Ο άλλος κόσμος στην αρχαιότητα προκαλούσε διαφορετικά συναισθήματα στους ανθρώπους. Άλλοτε θεωρούνταν παράταση ζωής και άλλοτε φοβόταν. Οι θεές του θανάτου προκαλούν επίσης μια παρόμοια στάση. Σχεδόν κάθε πολιτισμός είχε τον δικό του προστάτη του άλλου κόσμου. Δεν διέφεραν μόνο ως προς τα ονόματα και την εμφάνιση, αλλά και ως προς τις ευθύνες τους.
Θεά του Θανάτου Μορένα
Την αποκαλούσαν και θεά του μαρασμού της ζωής. Ένα άλλο κοινό όνομα είναι Mara. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι η ζωή και ο θάνατος είναι ένα ενιαίο σύνολο και απλά δεν μπορούν να υπάρξουν το ένα χωρίς το άλλο. Η Μάρα συνδύασε πολλές εικόνες: γέννηση, γονιμότητα και θάνατο. Σύμφωνα με υπάρχουσες πληροφορίες, η θεά του θανάτου Μάρα ήταν υπεύθυνη και για τον χειμώνα, αφού οι παγετοί κατέστρεψαν τη φύση. Θεωρήθηκε προστάτιδα της γονιμότητας και της δικαιοσύνης. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση της Morena. Οι πιο συνηθισμένες πληροφορίες είναι ότι η Mara, η Lada και η Zhiva ήταν οι πρώτες θεές που εμφανίστηκαν από σπινθήρες από το σφυρί του Svarog. Η Μορένα φανταζόταν ως ένα νεαρό κορίτσι με ανοιχτόχρωμο δέρμα, σκούρα μαλλιά και μαύρα μάτια. Τα ρούχα της ήταν πάντα γαλάζια με όμορφη δαντέλα. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι ήταν κοντά στη Γιάγκα, η οποία ήταν σύζυγος του Βέλες. Σύμφωνα με τους θρύλους, ήταν σε αυτήν που η Μάρα έδωσε τις ψυχές των ανθρώπων για την ευκαιρία να πάνε στο Navi.
Θεά του Θανάτου Κάλι
Στον Ινδουισμό, θεωρούνταν επίσης η θεά της καταστροφής, του φόβου και της άγνοιας. Παράλληλα, έδωσε ευλογίες σε όσους ήθελαν να γνωρίσουν τον Θεό. Στις Βέδες, το όνομά της έχει άμεση σχέση με τον θεό της φωτιάς. Η εμφάνιση της Κάλι είναι αρκετά εκφοβιστική. Την φαντάζονταν σαν ένα αδύνατο κορίτσι με τέσσερα χέρια και δέρμα μπλε χρώμα. Τα μακριά μαλλιά είναι πάντα ανακατωμένα, και σχηματίζουν τη μυστική κουρτίνα του θανάτου. Σε κάθε χέρι κρατούσε ένα σημαντικό αντικείμενο:
Θεά του θανάτου Ελ
Ο πατέρας της θεωρούνταν ο Λόκι και η μητέρα της ήταν η Ανγκρμπόντα. Η εικόνα του Χελ ήταν πολύ τρομακτική. Το ύψος της ήταν τεράστιο, το ένα μισό σώμα της ήταν λευκό και το άλλο εντελώς μαύρο. Υπάρχει μια άλλη περιγραφή, σύμφωνα με την οποία το πάνω μέρος του σώματος του Hel ήταν σαν αυτό ενός ανθρώπου και το κάτω μέρος σαν αυτό ενός νεκρού. Η θεά του θανάτου θεωρήθηκε επίσης η καταστροφέας της θηλυκής αρχής και η μυστική τέταρτη υπόσταση της Σελήνης.
Μοράν(Mara, Morena) - μια ισχυρή και τρομερή Θεότητα, Θεά του Χειμώνα και του Θανάτου, σύζυγος του Koshchei και κόρη της Lada, αδελφή της Zhiva και της Lelya.
Η Marana μεταξύ των Σλάβων στην αρχαιότητα θεωρήθηκε η ενσάρκωση των κακών πνευμάτων. Δεν είχε οικογένεια και περιπλανιόταν στο χιόνι, επισκεπτόμενος κατά καιρούς κόσμο για να κάνει τη βρώμικη πράξη της. Το όνομα Morana (Morena) σχετίζεται πράγματι με λέξεις όπως "λοιμός", "ομίχλη", "σκοτάδι", "ομίχλη", "ανόητος", "θάνατος".
Οι θρύλοι λένε πώς η Μοράνα, με τα κακά τσιράκια της, προσπαθεί να παρακολουθήσει και να καταστρέψει τον Ήλιο κάθε πρωί, αλλά κάθε φορά υποχωρεί με φρίκη μπροστά στην ακτινοβόλο δύναμη και την ομορφιά του.
Τα σύμβολά της είναι το μαύρο φεγγάρι, σωροί από σπασμένα κρανία και το δρεπάνι με το οποίο κόβει τα νήματα της ζωής.
Το Domain of Morena, σύμφωνα με τις Αρχαίες Ιστορίες, βρίσκεται πέρα από τον ποταμό Black Currant, χωρίζοντας την Πραγματικότητα και το Nav, απέναντι από το οποίο εκτοξεύεται η γέφυρα Kalinov, που φυλάσσεται από το Τρικέφαλο Φίδι...
Το ψάθινο ομοίωμα, που καίγεται ακόμα και σήμερα κατά την αρχαία γιορτή της Μασλένιτσας την εποχή της εαρινής ισημερίας, ανήκει αναμφίβολα στη Μορένα, τη θεά του θανάτου και του κρύου. Και κάθε χειμώνα παίρνει την εξουσία.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Θανάτος(αρχαιοελληνικός «θάνατος») - στην ελληνική μυθολογία, η προσωποποίηση του θανάτου, ο γιος του Νίκτα, του δίδυμου αδελφού του θεού του ύπνου Ύπνου. Ζει στην άκρη του κόσμου. Αναφέρεται στην Ιλιάδα.
Ο Θανάτος έχει με σιδερένια καρδιάκαι μισητό από τους θεούς. Είναι ο μόνος θεός που δεν του αρέσουν τα δώρα. Η λατρεία του Θανάτου υπήρχε στη Σπάρτη.
Τις περισσότερες φορές ο Θανάτος απεικονιζόταν ως φτερωτός νεαρός με σβησμένο δαυλό στο χέρι. Απεικονίζεται στο φέρετρο της Κυψέλης ως ένα μαύρο αγόρι δίπλα στο λευκό αγόρι Hypnos. Ο Θανάτος έχει ένα σπίτι στα Τάρταρα, αλλά συνήθως βρίσκεται στον θρόνο του Άδη, σύμφωνα με την οποία πετάει συνεχώς από το κρεβάτι ενός ετοιμοθάνατου, ενώ κόβει ένα τρίχωμα από το κεφάλι του ετοιμοθάνατου. ένα ξίφος και να του πάρει την ψυχή. Ο θεός του ύπνου Ύπνος συνοδεύει πάντα τον Θανάτο: πολύ συχνά σε βάζα αντίκες μπορείτε να δείτε πίνακες που απεικονίζουν τους δυο τους.
άδηςοι Έλληνες ή οι Ρωμαίοι Πλούτων(Ελληνικά - "πλούσια") - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο θεός του υπόγειου βασιλείου των νεκρών και το όνομα του ίδιου του βασιλείου των νεκρών, η είσοδος στο οποίο, σύμφωνα με τον Όμηρο και άλλες πηγές, βρίσκεται κάπου "στο η μακρινή δύση, πέρα από τον ποταμό Ωκεανό, που πλένει τη γη». Ο μεγαλύτερος γιος του Κρόνου και της Ρέας, αδελφός του Δία, του Ποσειδώνα, της Ήρας, της Εστίας και της Δήμητρας. Ο σύζυγος της Περσεφόνης, σεβαστός και επικαλούμενος μαζί του.
Εκάτη, στην ελληνική μυθολογία, η κυρίαρχος του σκότους, θεά της νύχτας. Η Εκάτη κυβέρνησε όλα τα φαντάσματα και τα τέρατα, τα νυχτερινά οράματα και τα μάγια. Γεννήθηκε ως αποτέλεσμα του γάμου του τιτάνα Πέρσου και της Αστέριας. Ο βασιλιάς των θεών, ο Δίας, την προίκισε με δύναμη πάνω στα πεπρωμένα της γης και της θάλασσας και ο Ουρανός την προίκισε με άφθαρτη δύναμη.
ΒΙΒΛΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Θάνατος ιππέα(Pestilence) - ο τέταρτος και τελευταίος ιππέας, οπλισμένος με ένα δρεπάνι, ο χρόνος της εμφάνισής του είναι η Αποκάλυψη.
Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για τους βιβλικούς Άγγελους του Θανάτου!
ΑΙΓΥΠΤΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Anubis, στην αιγυπτιακή μυθολογία, ο θεός είναι ο προστάτης άγιος των νεκρών, ο γιος του θεού της βλάστησης Όσιρι και του Νεφθύ, αδελφή της Ίσιδας. Η Nephthys έκρυψε το νεογέννητο Anubis από τον σύζυγό της Set στους βάλτους του Δέλτα του Νείλου. Η μητέρα θεά Ίσις βρήκε τον νεαρό θεό και τον μεγάλωσε.
