Έχοντας μιλήσει χθες για τη σύντομη ιστορία του Abakan Spaso-Preobrazhensky καθεδρικός ναόςΑπλώς πρέπει τώρα να γράψω για την παλαιότερη εκκλησία στη νότια Σιβηρία, τον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρα στο Μινουσίνσκ.
Το πλήρες όνομά του είναι Cathedral of the Savior Not Made by Hands.
Κτίριο πέτρινος ναόςστη θέση μιας ερειπωμένης ξύλινης εκκλησίας, ξεκίνησε το 1803, σύμφωνα με το έργο ενός ντόπιου τεχνίτη πέτρας, του Ντουντίν Στέπαν Οσίποβιτς, και διήρκεσε 11 χρόνια. Στις 11 Οκτωβρίου 1814 φωταγωγήθηκε η νέα πέτρινη εκκλησία. Στα μέσα του 19ου αιώνα προστέθηκε ένα άλλο όριο και ο ναός έγινε καθεδρικός ναός. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο καθεδρικός ναός υποβλήθηκε σε νέα αναδιάρθρωση και πήρε τη σημερινή του μορφή. 
Καθεδρικός ναός Σπάσκι το 1908. Φωτογραφία Fedorov N.V.
Στις αρχές της δεκαετίας του '30 του εικοστού αιώνα, ο καθεδρικός ναός Spassky έκλεισε, οι καμπάνες πετάχτηκαν από το καμπαναριό. Ο ναός χρησιμοποιήθηκε για διάφορες οικιακές ανάγκες και ξανάρχισε τις δραστηριότητές του το 1945.
Το 1989, στο καμπαναριό σηκώθηκαν πέντε κουδούνια που ρίχτηκαν στο Abaza. Η τεχνολογία κατασκευής τους χάθηκε και οι καμπάνες είχαν ήχο ράγας. 
Φωτογραφία σε καρτ ποστάλ του 1987.
Το 2015 τοποθετήθηκαν νέα κουδούνια, τα οποία ελέγχονται από τηλεχειριστήριο και παίζουν περίπου είκοσι μελωδίες. 
Ο ουρανός πάνω από τον καθεδρικό ναό Spassky.
Επί αυτή τη στιγμή, ο καθεδρικός ναός Spassky είναι η μόνη λειτουργική ορθόδοξη εκκλησία στο Minusinsk.
Το τέλος του 18ου αιώνα στο έδαφος της περιοχής Yenisei χαρακτηρίστηκε από μια σημαντική αύξηση της κλίμακας πέτρινη κατασκευήκαι επέκταση της γεωγραφίας της. Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου, οι περισσότερες ορθόδοξες εκκλησίες χτίστηκαν από τούβλα, κάτι που γινόταν όλο και πιο συνηθισμένο στην τεχνική της ανέγερσης κτιρίων. Στη δεκαετία του 1790, αυτή η διαδικασία επηρέασε τους αγροτικούς οικισμούς στα νότια της περιοχής, όπου ξεκίνησε η σταδιακή αντικατάσταση των ερειπωμένων ξύλινων εκκλησιών με πέτρινα κτίρια. Το 1791, ιδρύθηκε η εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου στο χωριό Σουσένσκογιε, ένα χρόνο αργότερα - η Εκκλησία του Σωτήρα στο χωριό Κουραγίνο. Από το 1797 ξεκίνησε η ανέγερση της εκκλησίας της Ανάληψης στη φυλακή Abakan, από το 1800 η κατασκευή της εκκλησίας Kazan στο χωριό Τες. Μεταξύ των νέων πέτρινων εκκλησιών στις νότιες περιοχές της περιοχής είναι η Εκκλησία του Σωτήρος στο χωριό Μινουσίνσκι, η οποία προέκυψε το 1739-1740 ως οικισμός στο κρατικό μεταλλουργείο χαλκού Λουκάζ. (ειλ. 1-απόσπασμα του χάρτη της επαρχίας Γενισέι της δεκαετίας του 1830)
Όπως αναφέρθηκε " Σύντομη περιγραφήενορίες της επισκοπής Yenisei" μια ενορία στο "χωριό Minusinskaya", που κατοικείται κυρίως από ανθρώπους από τον οικισμό Nadporozhenskaya, άνοιξε το 1779 (1). Οι θείες ακολουθίες τελέστηκαν στον ξύλινο μονόβιο Ναό του Σωτήρος που χτίστηκε το 1780. Η άδεια για τον σελιδοδείκτη του εκδόθηκε στις 21 Δεκεμβρίου 1779 από τον Αρχιεπίσκοπο Τομπόλσκ και Σιβηρίας Βαρλαάμ. Η τοποθέτηση του ναού έγινε στις 13 Σεπτεμβρίου 1780. Ο καθαγιασμός του θρόνου αυτής της εκκλησίας έγινε στις 16 Ιανουαρίου 1781, σύμφωνα με επιστολή που εκδόθηκε από το Τομπόλσκ στις 29 Σεπτεμβρίου 1780. (2) Η σωζόμενη απογραφή του ναού για το 1803 περιέχει κάποιες πληροφορίες για το μέγεθος και εσωτερική διακόσμησηαυτό το κτίριο. επίμηκες κατά μήκος ΔΙΑΜΗΚΗΣ ΑΞΟΝΑΣτο οικοδόμημα είχε μήκος δέκα και μισό φθόμοι και πλάτος (στο τμήμα του ναού) - τρεις φάθονες και δύο αρσίν. Το ύψος του τμήματος του ναού του κτιρίου με το σταυρό ήταν δέκα σάζεν (21,3 μ.), και το καμπαναριό επίσης με το σταυρό, πάνω στο οποίο υπήρχαν έξι καμπάνες, ήταν έντεκα σάζεν (23,4 μ.) Δύο σταυροί στο καμπαναριό και ο ναός ήταν σκαλισμένος από ξύλο. (3) Περί του τέμπλου του ξύλινου ναού του Σωτήρος, που κοσμούσε το εσωτερικό του, η υποδεικνυόμενη απογραφή του 1803 αναφέρει: « το ξυλουργικό τέμπλο με μικρά σκαλίσματα, ζωγραφισμένο με γαλάζια μπογιά, οι κολώνες και το γείσο είναι επιχρυσωμένα, σε αυτό σκαλίζονται οι βασιλικές πύλες στην κορυφή των ευαγγελιστών, η εικόνα του Ευαγγελισμού, σκαλισμένη επίχρυση, στα σύννεφα υπάρχει ταφτά. πέπλο διπλού χρώματος, πάνω του ένας σταυρός ... Αρχιδιάκονοι Λαυρέντιος και Ευπλάς". (4). Γραφικές εικόνες του Minusinsk ξύλινη εκκλησία, επιτρέποντας να αποκαλύψουμε τα χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής του εμφάνισης, δεν μας είναι γνωστά.
Μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα, η εκκλησία του Σωτήρος στο χωριό Minusinskoye ήταν άσχημα ερειπωμένη και έπρεπε να αντικατασταθεί. Το 1796 κάτοικοι του χωριού Minusinsky ήταν " διαπράττονται σύμφωνα με την πρόταση» για την ανέγερση της πέτρινης εκκλησίας Spasskaya με πλαϊνό παρεκκλήσι αντί για το ερειπωμένο ξύλινο. Για τους σκοπούς αυτούς συγκεντρώθηκαν περισσότερα από χίλια ρούβλια (5) Από την «έκθεση» του διακόνου του Μινουσίνσκ Μιχαήλ Τοκάρεφ, με ημερομηνία 31 Μαρτίου 1801, προκύπτει ότι στις αρχές αυτού του έτους, οι ενορίτες απευθύνθηκαν στον Αρχιεπίσκοπο του Τομπόλσκ Βαρλαάμ με μια αίτηση για την ανέγερση μιας πέτρινης εκκλησίας. στο δικό του " καταγγελία" Ο Μ. Τοκάρεφ ανέφερε: " Αντί για το ερειπωμένο ξύλινο, επιθυμούν να ξαναχτίσουν τον πέτρινο ναό του Σωτήρος με παρεκκλήσι της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.". Η επιθυμία των ενοριτών, παρά το προφανές υψηλό κόστος, να στήσει νέος ναόςτούβλο, οφειλόταν όχι μόνο σε εκτιμήσεις ανθεκτικότητας και ασφάλεια φωτιάςτου μελλοντικού κτιρίου, αλλά και, όπως φαίνεται, κυβερνητικές ρυθμίσεις για την απαγόρευση ανέγερσης ξύλινων εκκλησιών. Πίσω το 1775, ο κυβερνήτης του Τομπόλσκ D.I. Chicherin σημείωσε ότι " λόγω των υψηλότερων παραγγελιών, δεν διατάσσεται να χτιστούν ξύλινες εκκλησίες". (6) Με το διάταγμα του αυτοκράτορα Παύλου Α΄ της 24ης Δεκεμβρίου 1800, ορίστηκαν άμεσα τα ακόλουθα: Αντί για καμένες ή ερειπωμένες ξύλινες εκκλησίες δεν θα έχτιζαν, αλλά θα έχτιζαν παντού πέτρινες εκκλησίες.» (7) Η άδεια του Αρχιεπισκόπου Βαρλαάμ να τοποθετήσει την πέτρινη εκκλησία ακολούθησε στις 6 Μαΐου 1801 στη διεύθυνση του πελάτη - του αρχιερέα του Κρασνογιάρσκ Αλεξέι Αλεξέεφ. Η τοποθέτηση του ίδιου του ναού πραγματοποιήθηκε μόλις στις 12 Σεπτεμβρίου 1803. (8) Η ανέγερση των τοίχων της πέτρινης εκκλησίας του Σωτήρος με ένα ζεστό παρεκκλήσι της Παρακλήσεως της Θεοτόκου άρχισε, πιθανότατα, την άνοιξη του 1804. Οι πρώτοι οικοδόμοι της εκκλησίας, που εκλέχθηκαν από τους ενορίτες, ήταν ο υπάλληλος Tokarev M.I. και ο αγρότης Soldatov E.I.
