Το δεύτερο φθινόπωρο του Boldino ενέπνευσε τον Πούσκιν να δημιουργήσει πολλά πεζά έργα. Ανάμεσα τους - "Βασίλισσα των Μπαστούνι". Η ιστορία των τριών καρτών έγινε γνωστή στον Alexander Sergeevich από τον νεαρό πρίγκιπα Golitsyn. Το 1828 μίλησε στον ποιητή για τη γιαγιά του, που στα νιάτα της έλαμψε στην παριζιάνικη κοινωνία και έχασε πολύ. Ο διάσημος αλχημιστής και αποκρυφιστής Κόμης Σεν Ζερμέν βοήθησε την πριγκίπισσα αποκαλύπτοντάς της το μυστικό των τριών καρτών. Η γυναίκα εκμεταλλεύτηκε τις απαγορευμένες πληροφορίες και κατάφερε να ξανακερδίσει. Αυτή η ιστορία χρησίμευσε ως βάση για το έργο που έγραψε ο Πούσκιν τον Οκτώβριο - Νοέμβριο του 1833.
Δύσκολο να προσδιοριστεί και είδοςέργα. Το «The Queen of Spades» περιέχει στοιχεία φαντασίας, χαρακτηριστικά γνωρίσματα του γοτθικού στυλ: μυστήριο, ένα παλιό σπίτι, μια μοιραία σύμπτωση, μια κηδεία, μυστηριώδη βήματα, ένα φάντασμα. Ταυτόχρονα, ο μυστικισμός εδώ είναι υποκειμενικός, αν δεις τα γεγονότα από τη σκοπιά της εμμονής του Χέρμαν, που τον οδηγεί στην τρέλα. Εξάλλου, όλα τα φανταστικά θραύσματα περιγράφονται αποκλειστικά μέσα από την αντίληψή του: το βλέμμα μιας νεκρής γυναίκας σε ένα φέρετρο, η εμφάνιση μιας νεκρής κόμισσας, το κλείσιμο του ματιού της Βασίλισσας των Μπαστούνι. Αν όλα τα μυστικιστικά επεισόδια «διαγραφούν» σε επώδυνη κατάστασηήρωας, τότε το «The Queen of Spades» θα είναι μια εντελώς ρεαλιστική ιστορία με θέμα «έγκλημα και τιμωρία».
Η εργασία αποτελείται από έξι μέρη και ένα σύντομο συμπέρασμα. Σε κάθε μέρος προηγείται ένα επίγραμμα, το οποίο βοηθά τον αναγνώστη να κατανοήσει την άποψη του συγγραφέα και δημιουργεί μια συγκεκριμένη αντίληψη. Συνθετικά, το πρώτο μέρος αντιπροσωπεύει την αρχή της πλοκής, στο τρίτο έρχεται η κορύφωση - η σκηνή του θανάτου της κοντέσσας, στο έκτο μέρος υπάρχει μια κατάργηση.
Στη Βασίλισσα των Μπαστούνι, ο Πούσκιν χρησιμοποιεί συχνά απροσδόκητες, τυχαίες στροφές γεγονότων που ιντριγκάρουν τον αναγνώστη και δίνουν στην ιστορία ένα πλεονέκτημα πλοκής. Κατά τύχη, ο Χέρμαν καταλήγει στο σπίτι της κοντέσσας και βλέπει τη Λίζα. Ξαφνικά δίνει στο κορίτσι ένα γράμμα. Τη μοιραία νύχτα, ο Χέρμαν δεν πηγαίνει στη Λίζα, αλλά στα δωμάτια της κόμισσας. Ο θάνατος της ηλικιωμένης γυναίκας είναι επίσης έκπληξη για τον ήρωα, όπως και η μυστικιστική νυχτερινή της επίσκεψη. Ο Χέρμαν δεν περιμένει «προδοσία» από τα αγαπημένα φύλλα όταν εμφανίζεται μια βασίλισσα αντί για άσσο. Ένα σύντομο συμπέρασμα είναι απροσδόκητο για τον αναγνώστη: η τρέλα του ήρωα, ο γάμος του Τόμσκι, ο γάμος της Λίζας.
Οι κύριοι χαρακτήρες του "The Queen of Spades" ανήκουν σε διαφορετικές γενιές και έχουν τη δική τους θέση στην κοινωνία. Η παλιά κόμισσα Άννα Φεντότοβνα είναι πλούσια και ζει στο παρελθόν. Ντύνεται με παλιομοδίτικο τρόπο, πηγαίνει σε μπάλες, όπου κάθεται ήρεμα στη γωνία και χαιρετά τους καλεσμένους. Η καθημερινή της διασκέδαση είναι να ενοχλεί τη φτωχή μαθήτριά της Λίζα με τις ιδιοτροπίες της. Η Άννα Φεντότοβνα είναι μια ψυχρή, κυριαρχική και εγωίστρια κυρία. Οι παρακλήσεις και η πειθώ του Χέρμαν δεν της κάνουν καμία εντύπωση. Αναβιώνει μόνο από φόβο ή αναμνήσεις.
Ο Πούσκιν χρησιμοποιεί διακριτικά την ιστορική αντίθεση στην ιστορία: τον αριστοκρατικό 18ο αιώνα, όπου κυριαρχούν οι νόμοι της τιμής, και τον 19ο αιώνα, στον οποίο ήδη κυριαρχεί το χρήμα. Ο Χέρμαν είναι άντρας νέα εποχή. Η επιθυμία να πλουτίσει με οποιοδήποτε κόστος τον οδηγεί σε τραγική κατάληξη. Σε μια συνομιλία με τη Λίζα, ο Τόμσκι χαρακτηρίζει τον κύριο χαρακτήρα με αυτά τα λόγια: «έχει το προφίλ του Ναπολέοντα και την ψυχή του Μεφιστοφέλη». Ο ίδιος ο Hermann εκτιμά την ειρήνη και την ανεξαρτησία περισσότερο από όλα. Για αυτό χρειάζεται σταθερό κεφάλαιο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Χέρμαν δεν είναι καθόλου φτωχός, γιατί ποντάρει 47 χιλιάδες ρούβλια. Ο ήρωας αποκαλεί τον υπολογισμό, το μέτρο και τη σκληρή δουλειά τα «σίγουρα χαρτιά» του, τα οποία σίγουρα θα κερδίσουν και θα τον οδηγήσουν στην κορυφή της κοινωνικής σκάλας. Θέλοντας να γίνει πλούσιος, ο Χέρμαν προχωρά προς τον στόχο του με αδιάκοπη επιμονή. Κατά βάθος είναι παθιασμένος τζογαδόρος, αλλά μαζεύει χαρτιά με μεγάλη προσοχή, φοβούμενος να χάσει.
Η Λίζα μοιάζει με θύμα τραγωδίας, αλλά το καημένο δεν είναι τόσο αθώο. Για χάρη των χρημάτων, ανέχεται τις ιδιοτροπίες της κακιάς γριάς και βλέπει τον Χέρμαν από τη σκοπιά του δικού της οφέλους. Η Λίζα προσπαθεί να παντρευτεί με επιτυχία και να βελτιώσει δραματικά τη θέση της στην κοινωνία. Είναι κοντά στον Hermann στο πνεύμα, αλλά η ειλικρίνεια των συναισθημάτων της είναι αμφίβολη. Δεν είναι τυχαίο ότι στο τέλος της ιστορίας ο Πούσκιν αναφέρει ότι ένας φτωχός μαθητής ζει στο σπίτι της Λίζας. Η εύπορη Λιζαβέτα δεν έγινε το ίδιο βασανίστρια για μια άλλη φτωχή κοπέλα που ήταν για εκείνη η κόμισσα; Ο Πούσκιν είναι σχεδόν σίγουρος ότι το κακό γεννά το κακό.
Το «The Queen of Spades» δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Library for Reading» το 1834 και κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα. Πρόκειται για ένα από τα πρώτα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας που γνώρισε μεγάλη επιτυχία στην Ευρώπη. Το «The Queen of Spades» έχει μεταφραστεί πολλές φορές ξένες γλώσσεςκλασικά της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας. Για παράδειγμα, ο συγγραφέας γαλλική μετάφρασηήταν ο Prosper Merimee.
», «Απόμονο σπίτι στον Βασιλιέφσκι» και το περίφημο απόσπασμα «Οι καλεσμένοι συγκεντρώθηκαν στη ντάκα...». Η ιστορία έχει γυριστεί αρκετές φορές.
Οικόπεδο
Η πλοκή της ιστορίας παίζει το θέμα της απρόβλεπτης μοίρας, της τύχης και της μοίρας, που αγαπούσε ο Πούσκιν (καθώς και άλλοι ρομαντικοί). Ένας νεαρός στρατιωτικός μηχανικός, ο Γερμανός Χέρμαν, κάνει μια μέτρια ζωή και συγκεντρώνει μια περιουσία· δεν μαζεύει καν χαρτιά και περιορίζεται μόνο στην παρακολούθηση του παιχνιδιού. Ο φίλος του Tomsky αφηγείται την ιστορία του πώς έχασε η γιαγιά του, η κόμισσα, ενώ βρισκόταν στο Παρίσι ένα μεγάλο ποσόσε κάρτες. Προσπάθησε να δανειστεί από τον Κόμη του Σεν Ζερμέν, αλλά αντί για χρήματα, της αποκάλυψε το μυστικό των τριών νικητήριων καρτών. Η κόμισσα, χάρη στο μυστικό, κέρδισε εντελώς πίσω.
