Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός είναι μια φυσική περίοδος στην ιστορία κάθε κράτους. Όλες οι πρώιμες μεσαιωνικές χώρες στην Ευρώπη και την Ασία πέρασαν από αυτήν, συμπεριλαμβανομένης της Αρχαίας Ρωσίας. Σήμερα η εστίαση είναι στις αιτίες και τις συνέπειες του φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία.
ιστορική αναδρομή
Η περίοδος κατά την οποία το ενοποιημένο αρχαίο ρωσικό κράτος διασπάστηκε σε ξεχωριστά ρωσικά πριγκιπάτα ονομάζεται απανάζ ή περίοδος φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία. Οι ιστορικοί δεν έχουν καμία διαφωνία ως προς τους όρους. Ωστόσο, υπάρχει διαμάχη για το σημείο εκκίνησης της διαδικασίας διάλυσης της χώρας. Υπάρχουν πέντε διαφορετικές απόψεις για το ζήτημα του χρονολογικού πλαισίου:
- Αρχή περιόδου συγκεκριμένη Ρωσίασχετίζεται με το θάνατο και τη θέληση του Γιαροσλάβ του Σοφού (A. Kuzmin, N. Karamzin).
- Η σύγκληση του Συνεδρίου του Lyubechsky το 1097, όταν οι απόγονοι του Yaroslav the Wise συμφώνησαν για τη διατήρηση της δικής τους κληρονομιάς, ήταν η αφετηρία της διαδικασίας κατάρρευσης ενός ενιαίου κράτους (V. Kobrin, K. Bazilevich).
- Ο θάνατος του Κίεβου πρίγκιπα Mstislav the Great το 1132 οδήγησε στην έναρξη της διαίρεσης του κράτους (O. Rapov, B. Rybakov).
- Η εισβολή των Μογγόλων στην Αρχαία Ρωσία (1237-1241) ξεκίνησε τη διαδικασία αποσύνθεσης του κράτους (V. Kozhinov).
- Το ίδιο το γεγονός της ύπαρξης ενός ενιαίου Παλαιό ρωσικό κράτοςπριν Ταταρομογγολικός ζυγόςανακρίνεται (I. Froyanov).
Ρύζι. 1. Ο Μέγας Δούκας του Κιέβου Γιαροσλάβ ο Σοφός
Αιτίες
Πράγματι, τα πρώτα συμπτώματα φθοράς εμφανίστηκαν αμέσως μετά το θάνατο του Γιαροσλάβ του Σοφού. Η πριγκιπική οικογένεια μεγάλωσε και καθένας από τους απογόνους του Μεγάλου Δούκα, χρησιμοποιώντας την υποστήριξη των ντόπιων βογιαρών, αγωνίστηκε για ανεξαρτησία. Έτσι, προκύπτει ολόκληρο το σύστημααπομονωμένες πριγκιπικές κτήσεις, οι οποίες ενοποιήθηκαν το 1097 από το Κογκρέσο του Lyubechsky. Αλλά οι πρίγκιπες Vladimir Monomakh, και στη συνέχεια ο γιος του Mstislav ο Μέγας, κατάφεραν να σταματήσουν τη διαδικασία της κατάρρευσης, η οποία βοήθησε να απαλλαγούμε από τον εξωτερικό εχθρό - τους Polovtsians. Ο κοινός εχθρός και η ικανότητα του πρίγκιπα στο Κίεβο να διατηρεί τον έλεγχο σε άλλα εδάφη και συγγενείς πρίγκιπες είναι τα κύρια συστατικά της «ενότητας» της χώρας.
Όταν ο «εχθρός» ηττήθηκε και ο διάδοχος του «τραπεζιού» του Κιέβου δεν είχε ισχυρό χαρακτήρα, αποδείχθηκε αδύνατο να αποφευχθεί η αποσύνθεση. Η παραβίαση της ενότητας του εδάφους της Αρχαίας Ρωσίας ήταν φυσική και αναγκαία. Παρά την παραγωγικότητά του και κάποια εξοικονόμηση ενέργειας, ήταν ξεπερασμένο εκείνη την εποχή. Επιπλέον, υπήρχαν και άλλες αντικειμενικές και υποκειμενικές προϋποθέσεις για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό:
- Παραβίαση των αρχών της διαδοχής στο μεγάλο δουκικό θρόνο : η οικογένεια Ρούρικ χωρίστηκε σε πολλές δυναστείες, καθεμία από τις οποίες διεκδίκησε πρωταγωνιστικό ρόλο, που οδήγησε σε εμφύλιες διαμάχες μετά τον θάνατο του Γιαροσλάβ του Σοφού. Κάθε πρίγκιπας είχε τη δική του κληρονομιά, μέσα στην οποία σχηματίστηκε ο δικός του μηχανισμός εξουσίας, η δική του ομάδα, η οποία δεν ήταν κατώτερη από αυτή του Κιέβου και ήταν ικανή να κρατά υπό έλεγχο τους εξαρτημένους σκλάβους. Με την πάροδο του χρόνου, η κληρονομιά δεν θεωρήθηκε ως δώρο από τον πρίγκιπα του Κιέβου, αλλά ως πριγκιπάτο του καθενός, το οποίο θα μπορούσε να μεταβιβαστεί με κληρονομιά.
- Κυριαρχία της επιβίωσης γεωργίας : αυτός ο τύπος οικονομίας, όταν η παραγωγή πραγματοποιείται κυρίως «για τον εαυτό του» και όχι για περαιτέρω πώληση, επιτρέπει σε κάποιον να μην εξαρτάται από το κέντρο.
- Ανάπτυξη πόλεων, αστικοί πληθυσμοί και ανάπτυξη βιοτεχνιών : αυτή η τάση οδήγησε στην εμφάνιση νέων πολιτικών κέντρων των οποίων οι οικονομικοί δεσμοί περιορίζονταν στην άμεση περιοχή.
- «Εγκατάσταση» της πριγκιπικής ομάδας στη γη : αυτή η διαδικασίασυνέβαλε στην εμφάνιση μεγάλων γαιοκτημόνων - πατρογονικών βογιαρών, από τους οποίους εξαρτιόταν νομικά και οικονομικά ο γαιοκτήμονας πληθυσμός. Πιθανές συγκρούσεις μεταξύ πάνω και κάτω επιλύθηκαν επί τόπου και δεν χρειάστηκε η επέμβαση του κέντρου. Ως εκ τούτου, οι βογιάροι δεν ήθελαν να μοιράζονται εισόδημα με τον πρίγκιπα του Κιέβου και με κάθε δυνατό τρόπο συνέβαλαν στους πρίγκιπες της απανάζας στον αγώνα κατά της κεντρικής κυβέρνησης.
Ρύζι. 2. Δημοκρατία του Νόβγκοροντ τον 12ο αιώνα
Πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα
Κάθε φαινόμενο έχει τις θετικές και τις αρνητικές του πλευρές. Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός των ρωσικών εδαφών, που συνεχίστηκε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα, δεν αποτελεί εξαίρεση. Οι θετικές συνέπειες στην ανάπτυξη της χώρας περιλαμβάνουν την οικονομική ανάπτυξη, την ανάπτυξη της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης, τη βιοτεχνία, το εμπόριο και την αύξηση του αριθμού των πόλεων.