Το 1803, το 1803, ανατέθηκε από αιρετούς ενορίτες να εκτελέσει εργασίες, η σύνθεση της οποίας παρέμενε άγνωστη μέχρι τώρα. Ορισμένα έγγραφα σχετικά με εκκλησιαστικά συμβόλαια εκείνης της εποχής, που ανακαλύφθηκαν από εμάς στα κεφάλαια του περιφερειακού αρχείου του Krasnoyarsk, κατέστησαν δυνατό να καθοριστεί το όνομα του ηγέτη αυτού του artel. Ήταν ένας έμπειρος δάσκαλος του Yenisei Stepan Osipovich Dudin (9). Για πρώτη φορά το όνομά του βρίσκεται στη δήλωση των τεχνιτών του Γενισέισκ για το 1792, στην οποία εμφανιζόταν ως μαθητευόμενος κτίστης. (10) Είναι γνωστό ότι το 1794 ζούσε με τον αδελφό του Semyon στην ενορία του Yenisei Καθεδρικός Ναός Θεοφανείωνστο σπίτι του πατέρα του, το εργαστήριο Joseph Stepanovich Dudin (11) Μέχρι τη στιγμή που υπογράφηκε η σύμβαση για την κατασκευή της εκκλησίας του Σωτήρος στο Minusinsk, S.O. ) και στο χωριό Esaulsky (1796-1803) κοντά στο Krasnoyarsk. Μαζί με τον Dudin S.O. Στην κατασκευή της Εκκλησίας του Σωτήρα στο Μινουσίνσκ, μπορούσε να λάβει μέρος ο σταθερός του σύντροφος στο artel, ο έμπορος του Yenisei Matvey Kononovich Lyutykh, ο οποίος προερχόταν από μια οικογένεια πλήρους απασχόλησης λειτουργών της Μονής Yenisei Spassky. Το όνομα αυτού του έμπειρου κτιστή περιέχεται επίσης στον καθορισμένο κατάλογο των τεχνιτών του Yeniseysk το 1792. Σύμφωνα με ομολογιακά αρχεία, το 1791 έζησε στην ενορία της Εκκλησίας της Τριάδας του Yenisei με τον αδελφό του Yakov στο σπίτι του πατέρα του, του μοναστηριού Konon Dementievich Lyutykh (12)
Από τα έγγραφα του εκκλησιαστικού αρχείου προκύπτει ότι στις 8 Ιουνίου 1813 έγινε ο αγιασμός του νοτίου κλίτη ναού της Παρακλήσεως της Θεοτόκου. Ο αγιασμός του κυρίως ψυχρού ναού του ναού έγινε στις 11 Οκτωβρίου 1814, αφού τελείωσε και εξοπλίστηκε το εσωτερικό του. (13) Από την περιγραφή της εκκλησίας του Σωτήρος του Μινουσίνσκ για το 1828, γίνεται γνωστό ότι το 1819, στη νοτιοδυτική γωνία του φράχτη της εκκλησίας, ανεγέρθηκε ένα πέτρινο μονώροφο αλμυρό με έξοδα του αγρότη του Μινουσίνσκ Φιόντορ Σόμοβ. (14) Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία της Εκκλησίας του Σωτήρος για το 1833, αυτό το ελεημοσύνη σχεδιάστηκε για να φιλοξενήσει δεκαπέντε άτομα. (15) Η πρώην ξύλινη εκκλησία του χωριού Minusinskoye, μετά τον αγιασμό της νέας πέτρινης εκκλησίας του Σωτήρος, διαλύθηκε σύμφωνα με την καθιερωμένη διαδικασία. Αυτό το κτίριο, μαζί με άλλες ερειπωμένες ξύλινες εκκλησίες, που " με την καταστροφή τους απειλούν με κίνδυνο», αναφέρεται σε μια αναφορά που εστάλη τον Νοέμβριο του 1814 στο Τομπόλσκ από το πνευματικό συμβούλιο του Κρασνογιάρσκ. Μετά την αποξήλωση της ξύλινης εκκλησίας, οι κατασκευές της πιθανότατα χρησιμοποιήθηκαν σύμφωνα με το συνοδικό διάταγμα της 9ης Οκτωβρίου 1742, το οποίο προέβλεπε στους πελάτες της εκκλησίας: το δάσος, αν φαίνεται, να χρησιμοποιηθεί για την οικοδόμηση μιας νέας εκκλησίας, και το υπόλοιπο ερειπωμένο να χρησιμοποιηθεί για θέρμανση εκκλησιών ή για ψήσιμο πρόσφορου, και άλλοι δεν πρέπει να σπαταλούν αυτό το εκκλησιαστικό δάσος για τίποτα.". (16) Το κτήριο της πέτρινης εκκλησίας του Σωτήρος, μαζί με ένα αλμυρό σπίτι και έναν φράχτη από τούβλα, παρουσιάζεται στο σχέδιο σχεδιασμού της κομητείας Μινουσίνσκ, που εκπονήθηκε από τον σηματοδότη του κατασκευαστικού τμήματος επικοινωνιών Κ. Μουσίν-Πούσκιν , και εγκρίθηκε από τον ανώτατο στις 22 Δεκεμβρίου 1844. Για το θέμα αυτό Κύριο σχέδιοΗ Εκκλησία του Σωτήρος βρίσκεται στο δυτικό τμήμα του χωριού Minusinsky στην στροφή του ποταμού Minusa στο έδαφος της τεράστιας πλατείας Gostinodvorskaya. Με τη δυτική της πρόσοψη, η εκκλησία έβλεπε την κοίτη του καναλιού Yenisei και την οδό Bolshaya - μέρος του οδικού άξονα που περνούσε μέσα από το χωριό, λειτουργώντας ως επίσημος αρχιτεκτονικός σχεδιασμός της εισόδου στο κεντρικό τμήμα του.
Με αυτή τη μορφή, το κτίριο του ναού του Σωτήρος με τον νότιο κλίτη ναό της Μεσολάβησης της Θεοτόκου υπήρχε μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. . (ειλ. 2 - κάτοψη ναού το 1814. Γραφική ανακατασκευή, εικ. 3. Νότια πρόσοψη ναού Γραφική ανακατασκευή) Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1840, ο αυξανόμενος πληθυσμός του Minusinsk απαίτησε επειγόντως την αύξηση της χωρητικότητας της ενοριακής εκκλησίας. Αυτή η περίσταση υποδηλώνεται ευθέως από μια από τις δηλώσεις των κληρικών της εκκλησίας για το 1848, η οποία αναφέρει ότι το κτίριο " η στεγανότητα απαιτεί διανομή» (17) Από την άποψη αυτή, το 1853-1854, με άδεια του επισκόπου του Τομσκ Αθανασίου, με έξοδα του εμπόρου του Μινουσίνσκ της τρίτης συντεχνίας I.T. Maslennikov, προστέθηκε μια εκκλησία σε κλίτος στη βόρεια πρόσοψη του κτιρίου προς τιμή του Αγ. Τον Ιανουάριο του 1854, ο ιερέας του Μινουσίνσκ Γ. Μπενεντίκτοφ ανέφερε στο πνευματικό συμβούλιο ότι « το πέτρινο παρεκκλήσι στην εκκλησία του Μινουσίνσκ στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού ολοκληρώνεται με νέο εικονοστάσι". (18) Ο αγιασμός του νέου θερμού παρεκκλησίου έγινε στις 7 Μαΐου 1854. Κατά την ανέγερση αυτού του πλευρικού ναού, στο βόρειο τοίχο της τραπεζαρίας της εκκλησίας διασπάστηκε μια αψίδα, που ένωνε χωροταξικά τους χώρους τους. Στη συμβολή της αψίδας του βωμού του βόρειου κλίτους, τοποθετήθηκε ο άξονας του παραθύρου του τετράγωνου του ψυχρού ναού, άκρα προς τα δυτικά. Πιθανώς, ο συγγραφέας του έργου για την ανοικοδόμηση της Εκκλησίας του Σωτήρος στο Minusinsk θα μπορούσε να είναι ο επαρχιακός αρχιτέκτονας του Yenisei Ya.I. Alfeev. Είναι γνωστό ότι τον Αύγουστο του 1852 αποσπάστηκε στο Μινουσίνσκ και συμμετείχε στην εξέταση μιας πέτρινης κατασκευής που μόλις χτίστηκε στο φυλάκιο Shadat (Karatuz). Εκκλησία Πέτρου και Παύλου. (19) Ίσως ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου που, κατόπιν αιτήματος των Minusins, εξέτασε το κτίριο της εκκλησίας Spassky για μεταγενέστερη σύνταξη του « κάτοψη και πρόσοψη» παρεκκλήσιο. Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, συγχρόνως ανεγέρθηκε ένας μικρός μονώροφος όγκος στο βορειοδυτικό τμήμα του κτιρίου για να φιλοξενήσει αποθήκη και φυλάκιο, επεκτείνοντας την πρόσοψη του βόρειου κλίτους κατά δύο άξονες παραθύρων. Τον Σεπτέμβριο του 1858, σε σχέση με τη μετονομασία του χωριού Minusinsky στην πόλη, η Εκκλησία του Σωτήρα έλαβε το καθεστώς της εκκλησίας του καθεδρικού ναού.