Ο Χέρμαν, έχοντας αποπλανήσει τη μαθήτριά της, τη Λίζα, μπαίνει στην κρεβατοκάμαρα της κόμισσας, προσπαθώντας να ανακαλύψει το αγαπημένο μυστικό με παρακάλια και απειλές. Βλέποντας τον Χέρμαν οπλισμένο με ένα πιστόλι (το οποίο, όπως αποδείχθηκε αργότερα, αποδείχτηκε ότι ήταν ξεφορτωμένο), η κόμισσα πεθαίνει από έμφραγμα. Στην κηδεία, ο Χέρμαν φαντάζεται ότι η αείμνηστη κόμισσα ανοίγει τα μάτια της και του ρίχνει μια ματιά. Το βράδυ, το φάντασμά της εμφανίζεται στον Χέρμαν και λέει ότι τρία φύλλα (“τρία, επτά, άσος”) θα του φέρουν νίκη, αλλά δεν πρέπει να ποντάρει πάνω από ένα φύλλο την ημέρα. Η δεύτερη προϋπόθεση είναι να παντρευτεί τη Λίζα. Ο Hermann στη συνέχεια δεν εκπλήρωσε την τελευταία προϋπόθεση. Τρία χαρτιά γίνονται εμμονή για τον Χέρμαν:
...Βλέποντας μια νεαρή κοπέλα, είπε: «Τι αδύνατη που είναι!... Μια αληθινή τριάδα καρδιών». Τον ρώτησαν τι ώρα είναι, εκείνος απάντησε: «Είναι πέντε λεπτά έως επτά». - Κάθε άντρας με κοιλιά του θύμιζε άσο. Τρεις, επτά, άσσος - τον στοίχειωσε στον ύπνο του, παίρνοντας τα πάντα πιθανούς τύπους: οι τρεις άνθιζαν μπροστά του με τη μορφή μιας καταπράσινης grandiflora, οι επτά έμοιαζαν με γοτθική πύλη, ο άσος έμοιαζε με μια τεράστια αράχνη. Όλες οι σκέψεις του συγχωνεύτηκαν σε μία - για να εκμεταλλευτεί το μυστικό που του κόστισε ακριβά...
Ο διάσημος εκατομμυριούχος τζογαδόρος Chekalinsky έρχεται στην Αγία Πετρούπολη. Ο Χέρμαν ποντάρει ολόκληρο το κεφάλαιό του (47 χιλιάδες ρούβλια) σε τρία, κερδίζει και το διπλασιάζει. Την επόμενη μέρα ποντάρει όλα του τα χρήματα (94 χιλιάδες ρούβλια) σε επτά, κερδίζει και διπλασιάζει ξανά το κεφάλαιό του. Την τρίτη μέρα, ο Hermann ποντάρει χρήματα (188 χιλιάδες ρούβλια) στον άσο. Βγαίνει ένας άσος. Ο Χέρμαν πιστεύει ότι κέρδισε, αλλά ο Τσεκαλίνσκι λέει ότι η κυρία του Χέρμαν έχασε. Με έναν απίστευτο τρόπο, ο Χέρμαν γύρισε και πόνταρε χρήματα αντί για άσο σε μια βασίλισσα. Ο Χέρμαν βλέπει στον χάρτη μια Βασίλισσα των Μπαστούνι που χαμογελάει και κλείνει το μάτι, που του θυμίζει την Κοντέσα. Ο ερειπωμένος Χέρμαν καταλήγει σε ψυχιατρείο, όπου δεν αντιδρά σε τίποτα και συνεχώς «μουρμουρίζει ασυνήθιστα γρήγορα: «Τρία, επτά, άσσος!». Τρεις, επτά, βασίλισσα!...»
Δουλεύοντας πάνω στην ιστορία
Η πλοκή της «Βασίλισσας των Μπαστούνι» προτάθηκε στον Πούσκιν από τον νεαρό πρίγκιπα Γκολίτσιν, ο οποίος, έχοντας χάσει, ανέκτησε ό,τι είχε χάσει ποντάροντας, κατόπιν συμβουλής της γιαγιάς του, σε τρία χαρτιά που της είχαν προτείνει κάποτε. Saint Germain. Αυτή η γιαγιά είναι η «μουστακωτή πριγκίπισσα» που είναι γνωστή στην κοινωνία της Μόσχας N.P. Golitsyn, νεα Chernysheva, μητέρα του κυβερνήτη της Μόσχας D.V. Golitsyn.
- Στα χειρόγραφα προσχέδια ο ήρωας ονομάζεται Herman. ίσως το δεύτερο «ν» προστέθηκε από εκδότες υπό την επίδραση της γερμανικής ορθογραφίας.
- Η φράση «το όνομά του είναι Χέρμαν» περιλαμβάνει την κατασκευή «κλήση + δημιουργία». περίπτωση», η οποία στη ρωσική γλώσσα εκείνης της εποχής χρησιμοποιήθηκε μόνο με όνομα. Σε άλλα έργα και ο Πούσκιν ακολουθεί αυτόν τον κανόνα.
- Kuchelbecker, άπταιστα γερμανική γλώσσα, στο ημερολόγιό του αποκαλεί τον ήρωα της ιστορίας Herman, δηλαδή η παρουσία του διπλού «n» δεν έπαιξε καθοριστικό ρόλο γι 'αυτόν.
Απόψεις και βαθμολογίες
- Ο Vladislav Khodasevich έφερε το "The Queen of Spades" πιο κοντά σε άλλα έργα του Pushkin σχετικά με την "επαφή της ανθρώπινης προσωπικότητας με σκοτεινές δυνάμεις":
Πριν από τη συνομιλία με την Κοντέσα, ο ίδιος ο Χέρμαν προχώρησε προς τη μαύρη δύναμη. Όταν πέθανε η κόμισσα, σκέφτηκε ότι το σχέδιό του κατέρρεε, ότι όλα είχαν τελειώσει και ότι η ζωή θα συνεχιζόταν στο εξής όπως πριν, με το ίδιο κεφάλαιο και ανέγγιχτο ενδιαφέρον. Στη συνέχεια όμως οι ρόλοι άλλαξαν: από επιθετικός μετατράπηκε σε αντικείμενο επίθεσης. Του εμφανίστηκε μια νεκρή ηλικιωμένη γυναίκα. «Ήρθα σε εσένα παρά τη θέλησή μου», είπε με σταθερή φωνή, «αλλά με διέταξαν να εκπληρώσω το αίτημά σου», κλπ. Ωστόσο, εκείνοι με τη θέληση των οποίων ήρθε να εκπληρώσει τη διαθήκη του Χέρμαν τον γέλασαν: αλλιώς τον ονόμασαν. δύο πιστές κάρτες και ένα, τελευταίο, πιο σημαντικό - λανθασμένο, ή την τελευταία, καθοριστική στιγμή του έσπρωξαν το χέρι και τον ανάγκασαν να χάσει τα πάντα. Όπως και να έχει, το έστησαν σχεδόν στο μέγιστο ύψος - και το έσπρωξαν προς τα κάτω. Και στο τέλος, η μοίρα του Χέρμαν είναι κυριολεκτικά ίδια με τη μοίρα του Πάβελ και του Ευγένιου: τρελαίνεται.
- Ο D. Mirsky ξεχώρισε το «The Queen of Spades» από τα έργα του Πούσκιν ως «το καλύτερο και πιο χαρακτηριστικό έργο του στην πεζογραφία»:
Είναι αδύνατο να το συνοψίσουμε συνοπτικά: είναι ένα αριστούργημα συνοπτικής. Όπως και το Belkin's Tale, αυτό είναι ένα έργο καθαρής τέχνης, διασκεδαστικό μόνο ως σύνολο. Όσον αφορά τη δύναμη της φαντασίας, ξεπερνά όλα όσα έγραψε ο Πούσκιν στην πεζογραφία: όσον αφορά την ένταση, είναι σαν ένα συμπιεσμένο ελατήριο. Στον ξέφρενο ρομαντισμό του, πλησιάζει τον «Ύμνο στην Πανούκλα» και το ποίημα «Ο Θεός να μην τρελαθώ». Αλλά η φανταστική ρομαντική πλοκή χύνεται σε μια άψογη κλασική φόρμα, τόσο οικονομική και συμπιεσμένη στην ευγενή γυμνότητά της που ακόμη και ο Prosper Mérimée, ο πιο εκλεπτυσμένος και οικονομικός από τους Γάλλους συγγραφείς, δεν τόλμησε να το μεταφράσει με ακρίβεια και επισύναψε κάθε λογής διακοσμήσεις και εξηγήσεις. στη γαλλική του μετάφραση, σκεπτόμενος, μάλλον συσσωρεύει κρέας σε στεγνό σκελετό.
«Ma bonne amie, [Καλή μου φίλη»] είπε η μικρή πριγκίπισσα το πρωί της 19ης Μαρτίου μετά το πρωινό και το σφουγγάρι της με το μουστάκι σηκώθηκε σύμφωνα με μια παλιά συνήθεια. αλλά όπως σε όλα όχι μόνο τα χαμόγελα, αλλά και οι ήχοι των ομιλιών, ακόμα και τα βαδίσματα σε αυτό το σπίτι από την ημέρα που έλαβαν τα τρομερά νέα, υπήρχε θλίψη, έτσι και τώρα το χαμόγελο της μικρής πριγκίπισσας, που υπέκυψε γενική διάθεση, αν και δεν ήξερε τον λόγο, ήταν τέτοιος που θύμιζε ακόμα περισσότερο τη γενική θλίψη.
- Ma bonne amie, je crains que le fruschtique (comme dit Foka - ο μάγειρας) de ce matin ne m "aie pas fait du mal. [Φίλε μου, φοβάμαι ότι το σημερινό frishtik (όπως το λέει ο μάγειρας Φωκά) θα με κάνει να νιώσω άσχημα.]
– Τι σου συμβαίνει, ψυχή μου; Είσαι χλωμός. «Ω, είσαι πολύ χλωμή», είπε έντρομη η πριγκίπισσα Μαρία, τρέχοντας προς τη νύφη της με τα βαριά, απαλά βήματά της.
- Εξοχότατε, να στείλω για τη Marya Bogdanovna; - είπε μια από τις υπηρέτριες που ήταν εδώ. (Η Marya Bogdanovna ήταν μια μαία από μια επαρχιακή πόλη που ζούσε στα Bald Mountains για άλλη μια εβδομάδα.)
«Και πράγματι», σήκωσε η πριγκίπισσα Μαρία, «ίσως σίγουρα». Θα πάω. Κουράγιο, mon Ange! [Μη φοβάσαι, άγγελέ μου.] Φίλησε τη Λίζα και ήθελε να φύγει από το δωμάτιο.
- Ω, όχι, όχι! - Και εκτός από την ωχρότητα, το πρόσωπο της μικρής πριγκίπισσας εξέφραζε έναν παιδικό φόβο για αναπόφευκτη σωματική ταλαιπωρία.
