Як правильно пишеться Христос воскрес або. "Христос Воскресе!" — це «живи вічно і ніколи не вмирай! Христос Воскрес, як правильно говорити на Великдень: для чого потрібне пасхальне привітання

Навіть дуже архаїчні, особливо сильні і актуальні. А вже Великдень у цьому плані – особливий випадок. Тому сайт розповість вам зараз про те, як правильно говорити великодні вітання.

Що потрібно знати про великодні привітання?

Для початку, відразу уточнимо – обидва варіанти привітання є допустимими, причому і між людьми, і між діячами церкви. Проблема у тому, що «воскресі» - архаїчна форма старослов'янського «воскрес». За словами лінгвістів, раніше у дієслів було 4 форми минулого часу. І це слово знаходилося саме в одній з досить рідкісних дієслівних форм, званих «аорист». Це означало, що під дієсловом малося на увазі одноразова і закінчена дія, вчинена в минулому.

Джерело - orthphoto

Поки старослов'янський був у ході – інших варіантів великоднього вітання взагалі не було. Але з мовною реформою та спрощенням, необхідність у кількох формах минулого часу відпала. Звичайні люди почали говорити «воскрес», а початковий варіант залишився лише церковнослов'янському говірці. І досі зберігся. Тож це цілком нормально, якщо діячі церкви відповідатимуть вам саме «Воістину Воскрес».

До речі, це теж важливий момент – саме відповідати. Справа в тому, що в рамках православної традиції першу частину фрази вимовляє той, хто молодший. За віком, рангом або посадою. Миряни, у цьому плані, вважаються «молодшими» за священиків, незважаючи на вік.


Джерело - hvs

Сама собою традиція великоднього вітання походить ще до апостольських часів. І згадується в євангеліях від Матвія, Марка та Луки. Символізує вона радість апостолів від самого факту усвідомлення цієї великої події. Звідси і захоплена інтонація, і звичай триразового поцілунку.

Що цікаво - це привітання можна використовувати не тільки в день Великодня, а й протягом 40 днів після неї. Все у рамках традиційних «похоронних» християнських традицій.


Джерело - hvs

Також варто зазначити, що цю фразу переклали на всі доступні мови світу, що символізує єдність християнської культури. І навіть кількома штучними мовами. Але це забавно - чути великоднє вітання мовою ельфів, придуманих Джоном Роналдом Руелом Толкіном, або клінгонською мовою, створеною фанатами фантастичного серіалу Стар-трек.

Ми також вважаємо, що вам було б корисно дізнатися, як потрібно взагалі. Адже одних великодніх привітань для цього мало – існує величезна кількість національно-релігійних традицій щодо цього.

Головне фото - wordpress

Вітати людину в день Великодня фразою «Христос воскрес!» і відповідати - «Воістину воскрес!» властиво насамперед християнам. Цей звичай сягає корінням глибоко в століття і має величезний сенс для віруючих. Також під час обміну цими фразами прийнято тричі цілуватися. Говорити ці слова можна протягом усієї Світлої седмиці, яка йде за Великоднем.

Витоками цей звичай завдячує самому Ісусу Христу, який жив і помер за гріхи простих мирян. Після того як апостоли Христа дізналися про його воскресіння, вони розповідали про це кожній людині, яку бачили, говорячи заповітну фразу «Христос воскрес!». Ті, хто чув цю фразу, розуміли, що Ісус – син Бога, і, підтверджуючи їхні слова, відповідали «Воістину воскрес!».

Інша версія говорить про те, що дані фрази використовуються для . Наприклад, мирянин може звернутися з проханням «Христос воскрес!», А батько відповідає «Воістину воскрес!», - «Бог благословить». Цей варіант не знайшов поширення народу, тому використовується рідко.

