Сьогодні Православна Церква, на відміну від 1990-х років, коли хрестилося дуже багато людей і часто без підготовки — ще живі були благочестиві і знаючі люди похилого віку, — справедливо вимагає знання, розуміння Церковних канонів і Заповідей від дорослих людей, хрещених і батьків дитини. Адже Таїнство Хрещення — один із найважливіших моментів у житті дитини та її рідних, урочиста подія для батьків хрещених та хрещених.
Хто може бути хрещеним, якими є їхні обов'язки, як дотриматися всіх правил підготовки до Хрещення — ви дізнаєтеся з нашої статті.
Суть Хрещення
Хрещення – це входження людини до Церкви. Здійснюється воно зануренням чи обливанням святою водою — адже й Сам Господь прийняв Хрещення від Іоанна Предтечі у річці Йордан.
Доросла людина, яка вирішила хреститися свідомо, повинна при цьому
- Поговорити зі священиком,
- Вивчити «Отче наш» та «Символ Віри» — сповідання своєї віри,
- Знати і щиро вірити в вчення Христа - Православ'я, Євангеліє,
- За бажання відвідати курси катехизації, щоб докладніше дізнатися про Православну віру.
Те саме потрібно зробити батькам і хрещеним, якщо хрестять немовля.
Хрещення дівчинки чи хлопчика
Заступництво Господа і Його святих є особливо важливим для дітей. Православні християни намагаються хрестити дітей швидше, приблизно через сорок днів з народження. Цього дня мати має відвідати храм, щоб священик прочитав над нею дозвільну молитву після пологів. Хрестити дитину можна у будь-який день, навіть святковий чи пісний. Про Хрещення краще домовитися в храмі заздалегідь або дізнатися про звичайний розклад Хрещень — тоді хрестять кількох дітлахів.
При собі на Водохрещі потрібно мати
- Свідоцтво про народження – щоб вам виписали свідоцтво про Хрещення,
- Хрестильну сорочку - за традицією з блакитними або рожевими елементами, але необов'язково,
- Рушник,
- Хрестик на короткому шнурку — щоб дитина не зашкодила собі, замотуючи шнурок.
Часто у храмі продаються хрестильні набори – їх можна подарувати від хрещеного хрещеника.
Обов'язки хрещених батьків
При Хрещенні необов'язково мати обох хрещених батьків, можна лише одного — тієї самої статі, що й дитина. Ця людина має бути воцерковленою і віруючою, під час Таїнства Хрещення носити на грудях православний хрест.
- На співбесіді священик запитає, чи вірите ви в Бога, які молитви знаєте, підкаже та допоможе словом у всій підготовці.
- Хресними можуть бути родичі, наприклад бабуся чи сестра.
- Також хресними можуть стати священики.
- Не можуть бути хрещеними люди, які сповідують іншу віру або належать до іншої християнської конфесії (католики, протестанти, сектанти).
- Не можуть бути хрещеними одна дитина чоловік і дружина. І не можуть одружитися люди, котрі стали хрещеними батьки однієї дитини. Це традиція та канон Церкви.
- У решті випадків люди можуть стати хрещеними. Саме дізнаватись про ваше віросповідання та запитувати про споріднене ставлення один до одного буде священик на співбесіді.
Зазначимо, що під час занурення дитини в купіль хрещений батько однієї статі з дитиною (що природно, адже він у цей момент майже оголений) бере малюка на руки та опускає у купіль. Іноді це робить священик, але найчастіше потрібна допомога хрещеного. Тому краще, щоб дитина заздалегідь бачила і знала в обличчя хрещену чи хрещену, не боялася її.
Хрещений батько
Під час Хрещення хлопчика хрещений тато читає за нього молитви «Отче наш» та «Символ віри», що означає, що він бере на себе відповідальність за хрещеного.
Хрещений батько — мати чи батько — має стати майже Ангелом-Охоронцем дитини. Він може молитися за нього у своїх щоденних молитвах, а також нагадувати батькам хрещеника і йому самому згодом про Бога, подавати приклад участі в Таїнствах Церкви та у своєму праведному житті.
Можна й відмовитись бути хрещеним — це не гріх, але ви позбавите себе великої радості. Стати хрещеним – збільшити свою родину!
Дата Хрещення
Що запитують на співбесіді у священика
Чи можна хрестити дитину у високосний рік чи 29 лютого?
Так, у Церкві немає поняття високосний рік і прикмети, пов'язані з ним – забобони.
Чи можна хрестити дитину вагітній, незаміжній дівчині під час місячних?
Так можна. Хресна мати під час Водохреща тільки не повинна бути в короткій спідниці або штанах, сильно нафарбованих.
Навіть під час місячних жінка може брати участь у Хрещенні та хреститися сама. За однією із суворих традицій, прикладатися до ікон у цей час не можна. Але сучасна Церква пом'якшує вимоги людей.
Під час місячних ставлять свічки, прикладаються до ікон і навіть приступають до всіх Таїнств: Хрещення, Вінчання, Миропомазання, Сповіді, крім Причастя. Але і в цьому випадку священик може дати Причастя, яка перебуває в небезпеці, тяжкохворій жінці.
Також зазначимо, що різні священики по-різному ставляться до обрядів, які приймають жінки під час жіночих днів. Тому варто перед тим, як брати участь у Хрещенні під час місячних, попередити священика. У будь-якому випадку, можна попросити благословення у священика у будь-якому стані.
Чи можна хрестити без хрещених батьків?
Так, можна це теж не гріх.
Чи можна хреститися двічі?
Таїнство Водохреща відбувається лише один раз у житті. За жодних обставин його не можна повторити. Хрестять другий раз лише при прийнятті іншої християнської конфесії, яка відрізняється від Православ'я. Однак тут потрібно уважно вивчити питання, чим відрізняється католицтво та протестантизм від Православ'я, що таке секти і як у них не потрапити.
Якщо втрачено спілкування з хресними — не потрібно жодних повторень Таїнства, просто приділяйте самі більше уваги дитині щодо духовного життя. Підберіть духовного наставника, наприклад, з-поміж священнослужителів — водите на Сповідь саме до цього батюшки, пропонуйте дитині прислухатися до її порад.
Чи перехрещуватися з іншим ім'ям?
Якщо ви навіть змінили ім'я у паспорті, ваше ім'я у Хрещенні залишиться незмінним. Однак ніхто не заважає вам почитати ще того святого, тепер тезоіменитого вам і звертатися до нього в молитвах так само, як і до першого.
Обряд Хрещення – сильні молитви
Головні православні молитви «Отче наш» та «Вірую» хрещені читають уголос під час Хрещення.
Зазначимо, що їх можна читати будь-коли у великій небезпеці, у важких обставинах, коли людина сильно турбується, нервує через ситуацію.
Молитва читається регулярно. Церква благословляє читати ранкові та вечірні молитви, які є у будь-якому молитвослові. До них входять «Отче наш» і «Вірую».
Намагайтеся вивчити молитву напам'ять, це матиме додатковий ефект концентрації та самозаспокоєння.
Молитва Господня, «Отче наш» — її слова знали всі наші предки (було навіть вираз «знати як Отче наш») і якій кожна віруюча людина має навчити своїх дітей. Якщо ви не знаєте її слів, вивчіть їх напам'ять, читати молитву Отче наш можна і російською мовою:
«Батько наш, що є на небесах! Нехай буде святе й прославлене Твоє ім'я, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хлібе, нам необхідний, дай нам сьогодні; і пробач нам борги наші, які ми прощаємо боржникам нашим; і нехай у нас не буде спокус диявольських, але визволи нас від діянь лукавих. Адже Твоє на небі і землі Царство і сила, і слава Отця, і Сина, і Святого Духа на віки. АМІНЬ».
Молитва «Отче наш» називається ще Господньою, бо її слова дав Сам Господь, вони записані євангелістами і перебувають у Новому Завіті.
