αναγκάστηκε να μεταφέρει τον πάσσαλο στον τόπο της εκτέλεσης (συγκρίνετε με τον αρχαίο Ρωμαίο «μεταφορά του σταυρού»). μετά τον ανάγκασαν να γονατίσει σε άνετη θέση, τον πίεσαν και του έκοψαν τον πρωκτό με ένα μαχαίρι (ο δήμιος κρατούσε ένα μαχαίρι στο χέρι του και όχι κάποιο είδος δονητή, όπως πιστεύεται μερικές φορές).

ΣΚΑΣΙΜΟ. LXXIX.

Τιμωρίες σε χρήση στην Αίγυπτο.

Οι συνήθεις Τιμωρίες στην Αίγυπτο είναι ο αποκεφαλισμός, τον οποίο εκτελούν επιδέξια: Επειδή ο Σους-μπάσα βρίσκει έναν ληστή, ή οποιονδήποτε μοιάζει με τέτοιο, τον πιάνει και τον γονατίζει, ένας από τους άνδρες του κόβει το κεφάλι με ένα χτύπημα με ένα Shable, και όμως δεν χτυπάει με μεγάλη δύναμη ούτε. αλλά τραβώντας προς το μέρος του το Σάμπλ, και έτσι χρησιμοποιώντας όλο το μήκος του, ποτέ δεν αποτυγχάνει με το πρώτο χτύπημα να αποκόψει το Κεφάλι από το Σώμα. Το χτύπημα είναι επίσης μια πολύ συνηθισμένη Τιμωρία μαζί τους, η οποία γίνεται με αυτόν τον τρόπο. Ξαπλώνουν τον κακόβουλο στην κοιλιά του, με τα χέρια του δεμένα πίσω από την πλάτη του, μετά κόβουν το Θεμέλιο του με ένα ξυράφι και ρίχνουν μέσα μια χούφτα πάστα που έχουν σε ετοιμότητα, η οποία σταματά αμέσως το αίμα. Μετά από αυτό έριξαν στο σώμα του έναν πολύ μακρύ πάσσαλο μεγάλο όσο ένα μπράτσο Mans, αιχμηρό στο σημείο και κωνικό, τον οποίο γρασάρουν λίγο πριν. όταν το βάλουν μέσα με σφύρα, μέχρι να βγει στο στήθος του, ή στο κεφάλι ή στους ώμους του, τον σηκώνουν και φυτεύουν αυτόν τον πάσσαλο πολύ ευθεία στο έδαφος, στο οποίο τον αφήνουν τόσο εκτεθειμένο για μια μέρα . Μια μέρα είδα έναν Άνθρωπο στο Χλωμό, ο οποίος καταδικάστηκε να συνεχίσει - έτσι για τρεις ώρες ζωντανός, και για να μην πέθαινε πολύ σύντομα, ο Πάσσαλος δεν ήταν ωθημένος αρκετά μακριά για να βγει σε οποιοδήποτε μέρος του σώματός του, και έβαλαν επίσης ένα στάσιμο ή ανάπαυση στο χλωμό, για να εμποδίσουν το βάρος του σώματός του να τον κάνει να βυθιστεί πάνω του, ή το σημείο του να τον διαπεράσει, κάτι που θα τον σκότωνε προς το παρόν: Με αυτόν τον τρόπο αφέθηκε για μερικές ώρες, (κατά τη διάρκεια της οποίας μιλούσε) και γυρνώντας από τη μια πλευρά στην άλλη, προσευχόταν σε όσους περνούσαν να τον σκοτώσουν, κάνοντας χίλια ανατριχιαστικά στόματα και πρόσωπα, εξαιτίας του πόνου που υπέφερε όταν ανακατευόταν, αλλά μετά το δείπνο Ο Μπάσα έστειλε έναν να τον στείλει. το οποίο έγινε εύκολα, κάνοντας το σημείο του Πάσσαλου να βγει στο στήθος του, και μετά τον άφησαν μέχρι το επόμενο πρωί, όταν τον κατέβασαν, επειδή βρώμαζε φρικτά. Μερικοί έζησαν στο Χλωμό μέχρι την τρίτη ημέρα, και εν τω μεταξύ κάπνιζαν καπνό, όταν τους δόθηκε. Αυτός ο καημένος κουβαλούσε τη Ζυγαριά και τα Βάρη, εκείνων που πήγαιναν να επισκεφτούν τα Βάρη, για να δουν αν είναι δίκαια, και είχε τόσο συνδυάσει με αυτούς που είχαν ψεύτικα Βάρη, που έφερε και ψεύτικα μαζί του. έτσι ώστε οι Ερευνητές να μην αντιλαμβάνονταν την αλλαγή των δικών τους Βαρών, νόμιζαν ότι ο άλλος ήταν δίκαιος. Όταν οι Άραβες ή τέτοιοι άλλοι ληστές μεταφέρονται για να τους βάλουν Empal, τους βάζουν σε μια Καμήλα, με τα χέρια τους δεμένα πίσω από την πλάτη τους, και με ένα μαχαίρι κάνουν μεγάλα ανοίγματα στα γυμνά μπράτσα τους, βάζοντας μέσα τους κεριά από πίσσα και κολοφώνιο, τα οποία φως, για να κάνει τα πράγματα να τρέχουν στη σάρκα τους. και όμως μερικοί από αυτούς τους απατεώνες πάνε πολύ ακριβά στον Θάνατο, δοξάζοντας (σαν να λέμε) ότι θα μπορούσαν να το άξιζαν, και λέγοντας, ότι αν δεν ήταν γενναίοι Άνθρωποι, δεν θα είχαν θανατωθεί έτσι. Αυτή είναι μια πολύ συνηθισμένη και συνηθισμένη Τιμωρία στην Αίγυπτο, αλλά στην Τουρκία εφαρμόζεται αλλά πολύ σπάνια. Οι ιθαγενείς της Χώρας τιμωρούνται με αυτόν τον τρόπο, αλλά οι Τούρκοι στραγγαλίζονται στη Φυλακή.

Λοιπόν, πώς έμοιαζε το περιβόητο δάσος πασσάλων μπορεί να φανεί ξεκάθαρα από ένα απόσπασμα από το μυθιστόρημα «The Jester» των James Patterson και Andrew Gross:

Οι άνθρωποι από τους οποίους περάσαμε δεν μας χαιρετούσαν πλέον όπως στο Trail. Άλλοι έφτυσαν προς την κατεύθυνση μας, άλλοι στράφηκαν μακριά.