TOP 5 άρθραπου διαβάζουν μαζί με αυτό
Μαζί με την πρόοδο, υπήρξε και οπισθοδρόμηση - παρακμή, στασιμότητα. Εκφραζόταν στο γεγονός ότι η σχέση μεταξύ των πριγκίπων είναι ένας ατελείωτος αγώνας για στρατιωτική και οικονομική εξουσία, που κατέληξε σε εσωτερικούς πολέμους. Επιπλέον, με την αυξανόμενη απομόνωση, αυξάνεται η ευπάθεια της χώρας στον εξωτερικό κίνδυνο. Και δεν την άφησε να περιμένει: Μογγολική εισβολήσκλαβωμένα ρωσικά εδάφη επάνω για πολύ καιρό.
Στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα, μετά το θάνατο του Μστισλάβ του Μεγάλου, η Ρωσία, με ένα μόνο κέντρο το Κίεβο, διασπάστηκε σε 12 συγκεκριμένα πριγκιπάτα. Τα μεγαλύτερα στον χάρτη ήταν Γη Νόβγκοροντ, το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Volyn και το Vladimir-Suzdal Rus', καθένα από τα οποία είχε τη δική του μορφή διακυβέρνησης.
Το κύριο πρόβλημα που σχετίζεται με την κατανόηση του κατακερματισμού της Ρωσίας είναι η αξιολόγηση αυτού του φαινομένου. Κατά κανόνα, το ίδιο το γεγονός της μετατροπής ενός ισχυρού ενιαίου παλαιού ρωσικού κράτους σε πολλά κράτη-πριγκιπάτα ανεξάρτητα το ένα από το άλλο εκλαμβάνεται ως κάποιο είδος οπισθοδρόμησης και, κατά συνέπεια, ένα οπισθοδρομικό φαινόμενο στην ιστορία της Ρωσίας. . Αυτή η εκτίμηση προέρχεται από τη λεγόμενη «λατρεία του συγκεντρωτισμού», η οποία είναι χαρακτηριστική για πολλά από τα έργα των ιστορικών μας. Σε πολλά από τα έργα, η ίδια η έννοια της «ιστορικής προόδου» συνδέεται με τη διαδικασία του συγκεντρωτισμού και τη διαδικασία σχηματισμού ενός ενιαίου κράτους. Ωστόσο, η ιστορική πραγματικότητα ήταν στην πραγματικότητα πολύ πιο περίπλοκη και, κατά συνέπεια, οι λόγοι για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό στη Ρωσία ήταν αντικειμενικοί.
Η αρχή του φεουδαρχικού κατακερματισμού της Ρωσίας
Ένας από τους κύριους λόγους για τον κατακερματισμό της Ρωσίας ήταν τεχνικής φύσης και συνδέθηκε με την προσωρινή στιγμή της έναρξης του φεουδαρχικού κατακερματισμού. Εδώ, το εύρος των απόψεων μεταξύ των ιστορικών είναι αρκετά μεγάλο, ξεκινώντας από το 1054, όταν πέθανε ο Yaroslav Vladimirovich, και τελειώνοντας το 1132, την εποχή του θανάτου του Mstislav Vladimirovich.
Λαμβάνοντας υπόψη τους λόγους κατακερματισμού της Ρωσίας, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η ενότητα της Ρωσίας κατά το 1ο μισό του 11ου αιώνα ήταν σχετική, αφού τα σύνορα του κράτους ήταν ασταθή. Η ενότητα της Ρωσίας υποστηρίχθηκε στην πραγματικότητα μόνο από την προσωπικότητα του ηγεμόνα. Έτσι, μετά το θάνατο του Yaroslav, μια άλλη κατάρρευση στη Ρωσία ήταν προκαθορισμένη, αλλά ο Vladimir Monomakh κατάφερε να ενώσει τα ρωσικά εδάφη γύρω του για κάποιο χρονικό διάστημα. Αυτή η ενότητα διατηρήθηκε μέχρι το 1132.
Διαμάχες μεταξύ πρίγκιπες
Με την πρώτη ματιά, οι λόγοι για τον κατακερματισμό της Ρωσίας του Κιέβου είναι στην επιφάνεια. Αυτές είναι οι δυναστικές αντιφάσεις των πριγκίπων, ο αγώνας τους για το δικαίωμα να κατέχουν το μεγάλο τραπέζι του Κιέβου. Αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι στα τέλη του 11ου αιώνα προέκυψαν δύο κύριες πριγκιπικές ομάδες. Η πρώτη περιελάμβανε τους Μονομάχοβιτς, οι οποίοι ήταν απόγονοι του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Μονομάχ. Η δεύτερη ομάδα περιελάμβανε τους Olgovichi, οι οποίοι ήταν απόγονοι του πρίγκιπα Chernigov Oleg Svyatoslavich.
Άλλοι λόγοι για τον κατακερματισμό της Ρωσίας.
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι λόγοι για τον κατακερματισμό της Ρωσίας δεν περιορίζονταν σε πριγκιπικές διαμάχες. Είναι αδύνατο να μην ληφθεί υπόψη η άνοδος των πόλεων, η οποία οδήγησε σε σημαντική επιδείνωση της σχέσης μεταξύ «Δύναμης» και «Γης». Έτσι, για παράδειγμα, σε ένα παρόμοιο πλαίσιο εξηγείται η αποχώρηση του Γιούρι Ντολγκορούκι από τη γη του Σούζνταλ. Ταυτόχρονα, η επιθυμία του Γιούρι Ντολγκορούκι προς το νότο εμφανίστηκε στο πλαίσιο του λεγόμενου «αντιμετρικού» κινήματος στα εδάφη Rostov-Suzdal του Andrei Yuryevich, του γιου του. Συχνά, αυτή η αντίφαση εξηγείται από τα προσωπικά συμφέροντα των πριγκίπων. Ωστόσο, από την άποψη της έννοιας της «Δύναμης» και της «Γης», η αντικειμενική φύση τέτοιων παράξενων κινήσεων όπως όταν ο Γιούρι Ντολγκορούκι άφησε την ήρεμη βορειοανατολική κληρονομιά για τα μάλλον ανήσυχα περίχωρα της στέπας, η οποία ήταν συνεχώς ρημαγμένη. από τους Πολόβτσιους, γίνεται αρκετά κατανοητό. Και παρόμοιες συγκρούσεις, όταν οι πόλεις έδιωξαν ή δεν δέχονταν πρίγκιπες, τον 12ο–13ο αιώνα. υπήρχε μεγάλο πλήθος. Αποτελούν απόδειξη της διχόνοιας μεταξύ της «Εξουσίας» και της «Γης», η οποία, ως αποτέλεσμα, έγινε ο κύριος λόγος για τη μετάβαση στον φεουδαρχικό κατακερματισμό.