«Вірю в Єдиного Бога Отця, Вседержителя, Якого створив Небо та Землю, Бачного та Невидимого всім. І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Народженого Єдиним від Батька, перш за початок часів — Світла від Світла, Істинного Бога від Істинного Бога, не Створеного, а народженого, що має Єдину Сутність з Отцем, через Нього все сталося. Заради нас, людей, і заради нашого спасіння Того, Хто зійшов з Небес і отримав людську плоть через Духа Святого і Діву Марію, і отримав природу людини. Розп'ятого за нас при Понтійському Пилаті, і Страждалого, і Похованого, і Воскреслого третього дня, на виконання слів Писання, і Того, Хто зійшов на небеса, і Отця, що сидить праворуч. І знову прийде Христос у славі, щоб судити живих та мертвих, і не буде Його Царству кінця. І в Духа Святого, Господа, Творячого Життя, що Виходить від Отця, Якому з Отцем і Сином належить слава і поклоніння, Який говорив через пророків. До Єдиної, Святої, Соборної та Апостольської Церкви. Сповідую Єдине Хрещення заради залишення гріхів. Чекаю на воскресіння мертвих і життя після смерті. АМІНЬ».
Хрещення у храмі
Православна Церква має сім благодатних Таїнств. Всі вони встановлені Господом і мають основу Його слова, збережені в Євангелії. Таїнством Церкви називається священнодійство, де за допомогою зовнішніх знаків, обрядів незримо, тобто таємниче, звідки і назва, людям подається благодать Святого Духа. Спасительна сила Божа істинна, на відміну від «енергетики» і магії духів темряви, які тільки обіцяють допомогу, насправді гублять душі.
Водохреща відбувається в церкві, а якщо людина хвора, Таїнство священик може провести вдома або в палаті лікарні. Перед Хрещенням на людину вдягається хрестильна сорочка. Людина встає (лежить при хворобі) обличчям на схід і слухає молитви, а певного моменту за вказівкою священика, повернувшись на захід, плює в той бік на знак зречення гріхів і влади сатани.
Потім дитину священик тричі занурює у купіль із молитвою. Для дорослих людей Таїнство по можливості проводиться у храмі зануренням у невеликий басейн (він називається по-грецьки баптистерієм, від слова baptistis — окунаю) або обливанням зверху. Вода буде підігріта, тому не бійтеся застудитися.
Після обливання водою або занурення людина хрещується водою і незримо - Святим Духом, на нього надягають заздалегідь приготований хрестик (для дитини - на короткій мотузці, це безпечніше). Хрестильну сорочку прийнято зберігати - її надягають під час тяжких хвороб як святиню.
За необхідністю тяжкохворої новонародженої дитини хрестять прямо в пологовому будинку, який вмирає, виявив бажання хреститися — на місці. Це може зробити і не священик — достатньо дістати води і полити на людину, сказавши: «Хрещується Божий раб (ім'я раба) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа».
Якщо людина одужає або їй трохи полегшає — запросіть священика, щоб він заповнив Таїнство Хрещення Миропомазанням.
Миропомазання хіба що завершує Таїнство Хрещення, відбуваючись разом із і символізуючи черговий етап воцерковлення людини.
У той час, як Хрещення очищає людину від гріхів, вона знову народжується, Миропомазання подає благодать Божу, зримо ставлячи печатку Святого Духа на його тіло, даруючи йому сили на праведне християнське життя.
У Миропомазанні священик, повторюючи: «Друк Дару Духа Святого» хрестоподібно помазує чоло, очі, ніздрі, вуха, губи, руки та ступні людини. Саме для цього хрещений одягнений у хрестильну сорочку, яка відкриває ці місця.
Миропомазання відбувається лише раз у житті — помазання олією на вечірніх богослужіннях і на Соборуванні не є Миропомазанням.
Святе миро освячується раз на рік — у Великий Четвер на Страсному тижні напередодні Великодня. У стародавній Церкві цей обряд було встановлено тому, що Хрещення нових християн зазвичай проводилося у Велику Суботу та на Великдень. Сьогодні він проводиться, дотримуючись звичаю. У Російській Православній Церкві Її глава, Святіший Патріарх, освячує як світ олію оливкового дерева із сумішшю дорогоцінних ароматів. Воно вариться протягом перших будніх днів Страсного тижня за особливим давнім способом, а після освячення розсилається по всіх парафіях Церкви. Без миру неповним залишається Таїнство Хрещення, з'єднане з Таїнством Миропомазання — через миро новохрещений знаходить дари благодаті Святого Духа.
Привітання на хрестини
День Хрещення – це день нового народження у Христі. Тому в цей день особливо доречним подарунком для новохрещеного буде подарунок з образом святого покровителя тезоіменитого. Ікона буде також чудовим подарунком на хрестини від хрещених батьків.
Подарована чи придбана ікона ставиться у вашому домашньому іконостасі. Його влаштовують зазвичай у «червоному кутку» — навпроти дверей, біля вікна чи будь-якому чистому і світлому місці. На особливій полиці для ікон, яку можна купити в лавках при церквах, у центрі ставлять образ Господа Ісуса Христа, зліва - Пресвятої Богородиці, а праворуч - святого. Можна при необхідності влаштувати іконостас і на книжковій полиці, але поряд із духовними книгами, а не розважальними виданнями.
Може виявитися, що хрещений (ваш хрещеник) має рідкісне ім'я і важко знайти в церковних крамницях ікону його небесного покровителя. Тоді придбайте та поставте в домашній іконостас ікону Усіх Святих, де символічно зображені всі православні святі.
Взагалі, подарунок має бути доречним, мати релігійний контекст.
— подарункові видання книги житія святого або про час, коли він жив;
— Біблія — сімейна книга, яку можна навіть передавати у спадок;
— оплачене паломництво по святих місцях вашого регіону;
- Скромний, але витончений подарунок - пляшка церковного кагору з цікавими келихами;
- Красива лампада для "червоного кута" - домашнього іконостасу будинку;
- Ланцюжок для нижнього хреста;
- Кільце «Врятуй і збережи» з хрестиком та молитвою;
- Браслет з молитвою або з хрестом (зараз у продажу є і чоловічі, і жіночі);
- Найбільш традиційним варіантом є красива, писана чи вишита самостійно ікона святого покровителя;
- посуд для святої води;
— Аудіо та відео-диски духовного змісту.
Подарунком на Водохреща може стати і дорогий хрестик — найбільша святиня православної людини, символ її віри в Христа та її захист. Вибирайте досить довгий ланцюжок або шкіряний шнурок, щоб хрест можна було ховати під одяг. У православній традиції, на слов'янських землях, не прийнято носити хрест на короткому ланцюжку, щоб він був помітним. Поверх одягу хрести носять лише православні священики — але це не натільні, а наперсні (тобто «нагрудні», у перекладі з церковнослов'янської) хрести, що даються при висвяченні на священика.
Важливо пам'ятати, що якщо ви набуваєте хреста поза храмом, потрібно його освятити, принісши до церкви і попросивши про освячення священика. Це безкоштовно, або ви можете подякувати за освячення будь-якою сумою.
Натільні хрести різних форм і різних матеріалів носять всі християни. Частки Животворчого Хреста, на якому був розіп'ятий Сам Христос, сьогодні перебувають у багатьох храмах світу. Можливо, і у вашому місті є частка Животворчого Хреста Господнього, і ви можете прикластися до цієї великої святині. Хрест звуть Животворчим — тим, хто творить і дарує життя, тобто тим, хто має велику силу.
Неважливо, з чого виготовлений хрест, у різні віки існували різні традиції, і сьогодні хрест може бути виготовлений із металу або з дерева; ниток або намистин; емалевим або скляним;
найчастіше вибирають той, який зручно носити, довговічний – зазвичай це срібні чи золоті хрести; можна вибирати хрести чорненого срібла - ніяких особливих прикмет вони не несуть.
