葉隱
"Κρυμμένο στα φύλλα"
- αυτή είναι η σοφία του σαμουράι που έζησε κατά την εποχή Genroku (1688-1704), που διατυπώθηκε από τον σαμουράι Jocho Jinemon Yamamoto (1659-1719).
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το Hagakure ξεκίνησε στις αρχές του 20ου αιώνα και το 1930 έγινε το πιο διάσημο παράδειγμα ιδεών bushido στην Ιαπωνία.
Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, υπό την επίδραση ενός κύματος ειρηνισμού, ο Χαγκακούρε έπεσε σε ανυποληψία στην ιαπωνική κοινωνία ως μήνυμα εθνικού μιλιταρισμού, αλλά έγινε πολύ δημοφιλής στους αναγνώστες εκτός Ιαπωνίας, κυρίως χάρη στο έργο του Yukio Mishima. Αποσπάσματα από αυτό το έργο έχουν χρησιμοποιηθεί πολλές φορές από Αμερικανούς σκηνοθέτες.
Εδώ είναι οι κύριες σκέψεις:
1. ΠΕΡΙ ΑΡΧΗΣ.
Εάν γεννηθήκατε σε μια παλιά οικογένεια σαμουράι, χρειάζεται μόνο βαθιά
σκεφτείτε την πίστη στους προγόνους σας, περιφρονήστε το σώμα και το μυαλό και αφοσιωθείτε ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του αφέντη σας. Μπορεί να θεωρηθεί τύχη εάν, επιπλέον, είστε προικισμένοι με σοφία και ταλέντα και ξέρετε πώς να τα χρησιμοποιείτε σωστά. Αλλά ακόμα κι αυτός που είναι άχρηστος και αδέξιος μπορεί να γίνει αξιόπιστος υπηρέτης αν είναι αποφασισμένος να εκτελέσει το θέλημα του κυρίου του.
Καλός υπηρέτης (η λέξη σαμουράι προέρχεται από το ρήμα samurau - υπηρετώ) είναι αυτός που υπακούει άνευ όρων στον κύριό του. Το να κάνεις κάτι για τον εαυτό σου είναι ασήμαντο και αναξιοπρεπές. τέτοιες ενέργειες αποδεικνύονται πάντα κακές. Όσοι δεν έχουν αίσθηση καθήκοντος δεν εκτιμούν την τιμή τους.
Ένας σαμουράι πρέπει να είναι πάντα πιστός στη φυλή του, ακόμα και όταν τον έδιωξαν στα βουνά ή τον έθαψαν στο έδαφος. Πρέπει να γνωρίζει ότι έχει την ευκαιρία να αποδείξει την πίστη του, ακόμα κι αν τον κάνουν ρενίνη (απομάκρυναν από την επιχείρηση) ή τον διατάξουν να διαπράξει σεπούκου (αυτοκτονία). Ένας κύριος μερικές φορές απολύει έναν υπηρέτη για να τον δοκιμάσει. Δεν πρέπει να απογοητευτείτε αν απολυθείτε από την υπηρεσία σας. "Αν δεν έχεις γίνει ρένιν τουλάχιστον επτά φορές, δεν μπορείς να θεωρηθείς καλός υπηρέτης. Πέσε κάτω επτά φορές, σήκω οκτώ". Λένε επίσης ότι ακόμα κι αν κάψετε το δηλητηριώδες φίδι mamushi επτά φορές, θα ξαναγεννιέται κάθε φορά στην αρχική του μορφή. "Ένας άνθρωπος που υπηρετεί έναν κύριο όταν τον ευνοεί δεν είναι υπηρέτης, αλλά ένας άνθρωπος που υπηρετεί έναν αφέντη όταν είναι ανελέητος και άδικος είναι πραγματικός υπηρέτης.
Εάν καλλιεργείτε την αποφασιστικότητα μέσα σας, θα εκτελείτε πάντα το θέλημα του κυρίου σας και δεν θα παρεκκλίνετε ούτε ένα βήμα από αυτό. Εάν ένας ξένος μπήκε κρυφά στο σπίτι του κυρίου, σκότωσε έναν υπηρέτη σε αυτό, κατάφερε να δραπετεύσει, αλλά τον προσέξατε, πρέπει να τον κόψετε επιτόπου, αφού μπορεί, συνεχίζοντας να χειρίζεται το σπαθί, να μπει κρυφά στις θαλάμες του κυρίου . Διαφορετικά, μπορεί στη συνέχεια να κατηγορηθείτε ως συνεργός με τον δολοφόνο ή ότι τον λυπηθείτε. Επομένως, όταν τον συναντάτε, θα πρέπει να σκεφτείτε μόνο να τον νικήσετε και να μην ντροπιαστείτε.
Υπάρχουν τέσσερις τύποι υπηρετών:
«Πάντα βιαστικοί» είναι αυτοί που, έχοντας λάβει εντολή να αυτοκτονήσουν, ενεργούν γρήγορα και άψογα.
«Πρώτα αργά, μετά βιαστικά» είναι εκείνοι που, έχοντας λάβει εντολή να αυτοκτονήσουν, δεν έχουν την κατάλληλη κατανόηση, αλλά βρίσκουν γρήγορα τη δύναμη να ολοκληρώσουν το έργο.
«Πρώτα βιαστικά, μετά αργά» - αυτοί είναι εκείνοι που στην αρχή ξεκινούν γρήγορα τη δουλειά, αλλά καθώς προχωρούν οι προετοιμασίες, υποκύπτουν σε αμφιβολίες και αρχίζουν να διστάζουν.
Τα υπόλοιπα μπορούν να ονομαστούν «πάντα αργά».
Εάν ένας πολεμιστής μπορεί ακούραστα να φέρει αφοσίωση και καθήκον στον έναν ώμο είκοσι τέσσερις ώρες την ημέρα, και θάρρος και συμπόνια στον άλλο, θα είναι σαμουράι.
2. ΠΕΡΙ ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ.
Ο τρόπος του Σαμουράι (μπουσίντο) είναι ο θάνατος. 
Σε μια κατάσταση είτε/ή, επιλέξτε τον θάνατο χωρίς δισταγμό. Δεν είναι δύσκολο. Να είστε αποφασισμένοι και να αναλάβετε δράση. Μόνο οι λιπόψυχοι δικαιολογούνται συλλογίζοντας ότι το να πεθάνεις χωρίς να πετύχεις τον στόχο σημαίνει να πεθάνεις τον θάνατο ενός σκύλου. Όλοι θέλουμε να ζήσουμε, και επομένως δεν είναι περίεργο που όλοι προσπαθούν να βρουν μια δικαιολογία για να μην πεθάνουν. Αν όμως κάποιος δεν έχει πετύχει τον στόχο του και συνεχίζει να ζει, δείχνει δειλία. Λειτουργεί ανάξια. Αν δεν πέτυχε το στόχο του και πέθανε, αυτό είναι πραγματικά φανατισμός και σκύλος θάνατος. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα ντροπή σε αυτό. Τέτοιος θάνατος είναι ο Δρόμος των Σαμουράι.
Ο Δρόμος του Σαμουράι περιλαμβάνει την εξάσκηση του θανάτου μέρα με τη μέρα: να σκεφτόμαστε τα γεγονότα που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε αυτόν, να φανταστούμε τους πιο έντιμους τρόπους να πεθάνεις και να είσαι αποφασισμένος να αντιμετωπίσεις τον θάνατο με αξιοπρέπεια. Αν κάθε πρωί και κάθε βράδυ προετοιμάζεσαι για το θάνατο και μπορείς να ζεις σαν να είχε ήδη πεθάνει το σώμα σου, θα γίνεις Αληθινός Σαμουράι. Τότε όλη σου η ζωή θα είναι άψογη, και θα πετύχεις στον τομέα σου. Εάν κάθε μέρα ενισχύετε την αποφασιστικότητά σας να πέσετε στη μάχη και να ζήσετε σαν να είστε ήδη νεκροί, θα επιτύχετε στην επιχείρηση και στη μάχη και δεν θα ντροπιαστείτε ποτέ. Όποιος δεν έχει αποφασίσει εκ των προτέρων να αποδεχτεί τον αναπόφευκτο θάνατο προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να τον αποτρέψει. Η στρατιωτική ανδρεία φαίνεται περισσότερο όταν πεθαίνεις για τον κύριο παρά όταν νικάς τον εχθρό.
Ο τρόπος του σαμουράι είναι κάτι ανώτερο από τη δικαιοσύνη. Είναι πολύ δύσκολο να πειστεί κανείς γι' αυτό, αλλά αυτή είναι η ύψιστη σοφία. Όταν βλέπεις τα πράγματα από αυτή την οπτική γωνία, πράγματα όπως η δικαιοσύνη φαίνονται πολύ μικρά. Αν κάποιος δεν το καταλαβαίνει αυτό ο ίδιος, δεν μπορεί να γίνει καθόλου κατανοητό. Ωστόσο, είναι δυνατό να πάρετε το Μονοπάτι, ακόμα κι αν δεν το καταλαβαίνετε. Ακόμη και εκείνοι που δεν έχουν κατανοήσει το μονοπάτι βλέπουν τους άλλους απ' έξω. Ο δρόμος βρίσκεται ακούγοντας τις απόψεις των άλλων ανθρώπων. Τα βιβλία και οι θρύλοι της αρχαιότητας μας διδάσκουν να απορρίπτουμε τις ορθολογικές εικασίες και να κατανοούμε τη σοφία των αρχαίων. Μελετήστε σκληρά όλη σας τη ζωή. Κάθε μέρα γίνε πιο ικανός από ό,τι ήσουν την προηγούμενη μέρα και την επόμενη μέρα πιο ικανός από ό,τι ήσουν σήμερα. Η βελτίωση δεν έχει τέλος. Ποτέ μην νομίζετε ότι έχετε φτάσει στο απαιτούμενο επίπεδο κατανόησης. Να λέτε πάντα στον εαυτό σας: «Δεν είναι αρκετό». Ένα άτομο πρέπει να αγωνίζεται σε όλη του τη ζωή για να μην παρεκκλίνει ποτέ από το Μονοπάτι.
