Γαλατική γλώσσα. Γαλλική γλώσσα. XI. Η γλώσσα στην εποχή της «Περεστρόικα» Η «Περεστρόικα» έπιασε τη σοβιετική γλώσσα στο σύνολό της

6.2. Καθομιλουμένη νοηματική γλώσσαοι κωφοί ως παράδειγμα ενός συστήματος σημείων που αντικαθιστά τη φυσική γλώσσα Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι δεν είναι όλη η σκέψη μας λεκτική. Ωστόσο, το παρακάτω είναι αδιαμφισβήτητο. Για να αναπτυχθεί φυσιολογικά η νόηση του παιδιού, πρέπει το παιδί

Το [χ] είναι ένα αλλόφωνο του /k/ πριν από το /t/.

υγιείς νόμοι

Γραφή

• Αλφάβητο του Λουγκάνοπου χρησιμοποιείται στο Cisalpine Gaul:

AEIKLMNOPRSTΘUVXZτο αλφάβητο του Λουγκάνο δεν κάνει διάκριση μεταξύ φωνημένων και άφωνων στάσεων, δηλαδή το P αντιπροσωπεύει /b/ ή /r/, T για /r/ ή /t/, για K /r/ ή /k/. Z, πιθανώς στο /c/. U/U/ και V/W/ διαφέρουν μόνο σε μια πρώιμη επιγραφή. Θ πιθανώς σε /t/ και Χ σε /r/ (Lejeune 1971, Solinas 1985).

• Ανατολικό ελληνικό αλφάβητοχρησιμοποιείται στη νότια Γαλατία Transalpina:

αβγδεζηθικλμνξοπρστυχω Το χ χρησιμοποιείται για το [χ], το θ για το /ts/, το ου για το /u/, /u/, /b/, η και το ω για μακρύ και σύντομο /e/, /e/ και /o/, /o / , και ι για συντομία /i/ και ει για /i/. Σημειώστε ότι το Σίγμα στα ανατολικά ελληνικά είναι Γ (το λεγόμενο σίγμα ημισελήνου). Χρησιμοποιήθηκαν όλα τα ελληνικά γράμματα εκτός από φι και ψι.

• Λατινικό αλφάβητο (μνημειακό και γράμμα), χρησιμοποιήθηκε πιο ενεργά στη Ρωμαϊκή Γαλατία, εκτός από το νότιο τμήμα της, αν και υπάρχει και λατ. από orff. κείμενα:

ABCDÐEFGHIKLMNOPQRSTUVXZ abcdðefghiklmnopqrstuvxz

Το G και το K χρησιμοποιούνται μερικές φορές εναλλακτικά (ειδικά μετά το R). Ð /ð , dsΚαι μικρόμπορεί να αντιπροσωπεύει t /t s /. Χ, Χείναι [χ] ή /ks/. Το Q χρησιμοποιείται σε σπάνιες περιπτώσεις (π. Sequanni, Equos) και μπορεί να είναι αρχαϊκό (διατηρημένο *k w) ή, όπως στα λατινικά, να είναι εναλλακτική ορθογραφία της συλλαβής -cu-(για πρωτότυπο /kuu/, /kou/ ή /kom-u/). Τα Ð και ð χρησιμοποιούνται εδώ για να αναπαραστήσουν το λεγόμενο tau gallicum(Gaulish dental affricate), ο ακριβής χαρακτήρας δεν προστέθηκε ποτέ στο Unicode. Σε αντίθεση με το στυλ του Ð, η κεντρική γραμμή εκτείνεται ακριβώς στη μέση μέσα από το στυλ tau gallicumκαι επίσης δεν κρυφοκοιτάζει μέσα από το σύμβολο.Επίσης ενδεικτική είναι η χρήση ενός τέτοιου γράμματος όπως γιώτα λόγκα, για πολύ i. Αυτός ο ήχος μεταγράφεται είτε ως τίτλος. λατ. "I" ή πεζό "i" με οξύ πρόσημο. Δεν είναι ακόμη σαφές σε ποιο βαθμό τα μακρά φωνήεντα ē και ō μεταδόθηκαν από τα ελληνικά γράμματα Η «ήτα» και Ω «ωμέγα». υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι, τουλάχιστον σε ορισμένες περιπτώσεις, δεν μετέφεραν ένα ιδιαίτερο ποσότητα, Αλλά ποιότητακαθορισμένα φωνήεντα: «ita» είναι ένα μακρύ/κοντό κλειστό /ẹ/ ή /i/, και το «ωμέγα» είναι ένα μακρύ/κοντό κλειστό /ọ/ ή /u/.

Το όνομα ARAÐROVNA στον τάφο, δείχνει τη χρήση του λεγόμενου. tau gallicum(εδώ το γράμμα διπλασιάζεται). Μουσεία Cour d'Or, Metz.

Μορφολογία

Ονομα

Στα γαλατικά υπήρχαν έως και 6 ή 7 κλίσεις.Οι πιο αξιόπιστες πληροφορίες για την κλίση των δύο πιο συχνών ονομαστικές βάσεις: με θεματικά -α και -ο. Ένα κενό κελί σημαίνει έλλειψη πληροφοριών.

Τα δεδομένα για άλλες κλίσεις είναι πιο αποσπασματικά, αλλά σε γενικές γραμμές η εικόνα μοιάζει με αυτό:

Σε ορισμένες περιπτώσεις, υπάρχει μια ιστορική εξέλιξη, για παράδειγμα, ημερομηνίες. μονάδες οι αριθμοί r σε α-στέλες -āi στις αρχαιότερες επιγραφές, γίνονται πρώτα *-ăi και τέλος -ī (όπως στα ιρλανδικά ουσιαστικά α-βλαστών με εξασθενημένα (αδύναμα) σύμφωνα: im. lámh «χέρι, μπράτσο» (πρβλ. Γαλλικά lāmā) και δανέζικο láimh (< *lāmi; cравн. галльск. lāmāi >*lāmăi > lāmī). Περαιτέρω, instrumentalis pl. οι αριθμοί άρχισαν να ανακατεύονται με ημερομηνίες. pl. αριθμοί (dat. atrebo και matrebo vs. instr. gobedbi και suiorebe), και στη σύγχρονη. νησιωτικές κελτικές γλώσσες είναι γνωστό ότι η ιστορική. η μορφή της ενόργανης αντικατέστησε πλήρως την ιστ. δοτική πτώση

Σχετικά με τους ο-στέλες, ο Gaulish έλαβε επίσης μια καινοτομία - μια ονομαστική κατάληξη στους τύπους ονομ. πλ. -οι και γεν. τραγουδώ. -ī αντί των αναμενόμενων -ōs και -os που διατηρούνται στο Celtiberian (-oś, -o). Στις α-βάσεις, το κληρονομικό γονίδιο. τραγουδώ. -όπως μαρτυρείται, αλλά αργότερα μετατράπηκε σε -ίας όπως οι νησιωτικές κελτικές διάλεκτοι. Το αναμενόμενο πλουραλιστικό γενέθλιο σε -a-om δεν βρίσκεται, αλλά μια μορφή σε -anom (έναντι κελτιβεριανού αρχαϊκού -aum) μαρτυρείται στο κείμενο Larzac.

