Malamang na walang tao na hindi nakarinig ng mga Spartan. Ang mga unang asosasyon na lumitaw kapag binanggit ang estado Sparta, ay "mga dakilang mandirigma", "paghahagis ng mga hindi malusog na bagong silang na bata sa hukay", "malupit na pagiging magulang", "300 Spartans". Ang mga ito ay bahagyang mga stereotype, bahagyang pagmamalabis, bahagyang totoo. Ngayon ay susubukan naming malaman kung ano.
Sparta, o Lacedaemon
Ang mga pangalang "Sparta" at "Spartans" ay lumitaw salamat sa mga Romano at natigil. Ang kanilang sariling pangalan ay Lacedaemonians, iyon ay, mga mamamayan ng lungsod ng Lacedaemon. Kaya naman ang letrang Griyego na “Λ” (lambda) ay inilalarawan sa mga kalasag ng kanilang mga mandirigma. Ang laconic na pagsasalita ay isang konsepto na nagsasaad ng laconicism, kaiklian, at kalinawan ng paliwanag. Nakuha rin namin ito salamat sa mga Spartan, dahil ang Lacedaemon ay matatagpuan sa rehiyon ng Laconia (Greece, timog ng Peloponnese peninsula).
Pinatay ba nila ang mga bata?
May isang matagal nang itinatag na mito na pinasikat ng sinaunang pilosopong Griyego na si Plutarch (circa 46-127 AD). Narito ang kanyang iniulat: "Ang ama ay walang karapatang magpasya sa pagpapalaki ng bata; dinala niya ang bagong panganak sa isang lugar na tinatawag na kagubatan, kung saan nakaupo ang pinakamatandang kamag-anak sa fillet. Sinuri nila ang bata at, kung nakita nilang malakas at maganda ang katawan, inutusan nila itong palakihin, at agad na itinalaga ang isa sa siyam na libong bahagi. Kung ang bata ay mahina at pangit, siya ay ipinadala sa Apophetes (iyon ang pangalan ng bangin sa Taygetos Mountains), isinasaalang-alang na ang kanyang buhay ay hindi kailangan ng kanyang sarili o ng estado, dahil siya ay pinagkaitan ng kalusugan at lakas mula sa sa pinakasimula.”
Gayunpaman, may mga kontraargumento sa patotoo ni Plutarch. Una, medyo huli na nabuhay si Plutarch, nang ang Greece ay naging bahagi na ng Imperyong Romano sa loob ng halos 200 taon, iyon ay, maaaring hindi talaga alam ng pilosopo ang lahat ng mga pangyayari sa buhay ng mga Spartan sa kanilang kapanahunan. Bukod dito, sinasabi niya sa amin ang tungkol sa isang malupit na pagpili ng mga bata sa talambuhay ni Lycurgus (tinatayang ika-9 na siglo BC) - ang sinaunang Spartan na mambabatas, kung saan ang mga sinaunang manunulat ay iniuugnay ang sikat. istrukturang pampulitika Sparta. Pangalawa, si Plutarch, bagaman Griyego sa kapanganakan, ay isang paksa ng Roma. Ang mga sinaunang Griyegong istoryador ay may kaugaliang pagandahin at palakihin ang katotohanan, na kilala mula sa paghahambing ng mga nakasulat na mapagkukunang Griyego at Romano na nagsasabi tungkol sa parehong mga kaganapan. Pangatlo, sa Sparta mayroong isang klase ng mga hypomeion ("bumaba") - naghihirap o pisikal na mababang mamamayan ng Sparta. Sa wakas, hindi pinapayagan ng archaeological data na kumpirmahin ang napakalaking at pangmatagalang ( pinag-uusapan natin mga ilang siglo) ang kaugalian ng pagpatay sa mga bagong silang na bata na may kapansanan. Gayunpaman, ang mga siyentipiko ay hindi nagkasundo sa isyung ito. Idagdag na lang natin yan sa ibang lugar Sinaunang Greece Nagkaroon din ng pagsasagawa ng infanticide (sinasadyang infanticide), malamang na nakakaapekto sa mga nakikitang may sakit at wala sa panahon na mga bata.