Αργότερα, όταν ο Σετ σκότωσε τον Όσιρι, ο Άνουβις, οργανώνοντας την ταφή του νεκρού θεού, τύλιξε το σώμα του με υφάσματα εμποτισμένα με ειδική σύνθεση, φτιάχνοντας έτσι την πρώτη μούμια. Ως εκ τούτου, ο Anubis θεωρείται ο δημιουργός των τελετών κηδείας και ονομάζεται θεός της ταρίχευσης. Ο Anubis βοήθησε επίσης να κρίνει τους νεκρούς και συνόδευσε τους δίκαιους στον θρόνο του Όσιρι. Ο Anubis απεικονίστηκε ως ένα τσακάλι ή ένας μαύρος άγριος σκύλος, ο Sab.
Όσιρις- θεός της αναγέννησης, βασιλιάς του κάτω κόσμου στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία. Μερικές φορές ο Όσιρις απεικονιζόταν με το κεφάλι ενός ταύρου.
ΣΟΥΜΕΡΟ-ΑΚΚΑΔΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Ερεσκιγκάλ- στη Σουμεριο-Ακκαδική μυθολογία, η θεά, ηγεμόνας του κάτω κόσμου (η χώρα των Kurs). Η Ereshkigal είναι η μεγαλύτερη αδελφή και αντίπαλος της Inanna, της θεάς του έρωτα και της γονιμότητας και σύζυγος του Nergal, του θεού του κάτω κόσμου και του καυτό ήλιου. Υπό την εξουσία του Ereshkigal βρίσκονται επτά (μερικές φορές περισσότεροι) κριτές του κάτω κόσμου των Anunnaki. Ο Ereshkigal κατευθύνει το «βλέμμα του θανάτου» σε όσους εισέρχονται στον κάτω κόσμο. Αναφέρεται στο Νεκρονομικό στον ίδιο ρόλο με τον κυβερνήτη του κάτω κόσμου.
Nergal. Θεός της ασθένειας, του πολέμου και του θανάτου. Αρχικά, θεωρήθηκε η προσωποποίηση της καταστροφικής, καταστροφικής δύναμης του καυτό Ήλιου, αργότερα απέκτησε τα ξεχωριστά χαρακτηριστικά του θεού του θανάτου και του πολέμου. Ως εκ τούτου, ο Nergal πιστώθηκε ότι εξαπέλυσε άδικους πολέμους και ο ίδιος ο θεός απεικονίστηκε ως στέλνοντας επικίνδυνες ασθένειες, συμπεριλαμβανομένου του πυρετού και της πανώλης. Το όνομα "χέρι του Nergal" ίσχυε για την πανώλη και άλλες μολυσματικές ασθένειες.
ΙΡΛΑΝΔΙΑ (ΚΕΛΤΕΣ)
Badb("έξαλλος") - θεωρήθηκε η θεά του πολέμου, του θανάτου και των μαχών. Η εμφάνιση του Badb κατά τη διάρκεια της μάχης ενστάλαξε θάρρος και τρελή γενναιότητα στους πολεμιστές και αντίστροφα, η απουσία της θεάς προκαλούσε αβεβαιότητα και φόβο. Η έκβαση των μαχών εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από τις ενέργειες του Badb. Υπήρχε τόσο ως ξεχωριστός χαρακτήρας όσο και ως μια πτυχή της τριαδικής θεάς. οι άλλοι δύο ήταν ο Nemain και ο Maha. Σαν άποτέλεσμα περαιτέρω ανάπτυξηοι μυθολογίες του Badb, του Maha και του Nemain μετατράπηκαν σε banshee- ένα πνεύμα του οποίου οι στεναγμοί προμήνυαν θάνατο, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν συμμετείχαν στη μάχη.
Nemain(«τρομερός», «κακός»), στην ιρλανδική μυθολογία η θεά του πολέμου. Μαζί με τους Badb, Morrigan και Macha, μετατράπηκε σε μια όμορφη κοπέλα ή κοράκι που έκανε κύκλους πάνω από το πεδίο της μάχης. Συνέβη ότι ο Nemain εμφανίστηκε κοντά στα fords με το πρόσχημα μιας πλύστρας, προβλέποντας τη μοίρα. Έτσι, την παραμονή της τελευταίας του μάχης, ο Cuchulainn είδε πώς η πλύστρα, κλαίγοντας και κλαίγοντας, ξέπλυνε ένα σωρό από τα ματωμένα λινά του.
Morrigan("Queen of Ghosts") - θεά του πολέμου στην ιρλανδική μυθολογία. Η ίδια η θεά δεν συμμετείχε στις μάχες, αλλά σίγουρα ήταν παρούσα στο πεδίο της μάχης και χρησιμοποίησε όλη της τη δύναμη για να βοηθήσει τη μια ή την άλλη πλευρά. Ο Morrigan συνδέθηκε επίσης με τη σεξουαλικότητα και τη γονιμότητα. η τελευταία όψη της επιτρέπει να ταυτιστεί με τη μητέρα θεά.
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Αυτός εγώ(Old Norse Hel) - ερωμένη του κόσμου των νεκρών, Helheim, κόρη του ύπουλου Loki και της γίγαντας Angrboda (Malicious).
Όταν την έφεραν στο Όντιν μαζί με τα άλλα παιδιά του Λόκι, εκείνος της έδωσε την ιδιοκτησία της γης των νεκρών. Όλοι οι νεκροί πηγαίνουν σε αυτήν, εκτός από τους ήρωες που σκοτώθηκαν στη μάχη, τους οποίους οι Βαλκυρίες μεταφέρουν στη Βαλχάλα.
Ο Hel εμπνέει τρόμο μόνο με την εμφάνισή του. Είναι γιγάντια στο ανάστημα, το ένα μισό σώμα της είναι μαύρο και μπλε, το άλλο είναι θανάσιμα χλωμό, γι' αυτό τη λένε γαλανόλευκη Hel.
Επίσης στους θρύλους περιγράφεται ως μια τεράστια γυναίκα (μεγαλύτερη από τους περισσότερους γίγαντες). Αριστερό μισότο πρόσωπό της ήταν κόκκινο και το δεξί της ήταν μπλε-μαύρο. Το πρόσωπο και το σώμα της είναι ζωντανής γυναίκας, αλλά οι μηροί και τα πόδια της είναι σαν πτώματος, καλυμμένα με κηλίδες και σε αποσύνθεση.
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΜΑΓΙΩΝ
Αχ Πουτ(Ah Puch) – θεός του θανάτου και κυβερνήτης του κόσμου των νεκρών
Mictlancihuatl(ισπανικά: Mictlancihuatl) - η σύζυγος του Mictlantecuhtli, που κυβέρνησε μαζί του στον ένατο υπόκοσμο του Mictlan. Απεικονίστηκε ως σκελετός ή γυναίκα με κρανίο αντί για κεφάλι. ήταν ντυμένος με μια φούστα από κροταλίες, που είναι ταυτόχρονα πλάσματα τόσο του πάνω όσο και του κάτω κόσμου.
Η λατρεία της έχει διατηρηθεί σε κάποιο βαθμό στο σύγχρονος κόσμοςμε τη μορφή προσκύνησης του Αγίου Θανάτου (Santa Muerte) στα μεξικάνικα (Día de Muertos).
Kimi (Cimi) – θεός του θανάτου
Πουχ- στη μυθολογία των Μάγια, ο θεός του θανάτου και βασιλιάς του Metnal (του κάτω κόσμου). Απεικονιζόταν ως σκελετός ή πτώμα, διακοσμημένο με καμπάνες, μερικές φορές με κεφάλι κουκουβάγιας.
Χάιν Νούι Τε Πο, η θεά του Κάτω Κόσμου, διδάσκει σε ορισμένες περιόδους να κρατάς τις «πόρτες στο παρελθόν» και να μην επιβαρύνεις τη ζωή και τις σχέσεις σου με ανθρώπους με αναμνήσεις και πικρές εμπειρίες
ΙΝΔΙΑ
Cali. Ινδική θεά του θανάτου, της καταστροφής, του φόβου και της φρίκης, σύζυγος του καταστροφέα Σίβα. Ως Kali Ma ("μαύρη μητέρα") είναι μία από τις δέκα πτυχές της συζύγου του Shiva, ενός αιμοδιψούς και ισχυρού πολεμιστή. Εμφάνισηείναι σχεδόν πάντα τρομακτική: μελαχρινή ή μαύρη, με μακριά ανακατωμένα μαλλιά, που συνήθως απεικονίζεται γυμνή ή μόνο σε μια ζώνη, να στέκεται στο σώμα του Σίβα και να ακουμπά το ένα πόδι στο πόδι του και το άλλο στο στήθος του. Η Κάλι έχει τέσσερα χέρια και τα χέρια της έχουν νύχια σαν νύχια. Στα δύο χέρια της κρατά ένα σπαθί και το κομμένο κεφάλι ενός γίγαντα και με τα άλλα δύο σαγηνεύει όσους τη λατρεύουν. Φοράει ένα περιδέραιο από κρανία και σκουλαρίκια από πτώματα. Η γλώσσα της βγαίνει έξω, έχει μακριούς μυτερούς κυνόδοντες. Πιτσιλίζεται με αίμα και μεθάει με το αίμα των θυμάτων της.