Ρήματα

Το ρήμα μέχρι στιγμής, παρά την αξιοσημείωτη πρόοδο στη μελέτη της γλώσσας, είναι γνωστό χειρότερο από το όνομα: οι μορφές παρουσίας (θεματικές και αθηματικές - βλ. παρακάτω), προγενέστερες (σιγματικές, αναδιπλασιασμένες και σχηματισμένες με τη βοήθεια του επιθέματος -u-) σημειώνονται· μεσοπαθητικός χαρακτηρίζεται από το στοιχείο -r-. Έχουν γίνει γνωστές και οι αναφορικές μορφές του πεπερασμένου ρήματος. Το ρηματικό σύστημα παρουσιάζει μια σειρά από καινοτομίες σε σύγκριση με την ανακατασκευασμένη κοινή κελτική πολιτεία. Ο ινδοευρωπαϊκός s-aorist εξελίχθηκε στο λεγόμενο γαλατικό t-preterite, το οποίο σχηματίστηκε από τη συγχώνευση της παλαιάς κατάληξης του 3ου ενικού προσώπου. ατελείς αριθμοί - t- με τέλεια κατάληξη γ ́ ενικού προσώπου. αριθμοί - uή - μικαι επακόλουθη επικόλληση με όλες τις μορφές του t-preterite. Ομοίως, το s-preterite σχηματίστηκε με επέκταση - σσ(αρχικά και 3ο ενικό πρόσωπο) και επικόλληση - τοστο γ ́ ενικό πρόσωπο. αριθμοί (για να διακρίνονται ως τέτοιοι). ΠληθυντικόςΤο 3ο πρόσωπο σημειώνεται επίσης με την προσθήκη ενός θετικού -s στον παρελθόντα χρόνο.

Ημερολόγιο από το Coligny

Μήνας Σαμωνίου

Σύζευξη

Μολύβδινη πλάκα με τη μεγαλύτερη γαλατική επιγραφή από το l'Hospitalet-du-Larzac. που σώζεται στο μουσείο της πόλης Millau (Aveyron).

Η σύζευξη του ρήματος στα γαλατικά δεν είναι ακόμα πολύ γνωστή, παρά τα ευρήματα μεγάλων κειμένων από το 1974-1997. Προφανώς, στα γαλατικά, όπως, για παράδειγμα, τα αρχαία ελληνικά, τα ινδοευρωπαϊκά ρήματα σε -μι(αθεματικό) και επί -ο(θεματικός). Το Gaulish είχε 5 διαθέσεις: πραγματική, υποτακτική, επιθυμητή, προστακτική και επιπλέον μια αόριστη μορφή (με τη μορφή ρηματικού ονόματος) και τουλάχιστον 3 φορές: παρόν, μέλλον και προγενέστερο - τα χαρακτηριστικά του σχηματισμού των οποίων αναφέρονται παραπάνω . Ο Christopher Gwynn απαρίθμησε μια σειρά από σωζόμενες γαλατικές μορφές ρημάτων σε μορφή λίστας

Αριθμοί

Αριθμοί με γκράφιτι La Grofesanc

1. cintus, cintuxos(Δεν πληρώνω τα οφειλόμενα cyntπριν, κυντάφ«πρώτος», Μπρετόν κεντ«μπροστά», παλαιοιρλανδέζικο ceta, Ιρλανδός κεφαλή"πρώτα")
2. αλλος(W πονώ, Br ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ, OIR aile«άλλος, δεύτερος», Ηρ eile)
3. τρίτιος(W trydydd, Br εμπορικές συναλλαγές, OIR εμπορικές συναλλαγές, Ηρ λιχουδιές)
4. πετουάριος(W pedwerydd, Br pevare, OIR cetramad)
5. πινπέτος(W φουσκωμένος, Br πεμπετ, OIR κολλημένος)
6. σουέξος(ίσως παρεξηγηθεί με σουέξτος; W τσβετσε, Br c'hwec'hved, OIR κατασχέθηκε)
7. εξταμέτος(W Saithfed, Br seizhved, OIR sechtmad)
8. οξτουμέτος(W wythfed, Br eizhved, OIR οχτμαδ)
9. όνοματος(W nawfed, Br πλοηγημένος, OIR νομάς)
10. δεκαμέτος, decometos(W απογεμισμένη, Br degvet, OIR dechmad, Κελτιβεριανός δεκαμετάμ)

Σύνταξη

Επιρροή στα γαλλικά

Οι Γαλάτες θεωρούνται παραδοσιακά οι πρόγονοι των Γάλλων και των Βελγών Βαλλωνών (Belga), και πριν από την εμφάνιση της επιστημονικής συγκριτικής ιστορικής γλωσσολογίας, μερικές φορές υποστηρίχθηκε ακόμη και («Port Royal Grammar») ότι η γαλλική γλώσσα είναι απόγονος των Γαλιστών, και η ομοιότητα με τα λατινικά εξηγείται με δανεικά από αυτό. Ωστόσο, η επιρροή της γαλατικής γλώσσας (με άλλα λόγια, του κελτικού υποστρώματος) στα γαλλικά δεν έχει ακόμη αποδειχθεί στον ίδιο βαθμό με την προφανή σαφήνεια των αλλαγών που προκαλούνται από ένα ισχυρό στρώμα γερμανικών επιρροών στα διαφορετικά επίπεδα, και στην κύρια ρίζα της γαλλικής λέξης κυριαρχούν οι λατινικές ρίζες. Υπάρχουν περίπου 180 λέξεις για τα Γαλλικά στοιχεία ( συμπεριλαμβανομένης της διαλέκτου), π.χ., bec "ράμφος", chêne "δρυς", vigesimal υπόλοιπα, π.χ. quatre-vingts "80" ("4 x 20"). Προφανώς, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η εξαφάνιση της Γαλατίας και η μετάβαση των Γαλατών στα δημοφιλή λατινικά συνέβησαν πολύ γρήγορα και είχαν ήδη τελειώσει από τη στιγμή που διαμορφώθηκε η παλαιά γαλλική γλώσσα. Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι τα λατινικά και τα γαλατικά - που είναι αποδεκτά από ολόκληρη την επιστημονική κοινότητα - ήταν αρκετά κοντά το ένα στο άλλο όπως η πλάγια και η αρχαία κελτική γλώσσα, ένας αριθμός λέξεων διέφερε μόνο σε καταλήξεις ή γραμματική μορφή - όλα αυτά επίσης επιτάχυνε τη μετάβαση στα λατινικά και προκαλεί την ασάφεια της ετυμολογίας ορισμένων σύγχρονων γαλλικών λέξεων, καθώς μπορεί να είναι είτε λατινικές είτε κελτικές. Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι λόγω της κατανόησης από τους Γαλάτες της σημασίας των λατινικών λέξεων, ο Ιούλιος Καίσαρας έπρεπε να αντιστοιχεί στα ελληνικά και όχι στα λατινικά.

Σωζόμενα κείμενα και γλωσσικά από αρχαίους συγγραφείς

Οι Έλληνες, οι Λατίνοι και οι πρώιμοι μεσαιωνικοί συγγραφείς έχουν διατηρήσει μεγάλο αριθμό γλωσσών και ακόμη και μικρά θραύσματα φράσεων στα γαλατικά. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτο είναι ο Marcellus Empiricus από το Bordeaux. Έχει 10 τέτοια κείμενα στο βιβλίο του για τα φάρμακα.

Μαγικές φόρμουλες

Γαλλικές μαγικές φόρμουλες από τον Marcellus of Burdigala

1. excicum acrisos(για καθάρισμα, πλύσιμο ματιών).
2. resonco hregan progresso(για να αφαιρέσετε τη μύτη από το μάτι).
3. στο mon dercomarcos axatison(με πρήξιμο των ματιών).
4. ρίκα ρίκα σόρο(για κριθάρι).
5. κυρια κυρια κασσαρια σουρωρβι (για κριθάρι).
6. vigaria gasaria(για κριθάρι).
7. argidam margidam sturgidam(για πονόδοντο).
8. crisi crasi ca neras θ(με πόνο στη γλώσσα στο λαιμό).
9. χειλεν προσαγγερη βομε σι πολλα ναμπουλιετ ονοδιενι ηντεν ελιλον(για φραγμένο λαιμό)
10. xi exucricone xu criglionalsus scrisu miovelor exugri conexu grilau(για συμφόρηση του λαιμού).

