Gdje možete upoznati kraljicu i biskupa. Kraljica Velike Britanije primila je patrijarha Kirila u Bakingemskoj palati. Razgovarala Lyubov Lyulko

Za vreme velikog kneza moskovskog Jovana III, pravoslavni hrišćani koji su živeli pod vlašću Nemaca imali su dve crkve u gradu Jurjevu, Livonskom, u ruskom kraju: Svetog Nikole Čudotvorca i Svetog Velikomučenika Georgija. U tim crkvama su služila dva starca, jedan po imenu Jovan, po nadimku Šestnik (tj. „vanzemaljac“) iz moskovske zemlje, a drugi – Isidor. Kada su Nemci, dobrotom ili pretnjama, počeli da mame pravoslavne u gradu u latinstvo, tada je sveštenik Jovan, koji je u Jurjevu služio samo dve i po godine, otišao odatle u Pskov i ubrzo potom, primivši monaštvo sa imenom Jona, osnovao je u Pskovskoj zemlji, na granici sa Livonijom, Pskovsko-Pečerski manastir, gde se, sveto živevši, udostojio blažene smrti u Gospodu. Isidor je ostao u Jurjevu i imao velike sporove sa Nemcima oko pravoslavne vere. Često ih je nagovarao da se pridruže pravoslavlju.

Godine 1472. Livonci su se naoružali protiv pravoslavnih hrišćana i odlučili da napadnu Pskov. U međuvremenu, dugi niz godina, prezviter Isidor je besprekorno služio u crkvi Svetog Nikole Čudotvorca, blistajući kao zvezda među hrišćanima svoje pastve. I tako je starešina grada Jurjeva, Nemac po imenu Jurij Trjasigolov, koji se pobunio protiv Isidora i pravoslavaca, prijavio ih katoličkom episkopu Andreju i gradskim starešinama, govoreći da je od prezvitera i čitave njegove pastve čuo hulu na Latinska vjera i služba na beskvasnim kruhovima i hvale samo pravoslavnu vjeru. Tako je izazvao bijes biskupa i velikaša, pa su od tada Latini tražili kako da ih kazne. pravoslavni gradovi Yuryeva.

Stigao je praznik Bogojavljenja - 6. januara 1472. godine. Prezviter Isidor je sa svim pravoslavnima izašao na reku Omovžu sa časnim krstovima da blagoslovi vodu. Tamo su Nemci, poslani od episkopa i gradskih starešina, uhvatili Isidora i parohijane koji su bili s njim i odveli ih episkopu i nemačkim sudijama grada Jurjeva.

Bili su prisiljeni da se odreknu pravoslavne vere, ali Isidor i svi pravoslavni koji su bili s njim rekoše episkopu i sudijama:

„Ne budite neprijatelji istine, da se mi pravoslavni odreknemo pravog Hrista i vere pravoslavne; Nećemo poštedjeti svoja tijela za Krista Boga našega, ma koliko nas mučili; Ali molimo vas, zli: poštedite svoje duše radi Gospoda, jer i vi ste stvorenja Božija.”

Tada je Isidor s velikom hrabrošću osudio latinizam i govorio o neslaganju sa pravoslavljem. Biskup je bacio pravoslavce u tamnicu, a sve livonske plemiće iz okolnih dvoraca pozvao da sude pravoslavcima. U međuvremenu, sveti Isidor je poučavao svoj odred u zatvoru:

„Braćo moja i deco“, rekao je on, „Gospod vas je sabrao sa mnom na ovaj duhovni podvig, želeći da nas ovenča neuvenljivim vencima iz svoje svemoguće ruke; Ali vi, braćo, dobro trpite od zlih, bez ikakve sumnje, i ne bojte se ovih gorkih muka, nemojte klonuti, „jer protivnik vaš đavo hoda okolo kao lav ričući, tražeći koga da proždere“ (1 Pet. 5:8), odnosno da se uhvati iz pravoslavne vere. Stojimo nepomično u njemu, kao dobri ratnici, protiv njegovih lukavstava, jer je sam Gospod rekao: „Ako su Mene progonili, progonit će i vas; Ako su održali moju riječ, održat će i vašu. Ali oni će vam sve to učiniti radi mog imena, jer ne poznaju Onoga koji Me je poslao. Kada dođe Utješitelj, koga ću vam poslati od Oca, Duh istine, koji od Oca ishodi, on će svjedočiti o meni; a i vi ćete svjedočiti, jer ste bili sa mnom od početka” (Jovan 15:20-21, 26-27).

