Šarm buvljaka. Buvljak Saint-Ouen

Vintage predmeti, kolekcionarski predmeti ili jednostavno stvari sa istorijom mogu se naći na buvljacima. Izlet na takvu pijacu nije samo kupovina, već pravo putovanje u prošlost sa svojim atributima i atmosferom.

Gdje možete pronaći buvljake u Moskvi?

Ranije se nalazio na stanici Mark, ali je potom preseljen u područje stanice Novopodrezkovo. Ovo tržište se smatra najvećim i najraznovrsnijim u pogledu asortimana u Moskvi. Tržnica je mala, redovi za kupovinu počinju od same stanice. Prodavci stoje i unutar i izvan tržišta, izlažući svoju robu direktno u novine.

Asortiman robe je veoma veliki: samovari, farmerke koje su izašle iz mode početkom ovog veka, bedževi, predmeti za enterijer i domaćinstvo i još mnogo toga. Ova pijaca najviše će se svidjeti ljubiteljima antikviteta - pored otvorenog smeća i drangulija, možete pronaći antičke novčiće, starinske figurice i predmete iz interijera od prije pola stoljeća ili čak stoljeća. Istovremeno, cijene su maksimalno pristupačne.

Pijaca je otvorena samo vikendom. Da biste pronašli nešto vrijedno truda i stigli na vrijeme prije glavnog priliva kupaca, bolje je doći ranije - maloprodajni objekti počinju da se otvaraju u 6 ujutro.

Kako doći tamo: u smjeru Lenjingradskog, dođite do stanice Novopodrezkovo, pređite željezničku prugu (ako dolazite iz Moskve), skrenite desno i hodajte oko 50 metara. Do pijace možete doći i autobusom ili minibusom br. 873 sa stanice. metro stanica "Skhodnenskaya" do stanice "Vereskino". Od stajališta hodajte oko 250 metara u smjeru vožnje.

  1. Buvlja pijaca na Izmailovskom vernisažu

Ova buvlja pijaca je najpoznatija u Moskvi. Ovdje ima nekoliko zaista beskorisnih i neatraktivnih stvari. Želite dodirnuti većinu proizvoda i pogledati bliže.

Cijelo tržište je podijeljeno na sektore, što posjetiteljima pomaže da se snađu u ogromnom asortimanu. Uglavnom prodaju antikvitete (vinil ploče, odjeću, jeftini suveniri) po povoljnim cijenama. Istovremeno, ponekad ovdje možete pronaći i skupe stvari koje imaju određenu kulturnu vrijednost - na primjer, antikni namještaj, posuđe, slike. Za turiste, buvlja pijaca ima zanatski niz sa matrjoškama, naušnicama, oslikanim igračkama itd.

Radni sati: svakodnevno od 9 do 18 sati.

Kako doći tamo: Pijaca se nalazi 10-15 minuta hoda od stanice. metro stanica "Partizanskaya" u pravcu hotelskog kompleksa "Izmailovo".

Ovo tržište je stvorila moskovska vlada kako bi pomogla penzionerima glavnog grada. Ovdje možete kupiti vinilne ploče, pribor za jelo i posuđe, odjeću, knjige i još mnogo toga.

Vrijedi napomenuti da je ovo jedina buvlja pijaca na kojoj postoje stroga ograničenja prodaje određene robe. Ovdje je zabranjena prodaja donjeg rublja, čarapa i nekih vrsta obuće.

Tržište radi 1. i 3. subote u mjesecu od 10 do 17 sati.

Kako doći tamo: oko 7 minuta hoda od stanice. metro stanica "Ploshchad Ilyich" ili "Rimskaya".

Nekada je na Tišinki bila velika buvlja pijaca. Danas ova pijaca više ne postoji u nekadašnjem obliku, ali se ovdje svake godine održava izložba-sajam vintage predmeta. Obično ovom događaju prisustvuju antikvarnice, galerije, privatni kolekcionari u Moskvi ili pojedinačni trgovci sa velikim asortimanom robe. Ulaz na izložbu-sajam košta oko 200 rubalja.

Ljubitelji pravih buvljaka sa atmosferom spontanosti ovdje će se osjećati neobično - ovdje je sve previše organizirano i civilizirano. Ali oni koji cijene glamurozan ambijent, doživjeti će pravo zadovoljstvo posjetom ovakvog buvljaka na Tišinki.