Στο λαιμό της φορά ένα περιδέραιο από κρανία, πάνω στο οποίο είναι χαραγμένα σανσκριτικά γράμματα, θεωρούμενα ιερά μάντρα, με τη βοήθεια των οποίων δημιούργησε η Κάλι, συνδέοντας τα Στοιχεία.
ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Θεά του θανάτου Naine, την προσκύνησε αρχαίοι άνθρωποιΙνδονησία.
Jigokudayu, στην ιαπωνική μυθολογία - η θεά του θανάτου, ερωμένη του κάτω κόσμου. Στο χαρακτικό του Taisho Yoshitishi, χαμογελαστοί δαίμονες κρατούν έναν καθρέφτη μπροστά στην Jigokudayu, την ερωμένη του κάτω κόσμου, η οποία βλέπει τον εαυτό της να αντανακλάται με τη μορφή ενός σκελετού - αυτή είναι η πραγματική της εικόνα.
Έμμα- στην ιαπωνική μυθολογία, ο κυρίαρχος θεός και κριτής των νεκρών, που κυβερνά την υπόγεια κόλαση - jigoku. Συχνά ονομάζεται επίσης Μεγάλος βασιλιάςΈμμα. Τόσο στην αρχαιότητα όσο και στη σύγχρονη εποχή απεικονιζόταν ως μεγαλόσωμος άνδρας με κόκκινο πρόσωπο, διογκωμένα μάτια και γενειάδα. Ελέγχει έναν στρατό χιλιάδων, που ελέγχεται από δεκαοκτώ στρατιωτικούς αρχηγούς, και στην προσωπική του διάθεση είναι δαίμονες και φρουροί με κεφάλια αλόγων.
Ιζανάμι- στον Σιντοϊσμό, η θεά της δημιουργίας και του θανάτου, που γεννήθηκε μετά την πρώτη γενιά ουράνιους θεούς, σύζυγος του θεού Izanagi. Πριν φύγει για το βασίλειο των νεκρών, η θεά έφερε τον τίτλο Izanami no mikoto (λιτ. «υψηλή θεότητα»), μετά από αυτό το γεγονός και τη λύση του γάμου της με την Izanagi - Izanami no kami («θεά», «πνεύμα»). .
Τα σημερινά νέα από την περιοχή Ryazan με ώθησαν να σκεφτώ περίεργα ονόματα - τα οποία για κάποιο λόγο βρίσκουν οι γονείς και μετά το παιδί υποφέρει για το υπόλοιπο της ζωής του. Ανήσυχος οξεία προσβολήπατρι(ιδ)ωτισμός σκληρά εργαζόμενοι ονόμασαν το αγόρι τους... Ενωμένη Ρωσία. «Ο πατέρας Βαλεντίν από την αγροτική εκκλησία μας υποστήριξε πλήρως και ευλόγησε αυτή την επιλογή του ονόματος», σημείωσε ο χαρούμενος πατέρας και υπενθύμισε στους δημοσιογράφους ότι πριν από δύο χρόνια ονόμασε την κόρη του Πούτιν.
Σε γενικές γραμμές, είναι πρακτικά ένα αστείο. Πιο αγνό από κάποιους, ω Θεέ μου, Νταζντραπέρμα. Αλλά, σκέφτηκα, έχουν τέτοια προβλήματα οι metalheads; Λοιπόν, φώναξε τον γιο μου Slayer. Ή κόρη Sepultura. Έχετε ακούσει για αυτά;..
Και αν αποφασίσετε να ξεχωρίσετε με κάτι, εδώ είναι μια λίστα με «γοτθικά ονόματα μωρών» που συντάχθηκε από το wallofmetal.com για σκέψη. Η επιλογή, φυσικά, είναι πολύ πιθανή για αγγλόφωνους, αλλά ως ιδέα θα κάνει...
Αψέντι - αψέντι. (Δεν νομίζω ότι χρειάζεται να εξηγήσω τι είναι αυτό το ζοφερό ποτό.)
Ague είναι αυτό που ονομαζόταν ελονοσία τον Μεσαίωνα.
Το Ahriman είναι ένα πνεύμα καταστροφέα, η προσωποποίηση της κακής αρχής στον Ζωροαστρισμό.
Η Alcina είναι μια μάγισσα από τους ιταλικούς θρύλους.
Η Αμανίτα είναι η ερωμένη των δηλητηριασμένων μανιταριών.
Ο Αμάρανθας είναι ένα μυθολογικό λουλούδι που δεν ξεθωριάζει Ελληνικοί μύθοι.
Amaranthus - λουλούδι Amaranth, επίσης γνωστό ως "love lies blooding." Στην αρχαιότητα το χρησιμοποιούσαν για να σταματήσει την αιμορραγία.
Αμέθυστος - αμέθυστος. Αυτή η πέτρα συνδέεται με την ικανότητα να σώζεις από το μεθύσι, καθώς και από την αγαμία. Και η αστρολογία θεωρείται σύμβολο θεϊκή κατανόηση.
Η Άναμπελ Λι είναι η ηρωίδα του τραγικού ποιήματος του Έντγκαρ Άλαν Πόε.
Η Αρτεμισία είναι ένας χαρακτήρας από την ελληνική μυθολογία και είναι επίσης ένα είδος αψιθιάς που χρησιμοποιείται για την παρασκευή αψέντι.
Στάχτη - στάχτη.
Ο Ασμοδαίος είναι ένα από τα ονόματα του Σατανά.
Ο Ασταρόθ είναι χριστιανός δαίμονας.
Η Asura είναι «δαίμονας» στον Ινδουισμό.
Asya λέγεται ότι σημαίνει «γεννημένος σε καιρό θλίψης» στα Σουαχίλι.
Η ατροπίνη είναι ένα είδος δηλητηρίου.
Το Avalon είναι όπου πήγε ο βασιλιάς Αρθούρος μετά το θάνατό του.
Φιλαργυρία - απληστία. Ένα από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα.
Aveira σημαίνει «αμαρτία» στα εβραϊκά.
Avon - στα εβραϊκά - παρορμητική αμαρτία ηδονίας.
Ο Αζαζέλ είναι ένας βιβλικός δαίμονας με τη μορφή τράγου.
Azrael (Esdras) - Άγγελος του Θανάτου σύμφωνα με το Κοράνι.
Ο Βελζεβούλ είναι η εβραϊκή εκδοχή του Σατανά.
Ο Μπελιάλ είναι ένας άλλος Σατανάς.
Ο Μπελίντα είναι ένας από τους δορυφόρους του πλανήτη Ουρανού. Πιθανώς, η ετυμολογία αυτής της λέξης βασίζεται στην αρχαία ονομασία του φιδιού.
Η Belladonna είναι ένα δηλητηριώδες φυτό με μοβ άνθη.
Αίμα - τι υπέροχο όνομα!..
Bran/Branwen είναι η κελτική λέξη για το κοράκι.
Briar - αγκάθι, αγκάθι.
Το Δισκοπότηρο είναι ένα ειδικό κύπελλο για το ιερό αίμα.
Χάος - Χάος. Στην αρχική του σημασία: η κατάσταση στην οποία βρισκόταν το Σύμπαν πριν από τη βασιλεία των Ελλήνων θεών.
Χίμαιρα/Χίμαιρα - Χίμαιρα. Στην ελληνική μυθολογία, είναι ένα υβριδικό τέρας με κεφάλι και λαιμό λιονταριού, σώμα κατσίκας και ουρά φιδιού.
Χρυσάνθεμο - χρυσάνθεμο. Ένα λουλούδι που θεωρείται σύμβολο του θανάτου στην Ιαπωνία και μερικά ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ.
Το Cinder είναι ένα άλλο όνομα για τη στάχτη.
Corvus/Cornix - «κοράκι» στα λατινικά.
Dark/Darque/Darkling κ.λπ. - αρκετές εκδοχές του σκότους...
Demon/Daemon/Demona - αρκετές παραλλαγές στο θέμα των δαιμόνων.
Dies Irae - ημέρα οργής, ημέρα κρίσης.
Digitalis - digitalis, άλλο ένα δηλητηριώδες λουλούδι.
Η Diti είναι η μητέρα του δαίμονα στον Ινδουισμό.
Dolores σημαίνει «λύπη» στα Ισπανικά.
Draconia - Από το "draconian", που σημαίνει "σοβαρό" ή "εξαιρετικά σοβαρό".
Η δυστοπία είναι το αντίθετο της ουτοπίας. Ένα φανταστικό μέρος όπου όλα είναι πολύ άσχημα.
Elysium - στην ελληνική μυθολογία, οι νεκροί ήρωες πηγαίνουν εκεί.
Χόβολη - χόβολη που ξεθωριάζει.
