Η Υπεραγία Θεοτόκος κατέχει μια από τις κύριες θέσεις στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Είναι επίσης σημαντική για τους Καθολικούς, που προτιμούν να την αποκαλούν Παναγία. Σε πολλές εικόνες, η Μητέρα του Θεού είναι πιο συχνά παρούσα και καταλαμβάνει μια από τις κεντρικές θέσεις εκεί. Η βιογραφία της Θεοτόκου της Παναγίας δείχνει τέλεια τον κεντρικό ρόλο της Θεοτόκου σε ολόκληρο τον χριστιανικό πολιτισμό.

Πόσοι όμως πιστοί γνωρίζουν ποια είναι η Υπεραγία Θεοτόκος; Για να καταλάβετε πόσο σημαντικό είναι στην Ορθοδοξία, πρέπει να γνωρίζετε την ιστορία της.

Ιστορία της Παναγίας

Σημαντικά γεγονότα από την πρώιμη και όψιμη ζωή της Παναγίας αφηγείται ο Απόστολος Λουκάς, ο οποίος την γνώρισε από κοντά και μάλιστα ζωγράφισε την εικόνα της, η οποία έγινε πρωτότυπη για όλες τις επόμενες εικόνες.

Είναι γνωστό ότι η Μαρία ήταν κόρη του Ιωακείμ και της συζύγου του Άννας, που ήταν ευσεβείς άνθρωποι, αλλά δεν έκαναν παιδιά μέχρι τα βαθιά γεράματα. Ήταν γνωστοί σε όλη την πόλη της Ναζαρέτ, όπου ζούσαν για την πραότητα και την ταπεινοφροσύνη τους. Ο Ιωακείμ καταγόταν από την οικογένεια του βασιλιά Δαβίδ και γνώριζε ότι σύμφωνα με τις προφητείες, ο Μεσσίας έπρεπε να γεννηθεί στην οικογένειά του. Ως εκ τούτου, προσεύχονταν ακούραστα για το παιδί και έκαναν όρκο να το δώσουν στην υπηρεσία του Κυρίου.

Υπεραγία Θεοτόκο

Ο Κύριος τους άκουσε και τους έστειλε μια κόρη, τη Μαρία. Σε ηλικία τριών ετών, η κοπέλα, σερβίροντας το δείπνο των γονιών της, δόθηκε να υπηρετήσει στο ναό και έζησε εκεί με τις υπόλοιπες ευσεβείς παρθένες, μελετώντας το Νόμο του Θεού.

Όταν ήταν 14 ετών, ο ιερέας την αρραβωνιάστηκε με τον ξυλουργό Ιωσήφ, ο οποίος ήταν επίσης από την οικογένεια του Δαβίδ. Οι γονείς της Μαρίας είχαν πεθάνει εκείνη την ώρα. Λίγο καιρό μετά τον αρραβώνα, ο αρχάγγελος Γαβριήλ έφερε χαρμόσυνα νέα στη Μαρία - θα γινόταν η Μητέρα του Θεού.

Η Μαρία, παραμένοντας Παρθένος, συνέλαβε Υιό. Η αδερφή της Ελισάβετ κυοφορούσε ταυτόχρονα ένα παιδί, τον μελλοντικό Ιωάννη τον Βαπτιστή. Και εκείνη, μόλις την επισκέφτηκε η Μαρία, κατάλαβε ότι είχε την τιμή να γίνει η Μητέρα του Μεσσία.

Ο καθένας μπορεί να διαβάσει την ιστορία της γέννησης του Χριστού, τη φυγή στην Αίγυπτο στα Ευαγγέλια. Η Μαρία και ο Ιωσήφ βίωσαν πολλά στις πρώτες μέρες της ζωής του Ιησού Χριστού, αλλά με ταπεινοφροσύνη αποδέχθηκαν τον ρόλο των επίγειων γονέων του ίδιου του Σωτήρα.

Το πρώτο κιόλας θαύμα του Χριστού, κατά τον γάμο στην Κανά της Γαλιλαίας, δείχνει τη συμπόνια και τη φροντίδα της Μαρίας, γιατί ήταν αυτή που ζήτησε από τον Χριστό να βοηθήσει. Χάρη στο αίτημά της, ο Μεσσίας έκανε το πρώτο θαύμα εκεί. Διαβάζοντας τα Ευαγγέλια, μπορεί κανείς να δει τη Μαρία να έρχεται στο μέρος όπου δίδασκε ο Χριστός. Ήταν στον Γολγοθά, στους πρόποδες του σταυρού, όπου σταυρώθηκε ο Γιος της. Μετά το θάνατο του Ιησού, γιος της έγινε ο Ευαγγελιστής Ιωάννης.

Όλη η ζωή της Παναγίας είναι ταπείνωση. Δόθηκε στην υπηρεσία του Κυρίου από τους γονείς της και εκπλήρωσε την υποχρέωση με αξιοπρέπεια. Ο Κύριος είδε την πραότητα και την ταπεινοφροσύνη της και την περιφρόνησε, δίνοντάς της έναν σημαντικό ρόλο - να είναι η ίδια η Μητέρα του Μεσσία. Φέρτε και γεννήστε τον Σωτήρα αυτού του αμαρτωλού κόσμου.

Κοίμηση της Θεοτόκου

Οι θρύλοι των πρεσβυτέρων, εκτός από τα περιγραφόμενα θαύματα της Μητέρας του Θεού, αναφέρουν ότι μετά τον θάνατο του Ιησού Χριστού, έζησε περίπου 20 χρόνια. Ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος την δέχτηκε στο σπίτι του, όπως τον πρόσταξε ο Χριστός, και τη φρόντισε όπως τη μητέρα του.

Υπάρχει ένας θρύλος σύμφωνα με τον οποίο, πριν από το θάνατό της, η Μητέρα του Θεού προσευχήθηκε στο Όρος των Ελαιών και είδε έναν άγγελο που είπε ότι δεν της έμειναν περισσότερες από 3 ημέρες για να ζήσει. Στα χέρια του αγγέλου ήταν ένα κλαδί χουρμά. Έτυχε εκείνη την ώρα όλοι οι απόστολοι, εκτός από τον Θωμά, να βρίσκονταν στην Ιερουσαλήμ, όπου ζούσε η γυναίκα. Ήρθαν κοντά της την ημέρα του θανάτου της και είδαν μια υπέροχη εικόνα: το δωμάτιο γέμισε με έντονο φως, ο Χριστός εμφανίστηκε με πλήθος αγγέλων και έλαβε την ψυχή της Μητέρας του.

Η εικόνα "Κοίμηση της Θεοτόκου" ζωγραφίστηκε σε αυτό το θέμα, όπου μπορείτε να δείτε όλους τους συμμετέχοντες σε αυτή τη δράση.

Σχετικά με άλλα εικονίδια της Μητέρας του Θεού:

Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου

Οι απόστολοι έθαψαν το σώμα της Παναγίας Κήπος της Γεθσημανής, όπου ο Χριστός προσευχήθηκε την τελευταία του ελεύθερη νύχτα, στον τάφο των γονιών της και του Ιωσήφ, του συζύγου της. Κατά την ταφή της έγιναν πολλά θαύματα, οι τυφλοί έλαβαν την όρασή τους και οι κουτσοί άρχισαν να περπατούν όρθιοι.

