Panginoon Panteleimon. Isang maliwanag na gabi kasama si Bishop Panteleimon ng Orekhovo-Zuevsky (09/02/2016). Inaasahan namin ang bawat sulat mula kay Padre Paul bilang Paghuhukom ng Diyos

Piliin ang pamagat na AUTOCEPHALY AND NATIONALISM (120) AGAPES (9) ADOGMATISM (5) AMORALISM (155) ANTICHALKEDONITES (127) APOCATASIS (16) ATHEISM (15) BAPTISMO (25) BIBLE CRITICISM (17) BICHOET FOR GOSIN (27 ) LITUGAL REFORM (167) SERVICES IN HENODOLOUS TEMPLES (19) COMBAT CLERICS (27) BARBER SHAVING (1) BUDDHISM (54) EXTERNAL PIETY (31) EIGHTH CATHEDRAL (63) GLOSSOLALY (1) GNOSTICISM (4) GNOSTICISM (4) ) SPIRIT BAR ( 3) EDUKASYON SA ESPIRITUWAL (261) MGA GRUPO NG EBANGHELYO (1) HERESY OF ARCHIM. TAVRION (BATOZSKY) (3) HERESY OF AFTARTODOCETISM (1) HERESY OF METR. Anthony ng Surozhsky (1) maling pananampalataya para sa orihinal na kasalanan (4) maling pananampalataya sa kalikasan ng tinapay at alak (1) maling pananampalataya ni O. Alexander Me (26) maling pananampalataya ni Alexander Shmeman (5) maling pananampalataya O. Pavel Florensky (3) maling pananampalataya ng O. Sergius Bulgakov (8) HERESY PROF. OSIPOV (2) HERESY OF THEODOR OF MOPSUEST (3) HERETICAL BOOKS (82) HERETICAL ORGANIZATIONS (30) HERETICAL MEDIA (21) WESTERN RITE IN ORTHODOXY (2) SIGNS OF THE TIMES (53) ICONOCLASM (12) HIND. (19) ISLAMIZATION (249) JUDAISM (129) CALENDAR REFORM (35) KARAITES (1) COLLABORATIONISM (21) KOCHETKA (80) SACRACY (266) CRYPTOCRISTIANITY (3) CULT OF PERSONALITY (5) KURAEVSHINIESM 8 ) FALSE ORTHODOXY IN PERSONS (6 ) MARIOLOGICAL HERESY (3) MARONITES (4) FREEMASONRY IN THE CHURCH (21) MYROLOGY (38) PRAYERS WITH HERETS (321) UN HOLY SAINTS (45) NICODIMONS (10) SECULATION (281) SECULATION (281) ) MGA BATAYANG KONSEPTO ( 12) PAGTANGGI NG MGA HIMALA (9) OPISYAL NA Apela SA BANAL NA AWTORIDAD (18) PANTHEISM (1) PAPISM (661) PAG-ALALA SA MGA PATAY (46) ORTHODOX MEDICINE (13) ORTHODOX PSYCHOLOGY (32) ORTHODOX PSYCHOLOGY (32) ) ORTHODOX CONFESSION OF FAITH (41) RIGHTS ORTHODOX BIKERS (15) ORTHODOX BANKING (1) ORTHODOX GLAMOR (25) ORTHODOX SPORTS (114) ORTHODOX HUMOR (10) CELEBRATION WITH HERETS (175) ORTHODOX INCU (175) ORTHODOX 33) REVISION OF CHURCH TRADING (59) REFORM OF THE LIGUAL SELF TONGUE (54) REFORM LENT (29) ROCOR (3) SANCTUARY OF THE DOGS (58) SHINTOISM (9) SCOUTS (4) SIN OF SODOM (70) SOCIAL CHRISTIANITY (49) LUMANG PANINIWALA (13) Pagkamit (14) PAGTATABAKO (3) ANG SACRAMENTO NG KASAL (33) ANG SACRAMENTO NG OIL SANCTIFICATIONS (1) SACRAMENT OF BAPTISM (17) SACRAMENT OF PRIESTHOOD (15) TOLERANCE (83) TOLERANS. 5) NAGKAISA (20) OURANOPOLITISM (3) MODERNISMO NG TEMPLO (44) KRISTOlohikal na Maling pananampalataya (15) PULITIKA NG SIMBAHAN (154) PRESYO NG SIMBAHAN ZURA (7) MGA KAPITONG IGLESIA (18) PEMINISMO NG SIMBAHAN (92) SIMBAHAN AT KULTURA1 (48) ) ECCLESIOLOGICAL HERESIES (47) ECUMENISM (1 105) PAGANITY (31)
Ipinanganak noong Pebrero 23, 1970 sa Belovo, rehiyon ng Kemerovo. sa isang pamilyang nagtatrabaho.