- Καταραμένοι επαναστάτες... αιρετικοί... πήγαινε σπίτι σου...

- Κοίτα τι μας έφερες! - μια γυναίκα φώναξε καθώς μάζευε αποκόμματα κατά μήκος του δρόμου. - Πήγαινε, πήγαινε, θαύμασε με τι σε χαιρετάνε.

Πώς μας υποδέχονται; Τι θα σήμαινε αυτό;

Ξαφνικά οι μπροστινές τάξεις επιβραδύνθηκαν. Οι άνθρωποι έδειχναν είτε κολόνες είτε σταυρούς που ήταν ορατοί μπροστά. Αρκετοί άνθρωποι έτρεξαν μπροστά. Σιγά σιγά έφτασαν και οι άλλοι.

Αυτό που είδαμε έκανε κάποιους να κλείσουν τα μάτια τους με φρίκη, άλλους να απομακρυνθούν. Ακόμα και τα πιο γενναία πρόσωπα έγιναν πιο λευκά από την κιμωλία. Όσοι μόλις είχαν καυχηθεί για μελλοντικά κατορθώματα έμοιαζαν άφωνοι.

Δεν μας υποδέχτηκαν σταυροί, μας συνάντησαν άνθρωποι πασσαλωμένοι σε πασσάλους. Μερικοί ήταν ακόμα ζωντανοί. μουρμούρισαν κάτι και μάλιστα κούνησαν τα χέρια τους. Εκείνοι που ήταν αναποδογυρισμένοι έμοιαζαν ακόμα πιο τρομεροί. Υπήρχαν μεγάλοι και νέοι, αγρότες και έμποροι. Υπήρχαν ακόμη και γυναίκες γυμνές σαν πόρνες. Γκρίνιασαν, άνοιξαν το στόμα τους και γούρλωσαν τα γυάλινα μάτια τους.

Τριάντα άτομα.


Το μπαμπού είναι ένα από τα ταχύτερα αναπτυσσόμενα φυτά στη Γη. Μερικές από τις κινέζικες ποικιλίες του μπορούν να αναπτυχθούν ένα πλήρες μέτρο σε μια μέρα. Ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι τα θανατηφόρα βασανιστήρια από μπαμπού χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο από τους αρχαίους Κινέζους, αλλά και από τον ιαπωνικό στρατό κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Πως δουλεύει?
1) Τα λάχανα ζωντανού μπαμπού ακονίζονται με ένα μαχαίρι για να σχηματίσουν αιχμηρά «δόρατα».
2) Το θύμα κρεμιέται οριζόντια, με την πλάτη ή το στομάχι του, πάνω από ένα κρεβάτι από νεαρό μυτερό μπαμπού.
3) Το μπαμπού μεγαλώνει γρήγορα ψηλά, τρυπάει το δέρμα του μάρτυρα και μεγαλώνει μέσα του κοιλιακή κοιλότητα, ένας άνθρωπος πεθαίνει για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα και οδυνηρά.
2. Iron Maiden

Όπως τα βασανιστήρια με μπαμπού, η «σιδηρά παρθενική» θεωρείται από πολλούς ερευνητές ως ένας τρομερός θρύλος. Ίσως αυτές οι μεταλλικές σαρκοφάγοι με τις αιχμηρές αιχμές μέσα να τρόμαξαν μόνο τους υπό έρευνα και μετά ομολόγησαν οτιδήποτε. Το «Iron Maiden» εφευρέθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα, δηλ. ήδη στο τέλος της Καθολικής Ιεράς Εξέτασης.
Πως δουλεύει?
1) Το θύμα χώνεται στη σαρκοφάγο και η πόρτα είναι κλειστή.
2) Οι αιχμές που μπαίνουν στα εσωτερικά τοιχώματα του «σιδερένιου κοριτσιού» είναι αρκετά κοντές και δεν τρυπούν το θύμα, αλλά προκαλούν μόνο πόνο. Ο ανακριτής, κατά κανόνα, λαμβάνει μια ομολογία μέσα σε λίγα λεπτά, την οποία ο συλληφθείς πρέπει μόνο να υπογράψει.
3) Εάν ο κρατούμενος δείξει σθένος και συνεχίσει να μένει σιωπηλός, μακριά καρφιά, μαχαίρια και ράπιερ σπρώχνονται μέσα από ειδικές τρύπες στη σαρκοφάγο. Ο πόνος γίνεται απλά αφόρητος.
4) Το θύμα δεν παραδέχεται ποτέ αυτό που είχε κάνει, έτσι έμεινε κλεισμένη σε μια σαρκοφάγο για μεγάλο χρονικό διάστημα, όπου πέθανε από απώλεια αίματος.
5) Ορισμένα μοντέλα της «σιδερένιας παρθενικής» είχαν αιχμές στο ύψος των ματιών για να τα ξετρυπώσουν γρήγορα.
3. Σκαφισμός
Το όνομα αυτού του βασανιστηρίου προέρχεται από το ελληνικό «scaphium», που σημαίνει «γούρνα». Ο σκαφισμός ήταν δημοφιλής στην αρχαία Περσία. Κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων, το θύμα, τις περισσότερες φορές αιχμάλωτος πολέμου, καταβροχθιζόταν ζωντανό από διάφορα έντομα και τις προνύμφες τους που είχαν μερική ανθρώπινη σάρκα και αίμα.
Πως δουλεύει?
1) Ο κρατούμενος τοποθετείται σε μια ρηχή γούρνα και τυλίγεται με αλυσίδες.
2) Του δίνουν αναγκαστικά μεγάλες ποσότητες γάλακτος και μελιού, γεγονός που προκαλεί στο θύμα άφθονη διάρροια, η οποία προσελκύει τα έντομα.
3) Ο κρατούμενος, έχοντας σκάσει τον εαυτό του και αλείφοντας με μέλι, επιτρέπεται να επιπλέει σε μια γούρνα σε ένα βάλτο, όπου υπάρχουν πολλά πεινασμένα πλάσματα.
4) Τα έντομα ξεκινούν αμέσως το γεύμα τους, με κύριο πιάτο τη ζωντανή σάρκα του μάρτυρα.
4. The Terrible Pear