Kako doći tamo: oko 10 minuta hoda od stanice. metro stanica "Mayakovskaya" u ulici Krasina.

Ovo spontano tržište nema granice kao takvo i nalazi se uz zidove bivši manastir od ulice Bolshaya Cherkizovskaya do samih manastirskih zidina. Stvari se okače direktno na ogradu ili polažu na stolove koje donesu prodavci.

Manje je popularan od buvljaka u Novopodrezkovu ili Izmailovu, ali se to može smatrati njegovom prednošću. Zahvaljujući ovakvoj situaciji, šanse da se ovdje nađe nešto zaista vrijedno po povoljnoj cijeni su značajno povećane.

Kako doći tamo: oko 7 minuta hoda od stanice. metro stanica "Preobraženskaja trg"

Ova buvlja pijaca otvorena je sasvim nedavno - u aprilu 2016. On ovog trenutka Ovo je jedina izložba-sajam starinskih originalnih proizvoda u centru Moskve, koja redovno radi subotom.

Glavni asortiman buvljaka čine antikviteti, vintage predmeti za enterijer, starinski nakit i odeća, igračke i knjige prošlih godina i epoha. Ovdje nećete naći jeftine stvari izgled. “Antique Flea Market” je prvobitno zamišljen kao zbirka rariteta i rijetkih antikviteta. Istovremeno, cijene su ovdje sasvim razumne i odgovaraju kvaliteti i vrijednosti artikla.

U budućnosti, „Antička buvlja pijaca” ima sve šanse da postane mesto stalnog hodočašća moskovskih prodavaca antikviteta i jednostavno ljubitelja originalnih stvari „sa istorijom”.

Kako doći tamo: oko 20 minuta hoda po teritoriji od stanice. Stanica metroa Sokolniki.

Ako ste poznavalac retkih stvari ili verujete da stvari čuvaju duh istorije, dobrodošli na moskovske buvljake. Ako želite, ovdje ćete pronaći pravo blago dostojno najpoznatijih kolekcija na svijetu!

Iste stvari se mogu percipirati na različite načine: za neke je stara otrcana komoda ili polovni set smeće i smeće, ali za druge je živa istorija i dragocene retkosti. I ako se kod nas u Rusiji kupovina stvari od prodavača smeća smatra sudbinom siromašnih, onda u Evropi prava kultura „buva“ postoji već dva stoljeća. A ovaj smiješni naziv - buvljak - prisutan je (u ovom obliku) na svim evropskim jezicima.

Možda ćete promijeniti svoj stav prema jeftinim buvljacima ako saznate da je njihova domovina bila ništa manje od samog Pariza. Tamo je, u vrijeme Napoleona, spontano okupljanje krpača na trgu ispred kapija tvrđave Clignancourt prvi put nazvano buvljakom. Od tada se takva prodaja proširila i postala tradicionalna širom Evrope. Da biste razumjeli šta je buvljak, prvo ga morate prestati brkati s banalnim rabljenim trgovinama. Potonji su se mogli pojaviti samo u racionalnoj Americi, a razlika između njih i “buva” je otprilike ista kao između seksa i ljubavi. Prave „buvlje pijace“ su posebna atmosfera u kojoj niko ne kopa okolo, sramežljivo gleda po starim stvarima. Kupovati stvari sa njima ne samo da nije sramotno, već je negde čak i prestižno - na kraju krajeva, ovo je deo nacionalne kulture. Nije slučajno da se na buvljacima lako mogu sresti razne poznate ličnosti – lovci na starinske ili vintage predmete.