Великодні привітання сьогодні

Сьогодні великодні вітання набули трохи іншого значення, молодше покоління почало цікавитися релігією. З кожним днем ​​набирає дедалі більше послідовників. У Великодню неділю та людина, яка йде з , повинна першою сказати «Христос воскрес!», А той, хто повертається, повинен відповісти «Воістину воскрес!». Ці вітання завжди повинні говорити з радістю, адже рятівник всього живого, син того, хто подарував життя та можливість існування.

Але варто пам'ятати, що Христос ніколи не просив святкувати його воскресіння. Диво, що відбулося, було лише підтвердженням того, що він справді син Бога і носить у собі його божественну сутність. Біблія каже, що святкування Великодня лише наслідок чуда, і не закликає відзначати її, але люди раді і люблять свого вчителя, тому віддають йому почесті через ось уже 2 тисячоліття.

За багато століть вітання зазнали змін, змінили свій зміст, католицька та православна церква святкують Великдень у різні дні. Але незважаючи на це, кожен істинно віруючий по-справжньому радіє цьому світлому святу, яке нагадує, що у світі є частинка чогось божественного та світлого, що колись Христос воскрес і показав усім, що Бог є.

Відповідає Єсенія ПАВЛОЦЬКИЙ, лінгвіст-морфолог, експерт інституту філології, масової інформації та психології Новосибірського державного педагогічного університету.

Наближається важливе та улюблене багатьма свято — Великдень. Традиції та звичаї цього дня добре відомі всім, адже на Великдень чекають і релігійні люди, і ті, кому просто подобається атрибутика цього свята. І, звичайно, всі ми добре знайомі з таким великоднім звичаєм, як пасхальне вітання чи христосування.

Звичай полягає в тому, щоб вітати один одного з першого дня Великодня і до Вознесіння Господнього (або тільки в день Великодня) радісним вигуком «Христос воскрес!» і відповідати «Воістину воскрес!».

Однак хтось каже: «Христос воскрес!», а хтось – «Христос воскрес!». Звідки взялася форма воскресі як правильно говорити?

Чи не новина, що граматична система сучасної російської мови не завжди була такою, як сьогодні. Пам'ятаєте, як морщились у школі, вивчаючи видовременные форми англійського дієслова, його нескінченні складні часи? Складно — у нас такого немає. Ще як є! Точніше, було, і не менше. Замість тисячі слів – схема дієслівних форм давньоруської мови.

Натисніть , щоб збільшити

Наприклад, існували чотири форми часу: перфект, імперфект, плюсквамперфект і аорист.

Мовна система зазнала ряду складних, фундаментальних змін, результатом яких стала мова в сучасному її стані. Зберіг стародавні форми лише церковнослов'янську мову, оскільки він був і залишається мовою богослужіння. Будучи мертвим, він, відповідно, не є розмовним, тобто не розвивається і не змінюється, але використовується (подібно до латині) у церковній книжково-письменній сфері, у гімнографії та щоденному богослужінні в деяких православних церквах.

Неділі— це і є старослов'янська та церковнослов'янська форма дієслова воскрес; слово воскресстоїть у формі аориста. Ао́рист (др.-грец. ἀ-όριστος — «не має (точних) кордонів» від др.-грец. ἀ-«не-» або «без-» + др.-грец. ὁρίζω — встановлювати кордон) — тимчасова форма дієслова, що означає закінчене (одноразове, миттєве, сприймається як неподільне) дію, скоєне у минулому.

Таким чином, поєднання Христос Воскресі Христос Воскресене є взаємовиключними: один варіант церковнослов'янський, який стоїть у відсутній у сучасній російській мові тимчасовій формі. Христос Воскресе. Другий варіант - Христос Воскрес- Сучасний. Обидва варіанти - правильні.

Не має значення, якому з варіантів ви надаєте перевагу: головне — слухати і чути один одного, а ще вітати зі святом щиро, від щирого серця.

«Бо слово про хрест для тих, хто гине юродство, є, а для нас спасенних – сила Божа». (Апостол Павло).

«Великдень – свято світлого Христового воскресіння». Так твердить релігія. А як написано у Біблії? У Біблії написано інакше.