Церква рекомендує вибирати хрести з Розп'яттям — тобто фігурою Христа і написом «Врятуй і збережи», який зазвичай йде зі зворотного боку. Вони продаються у храмах.
Багато хто береже хрестильні хрести — носять інші, а ці вдягають як святиню у важкі моменти. Це досить давня традиція.
Нехай благословить вас Бог і допоможе у виконанні своїх почесних обов'язків хрещених!
Коли немовля з'являється на світ, перший крик і зітхання свідчать про його фізичне народження. У духовному плані цей момент настає у день хрещення. Ритуал прийняття віри супроводжує нас багато поколінь. Право бути хрещеним вважається почесним, воно вказує на особливі, теплі та довірчі стосунки між батьками дитини та сприймачами. Їхнім обов'язком є прийняти духовне народження людини і нести відповідальність за віру свого хрещеника.
Відповідь на питання про те, хто може бути хрещеними батьками хлопчика чи дівчинки, очевидна з точки зору церкви. Цього звання гідні люди, які підтримують православну віру і досягли повноліття. На них покладено зобов'язання за прилучення дитини до духовних цінностей.
Що несе в собі таїнство хрещення
Водохреща - це стародавній обряд, що проводиться в умовах православної церкви. Основним призначенням є очищення людини від провин, скоєних у минулому житті, щоб вона могла розпочати свій новий шлях з «чистого листа».
Коли немовля вперше в житті приносять до церкви, щоб охрестити його, у святому місці залишаються тільки найближчі люди і Звідси і почалася назва «таїнство хрещення».
Після того, як священик виголосить усі молитви і тричі омиє немовля водою з купелі, обряд вважається завершеним.
Більшість із нас хрещені в перші місяці свого життя, а тому в пам'яті у людини відсутня інформація про все, що відбувається. Люди живуть, розвиваються, будують сім'ї. У якийсь період приходить момент, коли надходить пропозиція стати хрещеним батьком. Або, більше того, в сім'ї народжується дитина і її треба назвати.
У такій ситуації виникає закономірне питання: «Кого взяти сприймачем і чи можна відмовитись бути хрещеним?». Шукати відповідь потрібно не у вірі чи церкві, вона знаходиться усередині нас самих. Дуже важливо розсудливо оцінити можливості майбутніх хрещених батьків: чи зможуть вони дати дитині те, що не в змозі дати ви, чи любитимуть її її як рідну і чи не зіб'ють з істинного шляху.
Необхідно також розуміти, що життя дуже непередбачуване, і якщо хрещений тато чи мама посваряться з батьками хрещеника, це не повинно жодним чином позначитися на їхніх особистих стосунках та порушити духовний зв'язок.
Духовна спорідненість
Хресні переживають щонайменше батьків перед хрещенням дитини. Це переважно пов'язане з прогресуванням церковної неграмотності серед сучасного населення. Це найчастіше і призводить до відмови бути сприймачем. Тут головне зрозуміти, що бути хрещеним не страшно, якщо ви робите цей крок свідомо. А відповідати церковним канонам необов'язково. Можливо, що ця подія переверне ваш внутрішній світ і сприйняття, і ви потягнетеся до самоосвіти в цьому плані.
Для церкви важливим є те, що вибрані хрещені батьки чітко розумітимуть: відтепер вони несуть відповідальність за дитину так само, як це покладено на біологічних батьків.
Вибираючи сприймачів для своєї дитини, батьки повинні враховувати, що церква не прихильна до прийому духовного народження дитини, якщо її приймає пара, яка перебуває у шлюбі. Але при цьому чоловік чи дружина можуть бути хрещеними кількох дітей одних батьків.
Хресні дитини близькі родичі – чи можливо?
У кожного свідомого батька перед хрещенням дитини виникає складне питання щодо того, як вибрати хрещену та хрещену для малюка. Однак у більшості випадків відповідь на нього знаходиться на поверхні, варто лише трохи заглибитись у правила церкви.
У минулі часи коло родичів намагалися розширити настільки, наскільки це можливо. Це робилося з метою збільшення кількості людей, які в майбутньому піклуватимуться про дитину та допомагатимуть їй у важких ситуаціях. Саме тому запрошення бути сприймачами близьким родичам надходило лише як виняток. Це зумовлено тим, що в одній родині всі дбають один про одного і так. Знов-таки, для збільшення сімейного кола намагалися робити так, щоб у брата та сестри були різні хрещені тато і мама. Але тут обмеження не з боку церкви, а під впливом людських понять.
Головне, щоби сприймач не забув про свої обов'язки, і у нього не виникло питання щодо того, чи можна відмовитися бути хрещеним. Пройшовши з дитиною, батько повинен відчувати духовний зв'язок з нею.
Скільки дітей може хрестити одна людина
Якщо людина від природи добра, товариська і любить дітей, то їй можуть неодноразово різні сім'ї пропонувати стати сприймачем. Мимоволі спливає питання про те, тато і маму?
З боку церкви кількісних обмежень немає, і ви за власним бажанням можете бути духовними батьками кількох дітей. Однак дуже важливо, щоб хрещений усвідомлював важливість цього ритуалу і розумів усю відповідальність, яка на нього покладена. Духовний батько – це святий приклад для хрещеника. Не виконуючи своїх обов'язків, він відповідатиме перед батьками дитини, а перед Богом. Протягом усього життя сприймач повинен дбати і оберігати своїх хрещеників, хоч би скільки їх у нього було.
У народі витає чутка, що жінка, яка хрестила одну дитину і захотіла стати сприймачем ще одного, знімає хрест з первістка. На щастя, це тільки міф і церква має на те свій погляд.
Повторне хрещення - це немов другі пологи для біологічної матері, яка ніколи не покине свого першого малюка, якщо у неї народиться ще один або кілька дітей. Хрещена мати несе рівноцінну відповідальність за своїх хрещеників, і, породившись у церкві з кількома дітьми навіть від різних батьків, вона не зможе забути жодного з них.
Батьки мають добре подумати над тим, хто впорається з цією роллю, адже серед молоді часто виникають питання про те, чи можна відмовитись бути хрещеним, при цьому вже пройшовши обряд.
Як вибрати хрещених батьків для дочки
Вибрати хрещену маму для дівчинки завжди було проблематичніше, ніж для хлопчика. Часто подруги матері дитини замислюються, а чи можна відмовитись бути хрещеним батьком, якщо до цього дівчина ще не хрестила хлопчика. Це ще один народний міф, який говорить, що хрещена мама дівчинки, яка взяла на себе ці зобов'язання вперше і раніше не хрестила хлопчика, обов'язково залишиться самотньою, а хрещениця «забере її красу та удачу».
Ця помилка не має під собою жодних християнських обґрунтувань, а є винятково забобонами, яким підкорятися грішно. Хресна для дівчинки має бути переконаною православною християнкою. Ще один цікавий момент, про який не багато батьків знають, у дівчинки обов'язково має бути сприймальниця, і допускається проведення обряду без хрещеного батька.
Вибір сприймача для сина
Також варто розуміти, хто може бути хрещеними батьками у хлопчика. Тут, так само, як і у випадку з дівчинкою, немає жодних правил та обмежень. Хресний повинен розуміти, яку відповідальність він несе за дитину і що їй потрібно буде все життя підтримувати з нею духовний зв'язок.
Що входить до обов'язків сприймачів
Важко усвідомлювати, що не кожна людина розуміє, для чого потрібна хрещена мама та тато, і чому саме так називається їхня нова і така відповідальна життєва роль. Максимум, чим обмежується участь хрещених у житті дитини, - це візити на іменини та день ангела та дарування подарунків. Це, звичайно, чудово, але з духовного боку все набагато глибше.
Обов'язки хрещеного полягають у молитві за сина. Хоч би щодня сприймач повинен звертатися до Бога з проханням за свого хрещеника. Нічого особливого, рівно те, що потрібно робити для своїх дітей: просити про здоров'я та благополуччя, порятунок та допомогу. Задаючись питанням про те, хто може бути хрещеними батьками у хлопчика та дівчинки, дайте відповідь, чи зможуть якісь ваші близькі друзі полюбити дитину так, як робите це ви. І лише тоді можна буде визначитися.