Σπουδαίος! Κατά τη διάρκεια της ζωής της, η Κυρία του Ουρανού ήταν σύμβολο πραότητας ενώπιον του Κυρίου και εκτελούσε αυστηρά τα λόγια Του και τα δεχόταν. Ως εκ τούτου, μετά τον θάνατό της, είχε την τιμή να βοηθά τους πιστούς και να ακούει τις προσευχές τους, καθώς και να μεσολαβεί στον Κύριο για τους πιστούς και όσους ζητούν.

Η πνευματική μας μητέρα

Γιατί οι Ορθόδοξοι πιστεύουν τη Μητέρα του Θεού; Γιατί έχει μια βάση που διατυπώνεται στα Ευαγγέλια.

Όταν η Παναγία έμεινε έγκυος και μίλησε στην αδερφή της Ελισάβετ, είπε: «Γιατί στο εξής όλες οι γενιές θα με ευαρεστούν» (Λουκάς 1:48). Δεν είναι εδώ υπό αμφισβήτησηγια τον απλό σεβασμό, γιατί ο σεβασμός συνεπάγεται ευγενική στάση. Η Μητέρα του Θεού μιλά για ικανοποίηση, η οποία περιλαμβάνει την προσευχή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι έχουν μια προσευχητική προσκύνηση του Αγνότερου, ενσωματωμένη στη λατρεία.

Παναγία και Παιδί

Η Παρθένος διακρίνεται για την πραότητα της ενώπιον του Θεού. Όχι μόνο εκτέλεσε την εντολή, ήθελε να την εκπληρώσει και συμφώνησε, οικειοθελώς, να αντέξει και να γεννήσει ένα παιδί, αν και αυτό την απείλησε με θάνατο. Πράγματι, νωρίτερα, στο Ισραήλ, ένα κορίτσι που παντρεύτηκε ήδη έγκυο, και η Μητέρα του Θεού είχε μόλις αρραβωνιαστεί τον Ιωσήφ, λιθοβολήθηκε μέχρι θανάτου. Δηλαδή, η Μαρία παίρνει οικειοθελώς τον κίνδυνο να χάσει τη ζωή της για χάρη της εκπλήρωσης των λόγων του Κυρίου.

Ο Ιησούς Χριστός δεν μπορούσε να γεννηθεί μέσω της βίας της καλής θέλησης του ανθρώπου. Η πλήρης συγκατάθεση και αποδοχή της κοπέλας ήταν απαραίτητη. Ωστόσο, στην ευλάβεια είναι εύκολο να πέσει κανείς στην αμαρτία.

Σπουδαίος! Η προσκύνηση της Παναγίας δεν πρέπει, στα μάτια των πιστών, να την εξισώνει με τον Κύριο. Γιατί αυτό θα ήταν βλασφημία.

Υπήρχε μια αίρεση τη δεκαετία του '80 του περασμένου αιώνα «Κέντρο Θεοτόκου», τα μέλη της οποίας κοινωνούσαν όχι μόνο με το Αίμα και τη Σάρκα του Χριστού, αλλά με τα δάκρυα της Θεοτόκου. Αυτό είναι αίρεση και βλασφημία. Αυτοί οι άνθρωποι, μέλη της αίρεσης, δεν γνώριζαν τις Γραφές και τις εντολές του Κυρίου. Συνέκριναν μια γυναίκα, αν και άμεμπτη, αλλά μια γυναίκα, με τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Είναι απαράδεκτο. Ο Κύριος λέει στο βιβλίο του προφήτη Ησαΐα στο κεφάλαιο 42: «Δεν θα δώσω τη δόξα Μου σε άλλον» και η Σεβασμιώτατη είπε στον εαυτό της: «Ιδού, ο δούλος του Κυρίου».

Η Μητέρα του Θεού είναι το βιβλίο προσευχής και η πνευματική Μητέρα όλων των ανθρώπων. Αν μέσω της Εύας γεννήθηκαν όλοι στον κόσμο, τότε μέσω της Μαρίας γεννήθηκαν όλοι πνευματικά. Υπάρχουν πολλές μαρτυρίες για τη Μητέρα του Θεού όταν απαντούσε σε προσευχές και προσευχόταν στον Κύριο για τους πιστούς.

Προσευχές προς την Υπεραγία Θεοτόκο:

Σχεδόν κάθε εικόνα της είναι γνωστή για μεγάλα θαύματα. Τα δάκρυα μιας μητέρας που προσεύχεται για το παιδί της δεν θα μείνουν ποτέ αναπάντητα, έτσι μπορεί να μείνει αναπάντητη η προσευχή της Παναγίας των Ουρανών, της πνευματικής Μητέρας όλων των ανθρώπων; Φυσικά και όχι.

Η Υπεραγία Θεοτόκος μας δίνει μια διαθήκη

Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο

Ο αρχαίος κόσμος περίμενε την άφιξη του Σωτήρος για πολύ καιρό. Και αυτή η σκέψη είναι κορεσμένη με το σύνολο Παλαιά Διαθήκη. Αλλά γιατί ο Μεσσίας άργησε να εμφανιστεί ανθρώπινος κόσμος!? Το θέμα είναι ότι μόνο μια γυναίκα που θα ήταν έτοιμη για το μεγάλο κατόρθωμα της αυταπάρνησης και της άπειρης αγάπης θα μπορούσε να γεννήσει τον Υιό του Θεού. Έπρεπε να εμπιστευτεί πλήρως τη ζωή της στον Θεό και να συμφωνήσει στην παρθενική γέννηση του Υιού της. Πέρασαν αιώνες και μόνο όταν γεννήθηκε η Παναγία έγινε αυτό δυνατό.

Ποια είναι η Παναγία

Η Μητέρα του Θεού είναι η πιο ταπεινή και αγνή Παρθένο που γεννήθηκε ποτέ στη γη.

Στα χριστιανικά δόγματα, η Αγία Μαρία ονομάζεται διαφορετικά:

• Παναγία ή Παναγία, γιατί η Μαρία στην υπηρεσία της στον Θεό παρέμεινε παρθένα και σύλληψη Ο Υιός του Θεούήταν άμεμπτος.
• Μητέρα του Θεού, επειδή είναι η Μητέρα του Υιού του Θεού στην επίγεια ζωή.
• Γρήγορος ακροατής, αφού η Μαρία δέχθηκε ταπεινά την εντολή του Θεού να γεννήσει έναν Υιό από το Άγιο Πνεύμα.

Αγία Γραφή για τη Μητέρα του Θεού

Η Αγία Γραφή περιέχει μια περιγραφή λίγων μόνο επεισοδίων του βίου της Υπεραγίας Θεοτόκου, που φανερώνουν την προσωπικότητά της. Όλες οι πληροφορίες για τη ζωή της Μητέρας του Θεού υπάρχουν μόνο στην Εκκλησιαστική Παράδοση, η οποία περιέχει αρχαίους θρύλους και εκκλησιαστικά-ιστορικά συγγράμματα.

Οι κυριότερες πληροφορίες για τη γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου περιέχονται στο «Πρώτο κατά Ιάκωβο Ευαγγέλιο», που γράφτηκε περίπου το 150 μετά τη γέννηση της Παναγίας στην οικογένεια των δικαίων Ιωακείμ από τη Ναζαρέτ και της Άννας από τη Βηθλεέμ. Οι γονείς της Παναγίας ήταν απόγονοι ευγενών βασιλικών οικογενειών. Έζησαν μαζί αρμονικά μέχρι τα βαθιά γεράματα, αλλά ο Θεός δεν τους έδωσε ποτέ παιδιά. Όμως ήρθε η ώρα και η ευσέβειά τους σημειώθηκε από τον Παντοδύναμο και ο Άγγελος τους είπε τα καλά νέα ότι σύντομα θα αποκτούσαν μια ευγενή κόρη.