«Το αχλάδι είναι ξαπλωμένο εκεί - δεν μπορείς να το φας», λέγεται για το μεσαιωνικό ευρωπαϊκό όπλο για την «εκπαίδευση» των βλάσφημων, των ψεύτων, των γυναικών που γέννησαν εκτός γάμου και των ομοφυλόφιλων ανδρών. Ανάλογα με το έγκλημα, ο βασανιστής χώνει το αχλάδι στο στόμα, τον πρωκτό ή τον κόλπο του αμαρτωλού.
Πως δουλεύει?
1) Ένα εργαλείο που αποτελείται από μυτερά τμήματα σε σχήμα φύλλου σε σχήμα αχλαδιού εισάγεται στην επιθυμητή οπή σώματος του πελάτη.
2) Ο δήμιος γυρίζει σιγά σιγά τη βίδα στην κορυφή του αχλαδιού, ενώ τα κομμάτια των «φύλλων» ανθίζουν μέσα στο μάρτυρα, προκαλώντας κολασμένο πόνο.
3) Αφού ανοιχτεί τελείως το αχλάδι, ο δράστης λαμβάνει εσωτερικά τραύματα ασυμβίβαστα με τη ζωή και πεθαίνει με τρομερή αγωνία, αν δεν έχει ήδη πέσει σε λιποθυμία.
5. Χάλκινος Ταύρος


Ο σχεδιασμός αυτής της μονάδας θανάτου αναπτύχθηκε από τους αρχαίους Έλληνες ή, για την ακρίβεια, από τον χαλκουργό Perillus, ο οποίος πούλησε τον τρομερό ταύρο του στον Σικελό τύραννο Phalaris, ο οποίος απλώς του άρεσε να βασανίζει και να σκοτώνει ανθρώπους με ασυνήθιστους τρόπους.
Ένα ζωντανό άτομο χώθηκε μέσα στο χάλκινο άγαλμα από μια ειδική πόρτα.
Έτσι
Η Phalaris δοκίμασε πρώτα τη μονάδα στον δημιουργό της, την άπληστη Perilla. Στη συνέχεια, ο ίδιος ο Φάλαρης ψήθηκε σε ταύρο.
Πως δουλεύει?
1) Το θύμα είναι κλεισμένο σε ένα κοίλο χάλκινο άγαλμα ταύρου.
2) Ανάβει φωτιά κάτω από την κοιλιά του ταύρου.
3) Το θύμα τηγανίζεται ζωντανό, σαν ζαμπόν σε τηγάνι.
4) Η δομή του ταύρου είναι τέτοια που οι κραυγές του μάρτυρα προέρχονται από το στόμα του αγάλματος, σαν βρυχηθμός ταύρου.
5) Από τα οστά των εκτελεσθέντων κατασκευάζονταν κοσμήματα και φυλαχτά, τα οποία πωλούνταν σε παζάρια και είχαν μεγάλη ζήτηση..
6. Βασανιστήρια από αρουραίους


Τα βασανιστήρια από αρουραίους ήταν πολύ δημοφιλή Αρχαία Κίνα. Ωστόσο, θα εξετάσουμε την τεχνική τιμωρίας των αρουραίων που αναπτύχθηκε από τον ηγέτη της Ολλανδικής Επανάστασης του 16ου αιώνα, Diedrick Sonoy.
Πως δουλεύει?
1) Ο απογυμνωμένος γυμνός μάρτυρας τοποθετείται σε τραπέζι και δένεται.
2) Μεγάλα, βαριά κλουβιά με πεινασμένους αρουραίους τοποθετούνται στο στομάχι και το στήθος του κρατούμενου. Το κάτω μέρος των κυψελών ανοίγει χρησιμοποιώντας μια ειδική βαλβίδα.
3) Τα αναμμένα κάρβουνα τοποθετούνται πάνω από τα κλουβιά για να ξεσηκώσουν τους αρουραίους.
4) Προσπαθώντας να ξεφύγουν από τη ζέστη των αναμμένων κάρβουνων, οι αρουραίοι ροκανίζουν το δρόμο τους μέσα από τη σάρκα του θύματος.
7. Κούνια του Ιούδα

Το Judas Cradle ήταν ένα από τα πιο βασανιστικά μηχανήματα στο οπλοστάσιο της Suprema - της Ισπανικής Ιεράς Εξέτασης. Τα θύματα συνήθως πέθαιναν από μόλυνση, ως αποτέλεσμα του γεγονότος ότι το αιχμηρό κάθισμα της μηχανής βασανιστηρίων δεν απολυμάνθηκε ποτέ. Το λίκνο του Ιούδα, ως όργανο βασανιστηρίων, θεωρήθηκε «πιστό» γιατί δεν έσπασε κόκαλα ή σχίσιμο συνδέσμων.
Πως δουλεύει?
1) Το θύμα, του οποίου τα χέρια και τα πόδια είναι δεμένα, κάθεται στην κορυφή μιας μυτερής πυραμίδας.
2) Η κορυφή της πυραμίδας ωθείται στον πρωκτό ή στον κόλπο.
3) Χρησιμοποιώντας σχοινιά, το θύμα σταδιακά χαμηλώνει όλο και πιο κάτω.
4) Τα βασανιστήρια συνεχίζονται για αρκετές ώρες ή και μέρες έως ότου το θύμα πεθάνει από αδυναμία και πόνο ή από απώλεια αίματος λόγω ρήξης μαλακών ιστών.
8. Ποδοπάτημα από ελέφαντες

Για αρκετούς αιώνες, αυτή η εκτέλεση ασκούνταν στην Ινδία και την Ινδοκίνα. Ένας ελέφαντας εκπαιδεύεται πολύ εύκολα και το να τον μάθεις να ποδοπατάει ένα ένοχο θύμα με τα τεράστια πόδια του είναι θέμα λίγων ημερών.
Πως δουλεύει?
1. Το θύμα είναι δεμένο στο πάτωμα.
2. Ένας εκπαιδευμένος ελέφαντας εισάγεται στην αίθουσα για να συνθλίψει το κεφάλι του μάρτυρα.
3. Μερικές φορές πριν από τη «δοκιμή κεφαλής», τα ζώα συνθλίβουν τα χέρια και τα πόδια των θυμάτων για να διασκεδάσουν το κοινό.
9. Ράφι