Хрещена мати обов'язки при хрещенні дитини покладає на себе ті ж, що й батько. Вона повинна допомагати біологічній матері, вимовляти молитви за хрещеника, ходити з ним до церкви у свята та розвивати в духовному плані.
Підготовка до хрещення дитини
Основний момент полягає в тому, що вибрані хрещені батьки повинні прийти до церкви для хрещення дитини з освяченими хрестиками. Хрещена мама обов'язково повинна перебувати в храмі тільки з покритою головою. Слід уникати одягу зі штанами. Сукня або спідниця повинні бути нижчими за коліна, а плечі закритими.
Таїнство хрещення - це тривалий обряд, який може тривати до двох годин, тому взуття потрібне стійке, на низькому ходу і без підборів. Протягом усього часу сприймач має тримати немовля на руках.
Чоловікові достатньо одягнути строгий костюм чи штани із сорочкою.
Все, що потрібно для обряду: рушники, свічки, ікону – можна придбати у церкві. З собою для дитини варто підготувати лише хрестик та одяг.
Церква - це місце, в якому слід утриматися від уваги, тому будьте скромні в одязі та поведінці.
Загальноприйняті подарунки хрещеникам
Сучасні традиції щодо хрещення мало чим відрізняються від давніх. Так само, як і раніше, прийнято дарувати дитині натільний хрестик – це входить до обов'язків хрещеного тата, а одяг дарує хрещена мама. Це щодо хрещення хлопчика.
Якщо хрестять дівчинку, то правила ті самі, тільки навпаки. Зараз подарунки купують батьки дитини, але бажано, щоб хрещені батьки подарували якийсь пам'ятний презент.
Дуже давно було прийнято дарувати дитині срібну ложку. Її сприймачі дарували тоді, коли у дитини з'являвся перший зубик.
Вважається, що саме з цієї ложки слід починати вводити прикорм. Ця традиція збереглася й донині.
Чи можна стати сприйнячем вагітної жінки
Немає жодних заборон до того, щоб вагітна хрещена мати брала участь в обряді. Церква не може перешкодити хрестити дитину жінці у положенні. Єдине, що може цьому перешкодити, - це фізичний стан вагітної, але якщо вона впевнена, що витримає 2 години з дитиною на руках стоячи, то можна. Головне - усвідомлення того, що незабаром у мами буде не лише своє народжене дитя, а й духовний хрещеник.
Кому забороняється ставати сприймачем церквою
За законами існує низка обмежень, потрапляючи під які, людина не має права брати участь у таїнстві хрещення:
- хрещені батьки іншої, не християнської віри - буддисти, атеїсти, католики, мусульмани та інше, навіть за умови, що вони найближчі друзі сім'ї;
- якщо дитину хочуть хрестити батьки, пов'язані узами шлюбу чи сімейними стосунками;
- не допускаються до обряду;
- якщо батьки були хрещеними;
- якщо відсутнє бажання ставати сприймачем;
- біологічним батькам не можна хрестити власну дитину;
- неповнолітні люди;
- заборонено хрестити мачухам та вітчимам своїх падчериць та пасинків;
- якщо у жінки критичні дні, вхід до церкви заборонено;
- ченці та священики.
В останньому випадку винятком є ситуація, якщо священик буде хрещеним батьком у ченця чи людини, яка належить до церкви.
Чи є необхідність одружуватися, щоб стати хрещеним
Ще один народний міф свідчить, що хоча б один із хрещених батьків має перебувати у шлюбі. Це переконання є докорінно неправильним. Але при цьому батьки повинні розуміти, що одружений чоловік або заміжня жінка - це відповідальніші і досвідченіші люди, відповідно, вони чітко розуміють, які обов'язки на них покладені.
Бути сприймачами дуже відповідально та почесно. Хрещена мати обов'язки при покладає на себе аналогічні тим, що взяв на себе батько, який хрестив хлопчика.
Що робити, якщо хрещений батько забув про своє призначення
На жаль, трапляється так, що сприймачі забувають про ту відповідальність, яку брали він у момент хрещення дитини. До обов'язків хресного входить виховання, турбота та духовний розвиток малюка.
Якщо батьки зробили неправильний вибір і кумом виявилася безтурботна людина, то вина за це лежить лише на них. У такій ситуації їм слід робити те, що мав зробити сприймач, та долучати дитину до церкви.
Чи можна відмовитися чи змінити хрещених батьків
Таїнство хрещення – це обряд, який виконується один раз у житті, і перехрестити дитину вже ніхто не може. Не має значення, як сильно згрішили біологічні чи хрещені батьки дитини чи вона сама. Те, що було зроблено перед Бором, у святому місці не можна змінити.
Залежно від життєвої ситуації, дитина, яка вже подорослішала, може сама робити вибір, спілкуватися з хрещеними батьками, які згрішили, змінили віру, чи ні. Якщо сприймачі взяли на себе цю відповідальність, але не впоралися зі своїми зобов'язаннями, зрадили хрещеника, відповідати за це доведеться перед Богом.
У цьому випадку можна сказати, що духовний союз, укладений між батьками та дитиною в дитинстві, зруйнований.
Батьки дитини повинні чітко розуміти і бути впевненими у виборі хрещених батьків так само, як у самих собі, адже це не данина моді, а велике таїнство, яке здійснює людина у храмі лише один раз.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеній матері та хрещеному батькові? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді у статті!
Коротко:
- Хрещеним, або сприймачем, має бути православний християнин.Хрещеним не може бути католик, мусульманин чи дуже добрий атеїст, бо головний обов'язокхресного – допомагати дитині вирости у православній вірі.
- Хресний має бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника до храму та стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хресного не можна змінити, але якщо хрещений сильно змінився до гіршого, про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна та незаміжня жінки МОГУТЬбути хрещеними і хлопчиків і дівчаток – не слухайте забобонні побоювання!
- Хресними не можуть бути батько та мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. Інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати та сестри можуть бути хрещеними.
Багато хто з нас був хрещений у дитинстві і вже не пам'ятає, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хресною чи хресною, а може, ще радіснішою – у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося над тим, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хрещеними і як нам вибрати сприймачів для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на запитання про обов'язки хрещених із сайту "Тетянин День".
— Мене запросили стати хрещеним. Що я буду робити?
— Бути хрещеним і почесно, і відповідально.
Хрещені матір і батько, беручи участь у Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково мають бути православними людьми. Хресним, звичайно, слід ставати людині, яка до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити немовля у вірі, благочесті та чистоті.
Під час скоєння Таїнства над немовлям хрещений (також статі, що й дитина) триматиме його на руках, вимовлятиме від його обличчя Символ віри та обітниці зречення від сатани та з'єднання з Христом. Докладніше про порядок здійснення Хрещення читайте.
Головне, в чому може і повинен допомогти хрещений і в чому він бере на себе зобов'язання, — це не тільки бути присутнім на Хрещенні, а й потім допомогти сприйнятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і в жодному разі не обмежити своє християнство лише фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас також запитається в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже велика.
— А що подарувати хрещеникові?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеникові хрестик і ланцюжок, при цьому не має значення, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційною формою, прийнятою у Православній Церкві.
За старих часів був традиційний церковний подарунок на хрестини — це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годівлі дитини, коли вона з ложки починала їсти.
— А як мені вибрати хрещених для своєї дитини?
— По-перше, хрещені мають бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного чи хресного було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам у доброму, християнському вихованні сприйнятого від купелі, а не лише за практичних обставин. І, звісно, важливим критерієм має бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших стосунків. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хрещені церковними вихователями дитини чи ні.
— Чи можна, щоб людина мала лише одного хрещеного батька?
- Та це можливо. Важливо тільки, щоб хрещений батько був тієї самої статі, що й хрещеник.