У Святому Письмі говориться, що Великдень є не воскресіння Христа, а Його смерть. На Великдень Христос умер, а не воскрес. Так сказано у Біблії.

Христос ніде ніколи не наказував, щоб люди відзначали або святкували Його воскресіння з мертвих. Про це в Біблії не знайдете жодного слова. Це не означає, що святкувати воскресіння Христа буде важливою помилкою. Але Сам Христос не заповідав відзначати Його воскресіння з мертвих.

Господь наказав відзначати, згадувати саме Його смерть. Це питання важливе. І це, за Біблією, є Великдень. Говорити на Великдень «Христос воскрес!» означає демонструвати духовне невігластво і просту безграмотність. Насправді Христос воскрес не на Великдень, а на третій день після Великодня.

ЩО ОЗНАЧАЮТЬ ВЕЛИКОДНІ ПАЛИЧКИ І фарбовані яйця?

Святкування Великодня, як воно відбувається в народі, не відповідає тому, що у Святому Письмі сказано про Великдень. Святкування Великодня, що склалося, є найбільш яскравим прикладом знущання над здоровим глуздом, і над Самим Ісусом Христом. Настільки безглуздий і злісний знущання, що не вкладається в голові. Нормальний розум просто не може собі уявити, що хтось може так зло і підло нам насміхатися ним. Людина реально не може цього вмістити!

Для прикладу достатньо взяти хоча б так звані «паски», спеціально випечені, покриття солодощами паски, булочки-кекси. Чому вони мають таку форму? У Біблії нічого подібного та близько немає. Як немає і жодних фарбованих яєць. Але де вони взялися в народі?

На ці питання сьогодні можна знайти лише одну відповідь: це чисто язичницькі символи. Вони прийшли з давніх-давен, з язичницьких забобонів, від тих народів, які сповідували фалічну релігію, і поклонялися статевим органам, як символ родючості. Саме цей момент зображений у широко поширеному «великодньому» кулінарному виробі. Спечена «паска», яку «святять» у церквах, є символічним зображенням фалоса, який зробив запліднення. Тому «паска» обов'язково чимось ще поливається.

У зв'язку з цим на святкуванні обов'язково присутні і фарбовані яйця, як символ органів необхідних для запліднення.

Такою є реальність. Чи не так, шокуюча інформація? Справа в тому, що відповідальні провідники релігій все це добре знають... Їхні безглузді пояснення щодо застосування в церковній традиції таких пасок та прикрашених яєць не витримують жодної критики, і, звичайно ж, ніяк не підтверджуються Святим Письмом. Бог їм Суддя.

Великодня, ЦЕ – СМЕРТЬ ХРИСТА. Що означає смерть Христа для людей? Навіщо треба було вмирати Христу?

БОГ НЕ ТВОРИВ РОЗУМНИХ СТВОРЕНЬ З «ГОТОВОЮ ПРОГРАМОЮ» ПОВЕДІНКИ. Ні Ангелів, ні людей Бог не створював такими, щоб вони були нездатні помилятися. Якби Господь створив Ангелів або людей нездатними помилятися та грішити, це означало б, що Він створив роботи. Бог створив Свої розумні створіння такими, що вони самі мають зробити свій свідомий вибір. Вони самі повинні вирішити, чи будуть вони добрими, чи злими, чи стануть вони на бік добра, чи зла.

Так, Бог знає майбутнє, знає хто і коли народиться. Бог знає усі. Але – знати, і визначати – різна річ. Людина сама повинна визначитися, на чиєму він боці, повинна сама зробити свій вибір. І тоді Бог прийме його. Богу не потрібні біологічні машини. Чи не хочеш жити за законами Бога? Чи не хочеш підкорятися Богу? Будь ласка! Живи як хочеш. Але жити зможеш не довго. Тому що жити без Бога неможливо. Життя – лише від Бога. Хто без Бога, у тому немає життя вічного. Без Бога помруть усі, і Ангели, і люди.