- Non, c"est l"estomac... dites que c"est l"estomac, dites, Marie, dites..., [Όχι, αυτό είναι το στομάχι... πες μου, Μάσα, ότι αυτό είναι το στομάχι ...] - και η πριγκίπισσα άρχισε να κλαίει παιδικά, οδυνηρά, ιδιότροπα και ακόμη και κάπως προσποιημένα, σφίγγοντας τα χεράκια του. Η πριγκίπισσα έτρεξε έξω από το δωμάτιο μετά τη Marya Bogdanovna.
- Mon Dieu! Mon Dieu! [Θεέ μου! Ω Θεέ μου!] Ω! – άκουσε πίσω της.
Τρίβοντας τα παχουλά, μικρά, άσπρα χέρια της, η μαία προχωρούσε ήδη προς το μέρος της, με ένα αισθητά ήρεμο πρόσωπο.
- Marya Bogdanovna! Φαίνεται ότι άρχισε», είπε η πριγκίπισσα Μαρία, κοιτάζοντας τη γιαγιά της με τρομαγμένα, ανοιχτά μάτια.
«Λοιπόν, δόξα τω Θεώ, πριγκίπισσα», είπε η Marya Bogdanovna χωρίς να αυξήσει το ρυθμό της. «Εσείς κορίτσια δεν πρέπει να ξέρετε για αυτό».
- Μα πώς και ο γιατρός δεν έχει φτάσει ακόμα από τη Μόσχα; - είπε η πριγκίπισσα. (Μετά από αίτημα της Λίζας και του Πρίγκιπα Αντρέι, ένας μαιευτήρας στάλθηκε στη Μόσχα εγκαίρως και αναμενόταν κάθε λεπτό.)
«Δεν πειράζει, πριγκίπισσα, μην ανησυχείς», είπε η Marya Bogdanovna, «και χωρίς τον γιατρό όλα θα πάνε καλά».
Πέντε λεπτά αργότερα, η πριγκίπισσα άκουσε από το δωμάτιό της ότι κουβαλούσαν κάτι βαρύ. Κοίταξε έξω - οι σερβιτόροι κουβαλούσαν έναν δερμάτινο καναπέ που βρισκόταν στο γραφείο του πρίγκιπα Αντρέι στην κρεβατοκάμαρα για κάποιο λόγο. Υπήρχε κάτι σοβαρό και ήσυχο στα πρόσωπα των ανθρώπων που τα κουβαλούσαν.
Η πριγκίπισσα Μαρία καθόταν μόνη στο δωμάτιό της, άκουγε τους ήχους του σπιτιού, άνοιγε κατά καιρούς την πόρτα όταν περνούσαν και κοιτούσε προσεκτικά τι συνέβαινε στο διάδρομο. Πολλές γυναίκες μπήκαν και έβγαιναν με ήσυχα βήματα, κοίταξαν την πριγκίπισσα και στράφηκαν μακριά της. Δεν τόλμησε να ρωτήσει, έκλεισε την πόρτα, επέστρεψε στο δωμάτιό της, και μετά κάθισε στην καρέκλα της, μετά πήρε το βιβλίο προσευχής της και μετά γονάτισε μπροστά στην εικονοθήκη. Δυστυχώς και προς έκπληξή της, ένιωσε ότι η προσευχή δεν ηρεμούσε το άγχος της. Ξαφνικά η πόρτα του δωματίου της άνοιξε ήσυχα και η παλιά της νταντά Praskovya Savishna, δεμένη με ένα μαντήλι, εμφανίστηκε στο κατώφλι· σχεδόν ποτέ, λόγω της απαγόρευσης του πρίγκιπα, δεν μπήκε στο δωμάτιό της.
«Ήρθα να κάτσω μαζί σου, Μασένκα», είπε η νταντά, «αλλά έφερα τα κεριά του γάμου του πρίγκιπα να ανάψουν μπροστά στον άγιο, άγγελέ μου», είπε αναστενάζοντας.
- Ω, χαίρομαι πολύ, νταντά.
- Ο Θεός είναι ελεήμων, αγαπητέ μου. - Η νταντά άναψε κεριά πλεγμένα με χρυσό μπροστά από την εικονοθήκη και κάθισε με την κάλτσα δίπλα στην πόρτα. Η πριγκίπισσα Μαρία πήρε το βιβλίο και άρχισε να διαβάζει. Μόνο όταν ακούστηκαν βήματα ή φωνές, η πριγκίπισσα κοιτάχτηκαν με φόβο, ερωτηματικά και η νταντά. Σε όλα τα μέρη του σπιτιού ξεχύθηκε το ίδιο συναίσθημα που ένιωσε η πριγκίπισσα Μαρία ενώ καθόταν στο δωμάτιό της και κυρίευσε τους πάντες. Πιστεύω ότι τι λιγότεροι άνθρωποιΞέρει για τα βάσανα της μητέρας στον τοκετό, όσο λιγότερο υποφέρει, όλοι προσπάθησαν να προσποιηθούν ότι δεν ήξεραν. κανείς δεν μίλησε για αυτό, αλλά σε όλους τους ανθρώπους, εκτός από τη συνηθισμένη ηρεμία και τον σεβασμό για τους καλούς τρόπους που βασίλευε στο σπίτι του πρίγκιπα, μπορούσε κανείς να δει μια κοινή ανησυχία, μια πραότητα καρδιάς και μια επίγνωση για κάτι σπουδαίο, ακατανόητο, που λαμβάνει χώρα εκείνη τη στιγμή.
Κανένα γέλιο δεν ακουγόταν στο δωμάτιο της μεγάλης υπηρεσίας. Στη σερβιτόρα όλοι οι άνθρωποι κάθονταν και ήταν σιωπηλοί, έτοιμοι να κάνουν κάτι. Οι υπηρέτες έκαψαν δάδες και κεριά και δεν κοιμήθηκαν. Ο γέρος πρίγκιπας, πατώντας στη φτέρνα του, περπάτησε γύρω από το γραφείο και έστειλε τον Τίχον στη Marya Bogdanovna να ρωτήσει: τι; - Πες μου μόνο: ο πρίγκιπας με διέταξε να ρωτήσω τι; και έλα να μου πεις τι λέει.
«Αναφέρετε στον πρίγκιπα ότι άρχισαν οι τοκετοί», είπε η Marya Bogdanovna, κοιτάζοντας με προσοχή τον αγγελιοφόρο. Ο Τίχων πήγε και ανέφερε στον πρίγκιπα.
«Εντάξει», είπε ο πρίγκιπας, κλείνοντας την πόρτα πίσω του, και ο Τίχον δεν άκουγε πλέον τον παραμικρό ήχο στο γραφείο. Λίγο αργότερα μπήκε στο γραφείο ο Τίχον, σαν να ήθελε να προσαρμόσει τα κεριά. Βλέποντας ότι ο πρίγκιπας ήταν ξαπλωμένος στον καναπέ, ο Tikhon κοίταξε τον πρίγκιπα, το αναστατωμένο πρόσωπό του, κούνησε το κεφάλι του, τον πλησίασε σιωπηλά και, φιλώντας τον στον ώμο, έφυγε χωρίς να ρυθμίσει τα κεριά ή να πει γιατί είχε έρθει. Συνέχισε να τελείται το πιο πανηγυρικό μυστήριο στον κόσμο. Πέρασε το βράδυ, ήρθε η νύχτα. Και το αίσθημα της προσδοκίας και της απαλότητας της καρδιάς μπροστά στο ακατανόητο δεν έπεσε, αλλά ανέβηκε. Κανείς δεν κοιμόταν.Ήταν από εκείνες τις νύχτες του Μάρτη που ο χειμώνας μοιάζει να θέλει να κάνει το φόρο του και ξεχύνει τα τελευταία του χιόνια και καταιγίδες με απελπισμένο θυμό. Να συναντήσω τον Γερμανό γιατρό από τη Μόσχα, που τον περίμεναν κάθε λεπτό και για τον οποίο εστάλη στήσιμο ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ, στη στροφή στο χωματόδρομο, εστάλησαν καβαλάρηδες με φαναράκια για να τον ξεναγήσουν στις λακκούβες και τις μαρμελάδες.
Η πριγκίπισσα Μαρία είχε αφήσει το βιβλίο εδώ και πολύ καιρό: κάθισε σιωπηλή, καρφώνοντας τα λαμπερά της μάτια στο ρυτιδωμένο, οικείο μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια πρόσωπο της νταντάς: σε μια κλειδαριά γκρίζα μαλλιά, ξέφυγε από κάτω από το κασκόλ, πάνω στην κρεμαστή σακούλα με δέρμα κάτω από το πηγούνι.
Η νταντά Σαβίσνα, με μια κάλτσα στα χέρια, με ήσυχη φωνή είπε, χωρίς να ακούσει ή να καταλάβει τα λόγια της, όσα είχαν ειπωθεί εκατοντάδες φορές για το πώς η αείμνηστη πριγκίπισσα στο Κισινάου γέννησε την πριγκίπισσα Μαρία, με μια Μολδαβή αγρότισσα. της γιαγιάς της.
«Ο Θεός ελέησον, δεν χρειάζεσαι ποτέ γιατρό», είπε. Ξαφνικά μια ριπή ανέμου χτύπησε ένα από τα εκτεθειμένα πλαίσια του δωματίου (με τη θέληση του πρίγκιπα, ένα πλαίσιο εμφανιζόταν πάντα με κορδόνια σε κάθε δωμάτιο) και, χτυπώντας το κακώς κλειστό μπουλόνι, πέταξε τη δαμασκηνή κουρτίνα και, μυρίζοντας κρύο και χιόνι, έσβησε το κερί. Η πριγκίπισσα Μαρία ανατρίχιασε. Η νταντά, έχοντας κατεβάσει την κάλτσα, πήγε στο παράθυρο και έγειρε έξω και άρχισε να πιάνει το διπλωμένο πλαίσιο. Ο ψυχρός άνεμος τάραξε τις άκρες του κασκόλ της και τα γκρίζα, αδέσποτα μαλλιά της.Γράφτηκε από τον Πούσκιν το 1833. Της συγγραφής αυτής της ιστορίας είχε προηγηθεί η ιστορία του πρίγκιπα Γκολίτσιν για τη γιαγιά του. Στα νιάτα της, ο γνωστός μάγος Κόμης Σεν Ζερμέν (γνωστός και ως Κόμης Καλιόστρο, για τον οποίο μίλησε αργότερα ο Α. Ντούμας στα μυθιστορήματά του) αποκάλυψε 3 χαρτιά στα οποία έπρεπε να ποντάρουν για να κερδίσουν.