Noong 1977-1987 nag-aral sa paaralan No. 23 sa Belovo. Noong 1987 pumasok siya sa Novosibirsk Agricultural Institute. Noong 1988-1989 nagsilbi sa hukbo. Mula noong 1989, ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Novosibirsk Agricultural Institute.

Noong 1992 lumipat siya sa Izhevsk. Noong Abril 7, 1992, inorden siya ni Bishop Palladius (Shiman) ng Izhevsk at Udmurtia sa ranggo ng deacon. Mula noong Hunyo 22, 1993 - full-time na deacon ng St. George Church sa Glazov, Udmurt Republic.

Noong Disyembre 5, 1993, si Arsobispo Nicholas ng Izhevsk at Udmurtia ay nag-tonsura sa kanya sa monasticism na may pangalang Nikanor bilang parangal sa apostol ng 70 (Araw ng Anghel noong Agosto 10).

Noong Enero 5, 1994, siya ay hinirang na full-time na pari ng Alexander Nevsky Cathedral sa Izhevsk. Noong Setyembre 15, 1994, siya ay hinirang na rektor ng Peter and Paul Church sa nayon. Tylavyl-Pelga. Mula noong Oktubre 26, 1994 - rektor ng Simbahan ng St. Konstantin at Elena s. Selts ng Udmurt Republic.

Hunyo 15, 1995 tinanggap sa klero ng South Sakhalin diocese, hinirang na pangalawang pari ng Muling Pagkabuhay katedral Yuzhno-Sakhalinsk.

Noong Agosto 16, 1996, siya ay hinirang na rektor ng parokya ng Panteleimon sa nayon ng Sinegorye, na pinapanatili ang kanyang dating lugar ng serbisyo. Noong Mayo 2, 1997, hinirang siyang rektor ng Simbahan ng St. Inosente sa Yuzhno-Sakhalinsk. Noong Agosto 11, 1997, siya ay hinirang na rektor ng Resurrection Cathedral sa Yuzhno-Sakhalinsk.

Noong Marso 19, 2001 siya ay pinasok sa klero ng Krasnoyarsk diocese. Noong Marso 27, 2001, siya ay hinirang na rektor ng simbahan ng St. Evdokia s. Kulay-abo.

Noong 2003-2008 nag-aral sa sektor ng pagsusulatan Moscow Theological Seminary.

Noong 2008-2012 nag-aral sa sektor ng pagsusulatan ng Kyiv Theological Academy.

Sa pamamagitan ng desisyon Banal na Sinodo na may petsang Oktubre 6, 2008 (magazine No. 88) na hinirang na vicar ng Spaso-Preobrazhensky monasteryo Yeniseisk.

Para sa holiday ng Holy Easter 2009, itinaas siya sa ranggo ng abbot.

Noong Hunyo 30, 2010, siya ay hinirang na rektor ng Assumption Cathedral at dean ng Yenisei deanery, na pinanatili ang kanyang mga tungkulin sa vicarial.

Sa pamamagitan ng desisyon ng Banal na Sinodo noong Mayo 30, 2014 (magazine No. 37), siya ay nahalal na Obispo ng Yenisei at Lesosibirsk.

Noong Hunyo 5, 2014, sa panahon ng Liturhiya sa St. John the Baptist Church ng Krasnoyarsk, ang Metropolitan Panteleimon ng Krasnoyarsk at Achinsk ay itinaas sa ranggo ng archimandrite.

Hunyo 22, 2014, sa panahon ng Liturhiya sa Sophia-Assumption Cathedral ng Tobolsk Kremlin, Kanyang Banal na Patriarch Pinangunahan ni Kirill ng Moscow at All Rus' ang pagtatalaga kay Archimandrite Nikanor (Anfilatov) bilang Obispo ng Yenisei at Lesosibirsk.