Pijaca je bolja od muzeja

Građani Rusije tek počinju da izbliza sagledavaju evropske buvljake: u određenim krugovima se već smatra "kul" imati u svom enterijeru antikni sto iz Amsterdama ili kucalicu iz Hamburga. U međuvremenu, na ovu vrstu jedinstvenog fenomena vrijedi obratiti pažnju iz nekoliko razloga. Prvo, među europskim "smećem" zaista postoji mnogo zanimljivih, korisnih i, što je najvažnije, jeftinih stvari prikladnih za širok raspon stilova interijera. Drugo, čak i ako nešto kupite, a onda kada dođete kući ustanovite da vam to ne odgovara, uvijek možete to „nešto“ za profit prodati u lokalnim konsignacijskim (ili antikvarnicama). Neki, inače, uz pomoć malog biznisa „buva i starina“ uspevaju da plate put u zemlju. I treće, buvljak je nevjerovatno mjesto koje se može porediti sa istorijskim muzejom - samo sto puta bolje. Ljudi koji su bar jednom bili tamo tvrde da je tako kockanje, koju želite da igrate sve više i više. Kao rezultat toga, mnogi strastveni turisti uključuju buvljak na svoju listu atrakcija u svakom gradu koji posjete—i spremni su posvetiti gotovo cijeli dan ovoj aktivnosti!

"Flea" mreža Evrope

Najveći buvljaci su u Parizu i Londonu. Na primjer, pariški Saint-Ouen (u običnom govoru - Pus) zauzima nekoliko blokova (ukupno se proteže na 17 km). Kažu da tamo možete kupiti sve, uključujući impresionističke slike i namještaj iz vremena Luja XIV. Osim toga, postoje mnoga druga tržišta u Parizu (koja se nazivaju i “brokanti”), koja čak imaju i svoju specijalizaciju. Na primjer, Paul-Berre market je porculan, Serpette slika i dizajnira u stilu secesije, Vallée je gravure, fotografije i druge sitnice, Michelet je razno posuđe i muzički instrumenti, Reims je antikviteti visoki nivo, Limoges – predmeti dekorativne i primijenjene umjetnosti (prava Meka za stručnjake za dizajn interijera).

U Londonu postoji mala lokalna pijaca u svakoj oblasti. Ali najpoznatije je antikno tržište Portobello, koje mnogi smatraju najvećim u Evropi. Ako budete imali sreće, mogli biste naići na rasprodaju predmeta iz nekog zamka koji je stajao netaknut sto godina! U Italiji su najpoznatije buvljake u Rimu (Sistina), gdje možete pronaći i jeftino venecijansko staklo, te u Milanu (Naviglio). Osim toga, stalno ili periodično rade pijace (sajmovi) mogu se naći iu drugim evropske zemlje: u Bavarskoj, u Poljskoj (sajam Svetog Dominika u Gdanjsku), u Švicarskoj (pijaca u Cirihu na Burkliplatzu i "rijetka pijaca" Rosenhof), u Austriji (pijaca Am Hof ​​Markt u Beču). A u Amsterdamu postoji čak i poseban dan "buva" - 30. april, kraljičin rođendan, kada se ukida dužnost ulične trgovine i cijeli grad se pretvara u jednu divovsku "buvu" (akcija je također u kombinaciji s karnevalom).

Kako kupovati na buvljaku

Po pravilu, buvljaci u Evropi rade vikendom - od ranog jutra do 19-20 sati. Ako dođete ujutro, sve će koštati više, ali ćete imati veće šanse da kupite nešto zaista vrijedno i starinsko. Uveče sve pojeftinjuje - ali je i izbor manji. Veliki popusti se mogu ostvariti i po kišnom vremenu (ako je u pitanju pijaca na otvorenom kao što je Vanves u Parizu). Obično je uobičajeno cjenkati se na pijacama, iako u nekim (na primjer, Portobello) vlada civilizacija i čak je dozvoljeno plaćati bankovnim karticama. Takođe (na primjer, na pijaci u Pragu) možete dobiti dokument koji pokazuje da predmet „nema vrijednosti“ (što može biti važno za transport preko granice). Buvlje pijace takođe imaju svoj „zločin“: posebno, poseban oprez Preporučuje se promatranje na francuskoj pijaci Monterey, gdje možete biti prevareni i dati lažni. Nebezbedno je i na Camden Marketu u Londonu, gde vlada hipi omladinska kultura: ovde vas mogu opljačkati ili upoznati sa drogom. A na poznatom buvljaku Porta Portese u Rimu, bolje je uopće ne gledati velike etikete: većina robe tamo je "ostavljena".