— Якщо один із хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його у хрещені?
— До 1917 року існувала практика заочних хрещених, але вона застосовувалася лише до осіб імператорської сім'ї, коли вони на знак монаршої чи великокняжої милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо йдеться про подібну ситуацію, чиніть так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
— А хто не може бути хрещеним?
— Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни — атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би якими близькими друзями батьків дитини і якими б приємними у спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація — якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих звичаях інославного християнина ви впевнені — тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хрещених бути представником іншого християнського сповідання: католицького чи протестантського.
За мудрою традицією Російської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними однієї і тієї ж дитини. Тому варто подумати, якщо вас та людину, з якою ви хочете створити сім'ю, запрошують стати сприймачами.
— А хто із родичів може бути хрещеним?
— Тітка чи дядько, бабуся чи дідусь можуть стати сприймачами своїх маленьких родичів. Слід лише пам'ятати, що чоловік та дружина хрещеними однієї дитини бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно дбатимуть про дитину, допомагатимуть нам виховувати її. Чи не обділяємо ми в такому разі маленьку людину любов'ю і турботою, адже в неї могли б бути ще один або два дорослі православні друзі, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хресний у цей час, у жодному разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого запитує поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
— Чи можна відмовитись від хрещених батьків? Чи перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
— Дитину в жодному разі перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і жодні гріхи ні хрещених, ні рідних її батьків, ні навіть самої людини не скасовують усіх тих благодатних дарів, які дано людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії — католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожний, кричущий неблагочестивий спосіб життя, по суті, говорять про те. , що людина не впоралася зі своїм обов'язком хрещеного. Духовний союз, укладений у цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хрещеної або хрещеної, і можна попросити іншу воцерковлену благочестиву людину, щоб він узяв благословення у свого духовника на несення опіків хрещеного батька або хрещеної матері про ту чи іншу дитину.
— Мене запросили бути хрещеною мамою у дівчинки, але мені всі кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
— Забобонне уявлення про те, що дівчина першим хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має жодного християнського коріння і є абсолютним вигадуванням, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
— Кажуть, що один із хрещених має обов'язково перебувати у шлюбі та мати дітей. Чи так це?
— З одного боку, думка про те, що один із хрещених обов'язково має одружуватися і мати дітей, є забобонами, так само як ідея, що дівчина, яка сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе. якийсь відбиток.
З іншого боку, у цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього із забобонним трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хрещеному немовляті будуть обрані люди (або хоча б один із хрещених), які мають достатній життєвий досвід, які самі вже мають навичку виховання дітей у вірі та благочестя, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хрещеного було дуже бажано.
— Чи може бути хрещеною матір'ю вагітна жінка?
— Устави церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до сприйнятого немовляти, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш впевнені в собі та обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хресною, а в усіх інших випадках, можливо, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хрещених батьків
Наталія Сухініна
«Нещодавно розмовляла електричкою з жінкою, вірніше, навіть заперечили ми з нею. Вона стверджувала, що хрещені батьки як рідні батько з матір'ю зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де й живе зараз. А вона, ця жінка, каже, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вилили зовсім в інший бік від хрещених батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене в дитинстві. Запитувала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили на той час по сусідству люди, їх запросили до хрещених.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба пригадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не була, росла собі та росла, без хрещених. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала у весільний подарунок тоненький, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про такі ланцюжки і мріяти не могли. Отоді й позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені...
Тепер, звичайно, поживши та подумавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які й в умі не тримають, що згадую їх зараз у цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, у суперечці своєї читачки з супутницею в електричці повністю я на боці супутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за хрещеників і хрещеників, що розлетілися з батьківських гнізд, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хрещені.
Кому не знайома така картинка?
Прибрані люди стоять осторонь у храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакали. Чекають на хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресну матір із батьком можна впізнати відразу. Вони якось особливо зосереджені та важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з хрестильними шатами та свіжими пелюшками. Маленька людина нічого не розуміє, таращить вічка на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його облич», серед яких обличчя хрещеного – одне з багатьох. Але батюшка запрошує - пора. Заметкалися, захвилювалися, хрещені щосили намагаються зберегти важливість – не виходить, адже і для них, як і для їхнього хрещеника, сьогоднішній вихід у Божий храм – подія знаменна.
— Коли останній раз були в церкві? — спитає панотець. Вони збентежено знизують плечима. Він може й не спитати, звичайно. Але навіть, якщо й не спитає, все одно за незручністю та напругою можна визначити без труднощів, що хрещені – люди не церковні, і лише подія, в якій запросили їх брати участь, привела їх під склепіння церкви. Стане батюшка ставити запитання:
— Хрест носите?
— Чи читаєте молитви?
- Євангеліє читаєте?
— Свята церковні шануєте?
І почнуть хрещені бурмотити щось невиразне, винно опускати очі. Священик обов'язково посоромить, нагадає про обов'язок хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче киватимуть хрещені головами, прийматимуть покірливе викриття у гріху, чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить у серце головну батюшкину думку: усі ми відповідальні за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той, швидше за все, зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в добробут хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт із хрумкою солідною купюрою – на зубок. Потім до днів народження у міру зростання чада - шикарний комплект дитячого посагу, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотого, на заздрість незаможним, ланцюжка до весілля.
Ми мало знаємо. І не те біда, а те, що не дуже хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти до храму як хрещений, заглянули б туди напередодні і розпитали б батюшку, чим «загрожує» нам цей крок, як гідніше до нього підготуватися.
Хресний – по-слов'янськи сприймач. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовля до рук хрещеного. А той приймає, сприймає його до рук. Сенс цього дійства дуже глибокий. Сприйняттям хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника шляхом сходження до Небесної спадщини. Ось куди! Адже хрещення – це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Івана: «Хто не народиться від води та Духа, не може увійти до Царства Божого».
Серйозними словами – «хранителі віри та благочестя» – називає Церкву сприймачів. А щоб зберігати, треба знати. Тому тільки віруюча православна людина може бути хрещеною, а не та, хто разом з немовлям, що хрещається, вперше вибрався до храму. Хресні повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Нехай воскресне Бог…», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звісно, носити хрест, уміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хрещену без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він – не можу, нехрещений. Прямо анекдот, а справжня правда.
Віра і покаяння – дві основні умови з'єднання з Богом. Але від немовляти в мереживах не можна вимагати віри і покаяння, ось хресні й покликані, маючи віру та покаяння, передати їх, навчити їм своїх сприймачів. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри» і слова зречення сатани.
— Чи заперечуєшся сатани і всіх його діл? – питає священик.
- Заперечуюсь, - відповідає сприймач замість немовляти.
На священику світла святкова риза як знак початку нового життя, отже, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх, хто стоїть поруч із запаленими свічками. Горять свічки та в руках сприймачів. Незабаром батюшка тричі опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть до рук хрещених. І його одягнуть у білий одяг. У цей час співається дуже гарний тропар: «Ризу мені підай світлому, одягайся світлом, як ризою…» Приймайте своє чадо, сприймачі. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як ви його понесете, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, яким жінки стають сприйнятками для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна лише хрещена мати, хлопчикові лише хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесло й сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, й іншого. Воно, звичайно, кашу олією не зіпсуєш. Але тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому водночас і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть одружуватися зі своїми хрещеними дітьми.
… Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якому відведено нам місце, що дорівнює батькові, що народив його, з матір'ю. Поперед наш працю, наше постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Та з самого малого. Спочатку, особливо якщо дитина перша, батьки збиваються з ніг від турбот, що звалилися на них. Їм, як кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли іконки, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кревних дітей, поминати у домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в метушні загрузли, а я ось який весь із себе духовний - про високе думаю, до високого прагну, вашу дитину окормляю, щоб ви без мене робили... Взагалі духовне виховання малюка можливе тільки в тому у разі, якщо хресна в будинку своя людина, бажана, тактовна. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімаються, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо потрібно, це обов'язково, без цього перед Господом не виправдатися.