Sa pamamagitan ng desisyon ng Holy Synod noong Hulyo 13, 2015 (journal No. 54), siya ay naaprubahan ng banal na archimandrite ng monasteryo.

Noong Agosto 19, ang mga kampanaryo ng mga simbahan ng diyosesis ng Yenisei ay sabay-sabay inihayag sa isang maligaya na pag-uumpisa ang pagdiriwang ng ringing art na "Yenisei Chime - 2017", na gaganapin sa Yeniseisk sa ilalim ng patronage ng Yenisei diocese sa pangalawang pagkakataon.

Ang Pista ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay hindi pinili ng pagkakataon Festival "Yenisei Chime".

Ito ang pangunahing holiday para sa diyosesis ng Yenisei. Pagkatapos ng lahat, mula sa monasteryo na nagsimula ang muling pagkabuhay ng Orthodoxy sa lupain ng Yenisei, at ang monasteryo ay naging isang uri ng forge. Mula sa mga pader nito ay nagmula ang marami, maraming mga pari na naglilingkod ngayon sa lahat ng sulok ng diyosesis ng Yenisei, na kumalat sa isang milyong kilometro kuwadrado.

kaya lang patronal feast Ang monasteryo ay naging espirituwal na pinag-isang prinsipyo ng lahat ng mga simbahan ng diyosesis. Dito nagmula ang muling pagkabuhay ng Orthodoxy. Ito ang unang muling nabuhay na templo pagkatapos ng maraming taon ng atheistic na pamumuno, ang unang nabuhay na muli na monasteryo ng ating rehiyon.

Kanyang Eminence Nikanor, Obispo ng Yenisei at Lesosibirsk nakatuon Banal na Liturhiya sa Spaso-Preobrazhensky Cathedral ng Spassky Monastery sa lungsod ng Yeniseisk. Ang mga naninirahan sa monasteryo, mga peregrino mula sa mga lungsod ng Krasnoyarsk, Lesosibirsk at Kansk, ang mga organizer at kalahok ng II Festival of Ringing Art ay nanalangin sa panahon ng serbisyo. "Yenisei Chime", mga parokyano.

Sa pagtatapos ng Liturhiya Bishop Nikanor pinamumunuan prusisyon sa paligid ng templo, pinagpala ang mga bunga ng bagong ani, at hinarap din ang mga tao ng isang archpastoral speech, kung saan binanggit niya ang kahulugan at kahalagahan ng Pista ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon para sa isang taong Ortodokso.

Sa iyong salita Bishop Nikanor binigyang-diin na ang holiday ngayon ay nilayon upang ipakita sa mga tao ang husay ng mga bell ringer at grupo, upang magbigay ng inspirasyon sa mga kalahok na palakasin Mga tradisyon ng Orthodox at bigyan ang mga tao ng magandang kalooban.

Bilang pag-alaala sa pagdiriwang ng trono, ang lahat ng mga peregrino ay ipinakita ng mga icon ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon na may basbas ng arpastor.

Sa pagtatapos ng mga serbisyo, ang pagbubukas ng II Festival of Bell Ringing ay naganap sa monasteryo square. "Yenisei Chime".

Ang pagdiriwang ay dinaluhan ng mga bell ringer ng mga simbahan at monasteryo ng Yenisei diocese, malikhain at musikal na mga grupo ng mga kultural na institusyon ng mga lungsod. Yeniseisk at Lesosibirsk. At ang pagdiriwang ay gaganapin sa suporta ng Public Relations Department ng Gobernador ng Krasnoyarsk Territory at ang Krasnoyarsk Resurrection Center para sa Spiritual Culture.

Ang mga dumalo ay sinalubong ng malugod na mga salita sa okasyon ng pagbubukas ng pagdiriwang Obispo ng Yenisei at Lesosibirsk Nikanor at pinuno ng Yeniseisk Igor Antipov.

Binabati ang mga natipon, ang pinuno ng lungsod ng Yeniseisk Igor Antipov ay nagsabi: “Ang Yenisei chime ay isang napakahalaga at makabuluhang kaganapan para sa ating lungsod. Ngayon, ang malaking pansin ay binabayaran sa muling pagkabuhay ng Yeniseisk hindi lamang sa materyal, kundi pati na rin sa espirituwal, kasaysayan at kultura. At kung ano ang mayroon tayo ngayon Diyosesis ng Yenisei at Lesosibirsk, at ang ating Panginoon ay tapat din at Ang tamang daan sa muling pagkabuhay ng Yeniseisk.