Όταν ένα άτομο περπατά στο μονοπάτι των Σαμουράι, δεν πρέπει να αναζητά άλλα ιδανικά. Εγκαταλείψτε τις ανόητες σκέψεις και καλλιεργήστε γνήσια απρόσωπη σκέψη. Ακολουθήστε τις τέσσερις εντολές των σαμουράι του Λόρδου Nabeshima:
* Μην αφήνετε τους άλλους να σας ξεπεράσουν στο δρόμο των Σαμουράι.
* Να είσαι πάντα χρήσιμος στον κύριό σου.
* Θυμηθείτε το υιικό σας καθήκον απέναντι στους γονείς σας.
* Δείξτε μεγάλη συμπόνια και βοηθήστε τους ανθρώπους.
Εάν απαγγέλλετε αυτές τις τέσσερις εντολές κάθε πρωί πριν από όλες τις θεότητες και τους Βούδες, η δύναμή σας θα διπλασιαστεί και δεν θα παρεκκλίνετε ποτέ από το μονοπάτι που έχετε επιλέξει.
Αν και ο Χρυσός Μέσος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων, στα στρατιωτικά επιτεύγματα πρέπει κανείς να προσπαθεί να ξεπεράσει τους άλλους. Εάν ένα άτομο ψάχνει μέρα και νύχτα για μια ευκαιρία να νικήσει έναν ισχυρό εχθρό, δεν θα γνωρίσει την κούραση και τον φόβο.
«Πρώτα νικήστε, μετά πολεμήστε».
3. ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΦΟΡΙΣΜΟΥ.
Η αποφασιστικότητα των ανθρώπων του παρελθόντος ήταν απεριόριστη. Όλοι από τα δεκαέξι πήραν μέρος στις μάχες 
μέχρι εξήντα ετών. Ως εκ τούτου, οι ηλικιωμένοι συχνά έκρυβαν την ηλικία τους.
Το θάρρος είναι η ικανότητα να τρίζεις τα δόντια σου. Αυτή είναι η αποφασιστικότητα να επιτύχει κανείς το στόχο του με οποιοδήποτε κόστος, παρά τις πιο δυσμενείς συνθήκες. Δεν χρειάζεται να αγωνίζεσαι για κάτι ανώτερο από αυτές τις αρετές. Όταν η κατάσταση γίνεται απελπιστική, πρέπει είτε να χακάρετε το άτομο μέχρι θανάτου ή, αν τρέξει να φύγει, να φωνάξετε πίσω του: "Μην τρέχετε! Μόνο οι δειλοί τρέχουν μακριά!" Έτσι, δεδομένων των συγκεκριμένων συνθηκών, μπορεί κανείς να πετύχει τον στόχο με τη βοήθεια των λέξεων. Όταν το θάρρος ενός ανθρώπου έχει εισχωρήσει στα βάθη της ψυχής του, και όταν του είναι ξένες οι αμφιβολίες, τότε την κατάλληλη στιγμή είναι σε θέση να κάνει τη σωστή κίνηση. Ανάλογα με την κατάσταση, αυτό εκδηλώνεται στη συμπεριφορά και τη συνομιλία του. Τα λόγια ενός ανθρώπου είναι πολύ σημαντικά. Δεν πρέπει να αποκαλύπτουν τα βάθη της ψυχής του. Για έναν σαμουράι, όποτε μιλάει, κάθε λέξη είναι σημαντική. Μετά από όλα, μια λέξη καθιστά δυνατό να πούμε για τη στρατιωτική ανδρεία.
Οι αρχαίοι διδάσκουν ότι ένα άτομο πρέπει να πάρει μια απόφαση μέσα σε επτά αναπνοές. «Αν η σκέψη διαρκεί πολύ, το αποτέλεσμα θα είναι καταστροφικό». "Αν τα κάνεις όλα απρόσεκτα, επτά στα δέκα πράγματα θα γίνουν άσχημα. Ένας πολεμιστής τα κάνει όλα γρήγορα." Με δυνατό, καθαρό και αδιατάρακτο πνεύμα, θα μπορέσετε να πάρετε οποιαδήποτε απόφαση μέσα σε επτά αναπνοές. Αλλά για να το κάνετε αυτό πρέπει να είστε επίμονοι και έτοιμοι να συντρίψετε τα πάντα στο δρόμο σας. Σε περιόδους ειρήνης, τα λόγια αποκαλύπτουν το θάρρος ενός ανθρώπου. ΣΕ ταραγμένες εποχέςΕπίσης, όπως γνωρίζετε, μια λέξη είναι αρκετή για να δηλώσει κανείς τη δύναμη ή τη δειλία του. Αυτή η μία λέξη είναι το λουλούδι της καρδιάς. δεν είναι απλώς ένας ήχος που βγαίνει από το στόμα σου.
Ένας πολεμιστής πρέπει να είναι προσεκτικός στην επιλογή των λέξεων του και να μην λέει ποτέ: "Φοβάμαι", "Αν ήμουν στη θέση σου, θα έτρεχα μακριά", "Αυτό είναι τρομερό!" ή "Πονάει!" Τέτοια λόγια δεν πρέπει να λέγονται ούτε σε φιλική συνομιλία ούτε καν σε όνειρο.
Για ό,τι κι αν μιλάμε, μπορείς πάντα να πετύχεις τον στόχο σου. Αν δείξεις αποφασιστικότητα, μια λέξη σου θα είναι αρκετή για να ταρακουνήσει ουρανό και γη. Ένας σαμουράι πρέπει πάντα να συμπεριφέρεται σαν να μην έχει όμοιο του στη στρατιωτική ικανότητα. Θα πρέπει να αγαπά το θάρρος του και να νιώθει πιο άξιος από τους άλλους. Εάν ένας τέλειος πολεμιστής είναι αποφασισμένος, είναι σαν ένα εκδικητικό πνεύμα. Δεν πεθαίνει καν αμέσως αν του κόψουν το κεφάλι.
Οι νέοι πρέπει να δουλέψουν σκληρά και να αναπτύξουν θάρρος. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί αν προσπαθήσετε για θάρρος με όλη σας την ψυχή. Όταν σπάσει το σπαθί σου, θα νικήσεις τον αντίπαλό σου με γυμνά χέρια. Αν σου κόψουν τα χέρια, θα τον καρφώσεις στο έδαφος με τους ώμους σου. Αν σου κόψουν και τους ώμους, θα ροκανίσεις με τα δόντια σου τον λαιμό δέκα ή δεκαπέντε εχθρών. Αυτό είναι το θάρρος.
Εάν φοβάστε να πέσετε από το βέλος ενός εχθρού, στερείτε έτσι τη θεϊκή προστασία. Αλλά αν δεν θέλετε να πέσετε από το βέλος ενός κοινού στρατιώτη, αλλά μόνο από το βέλος ενός διάσημου πολεμιστή, ο ουρανός θα σας δώσει την προστασία που ζητάτε. Εάν στο πεδίο της μάχης βιαστείτε προς τα εμπρός και νοιάζεστε μόνο για να μπείτε στις τάξεις του εχθρού, δεν θα βρεθείτε ποτέ πίσω από άλλους πολεμιστές, θα σας κυριεύσει η οργή και θα κερδίσετε μεγάλη στρατιωτική δόξα. Αυτό το ξέρουμε από τους μεγαλύτερους μας. Επιπλέον, όταν σκοτώνεστε στο πεδίο της μάχης, πρέπει να βεβαιωθείτε ότι το σώμα σας είναι αντιμέτωπο με τον εχθρό.
Αν νομίζεις ότι η συμμετοχή σε μια εκτέλεση θα σου στερήσει την ηρεμία, γίνεσαι δειλός. (Οι δήμιοι ονομάζονται kaishaku.)
Εάν ένα άτομο βαρύνεται από το γεγονός ότι η αποτυχία τον έχει ντροπιάσει, δεν μπορεί παρά να ανοίξει το στομάχι του. Άλλωστε, δεν μπορείς να ζήσεις νιώθοντας ντροπή να καίει στην καρδιά σου και δεν υπάρχει διαφυγή από αυτό. Δεν μπορείς να συνεχίσεις να ζεις όταν ξέρεις ότι είσαι άτυχος και δεν μπορείς πλέον να είσαι πολεμιστής γιατί ντροπιάζεις το όνομά σου για το υπόλοιπο της ζωής σου. Αλλά αν κάποιος φοβάται να πεθάνει και ζει με την ελπίδα να σώσει με κάποιο τρόπο τη φήμη του, τα επόμενα πέντε, δέκα ή είκοσι χρόνια θα του δείχνουν με το δάχτυλο και θα τον αποκαλούν δειλό. Μετά τον θάνατο, το σώμα του θα θεωρείται πηγή βρωμιάς, οι απόγονοί του δεν θα χαρούν που είναι ο γονιός τους, το όνομα των προγόνων του θα αμαυρωθεί και όλα τα μέλη της οικογένειάς του θα δυσφημιστούν. Δεν υπάρχει τίποτα καλό σε αυτό.
Αν ένας σαμουράι δεν ενισχύει την αποφασιστικότητά του κάθε μέρα, αν δεν σκέφτεται ούτε στον ύπνο του τι σημαίνει να είσαι πολεμιστής, αν περνάει άπραγα μέρα με τη μέρα, του αξίζει τιμωρία.
4. ΠΕΡΙ ΕΚΔΙΚΗΣΗΣ.
Όπως είπε ένας παλιός σαμουράι, το να συλλάβεις έναν εχθρό στο πεδίο της μάχης είναι σαν να αιχμαλωτίζεις ένα γεράκι 
πουλί. Αν και το γεράκι βλέπει χιλιάδες πουλιά μπροστά του, δεν παρατηρεί κανένα από αυτά εκτός από αυτό που θα έπρεπε να γίνει το θήραμά του.
