Όταν διαβάζουν μετάνοια. Τι είναι το canon; Μετανοητικός κανόνας πριν την κοινωνία

Για τους αναγνώστες μας: ο μετανοϊκός κανόνας στα ρωσικά με Λεπτομερής περιγραφήαπό διάφορες πηγές.

Κανόνας Μετανοίας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό

Τραγούδι 1

Ίρμος: Το Ισραήλ πάτησε την άβυσσο της θάλασσας σαν να ήταν στεριά, είδε τον διώκτη Φαραώ να πνίγεται και αναφώνησε: «Τραγουδάμε ένα νικηφόρο τραγούδι στον Θεό».

Τώρα ήρθα, αμαρτωλός και φορτωμένος, σε Σένα, Κύριέ μου και Θεό. Δεν τολμώ να κοιτάξω τον παράδεισο, απλώς προσεύχομαι λέγοντας: «Δώσε μου, Κύριε, κατανόηση, ώστε να κλάψω πικρά για τις πράξεις μου».

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ω, αλίμονο σε μένα, τον αμαρτωλό! Είμαι πιο δυστυχισμένος από όλους τους ανθρώπους, δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου. Δώσε μου, Κύριε, δάκρυα, για να κλάψω πικρά για τα έργα μου.

Σλάβα: Τρελός, καταραμένο, χάνεις χρόνο στην τεμπελιά. σκέψου τη ζωή σου και στραφείς στον Κύριο τον Θεό και κλάψε πικρά για τις πράξεις σου.

Και τώρα: Παναγία Θεοτόκε, κοίταξέ με, αμαρτωλό, και λύτρωσέ με από την παγίδα του διαβόλου, και οδήγησέ με στο δρόμο της μετανοίας, για να κλάψω πικρά για τα έργα μου.

Τραγούδι 3

Ίρμος: Δεν υπάρχει άγιος σαν Σένα, Κύριε Θεέ μου, που ύψωσες την αξιοπρέπεια των πιστών Σου, ω Καλέ, και μας καθιέρωσες στον βράχο της ομολογίας Σου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Όταν οι θρόνοι τεθούν στην Εσχάτη Κρίση, τότε θα αποκαλυφθούν οι υποθέσεις όλων των ανθρώπων. αλίμονο θα υπάρξει για τον αμαρτωλό, που θα σταλεί στο μαρτύριο! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα θρηνήσουν: τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν. Επομένως, πριν το τέλος, μετανοήστε για τις κακές σας πράξεις!

Σλάβα: Αλίμονο σε μένα, μεγάλος αμαρτωλός! Εγώ, έχοντας μολυνθεί από πράξεις και λογισμούς, δεν έχω σταγόνα δάκρυ από σκληρότητα καρδιάς! Σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Και τώρα: Ιδού, Κυρία, ο Γιος Σου κλαίει και μας διδάσκει καλά πράγματα. Εγώ, αμαρτωλός, πάντα τρέχω από το καλό! Εσύ όμως, Ελεήμονα, ελέησόν με για να μετανοήσω για τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, φωνή 6

Σκέφτομαι τη φοβερή μέρα και θρηνώ για τις κακές μου πράξεις. Πώς θα απαντήσω στον Αθάνατο Βασιλιά; Ή πώς τολμώ, ο άσωτος, να κοιτάξω τον Δικαστή; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησόν με!

Δόξα, Και νυν Θεοτόκε:

Τώρα, δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και καταπιεσμένος από άγρια ​​βάσανα και προβλήματα, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: «Βοήθησέ με, Παναγία, Μητέρα του Θεού!»

Τραγούδι 4

Ίρμος: «Χριστός δύναμις μου, Θεός και Κύριε», ψάλλει ευλαβικά η Αγία Εκκλησία, διακηρύσσοντας, θριαμβεύοντας εν Κυρίω από καθαρή λογική.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Το μονοπάτι εδώ είναι φαρδύ και είναι εύκολο να κάνεις ευχάριστα πράγματα, αλλά θα είναι πικρό την τελευταία μέρα, που θα χωρίσουν ψυχή και σώμα! Σώσε τον εαυτό σου από αυτό, άνθρωπε, για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, κλέβεις τον μισθό του εργάτη, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, αγωνίζεσαι για πορνεία και υπερηφάνεια; Άφησε όλα αυτά, ψυχή μου, και μετάνοια για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Σλάβα: Ω τρελό! Ως πότε θα βαλτώνεις σαν μέλισσα που μαζεύει τον πλούτο σου; Μετά από όλα, σύντομα θα χαθεί σαν σκόνη και στάχτη. αλλά πρώτα να αναζητήσετε τη Βασιλεία του Θεού.

Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησόν με, τον αμαρτωλόν, και ενδυνάμωσέ με στην αρετή, και φύλαξέ με, να μη με αρπάξει ο ξαφνικός θάνατος, απροετοίμαστο, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Τραγούδι 5

Ίρμος: Με το Θείο Φως Σου, Καλέ, φώτισε τις ψυχές όσων σε προσδοκούν με αγάπη από την αυγή, προσεύχομαι, για να σε γνωρίσουν, τον Λόγο του Θεού, τον αληθινό Θεό, που Σε καλεί από το σκοτάδι. των αμαρτιών.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Θυμήσου, κακομοίρη, πόσα ψέματα, συκοφαντίες, ληστείες, αδυναμίες, σαν άγρια ​​θηρία, σκλάβες τις αμαρτίες σου! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τα μέλη του σώματός μου τρέμουν, γιατί τα έχω διαπράξει όλα: κοιτάζοντας με τα μάτια μου, ακούγοντας με τα αυτιά μου, μιλώντας άσχημα με τη γλώσσα μου, παραδίδω τον εαυτό μου στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Δόξα: Έλαβες τον άσωτο υιό και τον μετανοημένο κλέφτη στον εαυτό σου, Σωτήρα. αλλά μόνο εγώ είμαι τόσο φορτωμένος με αμαρτωλή τεμπελιά και σκλάβος στις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Και τώρα: Υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων, Μητέρα του Θεού! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί το ποθούσε η αμαρτωλή ψυχή μου!

Τραγούδι 6

Ίρμος: Βλέποντας τη θάλασσα της ζωής να ανατέλλει με κύματα πειρασμού, αφού κατέφευγα στην ήσυχη προβλήτα Σου, φωνάζω σε Σένα: «Σήκωσε τη ζωή μου από την καταστροφή, Ελεήμονα!»

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Έζησα την επίγεια ζωή μου ως άσωτος και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι. Τώρα προσεύχομαι σε Σένα, ελεήμονα Δάσκαλε: λύσε με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου την κατανόηση να κάνω το θέλημά Σου!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ποιος κάνει κάτι σαν εμένα; Γιατί όπως ένα γουρούνι βρίσκεται στη λάσπη, έτσι και εγώ υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ, όμως, Κύριε, ξεκόλλησέ με από αυτή την κακία και δώσε μου μια καρδιά να εκπληρώσω τις εντολές Σου!

Δόξα: Σήκω στον Θεό, δύστυχε άνθρωπε, ενθυμούμενος τις αμαρτίες σου, πέφτοντας στον Δημιουργό, δάκρυα και στεναγμοί! Αυτός, όντας ελεήμων, θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του!

Και τώρα: Παναγία! Σώσε με από το ορατό και αόρατο κακό, το αγνό, και δέξου τις αιτήσεις μου και πέρασέ τις στον Υιό Σου, για να μου δώσει το νου να κάνω το θέλημά Του!

Κοντάκιον

Η ψυχή μου! Γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες; Γιατί κάνεις το θέλημα του διαβόλου; Τι ελπίζεις; Σταμάτα να το κάνεις αυτό και στραφείς στον Θεό, φωνάζοντας: «Ελεήμων Κύριε, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!»

Ίκος: Σκέψου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και την Τελευταία Κρίση του Δημιουργού και Θεού σου. Μετά από όλα, τότε οι φοβεροί άγγελοι θα σε πάρουν, ψυχή, και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά. Μετανοήστε λοιπόν πριν από το θάνατο, φωνάζοντας: «Κύριε, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!»

Τραγούδι 7

Ίρμος: Ο άγγελος έκανε το καμίνι δροσοφόρο για τους ευσεβείς νέους, και η εντολή του Θεού, καίγοντας τους Χαλδαίους, έπεισε τον βασανιστή να φωνάξει: «Ευλογητός είσαι, Θεέ των πατέρων μας!».

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, σε φθαρτά πλούτη και άδικα αποκτήματα. Δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα αυτά, αλλά φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!»

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και την ομορφιά που περνά γρήγορα. Εξάλλου, βλέπεις πώς πεθαίνουν οι δυνατοί και νέοι, αλλά φωνάζουν: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!».

Σλάβα: Θυμήσου, ψυχή μου, ω αιώνια ζωήκαι για τη Βασιλεία των Ουρανών που ετοιμάστηκε για τους αγίους, και για το εξωτερικό σκοτάδι και την οργή του Θεού για τους κακούς, και φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!»

Και τώρα: Έλα, ψυχή μου, στο Μήτηρ Θεούκαι προσευχηθείτε σε Αυτή, γιατί είναι ασθενοφόροόσοι μετανοούν, προσεύχονται στον Υιό, Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει τον ανάξιο.

Τραγούδι 8

Ίρμος: Έριξες δροσιά από τη φλόγα για τους ευσεβείς και έκαψες τη θυσία των δικαίων με νερό: γιατί τα πάντα κάνεις, Χριστέ, μόνο με το θέλημά Σου. Σας εξυψώνουμε σε όλες τις εποχές.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Πώς να μην κλάψω όταν σκέφτομαι τον θάνατο! Διότι είδα τον αδελφό μου ξαπλωμένο στον τάφο, άδοξο και άσχημο. Τι περιμένω και τι ελπίζω; Μόνο δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν το τέλος! (Εις διπλούν)

Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς, και όλοι θα σταθούν σύμφωνα με τη βαθμίδα τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς. Αλλά πού θα καταλήξω; Γι' αυτό φωνάζω: «Δώσε μου, Κύριε, πριν το τέλος, μετάνοια!»

Και τώρα: Παναγνή Μητέρα του Θεού! Δέξου την ανάξια προσευχή μου και σώσε με από αιφνίδιος θάνατοςκαι δώσε μου τη μετάνοια πριν το τέλος!

Τραγούδι 9

Ίρμος: Είναι αδύνατο για τους ανθρώπους να δουν τον Θεό, στον οποίο τα συντάγματα των Αγγέλων δεν τολμούν να κοιτάξουν. αλλά μέσω Εσένα, Παναγνά, ο ενσαρκωμένος Λόγος έγινε ορατός στους θνητούς. Δοξάζοντας Τον, είμαστε μαζί ουράνιους στρατούςΣας επαινούμε.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τώρα έρχομαι τρέχοντας κοντά σας, Άγγελοι, Αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις που στέκονται στον θρόνο του Θεού: προσευχηθείτε στον Δημιουργό σας, να ελευθερώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τώρα φωνάζω ενώπιόν σας, άγιοι προπάτορες, βασιλείς και προφήτες, απόστολοι και άγιοι, και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού: βοηθήστε με στην Κρίση, ο Κύριος να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!

Δόξα: Τώρα σηκώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, δίκαιοι άνθρωποι και όλοι οι άγιοι που προσεύχονται στον Κύριο για όλο τον κόσμο, για να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου!

Και τώρα: Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με, που βασίζομαι πολύ σε Σένα, ικέτευε τον Υιό Σου, να με βάλει ανάξιο στα δεξιά Του όταν καθίσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς! Αμήν.

Προσευχή

Κύριε Χριστέ Θεέ, που θεράπευσε τα πάθη μου με τα βάσανά Του και θεράπευσε τα έλκη μου με τις πληγές Του! Χάρισέ μου, που αμάρτησα πολύ μπροστά σου, δάκρυα τρυφερότητας. Χάρισε στο σώμα μου να λάβει το άρωμα του ζωογόνου Σώματος Σου και χάρισε στην ψυχή μου τη γλύκα Σου πολύτιμο αίμααντί για την πίκρα που με τάιζε ο εχθρός. Σήκωσε το μυαλό μου, που έχει πέσει στη γη, σε Σένα, και σήκωσε με από την επικίνδυνη άβυσσο. Γιατί δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου, δεν υπάρχει τρυφερότητα μέσα μου, δεν υπάρχει παρηγορητικό δάκρυ μέσα μου που να οδηγεί τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Το μυαλό μου σκοτίστηκε από τα εγκόσμια πάθη· στην αρρώστια μου δεν μπορώ να Σε κοιτάξω, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα αγάπης για Σένα! Αλλά, Κύριε Ιησού Χριστέ, Θησαυροφυλάκιο των καλών πραγμάτων! Δώσε μου πλήρη μετάνοια και καρδιά που εργάζεται με αγάπη αναζητώντας Σε, χάρισε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα χαρακτηριστικά της εικόνας Σου. Σε άφησα - μη με αφήνεις. Βγες έξω να με αναζητήσεις, φέρε με στο βοσκότοπό Σου και σύστησέ με στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, σήκωσε με μαζί τους από τον άρτο των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου. Αμήν.

Κάθε πίστη είναι πλούσια σε λειτουργικά έθιμα και κανόνες. Η κύρια παράδοση Ορθόδοξη θρησκείαστη λειτουργία, είναι η ανάγνωση του μετανοητικού κανόνα προς τον Κύριο Ιησού Χριστό, που περιλαμβάνεται σε όλες ανεξαιρέτως τις ακολουθίες. Ο κανόνας είναι ένα άσμα που αποτελείται από σύνθετα έργα. Η ψαλμωδία είναι μέρος του κανόνα πριν από το μυστήριο της κοινωνίας, που διαβάζεται από όλους τους πιστούς.

Ο κανόνας είναι ένας σαφώς δομημένος κανόνας που είναι αποδεκτός από την κοινωνία (στο σε αυτήν την περίπτωσηπιστοί). Μπορεί κανείς να συγκρίνει ένα τέτοιο άσμα με έναν ακλόνητο ύμνο αφιερωμένο στον Δημιουργό.

Σε ποιες περιπτώσεις διαβάζεται ο κανόνας;

Η ουσία αυτού του άσμα καταλήγει στη μετάνοια ενός ανθρώπου και στην απαλότητα της καρδιάς και της ψυχής του. Ποινικός κανόναςστον Κύριο Ιησού Χριστό, είναι ένα από τα κύρια κείμενα που περιλαμβάνονται στον κανόνα πριν από την κοινωνία. Η προετοιμασία για το μυστήριο αποτελείται από διάφορους κανόνες:

  • τρεις μέρες νηστείας?
  • ομολογία;
  • επιμελής μετάνοια και προσευχή, διαβάζοντας τους κανόνες για τη Θεία Κοινωνία.

Είναι καλύτερα να εξομολογηθείς το ίδιο πρωί στο οποίο έχει προγραμματιστεί η κοινωνία· αυτό μπορεί να γίνει στην πρωινή Λειτουργία. Το κύριο μέρος της προετοιμασίας για τη λήψη του μυστηρίου πρέπει να λαμβάνει χώρα στην ψυχή ενός ατόμου· μπορείτε να προσευχηθείτε στη βραδινή λειτουργία, η οποία θα πραγματοποιηθεί την προηγούμενη μέρα.

Εκτός από τον κανόνα της Θείας Κοινωνίας, διαβάζεται ο κανόνας για τον Κύριο Ιησού Χριστό επόμενες περιπτώσεις:

  • σε μετάνοια?
  • για τη θεραπεία σοβαρών ασθενειών·
  • σε περίπτωση οποιασδήποτε άλλης ανάγκης.