Ο μυστικισμός στο The Queen of Spades ήταν σχετικός. Αυτό το στυλ γραφής των ιστοριών του χρησιμοποιήθηκε επίσης από τον Γκόγκολ στον κύκλο «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα» και άλλοι συγγραφείς εκείνης της εποχής, όταν μυστικιστικά στοιχεία αποδίδονταν στην φλεγόμενη φαντασία του ήρωα, στη μεθυσμένη του κατάσταση ή στα όνειρά του.
Η ιστορία ξεκινά με ένα παιχνίδι τράπουλας στο χώρο του φύλακα των αλόγων Naumov. Στο τέλος του παιχνιδιού, κάποιος Τόμσκι μίλησε στους παρευρισκόμενους για τη γιαγιά του, που γνώριζε τον ίδιο Κόμη Σεν Ζερμέν. Οι φίλοι γέλασαν, μη παίρνοντας αυτή την ιστορία στα σοβαρά, αλλά ο Χέρμαν, ο οποίος ήταν παρών κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, πήρε την ιστορία στην καρδιά. Πρόκειται για έναν νεαρό άνδρα με αρκετά ασταθή ψυχισμό, που πήρε στα σοβαρά τη φτώχεια του. Ζούσε με μισθό και δεν είχε την οικονομική δυνατότητα να παίξει. Όμως κάποια κρυφά όνειρα τον κράτησαν παρέα με παίκτες. Μπορεί να υποτεθεί ότι, ενώ παρακολουθούσε τους παίκτες, έκανε μια ανάλυση και ονειρευόταν να ξετυλίξει την αριθμητική του παιχνιδιού.
Ο Tomsky, ένας από τους συμμετέχοντες στο παιχνίδι και εγγονός της παλιάς κόμισσας, περιέγραψε πολύ εύστοχα τον Hermann στη Lizaveta Ivanovna, σημειώνοντας: "Αυτός ο Hermann είναι ένα πραγματικά ρομαντικό πρόσωπο: έχει το προφίλ του Ναπολέοντα και την ψυχή του Mephistopheles." Δεν είναι χωρίς εξυπνάδα, άλλωστε. ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ. Ο υπολογισμός, το μέτρο και η σκληρή δουλειά τον βοήθησαν να συγκεντρώσει ένα μικρό κεφάλαιο, το οποίο έβαλε όλα στη γραμμή.
Στο δεύτερο κεφάλαιο, ο Πούσκιν συστήνει στον αναγνώστη την κόμισσα - όχι ουσιαστικά κακιά, αλλά μια ιδιότροπη και καβγατζή ηλικιωμένη γυναίκα. Οι ηλικιωμένοι συχνά γίνονται έτσι στα τελευταία τους χρόνια. Παρά τα χρόνια της, πηγαίνει σε χορούς, φιλοξενεί ολόκληρη την κοινωνική κοινωνία της Αγίας Πετρούπολης και ντύνεται με την παλιά μόδα που υιοθετήθηκε στα νιάτα της.
Κάποιοι κριτικοί, αρνούμενοι το μυστικιστικό στοιχείο του περιεχομένου της ιστορίας, το συγκρίνουν με το Έγκλημα και Τιμωρία του Ντοστογιέφσκι. Ο Χέρμαν είχε εμμονή να πλουτίσει, όπως ο Ρασκόλνικοφ, αλλά δεν είχε σκοπό να σκοτώσει κανέναν. Αφού το άκουσε ανάμεσα στους φίλους του, φάνηκε να πιέζεται να διαπράξει αυτή την πράξη. Στην αρχή βρέθηκε «κατά λάθος» κοντά στο σπίτι της κοντέσσας, μετά είδε το κεφάλι ενός κοριτσιού στο παράθυρο, σκυμμένο πάνω από ένα βιβλίο ή κέντημα. Και αυτό τον ώθησε σε περαιτέρω δράση.
Ο νεαρός μηχανικός χρειάστηκε να μπει στο σπίτι για να μιλήσει με τη γριά κόμισσα και άρχισε να τραβάει την προσοχή της μαθήτριας της παλιάς κόμισσας, της Λίζας. Το κόλπο του Χέρμαν στέφθηκε με επιτυχία και η Λίζα έγραψε στον νεαρό πότε και πώς μπορούσε να μπει στο σπίτι.
Παρακάλεσε τη γριά κόμισσα να του δείξει τρία χαρτιά, αλλά η κόμισσα απάντησε ότι ήταν αστείο και δεν υπήρχαν τέτοιες κάρτες. Μια προσπάθεια να τρομάξει την ηλικιωμένη οδήγησε στον θάνατο.
Τρεις μέρες μετά το περιστατικό, ο Χέρμαν ξύπνησε τη νύχτα από έναν ακατανόητο θρόισμα. Και είδα μια γυναίκα στα λευκά. Του είπε τις κάρτες.
Ο Χέρμαν συμμετείχε παιχνίδια με κάρτεςπλούσιοι παίκτες στη Μόσχα. Τις πρώτες 2 φορές κέρδισε με ασφάλεια, αλλά την τρίτη φορά η βασίλισσα των μπαστούνι ήταν στη γραμμή αντί για τον άσο και ο Χέρμαν έχασε ό,τι είχε. Αυτό το περιστατικό επηρέασε πολύ τη φαντασία του και τρελάθηκε.
Η ιστορία χρησιμοποιεί τα ακόλουθα μυστικιστικά στοιχεία:
- αναφορά στον κόμη του Σεν Ζερμέν, για τον οποίο υπήρχαν θρύλοι εκείνα τα χρόνια.
- Κατά τη διάρκεια ενός αποχαιρετισμού στην εκκλησία, ο Χέρμαν είδε τη γριά να του κλείνει το μάτι.
- Το βράδυ, η κοντέσα ήρθε στον Χέρμαν και ονομάτισε τρεις μυστηριώδεις κάρτες.
Το γεγονός ότι αντί για άσσο στο τραπέζι των καρτών υπήρχε βασίλισσα των μπαστούνι, εξηγείται από την υπερβολική αυτοπεποίθηση ενός παίκτη που, μέσω παράβλεψης, έβαλε λάθος φύλλο.
Σε ένα σύντομο συμπέρασμα, ο Πούσκιν δείχνει πώς εξελίχθηκε η ζωή των κύριων χαρακτήρων της ιστορίας. Ο Χέρμαν βρέθηκε μέσα Ψυχιατρική κλινική, ο Τόμσκι παντρεύτηκε την Πωλίνα του και προχώρησε στην καριέρα του και η Λίζα παντρεύτηκε μια αξιοπρεπή νέος άνδρας.
Με τη μυστηριώδη πλοκή της, η ιστορία συνεχίζει να προσελκύει την προσοχή των αναγνωστών. Έχει γυρίσει αρκετές φορές και έχει μεταφραστεί σε διάφορες γλώσσες, μεταξύ άλλων στα γαλλικά.
"Βασίλισσα των Μπαστούνι"ανάλυση του έργου - θέμα, ιδέα, είδος, πλοκή, σύνθεση, χαρακτήρες, θέματα και άλλα θέματα συζητούνται σε αυτό το άρθρο.
Το δεύτερο φθινόπωρο του Boldino ενέπνευσε τον Πούσκιν να δημιουργήσει πολλά πεζά έργα. Ανάμεσα τους - "Βασίλισσα των Μπαστούνι". Η ιστορία των τριών καρτών έγινε γνωστή στον Alexander Sergeevich από τον νεαρό πρίγκιπα Golitsyn. Το 1828 μίλησε στον ποιητή για τη γιαγιά του, που στα νιάτα της έλαμψε στην παριζιάνικη κοινωνία και έχασε πολύ. Ο διάσημος αλχημιστής και αποκρυφιστής Κόμης Σεν Ζερμέν βοήθησε την πριγκίπισσα αποκαλύπτοντάς της το μυστικό των τριών καρτών. Η γυναίκα εκμεταλλεύτηκε τις απαγορευμένες πληροφορίες και κατάφερε να ξανακερδίσει. Αυτή η ιστορία χρησίμευσε ως βάση για το έργο που έγραψε ο Πούσκιν τον Οκτώβριο - Νοέμβριο του 1833.
Το «The Queen of Spades» θεωρείται ιστορία. Αλλά πολλοί κριτικοί λογοτεχνίας, συμπεριλαμβανομένου του Μπελίνσκι, επέμειναν ότι λόγω της συμπαγούς αφήγησης, ένα πλοκή, και περιορισμένες ποσότητεςοι ήρωες είναι μια ιστορία.
Δύσκολο να προσδιοριστεί και είδοςέργα. Το «The Queen of Spades» περιέχει στοιχεία φαντασίας, χαρακτηριστικά γνωρίσματα του γοτθικού στυλ: μυστήριο, ένα παλιό σπίτι, μια μοιραία σύμπτωση, μια κηδεία, μυστηριώδη βήματα, ένα φάντασμα. Ταυτόχρονα, ο μυστικισμός εδώ είναι υποκειμενικός, αν δεις τα γεγονότα από τη σκοπιά της εμμονής του Χέρμαν, που τον οδηγεί στην τρέλα. Εξάλλου, όλα τα φανταστικά θραύσματα περιγράφονται αποκλειστικά μέσα από την αντίληψή του: το βλέμμα μιας νεκρής γυναίκας σε ένα φέρετρο, η εμφάνιση μιας νεκρής κόμισσας, το κλείσιμο του ματιού της Βασίλισσας των Μπαστούνι. Εάν όλα τα μυστικιστικά επεισόδια «αποδοθούν» στην οδυνηρή κατάσταση του ήρωα, τότε το «The Queen of Spades» θα είναι μια εντελώς ρεαλιστική ιστορία με θέμα το «έγκλημα και τιμωρία».
