Πώς ο Ανδρέας ο Πρωτόκλητος έγινε ο πρώτος των αποστόλων; Θα μάθετε για τη ζωή, τις προσευχές, τις ιστορίες και τις εικόνες που σχετίζονται με τον άγιο αν διαβάσετε το άρθρο μας!
Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος: ζωή, εικόνα, προσευχή
Στην αρχή της διακονίας Του, ο Χριστός πέρασε από δύο αδελφούς ψαράδες ρίχνοντας τα δίχτυα τους στη λίμνη της Γαλιλαίας. Τους είπε τα περισσότερα απλές λέξεις: «Ακολουθήστε με, και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων». Έκαναν ακριβώς αυτό, ρίχνοντας όλη την προηγούμενη ζωή τους σε μια νύχτα. Ήταν ο Simon (Peter) και ο Andrew. Γιατί ο Ανδρέας ονομάζεται Πρωτόκλητος;
Τα αδέρφια ήταν από το χωριό Βηθσαΐδα. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης μας λέει ότι ακόμη νωρίτερα ο Ανδρέας ήταν μαθητής του Ιωάννη του Βαπτιστή και άκουσε πώς αποκαλούσε τον Ιησού «το Αμνό του Θεού». Άλλωστε, αυτό ήταν το πιο σημαντικό πράγμα στην επίγεια διακονία Του: όχι το κήρυγμα, όχι τα θαύματα, αλλά η θυσία που έπρεπε να φέρει στον σταυρό, γινόμενος το Αρνί για τη σωτηρία όλης της ανθρωπότητας. Ο Ανδρέας το πίστεψε αμέσως, και γι' αυτό τον αποκαλούμε Πρωτόκλητο σήμερα - ήταν ο πρώτος που κλήθηκε από τους αποστόλους. Ήταν αυτός που έδειξε στον Χριστό το αγόρι με πέντε ψωμιά και δύο ψάρια, τα οποία στη συνέχεια πολλαπλασιάστηκαν ως εκ θαύματος για να ταΐσουν το πλήθος. Μαζί με τον Φίλιππο οδήγησε μερικούς Έλληνες στον Χριστό (δεν γνωρίζουμε άλλη τέτοια περίπτωση), αλλά γενικά η Γραφή λέει λίγα για τον Ανδρέα. Βασικά, η ζωή του μας είναι γνωστή από τις Πράξεις και τον Βίο του.
Όταν οι απόστολοι πήγαν να κηρύξουν, μοίρασαν μεταξύ τους με κλήρο τις χώρες στις οποίες επρόκειτο να κηρύξουν τα Καλά Νέα. Ο Ανδρέας πήρε την ακτή του Ευξίνου του Πόντου, δηλαδή τη Μαύρη Θάλασσα. Οι νότιες ακτές (συμπεριλαμβανομένης της νότιας ακτής της Κριμαίας) ήταν μέρος του τότε «πολιτισμένου κόσμου», δηλαδή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, και βάρβαροι, που ονομάζονταν Σκύθες, ζούσαν στη βόρεια περιοχή της Μαύρης Θάλασσας. Πόσο βόρεια πήγε ο Απόστολος Ανδρέας στις περιπλανήσεις του, δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα - έχει διατηρηθεί ένας σχετικά όψιμος θρύλος ότι ανέβηκε στον Δνείπερο και καθαγίασε το μέρος στο οποίο χτίστηκε αργότερα η πόλη του Κιέβου, ακόμη και για το πώς έφτασε να Γη Νόβγκοροντκαι εξεπλάγη με το έθιμο των ντόπιων κατοίκων να λούζονται στα λουτρά. Προφανώς, αυτό είναι ακόμα μυθοπλασία: οι πρώτες πηγές δεν λένε τίποτα για αυτό το ταξίδι προς τα βόρεια, δεν άφησε κανένα ίχνος, ακόμη και να φανταστεί κανείς ένα τέτοιο ταξίδι τον 1ο αιώνα μ.Χ. μι. αρκετά δύσκολο. Ωστόσο, μπορούμε να πούμε ότι ο Απόστολος Ανδρέας ήταν ο πρώτος που άρχισε να διαδίδει τον Χριστιανισμό «προς την κατεύθυνσή μας». Είναι πιθανό ότι επισκέφτηκε τη Χερσόνησο - τη μελλοντική Σεβαστούπολη.
Μια άλλη ιστορία είναι επίσης αξιόπιστη - ότι ο Απόστολος Ανδρέας επισκέφτηκε το Βυζάντιο, την πόλη στην οποία χτίστηκε αργότερα η Κωνσταντινούπολη, ίδρυσε εκεί μια χριστιανική κοινότητα και χειροτόνησε τον Επίσκοπο Στάχυ, απόστολο των εβδομήντα. Η ζωή λέει πολλά θαυματουργές θεραπείεςκαι ακόμη και οι αναστάσεις που έγιναν μέσω των προσευχών του αποστόλου σε διάφορες πόλεις, και ο σκληρός διωγμός στον οποίο υποβλήθηκε.
Μετά το ταξίδι του στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, ο απόστολος πήγε στην πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας - τη Ρώμη, όπου ήταν ο αδελφός του Πέτρος. Στη Ρώμη κυβέρνησε τότε ο αυτοκράτορας Νέρων, και για τους Χριστιανούς υπήρξαν εποχές διωγμών, κατά τις οποίες και τα δύο αδέρφια επρόκειτο να πεθάνουν.
Από την πρωτεύουσα, ο Αντρέι αποφάσισε να επιστρέψει στα προηγούμενα μέρη του. Στο δρόμο, σταμάτησε στην πόλη της Πάτρας στην ελληνική Πελοπόννησο, όπου είδε τον διωγμό των χριστιανών και μίλησε προς υπεράσπισή τους ενώπιον του Ρωμαίου κυβερνήτη που ονομαζόταν Egeat. «Είσαι ο καταστροφέας των ναών των θεών, Ανδρέα, που προσπαθείς να παρασύρεις τους ανθρώπους σε μια τρελή αίρεση που οι άρχοντες της αυτοκρατορίας αποφάσισαν να εξοντώσουν», του απάντησε ο Ρωμαίος. Το πιο απαράδεκτο χριστιανικό δόγματου έγινε κήρυγμα για τη σταύρωση του Σωτήρος, γιατί αυτή η οδυνηρή και επαίσχυντη εκτέλεση έμεινε για τους πιο σκληρούς εγκληματίες από τα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας. Πώς μπορείς να προσκυνήσεις τον Εσταυρωμένο;!
Σε απάντηση σε αυτό, ο απόστολος είπε στον Εγεάτη λεπτομερώς για την ιστορία της δημιουργίας του κόσμου και της πτώσης, για την επίγεια ζωή του Σωτήρα και την έννοια του θανάτου στο σταυρό και τον κάλεσε να συμμεριστεί την πίστη των Χριστιανών για να «κερδίσει τη δική του ψυχή». Γέλασε: «Θες να με πείσεις ότι είμαι νεκρός;». Από τη σκοπιά του, μόνο ένας τρελός μπορούσε να πιστέψει σε όλα αυτά και για να αμφισβητήσει την πίστη του αποστόλου, άρχισε να απειλεί ότι θα τον θανατώσει στον σταυρό.
Το κόστος του κηρύγματος ήταν πράγματι υψηλό, αλλά ο απόστολος ήταν πρόθυμος να το πληρώσει. Ο Αντρέι ρίχτηκε στη φυλακή εν αναμονή μιας επικείμενης εκτέλεσης και πλήθη ανθρώπων συγκεντρώθηκαν γύρω της, έτοιμοι να ξεσηκωθούν για να απελευθερώσουν τον αθώο πάσχοντα. Τους κήρυξε, προτρέποντάς τους να μην ανακατευτούν σε ό,τι επρόκειτο να συμβεί, γιατί τα προσωρινά βάσανα θα τον οδηγούσαν στην αιώνια δόξα. Και, στο τέλος, ο ίδιος κάποτε συμφώνησε να ακολουθήσει το Αρνί...
Για την εκτέλεση του Αποστόλου Ανδρέα, επιλέχθηκε ένας λοξός σταυρός στο σχήμα του γράμματος Χ (γιατί ένας τέτοιος σταυρός ονομάζεται τώρα του Αγίου Ανδρέα), και για να είναι μεγαλύτερο το μαρτύριο του, ο Egeat διέταξε να μην καρφώσουν, αλλά να δέστε τα χέρια και τα πόδια του. «Ω σταυρό, αγιασμένος από τον Κύριο και Δάσκαλό μου, σε χαιρετώ, η εικόνα της φρίκης, εσύ, αφού πέθανε πάνω σου, έγινες σημάδι χαράς και αγάπης!» - με αυτά τα λόγια ο απόστολος ανέβηκε αυτόν τον σταυρό. Για δύο ημέρες κρεμάστηκε σε αυτό μέχρι το θάνατό του, για δύο ημέρες μιλούσε με τους ανθρώπους που στέκονταν γύρω ...
Η μνήμη του Αποστόλου Ανδρέα εορτάζεται στις 30 Νοεμβρίου κατά το παλιό, 13 Δεκεμβρίου - κατά το νέο ύφος. Η παλιά παράδοση για το κήρυγμα του αποστόλου στις χώρες της μελλοντικής Ρωσίας προκάλεσε μια ιδιαίτερη στάση απέναντί του από τους ηγεμόνες Ρωσική Αυτοκρατορία: το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου έγινε το ανώτατο τάγμα του κράτους και η σημαία με τον Σταυρό του Αγίου Ανδρέα εξακολουθεί να επισκιάζει το ρωσικό ναυτικό.
Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος: εικόνες
Προσευχές στον Ανδρέα τον Πρωτόκλητο
Τροπάριο
απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος:
Σαν τους πρωτοκληθέντες αποστόλους / και υπέρτατο αδελφό, / Κύριε όλων, Ανδρέα, προσευχήσου, / δώσε ειρήνη στο σύμπαν / και μεγάλο έλεος στις ψυχές μας.
Κοντάκιον
Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος:
Το θάρρος του ομώνυμου θεόφωνου / και η Εκκλησία του ανώτατου ανακριτή, / δοξάστε τον συγγενή του Πέτρου, / λόγω αυτού του αρχαίου χρόνου / και τώρα φωνάξτε μας // έλα, βρες τον Επιθυμητό.
Andrey DESNITSKY
Έχοντας περάσει απίστευτα εδάφη, από το Βυζάντιο μέχρι τη Σκυθία, τη Θεσσαλία, την Ελλάδα, τη Θράκη και τη Μακεδονία, ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος έφερε τα καλά νέα σε όλους αυτούς τους λαούς, κηρύττοντας για την εμφάνιση του Μεσσία, ο οποίος κατέβηκε στη γη για η σωτηρία του ανθρώπινου γένους. Και ο Άγιος Ανδρέας έλαβε το προσωνύμιό του ο Πρωτόκλητος προς τιμήν του γεγονότος ότι ήταν ο πρώτος που έγινε δεκτός ως μαθητής από τον Ιησού. Ο Απόστολος Ανδρέας μετέφερε τον λόγο του Χριστού στους ανθρώπους, για να δουν, γι' αυτό δέχτηκε το μαρτύριο, γνωρίζοντας τη Βασιλεία των Ουρανών.
