Η βουδιστική θρησκεία λέει ότι κάθε άτομο επιθυμεί να επιτύχει μια κατάσταση γαλήνης και ευδαιμονίας. Μελετώντας τι είναι η νιρβάνα και πώς να εισέλθει σε αυτήν, οι οπαδοί της ανατολικής φιλοσοφίας προσπαθούν να ενταχθούν στο Απόλυτο και να βυθιστούν σε μια κατάσταση γαλήνιας ευτυχίας.
Nirvana - τι είναι;
Η έννοια της νιρβάνα προέρχεται από την ανατολική φιλοσοφία. Μεταφρασμένη από την αρχαία ινδική γλώσσα, η λέξη «νιρβάνα» σημαίνει «εξάλειψη, παύση». Αλλά σε αντίθεση με τη δυτική αντίληψη, στην ανατολική φιλοσοφία οι έννοιες της παύσης και της εξαφάνισης είναι προικισμένες με ένα θετικό νόημα. Σημαίνουν απαλλαγή από τα δεινά, τις λύπες, τα βάσανα και τον συνεχή αγώνα της ζωής. Ο Νιρβάνα είναι μια κατάσταση στην οποία ο ανθρώπινος νους αποκτά μια νέα ποιότητα. Σε αυτή την κατάσταση, ο εγκέφαλος αποκτά ελευθερία από σκέψεις, ανησυχίες και επιθυμίες. Χάρη σε αυτό το άτομο, ανοίγει νέο κόσμοκαι κατανόηση της ζωής.
Τι είναι η νιρβάνα στον Βουδισμό;
Η έννοια της νιρβάνα στον Βουδισμό είναι μια από τις πιο περίπλοκες. Ακόμη και ο θρυλικός ιδρυτής αυτής της θρησκείας, ο Βούδας Σακιαμούνι, δεν μπορούσε να δώσει έναν ακριβή ορισμό αυτής της λέξης. Στις δηλώσεις του, έθιξε μόνο έμμεσα τη νιρβάνα, μιλώντας για αυτήν ως μια κατάσταση στην οποία εξαφανίζονται οι συνηθισμένες σκέψεις και εμπειρίες. Αν και κατά την κατανόηση των Ευρωπαίων, η νιρβάνα συνδέεται στενά με ένα αίσθημα ευτυχίας και γαλήνιας χαράς, ο ιδρυτής του Βουδισμού δεν ανέφερε ποτέ τη νιρβάνα σε συνδυασμό με την ευδαιμονία και την ευχαρίστηση.
Ο Νιρβάνα στον Βουδισμό είναι μια αντίθεση, που σημαίνει τον κόσμο των εμπειριών, των φιλοδοξιών και του πόνου. Το Nirvana δεν συνδέεται με, ξεπερνά συνηθισμένες αισθήσεις, μεταφέροντας το ανθρώπινο μυαλό σε έναν άλλο κόσμο. Δεν υπάρχει σαφής κατανόηση αυτού του όρου μεταξύ των Βουδιστών. Το Nirvana συχνά ερμηνεύεται ως εξής:
- μια κατάσταση απόλυτης ηρεμίας που μπορεί να επιτευχθεί σε αυτή τη ζωή μέσω συνεχών πρακτικών διαλογισμού.
- κατάσταση ενός ατόμου μετά τον θάνατο.
Nirvana - φιλοσοφία
Ο Νιρβάνα είναι μία από τις κεντρικές έννοιες στη βουδιστική και ινδουιστική φιλοσοφία, αλλά μία και η ίδια ακριβής ιδέααυτό που είναι νιρβάνα δεν υπάρχει. Πιστεύεται ότι αυτό τελικός στόχοςπου αγωνίζεται κάθε ψυχή. Το Nirvana βοηθά να σπάσει ο κύκλος της αναγέννησης και να ενωθεί με το ανώτερο πνεύμα. Ο Νιρβάνα στη φιλοσοφία του Τζαϊν είναι η κατάσταση της ψυχής που έχει ξεπεράσει φυσικό σώμακαι κύκλοι της σαμσάρας. Καθώς ο Βουδισμός αναπτύχθηκε, ο Νιρβάνα άρχισε να γίνεται αντιληπτός ως ένα απόλυτο για το οποίο θα μπορούσε κανείς να αγωνιστεί, αλλά το οποίο ήταν δύσκολο να επιτευχθεί.
Τύποι Νιρβάνα
Οι Βουδιστές δεν έχουν Νιρβάνα ακριβής ορισμός. Από αυτή την άποψη, υπάρχουν διάφοροι τύποι νιρβάνα:
- ψυχική - μια βραχυπρόθεσμη κατάσταση στην οποία ένα άτομο αισθάνεται ασυνήθιστη γαλήνη και λαμβάνει διορατικότητα.
- ζωτικής σημασίας - μια κατάσταση φώτισης που επιτυγχάνεται κατά τη διάρκεια της ζωής και σπάζοντας τον κύκλο των καρμικών μετασχηματισμών.
- αιώνιο, ή αληθινό - ειδική κατάσταση, στο οποίο μπορείς να βρεθείς μόνο μετά από σωματικό θάνατο.
Τι σημαίνει να πετύχεις νιρβάνα;
Για τους ανθρώπους που δεν ενδιαφέρονται για την ανατολική φιλοσοφία, η επίτευξη νιρβάνα συνδέεται με τη λήψη εξαιρετικά ευχάριστων συναισθημάτων. Κατά την κατανόηση αυτών των ανθρώπων, η είσοδος στη νιρβάνα συνδέεται με τη λήψη ευχαρίστησης. Η ανατολική φιλοσοφία απαντά σε αυτό το ερώτημα εντελώς διαφορετικά. Οι οπαδοί του Βουδισμού και του Τζαϊνισμού πιστεύουν ότι το να πετύχεις νιρβάνα σημαίνει να μπεις σε μια νέα κατάσταση στην οποία δεν υπάρχουν ανησυχίες και ανησυχίες. Σε μια κατάσταση νιρβάνα, ένα άτομο αισθάνεται ότι είναι μέρος του Σύμπαντος και είναι σε απόλυτη ειρήνη.