Tako, braćo, Hristos je rekao svojim učenicima, On kaže i nama, ako neko za ime Njegovo strada do krvi, odnosno do smrti. A vi, braćo moja ljubljena, ne ostavljajte me, nego trpite sa mnom i ne dajte se zavesti požudama ovoga svijeta, nego budite velikomučenici Kristovi u ovom naraštaju.”

Tada sveti Isidor i njegova pratnja, stojeći u tamnici okrenuti prema istoku, počeše pjevati i moliti se sa suzama i srdačnim uzdisanjem; I sam se pričestio rezervnim darovima svetih i životvornih Tajni i pričestio sve koji su bili s njim. Svi su bili ispunjeni duhovnom radošću, a prečasni prezviter ih je poučio o nagradi vječnim blagoslovom za dobra djela i vječnim mukama za djela tame.

„Neka se niko od vas,“ rekao je svome odredu, „ne plaši pretnji, niti samih muka, nego dobro postradamo za Sina Božijeg, Gospoda našeg Isusa Hrista, i prihvatimo čast našeg patnje na sudnjem danu.”

Poslani od biskupa i gradskih sudija dođoše u zatvor i, nakon što su ih odatle udaljili, izveli su ih na suđenje u gradskoj vijećnici, da ih iskušaju pred biskupom i svim Latinima koji su se okupili na ovom prizoru. Kao sunce sa zvijezdama, ispovjednik Isidor i njegova pratnja stajali su pred njima. Episkop je u početku pokušavao blagim riječima uvjeriti ispovjednike u svoju vjeru. Obraćajući se Isidoru kao mentoru i vođi svoje pastve, a potom i celoj pastvi, vladika je rekao:

„Samo slušajte mene i gradonačelnike ovog grada, koji su došli iz okolnih dvoraca Livonije; prihvati našu poštenu vjeru, koja je gotovo jedno s tvojom, i službu beskvasnih kruhova, i ne uništavaj sebe; budite naša bliska braća i dionici našeg bogatstva. Ako želite, ponovo zadržite svoju vjeru; samo sad poslušajte mene, sudije i svi Nemci.”

Ali hrabri ispovjednici odgovoriše biskupu:

„Zašto pokušavate da nas uhvatite laskavim govorima? Ne možete nas odbiti istinska vjera pravoslavni; radi nam šta hoćeš; “Evo nas pred vama i ponavljamo vam ono što smo ranije rekli.”

Tada strogi vladika, zajedno sa ostalim sudijama, kao zmija, raspaljen od bijesa na pravoslavne, naredi da ih sve, u odeći u kojoj su bili, bace u reku Omovžu, a svetog Isidora, u svešteničkom svetom odeždi. , bačen u sam Jordan, gdje je blagoslovio vodu na dan Bogojavljenja. Tretirali su ih kao zlikovce i pogubili ih okrutnom smrću pravoslavne vere. Ukupan broj oboljelih, uključujući njihovog učitelja Isidora, bio je sedamdeset i tri. Oni su svoje čiste duše predali u ruke Boga Živoga i ovenčali se netruležnim krunama.

Tokom njihove patnje bio je tako čudesan prizor. Kod pravoslavaca je na pogubljenje odvedena majka sa trogodišnjom bebom u naručju, koja je imala lijepo lice. Zli Nemci su majci uzeli bebu iz ruku i bacili je u vodu. Videći da mu se majka davi sa blaženim mučenicima, beba je počela da plače u naručju mučitelja, i ma koliko oni pokušavali da ga smire, istrgnuo im se iz ruku, mučeći njihova lica. Tada su ga okrutni mučitelji bacili blizu ledene rupe. Beba se, puzeći do rupe, tri puta prekrstila i, gledajući u ljude ispred sebe, rekla:

“A ja sam pravoslavac, vjerujem u Gospoda i želim da umrem, kao naš učitelj Isidor i moja majka.”

Rekavši to, jurnuo je pod led. Ovako je beba stradala za istinu, kao što je nekada učinio mučenik Hristov, beba Kirik, koji je na kolenima mučitelje ispovedio Gospoda, ugledavši stradanje svoje majke Julite, i sa njom primio krunu mučeništva.