Το επόμενο σημαντικό γεγονός στη ζωή της μελλοντικής Θεοτόκου είναι η στιγμή που ένα τρίχρονο κορίτσι μεταφέρθηκε στο ναός της Ιερουσαλήμγια αφιέρωση στον Θεό. Το κοριτσάκι ανέβηκε μόνο του δεκαπέντε σκαλιά και βγήκε να την συναντήσει ο αρχιερέας Ζαχαρίας, ο οποίος έλαβε εντολή από ψηλά να οδηγήσει το κορίτσι βαθιά στο ιερό, όπου κανείς από τους πιστούς δεν είχε δικαίωμα να εισέλθει.

Σε ηλικία 14 ετών, η Παναγία αποφάσισε ανεξάρτητα να αφιερώσει όλη της τη ζωή στον Θεό και έκανε όρκο παρθενίας. Ταυτόχρονα αρραβωνιάστηκε τον πρεσβύτερο Ιωσήφ, ο οποίος καταγόταν από τη βασιλική οικογένεια του Δαβίδ μέσω του Σολομώντα. Έμεναν στη Ναζαρέτ και ο αρραβωνιαστικός φρόντιζε την Παναγία, την φρόντιζε και την προστάτευε αν χρειαζόταν.

Για τον Ευαγγελισμό, όταν ο Άγιος Αρχάγγελος Γαβριήλ στάλθηκε από τον Θεό στην Υπεραγία Θεοτόκο με τα καλά νέα της γέννησης του Υιού, διηγείται στις αποκαλύψεις του ο άγιος Λουκάς. Με μεγάλη ταπείνωση και ταπεινοφροσύνη, η νεαρή γυναίκα δέχτηκε την είδηση ​​ότι επρόκειτο να γίνει Θεοτόκος. Ένας άγγελος εμφανίστηκε επίσης στον Ιωσήφ και είπε ότι η Παναγία είχε συλλάβει από το Άγιο Πνεύμα. Και ο σύζυγος δέχτηκε την εντολή του Θεού να δεχτεί τη Μητέρα του Θεού ως γυναίκα του.

Όταν ήρθε η ώρα του τέλους της επίγειας ζωής, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ κατέβηκε από τον ουρανό στην Παναγία κατά την προσευχή της στο Όρος των Ελαιών. Στα χέρια του κρατούσε ένα παραδεισένιο κλαδί χουρμά. Είπε ότι σε τρεις μέρες θα τελείωνε η ​​επίγεια ζωή της Υπεραγίας Θεοτόκου και θα την έπαιρνε ο Κύριος κοντά του.

Και έτσι έγινε. Τη στιγμή του θανάτου, το δωμάτιο όπου βρισκόταν η Παναγία, φωτίστηκε από ένα ασυνήθιστο φως. Και ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε περιτριγυρισμένος από Αγγέλους και παρέλαβε την ψυχή της Παναγίας. Το σώμα της Αγνότερης ενταφιάστηκε σε μια σπηλιά στους πρόποδες του όρους των Ελαιών, όπου είχαν ταφεί προηγουμένως οι γονείς της.

Εισαγωγή στον Ναό της Παναγίας

Στις 4 Δεκεμβρίου, οι πιστοί γιορτάζουν μια μεγάλη εκκλησιαστική εορτή - την εισαγωγή της Παναγίας στο ναό. Είναι αυτή την ημέρα που γιορτάζεται η στιγμή που η Μαρία δόθηκε από τους γονείς της στην υπηρεσία του Θεού. Την πρώτη κιόλας μέρα, ο αρχιερέας Ζαχαρίας πήγε την κοπέλα στο ιερό, όπου αργότερα μπορούσε να πάει κάθε χρόνο στις 4 Δεκεμβρίου. Το κορίτσι πέρασε 12 χρόνια στο ναό, μετά από τα οποία αποφάσισε ανεξάρτητα να διατηρήσει την παρθενία της στο όνομα της υπηρεσίας του Θεού.

Η σημαντική ημέρα άρχισε να γιορτάζεται από την Εκκλησία από τα αρχαία χρόνια. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι χάρη στην εισαγωγή των γονέων στο Ναό, η Παναγία ξεκίνησε το ταξίδι της υπηρέτησης του Θεού, που επέτρεψε στους ανθρώπους στη γη να λάβουν τον Σωτήρα τους. Την ημέρα αυτή τελούνται λειτουργίες σε όλες τις εκκλησίες. Οι προσευχές που εκφωνούνται αυτή την ημέρα από πιστούς δοξάζουν την Παναγία και ζητούν τη μεσιτεία της Μητέρας του Θεού ενώπιον του Παντοδύναμου για κάθε προσευχή.

Φυσικά, μια τόσο μεγάλη γιορτή, που συνδέεται με ένα σημαντικό γεγονός στον εκκλησιαστικό κόσμο, αντικατοπτρίζεται στην αγιογραφία. Στις εικόνες που είναι αφιερωμένες στην Εισαγωγή εικονίζεται πάντα στο κέντρο η Παναγία. Άλλοι ηθοποιοί είναι οι γονείς από τη μια και ο αρχιερέας Ζαχαρίας που γνωρίζει το κορίτσι. Συχνά οι εικόνες απεικονίζουν τα σκαλιά προς το Ναό, ήταν αυτά που η μικρή Μαρία ξεπέρασε χωρίς τη βοήθεια κανενός.

Στον ημερολογιακό κύκλο, αυτή η εκκλησιαστική αργία συμπίπτει με το τέλος της φθινοπωρινής περιόδου και την αρχή της χειμερινής περιόδου.

Ο ρωσικός ορθόδοξος λαός γιόρτασε επίσης αυτήν την ημέρα:

• Διακοπές μιας νεαρής οικογένειας.
• Άνοιγμα της πύλης το χειμώνα.
• Εισαγωγή.

Λαϊκά σημάδια αυτή την ημέρα:

• Μετά από αυτήν την ημέρα, απαγορευόταν να σκάβουν τη γη στο δρόμο, έτσι οι γυναίκες έπρεπε να φροντίζουν να αποθηκεύουν πηλό για οικιακές ανάγκες.
• Από εκείνη την ημέρα μέχρι την ένατη Πέμπτη, οι πλάστη δεν έπρεπε να χρησιμοποιηθούν για να χτυπήσουν τα λινά, διαφορετικά μπορεί να προκληθεί κακοκαιρία.
• Σε διακοπές, απαγορεύτηκε η ενασχόληση με εργασίες που σχετίζονται με ξυλοδαρμό και τριβή, ήταν αδύνατο να καθαριστεί και να σκάψει το έδαφος.

Δεδομένου ότι αυτή είναι μια μεγάλη θρησκευτική γιορτή, ήταν απαραίτητο να την περάσετε σε αρμονία και ειρήνη με τους γύρω ανθρώπους. Είναι πολύ καλό αυτή την ημέρα να προσκαλέσετε στενούς φίλους να τους επισκεφτούν ή να πάτε να τους επισκεφτείτε. Δεδομένου ότι η Εισαγωγή πέφτει πάντα στην Έλευση, αυτήν την ημέρα επιτρεπόταν να διαφοροποιηθεί το τραπέζι με πιάτα με ψάρι και να πιει λίγο κρασί.

Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο

Οι Ορθόδοξοι τρέφουν ιδιαίτερα και πολύ βαθιά συναισθήματα για τη Μητέρα του Θεού. Είναι υπόδειγμα ευσέβειας και αγιότητας για όλους τους πιστούς. Απευθύνεται στην Υπεραγία Θεοτόκο μεγάλο ποσόπροσευχές, τελούνται θείες λειτουργίες προς τιμήν της σε μεγάλες εκκλησιαστικές γιορτές και διαβάζονται ειδικοί κανόνες.

Το Βιβλίο Προσευχής περιέχει πολλές προσευχές με τις οποίες, σε διάφορες περιστάσεις, μπορείτε να απευθυνθείτε στην Υπεραγία Θεοτόκο για βοήθεια. Ως γυναίκα έζησε πολλά δεινά και στενοχώριες κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής της. Ήταν προορισμένη να χάσει τη μοίρα της δικός του γιος. Η Μητέρα του Θεού γνωρίζει από πρώτο χέρι τι είναι ανάγκη και αδυναμία. Επομένως, κάθε ανθρώπινη συμφορά βρίσκει κατανόηση και συμπάθεια στην ψυχή της Παναγίας, και κάθε πτώση της επιφέρει αφόρητα βάσανα και είναι έτοιμη να ζητήσει από τον Θεό τη συγχώρεση του πιστού.

Οι προσευχές της μητέρας για τα παιδιά

Οι προσευχές της μητέρας είναι πολύ σημαντικές και αποτελεσματικές. Πρέπει να τα ακούσει η Υπεραγία Θεοτόκος. Και δεν έχει σημασία πόσο χρονών είναι το παιδί, γιατί οι μητέρες μπορούν πάντα να ζητούν ευλογίες και προστασία για αυτό από τη Μητέρα του Θεού.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι η προσευχή πρέπει να προέρχεται από τα βάθη της καρδιάς. Είναι σημαντικό να γνωρίζετε ότι δεν μπορείτε να προσευχηθείτε για το καλό για τα παιδιά σας σε βάρος άλλων ανθρώπων. Αυτό μεγάλη αμαρτία. Το παρακάτω θεωρείται ισχυρή προσευχή.

Διαβάζεται στην Παράκληση και ακούγεται ως εξής:

Εάν το παιδί είναι άρρωστο, τότε μπορείτε να απευθυνθείτε στην Υπεραγία Θεοτόκο με την ακόλουθη προσευχή:

Τα Χριστούγεννα διαβάζεται παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο για τη σύλληψη του παιδιού. Το κείμενό της έχει ως εξής:

Προσευχές για το επερχόμενο όνειρο

Ο εσπερινός του ορθοδόξου πιστού περιλαμβάνει και παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο.

Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια άλλη προσευχή τον βραδινό κανόνα:

Τα μωρά χρειάζονται οπωσδήποτε πνευματική προστασία. Γι' αυτό, την απογευματινή ώρα, οι μητέρες πρέπει οπωσδήποτε να προσεύχονται στην Υπεραγία Θεοτόκο για το επερχόμενο όνειρο των παιδιών.

Για να το κάνετε αυτό, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την ακόλουθη προσευχή:

Προσευχές για υγεία

Οι προσευχές προς την Παναγία για υγεία θεωρούνται από τις πιο ισχυρές. Εάν προσεύχεστε για τη δική σας υγεία, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την παρακάτω προσευχή. Είναι σημαντικό να προσεύχεστε πάντα μπροστά στην εικόνα της Παναγίας, αλλά αυτό μπορεί να γίνει τόσο στο ναό όσο και στο σπίτι.

Μπορείτε να προσευχηθείτε για την υγεία των μελών της οικογένειας με μια άλλη προσευχή που απευθύνεται στη Μητέρα του Θεού:

Προσευχή «Παναγία της Παναγίας χαίρε»

Η προσευχή «Παναγία, χαίρε» θεωρείται θαυματουργή. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι αυτές τις κουκουβάγιες απεύθυνε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Παναγία όταν της έφερε τα καλά νέα της αμόλυντης σύλληψης του Υιού του Θεού.

Ακούστε την ηχητική προσευχή "Παναγία της Παναγίας, χαίρε":

Στο πρωτότυπο στην εκκλησιαστική γλώσσα, η προσευχή έχει ως εξής:

Στην προσευχή χρησιμοποιείται ήδη η έκκληση προς την Παναγία, όπως και προς τη Μητέρα του Θεού. Στη συνέχεια όμως τονίζεται το γεγονός ότι ο Κύριος θα είναι μαζί της και θα τη στηρίξει στην απόφασή της. Η φράση «ευλογημένη στις γυναίκες» υποδηλώνει ότι η Παναγία δοξάζεται ανάμεσα σε όλες τις άλλες γυναίκες με τη δύναμη του Θεού. Η λέξη «Ευλογημένη» τονίζει ότι η γυναίκα έλαβε τη χάρη του Θεού.

Αυτή η προσευχή μπορεί να μεταφραστεί στα ρωσικά ως εξής:

Η προσευχή «Η Παναγία της Παναγίας…» είναι ο θαυματουργός λόγος του Θεού, που μπορεί να δώσει τη χάρη των Αγίων Ουρανών. Αυτή η προσευχή αντανακλά την φιλοδοξία και την ελπίδα να λάβει βοήθεια από τη Μητέρα του Θεού σε κάθε θλίψη, και επίσης να ζητήσει συγχώρεση και σωτηρία από αυτήν για τον εαυτό της και τους αγαπημένους της.

Προσευχή "Βασίλισσα μου Πρεμπλαγκάγια"

Μια από τις πιο χρησιμοποιούμενες προσευχές, που περιέχουν έκκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο, είναι το «Βασίλισσά μου, η Μακαριώτατε».

Πιστεύεται ότι:

• Φέρνει χαρά στους απόρους και στους πενθούντες.
• Βοηθά τους προσβεβλημένους και προσβεβλημένους.
• Προστατεύει τους φτωχούς και τους περιπλανώμενους.

Το κείμενο της προσευχής έχει ως εξής:

Αυτή η προσευχή διαβάζεται πριν από την εικόνα της Μητέρας του Θεού Καζάν, εάν υπάρχει ανάγκη να διατηρηθεί η εγκυμοσύνη. Συνιστάται επίσης να το διαβάζετε κάθε μέρα, συμπεριλαμβανομένου του κανόνα το πρωί και το βράδυ.

Κάθε προσευχή που απευθύνεται στην Υπεραγία Θεοτόκο πρέπει να διαβάζεται σωστά. Είναι σημαντικό να έχουμε βαθιά πίστη ότι η προσευχή θα εισακουστεί και θα παρέχεται βοήθεια. Δεν μπορείτε να διαβάσετε μια προσευχή ανέμελα. Σε κάθε λέξη και φράση πρέπει να αισθάνεται βαθιά ευλάβεια και σεβασμό προς τη Μητέρα του Θεού. Η προσευχή στην Παναγία είναι απαραίτητη μόνο με θετική διάθεση. Επιπλέον, αν κάποιος πιστός σκοπεύει να προσευχηθεί στην Υπεραγία Θεοτόκο, τότε πρέπει να αγαπά και να τιμά τη μητέρα του.