Πώς να φτάσετε στη νιρβάνα
Οι οπαδοί του Βουδισμού από διαφορετικούς αιώνες έχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τον τρόπο υλοποίησης του Νιρβάνα. Μερικοί Βουδιστές πιστεύουν ότι η νιρβάνα είναι ανέφικτη για τους ανθρώπους στη σαμσάρα. Άλλοι λένε ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να βιώσει την κατάσταση της νιρβάνα κατά τη διάρκεια της ζωής του, αφού διαφορετικά θα πρέπει να ζήσει μια άλλη ζωή. Οι υποστηρικτές αυτής της θεωρίας δίνουν συμβουλές για το πώς να μπείτε στη νιρβάνα. Αυτές οι συμβουλές θα σας βοηθήσουν να μάθετε να ελέγχετε και να διαχειρίζεστε τη συνείδησή σας. Αυτή θα είναι μια καλή πλατφόρμα για την επίτευξη της κατάστασης νιρβάνα μέσω του διαλογισμού:
- Έλεγχος αναπνοής. Πρώτα πρέπει να νιώσετε πώς ο αέρας περνά από ολόκληρο το σώμα σας. Στη συνέχεια, προσηλώστε την προσοχή σας στην εκπνοή. Σε αυτή την κατάσταση, το σώμα χαλαρώνει και ο αέρας εξαγωγής φεύγει.
- Ολική εμβάπτιση στη δραστηριότητα. Για να κυριαρχήσετε την κατάσταση της νιρβάνα, είναι απαραίτητο να μάθετε να συγκεντρώνεστε στη δραστηριότητα στην οποία ασχολείται ένα άτομο. Για παράδειγμα, αν διαβάζει, τότε όλες οι σκέψεις πρέπει να είναι μόνο για αυτά που διάβασε.
- Παρακολούθηση χρόνου και γεγονότων. Μην μένεις σε αυτό που έχει ήδη περάσει. Πρέπει να παρακολουθούμε τα γεγονότα που συμβαίνουν, να τα σκεφτόμαστε και να ζούμε μέσα σε αυτά.
Πόζα για την είσοδο στη νιρβάνα
Στο ερώτημα πώς να επιτύχετε τη νιρβάνα, σπουδαίοςέχει πόζα. Για αρχάριους, είναι καλύτερο να ξεκινήσετε με τη στάση του λωτού γιατί σας επιτρέπει να σταθεροποιήσετε το ανθρώπινο σώμα σε μια άνετη κατάσταση. Αν και το νιρβάνα είναι διαθέσιμο σε οποιαδήποτε θέση, είναι απαραίτητο να επιλέξετε εκείνες στις οποίες ένα άτομο δεν θα μπορούσε να αποκοιμηθεί εάν ήταν χαλαρό. αποτελείται από τα ακόλουθα στοιχεία:
Το Nirvana είναι αναμφίβολα ο απώτερος στόχος της ανθρώπινης ύπαρξης.Nir- αυτό είναι άρνηση vanaσημαίνει ένωση ή δίψα και είναι η δύναμη που εξασφαλίζει το πέρασμά μας από τη μια ζωή στην άλλη. Ως εκ τούτου, Νιρβάναείναι μια ύπαρξη απαλλαγμένη από τους δεσμούς του κύκλου της ζωής και του θανάτου λόγω της εξαφάνισης της επιθυμίας.
Υπάρχουν τρία μονοπάτια για το Nirvana:
- Samma-Sambuddha: το μονοπάτι του Παγκόσμιου Δασκάλου.
- Αυτο-ανάπτυξηστον εαυτό του τις Τελειότητες (παραμίτα) ενός Μποντισάτβα, που προσπαθεί να αναπτύξει τη δυνατότητα να επιτύχει τη Φώτιση χωρίς τη βοήθεια άλλων, προς όφελος όλων των όντων. Ποτέ δεν υπάρχουν περισσότερα από ένα Samma-Sambuddha ταυτόχρονα.
- Pratyeka Buddha: το μονοπάτι του σιωπηλού Βούδα.
Νιρβάναπρέπει να επιτευχθεί κατά τη διάρκεια της ζωής, δεν είναι κατάσταση που επιτυγχάνεται μετά θάνατον. Το Nirvana, το οποίο είναι τέλειο, χαρούμενο και ευλογημένο, έχει δύο όψεις:
- Μια φωτισμένη κατάσταση σε αυτή τη ζωή, όταν οι διαδικασίες που διαμορφώνουν την ύπαρξή μας είναι ακόμα παρούσες.
- Ο Νιρβάνα μετά τον θάνατο (Mahaparinirvana), όπου χάνονται οι δεσμοί των πέντε ομάδων προσκόλλησης.
Νιρβάνα δεν είναι η απουσία των πάντων μόνο και μόνο επειδή δεν είμαστε ικανοί να το αντιληφθούμε. Υπάρχει καλή ιστορία, αποδεικνύοντας αυτό. Μια φορά κι έναν καιρό ήταν μια χελώνα που ήταν φίλη με το ψάρι και μετά την επιστροφή της από τη γη, η φίλη του ψαριού ρώτησε πού ήταν. Όταν απάντησε ότι βρισκόταν στη στεριά, το ψάρι ήθελε να μάθει τι είναι η στεριά, αλλά δεν μπορούσε να καταλάβει πώς κάτι θα μπορούσε να είναι στερεό πάνω στο οποίο να σταθεί, γιατί ποτέ δεν είχε γνωρίσει τίποτα εκτός από το νερό που το περιέβαλλε.