Αν περιμένετε τη συγκατάθεση των άλλων, κάτι τέτοιο όπως η εκδίκηση δεν θα ολοκληρωθεί ποτέ. Πρέπει κανείς να δράσει αμέσως και χωρίς δισταγμό, ακόμα κι αν αυτό σημαίνει ότι αντιμετωπίζει βέβαιο θάνατο. Ένα άτομο που ενθαρρύνει τους άλλους να εκδικηθούν αλλά δεν βιάζεται να εκδικηθεί είναι απλώς υποκριτής. Οι πονηροί άνθρωποι προσπαθούν να αποκτήσουν φήμη για τον εαυτό τους καταφεύγοντας μόνο στα λόγια. Αλλά αληθινός σαμουράι είναι αυτός που δεν πείθει κανέναν, πηγαίνει να εκδικηθεί κρυφά από τους άλλους και πεθαίνει. Δεν είναι ανάγκη να επιτευχθεί ο στόχος. Για να είσαι σαμουράι, το μόνο που έχεις να κάνεις είναι να πεθάνεις. Κι όμως ένας τέτοιος άνθρωπος πετυχαίνει τον στόχο του πιο συχνά από άλλους.
Συχνά, η εκδίκηση συνίσταται στην απλή ορμή στον εχθρό και σε χακάρισμα μέχρι θανάτου. Δεν είναι ντροπή. Αν πιστεύεις ότι πρέπει πρώτα να ολοκληρώσεις τις υποθέσεις σου και μετά να πάρεις εκδίκηση, η ώρα της εκδίκησης δεν θα έρθει ποτέ. Το να σκέφτεστε πόσους ανθρώπους έχει ο εχθρός σας θα χάσετε μόνο χρόνο και στο τέλος, οι περιστάσεις θα σας αναγκάσουν να εγκαταλείψετε την εκδίκηση.
Ακόμα κι αν ο εχθρός σου έχει χίλιους ανθρώπους, η επιτυχία θα σε συνοδεύσει αν πας εναντίον τους, αποφασισμένος να τους συντρίψεις όλους. Κάνοντας αυτό θα πετύχετε πολλά. "Για δυνατος αντραςδεν υπάρχουν κανόνες στρατιωτικής τακτικής».
Πρέπει να πετύχεις τον στόχο σου ακόμα κι αν ξέρεις ότι είσαι καταδικασμένος σε αποτυχία. Αυτό δεν απαιτεί ούτε σοφία ούτε τεχνική. Ένας αληθινός σαμουράι δεν σκέφτεται τη νίκη και την ήττα. Τρέχει άφοβα προς το μέρος αναπόφευκτος θάνατος. Αν κάνεις το ίδιο, θα ξυπνήσεις από τον ύπνο σου. Η επιτυχία και η αποτυχία καθορίζονται από τη μοίρα μας. Οι καλές και οι κακές πράξεις είναι το μονοπάτι του ανθρώπου. Η ανταπόδοση για το καλό ή το κακό είναι απλώς οι διδασκαλίες των κηρύκων.
«Δέκα εχθροί δεν μπορούν να υπερνικήσουν έναν δαιμονισμένο». ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗδεν θα κάνει ποτέ κάτι τέτοιο. Πρέπει να γίνεις τρελός και εμμονικός. Άλλωστε, αν είστε συνετοί στο δρόμο των Σαμουράι, θα μείνετε γρήγορα πίσω από τους άλλους. Αλλά στο Μονοπάτι δεν χρειάζεται ούτε αφοσίωση ούτε ευλάβεια, αλλά μόνο εμμονή. Η αφοσίωση και η ευλάβεια θα έρθουν μαζί της. Εάν έχετε αποφασίσει να σκοτώσετε ένα άτομο, δεν υπάρχει λόγος να επινοήσετε έναν κυκλικό κόμβο, ακόμα κι αν είναι πολύ δύσκολο να ενεργήσετε χωρίς καθυστέρηση. Άλλωστε, μπορεί να χάσετε την αποφασιστικότητά σας, να χάσετε μια ευκαιρία και επομένως να μην πετύχετε. Στον Δρόμο των Σαμουράι, ο αυθορμητισμός είναι το κλειδί, και επομένως είναι καλύτερο να ορμήσετε αμέσως στον εχθρό. Μπορείς να πεθάνεις είτε από το χέρι ενός εχθρού που σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, είτε από το χέρι ενός φίλου που σου έχει δείξει έλεος. Και οι δύο θάνατοι δεν διαφέρουν από την απόφαση να γίνει μοναχός.
Υπάρχουν αρχαία ρητά:
* Αφήστε την πόρτα ανοιχτή - και ο εχθρός είναι ήδη εδώ.
* Σταθείτε κάτω από το γείσο - και δεν είστε πια εκεί.
* Δεν χρειάζεται να είστε σε επιφυλακή όλη την ώρα.
* Πρέπει να υποθέσετε ότι είστε ήδη νεκροί.
* Αν πετύχεις πολύ νωρίς στη ζωή, οι άνθρωποι θα γίνουν εχθροί σου.
5. ΠΕΡΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ.
Πριν από πενήντα ή εξήντα χρόνια, κάθε πρωί οι σαμουράι πλένονταν, ξύριζαν τα μέτωπά τους, 
άλυναν τα μαλλιά τους με λοσιόν, έκοβαν τα νύχια των χεριών και των ποδιών τους, έτριβαν τα χέρια και τα πόδια τους με ελαφρόπετρα και μετά με οξάλη και γενικά έκαναν τα πάντα για να έχουν προσεγμένη εμφάνιση. Κατά κανόνα, το να κοιτάς τον εαυτό σου στον καθρέφτη και να φροντίζεις τον εαυτό σου αρκεί για να έχεις μια προσεγμένη εμφάνιση. Είναι πολύ σημαντικό. Η εμφάνιση πολλών ανθρώπων αφήνει πολλά να είναι επιθυμητά γιατί πολύ σπάνια κοιτάζονται στον καθρέφτη. Θα πρέπει να έχετε πάντα μαζί σας ρουζ και πούδρα. Μπορεί να συμβεί μετά την ανάπαυση ή τον ύπνο ένα άτομο να φαίνεται χλωμό. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να βάψετε το πρόσωπό σας. Αν και μπορεί να φαίνεται ότι η σχολαστική αυτο-φροντίδα αποκαλύπτει τη στάση του σώματος και την ένταση του ατόμου, αυτό δεν συμβαίνει. Ακόμα κι αν ξέρεις ότι μπορείς να σκοτωθείς αυτήν ακριβώς την ημέρα, πρέπει να αντιμετωπίσεις το θάνατό σου με αξιοπρέπεια και για αυτό πρέπει να φροντίσεις εμφάνιση. Άλλωστε, οι εχθροί σου θα σε περιφρονούν αν φαίνεσαι ατημέλητος.
Εννοείται ότι έδιναν σημασία και στα όπλα Ιδιαίτερη προσοχή: σκουπίστηκε, γυαλίστηκε και αποθηκεύτηκε με υποδειγματική σειρά.
Ένας σαμουράι πρέπει να αποφεύγει μεγάλη ποσότηταχάρη, υπερβολική περηφάνια και μεγάλη πολυτέλεια.
Ένας σαμουράι είναι σεβαστός για τους καλούς του τρόπους. Το να μιλάς με αγένεια στους άλλους είναι σαν να συμμετέχεις σε μια διαμάχη μεταξύ ακοντίων της κατώτερης τάξης. Εφυγε. Ανεξάρτητα από το πώς μιλάτε, επίσημα ή ανεπίσημα, κοιτάτε πάντα το άτομο που ακούει στα μάτια. Ένας ευγενικός χαιρετισμός πρέπει να λέγεται μία φορά, στην αρχή μιας συνομιλίας, και να μην επαναλαμβάνεται ξανά. Είναι αγενές να μιλάς με τα μάτια σκυμμένα. Δεν είναι καλό να περπατάτε με τα χέρια σας στις σχισμές στα πλαϊνά του χακάμα σας.
Για να μάθετε να μιλάτε σωστά, πρέπει να παρακολουθείτε την ομιλία σας όταν είστε στο σπίτι.
Οι κανόνες γραφής επιστολών απαιτούν να απαντάτε πάντα σε ένα γράμμα με ένα γράμμα - ακόμα κι αν η απάντησή σας είναι μία γραμμή. «Όταν γράφετε ένα γράμμα, γράψτε το με τέτοιο τρόπο ώστε να μην ντρέπεστε να το κρεμάσετε στον τοίχο». Η βασική αρχή της καλλιγραφίας δεν είναι να κάνεις ατημέλητες κινήσεις, αλλά πρέπει να το ξεπεράσεις και να μάθεις να αποκλίνεις επιδέξια από τον κανόνα. Αυτή η αρχή πρέπει να ακολουθείται και σε άλλα θέματα. Είναι καλό αν τα γράμματά σας μεταφέρουν μια αίσθηση ήρεμης δύναμης.
Όταν μιλάμε με πρεσβύτερους ή άτομα με επιρροή, θα πρέπει να προσέχουμε να μην λέμε πολλά για θέματα όπως το δόγμα, τα ήθη και οι παραδόσεις. Τέτοιες δηλώσεις ακούγονται αγενείς. Για να μάθετε πώς να δηλώνετε ξεκάθαρα την ουσία ενός θέματος, είτε σε μια δεξίωση με έναν άρχοντα, έναν πρεσβύτερο ή τον ίδιο τον σογκούν του Κάστρου Έντο, πρέπει να φροντίσετε για τη διαύγεια της σκέψης στη σιωπή της κρεβατοκάμαρας σας.
Όταν ένας άνθρωπος λείπει από το σπίτι, είναι πολύ φυσικό να συνηθίζει τις παραδόσεις των άλλων. Αλλά μετά από αυτό θα ήταν χυδαίο και ανόητο να θεωρήσει κανείς τα έθιμα της επαρχίας του ως ρουστίκ, καθώς και να σκεφτεί να αποδεχτεί τις παραδόσεις των άλλων και να εγκαταλείψει τις δικές του. Δεν υπάρχει τίποτα κακό με τα έθιμα της πατρίδας σας να είναι απλοϊκά και άκομψα. Η μίμηση των παραδόσεων των άλλων είναι επιείκεια.