Η Υπεραγία Θεοτόκος, όπως και η Παντοδύναμη και όλοι οι Άγιοι, να αντιμετωπίζονται με καθαρούς λογισμούς. Δεν πρέπει να υπάρχει μίσος, φθόνος και κακία στην ψυχή. Η Ορθόδοξη πίστη επιτρέπει τη δυνατότητα να προσεύχεσαι με δικά σου λόγια. Αλλά εάν ένας πιστός αποφασίσει να χρησιμοποιήσει το πρωτότυπο, τότε πρέπει πρώτα να αναλύσετε ολόκληρο το νόημα του κειμένου προσευχής. Στη συνέχεια, το αρχικό κείμενο πρέπει να απομνημονευτεί για να διαβάσετε την προσευχή χωρίς τραυλισμό. Επιτρέπεται να εισάγετε στην προσευχή έκκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο τη δική σας παράκληση για βοήθεια στις δικές σας ανάγκες. Είναι σημαντικό το αίτημά σας για βοήθεια να μην απειλεί ή βλάπτει άλλα άτομα.

Όταν επισκέπτεστε το ναό, πρέπει να προσευχηθείτε στην εικόνα της Παναγίας του Θεού. Φροντίστε να ανάψετε κεριά. Μετά την προσευχή, πρέπει να σταθείτε σιωπηλοί για λίγο και να σκεφτείτε τη ζωή σας. Αυτό θα σας βοηθήσει να αποκτήσετε την απαραίτητη ηρεμία και να προετοιμαστείτε για το γεγονός ότι όλα όσα αποστέλλονται από τον ουρανό πρέπει να γίνονται δεκτά ταπεινά. Σε ιδιαίτερα δύσκολα καταστάσεις ζωήςεπιτρέπεται η προσφώνηση της Υπεραγίας Θεοτόκου σιωπηλά. Αυτό μπορεί να γίνει όλη την ημέρα σε ένα απομονωμένο μέρος, έχοντας εγκαταλείψει όλα τα καθημερινά προβλήματα για ένα δευτερόλεπτο.

Κήπος με τριαντάφυλλα

Προσευχές στην Υπεραγία Θεοτόκο

Ποιος είναι σαν τον Κύριο τον Θεό μας; Εσείς, άγιοι άγγελοι και αρχάγγελοι, προστατεύετε και μας προστατεύετε! Ευγενική, ευγενική μητέρα, είσαι για πάντα η αγάπη και η ελπίδα μας! Μητέρα του Θεού, στείλε μας άγιους αγγέλους να μας προστατεύουν και να διώχνουν τον κακό εχθρό από κοντά μας.

Παναγία, έλα να βοηθήσεις τους φτωχούς, στρέψε το βλέμμα σου στους λιπόψυχους, παρηγόρησε τους στεναχωρημένους, ικέτευε για τους ανθρώπους, ικέτευσε για τους ιερείς, μεσίτευσε για ανθρώπους που αφιερώθηκαν στην υπηρεσία του Θεού! Είθε όλοι όσοι σε σέβονται να νιώσουν τη βοήθειά Σου!

Ορθόδοξες προσευχές ☦

14 πιο δυνατές προσευχές στη Μητέρα του Θεού

Προσευχή στη Μητέρα του Θεού για το δώρο των παιδιών

Προσευχή στην Παναγία για θεραπεία από τον εθισμό στα ναρκωτικά

«Ω Παναγία και υπέροχη Θεοτόκος Παντάνασσα, η Ολ-Τσαρίτσα! Ο Νεσμ αξίζει, αλλά μπείτε κάτω από τη στέγη μου! Αλλά σαν φιλεύσπλαχνος Θεός, η φιλεύσπλαχνη Μητέρα, από στόμα σε στόμα, να γιατρευτεί η ψυχή μου και να ενισχυθεί το αδύναμο σώμα μου. Imashi για μια ακατανίκητη δύναμη και κάθε λέξη δεν θα σε απογοητεύσει, ω Ολ-Τσαρίτσα! Με ζητάς, με ζητάς, εγώ όμως δοξάζω τον πιο ένδοξο το όνομα σουπάντα, τώρα και για πάντα. Αμήν."

Προσευχή της Μητέρας του Θεού Καζάν για υγεία, θεραπεία της όρασης

«Ω Παναγία Παναγία Μητέρα του Θεού! Με φόβο, πίστη και αγάπη, πέφτοντας μπροστά στην τίμια εικόνα Σου, Σου προσευχόμαστε: μην αποστρέφεις το πρόσωπό σου από αυτούς που καταφεύγουν σε Σένα, παρακάλεσε, ελεήμονα Μητέρα, τον Υιό σου και Θεό μας, Κύριο Ιησού Χριστό, διαφυλάξτε την ειρηνική χώρα μας, είθε να εδραιώσει την εξουσία της Ρωσίας σε ευσέβεια, να κρατήσει την Αγία Του Εκκλησία ακλόνητη από την απιστία, τις αιρέσεις και το σχίσμα. Όχι ιμάμηδες άλλης βοήθειας, όχι ιμάμηδες άλλης ελπίδας, εκτός κι αν εσύ, Αγνή Παρθένε: Είσαι ο Παντοδύναμος Βοηθός και Μεσίτης των Χριστιανών. Ελευθερώστε όλους όσους προσεύχονται σε Σένα με πίστη, από αμαρτωλές πτώσεις, από συκοφαντίες κακούς ανθρώπους, από όλους τους πειρασμούς, λύπες, προβλήματα και από μάταιο θάνατο. χάρισέ μας το πνεύμα της συντριβής, την ταπεινοφροσύνη της καρδιάς, την καθαρότητα της σκέψης, τη διόρθωση αμαρτωλών ζωών και την άφεση των αμαρτιών, ναι, όλοι μας, τραγουδώντας με ευγνωμοσύνη το μεγαλείο Σου, θα γίνουμε άξιοι της Βασιλείας των Ουρανών και εκεί με όλους τους αγίους θα δοξάσουμε το πιο τιμητικό και μεγαλειώδες όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν."

Προσευχή της Θεοτόκου για την θεραπεία ενός ασθενούς από καρκίνο

«Ω Παναγνή Μητέρα του Θεού, Ολ-Τσαρίτσα! Άκουσε τον πολύ οδυνηρό αναστεναγμό μας μπροστά στη θαυματουργή εικόνα Σου, από τον κλήρο του Άθωνα που μεταφέρθηκε στη Ρωσία, δες τα παιδιά Σου, ανίατες ασθένειες των ταλαιπωρημένων και πτώση στην ιερή εικόνα Σου με πίστη! Όπως ένα πουλί κριλ σκεπάζει τους νεοσσούς του, έτσι κι εσύ τώρα, πάντα ζωντανό ον, σκέπασέ μας με το πολυθεραπευτικό σου ωμοφόριο. Εκεί, όπου η ελπίδα εξαφανίζεται, να υπάρχει μια αναμφισβήτητη ελπίδα. Εκεί, όπου ξεπερνιούνται οι άγριες θλίψεις, εμφανίζεται η υπομονή και η αδυναμία. Εκεί, κι εκεί που κατοικεί το σκοτάδι της απελπισίας στις ψυχές, ας λάμψει το ανέκφραστο φως του Θείου! Δειλή παρηγοριά, δυνάμωσε τους αδύναμους, χάρισε απαλότητα και φώτιση στις σκληρυμένες καρδιές. Θεράπευσε τους αρρώστους σου, ω πανσπλαχνική Βασίλισσα! Ευλογείτε το νου και τα χέρια εκείνων που μας θεραπεύουν, ας χρησιμεύσουν ως όργανο του παντοδύναμου Ιατρού Χριστού Σωτήρα μας. Σαν να ζεις μαζί μας, προσευχόμαστε μπροστά στην εικόνα Σου, Κυρία! Απλώστε τα χέρια σας, γεμάτα θεραπεία και θεραπεία, Χαρά πενθούντων, Παρηγοριά στη λύπη, ναι, αφού λάβαμε θαυματουργή βοήθεια σύντομα, δοξάζουμε τη Ζωοδόχο και Αχώριστη Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. για πάντα. Αμήν."