Επιπλέον, αξίζει να σημειωθεί ότι οι συγκρούσεις δεν προέκυψαν μόνο μεταξύ «Δύναμης» και «Γης», αλλά και μεταξύ μεμονωμένων εδαφών. Οι πρίγκιπες που προσλαμβάνονταν από μια συγκεκριμένη «γη» ήταν υποχρεωμένοι να προστατεύουν τα συμφέροντα αυτής της «γης». Έτσι, παντού οι «χώρες» έδειχναν τη θέλησή τους να επιλέξουν πρίγκιπες, χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τους δικούς τους γενεαλογικούς ισχυρισμούς. Σε αυτό το πνεύμα η στρατιωτική σύγκρουση που προέκυψε μεταξύ των Νοβγκοροντιανών και των Ροστόβιων το 1135 γίνεται απολύτως κατανοητή.
κατακερματισμός πρίγκιπας των βογιαρών της Ρωσίας
Στα μέσα του 11ου αιώνα. Το παλιό ρωσικό κράτος έφτασε στο αποκορύφωμά του. Μερικές φορές η Ρωσία του Κιέβου ονομάζεται ακόμη και πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία. Με την πάροδο του χρόνου, το ενιαίο κράτος που ενωνόταν με τη δύναμη του πρίγκιπα του Κιέβου δεν υπήρχε πλέον.
Σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή άποψη, από τα μέσα του 11ου - αρχές του 12ου αι. Το παλιό ρωσικό κράτος εισήλθε σε ένα νέο στάδιο στην ιστορία του - την εποχή του πολιτικού και φεουδαρχικού κατακερματισμού.
Ο πολιτικός κατακερματισμός είναι ένα φυσικό στάδιο στην ανάπτυξη του κρατισμού και των φεουδαρχικών σχέσεων. Δεν του γλίτωσε ούτε ένα πρώιμο φεουδαρχικό κράτος στην Ευρώπη. Σε όλη αυτή την εποχή, η εξουσία του μονάρχη ήταν αδύναμη και οι λειτουργίες του κράτους ήταν ασήμαντες. Η τάση προς την ενότητα και τον συγκεντρωτισμό των κρατών άρχισε να εμφανίζεται μόλις τον 13ο-15ο αιώνα.
Ο πολιτικός κατακερματισμός του κράτους είχε πολλούς αντικειμενικούς λόγους. Οικονομικός λόγοςΟ πολιτικός κατακερματισμός έγκειται, σύμφωνα με τους ιστορικούς, στην κυριαρχία της γεωργίας επιβίωσης. Οι εμπορικές σχέσεις στους αιώνες XI-XII. αναπτύχθηκαν μάλλον κακώς και δεν μπορούσαν να εξασφαλίσουν την οικονομική ενότητα των ρωσικών εδαφών. Μέχρι αυτή τη στιγμή ο άλλοτε ισχυρός Βυζαντινή Αυτοκρατορίαάρχισε να μειώνεται. Το Βυζάντιο έπαψε να είναι παγκόσμιο εμπορικό κέντρο και, κατά συνέπεια, η κύρια αρχαία διαδρομή «από τους Βάραγγους στους Έλληνες», η οποία επέτρεπε για πολλούς αιώνες στο κράτος του Κιέβου να πραγματοποιεί εμπορικές σχέσεις, έχασε τη σημασία της.
Ένας άλλος λόγος της πολιτικής αποσύνθεσης ήταν τα απομεινάρια των φυλετικών σχέσεων. Εξάλλου, η Ρωσία του Κιέβου ένωσε αρκετές δεκάδες μεγάλες φυλετικές ενώσεις. Σημαντικό ρόλο έπαιξαν επίσης οι συνεχείς επιδρομές νομάδων στα εδάφη του Δνείπερου. Φεύγοντας από τις επιδρομές, οι άνθρωποι πήγαν να ζήσουν σε αραιοκατοικημένες περιοχές που βρίσκονται στα βορειοανατολικά της Ρωσίας. Η συνεχής μετανάστευση συνέβαλε στην επέκταση του εδάφους και στην αποδυνάμωση της εξουσίας του πρίγκιπα του Κιέβου. Η διαδικασία συνεχούς κατακερματισμού της χώρας θα μπορούσε να έχει επηρεαστεί από την απουσία της έννοιας του primordium στο ρωσικό φεουδαρχικό δίκαιο. Αυτή η αρχή, που υπήρχε σε πολλά κράτη της Δυτικής Ευρώπης, προέβλεπε ότι όλες οι γαίες ενός συγκεκριμένου φεουδάρχη περνούσαν μόνο στον μεγαλύτερο από τους γιους του. Στη Ρωσία, οι γαίες μετά το θάνατο του πρίγκιπα μπορούσαν να μοιραστούν μεταξύ όλων των κληρονόμων.
Οι περισσότεροι σύγχρονοι ιστορικοί θεωρούν την ανάπτυξη μεγάλης ιδιωτικής φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης ως έναν από τους σημαντικότερους παράγοντες που οδήγησαν στον φεουδαρχικό κατακερματισμό. Πίσω στον 11ο αιώνα. Υπάρχει μια διαδικασία «εγκατάστασης επαγρυπνών στο έδαφος», η εμφάνιση μεγάλων φεουδαρχικών κτημάτων - βογιαρικών χωριών. Η φεουδαρχική τάξη αποκτά οικονομική και πολιτική δύναμη. Η παρουσία μεγάλου αριθμού μεγάλων και μεσαίων φεουδαρχικών κτημάτων έγινε ασυμβίβαστη με το πρώιμο φεουδαρχικό κράτος, το οποίο διέθετε τεράστια έκταση και αδύναμο κρατικό μηχανισμό.
Η Ρωσία του Κιέβου ήταν τεράστια αλλά ασταθής δημόσια εκπαίδευση. Οι φυλές που ήταν μέρος της διατήρησαν την απομόνωσή τους για μεγάλο χρονικό διάστημα. Οι επιμέρους εκτάσεις υπό την κυριαρχία της βιοκαλλιέργειας δεν μπορούσαν να αποτελέσουν έναν ενιαίο οικονομικό χώρο. Επιπλέον, στους XI-XII αιώνες. Εμφανίζονται νέοι παράγοντες που συμβάλλουν στον κατακερματισμό αυτού του ασταθούς κράτους.
Η κύρια δύναμη στη διαδικασία του χωρισμού ήταν τα αγόρια. Βασιζόμενοι στη δύναμή του, οι τοπικοί πρίγκιπες μπόρεσαν να εδραιώσουν την εξουσία τους σε κάθε χώρα. Ωστόσο, στη συνέχεια, αναπόφευκτες αντιφάσεις και ένας αγώνας για επιρροή και εξουσία προέκυψαν μεταξύ των ενισχυμένων βογιαρών και των τοπικών πρίγκιπες.
Η αύξηση του πληθυσμού και, κατά συνέπεια, το στρατιωτικό δυναμικό διαφόρων περιοχών της Ρωσίας έγινε η βάση για το σχηματισμό μιας σειράς κυρίαρχων πριγκιπάτων. Προέκυψαν εμφύλιες διαμάχες μεταξύ των πριγκίπων.