Άλλες φράσεις

Το Vita Sancti Symphoriani δημιουργήθηκε γύρω στον 5ο αιώνα σε αυτή την πηγή, σύμφωνα με ορισμένους μελετητές (βλ. παρακάτω), σώζεται μια ολόκληρη πρόταση στα ύστερα γαλατικά. Μάρτυς Symphorianus de Augustoduno (165-180).

" hoc est memorare dei tui"

" " (Codex de Turin D. V. 3)

Ab anonymi auctore scripta, Vita Sancti Symphoriani: "uenerabilis mater sua de muro sedula et nota illum ους Gallica Monuit Dicens: "Nate, Nate Synforiane, mentobeto to diuo""Αυτή η μεταγραφή ανήκει στον Rudolf Thurneysen. Το κείμενο είναι κατεστραμμένο και, όπως φαίνεται παραπάνω, διαφέρει σε χειρόγραφα και σε αυτή τη μορφή βρίσκεται μόνο σε δύο χειρόγραφα από σκηνικάπαραλλαγές του The Martyrdom of St. Symphorian. Αυτή η ανακατασκευή ανήκει στον κελτολόγο Thurneusen και υποστηρίζεται από τον M. Joseph Monard "

Είναι αξιοσημείωτο ότι το μέρος της φράσης - mentobeto to diuo πιθανότατα αντανακλά τα χυδαία λατινικά ή την επιρροή του στα γαλατικά. Οτι. mentobeto στον Adams ότι αυτή η μορφή ήταν η προστακτική του σύνθετου ρήματος mente habere. Από πού προήλθαν τα παλαιά γαλλικά: «mentevoir» και Prov. «μενταούρα».

Η vita sancti Symphoriani μεταξύ εκείνων που τυπώθηκαν στο «édition des Acta sanctorum (Aug. IV, σελ. 497)» δίνει, ωστόσο, ένα διαφορετικό κείμενο «πιο λατινικής μορφής» - που βρίσκεται ήδη από τον 16ο αιώνα:

Venerabilis autem mater sua de muro nota illum voce commonuit dicens: " nate, nate Symphoriane, in mente habe Deum vivum. Resume konstantiam, fili. Timere non possumus mortem, quae sine dubio perducit ad vitam"

γυαλάδες

Στα αρχαία ελληνικά και κυρίως στα λατινικά. συγγραφείς, όπως ήδη αναφέρθηκε, έχουν διατηρηθεί εκατοντάδες γαλατικές και γαλατικές (πολύ λιγότερες) στιλπνότητες. Από τον 5ο αιώνα π.Χ μέχρι τον 6ο αιώνα μ.Χ. Από τον Plautus στο Fortunatus lat. τα κείμενα είναι γεμάτα γαλατικές λέξεις. Για παράδειγμα, οι γλωσσίδες του Ησυχίου, τα υλικά του Ησυχίου Αλεξανδρείας, μεταξύ άλλων, παρέχουν πολύτιμες πληροφορίες για τη διάλεκτο των Γαλατών στη Μικρά Ασία.

ἀβράνας· Κελτοὶ τοὺς κερκοπιθήκους abránas: ανάμεσα στους Κέλτες, μαϊμούδες με μακριά ουρά

αδες· πόδες. ἔνιοι δὲ ἀηδές ades : πόδια ορισμένοι, διαφωνούν (σε μορφή, θεωρούνται Γαλάτες ή Γαλάτες)

Ἀδριανοί· Κελτοί, οἱ παρὰ τὴν Ἀδρίαν περίοικοι Adrianoí : Celtes qui habitent aux alentours de l'Adriatique

†βαρακάκαι · †ἅγιοι διαφέραι† , παρὰ Κελτοῖς brákkai: Κελτικά δερμάτινα παλτό

βαρδοί· ἀοιδοὶ παρὰ Γαλάταις bardoí: τραγουδιστές ανάμεσα στους Γαλάτες

†ἔντριτον· τὸ διονίου ἔμβρωμα, ὃ Γαλάται ἔμβρεκτόν φασιν† éntriton: φαγητό ... που οι Γαλάτες ονομάζουν émbrekton

ἤλεκτρος· μέταλλον χρυσίζον. φασὶ δὲ αὐτὸ ἀπὸ τοῦ ἐν τῇ Κελτικῇ χώρᾳ Ἠριδανοῦ τοῦτο κομίζεσθαι τῶν αἰγείρων. τὰ δάκρυα τῶν Ἡλιάδων ḗlektros ['amber'] : golden-colored metal; Λένε ότι στη χώρα των Κελτών κοντά στον Ηριδανό, οι λεύκες λέγονται έτσι· Δάκρυα Ηλιάδας (Ιλιάδα).

καίτρεαι· ὅπλα Ἰβηρικά· οἱ δὲ κυρτίας kaítreai: Ιβηρικά όπλα. μερικά κουρτιά

κάρνον · τὴν σάλπιγγα Γαλάται kárnon ή kárnyx: σάλπιγγα ανάμεσα στους Γαλάτες

Κελτοί· ἔθνος ἕτερον Γαλατῶν Keltoí: μια διαφορετική φυλή Γαλατών

κυρτίας· Κελτοὶ τὰς ἀσπίδας kurtías: Κελτική λέξη, ασπίδες

λειούσματα ἢ λεγούσματα· εἶδος καταφράκτου. Γαλάται λειούσματα ή λεγούσματα: τύπος πανοπλίας καταφράκτη στους Γαλάτες

λεύγη· μέτρον τι Γαλατικόν leúgē : Γαλατική μονάδα μέτρησης

μαδάρεις· τὰς πλατυτέρας λόγχας τῶν κεράτων. Κελτοί madáreis: τα δόρατα (σε σχήμα) είναι πιο επίπεδα από τα κέρατα (με την άκρη του κέρατος), μεταξύ των Κελτών

Επιγραφές στα γαλατικά

Μέχρι σχετικά πρόσφατα, το μεγαλύτερο γαλατικό μνημείο ήταν το ημερολόγιο από το Coligny. Από το 1970, ωστόσο, έχει προκύψει μια σειρά από καλοδιατηρημένα και σχετικά μεγάλα κείμενα, συμπεριλαμβανομένου ενός πιθανού ξόρκι σε μια πλάκα μολύβδου από το Larzac, το οποίο είναι το μεγαλύτερο σωζόμενο γαλατικό κείμενο. Αυτή η πλάκα μολύβδου βρέθηκε το 1983 στο L "Hospitalet-du-Larzac ( 43.966667 , 3.2 43°58′ Β. SH. 3°12′ Α ρε. /  43,966667° Β SH. 3,2° ίντσες. ρε.(ΠΗΓΑΙΝΩ)) στο Aveyron. Το κείμενο είναι γραμμένο με λατινική γράμμωση και στις δύο πλευρές δύο μικρών φύλλων μολύβδου. Αυτό το κείμενο μπορεί να είναι defixio- ένα tablet με μια μαγική κατάρα. . Το κείμενο, σύμφωνα με ορισμένους ειδικούς, είναι ένα μαγικό ξόρκι σε σχέση με μια συγκεκριμένη Severa Tertionicna και μια ομάδα γυναικών (πιθανώς αντίπαλες μάγισσες ή δρυίδες), αλλά η ακριβής ερμηνεία του κειμένου, λόγω προφανών κενών στη γνώση μας για τη γαλατική μορφολογία και λεξιλόγιο, παραμένει εν μέρει ασαφές.