Άψογος είναι αυτός που απομακρύνεται από τη ματαιοδοξία. Αυτό πρέπει να γίνει αποφασιστικά.Αν ένα άτομο κατανοεί πλήρως την παρούσα στιγμή, δεν χρειάζεται να κάνει κάτι άλλο και δεν έχει τίποτα να αγωνιστεί. Ζήστε και παραμείνετε πιστοί στον αληθινό σκοπό της παρούσας στιγμής.
6. ΠΕΡΙ ΣΧΕΣΕΩΝ ΜΕ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ.
«Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας ενός φρουρίου, μπορεί να υπάρχουν αρκετοί πολεμιστές σε αυτό που είναι γεμάτοι 
αποφασιστικότητα να αγωνιστεί μέχρι το τέλος. Ωστόσο, αν δεν υπάρξει συμφωνία μεταξύ των υπερασπιστών, το φρούριο θα πέσει τελικά στον εχθρό».
Να είσαι σε αντίθεση με τους συντρόφους σου, να μην επισκέπτεσαι τουλάχιστον περιστασιακά γενικές συνελεύσεις, μιλώντας σαρκαστικά στους άλλους - όλα αυτά δεν είναι από μεγάλο μυαλό. Ωστόσο, τη στιγμή της αλήθειας, ένα άτομο πρέπει να υποσχεθεί στον εαυτό του, ακόμα κι αν του είναι δύσκολο να το πετύχει, να συμπεριφέρεται εγκάρδια στους ανθρώπους, να τους ακούει προσεκτικά και να μην δείχνει ποτέ ότι βαριέται. Επιπλέον, σε αυτόν τον κόσμο της αβεβαιότητας, δεν μπορεί κανείς να είναι σίγουρος ούτε για το παρόν. Δεν έχει νόημα να πεθαίνεις όταν οι άνθρωποι μιλούν για σένα κακή γνώμη. Το ψέμα και η ανειλικρίνεια δεν ταιριάζουν σε έναν άνθρωπο. Τον στοιχειώνουν όταν κάποιος σκέφτεται μόνο τον εαυτό του.
Επαινος καλές ποιότητεςάτομο και χρησιμοποιήστε κάθε δικαιολογία για να τον στηρίξετε. Ίσως θα πρέπει να μιλήσετε για τα ελαττώματά σας χωρίς να τον αναφέρετε αδύναμες πλευρές- αλλά με τέτοιο τρόπο που ο ίδιος τα σκέφτεται. Βεβαιωθείτε ότι λαμβάνει τη συμβουλή σας, όπως κάποιος που διψάει λαμβάνει νερό και τότε η καθοδήγησή σας θα τον βοηθήσει να διορθώσει τα λάθη του. Πρέπει να σκεφτείς προσεκτικά και μετά να μιλήσεις. Αυτό είναι ξεκάθαρο και δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για αυτό. Όλα εξαρτώνται από τη σωστή στάση και την ικανότητα να καταβάλουν προσπάθεια. «Ένας άνθρωπος επιτυγχάνει επιτυχία στην καλλιγραφία εάν το χαρτί, το πινέλο και το μελάνι είναι σε αρμονία μεταξύ τους». Αλλά εξακολουθούν να προσπαθούν να τσακωθούν μεταξύ τους! "Όταν κοιτάς με τα μάτια της συμπόνιας, κανείς δεν είναι αντιπαθητικός. Ο αμαρτωλός αξίζει περισσότερο οίκτο από οποιονδήποτε άλλο." Το πλάτος και το βάθος της καρδιάς είναι απεριόριστα. Υπάρχει χώρος στην καρδιά για όλα.
Δεν είναι καλό να αφήνεις τους άλλους να σε προλαβαίνουν, να είσαι κοντόθυμος, κακότροπος ή πολύ συνεσταλμένος, αλλά αν βοηθάς τους ανθρώπους και πηγαίνεις ακόμα και προς αυτούς που τσακώνονται μαζί σου, θα είσαι μέσα καλές σχέσειςμε όλους. «Όποιος εξετάζει τις ατέλειες των άλλων θα τιμωρηθεί».
«Αν θέλεις να κοιτάξεις την καρδιά ενός ανθρώπου, αρρώστησε». Εξάλλου, όταν είστε άρρωστοι ή αντιμετωπίζετε δυσκολίες, πολλοί από αυτούς που ήταν πάντα φίλοι μαζί σας θα σας προδώσουν. Όποτε βρεθείτε μέσα δυσμενείς συνθήκες, παρακολουθήστε ποιοι από τους φίλους σας είναι πρόθυμοι να σας βοηθήσουν. Στη συνέχεια, μην ξεχνάτε ποτέ αυτούς που σας στήριξαν Δύσκολος καιρός. Με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να μάθετε πολλά για τους φίλους σας. Άλλωστε, υπάρχουν άνθρωποι σε αυτόν τον κόσμο που βασίζονται στους άλλους όταν αντιμετωπίζουν προβλήματα, αλλά ποτέ δεν τους σκέφτονται καν.
Το πνεύμα των ανδρών εξασθενεί. Έγιναν σαν γυναίκες και πλησίασε το τέλος του κόσμου. Επομένως, στις μέρες μας μπορείτε να νικήσετε πολλούς ανθρώπους χωρίς σχεδόν καμία προσπάθεια. Το γεγονός ότι μόνο λίγοι είναι σε θέση να κόψουν ένα κεφάλι με επιδεξιότητα είναι μια ακόμη απόδειξη ότι το θάρρος των ανθρώπων έχει εξασθενίσει. Το κάλεσμα των ανθρώπων είναι να αντιμετωπίσουν το αίμα. Σε αυτή τη ζωή έχουμε δοθεί να αγαπάμε μόνο ένα άτομο. Αν δεν είναι έτσι, η σχέση μας δεν είναι καλύτερη από τον σοδομισμό ή την πορνεία. Αυτό είναι ντροπή για έναν πολεμιστή. Αλλά η Ihara Saikaku έγραψε τις διάσημες γραμμές: «Ένας έφηβος χωρίς μεγαλύτερο εραστή είναι σαν μια γυναίκα χωρίς σύζυγο». Εάν τέτοιοι άνθρωποι αφιερώνουν τη ζωή τους ο ένας στον άλλον, απολαμβάνουν αμοιβαία εμπιστοσύνη. Αν όμως το ένα άτομο είναι ασταθές, το άλλο θα πρέπει να δηλώσει ότι δεν μπορεί να διατηρήσει τη σχέση και μετά να τον χωρίσει αποφασιστικά. Αν ο πρώτος ρωτήσει γιατί, ο δεύτερος πρέπει να απαντήσει ότι δεν θα του το πει για τίποτα στον κόσμο. Αν δεν ηρεμήσει, πρέπει να θυμώσεις. αν επιμένει, πρέπει να τον κόψεις επί τόπου. «Το να δίνεις τη ζωή σου στο όνομα ενός άλλου ανθρώπου» είναι η βασική αρχή του σοδομισμού. Αν δεν τηρηθεί, είναι επαίσχυντη δραστηριότητα. Αν τηρηθεί, δεν σου μένει τίποτα που να μην μπορείς να θυσιάσεις στο όνομα του κυρίου σου.
Στη συνοδεία του Λόρδου Mitsushige υπήρχε ένας υπηρέτης που ονομαζόταν Tomoda Shozaemon. Ήταν ένας ασύστολος τύπος και ως εκ τούτου, έχοντας ερωτευτεί τον κύριο ηθοποιό Kabuki που ονομαζόταν Tamon, ο Shozaemon άλλαξε το όνομά του και την κλήση του και έγινε ηθοποιός. Ξεχνώντας το καθήκον του ως σαμουράι, παρασύρθηκε από μια τέτοια ζωή και σπατάλησε ό,τι είχε, συμπεριλαμβανομένων των ρούχων και των πανοπλιών. Όταν δεν είχε πια με τίποτα να ζήσει, έκλεψε το ξίφος του Mawatari Rokubei και έβαλε τον ακοντιστή να το πάει σε ένα ενεχυροδανειστήριο. Ωστόσο, ο λόγχης τον κατήγγειλε, αν και μετά από έρευνα καταδικάστηκε και αυτός σε θάνατο μαζί με τον Shozaemon. Αλλά πιστεύεται ότι ο Shozaemon έχασε την τιμή του μόνο κατά την εκτέλεση, δείχνοντας δειλία.
Είναι γνωστό ότι τα ψάρια δεν θα ζήσουν εκεί που υπάρχει μόνο καθαρό νερό. Αλλά αν το νερό είναι καλυμμένο με πάπια και άλλα φυτά, τα ψάρια θα κρυφτούν κάτω από αυτά και θα αναπαραχθούν σε αφθονία. Οι υπηρέτες θα ζήσουν επίσης πιο ειρηνικά εάν ορισμένες πτυχές της ζωής τους αφεθούν χωρίς επίβλεψη. Εφόσον η καθημερινή ψυχική κατάσταση ενός πολεμιστή μπορεί να κριθεί από τον θάνατό του, αν κάποιος ενεργήσει ανάξια, θα τον ντροπιάσει.
"Η νίκη έγκειται επίσης στη νίκη επί των συμμάχων σου. Η νίκη επί των συμμάχων σου είναι νίκη επί του εαυτού σου. Η νίκη επί του εαυτού σου είναι υπέρβαση το ίδιο το σώμα. Είναι σαν μια μάχη στην οποία ένας άνθρωπος είναι ανάμεσα σε δέκα χιλιάδες συμμάχους, αλλά κανένας από αυτούς δεν τον ακολουθεί. Αν στην αρχή ένας άνθρωπος δεν ελέγχει το σώμα και το μυαλό του, δεν θα νικήσει ποτέ τον εχθρό».
7. ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΗΣ.
Τίποτα δεν πονάει περισσότερο βάσανοπαρά τη λύπη. Το μόνο που θέλουμε από αυτόν 
ξεφορτώνομαι. Ωστόσο, όταν είμαστε ενθουσιασμένοι ή σε κατάθλιψη, ενεργούμε βιαστικά. Στη συνέχεια, αναμνήσεις απερίσκεπτης συμπεριφοράς μας κάνουν να μετανοήσουμε και μετά νιώθουμε λύπη. Επομένως, πρέπει να προσπαθούμε να μην χάνουμε ποτέ την καρδιά μας μπροστά στις αντιξοότητες και να μην είμαστε υπερβολικά χαρούμενοι όταν είμαστε τυχεροί.
