At si Cassian Uchemsky. Icon ng huling bahagi ng ika-19 na siglo.
Cassian ang Griyego (Cassian Uglichsky, Cassian Uchemsky, sa mundo Konstantin Gavras; isip. Oktubre 2) - monghe ng Russia Simbahang Orthodox Pinagmulan ng Greek, tagapagtatag ng Cassian Uchem Monastery.
Talambuhay
Ang pagtanggi na manatili sa korte noong 1473, nagretiro siya sa Ferapontov Monastery, kung saan siya ay na-tonsured (marahil sa pamamagitan ng puwersa) bilang isang monghe sa ilalim ng pangalang Cassian.
Ang Northern exile ay nagbigay kay Cassian ng maraming. Sa Ferapontov Monastery nakilala niya ang ganoon mga sikat na tao noong panahong iyon, ang mga pilosopo tulad nina Nil Sorsky, Spiridon ng Kiev, Dionysius at ang hinaharap na Metropolitan ng Rostov Joasaph (Obolensky). Doon siya muling bumaling sa dati niyang libangan - ang pagsusulat ng mga libro. Noong 1477, umalis si Cassian at ilang monghe sa Ferapontov Monastery.
Noong ika-18 at ika-19 na siglo. sa peninsula, kung saan matatagpuan ang Cassian Uchemsky Monastery, dalawang batong simbahan ng Assumption of the Mother of God at ang Nativity of John the Baptist at isang bell tower ang itinayo. Ang una ay naglalaman ng libingan ni St. Cassian. Noong huling bahagi ng 1930s, ang monasteryo ay pinasabog ng mga komunista. Ngayon tatlong burol lamang ang tumaas sa itaas ng Volga at isang krus at isang kapilya, na na-install ng mga lokal na istoryador ng Myshkin, na nagpapaalala sa isa sa mga nawawalang sentro ng kulturang medyebal.
Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Cassian the Greek"
Mga Tala
Mga link
- sa website na Pravoslavie.Ru
- Goleizovsky N.K. // Sinaunang Rus'. Mga tanong ng medyebal na pag-aaral. 2002. Bilang 4 (10). pp. 20-27.
- // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907.
Sipi na nagpapakilala kay Cassian na Griyego
- Kung may mga babae lang. Kung hindi, walang gagawin dito, tulad ng pag-inom. Kung maaari lang akong uminom at uminom.- Hoy, sinong nandiyan? - lumingon siya sa pinto, narinig ang mga tumigil na hakbang ng makapal na bota na may mga kalabog ng spurs at isang magalang na ubo.
- Sarhento! - sabi ni Lavrushka.
Lalong kumunot ang mukha ni Denisov.
"Skveg," sabi niya, itinapon ang isang pitaka na may ilang piraso ng ginto. "G'ostov, bilangin mo, mahal ko, kung magkano ang natitira doon, at ilagay ang pitaka sa ilalim ng unan," sabi niya at lumabas sa sarhento.
Kinuha ni Rostov ang pera at, sa mekanikal na paraan, na isinantabi at inayos ang mga luma at bagong piraso ng ginto sa mga tambak, nagsimulang bilangin ang mga ito.
- A! Telyanin! Zdog "ovo! Binubog nila ako!" - Ang boses ni Denisov ay narinig mula sa isa pang silid.
- WHO? Sa Bykov's, sa rat's?... Alam ko," sabi ng isa pang manipis na boses, at pagkatapos noon ay pumasok sa silid si Tenyente Telyanin, isang maliit na opisyal ng parehong iskwadron.
Inihagis ni Rostov ang kanyang pitaka sa ilalim ng unan at pinagpag ang maliit, mamasa-masa na kamay na iniabot sa kanya. Inilipat si Telyanin mula sa guwardiya para sa isang bagay bago ang kampanya. Siya ay kumilos nang napakahusay sa rehimyento; ngunit hindi nila siya gusto, at sa partikular na Rostov ay hindi maaaring pagtagumpayan o itago ang kanyang walang dahilan pagkasuklam para sa opisyal na ito.
- Buweno, batang mangangabayo, kumusta ang paglilingkod sa iyo ng aking Grachik? - tanong niya. (Si Grachik ay isang nakasakay na kabayo, isang karwahe, na ibinebenta ni Telyanin kay Rostov.)