Παραδείγματα κειμένου

Γαλατικό κείμενο από τον Λάρζακ

(Μετά τον R. Marichal, τροποποιημένο από τους M. Lejeune, L. Fleuriot και P.-Y. Lambert.)

Πρόσωπο 1α μέσα στο de bnanom brictoincors onda…[

]donicon[ / ]incarata

]a senit conectos[ / ]onda bocca nene.[

]rionti onda boca ne[ / .on barnaunom ponc nit-

issintor sies eianepian / digs ne lisantim ne licia-

tim ne rodatim biont- / utu semnanom sagitiont-

ias seuerim lissatim licia- / tim anandognam acolut[

utanit andognam[ / da bocca[ / diom…[ ne[

Aia […] cicena[ / nitianncobueðliðat[

ιασουόλσονποννε / άντυμνος νέπον

nesliciata neosuode / neiauodercos nepon

su biiontutu semn- / anom adsaxs nadoc[

suet petidsiont sies / peti sagitiontias seu-

im tertio lissatim[ / ..]s anandogna […

…]ικτοντίας.["

Μετάφραση: (μετά τη μετάφραση στα γαλλικά από τον P.-Y. Lambert.) Πολλές λέξεις, ωστόσο, είναι δυσανάγνωστες, επομένως η μετάφραση είναι μερική, κάτι που διευκολύνεται από την περιορισμένη κατανόηση της γαλατικής γλώσσας.

μέρος 1α Στείλτε τα γούρια αυτών των γυναικών ενάντια στα ονόματά τους (που είναι) παρακάτω, (υπάρχουν) γούρια μαγισσών για να γοητεύσετε μάγισσες. O Adsagsona, (όνομα της θεάς) στρέψε την προσοχή σου δύο φορές στη Severa Tertionicna, τη μάγισσα των γραμμάτων και της nauz (κλωστές με μαγικούς κόμπους), ώστε να τον απελευθερώσουν, μαζί με μια κατάρα ενάντια στα ονόματά τους, που κάνει το ξόρκι του ομάδα παρακάτω […]

μέρος 1, β από αυτές τις γυναίκες που αναφέρονται παραπάνω, οι οποίες τον γοήτευσαν με τέτοιο τρόπο που έγινε αβοήθητος […]

μέρος 2α […] κάθε άτομο που κατέχει τη θέση του δικαστή, στον οποίο θα έκαναν ένα ξόρκι που ακυρώνει το ξόρκι που έγινε σε αυτό το άτομο· έτσι ώστε αυτό να μην είναι η μαγεία του ξόρκι της μάγισσας των γραμμάτων, της μάγισσας των ναζών (κόμποι σε μια χορδή), η μάγισσα των δωρητών, που είναι ανάμεσα σε αυτές τις γυναίκες που αναζητούν τον Βορρά, γράφοντας μια μάγισσα, μια μάγισσα του ναούζ, ξένη[…]

Το μέρος 2β δεν είναι μια απόδραση από τα κακά ξόρκια […]

Σημειώσεις

1. Ο Γρηγόριος του Τουρ μίλησε για τη Γαλατική γλώσσα στα γραπτά του, επομένως, στα μέσα του 6ου αιώνα υπήρχε ένας ορισμένος αριθμός ομιλητών.
2. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η οριστική εξαφάνιση της γαλατικής γλώσσας έγινε γύρω στο 600 μ.Χ. μι. .
3. Αυτό μπορεί να είναι συζητήσιμο - καθώς μπορεί να είναι αρχαϊσμός ή ορθογραφία - υπάρχουν συζητήσεις μεταξύ των Κελτολόγων
4. Στίφτερ, Ντέιβιντ. (Κριτική του) Helmut Birkhan, Kelten. Κέλτες. Bilder ihrer Culture. Images of their Culture, Wien 1999, στο: Die Sprache, 43/2, 2002-2003, σσ. 237-243
5. Το Tau Gaulish, όπως πιστεύεται στην πελεογραφία, προέρχεται από το ελληνικό γράμμα "phyta" ή "theta"
6. όπως είναι στα ίδια τα αρχαία ελληνικά. Γλώσσα
7. Lambert 2003 σσ.51-67
8. σημαίνει Lit. Γαελική και Ιρλανδική, αφού οι υποθέσεις της Ουαλίας χάνονται.
9. bn ανομ brictom
10. Recueil des inscriptions gauloises (συμπλήρωμα XLVe à "GALLIA"), εκδ. Paul Marie Duval et al. 4 τόμοι. Παρίσι: CNRS, 1985-2002. ISBN 2-271-05844-9
11. A. A. Korolev. Γαλατική γλώσσα. (Γλώσσες του κόσμου: Γερμανικές γλώσσες. Κελτικές γλώσσες. - M., 2000. - S. 424-427)
12. Αγγλικά - Πρωτοκέλτικα
13. oldcelt2008_6_gaulishA.pdf Ντέιβιντ Στίφτερ.
14. υπάρχει η άποψη ότι το mI εδώ είναι προσωπική αντωνυμία του πρώτου αριθμού ενικού. αριθμοί μολυσμένοι με ρήμα, π.χ. σε σχήμα uediu-mi
15. Pierre-Yves Lambert La langue gauloise. - Paris: Editions Errance, 2003. - S. 162-174. - ISBN 2-87772-224-4
16. The Gaulish Verbal System © 2000 από τον Christopher Gwinn
17. λίστα στο encyclopedie.arbre-celtique.com/mots-francais-d-originine-gauloise
18. M. H. Offord, Γαλλικές λέξεις: παρελθόν, παρόν και μέλλον, σελ. 36-37
19. Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise, Une approche linguistique du vieux-celtique continental, Errance, Collection des Hespérides, 2003 (ISBN 2-87772-237-6) fr.
20. J. Degavre, Lexique gaulois (recueil de mots attestés, transmis ou restitués et de leurs inprétations. Mémoires de la Société belge d" études celtiques, n° 9), Βρυξέλλες, 1998.
21. Marcellus Empiricus De medicamentis liber Lipsiae Helmreich, Georg, 1849-1921
22. 1. Maicellus, De medicamentis liber, ed. G. Helmreich, Leipzig, 1889, VIII, 64, 170, 171, 190, 192, 193; XII, 24; XIV, 24; XV, 105, 106. Βλέπε την έκδοση που έδωσε ο Max Niedermann στο Corpus medicorum latinorum, V, Leipzig, 1916.
23. Ο Wilhelm Meyer στο θεμελιώδες έργο του Fragmenta Burana. Βερολίνο, Weidmann 1901
24. Π. 24: „jeden- falls aus dieser Handschrift abgeschrieben, steht in der ^Münclmer Handschrift 22243 (XII) fol. \)h\ Venerabilis mater sua de muro sedula et notani illum uoce gallica inonuit dicens. Nate nate synforiane inemento b&oto diuo. hoc est memoi-are dei tui. Resunie konstantiam timere deum non])ossunius."
25. Rudolf Thurneysen, Zeitschrift fur Celtische Philologie, 4 (1923)
26. gegen die alte Handschrift in München 1441s (IX) liat nach Ikills Mitteilung fol. 45: Nate nii Synii) liorianae nieniorare doi tui. während die Handschrift der Laurenziana Aedil. KU (XI) (luich Pajnas Bericht) und die Münchner 2r)4() (XII) haben: Xate nate Symphoriane, nienicnto dei veri. Es stehen also nebeneinander die Varianten: in mente habe, niemento und meinorare. Seltsamer- weise enthält jede dieser o Lesarten eine Spur der ursi)rünglichen. In der Münchner Handschrift aus Penedictbeuern, αρ. 4r)Sö (IX. Jahrh. f.))I-X) steht das, was ich hier gebe, und dassell)e. jeden- falls aus dieser Handschrift abgeschrieben, steht in der ^Münclmer Handschrift 22243 (XII) fol. \)h\ Venerabilis mater sua de muro sedula et notani illum uoce gallica inonuit dicens. Nate nate synforiane inemento b&oto diuo. hoc est memoi-are dei tui. Resunie konstantiam timere deum non ])ossunius.
27. Ο Wilhelm Meyer στο Fragmenta Burana. Βερολίνο, Weidmann 1901: "Ce sont quelques paroles extraites du martire de saint Symphorien d" Autun (env. 180 ap. JC), qui furent selon lui écrites au plus tard au Vème siècle. Quand le saint futson conduit au lige , sa mere le hela" φωνή gallica"κατά όροι:" Nate nate Synforiane meniento b&oto diuo hoc est memorare dei tui" (Κωδ. monac. λατ. 4585)" Nati nati Synforiani, mentem obeto dotiuo"(Codex de Turin D. V. 3) Aucun doute sur la celticité de ces paroles, mais elles sont peut-être un peu déformées dans les εγχειρίδια εκδόσεων deux, qui dant du IXème siècle. » Il y a là deux πηγές χειρόγραφα. (Suivent les interprétations de ces paroles, étayées dans les deux cas par des comparaisons à l "irlandais ancien).
28. dans la revue "Message n° 54: MENTO BETO TO DEUO, "Pense constamment au divin". Cette formule gauloise citée est dans l "hagiograprie (στα λατινικά) de St Symphorien d" Autun (Vita Pa SymphorianiAS2, August1) sa mère «Nate, nate, mênto beto do deuo» (Fils, fils, pense constamment au divin).
29. Adams J.-N. (2003, Διγλωσσία και Λατινική Γλώσσα)
30. Bréviaire de Vienne, de 1522: Venerabilis mater sua de muro sedula illum voce commonuit dicens: "nate, nate Symphoriane, in mente habe Deum tuum. Resume konstantiam, fili"
31. «Συναγωγή Πασών Λέξεων κατά Στοιχείο». Οι γλωσσίδες του Ησυχίου από το λεξικό του (ελληνικά και μη) είναι αναρτημένα ηλεκτρονικά στην ελληνική έκδοση της Wikipedia, βλ.
32. σύντομη σημείωση
33. Επιγραφές και γαλλικές μεταφράσεις στις μολύβδινες πλάκες από το Λάρζακ
34. plomb du larzac
35. Lejeune, Michel; Fleuriot, L.; Lambert, P. Y. & Marichal, R. (1985), «Le plomb magique du Larzac et les sorcières gauloises», CNRS, ISBN 2-222-03667-4
36. στοιχεία, σύμφωνα με: Delamarre, X. (2003). Dictionnaire de la langue gauloise(2η έκδ.). Paris: Editions Errance. ISBN 2-87772-237-6 φρ.
37. plat de lezoux
38. oldcelt2008_7_gaulishB.pdf Ντέιβιντ Στίφτερ. Π. 152
39. Δ.Στίφτερ. Π. 149.