Η απογραφή της περιουσίας που διατηρείται στα ταμεία του αρχείου Minusinsk, με ημερομηνία 9 Μαΐου 1860, δίνει μια αρκετά λεπτομερή ιδέα για το μέγεθος και την αρχιτεκτονική εμφάνιση της Εκκλησίας του Σωτήρος εκείνης της εποχής. Μήκος κτιρίου από " ψηλό σημείο προς τη δυτική πύλη«ήταν δεκατρία σαζέν (πάνω από είκοσι επτά μέτρα). Το πλάτος του τετράγωνου ναού ήταν ίσο με τρεις φθόγγους και ένα και ένα τρίτο ενός αρσίν (πάνω από επτά μέτρα). Το πλάτος της τραπεζαρίας, μαζί με δύο παρεκκλήσια, ήταν ίσο με οκτώ βάθους και ένα και ένα τέταρτο arshin (περίπου δεκαοκτώ μέτρα). Η περιγραφή συνεχίζει λέγοντας: « Για να μπείτε στη ζεστή εκκλησία, υπάρχουν δύο πόρτες στη δυτική πλευρά: 1 - που οδηγεί στη βεράντα, αναδιπλούμενη, απλή εργασία με λουκέτο. 2 - από τη βεράντα μέχρι την εκκλησία, απλή εργασία με εξωτερική κλειδαριά. Για να μπείτε στην κρύα εκκλησία από τη δυτική πλευρά υπάρχει μια πόρτα, στην καμάρα - ξυλουργική, με τζάμι, στη νότια και βόρεια πλευρά μια πόρτα, η καθεμία με διπλά αναδιπλούμενα μισά. Εκ των οποίων, υπαίθρια απλή εργασία, εσωτερική ξυλουργική". (20) Σύμφωνα με την περιγραφή, ο χώρος του ψυχρού ναού φωτιζόταν από τοξωτά ανοίγματα παραθύρων που βρίσκονταν σε δύο επίπεδα στη βόρεια και νότια πρόσοψη του τετράπλευρου. Στη δεύτερη βαθμίδα των παραθύρων υπήρχαν τρία ανοίγματα και στην πρώτη, λόγω των παρακείμενων βωμών των πλευρικών θερμών κλιτών, από ένα (στους άξονες ακραία προς τα ανατολικά). Εκτός από αυτά τα ανοίγματα, μικρά οβάλ (όρθια οβάλ) παράθυρα λουκαρνιού σε φιγούρες λαβίδες, που υψώνονταν πάνω από κάθε όψη του τετράπλευρου ναού, συνέβαλαν στον αποτελεσματικό φωτισμό του εσωτερικού του ψυχρού ναού. Στην ημικυκλική βωματική αψίδα του κυρίως ναού υπήρχαν τρία ανοίγματα παραθύρων. Η νότια κλίτη εκκλησία της Μεσολάβησης της Θεοτόκου είχε πέντε ανοίγματα παραθύρων, δύο από τα οποία βρίσκονταν στο βωμό. Ο κλίτης ναός προς τιμήν του Αγίου Ιεράρχη και Θαυματουργού Νικολάου του Μύρων (συμπεριλαμβανομένου του όγκου επέκτασης που εφάπτεται στη δυτική του πρόσοψη) φωτίστηκε από τα βόρεια με πέντε ανοίγματα παραθύρων, δύο από τα οποία βρίσκονταν στη δυτική προέκταση. Ο βωμός του βόρειου κλίτους φωτιζόταν από δύο ανοίγματα. Τα παράθυρα του ψυχρού ναού είχαν μονά κουφώματα και τα παράθυρα των θερμών κλιτών είχαν διπλά πλαίσια. Όλα τα παράθυρα της κάτω βαθμίδας του κτιρίου ήταν καλυμμένα με μεταλλικές ράβδους. Τα δάπεδα στον ψυχρό ναό και στο νότιο κλίτος ήταν πέτρινα, ενώ στο βόρειο κλίτος ήταν ξύλινα. Οι όψεις της εκκλησίας ήταν ασβεστωμένες. Όλη η εκκλησία ήταν καλυμμένη με λαμαρίνα, βαμμένη πράσινη με λαδομπογιά. Τα κεφάλια ήταν ξύλινα και επενδυμένα με «λευκοσιδηρό». Οι σιδερένιοι σταυροί ήταν επιχρυσωμένοι με «διπλό χρυσό». (21)
Το κτίριο της εκκλησίας του Σωτήρος στο Μινουσίνσκ, μαζί με το αλμυρό, απεικονίζεται στο σχέδιο πόλης του 1868, το οποίο τώρα φυλάσσεται στα ταμεία του Κρατικού Αρχείου του Μινουσίνσκ. (22) ( Ιλλ. 4 - σχέδιο πόλεως το 1868). Εκείνη την εποχή, το συγκρότημα της Εκκλησίας του Σωτήρος καταλάμβανε το βορειοδυτικό τμήμα της τεράστιας έκτασης της πλατείας Gostinodvorskaya. Από τα νότια, δύο μακριές σειρές ξύλινων εμπορικών καταστημάτων γειτνίαζαν με τον χώρο της εκκλησίας Spasskaya, που υποτίθεται ότι κατεδαφίζονταν από το σχέδιο πόλης. Από τα δυτικά, στην οικοδομική γραμμή του δρόμου που περνούσε εδώ, υπήρχε κτήριο λεκτικού δικαστηρίου. Μια φωτογραφία του 1886, που απεικονίζει την εκκλησία του Σωτήρος στη γύρω αστική ανάπτυξη, μας έφερε την αρχιτεκτονική εμφάνιση του κτηρίου πριν από την αλλαγή του μετά την ανακατασκευή στις αρχές του 20ού αιώνα. (εικ. 5-εικόνα 1886) Η ίδια κατάσταση της Εκκλησίας του Σωτήρος καταγράφηκε από το σχέδιο του D. Frost στο βιβλίο του D. Kennan «Siberia and Exile», που εκδόθηκε στη Νέα Υόρκη το 1891. (23) Κρίνοντας από αυτό το σχέδιο, εκείνη την εποχή οι τοίχοι της εκκλησίας του Σωτήρος είχαν αντίθετα χρώματα: στο φόντο των ζωγραφικών επιφανειών των προσόψεων, λεπτομέρειες της διακοσμητικής διακόσμησης ξεχώριζαν σε λευκό. Το συγκρότημα της εκκλησίας του Σωτήρος περιβαλλόταν από ξύλινο δικτυωτό φράχτη σε πλίνθινους στύλους. Η φωτογραφία στα χέρια μας της εκκλησίας του Σωτήρος του Μινουσίνσκ στα τέλη του 19ου αιώνα παρέχει την ευκαιρία για μια πιο λεπτομερή εξέταση της αρχικής (με αλλαγές στη δεκαετία του 1850) αρχιτεκτονικής εμφάνισης του κτηρίου. (εικ. 6 - φωτογραφία τέλους 19ου αιώνα) Η τρισδιάστατη σύνθεση του ναού του Σωτήρος, που αρχικά περιελάμβανε μονότρουλο ναό με ημικυκλική αψίδα βωμού, τραπεζαρία με παρεκκλήσι στη νότια πλευρά και κλιμακωτό καμπαναριό που βρισκόταν στον ίδιο άξονα, ανήκε στον τύπο. Ρωσική τράπεζα τραπεζαρίας που αναπτύχθηκε τον 18ο αιώνα στην πρακτική ναοδομίας της Κεντρικής Σιβηρίας. Ο πυρήνας των αρχιτεκτονικών μαζών της Εκκλησίας του Σωτήρος ήταν το τετράγωνο χωρίς κολόνα του ίδιου του ναού, καλυμμένο με ψηλά σύνθετο σχήμαένας οκταγωνικός τρούλος, πάνω από τον οποίο υψωνόταν το οκταγωνικό τύμπανο του τρούλου του ναού. Αρχικά, όλες οι όψεις του κατακόρυφα επιμήκους τετράπλευρου ναού της Εκκλησίας του Σωτήρος κατέληγαν με ψηλές μπαρόκ λαβίδες περίτεχνα καμπυλωτού σχήματος, που έπαιζαν αποκλειστικά σημαντικός ρόλοςστον εμπλουτισμό της σιλουέτας του κτιρίου. Οι νευρώσεις του τυμπάνου του τρούλου του ναού που ήταν τοποθετημένοι στην οκταεδρική πλατφόρμα ήταν διακοσμημένες με κατακόρυφους βολίδες και το ίδιο το τύμπανο είχε κάλυμμα σε σχήμα καμπάνας. Στις πλαϊνές όψεις του τετράπλευρου ναού, τα ανοίγματα παραθύρων, όπως προαναφέρθηκε, ήταν διατεταγμένα σε δύο επίπεδα. Πάνω από τα παράθυρα του «δεύτερου φωτός» στη λαβίδα υπήρχαν οβάλ ανοίγματα-λουκάρνες. Το πλαίσιο των παραθύρων του τετράπλευρου με πλαισιωμένα προφίλ επιστυλίων απλού ορθογώνιου σχήματος διακρίνει την εκκλησία του Minusinsk από άλλα μνημεία του "κύκλου Yenisei" στο γύρισμα του 18ου-19ου αιώνα. Αυτή η μορφή επιστυλίων παραθύρων, σε συνδυασμό με ίσια σαντρίκια και ένα τριγωνικό σαντρικ πάνω από το κεντρικό παράθυρο του «δεύτερου φωτός» του τετράπλευρου ναού, υποδηλώνει ξεκάθαρα τη διάλυση των διακοσμητικών παραδόσεων του Yenisei στις ολοένα αυξανόμενες επιρροές της κλασικιστικής αρχιτεκτονικής. Αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό σε σύγκριση με τις μορφές των κουφωμάτων των εκκλησιών στα χωριά Areysky (1798-1801) και Esaulsky (1796-1803) κοντά στο Krasnoyarsk, που χτίστηκαν, όπως προαναφέρθηκε, από τον αρχιτέκτονα Dudin S.O., λίγο πριν από το κατασκευή της εκκλησίας Minusinsk. Τα ίδια επιστύλια με τη μορφή ενός ορθογώνιου προφίλ πλαισίου πλαισίωσαν όλα τα ανοίγματα των παραθύρων των αψίδων του βωμού, τα πλευρικά κλίτη και αργότερα τα δυτικά βοηθητικά κτίρια της εκκλησίας του Minusinsk. Οι γωνίες του όγκου του τετράπλευρου ναού του ήταν διακοσμημένες με φαρδιές επίπεδες ωμοπλάτες, χωρίς διακοσμήσεις στο πάνω μέρος τους. Σε αντίθεση με αυτά, αν κρίνουμε από τη φωτογραφία, οι ωμοπλάτες των τοίχων της δυτικής πρόσοψης του ναού έλαβαν φιγούρες με στυλιζαρισμένες εικόνες του αυτοκρατορικού στέμματος τοποθετημένες από πάνω τους. Ίσως όλες οι λεπίδες των τοίχων της κάτω βαθμίδας του κτιρίου να ήταν αρχικά διακοσμημένες με τις ίδιες εικόνες.
