Noong Abril 1992, sa biyaya ng Diyos at sa pagpapala ni Bishop Innocent ng Khabarovsk at Amur, sa lugar ng ika-5 site Southern District Ang Parish of the Intercession ay nabuo sa Khabarovsk Banal na Ina ng Diyos.
Ang mga nagpasimula ng paglikha ng Parokya ay sina Anna Ignatievna Suldina, Nadezhda Stepanovna Kanashevich, Tatyana Andreevna Bogdanova.
Ang mga unang parokyano ay sina Maria Markovna Kholina, Ekaterina Ignatievna Karaseva, Tamara Nikolaevna Korochanskaya, Tamara Vasilievna Novikova, Anna Vasilievna Batogova, Evgeniy Petrovich Zakharov, Leonid Akimovich Volkov at marami pang iba. Ang Culture Department ng City Executive Committee ay inupahan ang gusali ng dating Mir cinema para paglagyan ng Parish. Ang gusali ay ganap na nawasak. Walang iba maliban sa mga dingding at kisame na may bubong. Ang sistema ng alkantarilya ay hindi gumana, walang malamig o mainit na tubig, walang heating system, walang kuryente, walang salamin sa mga bintana. May mga bundok ng basura sa lahat ng dako.
Si Pari John Kislinsky ay naging unang rektor ng Parokya noong 1994.
Noong 1995, si Pari Andrei Shumov ay naging rektor ng Parokya.
Ang pabrika ng bubong, Ussuri Bank, at ang administrasyon ng distrito ay tumulong sa abot ng kanilang makakaya, na tumulong sa paggawa ng unang iconostasis.
Mula noong Enero 1996, si Pari Oleg Khutorskoy ay naging rektor ng parokya.
Ang parokya ay pinaganda, ang mga batang parokyano ay dumating, at mula Mayo 1995 isang koro ay nilikha, kung saan si E.E. Andreeva ay nagtrabaho bilang rehente.
Noong Oktubre 14, 1996, ang trono ng kanang bahagi ng kapilya ng simbahan, na nakatuon sa Apostol at Ebanghelista na si John theologian, ay inilaan.
Noong Setyembre 1997, isang Sunday school ang binuksan sa Parish, kung saan 12 bata ang tinuruan sa 2 klase. grupo ayon sa idad. Si Olga Semenovna Samsonova ay nagtuturo ng mga klase sa paaralan, pagkatapos ay mula 1997-1998 taon ng paaralan pinalitan siya ng parishioner na si G.F. Dubovik, na namamahala sa paaralan sa loob ng maraming taon.
Noong Nobyembre 1997, inayos ang harapan ng gusali ng templo. Sa Miyerkules ng gabi isang akathist ang binabasa sa simbahan Ina ng Diyos, ang kanyang icon na "Proteksyon ng Mahal na Birheng Maria". Bukas ang templo mula Miyerkules hanggang Linggo kasama.
Mula Abril 1998, si Pari Vladimir Ryabokon ay nagtatrabaho sa Parokya bilang pangalawang pari. Sa Linggo, sinimulan din nilang basahin ang isang akathist sa Ina ng Diyos, sa Kanyang icon na "The Inexhaustible Chalice."
Ang narthex ay inaayos at isang bagong icon shop ay naka-install dito. Nagsimula na ang trabaho sa pagbabakod ng templo, at kasabay nito ay malapit na itong matapos. mga gawaing konstruksyon sa baptistery. Unang binyag buong immersion ay ginanap noong Agosto 1, ang araw ng pagkatuklas ng mga labi ng St. Seraphim ng Sarov ang Wonderworker. Ang katekesis ay palaging isinasagawa bago ang binyag.
Mula noong Hunyo 1999, si Pari Igor Salnikov ay naging pangalawang pari sa Parokya. Nire-renovate ang aisle. Mayroong 20 bata sa 3 pangkat ng edad na pumapasok sa Sunday school. Sa panahon ng mga pista opisyal ng Pasko, lumilipad ang mga bata sa isang paglalakbay sa mga banal na lugar ng Moscow, Vladimir, at Diveevo.