Hindi pantay na Lipunan
Ang lipunang Spartan ay may napakakomplikadong istruktura at hindi naman primitive, bagama't hindi ito itinayo sa mga prinsipyo ng kalayaan at katarungan. Ibalangkas lamang natin ang pangkalahatang istraktura nito. Ang unang ari-arian ay yaong karaniwang matatawag na aristokrasya. Ito ay mga gomoi (“katumbas”) - ganap na mamamayan, sila rin ay mga Spartan o Spartiates. Ang pangalawang ari-arian ay karaniwang tinatawag na mga karaniwang tao. Kasama dito ang nabanggit na mga hypomeion, mophaks (mga anak ng mga hindi Gomean na nakatanggap ng buo Spartan na pagpapalaki at posibleng karapatan sa pagkamamamayan); neodamods (mga dating helot na nakatanggap ng bahagyang pagkamamamayan); perieki (libreng hindi mamamayan). Ang ikatlong ari-arian ay mga umaasa na magsasaka - mga helot - mga Griyego na inalipin ng mga Spartan na dumating sa kanilang mga lupain. Minsan ang mga helot ay nakatanggap ng kalayaan, ang iba ay nasa iba't ibang antas kawalan ng kalayaan. Bumangon ang ilan sa mga kinatawan ng ikalawa at ikatlong estate magkaibang panahon dahil sa iba't-ibang makasaysayang proseso. Ito ay mula sa mga helot na ang pangunahing banta sa Lacedaemon ay dumating. Pagkatapos malakas na lindol, nang ang Sparta ay inalog sa bawat kahulugan ng salita, ang mga helot ay naghimagsik. Ang pagsupil sa pag-aalsa ay tumagal ng ilang dekada. Mula noon, sila ay mahigpit na binabantayan at pinatay dahil sa pagsuway. Kung hindi man, namuhay ang Sparta sa prinsipyong "Ang Lacedaemon ay protektado hindi ng mga pader, ngunit ng mga magigiting na mandirigma."
Malupit na edukasyon at hukbo
Ang Sparta ay isang estado - isang kampo ng militar. Ang mga anak ng Spartiates ay tinuruan ng pagbabasa at pagsusulat hanggang sa ito ay sapat na para sa serbisyo militar; ang lahat ng iba pang edukasyon ay limitado sa pagsasanay sa pagtitiis, pagsunod at sining ng digmaan. Ang mga batang Spartan ay sadyang pinakain nang hindi maganda, na natural na humantong sa pagnanakaw - ito ay kung paano nilinang ang kakayahang mabuhay nang nakapag-iisa. Kung nahuli ang bata, binugbog nila ito.
Ang bawat mandirigma ay binibigyan ng buwanang 3.5 timba ng barley, humigit-kumulang 5 litro ng alak, 2.5 kg ng keso, higit sa 1 kg ng datiles at napakakaunting pera para makabili ng karne at isda. Ang Spartan money ay mga piraso ng kalawang na bakal at ginamit para sa internal trade turnover, upang hindi nalinang ang pagmamahal sa karangyaan at pagpapayaman.
Para sa isang Spartan, kabilang sa isang pangkat ng mga mandirigma ang kanyang posisyon sa lipunan. Ang taong walang squad ay parang sundalong walang hukbo. Ang buhay sa detatsment ay kasing harsh ng pagpapalaki ng mga Spartan. Ang isang bisitang bisita ay labis na namangha sa kakaunting pagkain ng Spartan anupat sinabi niya: “Ngayon naiintindihan ko na kung bakit hindi sila natatakot sa kamatayan.” Pumatay o mamatay. Bumalik na may kalasag o sa isang kalasag. Bukod dito, ang duwag ay binansagan ng kahihiyan, ang kanyang mga anak ay ipinagbabawal na magpakasal at magkaroon ng mga anak, maliban kung ang mandirigma ay nagawang bigyang-katwiran ang kanyang sarili.
Sa humigit-kumulang 30 taong gulang, lumipas ang mandirigmang Spartan huling yugto pagbuo, salamat sa kung saan maaari siyang makakuha ng karapatang umalis sa kuwartel at mamuhay ng isang pribadong buhay. Mula sa sandaling iyon, nagsilbi siya sa estado at sa digmaan, hindi maaaring makipagkalakalan o makisali sa agrikultura (para dito ay may mga hindi kumpletong libreng residente ng Lacedaemon at helots) at kailangang magsimula ng isang pamilya at mga anak. Ang mga walang asawa at walang anak ay hinatulan.
Isang hindi magagapi na hukbo?