Ось уже справді непростий хрест. І, мабуть, треба добре подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати сприймачем людині, яка вступає в життя? А батькам гарненько вдивитись у родичів та друзів – кандидатів на почесний пост. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами – молитвою, вмінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів – це, може, й непогано, але не обов'язково.
Якщо в хаті біда – тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діток страждають від пияків-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружних людей, що озлобилися, живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Старі як світ і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла із запаленою свічкою перед хрещенською купеллю, якщо вона, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеникові, вона може й гори згорнути. Посильне добро також добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, навчити заблукалу доньку або проспівати «мирись, мирись, мирись» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знеможеного хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе працю водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі хресних усіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу сприймачів і не благословляють набирати собі в діти багато дітлахів, хороших і різних.
Але я знаю людину, яка має понад п'ятдесят хрещених дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячого смутку. З великого дитячого лиха.
Звати цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорує в Центрі реабілітації дітей, а простіше – у дитячому притулку. Як директор він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з сумлінних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як хрещений отець – водить їх у храм, розповідає про Бога, готує до Причастя та – молиться. Багато молиться дуже багато. В Оптиній Пустелі, у Трійці-Сергієвій Лаврі, у Дівєєвському монастирі, у десятках храмів по всій Росії читаються написані ним довгі записки про здоров'я численних хрещеників. Він дуже втомлюється, ця людина, він іноді майже падає від утоми. Але він не має іншого виходу, він хрещений, і його хрещеники особливий народ. Його серце – рідкісне серце, і батюшка, розуміючи це, благословляє його на таке подвижництво. Педагог від Бога говорять про нього ті, хто знає його у справі. Хресний від Бога – чи можна сказати? Ні, мабуть, усі хрещені від Бога, але він уміє страждати, як хрещений, вміє любити, як хрещений, і вміє рятувати. Як хрещений.
Для нас, чиї хрещені діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям – приклад справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з когось, то якраз із тих, хто розуміє своє звання «сприймач», як серйозна, а не випадкова справа в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнята, не дуже якась церковна і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеною. Так чесніше та простіше, правда? Простіше – так. Але чесніше…
Мало хто з нас, особливо коли непомітно настав час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе – я добрий батько, гарна матір, я нічого не заборгував своїй дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, у якому зростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результатом наших боргів один одному. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли та обходяться без наших істин та наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість – голос Божий – свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Жаль, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово "хрещений" майже зникло з нашого лексикону. І великим та несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого друга. Точніше, навіть не вінчання, що саме собою велика радість, а гуляння, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо на тост. Усі якось бентежаться, батьки нареченої пропускають уперед із промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут підвівся високий і гарний чоловік. Він підвівся якось дуже по-господарськи. Підняв келих:
— Я хочу сказати, як хрещений батько нареченої…
Усі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітно, а головне з Господом.
— Спасибі, хрещений, — сказала чарівна Юлька і з-під розкішної пенячої фати обдарувала хрещеного вдячним поглядом.
Спасибі хрещений, подумала і я. Дякую, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Дякую, що нагадав нам усім про те, про що ми геть-чисто забули. Але ми маємо час згадати. Скільки – Господь знає. Тому треба поспішати.
Нерідко від «церковних» бабусь, та й загалом людей похилого віку можна почути фразу: «Від хреста не зрікаються!». Сенс цієї фрази в тому, що якщо Вас попросили стати хресною, але ви не маєте права відмовитись. На чому будується цей вислів? І чи це правда? У цій статті ми розберемося в усьому порядку.
Чому не можна відмовлятися бути хрещеною? Що несе в собі хрещення
Сам обряд хрещення - це лише одне з 7 обрядів, що існують у Православній Церкві. Суть цього обряду полягає в наступному: віруючу людину тричі занурюють у воду. Вважається, що в цей момент людина перестає існувати для життя у гріху та відроджується для вічного життя. З усього вищесказаного можна дійти невтішного висновку, що обряд хрещення потрібен віруючому людині у тому, щоб знайти порятунок. Адже під час цього обряду відбувається народження для абсолютно нового, духовного життя.
Що потрібно від хрещених батьків
Одна з найголовніших вимог – справжня православна віра майбутніх хрещених батьків. Це мають бути люди, які живуть за церковними законами, адже головною їхньою метою є навчити довіреного їм малюка основним законам православ'я, давати маленькій людині духовні та життєві настанови.
Якщо склалося так, що самі хрещені нічого не розуміють у питаннях віри, що вони зможуть дати своєму хрещеникові? Чого вони його навчать? Погоджуючись стати хресною, дуже важливо усвідомлювати, яка величезна частка відповідальності за духовне виховання лягає на плечі. Адже хрещені нарівні з кровними батьками відповідають за дитину перед Богом.
Якщо людина, яка прийняла рішення пройти обряд хрещення, є дорослою і може сама вимовити слова зречення, то її хрещені, які присутні при цьому, виступають поручителями перед Церквою, несучи відповідальність за вірність і щирість його слів.
Обов'язки хресної:
- Якомога частіше молитися про свого хрещеника.
- Виконувати всі церковні обряди, головними з яких є сповіді та причастя.
- Розповідати про богослужіння, церковний календар, а також про святість та важливість ікон.
- Докладно розповісти про церковні служби, правила дотримання посту та силу молитов.
На підставі всього вищесказаного стає ясно, що хресною не може стати чужа людина.
Кого не варто обирати у хресні
Не можна довіряти таку важливу і відповідальну місію добродушній бабусі, яку зустріли у храмі або біля нього, яка готова «потримати» Ваше чадо під час хрищення. Крім цього, не рекомендується вибирати в хрещених друзів або родичів, які не зможуть виконувати свої духовні обов'язки, описані вище. Хрещених для дитини в жодному разі не можна вибирати з особистої вигоди для батьків чи малюка. Важливо пам'ятати про початкову мету цього обряду, щоб не позбавити дитину істинного духовного наставника і не нав'язати того, хто надалі абсолютно не турбуватиметься про духовний бік виховання дитини, за що сам згодом нестиме відповідь перед Богом. Хресними не можна вибирати грішників, які не покаялися, а також людей, які ведуть аморальний спосіб життя.
Взявши до уваги всі вищевикладені факти підсумуємо: чому все-таки не можна відмовлятися стати хрещеною. І чи правда не можна?
Чи можна відмовити на пропозицію стати хресною і чи буде цього гріхом
Якщо людина, якій запропонували стати хресною, з якоїсь причини відчуває свою внутрішню моральну та духовну неготовність або має обґрунтовані побоювання за те, що вона не зможе з повною часткою відповідальності виконувати дані їй Богом обов'язки хрещеного батька, то ця людина цілком може відповісти відмовою кровним батькам цієї дитини (чи самому хрещуваному, якщо він виявиться дорослою людиною) виступити у ролі хрещеного в їх сина. У цьому немає нікого страшного гріха, про який там багато говорять.
Подумайте самі: адже вчинити так буде чесніше по відношенню до малюка, його батьків і, що важливо, до самого себе, ніж узявши на себе вагому відповідальність за духовне виховання дитини, не виконати своїх зобов'язань перед Богом.
Лист читача:
Близький друг запропонував мені стати хрещеним у дитини. Я не знаю, чи потягну. Що мені потрібне для того, щоб стати хрещеним? Чув, що просто так, з вулиці, прийти і хрестити дитину не можна…
Андрій
Чому не варто відмовлятися бути хрещеним
Що робити, якщо вас попросили стати хрещеною дитиною, а ви не почуваєтеся до цього готовою? Які причини вашої відмови можна вважати об'єктивними, а які породження ваших страхів і комплексів, з якими ще треба розібратися? І чи повинен хрещений потім усе життя опікуватися своїм хрещеником? На ці запитання «Фоме» відповідає протоієрей Федір Бородін, настоятель храму святих безсрібників Косми та Даміана на Маросейці (Москва).