Esmeree - σύμφωνα με το μύθο, η κόρη ενός βασιλιά της Ουαλίας, μετατράπηκε σε φίδι από τις προσπάθειες των μάγων. Επέστρεψε στην ανθρώπινη μορφή χάρη στο φιλί της όμορφης νέος άνδρας.
Ευρυδίκη - Ευρυδίκη, τραγικός γυναικείος χαρακτήρας στην ελληνική μυθολογία.
Evilyn - όμορφη γυναικείο όνομαμε ρίζα «κακό». Φαίνεται ότι προέρχεται από ένα παλιό καρτούν.
Felony - ακούγεται σχεδόν σαν την κοινή Melanie, αλλά σημαίνει επίσης "κακούρημα".
Η Gefjun/Gefion είναι μια σκανδιναβική θεά που πήρε νεκρές παρθένες κάτω από την πτέρυγά της.
Γέεννα είναι το όνομα της Κόλασης στην Καινή Διαθήκη.
Ο Γολγοθάς στα εβραϊκά σημαίνει «κρανίο». Λόφος σε σχήμα κρανίου πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός.
Ο Γκρέντελ είναι το τέρας στο Beowulf.
Το Griffin/Gryphon είναι ένα μυθολογικό τερατώδες υβρίδιο: το σώμα ενός λιονταριού, τα φτερά και το κεφάλι ενός αετού.
Γρηγόρη - πεσμένοι άγγελοι στη Βίβλο.
Grimoire - grimoire. Βιβλίο που περιγράφει μαγικές τελετουργίεςκαι ξόρκια που περιέχουν μαγικές συνταγές.
Ο Άδης είναι ο Έλληνας θεός του κάτω κόσμου.
Εκάτη - αρχαία ελληνική θεότητα σεληνόφωτο, μια ισχυρή μάγισσα.
Hellebore - hellebore. Ένα λουλούδι που ανθίζει στο χιόνι στη μέση του χειμώνα. Σύμφωνα με τη μεσαιωνική πεποίθηση, σώζει από τη λέπρα και την τρέλα.
Κώνειο - κώνειο. Δυνατό δηλητήριο. Για παράδειγμα, ο Σωκράτης δηλητηριάστηκε με αυτό.
Το Inclementia στα λατινικά σημαίνει «σκληρότητα».
Innominata είναι το όνομα ενός παράγοντα ταρίχευσης.
Η Ιζόλδη είναι ένα κελτικό όνομα που σημαίνει "ομορφιά", "αυτή που την κοιτάζουν". Έγινε διάσημο χάρη στο μεσαιωνικό ιπποτικό ειδύλλιο του 12ου αιώνα, τον Τριστάνο και την Ιζόλδη.
Israfil/Rafael/Israfel - ο άγγελος που πρέπει να διασχίσει την αρχή της Ημέρας της Κρίσης.
Η Κάλμα είναι μια αρχαία Φινλανδική θεά του θανάτου. Το όνομά της σημαίνει «πτωματική δυσωδία».
Lachrimae - "δάκρυα" στα λατινικά.
Λαμία - "μάγισσα", "μάγισσα" στα λατινικά.
Lanius - "δήμιος" στα λατινικά.
Leila - "νύχτα" στα αραβικά.
Η Λενόρ είναι η ηρωίδα της ποίησης του Έντγκαρ Άλαν Πόε.
Lethe - Καλοκαίρι. Το ποτάμι της λήθης στον κάτω κόσμο στην ελληνική μυθολογία.
Η Λίλιθ είναι η διαβόητη πρώτη σύζυγος του Αδάμ. Πολύ δυσοίωνο.
Κρίνος - κρίνος. Παραδοσιακό νεκρικό λουλούδι.
Ο Εωσφόρος είναι ένας έκπτωτος άγγελος, που συχνά συνδέεται με τον Διάβολο.
Luna - "φεγγάρι", λατινικά.
Το Malady είναι πρακτικά μελωδία, αλλά όχι. Η λέξη σημαίνει «ασθένεια».
Κακή - κακές προθέσεις.
Ο Μαλίκ είναι ο άγγελος που κυβερνά την Κόλαση σύμφωνα με το Κοράνι.
Mara - στη σκανδιναβική μυθολογία, ένας δαίμονας που κάθεται στο στήθος του τη νύχτα και καλεί άσχημα όνειρα(εφιάλτης). Οι Έλληνες γνώριζαν αυτόν τον δαίμονα με το όνομα Εφιάλτης, και οι Ρωμαίοι τον ονόμασαν Incubon. Μεταξύ των Σλάβων, αυτόν τον ρόλο παίζει η κικιμόρα. Στα εβραϊκά, "mara" σημαίνει "πικρό".
Το Melancholia είναι ένα πολύ γοτθικό/καταστροφικό όνομα για ένα κορίτσι. Ή ένα αγόρι...
Melania/Melanie - «μαύρο» στα ελληνικά.
Μελάνθη σημαίνει «μαύρο λουλούδι» στα ελληνικά.
Merula σημαίνει «μαύρο πουλί» στα λατινικά.
Mephistopheles/Mephisto - έτσι ονομαζόταν ο Διάβολος κατά την Αναγέννηση.
Το Minax στα λατινικά σημαίνει «απειλή».
Misericordia - "συμπονετική καρδιά" στα λατινικά.
Mitternacht σημαίνει "μεσάνυχτα" στα γερμανικά.
Miyuki - "σιωπή βαθύ χιονιού" στα Ιαπωνικά.
Σελήνη, Χωρίς Σελήνη, Σελήνη - ό,τι σχετίζεται με τη Σελήνη. Παρεμπιπτόντως, Λούνα αρχαίο σύμβολογονιμότητα.
Μοίραι - Μοίραι. Ελληνίδες θεέςμοίρα.
Το Monstrance είναι ένας άδειος σταυρός με το άγιο πνεύμα «σφραγισμένο» μέσα.
Η Morrigan είναι η κελτική θεά του πολέμου και της γονιμότητας.
Mort(e) - «θάνατος», «νεκρός» στα γαλλικά.
Mortifer/Mortifera - Λατινικά ισοδύναμα των λέξεων "θανατηφόρα", "μοιραία", "θανατηφόρα".
Mortis είναι μια μορφή της λατινικής λέξης για το θάνατο.
Mortualia - τάφος.
Natrix - "νεροφίδι" στα λατινικά.
Νεφελίμ - Νεφελίμ. Μέλος μιας φυλής γιγάντων, οι γιοι των πεσόντων αγγέλων.
Νυχτερινή - νυχτερινή. Ρομαντικό «νυχτερινό» είδος μουσικής.
Οψιδιανός - οψιανός. Η μαύρη πέτρα σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα ηφαιστειακών εκρήξεων. Χρησιμοποιείται στη χειρουργική επειδή είναι πιο αιχμηρό από το ατσάλι.
Πικροδάφνη - πικροδάφνη. Όμορφο δηλητηριώδες λουλούδι.
Ωμέγα - τελευταίο γράμμα Ελληνικό αλφάβητο, που συμβολίζει το τέλος, φινάλε.
Ορχιδέα - ορχιδέα. Εξωτικό σπάνιο λουλούδι. Συχνά χρησιμοποιείται ως διακόσμηση σε λαμπερά δυτικά γοτθικά κλαμπ.
Ο Όσιρις είναι ο Αιγύπτιος ηγεμόνας του κάτω κόσμου.
Μετάνοια - μετάνοια, μετάνοια.
Perdita - ακούγεται υπέροχο στα ρωσικά!!! Αυτό το όνομα επινοήθηκε από τον Σαίξπηρ και σημαίνει «χαμένος» στα λατινικά.
Pestilentia είναι ένας λατινικός όρος που σημαίνει «πανώλη», «ανθυγιεινή ατμόσφαιρα».
Reaper - γνωστός και ως Great Reaper, Grim Reaper. Αγγλική - ανδρική - εκδοχή αποστεωμένης ηλικιωμένης με πλεξούδα.
Sabine/Sabina - Sabines ή Sabines. Οι άνθρωποι του ιταλικού γκρουπ. Σύμφωνα με το μύθο, οι Ρωμαίοι απήγαγαν τις γυναίκες Σαβίνες κατά τη διάρκεια μιας από τις γιορτές για να τις πάρουν για συζύγους. Περίπου ένα χρόνο αργότερα, ο στρατός των Σαβίνων πλησίασε τη Ρώμη για να απελευθερώσει τους αιχμαλώτους, αλλά μπήκαν στο πεδίο της μάχης με τα μωρά από τους νέους τους συζύγους στην αγκαλιά τους και πέτυχαν τη συμφιλίωση μεταξύ των μερών.
Sabrina/Sabre/Sabrenn - θεά του ποταμού Severn ανάμεσα στους Κέλτες.
Το Salem είναι μια δημοφιλής τοποθεσία δολοφονίας μαγισσών στη Μασαχουσέτη.
Samael - Άγγελος του Θανάτου σύμφωνα με το Ταλμούδ.
Το Samhain είναι το αντίστοιχο του Halloween.
Ιερό - ιερό.
Φίδι - "φίδι". Σύμβολο του κακού σε πολλούς πολιτισμούς.
Σκιά - "σκιά". Παρεμπιπτόντως, ένα κοινό ψευδώνυμο για τις μαύρες γάτες.