Αν και λένε ότι οι θεοί απομακρύνονται από το κακό, έχω τη δική μου άποψη για αυτό το θέμα. Ποτέ δεν παραμελώ τις καθημερινές μου προσευχές. Ακόμα κι αν έχω βαφτεί με αίμα στη μάχη ή με έχουν αναγκάσει να πατήσω πάνω από πτώματα στο πεδίο της μάχης, πιστεύω στην αποτελεσματικότητα της επίκλησης των θεών για νίκη και μακροζωία. Αν οι θεοί δεν ακούσουν τις προσευχές μου μόνο και μόνο επειδή έχω μολυνθεί από αίμα, είμαι πεπεισμένος ότι δεν μπορώ να κάνω τίποτα γι' αυτό και γι' αυτό συνεχίζω να προσεύχομαι, ανεξάρτητα από τη μόλυνση.
Είναι λάθος να μελετάς τον Δρόμο του Κομφούκιου ή τον Δρόμο του Βούδα και να λες ότι αυτός είναι ο Δρόμος των Σαμουράι. Αν κάποιος το καταλάβει αυτό, θα ακούει κηρύγματα για άλλα μονοπάτια, αλλά ταυτόχρονα κάθε μέρα θα κατανοεί τα δικά του όλο και περισσότερο.
Ο φθόνος, ο θυμός και η βλακεία είναι κακίες που είναι εύκολο να παρατηρηθούν. Αν συμβεί κάτι κακό στον κόσμο, κοιτάξτε προσεκτικά και θα δείτε ότι αυτές οι τρεις κακίες δεν λείπουν. Αν κοιτάξετε προσεκτικά τις αρετές των ανθρώπων, θα δείτε ότι δεν διακρίνονται από τη σοφία, την ανθρωπιά και το θάρρος.
«Ένας μοναχός δεν μπορεί να επιτύχει την τελειότητα με Βουδιστικό μονοπάτι, αν δεν δείχνει συμπόνια προς τα έξω και δεν αναπτύσσει θάρρος μέσα του. Ένας πολεμιστής δεν μπορεί να είναι υπηρέτης αν δεν δείξει θάρρος εξωτερικά και τρέφει τόση συμπόνια στην καρδιά του που είναι έτοιμη να σκάσει το στήθος του. Επομένως, ένας μοναχός πρέπει να μάθει θάρρος από έναν πολεμιστή και ένας πολεμιστής πρέπει να μάθει συμπόνια από έναν μοναχό.
Δεν αρμόζει ένας ιερέας να γράφει για στρατιωτικό ηγέτη. Άλλωστε, όσο καλός συγγραφέας και να είναι, θα διαστρεβλώσει τις προθέσεις του μεγάλου διοικητή, αφού ο ίδιος δεν συμμετείχε σε καμία πραγματική μάχη. Επομένως, δεν πρέπει να μεταδίδετε εσφαλμένες πληροφορίες στις μελλοντικές γενιές.
Οι θρύλοι για τον Δρόμο των Σαμουράι βοηθούν στην κατανόηση του Βουδισμού.
Ο Βουδισμός απορρίπτει τον σκεπτόμενο νου. Δεν υπάρχει ανώτερη σοφία από αυτό. Μπορεί ένας άνθρωπος να είναι άψογος στον Δρόμο των Σαμουράι αν συνεχίσει να σκέφτεται; "Οι σαμουράι της παλιάς εποχής φοβόντουσαν περισσότερο να πεθάνουν στο κρεβάτι. Ήλπιζαν να συναντήσουν το θάνατό τους στο πεδίο της μάχης. Ο ιερέας, επίσης, δεν θα πετύχει τίποτα στο μονοπάτι, αν δεν μιμηθεί τον πολεμιστή σε αυτό."
Το πρωί σου και βραδινές προσευχέςκαι όλη την ημέρα ο σαμουράι πρέπει να επαναλαμβάνει το όνομα του κυρίου του. Για αυτόν δεν διαφέρει από το όνομα του Βούδα και από τις ιερές λέξεις. Επιπλέον, με αυτόν τον τρόπο θα είναι σε αρμονία με τις θεότητες που προστατεύουν την οικογένειά του.
8. ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ.
Οι πολεμιστές του παρελθόντος έκαναν μουστάκια. Εξάλλου, όταν ένας σαμουράι σκοτώθηκε στη μάχη, τα αυτιά και η μύτη του 
αποκόπηκε και μεταφέρθηκε στο εχθρικό στρατόπεδο. Για να αποφευχθεί η υποψία ότι ο δολοφονημένος ήταν γυναίκα, κόπηκε το μουστάκι μαζί με τη μύτη. Αν δεν υπήρχε μουστάκι στο κεφάλι, μερικές φορές το πετούσαν, λανθασμένα το έπαιρναν για γυναικεία. Ως εκ τούτου, οι σαμουράι μεγάλωναν μουστάκια έτσι ώστε οι εχθροί να μην πετάξουν τα κεφάλια τους στο πεδίο της μάχης.
Κάποιος είπε:
- Γνωρίζω τη μορφή του Νου και τη μορφή της Γυναίκας.
Όταν ρωτήθηκε ποια ήταν αυτά τα έντυπα, απάντησε:
- Το μυαλό έχει τέσσερις γωνίες, και δεν θα κινηθεί ακόμα κι αν θανάσιμο κίνδυνο. Η γυναίκα είναι στρογγυλή. Μπορεί επίσης να ειπωθεί για αυτήν ότι δεν γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ καλού και κακού, μεταξύ καλού και κακού και μπορεί να πάει οπουδήποτε.
Η σχέση μεταξύ πατέρα και γιου μπορεί να επιδεινωθεί λόγω της κακής συμπεριφοράς της μητέρας. Μια μητέρα αγαπά το παιδί της περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο και επομένως τείνει να το υπερασπίζεται όταν ο πατέρας του κάνει σχόλια. Εάν η μητέρα πάρει το μέρος του παιδιού, δεν θα υπάρξει συμφωνία μεταξύ αυτού και του πατέρα. Συχνά η μητέρα νοιάζεται μόνο για το παιδί να τη φροντίζει σε μεγάλη ηλικία.
Ο αείμνηστος Jin'emon είπε ότι είναι καλύτερα όταν γεννιούνται γιοι, αλλά όχι κόρες. Οι κόρες δεν μπορούν να δοξάσουν την οικογένειά τους και να ντροπιάσουν τους γονείς τους. Είναι πολύ κακό αν η κόρη είναι το πρώτο παιδί, αλλά το καλύτερο είναι όλα τα παιδιά να είναι γιοι.
Όταν μεγαλώνεις ένα αγόρι, πρώτα από όλα πρέπει να του ενθαρρύνεις το θάρρος. Από τη βρεφική ηλικία, πρέπει να αντιμετωπίζει τους γονείς του ως αφέντες. Πρέπει να είναι ευγενικός, να ακολουθεί τους κανόνες συμπεριφοράς και να παρακολουθεί την ομιλία του. Πρέπει να είναι υπομονετικός, να εξυπηρετεί τους ανθρώπους, ακόμη και να βαδίζει σωστά όταν περπατά στο δρόμο. Αν το αγόρι δεν δείξει επιμέλεια, θα πρέπει να το μαλώσουν και να το αφήσουν χωρίς φαγητό για μια μέρα. Το ίδιο πρέπει να γίνει και με τους απρόσεκτους υπηρέτες.
«Όταν ο Yamamoto Kichizaemon ήταν πέντε ετών, ο πατέρας του Jin'emon τον διέταξε να σκοτώσει έναν σκύλο και σε ηλικία δεκαπέντε ετών του δόθηκε εντολή να εκτελέσει έναν εγκληματία».
Μια φορά κι έναν καιρό, στα δεκατέσσερα-δεκαπέντε τους, ζητούσαν από όλους να δείξουν θάρρος και να αποκεφαλίσουν έναν άνθρωπο. Έτσι, ο κ. Κατσουσίγκε στα νιάτα του έλαβε εντολή από τον κ. Ναοσίγκε να εξασκήσει την εκτέλεση με σπαθί. Λένε ότι εκείνη την εποχή μπόρεσε να σκοτώσει τουλάχιστον δέκα άτομα στη σειρά.
Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι ακολουθούσαν αυτήν την πρακτική, ειδικά σε ανώτερες τάξεις, αλλά τώρα ακόμη και παιδιά των κατώτερων τάξεων δεν εκτελούν ποτέ κανέναν. Το να πούμε ότι ένα άτομο μπορεί να κάνει χωρίς την ικανότητα να εκτελέσει ή ότι το να σκοτώνεις ένα άτομο που έχει καταδικαστεί σε θάνατο είναι αναξιοπρεπές ή εγκληματικό, σημαίνει να ψάχνεις δικαιολογίες.
Πρέπει να μάθεις να ψιλοκόβεις όταν είσαι ακόμα μικρός.
Το κύριο πράγμα στην ανατροφή των κοριτσιών είναι να τους ενσταλάξουμε την αγνότητα από την παιδική ηλικία. Ένα κορίτσι δεν πρέπει να πλησιάζει περισσότερο από δύο μέτρα σε έναν άντρα, να τον κοιτάζει στα μάτια και να του παίρνει πράγματα από τα χέρια. Δεν πρέπει να πηγαίνει βόλτες ή να επισκέπτεται ναούς. Αν λάβει αυστηρή ανατροφή και υποφέρει πολύ στο σπίτι των γονιών της, δεν θα έχει τίποτα να παραπονεθεί όταν παντρευτεί.
Και οι δύο δεν πρέπει ποτέ να πειράζονται ή να εκφοβίζονται. Άλλωστε, αν ένα παιδί συνηθίσει να φοβάται από την παιδική του ηλικία, θα κουβαλάει αυτό το μειονέκτημα σε όλη του τη ζωή. Το λάθος κάνουν εκείνοι οι γονείς που μαθαίνουν στα παιδιά τους να φοβούνται τους κεραυνούς, τους απαγορεύουν να περπατούν στο σκοτάδι ή τους λένε ιστορίες φρίκης για να σταματήσουν να κλαίνε. Επιπλέον, αν το μαλώσουν πολύ ένα παιδί, θα γίνει ντροπαλό.