Ο Ακάθιστος, ή η εγκωμιαστική προσευχή στον Ανδρέα τον Πρωτόκλητο, είναι ένας οδηγός για τα κατορθώματά του στον τομέα του κηρύγματος των Καλών νέων για τον Υιό του Θεού. Ολόκληρη η πορεία του Αποστόλου και η ένθερμη παράδοσή του στον Ουράνιο Δάσκαλο περιγράφεται από τα ευγνώμονα λόγια των χριστιανών σοφών, που δοξάζουν την ευλογημένη οδό του πρώτου από τους μαθητές του Χριστού με αυθόρμητες ωδές.
Φυσικά, η ιστορία των Γαλιλαίων ψαράδων Αντρέι και Σάιμον είναι γνωστή σε όλους. Τα αδέρφια, που γεννήθηκαν στη Βηθσαΐδα, έφυγαν αναζητώντας μια καλύτερη ζωή για την Καπερναούμ, όπου άρχισαν να συνεχίζουν το έργο που συνήθιζαν να τρέφονται. Έτσι και τα δύο αδέρφια θα είχαν ζήσει τη ζωή τους, όντας άγνωστοι ψαράδες, αλλά γνώρισαν τον Χριστό.
Από τη νεολαία του, ο Αντρέι επέλεξε μια καθαρή ζωή και, αρνούμενος το γάμο, θέλησε να αφιερωθεί στην υπηρεσία του Παντοδύναμου. Ακούγοντας από τον κόσμο ότι κάποιος Ιωάννης, με το παρατσούκλι Πρόδρομος, έλεγε τα καλά νέα για τον ερχομό του Μεσσία, ο μελλοντικός Απόστολος πήγε κοντά του. Στο ίδιο μέρος στον Ιορδάνη, όπου κήρυξε ο Βαπτιστής, ο Ανδρέας είχε την τύχη να βρει την αρχή του μεγάλου ταξιδιού του - να γίνει μαθητής του.
- Κοντάκιον 2 - μεγεθύνει τη συνάντηση του Ανδρέα και του Βαπτιστή, που έγινε το σημείο καμπής που έδωσε στους ανθρώπους έναν πιστό μαθητή και Απόστολο στον Κύριό μας Ιησού.
Ο Αντρέι και ο Σάιμον συνάντησαν αυτόν που τους έδωσε το νόημα της ύπαρξης. «Ακολουθήστε με, και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων», είπε ο Χριστός στους ψαράδες στην ακτή. Τι μπορούσαν να κάνουν παρά να ακολουθήσουν την κλήση Του, δεν τόλμησαν να παρακούσουν τον Υιό του Θεού. Από τότε, η ζωή των αδελφών Ανδρέα και Σίμωνα είναι αφιερωμένη στον Ιησού, ακολούθησαν τα βήματά του, ακούγοντας κάθε λέξη σοφίας. Ο Σίμων αργότερα πήρε το όνομα Πέτρος, που στα αραμαϊκά σήμαινε οχυρό ή πέτρα - αυτό μαρτυρούσε τη δύναμη της πίστης του στις διδασκαλίες του Ιησού. Ο Αντρέι προοριζόταν να μετατρέψει τα βόρεια εδάφη στην Αγία Πίστη του Χριστού.
Μετά από πενήντα ημέρες από την Ανάληψη του Υιού του Θεού, οι άκαυτες πύρινες γλώσσες του Αγίου Πνεύματος κατέβηκαν στους Αποστόλους. Έλαβαν από τον ουρανό το δώρο της θεραπείας της σάρκας και της θεραπείας του πνεύματος, τη δυνατότητα της ενόρασης και της γνώσης διαφορετικές γλώσσεςπροκειμένου να διασκορπιστεί σε όλα τα γήινα όρια και να φέρει τα καλά νέα στους ανθρώπους. Ο Πέτρος στάθηκε στην πηγή Εκκλησία του Χριστούστα εδάφη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, και η βιογραφία του Ανδρέα λέει ότι ταξίδεψε τον δρόμο προς τα βόρεια, μετατρέποντας τους λαούς του Βυζαντίου και της Σκυθίας στον Χριστιανισμό.
- Κοντάκιον 3 - ψάλλει ένα γεγονός που ονομάζεται κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους. Αυτό έγινε για αυτούς και για εμάς απόδειξη ενός μεγάλου θαύματος - της Ανάστασης του Χριστού.
Το μονοπάτι του Αποστόλου προς τα βόρεια εδάφη
Ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος είναι αυτός που είχε τον κλήρο να πάει να κηρύξει στα Σκυθικά και Θρακικά εδάφη. Σύμφωνα με τη μελετημένη κληρονομιά των μεσαιωνικών φιλοσόφων και τα τεχνουργήματα που βρέθηκαν αργότερα, ο Άγιος Απόστολος έφτασε στα εδάφη της σύγχρονης Αμπχαζίας, της Γεωργίας, της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας και ακόμη παραπέρα. Ο Βόσπορος, η Χερσόνησος, η Φεοδοσία αναφέρονται στα αρχαία έργα ως εκείνα τα μέρη που χαρακτηρίζονται από την αγιότητα της επίσκεψης του Μαθητή του Χριστού. Σε αυτήν την περιγραφή των εδαφών, είναι εύκολο να μαντέψει κανείς σε ποια έθνη έφτασε ο Απόστολος Ανδρέας με τα Καλά Νέα - αυτή είναι η Ρωσία με μια νέα, σύγχρονη έννοια.
- Κοντάκιον 1 - υμνεί εκείνον που έστησε τον Τίμιο Σταυρό της αληθινής πίστης στα εδάφη της Σκυθίας και σε ολόκληρη τη βόρεια πλευρά του Βασιλείου της Ιουδαίας.
Αλλά για κάποιο περίεργο λόγο, αυτά τα γεγονότα αποσιωπούνται, κάτι που είναι τουλάχιστον έκπληξη. Γιατί είναι ευρέως γνωστά τα Ευαγγέλια μόνο τεσσάρων Αποστόλων, γιατί δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όλοι οι μαθητές Του άφησαν τις αναμνήσεις του Χριστού. Είναι περίεργο ότι το Ευαγγέλιο του Ανδρέα του Πρωτόκλητου έπεσε στα απόκρυφα και κατατάσσεται στις αμφίβολες διδασκαλίες, με τη θέληση των δογμάτων από τις δυτικές εκκλησίες. Σίγουρα άβολο θέμακρύβεται πίσω από αυτό το κύμα απαξίωσης της δραστηριότητας εκείνου που μπορεί να διεκδικήσει την ίδρυση των Αγίων Αποστολική Εκκλησίαστα εδάφη της Ρωσίας. Άλλωστε, τότε θα χαθεί η πρωτοκαθεδρία της Ρώμης σε αυτό το θέμα.
- Το Κοντάκιον 8 είναι ένα ευχαριστήριο τραγούδι προς εκείνον που ευλόγησε τη χάρη του Θεού και γέμισε την Ορθόδοξη Ρωσία με Άγιο Πνεύμα.
Πολύ σωστά, ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος θεωρείται ο ιδρυτής και προστάτης της Ιεράς Ορθόδοξης Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης και ως διάδοχός της η Ρωσική Εκκλησία. Μετά την επίσκεψή του στην πόλη, η οποία τελικά έγινε γνωστή ως Κωνσταντινούπολη, ο α χριστιανική κοινότητα. Επίσκοπος της Κωνσταντινουπολίτικης κοινότητας χειροτονήθηκε κάποιος Στάχυ. Οι σύγχρονοι εκείνου του γεγονότος ανέφεραν πολλά θαύματα που δημιουργήθηκαν από τα χέρια - ανάσταση, θεραπεία και άλλα θαυμαστά έργα. Το Tale of Bygone Years αναφέρει επίσης το ταξίδι του Αποστόλου από την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας στη Λάντογκα και πώς ο μαθητής του Ιησού κήρυττε σε αυτές τις χώρες.
Ο Ανδρέας ο Πρωτόκλητος τους δίδαξε ότι η προσευχή είναι μια σημαντική συνομιλία με τον Θεό. Αξίζει να προφέρετε τις προσευχές με νόημα, να διαβάσετε το νόημά τους και να περάσετε από την ψυχή σας. Είναι εξαιρετικά απαραίτητο να εμπιστεύεστε τον Παντοδύναμο και να είστε ειλικρινείς, να είστε σε θέση να συγχωρείτε τους εχθρούς και να απαντάτε με καλό σε κάθε κακό. Ο Κύριος θα δει την καλοσύνη σου και θα απαντήσει εκατονταπλάσια για να διαλύσει τη θλίψη και να παραχωρήσει τη Βασιλεία των Ουρανών.
Ο άθλος και ο θάνατος του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου
Μετά τους κόπους των δικαίων και ένα μακρύ ταξίδι στις περιοχές της Σκυθίας και της Μαύρης Θάλασσας, ο Απόστολος επιδίωξε να συναντηθεί με τον αδελφό Πέτρο. Εκείνη την εποχή, η Ρώμη διοικούνταν από τον Νέρωνα, έναν σκληρό και αδυσώπητο αυτοκράτορα απέναντι στους πρώτους χριστιανούς, ο οποίος έβλεπε τον κίνδυνο της δύναμής του από τους πιστούς στον Χριστό. Ο Νέρων ήταν ο εμπνευστής των πιο τρομερών διώξεων και εκτελέσεων, στις οποίες πέθαναν χιλιάδες μεταφορείς αληθινή πίστη. Την ίδια τύχη είχαν και τα αδέρφια.
Στο νησί της Πελοποννήσου, όπου ο Αιγέας ήταν ο κυβερνήτης του αυτοκράτορα, ο Ανδρέας έπεσε σε δυσμένεια μαζί του όταν στάθηκε υπέρ των οπαδών του και προσπάθησε να συζητήσει με τον ηγεμόνα. Ο Aegeat δεν δέχτηκε τα καλά νέα για τη δημιουργία του σύμπαντος και την ανθρώπινη πτώση στην αμαρτία, γιατί οι παγανιστικές πεποιθήσεις ήταν βαθιά ριζωμένες μέσα του. Η ιστορία του Μεσσία, που πέθανε στο σταυρό, σταυρώθηκε, έκανε γενικά έξαλλο τον αυτοκρατορικό κυβερνήτη. Πράγματι, εκείνη την εποχή, η εκτέλεση με αυτόν τον τρόπο εφαρμοζόταν αποκλειστικά σε όσους ήθελαν να ταπεινώσουν και να ντροπιάσουν.
Συνειδητοποιώντας ότι απειλήθηκε για το θράσος του, ο Αντρέι δεν εγκατέλειψε την αποστολή του Λόγος του Θεούέτσι κατέληξε σε ένα μπουντρούμι. Η εκτελεστική ετυμηγορία ήταν σχεδόν έτοιμη όταν οι οπαδοί του Αποστόλου αποφάσισαν να τον απελευθερώσουν κάνοντας ταραχή έξω από τα τείχη της φυλακής. Αλλά ο Απόστολος τους σταμάτησε, αρνούμενος - ο ίδιος επέλεξε τη μοίρα του και το μονοπάτι να ακολουθήσει τον Υιό του Θεού, επομένως δέχτηκε το θάνατό του με χαρά.
- Για την εκτέλεση, οι βασανιστές επέλεξαν έναν σταυρό σε σχήμα Χ. Για να μην είναι γρήγορος ο θάνατος και να προκαλέσει τα μεγαλύτερα βάσανα, ήταν δεμένος και όχι καρφωμένος.
- Ο Απόστολος του Χριστού υπέφερε δύο μέρες, αλλά δεν σταμάτησε να φέρνει τον Λόγο του αληθινού Θεού στους ανθρώπους. Πολλοί έλαβαν την όρασή τους και πίστεψαν, εντυπωσιασμένοι από την ειλικρίνεια και τη σταθερότητά του.