Η εργασία αποτελείται από έξι μέρη και ένα σύντομο συμπέρασμα. Σε κάθε μέρος προηγείται ένα επίγραμμα, το οποίο βοηθά τον αναγνώστη να κατανοήσει την άποψη του συγγραφέα και δημιουργεί μια συγκεκριμένη αντίληψη. Συνθετικά, το πρώτο μέρος αντιπροσωπεύει την αρχή της πλοκής, στο τρίτο εμφανίζεται η κορύφωση - η σκηνή του θανάτου της κοντέσσας, στο έκτο μέρος υπάρχει μια κατάργηση.
Στη Βασίλισσα των Μπαστούνι, ο Πούσκιν χρησιμοποιεί συχνά απροσδόκητες, τυχαίες στροφές γεγονότων που ιντριγκάρουν τον αναγνώστη και δίνουν στην ιστορία ένα πλεονέκτημα πλοκής. Κατά τύχη, ο Χέρμαν καταλήγει στο σπίτι της κοντέσσας και βλέπει τη Λίζα. Ξαφνικά δίνει στο κορίτσι ένα γράμμα. Τη μοιραία νύχτα, ο Χέρμαν δεν πηγαίνει στη Λίζα, αλλά στα δωμάτια της κόμισσας. Ο θάνατος της ηλικιωμένης γυναίκας είναι επίσης έκπληξη για τον ήρωα, όπως και η μυστικιστική νυχτερινή της επίσκεψη. Ο Χέρμαν δεν περιμένει «προδοσία» από τα αγαπημένα φύλλα όταν εμφανίζεται μια βασίλισσα αντί για άσσο. Ένα σύντομο συμπέρασμα είναι απροσδόκητο για τον αναγνώστη: η τρέλα του ήρωα, ο γάμος του Τόμσκι, ο γάμος της Λίζας.
Οι κύριοι χαρακτήρες του "The Queen of Spades" ανήκουν σε διαφορετικές γενιές και έχουν τη δική τους θέση στην κοινωνία. Η παλιά κόμισσα Άννα Φεντότοβνα είναι πλούσια και ζει στο παρελθόν. Ντύνεται με παλιομοδίτικο τρόπο, πηγαίνει σε μπάλες, όπου κάθεται ήρεμα στη γωνία και χαιρετά τους καλεσμένους. Η καθημερινή της διασκέδαση είναι να ενοχλεί τη φτωχή μαθήτριά της Λίζα με τις ιδιοτροπίες της. Η Άννα Φεντότοβνα είναι μια ψυχρή, κυριαρχική και εγωίστρια κυρία. Οι παρακλήσεις και η πειθώ του Χέρμαν δεν της κάνουν καμία εντύπωση. Αναβιώνει μόνο από φόβο ή αναμνήσεις.
Ο Πούσκιν χρησιμοποιεί διακριτικά την ιστορική αντίθεση στην ιστορία: τον αριστοκρατικό 18ο αιώνα, όπου κυριαρχούν οι νόμοι της τιμής, και τον 19ο αιώνα, στον οποίο ήδη κυριαρχεί το χρήμα. Ο Χέρμαν είναι ένας άνθρωπος μιας νέας εποχής. Η επιθυμία να πλουτίσει με οποιοδήποτε κόστος τον οδηγεί σε τραγική κατάληξη. Σε μια συνομιλία με τη Λίζα, ο Τόμσκι χαρακτηρίζει τον κύριο χαρακτήρα με τα ακόλουθα λόγια: «Έχει το προφίλ του Ναπολέοντα και την ψυχή του Μεφιστοφέλη». Ο ίδιος ο Hermann εκτιμά την ειρήνη και την ανεξαρτησία περισσότερο από όλα. Για αυτό χρειάζεται σταθερό κεφάλαιο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Χέρμαν δεν είναι καθόλου φτωχός, γιατί ποντάρει 47 χιλιάδες ρούβλια. Ο ήρωας αποκαλεί τον υπολογισμό, το μέτρο και τη σκληρή δουλειά δικά του "με τις σωστές κάρτες", που σίγουρα θα κερδίσει και θα τον οδηγήσει στην κορυφή της κοινωνικής κλίμακας. Θέλοντας να γίνει πλούσιος, ο Χέρμαν προχωρά προς τον στόχο του με αδιάκοπη επιμονή. Κατά βάθος είναι παθιασμένος τζογαδόρος, αλλά μαζεύει χαρτιά με μεγάλη προσοχή, φοβούμενος να χάσει.
Μια απροσδόκητη ευκαιρία για γρήγορη απόκτηση πλούτου αιχμαλωτίζει τη φαντασία ενός νεαρού μηχανικού. Από εκείνη τη στιγμή, η επιθυμία να μάθει το μυστικό των τριών καρτών του γίνεται εμμονή. Ο Χέρμαν είναι ακόμη έτοιμος να γίνει εραστής μιας ογδόνταχρονης γυναίκας. Μια τυχαία συνάντηση με τη Λίζα δίνει στον Χέρμαν ένα άλλο, περισσότερο Σωστό τρόπο. Παίζοντας με τα συναισθήματα του κοριτσιού, ο στρατιωτικός μηχανικός δεν νιώθει την παραμικρή τύψεις. Πηγαίνει στη γριά κόμισσα με ένα πιστόλι, αν και το να σκοτώσει τη γριά δεν είναι μέρος των σχεδίων του. Ο Χέρμαν θα τρομάξει μόνο την Άννα Φεντότοβνα. Θα μπορούσε να σκοτώσει τη γριά για πλούτη; Πολύ πιθανό. Ο εγωισμός, η δίψα για κέρδος, η ασυνειδησία στα μέσα, σε συνδυασμό με την ισχυρή θέληση και τον ψυχρό υπολογισμό έκαναν τον Χέρμαν επικίνδυνο άτομο.
Η Λίζα μοιάζει με θύμα τραγωδίας, αλλά το καημένο δεν είναι τόσο αθώο. Για χάρη των χρημάτων, ανέχεται τις ιδιοτροπίες της κακιάς γριάς και βλέπει τον Χέρμαν από τη σκοπιά του δικού της οφέλους. Η Λίζα προσπαθεί να παντρευτεί με επιτυχία και να βελτιώσει δραματικά τη θέση της στην κοινωνία. Είναι κοντά στον Hermann στο πνεύμα, αλλά η ειλικρίνεια των συναισθημάτων της είναι αμφίβολη. Δεν είναι τυχαίο ότι στο τέλος της ιστορίας ο Πούσκιν αναφέρει ότι ένας φτωχός μαθητής ζει στο σπίτι της Λίζας. Η εύπορη Λιζαβέτα δεν έγινε το ίδιο βασανίστρια για μια άλλη φτωχή κοπέλα που ήταν για εκείνη η κόμισσα; Ο Πούσκιν είναι σχεδόν σίγουρος ότι το κακό γεννά το κακό.
Το «The Queen of Spades» δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Library for Reading» το 1834 και κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα. Πρόκειται για ένα από τα πρώτα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας που γνώρισε μεγάλη επιτυχία στην Ευρώπη. Το «The Queen of Spades» έχει μεταφραστεί πολλές φορές σε ξένες γλώσσες από κλασικούς της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας. Για παράδειγμα, συγγραφέας της γαλλικής μετάφρασης ήταν ο Prosper Merimee.
Η πλοκή του έργου ενέπνευσε τον Pyotr Ilyich Tchaikovsky να γράψει μια όπερα. Το «The Queen of Spades» γυρίστηκε οκτώ φορές, μεταξύ των οποίων και σε ξένα κινηματογραφικά στούντιο. Ο διάσημος κριτικός λογοτεχνίας των αρχών του εικοστού αιώνα, ο Μίρσκι, μίλησε για αυτήν την ιστορία ως εξής: «Όσον αφορά τη δύναμη της φαντασίας, ξεπερνά όλα όσα έγραψε ο Πούσκιν στην πεζογραφία».
Σε αυτό το μάθημα θα αναλύσετε το έργο του A.S. Το «The Queen of Spades» του Πούσκιν, μάθετε την ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας, εξετάστε τα πιο περίπλοκα φιλοσοφικά προβλήματα που εγείρει ο Πούσκιν σε αυτήν την ιστορία, μάθετε τον ρόλο των επιγραφών στη «Βασίλισσα των Μπαστούνι» και αναλύστε το θέμα της τρέλας στα έργα του Πούσκιν.
Εντελώς τυχαία, ο Χέρμαν έμαθε την ιστορία των τριών αληθινών καρτών - καρτών που υπόσχονται καλή τύχη (Εικ. 2). Ωστόσο, δεν είναι σε θέση να θυσιάσει ό,τι είναι απαραίτητο με την ελπίδα να αποκτήσει αυτό που είναι περιττό. Ο Χέρμαν θα επέτρεπε στον εαυτό του να παίξει αν ήταν σίγουρος για το αποτέλεσμα. Δεν ρισκάρει όμως, αφού το παιχνίδι περιλαμβάνει και νίκη και ήττα.
Εντυπωσιασμένος από την ιστορία του Τόμσκι, ο Χέρμαν επιδίδεται στην αφηρημάδα. Μια «σταθερή ιδέα» εγκαθίσταται στη φαντασία του - η επιθυμία να κερδίσει με οποιοδήποτε κόστος. Πασχίζει να κερδίσει, προσπαθεί να υπολογίσει την πιθανότητα του.
Ρύζι. 2. Α.Ν. Μπενουά «Ανέκδοτο για τρεις χάρτες» ()
Η ιστορία αιχμαλωτίζει τον αναγνώστη αμέσως, όπως και η ιδέα του Hermann. Ας μιλήσουμε όμως για τους κανόνες του παιχνιδιού με κάρτες.
Πρέπει να καταλάβετε ότι ο όρος "διορθωμένη ιδέα"δεν υπάρχει στην ψυχολογία.
Το 1892 για πρώτη φορά Γερμανός ψυχίατροςΟ Karl Wernicke (Εικ. 3) περιγράφεται ψυχική διαταραχή. Τότε ήταν που εμφανίστηκε ο όρος "superidea"ή "διόρθωση ιδέας". Αλλά ο Πούσκιν περιέγραψε αυτό το φαινόμενο 60 χρόνια νωρίτερα.