Ελαφρώς μετατοπισμένο προς τα βόρεια από τον διαμήκη άξονα του κτιρίου, το καμπαναριό της Εκκλησίας του Σωτήρος είχε τρισδιάστατη κατασκευή παραδοσιακή για τις εκκλησίες του Yenisei του τελευταίου τετάρτου του 18ου αιώνα. Σε χαμηλή τετραεδρική βάση υψωνόταν ένας ψηλός διώροφος οκταεδρικός πυλώνας, στο πάνω μέρος του οποίου υπήρχε «δακτύλιος» με οκτώ ανοίγματα. Ο όγκος του καμπαναριού είχε κλιμακωτό τρούλο που επαναλάμβανε το σχήμα του τρούλου του τετράπλευρου ναού. Σε αντίθεση με τις κωδωνόσχημες κορυφές των καμπαναριών πολλών εκκλησιών του Γενισέι στα τέλη του 18ου αιώνα, το καμπαναριό της εκκλησίας του Σωτήρος στο Μινουσίνσκ στέφθηκε, αν κρίνουμε από τις φωτογραφίες, με ένα λεπτό οκταγωνικό τύμπανο με κάθετες βολίδες και καμπάνας θόλος.
Η αρχική σύνθεση διαστημικού σχεδιασμού της εκκλησίας του Σωτήρος στο Μινουσίνσκ ανήκε μεγάλος κύκλος κτίρια της Δυτικής και Κεντρικής Σιβηρίας, που ανεγέρθηκαν το τελευταίο τέταρτο του 18ου αιώνα με το στυλ του ελισαβετιανού μπαρόκ, και ανεβαίνοντας στο πρωτότυπό τους - την Εκκλησία της Ανάστασης (1759-1776) στο κάτω Παζάρι στο Τομπόλσκ. Μεταξύ των αρχαιότερων αναλόγων του μοντέλου Tobolsk, που εμφανίστηκε στην επικράτεια της περιοχής Yenisei, θα πρέπει να ονομαστεί η θερινή εκκλησία της Ανάληψης στον δεύτερο όροφο της εκκλησίας Yenisei της Μεταμόρφωσης, που χτίστηκε το 1779-1785. Αυτός ο ναός δεν εξάντλησε τον αριθμό των κτιρίων Yenisei που βλέπουν την κύρια πηγή Tobolsk του τελευταίου τετάρτου του 18ου αιώνα. Αυτές περιλαμβάνουν την Εκκλησία των Θεοφανείων (1794-1804) στο χωριό Taseev στον ποταμό Usolka στην περιοχή Kansk, την Εκκλησία του Σωτήρα (1796-1803) στο χωριό Esaulskoye και την Εκκλησία της Τριάδας (1798-1817) στο χωριό Areyskoye κοντά στο Krasnoyarsk, η Εκκλησία της Ανάληψης (1797-1817) στη φυλακή Abakan, η Εκκλησία της Κοίμησης (1798-1832) στο χωριό Verkhneimbatsky, στην περιοχή Turukhansk. Σε αντίθεση με αυτά τα κτίρια, τα οποία χαρακτηρίζονται από μια μεταβλητή αναπαραγωγή μιας σύνθετης σύνθεσης με πέντε τρούλους της ολοκλήρωσης του ναού του μοντέλου Tobolsk, η Εκκλησία του Σωτήρος στο χωριό Minusinskoye μπορεί να αποδοθεί σε μια απλοποιημένη έκδοση (με έναν όροφο και έναν -τρούλος εκτέλεση αποπεράτωσης τμήματος ναού) αυτού του αρχιτεκτονικού έργου. Ωστόσο, οι αποκλίσεις από την αρχική πηγή, πιθανότατα για οικονομικούς λόγους, αντισταθμίστηκαν στην εκκλησία του Minusinsk από τον γρήγορο καθετισμό και μια ιδιαίτερη αρμονία στην αναλογία των αρχιτεκτονικών μαζών του τμήματος του ναού και του καμπαναριού. Την ασυνήθιστη λεπτότητα του καμπαναριού της εκκλησίας του Σωτήρος εξασφάλιζαν οι επιτυχώς ευρεθείσες αναλογίες του ύψους του οκταγωνικού στύλου του και του τρούλου στέμματος. Το κατακόρυφο μέγεθος του όγκου του κωδωνοστασίου (από το γείσο της κατώτερης βαθμίδας έως το γείσο κάτω από τον θόλο) ήταν ίσο με το ύψος των στοιχείων στέψης του καμπαναριού (από το γείσο κάτω από τον θόλο έως το κάτω σταυρό "μήλο" του κεφαλαίου). Το ύψος του γάμου του ναού (συμπεριλαμβανομένου του τρούλου) ήταν σχεδόν μιάμιση φορά υψηλότερο από το κατακόρυφο μέγεθος του τετράπλευρου ναού. Όσον αφορά την εκφραστικότητα της αρχικής της σιλουέτας, την ταχεία άνοδο των αρχιτεκτονικών μαζών, η Εκκλησία του Σωτήρος του Μινουσίνσκ πλησίασε όχι μόνο τα καλύτερα σιβηρικά μπαρόκ παραδείγματα του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα, αλλά και με γνωστά αρχιτεκτονικά λειτουργεί στο πνεύμα της «σχολής Rastrelli» του ευρωπαϊκού τμήματος της Ρωσίας. Ταυτόχρονα, με όλη την εγγύτητα στην πανσιβηρική μπαρόκ αρχιτεκτονική παράδοση (το λεγόμενο «Μπαρόκ Tobolsk»), που αναπτύχθηκε στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, χάρη στις κοινές δραστηριότητες των αρχιτεκτόνων της πρωτεύουσας, εκπροσώπων του Σιβηρικού γεωδαισιακού σώματος και των δασκάλων του Τομπόλσκ, η Εκκλησία του Σωτήρος στο Μινουσίνσκ είχε επίσης μια σειρά από χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά των κτιρίων του «κύκλου Γενισέι». Στην εικονιστική δομή της εκκλησίας του Minusinsk, η τήρηση των καθιερωμένων μεταξύ των αρχιτεκτόνων Yenisei μεθόδων οργάνωσης της σύνθεσης των προσόψεων των συνοικιών του ναού, που δεν είχαν ποτέ ενδιάμεσες κάθετες διαιρέσεις με έναν αληθινά αποκαλυπτόμενο αριθμό ορόφων του όγκου, είναι ευδιάκριτα. Δεν υπάρχουν στοιχεία τάξης στο εξωτερικό του, τα οποία έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο σχεδιασμό των προσόψεων των μπαρόκ εκκλησιών σε άλλα κέντρα της Σιβηρίας με λιθοδομή. Όπως στα περισσότερα εκκλησιαστικά κτίρια στην Κεντρική Σιβηρία του 18ου αιώνα, που ανεγέρθηκαν από τον Yenisei ustavshchikov, η αψίδα του βωμού της εκκλησίας του Minusinsk έλαβε ένα αρχαϊκό ημικυκλικό σχήμα, το οποίο είχε σχεδόν εξαφανιστεί από την πρακτική της ναοδομίας των αρχιτεκτονικών σχολών Tobolsk και Irkutsk για πολύς καιρός. Ανάμεσα στις αγαπημένες αρχιτεκτονικές προτιμήσεις, κοινές στα έργα των αρχιτεκτόνων Yenisei του τελευταίου τετάρτου του 18ου αιώνα, είναι το εντυπωσιακό σχήμα των κύριων τυμπάνων στους γάμους του ναού και το καμπαναριό της εκκλησίας του Σωτήρος Minusinsk. Μεταξύ των εκπροσώπων του εργαστηρίου της Σιβηρίας των τεχνιτών πέτρας, ίσως, μόνο οι Yenisei ήταν οι πιο συνεπείς οπαδοί της χρήσης αυτής της μορφής και εφευρετικοί στην ερμηνεία της.