Došlo je proljeće. Izlivala se rijeka Omovža iz svojih obala; tada su se tela svih ispovednika Hristovih pojavila tri milje od grada Jurijeva, uz reku ispod drveta blizu brda, niko neoštećena, kao da su ih ljudi položili licem prema istoku; Prezviter Isidor je ležao usred njih u svim svojim svešteničkim odeždama: tako je Gospod proslavio svoje svete svete. Tada su pravoslavni trgovci grada Jurjeva uzeli mošti stradalnika i pošteno ih sahranili u gradu blizu crkve čudotvorca Nikolaja.

Počeli su rano, a ne kasnije, da odaju počast sveštenomučeniku Isidora i sedamdeset i dva mučenika. sredinom 16. veka vekovima. Ali ih je Crkva kanonizirala tek 1897. godine. Prva proslava svetih mučenika svečano je proslavljena 8. januara 1898. godine.

Na osnovu knjige: Žitija svetih, predstavljena na ruskom jeziku prema uputstvu Četiri Menaiona sv. Dimitrija Rostovskog. Dodatna knjiga, druga (januar-april). – M., 1916. Reprint: Vvedenskaya Optina Pustyn, 1994.

Život Isidora Jurjevskog opisao je sveštenik Vasilij (monaški Varlaam) u 16. veku. Po njemu je 1472. sveštenik ruske crkve u planinama. U Jurjevu je Isidor, na praznik Bogojavljenja, tokom blagoslova vode na rijeci Omovža, po nalogu lokalnog katoličkog biskupa, uhvaćen i zatvoren. S njim su uhapšena 72 parohijana njegove crkve. Bili su primorani da se odreknu pravoslavlja, ali su to odbili. Isidor je u zatvoru pričestio sve koji su bili s njim, nakon čega su svi pogubljeni. Utopljeni su u rijeci Omovža, na mjestu gdje je Isidor blagoslovio vodu na dan Bogojavljenja.

Tokom proljetne poplave, tijela mrtvih pronađena su na obali tri milje od grada uzvodno i sahranjena u crkvi Svetog Nikole u Jurjevu.

Dana 16. maja 1896. godine osnovan je hram u čast ovih žrtava u Valki, blizu Tartua. Iste godine stvorena je posebna služba Yuriev mučenici, uoči njihovog sjećanja održava se svečana ceremonija cjelonoćno bdjenje, a 8. januara je svečana liturgija.

U Sankt Peterburgu je početkom 20. veka podignuta crkva Svetog Isidora, čiji je gornji hram posvećen njemu u čast.

Predsedniku Ruska Federacija Vladimiru Putinu je uskraćeno prisustvo događajima tokom otvaranja kulturnog i duhovnog centra Riu Francuskoj, aliPRuski atrijarhPpravoslavnits Crkvu Kirila su u Velikoj Britaniji s počastima primili čelnici Anglikanske crkve - kraljica Elizabeta II i nadbiskup Canterburyja Justin Welby.

Šta je patrijarh Kiril tražio u Velikoj Britaniji?

Ranije se Ruska pravoslavna crkva zalagala za ograničavanje kontakata sa ovom crkvom zbog njenog liberalnog stava prema istopolnim brakovima i homoseksualnim sveštenicima. Zašto se stav promijenio? Je li ovo bila politička misija? O čemu je patrijarh razgovarao sa kraljicom? Postoji li erozija pravoslavnih vrijednosti u takvim kontaktima? O tome uživo iz video studija Pravda. Rza vas je rekao kolumnista agencije Regnum Stanislav Stremidlovsky.

— Ova poseta je preduzeta nakon što je predsedniku Putinu odbijeno učešće na otvaranju Ruskog duhovnog i kulturnog centra u Francuskoj. Zašto je na Zapadu blokirano učešće države u duhovnim i kulturnim dešavanjima, a tamo patrijarha prihvataju raširenih ruku?

“Ne bih povezivao ove dvije stvari.” Štaviše, naš predsjednik nije odbijen. On nije otišao sam iz jednog jednostavnog razloga - jer je gospodin Hollande želio razgovarati o pitanjima o Siriji u vezi s Alepom, gdje su Francuzi bili vrlo ozbiljno zapeli. Šta bismo zapravo mogli reći? Francuski prijedlozi koji su izneseni za nas nisu interesantni.