- Η Μαξιμίλλα, σύζυγος του ηγεμόνα της πόλης της Πάτρας, θεραπευμένη από το θέλημα του Αγίου Πνεύματος και τις προσπάθειες του Αποστόλου, έδειξε την ευαισθησία της στους εκτελεσθέντες. Κατέβασε το σώμα του από το σταυρό και το έθαψε στην πόλη, τηρώντας σεβασμό και τιμές.
Στη συνέχεια, ο σταυρός σε σχήμα Χ ονομάστηκε Andreevsky. Έγινε σύμβολο πίστης στην υπόθεση του, θάρρους και επιμονής. Έκτοτε, πολλά κράτη, από σεβασμό στην πίστη στην πίστη του Χριστού, εντυπωσιασμένα από το κατόρθωμα του Αποστόλου και τη δύναμη του πνεύματός του, πρόσθεσαν στη σημαία τους το σύμβολο του Σταυρού του Αγίου Ανδρέα.
Η προσευχή για βοήθεια κάνει θαύματα
Ημέρα Μνήμης του Αποστόλου, όταν υμνείται, σε ορθόδοξη εκκλησίαέχει προγραμματιστεί για τις 13 Δεκεμβρίου (σύμφωνα με το νέο στυλ). Αλλά η προσευχή στον Απόστολο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο όχι μόνο αυτή την ημερομηνία φέρει την απίστευτη δύναμη της εκπλήρωσης των επιθυμιών, πρέπει μόνο να υποκλιθεί σε αυτόν με τον δέοντα σεβασμό για να λάβει βοήθεια και μεσιτεία. Η πίστη σε μια Ορθόδοξη καρδιά είναι εγγύηση για τη λήψη των χάριτων και των χαρισμάτων του Ουρανού.
Προστάτης των ναυτικών και των ψαράδων
ΣΕ αρχαίος θρύλοςαναφέρεται ότι ο Ανδρέας ανέστησε τους πνιγμένους. Προσκυνητές έπλευσαν στην Πάτρα, όπου κήρυξε ο Ανδρέας, για να ακούσουν τους ευλογημένους λόγους του. Ωστόσο, μια καταιγίδα και μια καταιγίδα ανέτρεψε το πλοίο και το συνέτριψε στα βράχια, πνίγηκαν όλοι πάνω σε αυτό. Το κύμα μετέφερε τα σώματά τους στην ακτή, όπου με το θέλημα της θείας καθοδήγησης εμφανίστηκε ο Απόστολος.
Ο Ανδρέας προσευχήθηκε πάνω από τα σώματα των νεκρών και τους αποκατέστησε τη ζωή. Για την πράξη του αυτή, ο Απόστολος θεωρείται εφεξής προστάτης των ναυτικών και των ψαράδων. Η σημαία του ρωσικού στόλου είναι διακοσμημένη με τον Σταυρό του Αγίου Ανδρέα για έναν λόγο. Συμβολίζει την πίστη, το σθένος και το θάρρος των ανθρώπων, όπως ο Απόστολος υπέμεινε όλα τα βάσανα για τη δόξα του Κυρίου Ιησού.
- Πηγαίνοντας σε ένα ταξίδι, ως συνήθως, η σημαία ραντίζεται με αγιασμό και γίνεται προσευχή, ώστε να κρατά όλο το προσωπικό στην αποστολή από προβλήματα και κακοτυχίες, από την επίθεση ενός ύπουλου εχθρού και την ήττα στη στρατιωτική εργασία.
- Η ευλογημένη σημαία με τον σταυρό του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου κυματίζει αναγκαστικά στο κατάρτι του πλοίου, δείχνοντας την υπερηφάνεια του ρωσικού στόλου. Αυτή η σημαία για κάθε ναύτη είναι μια υπενθύμιση εκείνου του άθλου δύναμης πίστης και θάρρους που δεν έχασε ο Απόστολος, πατρονάροντάς τους στη δύσκολη υπηρεσία.
- Οι ψαράδες χωρίς αποτυχία, πριν βγουν στη θάλασσα, διαβάζουν μια προσευχή στον μεσολαβητή και προστάτη τους που βρίσκεται σε δύσκολη θέση, έτσι ώστε τα αλιεύματα να είναι γενναιόδωρα και τα κύματα να είναι ελεήμονα μαζί τους.
- Η εικόνα, που απεικονίζει τον Ανδρέα τον Πρωτόκλητο, φυλάσσεται πάντα στην καμπίνα του καπετάνιου. Σε περίπτωση κινδύνου, της γίνονται εκκλήσεις για βοήθεια, έτσι ώστε Πρόνοια του Θεούηρεμήστε τα κύματα της θάλασσας και αποφύγετε το θάνατο.
Το κείμενο της προσευχής στον Ανδρέα τον Πρωτόκλητο.
«Ο πρωτόκλητος Απόστολος του Θεού και Σωτήρας ημών Ιησούς Χριστός, ο ακόλουθος της Εκκλησίας, ο παντοδύναμος Ανδρέας! Δοξάζουμε και μεγαλώνουμε τους αποστολικούς σου κόπους, θυμόμαστε γλυκά τον μακάριο σου ερχομό, ευλογούμε τον έντιμο πόνο σου, για τον Χριστό που άντεξες, ασπαζόμαστε τα ιερά σου λείψανα, τιμούμε την αγία σου μνήμη και πιστεύουμε ότι ο Κύριος ζει, η ψυχή σου. είναι ζωντανός και μαζί Του μείνε στον ουρανό για πάντα, ακόμα κι αν μας αγαπάς με αγάπη, μας αγάπησες και εμάς, όταν με το Άγιο Πνεύμα είδες τη μεταστροφή μας, ακόμη και στον Χριστό, και όχι μόνο αγάπη, αλλά και προσευχή στον Θεό για εμάς, μάταια υπό το φως όλων των αναγκών Του. Έτσι πιστεύουμε, και έτσι ομολογούμε την πίστη μας στον ναό, ακόμη και μέσα το όνομα σου, άγιος Ανδρέας, ένδοξα κτιστός, όπου αναπαύονται τα άγια λείψανά σου: πιστεύοντας, ζητούμε και προσευχόμαστε στον Κύριο και Θεό και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, αλλά με τις προσευχές σου, ακόμη κι αυτός θα ακούει και θα δέχεται πάντα, δώσε μας ό,τι πρέπει για τη σωτηρία ημών των αμαρτωλών: ναι, όπως εσύ Άμπι, σύμφωνα με τη φωνή του Κυρίου, άφησε τις Κάτω Χώρες σου, Τον ακολούθησε αταλάντευτα, και ο καθένας από εμάς, ας μην αναζητήσει το δικό του, αλλά ας σκεφτεί τη δημιουργία του γείτονα και για την υψηλή κλήση. Έχοντας τον ίδιο μεσολαβητή και μεσολαβητή για εμάς, ελπίζουμε ότι η προσευχή σας μπορεί να κάνει πολλά ενώπιον του Κυρίου και του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, Του αξίζει κάθε δόξα, τιμή και λατρεία με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα και για πάντα. Αμήν".
Περί γάμου και άξιου γαμπρού
Νεαρά κορίτσια και οι μητέρες τους προσφέρουν τις προσευχές τους στον Απόστολο Ανδρέα να είναι ελεήμονα η μοίρα και να στείλει ένα άξιο πάρτι στο κορίτσι. Συνήθως συνηθίζεται να προσευχόμαστε στον Ανδρέα τον Πρωτόκλητο για γάμο πριν Καλές διακοπέςΑνάσταση Χριστού ή τα Χριστούγεννα. Πιστεύεται ότι αυτές τις μέρες ο Παράδεισος είναι πιο ευνοϊκός για τις επιθυμίες των ανθρώπων να παντρευτούν.
- Η προσευχή διαβάζεται μαζί με τον πλήρη ακάθιστο στον Πρωτόκλητο Μαθητή του Χριστού Ανδρέα.
- Πριν από το πρόσωπο του Αποστόλου, πρέπει να ανάψετε μια λάμπα ή ένα κερί - αυτό είναι ένα σύμβολο της ειλικρινούς σας πίστης.
- Αφού διαβάσετε Κοντάκιον 13 του Ακαθίστου, αντί της κανονικής διαβάζεται προσευχή για καλούς μνηστήρες.
- Στη συνέχεια διαβάζεται το τελικό τροπάριο και η μεγέθυνση.
- Το κορίτσι, έχοντας σταυρώσει, θα πρέπει να πάει να ξεκουραστεί.
- Εάν η μητέρα διαβάζει για την ευτυχία της κόρης της, τότε η προσευχή ολοκληρώνεται με τον Ψαλμό 90, που θεωρείται θαυμάσιο μέσο για την επίτευξη στόχων και την εκπλήρωση αγαπημένων επιθυμιών.
Τις περισσότερες φορές, τέτοιες προσευχές γίνονται τη νύχτα. Από αμνημονεύτων χρόνων υπήρχε σημάδι ότι τη νύχτα η νύφη θα ονειρευτεί τον αρραβωνιαστικό της, που είχε σταλεί με το θέλημα του Θεού. Συνήθως, μετά τις προσευχές του Πρωτόκλητου Αποστόλου, η κοπέλα συναντά τον επιθυμητό σύζυγο και μέσα σε ένα χρόνο θα γίνει σίγουρα γάμος. Μια προϋπόθεση προηγείται αυτού - η ευσεβής πίστη στους Ουράνιους Προστάτες.
Προσευχή για γάμο με τον Απόστολο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο.
«Ω, Πανάγαθε Κύριε και Πρωτόκλησέ Του, Ανδρέα, ξέρω ότι η μεγάλη μου ευτυχία εξαρτάται από το να σε αγαπώ με όλη μου την ψυχή και με όλη μου την καρδιά και να εκπληρώνω το θέλημα του Υψίστου σε όλα. Κυβερνήσου, ω Θεέ μου, ψυχή μου και γέμισε την καρδιά μου: Θέλω να σε ευχαριστήσω μόνο, γιατί εσύ είσαι ο Δημιουργός και ο Θεός μου. Σώσε με από υπερηφάνεια και υπερηφάνεια: ας με στολίζουν η λογική, η σεμνότητα και η αγνότητα. Η αδράνεια είναι αντίθετη με Σένα και γεννά κακίες, δώσε μου την επιθυμία για επιμέλεια και ευλόγησε τους κόπους μου. Εφόσον ο νόμος Σου προστάζει τους ανθρώπους να ζήσουν σε έναν έντιμο γάμο, τότε φέρε με, άγιε Πατέρα, σε αυτόν τον τίτλο που έχεις αφιερώσει, όχι για να ευχαριστήσω την επιθυμία μου, αλλά για να εκπληρώσω το πεπρωμένο σου, γιατί εσύ ο ίδιος είπες: δεν είναι καλό για έναν άνθρωπο να είναι μόνος, και αφού δημιούργησε τη γυναίκα του ως βοηθό, τους ευλόγησε να μεγαλώσουν, να πολλαπλασιαστούν και να κατοικήσουν στη γη. Άκουσε την ταπεινή μου προσευχή, Ανδρέα τον Πρωτόκλητο Απόστολο, από τα βάθη της καρδιάς ενός κοριτσιού που σου έστειλε. δώσε μου σύζυγο τίμιο και ευσεβή, ώστε με αγάπη μαζί του και σε αρμονία να δοξάζουμε εσένα και τον ελεήμονα Θεό: τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν".