Siyempre, ang hukbong Spartan ay isang mabigat na puwersa at ang pangunahing instrumento ng pakikidigma. batas ng banyaga kasama ang mga kapitbahay. Ang mga Romano mismo ay humanga sa lakas ng hukbo ng Sparta. Gayunpaman, ang hukbo ng Spartan, na nagbigay sa mundo ng mga konsepto tulad ng disiplina sa militar, laconic na pagsasalita, pagbuo ng isang hukbo sa isang phalanx, ay low-tech, hindi alam ang engineering at hindi talaga alam kung paano kumuha ng mga kuta ng kaaway. Sa huli, sumuko si Lacedaemon sa pagsalakay ng Roma at naging bahagi nito noong 146 BC. e.
1. Sa ulo ng Sparta ay walang isang hari, kundi dalawa. Ang “mga hari” na ito ay hindi mga soberanong monarko, kundi mga heneral at mataas na saserdote lamang. Ang tunay na kapangyarihan ay nasa mga kamay ng mga geronts, at kalaunan ay ang mga ephor.
2. Sa pangkalahatan, ang Sparta ay isang gerontocracy. Pam-publikong administrasyon ay isinagawa ng gerusia - isang konseho ng mga matatanda ng 28 geronts at parehong mga hari. Ang bawat geront ay hindi maaaring mas bata sa 60 taong gulang. Ang halalan ng mga geronts ay nangyari: sa araw ng halalan, ang mga kandidato, sunod-sunod na humarap sa kapulungan ng bayan. Ang mga espesyal na tao, "mga botante", na nasa isang hiwalay na saradong silid at hindi nakita ang mga kandidato, ay nagpasya kung alin sa kanila ang binati ng mga tao ng mas malakas na pagbati - ang mga "karapat-dapat" ay naging mga geront.
3. Ang pambansang kapulungan ay binubuo ng mga Spartan na umabot na sa 30 taong gulang. Bumoto sila nang may mga sigaw ng pag-apruba o hindi pagsang-ayon, nang hindi nagbibilang ng mga boto, ayon sa prinsipyo: kung sino ang sumigaw ng mas malakas ay tama.
4. Ang mga bata sa Sparta ay ang hindi nahahati na pag-aari ng estado. Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, sila ay sumailalim sa masusing pagsusuri. Ang mahihina at pilay ay itinapon sa bangin mula sa bato ng Taygetos. Ang mga malulusog na bata ay ibinalik sa kanilang mga magulang, na nagpalaki sa kanila hanggang sila ay 6 na taong gulang. Pagkaraan ng anim, ang mga bata ay inalis sa kanilang mga magulang pabor sa estado. Ang mga batang lalaki ay pinalaki sa ilalim ng pangangasiwa ng mga espesyal na tagapangasiwa ng estado, na pinamumunuan ng isang pedon. Ang mga bata ay dumanas ng lahat ng uri ng kahirapan, halos hindi nakakain ng masamang pagkain, at kung minsan ay sadyang nagugutom. Ang mga nagtangkang kumita ng sarili nilang pagkain ay tinugis at pinarusahan. Ang damit ng mga bata ay binubuo ng isang simpleng piraso ng tela, at palagi silang naglalakad na walang sapin. Taun-taon sa holiday ni Artemis (Diana, ang diyosa-mangangaso), ang mga lalaki ay hinahagupit hanggang sa sila ay dumugo, kung minsan hanggang sa mamatay; kung sino man ang nakaligtas ay naging mandirigma. Ganyan ang pagpapalaki ng mga Spartan.
5. Taliwas sa popular na paniniwala, hindi alam ng mga Spartan ang sining ng digmaan, halimbawa, hindi nila alam kung paano kubkubin ang mga nakukutaang lungsod o makipaglaban sa dagat. Ang itinuro lamang sa kanila ay lumaban sa paglalakad, isa sa isa, at sa isang phalanx.
6. Walang sinumang Spartan ang may karapatang kumain sa bahay. Ang lahat, hindi kasama ang mga hari, ay kumain sa mga canteen ng estado. Isang araw, si Haring Agis, na bumalik pagkatapos ng isang nakakapagod na kampanya, ay gustong kumain sa bahay, ngunit ito ay ipinagbabawal sa kanya. Ang pambansang ulam ng mga Spartan ay ang tinatawag na. Ang "black soup" ay isang sopas na gawa sa dugo at suka.