Ίσως η πιο διάσημη και ασυναγώνιστη μηχανή θανάτου στο είδος της που ονομάζεται "rack". Δοκιμάστηκε για πρώτη φορά γύρω στο 300 μ.Χ. στον χριστιανό μάρτυρα Βικέντιο της Σαραγόσα.
Όποιος επέζησε από το ράφι δεν μπορούσε πλέον να χρησιμοποιήσει τους μυς του και γινόταν ένα αβοήθητο λαχανικό.
Πως δουλεύει?
1. Αυτό το όργανο βασανιστηρίων είναι ένα ειδικό κρεβάτι με κυλίνδρους στα δύο άκρα, γύρω από το οποίο τυλίγονται σχοινιά για να συγκρατούν τους καρπούς και τους αστραγάλους του θύματος. Καθώς οι κύλινδροι περιστρέφονταν, τα σχοινιά τραβούσαν προς αντίθετες κατευθύνσεις, τεντώνοντας το σώμα.
2. Οι σύνδεσμοι στα χέρια και τα πόδια του θύματος είναι τεντωμένοι και σχισμένοι, τα οστά βγαίνουν από τις αρθρώσεις τους.
3. Χρησιμοποιήθηκε επίσης μια άλλη εκδοχή του ράφι, που ονομαζόταν strappado: αποτελούνταν από 2 πυλώνες σκαμμένους στο έδαφος και συνδεδεμένους με μια εγκάρσια ράβδο. Τα χέρια του ανακρινόμενου ήταν δεμένα πίσω από την πλάτη του και ανασηκώθηκαν με ένα σχοινί που ήταν δεμένο στα χέρια του. Μερικές φορές ένα κούτσουρο ή άλλα βάρη στερεώνονταν στα δεμένα πόδια του. Ταυτόχρονα, τα χέρια του υψωμένου στο ράφι γύριζαν πίσω και συχνά έβγαιναν από τις αρθρώσεις τους, με αποτέλεσμα ο κατάδικος να κρέμεται στα απλωμένα χέρια του. Ήταν στο ράφι από αρκετά λεπτά έως μία ώρα ή περισσότερο. Αυτός ο τύπος ραφιών χρησιμοποιήθηκε συχνότερα στη Δυτική Ευρώπη
4. Στη Ρωσία, ένας ύποπτος που σηκώθηκε στο ράφι χτυπήθηκε στην πλάτη με ένα μαστίγιο και «έβαζε φωτιά», δηλαδή περνούσαν φλεγόμενες σκούπες πάνω από το σώμα.
5. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο δήμιος έσπασε τα πλευρά ενός άνδρα που κρεμόταν σε ένα ράφι με καυτές τσιμπίδες.
10. Παραφίνη στην ουροδόχο κύστη
Μια άγρια ​​μορφή βασανιστηρίων, η ακριβής χρήση του οποίου δεν έχει εξακριβωθεί.
Πως δουλεύει?
1. Η παραφίνη κεριού κυλήθηκε με το χέρι σε ένα λεπτό λουκάνικο, το οποίο εισήχθη μέσω της ουρήθρας.
2. Παραφίνη γλίστρησε μέσα Κύστη, όπου ξεκίνησε η εναπόθεση στερεών αλάτων και άλλων δυσάρεστων πραγμάτων.
3. Σύντομα το θύμα άρχισε να έχει προβλήματα στα νεφρά και πέθανε από οξεία νεφρική ανεπάρκεια. Κατά μέσο όρο, ο θάνατος συνέβη μέσα σε 3-4 ημέρες.
11. Shiri (καπέλο καμήλας)
Μια τερατώδης μοίρα περίμενε εκείνους τους οποίους οι Ρουαντζουάν (μια ένωση νομαδικών τουρκόφωνων λαών) σκλάβωσαν. Κατέστρεψαν τη μνήμη του σκλάβου με ένα φοβερό βασανιστήριο - βάζοντας ένα shiri στο κεφάλι του θύματος. Συνήθως αυτή τη μοίρα είχαν νεαροί αιχμάλωτοι στη μάχη.
Πως δουλεύει?
1. Αρχικά, τα κεφάλια των σκλάβων ξυρίστηκαν φαλακρά και κάθε τρίχα ξύστηκε προσεκτικά στη ρίζα.
2. Οι εκτελεστές έσφαξαν την καμήλα και έκοψαν το κουφάρι της, ξεχωρίζοντας πρώτα από όλα το πιο βαρύ, πυκνό αυχενικό τμήμα της.
3. Έχοντας χωρίσει το λαιμό σε κομμάτια, τον τράβηξαν αμέσως ανά δύο πάνω από τα ξυρισμένα κεφάλια των κρατουμένων. Αυτά τα κομμάτια κόλλησαν στα κεφάλια των σκλάβων σαν γύψος. Αυτό σήμαινε να φορέσω το shiri.
4. Αφού φορούσαν το σίρι, ο λαιμός του καταδικασμένου ήταν αλυσοδεμένος σε ειδικό ξύλινο μπλοκ, έτσι ώστε το άτομο να μην μπορεί να ακουμπήσει το κεφάλι του στο έδαφος. Με αυτή τη μορφή αφαιρέθηκαν από πολυσύχναστα μέρηγια να μην ακούσει κανείς τις σπαραχτικές κραυγές τους και ρίχτηκαν εκεί σε ένα ανοιχτό χωράφι, με χέρια δεμένακαι πόδια, στον ήλιο, χωρίς νερό και χωρίς φαγητό.
5. Τα βασανιστήρια κράτησαν 5 μέρες.
6. Μόνο λίγοι έμειναν ζωντανοί, και οι υπόλοιποι πέθαναν όχι από πείνα ή ακόμα και από δίψα, αλλά από αφόρητα, απάνθρωπα μαρτύρια που προκλήθηκαν από το στέγνωμα, τη συρρίκνωση του ακατέργαστου δέρματος καμήλας στο κεφάλι. Συρρικνώνοντας αδυσώπητα κάτω από τις ακτίνες του καυτό ήλιου, το πλάτος έσφιγγε και έσφιγγε το ξυρισμένο κεφάλι του δούλου σαν σιδερένιο τσέρκι. Ήδη από τη δεύτερη μέρα άρχισαν να φυτρώνουν τα ξυρισμένα μαλλιά των μαρτύρων. Τα χοντρά και ίσια ασιατικά μαλλιά μερικές φορές φύτρωναν στο ακατέργαστο δέρμα· στις περισσότερες περιπτώσεις, μη βρίσκοντας διέξοδο, τα μαλλιά λύγισαν και επέστρεφαν στο τριχωτό της κεφαλής, προκαλώντας περαιτέρω ζημιά. μεγάλη ταλαιπωρία. Μέσα σε μια μέρα ο άντρας έχασε το μυαλό του. Μόνο την πέμπτη μέρα ήρθαν οι Ρουαντζουάν για να ελέγξουν αν κάποιος από τους κρατούμενους είχε επιζήσει. Εάν τουλάχιστον ένας από τους βασανισμένους βρισκόταν ζωντανός, θεωρούνταν ότι ο στόχος είχε επιτευχθεί. .
7. Όποιος υποβαλλόταν σε μια τέτοια διαδικασία είτε πέθαινε, μη μπορώντας να αντέξει τα βασανιστήρια, είτε έχανε τη μνήμη του για μια ζωή, μετατρεπόταν σε mankurt - σκλάβο που δεν θυμάται το παρελθόν του.
8. Το δέρμα μιας καμήλας ήταν αρκετό για πέντε ή έξι πλάτη.
12. Εμφύτευση μετάλλων
Ένα πολύ περίεργο μέσο βασανιστηρίων και εκτελέσεων χρησιμοποιήθηκε στο Μεσαίωνα.
Πως δουλεύει?
1. Έγινε βαθιά τομή στα πόδια του ατόμου, όπου τοποθετούνταν ένα κομμάτι μετάλλου (σίδερο, μόλυβδος κ.λπ.) και στη συνέχεια έραβαν την πληγή.
2. Με τον καιρό, το μέταλλο οξειδώθηκε, δηλητηριάζοντας τον οργανισμό και προκαλώντας τρομερό πόνο.
3. Τις περισσότερες φορές οι φτωχοί έσκιζαν το δέρμα στο σημείο που ράβονταν το μέταλλο και πέθαιναν από απώλεια αίματος.
13. Χωρίζοντας ένα άτομο σε δύο μέρη
Αυτή η τρομερή εκτέλεση ξεκίνησε από την Ταϊλάνδη. Οι πιο σκληροί εγκληματίες υποβλήθηκαν σε αυτό - κυρίως δολοφόνοι.
Πως δουλεύει?
1. Ο κατηγορούμενος τοποθετείται με χιτώνα υφασμένο από αμπέλια και μαχαιρώνεται με αιχμηρά αντικείμενα.
2. Μετά από αυτό, το σώμα του κόβεται γρήγορα σε δύο μέρη, το πάνω μισό τοποθετείται αμέσως σε μια καυτή σχάρα χαλκού. Αυτή η επέμβαση σταματά την αιμορραγία και παρατείνει τη ζωή των περισσότερων ανθρώπων.
Μια μικρή προσθήκη: Αυτό το μαρτύριο περιγράφεται στο βιβλίο του Μαρκήσιου ντε Σαντ «Ιουστίνη, ή οι επιτυχίες του κακού». Αυτό είναι ένα μικρό απόσπασμα από ένα μεγάλο κομμάτι κειμένου όπου ο ντε Σαντ φέρεται να περιγράφει τα βασανιστήρια των λαών του κόσμου. Αλλά γιατί υποτίθεται; Σύμφωνα με πολλούς κριτικούς, ο μαρκήσιος αγαπούσε πολύ τα ψέματα. Είχε μια εξαιρετική φαντασία και μερικές αυταπάτες, οπότε αυτό το μαρτύριο, όπως και κάποια άλλα, θα μπορούσε να ήταν αποκύημα της φαντασίας του. Αλλά αυτό το πεδίο δεν πρέπει να αναφέρεται στον Donatien Alphonse ως Baron Munchausen. Αυτό το μαρτύριο, κατά τη γνώμη μου, αν δεν υπήρχε πριν, είναι αρκετά ρεαλιστικό. Εάν, βέβαια, το άτομο αντληθεί με παυσίπονα (οπιούχα, αλκοόλ κ.λπ.) πριν από αυτό, ώστε να μην πεθάνει πριν το σώμα του ακουμπήσει τις μπάρες.
14. Φούσκωμα με αέρα μέσω του πρωκτού
Ένα τρομερό μαρτύριο στο οποίο ένα άτομο αντλείται με αέρα μέσω του πρωκτού.
Υπάρχουν ενδείξεις ότι στη Ρωσία ακόμη και ο ίδιος ο Μέγας Πέτρος αμάρτησε με αυτό.
Τις περισσότερες φορές, οι κλέφτες εκτελούνταν με αυτόν τον τρόπο.
Πως δουλεύει?
1. Το θύμα ήταν δεμένο χέρι και πόδι.
2. Έπειτα πήραν βαμβάκι και το έβαλαν στα αυτιά, τη μύτη και το στόμα του φτωχού.
3. Μπήκαν φυσούνες στον πρωκτό του, με τη βοήθεια των οποίων διοχετεύτηκε τεράστια ποσότητα αέρα στο άτομο, με αποτέλεσμα να γίνει σαν μπαλόνι.
3. Μετά από αυτό, έβαλα τον πρωκτό του με ένα κομμάτι βαμβάκι.
4. Μετά άνοιξαν δύο φλέβες πάνω από τα φρύδια του, από τις οποίες έτρεχε όλο το αίμα κάτω από τεράστια πίεση.
5. Μερικές φορές ένα δεμένο άτομο τοποθετούνταν γυμνό στη στέγη του παλατιού και πυροβολούνταν με βέλη μέχρι να πεθάνει.
6. Μέχρι το 1970, αυτή η μέθοδος χρησιμοποιούνταν συχνά στις φυλακές της Ιορδανίας.
15. Polledro
Οι Ναπολιτάνοι δήμιοι ονόμασαν με αγάπη αυτό το μαρτύριο "polledro" - "πουλάρι" (polledro) και ήταν περήφανοι που χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στη γενέτειρά τους. Αν και η ιστορία δεν έχει διατηρήσει το όνομα του εφευρέτη του, είπαν ότι ήταν ειδικός στην εκτροφή αλόγων και βρήκε μια ασυνήθιστη συσκευή για να δαμάσει τα άλογά του.
Μόνο μερικές δεκαετίες αργότερα, οι λάτρεις της κοροϊδίας με τους ανθρώπους μετέτρεψαν τη συσκευή του κτηνοτρόφου αλόγων σε μια πραγματική μηχανή βασανιστηρίων για τους ανθρώπους.
Το μηχάνημα ήταν ένα ξύλινο πλαίσιο, παρόμοιο με μια σκάλα, οι εγκάρσιες ράβδοι της οποίας ήταν πολύ αιχμηρές γωνίες, έτσι ώστε όταν ένα άτομο τοποθετείται με την πλάτη του πάνω τους, κόβουν στο σώμα από το πίσω μέρος του κεφαλιού μέχρι τις φτέρνες. Η σκάλα τελείωνε με ένα τεράστιο ξύλινο κουτάλι, μέσα στο οποίο ήταν τοποθετημένο το κεφάλι, σαν σε καπάκι.
Πως δουλεύει?
1. Ανοίχτηκαν τρύπες και στις δύο πλευρές του πλαισίου και στο «καπάκι» και πέρασαν σχοινιά σε κάθε ένα από αυτά. Το πρώτο από αυτά σφίχτηκε στο μέτωπο του βασανισμένου, το τελευταίο δεμένο αντίχειρεςπόδια Κατά κανόνα, υπήρχαν δεκατρία σχοινιά, αλλά για όσους ήταν ιδιαίτερα πεισματάρηδες, ο αριθμός αυξήθηκε.
2. Χρησιμοποιώντας ειδικές συσκευές, τα σχοινιά τραβήχτηκαν όλο και πιο σφιχτά - φαινόταν στα θύματα ότι, έχοντας συνθλίψει τους μύες, έσκαβαν στα οστά.
16. Dead Man's Bed (σύγχρονη Κίνα)