Προσευχές για υγεία και βοήθεια στους αρρώστους
Στον Απόστολο Ανδρέα, όπως και σε άλλους Αποστόλους, δόθηκε η δύναμη όχι μόνο να εκπληρώνει επιθυμίες, να δίνει χάρη στους πιστούς Χριστιανούς, αλλά 
κάντε πραγματικά θαύματα - αναστήστε και θεραπεύστε. Αν φωνάξεις με προσευχή στον Αντρέι και του ζητήσεις ανάρρωση αγαπημένος, τότε σίγουρα θα έχει έλεος και θα σου δώσει χαρά.
Κάντε προσευχή για ανάρρωση ή επιτυχής θεραπείαείναι δυνατό οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας ή της νύχτας. Αυτό ειδική περίπτωσηδεν ρυθμίστηκε ποτέ από τον κανονικό εκκλησιαστικό χάρτη. Η υγεία και η ζωή ενός ανθρώπου είναι πάντα προτεραιότητα για τον ελεήμονα Δημιουργό. Εάν υπάρχει ανάγκη, προσευχηθείτε και βρείτε βοήθεια σε προβλήματα.
- Μαζί με την προσευχή, στον Απόστολο διαβάζεται μια σύντομη εκδοχή του ακάθιστου, ξεκινώντας από το ikos 10, που λέει για την ικανότητα του αποστόλου να θεραπεύει και να ανασταίνει.
- Προσεύχονται επίσης για τη θεραπεία των δαιμονισμένων και των ψυχικά ασθενών, ώστε ο Κύριος να ελευθερώσει το νου τους από τη δαιμονική εμμονή.
Ikos 10 - θεραπεία αρρώστων και εμμονών.
«Παντού εν ονόματι του Κυρίου Ιησού, θεραπεύοντες αρρώστους, νεκρούς ανασταίνοντες, δαίμονες εκδιώξεις, και εν Πάτρα το κήρυγμα του θανάτου σου με θαύματα επιβεβαίωσες, ω Απόστολε του Χριστού, και έστρεψες τον Ανθίπατ της λεπίδας στη γνώση. Η αλήθεια, όταν σε χτύπησε μια πληγή για χάρη της αντίστασης, υψώθηκες από το κρεβάτι της αρρώστιας. Όλος ο λαός, βλέποντας τη δύναμη του Θεού μέσα σου, συντρίβοντας τα είδωλά του, σου εμφανίστηκε ο Κύριος, όπως ο Παύλος μερικές φορές στην Κόρινθο, και σε πρόσταξε να πάρεις τον Σταυρό σου, αφού σημάδεψε τον δικό σου στην Πάτρα, για χάρη Του, υποφέροντας. Το ίδιο και εμείς, θαυμάζοντας τη μεγάλη χάρη μέσα σου, φωνάζουμε με ευλάβεια: Χαίρε, μεγάλη δύναμη του παντοκράτορα Θεού. Χαίρε πολύτιμο θησαυρό θαυμάτων. Χαίρε, φώτιση και στολισμός της αρχαίας Πάτρας· Χαίρε, απιστία του Ανφιπάτ στην αλλαγή της πίστης. Χαίρετε, όπως σας εμφανίστηκε ο Κύριος, καλώντας σας στο κατόρθωμα του σταυρού. χαίρε, γιατί το στεφάνι της αλήθειας έχει ετοιμαστεί για σένα. Χαίρε Ανδρέα Πρωτόκλητο Απόστολε του Χριστού.
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΝΔΡΕΪ Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ
Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος
Ο Ανδρέας γεννήθηκε στις 2 Αυγούστου 8 π.Χ. στη Βηθσαΐδα, μια πόλη στις όχθες της λίμνης της Γεννησαρέτ.
Ο πατέρας του, που ονομαζόταν Ιωνό, ήταν ψαράς, η μητέρα του φρόντιζε το νοικοκυριό και τα παιδιά. Εκτός από τον Αντρέι, η οικογένεια είχε τρία μεγαλύτερα αδέρφια και μια μικρότερη αδερφή. Ο αδελφός του Simon (αργότερα) ήταν το έκτο παιδί της οικογένειας.
Ο Αντρέι μεγάλωσε ήσυχος, ήρεμος, ήταν πάντα πολύ αποτελεσματικός, αν του ανατεθεί μια εργασία, ήταν δυνατόν να μην ελέγξει, θα έκανε τα πάντα ακριβώς.
Μεγαλώνοντας, τα αδέρφια μετακόμισαν στην Καπερναούμ, όπου απέκτησαν το δικό τους σπίτι και συνέχισαν να ψαρεύουν.
Ακόμη και στη νεολαία του, ο Αντρέι αποφάσισε να αφοσιωθεί στην υπηρεσία του Θεού. Ακούγοντας ότι στον Ιορδάνη ποταμό κήρυττε για τον ερχομό του Μεσσία και καλούσε σε μετάνοια, ο Ανδρέας τα άφησε όλα και πήγε κοντά του. Σύντομα ο νεαρός έγινε ο πλησιέστερος μαθητής του Ιωάννη του Βαπτιστή. Την εποχή της κλήσης του για μαθητεία, ήταν 31 ετών.
Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής έστειλε δύο μαθητές στον Ιησού με τα λόγια: Θα είστε οι φύλακες άγγελοί του, θα τον προστατέψετε και θα τον προστατέψετε". Ο δεύτερος μαθητής που έστειλε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής στον Ιησού ονομαζόταν Ιωάννης Ζεβεδαίος. Ήταν οκτώ χρόνια μεγαλύτερος από τον Ιησού.
Ο Ανδρέας ακολούθησε τον Χριστό.
Ο Ανδρέας έφερε τον αδελφό του Σίμωνα (Πέτρο) στον Ιησού, λέγοντας πριν από αυτό: Βρήκαμε τον Μεσσία. Πήγαινε μαζί μας».
Ο Ματθαίος λέει πώς ο Σωτήρας συνάντησε τον Ανδρέα και τον αδελφό του Σίμωνα Πέτρο στην όχθη της λίμνης της Γεννησαρέτ, όπου οι αδελφοί έπιαναν ψάρια ρίχνοντας δίχτυα στο νερό. Ο Ιησούς τους απευθύνθηκε λέγοντας: Ακολουθήστε με και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων". Και τον ακολούθησαν, αφήνοντας πίσω τους τα δίχτυα.
Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη λέει ότι κατά το θαύμα του πολλαπλασιασμού των άρτων, ο Ανδρέας υπέδειξε ένα αγόρι που είχε «πέντε ψωμιά κριθάρι και δύο ψάρια» (Ιωάν. 6:8-9). Έδειξε επίσης τον Σωτήρα στους Εθνικούς που ήρθαν στην Ιερουσαλήμ για να προσκυνήσουν τον αληθινό Θεό (Ιωάννης 12:20-22). Σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Μάρκο, ο Άγιος Ανδρέας ήταν ένας από τους τέσσερις μαθητές του Ιησού, στους οποίους αποκάλυψε τη μοίρα του κόσμου στο Όρος των Ελαιών (Μάρκος 13:3).
Ο Άγιος Ανδρέας ονομάζεται Πρωτόκλητος γιατί ονομάστηκε πρώτος από τους αποστόλους και μαθητές του Ιησού Χριστού. Πριν τελευταία μέρα γήινο μονοπάτιΤον Σωτήρα ακολούθησε ο Πρωτόκλητος Απόστολός του.
Μετά την ανάσταση του Ιησού Χριστού, ο Ανδρέας, όπως όλοι οι άλλοι, διωκόμενοι από διώκτες, έφυγε από την Ιουδαία για την Ελλάδα.
Η ζωή του αποστόλου λέει για αρκετές περιπτώσεις ανάστασης νεκρών από αυτόν:
- στην πόλη Amaseev, ο Απόστολος Ανδρέας ανέστησε ένα αγόρι με το όνομα Αίγυπτος, το οποίο πέθανε από πυρετό, κατόπιν αιτήματος του πατέρα του αγοριού Δημήτριου.
- στη Νικομήδεια, κατά τη νεκρώσιμη ακολουθία, ο απόστολος ανέστησε ένα αγόρι που πέθανε από το γεγονός ότι το σώμα του σχίστηκε από τα σκυλιά.
- στη Θεσσαλονίκη, μετά από αίτημα ενός από τους κατοίκους της πόλης, ο απόστολος ανέστησε δημόσια ένα αγόρι που πέθανε από ασφυξία.
- Ο ανθύπατος Βιρίν, έξαλλος από τα κηρύγματα του Αποστόλου Ανδρέα, έστειλε στρατιώτες να του φέρουν τον απόστολο με το ζόρι. Ένας από τους στρατιώτες έπεσε νεκρός μόλις τράβηξε το σπαθί του και μετά ο απόστολος τον ανέστησε με μια προσευχή. Ο ανθύπατος Βιρίν διέταξε να βασανιστεί ο απόστολος στο γήπεδο, αφήνοντας με τη σειρά του στην αρένα έναν κάπρο, έναν ταύρο και μια λεοπάρδαλη. Όμως τα ζώα δεν άγγιξαν τον απόστολο, ενώ η λεοπάρδαλη επιτέθηκε στον γιο του ανθυπάτου και τον στραγγάλισε. Μετά από πολύωρη προσευχή, ο απόστολος ανέστησε τον γιο του Βιρίν.
- και στη Θεσσαλονίκη ανέστη ο απόστολος μικρό αγόριπου πέθανε από δάγκωμα φιδιού.
- στην πόλη της Πάτρας κήρυξε ο Απόστολος Ανδρέας στο σπίτι του ανθυπάτου Λισβίου. Η πρώην παλλακίδα του ανθυπάτου Τροφίμ ακολούθησε τις διδασκαλίες του αποστόλου και άφησε τον άντρα της. Ο σύζυγος της Trophima ήρθε στη σύζυγο του ανθυπάτου, Calista και συκοφάντησε τη γυναίκα του, κατηγορώντας την ότι ξανάρχισε την επαφή με τον ανθύπατο. Με εντολή του Calista, η Trofima τοποθετήθηκε βίαια σε έναν οίκο ανοχής για κακοποίηση, αλλά η Trofima προσευχήθηκε τόσο σκληρά που όλοι οι άνδρες που προσπάθησαν να την αγγίξουν πέθαναν και μετά ανέστησε έναν από αυτούς. Η γυναίκα του ανθυπάτου πήγε στο λουτρό με τον εραστή της, όπου και οι δύο πέθαναν. Κατόπιν αιτήματος της νοσοκόμας Calista, ο Απόστολος Ανδρέας ανέστησε τον νεκρό και μετά ο Λίσβιος και η γυναίκα του πίστεψαν στον Χριστό.
- στην πόλη της Πάτρας κατά το κήρυγμα του Αποστόλου Ανδρέα πετάχτηκε από το κύμα στη στεριά ένας πνιγμένος, τον οποίο ο απόστολος ανέστησε με την προσευχή του. Ήταν ο Φιλοπάτρας, ο γιος του Σώστρατου, Μακεδόνας, που έπλευσε με πλοίο στην Πάτρα για να εξοικειωθεί με τη νέα διδασκαλία, αλλά παρασύρθηκε από ένα κύμα από το πλοίο σε μια καταιγίδα. Ο Φιλόπατρος ζήτησε από τον απόστολο να αναστήσει τους φίλους και τους υπηρέτες του, που επίσης μεταφέρθηκαν από το πλοίο στη θάλασσα. Όταν ο Απόστολος Ανδρέας προσευχήθηκε, άλλα 39 άτομα ξεβράστηκαν από το κύμα και το πλήθος που περιέβαλλε τον απόστολο στράφηκε προς αυτόν ζητώντας την ανάστασή τους. Ο απόστολος ζήτησε να βάλει τα σώματα σε ένα μέρος και με την προσευχή του ανέστησε όλους τους νεκρούς.