Όταν μεγαλώνετε παιδιά, πρέπει να χρησιμοποιείτε ανταμοιβές και τιμωρίες. Εάν δεν διασφαλίσετε ότι τα παιδιά είναι υπάκουα, θα μεγαλώσουν εγωιστικά και θα κάνουν κακά πράγματα. Επομένως, πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί με τα παιδιά.
Ένα παιδί που μεγαλώνει σε μια δυσλειτουργική οικογένεια θα είναι ανυπάκουο. Είναι φυσικά. Ακόμη και τα πουλιά και τα ζώα μιμούνται τη συμπεριφορά των γύρω ατόμων.
Πραγματικά, η ζωή ενός ανθρώπου διαρκεί μια στιγμή, γι' αυτό ζήσε και κάνε αυτό που θέλεις. Είναι ανόητο να ζεις σε αυτόν τον ονειρικό κόσμο, να αντιμετωπίζεις προβλήματα κάθε μέρα και να κάνεις μόνο ό,τι δεν σου αρέσει. Αλλά είναι σημαντικό να μην μιλάτε ποτέ για αυτό στα παιδιά, γιατί μια παρεξηγημένη λέξη μπορεί να κάνει πολύ κακό.
9. ΠΕΡΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
«Υπάρχουν δύο είδη χαρακτήρα, ο εξωτερικός και ο εσωτερικός, και αυτός που του λείπει ένα 
από αυτά δεν είναι κατάλληλο για τίποτα. Είναι σαν τη λεπίδα ενός ξίφους που είναι καλά ακονισμένη και καλυμμένη. Το ξίφος βγαίνει από καιρό σε καιρό, επιθεωρείται, συνοφρυώνεται σαν πριν από επίθεση, σκουπίζεται η λεπίδα και μετά ξαναμπαίνει στη θήκη. Αν κάποιος κρατά συνεχώς τραβηγμένο το σπαθί του, δείχνει σε όλους την αστραφτερή του λεπίδα. Σε αυτή την περίπτωση, οι άνθρωποι δεν θα τον πλησιάσουν, και δεν θα έχει συμμάχους. Από την άλλη, αν ένα ξίφος καλύπτεται συνεχώς, θα σκουριάσει, η λεπίδα θα γίνει θαμπή και οι άνθρωποι δεν θα σέβονται πλέον τον ιδιοκτήτη του».
Κατά τη διάρκεια συνάντησης με ξένοςΘα πρέπει να σημειώσετε γρήγορα στον εαυτό σας τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και στη συνέχεια να τα λάβετε υπόψη όταν επικοινωνείτε μαζί του. Θα πρέπει να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί με άτομα που τους αρέσει να διαφωνούν. Σε μια συνομιλία με τέτοιους ανθρώπους, θα πρέπει πρώτα να συμφωνήσετε με όλα τα επιχειρήματά τους και στη συνέχεια, αρπάζοντας την κατάλληλη στιγμή, να τους νικήσετε με την άψογη λογική σας. Ωστόσο, αυτό πρέπει να γίνει με τέτοιο τρόπο ώστε να μην φανείτε αγενής και να μην δίνετε αφορμή στον συνομιλητή σας να σας τρέφει κακία. Για το σκοπό αυτό, θα πρέπει να δώσετε προσοχή στην επιλογή των λέξεων και τον τονισμό τους. Η ανθρωπιά εκδηλώνεται σε αυτό που κάνετε για τους ανθρώπους, και επίσης στο αν μπορείτε να αξιολογήσετε σωστά τα δικά σας πλεονεκτήματα και να αποδώσετε τα δέοντα εύσημα στα πλεονεκτήματα των άλλων.
Πριν εκφράσετε τη γνώμη σας σε ένα άτομο, σκεφτείτε αν είναι σε θέση να τη δεχτεί. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει πρώτα να τον πλησιάσετε και να βεβαιωθείτε ότι σας εμπιστεύεται. Όταν μιλάτε για θέματα που του είναι αγαπητά, αναζητήστε τις κατάλληλες δηλώσεις και κάντε τα πάντα για να γίνετε σωστά κατανοητοί.
Οι υπολογισμοί των ανθρώπων αξίζουν περιφρόνηση. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι οι υπολογισμοί βασίζονται πάντα σε συλλογισμούς για επιτυχίες και αποτυχίες, και αυτοί οι συλλογισμοί δεν έχουν τέλος. Ο θάνατος θεωρείται κακή τύχη και η ζωή θεωρείται καλή τύχη. Ένα τέτοιο άτομο δεν προετοιμάζει τον εαυτό του για το θάνατο και επομένως είναι άξιο περιφρόνησης. Επιπλέον, επιστήμονες και άνθρωποι σαν αυτούς κρύβουν τη δειλία και την απληστία τους πίσω από εικασίες και συζητήσεις. Οι άνθρωποι συχνά δεν το βλέπουν αυτό.
Οι άνθρωποι που μιλούν πολύ για ασήμαντα θέματα είναι, βαθιά μέσα τους, δυσαρεστημένοι με κάτι. Αλλά για να φανούν φιλόδοξοι και να κρύψουν τη δυσαρέσκειά τους, επαναλαμβάνουν το ίδιο πράγμα ξανά και ξανά. Όταν ακούς τις ομιλίες τους, η αμφιβολία σέρνεται στην καρδιά σου.
Το να μιλάς για τις υποθέσεις των άλλων είναι να κάνεις μεγάλο λάθος. Δεν έχει νόημα ούτε να τους επαινούμε. Σε κάθε περίπτωση, αρκεί να γνωρίζετε καλά τις ικανότητές σας, να κάνετε προσπάθειες στα επαγγελματικά και να είστε επιλεκτικοί στις ομιλίες σας.
Οι άνθρωποι που συνδέονται με το παρελθόν συχνά κάνουν λάθη επειδή δεν το καταλαβαίνουν. Από την άλλη πλευρά, οι άνθρωποι που γνωρίζουν μόνο τις παραδόσεις της εποχής τους και δεν σέβονται το παρελθόν είναι πολύ απερίγραπτοι. Κατά την επικοινωνία με τους ανθρώπους, η αμεροληψία είναι σημαντική. Ο συνομιλητής σας θα πρέπει να έχει πάντα την εντύπωση ότι η συζήτηση μαζί του είναι εξαιρετικά σημαντική για εσάς. Λένε ότι ακόμη και άπειροι άνθρωποι μπορούν να ακολουθήσουν αυτόν τον κανόνα.
Ένα άτομο αισθάνεται βαθιά τη διαφορά μεταξύ του εαυτού του και των άλλων, αγαπά την κακή διάθεση μέσα του και διαφωνεί με τους ανθρώπους μόνο όταν υπάρχει έλλειψη συμπόνιας στην καρδιά του. Εάν η συμπόνια ζει στην καρδιά ενός ατόμου, δεν θα συγκρουστεί με τους άλλους.
Είναι σημαντικό να κάνουμε το σωστό και να αντιμετωπίζουμε τους ανθρώπους με συμπόνια. Δεν είναι σωστό να επαινούμε τους άλλους ελαφρά. Άλλωστε αυτός που επαινούμε, είτε είναι έξυπνος είτε ηλίθιος, γίνεται αλαζόνας. Το να επαινείς είναι να προκαλείς κακό.
Όταν στενοί φίλοι, καλοθελητές ή άτομα στα οποία χρωστάτε έχουν κάνει κάτι λάθος, θα πρέπει να τους το πείτε κατ' ιδίαν για να τους βοηθήσετε να δικαιολογηθούν στα μάτια της κοινωνίας. Πρέπει να ξεχάσετε την κακή φήμη του ατόμου και να τον εξυμνήσετε ως όμοιό σας, ως έναν άξιο στους χίλιους. Εάν πείτε σε ένα άτομο τη γνώμη σας για αυτόν χωρίς να το γνωρίζουν οι άλλοι, το λάθος του θα διορθωθεί και θα είναι προσεκτικός στο μέλλον. Εάν επαινείτε αυτό το άτομο δημόσια, θα αλλάξουν τη στάση τους απέναντί του και η κακή του φήμη θα ξεχαστεί σύντομα.
Εάν ένα άτομο μιλάει άσχημα για τον Δρόμο των Σαμουράι ή για τη φυλή του, πρέπει να του μιλήσετε πολύ αυστηρά, χωρίς καμία συγκατάβαση. Πρέπει να προετοιμαστείτε για αυτό εκ των προτέρων.
Αν ένας σαμουράι υπομένει σιωπηλά τη γελοιοποίηση των άλλων, δείχνει δειλία. Ακόμη και μέσα στο παλάτι, δεν έχει νόημα να το ξεχνάμε αυτό. Όποιος κοροϊδεύει τους άλλους είναι ανόητος. Ως εκ τούτου, είναι δικό του λάθος που τον χάκαραν μέχρι θανάτου.
Πιθανώς κάθε δεύτερο άτομο να ενδιαφερόταν για τον πολιτισμό Αρχαία Ιαπωνία. Διαβάσαμε για ανατολίτικες ιδιορρυθμίες σε εγκυκλοπαίδειες, παρακολουθήσαμε ντοκιμαντέρ για την ιστορία των Ιαπώνων εκείνης της εποχής... Αν η ιστορία της αρχαίας Ιαπωνίας — αυτό είναι ένα κέικ, μετά η κουλτούρα των σαμουράι — αυτό είναι το κερασάκι στην τούρτα. Άλλωστε αυτό είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα θέματα. Ο Κώδικάς τους είναι ιδιαίτερα συναρπαστικός, ο οποίος είναι γεμάτος ρήσεις και αποφθέγματα που παραμένουν επίκαιρα μέχρι σήμερα.
Ποιοι είναι οι σαμουράι;
Ο όρος "σαμουράι" προέρχεται από την ιαπωνική λέξη "samurau", που σημαίνει "υπηρετώ". Κατά συνέπεια, ένας σαμουράι είναι κυριολεκτικά «υπηρέτης».