Mula noong Pebrero 14, 2000, si Pari Alexy Shvets ay naging rektor ng parokya, at mula 09/01/2000, si Pari Andrei Proshin ay naging pangalawang pari.
Bukas ang library ng parokya. Sa Huwebes, binabasa ang akathist sa Ina ng Diyos, sa Kanyang icon na "The Tsaritsa", at tuwing Biyernes, binabasa ang akathist sa Optina Elders o kay John theologian.
Noong 2002, ang templo ay bukas sa lahat ng araw ng linggo maliban sa Lunes.
Mula noong 2006, sa pamamagitan ng pagsisikap ng rektor ng parokya, si Pari Alexy Shvets, sinimulan na ang gawaing pagtatayo upang muling likhain ang pangunahing kapilya ng Parokya. Ang lahat ay nagtrabaho: ang rektor, ang mga parokyano, na nagbibigay ng kanilang libreng oras para dito, ginagamit ang kanilang mga kakayahan, paraan, lakas, at pagsisikap. Malaki ang naging bahagi ng mga benefactor ng simbahan sa pagpapanumbalik ng pangunahing kapilya.
At sa wakas, noong Marso 8, 2008, dumating ang pinakahihintay na araw ng pagtatalaga ng altar ng pangunahing kapilya, ang ating Parokya.
Ang trono ay inilaan at ang liturhiya ay isinagawa ni Arsobispo Mark ng Khabarovsk at Amur. Para sa kanyang mga gawain, si Pari Alexey ay itinaas sa ranggo ng archpriest.
Noong 2009, ang altar at gilid na kapilya ng Apostol at Ebanghelista na si John theologian ay ganap na inayos. Ang pagtatalaga ng trono ay isinagawa ni Arsobispo Mark ng Khabarovsk at Amur noong Enero 4, 2010.
Mula Hunyo 1, 2009, si Archpriest Vitaly Kudrya ay naging rektor ng Parokya.
Sa kasalukuyan, ang rektor ng parokya ay si Pari Sergius Anikin. Ang parokya ay patuloy na nagpapatakbo: isang Sunday school, pangmatagalang mga grupo ng anunsyo, isang Young Parents Club, mga social at prayer group, at isang Sobriety Center.
Ang mga Patronal Feast ng Parokya ay:
Ang mga dambana ng Parokya ay mga partikulo ng mga labi ng mga matatanda ng Optina, na nakapaloob sa mga relikaryo at ipinasok sa icon ng mga matatanda ng Optina. At pati na rin ang mga piraso ng relics ng St. Theodore ng Sanaksar at ang banal at matuwid na mandirigma na si Theodore Ushakov.
Ngayon ay Hulyo 5 (Hunyo 22 lumang istilo), Simbahang Orthodox ipinagdiriwang ang holiday ng Orthodox Church:
* Hieromartyr Eusebius, Obispo ng Samosata (380).
Martir Zinon at Zina (304); Galaction, Juliana at ang kanyang anak na si Saturnus; Pompiana. Hieromartyr Gennady (Zdorovtsev) presbyter (1918).
Hieromartyr Eusebius
Nabuhay si Hieromartyr Eusebius noong ika-4 na siglo. at naging obispo sa lungsod ng Samosat, sa rehiyon ng Antioch. Nabuhay siya noong panahon ng mga hari na parehong Orthodox at mga erehe; Ang mga Tsars na sumakop sa maling pananampalataya nang higit sa isang beses ay nag-alis sa kanya ng kanyang trono para sa kanyang matatag na pagtatanggol sa Orthodoxy, habang ibinalik siya ng Orthodox mula sa bilangguan. Ang sugo ni Haring Constantius, ang patron ng mga Arian, ay humingi sa kanya ng pagkilos ng pagpili kay Meletius sa Patriarchal See ng Antioch. Si Meletius ay isang masigasig para sa Orthodoxy, at samakatuwid ay hindi siya nagustuhan ng hari at pinatalsik siya. Kung tumanggi siya, pinagbantaan si Eusebius na pupugutan ng ulo kanang kamay. Iniunat ni St. Eusebius ang dalawang kamay at sinabing: “Putulan ang dalawa, ngunit hindi ko tatalikuran ang gawaing tumutuligsa sa kawalang-katarungan at malisya ng mga Arian.”