Η σταδιακή ανάπτυξη των πόλεων, το εμπόριο και η οικονομική ανάπτυξη μεμονωμένων εδαφών οδήγησε στην απώλεια του ιστορικού ρόλου του Κιέβου λόγω της κίνησης των εμπορικών οδών και την εμφάνιση νέων κέντρων βιοτεχνίας και εμπορίου, ολοένα και πιο ανεξάρτητα από την πρωτεύουσα του ρωσικού κράτους.
Η κοινωνική δομή της κοινωνίας έγινε πιο περίπλοκη και εμφανίστηκε η ευγένεια.
Τέλος, η κατάρρευση του ενιαίου κράτους διευκολύνθηκε από την απουσία σοβαρής εξωτερικής απειλής για ολόκληρη την ανατολικοσλαβική κοινότητα. Αργότερα, αυτή η απειλή εμφανίστηκε από τους Μογγόλους, αλλά η διαδικασία διαχωρισμού των πριγκιπάτων είχε ήδη πάει πολύ μακριά από εκείνη την εποχή.
Αυτές οι διαδικασίες στην πραγματικότητα εκδηλώθηκαν στα μέσα του δεύτερου μισού του 11ου αιώνα. Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός, λίγο πριν από το θάνατό του (1054), μοίρασε τα εδάφη στους πέντε γιους του. Αλλά το έκανε αυτό με τέτοιο τρόπο ώστε τα υπάρχοντα των γιων να μοιράζονται αμοιβαία. ήταν σχεδόν αδύνατο να τα διαχειριστεί ανεξάρτητα. Ο Γιάροσλαβ προσπάθησε να λύσει δύο προβλήματα ταυτόχρονα με αυτόν τον τρόπο: από τη μια πλευρά, προσπάθησε να αποφύγει την αιματηρή διαμάχη μεταξύ των κληρονόμων, η οποία συνήθως άρχιζε μετά το θάνατο του πρίγκιπα του Κιέβου: καθένας από τους γιους έλαβε εδάφη που υποτίθεται ότι εξασφάλιζε ύπαρξη ως κυρίαρχο πρίγκιπα? Από την άλλη πλευρά, ο Γιαροσλάβ ήλπιζε ότι τα παιδιά του θα υπερασπίζονταν από κοινού τα πανρωσικά συμφέροντα, που σχετίζονται κυρίως με την υπεράσπιση των συνόρων. Ο Μέγας Δούκας δεν σκόπευε να χωρίσει την ενωμένη Ρωσία σε ανεξάρτητα, ανεξάρτητα κράτη. ήλπιζε μόνο ότι τώρα, ως ενιαίο σύνολο, θα κυβερνάται όχι από ένα άτομο, αλλά από ολόκληρη την πριγκιπική οικογένεια.
Δεν είναι απολύτως σαφές πώς ακριβώς εξασφαλιζόταν η υποταγή διαφόρων εδαφών στο Κίεβο ή πώς αυτά τα εδάφη διανεμήθηκαν στους πρίγκιπες. Περιγράφεται από ιστορικούς του 19ου αιώνα. η αρχή της σταδιακής (εναλλακτικής) μετακίνησης των πριγκίπων από τον ένα θρόνο στον άλλο ήταν περισσότερο ένα ιδανικό σχέδιο παρά ένας πρακτικά λειτουργικός μηχανισμός.
ΕΚ. Soloviev, αναλύοντας πολιτικό σύστημαΗ Ρωσία μετά τον Γιαροσλάβ τον Σοφό (1019-1054), κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα εδάφη που υπόκεινται στον Μεγάλο Δούκα δεν χωρίζονταν σε χωριστές κτήσεις, αλλά θεωρούνταν ως κοινή ιδιοκτησία ολόκληρης της οικογένειας Γιαροσλάβιτς. Οι πρίγκιπες έλαβαν για προσωρινό έλεγχο οποιοδήποτε μέρος αυτής της κοινής ιδιοκτησίας - τόσο καλύτερο, όσο «παλιότερος» θεωρούνταν αυτός ή εκείνος ο πρίγκιπας. Η αρχαιότητα, σύμφωνα με το σχέδιο του Γιαροσλάβ, έπρεπε να καθοριστεί ως εξής: όλα τα αδέρφια του ακολούθησαν τον άρχοντα Μέγα Δούκα του Κιέβου. μετά το θάνατό τους, οι μεγαλύτεροι γιοι τους διαδέχτηκαν τους πατέρες τους στη γραμμή των πριγκίπων, μεταβαίνοντας σταδιακά από θρόνους λιγότερο κύρους σε πιο σημαντικούς. Ταυτόχρονα, μόνο εκείνοι οι πρίγκιπες των οποίων οι πατέρες κατάφεραν να βασιλέψουν στην πρωτεύουσα μπορούσαν να διεκδικήσουν τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα. Αν κάποιος πρίγκιπας πέθαινε πριν έρθει η σειρά του να πάρει το θρόνο στο Κίεβο, τότε οι απόγονοί του στερήθηκαν το δικαίωμα σε αυτόν τον θρόνο και βασίλεψαν κάπου στην επαρχία.
Αυτό το σύστημα «ανάβασης της σκάλας» - η «επόμενη σειρά» της κληρονομιάς, απείχε πολύ από το τέλειο και οδήγησε σε συνεχείς διαμάχες μεταξύ των αδελφών και των παιδιών των πριγκίπων (ο μεγαλύτερος γιος του Μεγάλου Δούκα μπορούσε να πάρει τον θρόνο του πατέρα του μόνο αφού ο θάνατος όλων των θείων του). Οι διαφωνίες για την αρχαιότητα μεταξύ θείων και ανιψιών ήταν συχνές στη Ρωσία και όχι μόνο όψιμη περίοδοςμέχρι τον 15ο αιώνα. δεν υπήρχε καθιερωμένη διαδικασία για τη μεταφορά της εξουσίας από πατέρα σε γιο.
Με κάθε ευκαιρία, οι Γιαροσλάβιτς προσπαθούσαν να σπάσουν την τάξη - φυσικά, προς όφελος των ίδιων ή των πιο στενών συγγενών και συμμάχων τους. Το «σχήμα κλίμακας» αποδείχθηκε μη βιώσιμο. η μπερδεμένη σειρά κληρονομιάς ήταν ο λόγος για συχνές διαμάχες και η δυσαρέσκεια των πριγκίπων, που αποκλείστηκαν από τη γραμμή για την εξουσία, οδήγησε στο γεγονός ότι στράφηκαν στους Ούγγρους, τους Πολωνούς και τους Κουμάνους για βοήθεια.
Έτσι, από τη δεκαετία του '50. XI αιώνα Η διαδικασία καθορισμού των ορίων των μελλοντικών ανεξάρτητων εδαφών βρισκόταν σε εξέλιξη. Το Κίεβο έγινε το πρώτο μεταξύ των πριγκιπάτων-κρατών. Σύντομα άλλες χώρες το πρόλαβαν και το ξεπέρασαν ακόμη και στην ανάπτυξή τους. Προέκυψαν μια ντουζίνα ανεξάρτητα πριγκιπάτα και εδάφη, τα όρια των οποίων διαμορφώθηκαν στο πλαίσιο του κράτους του Κιέβου ως όρια απαναγών, βολόστ, όπου κυβέρνησαν τοπικές δυναστείες.