Βιβλιογραφία

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.

Συνδέσεις

• ΛΑ. Curchin, γαλατική γλώσσα
• Γαλατική γλώσσα στο TIED
• Ημερολόγιο Coligny (Αγγλικά)
• Γλώσσες και γραφή της Ρωμαϊκής Γαλατίας (Γαλλικά)
• http://www.arbre-celtique.com (γαλλικά)
• corpus γαλατικών και κελτιβεριανών επιγραφών στο διαδίκτυο (fr.)

Σύμφωνα με μία από τις δύο κύριες ταξινομήσεις των κελτικών γλωσσών, τα γαλατικά και μια σειρά από άλλες νεκρές γλώσσες - η κελτιβεριανή και η λεπόντια - συνδυάζονται στις λεγόμενες "ηπειρωτικές κελτικές γλώσσες". Μια άλλη ταξινόμηση, που χωρίζει τις κελτικές γλώσσες σε Q-Celtic και P-Celtic, τοποθετεί τα Gaulish στον δεύτερο κλάδο.

μνημεία

Γνωστό από αρκετές εκατοντάδες επιγραφές: λαπιδαριές (σε πέτρες), σε κεραμικά αγγεία, νομίσματα, πλάκες από μόλυβδο και ψευδάργυρο. Γαλλικά κείμενα έχουν βρεθεί στη σημερινή Γαλλία, Ελβετία, Ιταλία, Γερμανία και Βέλγιο. Οι παλαιότερες γαλατικές επιγραφές χρονολογούνται στον 6ο αιώνα π.Χ. μι. και κατασκευάστηκε σε Cisalpine Gaul με το παλιό πλάγιο αλφάβητο.

Γραφή

• Αλφάβητο του Λουγκάνοπου χρησιμοποιείται στο Cisalpine Gaul:

AEIKLMNOPRSTΘUVXZτο αλφάβητο του Λουγκάνο δεν κάνει διάκριση μεταξύ φωνημένων και άφωνων στάσεων, δηλαδή, το P αντιπροσωπεύει το /b/ ή το /p/, το T για το /d/ ή το /t/, το K για το /g/ ή το /k/. Το Z πιθανώς σημαίνει /c/. Τα U /y/ και V /w/ διαφέρουν μόνο σε μια πρώιμη επιγραφή. Το Θ προφανώς σημαίνει /t/, X - /r/ (Lejeune 1971, Solinas 1985).

• Ανατολικό ελληνικό αλφάβητοχρησιμοποιείται στη νότια Υπεραλπική Γαλατία:

αβγδεζηθικλμνξοπρστυχω

Το χ χρησιμοποιείται για [χ], θ για /TS/, ου για /u/, /ū/, /w/, η και ω για μακρά και σύντομη /e/, /ē/ και /o/, /ō/ , ενώ το ι είναι για συντομία /i/, ει για /ī/. Σημειώστε ότι το σίγμα στην ανατολική ελληνική γραφή μοιάζει με Ϲ (το λεγόμενο μισοφέγγαρο σίγμα). Χρησιμοποιήθηκαν όλα τα ελληνικά γράμματα εκτός από φι και ψι.