Mahirap palakihin ang kahalagahan ng mga ganitong kaganapan na nagaganap sa ilalim ng pamumuno ng Russian Orthodox Church. Salamat sa Russian Orthodox Church, lumitaw ang Cossacks sa lupaing ito, lumitaw ang aming mga tao. At ito ang naging simula ng pag-unlad ng mga bagong lupain ng estado ng Russia. At ang kasaysayan ng pagtatatag ng Yeniseisk mismo ay malamang na isaalang-alang hindi mula 1619, ngunit mula sa sandaling siya ay nanirahan dito noong 1575. monghe na si Timofey Ivanov. Ang kanyang pananampalataya, ang kanyang salita ng Diyos nagpunta sa mga tao, naghahanda ng magandang lupa para sa muling pagsasama-sama ng mga tao at pagpapalawak ng mga hangganan ng estado ng Russia.

Kaya ito ngayon Simbahang Orthodox dinadala sa kanyang sarili ang misyon ng isang mensahero ng mabuting kalooban, upang ang mga tao sa lahat ng relihiyon, lahat ng pananaw sa pulitika ay mamuhay sa kapayapaan at pagkakaisa, at magtrabaho para sa ikabubuti ng ating dakilang Inang Bayan.

Sa pagsasalita tungkol sa pagdiriwang, sinabi ni Obispo Nikanor ng Yenisei at Lesosibirsk: "Ang paghawak nito sa aming lupain ay hindi sinasadya. Pagkatapos ng lahat, ito ay mula sa Yeniseisk na nagsimula ang kasaysayan ng lalawigan ng Yenisei. Ito ay nararapat na itinuturing na duyan ng Krasnoyarsk Territory. At ang pagtunog ng mga kampana nito ay nagbunga ng pagtunog ng mga kampana sa lahat ng mga simbahan ng Krasnoyarsk. Ito ay isang makasaysayang alaala. Dito nagsimula ang pag-unlad ng Siberia: mula timog hanggang hilaga, mula kanluran hanggang silangan.

Sa muling pagbuhay sa pagdiriwang, tinitipon namin dito ang lahat ng mga kampana ng mga simbahan ng diyosesis ng Yenisei. Ngayon ang ating mga pinakabatang kampana, mga mag-aaral ng mga Sunday school ng diyosesis, ay magpapakita ng kanilang mga kasanayan. At ito ay napakaganda na ang sining ng pagtunog ng kampana ay hindi namamatay, na ito ay tumatagal ng isang bagong buhay.

Ang pagtunog ng mga kampana ay nagpapatahimik sa kaluluwa at nagbibigay ng pakiramdam ng biyaya ng Diyos. Kahit na naglalakad sa kalye, ang isang tao, nakarinig ng isang kampana, hindi sinasadyang nakikinig at nag-iisip tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga espirituwal na halaga. Ang tunog ng mga kampana ay ang ating tinig, na dinadala natin sa buong mundo sa pamamagitan ng pangangaral ng salita ng Diyos.

Ngayon ay mayroong 84 na nagpapatakbo, naibalik at bagong itinayong mga simbahan sa diyosesis ng Yenisei. Mayroong humigit-kumulang dalawampung kampana. Sa kasamaang palad, hindi pa lahat ng mga simbahan na nire-restore ay may mga kampana, ngunit may mga kampana. At ito ay dahil hindi lahat ng templo ay may pagkakataon na bumili ng mga kampana. Pero may kasunod pa."

Pagbati mula sa Gobernador ng Krasnoyarsk Territory Viktor Tolokonsky inihayag ang consultant ng Public Relations Department ng Gobernador ng rehiyon Sergei Shcheglov.

Nagprisinta din siya Mga liham ng pasasalamat mula sa Public Relations Department ng Gobernador ng Krasnoyarsk Territory para sa kanyang malaking kontribusyon sa pagpapaunlad ng espirituwal na kultura at pagpapanatili ng interethnic na kapayapaan at pagkakaisa.

Ang isang master class sa pagtunog ng kampana ay isinagawa ng senior deacon ng Holy Cross Cathedral sa Lesosibirsk Rostislav Matyunin. Pinagkadalubhasaan niya ang husay ng isang bell ringer sa Moscow.