Ρύζι. 3. Karl Wernicke ()
Τα παιχνίδια με κάρτες περιλαμβάνουν δύο άτομα: τραπεζίτηςΚαι παίκτης. Ο παίκτης σκέφτεται μια κάρτα και ποντάρει χρήματα σε αυτήν και μετά περιμένει να εμφανιστεί η ίδια κάρτα στο κατάστρωμα του ATM. Ο τραπεζίτης απλώνει τα χαρτιά και αν το κρυφό φύλλο πέσει στα δεξιά, τότε ο τραπεζίτης κερδίζει, αν πέσει στα αριστερά, ο παίκτης κερδίζει (Εικ. 4).
Ρύζι. 4. Α.Ν. Μπενουά «Η κοσμική κοινωνία στο παιχνίδι» ()
Έτσι ο ήρωάς μας φαίνεται να απλώνει χαρτιά στο κεφάλι του (δεξιά ή αριστερά). Θυμηθείτε τι πιστεύει:
«Κι αν η γριά κόμισσα μου αποκαλύψει το μυστικό της! - ή δώστε μου αυτές τις τρεις σωστές κάρτες! Γιατί να μην δοκιμάσεις την τύχη σου;...»
Ωστόσο, μια άλλη σκέψη γεννιέται στο κεφάλι του Hermann, αντίθετη από την πρώτη:
«Και το ίδιο το αστείο;.. Μπορώ να το εμπιστευτώ;.. Όχι: υπολογισμός, μέτρο και σκληρή δουλειά: αυτά είναι τα τρία αληθινά μου χαρτιά, αυτό θα τριπλασιαστεί, δεκαεπτά το κεφάλαιο μου και θα μου δώσει ειρήνη και ανεξαρτησία!»
Αμφιβάλλοντας, εγκαταλείπει την ευτυχία του υπέρ του υπολογισμού, του μέτρου και της σκληρής δουλειάς. Σημειώστε ότι ο Hermann βάζει τον υπολογισμό πρώτα. Αλλά με τη θέληση της μοίρας, καταλήγει κοντά στο σπίτι της κόμισσας. Και πάλι ο Hermann προσπαθεί να υπολογίσει τα πάντα (Εικ. 5). Μετά πηγαίνει σπίτι.
Ρύζι. 5. Ο Χέρμαν στην είσοδο του σπιτιού της Κοντέσας ()
Το βράδυ βλέπει ένα όνειρο και του φαίνεται ότι παίζει ήδη:
«... ονειρευόταν κάρτες, ένα πράσινο τραπέζι, σωρούς από χαρτονομίσματα και σωρούς από chervonets. Έπαιζε χαρτί με χαρτί, λύγισε αποφασιστικά τις γωνίες, κέρδιζε συνεχώς, έβγαζε χρυσό και έβαζε χαρτονομίσματα στην τσέπη του».
Ξυπνώντας, ο Χέρμαν δεν πιστεύει το όνειρό του:
«Ξυπνώντας ήδη αργά, αναστέναξε για την απώλεια του φανταστικού του πλούτου, επέστρεψε στην περιπλάνηση στην πόλη και βρέθηκε ξανά μπροστά στο σπίτι της κόμισσας<…>
Ο Χέρμαν είδε ένα φρέσκο πρόσωπο και μαύρα μάτια. Αυτό το λεπτό έκρινε τη μοίρα του».(Εικ. 6) .
Ρύζι. 6. Ο Χέρμαν είδε τη Λίζα ()
Έτσι, το φρέσκο πρόσωπο μιας νεαρής κοπέλας αποφάσισε τη μοίρα του Χέρμαν. Ένα σχέδιο ωρίμασε στο κεφάλι του. Τώρα ξέρει πώς να πετύχει τον στόχο του, πώς να συναντηθεί με την Κόμισσα. Για αυτό, ο Χέρμαν χρειάζεται τη Λίζα. Χωρίς αυτήν, η πλοκή της ιστορίας δεν θα είχε αναπτυχθεί.
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν έμαθε κατά λάθος την ιστορία που αποτέλεσε τη βάση της ιστορίας "The Queen of Spades". Ο νεαρός πρίγκιπας Golitsyn έχασε στα χαρτιά και στράφηκε στη γιαγιά του, Natalya Petrovna Golitsyna. Πρώτα της ζήτησε χρήματα. Αλλά δεν έδωσε χρήματα, αλλά σε αντάλλαγμα πρόσφερε το μυστικό των τριών σωστών καρτών, που φαινόταν ότι της είχε πει ο Κόμης του Σεν Ζερμέν (Εικ. 7). Ο πρίγκιπας Γκολίτσιν θυμήθηκε αυτά τα τρία χαρτιά και κέρδισε πίσω.
Ρύζι. 7. Κόμης Σεν Ζερμέν ()
Αλλά, σε αντίθεση με το πρωτότυπο, ο Hermann δεν είναι εγγονός της κόμισσας· υπάρχει ένα ταξικό χάσμα μεταξύ τους.
Ο Χέρμαν γράφεται με διπλό γράμμα -nn- γιατί δεν είναι όνομα, είναι επώνυμο.
Χέρμαν (γερμανικά: hermann) - πολεμιστής. Δεν είναι τυχαίο ότι στην ιστορία παρουσιάζεται ως στρατιωτικός μηχανικός.
Αλλά υπάρχει μια άλλη ερμηνεία, που λέει ότι ο Hermann είναι ο συνονόματος του Saint Germain, ο οποίος είπε στην κόμισσα την ιστορία τριών καρτών.
Ο Χέρμαν είναι Γερμανός, στρατιωτικός μηχανικός. Ο Χέρμαν λαμβάνει μισθό. Έχει ένα χρηματικό ποσό 47 χιλιάδων, αλλά δεν είναι σημαντικό για να σπάσει στην υψηλή κοινωνία. Για αυτό ακριβώς είναι η Λίζα. Θα βοηθήσει τον Χέρμαν να γνωρίσει την Κοντέσα.
Η Λίζα είναι ένας οικιακός μάρτυρας, ένα πολύ άτυχο πλάσμα. Υπομένει τις ιδιοτροπίες της κόμισσας. Ψάχνει για ντελίβερι. Αλλά είναι περήφανη (όπως λέει ο Πούσκιν για αυτήν):
«... οι νέοι, που υπολόγιζαν την ματαιοδοξία τους, δεν αξιοποίησαν να της δώσουν την προσοχή, αν και η Λιζαβέτα Ιβάνοβνα ήταν εκατό φορές πιο γλυκιά από τις αλαζονικές και ψυχρές νύφες γύρω από τις οποίες αιωρούνταν».
Να σημειωθεί ότι αυτή δεν είναι η γνώμη του ίδιου του συγγραφέα, αυτή είναι η γνώμη της Λίζας.
Μπαίνει λοιπόν η Λίζα παιχνίδι αγάπης. Η Λίζα είναι και παίκτρια, τα βάζει όλα στη γραμμή. Όμως στον Χέρμαν βλέπει έναν σωτήρα. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πόσο θα συζητούσε ο κόσμος για το ραντεβού της Λίζας με τον Χέρμαν: στην κρεβατοκάμαρα, το βράδυ, από έναν άντρα. Αλλά η Λίζα, σε αντίθεση με τον Χέρμαν, παίζει ειλικρινά, έτσι κερδίζει και παντρεύεται:
«Η Λιζαβέτα Ιβάνοβνα παντρεύτηκε έναν πολύ ευγενικό νεαρό. υπηρετεί κάπου και έχει μια αξιοπρεπή περιουσία: είναι γιος ενός πρώην διαχειριστή της παλιάς κόμισσας».
Όπως πάντα, ο Πούσκιν έχει ειρωνεία. Θυμάστε, νωρίτερα έγραψε ότι όλα τα μέλη του νοικοκυριού λήστευαν ήσυχα την κόμισσα. Όπως φαίνεται, το ίδιο έκανε και ο πατέρας του συζύγου της Λίζας.
Για τον Χέρμαν, η Λίζα είναι μόνο ένα εργαλείο για την υλοποίηση του σχεδίου του. Μπαίνει σε ένα παιχνίδι αγάπης. Γράμματα, ματιές και τέλος ένα ραντεβού. Η Λίζα θα τον οδηγήσει στην Κόμισσα (Εικ. 8).
Ρύζι. 8. Κόμισσα και Λίζα ()
«Ο Χέρμαν έτρεμε σαν τίγρη, περιμένοντας την καθορισμένη ώρα».
Έτσι περιγράφει ο Πούσκιν την κατάσταση του κύριου χαρακτήρα στο Κεφάλαιο III. Πολύ περίεργη σύγκριση. Ο Πούσκιν γνώριζε πολύ καλά τον αρχαίο συμβολισμό. Μπορούμε να το κρίνουμε διαβάζοντας τα παραμύθια του, μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό προφητικά όνειραπου ονειρεύονται οι ήρωές του. ΣΕ αρχαία μυθολογίαζώα όπως ένα λιοντάρι, μια τίγρη, ένας πάνθηρας είναι μοναδικά σύμβολα που μιλούν για ανθρώπινες κακίες: δόλος, αλαζονεία, απληστία (Εικ. 9).
Ρύζι. 9. Τίγρης. Αμπερντίν Μπεστιάρι ()
Μιλώντας για την ανυπομονησία που έπιασε τον Χέρμαν, ο Πούσκιν τον συγκρίνει με τίγρη. Ο συγγραφέας φαίνεται να μας προειδοποιεί ότι τα ψέματα και η προδοσία περιμένουν το σπίτι της κόμισσας.
Θυμηθείτε ότι ο Hermann δεν έρχεται στο υπνοδωμάτιο της κοντέσσας μέσω απευθείας διαδρομής:
«Πήγαινε κατευθείαν στις σκάλες. Αν βρείτε κάποιον στο διάδρομο, θα ρωτήσετε αν η κόμισσα είναι στο σπίτι. Θα σου πουν «Όχι!» και δεν υπάρχει τίποτα να κάνεις. Θα πρέπει να γυρίσετε πίσω. Αλλά μάλλον δεν θα γνωρίσεις κανέναν. Τα κορίτσια κάθονται στο σπίτι, όλα σε ένα δωμάτιο. Από το χολ, πηγαίνετε αριστερά, πηγαίνετε ευθεία μέχρι την κρεβατοκάμαρα της κοντέσσας. Στην κρεβατοκάμαρα πίσω από τις οθόνες θα δείτε δύο μικρές πόρτες: στα δεξιά στο γραφείο, όπου η Κόμισσα δεν μπαίνει ποτέ. στα αριστερά στον διάδρομο, και μετά υπάρχει μια στενή στριφτή σκάλα, που οδηγεί στο δωμάτιό μου».