Ως αποτέλεσμα του κατακερματισμού, τα πριγκιπάτα εμφανίστηκαν ως ανεξάρτητα πριγκιπάτα, τα ονόματα των οποίων δόθηκαν στις πρωτεύουσες: Κίεβο, Τσερνίγοφ, Περεγιασλάβ, Μούρμανσκ, Ριαζάν, Ροστόφ-Σούζνταλ, Σμολένσκ, Γαλικία, Βλαντιμίρ-Βολίν, Πόλοτσκ, Τούροβο- Εδάφη Pinsk, Tmutarakan, Novgorod και Pskov. Κάθε ένα από τα εδάφη κυβερνήθηκε από τη δική του δυναστεία - έναν από τους κλάδους των Ρουρικόβιτς. Ο πολιτικός κατακερματισμός, που αντικατέστησε την πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία, έγινε μια νέα μορφή κρατικοπολιτικής οργάνωσης.
Το 1097, με πρωτοβουλία του εγγονού του Γιαροσλάβ, του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Βσεβολόντοβιτς Μονόμαχ του Περεγιασλάβλ, συνεδρίασε ένα συνέδριο πριγκίπων στην πόλη Lyubech. Καθιέρωσε μια νέα αρχή για την οργάνωση της εξουσίας στη Ρωσία - «ο καθένας έχει τη δική του πατρίδα». Έτσι, η ρωσική γη έπαψε να είναι η συνδυασμένη κατοχή μιας ολόκληρης φυλής. Οι κτήσεις κάθε κλάδου αυτής της οικογένειας - η πατρίδα - έγιναν κληρονομική ιδιοκτησία της. Αυτή η απόφαση εδραίωσε τον φεουδαρχικό κατακερματισμό. Μόνο αργότερα, όταν ο Βλαντιμίρ Μονόμαχ (1113-1125) έγινε ο Μέγας Δούκας του Κιέβου, καθώς και υπό τον γιο του Μστισλάβ (1126-1132), η κρατική ενότητα της Ρωσίας αποκαταστάθηκε προσωρινά. Η Ρωσία διατήρησε σχετική πολιτική ενότητα.
Η αρχή της περιόδου του κατακερματισμού (πολιτικού και φεουδαρχικού) θα πρέπει να θεωρηθεί από το 1132. Ωστόσο, η Ρωσία ήταν έτοιμη για αποσύνθεση εδώ και πολύ καιρό (δεν είναι τυχαίο ότι ο V.O. Klyuchevsky ορίζει την αρχή της «συγκεκριμένης περιόδου», δηλ. την περίοδο της ανεξαρτησίας των ρωσικών ηγεμονιών, όχι με το 1132, και από το 1054, όταν, σύμφωνα με τη θέληση του Γιαροσλάβ του Σοφού, η Ρωσία μοιράστηκε στα παιδιά του). Από το 1132, οι πρίγκιπες σταμάτησαν να υπολογίζουν με τον Μέγα Δούκα του Κιέβου ως επικεφαλής όλης της Ρωσίας.
Η κατάρρευση του παλαιού ρωσικού κράτους δεν κατέστρεψε την καθιερωμένη παλαιά ρωσική εθνικότητα. Ιστορικοί τέχνης και φιλόλογοι σημειώνουν ότι η πνευματική ζωή διαφόρων ρωσικών εδαφών και πριγκηπάτων, με όλη την ποικιλομορφία της, διατηρήθηκε κοινά χαρακτηριστικάκαι ενότητα στυλ. Οι πόλεις μεγάλωσαν και χτίστηκαν - τα κέντρα των νεοεμφανισθέντων πριγκιπάτων της απανάγιας. Αναπτύχθηκε το εμπόριο, το οποίο οδήγησε στην εμφάνιση νέων οδών επικοινωνίας. Από τη λίμνη περνούσαν οι σημαντικότεροι εμπορικοί δρόμοι. Ilmen και r. Η Δυτική Ντβίνα στον Δνείπερο, από τον Νέβα στον Βόλγα, ο Δνείπερος συνδέθηκε επίσης με τη διασταύρωση Βόλγα-Οκα.
Επομένως, η συγκεκριμένη περίοδος δεν πρέπει να θεωρείται ως ένα βήμα πίσω στη ρωσική ιστορία. Ωστόσο, η συνεχιζόμενη διαδικασία πολιτικού κατακερματισμού των εδαφών και οι πολυάριθμες πριγκιπικές διαμάχες αποδυνάμωσαν την αμυντική ικανότητα της χώρας απέναντι στον εξωτερικό κίνδυνο.
Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός στη Ρωσία υπήρξε από τις αρχές του XII έως τα τέλη του XY αιώνων. (350 χρόνια).
Οικονομικοί λόγοι:
1. Επιτυχίες στη γεωργία
2. Η ανάπτυξη των πόλεων ως κέντρα βιοτεχνίας και εμπορίου, ως κέντρα επιμέρους εδαφών. Ανάπτυξη χειροτεχνίας. Περισσότερες από 60 ειδικότητες χειροτεχνίας. 3. Κυριάρχησε η επιβίωση της γεωργίας.
Πολιτικοί λόγοι:
1. Η επιθυμία να μεταβιβαστεί ο πλούτος στον γιο. Το "Otchina" είναι η κληρονομιά του πατέρα.
2. Ως αποτέλεσμα της διαδικασίας «εγκατάστασης της ομάδας στη γη», η στρατιωτική ελίτ μετατρέπεται σε γαιοκτήμονες βογιάρους (φεουδάρχες) και αγωνίζεται να επεκτείνει τη γαιοκτησία και την ανεξαρτησία της φεουδαρχίας.
3. Σχηματίζονται ασυλίες. Ο πρίγκιπας του Κιέβου μεταβιβάζει μια σειρά από δικαιώματα στους υποτελείς: το δικαίωμα του δικαστηρίου, το δικαίωμα είσπραξης φόρων.
4. Το αφιέρωμα μετατρέπεται σε φέουδο. ενοίκιο. Αφιέρωμα στον πρίγκιπα για προστασία, ενοίκιο στον ιδιοκτήτη της γης.
5. Οι φεουδάρχες δημιουργούν τοπικές ομάδες, τον δικό τους μηχανισμό εξουσίας.
6. Υπάρχει αύξηση της δύναμης του τμήματος. φεουδάρχες και δεν θέλουν να υπακούσουν στο Κίεβο.
7. Να υπηρετήσω. XII αιώνα χάνει τις γνώσεις του για την εμπορική οδό «από τους Βάραγγους στους Έλληνες» -> «το κεχριμπαρένιο δρόμο».
8. Το ίδιο το Πριγκιπάτο του Κιέβου έπεσε σε παρακμή λόγω των επιδρομών των νομάδων Πολόβτσιων.