- στην πόλη της Σινώπης, ο Απόστολος Ανδρέας, μετά από παράκληση μιας γυναίκας, ανέστησε τον άντρα της, ο οποίος βρέθηκε νεκρός σε λάκκο.
- στην πόλη Ατσκούρι (σημερινή Γεωργία), με την προσευχή του αποστόλου, ο νεκρός αναστήθηκε και αυτό το θαύμα ώθησε τους κατοίκους της πόλης να δεχτούν το Άγιο Βάπτισμα.
Μέχρι τα 38 του κήρυττε και βάφτιζε Περσίας και Μικράς Ασίας
.
Τον Ιανουάριο του 39 επέστρεψε στην Ιουδαία, στην πατρίδα του τη Βηθσαΐδα. Το καλοκαίρι της ίδιας χρονιάς πνίγηκε ο μεγαλύτερος γιος. Με τον θάνατο του παιδιού, ο Αντρέι κλείστηκε ακόμα περισσότερο στον εαυτό του. Τον Δεκέμβριο αποφάσισε να φύγει όσο το δυνατόν πιο μακριά από τη χώρα που του είχε φέρει τόσα δεινά.
Πεδίο υπηρεσίας του ήταν η ακτή της Μαύρης Θάλασσας, που εκείνη την εποχή ονομαζόταν «Εύξινο Πόντος» («Φιλόξενη Θάλασσα»). Σχεδόν παντού όπου βρέθηκε ο απόστολος, οι αρχές τον αντιμετώπισαν με σκληρό διωγμό, υπέμεινε πολλές θλίψεις και βάσανα. Όμως, ενισχυμένος από τη δύναμη της πίστης του, ο Άγιος Ανδρέας υπέμεινε όλες τις συμφορές «με χαρά» στο όνομα του Χριστού. σκληρά βασανιστήρια. Αλλά, όπως λέει ο μύθος, «με τη χάρη του Δασκάλου και Σωτήρα του, ο Άγιος Ανδρέας αποδείχθηκε και πάλι υγιής και ακέραιος από τις πληγές του».
Συνεχίζοντας το κηρυγματικό του μονοπάτι, ο απόστολος πέρασε από τις πόλεις Νεοκαισάρεια και Σαμόσατα, από τη χώρα Αλάνα, από τα εδάφη Abaski και Zygov. Σύμφωνα με το μύθο, οι ειδωλολάτρες δεν δέχτηκαν την κορυφογραμμή στην αρχή. κήρυγμα του ΕυαγγελίουΟ Άγιος Ανδρέας και θέλησαν ακόμη και να σκοτώσουν τον απόστολο, αλλά θαυμάζοντας την πραότητα και την ασκητική του, εγκατέλειψαν την πρόθεσή τους. Περνώντας βασίλειο του Βοσπόρου, ανέλαβε κρουαζιέραστη Θρακική πόλη του Βυζαντίου. Ο απόστολος ήταν ο πρώτος που κήρυξε τη διδασκαλία του Σωτήρος εκεί στο μελλοντικό κέντρο του ανατολικού χριστιανισμού, όπου ο Άγιος Ανδρέας ίδρυσε την Εκκλησία. Χειοτόνησε τον Βυζαντινό Επίσκοπο Στάχυ, έναν από τους 70 αποστόλους του Χριστού, τον οποίο ο Παύλος αναφέρει στο Ρωμαίους 16:9. Ο άγιος διόρισε επίσης τους πρεσβύτερους της εκκλησίας «να διδάσκουν τους ανθρώπους και να τελούν τα μυστήρια»
Και πηγαίνει στα εδάφη της μελλοντικής Αρχαίας Ρωσίας.
Ο Ανδρέας ο Πρωτόκλητος επισκέφτηκε τα μέρη των μελλοντικών πόλεων: Οδησσός, Κίεβο, Χάρκοβο, Μόσχα, Νόβγκοροντ
.
Από το 1116, ο γιος του Vsevolod Yaroslavich, Vladimir Monomakh, διέταξε τον ηγούμενο του μοναστηριού Vydubitsky Sylvester να προσθέσει τη ρωσική εκδοχή του θρύλου για την αποστολική αποστολή του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στο Tale of Bygone Years. Έτσι, από τότε, ιστορίες για την επίσκεψη του αποστόλου στη ρωσική γη σίγουρα περιλαμβάνονται σε όλους τους επόμενους καταλόγους χρονικών.
Ενάμιση χιλιόμετρο από το χωριό Generalskoye κοντά στην Alushta, στη λεκάνη απορροής του ποταμού Ulu-Uzen (Megapotam), σε υψόμετρο 500 m πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας τον 1ο αιώνα μ.Χ. κήρυξε τη διδασκαλία του Χριστού στον Αγ. Ο Απόστολος Ανδρέας ο Αρχέγονος, ένας από τους 12 μαθητές του Ιησού Χριστού, που ονομάζεται έτσι επειδή ήρθε στον Κύριο πριν από τους άλλους αποστόλους. Με τις προσευχές του ξεπήδησε μια αγία πηγή κοντά στη σκήτη του, που σώζεται μέχρι σήμερα. Εδώ, πολλοί κάτοικοι της Ταυρικής υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό.
Μετά την αναχώρηση του Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στα Σκυθικά εδάφη, στη θέση της σκήτης του ιδρύθηκε μοναστήρι. Πάνω από την αγία πηγή χτίστηκε ναός, που πήρε το όνομά του από τον Αγ. Ανδρέας ο Πρωτόκλητος - Ai-Andry.
Ο Απόστολος Ανδρέας τιμάται ως ο ιδρυτής και ουράνιος προστάτης Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης .
Σανδάλι και καρφί του Αγίου Ανδρέα στον καθεδρικό ναό της Τρίερ
Σύμφωνα με το μύθο, τον VIII αιώνα, τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα μεταφέρθηκαν στη Σκωτία από τον μοναχό Regulus και τοποθετήθηκαν στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα, την πόλη που πήρε το όνομά της προς τιμή του αποστόλου και έγινε η εκκλησιαστική πρωτεύουσα του το βασίλειο της Σκωτίας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, μεταφέρθηκαν (ίσως εν μέρει) τον 13ο αιώνα στην Ιταλία, στην πόλη Αμάλφι.
Το σανδάλι και το νύχι του Αποστόλου Ανδρέα φυλάσσονται στον Καθεδρικό Ναό της Τρίερ (Γερμανία).
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η μνήμη του αποστόλου (σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο):
- 30 Ιουνίου(Καθεδρικός Ναός των Δώδεκα Αποστόλων).
- 30 Νοεμβρίου;
V καθολική Εκκλησίακαι τις Ορθόδοξες Εκκλησίες που τηρούν Γρηγοριανό ημερολόγιο: 30 Ιουνίου και 30 Νοεμβρίου.
Πίνακες που απεικονίζουν τον Άγιο Ανδρέα δημιουργήθηκαν από πολλούς σπουδαίους ζωγράφους, συμπεριλαμβανομένων των Murillo, El Greco, Zurbaran.
Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος - ΙΔΡΥΤΗΣ ΤΗΣ "ΒΑΡΙΑΣ ΡΩΣΙΑΣ"
Ο Daniil Andreev έγραψε στο βιβλίο ότι το Υψηλό ανθρώπινο πνεύμα Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος έδωσε τη δύναμή του στον ημίουργο της Ρωσίας Yarosvet (βλ. Ουράνια Ρωσία). Ένα ακόμα ασαφές σχέδιο της Ουράνιας Ρωσίας άρχισε να εμφανίζεται. Η εκκλησιαστική παράδοση θεωρεί τον Απόστολο Ανδρέα τον πρώτο διαφωτιστή των μακρινών προγόνων μας. Αυτό ισχύει με την έννοια ότι ο Απόστολος Ανδρέας στα τέλη του πρώτου αιώνα της χριστιανικής εποχής έλαβε μαρτυρικό στεφάνι στα εδάφη της Σκυθίας. Αλλά σε αυτόν τον μύθο, προφανώς, υπάρχει επίσης μια απήχηση της διαισθητικής γνώσης ότι ο ιδρυτής της Ουράνιας Ρωσίας ήταν ακριβώς αυτό το ανθρώπινο πνεύμα, που έφτασε σε τεράστιες δυνάμεις και ύψη στη χιλιετία μεταξύ του θανάτου του και της συμμετοχής του στην ειρηνευτική πράξη του Yarosvet.
Στη Ρωσία, μια ειδική λατρεία του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου εξαπλώθηκε από τη δεκαετία του 1080. Η πρώτη εκκλησία προς τιμή του Αποστόλου Ανδρέα χτίστηκε στο Κίεβο το 1086 με τις προσπάθειες του Μεγάλου Δούκα Vsevolod Yaroslavich, γιου του Γιαροσλάβ του Σοφού.
Τάγμα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου
Το 1698, ο Ρώσος Τσάρος Πέτρος Α' καθιέρωσε το πρώτο (και στη συνέχεια παρέμεινε το υψηλότερο) βραβείο στη Ρωσία - το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Το 1998, αυτή η παραγγελία στη Ρωσία αναβίωσε.
Το Τάγμα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου έχει σημείο και αστέρι.
Το σήμα του τάγματος είναι ένας λοξός σταυρός από ασήμι και επιχρυσωμένος, καλυμμένος με μπλε σμάλτο, με την εικόνα του εσταυρωμένου Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Στα άκρα του σταυρού υπάρχουν χρυσά γράμματα "S", "A", "P", "R" (Sanctus Andreas Patronus Russiae - Άγιος Ανδρέας ο Προστάτης της Ρωσίας). Ο σταυρός είναι επάλληλος σε ανάγλυφη επιχρυσωμένη μορφή δικέφαλου αετού που στεφανώνεται με τρεις κορώνες που συνδέονται με μια κορδέλα καλυμμένη με μπλε σμάλτο και στηρίζει τα κάτω άκρα του σταυρού με τα πόδια του. Επί αντιθετη πλευρασήμα, στο στήθος του αετού, υπάρχει μια κορδέλα καλυμμένη με λευκό σμάλτο. Το μότο της παραγγελίας είναι γραμμένο στην κορδέλα με ίσια γράμματα καλυμμένο με μαύρο σμάλτο: «ΓΙΑ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΠΙΣΤΗ», κάτω από την κορδέλα αναγράφεται ο αριθμός του σήματος. Το σήμα στερεώνεται στο φύλλο μέσω μιας οπής στην πίσω πλευρά του μεσαίου στέμματος. Ύψος πινακίδας - 86 mm, πλάτος - 60 mm.
Η κορδέλα της παραγγελίας είναι μετάξι, μουρά, μπλε χρώμα, πλάτους 100 χλστ.
Το αστέρι της τάξης είναι ασημένιο, οκτάκτινο. Στο κέντρο του αστεριού, σε ένα στρογγυλό μετάλλιο καλυμμένο με κόκκινο σμάλτο, υπάρχει μια ανάγλυφη επιχρυσωμένη εικόνα ενός δικέφαλου αετού στεφανωμένου με τρεις κορώνες. στο στήθος του αετού είναι μια εικόνα του σταυρού του Αγίου Ανδρέα (λοξό) καλυμμένο με μπλε σμάλτο. Γύρω από το μετάλλιο υπάρχει ένα περίγραμμα καλυμμένο με μπλε σμάλτο με επίχρυση μπορντούρα. Το σύνθημα του τάγματος είναι γραμμένο με ίσια επιχρυσωμένα γράμματα στο περίγραμμα: «ΓΙΑ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΠΙΣΤΗ». Στο κάτω μέρος του περιγράμματος απεικονίζονται δύο σταυρωτά κλαδιά δάφνης καλυμμένα με πράσινο σμάλτο και δεμένα με επίχρυση κορδέλα.