7. Ang mga gawaing pangkaisipan ay hindi hinihikayat sa Sparta. Ang mga taong nagtangkang makisali sa kanila ay idineklarang duwag at pinatalsik. Sa paglipas ng mga siglo ng pagkakaroon nito, hindi binigyan ng Sparta si Hellas ng isang pilosopo, mananalumpati, mananalaysay o makata.
8. Napakakaunting manwal na paggawa ng mga Spartan. Lahat ng ungol na trabaho ay ginawa para sa kanila ng mga pampublikong alipin - mga helot. Ang pang-aapi sa mga alipin sa Sparta ay ang pinakamasama sa buong Greece. Ang mga alipin ng Sparta ay hindi mga itim, sila ay hindi mga estranghero, sila ay parehong Hellenic Greeks, ngunit nasakop at inalipin ng mga Spartan.
9. Gayunpaman, hindi isang Spartan mismo ang maaaring magkaroon ng (mga) alipin. Ang lahat ng helot ay pag-aari ng estado, at inilipat nito ang mga alipin sa mga indibiduwal “para magamit.”
10. Madalas pilitin ng mga Spartan ang mga helot na malasing, kumanta ng malalaswang kanta at sumayaw ng malalaswang sayaw. Sa halimbawang ito" malayang mamamayan"Itinuro ng mga Spartan kung paano hindi kumilos. Ang mga Spartan lamang ang may karapatang kumanta ng mga makabayang awit.
11. Hinikayat ng estado ang mga mamamayan nito na tiktikan ang mga alipin. Ang mga batang Spartan ay espesyal na ipinadala upang makinig sa mga talumpati ng mga helot at patayin ang sinumang tila kahina-hinala. Ang pinakamalakas at pinakamatapang na alipin na may kakayahang magprotesta ay pinatay ng palihim. Ang mga Spartan ay lalo na maingat na ang bilang ng mga helot ay hindi lalampas sa kalahating milyon, dahil kung hindi, ang mga alipin ay maaaring maging mapanganib sa estado. Siyempre, ang mga helot, iyon ay, ang mga Griyego ay naging mga alipin, mabangis na kinasusuklaman ang kanilang mga alipin na Spartan.
12. Si Lycurgus, ang pangunahing mambabatas ng Spartan, ay umalis sa Sparta sa pagtatapos ng kanyang buhay. Bago umalis, nanumpa siya sa kanyang mga kababayan na walang babaguhin sa mga batas hanggang sa kanyang pagbabalik. Upang mabigkis nang mahigpit ang mga Spartan sa kanila, hindi bumalik si Lycurgus sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit kusang-loob na namatay sa gutom sa isang banyagang lupain.
13. Sa pagtatapos ng kasaysayan nito, ang Sparta, na tapat sa pagtatatag ng Lycurgus, ay naging eksakto kung ano ang gusto niyang iligtas ito mula sa - isang lipunan ng mahina, masama at walang kakayahan na mga tamad.
Ang pambansang kapulungan ay binubuo ng mga Spartan na umabot sa 30 taong gulang. Bumoto sila nang may mga sigaw ng pag-apruba o hindi pagsang-ayon, nang hindi nagbibilang ng mga boto, ayon sa prinsipyo: kung sino ang sumigaw ng mas malakas ay tama.
Ang mga bata sa Sparta ay ang hindi nahahati na pag-aari ng estado. Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, sila ay sumailalim sa masusing pagsusuri. Ang mahihina at pilay ay itinapon sa bangin mula sa bato ng Taygetos.
Ang mga malulusog na bata ay ibinalik sa kanilang mga magulang, na nagpalaki sa kanila hanggang sila ay 6 na taong gulang. Pagkaraan ng anim, ang mga bata ay inalis sa kanilang mga magulang pabor sa estado. Ang mga batang lalaki ay pinalaki sa ilalim ng pangangasiwa ng mga espesyal na tagapangasiwa ng estado, na pinamumunuan ng isang pedon. Ang mga bata ay dumanas ng lahat ng uri ng kahirapan, halos hindi nakakain ng masamang pagkain, at kung minsan ay sadyang nagugutom. Ang mga nagtangkang kumita ng sarili nilang pagkain ay tinugis at pinarusahan. Ang damit ng mga bata ay binubuo ng isang simpleng piraso ng tela, at palagi silang naglalakad na walang sapin. Taun-taon sa holiday ni Artemis (Diana, ang diyosa-mangangaso), ang mga lalaki ay hinahagupit hanggang sa sila ay dumugo, kung minsan hanggang sa mamatay; kung sino man ang nakaligtas ay naging mandirigma. Ganyan ang pagpapalaki ng mga Spartan.