Sa panahon ng paghahari ni Julian the Apostate, siya, bilang isang masigasig na pastol, ay dumaan sa buong Syria, Phoenicia at Palestine, itinago ang kanyang ranggo sa ilalim ng damit ng isang mandirigma, at kinumpirma ang mga Kristiyano sa pananampalataya sa lahat ng dako, naglalagay ng mga pari at obispo kung saan mayroong wala. Nang si Emperor Valens, isang Arian, ay kinondena si St. Ipinadala si Eusebius sa Thrace para makulong, upang hindi maghimagsik ang mga tao, umalis siya sa Samosat sa gabi. Ang mga Samosatian, nang malaman ang tungkol sa kanyang pag-alis, ay sinugod siya. Nang mahuli, sila ay sumigaw at humihikbi upang bumalik; ngunit ang santo, pagkasabi nito sa sa kasong ito dapat niyang sundin ang maharlikang kalooban, na kumbinsihin silang kumapit nang mahigpit Pananampalataya ng Orthodox, nang makapagbigay ng kanyang basbas, ay nagpaalam sa kanila at nagpatuloy. Sa ilalim ni Emperor Gratian, St. Si Eusebius ay pinahintulutan na bumalik sa Samosat, ngunit sa pagpasok sa Arian na lungsod ng Dolikhina, isang Arian na babae ang naghagis sa kanya ng palayok mula sa bubong at tinusok ang kanyang ulo, kung kaya't siya ay namatay. Sa pagkamatay, hiniling ng santo na iligtas ang salarin ng kanyang kamatayan at patawarin ang kanyang pagkakasala. Ang kanyang katawan ay inilipat sa Samosat.
Martir Zinon
Ang martir na si Zenon ay isang mayamang residente ng Philadelphia, sa Arabia. Ibinahagi niya ang lahat ng kanyang ari-arian sa mahihirap, pinalaya ang lahat ng kanyang alipin at pinamunuan makadiyos na buhay. Nabuhay noong ika-4 na siglo. Nang buksan ni Haring Maximian ang pag-uusig sa mga Kristiyano, siya at ang kanyang lingkod na si Zina ay pumunta sa hari at sinimulang sisihin siya dahil sa idolatriya. Pagkatapos ay inutusan itong pahirapan silang dalawa. Sila ay binitay sa isang poste, ang kanilang mga katawan ay planado, habang ang kanilang mga sugat ay pinahiran ng suka at asin, ang kanilang mga tagiliran at dibdib ay sinunog, at sa wakas sila ay itinapon sa isang kaldero ng kumukulong mantika. Ngunit tiniis ng mga banal ang lahat ng pagdurusa nang may pagtitiis at nanatiling buhay. Pagkatapos ay pinutol nila ang kanilang mga ulo.
Ngayong Orthodox relihiyosong holiday:
Bukas ay isang holiday:
Inaasahan ang mga holiday:
03.08.2019 -
04.08.2019 -
05.08.2019 -
Napaka-interesante na ihambing ang moderno at Old Slavonic na mga pangalan ng mga buwan. Wala silang sinasabi sa amin, ngunit sa mga Slavic mapapansin mo ang mga tampok na iconic para sa aming mga ninuno. Ang Hulyo ay isang nagdurusa, isang panahon ng pagsusumikap sa bukid, ang Oktubre ay isang kasalan, ang pinakamainam na oras para sa pagsasaya, at ang Disyembre ay ang pinakamalubha, ang panahon ng malamig na panahon. Ang mga katutubong pangalan ay nakakatulong upang malaman ang tungkol sa buhay ng mga taganayon, ang kanilang mga obserbasyon, at mga palatandaan. Ang tradisyonal na kalendaryo ay tinawag na buwanang kalendaryo.