Як відомо, Адам і Єва скористалися своїм правом вибору, даним від Бога, і свідомо стали на бік... зла, гріха. Такий був їхній вибір. Перед ними було два варіанти: Або виконувати Божі заповіді і жити вічно, або не виконувати Божі заповіді, жити на власний розсуд, але лише якийсь час, а потім назавжди померти. Говорячи інакше, вони мали самі собі вирішити, чи стати безсмертними, чи – смертними. І вони обрали другий варіант.

Мудрість Творця така, що Він нікому насильно, або проти бажання того, хто живе, не нав'язує життя. Бог усім надає повну свободу як вибору, так і дій. Він прийшов у світ людині, показуючи життя, як би каже: «Бачиш, який прекрасний світ і як прекрасне життя? Але є ще смерть. А ти сам вибери, що тобі більше підходить – життя чи смерть?..»

Цей Божественний принцип у Біблії сформульовано так: «У свідки перед вами закликаю сьогодні небо і землю: життя і смерть я запропонував тобі, благословення та прокляття. Вибери життя, щоб ти жив і потомство твоє». (Другий. 30:19).

Для тих, хто обирає життя, існує Христос, Який позбавить їх від смерті. А для невіруючих – Бога немає, отже, вони ніяк не зможуть уникнути смерті, бо смерть стала їхнім вибором.

ЯК МОЖНА БУТИ ВПЕВНЕНИМ У ТОМУ, ЩО ХРИСТОС ДІЙСНО ПОБУТИТЬ ВІД СМЕРТІ? Що гарантія?

Гарантією є Його смерть. Христос помер ЗАМІСТЬ людей. Це називається "Жертва Христа". Христос Самого Себе приніс у жертву за людей, які вірять у Нього. Жертвова смерть Христа за грішних, гідних смерті людей - і називається в Біблії Великодня.

Багато хто запитує: А чи не можна було питання зі спокутою вирішити якось інакше? Навіщо треба було вмирати Ісуса Христа? Чи не міг Всевишній Бог знайти інше рішення?

Відповідь: Інакше – не можна було. Занадто дорого коштує людина! Занадто велика ціна була потрібна за людину. Чому за людину було заплачено таку велику ціну? Тому що саме стільки коштує життя людини.

КОМУ БУВ ЗАПЛАЧЕНИЙ ВИКУП? Апостол пише: «Ви куплені за дорогу ціну…» У кого «куплені»? Хто кому платив?

Біблійний термін «Спокута» - особливий термін. У разі він має на увазі товарно-грошові відносини. У Біблії "спокута", "викуп", означають - "визволення", "виправдання". Коли говориться, що Христос викупив людей від смерті, це означає, що Христос звільнив, позбавив людей смерті. Своєю смертю Христос визволив людей від їхніх смертей.

Життя людини унікальне і неповторне. Життя кожної людини неповторне. Людині від Бога дається одне життя. На одну людину – одне життя. Це, як і в анатомічному плані: на одну людину – одна голова, одне серце тощо. Якщо людське «одне серце» виходить із ладу, то для того, щоб його замінити іншим, потрібно попередньо це донорське серце вилучити, забрати в когось іншого. Цей «інший» хворому, що віддав своє серце, сам уже не живе. Але для хворого він є рятівником, спокутником, який «викупив» його від смерті.

Христос, віддавши своє життя за людей, став для нас донором життя. Бог померлій людині може знову дати життя тільки в тому випадку, якщо візьме його в іншу людину. Тільки в цьому випадку воскресне саме той, хто помер, а не буде іншою, знову створеною, схожою на неї людиною, або її клоном. Але це він буде сам. Христос став людиною і помер, як людина, щоб її людське життя могло бути використане для повернення до життя померлих людей.

При воскресенні мертвих Бог воскресним людям даватиме життя Свого Сина, Ісуса Христа. Саме з цією метою Христос добровільно помер. Він віддав Своє життя як би для «трансплантації», щоб оживляла віруючих у Нього.