Ang tinyente ay hindi kailanman tumingin sa mga mata ng kanyang kausap; ang kanyang mga mata ay patuloy na lumilipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa.
- Nakita kitang dumaan ngayon...
"Okay lang, magaling siyang kabayo," sagot ni Rostov, sa kabila ng katotohanan na ang kabayong ito, na binili niya ng 700 rubles, ay hindi katumbas ng kalahati ng presyong iyon. "Nagsimula siyang bumagsak sa kaliwang harapan...," dagdag niya. - Ang kuko ay basag! Ito ay wala. Tuturuan kita at ipapakita kung aling rivet ang gagamitin.
"Oo, mangyaring ipakita sa akin," sabi ni Rostov.
"Ipapakita ko sa iyo, ipapakita ko sa iyo, hindi ito lihim." At magpapasalamat ka para sa kabayo.
"Kaya't uutusan kong dalhin ang kabayo," sabi ni Rostov, na gustong alisin si Telyanin, at lumabas upang utusan na dalhin ang kabayo.
Sa pasukan, si Denisov, na may hawak na tubo, na nakakulong sa threshold, ay nakaupo sa harap ng sarhento, na nag-uulat ng isang bagay. Nang makita si Rostov, sumimangot si Denisov at, itinuro ang kanyang balikat hinlalaki papasok sa silid kung saan nakaupo si Telyanin, napangiwi at nanginginig sa disgusto.
"Naku, hindi ko gusto ang kapwa," sabi niya, hindi nahiya sa presensya ng sarhento.
Nagkibit balikat si Rostov, na parang sinasabi: "Ako rin, ngunit ano ang magagawa ko!" at, nang makapag-utos, bumalik sa Telyanin.
Nakaupo pa rin si Telyanin sa parehong tamad na posisyon kung saan iniwan siya ni Rostov, hinimas ang kanyang maliliit na puting kamay.
"Mayroong mga masasamang mukha," naisip ni Rostov nang pumasok siya sa silid.
- Well, sinabi ba nila sa iyo na dalhin ang kabayo? - Sabi ni Telyanin, bumangon at kaswal na tumingin sa paligid.
- Inutusan ko ito.
- Mag-isa tayo. Pumasok lang ako para tanungin si Denisov tungkol sa order kahapon. Naiintindihan mo ba, Denisov?
- Hindi pa. Saan ka pupunta?
- Iyan ang gusto ko binata magturo kung paano magsapatos ng kabayo,” sabi ni Telyanin.
Lumabas sila sa balkonahe at sa kuwadra. Ipinakita ng tinyente kung paano gumawa ng rivet at umuwi.
Pagbalik ni Rostov, may isang bote ng vodka at sausage sa mesa. Umupo si Denisov sa harap ng mesa at binasag ang kanyang panulat sa papel. Malungkot siyang tumingin sa mukha ni Rostov.
"Sumusulat ako sa kanya," sabi niya.
Isinandal niya ang kanyang mga siko sa mesa na may panulat sa kanyang kamay, at, malinaw na natutuwa sa pagkakataong mabilis na sabihin sa mga salita ang lahat ng nais niyang isulat, ipinahayag ang kanyang liham kay Rostov.
"Nakikita mo, dg," sabi niya. "Natutulog tayo hanggang sa pag-ibig. Kami ay mga anak ng pg'axa... at ako'y umibig - at ikaw ay Diyos, ikaw ay dalisay, tulad noong araw ng mga kabanalan ng paglikha. .. Sino pa ba to? Ihatid mo siya sa Chog’tu. Walang oras!” sigaw niya kay Lavrushka, na walang kilabot na lumapit sa kanya.
- Sino ang dapat? Sila mismo ang nag-order. Dumating ang sarhento para sa pera.
Sumimangot si Denisov, may gustong sumigaw at tumahimik.
"Skveg," ngunit iyon ang punto," sabi niya sa kanyang sarili. "Ilang pera ang natitira sa pitaka?" tanong niya kay Rostov.
– Pitong bago at tatlong luma.
"Oh, skveg" ngunit! Buweno, bakit ka nakatayo diyan, pinalamanan na mga hayop, pumunta tayo sa sarhento," sigaw ni Denisov kay Lavrushka.
"Pakiusap, Denisov, kunin mo ang pera mula sa akin, dahil mayroon ako nito," sabi ni Rostov, namumula.