Taliwas sa tanyag na paniniwala, hindi alam ng mga Spartan ang sining ng digmaan; halimbawa, hindi nila alam kung paano kubkubin ang mga nakukutaang lungsod o makipaglaban sa dagat. Ang itinuro lamang sa kanila ay lumaban sa paglalakad, isa sa isa, at sa isang phalanx.
Walang sinumang Spartan ang may karapatang kumain sa bahay. Ang lahat, hindi kasama ang mga hari, ay kumain sa mga canteen ng estado. Isang araw, si Haring Agis, na bumalik pagkatapos ng isang nakakapagod na kampanya, ay gustong kumain sa bahay, ngunit ito ay ipinagbabawal sa kanya. Ang pambansang ulam ng mga Spartan ay "itim na sopas" - isang sopas na gawa sa dugo at suka.
Ang mga gawaing pangkaisipan ay hindi hinihikayat sa Sparta. Ang mga taong nagtangkang makisali sa kanila ay idineklarang duwag at pinatalsik. Sa paglipas ng mga siglo ng pagkakaroon nito, hindi binigyan ng Sparta si Hellas ng isang pilosopo, mananalumpati, mananalaysay o makata.
Napakakaunting manwal na paggawa ang ginawa ng mga Spartan. Lahat ng ungol na trabaho ay ginawa para sa kanila ng mga pampublikong alipin - mga helot. Ang pang-aapi sa mga alipin sa Sparta ay ang pinakamasama sa buong Greece. Ang mga alipin ng Sparta ay hindi mga itim, sila ay hindi mga estranghero, sila ay parehong Hellenic Greeks, ngunit nasakop at inalipin ng mga Spartan.
Gayunpaman, hindi isang Spartan mismo ang maaaring magkaroon ng (mga) alipin. Ang lahat ng helot ay pag-aari ng estado, at inilipat nito ang mga alipin sa mga indibiduwal “para magamit.”
Madalas pilitin ng mga Spartan ang mga helot na malasing, kumanta ng malalaswang kanta at sumayaw ng malalaswang sayaw. Gamit ang halimbawang ito, ang mga "malayang mamamayan" ng Sparta ay tinuruan kung paano hindi kumilos. Ang mga Spartan lamang ang may karapatang kumanta ng mga awiting makabayan.
Hinikayat ng estado ang mga mamamayan nito na tiktikan ang mga alipin. Ang mga batang Spartan ay espesyal na ipinadala upang makinig sa mga talumpati ng mga helot at patayin ang sinumang tila kahina-hinala. Ang pinakamalakas at pinakamatapang na alipin na may kakayahang magprotesta ay pinatay ng palihim. Ang mga Spartan ay lalo na maingat na ang bilang ng mga helot ay hindi lalampas sa kalahating milyon, dahil kung hindi, ang mga alipin ay maaaring maging mapanganib sa estado. Siyempre, ang mga helot, iyon ay, ang mga Griyego ay naging mga alipin, mabangis na kinasusuklaman ang kanilang mga alipin na Spartan.
Si Lycurgus, ang pangunahing mambabatas ng Spartan, ay umalis sa Sparta sa pagtatapos ng kanyang buhay. Bago umalis, nanumpa siya sa kanyang mga kababayan na walang babaguhin sa mga batas hanggang sa kanyang pagbabalik. Upang mabigkis nang mahigpit ang mga Spartan sa kanila, hindi bumalik si Lycurgus sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit kusang-loob na namatay sa gutom sa isang banyagang lupain.
Sa pagtatapos ng kasaysayan nito, ang Sparta, na tapat sa pagtatatag ng Lycurgus, ay naging eksakto kung ano ang nais niyang iligtas ito - isang lipunan ng mahina, tiwali at walang kakayahan na mga tamad.
Mga kaibigan, alam mo ba kung bakit ang mga mandirigma ng Sinaunang Sparta ay itinuturing na pinakawalang takot, malalakas, makapangyarihang mga sundalo sa mundo? Ang mga katotohanan na matututunan mo sa pagpapatuloy ng post ay magbibigay ng mga sagot sa lahat ng iyong mga katanungan sa pagpapatuloy ng post.