Το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα χρησιμοποιεί τα βασανιστήρια του «κρεβατιού του νεκρού» κυρίως σε εκείνους τους κρατούμενους που προσπαθούν να διαμαρτυρηθούν για την παράνομη φυλάκιση μέσω απεργίας πείνας. Στις περισσότερες περιπτώσεις, πρόκειται για κρατούμενους συνείδησης, φυλακισμένους για τις πεποιθήσεις τους.
Πως δουλεύει?
1. Τα χέρια και τα πόδια ενός απογυμνωμένου κρατούμενου είναι δεμένα στις γωνίες του κρεβατιού, το οποίο αντί για στρώμα ξύλινη σανίδαμε μια τρύπα κομμένη. Κάτω από την τρύπα τοποθετείται ένας κάδος για τα περιττώματα. Συχνά, το σώμα ενός ατόμου είναι δεμένο σφιχτά στο κρεβάτι με σχοινιά, έτσι ώστε να μην μπορεί να κινηθεί καθόλου. Ένα άτομο παραμένει σε αυτή τη θέση συνεχώς για αρκετές ημέρες έως εβδομάδες.
2. Σε ορισμένες φυλακές, όπως η φυλακή Νο. 2 της πόλης Shenyang και η φυλακή της πόλης Jilin, η αστυνομία τοποθετεί επίσης ένα σκληρό αντικείμενο κάτω από την πλάτη του θύματος για να εντείνει τα βάσανα.
3. Συμβαίνει επίσης το κρεβάτι να τοποθετείται κάθετα και το άτομο να κρέμεται για 3-4 μέρες, τεντωμένο από τα άκρα του.
4. Σε αυτό το μαρτύριο προστίθεται η αναγκαστική σίτιση, η οποία πραγματοποιείται με τη χρήση ενός σωλήνα που εισάγεται μέσω της μύτης στον οισοφάγο, στον οποίο χύνεται υγρή τροφή.
5. Η διαδικασία αυτή γίνεται κυρίως από κρατούμενους με εντολή των φρουρών και όχι από ιατρούς. Το κάνουν πολύ αγενώς και αντιεπαγγελματικά, προκαλώντας συχνά σοβαρή βλάβη στα εσωτερικά όργανα ενός ατόμου.
6. Όσοι έχουν περάσει από αυτό το μαρτύριο λένε ότι προκαλεί μετατόπιση των σπονδύλων, των αρθρώσεων των χεριών και των ποδιών, καθώς και μούδιασμα και μαύρισμα των άκρων, που συχνά οδηγεί σε αναπηρία.
17. Γιοκ (Σύγχρονη Κίνα)