Općenito, kada kupujete stvari na buvljaku, vrlo je važno pogledati u oči prodavca. Poznato je da su stvari sposobne da ponesu energiju svojih bivših vlasnika, pa je veoma važno da kupac „ima dušu“ – kako za samu stvar, tako i za njenog prodavca. Poslušajte sebe kada kupujete ovaj ili onaj predmet: imate li internu predrasudu? Intuicija je također dio fascinantne igre pod nazivom "buvlja pijaca". Pa, ako te zadivljuje, znaj da imaš mnogo braće širom svijeta. U Moskvi, za ljubitelje buva, sajam se održava dva puta godišnje (ovo ne računa pravo tržište na željezničkoj stanici Mark u pravcu Savelovskog), a osim toga, na internetu postoji cijeli portal pod nazivom „Buvlja pijaca ”.

Marina Voronezhskaya

Buvlja pijaca (njemački Flohmarkt, francuski Marché aux puces, engleski buvljak) je mjesto gdje ljudi kupuju i prodaju stare, rabljene stvari, obično napravljene prije mnogo godina. Zašto "buva"?

Jedno od objašnjenja nalazi se u knjizi Žana Bedela, jednog od najautoritativnijih stručnjaka u oblasti istorije Pariza, a posebno buvlje pijace. Žan Bedel, autor knjige „Sto godina buvljaka“, značenje ovog izraza vezuje za francusku poslovicu „Ko ide u krevet sa psima, budi se ujutru sa njihovim buvama“. Značenje poslovice je da loše, pogrešne radnje nužno imaju neželjene posljedice. Ovo takođe znači da isto kao pseće buve, možete se zaraziti nečim drugim, prikupljanjem, traženjem gusarskog blaga ili rudnicima kralja Solomona, na primjer, kao i preprodajom stvari ili traženjem među starim stvarima pravih vrijednosti koje neznalice bacaju u smeće. A romantične priče i legende pomažu da se inspirirate potragom za raritetima na takvim tržištima. Pričaju kako je izvjesni trgovac otpadom po imenu Davidoff kupio slike Toulouse-Lautreka na buvljoj pijaci, koje su njegovi rođaci bacili u smeće, i obogatio se. Pričaju kako su, isto tako slučajno, na Buvljoj pijaci kupljene dagerotipije poznatog fotografa Nadara, kojih je njihov neuki vlasnik odlučio da se riješi. Srećnik koji ih je otkrio takođe se obogatio. Sve ove brojne priče se ulijevaju u legendarnu romantičnu sliku buvljaka.

Postoje i druge verzije, sve uvjerljive.

1. Osoba koja pretura po gomili starih stvari svojim ponašanjem liči na nekoga ko traži buve. Često su stvari bile stare i neuredne, a bilo je i insekata.

2. Čisto lingvistički. Naziv "buvlja pijaca" je prijevod s francuskog, njegovi ruski ekvivalenti su buvljak, buvljak. Ali do nas je došao preko njemačkog (Flohmarkt - prvi dio je u skladu sa "buvama"). Mora se reći da se pijace zovu buvljaci, iako govorimo o vaškama. Riječ "Floh" se koristi u njemački da se odnosi i na vaške i na buve.

U francuskom je eufonija takođe igrala ulogu. Na francuskom se izraz “marché aux puces” doživljava kao eufoničan. Zvuči ugodnije za uho od, na primjer, "marché aux cafards" - "pijaca žohara"

3. I još jedna okolnost u kojoj je ime nastalo je nesreća. Jednog dana je stranac, ugledavši hrpe smeća i ljude na francuskim ulicama, povikao: „Ovdje je kao na buvljaku.

Ako je vjerovati ovoj verziji, onda su buvljaci formirani između 1880. i 1900. godine u Saint-Ouenu, ispred vrata Pariza. Što se tiče njegove dubinske suštine, niko se nije upuštao u to. U svom štampanom (ne folklornom) obliku, izraz „buvlja pijaca“ se prvi put pojavio ne u novinama, kako bi se moglo pretpostaviti, već u natpisima na razglednicama. Moda za razglednice počela se širiti tek krajem 19. stoljeća, upravo u onim godinama kada se u predgrađu Saint-Ouen pojavila prva manje-više civilizirana pariška buvlja pijaca, koja je dobila tako neobično ime - Buvlja pijaca.