Ποιος επιτυγχάνει τον Διαφωτισμό και τον Νιρβάνα;
Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως ένας εαυτός ή μια ψυχή να επιτυγχάνει φώτιση. Είναι πολύ πιο σημαντικό να απαλλαγούμε από την ψευδαίσθηση του «εγώ» παρά να απαλλαγούμε από τα βάσανα. Ο δεσμός του κύκλου γέννησης και θανάτου είναι μια φωτιά που πηδάει από το ένα φυτίλι στο άλλο. Ο Διαφωτισμός είναι σαν το σβήσιμο μιας φωτιάς. Η φωτιά ήταν εδώ, αλλά δεν μπορούμε να πούμε πού είναι τώρα.
Σανσκριτικά - παύση) - μια κατάσταση απόσπασης που επιτυγχάνεται κατά τη διάρκεια της ζωής μέσω της απάρνησης των γήινων φιλοδοξιών. Αυτή η κατάσταση καθιστά αδύνατη την αναγέννηση μετά θάνατον. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες των Βραχμάνων, νιρβάνα σημαίνει την κοινωνία του ατομικού πνεύματος με το απόλυτο (Μπράχμαν).
Εξαιρετικός ορισμός
Ελλιπής ορισμός ↓
Νιρβάνα
Skt. νιρβάνα - εξαφάνιση), στη βουδιστική πολιτιστική παράδοση - η κατάσταση συνείδησης του νάι κορυφαίο επίπεδοανάπτυξη. Ένα άτομο-P.GS που έχει φτάσει στην κατάσταση της νιρβάνα γίνεται έτσι ένας Βούδας - ένας φωτισμένος. Η κατάσταση της νιρβάνα δεν μπορεί να περιγραφεί με όρους ανθρώπινης κουλτούρας. Είναι αντίθετο με τη «σαμσάρα» - μια τέτοια ανάπτυξη συνείδησης που προϋποθέτει τη συνέχιση του πόνου και τις περαιτέρω ενσαρκώσεις της ψυχής. Η σωστή σαμσάρα οδηγεί στη νιρβάνα. Θετικά, νιρβάνα σημαίνει την επίτευξη μιας κατάστασης απόλυτης ελευθερίας, ειρήνης και ευδαιμονίας. Στη νιρβάνα, η βελτιωμένη σαμσάρα εξαφανίζεται, η αλυσίδα των αναγεννήσεων - ενσαρκώσεων - σταματά και ένα άτομο αγγίζει την αιώνια ύπαρξη. Ο Νιρβάνα μπορεί να επιτευχθεί κατά τη διάρκεια της ζωής, αλλά επιτυγχάνεται στην τέλεια μορφή του μετά τον θάνατο. Οι Βούδες που έχουν επιτύχει τη νιρβάνα δεν μπορούν να επιστρέψουν στην κατάσταση της σαμσάρα. Ταυτόχρονα, είναι γνωστές οι ιδέες των «ζωντανών ενσαρκώσεων» - οι Βούδες, οι οποίοι σε σημεία καμπής της ιστορίας έρχονται στους ανθρώπους για να ενεργήσουν ως Πνευματικοί ηγέτες. Τέτοιες ενσαρκώσεις (μποντισάτβα) συμβάλλουν στην πρόοδο του πολιτισμού, την οποία δεν μπορούν να προσφέρουν απλοί άνθρωποι, αφού δεν τους δίνεται πλήρης εικόνα για το τι συμβαίνει, δεν γνωρίζουν τον πραγματικό στόχο ιστορικά γεγονότα. ΣΕ διαφορετικές κουλτούρεςυπάρχουν ιδέες για το αόρατο να απλοί άνθρωποιπνευματική πατρίδα - η χώρα της Σαμπάλα, η οποία κατοικείται από πνευματικά όντα του επιπέδου νιρβάνα. ΣΕ Σλαβικός πολιτισμόςΑυτή είναι η χώρα "Belovodye". Μερικές διδασκαλίες (Mahayana) διακρίνουν διάφορα επίπεδα νιρβάνα ανάλογα με το βαθμό τελειότητας. Έτσι, στην παράδοση Μαχαγιάνα, το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης κατέχουν οι μποντισάτβα, οι οποίοι επιτυγχάνουν όχι μόνο το υψηλότερο επίπεδο φώτισης και ελευθερίας, αλλά είναι επίσης σε θέση να «ταξιδεύουν σε διαστάσεις». Για παράδειγμα, μπορούν να μεταβούν απευθείας από μια πνευματική μορφή σε μια φυσική (διατηρώντας παράλληλα την επίγνωση των προηγούμενων ενσαρκώσεων και του αστρικού-πνευματικού κόσμου).
Στη στάση του Βούδα απέναντι στη νιρβάνα μπορεί κανείς να διακρίνει μια συγκεκριμένη προσαρμογή στο επίπεδο του κοινού. Προσπάθησε να διασφαλίσει ότι η νιρβάνα όχι μόνο χρησίμευε ως αντίθεση με τη συνήθη πρακτική των ακροατών του, αλλά και τους φαινόταν ελκυστικός στόχος. Είναι απίθανο η πλειονότητα των οπαδών του Βούδα να εμπνέεται από το ιδανικό του τίποτα (έτσι ερμήνευσαν πολλοί Ευρωπαίοι στοχαστές τη νιρβάνα, βλέποντας τον Βουδισμό ως μια μορφή μηδενισμού), επομένως για αυτούς μιλάει για ευδαιμονία, για τους πιο «προχωρημένους» - της παύσης της συνείδησης. Το Nirvana δεν συνεπάγεται απαραίτητα σωματικό θάνατο. Ο θάνατος ενός arhat που έχει ήδη βιώσει νιρβάνα ονομάζεται παρινιρβάνα (υψηλότερη νιρβάνα). Πιστεύεται ότι όσοι το καταφέρνουν εξαφανίζονται εντελώς από όλες τις υπάρξεις, κόσμους και χρόνους, επομένως οι μποντισάτβα, φροντίζοντας για την ευημερία των άλλων όντων, αναβάλλουν την τελική αναχώρησή τους για να τους βοηθήσουν να ανακουφίσουν την τύχη τους.