Η απόσταση μεταξύ των άκρων των αντίθετων ακτίνων του αστεριού είναι 82 mm. Στην πίσω πλευρά του αστεριού, στο κάτω μέρος, αναγράφεται ο αριθμός του αστεριού της τάξης. Το αστέρι είναι κολλημένο στα ρούχα με μια καρφίτσα.
Η αλυσίδα παραγγελιών αποτελείται από 17 εναλλασσόμενους κρίκους τριών τύπων: μια επιχρυσωμένη εικόνα του κρατικού εμβλήματος Ρωσική Ομοσπονδίαμε τη μορφή δικέφαλου αετού με ασπίδα στο στήθος στρογγυλό σχήμαμε έναν καβαλάρη φτιαγμένο σε χρωματιστά σμάλτα που χτυπά έναν δράκο με ένα δόρυ. καλύπτεται με στέμμα και πλαισιώνεται από στρατιωτικά εξαρτήματα, ένα καρούτσι καλυμμένο με μπλε σμάλτο, στο κέντρο του οποίου είναι τοποθετημένο το επίχρυσο εφαρμοσμένο μονόγραμμα του Πέτρου Α'. επίχρυση ροζέτα σε μορφή λάμψης με μετάλλιο καλυμμένο με κόκκινο σμάλτο. Από τη μέση της ροζέτας περνά ένας μπλε σταυρός του Αγίου Ανδρέα (λοξός), ανάμεσα στα άκρα του οποίου τοποθετούνται τα γράμματα «S», «A», «P», «R». Οι σύνδεσμοι της αλυσίδας συνδέονται με δακτυλίους. Η αλυσίδα είναι κατασκευασμένη από ασήμι με επιχρύσωση με ζεστά σμάλτα.
Για όσους βραβεύονται για διάκριση σε επιχειρήσεις μάχης, δύο σταυρωτά επιχρυσωμένα ξίφη επισυνάπτονται στο σήμα και το αστέρι της παραγγελίας. Στο σήμα του τάγματος, βρίσκονται κάτω από το μεσαίο στέμμα πάνω από τον δικέφαλο αετό. Κάθε ξίφος έχει μήκος 47 mm και πλάτος 3 mm. Στο αστέρι του τάγματος, βρίσκονται στις διαγώνιες ακτίνες του αστεριού, κάτω από το κεντρικό του μετάλλιο. Κάθε ξίφος έχει μήκος 54 mm και πλάτος 3 mm.
Η κορδέλα της παραγγελίας στη στολή φοριέται σε μπάρα ύψους 12 mm, το πλάτος της κορδέλας είναι 45 mm. Για τους βραβευθέντες για διάκριση σε πολεμικές επιχειρήσεις, δύο μικροσκοπικά σταυρωτά επιχρυσωμένα ξίφη τοποθετούνται επιπλέον στην κορδέλα.
Μια μινιατούρα του σήματος της παραγγελίας από χρυσό μέταλλο με σμάλτο είναι προσαρτημένη στην κορδέλα της παραγγελίας με τη μορφή ροζέτας. Διάμετρος εξόδου - 16 mm.
Για όσους βραβεύτηκαν για διάκριση σε πολεμικές επιχειρήσεις, δύο μικροσκοπικά σταυρωτά επιχρυσωμένα ξίφη τοποθετούνται επιπλέον στην κορδέλα με τη μορφή ροζέτας, που δεν υπερβαίνει το μέγεθος της ροζέτας.
Κατάσταση του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου
1. Το Τάγμα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου απονέμεται σε εξέχοντες πολιτικούς και δημόσιες προσωπικότητες, εξαιρετικούς εκπροσώπους της επιστήμης, του πολιτισμού, της τέχνης και διαφόρων τομέων της οικονομίας για εξαιρετικές υπηρεσίες που συμβάλλουν στην ευημερία, το μεγαλείο και τη δόξα της Ρωσίας .
2. Το παράσημο του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου μπορεί να απονεμηθεί σε αρχηγούς (ηγέτες) ξένων κρατών για εξαιρετικές υπηρεσίες στη Ρωσική Ομοσπονδία.
3. Το σήμα του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου φοριέται στην αλυσίδα του τάγματος ή στην κορδέλα του ώμου. Όταν φοράει το σήμα του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στην κορδέλα του ώμου, περνά από τον δεξιό ώμο.
4. Η ένδυση του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου στην αλυσίδα διαταγής πραγματοποιείται, κατά κανόνα, σε ιδιαίτερα επίσημες περιπτώσεις ή εάν ο παραλήπτης του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου έχει τον 1ο βαθμό.
5. Το αστέρι του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου φοριέται στην αριστερή πλευρά του στήθους και βρίσκεται κάτω από τις εντολές που φοριούνται στους ογκόλιθους.
6. Στους βραβευθέντες για διάκριση σε πολεμικές επιχειρήσεις απονέμεται το παράσημο και το αστέρι του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου με ξίφη.
7. Όταν φοράτε την κορδέλα του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στη μπάρα, βρίσκεται πάνω από άλλες κορδέλες παραγγελίας.
8. Όταν φοράτε την κορδέλα του Τάγματος του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου σε μορφή ρόδακα, βρίσκεται στην αριστερή πλευρά του στήθους πάνω από άλλες κορδέλες σε μορφή ρόδακα.
9. Αφού απονεμηθεί στον παραλήπτη το παράσημο του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου, η Διοίκηση του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας θα εξασφαλίσει την παραγωγή ενός πορτρέτου του παραλήπτη του Τάγματος.
Ένα πορτρέτο του Ανδρέα του Πρωτοκλήτου, που τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου Αποστόλου, εκτίθεται στο Κρατικό Κεντρικό Μουσείο σύγχρονη ιστορίαΡωσία.
Σταυρός του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου
Αυτός ο σταυρός έδωσε στη σημαία το όνομά της.
Σημαία του Αγίου Ανδρέα
Σημαία του Αγίου Ανδρέα - σημαία των πλοίων ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟΡωσική Αυτοκρατορία από το 1720 έως το 1918, από το 1992 - ναυτική σημαίαΡωσική Ομοσπονδία και, από το 2000, η σημαία του Ναυτικού της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Η σημαία του Αγίου Ανδρέα είναι ένα λευκό ύφασμα με δύο διαγώνιες ρίγες μπλε χρώματος, σχηματίζοντας έναν κεκλιμένο σταυρό, που ονομάζεται Andreevsky. η αναλογία του πλάτους της σημαίας προς το μήκος της είναι ένα προς ένα και μισό. το πλάτος της μπλε λωρίδας είναι ίσο με το 1/10 του μήκους της σημαίας.
Απόστολος Ανδρέας - πολιούχος Ουκρανία, Ρωσία, Σκωτία, Ρουμανία, Ελλάδα, Σικελία, Αμάλφι. καθώς και ναυτικοί και ψαράδες .
Τέμπλο στο Βλαντιμίρ. Ανδρέας ο Πρωτόκλητος. 1408.
Τροπάριο προς τον Απόστολο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο, ήχος 4
Όπως οι απόστολοι, ο πρωτόκλητος και υπέρτατος αδελφός του Κυρίου των πάντων Ανδρέας, προσεύχεσαι, χάρισε ειρήνη στο σύμπαν και μεγάλο έλεος στις ψυχές μας.
Κοντάκιον προς τον Απόστολο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο, ήχος 2
Ας υμνήσουμε το θάρρος του ομώνυμου μάντη και του επιστάτη της Εκκλησίας, συγγενή του Πετρόφ, για πολύ καιρό και τώρα φωνάζουμε: έλα, βρες τον Επιθυμητό.
Προσευχή
Πρωτόκλητος Απόστολος του Θεού και Σωτήρας Ιησούς Χριστός, Οπαδός της Εκκλησίας, Πανάξιος Ανδρέας! Δοξάζουμε και μεγαλώνουμε τους αποστολικούς σου κόπους, θυμόμαστε γλυκά τον μακάριο σου ερχομό, ευλογούμε τον έντιμο πόνο σου, για τον Χριστό που άντεξες, ασπαζόμαστε τα ιερά σου λείψανα, τιμούμε την αγία σου μνήμη και πιστεύουμε ότι ο Κύριος ζει, η ψυχή σου. είναι ζωντανός και μαζί Του μείνε στον ουρανό για πάντα, ακόμα κι αν μας αγαπάς με αγάπη, μας αγάπησες και εμάς, όταν με το Άγιο Πνεύμα είδες τη μεταστροφή μας, ακόμη και στον Χριστό, και όχι μόνο αγάπη, αλλά και προσευχή στον Θεό για εμάς, μάταια υπό το φως όλων των αναγκών Του. Έτσι πιστεύουμε και έτσι ομολογούμε την πίστη μας στον ναό, ακόμη και στο όνομά σου, άγιε Ανδρέα, ένδοξα κτιστό, όπου αναπαύονται τα άγια λείψανά σου: πιστεύοντας, παρακαλούμε και προσευχόμαστε τον Κύριο και Θεό και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, αλλά με τις προσευχές σου. , ακόμη και πάντα ακούει και δέχεται, μας δίνει ό,τι είναι απαραίτητο για τη σωτηρία ημών των αμαρτωλών: ναι, σαν να ήσουν κατά τη φωνή του Κυρίου, άφησε τη γη σου, Τον ακολούθησες αταλάντευτα, και όλοι από εμάς ζητούν δεν είναι δικό τους, αλλά σκαντζόχοιρος στη δημιουργία του πλησίον και για το υψηλό κάλεσμα, ναι σκέφτεται. Έχοντας τον ίδιο μεσολαβητή και μεσολαβητή για εμάς, ελπίζουμε ότι η προσευχή σας μπορεί να κάνει πολλά ενώπιον του Κυρίου και του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, Του αξίζει κάθε δόξα, τιμή και λατρεία με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα και για πάντα. Αμήν.
Πνευματικά δικαιώματα © 2015 Unconditional Love
Ο Απόστολος Ανδρέας γεννήθηκε στη γραφική πόλη της Βηθσαΐδας, στις όχθες της λίμνης της Γεννησαρέτ. Ήταν ψαράς και αδελφός του αποστόλου Πέτρου. Η οικογένεια δεν ήταν πλούσια, αλλά ευσεβής και φιλική. Όταν διαδόθηκε μια φήμη ότι ένας προφήτης είχε εμφανιστεί στον Ιορδάνη, ο οποίος δίδασκε για την επικείμενη έναρξη των Καιρών της Κρίσης, ο Αντρέι ανατέθηκε από όλη την οικογένεια να πάει και να δει τι συνέβαινε εκεί. Ο Αντρέι για κάποιο διάστημα γίνεται μαθητής του Ιωάννη του Βαπτιστή και εδώ συναντά τον Χριστό.