• Λατινικό αλφάβητο (μνημειακό και γράμμα)χρησιμοποιήθηκε πιο ενεργά στη Ρωμαϊκή Γαλατία, εκτός από το νότιο τμήμα της, αν και υπάρχουν κείμενα με λατινική ορθογραφία εκεί:

ABCDÐEFGHIKLMNOPQRSTUVXZ abcdðefghiklmnopqrstuvxz

Το G και το K μερικές φορές χρησιμοποιούνταν εναλλακτικά (ειδικά μετά το R). Ð /ð , dsΚαι μικρόμπορεί να αντιπροσωπεύει t /t s /. Χ, Χείναι [χ] ή /ks/. Το Q χρησιμοποιείται σε σπάνιες περιπτώσεις (π. Sequanni, Equos) και μπορεί να είναι αρχαϊκό (διατηρημένο *k w) ή, όπως στα λατινικά, να είναι εναλλακτική ορθογραφία της συλλαβής -cu-(για πρωτότυπο /kuu/, /kou/ ή /kom-u/). Τα Ð και ð χρησιμοποιούνται εδώ για να αναπαραστήσουν το λεγόμενο tau gallicum(Gaulish dental africate), του οποίου ο ακριβής χαρακτήρας δεν προστέθηκε ποτέ στο Unicode. Σε αντίθεση με το στυλ του Ð, η κεντρική γραμμή εκτείνεται ακριβώς στη μέση μέσα από το στυλ tau gallicumκαι επίσης δεν κοιτάζει πέρα ​​από τα όρια του χαρακτήρα Επίσης ενδεικτική είναι η χρήση ενός γράμματος όπως π.χ. γιώτα λόγκα, για πολύ i. Αυτός ο ήχος μεταγράφεται είτε ως κεφαλαίο λατινικό "I" είτε ως πεζό "i" με οξεία προφορά. Το ερώτημα είναι ακόμα ασαφές σε ποιο βαθμό τα μακρά φωνήεντα ē και ō μεταδόθηκαν χρησιμοποιώντας τα ελληνικά γράμματα Η «αυτό» και Ω «ωμέγα». υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι, τουλάχιστον σε ορισμένες περιπτώσεις, δεν μετέφεραν ένα ιδιαίτερο ποσότητα, Αλλά ποιότηταφωνήεντα (όπως και στην ίδια την αρχαία ελληνική): «αυτό» είναι μακρό/βραχύ κλειστό /ẹ/ ή /i/, και «ωμέγα» είναι μακρό/βραχύ κλειστό /ọ/ ή /u/.

Γλωσσικό χαρακτηριστικό

Φωνολογία

• φωνήεντα:
  • σύντομη: a, e, i, o u
  • μακρύ ā, ē, ī, (ō), ū
• ημιφωνή: w, y
• εμφρακτικός:
  • άφωνος: π, τ, κ
  • φώναξε: β, δ, ζ
• ηχητικά
  • ρινικός: m, n
  • λεία r, l
• σχισμή: s
• προσβάλλω: t s

Το [χ] είναι ένα αλλόφωνο του /k/ πριν από το /t/.

υγιείς νόμοι

Μορφολογία

Ονομα

Υπήρχαν μέχρι και 6 ή 7 κλίσεις στα γαλατικά Οι πιο αξιόπιστες πληροφορίες για την κλίση των δύο πιο συχνών ονομαστικών στελεχών: με θεματικά -α και -ο. Ένα κενό κελί σημαίνει έλλειψη πληροφοριών.

Τα δεδομένα για άλλες κλίσεις είναι πιο επιμέρους, αλλά σε γενικές γραμμές η εικόνα μοιάζει με αυτό:

Σε ορισμένες περιπτώσεις, υπάρχει μια ιστορική εξέλιξη, για παράδειγμα, ημερομηνίες. μονάδες ο αριθμός των α-στέλες -āi στις παλαιότερες επιγραφές τροποποιείται: *-ăi και τέλος -ī (όπως στα ιρλανδικά στελέχη α με εξασθενημένα (αδύναμα) σύμφωνα: im. lámh "χέρι, χέρι" (σύγκρινε Γαλλικά .lāmā) και δανέζικο láimh (< *lāmi; сравн. галльск. lāmāi >*lāmăi > lāmī). Περαιτέρω, instrumentalis pl. οι αριθμοί άρχισαν να ανακατεύονται με ημερομηνίες. pl. αριθμοί (dat. atrebo και matrebo vs. instr. gobedbi και suiorebe). στις σύγχρονες νησιωτικές κελτικές γλώσσες (που σημαίνει γαελικά και ιρλανδικά, αφού οι περιπτώσεις χάνονται στα Ουαλικά), η ιστορική μορφή του instrumentalis έχει αντικαταστήσει πλήρως την ιστορική δοτική.

Το Gaulish σπάει επίσης μοτίβα σε ο-στελέχη - την αντωνυμική κατάληξη στις μορφές im. πληθυντικός -οι και γένος. μονάδες -ī αντί των αναμενόμενων -ōs και -os που διατηρούνται στο Celtiberian (-oś, -o). Στα α-στέλες, ένα κληρονομικό γένος. μονάδες -όπως μαρτυρείται, αλλά αργότερα άλλαξε σε -ίας, όπως οι νησιωτικές κελτικές διάλεκτοι. αναμενόμενο φύλο. pl. on -a-om δεν απαντάται, αλλά στο κείμενο από το Larzac μαρτυρείται μια μορφή σε -anom (κατά του αρχαϊκού Celtiberian -aum).

Ρήμα

Το ρήμα μέχρι στιγμής, παρά την αξιοσημείωτη πρόοδο στη μελέτη της γλώσσας, είναι γνωστό χειρότερο από το όνομα: οι μορφές παρουσίας (θεματικές και αθηματικές - βλ. παρακάτω), προγενέστερες (σιγματικές, αναδιπλασιασμένες και σχηματισμένες με τη βοήθεια του επιθέματος -u-) σημειώνονται· μεσοπαθητικός χαρακτηρίζεται από το στοιχείο -r-. Γνωστοί έγιναν και οι αναφορικοί τύποι του πεπερασμένου ρήματος. Το ρηματικό σύστημα παρουσιάζει μια σειρά από καινοτομίες σε σύγκριση με την ανακατασκευασμένη κοινή κελτική πολιτεία. Ο ινδοευρωπαίος s-aorist εξελίχθηκε στο λεγόμενο γαλατικό t-preterite, το οποίο σχηματίστηκε από τη συγχώνευση της παλαιάς κατάληξης του γ' ενικού προσώπου. ατελείς αριθμοί - t- με τέλεια κατάληξη γ ́ ενικού προσώπου. αριθμοί - uή - μικαι επακόλουθη επικόλληση με όλες τις μορφές του t-preterite. Ομοίως, το s-preterite σχηματίστηκε με επέκταση - σσ(αρχικά και 3ο ενικό πρόσωπο) και επικόλληση - τοστο γ ́ ενικό πρόσωπο. αριθμοί (για να διακρίνονται ως τέτοιοι). Το 3ο πληθυντικό πρόσωπο σημειώνεται επίσης με την προσθήκη ενός θετικού -s στον παρελθόντα χρόνο.

Η σύζευξη του ρήματος στα γαλατικά δεν είναι ακόμα πολύ γνωστή, παρά την ανακάλυψη μεγάλων κειμένων το 1974-1997. Προφανώς, στα γαλατικά, όπως, για παράδειγμα, τα αρχαία ελληνικά, τα ινδοευρωπαϊκά ρήματα σε -μι(αθεματικό) και επί -ο(θεματικός). Το Gaulish είχε 5 διαθέσεις: πραγματική, υποτακτική, επιθυμητή, προστακτική και επιπλέον μια αόριστη μορφή (με τη μορφή ρηματικού ονόματος) και τουλάχιστον 3 φορές: παρόν, μέλλον και προγενέστερο - τα χαρακτηριστικά του σχηματισμού των οποίων αναφέρονται παραπάνω . Ο Christopher Gwynn απαρίθμησε μια σειρά από σωζόμενες γαλατικές μορφές ρημάτων σε μορφή λίστας.