ОТЖЕ, ВСЕ-ТАКИ, КОМУ ХРИСТОС ПРИНЕС СВОЮ ЖЕРТВУ?

А кому донор дає свою кров чи нирку? Лікарю, міністру охорони здоров'я, президенту країни? Ні. Хворому.

Так і Христос приніс Свою жертву передусім нам, грішним людям, щоб ми, завдяки Його жертві, могли позбутися гріха і смерті. Він «ампутує», забирає в нас наше зношене, грішне, вмираюче життя, і натомість його «пересаджує» нам Своє, досконале, не зношується, вічне життя.

ЩО ОЗНАЧАЄ «ПЕРЕД СТВОРЕННЯ СВІТУ»?

На самому початку, приступаючи до творіння, Бог бачив, що деякі з розумних створінь грішатимуть. Або помилково, або будуть обдурені. А хтось по дурості захоче просто спробувати гріха, але потім гірко шкодуватиме про це. І Бог одразу створив можливість покаяння для таких. До того, як в Едемі ставити «дерево пізнання добра і зла», Бог уже передбачав можливість каяття для грішників. (Відомо, що Господь закликав до покаяння Адама та Єву. На жаль, вони відкинули Божу милість і відмовилися покаятися у своєму гріху.)

Отже, Божа любов до людей - заздалегідь, ще до їх появи, вже передбачала їм варіант покаяння, якщо вони згрішать. У зв'язку з цим згадується один чудовий текст зі Святого Письма. Він про Христа. І звучить так: «...Дорогоцінною Кров'ю Христа, як непорочного і чистого Ягня, призначеного ще до створення світу...» (1 Петра 1:19,20).

Про що тут йдеться? Очевидно, про те, що Батько Небесний, Всевишній Бог і Його Єдинородний Син, приступаючи до створення розумних жителів Всесвіту і людей на Землі, відразу бачили, що деякі з створених ними розумних істот згрішать і втратить право на життя. І ось тоді Син сказав Отцю-Богу: «Якщо знадобиться, Я зійду на землю і віддам своє людське життя за них, щоб вони отримали можливість покаятися і врятуватися від смерті…» Так вийшло, що «ягня», Христос, стало «закланим ще насамперед створення світу». Або, як говориться в Одкровенні: «…Закланного від створення світу…», що, в принципі, те саме. (Об'явл. 13:8).

Христа ніхто не змушував іти на жертву. Він пішов добровільно. До останньої години, вже в момент страти у нього була можливість змінити рішення і не віддавати себе на смерть. І Його ніхто ні в чому не докорив би. І Він не був би ні в чому винний. Він Сам сказав Апостолу: «Можу благати Отця і Він надасть Мені більше, ніж дванадцять легіонів Ангелів…». Але Христос не скористався нагодою уникнути смерті.

У тому полягає подвиг Христа, що Він усе зробив добровільно. Він є відображенням Небесного Батька, Бога Всемогутнього. Тому Він сказав: Той, Хто бачив Мене, бачив Отця. Любов, яку виявив Христос до людей, віддаючи за них своє людське життя, показала, яку любов до людей має Бог Всевишній.

Оскільки Христос на землі був не просто людиною, а Божим Сином, Його жертви вистачило б на всіх. Якщо б трохи пофантазувати і припустити, що всі грішники покаялися б, то смерть Христа, напевно, була б набагато легшою, але все одно була б. Він все одно мав померти, бо «без пролиття крові немає прощення гріхів». Христос у будь-якому разі помер би, віддав би Своє життя за грішників, що покаялися. Але яким чином? Цього ми знати не можемо.

ЯК ПО БІБЛІЇ ВІДЗНАЧАЄТЬСЯ Великодня?

Добровільна смерть Христа за грішників є найбільшим подвигом у всьому Всесвіті. Ця подія має бути пам'ятною. Христос особисто наказав, щоб люди, які вірили в Нього, пам'ятали та відзначали Його смерть. Великдень є поминки, спогад про смерть Христа. На Великдень Христос помер.