Προσευχή της Θεοτόκου από τη φωτιά και θεραπεία από ασθένειες

«Ω Παναγία και Ευλογημένη Μητέρα του γλυκύτατου Κυρίου μας Ιησού Χριστού! Σε προσκυνούμε και Σε προσκυνούμε μπροστά στην αγία και τιμιότατη εικόνα Σου, με την οποία λειτουργούν τα θαυμαστά και ένδοξα θαύματα, από την πύρινη αποτέφρωση και τον κεραυνό της κατοικίας μας σώζεις, θεραπεύεις τους αρρώστους και εκπληρώνεις για τα καλά όλα τα καλά μας αιτήματα. Προσευχόμαστε ταπεινά σε Σένα, τον παντοδύναμο Παράκλητο του είδους μας, να μας προστατεύεις, αδύναμους και αμαρτωλούς, τη Μητρική σου συμμετοχή και ευημερία. Σώσε και σώσε, Κυρία, κάτω από το καταφύγιο του ελέους Σου την προστατευόμενη από τον Θεό χώρα μας, τις αρχές και τον στρατό της, την Αγία Εκκλησία, αυτόν τον ναό (ή: αυτήν την κατοικία) και όλους εμάς, που πέφτουμε κοντά Σου με πίστη και αγάπη και ρωτήστε τρυφερά με δάκρυα τη μεσιτεία Σου. Γεια, Κυρία Πανάγαθο, ελέησέ μας, που κατακλύζουμε από πολλές αμαρτίες και δεν έχουμε τόλμη στον Χριστό Θεό, ζήτησέ Του έλεος και συγχώρεση, αλλά σε προσφέρουμε σε Αυτόν για παράκληση, την κατά σάρκα Μητέρα Του. Εσύ, Παναγία, άπλωσε τα Θεοδεχόμενα χέρια Σου προς Αυτόν και μεσίτεψε για μας ενώπιον της καλοσύνης Του, ζητώντας μας συγχώρεση των αμαρτιών μας, ευσεβή ειρηνική ζωή, καλό χριστιανικό θάνατο και καλή απάντηση στην έσχατη κρίση Του. Την ώρα της τρομερής επίσκεψης του Θεού, όταν τα σπίτια μας αναφλέγονται από φωτιά ή θα τρομάξουμε από κεραυνούς, δείξε μας την ελεήμονα μεσιτεία Σου και την κυρίαρχη βοήθειά σου, αλλά σώσε μας με τις παντοδύναμες προσευχές σου στον Κύριο, θα αποφύγουμε Η προσωρινή τιμωρία του Θεού εδώ και κληρονομήστε την αιώνια ευδαιμονία του παραδείσου εκεί, και μαζί με όλους ας ψάλλουμε μαζί με τους αγίους το Τιμητικό και Μεγαλειώδες όνομα της λατρευόμενης Τριάδος, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και το μεγάλο έλεός Σου για πάντα και πάντα. Αμήν."

Προσευχή της Θεοτόκου για την προστασία του σπιτιού

«Ω πολυλυπημένη Μητέρα του Θεού, που ξεπέρασες όλες τις κόρες της γης στην αγνότητά της και στα πλήθη των δεινών που έφερες στη γη! Δέξου τους πολλούς οδυνηρούς αναστεναγμούς μας και κράτησέ μας κάτω από το καταφύγιο του ελέους Σου. Διαφορετικά, ως καταφύγιο και ως θερμή μεσιτεία, δεν μπορούμε να σας το πούμε, αλλά, σαν να έχετε τόλμη σε Εκείνον που γεννήθηκε από εσάς, βοήθησε και σώσε μας με τις προσευχές σου, για να φτάσουμε ακατάπαυστα στη Βασιλεία. του Ουρανού, ακόμη και με όλους τους αγίους θα ψάλλουμε εγκώμια στην Τριάδα Ένας Θεός, πάντα, τώρα, και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν."

Προσευχή της Θεοτόκου από εχθρούς, θυμό και μίσος

«Ω που δεν σε ευχαριστεί, Παρθένε της Χάριτος, που δεν ψάλλεις το έλεός Σου στο ανθρώπινο γένος. Σας προσευχόμαστε, σας ζητάμε: μην μας αφήσετε, στο κακό των χαμένων, διαλύστε τις καρδιές μας με αγάπη και στείλτε το βέλος Σου στους εχθρούς μας, ας πληγωθεί η καρδιά μας με ειρήνη σε αυτούς που μας διώκουν. Αν ο κόσμος μας μισεί - Μας απλώνεις την αγάπη Σου, αν μας διώκει ο κόσμος - Μας δέχεσαι. Δώσε μας τη γεμάτη χάρη δύναμη της υπομονής - χωρίς να γκρινιάζεις για να υπομείνουμε τις δοκιμασίες που βιώσαμε σε αυτόν τον κόσμο. Ω Κυρία! Μαλακώστε τις καρδιές των πονηρών ανθρώπων που ξεσηκώνονται εναντίον μας, για να μην χαθούν οι καρδιές τους στο κακό, αλλά παρακαλέστε, Ελεήμονα, Υιέ Σου και Θεό μας, ας πεθάνει η καρδιά τους εν ειρήνη, αλλά ο διάβολος - ο πατέρας της κακίας - ντροπιαστείτε! Εμείς, τραγουδώντας μας το έλεός Σου, κακοί, άσεμνοι, Σου ψάλλουμε, Ω Υπέροχη Παναγία της Χάριτος: άκουσέ μας αυτή την ώρα, συντετριμμένες καρδιές όσων έχουν, προστατέψτε μας με ειρήνη και αγάπη ο ένας για τον άλλον και για τους εχθρούς μας. εξαλείψτε από εμάς κάθε κακία και εχθρότητα, ας ψάλλουμε σε Εσένα και στον Υιό Σου, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό: Αλληλούια! Αλληλούια! Αλληλούια!

