Poslednja igumanija Svete Trojice Čigirinska samostan do njegovog brutalnog uništenja Sovjetska vlast postojala je časna sestra Rafaila (Raisa Vasilievna Tertatskaya). Nažalost, nikakvi dokumentarni biografski podaci o njoj nisu stigli do našeg vremena. Eparhijski arhiv koji sadrži kronike i kronike prethodnih godina monaškog života, umro početkom 20-ih. Postoje samo usmena prepričavanja zasnovana na sećanjima čuvara i nekadašnjih monahinja manastira, koje su sa jasnom jasnoćom sačuvale svetli lik ove velike majke.
Prema Čigirinovim pričama, Raisa je rođena 1877. Poticala je iz pobožne plemićke porodice. Još kao dijete, njeno srce je bilo zapaljeno vatrenom ljubavlju prema Gospodu. Kao dijete, često se povlačila u molitvu i bila je dirnuta crkvenim pjesmama. I u mladosti tražila je od roditelja blagoslov da uđe u manastir. WITH mladost Raisa je odgajana i duhovno rasla u krilu manastira Svete Trojice pod mudrim rukovodstvom časnih staraca i iskusnih ispovednika. U pozadini mirnog toka tihog monaškog života, marljivo je vršila razne poslušnosti i bila je poznata kao vrsna majstorica. Posebno je iznenadila svoje sestre svojim vještim vezom i ćilimarstvom. Dugi niz godina kasnije ljudi su brižljivo čuvali peškire ukrašene djelima njihove majke. Ali najviše od svega Raisa je voljela crkvene službe. Obdarena od Stvoritelja bogatim glasom i odličnim sluhom, nije prestajala da Ga neprestano hvali. Poslušnost hora za nju je bila najpoželjnija. Pouzdano je poznato da je majka znala Psaltir napamet - njegovo neprestano čitanje postalo joj je glavni oslonac u teškim vremenima. I ovaj Hristov sluga se divio prelepom Božjem stvorenju - cveću. Posedujući umetnički ukus, lepo je ukrašavala hramove njima, uzgajala čitave plastenike u svojoj keliji i u „Rajskom vrtu“ - manastiru. A posebno je voljela ruže.
Kada i pod kojim okolnostima je novakinja Tertatskaya primila anđeoski tonzuru, još nije poznato. Zbog njenog čistog čednog života, Gospod je svoju izabranicu nazvao velikom Ime Arkhangelsk. Rafael znači Božji iscelitelj. Proći će godine i prepodobnomučeniku Rafailu će se udijeliti svemilostivi dar iscjeljivanja tjelesnih i duševnih bolesti ljudi.
Dana 29. avgusta 1920. odlučeno je da se monahinja Rafaila (Tertatskaja) imenuje za predsjedavajuću ženske zajednice Svete Trojice. I 19. decembra iste godine, na dan sećanja na svetog Nikole, Mirlikijskog čudotvorca - na jedan od posebno poštovanih patronalne svetkovine manastiru, Gospod je blagoslovio svoju izabranicu da postane igumanija manastira (posle smrti bivše igumanije mati Partenije). Verna ćerka i učenica manastira bila je postavljena za majku svojih sestara u najteže, i, činilo se, potpuno beznadežno vreme. Trezveno je shvatila da je štap njenog igumanstva bio sudbina mučeništva. Niskog rasta, slabašnog tijela poput žene, majka Rafaila imala je jaku vjeru i u svemu se uzdala samo u Gospoda. Zaista, „Božja sila je postala savršena u ljudskoj slabosti“. (II Kor.12:9)
Od prvih meseci otvorenog progona manastira, igumanija je, kroz duhovno rasuđivanje sa sestrama, odlučila da ignoriše sve veće pritiske vlasti, pretnje mogućim nasiljem i da ne napusti mesto svog monaškog podviga. Trudila se da, milošću Božjom, sledi Hristovu zapovest: „Ko istraje do kraja, biće spasen“ (Mk.13,13)
Njena neiscrpna nada u Božju Promisao davala joj je posebnu stabilnost u onim okolnostima u kojima su drugi neminovno očajavali. Jer u to vrijeme mnogi su bili malodušni zbog tuge i beznađa sadašnje situacije, neki su podlegli varljivim iskušenjima i slijedili vodstvo ljudske slabosti. Koliko ste tada morali imati mudrosti, snage i čvrstine da svojim manastirskim kćerima pokažete da se uspeh borbe protiv zla ne meri spoljašnjom pobedom, već samo nepokolebljivim stajanjem u veri do kraja. I što je najvažnije, bio je potreban lični primjer.
(Cherkassy); 27. novembar(lokalno) - otkriće moštiju 2003. 11. maja(lokalno) - veličanje 2005. godine
U svijetu, Raisa Vasilievna Tartatskaya, rođena je godine. Poticala je iz pobožne plemićke porodice. Još kao dijete, njeno srce je bilo zapaljeno vatrenom ljubavlju prema Gospodu. Kao dijete, često se povlačila u molitvu i s nježnošću slušala crkvene himne.