Στη Μαχαγιάνα, η νιρβάνα ταυτίζεται με το σουνιάτα (κενό), το ντάρμα-κάγια (η αμετάβλητη ουσία του Βούδα) και το ντάρμα-ντάτου (τελευταία πραγματικότητα). Ο Νιρβάνα εδώ δεν είναι το αποτέλεσμα μιας διαδικασίας (αλλιώς θα ήταν μια άλλη μεταβατική κατάσταση), αλλά η υψηλότερη αιώνια αλήθεια, η οποία περιέχεται λανθάνοντα στην εμπειρική ύπαρξη (η ιδέα της ταυτότητας της νιρβάνα και της σαμσάρα).
Εξαιρετικός ορισμός
Ελλιπής ορισμός ↓
Nirvana... Η σημασία της λέξης έχει γίνει συνώνυμη με μια χαλαρή, ευδαιμονική κατάσταση. Πρόκειται για έναν όρο του οποίου η διαστρεβλωμένη ερμηνεία έχει μπει στο λεξιλόγιο των ανθρώπων που πάσχουν από εθισμό στα ναρκωτικά. Η ιδέα του ως ευφορίας στην πραγματικότητα δεν είναι αληθινή. Η έννοια της «νιρβάνα» είναι μια από τις πιο περίπλοκες στον Βουδισμό. Ακόμη και ο διάσημος Βούδας Σακιαμούνι δεν μπορούσε να του δώσει έναν ακριβή ορισμό.
Όλοι έχουν ακούσει την έκφραση «πήγαινε στη νιρβάνα» τουλάχιστον μία φορά. Τι σημαίνει? Συνήθως αυτή η φράση σημαίνει κάποια απίστευτα ευχάριστη κατάσταση, γεμάτη με ατελείωτη ευδαιμονία, ακόμη και, θα έλεγε κανείς, μια κορυφή απόλαυσης. Πιστεύεται ότι μπορείς να πέσεις σε νιρβάνα για οποιονδήποτε λόγο, για παράδειγμα, από το να ακούς την αγαπημένη σου μουσική, από το να τρως νόστιμο φαγητό, από το να είσαι κοντά στο αγαπημένο σου πρόσωπο. Στην πραγματικότητα, αυτή η άποψη είναι λανθασμένη. Τι είναι λοιπόν η νιρβάνα και σε τι χρησιμεύει; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.
Αναφορές για νιρβάνα
Φυσικά, ο ίδιος ο Βούδας Shakyamuni μίλησε για τη νιρβάνα (η κυριολεκτική μετάφραση του ονόματος είναι «ο σοφός, ο αφυπνισμένος της οικογένειας Shakya»), ο ιδρυτής του Βουδισμού, ο θρυλικός πνευματικός δάσκαλος. Την ανέφερε ως την κατάσταση παύσης του πόνου, των συσκοτίσεων και των προσκολλήσεων του νου. Το θέμα είναι ότι ο Shakyamuni δεν περιέγραψε ποτέ την κατάσταση της νιρβάνα ως θετική. Μίλησε μόνο για αυτό που δεν είναι.
Ο διάσημος σοβιετικός θρησκευτικός λόγιος, Evgeniy Alekseevich Torchinov, εξέφρασε μια συγκεκριμένη άποψη σχετικά με τον Βούδα και τη νιρβάνα. Ο επιστήμονας κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο σοφός τήρησε μια ευγενή σιωπή σχετικά με τη νιρβάνα. Ο Torchinov συνόψισε: «Ο Νιρβάνα είναι μια κατάσταση που ουσιαστικά υπερβαίνει τα όρια της εμπειρικής γνώσης και της γλώσσας που την περιγράφει».
Τι είναι η νιρβάνα στον Βουδισμό;
Η Νιρβάνα, ή Νίμπανα, θεωρείται η υψηλότερη ευτυχία στον Βουδισμό. Αλλά σε σε αυτήν την περίπτωσηδεν πρέπει να ερμηνεύεται ως ο χαρούμενος ενθουσιασμός που μας είναι οικείος στη γήινη ύπαρξη. Με τον όρο απόλυτη ευτυχία, οι Βουδιστές εννοούν την απουσία ταλαιπωρίας που βιώνει ένα άτομο συνεχώς στη Σαμσάρα. Αυτός ο όρος υποδηλώνει τον κύκλο της ζωής που περιορίζεται από το κάρμα.
Στον Βουδισμό, η νιρβάνα περιγράφεται ως κάτι ασαφές, το αντίθετο της Σαμσάρα. Αυτή, με τη σειρά της, θεωρείται ένας κόσμος παραισθήσεων, παθών, προσκολλήσεων και ως εκ τούτου του πόνου που ακολουθεί. Εάν κάποιος εξαγνιστεί από τους αναφερόμενους παράγοντες, τότε ο «φωτισμένος» μπορεί να βιώσει πλήρως τι είναι η νιρβάνα και να απελευθερωθεί τόσο από το φυσικό σώμα όσο και από τις ιδέες, τις επιθυμίες και τη συνείδηση γενικότερα. Στον Βουδισμό, αυτή η κατάσταση δεν θεωρείται απόλυτη, ενότητα με τον Θεό, αφού σε αυτή την περίπτωση θα σήμαινε τη συνέχιση του πάθους για ζωή.