Αυτή η ιστορία μας εξηγεί γιατί ο Ανδρέας έλαβε το όνομα του Πρωτόκλητου. ήταν ο πρώτος που έγινε μαθητής του Ιησού. Τότε ο Ιησούς στέλνει τον Ανδρέα στο σπίτι πριν από την ώρα, και αυτός επιστρέφει στα συνηθισμένα του καθήκοντα. Οι φήμες διαδόθηκαν ραγδαία στην Ανατολή... Πού και πού λένε ότι εμφανίστηκε στη Γαλιλαία ένας καταπληκτικός προφήτης, που είναι μεγαλύτερος και από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Μπορεί κανείς να φανταστεί πόσο ανήσυχα συσπάστηκε η καρδιά του Αντρέι από αυτές τις ειδήσεις. Γιατί δεν τον καλεί ο Ιησούς; Άλλαξες γνώμη; Ξεχάσατε; Αναμφίβολα, ο Ανδρέας συζήτησε αυτό το θέμα πολλές φορές με τον αδελφό του, ο οποίος έλαβε από τον Ιησού ένα περίεργο όνομα: Στόουν.
Αλλά εδώ: Και καθώς περνούσε κοντά στη θάλασσα της Γαλιλαίας, είδε δύο αδέρφια, τον Σίμωνα, τον Πέτρο, και τον Ανδρέα, τον αδελφό του, να ρίχνουν δίχτυα στη θάλασσα, γιατί ήταν ψαράδες, και τους είπε: Ακολουθήστε με και εγώ θα σας κάνει ψαράδες αντρών. Και αμέσως άφησαν τα δίχτυα τους και τον ακολούθησαν.(Ματθαίος 4:18-19).
Τα Ευαγγέλια μας λένε λίγα για τη θέση που κατείχε ο Ανδρέας μεταξύ των άλλων μαθητών. Του Πέτρου, που ήταν ο μεγαλύτερος από τους Δώδεκα και έγινε υπέρτατος απόστολος, λέγονται περισσότερα, και μάλιστα για τον μικρότερο από αυτούς, για τον νεαρό Γιάννη. Όλοι οι απόστολοι ήταν αδέρφια μεταξύ τους και όλοι ήταν ίσοι. Όλοι μοιράζονταν εξίσου στέγη και φαγητό με τον Ιησού, όλοι άκουγαν τις παραβολές Του, ήταν μάρτυρες των θαυμάτων Του. Ας θυμηθούμε μόνο ένα από αυτά, ένα πολύ εκφραστικό θαύμα κορεσμού τεράστιο ποσόάνθρωποι με πέντε ψωμιά και δύο ψάρια. Οι άνθρωποι ακολουθούν τον Ιησού. Ήταν ήδη βράδυ, όλοι πεινούσαν… Ο Ιησούς διέταξε τους ανθρώπους να ξαπλώσουν και μετά, παίρνοντας τα ψωμιά και ευχαριστώντας, μοίρασε στους μαθητές, και οι μαθητές στους ξαπλωμένους, και ψάρια, όσα ήθελαν. Συμβαίνει ένα θαύμα. Υπήρχε αρκετό ψωμί και ψάρι για όλους, όλοι ήταν ικανοποιημένοι... Αυτό το θαύμα έχει πολλές πτυχές σημασίας, αλλά ας μιλήσουμε για ένα πράγμα που βρίσκεται στην επιφάνεια: όπου είναι ο Χριστός, δεν υπάρχει χώρος για ανάγκη και βάσανα. Ήρθε για να σώσει τους ανθρώπους από τα δεινά, ειδικά αφού όλοι όσοι Τον ακολουθούν μπορούν να είναι σίγουροι ότι δεν θα μείνουν χωρίς τη φροντίδα και την προστασία του Θεού.
Η ιστορία τελειώνει πολύ συμβολικά: Και όταν χόρτασαν, είπε στους μαθητές του: Μαζέψτε τα υπόλοιπα κομμάτια για να μη χαθεί τίποτα. Και μάζεψαν και γέμισαν δώδεκα καλάθια με κομμάτια από πέντε κριθαρένια ψωμιά...Τα δώδεκα κουτιά εδώ συμβολίζουν τους Δώδεκα Αποστόλους. Οι απόστολοι είναι αυτοί που θα πάνε στον κόσμο για να φέρουν τους ανθρώπους στον Χριστό, για να φέρουν τη χαμένη ανθρωπότητα πίσω στον Θεό.
Ο Απόστολος Ανδρέας, μαζί με άλλους μαθητές, ήταν παρών στον Μυστικό Δείπνο και στη συνέχεια, μαζί με όλους, βίωσε σοκ και φρίκη όταν ο Ιησούς συνελήφθη και καταδικάστηκε σε θάνατο. Μια αγωνιώδης Παρασκευή, Σάββατο... Φαινόταν ότι όλες οι ελπίδες τους είχαν καταρρεύσει. Όμως το βράδυ της Κυριακής συμβαίνει κάτι απροσδόκητο. Οι γυναίκες που πήγαν στον Τάφο λένε ότι ο Τάφος είναι άδειος, ο Χριστός δεν είναι εκεί. Και τότε αρχίζουν οι συναντήσεις με τους Αναστάσιμους. Και όπως η αυγή διώχνει σταδιακά το σκοτάδι, έτσι και το σκοτάδι, οι αμφιβολίες και οι φόβοι εκδιώχθηκαν από τις καρδιές των αποστόλων. Ο Χριστός είναι ζωντανός! Νίκησε τον θάνατο. Οπότε όλα όσα είπε είναι αλήθεια.
Θυμόμαστε την αρχαία χριστιανική παράδοση, σύμφωνα με την οποία οι απόστολοι έριξαν κλήρο και, σύμφωνα με αυτόν τον κλήρο, πήγαν να κηρύξουν το Ευαγγέλιο στο διαφορετικές χώρες. Στον Ανδρέα δόθηκε πολλά να κηρύξει στη Θράκη και τη Σκυθία. Αν είναι έτσι, και δεν υπάρχει λόγος αμφιβολίας για τη μαρτυρία που έχει έρθει από τον 3ο αιώνα, τότε ο Απόστολος Ανδρέας κήρυξε στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας. Ως αποτέλεσμα της ανάλυσης των αναφορών στη Σκυθία στα έργα του ποιητή Οβίδιου (43 π.Χ. - 18 μ.Χ.), σχεδόν σύγχρονου του Ανδρέα του Πρωτόκλητου, μπορεί κανείς να σκιαγραφήσει τα όριά της εκείνη την εποχή. Αυτή η χώρα, σύμφωνα με τον Οβίδιο, καταλάμβανε το έδαφος βόρεια της Μαύρης Θάλασσας, που εκτείνεται από τα βουνά του Καυκάσου, τη Μεώτιδα (Θάλασσα του Αζόφ) και τον ποταμό Tanais (Don) μέχρι τον ποταμό Gipanis (Southern Bug) στα δυτικά. και περιλαμβάνει τις χερσονήσους της Κριμαίας, και οριοθετείται από τις Σκυθικές στα βόρεια, ή Riphean, βουνά. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, η λέξη «Σκύθιοι» των υστεροαρχαίων και των πρώιμων βυζαντινών συγγραφέων θα μπορούσε να προσδιορίσει άλλους λαούς που ζούσαν στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, δηλαδή στα πρώην σκυθικά εδάφη.
Παλιοί ρωσικοί θρύλοι ("The Tale of Bygone Years" - αρχές του XIIαιώνες) μιλούν για την επίσκεψη του Αποστόλου Ανδρέα στα εδάφη στα οποία προέκυψε αργότερα το Κίεβο, και ακόμη και ανιχνεύστε το μονοπάτι του αποστόλου στο Νόβγκοροντ και στα βόρεια ρωσικά εδάφη. Είναι αδύνατο να αποδείξουμε ή να διαψεύσουμε αυτούς τους θρύλους.
Γύρω στο έτος 70 ο Απόστολος Ανδρέας θανατώθηκε οδυνηρά. Συνέβη στην πόλη της Πάτρας. Ο Αντρέι σταυρώθηκε σε ένα σταυρό σε σχήμα Χ, που από τότε ονομάζεται Σταυρός του Αγίου Ανδρέα.
Ο Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, ένας από τους αποστόλους του Ιησού Χριστού, αδελφός του Αποστόλου Σίμωνα-Πέτρου, σύμφωνα με το μύθο, κήρυξε το Ευαγγέλιο στη Σκυθία, τη Μικρά Ασία και την Ελλάδα και σταυρώθηκε στην πόλη της Πάτρας, σε πλάγιο (Αγ. . Andrew's) σταυρός.
Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος καταγόταν από τη Βηθσαΐδα της Γαλιλαίας. Στη συνέχεια έζησε στην Καπερναούμ, στις όχθες της λίμνης της Γεννησαρέτ, μαζί με τον αδελφό του Σίμωνα, ασχολούμενος με το ψάρεμα.
Ο Αντρέι και ο αδερφός του Σάιμον-Πίτερ ψαρεύουν
ΜΕ νεαρά χρόνιαΟ Απόστολος Ανδρέας διακρίθηκε από την προσευχητική του προσδοκία προς τον Θεό. Δεν παντρεύτηκε, αλλά έγινε μαθητής του αγίου προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος ανακοίνωσε την Ενσάρκωση. Όταν ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος έδειξε τον Ιορδάνη στους αγίους αποστόλους Ανδρέα και Ιωάννη τον Θεολόγο τον Ιησού Χριστό, αποκαλώντας Τον Αμνό του Θεού, αυτοί αμέσως ακολούθησαν τον Κύριο.
Κλήση των Αποστόλων Ανδρέα του Πρωτόκλητου και Ιωάννου του Θεολόγου
Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας έγινε ο πρώτος μαθητής του Χριστού και ήταν ο πρώτος που Τον ομολόγησε ως Σωτήρα (Μεσσία), φέρνοντας στον Χριστό τον μεγαλύτερο αδελφό του Σίμωνα, τον μελλοντικό Απόστολο Πέτρο.
Σχέδιο. Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος
Μετά την Ανάσταση και την Ανάληψη του Χριστού, την οποία παρακολούθησε και ο άγιος Απόστολος Ανδρέας, επέστρεψε στα Ιεροσόλυμα. Εδώ την ημέρα της Πεντηκοστής, μαζί με τους άλλους αποστόλους και την Υπεραγία Θεοτόκο, ο Απόστολος Ανδρέας πληρώθηκε με Άγιο Πνεύμα, όπως προείπε ο ίδιος ο Κύριος.
Με το κήρυγμα του Λόγου του Θεού, ο άγιος Απόστολος Ανδρέας έκανε πολλά ταξίδια, κατά τα οποία επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ τρεις φορές. Ταξίδεψε στη Μικρά Ασία, τη Θράκη, τη Μακεδονία, τη Σκυθία (η γη στην οποία σχηματίστηκε αργότερα η Ρωσία), την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας (σύμφωνα με την παράδοση της Γεωργιανής Εκκλησίας, ο Απόστολος Ανδρέας κήρυξε μαζί με τον Απόστολο Σίμωνα Καναχίτ στην Αμπχαζία, όπου μαρτύρησε ο Απόστολος Σίμων). Πάνω στον Δνείπερο, ο Απόστολος Ανδρέας ανέβηκε στη θέση του μελλοντικού Κιέβου, όπου, όπως λέει ο μοναχός Νέστορας ο Χρονικός, έστησε έναν σταυρό στα βουνά του Κιέβου, στρέφοντας στους μαθητές του τα λόγια: «Βλέπετε αυτά τα βουνά; Σε αυτά τα βουνά θα λάμψει η χάρη του Θεού, θα υπάρξει μια μεγάλη πόλη και ο Θεός θα υψώσει πολλές εκκλησίες».