Η ανάγνωση αυτού του κανόνα φέρνει την ψυχή πιο κοντά στον Θεό, ένα άτομο δοξάζει τον Κύριο, του ζητά έλεος και προστασία, μετανοεί για τις αμαρτίες του και καθαρίζει την ψυχή ενώπιον του Δημιουργού.

θεοφάνεια

Προηγουμένως, η Ορθόδοξη Εκκλησία εφάρμοζε ευρέως την επιβολή μετάνοιας (εκκλησιαστικής τιμωρίας) από έναν ιερέα σε έναν αμαρτωλό όταν ο τελευταίος μετανόησε για σοβαρά εγκλήματα (πορνεία, κλοπή, αυνανισμός, φόνος, έκτρωση, προδοσία κ.λπ.)

Υπάρχουν τρία είδη τιμωρίας:

  • υποκλίνοντας στο έδαφος για μεγάλο χρονικό διάστημα, αρκετούς μήνες.
  • νηστεία (ο χρόνος νηστείας καθορίζεται από τον ιερέα).
  • διαβάζοντας μια συνεχώς επαναλαμβανόμενη προσευχή για 40 ημέρες, πιο συχνά τον κανόνα της μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό.

Τώρα αυτές οι παραδόσεις γίνονται παρελθόν και υπάρχουν λίγα μέρη όπου μπορείς να συναντήσεις έναν κληρικό να τιμωρεί τους ενορίτες του με αυτόν τον τρόπο.

Γιατί χρειάζεται η μετάνοια;

Κάθε άτομο χρειάζεται να μετανοήσει για τις αμαρτίες που έχει διαπράξει· η μετάνοια αφαιρεί ένα βάρος από την καρδιά, βελτιώνει τη διάθεση και φέρνει την ψυχή πιο κοντά στον Θεό. Μέσω της συνεχούς προσευχής στη γη, μπορείτε να εισέλθετε στη Βασιλεία του Θεού μετά θάνατον. Οι άνθρωποι που ζουν με τον Κύριο στην καρδιά τους και προσπαθούν να ακολουθήσουν τις εντολές ζουν ευτυχισμένοι και δεν γνωρίζουν προβλήματα.

Ακούστε διαδικτυακά τον κανόνα της μετάνοιας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό

//pravgolos.ru/wp-content/uploads/2018/04/Pokayannyiy-Kanon-Ko-Iisusu-Hristu.mp3

Διαβάστε τον κανόνα της μετανοίας στα ρωσικά

Τραγούδι 1


Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!
Τώρα εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, Σε πλησιάζω, Κύριε και Θεέ μου! Δεν τολμώ να κοιτάξω τον παράδεισο, αλλά απλώς ζητώ, λέγοντας: δώσε μου λόγο, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!
Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Και τώρα, και πάντα, και για πάντα! Αμήν.
Αγνότερη Μητέρα του Θεού! Στρέψε το βλέμμα σου σε μένα, τον αμαρτωλό, και λύτρωσε με από την παγίδα του διαβόλου. και βάλε με στο δρόμο της μετανοίας, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!

Τραγούδι 3


Όταν τεθούν οι θρόνοι της έσχατης κρίσης, τότε θα αποκαλυφθούν οι υποθέσεις όλων των ανθρώπων! Αλίμονο στους αμαρτωλούς που θα σταλούν στο αλεύρι! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, φύγε από τις κακές σου πράξεις!
Οι δίκαιοι θα χαίρονται και οι αμαρτωλοί θα κλαίνε! Τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι ίδιες οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν! Γι' αυτό, πριν το τέλος, απομακρυνθείτε από τις κακές σας πράξεις!
Δόξα: Αλίμονο σε μένα, μεγάλος αμαρτωλός, μολυσμένος από πράξεις και λογισμούς: από σκληρότητα καρδιάς δεν έχω ούτε μια σταγόνα δάκρυ! Σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και φύγε από τις κακές σου πράξεις!
Και τώρα: Ω, Κυρία! Εδώ ο Γιος Σου σε καλεί και μας διδάσκει καλά πράγματα, αλλά εγώ, ο αμαρτωλός, πάντα αποφεύγω τα καλά πράγματα! Εσύ, ελεήμονα, ελέησόν με, για να απομακρυνθώ από τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, φωνή 6η


Δόξα, και νυν: Θεοτόκε:
Τώρα, δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και περιτριγυρισμένος από πολλά βάσανα και δεινά, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: Βοήθησέ με, Παναγία Θεοτόκο!

Τραγούδι 4


Εδώ το μονοπάτι είναι φαρδύ και βολικό για ευχαρίστηση, αλλά πόσο πικρό θα είναι την τελευταία μέρα, όταν η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα! Ω άνθρωπε, φύλαξε τον εαυτό σου από αυτούς, για χάρη της Βασιλείας του Θεού!
Γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, κλέβεις τον μισθό ενός εργάτη, δεν αγαπάς τον αδερφό σου, δείχνεις πορνεία και υπερηφάνεια; Λοιπόν, ψυχή μου, άφησέ το αυτό και διορθώθηκε για χάρη της Βασιλείας του Θεού!
Σλάβα: Ω, ανόητο! Για πόσο ακόμα θα βουλιάζετε να μαζεύετε τον πλούτο σας σαν μέλισσα; Σύντομα θα χαθεί, θα γίνει σκόνη και στάχτη, και αναζητάτε περισσότερο τη Βασιλεία του Θεού!
Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησέ με, τον αμαρτωλό, και δυνάμωσε και διαφύλαξέ με στην αρετή, για να μη με αρπάξει απροετοίμαστος ο θρασύς θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Τραγούδι 5


Θυμήσου, κακομοίρη, πόσο σκλάβος είσαι από τις αμαρτίες σου στο ψέμα, στη συκοφαντία, στη ληστεία, στις αδυναμίες και στα άγρια ​​θηρία! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;
Τα μέλη μου τρέμουν, γιατί τα έχω διαπράξει όλα: κοιτάζω με τα μάτια μου, ακούω με τα αυτιά μου, μιλώ άσχημα με τη γλώσσα μου, προδίδω τον εαυτό μου ολοκληρωτικά στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;
Δόξα: Ω, Σωτήρ, ήδη δέχτηκες τον μετανοημένο πόρνο και ληστή, αλλά εγώ ακόμη βαρύνομαι με αμαρτωλή τεμπελιά και σκλαβωμένος στις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;
Και τώρα: Θεοτόκος, υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί η αμαρτωλή ψυχή μου το ήθελε ήδη!

Τραγούδι 6


Έζησα τη ζωή μου στη γη ως άσωτος, και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι, αλλά τώρα, ελεήμονα Δάσκαλε, Σε ικετεύω: απελευθέρωσέ με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου!
Ποιος κάνει κάτι σαν εμένα; Γιατί όπως ένα γουρούνι βρίσκεται στη λάσπη, έτσι και εγώ υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ, όμως, Κύριε, ξεκόλλησέ με από αυτήν την κακία και δώσε μου τέτοια καρδιά για να εκπληρώσω τις εντολές Σου!
Σλάβα: Δυστυχισμένος άνθρωπος! Θυμηθείτε τις αμαρτίες σας, σηκωθείτε στον Θεό, πέφτοντας στον Δημιουργό, δάκρυα και στεναγμοί! Είναι ελεήμων και θα σας δώσει λόγο να γνωρίσετε το θέλημά Του!
Και τώρα: Παναγία! Σώσε με, Αγνέ μου, από το ορατό και αόρατο κακό και πάρε τα αιτήματά μου και πέρασέ τα στον Υιό Σου, για να μου δώσει την κατανόηση να κάνω το θέλημά Του!

Κοντάκιον

Ikos

Τραγούδι 7


Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, στον σωματικό πλούτο και στη συλλογή γήινων αγαθών, γιατί δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα, αλλά μάλλον φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!
Μην εμπιστεύεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και στο φευγαλέο κάλλος, γιατί βλέπεις ότι και οι δυνατοί και οι νέοι πεθαίνουν, αλλά μάλλον φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!
Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, ζωή αιώνια και η Βασιλεία των Ουρανών προετοιμασμένη για τους αγίους, και έξω σκότος και η οργή του Θεού για το κακό, και κραύγασε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια!
Και τώρα: Έλα, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού, και ζήτησέ την, και Αυτή, η γρήγορη βοηθός των γυρισμένων, θα ζητήσει τον Υιό, τον Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει, ανάξια!

Τραγούδι 8


Πώς μπορώ παρά να κλάψω όταν φαντάζομαι τον θάνατο, Γιατί είδα τον αδερφό μου ξαπλωμένο στο φέρετρο, άδοξο και άσχημο; Τι περιμένω και τι ελπίζω; Κύριε, δώσε μου μόνο μετάνοια πριν το τέλος! (Εις διπλούν).
Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς! Τότε όλοι θα σταθούν στην τάξη τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς, αλλά πού θα καταλήξω; Γι' αυτό φωνάζω: Κύριε, δώσε μου τη μετάνοια πριν το τέλος!
Και τώρα: Παναγνή Μητέρα του Θεού! Δέξου το ανάξιό μου αίτημα, και σώσε με από τον αλαζονικό θάνατο, και δώσε με μετάνοια πριν το τέλος!

Τραγούδι 9


Τώρα στρέφομαι σε εσάς, άγγελοι, αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις που στέκονται Θρόνος του Θεού! Ζητήστε από τον Δημιουργό σας να σώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!
Τώρα κλαίω μπροστά σας, άγιοι προπάτορες, βασιλείς και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού! Βοήθησέ με στη δίκη, για να μπορέσει να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!
Δόξα: Τώρα σηκώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, δίκαιοι και πάντες οι άγιοι, παρακαλώντας τον Κύριο να με ελεήσει όλος ο κόσμος την ώρα του θανάτου μου.
Και τώρα: Θεοτόκος! Βοήθησέ με, που βασίζομαι πολύ σε Σένα, ζήτησε από τον Υιό Σου, ώστε όταν καθίσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς, να με τοποθετήσει ανάξιο στα δεξιά Του! Αμήν.

Η Ορθόδοξη πίστη φέρνει χαρά και κάθαρση. Η προσποιητή θλίψη και η αυστηρότητα στην εμφάνιση είναι καλές μόνο ορισμένες περιπτώσεις. Στην Ορθοδοξία, όλα πρέπει να είναι φωτεινά και χαρούμενα, συμπεριλαμβανομένης της μετάνοιας.

Για ένα αμύητο άτομο, ο ίδιος ο όρος της μετάνοιας μπορεί να μην είναι απολύτως σαφής. Και όλα αυτά γιατί μέσα σύγχρονος κόσμος, η ενδοσκόπηση, η ανάλυση της κατάστασης της ψυχής κάποιου και τα συναισθήματα ενοχής σπάνια γίνονται ευπρόσδεκτα. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί που είναι έτοιμοι να μετανοήσουν χρησιμοποιούν για το σκοπό αυτό τον κανόνα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Όταν διαβάζει κανείς τον κανόνα, συνειδητοποιεί την παροδικότητα του χρόνου, εξαγνίζει την ψυχή και κατανοεί την έννοια των αληθινών αξιών.

Στη λατρεία, οι πιο σημαντικές και πιο συχνά χρησιμοποιούμενες μορφές Ορθόδοξες προσευχές, είναι κανόνες. Πιο διαδεδομένος θεωρείται ο κανόνας της μετανοίας προς τον Κύριό μας. Στις εκκλησίες διαβάζεται ως αδιαίρετο μέρος της θείας λειτουργίας. Η ίδια η λέξη "canon" σημαίνει έναν καθιερωμένο κανόνα.

Επομένως, όλοι οι κανόνες χωρίζονται σε εννέα τραγούδια, αλλά στην ουσία υπάρχουν οκτώ από αυτά, αφού το δεύτερο παραλείπεται και διαβάζεται μόνο όταν σαρακοστή. Οποιοδήποτε τραγούδι αρχίζει με ίρμο, όπως λέγεται το πρώτο από τα τροπάρια. Μετά τον Ίρμο διαβάζεται το τροπάριο και ακολουθούν ψαλμωδίες που δοξάζουν τον Κύριο ή εκλιπαρούν για συγχώρεση.

Σπουδαίος!Η έννοια του «κανόνα» στην Ορθόδοξη Εκκλησία σημαίνει ένα έργο πολλών στροφών που δοξάζει έναν άγιο ή είναι αφιερωμένο σε μια εκκλησιαστική γιορτή. Ο μετανοημένος κανόνας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό είναι αναπόσπαστο μέρος κάθε βιβλίου προσευχής.

Ιστορία εμφάνισης

Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα ποιος είναι ο αληθινός συγγραφέας του μετανοητικού κανόνα. Αλλά μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών υπάρχει η άποψη ότι ο συντάκτης του είναι ο κόμης A. Suvorov. Εμπνεύστηκε για να γράψει ένα βιβλίο προσευχής από τον Μέγα Μετανοητικό Κανόνα του Ανδρέα της Κρήτης.

Τα εννέα τραγούδια του κανόνα εξέφραζαν πολλά συναισθήματα που ενυπάρχουν στους αληθινούς Χριστιανούς. Αυτή είναι η ελπίδα για συγχώρεση και η ευγνωμοσύνη στον Κύριο για το έλεος και η λύπη για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν. Γράφτηκε πριν από αρκετούς αιώνες, ο κανόνας της μετανοίας εξακολουθεί να είναι επίκαιρος.

Όπως ο Ισραήλ, που περπάτησε μέσα στην άβυσσο σαν ξερή γη, βλέποντας τον διώκτη Φαραώ να πνίγεται, τραγουδάμε και διακηρύσσουμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με! Τώρα εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, Σε πλησιάζω, Κύριε και Θεέ μου! Δεν τολμώ να κοιτάξω τον παράδεισο, αλλά απλώς ζητώ, λέγοντας: δώσε μου λόγο, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου! Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!
Ω, αλίμονο σε μένα, έναν αμαρτωλό! Είμαι ο πιο άτυχος από όλους τους ανθρώπους, δεν έχω μετάνοια! Ω, δώσε μου δάκρυα, Κύριε, για να θρηνήσω πικρά τα έργα μου!

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα!

Ω ανόητο, δυστυχισμένο άνθρωπε! Χάνεις τον χρόνο σου στην τεμπελιά! Φανταστείτε τη ζωή σας και στραφείτε στον Κύριο Θεό και κλάψτε πικρά για τις πράξεις σας!
Και τώρα, και πάντα, και για πάντα! Αμήν, Αγνή Μητέρα του Θεού! Στρέψε το βλέμμα σου σε μένα, τον αμαρτωλό, και λύτρωσε με από την παγίδα του διαβόλου. και βάλε με στο δρόμο της μετανοίας, για να θρηνήσω πικρά για τις πράξεις μου!

Δεν υπάρχει κανένας σαν Σένα στην αγιότητα, Κύριε Θεέ μου, που ύψωσες το κέρας των πιστών Σου, Καλέ, και μας καθιέρωσε στον βράχο της ομολογίας Σου.

Όταν τεθούν οι θρόνοι της έσχατης κρίσης, τότε θα αποκαλυφθούν οι υποθέσεις όλων των ανθρώπων! Αλίμονο στους αμαρτωλούς που θα σταλούν στο αλεύρι! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, φύγε από τα κακά σου έργα, οι δίκαιοι θα χαίρονται και οι αμαρτωλοί θα κλαίνε! Τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι ίδιες οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν! Γι' αυτό, πριν από το τέλος, γύρνα από τις κακές σου πράξεις!Δόξα: Αλίμονο σε μένα, μεγάλος αμαρτωλός, μολυσμένος από πράξεις και λογισμούς: από σκληρότητα καρδιάς δεν έχω σταγόνα δάκρυ! Σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και φύγε από τις κακές σου πράξεις!Και τώρα: Ω, Κυρία! Εδώ ο Γιος Σου σε καλεί και μας διδάσκει καλά πράγματα, αλλά εγώ, ο αμαρτωλός, πάντα αποφεύγω τα καλά πράγματα! Εσύ, ελεήμονα, ελέησόν με, για να απομακρυνθώ από τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, φωνή 6η

Σκέφτομαι τη φοβερή μέρα και θρηνώ για τις κακές μου πράξεις. Πώς θα απαντήσω στον αθάνατο Βασιλιά, ή με ποια τόλμη θα κοιτάξω τον άσωτο τον Κριτή; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησόν με!