Η εποικοδομητική μετάβαση από τον τετράπλευρο όγκο του ναού στον οκταγωνικό πλίνθινο θόλο της εκκλησίας Minusinsk Spassky παρέχεται από ημικυκλικές καμάρες μονής βαθμίδας που ρίχνονται μεταξύ των τοίχων του τετράπλευρου. Βρίσκουμε μια αναλογία με αυτήν την τεχνική στις κατασκευές της σωζόμενης Εκκλησίας των Θεοφανείων (1808-1825) στο χωριό Podsosensky, στην περιοχή Nazarovsky, στην επικράτεια Krasnoyarsk - ένα άλλο σωζόμενο έργο της τέχνης του δασκάλου του Yenisei Dudin S.O. Παραδοσιακά ψηλά για τα κτίρια του «κύκλου Yenisei», ο πλίνθινος θόλος του τετράγωνου ναού της εκκλησίας Minusinsk δεν είχε φωτεινή τρύπα στη συμβολή των όψεων.
Στις αρχές Μαΐου του 1901, η πρόταση του κλήρου του Καθεδρικού Ναού του Σωτήρος για την ανάγκη νέας επέκτασης του κτιρίου ενόψει της « χαμηλή διαμονή". Στο διάταγμά του προς τον Κοσμήτορα Αρχιερέα Θεοδόσιο Τοκάρεφ, η συντακτική όρισε « Να επιτραπεί η ανοικοδόμηση και των δύο κλιτών του Καθεδρικού ναού σύμφωνα με το έργο που εγκρίθηκε από το τμήμα κατασκευής, με τη χρήση των ποσών της εκκλησίας που αναφέρονται στην εκτίμηση για την αναδιάρθρωση". Ταυτόχρονα, ο κλήρος και ο φύλακας της εκκλησίας έλαβαν εντολή να σχηματίσουν μια ειδική επιτροπή από τρεις άξιους ενορίτες για να επιβλέπουν την επικείμενη ανοικοδόμηση του καθεδρικού ναού του Σπάσκι. Andreevich Egonsky, καθώς και ο έμπορος Ivan Fedorovich Zanin. Στα τέλη Μαΐου 1901, οι σύμβουλοι της Δούμας της Πόλης του Minusinsk ενέκριναν ομόφωνα το έργο για την ανοικοδόμηση του καθεδρικού ναού, συμφωνώντας να αυξηθεί το κτήριο όχι μόνο σε μήκος, αλλά και σε πλάτος (25).
Αρχειακά έγγραφα από τη δεκαετία του 1900 περιέχουν πληροφορίες για δύο έργα για την ανοικοδόμηση του καθεδρικού ναού του Σωτήρος στο Μινουσίνσκ. Δεν γνωρίζουμε τίποτα για τις συνθήκες ανάπτυξης και τον συγγραφέα του πρώτου από αυτούς. Το δεύτερο έργο πραγματοποιήθηκε από τον επαρχιακό αρχιτέκτονα του Γενισέι Alexander Alexandrovich Folbaum, ο οποίος είχε σημαντική ιδιωτική σχεδιαστική πρακτική. Αυτό υποδεικνύεται άμεσα από τα έγγραφα του αρχείου. (26) Στα τέλη Ιουλίου 1901 η Folbaum A.A. έστειλε στους κληρικούς τα σχέδια σχεδιασμού του καθεδρικού ναού Spassky για την ανοικοδόμηση του κτιρίου για την εν συνεχεία υποβολή τους στην επαρχιακή επιτροπή κατασκευής. Μαζί με τα σχέδια του καθεδρικού ναού Folbaum A.A. υπέβαλε ειδικό σημείωμα στον κλήρο, στο οποίο συνέστησε να συμμετάσχουν έμπειροι εργολάβοι στην ανοικοδόμηση του καθεδρικού ναού του Spassky - οι κτίστες Serykh και Fomin, οι οποίοι είχαν διακριθεί νωρίτερα στην κατασκευή της πέτρινης Εκκλησίας Προφήτη και Ηλία στο χωριό Kaptyrevskoye , συνοικία Minusinsk, καθώς και επεκτάσεις στο σπίτι του εμπόρου Gadalov και στο κτίριο του γυναικείου γυμνασίου στο Krasnoyarsk. Αυτό το έργο για την επέκταση του καθεδρικού ναού Spassky εγκρίθηκε από την επαρχιακή επιτροπή κατασκευής στις 19 Σεπτεμβρίου 1901 με εκτίμηση 13.448 ρούβλια και 71 καπίκια.
Στα τέλη Οκτωβρίου 1901, ο κλήρος του καθεδρικού ναού του Σωτήρος του Μινουσίνσκ έστειλε ειδοποιήσεις στις κυβερνήσεις Abakan, Kuragin, Idrinsky και Shushenskoye, καθώς και στην κυβέρνηση της πόλης Minusinsk, σχετικά με την επερχόμενη δημοπρασία για την αναδιάρθρωση του κτιρίου. Τα άτομα που επιθυμούσαν να αναλάβουν τη δουλειά κλήθηκαν να προσέλθουν στη δημοπρασία " με την παροχή μετρητών ως εγγύηση της σύμβασης, ή νόμιμη εγγύηση στο ποσό του τρίτου μέρους της σύμβασης". (27) Ως αποτέλεσμα του διαγωνισμού που πραγματοποιήθηκε τον Νοέμβριο του 1901, η τέχνη των τεχνιτών δόθηκε στη σειρά υπό την επίβλεψη του εμπόρου του Minusinsk S. Chernov. Περιλάμβανε τον γύψο F. Frolov, τον σιδηρουργό Kuznetsov και τον ξυλουργό Ziering. Ο Kuzmin ασχολήθηκε με την προμήθεια ξυλείας και ο έμπορος Persikov A.F. (28)
Οι κύριες εργασίες για την ανοικοδόμηση του κτιρίου του καθεδρικού ναού Spassky, που πραγματοποιήθηκαν με γρήγορους ρυθμούς, ολοκληρώθηκαν στα μέσα Οκτωβρίου 1902. Στην πορεία των εργασιών, οι όγκοι των πλαϊνών κλιτών, καθώς και η αψίδα του βωμού του ψυχρού ναού, προφανώς διαλύθηκαν πλήρως. Στους ανατολικούς, βόρειους και νότιους τοίχους του τετράγωνου ναού του καθεδρικού ναού Spassky τρυπήθηκαν φαρδιές καμάρες και ανεγέρθηκαν νέα παρεκκλήσια κοντά στη βόρεια και νότια πρόσοψη του κτιρίου. Οι αψίδες του βωμού τους ωθήθηκαν προς τα ανατολικά και γειτνίαζαν με τη νέα αψίδα του κυρίως ναού. (ειλ. 7-κάτοψη ναού το 1902) Οι τοίχοι των μεσαίων τμημάτων των νέων διαδρόμων ανυψώθηκαν στο επίπεδο του γείσου της συνοικίας του ναού του καθεδρικού ναού Spassky, σχηματίζοντας μαζί του έναν μεγάλο εγκάρσια προσανατολισμένο όγκο. Στο τέλος της βόρειας και της νότιας όψης αυτού του όγκου τοποθετήθηκαν φιγούρες λαβίδες που επαναλάμβαναν το σχήμα της αρχικής λαβίδας του τετράπλευρου του ψυχρού ναού. Στη δυτική πρόσοψη του καμπαναριού του καθεδρικού ναού, ανεγέρθηκε μονώροφο προέκταση με την κύρια είσοδο, που τονιζόταν από τριγωνικό αέτωμα με κεφαλή σε οκταγωνικό τύμπανο. Η φύση των αλλαγών που έχουν επέλθει στην τρισδιάστατη σύνθεση του καθεδρικού ναού του Spassky είναι ξεκάθαρα ορατή σε μία από τις φωτογραφίες του κτιρίου, που έγινε πριν από το σοβάτισμα των νέων αρχιτεκτονικών του στοιχείων. ( ill.8-φωτογραφία 1902 .) Στην πράξη που συνέταξε ο αρχιτέκτονας Folbaum A.A. Στις 18 Οκτωβρίου 1902, σημειώθηκε ότι όλες αυτές οι εργασίες εκτελέστηκαν σύμφωνα με το έργο καλά και σταθερά, με εξαίρεση την τραπεζαρία, η οποία αποδείχθηκε ότι ήταν " ανέβασε ένα σαζέν υψηλότερα από ό,τι είχε ανατεθεί από το έργο» (29)