Відзначати Великдень, згадувати смерть Христа потрібно з певною їжею та питтям. Але не з огидними язичницькими паски та ганебними фарбованими яйцями. А з хлібом, бажано з прісним, без закваски. І з вином.

З'їсти на Великдень з молитвою шматочок прісного хліба означає з вдячністю до Бога згадати безгрішне Тіло Господа Ісуса Христа, яке Він віддав за наші грішні тіла, щоб ми могли позбутися гріхів, стати безгрішними.

Прийняти на Великдень з молитвою ковток чистого виноградного вина означає згадати з вдячністю до Бога святу Кров Господа Ісуса Христа, яку Він пролив для очищення наших гріхів.

ХТО МОЖЕ ЇСТИ ВІД ХЛІБА І ВИНА? Як часто? Що означають пасхальний хліб та вино?

Всі, хто вірить у Господа Ісуса Христа, всі, хто вдячний Ісусу Христу за Його подвиг і за Його жертву, повинні згадувати Його смерть, відзначати Великдень.

Смак від Пасхального хліба і вина не означає приєднання до Церкви Христової, або до «Тіла Христа». І це не означає «прийняття до Нового Завіту». Смак від хліба і вина є СПОГАД про смерть Христа. Ця церемонія немає ніякого містичного, прихованого сенсу.

І Христос, і Апостол Павло вказували лише на одне значення куштування Великоднього хліба та вина – СПОГАД про смерть Христа. «Це чиніть на спомин», – сказав Господь. «Кожного разу, коли ви їсте хліб цей, і п'єте від чаші цієї, смерть Господню сповіщаєте…»,- сказав Апостол Павло.

Більшість християн відзначає Великдень один раз на рік. Але деякі відзначають частіше, щомісяця, чи навіть ще частіше. Сперечатися з ними марно і безглуздо. У Біблії сказано, що «кожен за себе дасть звіт Богові».

У церемоніальній релігії, взагалі, все поставлено з ніг на голову: На Великдень святять язичницькі мерзенні символи, а «хліб і вино», які мають бути на Великдень, перенесені в так зване «причастя». Ну – все переплутано!

СВЯТО Великодня – нагадування про кохання Бога, і про цінність людини - ОБРАЗ БОЖОГО.

Добровільна смерть Христа за грішників (ВЕЛИКОДНЯ) показала, яку велику любов до людей має Бог. Як написано в Біблії, Бог «Віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне». (Івана 3:16)

Також Пасха показала, як дорого коштує людина, що за неї довелося померти Самому Божому Сину! У Біблії сказано: Ви куплені дорогою ціною. Не робіть рабами людей». (1Кор.7:23).

Відзначати Пасху означає визнавати, що Христос помер за грішних людей. Тепер ці грішні, якщо віритимуть у Христа, зможуть позбутися смерті, воскреснути з мертвих, бо за них помер Христос.

Завтра – Вознесіння Господнє. Закінчується великодній період, під час якого замість звичайного вітання християни кажуть один одному: Христос воскрес! Скільки разів ми промовили ці слова? І що вони для нас? Просто привітання, данина традиції, чи щось більше, важливіше? Розмірковує мудрий архімандрит Андрій (Конанос).

Ви кажете мені «Христос воскрес», а своєму товаришеві – «Забирайся!»

Настав Великдень. Я прийшов до своїх школярів на урок. А діти чудово знають, що коли я священик, богослов, то в ці дні неодмінно вітатиму їх словами: «Христос воскрес!» І ось я увійшов до класу - але при цьому не став говорити учням цих слів (зрозуміло, спеціально). Я просто привітався з ними і спитав:

- Як справи? Що нового?

І тут один із хлопців каже мені у відповідь:

– Отче, треба сказати «Христос воскрес!»

– А-а, воістину воскрес! Зі святом!

– Але ж ви самі нам цього не сказали!