Δόξα και τώρα: Θεοτόκε: Δεμένος τώρα από πολλά δεσμά αμαρτιών και περιτριγυρισμένος από πολλά βάσανα και θλίψεις, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: Βοήθησέ με, Παναγία Θεοτόκο!

Ο Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και Κύριός μου!Έτσι η άξια Εκκλησία ψάλλει θαυμάσια, κραυγάζοντας από καθαρό νόημα και αγαλλιάζοντας τον Κύριο.

Εδώ το μονοπάτι είναι φαρδύ και βολικό για ευχαρίστηση, αλλά πόσο πικρό θα είναι την τελευταία μέρα, όταν η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα! Ω, άνθρωπε, φυλάξου τον εαυτό σου από αυτούς, για χάρη της Βασιλείας του Θεού, γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, κλέβεις τον μισθό ενός εργάτη, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, δείχνεις πορνεία και υπερηφάνεια; Λοιπόν, ψυχή μου, άφησέ το αυτό και διορθώθηκε για χάρη της Βασιλείας του Θεού!Δόξα: Ω ανόητε! Για πόσο ακόμα θα βουλιάζετε να μαζεύετε τον πλούτο σας σαν μέλισσα; Σύντομα θα χαθεί, θα γίνει σκόνη και στάχτη, και αναζητάτε περισσότερο τη Βασιλεία του Θεού!Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησέ με, τον αμαρτωλό, και δυνάμωσε και διαφύλαξέ με στην αρετή, για να μη με αρπάξει απροετοίμαστος ο θρασύς θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Ω Καλέ, φώτισε με το θείο φως Σου τις ψυχές που στέκονται μπροστά σου με αγάπη το πρωί, για να γίνεις γνωστός Εσύ, ο Λόγος του Θεού, ως ο αληθινός Θεός! Προσεύχομαι λοιπόν, φωνάζοντας από το σκοτάδι της αμαρτίας.

Θυμήσου, κακομοίρη, πόσο σκλάβος είσαι από τις αμαρτίες σου στο ψέμα, στη συκοφαντία, στη ληστεία, στις αδυναμίες και στα άγρια ​​θηρία! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες; Τα μέλη μου τρέμουν, γιατί τα έχω διαπράξει όλα: να κοιτάζω με τα μάτια μου, να ακούω με τα αυτιά μου, να μιλάω άσχημα με τη γλώσσα μου, να προδίδω τον εαυτό μου ολοκληρωτικά στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες; Δόξα: Ω, Σωτήρα, δέχθηκες τον ήδη μετανοημένο πόρνο και ληστή, αλλά εγώ ακόμη βαρύνομαι με την αμαρτωλή τεμπελιά και σκλάβω τις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;Και τώρα: Θεοτόκος, υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί η αμαρτωλή ψυχή μου το ήθελε ήδη!

Βλέποντας τη θάλασσα της ζωής να ταράσσεται από την καταιγίδα των πειρασμών, έτρεξα στην ήσυχη προβλήτα Σου, φωνάζοντας σε Σένα: Ω Ελεήμονα, σήκωσε τη ζωή μου από τη διαφθορά!

Έζησα τη ζωή μου στη γη ως άσωτος, και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι, αλλά τώρα, ελεήμονα Δάσκαλε, Σε ικετεύω: απελευθέρωσέ με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου! κάνω? Γιατί όπως ένα γουρούνι βρίσκεται στη λάσπη, έτσι και εγώ υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ όμως, Κύριε, εξέλυσέ με από αυτήν την κακία και δώσε μου τέτοια καρδιά για να εκπληρώσω τις εντολές Σου!Δόξα: Δυστυχισμένος άνθρωπος! Θυμηθείτε τις αμαρτίες σας, σηκωθείτε στον Θεό, πέφτοντας στον Δημιουργό, δάκρυα και στεναγμοί! Είναι ελεήμων και θα σου δώσει λόγο να γνωρίσεις το θέλημά Του!Και τώρα: Παναγία! Σώσε με, Αγνέ μου, από το ορατό και αόρατο κακό και πάρε τα αιτήματά μου και πέρασέ τα στον Υιό Σου, για να μου δώσει την κατανόηση να κάνω το θέλημά Του!

Η ψυχή μου! Γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες, Γιατί εκπληρώνεις το θέλημα του διαβόλου, πού εναποθέτεις την ελπίδα σου; Σταμάτα και στράφηκε στον Θεό κλαίγοντας, κλαίγοντας: ελέησον Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό!

Φαντάσου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και τη φοβερή κρίση του Δημιουργού και Θεού σου, όταν εσύ, ψυχή, θα σε πιάσουν τρομερές δυνάμεις και θα οδηγηθείς στην αιώνια φωτιά! Γι' αυτό, πριν πεθάνεις, διορθώθηκε, φωνάζοντας: Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό!

Ο άγγελος πότισε τον φούρνο για τους αγίους νέους, αλλά κατέκαψε τους Χαλδαίους με την εντολή του Θεού, αναγκάζοντας τον βασανιστή να φωνάξει: Ευλογητός ο Θεός των πατέρων μας!

Μην βασίζεσαι, ψυχή μου, στον σωματικό πλούτο και στη συλλογή γήινων αγαθών, γιατί δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα αυτά, αλλά φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με ανάξια!Μην, ψυχή μου. , βασίσου στη σωματική υγεία και στο φευγαλέο κάλλος, γιατί βλέπεις ότι και οι δυνατοί και οι νέοι πεθαίνουν, αλλά μάλλον κλαίνε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με ανάξιο!Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, ζωή αιώνια και Βασιλεία των Ουρανών προετοίμασε για τους αγίους, και έξω σκοτάδι και οργή Θεού για το κακό, και φώναξε: Χριστέ Θεέ, ελέησόν με, ανάξια! , ο γρήγορος βοηθός αυτών που γυρίζουν, θα ζητήσει τον Υιό, τον Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει, ανάξιο!

Έριξε υγρασία από τη φωτιά στους αγίους και έκαιγε τη θυσία των δικαίων με νερό. Εσύ, Χριστέ, κάνε ό,τι θέλεις! Σε επαινούμε ανά πάσα στιγμή.

Πώς μπορώ παρά να κλάψω όταν φαντάζομαι τον θάνατο, Γιατί είδα τον αδερφό μου ξαπλωμένο στο φέρετρο, άδοξο και άσχημο; Τι περιμένω και τι ελπίζω; Κύριε, δώσε μου μόνο μετάνοια πριν το τέλος! (Δύο φορές).Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς! Τότε όλοι θα σταθούν στην τάξη τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς, αλλά πού θα καταλήξω; Γι' αυτό φωνάζω: Κύριε, δώσε μου τη μετάνοια πριν από το τέλος!Και τώρα: Υπεραγνή Μητέρα του Θεού! Δέξου το ανάξιό μου αίτημα, και σώσε με από τον αλαζονικό θάνατο, και δώσε με μετάνοια πριν το τέλος!

Είναι αδύνατο να δουν οι άνθρωποι τον Θεό, τον οποίο ούτε οι τάξεις των αγγέλων δεν τολμούν να κοιτάξουν! Διαμέσου Σου, ω Παναγνή, εμφανίστηκε στους ανθρώπους ο ενσαρκωμένος Λόγος, μεγεθύνοντας τον οποίο, εμείς με τις ουράνιες δυνάμεις Σε ευχαριστούμε.

Τώρα στρέφομαι σε εσάς, άγγελοι, αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις που στέκονται στον θρόνο του Θεού! Ζητήστε από τον Δημιουργό σας να σώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!Τώρα κλαίω μπροστά σας άγιοι προπάτορες, βασιλείς και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού! Βοήθησέ με στη δίκη, για να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!Δόξα: Τώρα σηκώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ασκητές, παρθένες, δίκαιοι άνθρωποι και όλοι οι άγιοι, ζητώντας από τον Κύριο το όλο τον κόσμο, για να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου Και τώρα: Μητέρα του Θεού! Βοήθησέ με, που βασίζομαι πολύ σε Σένα, ζήτησε από τον Υιό Σου, ώστε όταν καθίσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς, να με τοποθετήσει ανάξιο στα δεξιά Του! Αμήν.

Σε τι χρησιμεύει?

Πολύ συχνά, οι άνθρωποι που μόλις άρχισαν να πηγαίνουν στην εκκλησία αναστατώνονται εξαιτίας της δυσκολίας προετοιμασίας για το μυστήριο της κοινωνίας. Εξάλλου, αρκετές ημέρες πριν από το γεγονός είναι απαραίτητο να νηστέψετε, να προσευχηθείτε εντατικά και να πάτε στην εκκλησία. Ο κανόνας της μετάνοιας βοηθά τον άνθρωπο να προσαρμόσει τον δικό του Κατάσταση μυαλούστο δεξί κύμα.

Δίνει την ευκαιρία στον Ορθόδοξο να κατανοήσει τη συμπεριφορά, τις πράξεις, τα λόγια και τις σκέψεις του. Ως αποτέλεσμα, το άτομο γίνεται έτοιμο να εγκατασταθεί και να αποδεχθεί τη σωτηρία. Όταν προετοιμάζεστε για την Κοινωνία, είναι απαραίτητο να καθαρίσετε την ψυχή και την καρδιά σας, ώστε να ελευθερωθούν από τις αμαρτίες.

Αυτό μπορεί να γίνει μόνο με ειλικρινή μετάνοια, η οποία πρέπει πάντα να έχει έναν πιστό. Είναι όμως ιδιαίτερα σημαντικό πριν την Εξομολόγηση. Έχοντας αποφασίσει να κάνετε ένα τόσο σοβαρό βήμα, να είστε προετοιμασμένοι σκληρή δουλειά, γιατί το να μετανοήσεις ειλικρινά, με όλη σου την καρδιά, είναι πολύ δύσκολο. Ο κανόνας της μετάνοιας στον Ιησού Χριστό θα σας βοηθήσει να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση, να την προσεγγίσετε σωστά, με την κατάλληλη στάση και σκέψεις.

Ερμηνεία

Ο κανόνας που είναι αφιερωμένος στον Κύριο Ιησού είναι μια ποιητική σύνθεση σε μορφή ύμνου. Πρέπει να το διαβάσετε, όπως και άλλες προσευχές, προσεκτικά και αργά. Και για να συντονιστείτε στην απαραίτητη ειρηνική κατάσταση, θα πρέπει να προσπαθήσετε να κατανοήσετε το νόημα των προφορικών λέξεων.

Τα γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης στον μετανοημένο κανόνα παρουσιάζονται ως γεγονότα της Καινής Διαθήκης και περιγράφουν τι συνέβη μετά την έλευση του Ιησού Χριστού στη Γη. ορθόδοξη εκκλησίαεπενδύει σε παρόμοια αναλογία ιδιαίτερο νόημα. Ο λαός του Ισραήλ αναφωνεί: «Ας τραγουδήσουμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό!» - έτσι αρχίζει ο μετανοητικός κανόνας.

Με την έκκληση «Ελέησόν με, Θεέ», που τραγουδιέται μεταξύ του πρώτου τροπαρίου και του δεύτερου, οι Χριστιανοί προσεύχονται στον Κύριο για συγχώρεση. Ζητούν να τους καθοδηγήσει στο δρόμο της μετάνοιας, να τους δώσει σοφία. Κάθε γραμμή περιέχει μια κλήση για μετάνοια. Στρέφοντας στη Μητέρα του Θεού στη σεδαλήνη, που αποτελεί μέρος του μετανοητικού κανόνα, οι αμαρτωλοί ζητούν να δεχτούν τις προσευχές τους και να τους προστατέψουν από το κακό.

Πώς να ετοιμαστείτε για διάβασμα

Οι κανόνες, σαν εκκλησιαστικός ύμνος, περιλαμβάνονται στις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Αλλά ο καθένας είναι ελεύθερος να το διαβάσει στο σπίτι, μόνος του. Για να γίνει αυτό σωστά, πρέπει να γνωρίζετε ότι διαβάζονται τα τροπάρια και τραγουδιούνται οι ίρμοι.

Προετοιμασία για Κοινωνία, Ορθόδοξος άνθρωποςυποχρεούται σε κανόνας προσευχήςδιαβάστε τον κανόνα της μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό. Για να συντονιστείτε στην ανάγνωσή του, πρέπει να προηγηθείτε με πρωινές ή βραδινές προσευχές. Θα πρέπει να προσεγγίσετε το διάβασμα νοερά προετοιμασμένος, στη σωστή ψυχική κατάσταση.

Η καρδιά πρέπει να είναι ταπεινή, οι σκέψεις καθαρές, η ψυχή φωτεινή και έτοιμη να μετανοήσει. Δεν πρέπει να υπάρχουν σημάδια θυμού ή εκνευρισμού. Μόνο ταπεινοφροσύνη, υπομονή και ηρεμία. Αποφύγετε περιττές σκέψεις που μπορεί να σας αποσπάσουν την προσοχή από το να κατανοήσετε την ουσία του κειμένου που διαβάζετε.

Ακούστε διαδικτυακά:

  • Το πρώτο τραγούδι επιτρέπει σε ένα άτομο να εκφράσει τη λύπη του για αμαρτίες. Ζητήστε περισσότερα δάκρυα για να θρηνήσετε τις φρικαλεότητες. Υπάρχει έκκληση να ξεχάσουμε την τεμπελιά, έκκληση στον Θεό και παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο για καθοδήγηση.
  • Το τρίτο τραγούδι είναι μια υπενθύμιση της Εσχάτης Κρίσης. Για να αποφύγει το κολασμένο μαρτύριο, η ψυχή πρέπει να μετανοήσει.
  • Το sedalin περιλαμβάνει προβληματισμούς σχετικά με την ανάγκη να εμφανιστείτε ενώπιον του Αθάνατου Βασιλιά με τη σωστή ψυχική κατάσταση.
  • Το τέταρτο τραγούδι δοξάζει τον Κύριο και μιλά για τις απλές χαρές της ζωής που είναι διαθέσιμες σε κάθε άνθρωπο. Αλλά και πάλι, σε μια προσπάθεια να ζήσουμε όλες τις απολαύσεις, δεν πρέπει να ξεχνάμε τη Βασιλεία των Ουρανών.
  • Στο πέμπτο τραγούδι υπάρχει κάλεσμα Θείου φωτός και μετάνοιας για την αμαρτωλή ψυχή κάποιου.
  • Ο έκτος ύμνος είναι μια αίτηση για την προστασία της ψυχής από μια αμαρτωλή κατάσταση. Άλλωστε, αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να το αποκαταστήσουμε για να λατρεύουμε τον Δημιουργό.
  • Το έβδομο κάντο υπενθυμίζει στον άνθρωπο τη ματαιότητα της ελπίδας του για επίγειες ευλογίες, γιατί όλα αυτά δεν είναι αιώνια.
  • Το όγδοο κάντο δείχνει ότι πριν από την Κρίση του Θεού όλοι είναι ίσοι, φτωχοί και πλούσιοι, νέοι και μεγάλοι. Επομένως, πρέπει να έχετε χρόνο για να μετανοήσετε.
  • Στο ένατο τραγούδι καλούνται οι άγγελοι, οι δίκαιοι, οι άγιοι, όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού να προσευχηθούν για τη σωτηρία της ψυχής.
  • Στο τέλος του κανόνα, ακούγεται μια προσευχή στην οποία το άτομο ζητά από τον Ιησού να τον συγχωρήσει και να μην απομακρυνθεί.