Rostislav Matyunin binuksan ang aralin maikling kwento tungkol sa pagkakaroon ng bell ring sa Russia, isang paliwanag ng kahulugan at pamamaraan para sa pagtatrabaho sa mga kampanilya. Sumunod, ipinakita ang mga teknik at teknik ng iba't ibang paaralan ng ring.

Ito ay nagkakahalaga na tandaan na sa Yenisei Orthodox Gymnasium Ang mga batang kampanilya ay dumaan sa parehong proseso magandang paaralan sining ng kampana. Kagaya ng sinabi ko Panginoon Nikanor, sinumang lubos na pamilyar sa husay ng bell-ringer ay maaaring agad na makilala kung sino ang nakatayo sa bell tower - isang lalaki o isang babae. Ang mga batang babae, ayon sa kanya, ay kumanta ng mga kampana sa isang espesyal na paraan, mainit at malambing.

Kalahok sa pagdiriwang Korneva Evgenia- bell ringer ng Assumption Cathedral sa Yeniseisk, Khalevina Natalya- bell ringer ng Iversky kumbento Yeniseisk, Ivlyutin Pavel, Galimov Pavel, Krupin Leonty- ang mga bell ringer ng Exaltation of the Cross Cathedral sa Lesosibirsk ay nagpakita ng kanilang mga kasanayan sa pagtunog ng kampana sa paghatol ng mga natipon.

Sa pamamagitan ng paraan, lahat ay maaaring subukan upang i-ring ang mga kampana sa araw na iyon. At naunawaan ng bawat kalahok sa master class na ang pag-ring ay hindi isang madaling gawain at magagawa lamang sa pamamagitan ng panalangin.

Bilang bahagi ng pagdiriwang, isang round table ang ginanap sa paksang "Orthodox bells ng Yenisei Siberia."

Ang isang tunay na sorpresa para sa mga natipon ay ang round table ay ginanap sa loob ng mga dingding ng Yenisei Museum of Local Lore, na muling binuksan pagkatapos ng pagpapanumbalik.

Isang eksibisyon sa kasaysayan ng Orthodoxy ang inaalok sa atensyon ng mga natipon, na napakahusay na isinagawa Lysakovskaya Marina Albertovna. Mga icon na nakatanggap ng pangalawang buhay pagkatapos ng pagpapanumbalik, mga bihirang libro, ang Ebanghelyo sa isang ginintuan na headdress, mga elemento ng dekorasyon ng simbahan na napanatili sa mga bodega ng museo - lahat ito ay isang maliit na bahagi ng kung ano ang mayaman sa lokal na museo ng kasaysayan at ipinakita sa namangha mata ng mga nagtitipon.

Bilang bahagi ng talakayan, tinalakay ng mga kalahok sa round table ang mga isyu ng muling pagbuhay sa mga tradisyon ng Yenisei school of bell ringing. Isang seryosong pag-uusap ang naganap tungkol sa pangangailangang palakasin at palawakin ang pagpapalitan ng karanasan sa sining ng bell-ringing sa pagitan ng mga parokya.

Ang bell ring masters nabanggit na ang pagdiriwang "Yenisei Chime" hindi lamang binubuhay ang mga sinaunang tradisyon, ngunit nagbubukas din ng mga bagong pahina sa kasaysayan ng pagtunog ng kampana sa Siberia.

Ang isang maliwanag na pagpapatuloy ng pagdiriwang ay programa ng konsiyerto, kung saan nakibahagi ang huwarang ensemble na "Surprise" ng Children's Art School, ang ensemble ng Children's Music School "Tropinka", Anastasia Rusakova at mga mag-aaral ng Center karagdagang edukasyon, Grigory Krotov at marami pang iba.

Ang ikalawang bell ringing festival sa Yenisei land ay natapos na. Ngunit ang lahat ng nakasaksi nito sa araw na ito ay mananatili sa kanilang alaala na walang kapantay, tumatagos sa mismong puso. mga kampana, tulad ng daan-daang taon na ang nakalilipas, lumulutang sa itaas ng lungsod, na naging unang kabisera ng lalawigan ng Yenisei.

Belogur N.

Larawan ni N. Pochekutova,Davydova A.