U adolescenciji je od roditelja tražila blagoslov za ulazak u manastir. Raisa je od malih nogu odgajana i duhovno rasla Manastir Chigirinskaya Trojice pod mudrim vođstvom časnih staraca i iskusnih ispovednika. Sa revnošću je obavljala razne poslušnosti i bila je poznata kao vrsna majstorica. Posebno je iznenadila sestre svojim vještim vezom i ćilimarstvom. Ali najviše od svega Raisa je voljela crkvene službe. Obdarena od Stvoritelja prekrasnim glasom i divnim sluhom, voljela je najviše od svega hor poslušnost. Pouzdano se zna da je majka znala napamet Psaltir- njegovo stalno čitanje postalo joj je glavni oslonac u teškim vremenima. Takođe se divila cveću: posedujući umetnički ukus, njime je lepo ukrašavala crkve, uzgajajući ga u svojoj keliji i u „Rajskom vrtu“ - stakleniku manastira. Prilikom tonzuriranja monaštvo zvala se Rafaila.
Naravno, središte istinske duhovnosti izazvalo je nerazumijevanje, neprijateljstvo i prezir u društvu koje je otpalo od vjere, a za vlast je bilo kao crvena krpa. U avgustovskoj noći u godini, ovdašnji sveti bezumnik Vartolomej, poznat po svojoj pronicljivosti i predviđanjima, pokucao je na kuću u kojoj su se majke stisle zaboga. Blaženi je jurio ispod prozora i zvao: "Majko Rafailo, bježi! Za pola sata ćeš umrijeti!" Na to je igumanija odlučno odgovorila: "Sve je Božja volja. Neću ostaviti svoje sestre." Nakon nekog vremena, u kuću je upala grupa aktivista lokalne antireligijske organizacije „Bezbožnik“, predvođena njenim vođom, službenikom sigurnosti Ivanom Leontijevičem Salamaščenko. Šestorica pijanih muškaraca drsko su zgrabili igumanju, izveli je napolje, vezali je za drvo, zatrpali sijenom, a zatim je zapalili tražeći da skine krst sa svojih grudi i da im preda crkveni pribor koji je ranije sakrila. Vlasnika nije bilo kod kuće, djeca su bila uplašena i užasnuto gledala šta se dešava. Bivšu blagajnikovu majku Elpidifor je uzeo u svoje ruke Ikona Bogorodice "Gromna grma", a sve sestre su neustrašivo izašle u dvorište. Pali su na koljena i usrdno se molili Prečistom za pomoć. Odjednom je odjeknula jaka grmljavina, bljesnule munje i počela je jaka kiša. Upaljeno sijeno se, jedva stigavši da se rasplamsa, ugasilo. Tada su ogorčeni mučitelji stavili majku na kola i, vezavši je, odvezli u staru klanicu, gdje je 49-godišnja igumanija bila podvrgnuta zvjerskom linču. U početku su je silovatelji maltretirali, a zatim su je brutalno tukli kundakom po glavi, čupali joj kosu i tukli šest gornji zubi, izvučen donja vilica. Ateisti su majci polomili rebra, gornju lijevu potkoljenicu i zgnječili donje potkolenice obje noge na istim mjestima (vjerovatno su ih pregazili kolicima). Ispovjednica je krštena - a mrzitelji Boga su je slomili desna ruka. I na kraju, patnicu su brutalno izboli bajonetima i zakopali je u zemlju – još živu.
Zločin nije prošao nezapaženo. Svjedok strašne smrti igumanije bila je Marija Ustinovna Nagornaja, iskušenica manastira koja je živjela u blizini (kasnije je položila monaški zavjet sa imenom Margarita). Nakon što su ubice napustile klaonicu, ona je tajno krenula tamo i iskopala unakaženo i krvavo tijelo mučenice. Majka je još malo disala, a onda je u naručju svoje sestre otišla Gospodu. Ovo se desilo 24. avgust godine.
Relikvije i poštovanje
Časne sestre su sahranile igumaniju Rafailu gradsko groblje Kazan. Grob je okrunjen malim metalnim krstom - bojali su se daljnjih povreda zlih nad pepelom pravednice.
Decenijama, kroz mrak bezduhovnosti i zaborava istinske prošlosti, do malog nadgrobnog spomenika Majke Rafaile prostirao se nezarasli put narodnog pamćenja. Sa velikom ljubavlju i poštovanjem, Marija Ustinovna Nagornaja (monahinja Margarita, + 1976) brinula se o ovom sahranju dugi niz godina. Časna sestra Margarita se prisjetila mnogih slučajeva čudesne pomoći i nevjerovatnih znakova koji su se dogodili na molbu molitve na grobu igumanije Rafaile. Od godinu dana brinem o grobu mati Rafaile, sa blagoslovom protojereja Anatolij Prikotenko, koju je preuzeo parohijanin Chigirinsky Kazanske crkve Valentina Vasilievna Kalashnik (monahinja Ekaterina). Na grobu mučenice primila je ozdravljenje i duhovno okrepljenje. Kao prvo XXI vijeka, pojačan je dotok ljudi na Kazansko groblje na sahranu ubijene igumanije; Umnožili su se i slučajevi vanredne pomoći kroz molitve svecu.