Δουλειά:Βιβλίο προσευχής στα ρωσικά

Κατασκευαστές:"Παράδοση"

Θέμα:Προσευχές, κείμενα λατρείας στα ρωσικά

Σχετικά με την εγγραφή ήχου

Βιβλίο προσευχής στα ρωσικά. Μετάφραση Ιερομόναχος Αμβρόσιος (Timrot). Πρωί και βραδινές προσευχές, Μετά τη Θεία Κοινωνία, ευχαριστιακές προσευχέςμετά την Κοινωνία, οι κανόνες προς τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού, τον Φύλακα Άγγελο, τον Σταυρό, τους αγίους, η ιεροτελεστία της λιτίας που τελείται από λαϊκό, η ιεροτελεστία του ψαλμού των δώδεκα ψαλμών, η ιεροτελεστία του Αγίου Πάσχα. Εδώ μπορείτε να διαβάσετε και να ακούσετε το πλήρες βιβλίο της Ορθόδοξης προσευχής στα ρωσικά.

Επόμενο κεφάλαιο

Κανόνας Μετανοίας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό

Τραγούδι 1

Ίρμος: Το Ισραήλ πάτησε την άβυσσο της θάλασσας σαν να ήταν στεριά, είδε τον διώκτη του Φαραώ να πνίγεται και αναφώνησε: «Τραγουδάμε ένα νικηφόρο τραγούδι στον Θεό».

Χορωδία

Τώρα ήρθα, αμαρτωλός και φορτωμένος, σε Σένα, Κύριέ μου και Θεό. Δεν τολμώ να κοιτάξω τον παράδεισο, απλώς προσεύχομαι λέγοντας: «Δώσε μου, Κύριε, κατανόηση, ώστε να κλάψω πικρά για τις πράξεις μου».

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ω, αλίμονο σε μένα, τον αμαρτωλό! Είμαι πιο δυστυχισμένος από όλους τους ανθρώπους, δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου. Δώσε μου, Κύριε, δάκρυα, για να κλάψω πικρά για τα έργα μου.

Δόξα: Τρελός, καταραμένο, χάνεις χρόνο στην τεμπελιά. σκέψου τη ζωή σου και στραφείς στον Κύριο τον Θεό και κλάψε πικρά για τις πράξεις σου.

Και τώρα: Παναγία Θεοτόκο, κοίταξέ με, αμαρτωλό, και λύτρωσε με από την παγίδα του διαβόλου, και οδήγησέ με στο δρόμο της μετανοίας, για να κλάψω πικρά για τα έργα μου.

Τραγούδι 3

Ίρμος: Δεν υπάρχει άγιος σαν Εσένα, Κύριε Θεέ μου, που ύψωσε την αξιοπρέπεια των πιστών Σου, ω Καλέ, και μας καθιέρωσε στον βράχο της ομολογίας Σου.

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Όταν οι θρόνοι τεθούν στην Εσχάτη Κρίση, τότε θα αποκαλυφθούν οι υποθέσεις όλων των ανθρώπων. αλίμονο θα υπάρξει για τον αμαρτωλό, που θα σταλεί στο μαρτύριο! Και γνωρίζοντας αυτό, ψυχή μου, μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα θρηνήσουν: τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας βοηθήσει, αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν. Επομένως, πριν το τέλος, μετανοήστε για τις κακές σας πράξεις!

Δόξα: Αλίμονο σε μένα ο μεγάλος αμαρτωλός! Εγώ, έχοντας μολυνθεί από πράξεις και λογισμούς, δεν έχω σταγόνα δάκρυ από σκληρότητα καρδιάς! Σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και μετάνοια για τις κακές σου πράξεις!

Και τώρα: Ιδού, Κυρία, ο Γιος Σου κλαίει και μας διδάσκει καλά πράγματα. Εγώ, αμαρτωλός, πάντα τρέχω από το καλό! Εσύ όμως, Ελεήμονα, ελέησόν με για να μετανοήσω για τις κακές μου πράξεις!

Sedalen, φωνή 6

Σκέφτομαι τη φοβερή μέρα και θρηνώ για τις κακές μου πράξεις. Πώς θα απαντήσω στον Αθάνατο Βασιλιά; Ή πώς τολμώ, ο άσωτος, να κοιτάξω τον Δικαστή; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Άγιο Πνεύμα, ελέησόν με!

Δόξα, Και τώρα,Θεοτόκος:

Τώρα, δεμένος από πολλά δεσμά αμαρτιών και καταπιεσμένος από άγρια ​​βάσανα και προβλήματα, καταφεύγω σε Σένα, σωτηρία μου, και φωνάζω: «Βοήθησέ με, Παναγία, Μητέρα του Θεού!»

Τραγούδι 4

Ίρμος: «Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και Κύριε», ψάλλει ευλαβικά η Αγία Εκκλησία, διακηρύσσοντας, θριαμβεύοντας εν Κυρίω από καθαρή λογική.

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Το μονοπάτι εδώ είναι φαρδύ και είναι εύκολο να κάνεις ευχάριστα πράγματα, αλλά θα είναι πικρό την τελευταία μέρα, που θα χωρίσουν ψυχή και σώμα! Σώσε τον εαυτό σου από αυτό, άνθρωπε, για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, κλέβεις τον μισθό του εργάτη, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, αγωνίζεσαι για πορνεία και υπερηφάνεια; Αστο ήσυχο Ολααυτό, ψυχή μου, και μετάνοια για χάρη της Βασιλείας του Θεού!

Δόξα: Ω τρελό! Ως πότε θα βαλτώνεις σαν μέλισσα που μαζεύει τον πλούτο σου; Μετά από όλα, σύντομα θα χαθεί σαν σκόνη και στάχτη. αλλά πρώτα να αναζητήσετε τη Βασιλεία του Θεού.

Και τώρα: Κυρία Μητέρα του Θεού! Ελέησόν με, τον αμαρτωλόν, και ενδυνάμωσέ με στην αρετή, και φύλαξέ με, να μη με αρπάξει ο ξαφνικός θάνατος, απροετοίμαστο, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού!

Τραγούδι 5

Ίρμος: Με το Θείο Φως Σου, Καλέ, φώτισε τις ψυχές από την αυγή όσων σε αγωνίζονται με αγάπη, προσεύχομαι, για να σε γνωρίσουν, τον Λόγο του Θεού, τον αληθινό Θεό, από το σκοτάδι των αμαρτιών. στον εαυτό σουκλήση.

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Θυμήσου, κακομοίρη, πόσα ψέματα, συκοφαντίες, ληστείες, αδυναμίες, λες καιάγρια ​​θηρία, υποδουλώνεστε από τις αμαρτίες του! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τα μέλη τρέμουν σώμαδικό μου, γιατί είμαι ο καθένας τουςΉταν ένοχος: κοιτάζοντας με τα μάτια, ακούγοντας με τα αυτιά του, μιλώντας άσχημα με τη γλώσσα του, παραδόθηκε στην κόλαση! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Δόξα: Άσωτος υιόςκαι δέχτηκες τον μετανοημένο κλέφτη στον εαυτό σου, Σωτήρας; Αλλά μόνοείμαι μόνος Έτσιφορτωμένος με αμαρτωλή τεμπελιά και σκλαβωμένος στις κακές πράξεις! Ψυχή μου αμαρτωλή, αυτό ήθελες;

Και τώρα: Υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων, Θεοτόκο! Βοήθησέ με, ανάξια, γιατί το ποθούσε η αμαρτωλή ψυχή μου!

Τραγούδι 6

Ίρμος: Βλέποντας τη θάλασσα της ζωής να ανατέλλει με κύματα πειρασμού, αφού καταφύγω στην ήσυχη προβλήτα Σου, φωνάζω σε Σένα: «Σήκωσε τη ζωή μου από την καταστροφή, ω Ελεήμων!»

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Έζησα την επίγεια ζωή μου ως άσωτος και πρόδωσα την ψυχή μου στο σκοτάδι. Τώρα προσεύχομαι σε Σένα, ελεήμονα Δάσκαλε: λύσε με από αυτή τη σκλαβιά του εχθρού και δώσε μου την κατανόηση να κάνω το θέλημά Σου!

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Ποιος κάνει κάτι σαν εμένα; Γιατί όπως ένα γουρούνι βρίσκεται στη λάσπη, έτσι και εγώ υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ, όμως, Κύριε, ξεκόλλησέ με από αυτή την κακία και δώσε μου μια καρδιά να εκπληρώσω τις εντολές Σου!

Δόξα: Σήκω στον Θεό, δύσμοιρο, θυμούμενος τις αμαρτίες σου, πέφτοντας στον Δημιουργό, δάκρυα και στεναγμοί! Αυτός, όντας ελεήμων, θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του!

Και τώρα: Παρθένα Μαρία! Σώσε με από το ορατό και αόρατο κακό, το αγνό, και δέξου τις αιτήσεις μου και πέρασέ τις στον Υιό Σου, για να μου δώσει το νου να κάνω το θέλημά Του!

Κοντάκιον

Η ψυχή μου! Γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες; Γιατί κάνεις το θέλημα του διαβόλου; Τι ελπίζεις; Σταμάτα να το κάνεις αυτό υποκρίνομαικαι γύρισε στον Θεό, φωνάζοντας: «Ελεήμονα Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό!»

Ikos: Σκέψου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και την Τελευταία Κρίση του Δημιουργού και Θεού σου. Παρά όλα αυτά ΕπειταΦοβεροί άγγελοι θα σε πάρουν, ψυχή, και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά. Μετανοήστε λοιπόν πριν από το θάνατο, φωνάζοντας: «Κύριε, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!»

Τραγούδι 7

Ίρμος: Ένας άγγελος έκανε το καμίνι δροσοφόρο για τους ευσεβείς νέους, και η εντολή του Θεού, καίγοντας τους Χαλδαίους, έπεισε τον βασανιστή να φωνάξει: «Ευλογητός είσαι, Θεέ των πατέρων μας!»

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, σε φθαρτά πλούτη και άδικα αποκτήματα. Δεν ξέρεις σε ποιον θα τα αφήσεις όλα αυτά, αλλά φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!»

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Μη βασίζεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και την ομορφιά που περνά γρήγορα. Εξάλλου, βλέπεις πώς πεθαίνουν οι δυνατοί και νέοι, αλλά φωνάζουν: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!».

Δόξα: Θυμήσου, ψυχή μου, για την αιώνια ζωή Καιγια τη Βασιλεία των Ουρανών που ετοιμάστηκε για τους αγίους, και για το εξωτερικό σκοτάδι και την οργή του Θεού για τους κακούς, και φώναξε: «Ελέησόν με, Χριστέ Θεέ, ανάξιο!»

Και τώρα: Πέσε, ψυχή μου, στη Μητέρα του Θεού και προσευχήσου σε Αυτή, γιατί Αυτή, η ταχεία Βοηθός του μετανοούντος, θα προσευχηθεί στον Υιό, Χριστό τον Θεό, και θα με ελεήσει τον ανάξιο.

Τραγούδι 8

Ίρμος: Έριξες δροσιά από τη φλόγα για τους ευσεβείς, και έκαψες τη θυσία των δικαίων με νερό: γιατί τα πάντα κάνεις, Χριστέ, με το θέλημά Σου μόνο. Σας εξυψώνουμε σε όλες τις εποχές.

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Πώς να μην κλάψω όταν σκέφτομαι τον θάνατο! Διότι είδα τον αδελφό μου ξαπλωμένο στον τάφο, άδοξο και άσχημο. Τι περιμένω και τι ελπίζω; Μόνο δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν το τέλος! ( Εις διπλούν)

Δόξα: Πιστεύω ότι θα έρθεις να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς, και όλοι θα σταθούν σύμφωνα με τη βαθμίδα τους: γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς. Αλλά πού θα καταλήξω; Γι' αυτό φωνάζω: «Δώσε μου, Κύριε, πριν το τέλος, μετάνοια!»

Και τώρα: Υπεραγνή Μητέρα του Θεού! Δέξου την ανάξια προσευχή μου, και σώσε με από τον ξαφνικό θάνατο και δώσε μου τη μετάνοια πριν το τέλος!

Τραγούδι 9

Ίρμος: Είναι αδύνατο για τους ανθρώπους να δουν τον Θεό, στον οποίο τα συντάγματα των Αγγέλων δεν τολμούν να κοιτάξουν. αλλά μέσω Εσένα, Παναγνά, ο ενσαρκωμένος Λόγος έγινε ορατός στους θνητούς. Δοξάζοντάς Τον, εμείς μαζίμε τους ουράνιους στρατούς σε υμνούμε.

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τώρα έρχομαι τρέχοντας κοντά σας, Άγγελοι, Αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις που στέκονται στον θρόνο του Θεού: προσευχηθείτε στον Δημιουργό σας, να ελευθερώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο!

Χορωδία: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με!

Τώρα φωνάζω ενώπιόν σας, άγιοι προπάτορες, βασιλείς και προφήτες, απόστολοι και άγιοι, και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού: βοηθήστε με στην Κρίση, είθε να σώσει Αρχονταςψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού!

Δόξα: Τώρα σηκώνω τα χέρια μου προς εσάς, άγιοι μάρτυρες, ερημίτες, παρθένες, δίκαιοι και όλοι οι άγιοι που προσεύχονται στον Κύριο για όλο τον κόσμο, να με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου!

Και τώρα: Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με, που βασίζομαι πολύ σε Σένα, ικέτευε τον Υιό Του, να με τοποθετήσει, ανάξιο, στα δεξιά Του όταν καθίσει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς! Αμήν.

Προσευχή

Κύριε Χριστέ Θεέ, που θεράπευσε τα πάθη μου με τα βάσανά Του και θεράπευσε τα έλκη μου με τις πληγές Του! Χάρισέ μου, που αμάρτησα πολύ μπροστά σου, δάκρυα τρυφερότητας. Δώσε στο σώμα μου να λάβει το άρωμα του ζωογόνου Σώματος Σου και δώσε στην ψυχή μου τη γλυκύτητα του πολύτιμου Αίματός Σου αντί της πικρίας που με τάισε ο εχθρός. Σήκωσε το μυαλό μου, που έχει πέσει στη γη, σε Σένα, και σήκωσε με από την επικίνδυνη άβυσσο. Γιατί δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου, δεν υπάρχει τρυφερότητα μέσα μου, δεν υπάρχει παρηγορητικό δάκρυ μέσα μου που να οδηγεί τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Το μυαλό μου σκοτίστηκε από τα εγκόσμια πάθη· στην αρρώστια μου δεν μπορώ να Σε κοιτάξω, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα αγάπης για Σένα! Αλλά, Κύριε Ιησού Χριστέ, Θησαυροφυλάκιο των καλών πραγμάτων! Δώσε μου πλήρη μετάνοια και καρδιά που εργάζεται με αγάπη αναζητώντας Σε, χάρισε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα χαρακτηριστικά της εικόνας Σου. Σε άφησα - μη με αφήνεις. Βγες έξω να με αναζητήσεις, φέρε με στο βοσκότοπό Σου και σύστησέ με στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, σήκωσε με μαζί τους από τον άρτο των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου. Αμήν.