Ένα από τα μεσαιωνικά βασανιστήρια που χρησιμοποιούνται στις σύγχρονες κινεζικές φυλακές είναι η χρήση ενός ξύλινου γιακά. Τοποθετείται σε έναν κρατούμενο, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να περπατήσει ή να σταθεί κανονικά.
Ο σφιγκτήρας είναι μια σανίδα από 50 έως 80 cm σε μήκος, από 30 έως 50 cm σε πλάτος και 10 – 15 cm σε πάχος. Στη μέση του σφιγκτήρα υπάρχουν δύο τρύπες για τα πόδια.
Το θύμα, που φοράει κολάρο, δυσκολεύεται να κινηθεί, πρέπει να σέρνεται στο κρεβάτι και συνήθως πρέπει να κάθεται ή να ξαπλώνει γιατί κάθετη θέσηπροκαλεί πόνο και οδηγεί σε τραυματισμό στα πόδια. Χωρίς βοήθεια, ένα άτομο με κολάρο δεν μπορεί να πάει να φάει ή να πάει στην τουαλέτα. Όταν ένα άτομο σηκώνεται από το κρεβάτι, το κολάρο όχι μόνο πιέζει τα πόδια και τις φτέρνες, προκαλώντας πόνο, αλλά η άκρη του κολλάει στο κρεβάτι και εμποδίζει το άτομο να επιστρέψει σε αυτό. Τη νύχτα ο κρατούμενος δεν μπορεί να γυρίσει, και το χειμώνα η κοντή κουβέρτα δεν καλύπτει τα πόδια του.
Μια ακόμη χειρότερη μορφή αυτού του βασανιστηρίου ονομάζεται «σέρνεται με ξύλινο σφιγκτήρα». Οι φρουροί έβαλαν ένα κολάρο στον άντρα και τον διατάζουν να συρθεί στο τσιμεντένιο πάτωμα. Αν σταματήσει, χτυπιέται στην πλάτη με αστυνομικό ρόπαλο. Μια ώρα αργότερα, τα δάχτυλά του, τα νύχια και τα γόνατά του αιμορραγούν έντονα, ενώ η πλάτη του είναι καλυμμένη με πληγές από τα χτυπήματα.
18. Στερέωση