Prvi prodavači u Saint Ouenu, prvom buvljaku u Parizu, bili su takozvani šifoneri. Ova vrsta aktivnosti prevedena je na ruski kao ragpickers. Šifoneri su stajali u francuskoj tabeli rangova jedno mjesto više od smetlara (balayeurs). Ponekad su ih romantično nazivali mooncatchers (pecheurs de la lune). Vlasnici restorana, prodavnica i bogatih stambenih zgrada u centru Pariza iznosili su smeće iz svojih lokala pre spavanja, a krpači su počeli da traže blago. Ujutro su posebno vrijedni nalazi migrirali na klupe pijaca za siromašne. Nakon rata 1870. izabrali su Sant Ouan i tamo osnovali pijacu. Godine 1885. vlasti Sant Ouana su, iz sigurnosnih razloga, obavezale trgovce da službeno registruju svoja prodajna mjesta na pijaci, a istovremeno je ona počela da se pretvara iz haotičnog okupljanja šifonera u civiliziranu pijacu rabljenih stvari. . http://antikdesign.livejournal.com/9274.html

Posle Drugog svetskog rata, ideje o buvljaku su preuzele i druge evropske zemlje.

Danas se buvljaci nazivaju organizovanim prodajnim mestima, dok su buvljaci i buvljaci neorganizovani; često su se na trgovima ispred pijaca prodavci polovnih stvari nalazili jednostavno na krpama. Po mom mišljenju, sada su rastjerani, možda, između ostalog, iz higijenskih razloga.

Zašto se buvlja pijaca naziva buvljom pijacom?" Zašto ne "loš" ili "žohar" ili "simpatija" ili "buvlja pijaca" ili "slobodno tržište slobodnog Pariza"? U Francuskoj postoji izreka: „Ko legne sa psima, ujutru se budi sa njihovim buvama.“ Možda je tu tajna, možda je tu „pas zakopan“? Istorija Buvlje pijace je obavijena oblakom veliki iznos priče, legende i tradicije. Pričaju kako je izvjesni trgovac otpadom po imenu Davidoff kupio slike Toulouse-Lautreka na buvljoj pijaci, koje su njegovi rođaci bacili u smeće, i obogatio se. Pričaju kako su, isto tako slučajno, na buvljoj pijaci kupljene dagerotipije poznatog fotografa Nadara, kojih je njihov neuki vlasnik odlučio da se riješi. Srećnik koji ih je otkrio takođe se obogatio. Sve ove priče se uklapaju u legendarnu romantičnu sliku Buvlje pijace. Zaista se možete zaraziti škripom vrijednih stvari u hrpama starog smeća, kao što se možete zaraziti prikupljanjem i traženjem gusarskog blaga.


“Ko ide u krevet sa psima, ujutro se budi sa njihovim buvama.”

Marché aux puces - Pariška buvlja pijaca... Zašto buvljak, zašto ne bubašvabe ili vaške??

Buvlja pijaca u Parizu... Zašto zapravo buvlja pijaca, zašto ne bubašvabe ili ušljive?? Pariska buvlja pijaca postoji više od sto godina. Najavljeno je prije nekoliko godina nacionalno blago zemlje. To znači da njegovo postojanje više nije ugroženo, da nijedna velika ajkula kapitalizma neće moći istjerati poštene trgovce đubretom iz njihovih domova i izgraditi na ovom istorijskom prostoru nekakvu stakleno-betonsku trupu zvanu "Oreal", "Panasonic" ili " Citroen”. Međutim, sada je na Buvljoj pijaci ostalo nekoliko trgovaca smećem.

Danas se buvljak radije može nazvati veleprodajnom pijacom antikviteta. 70% njegove klijentele su veleprodajni kupci antikviteta iz zemalja kao što su SAD, Novi Zeland ili Australija, jednom riječju, iz Novog svijeta. Turista se na buvljoj pijaci pojavljuje kao turista, a ne kao kupac. Njegova svrha je da zuri, a ne da kupuje. To romantično vrijeme je već postalo prošlost kada su u subotu rano ujutro, čak i prije otvaranja, na Buvlju pijacu dolazili antikvarnici i preturali po gomilama smeća, obasjavajući baterijskim lampama sve što su pariški trgovci đubretom - "brocantes" - srušili. iz njihovih kamiona i kombija - tako se zovu na francuskom. To su ljudi koji skupljaju ili kupuju sve što stanovnici žele da izbace iz svojih podruma ili tavana. Na buvljoj pijaci Saint-Ouen ostalo je samo nekoliko takvih pravih trgovaca otpadom - oko dva ili tri tuceta.