Ειρήνη ή ανυπαρξία;
Τα παραπάνω σημαίνουν ότι η νιρβάνα είναι μια κατάσταση πλήρους ανυπαρξίας; Αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Παρά το γεγονός ότι οι ερευνητές και οι δάσκαλοι του Βουδισμού μέχρι σήμερα διαφωνούν για τη σωστή ερμηνεία της έννοιας της «νιρβάνα», οι περισσότεροι από αυτούς εξακολουθούν να συμφωνούν ότι αυτή δεν είναι μια κατάσταση που σημαίνει την πλήρη εξαφάνιση όλων των ζωντανών πραγμάτων. Κατά την κατανόησή τους, αυτό είναι απλώς ηρεμία, ελευθερία από πάθη, συγκρούσεις και εντάσεις. Μερικοί από τους δασκάλους ερμηνεύουν τη νιρβάνα ως εξής - δεν έχει την ίδια τη ζωή (επιθυμίες, σκέψεις, κίνηση), κάτι που υπονοείται στη Σαμσάρα, αλλά ταυτόχρονα το δυναμικό και η ενέργειά της είναι παρόντες. Είναι σχεδόν σαν να υπήρχαν διαθέσιμα ξερά ξύλα και σπίρτα, θα υπήρχε πιθανότητα ανάφλεξης μιας φλόγας, μια λανθάνουσα πιθανότητα πυρκαγιάς.
Ένας άλλος τύπος νιρβάνα στον Βουδισμό
Όλα όσα αναφέρθηκαν παραπάνω αναφέρονται στη νιρβάνα της παραμονής ή, όπως αποκαλείται επίσης, της μεγάλης. Όσοι καταφέρνουν να επιτύχουν αυτή την κατάσταση είναι σε απόλυτη ειρήνη.
Επίσης στον Βουδισμό υπάρχει μια άλλη εκδοχή αυτής της έννοιας - η νιρβάνα της μη παραμονής. Οι ασκούμενοι με τη βοήθεια των οποίων επιτυγχάνεται αποκηρύσσουν την κατάσταση της πλήρους ειρήνης για να βοηθήσουν άτομα στη Σαμσάρα και να καθοδηγήσουν άλλους ασκούμενους. Συνήθως τέτοιοι άνθρωποι με συνείδηση στο στάδιο της αφύπνισης ονομάζονται μποντισάτβα. Τι είναι για αυτούς η νιρβάνα; Αυτή είναι η ικανότητα να δημιουργεί κανείς συμπόνια στην ψυχή του σε απίστευτα μεγάλο βαθμό και να βοηθά όλους όσους απευθύνονται σε αυτόν για οποιαδήποτε βοήθεια.
Μποντισάτβα: εμφάνιση στον πολιτισμό
Οι Μποντισάτβα αναφέρονται σε προσευχές και απεικονίζονται στις ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ Thang (παραδοσιακά θιβετιανά σχέδια σε ύφασμα). Ο πιο διάσημος από όλους τους υπάρχοντες είναι ο συμπονετικός και μάντης Avalokiteshvara. Σύμφωνα με το μύθο, τη στιγμή που αυτός ο μποντισάτβα μπόρεσε να επιτύχει τη φώτιση, είδε πόσα βάσανα βίωναν όσοι παρέμειναν στη Σαμσάρα. Ο Avalokiteshvara έμεινε τόσο έκπληκτος από ένα τέτοιο θέαμα που το κεφάλι του σκίστηκε σε έντεκα κομμάτια από τον πόνο. Αλλά άλλοι φωτισμένοι μπόρεσαν να τον βοηθήσουν. Μάζεψαν και επανέφεραν το κεφάλι στην αρχική του κατάσταση. Από εκείνη τη στιγμή, ο Avalokiteshvara άρχισε να διδάσκει σε άλλους πώς να επιτύχουν τη νιρβάνα. Με αυτόν τον τρόπο τους βοήθησε να απαλλαγούν από τον οδυνηρό πόνο.
Επίτευξη μιας Φωτισμένης Πολιτείας
Μπορούν όλοι να πετύχουν νιρβάνα; Ζωντανό ον? Απάντηση αυτη η ερωτησηδύσκολος. Εάν αυτό ήταν εφικτό, τότε η ταλαιπωρία θα εξαφανιζόταν ως έννοια εντελώς. Ο Βούδας είπε ότι δεν ήταν σε θέση να ελευθερώσει τους πάντες εντελώς από τα βάσανα τόσο εύκολα όσο το να αφαιρέσει ένα αγκάθι από ένα πόδι. Και δεν είναι στη δύναμή του να ξεπλύνει το κακό κάρμα από όλους όπως απλά ξεπλένεται η βρωμιά με νερό. Προσφέρθηκε μόνο να απαλλάξει έναν από τα βάσανα, επισημαίνοντας ο σωστός τρόπος. Πιθανώς, ένα τέτοιο μονοπάτι για όλους είναι πολύ μακρύ και μπορεί να διαρκέσει, υποβάλλεται σε εκατοντάδες, ακόμη και χιλιάδες αναγεννήσεις, έως ότου ένα άτομο καθαρίσει το κάρμα του και ελευθερώσει εντελώς το μυαλό του από τις συσκοτίσεις που τον βασανίζουν. Ωστόσο, σύμφωνα με τους Βουδιστές δασκάλους, κάθε ζωντανό ον έχει τη φύση του Βούδα, και επομένως τη δυνατότητα να επιτύχει φώτιση.
Τι δεν είναι η νιρβάνα και η γνώμη των εσωτεριστών
Οι περισσότεροι εσωτεριστές γνωρίζουν τι είναι η νιρβάνα και κατά κάποιο τρόπο κατανοούν το νόημα αυτής της έννοιας. Αυτό είναι γενικά αποδεκτό ως στόχος των περισσότερων Βουδιστών. Αλλά μερικοί από τους νέους εσωτεριστές δεν αποδίδουν τη νιρβάνα στον Βουδισμό και χρησιμοποιούν αυτόν τον όρο για να καλέσουν ορισμένες καταστάσεις από την παρούσα ζωή. Έτσι, παραπλανούν πολλούς ανθρώπους. Επομένως, αξίζει να σημειωθεί τι είναι το νιρβάνα και τι δεν είναι πραγματικά.