Μια τρομερή, άγρια ​​εκτέλεση που ήρθε από την Ανατολή.
Η ουσία αυτής της εκτέλεσης ήταν ότι ένα άτομο ήταν ξαπλωμένο στο στομάχι του, ο ένας καθόταν πάνω του για να τον εμποδίσει να κινηθεί, ο άλλος τον κρατούσε από το λαιμό. Ένας πάσσαλος εισήχθη στον πρωκτό του ατόμου, ο οποίος στη συνέχεια οδηγήθηκε μέσα με ένα σφυρί. μετά έριξαν έναν πάσσαλο στο έδαφος. Το βάρος του σώματος ανάγκαζε τον πάσσαλο να πηγαίνει όλο και πιο βαθιά και τελικά έβγαινε κάτω από τη μασχάλη ή ανάμεσα στα πλευρά.
19. Ισπανικά υδάτινα βασανιστήρια

Ωστε να ο καλύτερος τρόποςΓια τη διεξαγωγή αυτής της διαδικασίας βασανιστηρίων, ο κατηγορούμενος τοποθετούνταν σε έναν από τους τύπους ράφια ή σε ένα ειδικό μεγάλο τραπέζι με ανερχόμενο μεσαίο τμήμα. Αφού δέθηκαν τα χέρια και τα πόδια του θύματος στις άκρες του τραπεζιού, ο δήμιος άρχισε να εργάζεται με έναν από τους διάφορους τρόπους. Μία από αυτές τις μεθόδους περιελάμβανε τον εξαναγκασμό του θύματος να καταπιεί μεγάλη ποσότητα νερού χρησιμοποιώντας ένα χωνί και στη συνέχεια να χτυπήσει τη διατεταμένη και τοξωτή κοιλιά. Μια άλλη μορφή περιελάμβανε την τοποθέτηση ενός υφασμάτινου σωλήνα κάτω από το λαιμό του θύματος μέσω του οποίου χύνονταν αργά νερό, προκαλώντας πρήξιμο και ασφυξία του θύματος. Εάν αυτό δεν ήταν αρκετό, ο σωλήνας τραβήχτηκε προς τα έξω, προκαλώντας εσωτερική ζημιά, και στη συνέχεια εισήχθη ξανά και η διαδικασία επαναλήφθηκε. Μερικές φορές χρησιμοποιήθηκαν βασανιστήρια κρύο νερό. Σε αυτή την περίπτωση, ο κατηγορούμενος ξάπλωσε γυμνός σε ένα τραπέζι κάτω από ένα ρεύμα παγωμένου νερού για ώρες. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι αυτό το είδος βασανιστηρίων θεωρήθηκε ελαφρύ και το δικαστήριο δέχθηκε τις ομολογίες που ελήφθησαν με αυτόν τον τρόπο ως εθελοντικές και δόθηκαν από τον κατηγορούμενο χωρίς τη χρήση βασανιστηρίων. Τις περισσότερες φορές, αυτά τα βασανιστήρια χρησιμοποιήθηκαν από την Ισπανική Ιερά Εξέταση για να αποσπάσει ομολογίες από αιρετικούς και μάγισσες.
20. Κινεζικά βασανιστήριανερό
Κάθισαν έναν άντρα σε ένα πολύ κρύο δωμάτιο, τον έδεσαν ώστε να μην μπορεί να κουνήσει το κεφάλι του και στο απόλυτο σκοτάδι έσταζε πολύ αργά κρύο νερό στο μέτωπό του. Μετά από λίγες μέρες το άτομο πάγωσε ή τρελάθηκε.
21. Ισπανική πολυθρόνα

Αυτό το όργανο βασανιστηρίων χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους δήμιους της Ισπανικής Ιεράς Εξέτασης και ήταν μια σιδερένια καρέκλα, πάνω στην οποία καθόταν ο κρατούμενος και τα πόδια του ήταν τοποθετημένα σε κοντάκια στερεωμένα στα πόδια της καρέκλας. Όταν βρέθηκε σε μια τόσο εντελώς αβοήθητη θέση, ένα μαγκάλι τοποθετήθηκε κάτω από τα πόδια του. με αναμμένα κάρβουνα, που άρχισαν σιγά σιγά να τηγανίζονται τα μπούτια, και για να παρατείνεται η ταλαιπωρία του καημένου, τα μπούτια έβαζαν κατά καιρούς λάδι.
Συχνά χρησιμοποιήθηκε μια άλλη εκδοχή της ισπανικής καρέκλας, η οποία ήταν ένας μεταλλικός θρόνος στον οποίο έδεναν το θύμα και άναβαν φωτιά κάτω από το κάθισμα, ψήνοντας τους γλουτούς. Ο διάσημος δηλητηριαστής La Voisin βασανίστηκε σε μια τέτοια καρέκλα κατά τη διάρκεια της περίφημης υπόθεσης δηλητηρίασης στη Γαλλία.
22. GRIDIRON (Πλέγμα για βασανιστήρια με φωτιά)


Το βασανιστήριο του Αγίου Λαυρεντίου στο πλέγμα.
Αυτός ο τύπος βασανιστηρίων αναφέρεται συχνά στους βίους των αγίων - πραγματικός και πλασματικός, αλλά δεν υπάρχουν στοιχεία ότι το πλέγμα «επέζησε» μέχρι τον Μεσαίωνα και είχε έστω και μικρή κυκλοφορία στην Ευρώπη. Συνήθως περιγράφεται ως μια συνηθισμένη μεταλλική σχάρα, μήκους 6 πόδια και πλάτους δυόμισι ποδιών, τοποθετημένη οριζόντια στα πόδια για να επιτρέψει να χτιστεί μια φωτιά από κάτω.
Μερικές φορές το πλέγμα κατασκευαζόταν με τη μορφή ράφι για να μπορέσει να καταφύγει σε συνδυασμένα βασανιστήρια.
Ο Άγιος Λαυρέντιος μαρτύρησε σε ένα παρόμοιο πλέγμα.
Αυτό το μαρτύριο χρησιμοποιήθηκε πολύ σπάνια. Πρώτον, ήταν πολύ εύκολο να σκοτωθεί το άτομο που ανακρίθηκε και δεύτερον, υπήρχαν πολλά πιο απλά, αλλά όχι λιγότερο σκληρά βασανιστήρια.
23. Θωρακικός