Η προδοσία θα αποκαλυφθεί επίσης σύντομα. Η Λίζα θα το δει αυτό. Θα καταλάβει αμέσως γιατί τη χρειαζόταν ο Χέρμαν.
«Τα χρήματα είναι αυτό που λαχταρούσε η ψυχή του», λέει η Λίζα (Εικ. 10).
Ρύζι. 10. Στο δωμάτιο της Λίζας ()
Υπάρχει μια άλλη εξήγηση για την απροσδόκητη σύγκριση του Πούσκιν: Ο Χέρμαν έτρεμε σαν τίγρη. Γεγονός είναι ότι το 1831 ο Γάλλος συγγραφέας Stendhal (Εικ. 11) έγραψε το μυθιστόρημα «Κόκκινο και μαύρο». Κύριος χαρακτήραςΑυτό το έργο προσπαθεί να εισχωρήσει στην κοσμική κοινωνία με τη βοήθεια μιας κυρίας. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί την έκφραση: «Ο Ζουλιέν κοίταξε την κυρία του με τα μάτια μιας θυμωμένης τίγρης»..
Ρύζι. 11. Stendhal ()
Μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι ο Πούσκιν διάβασε αυτό το έργο του Στένταλ. Και ίσως η χρήση μιας τέτοιας σύγκρισης στο «The Queen of Spades» συσχετίζει αυτά τα δύο έργα.
Παρ' όλα αυτά, ο Χέρμαν καταλήγει στο σπίτι της κόμισσας. Του φαίνεται ότι πρέπει να του πει το μυστικό των τριών φύλλων. Όμως η Κόμισσα πεθαίνει ξαφνικά (Εικ. 12).
Ρύζι. 12. Θάνατος της Κοντέσας ()
Ο θάνατος της Κοντέσας φαίνεται να απομακρύνει τον Χέρμαν από την εφαρμογή των ιδεών του. Και του φαίνεται ότι απομακρύνεται για πάντα από το όνειρό του και ότι θα συνεχίσει να ζει με τον ίδιο ελεεινό μισθό, με το ίδιο κεφάλαιο.
Η σταθερή ιδέα της νίκης αντικαθίσταται από μια άλλη: ο Χέρμαν φοβάται τώρα ότι η νεκρή κόμισσα μπορεί τώρα να τον επηρεάσει με κάποιο τρόπο μελλοντική μοίρα. Και μπαίνει ξανά στο παιχνίδι, τώρα με τη νεκρή κόμισσα. Η νεκρή ηλικιωμένη γυναίκα έρχεται στον Χέρμαν:
«Ήρθα σε εσένα παρά τη θέλησή μου», είπε με σταθερή φωνή, «αλλά μου δόθηκε εντολή να εκπληρώσω το αίτημά σου».
Η Κόμισσα αποκαλύπτει στον Χέρμαν το μυστικό των τριών φύλλων. Τώρα ξέρει ότι μάλλον θα κερδίσουν τρεις, επτά, άσσος (Εικ. 13).
Όμως ο Χέρμαν δεν ξέρει ότι οι ρόλοι έχουν αλλάξει και ότι από επιθετικός μετατρέπεται σε αντικείμενο επίθεσης. Κάποιος τον παρακολουθεί ξεκάθαρα. Κάποιος φαίνεται να του δίνει δύο σωστά φύλλα και ένα λάθος, ή την τελευταία στιγμή του δίνει ξαφνικά κάποιο λάθος φύλλο. Όπως και να έχει, κάποιος βάζει τον Χέρμαν σε ένα βάθρο και τον ρίχνει κάτω. Ο ήρωάς μας δεν ξέρει ακόμα τι παίζει μαζί του η μοίρα.
Ο Χέρμαν γύρισε. Δεν καταλαβαίνει ότι δύο αεικίνητες ιδέες δεν μπορούν να υπάρχουν στην ηθική φύση. Ο Χέρμαν είναι αιχμάλωτος μιας σταθερής ιδέας. Η συνείδηση του Χέρμαν φαίνεται να χάνει την ικανότητα να ελίσσεται και να συνάπτει σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος. Κινείται μόνο προς την υλοποίηση της ιδέας του, οπότε ξέχασε τελείως τους όρους που του έθεσε η Κόμισσα:
«...μην στοιχηματίζετε περισσότερα από ένα χαρτί την ημέρα και μην παίζετε για το υπόλοιπο της ζωής σας».
Αυτές τις δύο συνθήκες θυμόταν πολύ καλά ο Χέρμαν, γιατί συζητήθηκαν στο ανέκδοτο που είπε ο Τόμσκι. Αλλά δεν θυμόταν την τρίτη προϋπόθεση - να παντρευτεί τη Lizaveta. Άλλωστε, ο Χέρμαν είναι δέσμιος μιας σταθερής ιδέας. Χάνει την ικανότητα να κρατά τόσο την εικόνα της κόμισσας όσο και το μυστικό των τριών καρτών (Εικ. 14).
Ρύζι. 14. Τρία αληθινά φύλλα ()
Όντας αιχμάλωτος μιας σταθερής ιδέας, ο Χέρμαν δεν μπορεί να θυμηθεί την τρίτη συνθήκη. Πρέπει να θυμάται τρία χαρτιά. Αυτή είναι η μετατόπιση δύο ιδεών.
Θυμηθείτε, στην αρχή της ιστορίας, όταν ο Hermann ακούει την ιστορία για τις τρεις κάρτες, τα αποκαλεί όλα ένα παραμύθι.
Αυτό είναι πραγματικά ένα παραμύθι, γιατί ο Χέρμαν κάποια στιγμή χάνει την αίσθηση της πραγματικότητας. Και το ίδιο το «The Queen of Spades» σε ορισμένα σημεία θυμίζει πολύ παραμύθι.
Αρκεί να θυμηθούμε τον συμβολισμό των αριθμών: τρία, επτά. Σε κάθε παραμύθι υπάρχουν ορισμένες προϋποθέσεις, τήρηση της συμφωνίας.
Το 1833, ο Πούσκιν έγραψε το παραμύθι «The Golden Cockerel» (Εικ. 15). Ο κύριος χαρακτήρας αυτής της ιστορίας, ο King Dadon, επίσης δεν εκπλήρωσε τους όρους της συμφωνίας, για την οποία τιμωρήθηκε.
«Το παραμύθι είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό!
Ένα μάθημα στους καλούς συναδέλφους»
Ο Πούσκιν τελειώνει την ιστορία του με αυτά τα λόγια.
Ρύζι. 15. "Χρυσός Κόκορας" ()
Ωστόσο, στο The Queen of Spades δεν σκοπεύει να ηθικολογήσει. Γενικά πίστευε ότι η λογοτεχνία δεν είναι παιδαγωγική δραστηριότητα. Εκφράζει την άποψή του με μικρούς υπαινιγμούς και ειρωνεία. Αυτές οι υποδείξεις κρύβονται στα επιγράμματα της ιστορίας «The Queen of Spades».
Επίγραμμα στο Κεφάλαιο Ι της ιστορίας:
Και τις βροχερές μέρες
Πήγαιναν
Συχνά;
Λύγισαν - ο Θεός να τους συγχωρέσει! -
Από πενήντα
Εκατό
Και κέρδισαν
Και διαγράφηκαν
Κιμωλία.
Έτσι, τις βροχερές μέρες
Σπούδαζαν
Επιχείρηση.
Αυτό το επίγραμμα απηχεί το ανέκδοτο που είπε ο Τόμσκι στην αρχή της ιστορίας.
Ο Πούσκιν καταλαβαίνει ότι οι νέοι είναι απίθανο να τον ακούσουν. Έτσι απλά μετανιώνει: «...Ο Θεός να τους συγχωρέσει...». Λάβετε υπόψη ότι ασχολούνταν με τις επιχειρήσεις τις βροχερές μέρες. Εδώ αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό ως μια κακή στιγμή.
Επίγραφο στο Κεφάλαιο II:
«Φαίνεται ότι προτιμάς έντονα τις καμαριέρες.
- Τι να κάνω? Είναι πιο φρέσκα» (μετάφραση από τα γαλλικά).
Μια καμαριέρα είναι υπηρέτρια σε ένα πλούσιο αρχοντικό σπίτι.
Στην αρχή της ιστορίας, ο Χέρμαν ήθελε ακόμη και να γίνει ο εραστής της κόμισσας. Αλλά το φρέσκο πρόσωπο της Λίζας τον κάνει να σκεφτεί πώς μπορεί να πετύχει αυτό που θέλει.
«Μου γράφεις, άγγελέ μου, τετρασέλιδα γράμματα πιο γρήγορα από ό,τι μπορώ να τα διαβάσω» (μετάφραση από τα γαλλικά).
Αυτό το επίγραφο προβλέπει Κεφάλαιο IIIκαι μιλά για την ταχύτητα με την οποία εξελίσσονται τα γεγονότα σε αυτό το κεφάλαιο.
Ο Χέρμαν βομβαρδίζει τη Λίζα με γράμματα. εισβάλλει στο σπίτι της κόμισσας, της επιτίθεται με την ευγλωττία του, κάνει έκκληση στα συναισθήματα της γυναίκας, της ερωμένης, της μητέρας του. υπόσχεται να τιμά για πάντα τη μνήμη της (Εικ. 16).
Ρύζι. 16. Στο Countess's ()
Αλλά στο τέλος αποκαλεί την Κοντέσα «η γριά μάγισσα». Είμαστε πεπεισμένοι για το ψεύδος των προθέσεων του Χέρμαν.
«7 Μαΐου 18**. Ένας άνθρωπος που δεν έχει ηθικούς κανόνες και τίποτα ιερό!». (μετάφραση από τα γαλλικά)
Αυτή είναι η επιγραφή του Κεφαλαίου IV της ιστορίας. Πιθανότατα, αυτός είναι ο χαρακτηρισμός που δίνει η Λίζα στον Χέρμαν. Η ημερομηνία δεν είναι τυχαία - Μάιος. Θυμάσαι ότι τα γεγονότα της ιστορίας διαδραματίζονται χειμώνα. Και, προφανώς, τον Μάιο η Λίζα πείστηκε τελικά για τις ηθικές ιδιότητες του Χέρμαν.