- Αυτός είναι ο τόπος ύπαρξης ορισμένων εκπροσώπων της ανθρωπότητας μετά θάνατον. Αυτή τη γνώμη συμμερίζεται ένας μικρός αριθμός ανθρώπων που έχουν επιτύχει την απελευθέρωση, δηλαδή μια πολιτεία που δεν αποκαλείται σωστά διαφωτισμός και που έχουν αποφασίσει να εγκαταλείψουν ανεξάρτητα τη Σαμσάρα.
- Nirvana - τι σημαίνει αυτή η έννοια; Είναι ένας αποκλειστικά βουδιστικός όρος. Έξω από αυτήν την κουλτούρα, η νιρβάνα δεν έχει νόημα. Αυτό δεν είναι μια έκσταση, ούτε μια κατάσταση ευτυχίας ή ευδαιμονίας. Από την ουσία της, η νιρβάνα δεν μπορεί να είναι προσβάσιμη σε ζωντανούς ανθρώπους.
Αμφισβητούμενες απόψεις για το νιρβάνα
Πολλοί σκεπτικιστές υποστηρίζουν ότι όλα όσα ακούμε και γνωρίζουμε για τη νιρβάνα, εκτός από τα παραπάνω, είναι φαντασία και εικασίες. Ο Βουδισμός ισχυρίζεται ότι ολόκληρη η ζωή ενός ατόμου και η κατάσταση μετά θάνατον, όλες οι αναγεννήσεις είναι ο Μεγάλος Τροχός της Σαμσάρα. Ακόμα και οι μποντισάτβα είναι μέσα σε αυτό. Δηλαδή, αν ένα άτομο είναι ζωντανό, τότε είναι στη Σαμσάρα - δεν υπάρχουν επιλογές. Όσοι το εγκαταλείπουν δεν επιστρέφουν - αυτό το αξίωμα είναι μια θεμελιώδης έννοια στον Βουδισμό. Για το λόγο αυτό, κάθε ζωντανός άνθρωπος δεν έχει, καταρχήν, αξιόπιστες πληροφορίες για τη νιρβάνα και δεν μπορεί να γνωρίζει τίποτα γι 'αυτό. Εφόσον αυτή η έννοια είναι απολύτως εφήμερη, δεν υπάρχει ούτε μία απόδειξη της ύπαρξής της. Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η γνώση μας για τη νιρβάνα δεν μπορεί να επαληθευτεί.
Ποια είναι η αλήθεια για τη νιρβάνα;
Το Nirvana είναι μια αφηρημένη, εικαστική αντίθεση με τη Samsara, η οποία είναι γνωστή και μπορεί ακόμη και να εξερευνηθεί. Αυτές οι δύο έννοιες εξακολουθούν να μην θεωρούνται αντώνυμα. Αν όσοι ζουν συνεχώς στη Σαμσάρα υποφέρουν από καιρό σε καιρό, τότε στη Νιρβάνα κανείς δεν το κάνει ποτέ. Αυτό μπορεί να είναι αλήθεια, αλλά δεν έχει αποδειχθεί, είναι απλώς μια υπόθεση.
Πιστεύεται ότι ο Βούδας είπε ότι η νιρβάνα είναι ένας κόσμος χωρίς βάσανα, μια κατάσταση πλήρους αρμονίας και παρόμοια. Ή μήπως τέτοιο συμπέρασμα δεν ακούστηκε ποτέ; Στις συλλογές των ρημάτων του (σούτρα) υπάρχουν οι λέξεις «Το άκουσα αυτό». Υπάρχει μόνο ένας στόχος εδώ - να μην γίνουν αυτοί οι αφορισμοί μια αμετάβλητη αλήθεια που δεν αμφισβητείται (από το δόγμα). Δίνεται η ευκαιρία στο άτομο να αμφισβητήσει την ακρίβεια των δηλώσεων, γιατί ο αφηγητής θα μπορούσε να παρεξηγήσει ή να ξεχάσει κάτι από αυτά που άκουσε.
Εύρεση απαντήσεων
Αυτή η προσέγγιση του Βούδα στις σούτρα θα μπορούσε πιθανώς να πείσει τους Βουδιστές να αναζητήσουν ανεξάρτητα μια απάντηση στο ερώτημα: «Νιρβάνα - τι είναι;», σε μια ορθολογική, σκεπτικιστική αντίληψη των ιδεών στον Βουδισμό. Στη συνέχεια, μπορούν να ελεγχθούν επανειλημμένα. Αλλά αυτή η προσέγγιση είναι απαράδεκτη για τη νιρβάνα - ένα άτομο δεν είναι σε θέση να διεισδύσει πέρα από τα όρια της πιθανής κατανόησης και να διακρίνει τι συμβαίνει εκεί. Πρέπει είτε να φανταστείς είτε να ολοκληρώσεις εντελώς αυτήν την άχρηστη δραστηριότητα.
Αν το δεις, για μια βουδιστική νιρβάνα είναι ένα είδος φίλτρου, ένα εμπόδιο. Όσοι θέλουν να μπουν σε αυτό δεν μπορούν να το κάνουν, αφού το γεγονός της προσπάθειας για αυτό είναι η ουσία της εκδήλωσης ανήσυχων επιθυμιών και μυαλού. Σε αυτή την περίπτωση, το άτομο βρίσκεται στη Σαμσάρα, αλλά όχι στη νιρβάνα. Η είσοδος σε αυτό είναι κλειστή για αυτόν. Με τον ίδιο τρόπο, η επιθυμία απόδρασης από τη Σαμσάρα είναι σημάδι σύγχυσης και κλείνει την πύλη προς τον Νιρβάνα.