Η διαδικασία αποσύνθεσης της χώρας επιβραδύνθηκε ελαφρώς από τον Β. Μονομάχ (1113-1125). Ήταν εγγονός του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Μονομάχ. Ο Β. Μονομάχ έγινε πρίγκιπας σε ηλικία 60 ετών. Ο γιος του Μστίσλαβ ο Μέγας (1125-1132) κατάφερε να συνεχίσει τις πολιτικές του πατέρα του και να διατηρήσει όσα είχε πετύχει. Αλλά αμέσως μετά το θάνατό του αρχίζει η διαίρεση της Ρωσίας. Στην αρχή της βεντέτας. κατακερματισμός, υπήρχαν 15 μεγάλα και μικρά πριγκιπάτα, και στην αρχή. XIX αιώνα Ήταν ήδη η κορύφωση της βεντέτας. κατακερματισμός - » 250 πριγκιπάτα. Υπήρχαν 3 κέντρα: το βασίλειο Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, το βασίλειο της Γαλικίας-Βολίν και η βεντέτα του Νόβγκοροντ. Δημοκρατία.
№ 8 Φεουδαρχικός κατακερματισμός στη Ρωσία: αιτίες, ουσία, στάδια και συνέπειες.
Θετικό: μαζί με το Κίεβο, εμφανίστηκαν νέα κέντρα βιοτεχνίας και εμπορίου, ολοένα και πιο ανεξάρτητα από την πρωτεύουσα του ρωσικού κράτους, αναπτύχθηκαν παλιές πόλεις, σχηματίστηκαν μεγάλα και ισχυρά πριγκιπάτα, δημιουργήθηκαν ισχυρές πριγκιπικές δυναστείες σε μεγάλα ρωσικά πριγκιπάτα, μια παράδοση μεταφοράς εξουσίας από πατέρα σε γιο σχηματίστηκε, μια ταραχώδης ανάπτυξη των πόλεων, η σταθερή ανάπτυξη της αγροτικής καλλιέργειας και η ανάπτυξη νέων καλλιεργήσιμων και δασικών εκτάσεων. Εκεί δημιουργήθηκαν υπέροχα πολιτιστικά μνημεία. Εκεί δυνάμωνε η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Αρνητικά (τα οποία, δυστυχώς, είναι περισσότερο αισθητά παρά θετικά): το κράτος έγινε ευάλωτο, αφού δεν ήταν όλα τα προκύπτοντα πριγκιπάτα σε καλές σχέσεις μεταξύ τους και δεν υπήρχε ενότητα που αργότερα έσωσε τη χώρα περισσότερες από μία φορές· συνεχής αιματηρή πολιτική η διαμάχη αποδυνάμωσε τον στρατό και την οικονομική δύναμη της χώρας, το Κίεβο - η πρώην πρωτεύουσα του παλαιού ρωσικού κράτους - έχασε τη δύναμη που δοξαζόταν στους θρύλους και τα έπη και έγινε αιτία διαμάχης, πολλοί πρίγκιπες προσπάθησαν να καταλάβουν το τραπέζι του μεγάλου δουκάτου Κίεβο. Η εξουσία στην πόλη άλλαζε συχνά - κάποιοι πρίγκιπες εκδιώχθηκαν, άλλοι πέθαναν σε μάχες, άλλοι έφυγαν, ανίκανοι να αντισταθούν στους νέους διεκδικητές. Τι γίνεται με τους λόγους... Επίσημος: ο πολόβτσιος κίνδυνος μείωσε σημαντικά την ελκυστικότητα του εμπορικού δρόμου «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Τα κέντρα μέσω των οποίων πραγματοποιούνταν οι εμπορικές σχέσεις μεταξύ Ευρώπης και Ανατολής, χάρη στις Σταυροφορίες, μεταφέρθηκαν σταδιακά στη Νότια Ευρώπη και τη Μεσόγειο, και ο έλεγχος αυτού του εμπορίου καθιερώθηκε από τις ραγδαία αναπτυσσόμενες πόλεις της Βόρειας Ιταλίας και την πίεση των νομάδων της στέπας . Γνήσια: πολιτικές προϋποθέσεις: ατελείωτες διαπριγκιπικές βεντέτες και μακροχρόνιες σκληρές εσωτερικές διαμάχες μεταξύ των Ρουρικόβιτς, ενίσχυση των ντόπιων πριγκίπων, οι βογιάροι μετατρέπονται σε φεουδάρχες γαιοκτήμονες, για τους οποίους το εισόδημα από τα κτήματα γίνεται το κύριο μέσο επιβίωσης. Και κάτι ακόμα: η παρακμή του Πριγκιπάτου του Κιέβου (απώλεια της κεντρικής του θέσης, μετακίνηση των παγκόσμιων εμπορικών οδών μακριά από το Κίεβο) συνδέθηκε με την απώλεια της σημασίας του εμπορικού δρόμου «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Η Αρχαία Ρωσία χάνει τον ρόλο της ως συμμετέχοντος και μεσολαβητή στις εμπορικές σχέσεις μεταξύ της βυζαντινής, δυτικοευρωπαϊκής και ανατολικής ειρήνης.
№ 9 Πριγκιπάτα Vladimir-Suzdal και Galician-Volyn. Δημοκρατία του Νόβγκοροντ Μπογιάρ. Α. Νιέφσκι.