Νέα στοιχεία της τρισδιάστατης σύνθεσης της Εκκλησίας του Σωτήρος σύμφωνα με το σχέδιο του δημιουργού τους - Folbaum A.A. έλαβε διακοσμητικό σχέδιο στο πνεύμα του αρχιτεκτονικού εκλεκτικισμού. Τηρώντας τον κανόνα της τεχνοτροπικής συμβατότητας, στο σχέδιο των νευρώσεων των υποκύριων τυμπάνων της δυτικής προέκτασης, των πλευρικών κλιτών και των αψίδων του βωμού, το μπαρόκ μοτίβο των κάθετων βολίδων των διατηρημένων στοιχείων της στέψης του ναού και του καμπαναριού. επαναλαμβάνεται σχεδόν με αρχαιολογική ακρίβεια. Μια εντυπωσιακή αντίθεση με φόντο τις απλές πλατφόρμες πλαισίου του αρχικού τμήματος του κτιρίου που έχουν αφαιρεθεί εντελώς από τις προσόψεις είναι τα πλούσια κουφώματα των θερμών πλευρικών διαδρόμων και η δυτική προέκταση. Τα ψευδορωσικά άκρα τους είναι κατασκευασμένα με τη μορφή ενός ογκώδους διαμορφωμένου archivolt με μια καρίνα με καρίνα. Σε αντίθεση με τις λείες λεπίδες του πρώιμου όγκου του κτιρίου, οι γωνίες των νέων προσθηκών του απέκτησαν φαρδιές παραστάδες, ενεργά «διάτρητες» από εναλλασσόμενα τετράγωνα και ορθογώνια πλαίσια. Μεταξύ των νέων στοιχείων που εμπλούτισαν σημαντικά την πλαστικότητα των προσόψεων του ναού του Σωτήρος μετά την ανακατασκευή του, θα πρέπει να συμπεριληφθούν ψηλά στηθαία μεταλλικά πλέγματα με βάθρα από τούβλα, τοποθετημένα στους όγκους των βοηθητικών κτιρίων που εμφανίστηκαν. (ειλ. 9-φωτογραφία εκκλησίας 1902)
Τα πρώην εικονοστάσια των εκκλησιών του καθεδρικού ναού του Spassky αποσυναρμολογήθηκαν κατά τη διάρκεια της επέκτασης του κτιρίου και ένα από αυτά, προφανώς, μεταφέρθηκε αργότερα στο σπίτι προσευχήςτο χωριό Malo-Inskoe. Το 1902, εκπρόσωποι της αγροτικής του κοινωνίας απευθύνθηκαν στον κλήρο του καθεδρικού ναού με αίτημα να δωρίσουν ένα από αυτά τα εικονοστάσια, τα οποία φυλάσσονταν στο ντουλάπι της εκκλησίας. (30) Αντί των αποσυναρμολογημένων φραγμάτων του βωμού, τοποθετήθηκαν νέα εικονοστάσια στο εσωτερικό του Καθεδρικού Ναού του Σωτήρος. Σύμφωνα με την κατάσταση εσόδων και εξόδων χρηματικά ποσάγια την επισκευή του καθεδρικού ναού το 1901 και το 1902, για την κατασκευή του τέμπλου στο νότιο κλίτος, ο πλοίαρχος A.I. Kozlov πληρώθηκε χίλια εννιακόσια ρούβλια, που παρέχονται από την οικογένεια εμπόρων Minusinsk - N.M. και Μ.Π. The Zaitsevs (31) Το εικονοστάσι για το βόρειο παρεκκλήσι κατασκευάστηκε επίσης το 1904 από τον τεχνίτη A.I. Kozlov με κεφάλαια που δώρισε ο έμπορος του Minusinsk I.F. Zanin. (32) Το τέμπλο του κυρίως ψυχρού ναού κατασκευάστηκε προφανώς αργότερα. Δεδομένου ότι, όπως προκύπτει από το διάταγμα του πνευματικού συστατικού του Yenisei προς τον κοσμήτορα του πρώτου τμήματος της περιοχής Minusinsk, τον αρχιερέα Μιχαήλ Λοτότσκι, επετράπη να καθαγιαστεί το κύριο παρεκκλήσι Σπάσκι της εκκλησίας του καθεδρικού ναού " μικρός αγιασμόςτον Νοέμβριο του 1902. (33) Ο αγιασμός του νότιου κλίτους έγινε στις 26 Οκτωβρίου 1904 και του βόρειου κλίτους στις 4 Δεκεμβρίου 1905. ( ill.10 - φωτογραφία της πλατείας με την εκκλησία στις αρχές του 20ου αιώνα)
Η περίπτωση της επέκτασης του καθεδρικού ναού του Σωτήρος στο Μινουσίνσκ δεν είναι μοναδική στην πρακτική κατασκευής ναών της επαρχίας Γενισέι της δεκαετίας 1900-1910. Αυτή τη στιγμή, μια σειρά από πέτρινες εκκλησίες της πόλης και της υπαίθρου υποβλήθηκαν σε σοβαρή ανακατασκευή, που προκλήθηκε από την ανάγκη να αυξηθεί η περιοχή των σκουπών για τους προσκυνητές. Έτσι, το 1903-1906, με παρόμοιο τρόπο, επίσης, προφανώς, σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα A.A. Folbaum, η Εκκλησία των Θεοφανείων ξαναχτίστηκε στο χωριό Podsosensky, στην περιοχή Achinsk. (34) Το 1912, σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα της επαρχίας Yenisei V.A. Sokolovsky, ο καθεδρικός ναός Spassky στην πόλη Kansk επεκτάθηκε σημαντικά Εκκλησία Νικολάουστο χωριό Rozhdestvensky, στην περιοχή Yenisei. (36)
Παρά την προφανή ανάγκη για μια μεγάλη αναδιάρθρωση του καθεδρικού ναού του Σωτήρος του Μινουσίνσκ, που πραγματοποιήθηκε τη δεκαετία του 1900, πρέπει να σημειώσουμε με κάποια λύπη ότι ως αποτέλεσμα μιας μεγάλης κλίμακας ανακατασκευής, το κτίριο του καθεδρικού ναού έχασε σε μεγάλο βαθμό το αρχικό του εκπληκτική αρμονία των αρχιτεκτονικών μαζών και απέκτησε μια πολύ εκλεκτική εμφάνιση. Ωστόσο, το κτίριο του καθεδρικού ναού Spassky, ως ένα από τα λίγα στην επικράτεια του Krasnoyarsk, το οποίο έχει διατηρήσει σχεδόν πλήρως στις αρχικές του μορφές τα χαρακτηριστικά των καλλιτεχνικών και κατασκευαστικών τεχνικών των ταλαντούχων τεχνιτών του Yenisei - ανθρώπων από τα ευρύτερα στρώματα της Ο ρωσικός πληθυσμός της περιοχής, είναι μια σαφής υλική απόδειξη της ακμής των εξευρωπαϊσμένων τάσεων του μπαρόκ στην πέτρινη αρχιτεκτονική της Κεντρικής Σιβηρίας στις αρχές του 18ου-19ου αιώνα.
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
Σύντομη περιγραφή των ενοριών της επισκοπής Yenisei, Krasnoyarsk, 1917, σ.127.