Mula sa pagsilang, ang mga batang Spartan ay sumailalim sa iba't ibang pagsubok. Kung may nakita ang council of elders pisikal na kapansanan bilang isang sanggol, siya ay iniwan upang mamatay sa ilang.
Bilang isang patakaran, ang mga sanggol ay namatay doon, ngunit kung minsan ay iniligtas sila ng ibang mga tao.
Ngunit kahit na noon ay hindi naging madali para sa mga mahihinang sanggol. Hindi sila pinaliguan sa tubig, kundi sa alak, upang subukan kung gaano sila malusog at may kakayahan na mabuhay.
Tinuruan ng mga matatanda ang mga sanggol na huwag matakot sa kadiliman at kalungkutan; hindi pinansin ang kanilang mga pag-iyak.
Sa edad na 7, kinuha ang mga Spartan boys bahay para sa pagpasok sa Serbisyong militar(“agoge”), kung saan ginawa silang walang takot na mga mandirigma at responsableng mamamayan.
Ang mga batang sundalo ay sinanay sa sining ng pakikipaglaban, pangangaso, athletics at nanirahan sa karaniwang barracks.
Ang mga batang Spartan ay pinahintulutang magsuot ng mga damit lamang mula sa edad na 12. Napilitan silang matulog sa malamig na lupa sa labas.
Ang suplay ng pagkain ng mga Spartan ay sadyang kakaunti, at ang pagnanakaw at pagnanakaw ay hinikayat lamang. Gayunpaman, kung sila ay nahuling nagnanakaw, nakatanggap sila ng patas na palo.
Ang mga lalaki sa Sparta ay kinakailangang maging bihasang mandirigma, at ang mga babae ay mga huwarang ina na may kakayahang magpalaki ng mga mandirigma.
Kapantay ng mga boys na nag-aral mga taktika ng militar at martial arts, ang mga babae ay dumalo rin sa pagsasanay sa athletics, wrestling, javelin at discus throwing, at kumuha din ng sikolohikal na paghahanda bago ang nalalapit na pagiging ina. Isang babae lamang mula sa Sparta ang maaaring manganak ng mga mandirigmang Spartan.
Ang mga batang babae, hindi tulad ng mga lalaki, ay pinahintulutang tumira kasama ang kanilang mga magulang.
Ang sistemang pang-edukasyon ng agoge ay nagsasangkot ng pagsasanay hindi lamang sa labanan, kundi pati na rin sa pagsulat at pagbabasa.
Gayunpaman, hinimok ang hazing at away ng mga estudyante.
Ang tanging propesyon na maaasahan ng isang batang Spartan sa hinaharap ay ang propesyon ng isang mandirigma. Ang lahat ng mga Spartan ay itinuturing na mananagot para sa serbisyo militar hanggang sa edad na 60.
Pang-industriya na produksyon at agrikultura Ang pananakop ay isinagawa ng mas mababang saray ng populasyon at mga dayuhan, na marami sa kanila ay mga alipin.
Ang pinaka-brutal na pagsubok na naghihintay sa mga kabataang lalaki ay isang "paligsahan sa pagtitiis" kung saan sila ay binugbog at hinahampas upang subukan ang kanilang pagpaparaya sa sakit. Ang mga namatay sa pagsusulit ay itinuturing na mahina.
Matapos makumpleto ang pagsasanay sa edad na 30, ang mga lalaki ay naghahanap ng makakasama sa buhay. Karaniwang ikinasal ang mga babae sa edad na 20. Ang kasal ay pangunahing nakita bilang isang paraan ng pagpaparami ng mga bagong sundalo.
Para sa isang Spartan, ang pagsuko ay nangangahulugan ng pagtatakip sa sarili ng kahihiyan. Kaya ang espesyal na Spartan mentality. Ang ina ng Spartan, na ipinadala ang kanyang anak sa digmaan, ay nagsabi: "Bumalik ka na may kalasag o sa isang kalasag."
Ayon sa batas ng mga panahong iyon, dalawang klase lamang ng mga tao ang karapat-dapat sa karapatang i-immortalize ang kanilang mga pangalan sa mga lapida - mga babaeng namatay sa panganganak, at mga lalaking nagbuwis ng buhay sa labanan.
Mga kaibigan, alam mo ba kung bakit ang mga mandirigma ng Sinaunang Sparta ay itinuturing na pinakawalang takot, malalakas, makapangyarihang mga sundalo sa mundo? Ang mga katotohanan na matututunan mo sa pagpapatuloy ng post ay magbibigay ng mga sagot sa lahat ng iyong mga katanungan sa pagpapatuloy ng post.