Προσευχή της Θεοτόκου για γάμο

«Ω, η Υπεραγία Θεοτόκε, η Βασίλισσα του Ουρανού και της Γης, ο ύψιστος άγγελος και αρχάγγελος και όλα τα πλάσματα, η πιο τίμια, αγνή Παναγία, η καλή Βοηθός του κόσμου, και επιβεβαίωση σε όλους τους ανθρώπους, και λύτρωση σε όλους. ανάγκες των! Κοιτάξτε τώρα, η Πανάγαθος Κυρία, στους δούλους Σου, που προσεύχεται σε Σένα με τρυφερή ψυχή και ταπεινωμένη καρδιά, πέφτοντας σε Σένα με δάκρυα και προσκυνώντας την αγνή και υγιεινή εικόνα Σου, και βοήθεια και μεσιτεία που ζητάς. Ω, Πανάγαθος και Ελεήμων Παναγία Καθαρή! Κοιτάξτε, Κυρία, τον λαό Σου: γιατί είμαστε αμαρτωλοί, δεν είμαστε ιμάμηδες άλλης βοήθειας, εκτός από Σένα και από Σένα γεννήθηκε ο Χριστός ο Θεός μας. Είσαι ο μεσολαβητής και ο μεσολαβητής μας. Είσαι η προστασία των προσβεβλημένων, η χαρά των θλιμμένων, το ορφανό καταφύγιο, ο φύλακας των χηρών, δόξα στις παρθένες, η κλάμα χαρά, η επίσκεψη του αρρώστου, η αδύναμη θεραπεία, η αμαρτωλή σωτηρία. Γι' αυτό, Θεοτόκε, καταφεύγουμε σε Σένα και στην Αγνότερη Εικόνα Σου με το Αιώνιο στο χέρι, κρατώντας το Βρέφος, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, κοιτάζοντας, φέρνουμε τρυφερό τραγούδι σε Σένα και φωνάζουμε: ελέησον πάνω μας, Μητέρα του Θεού, και εκπλήρωσε την παράκλησή μας, το όλο θέμα είναι η μεσιτεία Σου είναι δυνατή, γιατί η δόξα Σου αρμόζει τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν."

Προσευχή για θεραπεία από ασθένεια

«Ευλογημένη η Παναγία, Παναγία Θεοτόκος, ο Θεός Λόγος, περισσότερο από κάθε λόγο για τη σωτηρία μας, γεννώντας, και η χάρη Του πιο άφθονη από όλα, φανερώνοντας θάλασσα Θείων χαρισμάτων και θαυμάτων, αιώνια ποτάμι που ρέει, που χύνει τη χάρη σε όλους όσους, με πίστη, έρχονται τρέχοντας κοντά σου! Πέφτοντας στη θαυματουργή εικόνα Σου, προσευχόμαστε σε Εσένα, παντογενή Μητέρα του φιλάνθρωπου Κυρίου: ξάφνιασέ μας με το πλούσιο έλεός Σου, και τις ικεσίες μας, που φέρθηκαν σε Σένα, γρήγορα να εισακούς, γρήγορα να εκπληρώσεις τα πάντα, σκαντζόχοιρος για τον όφελος της παρηγοριάς και της σωτηρίας, που ταιριάζει σε όλους. Επίσκεψη, Ευλογία, στους δούλους Σου με τη χάρη Σου, δώσε στους πάσχοντες θεραπεία και τέλεια υγεία, κυριευμένους από τη σιωπή, την αιχμάλωτη ελευθερία και διάφορες εικόνες της πάσχουσας παρηγοριάς. Λύστε την Πανάγαθο Κυρία, κάθε πόλη και χώρα από την πείνα, τα έλκη, τους δειλούς, τις πλημμύρες, τη φωτιά, τα ξίφη και άλλες προσωρινές και αιώνιες τιμωρίες, αποτρέποντας την οργή του Θεού με τη μητρική σου τόλμη. και πνευματική χαλάρωση, κυριευμένη από πάθη και πτώσεις, την ελευθερία του δούλου Σου, σαν χωρίς παραπάτημα, με κάθε ευσέβεια που έζησε σε αυτόν τον κόσμο, και στο μέλλον των αιώνιων ευλογιών θα είμαστε ελεήμονες με τη χάρη και την αγάπη της ανθρωπότητας του Υιού Σου Και ο Θεός, Πάση δόξα, τιμή και λατρεία Του αρμόζει, με τον Αρχέγονο Πατέρα Του και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν."

Προσευχή για βοήθεια στην εργασία

«Ω Υπεραγία Θεοτόκε, Μητέρα του Υψίστου Κυρίου, ταχέως υπάκουε μεσιτεία όλων όσων καταφεύγουν σε Σένα με πίστη! Κοίταξε από το ύψος της ουράνιας σου μεγαλοπρέπειας πάνω μου, άσεμνο, πέφτοντας στην αγία Σου εικόνα, άκουσε σύντομα την ταπεινή μου προσευχή, του αμαρτωλού, και φέρε με στον Υιό Σου, παρακάλεσε Τον να φωτίσει τη ζοφερή ψυχή μου με το φως Του Η θεία χάρη και καθάρισε το μυαλό μου από τις σκέψεις μάταια, είθε η πάσχουσα καρδιά μου να πεθάνει και να γιατρέψει τις πληγές της, ας με διδάξει σε καλές πράξεις και ας με ενδυναμώσει να εργάζομαι με φόβο, είθε να συγχωρήσει όλα τα κακά που έκανα, να με σώσει από αιώνιο μαρτύριο και μη μου στερήσεις την ουράνια βασιλεία Του. Ω ευλογημένη Μητέρα του Θεού! Ευδοκίμησες να βαπτισθείς κατ' εικόνα Σου, ο Γρήγορος ακροατής, διατάζοντας όλους να έλθουν σε Σένα με πίστη, μη με καταφρονήσεις τον πένθιμο και μη με αφήσεις να χαθώ στην άβυσσο των αμαρτιών μου, σε Σένα, κατά Θεόν. , όλη μου την ελπίδα και την ελπίδα της σωτηρίας, και την προστασία και τη μεσιτεία Σου δίνω στον εαυτό μου για πάντα και για πάντα. Αμήν."

Προσευχή της Θεοτόκου από θλίψη και θλίψη

«Η Παναγία η Μητέρα του Θεού, περισσότερο από τη φύση και τα λόγια, γέννησε τον Μονογενή Λόγο του Θεού, τον Δημιουργό και Διδάσκαλο όλων των πλασμάτων, ορατών και αοράτων, Αυτόν από την Τριάδα του Θεού, Θεού και Ανθρώπου, που έγινε η κατοικία του Θεού, το δοχείο κάθε αγιότητας και χάριτος, μέσα σε αυτό με την ευχαρίστηση του Θεού και του Πατέρα, με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος, κατοικεί σωματικά η πληρότητα της Θεότητας, ασύγκριτα υψωμένη από τη θεία αξιοπρέπεια και υπερισχύουσα κάθε πλάσμα, δόξα και παρηγοριά, και η ανέκφραστη χαρά των αγγέλων, το βασιλικό στεφάνι των αποστόλων και των προφητών, το θαυματουργό και θαυματουργό θάρρος των μαρτύρων, ο πρωταθλητής στους ασκητικούς άθλους και ο νικητής, προετοιμάζοντας στεφάνους για τον ασκητή και την ανταπόδοση αιώνιος και θεϊκός, υπεράνω πάσης τιμής, τιμή και δόξα των αγίων, αλάνθαστος οδηγός και μέντορας της σιωπής, η θύρα των αποκαλύψεων και των πνευματικών μυστηρίων, η πηγή του φωτός, οι πύλες της αιώνιας ζωής, ο ανεξάντλητος ποταμός του ελέους, η αστείρευτη θάλασσα όλων των θείων χαρισμάτων και θαυμάτων! Σε παρακαλούμε και σε παρακαλούμε, η πιο συμπονετική Μητέρα του φιλάνθρωπου Δασκάλου: ελέησέ μας, τον ταπεινό και ανάξιο υπηρέτη σου, κοίταξε με χάρη την αιχμαλωσία και την ταπεινοφροσύνη μας, θεράπευσε τα σπασμένα των ψυχών και των σωμάτων μας, σκορπίστε τα ορατά και αόρατα. Εχθροί, να είστε ανάξιοι μπροστά στο πρόσωπό μας Οι εχθροί μας είναι μια ισχυρή κολόνα, ένα πολεμικό όπλο, μια ισχυρή πολιτοφυλακή, Βοεβόδα και ένας ανίκητος πρωταθλητής, δείξε μας τώρα το αρχαίο και υπέροχο έλεός σου, για να γνωρίσουν οι εχθροί μας τις ανομίες μας, όπως ο Γιος σου και Ο Θεός είναι ένας, ο Βασιλιάς και ο Δάσκαλος, καθώς είσαι αληθινά η Μητέρα του Θεού, που γέννησε σύμφωνα με τη σάρκα του αληθινού Θεού, σαν να είναι όλα δυνατά για σένα, και ακόμη κι αν σηκωθείς, κυρία, έχεις τη δύναμη να κάντε όλα αυτά στον ουρανό και στη γη, και για κάθε αίτημα να χορηγήσετε σε κανέναν προς όφελος: άρρωστη υγεία, ειρήνη και καλή πλοήγηση στη θάλασσα. Ταξιδέψτε και προστατέψτε αυτούς που ταξιδεύουν, σώστε τους αιχμαλώτους από την πικρή σκλαβιά, παρηγορήστε τους θλιμμένους, ανακουφίστε τη φτώχεια και κάθε άλλο σωματικό πόνο. απαλλάξτε όλους από πνευματικές ασθένειες και πάθη, αόρατα για εσάς μεσιτεία και υπόδειξη, λες και, έχοντας ευγενικά και χωρίς παραπάτημα κάναμε το δρόμο αυτής της προσωρινής ζωής, θα το βελτιώσουμε μαζί σας και είναι αιώνια καλό στη Βασιλεία των Ουρανών.