Marso
Ito ay sa buwan ng tagsibol na ang taon ay karaniwang nagsisimula, at hindi lamang sa mga Slav, kundi pati na rin sa mga Hudyo, Egyptian, Romano, sinaunang Griyego at Persian. Ayon sa kaugalian, iniugnay ng mga magsasaka ang simula ng bagong taon alinman sa simula ng trabaho sa tagsibol, iyon ay, paghahanda para sa paghahasik, o sa pagtatapos.Inutusan ni Peter the Great na kalkulahin ang oras ayon sa modelo ng Europa.
Tinawag nila ang unang berezen sa timog, tuyo sa hilaga ng Rus', pati na rin ang protalnik, zimobor, beloyar. Pagpapaliwanag ng mga pangalan ng mga buwan sa isang simple at madaling maunawaan na paraan. Dry, iyon ay, tuyo, drying up spring moisture. Sokovik, puno ng birch - ito ay sa oras na ito na ang puno ng birch ay nagsimulang magbigay ng katas, ang mga buds ay namamaga. Zimobor - ang unang mainit na buwan pagkatapos malamig na taglamig pananakop ng taglamig. Protalnik - ang niyebe ay nagsisimulang matunaw. Ang Marso ay tinatawag ding flying month, dahil ang tagsibol ay tinatawag na flying month. Mayroon ding mga kilalang variant gaya ng droplet, umaga ng taon, tagsibol, springweed, at rookery.
Abril
Ang pangalan ng Old Slavonic na buwan ay madalas na nauugnay sa mga obserbasyon ng kalikasan. Ang Abril ay tinawag na primrose at pollen dahil sa oras na ito ang kalikasan ay nagsisimulang mamukadkad, ang mga unang bulaklak at puno ay nagsisimulang mamukadkad. Snowblower, ang huling snow na natunaw, caddisfly - dahil sa mga patak at maraming sapa, birch at birch zol - dahil sa paggising ng mga puting birch mula sa pagtulog. Ang mga pangalan na palihim at pabagu-bago ay kilala rin, dahil ang lagay ng panahon sa buwang ito ay maaaring maging lubhang pabagu-bago, na ang mga lasaw ay nagbibigay daan sa mga hamog na nagyelo. Dahil ang buwan ay nagdala ng unang init, tinawag din itong silid ng singaw. Tulad ng nakikita mo, dahil sa pagkakaiba-iba ng klima, sa isang lugar ang Abril ay nauugnay sa pamumulaklak ng damo, at sa isa pa - lamang sa pagtunaw ng niyebe.
May
Ang mga Old Slavonic na pangalan ng mga buwan ng taon ay nagsasabi sa amin tungkol sa kung anong mga proseso ang naganap sa oras na iyon. Ang pinakakaraniwang pangalan para sa Mayo ay herbal, herbal, dahil sa buwang ito nagsisimula ang malago na paglaki ng mga halaman. Ito ang ikatlong buwan ng pagpasa. Ang Mayo ay mayroon ding maraming tanyag na pangalan: pollen (ang simula ng pamumulaklak ng maraming halaman), yarets (bilang karangalan sa diyos na si Yarila), listopuk (ang hitsura ng mga tufts ng damo at dahon), mur (ang hitsura ng ant grass), rosenik (dahil sa masaganang hamog sa umaga) .