Cassian the Greek, Rev. Pangit na manggagawa ng himala
Reverend Cassian Ang Greek, Uglich miracle worker, sa mundo na si Constantine, ay isang inapo ng mga prinsipe ng Griyego ng Mangup (Manuk). Nakatanggap si Konstantin ng isang makabuluhang edukasyon para sa kanyang panahon. Dumating siya sa Moscow mula sa Constantinople noong 1478 bilang bahagi ng isang embahada na kasama ni Prinsesa Sophia, ang nobya ng Grand Duke ng Moscow na si John. III Vasilievich, na pamangkin ng mga haring Griyego na sina John at Constantine Palaiologos. Nagpahayag siya ng pagnanais na manatili sa Russia. Inalok siya ng Grand Duke ng "mga lungsod at rehiyon para sa pagkain at mga lupain para sa suporta," ngunit mapagpakumbaba niyang tinanggihan ito, dahil ang abala sa buhay ng hukuman ay nagpabigat sa kanyang puso, na naghahangad ng pag-iisa at monastikong paglilingkod sa Diyos. Sa pahintulot ng Grand Duke John III, pumunta siya sa Rostov the Great, kung saan sa una siya ay nasa ilalim ng Arsobispo Joasaph (Obolensky). Nang magpasya ang arsobispo na iwanan ang kanyang see at manirahan sa Ferapont Belozersky Monastery, kung saan siya dati ay nakatanggap ng mga monastic vows, masayang sinundan siya ni Prinsipe Konstantin. Dito natanggap ng prinsipeng Griyego ang pagkakataon para sa madasalin na pag-iisa at isang buhay ng pagmumuni-muni at pagbabasa. Banal na Kasulatan. Tinanggap niya ang monasticism pagkatapos ng isang mahimalang pangitain sa gabi, kung saan inutusan siya ng dating abbot ng monasteryo Martinian (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang Monk Ferapont) na magpagupit. At sa lalong madaling panahon si Prinsipe Constantine ay ginawaran ng isang monastic na imahe na may pangalang Cassian.
Nangyari isang araw na siya at ang ilan sa mga kapatid ay umalis sa monasteryo at naglayag kasama ang Volga patungo sa lungsod ng Uglich. Hindi naabot ito ng 15 milya, umibig siya sa isang kaakit-akit na lugar sa pampang ng Volga, hindi kalayuan sa pinagtagpo ng Ilog Uchma. Doon siya nagtayo ng isang krus at nagtayo ng kanyang sarili ng isang kubo.
Ang katanyagan ng santo ay lumaganap nang malawakan, at “maraming tao ang nagsimulang dumating para sa pagpapala at nakita ang maibiging disyerto na tirahan at nakipag-usap sa kanya.” Si San Cassian, na tinanggap ang lahat nang may pagmamahal, ay nagturo sa kanila sa landas ng kaligtasan gamit ang "tahimik na mga salita."
Sa pahintulot ni Prinsipe Andrei, itinatag niya ang isang monasteryo dito bilang parangal sa Assumption. Banal na Ina ng Diyos. Kasama ang ilang mga monghe na kasama niya mula sa Ferapontov Monastery, itinayo niya ang Assumption Church sa lugar na ito, na naglatag ng pundasyon para sa monasteryo ng Uchem.
Kasunod nito, sa panahon ng isang matinding baha, nang umapaw ang Volga sa mga bangko nito, ang templo ay nakatanggap ng malaking pinsala. Pagkatapos si Prince Andrei ng Uglich ay muling tumulong sa Monk Cassian, kung saan ang monghe ay konektado hindi lamang sa pamamagitan ng personal na pagkakaibigan, kundi pati na rin ng mga ugnayan ng espirituwal na pagkakamag-anak, dahil siya ang kahalili ng anak ng prinsipe na si Demetrius. Ang monasteryo at templo ay inilipat sa ibang lugar, hindi malayo sa nauna, ngunit mas ligtas. Bagong Templo ay inilaan sa pangalan ng banal na propetang si Juan Bautista at naging parokya para sa mga kalapit na nayon. Ang Monk Cassian ay nagtrabaho nang mahabang panahon sa monasteryo na kanyang itinatag. Ang Monk Cassian ay nanirahan sa kapayapaan kasama ang Panginoon sa hinog na katandaan noong Oktubre 2, 1504. Ang kanyang mga banal na labi ay inilibing sa parehong monasteryo. Matapos ang kanyang pinagpalang kamatayan, ang Monk Cassian ay niluwalhati ng maraming mga himala, bilang ebidensya ng mga talaan ng Uglich Chronicle, lalo na, ang kanyang pagtatanggol sa kanyang monasteryo mula sa mga sundalong Polish noong 1609–1611. Ang serbisyo sa St. Cassian ay isinulat at naibigay sa monasteryo noong Mayo 17, 1686 ng banal na anak ng isang paring Moscow, si Mikhail Pimenov, gaya ng iniulat sa manuskrito na napanatili sa Uglich.