Αριθμοί

Τακτικοί αριθμοί με γκράφιτι La Grofesanque:

1. cintus, cintuxos(Τόμος cynt "πριν", κυντάφ«πρώτος», βρε. kent «μπροστά», Ο.Ε ceta, irl. céad "πρώτη")
2. αλλος(Τείχος. πονώ, bret. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ, ΟΕ aile"άλλος, δεύτερος", irl. eile)
3. τρίτιος(Τείχος. trydydd, bret. εμπορικές συναλλαγές, ΟΕ εμπορικές συναλλαγές, irl. λιχουδιές)
4. πετουάριος(Τείχος. pedwerydd, bret. pevare, ΟΕ cetramad)
5. πινπέτος(Τείχος. φουσκωμένος, bret. πεμπετ, ΟΕ κολλημένος)
6. σουέξος(πιθανόν να είναι ανορθόγραφο σουέξτος; τείχος. τσβετσε, bret. c'hwec'hved, ΟΕ κατασχέθηκε)
7. εξταμέτος(Τείχος. Saithfed, bret. seizhved, ΟΕ sechtmad)
8. οξτουμέτος(Τείχος. wythfed, bret. eizhved, ΟΕ οχτμαδ)
9. όνοματος(Τείχος. nawfed, bret. πλοηγημένος, ΟΕ νομάς)
10. δεκαμέτος, decometos(Τείχος. απογεμισμένη, bret. degvet, ΟΕ dechmad, Celtiber. δεκαμετάμ)

Σύνταξη

Επιρροή στα γαλλικά

Οι Γαλάτες θεωρούνται παραδοσιακά οι πρόγονοι των Γάλλων και των Βελγών Βαλλωνών (Belga), και πριν από την εμφάνιση της επιστημονικής συγκριτικής ιστορικής γλωσσολογίας, μερικές φορές υποστηρίχθηκε ακόμη και («Port Royal Grammar») ότι η γαλλική γλώσσα είναι απόγονος των Γαλιστών, και η ομοιότητα με τα λατινικά εξηγείται με δανεικά από αυτό. Ωστόσο, η επίδραση της γαλατικής γλώσσας (με άλλα λόγια, του κελτικού υποστρώματος) στα γαλλικά δεν έχει ακόμη αποδειχθεί στον ίδιο βαθμό με την προφανή σαφήνεια των αλλαγών που προκαλούνται από ένα ισχυρό στρώμα επιρροών των γερμανικών γλωσσών σε διαφορετικές επίπεδα, και είναι οι λατινικές ρίζες που κυριαρχούν στην κύρια ρίζα της λέξης της γαλλικής. Περίπου 180 λέξεις μπορούν να αποδοθούν σε γαλατικά στοιχεία ( συμπεριλαμβανομένης της διαλέκτου), π.χ., bec "ράμφος", chêne "δρυς", vigesimal υπόλοιπα, π.χ. quatre-vingts "80" ("4 x 20"). Προφανώς, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η εξαφάνιση της Γαλατίας και η μετάβαση των Γαλατών στα δημοφιλή λατινικά συνέβησαν πολύ γρήγορα και είχαν ήδη τελειώσει από τη στιγμή που διαμορφώθηκε η παλαιά γαλλική γλώσσα. Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι τα λατινικά και τα γαλατικά - που είναι αποδεκτά από ολόκληρη την επιστημονική κοινότητα - ήταν αρκετά κοντά το ένα στο άλλο όπως η πλάγια και η αρχαία κελτική γλώσσα, ένας αριθμός λέξεων διέφερε μόνο σε καταλήξεις ή γραμματική μορφή - όλα αυτά επίσης επιτάχυνε τη μετάβαση στα λατινικά και προκαλεί την ασάφεια της ετυμολογίας ορισμένων σύγχρονων γαλλικών λέξεων, καθώς μπορεί να είναι είτε λατινικές είτε κελτικές. Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι λόγω της κατανόησης των Γαλατών της σημασίας των λατινικών λέξεων, ο Ιούλιος Καίσαρας έπρεπε να αντιστοιχεί όχι στα λατινικά, αλλά στα ελληνικά, προκειμένου να αποφευχθεί ο κίνδυνος ανάγνωσης σε περίπτωση υποκλοπής μηνυμάτων από εχθρικούς Γαλάτες. φυλές.

Σωζόμενα κείμενα και γλωσσικά από αρχαίους συγγραφείς

Οι Έλληνες, οι Λατίνοι και οι πρώιμοι μεσαιωνικοί συγγραφείς έχουν διατηρήσει μεγάλο αριθμό γλωσσών και ακόμη και μικρά θραύσματα φράσεων στα γαλατικά. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτο είναι ο Marcellus Empiricus από το Bordeaux. Έχει 10 τέτοια κείμενα στο βιβλίο του για τα φάρμακα.

Μαγικές φόρμουλες

Γαλλικές μαγικές φόρμουλες από τον Marcellus of Burdigala

1. excicum acrisos(για καθάρισμα, πλύσιμο ματιών).
2. resonco hregan progresso(για να αφαιρέσετε τη μύτη από το μάτι).
3. στο mon dercomarcos axatison(με πρήξιμο των ματιών).
4. ρίκα ρίκα σόρο(για κριθάρι).
5. κυρια κυρια κασσαρια σουρωρβι (για κριθάρι).
6. vigaria gasaria(για κριθάρι).
7. argidam margidam sturgidam(για πονόδοντο).
8. crisi crasi ca neras θ(με πόνο στη γλώσσα στο λαιμό).
9. χειλεν προσαγγερη βομε σι πολλα ναμπουλιετ ονοδιενι ηντεν ελιλον(για φραγμένο λαιμό)
10. xi exucricone xu criglionalsus scrisu miovelor exugri conexu grilau(για συμφόρηση του λαιμού).

Άλλες φράσεις

Το Vita Sancti Symphoriani, μια βιογραφία του μάρτυρα Συμφοριανού των Οθωνών (165-180), γράφτηκε γύρω στον 5ο αιώνα. Σύμφωνα με έναν αριθμό μελετητών (βλ. παρακάτω), μια ολόκληρη πρόταση στα ύστερα γαλατικά έχει διατηρηθεί σε αυτή την πηγή.

Χειρόγραφα (σύμφωνα με τον Wilhelm Meyer):

Nati nati Synforiani, mentem obeto dotiuo

Codex de Turin D. V. 3

uenerabilis mater sua de muro sedula et nota illum ους Gallica Monuit Dicens: "Nate, Nate Synforiane, mentobeto to diuo".

Το κείμενο είναι κατεστραμμένο και, όπως φαίνεται παραπάνω, διαφέρει στα χειρόγραφα και βρίσκεται σε αυτή τη μορφή μόνο σε δύο χειρόγραφα από σκηνικάπαραλλαγές του μαρτυρίου του Αγίου Συμφοριανού. Αυτή η ανακατασκευή ανήκει στον Κελτολόγο Turneusen. υποστηρίζεται από τον Joseph Monard

Είναι αξιοσημείωτο ότι μέρος της φράσης μεντομπέτο το ντιούο, πιθανότατα αντανακλά τη χυδαία λατινική ή την επιρροή της στα γαλατικά. Σύμφωνα με τον Άνταμς, μεντομπέτοήταν η προστακτική του σύνθετου ρήματος mente habere; από εδώ ήρθε η στ.-φρ. mentevoirκαι Προβηγκία. μεντάρας.

Παραδείγματα κειμένου

Γαλατικό κείμενο από τον Λάρζακ

(Μετά τον R. Marichal, τροποποιημένο από τους M. Lejeune, L. Fleuriot και P.-Y. Lambert.)