Τάνσυ - τάνσυ. Σύμφωνα με το μύθο, οι σπόροι του προκαλούν αποβολές.
Ο Τάρταρος είναι το ελληνικό αντίστοιχο της Κόλασης.
Tenebrae - «σκοτάδι» στα λατινικά.
Αγκάθι(ε) – αγκάθι.
Tristesse/Tristessa - «λύπη» στα γαλλικά και στα ιταλικά.
Η Umbra είναι μια άλλη λέξη που σημαίνει σκοτάδι.
Ο Εσπερινός είναι πρωινή προσευχή στον Καθολικισμό.
Ιτιά - ιτιά. «Δέντρο που κλαίει», σύμβολο της θανάσιμης θλίψης.
Λύκος (ε) - πώς θα ήταν χωρίς έναν λύκο...
Ξενοβία σημαίνει «ξένος» στα ελληνικά.
Ο Yama/Yamaraja είναι ο άρχοντας του θανάτου στον Ινδουισμό.
Θεοί του Θανάτου- θεότητες διαφόρων θρησκειών που σχετίζονται με το θάνατο: οδηγοί ψυχών, υπόγειες θεότητες και θεοί της μετά θάνατον ζωής. Αυτός ο όρος αναφέρεται σε θεότητες που είτε συλλέγουν τις ψυχές των νεκρών είτε έχουν κυριαρχία στους νεκρούς, παρά σε εκείνους τους θεούς που καθορίζουν τη στιγμή του θανάτου. Ωστόσο, όλα αυτά τα είδη θα συμπεριληφθούν σε αυτό το άρθρο.
Σε πολλούς πολιτισμούς Θεός του θανάτουπεριλαμβάνονται στη μυθολογία και τη θρησκεία τους. Ο θάνατος, όπως και η γέννηση, είναι ένα σημαντικό μέρος της ανθρώπινης ζωής, επομένως αυτές οι θεότητες μπορεί συχνά να είναι από τις πιο σημαντικές θεότητες μιας θρησκείας. Στις λίγες θρησκείες με μια μόνο ισχυρή θεότητα ως πηγή λατρείας, ο θεός του θανάτου είναι η ανταγωνιστική θεότητα εναντίον της οποίας πολεμά η κύρια θεότητα. Αντίστοιχος όρος λατρεία θανάτουΣυχνά χρησιμοποιείται ως υποτιμητική λέξη για να κατηγορήσει ορισμένες ομάδες για ηθικά αποκρουστικές πρακτικές που δεν δίνουν καμία αξία στην ανθρώπινη ζωή ή που φαίνεται να δοξάζουν τον θάνατο ως κάτι θετικό από μόνο του. Σε σχέση με λατρείες που περιέχουν στοιχεία λατρείας θεοτήτων του θανάτου (κυρίως αποκρυφιστικού χαρακτήρα), μερικές φορές χρησιμοποιείται και ο όρος «θανατολατρεία».
Προέλευση
Σε πολυθεϊστικές θρησκείες ή μυθολογίες, που έχουν ένα πολύπλοκο σύστημαθεότητες που ελέγχουν διάφορα φυσικά φαινόμενα και πτυχές της ανθρώπινης ζωής, υπάρχει συχνά μια θεότητα στην οποία ανατίθεται η λειτουργία του ελέγχου του θανάτου. Η συμπερίληψη μιας τέτοιας «τμηματικής» θεότητας του θανάτου δεν είναι απαραίτητη στον πανθεϊσμό. Στη θεολογία μιας μονοθεϊστικής θρησκείας, ένας θεός κυβερνά και τη ζωή και τον θάνατο. Ωστόσο, στην πράξη εκδηλώνεται σε διάφορες τελετουργίες και παραδόσεις και ποικίλλει ανάλογα με πολλούς παράγοντες, συμπεριλαμβανομένης της γεωγραφίας, της πολιτικής, των παραδόσεων και της επιρροής άλλων θρησκειών.
Κατάλογος των θεών του θανάτου
| Όνομα θεότητας | Πολιτισμός/Θρησκεία |
|---|---|
| Σιγοβροντώ | Αρμενική μυθολογία |
| Mictlantecuhtli | Μυθολογία των Αζτέκων |
| Ερεσκιγκάλ | Βαβυλωνιακή μυθολογία |
| Nergal | Βαβυλωνιακή μυθολογία |
| Babalu Aye (γνωστό και ως Omolu, Sonponno, Obaluyu, Sakpana, Sakpata) | Γιορούμπα, αφρο-βραζιλιάνικα θρησκευτικά συστήματα όπως η Umbanda, η Santería και το Candomblé |
| Yama (Ινδουισμός), Yama (Βουδισμός) | Βουδισμός, Ινδουισμός, Κινεζική μυθολογία, Βουδισμός στην Ιαπωνία |
| Μάρα | βουδισμός |
| Ευφυολόγημα | Χαναάν |
| Morrigan | Κελτική μυθολογία |
| Anubis | Αρχαία Αίγυπτος |
| Όσιρις | Αρχαία Αίγυπτος |
| Tuoni | Καρελο-φινλανδική μυθολογία |
| Θανάτος | Αρχαία Ελλάδα |
| άδης | Αρχαία Ελλάδα |
| Ghid (επίσης γνωστός ως Gued), επίσης Baron Samdi (Σάββατο του Βαρώνου) | Βουντού |
| Ogbunabali | Μυθολογία Igbo |
| Αζραέλ | Ισλάμ |
| Ιζανάμι | Ιαπωνική μυθολογία (Σιντοϊσμός) |
| Έμμα | Ιαπωνική μυθολογία |
| Shinigami | Φανταστικά έργα ιαπωνικής τέχνης |
| Hine-nui-te-po | Μυθολογία Μαορί |
| Πουχ | Μυθολογία των Μάγια |
| Santa Muerte | Μεξικό |
| Ο Χάρος | Βόρεια Αμερική |
| Marjana (επίσης γνωστή ως Morana, Morena, Mara) | σλαβική θρησκεία |
| μορς | Αρχαία ρωμαϊκή θρησκεία |
| Πλούτων | Αρχαία ρωμαϊκή θρησκεία |
| Orcus | Αρχαία ρωμαϊκή θρησκεία |
| Διασποράς | Αρχαία ρωμαϊκή θρησκεία |
| Αυτός εγώ | Γερμανικο-Σκανδιναβική μυθολογία |
| άγγελοι του θανάτου | Ιουδαϊσμός και Χριστιανισμός |
| άγγελος Αζραήλ | Ιουδαϊσμός και Ισλάμ |
Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Ο Θεός του Θανάτου"
Σημειώσεις
δείτε επίσης
Απόσπασμα που περιγράφει τον Θεό του Θανάτου
Ο πόλεμος του 1812, εκτός από την εθνική του σημασία που είναι αγαπητή στη ρωσική καρδιά, θα έπρεπε να είχε και μια άλλη – ευρωπαϊκή.Η μετακίνηση των λαών από τη Δύση στην Ανατολή επρόκειτο να ακολουθηθεί από τη μετακίνηση των λαών από την Ανατολή στη Δύση, και για αυτόν τον νέο πόλεμο χρειαζόταν μια νέα φιγούρα, με διαφορετικές ιδιότητες και απόψεις από τον Κουτούζοφ, οδηγούμενη από διαφορετικά κίνητρα.
Ο Αλέξανδρος ο Πρώτος ήταν τόσο απαραίτητος για τη μετακίνηση των λαών από την ανατολή προς τη δύση και για την αποκατάσταση των συνόρων των λαών όσο ο Κουτούζοφ ήταν απαραίτητος για τη σωτηρία και τη δόξα της Ρωσίας.
Ο Κουτούζοφ δεν κατάλαβε τι σήμαινε Ευρώπη, ισορροπία, Ναπολέων. Δεν μπορούσε να το καταλάβει. Ο εκπρόσωπος του ρωσικού λαού, αφού ο εχθρός καταστράφηκε, η Ρωσία απελευθερώθηκε και τοποθετήθηκε στο υψηλότερο επίπεδο της δόξας της, το ρωσικό πρόσωπο, ως Ρώσος, δεν είχε τίποτα άλλο να κάνει. Ο εκπρόσωπος του λαϊκού πολέμου δεν είχε άλλη επιλογή από το θάνατο. Και πέθανε.
Ο Πιερ, όπως συμβαίνει συχνότερα, ένιωσε όλο το βάρος των σωματικών στερήσεων και πιέσεων που βιώθηκαν στην αιχμαλωσία μόνο όταν αυτά τα άγχη και οι στερήσεις τελείωσαν. Μετά την απελευθέρωσή του από την αιχμαλωσία, ήρθε στο Ορέλ και την τρίτη ημέρα της άφιξής του, ενώ πήγαινε στο Κίεβο, αρρώστησε και έμεινε άρρωστος στο Ορέλ για τρεις μήνες. Όπως είπαν οι γιατροί, έπασχε από χοληφόρο πυρετό. Παρά το γεγονός ότι οι γιατροί τον περιέθαλψαν, τον αφαίμαξαν και του έδωσαν φάρμακα να πιει, παρόλα αυτά ανάρρωσε.