- Так, не сказав.

Інші хлопці в цей час сиділи і з подивом слухали, як їхній однокласник повчає мене, що мені слід говорити.

В цей час пролунав стукіт, і в дверях з'явилася голова хлопця з іншого класу.

- Вибачте, - сказав хлопець. - Хлопці, дайте нам, будь ласка, ваш баскетбольний м'яч! Нам грати нема чим.

І тут мої учні закричали у відповідь:

- Іди! Жодного м'яча ми тобі не дамо! Ми тоді дали вам, а ви його втратили. Все, жодного м'яча! Забирайся!

Бідолашний хлопчик зніяковів і пішов, зачинивши за собою двері.

А я сказав своїм учням:

- Хлопці, ви так кричали, що зовсім забули сказати вашому товаришеві ті слова, що говорили мені хвилину тому.

- Які слова?

- Христос Воскресе! Треба було сказати: «Іди звідси! Христос Воскресе!"

Хлопці здивовано дивилися на мене.

- Що ви маєте на увазі?

– Те саме, що мали на увазі і ви – п'ять хвилин тому.

Коли я зайшов до вас, ви зробили мені цілком справедливе зауваження. Я повинен був привітатись з вами великоднім привітанням – «Христос воскрес!» Але ці слова – Христос воскрес! - Настільки сильні, настільки реалістичні, що просто повторювати їх вголос недостатньо. Ми маємо підтверджувати їхню справу. Перетворитись. По-новому думати. По-новому відчувати. Хоч би що відбувалося в нашому житті. Ви з легкістю кажете мені: «Христос воскрес!», – а своєму товаришеві – «Забирайся, не дамо тобі м'яч!» «Христос воскрес!», і при цьому: «Зачини двері, не заважай нам!»

Воскресіння Христа – яке це стосується мене?

Ці слова – «Христос воскрес» – означають, що й ми воскресили разом із Ним. В іншому випадку виходить те, що я почув зовсім хлопчиськом від одного свого товариша у старших класах. Він сказав глузливо:

- Христос Воскрес! Але як це стосується мене?

Він воскрес, а я? А ти? А чи всі ми? Яке значення Воскресіння Христове має у нашому житті тут і зараз? Чи ця подія впливає на реальність, в якій ми живемо сьогодні?

Ось, наприклад, зустрічаються на Великдень двоюрідні брати, і з порога:

- Зі святом! Христос Воскресе! Давай по кави, поговоримо!

І ось сідають та починають обговорювати, що говорити в суді проти третього родича, з яким ділять майно. Обговорюють, домовляються, зустріч добігає кінця, і – Ну поки, до зустрічі в суді! Не забудь, що я сказав тобі, це дуже важливо! Ну щасливо. Христос Воскресе!"

Христос Воскрес. Але своїми вчинками, немов клавішею Delete, ми «праємо» ці слова з нашого життя. Говоримо «Христос воскрес!», а в житті у нас ніякого Воскресіння немає. У нас, як і раніше, віє могильним холодом від егоїзму, пристрастей, слабкостей та пороків. Адже саме Воскресіння, оновлення власного життя є кінцевою метою. Так, Господи! Про це ми молимося. І зараз я не збираюся читати вам моралі. Мені просто хочеться, щоб ви уважніше ставилися до власних слів. Пам'ятаєте, про що йдеться у Старому Завіті? «Не вимовляй Ім'я Господа Бога Твого даремно» (Вих. 20:7). А ми спокійно вимовляємо священні слова, які не підтверджуємо справами.

Здзвонимося, отче!

Якось я подзвонив своєму знайомому, православному християнину, про якого мені було відомо, що він – людина небідна.

- Христос Воскресе!

- Воістину Воскрес! – відповів він.

Ця людина добре знала, як відповідати на великоднє вітання. Його відповідь була абсолютно правильною.

- Знаєш, тут є одна бідна сім'я, їм потрібні гроші.