— Отче Федоре, щоб Ви відповіли на цей лист?
— Знаєте, я хотів би відповісти не лише на цей лист. Подібні "я боюся!", "Я не потягну!" я чую від багатьох людей, які раптом зіткнулися з необхідністю зробити вибір! Ось так — у наш час парадоксально вже сам факт того, що якась людина сама зробила вибір, сама взяла на себе відповідальність, гідна назватися унікальною. Мені у відповідь на подібні листи хочеться запитати: що сталося з нами? Але ж ми (багато з нас принаймні) щовечора в молитві Іоанна Золотоуста просимо Бога позбавити нас від малодушності, просимо дарувати нам великодушність.
І ось, ти щодня просиш про це, і, нарешті, Господь закликає тебе: народився хлопчик чи дівчинка, і на тебе впав вибір допомогти дитині наблизитися до Господа. І що? Ти скажеш: "Ні, Господи"? У тій же молитві сказано: «Господи, у покаянні прийми мене». Чому Іван Златоуст так каже? Бо Бог може й не прийняти. А раптом Він скаже: Ні, Я не готовий. Я не хочу. Скільки тебе можна прощати»? Ми ж не хочемо, щоб Господь сказав нам «ні»!
Якщо ми в таких ситуаціях відмовлятимемося, виходить, ми приходимо до храму як споживачі: нам потрібне прощення гріхів, заспокоєння своєї совісті. Але колись Господь нас викликає: «Тепер і ти попрацюй, послужи трошки справі Моєї Церкви». А ми цей виклик пропускаємо: Ой, я боюся, я не можу! Ой, хто я такий? Ой, у мене не вийде!
Треба розуміти, що ніхто з нас ніколи повністю не готовий до жодного служіння в Церкві. Але будь-яке таке служіння, у тому числі й хресне, здійснюється за допомогою Божої. А ми що? А ми нарікаємо: ні, я не готовий — замість того, щоб сказати: я зроблю все, щоб не пропустити цей виклик, я візьму на себе відповідальність і швидко «доросту» до того служіння, яке Бог мені пропонує.
— І все-таки, до чого треба бути готовою людині, яка збирається стати хрещеною?
— Наприклад, до того, що у підлітковому віці його хрещеник зніме хрестик і відмовиться ходити до храму. Треба бути готовим до цього, бо й Господь готовий до цього. Людська свобода це те, що філософ Микола Лоський назвав божественним ризиком. Бог, залишаючи простір людської свободи, в якому навіть Він не має влади, усвідомлено йде на ризик, адже людина вільна від Нього відмовитися.
Хресному, як і кожному з батьків, треба розуміти, що християнство — це особиста зустріч людини з Богом. Бог звертається не до народу, не до сім'ї чи соціуму. Він звертається особисто до кожної людини. Але той у своїй свободі може сказати: ні, я не хочу, мені ніколи, май мене відречена (Лк 14:19). І Бог готовий до цього. Він чекає. Поки людина жива, надія не втрачена.
Нещодавно у нас прийняв Хрещення отець нашої парафіянки. Дуже літня людина, вона все життя була войовничим атеїстом. Завжди був проти ходіння дочки до церкви, сперечався, лаявся. Але коли тяжко захворів і зрозумів, що життя закінчується, сам попросив: «Поклич священика, хочу хреститися». Вона своїм вухам не повірила. Тож і для наших хрещеників, які колись ходили до недільної школи, а потім пішли з храму, ще не все втрачено. Насіння вічного життя в них посіяно.
До речі, у таїнстві Хрещення є чудові слова, коли священик, вказуючи на новохрещеного, каже: «Господи, Ти дав йому владу вічного життя». У цьому випадку влада – це вільна воля. Тобто Бог приготував йому вічне життя, а взяти в Нього чи ні цей дар вирішувати самому людині. Чи не мамі, не татові, не хрещеному, не духовнику. І поки людина жива, вона завжди може повернутися до Бога, хоч би як відпадала від Нього.
А ми маємо робити те, що залежить від нас, — проповідувати. І хрещеник - перший об'єкт нашої проповіді.
— Але якщо хрещеник не хоче нас слухати, якщо він відмовляється ходити до храму, як у такій ситуації має поводитися хрещений?
— Якщо хрещеник не бешкетує, треба продовжувати кликати його до храму, до себе в гості, на якісь заходи, розмовляти з ним, можливо, навіть полемізувати, бо зазвичай молодий чоловік захоплений якимись дуже простими ідеями.
У нас був хлопець, хрещений і виріс у нашому храмі, який здійснив поспіль багато поганих вчинків і після цього оголосив матері, що більше не вірить. Він із нею сперечається, із жаром викладає свої аргументи, а вона відповідає: «Синочку, років 35 тому, коли я навчалася в радянській школі, я днями й ночами думала над цими аргументами. І для мене всі ці питання ще тоді було вирішено». Можна сказати: «Ну, згадай, ти ж ходив у храм, їздив до православного табору, ходив у недільну школу. Що краще: як було там чи зараз, коли ти гуляєш вечорами у незрозумілій компанії?» Гаразд, поки, можливо, друге подобається більше, але хто знає, що буде через 40 років.
Пам'ятаю розмову із однією жінкою. Якось заходжу до храму, а вона сидить на лавці, очі мокрі. Запитує: «Можна з Вами поговорити?» І розповідає, що в дитинстві ходила до храму, у недільну школу, її сім'я мала навіть духовного отця, і вона з ним спілкувалася, радилася. А потім виросла, закрутив вир світського життя, і вона пустилася на всі тяжкі. А тут зайшла до храму і наздогнала пам'ять дитинства. І стало очевидно, що правда тут, у Церкві. І вона повернулася до церковного життя. А перерва була років у п'ятнадцять, і, думаю, всім її воцерковленим знайомим здавалося, що сподіватися вже нема на що.
— Якщо людина стала хресною, не усвідомивши, яку відповідальність на себе бере, а потім сама прийшла до Церкви і зрозуміла: треба щось робити?
— Треба з'явитися в сім'ї свого хрещеника, нагадати про своє існування та почати хоч щось робити. Насамперед, почати за нього молитися. А самому хрещеникові подарувати Євангеліє та спробувати прочитати з ним якийсь уривок. Спробувати зачепитися за той твір російської літератури, який він зараз проходить у школі. Скажімо, якщо це «Злочин і кара», його взагалі не можна зрозуміти, не прочитавши Євангеліє. Поговоріть про це та залиште йому почитати цю Книгу. Запросіть його в якусь поїздку, сходіть із ним до музею, на спектакль. Потрібно з чогось починати, а далі все може бути дуже по-різному.
Звичайно, бувають ситуації, коли самі батьки не відпускають дитину до храму... У мене був друг, який ріс у сім'ї не просто нецерковною, а саме атеїстичною. Мати була перекладачкою у когось із членів ЦК, а батько страшним циніком. Але батько дуже любив оперний і хоровий спів, чудово знався на ньому і мав унікальну колекцію платівок. І ось одного разу, щоб показати своєму синові-підлітку, як може звучати гарний хор в автентичному просторі, він повів його до храму на честь ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» на Ординці, де співав знаменитий хор Свєшнікова. Він привів сина послухати хор, а хлопчик увірував. І в хаті почалася люта війна. Матері це було впоперек кар'єри, а батькові просто впоперек душі. Дитину і били, і не пускали до храму, а він пов'язував простирадла, спускався ними з третього поверху і втікав на службу. І відстояв своє право бути віруючим: закінчив семінарію, став священиком. Зустріч із Богом відбулася всупереч усьому.
Я досі пам'ятаю своє відчуття храму, куди привела мене у дитинстві хрещена. Так, було важко, душно, незрозуміло, але я відчував, що відбувається щось надзвичайно важливе, щось святе. Адже хрещена могла б сказати: «Батьки у нього невіруючі, батько взагалі нехрещений, ну що я зроблю? Подарую я йому іконку — і все». Але вона пішла іншим шляхом, стала наді мною працювати.