Από το βιβλίο Τόμος 1. Ασκητικές εμπειρίες. Μέρος Ι συγγραφέας

Για να ακολουθήσω τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, όποιος με υπηρετεί, ας με ακολουθήσει, είπε ο Κύριος. Κάθε Χριστιανός, μέσω των όρκων που εκφωνήθηκαν στο Άγιο Βάπτισμα, ανέλαβε την υποχρέωση να είναι δούλος και δούλος του Κυρίου Ιησού Χριστού: να ακολουθεί τον Κύριο Ιησού

Από το βιβλίο Επιλεγμένες Δημιουργίες σε δύο τόμους. Τόμος 1 συγγραφέας Brianchaninov Άγιος Ιγνάτιος

Σχετικά με το να ακολουθήσω τον Κύριό μας Ιησού Χριστό Όποιος με υπηρετεί, ας με ακολουθήσει, 1 είπε ο Κύριος. Κάθε Χριστιανός, μέσω των όρκων που εκφωνήθηκαν στο Άγιο Βάπτισμα, ανέλαβε την υποχρέωση να είναι δούλος και δούλος του Κυρίου Ιησού Χριστού: να ακολουθεί τον Κύριο Ιησού

Από το βιβλίο προσευχής συγγραφέας άγνωστος συγγραφέας

Κανόνας μετάνοιας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό Τόνος 6, Τραγούδι 1 Ίρμος: Για τον Ισραήλ, έχοντας περπατήσει στην ξηρά με βήματα πέρα ​​από την άβυσσο, βλέποντας τον διώκτη Φαραώ πνιγμένο, τραγουδάμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό, φωνάζοντας. Έλεος πάνω μου, Θεέ, ελέησόν με· τώρα, αμαρτωλός, πλησίασα και βαρέθηκα σε σένα,

Από το βιβλίο A Cure for Sorrow and Consolation in Dejection. Προσευχές και φυλαχτά συγγραφέας Isaeva Elena Lvovna

Ένας κανόνας τρυφερότητας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό Τραγούδι 1, ήχος 2 Ίρμος: Στα βάθη της θέσης μερικές φορές η πανοπλισμένη δύναμη του Φαραώ επανοπλίζεται, αλλά ο ενσαρκωμένος Λόγος κατανάλωσε την παντοδύναμη αμαρτία: δοξασμένος Κύριε, ένδοξα δοξασμένος. Ο πιο γλυκός Ιησούς, σώσε

Από το βιβλίο Ρωσική Ορθόδοξη Προσευχή του συγγραφέα

Κανόνας μετάνοιας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό Φωνή 6 Τραγούδι 1 Γιατί ο Ισραήλ, έχοντας περπατήσει στην ξηρά, στην άβυσσο με τα πόδια του, βλέποντας τον διώκτη Φαραώ πνιγμένο, τραγουδάμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό, φωνάζοντας. εμένα, Θεέ, ελέησόν με, τώρα, αμαρτωλός και φορτωμένος, ήρθα σε Σένα, τον Δάσκαλο και

Από το βιβλίο των Προσευχών για κάθε πεθαμένο συγγραφέας Λαγκουτίνα Τατιάνα Βλαντιμίροβνα

Κανόνας μετάνοιας προς τον Κύριο Ιησού Χριστό Τραγούδι 1 Ίρμος: Πώς ο Ισραήλ περπάτησε μέσα από την άβυσσο με τα πόδια του στην ξηρά και φώναξε, βλέποντας τον διώκτη Φαραώ να πνίγεται: «Ας τραγουδήσουμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό!» Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με! Τώρα ήρθα, αμαρτωλός και φορτωμένος, σε Σένα, Κύριε και

Από το βιβλίο Ηθικά Δοκίμια του Έλληνα Maxim

Κανόνας Στον γλυκύτατο ΚύριοΣτον Ιησού Χριστό μας Τραγούδι 1 Ίρμος: Στα βάθη, μια ανώτερη δύναμη έπνιξε κάποτε τον στρατό του Φαραώ, αλλά η κακή αμαρτία κατέστρεψε τον ενσαρκωμένο Λόγο - τον δοξασμένο Κύριο. Διότι ένδοξα δοξάστηκε. Ρεφραίν: Ο γλυκύτατος Ιησούς, σώσε με.

Από το βιβλίο των 100 προσευχών και μετά γρήγορη βοήθεια. Με ερμηνείες και εξηγήσεις συγγραφέας Volkova Irina Olegovna

Ακάθιστος στον γλυκύτατο Κύριό μας Ιησού Χριστό Κοντάκιον 1 Υπέρτατος Κυβερνήτης και Κύριε, νικητής της κόλασης! Απελευθερωμένος από τον αιώνιο θάνατο, υμνητικά τραγούδιαΑφιερώνω σε Σένα, το δημιούργημα και τον υπηρέτη Σου. Εσύ όμως, έχοντας ανεξήγητο έλεος, ελευθερώνεις με από κάθε συμφορά, φωνάζοντας: «Ιησού,

Από το βιβλίο των Βιβλία προσευχής στα ρωσικά του συγγραφέα

Κανόνας προσευχής προς τον Κύριο Ιησού Χριστό και την Υπεραγία Θεοτόκο Μητέρα του Κυρίου κατά την απομάκρυνση της ψυχής από το σώμα κάθε αληθινού πιστού Ευλογητός ο Θεός ημών... (ή εγκόσμια: Δια των προσευχών των αγίων των πατέρων μας Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησον ημάς) Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός,

Από το βιβλίο ο Θεός Βοήθεια. Προσευχές για ζωή, υγεία και ευτυχία συγγραφέας Oleynikova Taisiya Stepanovna

Λόγος 21. Λόγος ευχαριστίας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, με την ευκαιρία της ένδοξης νίκης επί του Χαν της Κριμαίας, τη μεσιτεία της Παναγίας Θεοτόκου, υπό τον μακαριστό Μεγάλο Δούκα Ιωάννη Βασιλίεβιτς, το 1541 «Όποιος διακηρύσσει τις δυνάμεις του Κυρίου. θα κάνει όλα όσα ακούστηκαν».

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Κανόνας προσευχής προς τον Κύριο Ιησού Χριστό και την Υπεραγία Θεοτόκο Μητέρα του Κυρίου κατά την απομάκρυνση της ψυχής από το σώμα κάθε αληθινού πιστού Ευλογητός ο Θεός ημών... (ή εγκόσμια: Δια των προσευχών των αγίων των πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μας, ελέησόν μας). Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός,

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Κανόνας προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό Φωνή 2 Τραγούδι 1 Ίρμος: Μια φορά κι έναν καιρό μια ανώτερη δύναμη κατέστρεψε ολόκληρο τον στρατό του Φαραώ στα βάθη, αλλά ο ενσαρκωμένος Λόγος κατέστρεψε την επιβλαβή αμαρτία, - δόξασε Κύριε. γιατί είναι ένδοξα δοξασμένος. Ρεφραίν: Ο γλυκύτατος Ιησούς, εκτός

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Προσευχή στον Κύριό μας Ιησού Χριστό Δάσκαλε Κύριε Ιησού Χριστέ, τον Θεό μας, μέσω της άφατης αγάπης Σου για την ανθρωπότητα, στο τέλος των αιώνων που πήρες τη σάρκα της Παναγίας Μαρίας! Δοξάζουμε τη σωτήρια πρόνοιά Σου για εμάς, εμείς, οι δούλοι Σου, Δάσκαλε. Σου ψάλλουμε επαίνους, γιατί μέσω Σου εμείς

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Κανόνας Προσευχή στον Κύριοστον Ιησού Χριστό μας, διαβάστε γενικά τις συμφορές, και την έλλειψη βροχής, την πείνα και την εξέγερση και την αντίσταση στον άνεμο, και στην εισβολή των ξένων, και για κάθε παράκληση του Τροπαρίου, κεφ. 6 Ελέησέ μας, Κύριε, ελέησέ μας. γιατί, χωρίς να βρίσκει καμία δικαιολογία για τον εαυτό του, αυτό

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Ακάθιστος στον γλυκύτατο Κύριό μας Ιησού Χριστό Κοντάκιον 1 Υπερασπιστής μου Κυβερνήτης και Κύριε, νικητής της κόλασης! Έχοντας απαλλαγεί από τον αιώνιο θάνατο, αφιερώνω τραγούδια δοξολογίας σε Σένα, Εγώ, το δημιούργημά σου και τον υπηρέτη σου. Εσύ, ως ανείπωτο έλεος, ελευθέρωσε με από όλες τις συμφορές,

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Προσευχή μετανοίας (από τον κανόνα της μετανοίας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό) Δάσκαλε Χριστέ Θεέ, που θεράπευσε τα πάθη μου με τα πάθη Του και θεράπευσε τα έλκη μου με τις πληγές Του, χάρισε σε μένα, που αμάρτησα πολλά σε Σένα, δάκρυα τρυφερότητας. διαλύω την όσφρηση του σώματός μου

Η βάση της Ορθόδοξης λατρείας είναι η μετουσίωση των Τιμίων Δώρων, καθώς και η κοινωνία από τους Χριστιανούς του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που είναι η πηγή της αιώνιας ζωής. Ένας Ορθόδοξος Χριστιανός που επιθυμεί να κοινωνήσει πρέπει να προετοιμαστεί επαρκώς για αυτό το μυστήριο. ΣΕ άγια γραφή, στην επιστολή του προς τους Κορινθίους, ο Απόστολος Παύλος προειδοποιεί τους Χριστιανούς για την ανάξια αποδοχή του Αίματος και του Σώματος του Χριστού, και οι συνέπειες μπορεί να είναι πολλές ασθένειες ακόμα και θάνατος. (1 Κορινθίους 11:29,30).

Για να προετοιμαστούμε για τη Θεία Κοινωνία, πρέπει να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις. Ο κανόνας της προσευχής για προετοιμασία περιλαμβάνει τον «Κανόνα της Μετάνοιας στον Κύριο Ιησού Χριστό». Μαζί με κανόνας προσευχήςπρος την Υπεραγία Θεοτόκο, καθώς και τον κανόνα προς τον Φύλακα Άγγελο, αποτελούν τρίκανον. Για να απλοποιηθεί ο κανόνας, οι τρεις δημιουργίες συνδυάστηκαν σε μία.

Ιστορία του σχηματισμού του κανόνα.

Με το πέρασμα των αιώνων, ο κανόνας της Θείας Κοινωνίας σταδιακά άλλαξε. ΣΕ V-VI αιώνεςκατά τη λειτουργία διαβάστηκαν οι κανόνες. Προφανώς, με την πάροδο του χρόνου, ο όγκος της παρακολούθησης αυξήθηκε και άρχισε να παίρνει πολύ χρόνο. Γι 'αυτό το λόγο κανόνας προσευχήςγιατί η Θεία Κοινωνία τον 11ο αιώνα δεν διαβάζεται πλέον στις ακολουθίες. Ένας Χριστιανός, που προετοιμάζεται να μεταλάβει τα Άγια Μυστήρια του Χριστού, πρέπει να διαβάσει όλες τις προσευχές ιδιωτικά (στο σπίτι), συμπεριλαμβανομένου του κανόνα της μετανοίας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό.

Η δομή του κανόνα.

Η ίδια η λέξη "canon" σημαίνει έναν καθιερωμένο κανόνα. Ο κανόνας είναι μια υμνογραφική ποιητική σύνθεση αφιερωμένη στον Κύριο Θεό, την Υπεραγία Θεοτόκο, τους αγγέλους και τους αγίους ή τα γεγονότα που συνέβησαν σε αυτούς, προς τιμήν των οποίων σχηματίστηκαν χριστιανικές εορτές.

Ο κανόνας αποτελείται από:
 Irmosov;
 ρεφρέν;
 τροπάρια;
 ισχιαλγία;
 Κοντάκιον;
 ikos;
 προσευχές.

Ο κανόνας χωρίζεται σε εννέα cantos (στην πραγματικότητα είναι οκτώ, αφού το δεύτερο παραλείπεται). Κάθε τραγούδι ξεκινά με έναν ίρμο.

Ίρμος ονομάζεται το πρώτο από τα τροπάρια κάθε τραγουδιού στον κανόνα, το οποίο εκτελεί τις συνδετικές λειτουργίες του άσμα.

Στη συνέχεια ακολουθεί ένας ορισμένος αριθμός τροπάρια. Πριν από κάθε ένα, διαβάζονται άσματα· είναι σύντομες κεφαλαιώδεις προσευχές ή δοξολογία του Κυρίου. Στον μετανοητικό κανόνα διαβάζεται το άσμα: «Ο Θεός ελέησόν με, ελέησόν με». Το τελευταίο τροπάριο κάθε τραγουδιού είναι αφιερωμένο στην Υπεραγία Θεοτόκο. Πριν από το προτελευταίο τροπάριο διαβάζεται το άσμα «Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα» και πριν από το τελευταίο «και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων».

Το τροπάριο στον κανόνα είναι μικρό ποιητικό έργο, μετά τον Ίρμο. Στο τροπάριο δοξάζεται ο Κύριος ή άγιος, ή διηγούνται τα γεγονότα της εορτής.

Μετά το τρίτο τραγούδι διαβάζεται η σεδαλήνη.

Sedalen σημαίνει ότι ενώ το διαβάζεις επιτρέπεται να κάθεσαι για να κατανοείς καλύτερα αυτό που διαβάζεις.

Στο τέλος του έκτου τραγουδιού απαγγέλλεται το κοντάκιο και ο ίκος.

Το Κοντάκι μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «σπίτι» και είναι ένα μικρό άσμα αφιερωμένο στον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού, τους αγγέλους ή τους αγίους.

Ikos σημαίνει «σπίτι» στα ελληνικά. Το άσμα αυτό μοιάζει με κοντάκι σε νόημα και δομή. Η διαφορά είναι ότι αν το κοντάκι περιγράφει ένα γεγονός, τότε ο ίκος το αποκαλύπτει ευρύτερα και ο όγκος του είναι μεγαλύτερος.

Στο τέλος του ένατου τραγουδιού διαβάζεται προσευχή μετανοίας.