Οι Σαμουράι ως κάστα (τάξη) υπήρχαν σε όλη την ιστορία της Ιαπωνίας. Αυτοί, κατά κανόνα, υπηρέτησαν αριστοκράτες. Αλλά αιώνες αργότερα, το bushi (το δεύτερο όνομα για τους σαμουράι, που σημαίνει «πολεμιστής»), έχοντας ενωθεί σε μεγάλες φυλές, απέκτησε ανεξαρτησία και δύναμη. Ως εκ τούτου, σταμάτησαν να εξυπηρετούν φορείς αριστοκρατικού αίματος.
Με τα χρόνια, οι φυλές αντικατέστησαν η μία την άλλη, πολεμώντας για τον τιμητικό τίτλο του σογκούν - στρατηγός, ηγέτης της Ιαπωνίας. Είχε πραγματική εξουσία, σε αντίθεση με τον αυτοκράτορα. Πιθανώς το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή των Ιάπωνων πολεμιστών είναι ο τρόπος των σαμουράι. Απόσπασμα από Yamamoto:
Μην αφήνετε τους άλλους να σας ξεπεράσουν με τον τρόπο των σαμουράι.
Αυτές οι λέξεις αναδεικνύουν την αυστηρή αυτοπειθαρχία τους. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι ιδιότητες και δύναμη έπρεπε να έχει κάποιος για να γίνει σογκούν.
Κώδικας Τιμής Σαμουράι - Μπουσίντο
Bushido σημαίνει «δρόμος του πολεμιστή» στα Ιαπωνικά. Αρχικά, ήταν μια συλλογή αξιωμάτων για τη συμπεριφορά ενός πολεμιστή γενικά. Αλλά υπό την επίδραση της ιαπωνικής κουλτούρας τον 12ο αιώνα, ο Bushido μετατράπηκε σε ένα ξεχωριστό σύνολο κανόνων για τους Ιάπωνες πολεμιστές - τους σαμουράι.
Η κύρια ιδέα του Κώδικα Τιμής είναι ότι ένας πολεμιστής μπορεί να πεθάνει ανά πάσα στιγμή και πρέπει να το γνωρίζει αυτό. Πρέπει να ζει και να εκτιμά κάθε λεπτό της ζωής του. Απόσπασμα Σαμουράι: «Μόνο εκείνο το άτομο είναι έτοιμο για θάνατο που ζει ζωή στο έπακρο«Το καθήκον ενός σαμουράι είναι να αφιερώνει όλο τον ελεύθερο χρόνο του στην αυτο-ανάπτυξη και στη βοήθεια των ανθρώπων.
Υπάρχουν 7 βασικές αρχές ενός σαμουράι: σεβασμός, δικαιοσύνη, θάρρος, αρετή, τιμή, αφοσίωση και ειλικρίνεια. Όλες αυτές οι ιδιότητες είναι σημάδια ενός αληθινού πολεμιστή. Χάρη στη σωστή ανατροφή ήταν δυνατό να αποκτηθούν αυτές οι ιδιότητες.
Yamamoto Tsunetomo - ο μεγάλος σαμουράι
Ο Yamamoto Tsunetomo (ονομάζεται επίσης Yamamoto Zete) είναι ένας από τους πιο εξέχοντες εκπροσώπους της κουλτούρας των σαμουράι του 17ου-18ου αιώνα. Να γίνεις μοναχός μέσα ώριμη ηλικία, είπε πολλές από τις σκέψεις του στον φίλο του Tsuramoto Tashiro. Σύντομα ο θρυλικός σαμουράι έφυγε από αυτόν τον κόσμο το 1716. Οι φιλοσοφικοί στοχασμοί του συγκεντρώθηκαν και εκδόθηκαν ως ξεχωριστό βιβλίο με το όνομα Hagakure. Η πραγματεία αυτή ήταν πρακτικά άγνωστη μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. Μόνο από τη δεκαετία του 1930 έγινε ένα από τα διάσημα έργα, εξηγώντας τις ιδέες του Bushido.
Σχετικά με το βιβλίο "Hagakure"
Το Hagakure μεταφρασμένο στα ρωσικά σημαίνει «κρυμμένο στα φύλλα». Αυτή είναι μια πραγματεία για τον Κώδικα Τιμής των Σαμουράι - Bushido. Η κύρια ιδέα που φέρει αυτό το έργο είναι η τήρηση του Κώδικα. Κάθε σαμουράι περπατά στο «Μονοπάτι του Θανάτου» ή ζει «σαν να ήταν ήδη νεκρός ο πολεμιστής». Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να είναι έτοιμος να πεθάνει ανά πάσα στιγμή για να διατηρήσει την τιμή του. Σύμφωνα με τον Hagakure Kikigaki:
Εάν υπάρχουν δύο μονοπάτια για να διαλέξετε, υπάρχει μόνο μια γρήγορη και μοναδική διέξοδος - ο θάνατος.
Αυτή είναι η κύρια ιδέα και απόσπασμα του Κώδικα Σαμουράι.
Το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στη ζωή και τον ρόλο των σαμουράι σε καιρό ειρήνης. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι σε περιόδους μη πολέμου η ζωή ενός Ιάπωνα πολεμιστή είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένη στην προετοιμασία: σωματική, ηθική, ψυχολογική, έτσι ώστε κατάλληλη στιγμήχωρίς καθυστέρηση να διαπράξει αυτή ακριβώς την πράξη - αποποιούμενος το προσωπικό όφελος, μέσα ακραία κατάστασητο να εκτελέσεις μια εντολή είναι να διαπράξεις χαρακίρι (ή να το κάνεις οικειοθελώς αν θιγεί η τιμή του «υπηρετητή»).
Το "Hagakure" περιέχει έναν ατελείωτο αριθμό οδηγιών, ακολουθώντας τις οποίες μπορείτε να αλλάξετε τη ζωή σας προς το καλύτερο.
Με λίγα λόγια για το hara-kiri
Χαρακίρι κυριολεκτικά σημαίνει «άνοιγμα της κοιλιάς». Αυτή η μορφή αυτοκτονίας χρησιμοποιήθηκε σε περιπτώσεις που επηρεαζόταν η τιμή ενός πολεμιστή ή με πρόταση -ως ένδειξη αφοσίωσης στον αφέντη του- το daimyo (και σε άλλες παρόμοιες περιπτώσεις).
Τα τραύματα στην κοιλιά είναι τα πιο επώδυνα, σε αντίθεση με άλλα μέρη του σώματος.
Όταν, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, ένας σαμουράι δεν μπορούσε να εκτελέσει το τελετουργικό seppuku, το στιλέτο του αντικαταστάθηκε με έναν ανεμιστήρα. Ο σαμουράι άγγιξε το στομάχι του με μια βεντάλια και εκείνη τη στιγμή ο βοηθός του τον αποκεφάλισε.
Ο ρόλος της γυναίκας στην κουλτούρα των Σαμουράι
Παραδόξως, οι γυναίκες θα μπορούσαν επίσης να είναι σαμουράι. Το κύριο καθήκον τιμής τους είναι η αφοσίωση στον σύζυγό τους, όπως και η αφοσίωση ενός σαμουράι στον κύριό τους. Μπορούσε να αναλάβει το ρόλο του εκδικητή για τον άντρα της· εν απουσία του, ανέλαβε να προστατεύσει το σπίτι από τους εχθρούς.
Ο Κώδικας επέτρεψε επίσης στο ασθενέστερο μισό της ανθρωπότητας να κατακτήσει στρατιωτικές δεξιότητες. Αλλά, κατά κανόνα, η έμφαση δόθηκε στα στιλέτα. Έτσι, μια γυναίκα κουβαλούσε πάντα μια κοντή λεπίδα μαζί της, κρύβοντάς την στα μαλλιά της ή κάτω από τα ρούχα της. Είχαν επίσης ένα ειδικό τελετουργικό αυτοκτονίας που ονομάζεται jigai, το οποίο περιελάμβανε το κόψιμο του λαιμού.
Αποσπάσματα για τους σαμουράι
Το κύριο πλεονέκτημα των Bushido και Hagakure είναι ότι σχεδόν κάθε πρόταση από αυτά μπορεί να γραφτεί στα σημειωματάριά σας και μπορείτε να προσπαθήσετε να ακολουθήσετε αυτό που είναι γραμμένο. Φυσικά, είναι αδύνατο να αναφέρουμε τα πάντα τώρα, αλλά τουλάχιστον θα αναπαράγουμε τα κύρια αποσπάσματα των σαμουράι.
- Πες μου πώς πέθανε;
- Θα σου πω πώς έζησε.
Αυτό είναι ένα από τα πιο δυνατά αποσπάσματα από τον Τελευταίο Σαμουράι. Ο θάνατος ενός ανθρώπου εξαρτάται εξ ολοκλήρου από το πώς έζησε τη ζωή του.
Αυτός που αντιμετωπίζει τον κόσμο σαν να ήταν όνειρο κάνει το σωστό.
Σε τελική ανάλυση, είναι πραγματικά ανόητο να παίρνεις τη ζωή πολύ στα σοβαρά, να παίρνεις κατά βάθος τα γεγονότα, είτε είναι καλά είτε κακά. Παρόλα αυτά, αυτός που γεννήθηκε θα πεθάνει σίγουρα και δεν έχει νόημα να κρατάτε τον πλούτο και τα επιτεύγματά σας στη ζωή. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η διαθήκη του Μεγάλου Αλεξάνδρου: «Κάνε με γύρω από την πόλη με τις παλάμες σου ανοιχτές προς τα έξω, για να δουν όλοι ότι δεν παίρνω τίποτα μαζί μου». Όλα είναι προσωρινά, τίποτα δεν διαρκεί για πάντα.
Δεν ξέρω πώς να νικήσω τους άλλους, ξέρω πώς να νικήσω τον εαυτό μου.