Στον δρόμο προς τον φεουδαρχικό κατακερματισμό . Από τον 11ο αιώνα Η Ρωσία του Κιέβου, όπως και η Δυτική Ευρώπη, αρχίζει να βιώνει μια περίοδο φεουδαρχικού κατακερματισμού. Η αποσύνθεση της Ρωσίας σε πριγκιπάτα απανάζ ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της ζωής του Γιαροσλάβ του Σοφού (1019-1054) και εντάθηκε μετά το θάνατό του. Αυτή η διαδικασία αναστέλλεται κάπως υπό τον εγγονό του Γιαροσλάβ του Σοφού - Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125). Με τη δύναμη της εξουσίας του, διατήρησε την ενότητα της Ρωσίας. Με πρωτοβουλία του, ένα συνέδριο Ρώσων πριγκίπων πραγματοποιήθηκε το 1097 στην πόλη Lyubech. Εκεί ελήφθησαν δύο σημαντικές αποφάσεις. Πρώτα, σταματήστε την πριγκιπική διαμάχη. Δεύτερον, τηρήστε την αρχή «Ας κρατήσει ο καθένας την πατρίδα του». Έτσι, ο κατακερματισμός των ρωσικών εδαφών νομιμοποιήθηκε στην πραγματικότητα. Σε αυτή την κατάσταση, το Κίεβο έχανε την προηγούμενη ηγετική του σημασία, αλλά ταυτόχρονα παρέμενε πρωτεύουσα. Το κράτος του Κιέβου, ένα από τα πιο ισχυρά, τα πλουσιότερα και τα πιο λαμπρά στον πολιτισμό του σε όλη τη μεσαιωνική Ευρώπη, κατευθυνόταν ραγδαία προς την καταστροφή λόγω των εσωτερικών φεουδαρχικών συρράξεων, αποδυναμωμένο από τη συνεχή πάλη με τη στέπα. Οι πρίγκιπες ενίσχυσαν την προσωπική τους φεουδαρχική εξουσία, θυσιάζοντας την ενότητα της Πατρίδας τους. Το κράτος του Κιέβου βρισκόταν σε παρακμή. Μετά το θάνατο του Vladimir Monomakh, η Ρωσία υπήρξε για κάποιο διάστημα ως ενιαίο κράτος. Ο γιος του Monomakh, Mstislav ο Μέγας (1125-1132), κληρονόμησε τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου από τον πατέρα του. Ο Mstislav Vladimirovich είχε τον ίδιο δυνατό χαρακτήρα με τον πατέρα του. Η σύντομη βασιλεία του σημαδεύτηκε από μεγάλες στρατιωτικές νίκες. Υπό τις διαταγές του, οι ορδές των Πολόβτσιων ηττήθηκαν στα νότια σύνορα του κράτους. Οι εκστρατείες του εναντίον των Τσαντ και των λιθουανικών φυλών που ζούσαν στα βορειοδυτικά σύνορα της Ρωσίας έληξαν με νίκη. Καθιέρωσε την τάξη με τη βία σε όλη την αχανή ρωσική γη και απολάμβανε αδιαμφισβήτητη εξουσία ανάμεσα σε όλους τους πρίγκιπες της απανάζας. Ο Mstislav ο Μέγας πέθανε το 1132, και η Ρωσία τελικά διαλύθηκε σε ξεχωριστές παροικίες ή πριγκιπάτα, το καθένα με το δικό του τραπέζι.
Χρόνος από τις αρχές του 12ου αι. μέχρι τα τέλη του δέκατου πέμπτου αιώνα. ονομάζεται περίοδος φεουδαρχικός κατακερματισμός ή συγκεκριμένη περίοδο. Βασισμένο στη Ρωσία του Κιέβου στα μέσα του 12ου αιώνα. Περίπου 15 εδάφη και πριγκιπάτα σχηματίστηκαν στις αρχές του 13ου αιώνα. - 50, τον XIV αιώνα. - 250. Καθένα από τα πριγκιπάτα διοικούνταν από τη δική του δυναστεία Ρουρίκ. Αιτίες φεουδαρχικού κατακερματισμού.Οι σύγχρονοι ερευνητές κατανοούν τον φεουδαρχικό κατακερματισμό ως την περίοδο του 12ου - 15ου αιώνα. στην ιστορία της χώρας μας, όταν από πολλές δεκάδες έως αρκετές εκατοντάδες μεγάλα κράτη σχηματίστηκαν και λειτούργησαν στην επικράτεια της Ρωσίας του Κιέβου. Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός ήταν φυσικό αποτέλεσμα της προηγούμενης πολιτικής και οικονομικής ανάπτυξης της κοινωνίας, της λεγόμενης περιόδου της πρώιμης φεουδαρχικής μοναρχίας. Υπάρχουν τέσσερις πιο σημαντικοί λόγοι για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό του παλαιού ρωσικού κράτους. Ο κύριος λόγος ήταν πολιτικός. Οι τεράστιες εκτάσεις της Ανατολικής Ευρώπης, οι πολυάριθμες φυλές, τόσο σλαβικής όσο και μη σλαβικής προέλευσης, σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης - όλα αυτά συνέβαλαν στην αποκέντρωση του κράτους. Με την πάροδο του χρόνου, οι πρίγκιπες της απανάζας, καθώς και η τοπική φεουδαρχική αριστοκρατία που αντιπροσώπευαν οι βογιάροι, άρχισαν να υπονομεύουν τα θεμέλια κάτω από το κρατικό κτήριο με τις ανεξάρτητες αυτονομιστικές τους ενέργειες. Μόνο ισχυρή δύναμη συγκεντρωμένη στα χέρια ενός ατόμου, του πρίγκιπα, μπορούσε να κρατήσει κρατική υπηρεσίααλλαγή από φθορά. Και ο Μέγας Δούκας του Κιέβου δεν μπορούσε πλέον να ελέγξει πλήρως την πολιτική των τοπικών πριγκίπων από το κέντρο· όλο και περισσότεροι πρίγκιπες εγκατέλειπαν την εξουσία του και στη δεκαετία του '30. XII αιώνα ήλεγχε μόνο την περιοχή γύρω από το Κίεβο. Οι πρίγκιπες της απανάζας, διαισθανόμενοι την αδυναμία του κέντρου, δεν ήθελαν τώρα να μοιραστούν το εισόδημά τους με το κέντρο και οι ντόπιοι βογιάροι τους υποστήριξαν ενεργά σε αυτό. Επιπλέον, οι ντόπιοι βογιάροι χρειάζονταν ισχυρούς και ανεξάρτητους πρίγκιπες σε τοπικό επίπεδο, γεγονός που συνέβαλε επίσης στη δημιουργία της δικής τους κρατικής δομής και στον μαρασμό του θεσμού της κεντρικής εξουσίας. Έτσι, ενεργώντας με ιδιοτελή συμφέροντα, η τοπική αριστοκρατία παραμέλησε την ενότητα και τη δύναμη της Ρωσίας. Ο επόμενος λόγος για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό ήταν κοινωνικός. Στις αρχές του 12ου αι. Η κοινωνική δομή της αρχαίας ρωσικής κοινωνίας έγινε πιο περίπλοκη: εμφανίστηκαν μεγάλοι βογιάροι, κληρικοί, έμποροι, τεχνίτες και αστικές κατώτερες τάξεις. Αυτά ήταν νέα, ενεργά αναπτυσσόμενα στρώματα του πληθυσμού. Επιπλέον, γεννήθηκε αρχοντιά, ο οποίος υπηρέτησε τον πρίγκιπα με αντάλλαγμα μια επιχορήγηση γης. Η κοινωνική του δραστηριότητα ήταν πολύ υψηλή. Σε κάθε κέντρο, πίσω από την απανάζα πρίγκιπες στεκόταν μια εντυπωσιακή δύναμη στο πρόσωπο των αγοριών με τους υποτελείς , η πλούσια ελίτ των πόλεων, οι ιεράρχες της εκκλησίας. Η ολοένα και πιο περίπλοκη κοινωνική δομή της κοινωνίας συνέβαλε επίσης στην απομόνωση των εδαφών.