Hunyo
Ang mga Old Slavonic na pangalan ng mga buwan ng taon ay maaaring mabigla sa iyo, dahil maraming mga salita ng wikang ginamit ang nakalimutan. Halimbawa, kadalasan ang buwan ng Hunyo ay tinatawag na isok. Ito ang pangalan ng isang karaniwang insekto - ang karaniwang tipaklong. Sa Hunyo kasi madalas maririnig ang kanilang pagkanta. Ang isa pang karaniwang pangalan ay worm, dahil sa hitsura ng dye worm. Maaari mo ring marinig ang kresnik (mula sa apoy, krus), skopid, grain grower (pagtitipid sa pag-aani ng butil sa buong taon). Para sa kasaganaan ng mga kulay at liwanag: multi-kulay, svetloyar, kulay-rosas, namumulaklak, kulay-rosas ng taon.
Hulyo
Ang mga lumang Slavonic na buwan ay tumutugma sa isa sa apat na panahon. Ang kalagitnaan ng tag-araw ay Hulyo, kaya naman tinawag itong tuktok ng tag-araw. Kadalasan ay maririnig mo ang pangalang Cherven dahil sa maraming berry at prutas na kulay pula. Ang puno ng linden ay ganap na namumulaklak, naglalabas ito ng matamis, malagkit na katas, kaya ang pangalawang karaniwang pangalan ay limen o lipets. Isang nagdurusa - mula sa mahirap na paggawa sa bukid, isang bagyo - mula sa maraming bagyo.
Agosto
Ang mga pangalan ng mga buwan ay maaaring hindi sumasalamin sa mga hanapbuhay ng mga magsasaka sa panahong ito. Noong Agosto, nagsisimula ang pag-aani ng butil, kaya madalas itong tinatawag na tuod o karit. Ang mga kilalang pangalan ay holosol, panaderya ng tinapay, sopas ng repolyo, at atsara. Gustar, thick-eater - ngayong buwan ay kumakain sila ng sagana, makapal. Ang Mezhnyak ay tulad ng isang hangganan, ang hangganan sa pagitan ng tag-araw at taglagas. Sa hilaga, salamat sa maliwanag na ningning ng kidlat, ginamit ang mga pangalang zarev at zarnik.
Setyembre
Ang mga Old Slavonic na pangalan ng mga buwan ng taon at ang mga modernong pangalan ay maaaring magkakaiba. Kaya, ang sinaunang Ruso na pangalan para sa Setyembre ay ruin o howler, ruen - mula sa taglagas na dagundong ng mga usa at iba pang mga hayop, marahil ang hangin. Ang pagkunot ng noo ay nagpapahiwatig ng pagbabago ng lagay ng panahon, maulap, makulimlim na kalangitan, madalas na pag-ulan. Ang pangalang Veresen, Veresen ay may ilang mga bersyon ng pinagmulan nito. Sa Polesie mayroong lumalaking mababa evergreen shrub, honey heather. Ang pamumulaklak nito ay nagsisimula sa Agosto-Setyembre. Sinasabi ng isa pang bersyon na ang gayong pangalan ay maaaring magmula sa salitang Ukrainian na "vrasenets", na nangangahulugang hamog na nagyelo, na maaaring lumitaw sa umaga. Ang isa pang pangalan para sa Setyembre ay fieldfare.
Oktubre
Ang pangalan ng Old Slavonic na buwan ay madalas na malinaw na nagpapakilala sa mga kondisyon ng panahon. Madali mong mahulaan na sa ilalim ng pangalang pagkahulog ng dahon, nakatago ang Oktubre, ang buwan kung saan ang mga dahon ay nagsisimulang mahulog nang sagana. O maaari mong makilala ito sa ilalim ng ibang pangalan - padzernik, dahil sa oras na ito ang flax at abaka ay nagsisimulang mapunit at durog. Dahil sa madalas na pag-ulan at basang panahon, ibang pangalan ang maririnig mo - putik. Ang pangunahing gawaing pang-agrikultura ay nagtatapos, ang mga lalagyan ay puno, oras na para magpakasal, kaya dahil sa maraming kasal, ang lalaking kasal ay tumatawag. Ang Oktubre sa Rus' ay tinatawag ding psyllid, na nagiging dilaw dahil sa ginintuang taglagas. Amoy repolyo, kaya lang repolyo. At isang panadero at isang wood sawyer.