Είναι δυνατόν να έρθετε σε επαφή με τους κατοίκους του Νιρβάνα;
Εναλλακτικά, θα μπορούσατε (θεωρητικά) να χρησιμοποιήσετε τις υπηρεσίες ενός μέσου και να προσπαθήσετε να επικοινωνήσετε με κάποιον σε νιρβάνα. Αλλά οι κάτοικοί του, στην πραγματικότητα, δεν θα έπρεπε να έχουν καν την επιθυμία, πολύ περισσότερο τον λόγο, να απαντήσουν σε ερωτήσεις, ακόμα κι αν τους κάνει ένας μποντισάτβα. Οι επιθυμίες και το μυαλό τους θα έπρεπε να έχουν ηρεμήσει για πολύ καιρό. Ακόμα κι αν ήταν δυνατό να φτάσετε στη νιρβάνα, το να κάνετε ερωτήσεις σε όσους βρίσκονταν σε αυτήν θα ήταν μια προβληματική εργασία. Υπάρχει ένας νόμος συντονισμού - για να τους φτάσετε, πρέπει να ηρεμήσετε πλήρως τις επιθυμίες και το μυαλό σας. Αντίστοιχα, η παρόρμηση να τεθεί μια ερώτηση καταστέλλεται. Γενικά, αυτό είναι αδύνατο.
Κι όμως, οι περισσότεροι Βουδιστές προσπαθούν να ξέρουν πώς να επιτύχουν τη νιρβάνα. Αυτός είναι ο σκοπός των πρακτικών τους. Είναι ξεκάθαρο ότι η νιρβάνα δεν συγκρίνεται με τίποτα και δεν έχει κοινά χαρακτηριστικάμε τον παράδεισο που είναι εγγενής στη χριστιανική θρησκεία, ή κάποιο άλλο είδος ενθαρρυντικής ύπαρξης μετά το θάνατο. Αυτά δεν είναι συστατικά του Samsara.
Nirvana - στόχος ή αναπόφευκτο;
Από ολόκληρη τη βουδιστική θεωρία για τη νιρβάνα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αφού ένα άτομο εγκαταλείψει τη Σαμσάρα, απλά δεν έχει πού να πάει. Επομένως, μετά την απελευθέρωση από τον Μεγάλο Τροχό, υπάρχει μόνο ένας δρόμος - προς τη νιρβάνα. Επομένως, δεν έχει νόημα να θέλει να μπει σε αυτό ως τέτοιο. Άλλωστε, αργά ή γρήγορα όλοι πρέπει να βρεθούν στη νιρβάνα. Και αυτό παρά το γεγονός ότι κάποιοι θα χρειαστούν αρκετό καιρό για να μπορέσουν να φύγουν από τη Σαμσάρα.
Δεν έχει επίσης νόημα να θέλουμε να καταλάβουμε τι είναι νιρβάνα. Μετά από όλα, θα μπορείτε να νιώσετε τα πάντα όταν μπείτε σε αυτό. Και η επιθυμία να μάθουμε όσο το δυνατόν περισσότερα γι 'αυτό είναι μια εκδήλωση σύγχυσης και εμποδίζει τον ερχομό της φώτισης.
Συνειδητή παραίτηση από τη νιρβάνα
Οι άνθρωποι - μποντισάτβα - το αποκηρύσσουν με τη θέλησή τους. Πετυχαίνουν την απελευθέρωση, αλλά προτιμούν να παραμένουν στον τροχό της Σαμσάρα. Αλλά ταυτόχρονα, ένας μποντισάτβα μπορεί να αλλάξει την απόφασή του και να πάει στη νιρβάνα. Για παράδειγμα, ο Shakyamuni ήταν μποντισάτβα κατά τη διάρκεια της ζωής του. Και αφού πέθανε, έγινε Βούδας και μετακόμισε στη νιρβάνα.
Το μεγαλύτερο μέρος της ιδέας πίσω από μια τέτοια απάρνηση είναι η επιθυμία να βοηθήσουμε κάθε ζωντανό ον να επιτύχει την απελευθέρωση. Αλλά σε κάποιους, αυτή η εξήγηση φαίνεται αμφίβολη. Σε αυτή την περίπτωση, τίθεται ένα ερώτημα - εάν ο μποντισάτβα δεν έχει ακόμη βρεθεί στη νιρβάνα (αφού είναι ζωντανός και είναι απρόσιτος σε αυτόν), πώς μπορεί να ξέρει τι συμβαίνει εκεί;
Nirvana στη μουσική
Για ορισμένους, ο όρος «νιρβάνα» υποδηλώνει μια ανυψωμένη κατάσταση, παρόμοια με τη διορατικότητα. Υπάρχουν και άνθρωποι που το θεωρούν τόπο τελικής γαλήνης. Αλλά εκατομμύρια λάτρεις της μουσικής καταλαβαίνουν αυτή τη λέξη μόνο ως το όνομα του διάσημου συγκροτήματος. Το συγκρότημα Nirvana άλλαξε εντελώς την ιδέα για το καθεστώς των ροκ σταρ της δεκαετίας του '90 του 20ου αιώνα. Ήταν μια από τις μοναδικές εκπροσώπους του underground επί σκηνής. Οι Nirvana βρήκαν επίσης τους θαυμαστές τους ανάμεσα σε punks, moshers, trash fans, οπαδούς της εναλλακτικής ροκ μουσικής και του παραδοσιακού mainstream. Το όνομα ήταν ένα από τα προβλήματα κατά τη δημιουργία της ομάδας. Αφού προτάθηκαν πολλές επιλογές, ο αρχηγός της μπάντας Kurt Cobain στάθηκε στους Nirvana ως κάτι καλό, σε αντίθεση με τις συνηθισμένες ροκ, κακές δισκογραφικές.
Ο όρος «νιρβάνα» έγινε συνώνυμος με μια κάποια ευχάριστα χαλαρή κατάσταση και στη δεκαετία του εξήντα, με την ίδια στρεβλή κατανόηση, μπήκε στο λεξιλόγιο των τοξικομανών. Η ιδέα της νιρβάνας ως ευφορίας είναι εντελώς αναληθής. Αυτή η έννοια είναι μια από τις πιο περίπλοκες στον Βουδισμό: ακόμη και ο ίδιος ο Βούδας Σακιαμούνι δεν της έδωσε έναν ακριβή ορισμό.