Činjenica je da su izvori iz kojih su crpili svoje bezbrojno blago presušili. Ljudi su prestali davati ili prodavati nepotrebne stvari trgovcima smećem po simboličnoj cijeni. U Francuskoj su se pojavila i napreduju dva druga oblika i mogućnosti da se riješite starih stvari. Prvi oblik je da se te stvari daju Društvu ashaba iz Emausa, koje je osnovao opat Pierre. Tamo se te stvari prodaju, a novac ide za pomoć ugroženima. Drugi oblik je takozvana „vide-grenier“ operacija za čišćenje tavana ili podruma. Takve pijace se organizuju jednom godišnje u svakom gradu, selu ili četvrti grada. Na današnji dan svaki stanovnik može slobodno izvaditi stvari kojih želi da se riješi i proda ih. Napomenimo, međutim, da u ovakvim događajima aktivno učestvuju i obični trgovci đubretom (brokanti), koji žive od prodaje polovnih stvari.

Sakupljanje i preprodaja starih stvari oduvijek je postojala kao pojava. Ova aktivnost je bila posebno korisna kada je stvari bilo malo. Ništa nije potrošeno, nestalo ili bačeno - sve je otišlo u upotrebu. Problemi su se počeli javljati kada se sve više stvari počelo pojavljivati, razvojem industrije i pojavom stvari masovne potražnje i široke upotrebe. Te stvari su danju jednostavno izbačene na ulice Pariza, a noću su ih pokupili dileri smeća i prodali, prvo u samom Parizu, a potom i van grada. Jedino službeno dozvoljeno mjesto u Parizu na kojem se to dogodilo bio je trg kod crkve Saint-Médard u ulici Rue Mouffetard. (U zagradi imajte na umu da je buvlja pijaca u ulici Mouffetard postojala do 1955.).

Godine 1880. iz Pariza je izvađeno do 75 tona raznih odbačenih artikala godišnje, ali je došao trenutak kada se vojska trgovaca otpadom više nije mogla nositi s ovim tokom stvari. Tada je prefekt Pariza, po imenu Pubel, preuzeo stvari u svoje ruke. Naredio je da se na ulicama grada postave željezne kutije za smeće, u kojima je obavezao stanovnike da sve što je izbačeno izbace na ulice. Ova borba za urbanu čistoću i higijenu ugrozila je egzistenciju čitave armije pariskih krpača, i postala poticaj za najmanje dva istorijskih događaja Pariski život.

Prvi od njih je pojava u francuski riječi "poubelle". Ovo je riječ za "kantu za smeće" na francuskom. (Reč “urna” postoji i na francuskom, ali se koristi u drugim značenjima: “urna sa pepelom” i “glasačka kutija”).

Drugi događaj je postepeno izmještanje trgovaca starom iz Pariza. Počeli su da se istiskuju van granica grada, koji se tada kretao duž linije gradskih utvrđenja - sadašnjeg Bulevara maršala ili malog obilaznice Pariza. Ragmani su počeli da zauzimaju prazne prostore u utvrđenjima, u takozvanoj „Pariskoj zoni“, kasnije veličanoj u pesmi Gijoma Apolinera „Zona“. Mnogi od njih su se naselili u predgrađu Saint-Ouen, ali su se stanovnici ovog predgrađa borili i za čistoću ulica i higijenu. Kao rezultat toga, 1886. godine nastalo je prvo civilizovano tržište za prodaju polovnih stvari koje je nazvano „Buvlja pijaca“.

Tu dolazimo do pitanja na koje ćemo danas odgovoriti. Zašto sama buvlja pijaca? Zašto ne „loš“ ili „žohar“, ili samo „buvljak“, ili „buvljak“, ili „slobodno tržište slobodnog Pariza“? Odgovor na ovo pitanje nije lako dati. Akademski rječnici ne daju nikakva razumljiva objašnjenja o ovom pitanju. Obično kažu: “Buvlja pijaca je mjesto u predgrađu Pariza gdje se prodaju rabljene stvari.”