N. Lomtev. Ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος υψώνει σταυρό στα βουνά του Κιέβου
Προχωρώντας βορειότερα, ο Απόστολος Ανδρέας έφτασε στους οικισμούς των Σλάβων στην τοποθεσία του μελλοντικού Νόβγκοροντ και έστησε τη ράβδο του κοντά στο σημερινό χωριό Γκρούζινο. Από εδώ, ο Απόστολος Ανδρέας πέρασε από τα εδάφη των Βαράγγων (Φινλανδικά Valaam) στη Ρώμη και επέστρεψε ξανά στη Θράκη. Στη συνέχεια ο άγιος Απόστολος πήγε στην ελληνική πόλη του Βυζαντίου (τη μελλοντική Κωνσταντινούπολη), όπου ίδρυσε χριστιανική εκκλησία, αγιάζοντας έναν από τους εβδομήντα μαθητές του Κυρίου - Στάχυ σε επίσκοπο.
Ο Απόστολος Ανδρέας είχε τη συνήθεια να τοποθετεί παντού μεγάλους πέτρινους και σιδερένιους σταυρούς. Περπάτησε με ένα τεράστιο ραβδί στο πάνω μέρος του σταυρού. Ήταν σεμνός, είχε λίγους μαθητές. Δεν κήρυττε σε πλήθη ανθρώπων, όπως ο Πέτρος ή ο Παύλος, αλλά συνήθως συγκέντρωνε μια μικρή παρέα, όπως κάνουν οι πρεσβύτεροι.
Κήρυγμα Ανδρέα Πρωτόκλητου
Ήταν ένας άνθρωπος που είχε δει πολλά στη ζωή του. Ταξίδεψε με βοσκούς ταράνδων, Ούννοι, μίλησε με Έλληνες φιλόσοφοικαι Ρώσοι έμποροι, ήταν εξοικειωμένοι με Κινέζους αξιωματούχους, επισκέφτηκαν πρωτόγονες φυλές στο βόρειο Πακιστάν και Βέρβερους στην έρημο Σαχάρα.
Στο δρόμο του ο Απόστολος Ανδρέας υπέμεινε πολλές θλίψεις από τους ειδωλολάτρες. Τον ξυλοκόπησαν, τον έδιωξαν από τις πόλεις. Όμως ο Κύριος κράτησε τον εκλεκτό του και με τις προσευχές του έκανε θαυμαστά θαύματα.
Η τελευταία πόλη όπου ήρθε ο άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος και όπου δέχτηκε τον μαρτυρικό θάνατο ήταν η πόλη της Πάτρας (Πάτρα). Εδώ, με την προσευχή του αποστόλου, ανάρρωσε ο βαριά άρρωστος Σώσιος, ευγενής πολίτης. Με την κατάθεση των αποστολικών χεριών θεραπεύτηκαν η Μαξιμίλλα, η σύζυγος του ηγεμόνα της Πάτρας και ο αδελφός του, ο φιλόσοφος Στρατοκλής. Αυτό ώθησε τους κατοίκους της πόλης να δεχτούν από τον Απόστολο Ανδρέα ιερό βάπτισμα, ωστόσο, ο ηγεμόνας της πόλης, ο πρόξενος Egeat, παρέμεινε ένας ακραίος ειδωλολάτρης. Ο άγιος απόστολος, με αγάπη και ταπείνωση, έκανε έκκληση στην ψυχή του, ζητώντας να του αποκαλύψει χριστιανικό μυστήριο αιώνια ζωή, η θαυματουργή δύναμη του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου.
Ο Απόστολος Ανδρέας ενώπιον του ηγεμόνα της πόλεως των Πατρών, Προξένου Εγεατ
Έξαλλος ο Egeat διέταξε να σταυρώσουν τον απόστολο. Με χαρά ο Άγιος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος δέχτηκε την απόφαση του ηγεμόνα και ανέβηκε στον τόπο της εκτέλεσης. Για να παρατείνει το μαρτύριο του αποστόλου, ο Egeat διέταξε να μην του καρφώσουν τα χέρια και τα πόδια στο σταυρό, αλλά να τα δέσουν. Σύμφωνα με το μύθο, ο σταυρός στον οποίο σταυρώθηκε ο άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος είχε το σχήμα του γράμματος «Χ» και ονομάστηκε «Σταυρός του Αγίου Ανδρέα».
Σταύρωση του Αποστόλου Ανδρέα στο σταυρό
Επί δύο ημέρες ο απόστολος από τον σταυρό δίδασκε τους κατοίκους της πόλης που συγκεντρώνονταν γύρω. Ο κόσμος που τον άκουσε τον συμπονούσε με όλη του την καρδιά και ζήτησε να κατέβει ο άγιος απόστολος από τον σταυρό. Φοβισμένος από τη λαϊκή αγανάκτηση, ο Egeat διέταξε να σταματήσει η εκτέλεση. Όμως ο άγιος απόστολος άρχισε να προσεύχεται να τον τιμήσει ο Κύριος με θάνατο στο σταυρό. Όσο κι αν προσπάθησαν οι στρατιώτες να απομακρύνουν τον Απόστολο Ανδρέα, τα χέρια τους δεν υπάκουσαν. Ο σταυρωμένος απόστολος, δοξάζοντας τον Θεό, είπε: Κύριε Ιησού Χριστέ, δέξου το πνεύμα μου". Τότε μια φωτεινή ακτινοβολία Θείου φωτός αγίασε τον σταυρό και ο μάρτυρας σταυρώθηκε πάνω του. Όταν χάθηκε η λάμψη, ο άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος είχε ήδη παραδώσει την ψυχή του στον Κύριο. Η Μαξιμίλλα, η σύζυγος του ηγεμόνα, έβγαλε το σώμα του αποστόλου από το σταυρό και το έθαψε με τιμή. Συνέβη γύρω στο 62 μ.Χ.
Λείψανα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου
Τα λείψανα του αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου βρίσκονταν αρχικά στον τόπο του μαρτυρίου του - στην Πάτρα (Ελλάδα).
Το έτος 357, εκ μέρους του αυτοκράτορα Κωνστάντιου Β', τα λείψανα του αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου (εκτός της τιμίας κεφαλής) μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στην Κωνσταντινούπολη και εναποτέθηκαν στον Ναό των Αγίων Αποστόλων δίπλα στα λείψανα του ο άγιος Απόστολος και Ευαγγελιστής Λουκάς και ο μαθητής του Αποστόλου Παύλου - ο Απόστολος Τιμόθεος.
Μετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους, το 1208, ο καρδινάλιος Πέτρος της Κάπουα, ομολογητής της Δ' Σταυροφορίας, μετέφερε τα λείψανα του Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στην Ιταλία και τα τοποθέτησε στην εκκλησία του καθεδρικού ναού. την πόλη του Αμάλφιόπου βρίσκονται αυτή τη στιγμή. Τα λείψανα βρίσκονται κάτω από τον θρόνο, και τμήμα της κεφαλής του αγίου αποστόλου φυλάσσεται σε ξεχωριστή λειψανοθήκη.
Καθεδρικός ναός του Αγίου Ανδρέα του Αποστόλου στο Αμάλφι
Το εσωτερικό του καθεδρικού ναού
Στην κρύπτη (υπόγειος ναός του καθεδρικού ναού) βρίσκονται τα λείψανα του Αγ. Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος
Τα λείψανα του Αγ. Ο Απόστολος Ανδρέας φυλάσσεται κάτω από μια μαρμάρινη σαρκοφάγο, η οποία χρησιμοποιείται ως θρόνος
Τα λείψανα του Αγ. Ο Απόστολος Ανδρέας φυλάσσεται κάτω από μια μαρμάρινη σαρκοφάγο, η οποία χρησιμοποιείται ως θρόνος. Σε αυτόν τον θρόνο τελείται εβδομαδιαία Λειτουργία (καθολική λειτουργία) και μια φορά την εβδομάδα γίνεται ορθόδοξη λειτουργία.
Τίμιο ΚεφάλαιοΚαι σταυρός του Ανδρέα του Πρωτοκλήτου o παρέμεινε στην Πάτρα για πολλούς αιώνες. Το 1462, ο Δεσπότης της Θάλασσας Θωμάς Παλαιολόγος πήρε το κεφάλι και τον σταυρό του αποστόλου από την Πάτρα, σώζοντάς τα από τους Τούρκους και τα παρέδωσε για φύλαξη στον Πάπα Πίο Β', ο οποίος τα τοποθέτησε στον Καθεδρικό Ναό του Αγ. Πέτρος ο Απόστολος. Μέρος του κεφαλαίου κατατέθηκε μαζί με τα λείψανα του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στο Αμάλφι.
Λειψανοθήκη με τμήμα της κεφαλής του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου (Αμάλφι, Ιταλία)
Το 1964 ο Πάπας Παύλος ΣΤ' αποφάσισε να μεταφέρει την κεφαλή του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου και τα μόρια του Σταυρού του Αγίου Ανδρέα στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία και τα λείψανα αυτά μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στην Πάτρα.
Καθεδρικός Ναός Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στην Πάτρα
Η Κιβωτός με την Τίμια Κεφαλή και τον Σταυρό του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου καθεδρικός ναόςΠάτρα - ο μεγαλύτερος ναός στην Ελλάδα
Στη διάρκεια Ναπολεόντειοι πόλεμοιΓάλλοι στρατιώτες προσπάθησαν να καταστρέψουν τον Σταυρό του Αγίου Ανδρέα, που τότε βρισκόταν σε ένα από τα μοναστήρια κοντά στη Νάπολη, πυρπολώντας του. Όμως ένας από τους μοναχούς κάλυψε το σταυρό με το σώμα του και έσωσε το ιερό με τίμημα τη ζωή του.
Μέρος του κεφαλαίου είναι επίσης στη Σκήτη του Αγίου Ανδρέα στον Άθωνα.
Λειψανοθήκη με μετωπικό τμήμακεφαλές του Αγ. Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος (Άθως)
Στη Μεγάλη Λαύρα του Αθανασίουαποθηκευμένο χέρι αποστόλου,ΕΝΑ στη Μονή Παντελεήμονα - πόδι.
Πόδι του Αγίου Ανδρέα του Αποστόλου
Ελάχιστοι γνωρίζουν ότι τα λείψανα του Αποστόλου Ανδρέα μυρίζουν και όπου κι αν βρίσκονται (στην Πάτρα ή στο Αμάλφι) ρέουν μύρο πολύ άφθονο. Καθολικοί κληρικοί ανοίγουν τα λείψανα και παίρνουν μύρο 6 φορές το χρόνο, τις ημέρες της μνήμης του αγίου.
Στο Αμάλφι, όπως και στο Μπάρι, χάρη στην εύνοια των καθολικών αρχών της Νάπολης, ένας ορθόδοξος ιερέας έχει την ευκαιρία να υπηρετήσει Θεία Λειτουργίακαι προσευχές για τους Ορθόδοξους προσκυνητές, γιατί σέβονται ιδιαίτερα τον Απόστολο Ανδρέα, ο οποίος ήταν ο πρώτος που έφερε τον λόγο του Θεού στα Σκυθικά εδάφη, στην επικράτεια της μελλοντικής Αγίας Ρωσίας.
Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος
Τροπάριο, ήχος 4:
Όπως οι Απόστολοι, ο πρωτόκλητος και υπέρτατος αδελφός, ο Κύριος των πάντων, Ανδρέας, προσεύχεσαι, δώσε ειρήνη στο σύμπαν και μεγάλο έλεος στις ψυχές μας.
Κοντάκιον, ήχος 2:
Ας υμνήσουμε το θάρρος του ομώνυμου προσκυνήματος και την εκκλησία του επιστάτη, του συγγενή του Πέτρου, γιατί είναι τόσο αρχαία, και τώρα λέμε: έλα να βρεις αυτό που θέλεις.