Σύντομο περιεχόμενο των προσευχών:
Στο πρώτο τραγούδι, ένα άτομο θρηνεί για τις αμαρτίες του, αντιλαμβανόμενος τον εαυτό του ανάξιο του ελέους του Θεού, ζητά να του δώσουν περισσότερα δάκρυα για να μπορέσει να θρηνήσει για τις φρικαλεότητες του, αλλά ταυτόχρονα τολμά να στραφεί στον Θεό. Ένα άτομο καλεί επίσης τον εαυτό του να μην χάνει χρόνο στην τεμπελιά και επικαλείται τα χωρικά λόγια της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Το τρίτο τραγούδι θυμίζει την Εσχάτη Κρίση και το κολασμένο μαρτύριο. Αυτό καλεί την ψυχή σε μετάνοια πριν φτάσει η ώρα του θανάτου για να αποφύγει το μαρτύριο.
Ο Σεντάλεν γεμίζει με σκέψεις για το πόσο δύσκολο θα είναι να σταθείς μπροστά στον θρόνο του Θεού, με ποια ψυχική κατάσταση.
Το τέταρτο τραγούδι υμνεί τον Κύριο και την Εκκλησία. Περιγράφονται καθημερινές χαρές και απολαύσεις, αλλά ένα άτομο προειδοποιείται να προσέχει αυτές τις απολαύσεις, αν θέλει να κερδίσει τη Βασιλεία των Ουρανών. Υπάρχει έκκληση να μην μαζεύουμε και να μην κολλάμε από τη συσσώρευση κοσμικών αγαθών, γιατί όλα θα γίνουν σκόνη.
Στο πέμπτο τραγούδι επικαλείται τη θεία χάρη. Ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι συνεχώς αμαρτάνει με όλα του τα όργανα και αναρωτιέται, είναι αυτό που ήθελε;
Στο έκτο τραγούδι υπάρχει ένα αίτημα να ξεριζωθεί η ψυχή από την αμαρτωλή κατάσταση, ώστε να σταματήσουν οι θηριωδίες, η ψυχή να αναστηθεί, να θυμάται τις πράξεις της και να υποκλιθεί στον Δημιουργό με μεταμέλεια.
Στο κοντάκιο ρωτάει κανείς την ψυχή του γιατί κάνει αυτό που θέλει ο διάβολος και καλείται να στραφεί στον Θεό.
Ο Ίκος καλεί σε μετάνοια πριν μπει η ψυχή στην κόλαση.
Στο έβδομο τραγούδι υπάρχει ένα κάλεσμα για έναν άνθρωπο ώστε να μην βασίζεται στα επίγεια πλούτη, στην υγεία του σώματος, στη δύναμη και στην ομορφιά. Ένας άνθρωπος δεν ξέρει ποιος θα έχει την τύχη του μετά θάνατον, αλλά δεν θα την πάρει μαζί του. Η δύναμη, η υγεία και η ομορφιά ξεθωριάζουν με τον καιρό.
Το όγδοο τραγούδι δείχνει τη σκληρότητα της καρδιάς, μη έχοντας φόβο Θεού. Υποδεικνύεται επίσης ότι όλοι είναι ίσοι ενώπιον του Δικαστηρίου του Θεού, ούτε ο τίτλος, ούτε ο κλήρος, ούτε η ηλικία.
Στο ένατο άσμα υπάρχει κάλεσμα της Υπεραγίας Θεοτόκου, των αγγέλων και όλων των αγίων του Θεού να προσευχηθούν για τη σωτηρία της ψυχής.
Ο κανόνας τελειώνει με μια προσευχή στον Κύριο Ιησού Χριστό.
Στην προσευχή, ο άνθρωπος συνειδητοποιεί τις αμαρτωλές του πράξεις, επομένως ζητά από τον Κύριο να τον συγχωρήσει και να τον θεραπεύσει με τις πληγές του. Παρά το γεγονός ότι ο άνθρωπος έχει απομακρυνθεί από τον Θεό, ζητά από τον Κύριο να μην απομακρύνεται από αυτόν, να τον βοηθήσει να σηκωθεί από την άβυσσο της αμαρτίας για να μπορέσει να φέρει άξια μετάνοια στον Δημιουργό. Ο άνθρωπος προσπαθεί να απομακρυνθεί από το κακό και να γίνει κληρονόμος της Βασιλείας του Θεού.

Προετοιμασία για εξομολόγηση και Κοινωνία.

Ο μετανοημένος κανόνας προς τον Ιησού Χριστό προσαρμόζει την κατάσταση του νου σε ένα κύμα μετανοίας. Για να μπορέσει ένα άτομο να κατανοήσει τις πράξεις του, να μπορέσει να εγκατασταθεί και να βρει τη σωτηρία.
Όταν έρχεστε στη Θεία Κοινωνία, πρέπει να προετοιμάσετε επαρκώς και να καθαρίσετε την ψυχή σας από τις αμαρτίες. Αυτό επιτυγχάνεται με τη μετάνοια. Ο κανόνας δείχνει με ποια κατάσταση πρέπει να προσεγγίσει κανείς την εξομολόγηση. Είναι σημαντικό αυτό να μην είναι απλώς μια ανάγνωση του κειμένου, αλλά αληθινή πνευματική μετάνοια.

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανόςτο ξέρει ο μόνος τρόποςΤο να σώσεις την ψυχή σου από τον αιώνιο θάνατο στην κόλαση δεν είναι μόνο η εξάλειψη της αμαρτίας μέσα σου, αλλά και η συχνή επικοινωνία με τον Θεό μέσω της προσευχής και της κοινωνίας. Τόσο η εξάλειψη της αμαρτίας όσο και η ευκαιρία να αρχίσουμε επάξια το μυστήριο της Κοινωνίας είναι δυνατή μέσω της μετάνοιας. Σε αυτό, η κύρια βοήθεια για τον πιστό είναι ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Κύριο. Δημοσιεύεται χωριστά στο βιβλίο προσευχής, και περιλαμβάνεται και στον προπαρασκευαστικό κανόνα της Κοινωνίας (λήψη του Σώματος και του Αίματος του Χριστού).

Στην Αγία Γραφή, την προς Κορινθίους επιστολή του, ο Άγιος Απόστολος Παύλος προειδοποιεί τους Χριστιανούς από ανάρμοστη αποδοχή του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, αφού οι συνέπειες μπορεί να είναι πολύ δυσάρεστες: πολλές ασθένειες ακόμη και ο θάνατος ενός ανθρώπου (Α' Επιστολή προς Κορινθίους του Αγίου Αποστόλου Παύλου, 11:29,30).

Για να προετοιμαστείτε για τη Θεία Κοινωνία, πρέπει να ακολουθήσετε κάποιους κανόνες. Ο αριθμός των προσευχών για να συντονιστείτε σωστά περιλαμβάνει τον κανόνα της μετάνοιας. Μαζί με τους κανόνες προσευχής (κανόνες) προς την Υπεραγία Θεοτόκο και τον Άγιο Φύλακα Άγγελο, σχηματίζουν ένα τρίκανον. Για να διευκολυνθεί αυτός ο κανόνας, αυτά τα τρία πνευματικά έργα συνδυάστηκαν σε ένα ενιαίο.

Ιστορία δημιουργίας κανόνων

Για αιώνες κανόνες προετοιμασίας για Κοινωνίαάλλαξε σταδιακά ανάλογα με τις συνθήκες διαβίωσης των χριστιανών. Κατά τον 5ο και 6ο αιώνα, αυτοί οι κανόνες διαβάζονταν κατά τη λειτουργία. Αναμφίβολα, με την πάροδο του χρόνου, ο όγκος της διαδοχής (κανόνας) αυξήθηκε και άρχισε να παίρνει πάρα πολύ χρόνο, κάτι που ξεπερνούσε τις δυνάμεις των πιστών. Σε αυτή τη βάση, η προετοιμασία προσευχής για τη Θεία Κοινωνία δεν διαβάζεται πλέον κατά τη διάρκεια των ακολουθιών από τον 11ο αιώνα. Ένας Χριστιανός, που προετοιμάζεται να μεταλάβει σωστά τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, πρέπει να διαβάσει όλες τις προσευχές στο σπίτι (ιδιαίτερα) και με εγκάρδια προσοχή, ειλικρινά. Αυτό ισχύει και για τον κανόνα της μετάνοιας προς τον Κύριο Χριστό Ιησού.

Ακολουθία ανάγνωσης του κανόνα

Η λέξη "canon" μεταφρασμένη στα ρωσικά σημαίνει έναν γενικά αποδεκτό κανόνα που έχει μια σαφή δομή σύμφωνα με την οποία μπορεί να κατασκευαστεί. Ο κανόνας είναι ουσιαστικά μια πνευματική υμνογραφική σύνθεση ποιητικής φύσης, η οποία είναι αφιερωμένη είτε στην Παναγία Τριάδα, είτε σε μια από τις υποστάσεις του Θεού, της Υπεραγίας Θεοτόκου, των Αγγέλων, των αγίων, καθώς και κάθε σημαντικό γεγονός. προς τιμήν της οποίας διαμορφώθηκαν οι υπάρχουσες σήμερα χριστιανικές γιορτές και εορτές.

Ο κανόνας περιλαμβάνει:

  • Irmos;
  • Ρεφραίν?
  • τροπάρια?
  • sedalny;
  • Κοντάκιον;
  • ikos?
  • προσευχές.

Το κανονάκι χωρίζεται σε εννέα τραγούδια συνολικά(ωστόσο, στην πραγματικότητα είναι συνήθως οκτώ, αφού το δεύτερο παραλείπεται). Σε κάθε τραγούδι προηγείται ένας ίρμος.

Το δεύτερο άσμα, το οποίο παραλείπεται στους συνηθισμένους σύγχρονους κανόνες, τραγουδιέται κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής και συνήθως συνδέεται με γεγονότα στη ζωή του Κυρίου και της Εκκλησίας που συνέβησαν την παραμονή της οδύνης του Σωτήρος.

Ίρμος -Αυτό είναι το πρώτο, προκαθορισμένο κείμενο που δεν αλλάζει. Ο Ίρμος μπορεί να έχει συγκεκριμένη φωνή (φωνή), είναι οκτώ συνολικά. Ως εκ τούτου, συνήθως υπογράφεται «ίρμος, φωνή τάδε και τέτοια». Εφόσον ο κανόνας είναι, όπως αναφέρθηκε, υμνογραφικό έργο, περιλαμβάνει ψαλτικά ένθετα. Η φωνητική σήμανση είναι σημαντική κυρίως για την εκκλησιαστική χορωδία, η οποία γνωρίζει τις μελωδίες όλων.

Η προσευχή έχει την εξής δομή:

Ας μάθουμε τι ακριβώς είναι ο κανόνας, τι λέγεται σε κάθε ένα από τα μέρη του. Αυτό είναι ένα αρχαίο κείμενο και πρέπει να είστε προσεκτικοί όταν το διαβάζετε.

Τι λέγεται σε τραγούδια και σενταλένα

Πρώτο Πρόγραμμα του Κανόναπεριέχει στοιχεία μετάνοιας για όσα έχει κάνει. Αυτό επιτρέπει στον αναγνώστη να συντονιστεί με μια μετανοητική διάθεση, να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του όχι ως πομπώδη δάσκαλο αυτής της ζωής, γεμάτο υπερηφάνεια και έλλειψη αγάπης για τον πλησίον του, αλλά ως ανάξιο του ελέους του Θεού. Τα τροπάρια δηλώνουν συγχώρεση, ώστε ο Κύριος να δώσει στον προσευχόμενο μετανοητικά συναισθήματα και δάκρυα για αμαρτίες, ώστε να μπορεί να θρηνήσει για τις φρικαλεότητες του. Ταυτόχρονα ο μετανοημένος τολμά να ορμήσει στον Θεό μέσα στον πνευματικό του κόπο. Επίσης, αυτό το μέρος του κανόνα καλεί να μην ξοδεύετε χρόνο άσκοπα στην τεμπελιά και επίσης ζητά βοήθεια Παναγία Θεοτόκος.

Δεύτερο καντο, όπως αναφέρθηκε, παραλείπεται γιατί περιλαμβάνεται μόνο σε λειτουργικά κείμενα και μόνο στους κανόνες των ειδικών εκδηλώσεων.

Στο τρίτοπεριέχει αναμνήσεις της Εσχάτης Κρίσεως και κολασμένο μαρτύριο, η ψυχή καλείται σε μετάνοια πριν την ώρα του θανάτου για να αποφύγει το αιώνιο μαρτύριο.

Ο Sedalen ολοκληρώνει με στοχασμούς για το πόσο δύσκολο θα είναι να σταθείς μπροστά στον θρόνο του Θεού με τόσο ανήσυχη καρδιά.

Έπαινος του Δημιουργού

Στο τέταρτο τραγούδιυμνούνται ο Δημιουργός και η Αγία Εκκλησία που συγκέντρωσε. Μιλούν για καθημερινές χαρές και απολαύσεις, αλλά οι συγγραφείς του κανόνα προειδοποιούν ότι ένα άτομο πρέπει να προστατεύεται από αυτές τις απολαύσεις εάν προσπαθεί να είναι άξιος του Βασιλείου των Ουρανών. Υπάρχει μια έκκληση να μην συσσωρεύονται εγκόσμια αγαθά και να μην κολλάμε από τη συσσώρευσή τους, γιατί είναι όλα πεπερασμένα και θα γίνουν σκόνη. Αλλά η δόξα του Θεού και της Βασιλείας Του δεν θα τελειώσει ποτέ.

Στο πέμπτο τραγούδιεπικαλείται τη χάρη του Θεού. Ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι με κάθε αισθητήριο όργανο και κάθε μέλος αμαρτάνει συνεχώς και ρωτά την ψυχή του, αυτό ήθελε;

Στην έκτηπεριέχει ένα αίτημα να αρπάξετε την ψυχή σας από μια αμαρτωλή κατάσταση, ώστε να σταματήσουν οι θηριωδίες, η ψυχή να αναστηθεί, να θυμάται τις πράξεις της και να υποκλιθεί με μεταμέλεια ενώπιον του Δημιουργού εν αναμονή της μεταμόρφωσης και του αγιασμού.

Στο Κοντάκιοκαλείται να απαντήσει η ψυχή του προσευχόμενου, για το οποίο κάνει ό,τι επιθυμεί ο διάβολος και καλείται να στραφεί στον Θεό.

Ο Ikos ενθαρρύνει τη μετάνοια πριν σταλεί η ψυχή στην κόλαση.

Έκκληση προς την ψυχή και όλους τους αγίους

Στην έβδομηακούγεται μια κλήση για ένα άτομο, ώστε να μην υπολογίζει στα γήινα πλούτη, στην υγεία του σώματος, την ομορφιά και τη δύναμη. Κανείς δεν μπορεί να ξέρει με βεβαιότητα ποιος πραγματικά μαζεύει τα πλούτη του, γιατί αύριο μπορεί να έρθει η ώρα του θανάτου. Και δεν θα πάει σε αυτόν που πέρασε όλη του τη ζωή συσσωρεύοντάς το. Και αυτά τα έργα δεν θα βοηθήσουν πραγματικά αυτόν που προσεύχεται στην Κρίση, γιατί ο άνθρωπος δεν πλούτισε στον Θεό, αλλά στη ματαιότητα. Επιπλέον, υγεία, δύναμη και ομορφιά φεύγουν από το ανθρώπινο σώμα με την πάροδο του χρόνου.

Στην όγδοηπεριγράφεται μια απολίθωση της καρδιάς, η οποία δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να μετανοήσει και να βιώσει τα απαραίτητα συναισθήματα. Αναφέρεται επίσης το γεγονός ότι κάθε άνθρωπος είναι ίσος ενώπιον της Αυλής του Δημιουργού, και ενώπιόν Του, ούτε ο πνευματικός βαθμός, ούτε ο τίτλος, ούτε η ηλικία μετρούν βάρος - τίποτα, μόνο οι πράξεις, οι σκέψεις και οι πράξεις.

Στο ένατο τραγούδιο προσευχόμενος καλεί την Υπεραγία Θεοτόκο, όλους τους αγίους του Θεού και τους αγγέλους Του για βοήθεια, ώστε να προσεύχονται για τη σωτηρία της ψυχής του.

Ο κανόνας τελειώνει έκκληση προσευχήςστον Κύριο Χριστό Ιησού.

Στην προσευχή, ένα άτομο συνειδητοποιεί τις αμαρτωλές του πράξεις, επομένως ζητά από τον Κύριο συγχώρεση και θεραπεία για τις πληγές του. Παρά το γεγονός ότι ένα άτομο εγκατέλειψε κάποτε τον Θεό, ζητά από τον Επουράνιο Πατέρα να μην κάνει το ίδιο, αλλά, αντίθετα, να μπει στη ζωή του και να τον βοηθήσει, να τον σώσει από την άβυσσο της αμαρτίας, ώστε να μπορέσει να φέρει το Δημιουργός άξιος καρπός μετανοίας. Ο άνθρωπος λαχταρά να απαρνηθεί το κακό και να γίνει κληρονόμος της Βασιλείας του Πατέρα.

Προετοιμασία για τα Μυστήρια

Τις περισσότερες φορές, ο κανόνας της μετάνοιας προς τον Κύριο διαβάστε πριν από τα Μυστήρια, διαμορφώνει εσωτερικός κόσμοςσε ένα κύμα μετανοίας. Για να μπορέσει ο αμαρτωλός να κατανοήσει τις πράξεις του, να εγκατασταθεί και να λάβει τη σωτηρία της ψυχής του για αιώνια ζωή με τον Θεό στη Βασιλεία Του. Στον κανόνα της προετοιμασίας της Κοινωνίας, ο κανόνας της μετανοίας συνδυάζεται με άλλους τρεις κανόνες: με προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο και τον Φύλακα Άγγελο. Μόνο ορισμένα μέρη του περιλαμβάνονται εκεί.