Σημαντικό ρόλο στην κατάρρευση του κράτους έπαιξαν και οικονομικοί λόγοι. Μέσα στο πλαίσιο ενός ενιαίου κράτους, σε διάστημα τριών αιώνων, αναδύθηκαν ανεξάρτητες οικονομικές περιοχές, αναπτύχθηκαν νέες πόλεις και προέκυψαν μεγάλα κτήματα πατρογονικών αγοριών, μοναστηρίων και εκκλησιών. Επιβίωση της οικονομίας παρείχε στους ηγεμόνες κάθε περιοχής τη δυνατότητα να χωριστούν από το κέντρο και να υπάρξουν ως ανεξάρτητη γη ή πριγκιπάτο. Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό στον γρήγορο πλουτισμό ενός συγκεκριμένου μέρους του πληθυσμού που έλεγχε τη γη. Η επιθυμία της να βελτιώσει την ευημερία της οδήγησε επίσης σε φεουδαρχικό κατακερματισμό. Τον 12ο αιώνα. Η κατάσταση της εξωτερικής πολιτικής συνέβαλε επίσης στον φεουδαρχικό κατακερματισμό. Η Ρωσία αυτή την περίοδο δεν είχε σοβαρούς αντιπάλους, αφού οι Μεγάλοι Δούκες του Κιέβου έκαναν πολλά για να εξασφαλίσουν την ασφάλεια των συνόρων τους. Θα περάσει λίγο λιγότερο από ένας αιώνας, και η Ρωσία θα αντιμετωπίσει έναν τρομερό εχθρό στο πρόσωπο των Μογγόλων Τατάρων, αλλά η διαδικασία της κατάρρευσης της Ρωσίας αυτή τη στιγμή θα έχει πάει πολύ μακριά και δεν θα υπάρχει κανείς οργανώσει την αντίσταση των ρωσικών εδαφών. Πρέπει να σημειωθεί σημαντικό χαρακτηριστικότην περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία. Όλα τα μεγάλα δυτικοευρωπαϊκά κράτη βίωσαν μια περίοδο φεουδαρχικού κατακερματισμού, αλλά στη Δυτική Ευρώπη η κινητήρια δύναμη του κατακερματισμού ήταν η οικονομία. Στη Ρωσία, κατά τη διαδικασία του φεουδαρχικού κατακερματισμού, κυριαρχούσε η πολιτική συνιστώσα. Για να λάβουν υλικά οφέλη, οι τοπικοί ευγενείς - οι πρίγκιπες και οι βογιάροι - χρειαζόταν να αποκτήσουν πολιτική ανεξαρτησία και να ενισχύσουν την κληρονομιά τους, να επιτύχουν την κυριαρχία. Η κύρια δύναμη στη διαδικασία του χωρισμού στη Ρωσία ήταν οι βογιάροι.
Αρχικά, ο φεουδαρχικός κατακερματισμός συνέβαλε στην άνοδο της γεωργίας σε όλα τα ρωσικά εδάφη, στην άνθηση της βιοτεχνίας, στην ανάπτυξη των πόλεων και στην ταχεία ανάπτυξη του εμπορίου. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι συνεχείς διαμάχες μεταξύ των πριγκίπων άρχισαν να εξαντλούν τη δύναμη των ρωσικών εδαφών και να αποδυναμώνουν την αμυντική τους ικανότητα μπροστά στον εξωτερικό κίνδυνο. Η διχόνοια και η συνεχής εχθρότητα μεταξύ τους οδήγησαν στην εξαφάνιση πολλών πριγκηπάτων, αλλά το πιο σημαντικό, έγιναν η αιτία εξαιρετικών δυσκολιών για τους ανθρώπους κατά την περίοδο της εισβολής των Μογγόλων-Τατάρων.
Από τα κράτη που σχηματίστηκαν στην επικράτεια της Αρχαίας Ρωσίας, τα μεγαλύτερα και πιο σημαντικά ήταν Γαλικία-Βολίνσκοε, πριγκιπάτο Vladimir-Suzdal και Δημοκρατία του Νόβγκοροντ Μπογιάρ. Ήταν αυτοί που έγιναν οι πολιτικοί κληρονόμοι της Ρωσίας του Κιέβου, δηλ. ήταν κέντρα βάρους για όλη τη ρωσική ζωή. Κάθε μια από αυτές τις χώρες ανέπτυξε τη δική της αρχική πολιτική παράδοση και είχε τη δική της πολιτική μοίρα. Κάθε ένα από αυτά τα εδάφη στο μέλλον είχε την ευκαιρία να γίνει το κέντρο της ενοποίησης όλων των ρωσικών εδαφών.
№ 10 Πολιτιστική ανάπτυξη της μεσαιωνικής Ρωσίας (X – XVI αιώνες).
Η παλιά ρωσική σοφία, ως το αρχικό στάδιο της ανάπτυξης της ρωσικής σκέψης, έχει μια σειρά από διακριτικά χαρακτηριστικά ως αναπόσπαστο πολιτιστικό και ιστορικό φαινόμενο. Αφενός, υιοθέτησε ορισμένα στοιχεία της ανατολικής σλαβικής παγανιστικής κοσμοθεωρίας, πολυσυστατικών στη σύνθεσή του, αφού ο παλαιο-ρωσικός λαός σχηματίστηκε με τη συμμετοχή φιννοουγκρικών, βαλτικών, τουρκικών, νορμανδικών και ιρανικών εθνοτήτων. Χρησιμοποιώντας γραπτές, αρχαιολογικές και εθνογραφικές πηγές, ειδικοί (B.A. Rybakov, N.N. Veletskaya, M.V. Popovich) προσπαθούν να ανασυνθέσουν την προχριστιανική εικόνα του κόσμου και του μοντέλου ύπαρξης.
Από την άλλη, μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού ως επίσημης ιδεολογίας και τη μετατόπιση της ειδωλολατρικής κοσμοθεωρίας στην περιφέρεια της συνείδησης, η εγχώρια σκέψη απορρόφησε εντατικά και επεξεργάστηκε δημιουργικά με βυζαντινή και νοτιοσλαβική μεσολάβηση τις θεωρητικές θέσεις, στάσεις και έννοιες του ανέπτυξε την ανατολική χριστιανική πατερική.
Από το Βυζάντιο, τον φύλακα της αρχαίας κληρονομιάς, την πιο ανεπτυγμένη χώρα του πρώιμου Μεσαίωνα, η Ρωσία έλαβε πολλά ονόματα, εικόνες, έννοιες του ελληνικού πολιτισμού θεμελιώδεις για ολόκληρο τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, αλλά όχι στον καθαρό του, αλλά σε έναν εκχριστιανισμένο. μορφή και όχι σε πλήρη, αλλά σε μερική έκδοση, αφού οι Λίγοι Έλληνες μιλούσαν τη γλώσσα, και οι διαθέσιμες μεταφράσεις κάλυπταν πρωτίστως τη σειρά της πατερικής λογοτεχνίας. Δοκίμια αρχαίοι φιλόσοφοιήταν γνωστά αποσπασματικά, από αναδιηγήσεις και συλλογές του τύπου που εκδόθηκαν τον 13ο αιώνα. «Μέλισσες», συχνά μόνο στο όνομα. Μία από τις εξαιρέσεις είναι η παρουσία στο παλιό ρωσικό περιβάλλον του έργου του Επίκτητου «Εγχιρίδιον» μεταφρασμένο στα Βαλκάνια με σχόλια του Μάξιμου του Ομολογητή. Με την ονομασία «Αιώνας» συμπεριλήφθηκε σε πολύπλευρη χρήση ως ασκητική οδηγία για μοναχούς)