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.29, λ.16;
MF GACC, f.17, op.1, d.29, l.19-19v.;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.29, φύλλο 16τ.;
Vatin V.A. Το χωριό Minusinskoye / Ιστορικό δοκίμιο. Minusinsk, 1914, σ. 131.;
Zolnikova N.D. Ενοριακή κοινότητα Σιβηρίας τον 18ο αιώνα. Novosibirsk, "Nauka" Sib.otd., 1990, σ.122.;
PSPiR. Τ.4. Νο. 1539.;
Shumov K.Yu. Καθεδρικός ναός Spassky, 1803-1813; 1904 (καμάρα) / Μνημεία ιστορίας και πολιτισμού της επικράτειας του Κρασνογιάρσκ. Τεύχος 1, εκδοτικός οίκος βιβλίων Krasnoyarsk, 1989, σελ. 115-116;
ΓΑΚΚ, φ.592, ό.π.1, δ.259, λ.47;
TF GATO, f.341, op.1, d.40, ll.357ob.-358; Shumov K.Yu. Εργαστήριο τεχνιτών πέτρας του Yeniseisk του 18ου αιώνα / Μνημεία ιστορίας και πολιτισμού της επικράτειας Krasnoyarsk. Τεύχος 2, Εκδοτικός Οίκος του Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου Krasnoyarsk, 1992, σ.220;
ΓΑΚΚ, φ.261, ό.π.1, δ.2, λ.15;
ΓΑΚΚ, φ.819, ό.π.1, δ.30, λ.26;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.29, λ.28;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.29, λ.37;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.11, λ.161;
PSZ. T.XI. Νο. 8625;
ΓΑΚΚ, φ.674, ό.π.1, δ.216, λ.1;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.63, λ.321;
MF GACC, f.17, op.1, d.63, φύλλο 221v.;
MF GACC, f.17, op.1, d.3, ll.2v.-3;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.3, φύλλο 3ν.;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.145, λ.1;
Βιβλιόφιλος του Κρασνογιάρσκ. Red Book Publishing House 1987, ενότητα 3;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.414, ν.238 ;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ο.π.1, δ.414, λ.220 ;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π. 1, φάκ. 418, ιβ. έντεκα; Παράλληλα, ο A.A.Folbaum ήταν αρχιτέκτονας στην επιτροπή για την ανέγερση του πέτρινου ναού της Ανάληψης στο Minusinsk - GAKK, f.674, op.1, d.7889, l.8. Τον Μάιο του 1906, επέλεξε επίσης μια τοποθεσία για την κατασκευή μιας πέτρινης εκκλησίας στο χωριό Malo-Minusinskaya. - ΓΑΚΚ, φ.595, ο.π.59, δ.448, λ.5 .;
MF GACC, f.17, op.1, d.414, l.293;
MF GACC, f.17, op.1, d.418, l.11; Το 1906-1911. Οι φιλισταίοι του Minusinsk S. Chernov και F. Frolov εργάστηκαν για την κατασκευή της πέτρινης εκκλησίας της Ανάληψης στο Minusinsk. - Εκκλησία της Αναλήψεως στο Μινουσίνσκ. ;
ΓΑΚΚ, φ.595, ό.π.59, δ.297, λ.15;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.448, λ.136;
MF GACC, f.17, op.1, d.418, l.12; στ.17, ό.π.1, δ.447, λ.13; Ο Α.Ι. Κοζλόφ ανήκε στην οικογένεια των γνωστών δασκάλων του τέμπλου - ιθαγενών του Κουνγκούρ. Στα τέλη του XIX-αρχές του ΧΧ αιώνα. Οι Κοζλόφ είχαν εργαστήριο αγιογραφίας και τέμπλων στο Κρασνογιάρσκ. - Shumov K.Yu. Κοζλόβς. Εγκυκλοπαιδικό λεξικό Yenisei. Κρασνογιάρσκ. Ένωση KOO "Ρωσική εγκυκλοπαίδεια". 1998, σ. 277;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π.1, δ.448, λ.132;
ΜΦ ΓΑΚΚ, φ.17, ό.π. 1, τ. 414, ιβ. 124;
Shumov K.Yu. Εκκλησία των Θεοφανείων στο χωριό Podsosensky, επικράτεια Krasnoyarsk. ).
ΓΑΚΚ, φ.595, ό.π.59, δ.654, λ.8; στ.674, ό.π.1, δ.7958, λ.33;
ΓΑΚΚ, φ.595, ό.π.59, δ.298, λ.6;
Το άρθρο γράφτηκε το 2012 με βάση πηγές τεκμηρίωσης από το κρατικό αρχείο του Κρασνογιάρσκ και το παράρτημά του στο Μινουσίνσκ. Ο συγγραφέας εκφράζει την ευγνωμοσύνη του προς το προσωπικό του Μουσείου Τοπικής Αναγνώρισης του Minusinsk για το υλικό που του παρείχε.
Τις προάλλες έτυχε να επισκεφτώ τα νότια της επικράτειας του Κρασνογιάρσκ.Εξετάσαμε και φωτογραφίσαμε τον πρώτο πέτρινο ναό της πόλης Minusinsk.
Ο πλίνθινος καθεδρικός ναός του Σωτήρα που δεν κατασκευάστηκε από τα χέρια στο Μινουσίνσκ ανεγέρθηκε το 1803-1814. αντί για ξύλινη εκκλησία που χτίστηκε εδώ το 1781. Βρίσκεται στο κέντρο του ιστορικού τμήματος του σύγχρονου Minusinsk.
Η κατασκευή του πλινθόκτιστου κτιρίου πραγματοποιήθηκε από ένα artel, με επικεφαλής τον πλοίαρχο της πέτρας Stepan Iosifovich Dudin, σύμφωνα με το δικό του έργο. Αρχικά, ο ναός αποτελούνταν από ένα τετράγωνο ψυχρής εκκλησίας, καλυμμένης με τρούλο στέγη με τρούλο, τραπεζαρία με νότιο κλίτος Pokrovsky και καμπαναριό. Η σιλουέτα της εκκλησίας έμοιαζε με πλοίο και ολόκληρη η σύνθεσή της υπόκειται στην ιδέα της αναρρόφησης προς τα πάνω. Αγιασμός νέου ναού στο όνομα του Σωτήρος Χριστού με παρεκκλήσιο της Παρακλήσεως Παναγία Θεοτόκοςπραγματοποιήθηκε στις 11 Οκτωβρίου 1814. Ένα πέτρινο ελεημοσύνη (καταφύγιο για φτωχούς και ανάπηρους) δίπλα στο ναό χτίστηκε με έξοδα του χωρικού του Μινουσίνσκ Φεντότ Κούζμιτς Σάμκοφ.
Το 1853, με έξοδα του εμπόρου Maslennikov (πάνω από 11 χιλιάδες ασημένια ρούβλια), προστέθηκε ένα παρεκκλήσι στην αριστερή πλευρά προς τιμήν του Αγίου Νικολάου, Αρχιεπισκόπου των Μύρων. Το κλίτος καθαγιάστηκε στις 7 Μαΐου 1854 και η εκκλησία του Σωτήρος στο Μινουσίνσκ έγινε τρίκλιτη. Στις 17 Σεπτεμβρίου 1854, η εκκλησία μετονομάστηκε σε καθεδρικό ναό.
Στις αρχές του 1900 ο διάσημος αρχιτέκτονας του Krasnoyarsk A. A. Folbaum (σύμφωνα με άλλες πηγές - V. A. Sokolovsky) ανοικοδόμησε τον καθεδρικό ναό. Ως αποτέλεσμα, ο ναός έγινε πιο ευρύχωρος σχεδόν τρεις φορές. Δέκα σταυροί είναι διατεταγμένοι συμμετρικά γύρω από έναν άξονα τεσσάρων σταυρών - πάνω από την είσοδο, πάνω από το καμπαναριό, πάνω από τον κυρίως ναό και τον κύριο βωμό. Κάθε ένας από τους σταυρούς είναι μοναδικός σε σχήμα και σχέδιο. Μέχρι σήμερα έχει διατηρηθεί το καμπαναριό και η αποπεράτωση του ναού (θόλος με φωτεινό φανάρι).
Στις αρχές της δεκαετίας του 1930 η λειτουργία στον καθεδρικό ναό Spassky σταμάτησε. Το 1933 πετάχτηκαν οι καμπάνες, κατασχέθηκαν εκκλησιαστικά σκεύη και τιμαλφή, το κτίριο χρησιμοποιήθηκε ως σιταποθήκη.
Χάρη στη συμμετοχή των ιερέων και των ενοριτών του ναού το 1943, οι αξίες επέστρεψαν στον καθεδρικό ναό, η λειτουργία επαναλήφθηκε. Ο καθεδρικός ναός Spassky έγινε η μόνη λειτουργούσα εκκλησία στο Minusinsk. Το 1989, οκτώ καμπάνες βάρους από 45 έως 320 κιλά υψώθηκαν στο καμπαναριό του καθεδρικού ναού.
Επί του παρόντος, ο Καθεδρικός Ναός του Σωτήρος είναι ο κύριος ναός της κοσμητείας Minusinsk. Από το 1995, το κτίριο της εκκλησίας αποτελεί αντικείμενο πολιτιστικής κληρονομιάς ομοσπονδιακής σημασίας.
Διεύθυνση: 662800, Minusinsk, st. Komsomolskaya, 10.
Έχοντας μιλήσει χθες για τη σύντομη ιστορία του καθεδρικού ναού Abakan Spaso-Preobrazhensky, πρέπει απλώς να γράψω τώρα για την παλαιότερη εκκλησία στο νότο της Σιβηρίας, τον Καθεδρικό Ναό Minusinsk Spassky.
Το πλήρες όνομά του είναι Cathedral of the Savior Not Made by Hands.
Η κατασκευή ενός πέτρινου ναού στη θέση μιας ερειπωμένης ξύλινης εκκλησίας ξεκίνησε το 1803, σύμφωνα με το έργο ενός ντόπιου τεχνίτη πέτρας, του Ντουντίν Στέπαν Οσίποβιτς, και διήρκεσε 11 χρόνια. Στις 11 Οκτωβρίου 1814 φωταγωγήθηκε η νέα πέτρινη εκκλησία. Στα μέσα του 19ου αιώνα προστέθηκε ένα άλλο όριο και ο ναός έγινε καθεδρικός ναός. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο καθεδρικός ναός υποβλήθηκε σε νέα αναδιάρθρωση και πήρε τη σημερινή του μορφή.
Καθεδρικός ναός Σπάσκι το 1908. Φωτογραφία Fedorov N.V.
Στις αρχές της δεκαετίας του '30 του εικοστού αιώνα, ο καθεδρικός ναός Spassky έκλεισε, οι καμπάνες πετάχτηκαν από το καμπαναριό. Ο ναός χρησιμοποιήθηκε για διάφορες οικιακές ανάγκες και ξανάρχισε τις δραστηριότητές του το 1945.