Όταν προσεγγίζει κανείς τη Θεία Κοινωνία, πρέπει να προετοιμαστεί επάξια και να ελευθερώσει την ψυχή του από τις αμαρτίες. Αυτό επιτυγχάνεται με τη μετάνοια. Ο κανόνας της μετάνοιας πριν από την εξομολόγηση βοηθά να καταλάβουμε σε ποια κατάσταση πρέπει να προσεγγίσουμε το Μυστήριο και καθιστά δυνατή τη σωστή εγκατάσταση στο σπίτι. Είναι σημαντικό ότι η στροφή προς τον κανόνα της μετανοίας δεν μετατρέπεται σε μηχανική διόρθωση, αλλά αντιπροσωπεύει αληθινή πνευματική μετάνοια.

Μιλήσαμε για αυτό μετανοούσα προσευχήΚύριε Θεέ, από την άποψη της προετοιμασίας για το Μυστήριο της Μετανοίας (εξομολόγηση). Αλλά δεν είναι όλες αυτές οι δυνατότητες αυτής της μικρής υπηρεσίας προσευχής. Στη σύγχρονη πνευματική πρακτική, οι ιερείς συχνά καταφεύγουν στη συμβουλή να διαβάσουν αυτόν τον κανόνα όταν ένα άτομο βρίσκεται σε διάφορες δύσκολες συνθήκες:

  • σε περίπτωση σοβαρών προβλημάτων.
  • σε αρρώστια?
  • σε λύπες και λύπες?
  • απουσία παιδιών·
  • με δυσκολίες στην προσωπική και οικογενειακή ζωή.

Τις περισσότερες φορές, αυτός ο κανόνας προτείνεται να διαβαστεί σε περίπτωση προβλημάτων υγείας. Αν σκεφτούμε ότι όλα τα δεινά και οι κακοτυχίες μας συμβαίνουν εξαιτίας των δικών μας αμαρτιών, ακόμη και ο φαινομενικά άσκοπος θυμός των γύρω μας, τότε το να φέρουμε τη διάθεσή μας για μετάνοια στον Θεό ωθεί τον Κύριο στο έλεος.

Στην πρακτική ενός αρκετά διάσημου σύγχρονος ιερέαςΥπάρχουν πολλά πραγματικές περιπτώσεις, όταν η ανάγνωση του Κανόνα της Μετανοίας για ακόμη και έξι μήνες έστρεψε τη ζωή του προσκυνητή και των αγαπημένων του προσώπων προς την πιο ευνοϊκή κατεύθυνση. Ας αγγίξουμε τα πιο σημαντικά από αυτά.

Το περιστατικό είχε ως εξής. Μια γυναίκα που πέθαινε από καρκίνο οδηγήθηκε στον ιερέα για καθοδήγηση και συμβουλές για το πώς να ζήσει περαιτέρω. Την οδήγησαν από τα χέρια στον ιερό ναό του Κυρίου και την έφεραν στον ιερέα. Του είπε ότι πέθαινε και ότι κανένας από τους γιατρούς δεν μπορούσε να τη βοηθήσει. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, έγινε σαφές ότι κάποια στιγμή αυτή η γυναίκα είχε κάνει πολλές εκτρώσεις στη νεολαία της και αυτό δεν έγινε συνειδητά κατανοητό από αυτήν ως θανάσιμο αμάρτημα δολοφονίας, επιπλέον, των δικών της παιδιών. Ο πατέρας της περιέγραψε την κλίμακα όσων είχε κάνει και αποκάλεσε τα πάντα με το σωστό τους όνομα.

Η γυναίκα ρώτησε τι έπρεπε να κάνει, γιατί οι νεκροί δεν μπορούν να επιστραφούν. Ο ιερέας την ευλόγησε να διαβάζει κάθε μέρα τον Κανόνα της Μετανοίας για τα έργα της, να προσπαθεί να διαθέσει την ψυχή της σε ειλικρινή μετάνοια και αλλαγή, να καλεί τον ιερέα πιο συχνά για εξομολόγηση και κοινωνία, αν η ίδια δεν μπορεί να έρθει στην εκκλησία. Αυτό ήταν το τέλος της συνομιλίας.

Ένα χρόνο αργότερα, σύμφωνα με την ιστορία του ιερέα, την ώρα της λειτουργίας, μια φρέσκια μεσήλικη αλλά όμορφη χαμογελαστή γυναίκα με καπέλο μπήκε στην εκκλησία όπου έγινε η μοιραία συζήτηση. Έψαχνε κάποιον μέσα στο πλήθος. Όταν είδε τον ιερέα, τον πλησίασε με χαρά, πήρε την ευλογία και άρχισε να τον ευχαριστεί. Δεν την αναγνώρισε αμέσως ως τη γυναίκα που πριν από ένα χρόνο, πεθαίνοντας, την έφεραν στην αγκαλιά του για ό,τι πιθανότατα ήταν η τελευταία συνομιλία.

Αποδείχθηκε ότι αφού έφτασε στο σπίτι, όπου οι γιατροί την είχαν πάρει εξιτήριο για να πεθάνει, άρχισε να εκπληρώνει την ευλογία ακριβώς: Διαβάζω τον κανόνα κάθε μέρα, προσπάθησε να προκαλέσει στον εαυτό της μετάνοια, εξομολογήθηκε επιμελώς και κοινωνούσε. Έξι μήνες αργότερα, έπαψε να χρειάζεται υποστήριξη από συγγενείς, άρχισε να πηγαίνει μόνη της στην εκκλησία, η όρεξή της βελτιώθηκε και ο καρκίνος υποχώρησε. Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονιάς, και οι δύο κόρες της γνώρισαν τον έρωτά τους, τα πράγματα βελτιώθηκαν και συνέβησαν στη μοίρα τους τόσα ευνοϊκά γεγονότα όσα δεν είχαν συμβεί ποτέ στη ζωή τους. Ο Κύριος δέχτηκε με χαρά τη μετανοούσα και έσπευσε να χαρίσει τόσο σε αυτήν όσο και στους αγαπημένους της τα πλούσια ελέη Του.

Μετάνοια ονομάζεται το δεύτερο Βάπτισμα. Και το Βάπτισμα, όπως γνωρίζετε, ξεπλένει όλες τις αμαρτίες από έναν άνθρωπο. Εάν είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας και τον Δημιουργό, τότε η ειλικρινής ανάγνωση του κανόνα της μετάνοιας θα καθαρίσει την ψυχή ενός ατόμου από τη βρωμιά και θα του δώσει ελευθερία να ζει με αγάπη, καλοσύνη και για την αιώνια Βασιλεία του Θεού.

Η κοινωνία και η εξομολόγηση φέρνουν μαζί τους την κάθαρση της ψυχής του ανθρώπου, τη άφεση των αμαρτιών του. Η ειλικρίνεια, η ειλικρίνεια, η επιθυμία για βελτίωση κάνουν αυτά τα Μυστήρια τόσο απλά και σύνθετα ταυτόχρονα.

Η απλότητα βρίσκεται σε απλά βήματα που μπορούν να κάνουν οι περισσότεροι άνθρωποι. Η δυσκολία έγκειται στην αποφυγή μιας επίσημης προσέγγισης, στην συνειδητοποίηση των αμαρτιών του, στην επιθυμία να λάβει συγχώρεση. Αυτή είναι δύσκολη εσωτερική δουλειά.

Η προσευχή, ο κανόνας πριν από την Κοινωνία έχουν σχεδιαστεί για να θέτουν ένα άτομο σε πνευματική εργασία. Η ικανότητα να συγχωρείς, να κατανοείς και να αποδέχεσαι τα λάθη σου, τη ντροπή για αυτά, την επιθυμία να αλλάξεις - αυτό δεν είναι ένα εύκολο μονοπάτι, στο τέλος του οποίου η Χάρη θα κατέβει στην ψυχή. Και δεν θα θέλετε να λέτε ψέματα, να είστε θυμωμένοι, να είστε θυμωμένοι ή να ζηλεύετε πια. Η σταδιακή κάθαρση της ψυχής θα συνεπάγεται αλλαγές στη ζωή. Θα υπάρχει εσωτερική γαλήνη, ηρεμία, επιθυμία κατανόησης και συγχώρεσης άλλων ανθρώπων.

Τι είναι ο κανόνας

Canon μετάφραση από ελληνική γλώσσασημαίνει «κανόνας, κανόνας». Έχει 2 έννοιες.

Πρώτα.Ο Κανόνας είναι ένα σύνολο κανόνων της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Δεύτερος.Ο κανόνας είναι ένα είδος ποιήματος, ένας ύμνος που απαγγέλλεται προς τιμήν μιας εορτής ή αγίου. Αντικατέστησε το κοντάκι τον 8ο αιώνα. Περιέχει 9 τραγούδια.

Τα Canon είναι μεγάλα και μικρά. Αφιερωμένο σε προφήτες, αγίους, μεγαλομάρτυρες. Επιπλέον, υπάρχει κανόνας πριν από την Κοινωνία, κανόνας για τον άρρωστο, για τον αποθανόντα.

Υπάρχει ένα βιβλίο "Σωστοί Κανόνες". Γράφτηκε για μοναχούς μοναστηριών Παλαιών Πιστών το 1908. Περιέχει σημειώσεις που θα σας βοηθήσουν να διαβάσετε σωστά τους κανόνες στο σπίτι. Οι συμβουλές υποδεικνύουν σε ποιον κανόνα ποιο τραγούδι να διαβάσετε, με ποιο ρεφρέν και πόσες φορές να εναλλάξετε, πότε να υποκλιθείτε.

Πώς λειτουργεί ο κανόνας

Το κανονάκι αποτελείται από 9 τραγούδια. Ο πρώτος στίχος κάθε τραγουδιού ονομάζεται ίρμος. Όλα τα παρακάτω ονομάζονται τροπάρια. Πριν από κάθε ένα από αυτά διαβάζεται ένα άσμα αντίστοιχο του κανόνα. Ανάλογα με το φύλο του αναγνώστη, οι καταλήξεις θα πρέπει να αλλάξουν (π.χ. αμαρτωλός - αμαρτωλός).

Κάθε κανόνας περιέχει από 4 έως 7 τροπάρια. Το δεύτερο κάντο συνήθως απουσιάζει. Προφέρεται μόνο σε ορισμένες αργίες. Σε ορισμένες στιγμές του διαβάσματος, θα πρέπει κανείς να υποκύψει στο έδαφος, να υποκύψει από τη μέση ή να κάνει ρίψη. Τα τελευταία σημαίνουν ότι πρέπει να σταυρώσεις τον εαυτό σου και να αγγίξεις δεξί χέριπάτωμα.

Ανάλογα με την ημέρα της εβδομάδας, διαθεσιμότητα ή απουσία εκκλησιαστική αργίαοι προσθήκες στον κανόνα έχουν τις δικές τους σημειώσεις. Έτσι, τα τόξα από τη μέση μπορούν να αντικατασταθούν με ρίψη. ΣΕ εκκλησιαστικό ημερολόγιοΜπορείτε να βρείτε τη Χάρτα των τόξων για κάθε μέρα.

Μυστήριο Κοινωνίας

Η κοινωνία είναι κοινωνία με τον Θεό, το πιο σημαντικό Μυστήριο στη ζωή ενός Χριστιανού. Αυτό το τελετουργικό μπορεί να πραγματοποιηθεί μία φορά το χρόνο ή πιο συχνά. Αυτό που έχει σημασία εδώ δεν είναι ο αριθμός των Ακολουθιών που πραγματοποιούνται, αλλά η ειλικρίνειά τους.

Για τους λαϊκούς, υπάρχουν αρκετοί κανόνες πριν από την Κοινωνία.

  • Κράτα τη νηστεία.
  • Διαβάστε προσευχές και κανόνες πριν από την κοινωνία.
  • Λάβετε άφεση από τις αμαρτίες στην εξομολόγηση.
  • Αποχή από σαρκικές σχέσεις.
  • Εκτελέστε πράξεις ευσπλαχνίας.

Η όλη διαδικασία προετοιμασίας διαρκεί 7 ημέρες. Πρέπει να ξέρετε ότι πρέπει να νηστεύετε την ίδια ποσότητα. Εάν η κατάσταση της υγείας σας δεν σας επιτρέπει να νηστεύετε για μια εβδομάδα, τότε μπορεί να περιοριστεί σε 3-5 ημέρες. ΣΕ σε σπάνιες περιπτώσειςΗ νηστεία επιτρέπεται για 24 ώρες.

Ο κανόνας πριν από την Κοινωνία διαβάζεται κάθε απόγευμα. Μετά από αυτό - προσευχές. Τις ημέρες της νηστείας πρέπει να παρακολουθείτε τις λειτουργίες της εκκλησίας.

Ποιος δεν επιτρέπεται να κοινωνήσει

  1. Γυναίκες κατά την έμμηνο ρύση.
  2. Αφορισμένος από τα Ιερά Μυστήρια.
  3. Όσοι δεν πήγαν να εξομολογηθούν.
  4. Οι σύζυγοι που είχαν σεξουαλικές σχέσεις την παραμονή της Κοινωνίας.
  5. Νεκρός, παράφρων, αναίσθητος.

Παιδιά κάτω των 7 ετών επιτρέπεται να κοινωνούν χωρίς εξομολόγηση ή νηστεία. Σε αυτή την περίπτωση, απαιτείται μια άλλη, πιο απλοποιημένη προετοιμασία. Η συμπεριφορά των γονιών αντανακλάται στα παιδιά. Το παιδί αναπαράγει τη στάση του απέναντι στην εκκλησία, τις προσευχές, την κακή και καλή συμπεριφορά στον εαυτό του. Επομένως, κάθε οικογένεια χωριστά βρίσκει μια ατομική προσέγγιση για την προετοιμασία της Κοινωνίας.

Προετοιμασία για Κοινωνία

Πριν χρειαστεί να περάσετε μετάνοια. Το να εξομολογηθείς τις αμαρτίες σου, να τις συνειδητοποιήσεις, να λάβεις συγχώρεση είναι το πρώτο βήμα προς τον καθαρισμό της ψυχής. Πριν από την εξομολόγηση, φροντίστε να ζητήσετε συγχώρεση από συγγενείς και γνωστούς. Θυμηθείτε διανοητικά όλους όσους προσβλήθηκαν.

Πριν από την εξομολόγηση, μπορείτε να διαβάσετε τον μετανοητικό κανόνα. Η προετοιμασία της προσευχής θα προετοιμάσει ένα άτομο να μπορεί να δει, να συνειδητοποιήσει και να παραδεχτεί τις αμαρτίες και τις ατέλειές του. Η μετάνοια καθαρίζει τον άνθρωπο από αμαρτίες και μολύνσεις. Η ειλικρινής μετάνοια ενός ατόμου για όλες τις ανάρμοστες πράξεις του είναι απαραίτητη. Και μετά να απαλλαγείτε από αυτές τις αμαρτίες, να τις εμποδίσετε να εισέλθουν στη ζωή σας, να τις πολεμήσετε.

φέρνουν μαζί τους μόνο προσωρινό καθαρισμό της ψυχής. Το άτομο πρέπει να κάνει μόνο του όλη την υπόλοιπη δουλειά. Αυτοτιμιότητα, κατανόηση τις παραμικρές κινήσειςψυχές, επίγνωση των λαθών, ντροπή γι' αυτές - αυτή είναι η αληθινή ουσία της μετάνοιας.