Όλα όσα συνέβησαν στον Πιερ από την εποχή της απελευθέρωσής του μέχρι την ασθένειά του δεν του άφησαν σχεδόν καμία εντύπωση. Θυμόταν μόνο γκρίζο, σκοτεινό, άλλοτε βροχερό, άλλοτε χιονισμένο καιρό, εσωτερική σωματική μελαγχολία, πόνο στα πόδια, στο πλάι του. θυμήθηκε τη γενική εντύπωση της ατυχίας και του πόνου των ανθρώπων. θυμήθηκε την περιέργεια που τον τάραξε από τους αξιωματικούς και τους στρατηγούς που τον ανέκριναν, τις προσπάθειές του να βρει άμαξα και άλογα και, το πιο σημαντικό, θυμήθηκε την αδυναμία του να σκεφτεί και να αισθανθεί εκείνη την ώρα. Την ημέρα της απελευθέρωσής του, είδε το πτώμα του Petya Rostov. Την ίδια μέρα, έμαθε ότι ο πρίγκιπας Αντρέι ζούσε για περισσότερο από ένα μήνα μετά τη μάχη του Μποροντίνο και είχε μόλις πρόσφατα πεθάνει στο Γιαροσλάβλ, στο σπίτι του Ροστόφ. Και την ίδια μέρα, ο Ντενίσοφ, ο οποίος ανέφερε αυτές τις ειδήσεις στον Πιέρ, μεταξύ των συνομιλιών ανέφερε τον θάνατο της Ελένης, υποδηλώνοντας ότι ο Πιέρ το ήξερε αυτό εδώ και πολύ καιρό. Όλα αυτά έμοιαζαν περίεργα στον Πιέρ εκείνη την εποχή. Ένιωθε ότι δεν μπορούσε να καταλάβει το νόημα όλων αυτών των ειδήσεων. Βιαζόταν τότε, όσο το δυνατόν γρηγορότερα, να φύγει από εκείνα τα μέρη όπου οι άνθρωποι σκοτώνονταν μεταξύ τους, σε κάποιο ήσυχο καταφύγιο και εκεί να συνέλθει, να ξεκουραστεί και να σκεφτεί όλα τα περίεργα και νέα πράγματα που είχε μάθει. αυτό το διάστημα. Μόλις όμως έφτασε στο Ορέλ, αρρώστησε. Ξυπνώντας από την ασθένειά του, ο Πιέρ είδε γύρω του τους δύο ανθρώπους του που είχαν φτάσει από τη Μόσχα - τον Τερέντυ και τη Βάσκα, και τη μεγαλύτερη πριγκίπισσα, η οποία, ζώντας στο Yelets, στο κτήμα του Pierre, και έχοντας μάθει για την απελευθέρωση και την ασθένειά του, ήρθε κοντά του να επισκεφτεί πίσω του.
Κατά τη διάρκεια της ανάρρωσής του, ο Pierre μόνο σταδιακά απογαλακτίστηκε από τις εντυπώσεις που του είχαν γίνει γνωστές. τελευταίους μήνεςκαι συνήθισε το γεγονός ότι κανείς δεν θα τον οδηγούσε πουθενά αύριο, ότι κανείς δεν θα του έπαιρνε το ζεστό κρεβάτι και ότι πιθανότατα θα είχε μεσημεριανό, τσάι και δείπνο. Όμως στα όνειρά του, για πολύ καιρό έβλεπε τον εαυτό του στις ίδιες συνθήκες αιχμαλωσίας. Ο Πιερ κατάλαβε επίσης σταδιακά τα νέα που έμαθε μετά την απελευθέρωσή του από την αιχμαλωσία: τον θάνατο του πρίγκιπα Αντρέι, τον θάνατο της συζύγου του, την καταστροφή των Γάλλων.
Ένα χαρούμενο συναίσθημα ελευθερίας - αυτή η πλήρης, αναπαλλοτρίωτη, εγγενής ελευθερία του ανθρώπου, τη συνείδηση της οποίας βίωσε για πρώτη φορά στην πρώτη στάση ανάπαυσης, φεύγοντας από τη Μόσχα, γέμισε την ψυχή του Pierre κατά την ανάρρωσή του. Ήταν έκπληκτος που αυτή η εσωτερική ελευθερία, ανεξάρτητη από εξωτερικές συνθήκες, τώρα φαινόταν να είναι επιπλωμένο σε αφθονία, με πολυτέλεια και εξωτερική ελευθερία. Ήταν μόνος σε μια παράξενη πόλη, χωρίς γνωστούς. Κανείς δεν ζήτησε τίποτα από αυτόν. δεν τον έστειλαν πουθενά. Είχε όλα όσα ήθελε. Η σκέψη της γυναίκας του που τον βασάνιζε πάντα πριν δεν υπήρχε πια, αφού δεν υπήρχε πια.
- Α, τι καλά! Τι ωραία! - είπε μέσα του όταν του έφερναν ένα καθαρά στρωμένο τραπέζι με μυρωδάτο ζωμό, ή όταν ξάπλωσε σε ένα απαλό, καθαρό κρεβάτι το βράδυ ή όταν θυμόταν ότι η γυναίκα του και οι Γάλλοι δεν υπήρχαν πια. - Α, τι ωραία, τι ωραία! - Και από παλιά συνήθεια, ρώτησε τον εαυτό του: καλά, τότε τι; Τι θα κάνω; Και αμέσως απάντησε ο ίδιος: τίποτα. Θα ζήσω. Ω, τι ωραία!
Σε διάφορες θρησκείες του κόσμου υπάρχουν θεότητες που συνδέονται άμεσα με τον θάνατο. Στη μια περίπτωση, είναι οδηγοί ψυχών σε έναν άλλο κόσμο, σε άλλη, είναι υπόγειες θεότητες και κυβερνήτες της μετά θάνατον ζωής και στην τρίτη, είναι αυτοί που πήραν την ψυχή ενός ατόμου τη στιγμή του θανάτου. Είναι ενδιαφέρον ότι όλα αυτά τα πλάσματα έλεγχαν τους νεκρούς, αλλά δεν καθόριζαν με κανέναν τρόπο πόσο θα έπρεπε να ζήσει ένα άτομο.
Για έναν άνθρωπο, ο θάνατος, όπως και η γέννηση, είναι το πιο σημαντικό συστατικό της ζωής. Γι' αυτό οι θεοί του θανάτου αποτελούν σημαντικό συστατικό της θρησκείας και της μυθολογίας, ισχυροί και ισχυροί. Σε ορισμένες λατρείες, οι πιστοί τους λατρεύουν ακόμη και. Θα μιλήσουμε για τους πιο διάσημους θεούς του θανάτου.
Ο Άδης και ο Θανάτος. Η αρχαία ελληνική μυθολογία είναι γνωστή σε πολλούς. Ο θεός του κάτω κόσμου σε αυτό, ο Άδης, ήταν ο αδερφός του ίδιου του Δία. Μετά τη διαίρεση του κόσμου, κληρονόμησε τον κάτω κόσμο, τον οποίο φυλάει. Οδηγός εδώ είναι ο Ερμής, ο οποίος είναι γενικά μια μάλλον πολύπλευρη θεότητα. Οι Έλληνες είχαν και έναν θεό του θανάτου - τον Θανάτο. Όμως οι άλλοι κάτοικοι του Ολύμπου δεν τον σεβάστηκαν ιδιαίτερα, θεωρώντας τον αδιάφορο για την ανθρωποθυσία. Ο Θανάτος ήταν αδελφός του θεού του ύπνου, του Ύπνου. Οι Έλληνες συχνά απεικόνιζαν τον θάνατο και τον ύπνο δίπλα-δίπλα, σαν ασπρόμαυρη νεολαία. Ο Θανάτος κρατούσε στα χέρια του μια σβησμένη δάδα που συμβόλιζε το τέλος της ζωής. Και το ίδιο το βασίλειο του Άδη περιγράφηκε ως σκοτεινά χωράφια με χλωμά χωράφια. Εκεί ζουν ψυχές ασώματες, χωρίς βάρος, στις οποίες παραπονιούνται για μια βαρετή ζωή χωρίς φως και επιθυμίες. Και σε αυτό το βασίλειο ακούγονται ήσυχοι στεναγμοί, σαν το θρόισμα των μαραμένων φύλλων. Δεν υπάρχει τρόπος επιστροφής από το βασίλειο της θλίψης του Άδη. Δεν είναι περίεργο που οι Έλληνες φοβήθηκαν να έρθουν εδώ. Ο ζοφερός Άδης θεωρούνταν θεός των Ολύμπιων, που ανεβαίνονταν στην κορυφή για δουλειές. Σύζυγός του ήταν η Περσεφόνη, κόρη του Δία και της Δήμητρας. Ο πατέρας της της επέτρεψε να περάσει τα δύο τρίτα της ζωής της στη γη. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι που συνδέονται με το βασίλειο των νεκρών και τον Άδη. Εδώ είναι ο Σίσυφος, που για την εξαπάτηση του θανάτου του, καταδικάστηκε να σηκώσει για πάντα την ίδια πέτρα. Και σε αναγνώριση των ταλέντων του, ο Άδης επέτρεψε ακόμη και στον Ορφέα να πάρει την Ευρυδίκη του. Ο Άδης είχε και τους αθάνατους βοηθούς του - τέρατα και θεότητες. Ο πιο διάσημος από αυτούς είναι ο Χάρων, που μετέφερε τους νεκρούς πέρα από τον ποταμό Στύγα.