Jedno od objašnjenja (ili pretpostavki, budući da je etimologija općenito mračna nauka) može se naći u knjizi Jean Bedela, jednog od najmjerodavnijih stručnjaka za historiju Pariza i, posebno, buvlje pijace. Žan Bedel je autor knjige objavljene povodom stogodišnjice Buvlje pijace pod nazivom „Buvlja pijaca je sto godina“. Autor povezuje poreklo značenja ovog izraza sa francuskom poslovicom „Onaj koji ide u krevet sa psima se ujutro budi sa svojim buvama.” Značenje poslovice je da loše, pogrešne radnje nužno imaju neželjene posljedice. Zaista, ako spavate pored psa, njegove buve mogu lako migrirati u vašu dlaku preko noći. To također znači da se, baš kao i pseće buve, možete zaraziti nečim drugim, na primjer, preprodajom stvari ili traženjem među starim stvarima pravih vrijednosti koje neznalice bacaju na gomile smeća.

Istorija buvlje pijace obavijena je oblakom ogromnog broja priča, legendi i predanja. Pričaju kako je izvjesni trgovac otpadom po imenu Davidoff kupio slike Toulouse-Lautreka na buvljoj pijaci, koje su njegovi rođaci bacili u smeće, i obogatio se. Pričaju kako su, isto tako slučajno, na buvljoj pijaci kupljene dagerotipije poznatog fotografa Nadara, kojih je njihov neuki vlasnik odlučio da se riješi. Srećnik koji ih je otkrio takođe se obogatio. Sve ove brojne priče se ulijevaju u legendarnu romantičnu sliku buvljaka. Zaista se možete zaraziti škrabanjem vrijednih stvari u hrpama starog smeća, baš kao što se možete zaraziti prikupljanjem i traženjem gusarskog blaga ili rudnicima kralja Solomona. Ali ovo je samo jedna komponenta etimoloških pretpostavki.

Drugi dio je konkretniji. Zar osoba koja pretura po gomili starih stvari svojim ponašanjem ne liči na nekoga ko traži buve? Retoričko pitanje... Naravno, podseća me. Postoji i treća okolnost - čisto francuska i čisto lingvistička. Ovo je eufonija. Na francuskom se izraz “marché aux puces” doživljava kao eufoničan. Zvuči ugodnije za uho od, na primjer, "marché aux cafards" - "pijaca žohara"

I još jedna okolnost u kojoj se pojavio naziv Buvlja pijaca je nesreća. Istraživači i očevici tvrde da je ovaj izraz jednom slučajno neko ispustio u razgovoru i svima se dopao, pa se zato i zadržao. Što se tiče njegove dubinske suštine, niko se nije upuštao u to. Dodajmo da se u svom štampanom (ne folklornom) obliku izraz „buvlja pijaca“ prvi put pojavio ne u novinama, kako bi se moglo pretpostaviti, već u natpisima na razglednicama. Moda za razglednice počela se širiti tek krajem 19. stoljeća, upravo u onim godinama kada se u predgrađu Saint-Ouen pojavila prva manje-više civilizirana pariška buvlja pijaca, koja je dobila tako neobično ime - Buvlja pijaca.

Kolege iz Belgije su me pozvale da prošetam do “buvlje pijace” na njihov slobodan dan. Tako se prva zvanična buvlja pijaca u mom sećanju nalazila na ulicama i uličicama drevne četvrti Jafa u Tel Avivu.

Kod nas u Rusiji takva tržišta su se zvala buvljaci. Najpoznatija, najveća u Rusiji, najbučnija... Ukratko, vrlo, veoma buvlja pijaca pod carem Ocem je moskovska Hitrovska pijaca, Hitrovka. Ovo tržište dobro je opisao pjevač života ruskih skitnica, pisac Giljarovski. Ljudi su na ovu pijacu išli pod motom „kupuj za pare“, odnosno od prodavača đubreta koji ne zna kolika je starinska vrijednost stare stvari koju prodaje, da bi kupili nešto vrlo vrijedno gotovo u bescjenje.