Ετικέτα 1a (εσωτερική πλευρά)

de bnanom brictoincors onda…[

]donicon[ / ]incarata

Πλάκα 2α

]a senit conectos[ / ]onda bocca nene.[

]rionti onda boca ne[ / .on barnaunom ponc nit-

issintor sies eianepian / digs ne lisantim ne licia-

tim ne rodatim biont- / utu semnanom sagitiont-

ias seuerim lissatim licia- / tim anandognam acolut[

utanit andognam[ / da bocca[ / diom…[ ne[

Πλάκα 2β

Aia […] cicena[ / nitianncobueðliðat[

ιασουόλσονποννε / άντυμνος νέπον

nesliciata neosuode / neiauodercos nepon

su biiontutu semn- / anom adsaxs nadoc[

suet petidsiont sies / peti sagitiontias seu-

im tertio lissatim[ / ..]s anandogna […

…]ικτοντίας.["

Η παρακάτω μετάφραση ακολουθεί τη μετάφραση στα γαλλικά του P.-I. Λάμπερτ. Πολλές λέξεις, ωστόσο, είναι δυσανάγνωστες, επομένως η μετάφραση είναι μερική, υποβοηθούμενη από την περιορισμένη κατανόηση της γαλατικής γλώσσας.

μέρος 1α Στείλτε τα γούρια αυτών των γυναικών ενάντια στα ονόματά τους (που είναι) παρακάτω, (υπάρχουν) γούρια μαγισσών για να γοητεύσετε μάγισσες. O Adsagsona (όνομα της θεάς), στρέψε την προσοχή σου δύο φορές στη Severa Tertionicna, τη μάγισσα των γραμμάτων και τη nauz (κλωστές με μαγικούς κόμπους), ώστε να τον απελευθερώσουν, μαζί με μια κατάρα ενάντια στα ονόματά τους, που κάνει το ξόρκι του ομάδα παρακάτω […]

μέρος 1, β από αυτές τις γυναίκες που αναφέρονται παραπάνω, οι οποίες τον γοήτευσαν με τέτοιο τρόπο που έγινε αβοήθητος […]

μέρος 2α […] κάθε άτομο που κατέχει τη θέση του δικαστή, στον οποίο θα έκαναν ένα ξόρκι που ακυρώνει το ξόρκι που έγινε σε αυτό το άτομο· έτσι ώστε αυτό να μην είναι η μαγεία του ξόρκι της μάγισσας των γραμμάτων, της μάγισσας των ναζών (κόμποι σε μια χορδή), η μάγισσα των δωρητών, που είναι ανάμεσα σε αυτές τις γυναίκες που αναζητούν τον Βορρά, γράφοντας μια μάγισσα, μια μάγισσα του ναούζ, ξένη[…]

Το μέρος 2β δεν είναι μια απόδραση από τα κακά ξόρκια […]

Γλωσσάρι για αυτό το κείμενο.

• Adiega [αν]
• Adsagsona [θεά]
• Aia [όνομα]
• anation (ψυχή)
• antumnos, antedubno- (πρβλ. Wall. annwn, μετά θάνατον)
• Μπανάνα [όνομα]
• bena- / bano- : (θηλυκό, πρβλ. ιρλανδικός μπεν)
• biietutu: (για να είναι)
• biontutu / biiontutu / biontutus: (να τα έχω)
• μπόκα: (στόμα)
• brixta / brixtom: (ξόρκι, πού είναι το ισπανικό. βρούξα- μάγισσα)
• cico-: (μύες, κρέας, σάρκα)
• duo / dui: (αριθμός 2)
• duxtir: (κόρη)
• matir: (μητέρα)
• nato / natu: (τραγούδι, ποίημα)
• ulato-: (επίσημος)
• Ulatucia [LI]
• vid-/vissu-/vistu-: (γνώση/γνώση)

Επιπλέον, έγιναν γνωστά αρκετά ακόμη μνημεία, πιθανότατα λογοτεχνικού χαρακτήρα: ένα θραύσμα πλάκας από τη Λέζου και ένα μεγάλο πλακίδιο από την πόλη Chatoble, που πιθανόν να φέρει ένα ορθογραφημένο κείμενο ή, σύμφωνα με μια εναλλακτική άποψη, ένα συμβόλαιο γάμου.

Ωστόσο, η πρώτη μεγάλη επιγραφή - ένα ξόρκι σε μια αναθηματική πλάκα από το Chamalieres - είναι επίσης υψίστης σημασίας από πολλές απόψεις ταυτόχρονα.

Γαλατικός

ανήκει στην κελτική ομάδα της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας γλωσσών. Μέχρι τον 5ο-6ο αι. στη Γαλατία αντικαταστάθηκε από τα λατινικά, σε άλλα μέρη της Ευρώπης έσβησε νωρίτερα.

Γαλατική γλώσσα

η γλώσσα των κελτικών φυλών, λίγο π.Χ. μι. που κατοικούν στην επικράτεια από την Ιβηρική Χερσόνησο έως τη Μικρά Ασία. Ήταν ένα σύμπλεγμα διαφορετικών, αλλά μάλλον στενών φυλετικών διαλέκτων. G. i. ξεχωρίζει σε έναν ειδικό κλάδο των κελτικών γλωσσών. πιο στενά συνδεδεμένη με τον βρετανικό κλάδο παρά με τον Goidelic. Επιγραφικά μνημεία του Γ. μας κατέβηκα. (4ος αιώνας π.Χ. ≈ πρώτοι αιώνες μ.Χ.). Οι περισσότερες από τις σύντομες επιγραφές περιέχουν μόνο αρχικούς τύπους. Το πιο εκτενές είναι το ημερολόγιο σε μια χάλκινη πλάκα από το Coligny. Πολλές γαλατικές λέξεις και ειδικά ονόματα έχουν διατηρηθεί σε λατινικές επιγραφές και σε έργα αρχαίων συγγραφέων. Σε σύγκριση με το υπόλοιπο Celtic G. i. πολύ αρχαϊκό. Η φωνητική εμφάνιση των λέξεων δεν έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές. Οι μεταλλάξεις των συμφώνων, προφανώς, δεν αναπτύχθηκαν. Από όσο μπορεί κανείς να κρίνει, η ονομαστική πτώση ήταν πολύ ανεπτυγμένη. το ρήμα είναι πολύ λιγότερο γνωστό. Η σειρά λέξεων σε μια πρόταση είναι δωρεάν. Στην πλειονότητα των περιοχών διανομής του Γ. Ι. αντικαταστάθηκε από τα λατινικά τον 5ο-6ο αιώνα. Πολλές γαλατικές λέξεις σώζονται στις σύγχρονες γαλλικές και βόρειες ιταλικές διαλέκτους.

Lit .: Lewis G., Pedersen H., A Brief Comparative Grammar of the Celtic Languages, μτφρ. from English, Μ., 1954; Dottin G., La langue gauloise, P., 1920: Whatmough J, The dialects of ancient Gaul, ser. 1≈5, Ann Arbor, 1950≈51.

A. A. Korolev.

Βικιπαίδεια

Γαλατική γλώσσα

Γαλατική γλώσσα- μια νεκρή κελτική γλώσσα, κοινή στη Γαλατία μέχρι τον 6ο αιώνα, όταν τελικά αντικαταστάθηκε από τα δημοφιλή λατινικά.

Σύμφωνα με μία από τις δύο κύριες ταξινομήσεις των κελτικών γλωσσών, τα γαλατικά και μια σειρά από άλλες νεκρές γλώσσες - η κελτιβεριανή και η λεπόντια - συνδυάζονται στις λεγόμενες "Ηπειρωτικές κελτικές γλώσσες". Μια άλλη ταξινόμηση, που χωρίζει τις κελτικές γλώσσες σε Q-Celtic και P-Celtic, τοποθετεί τα Gaulish στον δεύτερο κλάδο.