Μυστήριο της Εξομολόγησης

Η εξομολόγηση δεν είναι μια μακρά συζήτηση για τις αμαρτίες κάποιου. Δεν οδηγεί σε αυτοδικαίωση. Αυτή είναι η ειλικρινής μετάνοια για τις ανάξιες σκέψεις, συναισθήματα και πράξεις σας. Επομένως, πριν από την Κοινωνία, η εξομολόγηση είναι υποχρεωτική. Προετοιμάζει την ψυχή με προσευχές, επίγνωση της αμαρτωλότητας και την ανάγκη για συγχώρεση.

Ο κανόνας πριν από την κοινωνία πρέπει επίσης να διαβάζεται πριν από την εξομολόγηση. Δεν πρόκειται για μια μηχανική εκφώνηση του κειμένου, αλλά για μια σκόπιμη προετοιμασία της ψυχής. Αυτή η εξομολόγηση δεν έγινε επίσημη τελετουργία, αλλά έφερε κάθαρση και συγχώρεση.

Δεν πρέπει να κρύβεις τις αμαρτίες σου μπροστά σε έναν κληρικό. Μόνο η αλήθεια πρέπει να ακούγεται στην ομολογία. Τότε η μετάνοια και η ντροπή θα οδηγήσουν σε πλήρη επίγνωση και επιθυμία να πολεμήσει κανείς τις αμαρτίες του και να τις εξαλείψει.

Η προσευχή προετοιμασία για εξομολόγηση θα βοηθήσει στη συμφιλίωση με αγαπημένα πρόσωπα και γνωστούς. Θα εξαλείψει την αναισθησία και τον ναρκισσισμό. Ένα άτομο θα θέλει να αλλάξει, να γίνει πιο ευγενικό.

Ο δρόμος προς τον Θεό μπορεί να είναι μακρύς. Μια ομολογία, μια Κοινωνία δεν θα κάνει έναν αδιάφορο άνθρωπο αμέσως προσεκτικό και θετικό. Πιθανότατα, θα πρέπει να περάσετε από αυτά τα Μυστήρια πολλές φορές πριν καταλάβετε την ουσία των Ορθόδοξων τελετουργιών.

Κανόνες πριν από την κοινωνία

Η κοινωνία είναι προσωπική υπόθεση του ανθρώπου, η σχέση του με τον Κύριο. Επομένως, το αν θα διαβάσετε ή όχι προσευχές και κανόνες στο σπίτι είναι κάτι που αποφασίζει ο καθένας μόνος του. Πρώτα από όλα, η ψυχή πρέπει να καθαριστεί από αμαρτωλούς λογισμούς. Δεν πρέπει να επιτρέπετε στον εαυτό σας να εκδηλώνει θυμό ή επιθετικότητα. Μάθετε ψυχραιμία, υπομονή, κατανόηση.

Κατά τη διάρκεια της προσευχητικής προετοιμασίας για την Κοινωνία, μπορείτε να διαβάσετε τρεις κανόνες. Αντικατοπτρίζουν όλη την ουσία του τελετουργικού. Αυτή είναι η προετοιμασία του σώματος και της ψυχής για την παραλαβή των Αγίων Μυστηρίων. Επομένως, πρέπει κανείς να καθαρίζει το σώμα με τη νηστεία. Ψυχή - με προσευχές.

  1. Κανόνας της μετανοίας πριν από την κοινωνία με τον Κύριό μας Ιησού Χριστό.
  2. Παρακλητικός κανόνας για την Υπεραγία Θεοτόκο.
  3. Κανόνας στον Φύλακα Άγγελο πριν από την Κοινωνία.

Η πρακτική της ανάγνωσης των κανόνων πριν από την Κοινωνία δεν είναι υποχρεωτική. Επομένως, θα πρέπει να συμβουλευτείτε τον εξομολογητή σας.

Μετά την ανάγνωση των τριών κανόνων πριν από την κοινωνία, θα πρέπει να διαβαστεί η συνέχεια της Θείας Κοινωνίας. Όλα αυτά διαβάζονται την παραμονή της τελετής, αφού παρευρεθούν στον εσπερινό. Οι προσευχές για τη Θεία Κοινωνία μπορούν να αναβληθούν μέχρι το πρωί. Διαβάστε τα αμέσως πριν το τελετουργικό.

Κανόνας προσευχής πριν την Κοινωνία

Ο αριθμός των προσευχών, των κανόνων και των ακαθιστών δεν έχει σαφείς περιορισμούς. Σε διάφορες πόλεις, εκκλησίες, μοναστήρια υπάρχουν δικούς τους κανόνες. Επομένως, θα πρέπει να απευθυνθείτε στον εξομολογητή σας για καθοδήγηση. Είναι υποχρεωτική η ανάγνωση του μετανοητικού κανόνα και της συνέχειας της Κοινωνίας.

Όχι μια βίαιη λύση. Κάθε άτομο μέσα μεμονωμένααποφασίζει τι θα διαβάσει στο σπίτι και πόσες φορές θα πάει στην εκκλησία. Ωστόσο, ένας Χριστιανός πρέπει να έχει έναν καθημερινό κανόνα προσευχής. Μπορεί να αλλάξει ανάλογα με την υγεία, την κατάσταση των υποθέσεων και την εσωτερική διάθεση.

Πριν από την κοινωνία, θα πρέπει να απαλλαγείτε από τον πειρασμό και να διαβάζετε τους κανόνες και τις προσευχές κάθε μέρα. Αυτό πρέπει να γίνει παράδοση, αλλά όχι επίσημο μοτίβο. Η προσωπική προετοιμασία προσευχής παραμένει στη συνείδηση ​​του ατόμου. Δεν πρέπει να καταπονείστε τον εαυτό σας με αμέτρητες επαναλήψεις κανόνων. Φέρνουν φώτιση στην ψυχή όταν διαβάζονται ειλικρινά και συνειδητά. Η μονότονη επανάληψη οδηγεί σε μια σχολαστική κατανόηση των εκκλησιαστικών κανόνων.

Η ικανότητα να εμβαθύνετε στην ουσία των Μυστηρίων θα σας επιτρέψει να σχετιστείτε συνειδητά με τη μεταμόρφωσή σας. Αν κάποιος καταλάβει τι πρέπει να αλλάξει στον εαυτό του, τι να εργαστεί, τότε η μετάνοια και η Κοινωνία δεν θα γίνουν μια κενή φράση και ένα τυπικό τελετουργικό για αυτόν.

Για να αναζητήσετε όφελος για την ψυχή και το σώμα - αυτό εξυπηρετεί ο κανόνας της προσευχής. Οι κανόνες είναι εύκολο να θυμόμαστε από καρδιάς. Ως εκ τούτου, μπορούν να διαβαστούν στο δρόμο προς το ναό, στέκονται σε μποτιλιαρίσματα. Το κύριο πράγμα είναι ότι προέρχονται από την καρδιά.

Σε ποια ώρα πρέπει να διαβάζονται οι κανόνες;

Δεν υπάρχουν ακριβείς νόμοι για το πότε πρέπει να διαβάζονται οι κανόνες και οι προσευχές. Στο σπίτι, ένα άτομο καθορίζει ο ίδιος ποιος χρόνος πρέπει να αφιερωθεί στις προσευχές και ποιος στις κοσμικές υποθέσεις.

Ο κανόνας πριν από την κοινωνία, το κείμενό του δημιουργεί μια ορισμένη κατάσταση του νου. Κάνει ένα άτομο πιο συγκεντρωμένο και συγκεντρωμένο. Ο κανόνας επικεντρώνεται στην εσωτερική, πνευματική εργασία. Τα προφορικά λόγια γεμίζουν την καρδιά με αγαλλίαση και το μυαλό με λύπη για όλες τις ανθρώπινες ατέλειες.

Είναι καλύτερο να διαβάζετε τους κανόνες και τις επόμενες προσευχές πριν πάτε για ύπνο. Αυτό θα σας επιτρέψει να συντονίσετε το μυαλό και την ψυχή σας για να επικοινωνήσετε με τον Θεό. Όταν ολοκληρωθούν όλες οι εγκόσμιες υποθέσεις, θα πρέπει να αφιερώσετε λίγο χρόνο για να συνοψίσετε τα αποτελέσματα της ημέρας. Για κάποιους - ζητήστε τη συγχώρεση του Θεού, για άλλους - σας ευχαριστώ.

Ο κανόνας της μετάνοιας πριν από την κοινωνία θα σας επιτρέψει να κατανοήσετε τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις πράξεις σας για όλη την ημέρα. Μόνο με τη συγκέντρωση στην επιθυμία να εξαγνιστεί και να μετέχει στα Ιερά Μυστήρια είναι δυνατό να λάβει την Υπέρτατη Χάρη.

Συνδυαστικοί κανόνες πριν από την κοινωνία

Οι κανόνες επιτρέπεται να διαβάζονται ένα κάθε βράδυ. Μια τέτοια προετοιμασία προσευχής πρέπει να περιλαμβάνεται στο τελετουργικό κάθε χριστιανού. Την παραμονή της Κοινωνίας, πριν από τα μεσάνυχτα, συνιστάται να εκφωνήσετε τους απαραίτητους τρεις κανόνες. Μπορούν να διαβαστούν το ένα μετά το άλλο. Ή μπορείτε να τα συνδυάσετε.

3 κανόνες συνδέονται πριν από την κοινωνία με αυτόν τον τρόπο:

  • Ίρμος 1 άσμα του μετανοητικού κανόνα·
  • τροπάρια του ποινικού κανόνα·
  • τροπάρια 1 άσμα του κανόνα προς τη Θεομήτορα, χωρίς ίρμο·
  • τροπάρια του κανόνα προς τον Φύλακα Άγγελο, χωρίς ίρμο.

Μπορείτε να διαβάσετε όλα τα επόμενα τραγούδια, αλλά σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να παραλείψετε τα τροπάρια πριν από τους κανόνες της Θεοτόκου και του Φύλακα Αγγέλου και τη στιχέρα μετά τον κανόνα της Θεοτόκου. ΣΕ Ορθόδοξο βιβλίο προσευχήςμπορείτε να βρείτε περισσότερα λεπτομερείς πληροφορίες, για το πώς είναι δυνατός ο συνδυασμός των κανόνων.

Πώς να διαβάσετε τους κανόνες

Κατά τη διάρκεια της νηστείας, είναι απαραίτητο να απαγγέλλετε το πρωί και τους κανόνες. Δημιουργούν μια χαλαρωτική διάθεση. Μετά την ανάγνωση των ιερών κειμένων ειρηνεύονται αρνητικά συναισθήματα. Ένα άτομο συντονιστεί για να επικοινωνήσει με τον Θεό.

Οι σωστοί κανόνες πριν από την κοινωνία διαβάζονται σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο πρότυπο. Μπορεί να βρεθεί στον Χάρτη σχετικά με την ανάγνωση των σωστών κανόνων. Η καθημερινή ταπείνωση και η προσευχή προετοιμάζει τον χριστιανό να λάβει το Μυστήριο, όταν ο Κύριος εισέλθει στο ανθρώπινο σώμα με τη μορφή κρασιού και ψωμιού. Είναι απαραίτητο να προετοιμαστείτε για την άφιξη ενός τόσο ακριβού επισκέπτη. Σώμα και ψυχή πρέπει να καθαριστούν από αμαρτωλές σκέψεις και γήινες υπερβολές.

Οι κανόνες που διαβάζονται πριν από την κοινωνία δεν είναι επίσημη οδηγία. Επομένως, θα πρέπει να διαβάζονται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση του μυαλού. Χωρίς θυμό και εκνευρισμό, χωρίς περιττές σκέψεις και κουβέντες. Μόνο η συγκέντρωση, η μοναξιά και η κατανόηση του κειμένου των προσευχών και των κανόνων θα σας επιτρέψουν να προετοιμαστείτε κατάλληλα για την Κοινωνία.

Συμπεριφορά πριν την Κοινωνία

Πριν από την Κοινωνία, πρέπει κανείς να ειρηνεύει την απληστία, το φθόνο και να εγκαταλείπει τις υπερβολές και τις κακές συνήθειες. Ξεχάστε τις κακές σκέψεις, την απληστία, τον θυμό, την οργή. Προσπαθήστε να συγχωρήσετε αυτούς που προσέβαλαν. Μην θυμάστε και μην κρατάτε αρνητικές εκδηλώσεις μέσα σας. Ζητήστε συγχώρεση από φίλους και συγγενείς. Νιώσε ταπεινοφροσύνη μέσα σου, ετοιμότητα να μετανοήσεις.

Μείνετε πιο συχνά στη μοναξιά. Εστιάστε στις προσευχές και στην επικοινωνία με τον Κύριο. Η κοινωνία θεραπεύει τις ψυχές των ανθρώπων. Οι θερμόθυμοι και οξύθυμοι γίνονται ευγενικοί και ήρεμοι. Οι πεισματικοί και αδιάφοροι γίνονται ευέλικτοι και προσεκτικοί. Αγενής - ευγενικός. Οι τεμπέληδες είναι εργατικοί. Οι άνθρωποι σταματούν να προσβάλλονται και να βρίζουν. Η απάθεια και η κατάθλιψη εξαφανίζονται. Η ψυχή είναι γεμάτη καλοσύνη και χαρά.

Μετά την κοινωνία, φροντίστε να ευχαριστήσετε τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού και τον Φύλακα Άγγελο. Ζητήστε να διατηρήσετε το δώρο της Κοινωνίας. Αυτό γίνεται για να μη φύγει η γαλήνη της ψυχής. Αφού φύγετε από την εκκλησία, μην μιλήσετε σε κανέναν, πηγαίνετε κατευθείαν σπίτι. Πριν πάτε για ύπνο, πείτε ξανά: Προσπαθήστε να μην μαλώνετε με κανέναν, μην βρίζετε, μείνετε σιωπηλοί, μην βλέπετε τηλεόραση.

Έννοια του κανόνα

Κανόνες πριν από την εξομολόγηση και την κοινωνία - Αυτό είναι ένα αίτημα προς τον Κύριο και τη Μητέρα του Θεού να δώσει υγεία και την ευκαιρία να εξομολογηθώ, να μου δώσει δύναμη να πάω στην Κοινωνία και να καθαρίσω την ψυχή μου, να έχω έναν Φύλακα Άγγελο να φρουρεί μέχρι την εκκλησία και να αποτρέπει τους πειρασμούς.

Συμβαίνει ότι ένα άτομο ξεχνά την εξομολόγηση και την κοινωνία. Ή θα κουραστεί και θα αρνηθεί να συμμετάσχει στα Μυστήρια. Ο κανόνας πριν από την κοινωνία θα βοηθήσει να συντονιστεί ο νου, η ψυχή και η καρδιά στην κοινωνία με τον Κύριο. Θα σας δώσει δύναμη και υγεία να πάτε στην εξομολόγηση, να καθαρίσετε τον εαυτό σας από τις αμαρτίες και να τις πολεμήσετε. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να δικαιολογείτε τον εαυτό σας, να δίνετε παραχωρήσεις ή να κατηγορείτε άλλους ανθρώπους για τα προβλήματά σας. Η εμπειρία και η ντροπή για τις πράξεις σας πρέπει να είναι ειλικρινείς.

Η υγεία της ψυχής θα δώσει δύναμη και φυσικό σώμαπρόσωπο. Ο θυμός και ο θυμός θα περάσουν. Δεν θα θέλετε πια να βρίζετε και να τσακώνεστε. θα εμφανιστει καλή διάθεσηκαι την επιθυμία να το μοιραστώ με τους ανθρώπους. Υπάρχουν γνωστά γεγονότα όταν, μετά την ομολογία και την κοινωνία, οι άνθρωποι απαλλάσσονταν από θανατηφόρες ασθένειες και εγκατέλειψαν τις κακές συνήθειες. Η ειρήνη και η ηρεμία εμφανίζονται στην ψυχή μετά από μια ειλικρινή και ειλικρινή έκκληση στον Θεό.