Το 1989, στο καμπαναριό σηκώθηκαν πέντε κουδούνια που ρίχτηκαν στο Abaza. Η τεχνολογία κατασκευής τους χάθηκε και οι καμπάνες είχαν ήχο ράγας.
Φωτογραφία σε καρτ ποστάλ του 1987.
Το 2015 τοποθετήθηκαν νέα κουδούνια, τα οποία ελέγχονται από τηλεχειριστήριο και παίζουν περίπου είκοσι μελωδίες.
Ο ουρανός πάνω από τον καθεδρικό ναό Spassky.
Προς το παρόν, ο Καθεδρικός Ναός του Σωτήρος είναι η μόνη που λειτουργεί ορθόδοξη εκκλησία στο Minusinsk.
"Ημι-πολυθρόνα Sim..."
Στην πραγματικότητα, ζώντας στο πλαίσιο της Κοσμητείας του Minusinsk, και παρατηρώντας καθημερινά την υπέροχη ομορφιά των τοπικών ναών, βάλθηκα να μιλήσω στους κατοίκους άλλων περιοχών για τους ναούς και τις εκκλησίες μας.
Θα ξεκινήσω με την ομορφιά του Minusinsk, το μέρος όπου όλοι οι δρόμοι οδηγούν στο Minusinsk - τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Σωτήρα.
Καθεδρικός Ναός του Αγίου Σωτήρα - ημερομηνίες και γεγονότα.
Η Σιβηρία είναι μια νέα χώρα σε σύγκριση με τη Ρωσία της Μόσχας. Νέα, αν μου επιτρέπεται να το πω, και αυτή Ορθόδοξες εκκλησίες: 250 - 300 χρόνια! Σε 2 χρόνια ο Ιερός Καθεδρικός Ναός Σπάσκι θα γίνει 200 ετών - ο ναός, που δικαίως θεωρείται ένα από τα σύμβολα του Μινουσίνσκ, του παλαιότερου πέτρινου κτιρίου της πόλης.
Οι πολίτες του Μινουσίνσκ, οι Ρώσοι και οι ξένοι επισκέπτες γνωρίζουν τον Καθεδρικό Ναό Σπάσκι, ξέρουν και λατρεύουν να επισκέπτονται εδώ, στην πρώην πλατεία του Καθεδρικού Ναού. Η εξωτερική αρχιτεκτονική εμφάνιση του ναού διαμορφώθηκε στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, όταν ολοκληρώθηκαν οι κύριες οικοδομικές εργασίες.
Παλαιότερα, αυτό το μέρος ήταν μια ξύλινη εκκλησία του Σωτήρος που χτίστηκε το 1780-1781. Και το ίδιο το Minusinsk ήταν χωριό εκείνη την εποχή. Και το 1801, ο επίσκοπος Βαρλαάμ του Τομπόλσκ και της Σιβηρίας, ο τότε κυβερνώντος επίσκοπος, ανταποκρινόμενος στα αιτήματα των χωρικών του Μινουσίνσκ, έδωσε την ευλογία του να χτίσει μια νέα, πέτρινη αντί για ξύλινη εκκλησία.
Ο νέος ναός θεμελιώθηκε στις 12 Σεπτεμβρίου 1803. Οι πέτρινοι τοίχοι του, όπως λέγαμε, «αγκάλιαζαν» απ' έξω τους παλιούς, ξύλινους. Μετά την ανέγερση των πέτρινων τοίχων, ο ξύλινος σκελετός αποσυναρμολογήθηκε. Η κατασκευή συνεχίστηκε για 10 χρόνια: οι πρόγονοί μας έχτισαν αργά και πολύ καλά, όχι όπως οι σημερινοί οικοδόμοι! Και 11 Οκτωβρίου 1814. έγινε ο αγιασμός νέου ναού στο όνομα του Σωτήρος Χριστού ( πατρογονική γιορτή- 29 Αυγούστου, ανήμερα της Μεταφοράς της Μη Φτιαγμένης Εικόνας του Κυρίου Ιησού Χριστού) και της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, προς τιμήν Της, καθαγιάζοντας το δεξιό, ή νότιο κλίτος.
Το 1853, με την ευλογία του επισκόπου Αθανασίου, ο έμπορος του Μινουσίνσκ I.T. Maslennikov, με δικά του έξοδα, προσέθεσε ένα αριστερό, βόρειο, παρεκκλήσι προς τιμή του Αγίου Νικολάου των Μύρων (22 Μαΐου είναι πατρονική εορτή - την ημέρα του Αγ. Νικόλαος του Veshny). Το κλίτος καθαγιάστηκε στις 7 Μαΐου 1854. Ο ναός έγινε τρίβωμος και από τις 17 Σεπτεμβρίου 1858. μετονομάστηκε στον καθεδρικό ναό.
Πέντε θόλοι του καθεδρικού ναού ήταν καλυμμένοι με χαλκό, πέντε σιδερένιοι σταυροί ήταν επιχρυσωμένοι. Η οροφή είναι καλυμμένη με τσίγκο, βαμμένη με πράσινο χρώμα. Στο καμπαναριό κρεμάστηκαν 7 καμπάνες, η μεγαλύτερη, βάρους 57 κιλών, χυτεύτηκε το 1824. Και το 1855. μια καμπάνα 131 πόντους, χυτή στο Κρασνογιάρσκ, υψώθηκε στο καμπαναριό.
Το 1902-1904. ο καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε: οι πλευρικοί βωμοί αφαιρέθηκαν, και οι τρεις βωμοί τοποθετήθηκαν σε μια σειρά. Ο θόλος στον κύριο βωμό έχει ανακαινιστεί. Ως αποτέλεσμα αυτής της αναδιάρθρωσης, ο ναός έγινε πιο ευρύχωρος σχεδόν τρεις φορές.
Και στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος ακόμη και σήμερα μπορείτε να δείτε εικόνες με ίχνη πυροβολισμού - έτσι διασκέδασαν οι τολμηροί άθεοι της δεκαετίας του '30, οι πρόδρομοι των σύγχρονων εικονομάχων - σεχταριστές πυροβολώντας από όπλα.
Η ζωή του καθεδρικού ναού Spassky αποκαταστάθηκε το 1943. (σύμφωνα με άλλες πηγές - το 1945) Με την πρόνοια του Θεού, με την προσευχητική μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου, το στρατιωτικό αυτό έτος έγινε έτος άμβλυνσης της πολιτικής των αρχών σε σχέση με την Εκκλησία. Της επέστρεψαν ναοί, επετράπη να γίνουν θείες λειτουργίες, αποκαταστάθηκε το Πατριαρχείο, επέστρεψαν ιερείς, επίσκοποι, μοναχοί από τα στρατόπεδα... Ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδεύεται! Τη χρονιά που θα έπρεπε να είναι η «νικηφόρα χρονιά» του τελευταίου «άθεου» πενταετούς σχεδίου, μέρος των πολύτιμων αντικειμένων και των σκευών επιστράφηκαν στον Καθεδρικό Ναό Σπάσκι, επαναλήφθηκαν οι λειτουργίες.
Οι προσπάθειες να κλείσει ξανά ο καθεδρικός ναός τη δεκαετία του 1950 ξανάρχισαν με ένα νέο κύμα διώξεων της εποχής του Χρουστσόφ. ορθόδοξη εκκλησίααλλά ήταν ανεπιτυχείς. Και μέχρι τώρα, η προσευχή δεν έχει διακοπεί εντός των τειχών του καθεδρικού ναού, Αναίμακτη ΘυσίαΧριστός για ειρήνη στη Θεία Ευχαριστία. Το έτος της χιλιετίας του βαπτίσματος της Ρωσίας ήταν για τον Καθεδρικό Ναό Σπάσκι, όπως και για όλες τις ρωσικές εκκλησίες, η αρχή ενός νέου σταδίου στη ζωή. 7 Απριλίου 1989 στο καμπαναριό σηκώθηκαν νέες καμπάνες που ρίχτηκαν στην Abaza (Χακασιά) και κουδουνίσματα, μετά από δεκαετίες σιωπής, επέπλεε ξανά πάνω από την πόλη, μέσα στη φασαρία της ζωής, θυμίζοντας στους ανθρώπους το Αιώνιο.
Πληροφορίες για την ιστορία του καθεδρικού ναού Spassky παρασχέθηκαν ευγενικά από τον αείμνηστο V.A. Kovalev, πρώην διευθυντή του Μουσείου που φέρει το όνομα N.N. M.Martyanova. Παρακαλούμε τους πιστούς αναγνώστες να προσευχηθούν για την ανάπαυση της ψυχής του δούλου του Θεού Βλαδίμηρου.
Και λίγη φωτογραφία:
Καθεδρικός Ναός του Αγίου Σωτήρος. Ημέρα. Θέα από την κεντρική είσοδο.
Καθεδρικός Ναός του Αγίου Σωτήρος. Θέα στο καμπαναριό.
Καθεδρικός Ναός του Αγίου Σωτήρος. Λίγη εσωτερική ομορφιά.
Καθεδρικός Ναός του Αγίου Σωτήρος. Νύχτα. Μια από τις αγαπημένες μου φωτογραφίες αυτού του όμορφου ναού.