Nobyembre
Available sa Lumang wikang Ruso ang ganitong salita ay "dibdib". Ito ay lupang nagyeyelo na may niyebe; kahit na ang nagyeyelong kalsada sa taglamig ay tinawag na landas sa dibdib. Kaya ang Nobyembre, na nagdala ng mga unang frost, ay madalas na tinatawag na dibdib, dibdib o buwan ng sanggol. Ang Nobyembre ay mayaman sa mga pangalan: nangungulag, pagkahulog ng mga dahon (ang huling mga dahon ay nahuhulog, ang ginto ng Oktubre ay nagsisimulang maging humus), mga mocharets (malakas na pag-ulan), niyebe at kalahating taglamig (mula sa unang niyebe sa simula ng buwan ay napupunta sa tunay snowdrift at frosts), walang kalsada, summer offender, ang simula ng taglamig, ang bisperas ng taglamig, ang mga pintuan ng taglamig, ang takip-silim ng taon (ito ay nagdidilim ng maaga), ang solstice (ang araw ay mabilis na bumababa), ang matigas ang ulo , ang pito ng taon, ang buwan ng unang sleigh ride (nagsisimula silang sumakay sa isang sleigh).
Disyembre
SA malamig na panahon taon na lamang nagmamakaawa na magsalita nang napakasimple at nagsasalita ng mga pangalan, na tinawag na Old Slavic na buwan. Tinawag ng ating mga ninuno ang Disyembre na malamig, halaya, malamig, malamig, dahil sa malamig na lamig na karaniwan sa panahong ito. Ang taglamig ng ina ay mabangis, kaya't ang mga pangalan ay mabangis, mabangis, lute. Ang mga snowdrift ay malalim na - snowfall. Dinaig ng lamig malakas na hangin at blizzard - mahangin na taglamig, wind chime, wind up, panginginig, drag, freeze.
Enero
Ang pangalan ng Old Slavonic na buwan ay hindi palaging halata. Baka makatulong sa modernong tao tumingin sa mga pamilyar na bagay na medyo naiiba. Iniuugnay namin ang Enero sa pinakataas ng taglamig, ang gitna nito. Ngunit noong unang panahon ito ay tinatawag na Prosinets. Sa oras na ito, ang panahon ay madalas na nagiging malinaw, ang asul na kalangitan ay nagsisimulang lumitaw, at marami pa sikat ng araw, tumataas ang araw. Mga sikat na pangalan: turning point ng taglamig, seksyon (taglamig ay pinutol sa dalawang halves), Vasiliev buwan, perezimye. Ang mga frost ay malakas pa rin at hindi humihina - mas matindi, kaluskos.
Pebrero
Ang pangalan ng Old Slavonic na buwan ay maaaring pareho para sa iba't ibang mga yugto ng panahon. Magandang halimbawa- mga buwan ng taglamig, lalo na noong Pebrero. Ang karaniwang pangalan ng Slavic-Russian ay sechen. Ngunit madalas ding nakatagpo ang niyebe, malubha, at blizzard, iyon ay, mga pangalang katangian ng iba pang mga buwan ng taglamig. Isa sa mga kawili-wiling pangalan- grey sa gilid. Sa mainit na araw, ang mga baka ay umalis sa kamalig upang magpainit sa kanilang mga tagiliran sa araw. Sinungaling - sa isang gilid ang bariles ay nagpapainit, at sa kabilang banda ay lumalamig. Ang isa pang sikat na pangalan ay malalawak na kalsada. Ito ay pinaniniwalaan na noong Pebrero ang mga hayop sa kagubatan ay lumikha ng mga mag-asawa, kaya ang buwan ay maaaring tawaging buwan ng kasal ng hayop.