– Отче, ну що я можу вдіяти… Ти ж знаєш, зараз криза, у всіх проблеми… Дай Боже, щоб їхня ситуація якось вирішилася… Нічим не можу допомогти. Здзвонимося, отче! Христос Воскресе.

- Воістину Воскрес! – відповів я. - До побачення.

Христос воскрес, але ми, як і раніше, сріблолюбні, жадібні й скупі. Наше серце, як і раніше, закрите. Ми не воскресли. Наше сріблолюбство, наш егоїзм все ще живі і ніяк не помруть.

Після цієї розмови я звернувся зі своїм проханням до іншої людини, яка не особливо вірить у Бога, не ходить до церкви і не живе церковним життям, на відміну від нас. Його внутрішній світ зачинено від мене. І він не вітав мене словами «Христос воскрес!» Але, тільки-но почувши про сім'ю, що потребувала, ця людина відразу дала мені п'ятсот євро зі словами:

- Візьми, отче, роби з цими грошима, що хочеш. Віддай їх тим, кому вони потрібні.

По суті, сталося те, що мав на увазі Господь, коли говорив, що митарі та блудниці першими увійдуть до Царства Божого (Мт. 21:31).

Я звернувся до цієї людини зі словами: «Христос воскрес!», А він своїм вчинком відповів мені: «Істинний Господь! Щоправда, не знаю, чи правильно я висловився».

Ви запитаєте мене: "Хіба це правильно?" Ні, набагато правильніше - говорити Христос воскрес! і при цьому любити Господа, жити Ним і своїм життям виконувати євангельські заповіді. І я не кажу, що мені більше подобається, коли людина атеїст і при цьому живе по-християнськи (такі люди дійсно є: вони називають себе атеїстами, але насправді атеїстами не є, тому що їхня душа висока, любов діяльна, а серце – співчутливо до біди та болю інших).

Чи Христос воскрес у нашому житті?

Одна людина якось сказала старцеві Паїсію про свою сестру, яка вночі вела розпусний спосіб життя, а вдень працювала в лікарні:

- Отче, моя сестра гине! Вона потрапить у пекло! Адже вона ходить шинками, грішить, продає своє тіло!

У відповідь старець спитав його:

– Твоя сестра працює у лікарні?

— Коли вона доглядає хворих, вона смиренна, добра? Вона допомагає їм?

- Так, отче! Дуже допомагає! Вона любить хворих, миє і годує людей похилого віку, які вже не можуть ходити, без жодної огиди, виконує всі їхні прохання, доглядає їх, ніби вони її батьки.

– Не хвилюйся, дитино моя. Господь їй допоможе.

- Але, отче, вона майже не ходить до церкви! Вона не має жодного відношення до того, що ми робимо!

Ми робимо… А що ми робимо? Говоримо «Христос воскрес», і відразу всаджуємо ближньому ніж у спину. Дуже гарний такий ніж із написом «Христос воскрес». Ось тобі! Христос Воскресе! І триває засудження, ворожість, ненависть, вади – жодних змін, жодного перетворення.

Христос Воскресе! Воістину Воскрес! Але чи Христос воскрес у нашому житті? Чи ми сприймаємо Воскресіння просто як якусь історичну подію? Я недарма згадав слова свого шкільного товариша. Що означає Воскресіння Христове? Що сталося після того, як Він воскрес? Він воскрес тільки для Себе? На іконах зображується, як Спаситель, що воскрес, тримає за руку Адама, звільняючи його і Єву з адової могили. А як нас може забрати звідти Христове Воскресіння? Як нас може воскресити?

Так, Господь справді воскрес. І Він перетворює людей, змінює їх після того, як Його любов проникає до них у душу. Тоді перетворюється і душа, і тіло. Перетворюється вся людина. У ньому все змінюється – його душа, його серце. У душі поселяється світ, і людина заспокоюється, спокійно засинає і радісно прокидається, з бажанням жити – трудитися та вдосконалюватись. Все це дає Господь.