- ovo je sasvim druga priča. Povod je veoma dobar - 300 godina odnosa ruskog pravoslavlja i anglikanstva proslavljeno je na veoma visokom nivou.

Našeg patrijarha je primio ne samo kenterberijski nadbiskup Justin Welby, koji je nešto poput poglavara anglikanskih crkava. Primio ga je i poglavar anglikanaca, britanska kraljica Elizabeta II.

Uprkos raznim kritikama britanske štampe i nekih članova britanskog parlamenta, koji su digli buku da patrijarh Kiril ne može biti primljen ili da njegova poseta treba da se pomeri na niži nivo, Njeno Veličanstvo se sastalo sa njim. Bilo je i drugih susreta, uključujući i sa predstavnicima Katoličke crkve, što je, po mom mišljenju, takođe veoma važno.

— Naravno, ova posjeta je bila u smislu crkvene komunikacije. Zašto Zapad tako aktivno pokušava da politički izoluje Rusiju? Ili je posjeta patrijarha imala i politički značaj?

— Ne slažem se da je Rusija izolovana na Zapadu. Kao što je jedan od engleskih lordova jednom rekao, "niko ne udara mrtvog psa." A Rusija je danas dobila hipertrofirani, povećani značaj u američkoj predizbornoj kampanji. Opet, još jedan zanimljiv nedavni trenutak je izbor novog generalni sekretar UN. António Guterres je katolik i socijalista. Izbor ovog čovjeka pozdravila je Katolička crkva.

A naš Vitalij Čurkin ga je zastupao, njemu je povereno da to uradi. Ovo je takođe, generalno, znak i pokazatelj uloge i mesta Rusije u svetu. A ono što patrijarh Kiril sada radi je, naravno, neka vrsta povratka u sovjetska vremena, kada je Crkva bila veoma aktivna u vanjski svijet. Patrijarh Kiril donekle ponavlja tradiciju. Inače, osnovao ju je 1962. godine patrijarh Aleksej I, koji se sastao i sa rukovodstvom Anglikanske crkve u to vreme.

Naravno, prije svega su razgovarali crkvena pitanja, ali ovdje se ipak ne može bez politike. U februaru ove godine dogodilo se nešto bez presedana. istorijski događaj- susret Patrijarha Kirila sa. Tada su, po mom mišljenju, stvoreni poglavari dvije Crkve novi format komunikacije u potpuno neviđenim uslovima progona Crkve u svijetu, ponajviše na Zapadu.

Ne težimo da odmah sjednemo za euharistijski sto i podijelimo čašu Hristovu. Govorimo o tome da se sada pred nama pojavio opasniji neprijatelj, strašniji. Suočeni smo s pojavom na sceni direktnog neprijatelja ljudskog roda, koji se identificirao, pokazao svoje rogove i kopita, i kanibalističkim uništenjem.

Bili smo svjedoci demonstracije WikiLeaksa pisama iz predizbornog štaba gospođe Clinton, koja govore o gotovo puču Katoličke crkve u Sjedinjenim Državama, o želji da se tamo stvori svoje arapsko proljeće na katolički način. Prethodno je američka katolička crkva pokušavala da bude neutralna u borbi između Trampa i Hilari, smatrajući oboje neprihvatljivim, ali sada se raspoloženje promenilo. I ne samo katolici, već i evangelisti i protestanti već govore o tome da moraju birati između dva zla.

Bivši predsjedavajući Predstavničkog doma Newt Gingrich, u intervjuu za katolički portal National Catholic Register, rekao je da se Sjedinjene Države sada suočavaju s globalnim preokretom koji će odrediti njihovu sudbinu u narednih 50-100 godina, suočavajući se s analogom sekularnog sekularizam. Francuska revolucija, prije početka sekularnog totalitarizma, koji bi jednostavno mogao uništiti kršćansku Ameriku kakvu poznajemo.

— Zašto je naša poseta važna?Ppatrijarh u Engleskoj?

- Anglikanska crkva jeste zdrave snage, a suočeni s napredovanjem neprijatelja ljudske rase, još uvijek trebamo tražiti saveznike, a ne pokušavati pronaći podjele jedni od drugih. Britanska hrišćanska štampa pisala je da je poseta patrijarha Kirila važna jer je potrebno graditi mostove. Ovo je omiljena fraza pape Franje, koji stalno naglašava da je njegov zadatak na ovom svijetu graditi mostove i rušiti zidove.