Ang icon ng Blessed Cassian ay mahimalang ipininta. Isang pari na si Simeon, isang artistikong pintor, ang nangako na ipinta ito, ngunit nahulog sa isang malubhang karamdaman at hindi nagawang tuparin ang kanyang panata hanggang sa siya ay dalawang taong gulang. Sa wakas ay lumapit siya kay Abbot Hermogenes at tinanong siya: "Paano gumuhit ng imahe ng monghe?" Binigyan siya ng abbot ng charter kung saan nakasulat kung paano ilarawan si Blessed Cassian; Sa pag-iisip tungkol sa pagkumpleto ng gawaing kanyang ginawa, ang pari ay nakatulog at nakita sa panaginip ang mukha ng banal na matanda, na nakasulat sa pisara na kanyang inihanda; Tila sa kanya na ang isang monghe, ganap na katulad ng imaheng ito, ay nakatayo sa kanyang kama.
Ang Mapalad na Cassian ay nagpakita sa marami pang iba, ngunit hindi niya nakalimutan ang kanyang monasteryo, na nagbibigay dito hindi lamang espirituwal na mga benepisyo, kundi pati na rin pansamantala, sa gayon ay nagpapatotoo sa kanyang walang tigil na pagtangkilik sa mga kapatid na kanyang natipon.
Ang memorya ng Monk Cassian ay ipinagdiriwang noong Oktubre 2/15 - ang araw ng kanyang pahinga, at sa Mayo 21/Hunyo 3 - ang araw ng kanyang pangalan.
Mula sa aklat na Russian Saints may-akda hindi kilala ang may-akdaCassian ng Uglich, Rev. Ang Rev. Cassian ay isang marangal na Griyego at nagmula sa isang pamilya ng mga prinsipe ng Mangun. Sa mundo siya ay tinawag na Constantine. Tungkol sa mga magulang ni Prinsipe Konstantin, tungkol sa kanyang buhay sa pagkabata at pagdadalaga walang alam. Malamang pumasok pa sa aking kabataan
Mula sa aklat na Russian Saints. Disyembre-Pebrero may-akda hindi kilala ang may-akdaMaxim the Greek, Venerable Zealot for Truth and Piety. Si Maxim, isang monghe ng Athos Vatopedi Monastery, ay isang Griyego sa kapanganakan, ngunit dahil sa kanyang mga dakilang pagsasamantala ay ganap siyang nabibilang sa Holy Russian Church, kung saan siya ay isang lampara sa kanyang buhay at nanatiling isang lampara pagkatapos ng kamatayan sa
Mula sa aklat na Russian Saints. Hunyo Agosto may-akda hindi kilala ang may-akdaVassian of Uglich, Venerable Ang Venerable Vassian of Uglich ay isang alagad ng Venerable Paisius of Uglich († Hunyo 6, 1504, ang impormasyon tungkol sa kanya ay inilagay sa ilalim ng Hunyo 6/19). Siya ay ipinanganak sa nayon ng Rozhalovo, na matatagpuan sa Kesovskaya volost ng lungsod ng Bezhetsky Verkh, at nagmula sa isang pamilya ng mga prinsipe
Mula sa aklat na Russian Saints may-akda (Kartsova), madre TaisiyaPaisius ng Uglich, Kagalang-galang Ang Kagalang-galang na Paisius ng Uglich ay isinilang sa nayon ng Bogorodskoe, hindi kalayuan sa lungsod ng Kashin, sa kampo ng Nerekhotsk. Ang kanyang ama, si Ioann Gavrenev, ay nagsilbi kasama si Prince Andrei Vasilyevich ng Uglich, anak ni Grand Duke Vasily the Dark. Ksenia, ina