Mula sa pagsilang, ang mga batang Spartan ay sumailalim sa iba't ibang pagsubok. Kung ang council of elders ay nakakita ng anumang pisikal na depekto sa sanggol, kung gayon siya ay iniwan upang mamatay sa ilang.
Bilang isang patakaran, ang mga sanggol ay namatay doon, ngunit kung minsan ay iniligtas sila ng ibang mga tao.
Ngunit kahit na noon ay hindi naging madali para sa mga mahihinang sanggol. Hindi sila pinaliguan sa tubig, kundi sa alak, upang subukan kung gaano sila malusog at may kakayahan na mabuhay.
Tinuruan ng mga matatanda ang mga sanggol na huwag matakot sa kadiliman at kalungkutan; hindi pinansin ang kanilang mga pag-iyak.
Sa edad na 7, ang mga batang Spartan ay kinuha mula sa kanilang mga tahanan upang pumasok sa serbisyo militar ("agoge"), kung saan sila ay ginawang walang takot na mga mandirigma at responsableng mamamayan.
Ang mga batang sundalo ay sinanay sa sining ng pakikipaglaban, pangangaso, athletics at nanirahan sa karaniwang barracks.
Ang mga batang Spartan ay pinahintulutang magsuot ng mga damit lamang mula sa edad na 12. Napilitan silang matulog sa malamig na lupa sa labas.
Ang suplay ng pagkain ng mga Spartan ay sadyang kakaunti, at ang pagnanakaw at pagnanakaw ay hinikayat lamang. Gayunpaman, kung sila ay nahuling nagnanakaw, nakatanggap sila ng patas na palo.
Ang mga lalaki sa Sparta ay kinakailangang maging bihasang mandirigma, at ang mga babae ay mga huwarang ina na may kakayahang magpalaki ng mga mandirigma.
Kasama ang mga lalaki, na sinanay sa mga taktika ng militar at martial arts, ang mga batang babae ay dumalo din sa pagsasanay sa athletics, wrestling, javelin at discus throwing, at sumailalim din sa sikolohikal na paghahanda para sa paparating na pagiging ina. Isang babae lamang mula sa Sparta ang maaaring manganak ng mga mandirigmang Spartan.
Ang mga batang babae, hindi tulad ng mga lalaki, ay pinahintulutang tumira kasama ang kanilang mga magulang.
Ang sistemang pang-edukasyon ng agoge ay nagsasangkot ng pagsasanay hindi lamang sa labanan, kundi pati na rin sa pagsulat at pagbabasa.
Gayunpaman, hinimok ang hazing at away ng mga estudyante.
Ang tanging propesyon na maaasahan ng isang batang Spartan sa hinaharap ay ang propesyon ng isang mandirigma. Ang lahat ng mga Spartan ay itinuturing na mananagot para sa serbisyo militar hanggang sa edad na 60.
Ang industriyal na produksyon at agrikultura ay isinagawa ng mas mababang saray ng populasyon at mga dayuhan, na marami sa kanila ay mga alipin.
Ang pinaka-brutal na pagsubok na naghihintay sa mga kabataang lalaki ay isang "paligsahan sa pagtitiis" kung saan sila ay binugbog at hinahampas upang subukan ang kanilang pagpaparaya sa sakit. Ang mga namatay sa pagsusulit ay itinuturing na mahina.
Matapos makumpleto ang pagsasanay sa edad na 30, ang mga lalaki ay naghahanap ng makakasama sa buhay. Karaniwang ikinasal ang mga babae sa edad na 20. Ang kasal ay pangunahing nakita bilang isang paraan ng pagpaparami ng mga bagong sundalo.
Para sa isang Spartan, ang pagsuko ay nangangahulugan ng pagtatakip sa sarili ng kahihiyan. Kaya ang espesyal na Spartan mentality. Ang ina ng Spartan, na ipinadala ang kanyang anak sa digmaan, ay nagsabi: "Bumalik ka na may kalasag o sa isang kalasag."
Ayon sa batas ng mga panahong iyon, dalawang klase lamang ng mga tao ang karapat-dapat sa karapatang i-immortalize ang kanilang mga pangalan sa mga lapida - mga babaeng namatay sa panganganak, at mga lalaking nagbuwis ng buhay sa labanan.