Razgovarala Lyubov Lyulko

Priredio za objavljivanje Yuri Kondratyev

čitati na ukrajinskom

stranica će vam reći gdje da idete u šetnju da upoznate kraljevske porodice

Gdje možete sresti pogled monarha?

Slika 1 od 23:© Getty Images

Zamislite samo, šetate običnim parkom, nikome ne smetate, a onda prođe prava kraljica. Naši urednici odlučili su da ostvare snove mnogih čitatelja i kažu nam koju kraljevsku osobu možete lako sresti u običnom supermarketu, u šetnji parkom ili na nastupu u operi.

Gdje možete sresti pogled monarha - kraljice Margarete II - pijaca i opera

Kraljica Margareta II popela se na danski tron 14. januara 1972. godine. Postala je druga žena kraljica koja je sedela na prestolu Danske u skoro hiljadugodišnjoj istoriji monarhije. Kraljevski par Danske - kraljica Margaret i princ suprug Henrik od Danske - žive u palati Amalienborg. Sama palata se nalazi u centru glavnog grada Danske - grada Kopenhagena.

Gdje možete vidjeti kraljicu: Prije svega, morate biti sigurni da je kraljica kod kuće, a ne da posjećuje neku daleku zemlju u diplomatskoj misiji. Vjerujte mi, ovo je vrlo lako učiniti. Nekoliko puta sedmično dolazi do smjene počasne straže ispred palate. Ako je kraljica kod kuće, ceremonija je puna, ali ako Njeno visočanstvo nije u palati, ceremonija se skraćuje.

Kraljica Margaret je jedan od najdemokratskijih monarha našeg vremena. Vrlo često ide na prehrambene pijace u Kopenhagenu. Kraljica često šeta pješačkom ulicom Stroget, gdje se nalaze brojne male trgovine, kafići i restorani. Ali Margaretino omiljeno mesto za kupovinu namirnica je pijaca u gradu Luzesu, gde se članovi kraljevske porodice odmaraju u svojoj letnjoj rezidenciji, Šato de Caiks na jugu Francuske. Gdje možete sklopiti oči s monarhom: princeza Beatrice od Yorka - UK © Getty Images

Gdje možete vidjeti princezu : koliko god se princeza Beatris trudila da „krene pravim putem“, nije mogla da odustane od svojih omiljenih zabava. Nakon što joj je baka zamjerila da ima previše divljeg noćnog života u Londonu, princeza se preselila u diskoteke u Saint-Tropezu. Drugim riječima, daleko od budnog oka Elizabete. Plaže i zabave su mjesta na kojima ćete možda imati sreće da vidite Beatrice. Princeza takođe često upada u male kafiće na plaži da pojede nešto.

Gdje možete sresti poglede monarha - princeze Viktorije - park u blizini kraljevske palate

Princeza Viktorija je naslednica švedskog trona od 1980. godine nakon ustavne reforme. Princeza Viktorija i njen suprug vode veoma skroman način života. Pre braka, Viktorija nije bila primećena na bučnim zabavama, nije vodila raskalašan način života. Udala se za svog ličnog trenera nakon 9-godišnje romanse. I nastanila se sa suprugom u stalnoj rezidenciji švedskih monarha - u palači Drottningholm.

Gdje možete vidjeti princezu : Viktorija jednostavno voli jutarnje šetnje parkom palate Drottningholm. Ili na štapu, ili na biciklu, ali ne propušta priliku da provede sat vremena u prirodi. Pa šta imaš prava prilika hodati pored princeze.

Palata Drottningholm otvorena je za turiste:

maj-avgust: svakodnevno od 10 do 16:30;
septembar: svakodnevno od 11 do 15:30;
oktobar-april: subota-nedjelja od 11 do 15:30;

Nije potrebno kupovati karte, ulaz je besplatan.

Gdje možete uspostaviti kontakt očima sa monarhom - kraljicom Elizabetom II - Derby

Britanska kraljica Elizabeta II jedna je od najpoznatijih kraljevskih porodica na svijetu. Ne obožavaju je samo cijela Britanija, već i većina zemalja našeg svijeta. Jedan od simbola zemlje, čuveni Big Ben, preimenovan je u njenu čast. Sada se toranj zvanično zove Elizabetin toranj od 2012. godine.