Mula sa aklat na Orthodox Saints. Mga mahimalang katulong, tagapamagitan at tagapamagitan para sa atin sa harap ng Diyos. Pagbasa para sa kaligtasan may-akda Mudrova Anna YurievnaBogolep ng Uglich, Kagalang-galang Ang Kagalang-galang na Bogolep ay isang alagad ni Saint Paisius ng Uglich († 1504; ginunita noong Hunyo 6/19). Sa mundo siya ay isang panadero, at isinagawa niya ang parehong pagsunod sa monasteryo. nagpakita sa kanya mahimalang icon Proteksyon ng Kabanal-banalang Theotokos, nang maagang pumunta ang monghe
Mula sa aklat na Complete Yearly Circle of Brief Teachings. Volume II (Abril–Hunyo) may-akda Dyachenko Grigory MikhailovichAdrian ng Uglich, Kagalang-galang Ang Kagalang-galang na Adrian ng Uglich ay isa sa unang sampung disipulo ng Kagalang-galang na Paisius ng Uglich († 1504; ginunita noong Hunyo 6/19). Siya ang pinakamalapit na cell attendant, alagad at kasama ng Monk Paisius. Kasama niya, pinarangalan ang Monk Adrian
Mula sa aklat na Saints in History. Buhay ng mga santo sa isang bagong format. XVI-XIX na siglo may-akda Klyukina OlgaKagalang-galang na Cassian ng Uglich, o Uchemsky (+1504) Ang kanyang alaala ay ipinagdiriwang noong Oktubre 2. sa araw ng kanyang kamatayan, Mayo 21 sa araw ng kanyang pangalan katumbas ng mga apostol na hari Konstantin (+337) at noong Mayo 23, kasama ang Cathedral of Rostov-Yaroslavl Saints St. Cassian, sa mundo Prince Constantine
Mula sa aklat na HISTORICAL DICTIONARY ABOUT THE SAINTS GLORIFIED IN THE RUSSIAN CHURCH may-akda Koponan ng mga may-akdaMapalad na Prinsipe John ng Uglich, monastically Ignatius, Vologda Wonderworker (+ 1522) Ang kanyang memorya ay ipinagdiriwang noong Mayo 19 sa araw ng kanyang pahinga at noong Mayo 23 kasama ang Konseho ng mga santo ng Rostov-Yaroslavl. Si Prinsipe John ay anak ni Uglich Prince Andrei Vasilyevich (kapatid na lalaki ng Grand Duke John III)
Mula sa aklat ng may-akdaVenerable Maxim the Greek (+ 1556) Ang kanyang alaala ay ipinagdiriwang noong Enero 21. sa araw ng pahinga, 1st Week pagkatapos ng kapistahan ng St. Sina Apostol Peter at Paul (Hunyo 29) kasama ang Konseho ng lahat ng mga banal na nagningning sa lupain ng Tver, Hulyo 6 kasama ang Konseho ng Radonezh na mga banal na St. Ipinanganak si Maxim Grek
Mula sa aklat ng may-akdaSi Blessed Tsarevich Dimitri ng Uglich at Moscow, wonderworker (+ 1591) Ang kanyang memorya ay ipinagdiriwang noong Mayo 15 sa araw ng kanyang kamatayan, noong Mayo 23 kasama ang Konseho ng Rostov-Yaroslavl Saints at noong Hunyo 3 sa araw ng paglipat ng ang mga labi sa MoscowSt. Si Dimitri Tsarevich ay ang kapatid at tagapagmana ng huling Tsar
Mula sa aklat ng may-akdaSt. Maxim the Greek (1556) February 3 (Enero 21, O.S.) Paghahanap ng relics – Hulyo 4 (June 21, O.S.) St. Maxim the Greek ay anak ng isang mayamang dignitaryo sa lungsod ng Arta (Albania). Sa kanyang kabataan, malawak siyang naglakbay, nag-aaral ng mga wika at agham sa Pransya at Italya. Sa Paris ang Reverend
MAXIM, Rev., isang Griyego mula sa Albania, mula sa lungsod ng Arta, ay nag-aral sa Paris sa isang Griyego na tanyag sa kanyang pag-aaral, si John Lascaris, at pagkatapos ay natapos ang kanyang pag-aaral sa Venice at Florence. Nang matapos ang kurso ng pag-aaral, pumunta siya sa Mount Athos at kumuha ng monastic vows sa Vatopedi