Αυτή είναι η ιαπωνική ερμηνεία της παροιμίας «αν θέλεις να αλλάξεις τον κόσμο, ξεκίνα από τον εαυτό σου». Εάν ένα άτομο βλέπει ελλείψεις σε όλα όσα τον περιβάλλουν, τότε πρέπει να αλλάξει τον εαυτό του, να καθαρίσει την καρδιά του από τη βρωμιά που έχει συσσωρευτεί σε πολλά, πολλά χρόνια ύπαρξης. Μόνο κατακτώντας τον εαυτό σου: τα ελαττώματά σου, κακές συνήθειες, ελαττώματα - μπορείτε να εκπληρώσετε το σκοπό σας στη ζωή - επιτύχετε αυτογνωσία, βρείτε την αληθινή ευτυχία. Δεν έχει νόημα να «χτίζεις» άλλους ανθρώπους, να προσπαθείς να αλλάξεις τον κόσμο. Τέτοιες προσπάθειες θα αποτύχουν.
Βελτίωσε το μυαλό σου, να είσαι ανθρώπινος και να δείχνεις θάρρος.
Αυτή η ιδέα είναι σχετική όχι μόνο για τους πολεμιστές της Αρχαίας Ιαπωνίας. Αυτό ισχύει και σήμερα. Ο σαμουράι είπε: «Αν θέλεις πραγματικά να γίνεις σαμουράι, πρέπει να ξέρεις: δεν υπάρχει τίποτα που να μην μπορεί να κάνει». Οι ανθρώπινες δυνατότητες είναι πολύ μεγάλες. Βελτιώνοντας το μυαλό σας, μπορείτε πραγματικά να ζήσετε τη ζωή σας στο έπακρο.
Πραγματικά, δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά ο αληθινός σκοπός της παρούσας στιγμής.
Αυτό το απόσπασμα των σαμουράι είναι αξιοσημείωτο επειδή ενθαρρύνει τη ζωή στο παρόν. Εξάλλου, οι άνθρωποι συνήθως σκέφτονται είτε για το μέλλον είτε για το παρελθόν. Δυστυχώς, οι περισσότεροι έχουν ξεχάσει πώς να ζήσουν για το σήμερα. Έτσι, οι άνθρωποι, κάνοντας όνειρα για το μέλλον και θρηνώντας για το παρελθόν, ζουν τη ζωή τους χωρίς να βρίσκουν την ευτυχία.
Συμπερασματικά, μπορούμε να πούμε ότι οι σαμουράι ήταν υπέροχοι άνθρωποι. Οι στρατιωτικές παραδόσεις και οι αρχές τους είναι πραγματικά συναρπαστικές. Αν προσπαθήσετε να βουτήξετε στη ζωή τους, μπορείτε να νιώσετε μεγάλο σεβασμό και σεβασμό για αυτούς, αφού ήταν υποδειγματικοί πολεμιστές και άνδρες με κεφαλαίο Μ.
Η Ιαπωνία είναι η χώρα του ανατέλλοντος ηλίου και των ανθισμένων κερασιών. Εδώ η ομορφιά συνυπάρχει με την αυτοπειθαρχία και η ποίηση με την τέχνη του πολέμου.
1. Πριν εκφράσεις τη γνώμη σου σε ένα άτομο, σκέψου αν είναι σε θέση να τη δεχτεί.
2. Έχοντας κάνει ένα λάθος, πρέπει να το διορθώσετε αμέσως. Αν αυτό γίνει χωρίς καθυστέρηση, σύντομα θα ξεχαστεί.
3. Όποιος αρπάζει μεθυσμένος ένα ξίφος δείχνει όχι μόνο απερισκεψία, αλλά και δειλία.
4. Ένας σαμουράι πρέπει να αποφεύγει το πολύ σάκε, την υπερβολική υπερηφάνεια και τη μεγάλη πολυτέλεια.
5. Το να ρωτάς όταν ξέρεις σημαίνει να ενεργείς ευγενικά. Το να ρωτάς όταν δεν ξέρεις είναι απολύτως απαραίτητο.
6. Όταν αντιμετωπίζετε αναποδιές και δυσκολίες, δεν αρκεί απλώς να μην ανησυχείτε. Όταν αντιμετωπίζετε δυσκολίες, πρέπει να σπεύσετε με τόλμη και χαρά προς τα εμπρός.
Πηγή: depozitphotos.com
7. Η σοβαρότητα των ασθενειών και άλλων κακοτυχιών καθορίζεται από τη στάση μας απέναντί τους.
8. Ένα άτομο είναι άχρηστο αν δεν καταλάβει ότι το «τώρα» και «αυτή την ώρα» είναι ένα και το αυτό.
9. Αν κάποιος δεν ελέγχει το σώμα και το μυαλό του στην αρχή, δεν θα νικήσει ποτέ τον εχθρό.
10. Θα πρέπει να αναλάβεις μόνο ό,τι μπορείς να τελειώσεις μέσα σε μία μέρα. Αύριο επίσης θα είναι μόνο μια μέρα.
11. Πραγματικά δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά ο αληθινός σκοπός της παρούσας στιγμής. Ολόκληρη η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια ακολουθία στιγμών.
Πηγή: depozitphotos.com
12. Θα πρέπει να ζυγίζετε κάθε λέξη και να αναρωτιέστε πάντα αν αυτό που πρόκειται να πείτε είναι αλήθεια.
13. Η εκπαίδευση κάνει τους φυσικά έξυπνους ακόμα πιο έξυπνους και τους φυσικά ανόητους λιγότερο απελπισμένους.
14. Δεν δίνεται σε έναν άνθρωπο να καταλάβει πόσο λάθος μπορεί να κάνει στα λάθη των άλλων ή να μην τα καταλάβει.
15. Τα προβλήματα έρχονται όταν οι άνθρωποι βασίζονται στο μέλλον, γίνονται τεμπέληδες, αδρανείς και αφήνουν τα πράγματα να γλιστρήσουν από τα χέρια τους. όταν, μετά από πολλή συζήτηση, αναβάλλουν επείγοντα θέματα, για να μην πω λιγότερο σημαντικά, πιστεύοντας ότι μπορούν να τα κάνουν αύριο.
16. Οι άνθρωποι θα ζήσουν πιο ειρηνικά αν κάποιες πτυχές της ζωής τους αφεθούν χωρίς επίβλεψη. Είναι πολύ σημαντικό να το κατανοήσουμε αυτό κατά την αξιολόγηση της συμπεριφοράς των ανθρώπων.
17. Αν καταλαβαίνεις ένα πράγμα, θα σου αποκαλυφθούν άλλα οκτώ.
Η Ιαπωνία είναι η χώρα του ανατέλλοντος ηλίου και των ανθισμένων κερασιών. Εδώ η ομορφιά συνυπάρχει με την αυτοπειθαρχία και η ποίηση με την τέχνη του πολέμου.
1. Πριν εκφράσεις τη γνώμη σου σε ένα άτομο, σκέψου αν είναι σε θέση να τη δεχτεί.
2. Έχοντας κάνει ένα λάθος, πρέπει να το διορθώσετε αμέσως. Αν αυτό γίνει χωρίς καθυστέρηση, σύντομα θα ξεχαστεί.
3. Όποιος αρπάζει μεθυσμένος ένα ξίφος δείχνει όχι μόνο απερισκεψία, αλλά και δειλία.
4. Ένας σαμουράι πρέπει να αποφεύγει το πολύ σάκε, την υπερβολική υπερηφάνεια και τη μεγάλη πολυτέλεια.
5. Το να ρωτάς όταν ξέρεις σημαίνει να ενεργείς ευγενικά. Το να ρωτάς όταν δεν ξέρεις είναι απολύτως απαραίτητο.
6. Όταν αντιμετωπίζετε αναποδιές και δυσκολίες, δεν αρκεί απλώς να μην ανησυχείτε. Όταν αντιμετωπίζετε δυσκολίες, πρέπει να σπεύσετε με τόλμη και χαρά προς τα εμπρός.
Πηγή: depozitphotos.com
7. Η σοβαρότητα των ασθενειών και άλλων κακοτυχιών καθορίζεται από τη στάση μας απέναντί τους.
8. Ένα άτομο είναι άχρηστο αν δεν καταλάβει ότι το «τώρα» και «αυτή την ώρα» είναι ένα και το αυτό.
9. Αν κάποιος δεν ελέγχει το σώμα και το μυαλό του στην αρχή, δεν θα νικήσει ποτέ τον εχθρό.
10. Θα πρέπει να αναλάβεις μόνο ό,τι μπορείς να τελειώσεις μέσα σε μία μέρα. Αύριο επίσης θα είναι μόνο μια μέρα.
11. Πραγματικά δεν υπάρχει τίποτα άλλο παρά ο αληθινός σκοπός της παρούσας στιγμής. Ολόκληρη η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια ακολουθία στιγμών.
Πηγή: depozitphotos.com
12. Θα πρέπει να ζυγίζετε κάθε λέξη και να αναρωτιέστε πάντα αν αυτό που πρόκειται να πείτε είναι αλήθεια.
13. Η εκπαίδευση κάνει τους φυσικά έξυπνους ακόμα πιο έξυπνους και τους φυσικά ανόητους λιγότερο απελπισμένους.
14. Δεν δίνεται σε έναν άνθρωπο να καταλάβει πόσο λάθος μπορεί να κάνει στα λάθη των άλλων ή να μην τα καταλάβει.
15. Τα προβλήματα έρχονται όταν οι άνθρωποι βασίζονται στο μέλλον, γίνονται τεμπέληδες, αδρανείς και αφήνουν τα πράγματα να γλιστρήσουν από τα χέρια τους. όταν, μετά από πολλή συζήτηση, αναβάλλουν επείγοντα θέματα, για να μην πω λιγότερο σημαντικά, πιστεύοντας ότι μπορούν να τα κάνουν αύριο.
16. Οι άνθρωποι θα ζήσουν πιο ειρηνικά αν κάποιες πτυχές της ζωής τους αφεθούν χωρίς επίβλεψη. Είναι πολύ σημαντικό να το κατανοήσουμε αυτό κατά την αξιολόγηση της συμπεριφοράς των ανθρώπων.
17. Αν καταλαβαίνεις ένα πράγμα, θα σου αποκαλυφθούν άλλα οκτώ.