Gdje možete vidjeti kraljicu : Kraljica ima jednu slabost - konje. Nikada nije propustila svjetski poznatu trku Royal Ascot. Ali gotovo je nemoguće prisustvovati im bez poziva kraljevske porodice. Iako, ako imate nečuveno bogatstvo, možete pokušati kupiti pozivnicu.

Međutim, ne očajavajte, još uvijek imate priliku sresti poglede Elizabete II. Sve što treba da uradite je da prisustvujete Epsom Downs besplatnoj konjskoj trci u Londonu u junu. Kraljevska porodica, predvođena Elizabetom, svake godine prisustvuje ovim trkama, posmatrajući akciju iz kraljevske lože. Svi ostali gledaoci mogu sjediti u ostale 3 lože ili parkirati svoj automobil nasuprot Royal Box-a na drugoj strani trkačkog stadiona.

Gdje možete sresti pogled monarha - princa Amadea od Belgije - dok džogirate

Belgijski princ Amadeo ne može se pohvaliti da će u budućnosti moći da zauzme belgijski tron. Ispred njega se poređao veoma dugačak red. Ali, šta god da se kaže, u njemu i dalje teče plava kraljevska krv.

Amedeo je diplomirao na Ekonomskom fakultetu u Londonu. Osim toga, ima čin rezervnog oficira u belgijskoj vojsci. Sada skroman i ozbiljan mladić radi u najvećoj revizorskoj kući Deloitte Touche Tohmatsu u New Yorku.

Gdje možete vidjeti princa : Prinčev hobi je trčanje. Čak se takmičio na njujorškom maratonu. Zato obujte patike, uzmite svoj iPod i idite na trčanje u njujorški Central Park. Možda ćete imati sreće i moći ćete se takmičiti sa pravim princom.

Britanska kraljica Elizabeta II se sastala sa patrijarhom moskovskim i cele Rusije Kirilom - na negodovanje britanske štampe i ukrajinskih vlasti. Posjeta poglavara Ruske crkve ukazuje na to da se interesi barem dijela britanske aristokratije poklapaju s ruskim – začudo, u smislu suprotstavljanja globalnom anglosaksonskom projektu.

Patrijarh Kiril je na sastanku u Bakingemskoj palati čestitao kraljici nedavni 90. rođendan i poklonio joj ikonu Majka boga"Brzo da čujemo." Kako je rekao patrijarhov sekretar za štampu, razgovaralo se o raznim pitanjima:

“Ovaj sastanak ima za cilj da ukaže na važnost očuvanja savremeni svet osnovne vrijednosti za cijeli kršćanski svijet"

“Uključujući i patrijarha Kirila, govorio je kraljici o preporodu Crkve u Rusiji u posljednjih 20 godina, o izgradnji crkava, razvoju teološke nauke, povećanju broja eparhija i općenito o duhovnom usponu. koji sada postoji u Rusiji. Bilo je govora i o situaciji kršćanstva u Evropi.”

I sam patrijarh je rekao da je veoma zadovoljan sastankom i da nije očekivao da će se on održati „u takvoj atmosferi i na tako aktivnom nivou na kojem se zapravo odvijao“:

“Ima sjajne, blistave oči, divnu reakciju na riječi, na pitanja, na razgovor. I sama je dosta govorila, i govorila vrlo korektne, pametne stvari koje je bilo zanimljivo slušati. Ovaj razgovor je na mene ostavio veoma prijatan utisak u intelektualnom i emotivnom smislu. Ostaću u sećanju tako svetlu kraljicu, koja ima 90 godina i koja je na tronu 60 godina... Monarhija je, takoreći, iznad trenutnog politički problemi, omogućava građanima Velike Britanije da se preko monarhije oslone na punu moć svojih nacionalne tradicije koje izražava monarhija."

A dan ranije, tokom patrijaršijske službe u londonskoj katedrali Uspenja Gospodnjeg, čule su se riječi „Njegovom Veličanstvu kraljici Elizabeti II, našoj Bogom zaštićenoj zemlji, ovoj Bogom zaštićenoj zemlji“ koje su dugi niz godina iznenađivale svjetovne ljude. Na ovoj službi bili su poslanici engleskog parlamenta i biskupi Anglikanske crkve i rođak Elizabeta, princ Majkl od Kenta - za koju su Vindsori dugo "probali" Monomahovu kapu u odsustvu. Naravno, to nije bila opcija obnove monarhije o kojoj je patrijarh razgovarao s knezom u oltaru katedrale. Razgovarali su o dugoj tradiciji veza između dva naroda (čiji je dio sadašnja engleska dinastija - blisko povezana s Romanovima u 19. vijeku).