Anubis και Osiris. Για τους αρχαίους Αιγύπτιους, ο Anubis θεωρούνταν οδηγός στον κόσμο των νεκρών. Απεικονίστηκε ως άνθρωπος με κεφάλι τσακαλιού. Και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό το ζώο επιλέχθηκε τυχαία για το σύμβολο του Θεού. Το γεγονός είναι ότι το τσακάλι είναι εξωτερικά ένα μικρό αρπακτικό από το οποίο αρχικά δεν περιμένετε απειλή. Αλλά ένα ζώο μπορεί πραγματικά να συμβολίζει τον θάνατο. Τα τσακάλια τρέφονται με πτώματα, το ουρλιαχτό τους μοιάζει με κραυγές απόγνωσης και είναι επίσης ένα πολύ πονηρό πλάσμα. Πριν από την έλευση της λατρείας του Όσιρι, ο Άνουβις ήταν η κύρια θεότητα της Δυτικής Αιγύπτου. Ο Όσιρις ήταν ο πατέρας αυτού του οδηγού και ο βασιλιάς του κάτω κόσμου. Μαζί με τον γιο του έκρινε τους νεκρούς. Ο Anubis κρατούσε στα χέρια του τη ζυγαριά της Αλήθειας, σε ένα από τα κύπελλα του οποίου ήταν τοποθετημένη μια ανθρώπινη καρδιά και στο άλλο - το φτερό της θεάς Maat, που συμβολίζει τη δικαιοσύνη. Αν η καρδιά αποδεικνυόταν εξίσου ελαφριά, τότε ο αποθανών κατέληγε στα όμορφα και καρποφόρα χωράφια του παραδείσου. Διαφορετικά, καταβροχθίστηκε από το τερατώδες τέρας Amat - ένα λιοντάρι με το κεφάλι ενός κροκόδειλου. Και αυτό σήμαινε ήδη οριστικό θάνατο. Σύμφωνα με έναν μύθο, ο Όσιρις ήταν ο φαραώ της Αιγύπτου, που δίδασκε στους ανθρώπους τη γεωργία, την οινοποίηση και την κηπουρική. Δολοφονημένος από τον αδελφό του, Σετ, ο Όσιρις συνενώθηκε και αναστήθηκε από τον Ρα. Όμως η θεότητα αποφάσισε να μην επιστρέψει στη γη, αφήνοντάς την στον γιο του Horus. Ο Όσιρις διάλεξε το βασίλειο των νεκρών για τον εαυτό του.
Αυτός εγώ.
Ιζανάμι. Στον Σιντοϊσμό, αυτή η θεά πιστώνεται με την εξουσία πάνω στη δημιουργία και τον θάνατο. Μαζί με τον σύζυγό της Izanagi δημιούργησε τη γη και όλους τους κατοίκους της. Μετά από αυτό, ο Izanami γέννησε αρκετούς άλλους θεούς που μπόρεσαν να κυβερνήσουν τον κόσμο. Αλλά ο Kagutsuchi, ο θεός της φωτιάς, έκαψε τη μητέρα του και μετά από μια σοβαρή ασθένεια πήγε στη χώρα του αιώνιου σκότους, την Emi. Ακόμα και οι προσευχές και τα δάκρυα του αγαπημένου μου δεν βοήθησαν. Αλλά ο Izanagi δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς αυτήν και κυνήγησε την αγαπημένη του. Όμως μέσα στο σκοτάδι άκουσε τη φωνή της γυναίκας του, η οποία του είπε ότι ήταν πολύ αργά για να αλλάξει κάτι. Τότε ο Izanagi άναψε τη δάδα για να κοιτάξει την αγαπημένη του για τελευταία φορά. Αντίθετα, είδε ένα τέρας, να αιμορραγεί από φωτιά και να περιβάλλεται από τέρατα. Τα πλάσματα του σκότους επιτέθηκαν στον Izanagi, ο οποίος μετά βίας κατάφερε να ξεφύγει, εμποδίζοντας το πέρασμα στο βασίλειο των νεκρών με έναν βράχο. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτός ο μύθος μοιάζει κάπως με τον θρύλο του Ορφέα και της Ευρυδίκης. Η αναζήτηση του αγαπημένου σας στο βασίλειο των νεκρών είναι μια γενικά δημοφιλής πλοκή στη μυθολογία. Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι συχνά χωρίζουν λόγω του θανάτου ενός από τους συζύγους τους. Εμφανίζονται λοιπόν μύθοι για το πώς σχεδόν κατάφεραν να επιστρέψουν αγαπημένα πρόσωπα από το βασίλειο των νεκρών.
Mictlantecuhtli. Στη Νότια Αμερική, το βασίλειο των νεκρών και ο κυβερνήτης του απεικονίστηκαν με παρόμοιο τρόπο με άλλους πολιτισμούς. Ο θεός των Αζτέκων του κάτω κόσμου ήταν ο Mictlantecuhtli, ο οποίος έμοιαζε με ματωμένο σκελετό ή απλώς με έναν άνθρωπο με ένα κρανίο στη θέση του κεφαλιού του. Η απόκοσμη εμφάνιση συνοδευόταν από κομψά φτερά κουκουβάγιας στο κεφάλι της και ένα κολιέ με ανθρώπινα μάτια γύρω από το λαιμό της. Συνοδεύοντας τον Θεό νυχτερίδα, κουκουβάγια, αράχνη και σύζυγος του Mictlancihuatl. Με παρόμοιο τρόπο απεικονιζόταν και είχε και φούστα από κροταλίες. Και το ζευγάρι ζει σε ένα σπίτι χωρίς παράθυρα που βρίσκεται στο βάθος του Κάτω Κόσμου. Για να τους επισκεφτεί ο εκλιπών έπρεπε να κάνει ένα τετραήμερο ταξίδι. Και το μονοπάτι δεν ήταν εύκολο - ανάμεσα σε γκρεμισμένα βουνά, μέσα από ερήμους, να ξεπεράσεις τον παγωμένο άνεμο και να δραπετεύσεις από τα φίδια και τους κροκόδειλους. Και στην όχθη ενός υπόγειου ποταμού, ο νεκρός συνάντησε έναν οδηγό με τη μορφή ενός μικρού σκύλου με ρουμπινί μάτια. Στην πλάτη της μετέφερε ψυχές στην επικράτεια του Mictlantecuhtli. Ο εκλιπών έδωσε στον Θεό τα δώρα που είχαν τοποθετήσει οι συγγενείς του στον τάφο του. Με βάση τον βαθμό πλούτου των δώρων, ο Mictlantecuhtli καθόρισε σε ποιο επίπεδο του κάτω κόσμου θα σταλούνταν ο νεοφερμένος. Πρέπει να πω ότι δεν υπήρχε τίποτα καλό εκεί. Μόνο οι πολεμιστές που πέθαναν στη μάχη και θυσίαζαν αιχμαλώτους κατέληγαν σε έναν ιδιαίτερο κόσμο, όπως ο Vahalla. Οι πνιγμένοι, που θεωρούνταν φιλοξενούμενοι του θεού του νερού, είχαν ξεχωριστή μεταθανάτια ζωή. Και οι γυναίκες που πέθαιναν κατά τη διάρκεια του τοκετού είχαν το δικό τους σπίτι.
Σατανάς. Στον Ιουδαϊσμό, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, αυτός είναι ο κύριος αντίπαλος των ουράνιων δυνάμεων. Αυτός ο θεός έχει πολλά ονόματα, τα πιο διάσημα είναι ο Εωσφόρος, ο Διάβολος, ο Μεφιστοφελής, ο Βελζεβούλ, ο Σαϊτάν. Η Βίβλος μας λέει ότι ο Σατανάς ήταν αρχικά ένας άγγελος, τέλειος και σοφός. Όμως ο κάτοικος της Εδέμ έγινε περήφανος και ήθελε να είναι ίσος με τον ίδιο τον Θεό. Τότε ρίχτηκε στη Γη μαζί με τους φίλους του, που έγιναν δαίμονες. Ήταν ο Σατανάς που ήταν υπεύθυνος για την εκδίωξη των ανθρώπων από τον παράδεισο, βάζοντας στον πειρασμό την Εύα να γευτεί τον απαγορευμένο καρπό της γνώσης. Και στον Ιουδαϊσμό, ο Σατανάς είναι απλώς ένας κατηγορούμενος άγγελος που επιτρέπει σε ένα άτομο να κάνει μια επιλογή. Αυτή η θεότητα ταυτίζεται με τις κακές τάσεις και τον άγγελο του θανάτου. Το στόμα του Σατανά εθεωρείτο συχνά η είσοδος στην κόλαση σήμαινε ότι σε καταβροχθίζει ο Διάβολος. Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο Σατανάς είναι αυτός που κυβερνά την κόλαση, όπου καταλήγουν όλοι οι αμαρτωλοί. Και η ζωή αφαιρέθηκε από τους ανθρώπους με τη βοήθεια των αγγέλων του θανάτου που έστειλε ο Θεός. Οι πιο διάσημοι από αυτούς ήταν ο Abaddon και ο Azrael.