Pa, to je bio običaj među stanovnicima Hitrovke - obmanjivati. I šta? I danas su carine u trgovini potpuno iste. Samo se okolina mijenja. Stil komunikacije, odijevanje. Danas, u antikvarnicama i brojnim trgovinama polovnih automobila, kupce zavaraju dobro obučeni prodavci. Zaista, u takvoj stvari, čovjeku je dat jezik da sakrije svoje misli.

Na Khitrovki su najčešće iskusni prevaranti, koji rade u timovima, prevarene budale koje su profitirale od besplatnih. Jer, kao što znamo, budale se ne žanju, niti seju... Tako je danas, a ovako je bilo pre vek i po.

Dešavalo se da su kolekcionari, preturajući po hrpama starog smeća od trgovaca starom stvari, tamo otkrili pravo blago i zaista ga kupili „za peni pare“. No, bilo je slučajeva kada su se isti kolekcionari, nakon što su na tržištu pronašli i kupili vrlo jeftino unikatne predmete koji su odgovarali onima koji su već bili u njihovoj kolekciji, vraćali se kući i otkrivali da su kupili svoj predmet iz kolekcije „za penija.” ukradeni iz njihove kuće dok su bili na putu do pijace. Fotografija: Depositphotos

Zašto je buvljak ispao buvljak? Ovo dolazi iz vremena Napoleona. Obnavljao je Pariz i uvelike su ga ometali dileri smeća koji su nasumično raspoređeni tu i tamo na ulicama Pariza sa svojim otpadom. Oni su kvarili pogled i ometali gradnju. Napoleon je naredio da se sakupe svi krpači na jednom mjestu. Zabranio je prodaju smeća svuda u Parizu, osim na trgu kod Porte de Clignancourt. Svi krpači su došli tamo.

Hrpe njihovog smeća bile su zaražene buvama, zbog čega su zahvalni kupci pijacu u Clignancourt-u nazvali marche aux puces, ili "buvljak".

Ime se zadržalo i sva buvlja pijaca u Evropi počela su da se nazivaju buvljacima. U Evropi ih ​​još ima mnogo. Danas u Stuttgartu i Antwerpenu u subotu, od tog do tog, možete donijeti stvari koje vam više nisu potrebne na posebno određeno mjesto u centru grada - i ponuditi ih na prodaju. Puno ljudi prodaje, puno ljudi šeta između redova stolova prodavača i gleda izbliza... Vrijeme prolazi, stvari se skupljaju, stolovi se čiste, prodavači odlaze: 10-20 minuta - i pred nama je ista teritorija, već čista i slobodna...

I obližnji kafići su puni, ljudi dijele utiske sa prijateljima. I piju pivo. Ili kafu.

U Tel Avivu, u predgrađu Jafe, tržište je potpuno drugačije. Ulice i sokaci su uski i mračni. Da nije velika gužva, ne bih se usudio sam da šetam ovim ulicama. Krpe su položene pravo na zemlju, sa robom na krpama. Stari zarđali komadi gvožđa, stari novčići, porcelan i terakota, posuđe i alati... Neki proizvodi deluju drevno, kao da je taj nož izgubio vojnik vojske Aleksandra Velikog, koji je ovde prošao sasvim nedavno, najviše 2300. prije mnogo godina. Ali taj nakit su možda nosile ljepote grada Jafe u vrijeme Pontija Pilata...

foto:

Broj falsifikata je izvan ljestvice, ponekad se čini da ih ovdje ima više od 100% - čak se i neki prodavci čine lažnim, čini se da nakon trgovačkog dana skinu kefiju i druge stvari, presvuku se u moderne Evropska odjeća, oprati šminku i nastaviti svoj posao, ali kao moderni ljudi biznismeni.

Prije nešto više od 200 godina, car Napoleon Bonaparte je dekretom stvorio prvu "buvlju pijacu". Buvlja pijaca u Rusiji i Evropi slijede iste zakone kao u vrijeme Napoleona. Oni žive i napreduju.

Šta je sa ovom stvari u Americi? Čuo sam za „garažne rasprodaje“, gledao programe „aukcijskih ratova“ ili serijala „garažno zlato“, ali to nekako nije baš u redu. Ima li buvljaka u Americi? Eh, ljudi?