“Odnosi između zemalja imaju vekovna istorija, a težak period koji se sada zapaža ne može uticati na duboke veze među narodima“, rekao je patrijarh. A tokom propovijedi je dodao da je „na duhovnom i kulturnom nivou posebno značajna interakcija između država i naroda. Ne podliježe političkoj konjukturi trenutka koji se doživljava.”

Patrijarh nije slučajno govorio o političkoj situaciji - odnosi Rusije sa Zapadom se s pravom mogu nazvati hladni rat, a od svih zapadnih zemalja, Engleska nesumnjivo zauzima najoštriju antirusku poziciju. S obzirom na to da je baš pre neki dan zapravo prekinuta poseta Vladimira Putina Parizu tokom koje je on, zajedno sa patrijarhom, trebalo da otvori ruski duhovni i kulturni centar (čiji je glavni deo pravoslavna crkva), Patrijarhov posjet Londonu pokazao se još zapaženijim.

Patrijarh Kiril je tri dana posjetio eparhiju Sourož, kako se zove eparhija Ruske pravoslavne crkve koja se nalazi na Britanskim ostrvima i Irskoj. Posjeta je tempirana na obilježavanje 300. godišnjice prisustva Rusa Pravoslavna crkva u Engleskoj - u ambasadi Petra Velikog, organizovana je prva ruska parohija, zajednica Uspenske crkve. A sada je Patrijarh osveštao Veliku Gospojinu Katedrala u Londonu. Još 50-ih godina prošlog veka hram je pretvoren iz nekadašnje anglikanske crkve, a u poslednjih godina podvrgnut je opsežnim renoviranjem.

Patrijarh je obišao i druge parohije u Londonu, uključujući i hram Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu, i dosta komunicirao sa njihovim parohijanima, Rusima koji žive u Velikoj Britaniji. Ali jasno je da je štampu prvenstveno zanimao anglikanski dio posjete. Zaista, patrijarh je došao ne samo kod Londonaca iz Suroža, već iu Ujedinjeno Kraljevstvo. Odnosno, za anglikance - protestantska crkva na čelu sa kraljicom.

Ne postoji molitvena komunikacija između pravoslavaca i anglikanaca. Iako je prije revolucije 1917. na otocima postojalo ozbiljno interesovanje za pravoslavlje među nekim od sveštenstva i aristokracije, pa se čak razgovaralo i o mogućnosti povratka pravoslavlju, posljednjih desetljeća anglikanci su se sve više udaljili od nas: ne samo brakovima i sveštenstvo za homoseksualce, ali i sa zaređenjem žena za svećenike, pa čak i biskupe. U isto vrijeme, takve „reforme“ izazivaju odbacivanje kod onih anglikanaca koji nastavljaju slijediti evanđeoske moralne standarde. I jasno je da su sve više simpatični prema pravoslavlju, uključujući i Rusku pravoslavnu crkvu.

Postoji i unutardinastička konvencionalno pravoslavna stranka. godine rođen je Elizabetin suprug princ Filip pravoslavna porodica(iz grčke dinastije, među njegovim precima bio je Nikolaj Prvi) - i, iako je kasnije prihvatio anglikanstvo, kaže da je ostao pravoslavan. Njegov sin, princ Čarls od Velsa, je u poseti Pravoslavni manastiri od Atosa do Palestine - i arhiepiskop Tijatire i Velike Britanije Grigorije ( Carigradska patrijaršija) kaže da je princ u duši pravoslavac.

Nedostatak duhovne komunikacije između Ruske pravoslavne crkve i anglikanaca ne znači odsustvo „diplomatskih“ odnosa. I stoga se, tokom ovog putovanja, patrijarh susreo i sa biskupom od Canterburyja i sa kraljicom Engleske.

Sama činjenica susreta Elizabete II sa Kirilom izazvala je ne samo ogorčenje ukrajinskog ambasadora u Londonu – patrijarhov poziv „rizikuje da legitimiše ruske spoljna politika u očima cijelog svijeta” – ali i kritike u britanskoj štampi. Tajms je greškom nazvao uvrštavanje audijencije kod kraljice u raspored patrijarhalne posjete, a Daily Mail je podsjetio da princ Čarls obično prima vjerske vođe u posjetu.