Όλοι έχουν ακούσει την έκφραση «πέφτω στη νιρβάνα». Συνήθως σημαίνει κάτι απίστευτα ευχάριστο, θα μπορούσε να πει κανείς - την κορυφή της ευχαρίστησης, μια κατάσταση πλήρους και ατελείωτης ευδαιμονίας. «Πέφτουν σε νιρβάνα» για οποιονδήποτε λόγο: από την αγαπημένη τους μουσική, από νόστιμο φαγητό, από την απόλαυση της εγγύτητας ενός αγαπημένου προσώπου... Αλλά στην πραγματικότητα, η έννοια της νιρβάνα ως πηγή ευφορίας είναι λάθος.
Το Nirvana (ή Nibbana) ονομάζεται πράγματι η υψηλότερη ευτυχία στον Βουδισμό, αλλά η ευτυχία σε αυτή την περίπτωση δεν πρέπει να ερμηνεύεται ως η κατάσταση του χαρούμενου ενθουσιασμού που είναι γνωστή σε εμάς στην επίγεια ζωή. Στον Βουδισμό, απόλυτη ευτυχία σημαίνει την απουσία ταλαιπωρίας, την οποία βιώνουμε συνεχώς στη Σαμσάρα.
Φυσικά, ο Shakyamuni Buddha μίλησε για τη νιρβάνα. Την ανέφερε ως την κατάσταση παύσης του πόνου, των προσκολλήσεων και της συσκότισης του νου. Το γεγονός είναι ότι δεν έδωσε σε αυτό το κράτος έναν μόνο «θετικό» ορισμό, μιλώντας μόνο για το τι Δενείναι η νιρβάνα. Ο διάσημος Σοβιετικός επιστήμονας και θρησκευτικός μελετητής Evgeniy Alekseevich Torchinov σημείωσε ότι το ζήτημα της νιρβάνα ήταν ένα από αυτά για τα οποία ο Βούδας τήρησε μια «ευγενή σιωπή». «Η κατάσταση της νιρβάνα ουσιαστικά υπερβαίνει το πεδίο της εμπειρικής γνώσης και της αντίστοιχης γλώσσας περιγραφής», συνοψίζει.
Στον Βουδισμό, η νιρβάνα περιγράφεται ως κάτι το αντίθετο με τη Σαμσάρα, η οποία, με τη σειρά της, είναι ο κόσμος των προσκολλήσεων, των παθών, των αυταπατών και της επακόλουθης δυστυχίας. Έχοντας καθαρίσει τον εαυτό του από προσκολλήσεις και αυταπάτες, ο φωτισμένος εισέρχεται στην κατάσταση της νιρβάνα και απελευθερώνεται - όχι μόνο από το φυσικό σώμα, αλλά και από τις επιθυμίες, τις ιδέες και τη συνείδηση γενικότερα. Σε αντίθεση με τον Βραχμανισμό, στον Βουδισμό η νιρβάνα δεν είναι μια μακάρια ένωση με τον Θεό, το απόλυτο, γιατί μια τέτοια ένωση θα σήμαινε τη συνέχιση της επιθυμίας για ζωή.
Σημαίνει όμως αυτό ότι νιρβάνα σημαίνει πλήρης ανυπαρξία; Όχι πραγματικά. Αν και δάσκαλοι και μελετητές του Βουδισμού εξακολουθούν να διαφωνούν για σωστή ερμηνείαΑυτή η ιδέα, οι περισσότεροι από αυτούς εξακολουθούν να συμφωνούν ότι νιρβάνα δεν σημαίνει την πλήρη εξαφάνιση όλων των ζωντανών όντων. Αυτή είναι η πνευματική γαλήνη, απαλλαγμένη από εντάσεις, συγκρούσεις και πάθη. Μερικοί δάσκαλοι ερμηνεύουν τη νιρβάνα με αυτόν τον τρόπο: δεν περιέχει την ίδια τη ζωή, όπως την καταλαβαίνουμε στη Σαμσάρα (κίνηση, σκέψεις, επιθυμίες), αλλά υπάρχει η ενέργεια της ζωής, οι δυνατότητές της. Όπως αν είχαμε σπίρτα και ξερά ξύλα, θα είχαμε τη δυνατότητα να ανάψουμε φωτιά, τη λανθάνουσα πιθανότητα της φλόγας.
Όλα όσα έχουν ειπωθεί παραπάνω αναφέρονται στη μεγάλη νιρβάνα, που ονομάζεται και παρινιρβάνα ή νιρβάνα της παραμονής. Τα όντα που έχουν φτάσει σε αυτή την κατάσταση είναι σε πλήρη ειρήνη. Στον Βουδισμό, υπάρχει ένας άλλος τύπος νιρβάνα - η νιρβάνα της μη παραμονής. Οι ασκούμενοι που το πέτυχαν αποκηρύσσουν την κατάσταση της πλήρους ειρήνης και την τελική αναχώρηση στη νιρβάνα για να βοηθήσουν τα ζωντανά όντα που παραμένουν στη Σαμσάρα και να καθοδηγήσουν άλλους ασκούμενους. Συνήθως τέτοια όντα με αφυπνισμένη συνείδηση ονομάζονται Μποντισάτβα. Κατάφεραν να δημιουργήσουν απίστευτα ισχυρή συμπόνια, Bodhichitta, στις ψυχές τους, και είναι έτοιμοι να βοηθήσουν όποιον απευθύνεται σε αυτούς για βοήθεια. Οι Μποντισάτβα αναφέρονται σε προσευχές και απεικονίζονται σε τάγκκας. Το πιο διάσημο από αυτά είναι το Avalokiteshvara, «βλέποντας και συμπονετικό».