Ερεσκιγκάλ. Το όνομα αυτής της θεάς κυριολεκτικά σημαίνει «μεγάλη υπόγεια κυρία». Μεταξύ των Σουμέριων, η Ereshkigal ήταν η ερωμένη του υπόγειου βασιλείου της Irkalla. Η μεγαλύτερη αδερφή της ήταν η Inanna (Ishtar), η θεά του έρωτα και της γονιμότητας, και ο σύζυγός της ήταν ο Nergal, ο θεός του κάτω κόσμου και του ήλιου. Η Ερεσκιγκάλ είχε υπό τις διαταγές της επτά δικαστές του κάτω κόσμου. Υπήρχε επίσης ένας ναός αφιερωμένος στη θεά στη Βαβυλώνα, στο Kut. Μεταξύ των Σουμερίων, ο Ishtar προσωποποίησε την άνοιξη και το καλοκαίρι, και το Ereshkigal - το φθινόπωρο και τον χειμώνα, δηλαδή τον θάνατο και τον μαρασμό. Αργότερα της δόθηκε εξουσία για τη μετά θάνατον ζωή και τον θάνατο. Ένα από τα πιο διάσημα τραγούδια για την Ereshkigal μιλά για την πονηριά της, πώς ανάγκασε την Ishtar να θυσιάσει τον άντρα της. Υπάρχει επίσης ένας πολύ γνωστός μύθος για το πώς παντρεύτηκε τον Nergal. Ο Ερεσκιγκάλ αρνήθηκε να παραστεί στη γιορτή των ουρανίων. Για να την τιμωρήσει, ο πολεμοχαρής Nergal στάλθηκε στο βασίλειο των νεκρών. Αλλά όχι μόνο δεν την τιμώρησε, αλλά πήρε και τη θεά για γυναίκα του, παραμένοντας μαζί της στην Ιρκάλα.
Όρκος και Πλούτωνας. Οι αρχαίοι Ρωμαίοι αρχικά θεωρούσαν τον Όρκο τον θεό του θανάτου. Ακόμη και μεταξύ των Ετρούσκων, θεωρούνταν μικρός δαίμονας, αλλά στη συνέχεια η επιρροή του επεκτάθηκε. Απεικονίστηκε ως μια γενειοφόρος και φτερωτή ουσία που μεταφέρει ανθρώπινες ψυχές στο βασίλειό του. Έχοντας γίνει κυβερνήτης της μεταθανάτιας ζωής, ο Όρκους απορρόφησε τα χαρακτηριστικά μιας άλλης παρόμοιας θεότητας, της Dis Patera. Και αργότερα ο ίδιος έγινε μέρος της εικόνας του θεού Πλούτωνα. Ο Πλούτωνας ήταν η ρωμαϊκή εκδοχή του Άδη, ενσωματώνοντας πολλά από τα χαρακτηριστικά του. Θεωρήθηκε αδερφός του Δία και του Ποσειδώνα. Ο Πλούτωνας θεωρούνταν φιλόξενος θεός, αλλά δεν άφησε κανέναν να γυρίσει πίσω. Ο ίδιος ο Θεός σπάνια εμφανιζόταν στην επιφάνεια της γης, αποκλειστικά για να επιλέξει το επόμενο θύμα. Είπαν ότι ο Πλούτωνας έψαχνε για ρωγμές στη γη ώστε οι ακτίνες του ήλιου να μην μπορούν να φωτίσουν το σκοτεινό βασίλειό του. Και καβαλάει ένα άρμα που το σέρνουν τέσσερα μαύρα άλογα. Η γυναίκα του θεωρείται η θεά των φυτών Προσερπίνα, η οποία βασιλεύει μαζί του υπόγειος κόσμος.
Santa Muerte. Αν μιλάμε για τις περισσότερες θρησκείες σε παρελθόντα χρόνο, τότε το Santa Muerte είναι ακόμα ευρέως διαδεδομένο σήμερα. Αυτή η λατρεία είναι παρούσα κυρίως στο Μεξικό, αλλά συναντάται και στην Αμερική. Οι άνθρωποι λατρεύουν την ομώνυμη θεότητα, η οποία είναι η ενσάρκωση του θανάτου. Αυτή η λατρεία γεννήθηκε βασισμένη σε ένα μείγμα μύθων των αυτόχθονων πληθυσμών του Μεξικού και του Καθολικισμού. Για ντόπιοι κάτοικοιΕίναι απολύτως φυσικό να λατρεύουμε τέτοιες θεότητες, όπως αποδεικνύεται από τον εορτασμό των «Ημερών των Νεκρών» ακόμη και μεταξύ των Καθολικών. Οι θαυμαστές της Santa Muerta πιστεύουν ότι οι προσευχές που της απευθύνονται φτάνουν σε αυτήν και μπορεί να κάνει τις ευχές της πραγματικότητα. Τα παρεκκλήσια χτίζονται προς τιμήν της θεότητας. Η ίδια εμφανίζεται ως γυναικείος σκελετός σε φόρεμα. Οι θυσίες είναι τσιγάρα, σοκολάτα και αλκοολούχα ποτά. Οι πιο φανατικοί πιστοί τελούν ακόμη και προς τιμήν της θεάς τελετουργικές δολοφονίες. Οι φτωχοί άνθρωποι έλκονται από αυτή τη θρησκεία επειδή όλοι είναι ίσοι απέναντι στον Santa Muerte, συμπεριλαμβανομένων των εγκληματιών. Οι μεξικανικές αρχές κήρυξαν τη λατρεία σατανική, πραγματοποιώντας αντίποινα εναντίον των θαυμαστών της. Και εκπρόσωποι της Καθολικής Εκκλησίας δήλωσαν ότι αυτή η θρησκεία δεν έχει τίποτα κοινό με τον Χριστιανισμό. Αλλά ο αριθμός των οπαδών του Santa Muerte εξακολουθεί να αυξάνεται.
Βαρώνος Σάμντι. Αυτή η θεότητα είναι παρούσα στη θρησκεία του βουντού. Ο βαρόνος Samdi συνδέεται όχι μόνο με τους νεκρούς και τον θάνατο, αλλά και με το σεξ και τη γέννηση παιδιών. Η θεότητα απεικονίζεται με τη μορφή ενός κομψού σκελετού, που φορά μαύρο φράκο και καπέλο. Μοιάζει σαν νεκροθάφτης. Ναι, το φέρετρο είναι και το σύμβολό του. Στην Αϊτή, κάθε νέο νεκροταφείο υποτίθεται ότι αφιερώνει τον πρώτο τάφο στον βαρόνο Samdi. Μπορεί επίσης να κατοικήσει σε ανθρώπους, κάνοντάς τους εμμονή με το φαγητό, το αλκοόλ και το σεξ. Ο βαρόνος Samdi θεωρείται επίσης ο προστάτης των ληστών. Και ο εορτασμός της Ημέρας των Νεκρών στην Αϊτή μετατρέπεται ουσιαστικά σε μια ευεργετική παράσταση για τη θεότητα. Στον τάφο του συγκεντρώνονται προσκυνητές. Τραγουδούν τραγούδια προς τιμήν του, καπνίζουν και πίνουν δυνατό ρούμι. Ο σταυρός στον τάφο του Βαρώνου δεν είναι καθόλου χριστιανικός, αλλά σύμβολο σταυροδρόμι.
Λάκκος. Στη βουδιστική παράδοση, αυτή η θεότητα είναι υπεύθυνη για τη μοίρα των νεκρών και ελέγχει την κόλαση. Ο κόσμος του Yama ονομάζεται "παράδεισος χωρίς μάχες" - αυτό είναι το πρώτο επίπεδο, το οποίο δεν έχει καμία σχέση με τη ζωή μας και τα προβλήματά του. Στην Κίνα, πιστεύεται ότι ο Θεός του Θανάτου Yanluo Wang ζει στον κάτω κόσμο του Yudu. Στα χέρια του είναι ένα πινέλο και ένα βιβλίο με τα πεπρωμένα των νεκρών. Ο ίδιος ο ηγεμόνας έχει πρόσωπο αλόγου και κεφάλι ταύρου. Οι φρουροί φέρνουν τις ψυχές των ανθρώπων στον Yanluo Wang και αυτός απονέμει τη δικαιοσύνη. Οι ενάρετοι ξαναγεννιούνται επιτυχώς, ενώ οι αμαρτωλοί πάνε στην κόλαση ή ξαναγεννιούνται σε άλλους κόσμους. Στην Κίνα, ο Yanluo Wang θεωρείται περισσότερο ως αξιωματούχος παρά ως θεότητα. Μεταξύ των Θιβετιανών, τον ρόλο του Γιάμα παίζει ο Σίντζε, ο άρχοντας του θανάτου. Κατέχει κεντρική θέση στην περιγραφή της μετά θάνατον ζωής. Οι θρύλοι λένε ότι ο Shinje κάθεται στο κέντρο της κόλασης και καθορίζει την περαιτέρω μοίρα των ψυχών.