Στην αρχαιότητα, το θωρακικό ήταν μια διακόσμηση γυναικείου στήθους με τη μορφή ενός ζευγαριού σκαλιστών χρυσών ή ασημένιων κύπελλων, συχνά πασπαλισμένα με πολύτιμους λίθους. Φοριόταν σαν μοντέρνο σουτιέν και ασφαλίστηκε με αλυσίδες.
Σε μια σκωπτική αναλογία με αυτή τη διακόσμηση, ονομάστηκε το άγριο όργανο βασανιστηρίων που χρησιμοποιούσε η Ενετική Ιερά Εξέταση.
Το 1985, το στήθος θερμάνθηκε καυτό και, παίρνοντάς το με λαβίδες, το έβαλαν στο στήθος της βασανισμένης γυναίκας και το κράτησαν μέχρι να ομολόγησε. Αν ο κατηγορούμενος επέμενε, οι δήμιοι ζέσταιναν ξανά τον θωρακικό ψύξη από το ζωντανό σώμα και συνέχιζαν την ανάκριση.
Πολύ συχνά, μετά από αυτό το βάρβαρο μαρτύριο, στη θέση των μαστών της γυναίκας άφηναν απανθρακωμένες, σκισμένες τρύπες.
24. Βασανιστήρια με γαργαλητό

Αυτό το φαινομενικά αβλαβές αποτέλεσμα ήταν ένα τρομερό μαρτύριο. Με παρατεταμένο γαργάλημα, ενός ατόμου νευρική αγωγιμότηταότι ακόμη και το πιο ελαφρύ άγγιγμα αρχικά προκαλούσε συσπάσεις, γέλια και στη συνέχεια μετατράπηκε σε τρομερό πόνο. Εάν τέτοια βασανιστήρια συνεχίζονταν για αρκετό καιρό, μετά από λίγο θα εμφανίζονταν σπασμοί. αναπνευστικοί μύεςκαι, στο τέλος, ο βασανισμένος πέθανε από ασφυξία.
Στην απλούστερη εκδοχή των βασανιστηρίων, ο ανακρινόμενος γαργαλιόταν σε ευαίσθητες περιοχές είτε απλά με τα χέρια του είτε με βούρτσες μαλλιών ή βούρτσες. Τα άκαμπτα φτερά πουλιών ήταν δημοφιλή. Συνήθως γαργαλούσαν κάτω από τις μασχάλες, τις φτέρνες, τις θηλές, τις βουβωνικές πτυχές, τα γεννητικά όργανα και τις γυναίκες επίσης κάτω από το στήθος.
Επιπλέον, τα βασανιστήρια γίνονταν συχνά χρησιμοποιώντας ζώα που έγλειφαν κάποια νόστιμη ουσία από τις φτέρνες του ανακριθέντος ατόμου. Η κατσίκα χρησιμοποιήθηκε πολύ συχνά γιατί ήταν πολύ σκληρή γλώσσα, προσαρμοσμένο για κατανάλωση χόρτου, προκάλεσε πολύ έντονο ερεθισμό.
Υπήρχε επίσης ένας τύπος βασανιστηρίων με γαργαλητό με σκαθάρι, πιο συνηθισμένο στην Ινδία. Με αυτό, ένα μικρό ζωύφιο τοποθετούνταν στο κεφάλι του πέους ενός άνδρα ή στη θηλή μιας γυναίκας και καλύφθηκε με μισό κέλυφος καρυδιού. Μετά από λίγο, το γαργάλημα που προκλήθηκε από την κίνηση των ποδιών εντόμου σε ένα ζωντανό σώμα έγινε τόσο αφόρητο που ο ανακρινόμενος ομολόγησε οτιδήποτε
25. Κροκόδειλος


Αυτές οι σωληνοειδείς μεταλλικές πένσες κροκόδειλου ήταν καυτές και χρησιμοποιήθηκαν για να σχίσουν το πέος του ατόμου που βασανιζόταν. Πρώτα, με μερικές χαϊδευτικές κινήσεις (συχνά από γυναίκες) ή με έναν σφιχτό επίδεσμο, επιτυγχανόταν μια επίμονη, σκληρή στύση και μετά άρχισαν τα βασανιστήρια
26. Θραυστήρας δοντιών


Αυτές οι οδοντωτές σιδερένιες λαβίδες χρησιμοποιήθηκαν για να συνθλίψουν αργά τους όρχεις του ανακρινόμενου.
Κάτι ανάλογο χρησιμοποιήθηκε ευρέως στις σταλινικές και φασιστικές φυλακές.
27. Ανατριχιαστική παράδοση.


Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι βασανιστήριο, αλλά ένα αφρικανικό τελετουργικό, αλλά, κατά τη γνώμη μου, είναι πολύ σκληρό. Τα κορίτσια ηλικίας 3-6 ετών απλώς ξύστηκαν τα εξωτερικά γεννητικά τους όργανα χωρίς αναισθησία.
Έτσι, το κορίτσι δεν έχασε την ικανότητα να κάνει παιδιά, αλλά στερήθηκε για πάντα την ευκαιρία να βιώσει τη σεξουαλική επιθυμία και ευχαρίστηση. Αυτό το τελετουργικό γίνεται «προς όφελος» των γυναικών, έτσι ώστε να μην μπουν ποτέ στον πειρασμό να απατήσουν τους συζύγους τους
28. Bloody Eagle


Ένα από τα πιο αρχαία βασανιστήρια, κατά το οποίο το θύμα ήταν δεμένο με το πρόσωπο προς τα κάτω και η πλάτη του άνοιγαν, τα πλευρά του έσπασαν στη σπονδυλική στήλη και άνοιξαν σαν φτερά. Οι σκανδιναβικοί θρύλοι υποστηρίζουν ότι κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας εκτέλεσης, τα τραύματα του θύματος ήταν πασπαλισμένα με αλάτι.
Πολλοί ιστορικοί ισχυρίζονται ότι αυτό το βασανιστήριο χρησιμοποιήθηκε από ειδωλολάτρες εναντίον των Χριστιανών, άλλοι είναι σίγουροι ότι οι σύζυγοι που πιάστηκαν σε προδοσία τιμωρήθηκαν με αυτόν τον τρόπο και άλλοι ισχυρίζονται ότι ο ματωμένος αετός είναι απλώς ένας τρομερός θρύλος.