Πρέπει να σημειωθεί ότι οι τρεις από τις επτά επιγράμματα δόθηκαν από τον Πούσκιν στις γαλλική γλώσσα. Και πάλι οι αριθμοί: τρία και επτά.
«Εκείνο το βράδυ μου εμφανίστηκε η νεκρή βαρόνη φον Β***. Ήταν ολόλευκη και μου είπε: «Γεια σας κύριε σύμβουλε!».
Swedenborg"
Ο Emmanuel Swedenborg είναι Σουηδός μυστικιστής του 18ου αιώνα (Εικ. 17).
Ρύζι. 17. Emmanuel Swedenborg ()
Αυτή η επιγραφή προηγείται φανταστικών γεγονότων. Εδώ όμως έχει ενδιαφέρον κάτι άλλο. Κυκλοφορεί μια λέξη σύμβουλος, αλλά δεν διευκρινίζεται για ποιον σύμβουλο μιλάμε: τον τιτουλάριο, που καταλαμβάνει το κατώτερο κλιμάκιο της κοινωνικής κλίμακας, ή τον πολιτειακό σύμβουλο - τον ίδιο υψηλός βαθμός. Ο Χέρμαν έχει εμμονή με το να γίνει πλούσιος, όχι να ανεβαίνει στην κοινωνική κλίμακα. Ωστόσο, πιστεύει ότι ο πλούτος θα του ανοίξει τις πόρτες της υψηλής κοινωνίας.
Στο σαλόνι του Τσεκαλίνσκι κάθισαν εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι. Η κατάσταση ήταν πολύ πιο υπέροχη από ό,τι είχε παρατηρήσει ο Χέρμαν στο σπίτι της κόμισσας. Παρόντες ήταν αρκετοί στρατηγοί και πολιτειακοί σύμβουλοι. Ο πλούτος εξισώνει τις τάξεις (Εικ. 18).
Ρύζι. 18. Στο σπίτι τυχερών παιχνιδιών ()
«- Ατάντε!
- Πώς τολμάς να μου πεις «Ατάντε!»;
«Εξοχότατε, είπα ατάντε, κύριε!»
Το τελευταίο κεφάλαιο VI ξεκινά με αυτόν τον διάλογο.
Atande (από τα γαλλικά) - περιμένετε. Αλλά η μετατόπιση του άγχους μετατρέπει αυτή τη λέξη σε έναν όρο καρτών, μια λέξη αργκό. Στο λεξικό του Dahl βρίσκουμε την ακόλουθη εξήγηση αυτής της λέξης:
Ατάντε - σε μοιραία (τζόγο) παιχνίδια: περίμενε, περίμενε, όχι άλλα σπαθιά, στοιχηματίζω.
Σωματίδιο -Με σημαίνει συντομογραφία Κύριε. Έτσι απευθυνόταν σε ανθρώπους που κατείχαν υψηλότερο κοινωνικό επίπεδο. Αν και ο Χέρμαν δεν προσπαθεί να ανέβει στην κοινωνική κλίμακα, έχει το προφίλ του Ναπολέοντα και την ψυχή του Μεφιστοφέλη. Και ένιωσε τον Ναπολέοντα μέσα του:
«Άρχισε να σκέφτεται τη σύνταξη και τα ταξίδια. Ήθελε να βγάλει τον θησαυρό από τη μαγεμένη περιουσία στα ανοιχτά σπίτια του Παρισιού».
Ίσως κάποιος προσπαθεί να προστατεύσει τον Χέρμαν από το να κάνει ένα βιαστικό βήμα. Ο Ναρούμοφ λέει την τελευταία στιγμή: «Ναι, είναι τρελός». Αλλά ο Χέρμαν δεν ακούει κανέναν και τίποτα. Έχει εμμονή με την ιδέα, νιώθει τη δύναμή του, νιώθει την αυτοπεποίθησή του, οπότε πρέπει να επικοινωνήσετε με ένα τέτοιο άτομο "atande-s".
«Η Βασίλισσα των Μπαστούνι σημαίνει μυστική κακία».
Αυτό το επίγραμμα προηγείται της ιστορίας, αλλά μιλά για το τέλος αυτού του έργου.
Αυτή η επιγραφή είναι παρμένη από το νεότερο μαντικό βιβλίο. Εδώ είναι πάλι η ειρωνεία του Πούσκιν. Δεν υπήρχε καινούργιο μαντικό βιβλίο.
Ο Χέρμαν έχασε σε αυτό το παιχνίδι με τη μοίρα. Ήταν ο Χέρμαν που έχασε και όχι ο άσος στον οποίο πόνταρε. Ο Άσος μόλις κέρδισε - πήγε αριστερά. Αλλά ο Χέρμαν γύρισε: εντελώς τυχαία, αντί για άσο, έβγαλε τη βασίλισσα των μπαστούνι (Εικ. 19).
Ρύζι. 19. Queen of Spades ()
Στη γλώσσα των καρτών η λέξη γύρισεΑυτό ακριβώς σημαίνει. Το πιο εκπληκτικό είναι ότι στην τράπουλα του παίκτη και στην τράπουλα του τραπεζίτη, τόσο ο άσος όσο και η βασίλισσα των μπαστούνι ήταν ο ένας δίπλα στον άλλο. Αυτό απλώς επιβεβαιώνει τη σύγχυση των δύο ιδεών.
«Ο Χέρμαν έχει τρελαθεί. Κάθεται στο νοσοκομείο Obukhov στο δωμάτιο 17, δεν απαντά σε καμία ερώτηση και μουρμουρίζει ασυνήθιστα γρήγορα: «Τρία, επτά, άσσος! Τρεις, επτά, βασίλισσα!...»(Εικ. 20).
Ρύζι. 20. Η τρέλα του Χέρμαν ()
Ο Χέρμαν τιμωρείται με τον πιο σκληρό τρόπο, από τη σκοπιά του Πούσκιν. Το 1833, ο Πούσκιν έγραψε το ποίημα «Ο Θεός να μην τρελαθώ». Θεωρεί την τρέλα το πιο τρομερό πράγμα που μπορεί να συμβεί σε έναν άνθρωπο. Αλλά η τρέλα, όπως λέει ο Πούσκιν, δεν είναι τρομακτική από μόνη της. Η φρίκη έγκειται στο γεγονός ότι ένα άτομο βρίσκεται αποκομμένο από την κοινωνία. Στο τέλος του ποιήματος γράφει:
Ναι, εδώ είναι το πρόβλημα: τρελαίνεσαι,
Και θα είσαι τρομερός σαν την πανούκλα,
Απλώς θα σε κλείσουν
Θα βάλουν έναν ανόητο σε μια αλυσίδα,
Και μέσα από τα κάγκελα, σαν ζώο,
Θα έρθουν να σε κοροϊδέψουν.
Ο Hermann στάλθηκε στο νοσοκομείο Obukhov. Είναι χωρισμένος από τους ανθρώπους. Είναι πραγματικό τέρας. Αυτό ακριβώς αποκαλεί η Λίζα τον Χέρμαν.
Σημειώστε ότι η λέξη Τέραςείναι η ίδια ρίζα με τις λέξεις θαύμα, θαύματα, υπέροχο. Αλλά μεταξύ των λέξεων με την ίδια ρίζα, αυτή η λέξη έχει αρνητική χροιά. Στο λεξικό του Dahl βρίσκουμε τον ακόλουθο ορισμό αυτής της λέξης:
Τέρας- ένα ζώο, ένα τέρας πρωτοφανούς τύπου. ένα ηθικό φρικιό, ένα τέρας, ένας άγριος κακός.
Ο Πούσκιν εξισώνει το θηρίο με έναν άνθρωπο σαν τον Χέρμαν. Τα θαύματα δεν συμβαίνουν στα τέρατα. Στην πραγματικότητα, σε αντίθεση με τα παραμύθια, δεν μετατρέπονται σε όμορφους πρίγκιπες.
Στο χορό που προηγείται της εμφάνισης του Χέρμαν στο σπίτι της Κοντέσας, ο Τόμσκι λέει στη Λίζα:
«Νομίζω ότι έχει τουλάχιστον τρία εγκλήματα στη συνείδησή του».
Πρώτον: προδοσία της αγάπης. Δεύτερον: ο θάνατος της Κοντέσας. Τρίτον: ο δικός σου θάνατος.
Στο ίδιο χορό, δύο κυρίες πλησιάζουν τον Τόμσκι και τη Λίζα και ρωτούν: «Λήθη ή λύπη;». Το 1833, ο Πούσκιν έγραψε το ποίημα " Χάλκινος Ιππέας" Ο ήρωας αυτού του ποιήματος, ο Ευγένιος, είναι κι αυτός τρελός, τρελαίνεται κι αυτός. Όμως η τρέλα του συνδέεται με μια σύγκρουση με την αδικία του κόσμου. Τέτοια τρέλα προκαλεί λύπη και η τρέλα του Χέρμαν προκαλεί λήθη.
Βιβλιογραφία
- Korovina V.Ya. και άλλα.Λογοτεχνία. 8η τάξη. Σχολικό βιβλίο σε 2 ώρες - 8η έκδ. - Μ.: Εκπαίδευση, 2009.
- Merkin G.S. Βιβλιογραφία. 8η τάξη. Σχολικό βιβλίο σε 2 μέρη. - 9η έκδ. - Μ.: 2013.
- Kritarova Zh.N. Ανάλυση έργων της ρωσικής λογοτεχνίας. 8η τάξη. - 2η έκδ., αναθ. - Μ.: 2014.
- Rarebook-spb.ru ().
- Lit-helper.com ().
- Bibliofond.ru ().
Εργασία για το σπίτι
- Ποιο περιστατικό έγινε η βάση για το έργο του Α.Σ. Η «Βασίλισσα των Μπαστούνι» του Πούσκιν;
- Εξηγήστε ποια είναι η «σταθερή ιδέα» του Hermann. Με ποιους τρόπους προσπαθεί να το εφαρμόσει;
- Γράψτε ένα δοκίμιο σε μινιατούρα «Τι με έκανε να σκεφτώ η ιστορία του A.S.;» Η «Βασίλισσα των Μπαστούνι» του Πούσκιν;