— А якщо батьки дитини самі віруючі, воцерковлені люди — наскільки у такому разі велика роль хрещеної?
— Виховати дитину віруючим християнином навіть двом віруючим батькам буває важко, бо рівень спокуси, який зараз пропонує життя, є значно вищим, ніж у попередні епохи. Ми знаємо багато дітей прекрасних батьків-християн, які відкидають християнське життя. Хоч би якими були батьки, віра — це особиста зустріч людини з Богом. Навіть у видатного пророка давнини Самуїла діти виросли нікуди не придатні.
Але дати людині спробувати «на смак», що таке життя в Церкві, мають і батьки, і хрещені. Поки він ще молодий, чистий, цілісний, поки він та сама дитина, про яку Господь говорить: таких є Царство Боже (Лк 18:16), поки для його душі природно пізнавати Бога.
Потім він виросте і, можливо, на якийсь час, або навіть назавжди, піде з Церкви. Але все-таки в нього залишиться пам'ять про те, якою вона є, благодать Божа. І, можливо, коли і нас уже не буде живим, у черговий кризовий момент свого життя він усе переоцінить і повернеться. А якщо не дати дитині досвіду церковного життя, її пам'яті не буде за що зачепитися, у неї не буде орієнтира, щоб у момент розпачу, болю знайти дорогу до Дому.
Чи достатньо лише молитися за хрещеника?
— Отче Федоре, а у Вас є зразок справжнього хрещеного батька? Що це за людина?
— У мене перед очима приклад моєї власної хресної. Коли мені було 9 років, тато на прохання знайомих допоміг їй перевезти меблі. У квартирі у неї він побачив ікони і сказав: «Ми подумуємо хрестити доньку та сина, чи не хочете стати хресною?» При цьому сам тато був нехрещеним, а мама, хоч її і хрестили у дитинстві, була надзвичайно далека від церковного життя. Віра Олексіївна погодилася, але взяла з батька обіцянку не заважати їй виконувати її обов'язки. Не розуміючи, у що він уплутується, тато кивнув. І почалося.
Разів зо три на рік Віра Олексіївна дзвонила і говорила: «У неділю я беру Аню та Федю, ми їдемо з ними до храму, не годуйте їх зранку». І возила нас у храм, а після служби діставала з сумки термос та бутерброди та годувала нас. Розуміли ми тоді щось? Навряд чи. Швидше нили, що від стояння на службі спину ломить.
Хресна подарувала мені молитвослів у паперовій палітурці і наголосила на ньому молитви «Царю Небесний», «Отче наш» та «Богородиці Діво». Через деякий час вона спитала: «Молитви читаєш?». Я збрехав, що читаю, хоча вдома ніхто не молився, і сам я теж цього не робив. Але хрещена взяла молитвослів і сказала: «Брешеш. Якби ти читав, обкладинка була б зам'ятою». Мені стало соромно, і з того часу я досі читаю ранкові молитви.
Саме її твердість створила те, що я особисто сприймаю як диво: ми з сестрою, діти з далекої від Церкви сім'ї, здобули Бога, знайшли сенс, навколо якого вишикувалася і продовжує будуватися наше життя.
Як я потім дізнався, у Віри Олексіївни, яка не мала своїх дітей, було близько тридцяти хрещеників. Троє стали священиками, і майже всі прийшли до Церкви. Хресна влаштовувала різдвяні та великодні свята, де говорили про Церкву та віру, читали вірші російських поетів про Бога. Це було, звісно, дивовижним апостольським служінням за радянських часів.
— Сьогодні у багатьох церковних людей також по 10, 20, 30 хрещеників. Але стільки уваги приділяти їм хресним через зайнятість просто не вдається.
— На жаль, це моя біда. Багато моїх однокласників, знаючи, що я священик, просили мене бути хрещеним їхнім дітям. І частина з них, незважаючи на всі мої умовляння, не водили дітей у храм, поки ті були маленькими. А я й живу далеко, і в мене вісім дітей — я був такий зайнятий, що просто не міг займатися хрещениками. Звісно, я себе зараз просто виправдовую. А насправді я відчуваю свою провину і каюсь.
— Але ж Ви, напевно, щодня згадуєте всіх своїх хрещеників у молитві. Чи цього недостатньо?
— Так, гадаю. І, звичайно, не треба недооцінювати силу молитви. Мій хрещений батько, священик, служив у Торжці, тому ніяк не міг займатися мною. І хоча я вважаю, що своїм приходом до Церкви зобов'язаний головним чином своєю хресною, гадаю, чималу роль у цьому відіграли і його молитви. Але молитовна праця, підкріплена якоюсь дією, безумовно, краща.
Звичайно, якщо сім'я вашого хрещеника — церковна, батьки самі ходять із ним у храм, моляться, читають Євангеліє і намагаються жити за ним. Дуже багато моїх хрещеників і хрещениц живуть саме в таких сім'ях, а я молюся за них, і душа за них не болить, як за дітей із нецерковних сімей. Проте я все одно хотів би більше брати участь у житті своїх хрещених дітей.
«Кожен хрещений може заповнити свої прогалини у духовному житті — і почати діяти»
— Як відбувається спілкування з майбутніми хрещеними у вашому храмі?
— Ми маємо кілька варіантів просвітницьких бесід. Перший - це мінімум, без якого ми не допускаємо до участі в обряді Хрещення. Він складається із трьох бесід, які проводить катехизатор.
Друга — це 14-15 бесід, які ми проводимо щопонеділка ввечері. Такі курси — вони називаються «Відкриття віри» — проходять у нас двічі на рік: з жовтня до Різдва та з кінця січня до великоднього періоду. На них священики розповідають про основи віри, про православні обряди, про християнську культуру. І треба сказати, дуже багато з тих, хто вже давно хрещений і навіть бере участь у церковному житті, з цікавістю ходять на ці курси, бо відчувають велику кількість прогалин у своєму знанні. Ми пропонуємо ці курси всім, у тому числі і хрещеним, і ті, хто серйозно ставиться до своєї нової ролі та вважає, що трьох розмов їм недостатньо, ходять їх послухати.
А ще ми маємо недільні бесіди для дорослих. Найчастіше їх відвідують батьки, які приводять своїх дітей у недільну школу, а самі тим часом слухають лекцію. Але можуть, звісно, і майбутні хрещені.
— Ви вже багато років проводите бесіди для хрещених. На Ваш погляд, чи змінюються люди, які приходять до Вас, з часом?
— Зміни, напевно, відповідають тим загальним змінам, які відбуваються у народі. З одного боку, як і раніше, є люди, які беруть участь у хрещенні тільки тому, що їх попросили, а в іншому: «Відчепіться від мене, що за дурість ви придумали, 15 років тому я був хрещеним, і від мене нічого не вимагали» . І шукають храм, де б не відбувалися ці обов'язкові три бесіди — такий цинізм.
Але, з іншого боку, сьогодні багато людей, які ставляться до питання хрещення серйозно, які розуміють, що це служіння, яке накладає на них певні зобов'язання, і які, я сподіваюся, будуть хорошими хрещеними.
І треба сказати, змінилися питання, які мені ставлять. Все більше людей, яких цікавлять не обрядовий бік Православ'я, не куполи і дзвони, пости та свята — речі добрі, але все ж другорядні, зовнішні — а суть християнської віри. Що таке первородний злочин? Яке ставлення падіння Адама та Єви має особисто до мене? Що таке боголюдство Ісуса Христа? Що таке порятунок? Що таке Церква? Як співвідноситься святість Церкви з тим, що вони іноді бачать завдяки нашим гріхам. Що таке обряди, Євхаристія, Тіло і Кров Христові? Все це дуже серйозні питання, і людей, які їх задають, стало значно більше. Вони відчувають духовний голод, і ми повинні намагатися його вгамувати.