Ogorčenje je povezano ne samo s činjenicom da su upravo sada u Engleskoj napadi na Rusiju ponovo intenzivirani zbog rata u Siriji, već i s općom atmosferom neprijateljstva u anglo-ruskim odnosima. U tom kontekstu, patrijarhovom putovanju pripisuju se obilježja neke vrste diplomatske misije, koja predstavlja poglavara Ruske pravoslavne crkve gotovo kao Putinovog izaslanika - što bi, naravno, trebalo da uplaši ostrvske čitaoce.

Istovremeno, patrijarhova poseta ima važan geopolitički aspekt. Jer Rusija djeluje kao alternativa anglosaksonskom svjetskom poretku, odnosno planovima za globalnu dominaciju nadnacionalne elite (uglavnom američke i engleskog porijekla i mjesto stanovanja). A Rusija brani i promoviše ne samo drugačiji geopolitički i ekonomski svjetski poredak, već i, prije svega, brani duhovnu i moralnu alternativu globalizaciji. Koja se sastoji u koegzistenciji različitih civilizacija, od kojih je svaka zasnovana na vlastitoj tradiciji - a u slučaju Rusije to je pravoslavlje.

Šta je rekao patrijarhov predstavnik pre sastanka sa kraljicom?

“Očekujemo da će ovaj susret donijeti opipljive rezultate za izgradnju odnosa među našim narodima, jer su i Crkva i monarhija osnova za očuvanje tradicionalnih vrijednosti koje, nažalost, danas gube smisao u očima mnogih ljudi... Ovaj skup se zove naglašavanje važnosti očuvanja u savremenom svijetu vrijednosti koje su osnovne za cijeli kršćanski svijet.”

Istina je. Da, engleska monarhija je, naravno, fundamentalni i istorijski geopolitički protivnik Rusije. Ali u okviru atlantske globalizacije, uloga i mjesto engleske aristokratije uopće nije tako jednostavno kao što se čini. Budući da je, uostalom, dio velike evropske kršćanske civilizacije (uključujući Nijemce, Talijane i Francuze), engleska aristokratija je sada zapravo u sukobu s onim predstavnicima globalne nadnacionalne elite koji su se kladili na posthumanizam, potpunu de- Kristijanizacija Zapada, i eliminacija nacionalnih država i stvaranje ujedinjene atlantske zajednice.

Unatoč činjenici da je engleska kraljevska dinastija dugo bila isprepletena s nadnacionalnim kapitalom i njegovim nosiocima, to ne poništava unutrašnji sukob. A uloga i uticaj stare evropske aristokratije (koja i dalje ostaje centar evropske elite) smanjiće se daljim napredovanjem globalističkog projekta.

Globalizacija u svojoj konvencionalno “američkoj”, nadnacionalnoj verziji ne treba stare dinastije, ni očuvanje država, ni raznolikost civilizacija. Radi se o o jednom čovječanstvu pod kontrolom jednog centra, društvu ujedinjenih potrošača pod nadzorom globalne super korporacije.

Jasno je da je to daleka perspektiva. No, engleska aristokratija je zadržala svoj utjecaj i položaj ne samo zbog svoje apsolutne neselektivnosti u sredstvima (primijenjenih i na svoj narod i na strance), već i zbog prisustva strateškog razmišljanja.

I zato bi se barem dio otočke aristokracije danas mogao pokazati kao taktički saveznik Rusije u dugoj igri protiv modela globalizacije koji je nepovoljan za obje zemlje – a da pritom ostane geopolitički protivnik Rusije u borbi za uticaja u određenim regionima iu svetu u celini. „Engleska“ nikada neće prestati da kvari Rusiju, što ne negira mogućnost taktičkih saveza u određenim oblastima.

Ne može biti govora o bilo kakvom zbližavanju anglikanstva i pravoslavlja, kao što ne može biti govora o nestanku geopolitičkih suprotnosti između Velike Britanije i Sjedinjenih Država s jedne strane i Rusije s druge strane. Ali konture budućih decenija zavise od tekućeg globalnog prenošenja karata. I tako se Faraž i Le Pen poigravaju sa Trampom, a patrijarh odlazi u Peking i kod engleske kraljice.