Πιστός, έντιμος τρομερό όνομαΟ μονογενής σου Υιός, που εμπιστεύεσαι στη μεσιτεία Σου και στο έλεός Σου, και σε καθετί που σε έχει μεσολαβητή και πρωταθλητή, δυναμώνει αόρατα ενάντια στους σημερινούς εχθρούς, σκορπίζει τα σύννεφα της απελπισίας, λύτρωσε με από πνευματική ταλαιπωρία και δώσε τους φωτεινή αυταρέσκεια και χαρά, και ανανέωσε την ειρήνη και τη γαλήνη στις καρδιές τους.

Σώσε με τις προσευχές σου, Κυρία, αυτό το αφιερωμένο ποίμνιο σε σένα, ολόκληρη την πόλη και τη χώρα από την πείνα, τη δειλία, την πλημμύρα, τη φωτιά, το σπαθί, την εισβολή των ξένων και τον εσωτερικό πόλεμο, και στρέψε κάθε θυμό που δικαίως κινήθηκε εναντίον μας, σύμφωνα με την καλή θέληση και χάρις του Μονογενούς Υιού και του Θεού Σου, του αξίζει κάθε δόξα, τιμή και λατρεία, με τον απαρχή Πατέρα Του, με το Συναιώνιο και Ζωοδόχο Πνεύμα Του, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν."

Προσευχή της Θεοτόκου για την ενίσχυση της πίστης

«Ω, Υπεραγία και Υπεραγία Θεοτόκε, Κυρία Μητέρα του Θεού! Κοιτάξτε μας με το φιλεύσπλαχνο μάτι Σου, στέκοντας μπροστά στην αγία εικόνα Σου και προσευχόμενος σε Σένα με τρυφερότητα, σήκωσέ μας από τα βάθη της αμαρτίας, φώτισε το μυαλό μας, σκοτισμένο από τα πάθη, και θεράπευσε τα έλκη της ψυχής και του σώματός μας. Όχι ιμάμηδες άλλης βοήθειας, όχι ιμάμηδες άλλης ελπίδας, αν δεν ζυγίσεις εσύ Κυρία όλες τις αδυναμίες και τις αμαρτίες μας, καταφεύγουμε σε σένα και φωνάζουμε: μη μας αφήσεις με την ουράνια βοήθεια σου, αλλά εμφανίσου μπροστά μας και με το ανέκφραστο σου έλεος και γενναιοδωρία σώσε και ελέησέ μας που πεθαίνουμε. Χάρισέ μας τη διόρθωση της αμαρτωλής ζωής μας και λύτρωσε μας από θλίψεις, στενοχώριες και ασθένειες, από μάταιο θάνατο, κόλαση και αιώνιο μαρτύριο. Είσαι περισσότερο, βασίλισσα και κυρία, βοηθός ασθενοφόρουκαι Μεσίτης σε όλους όσους ρέουν προς Σένα, και ισχυρό καταφύγιο για τους μετανοούντες αμαρτωλούς. Χάρισέ μας, Ευλογία και Παναγία Παρθένε, το χριστιανικό άκρο της κοιλιάς μας, ειρηνικό και ξεδιάντροπο, και δώσε μας με τη μεσιτεία Σου να εγκατασταθούμε στις κατοικίες του Ουρανού, όπου η αδιάκοπη φωνή εκείνων που γιορτάζουν με χαρά δοξάζει την Υπεραγία Τριάδα. ο Πατέρας και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν."

Προσευχή στη Μητέρα του Θεού από ψυχικό μαρτύριο

«Η ελπίδα όλων των εσχάτων της γης, Υπεραγία Θεοτόκε, Κυρία Θεοτόκε, παρηγοριά μου! Μη με περιφρονείς, αμαρτωλό, εμπιστεύομαι στο έλεός Σου: σβήσε τη φλόγα της αμαρτίας και η μετάνοια ποτίζει τη μαραμένη καρδιά μου, καθάρισε το μυαλό μου από αμαρτωλούς λογισμούς, δέξου την προσευχή, από την ψυχή και την καρδιά με έναν αναστεναγμό, που σου προσφέρεται. Γίνε μεσολαβητής για μένα στον Υιό και τον Θεό σου και δαμάσου την οργή Του με τις μητρικές σου προσευχές, θεράπευσε πνευματικά και σωματικά έλκη, Κυρία Κυρία, σβήσε την ασθένεια της ψυχής και του σώματος, ηρέμησε την καταιγίδα των κακών εχθρικών επιθέσεων, πάρε το βάρος του τις αμαρτίες μου, και μη με αφήσεις να πεθάνω μέχρι τέλους και παρηγορήσου την ταπεινωμένη καρδιά μου στη θλίψη, να Σε δοξάζω μέχρι την τελευταία μου πνοή. Αμήν."

Προσευχή της Μητέρας του Θεού για καθοδήγηση στον αληθινό δρόμο

«Από τον ζηλωτό μεσολαβητή, Ελεήμων Μητέρα του Κυρίου, καταφεύγω σε σένα, αζ, καταραμένο και πιο αμαρτωλό, πρόσεχε τη φωνή της προσευχής μου, άκουσε την κραυγή και τον στεναγμό μου, σαν οι ανομίες μου ξεπέρασαν το κεφάλι μου, και αζ , σαν καράβι στην άβυσσο, βυθίζω στη θάλασσα τις αμαρτίες μου. Εσύ όμως, Παναγία και Ελεήμων Κυρία, μη με περιφρονείς, απελπισμένο και χαμένο στις αμαρτίες. ελέησέ με, που μετανοώ για τις κακές μου πράξεις, και στρίψε στον σωστό δρόμο την πλανημένη, καταραμένη ψυχή μου. Σε Σένα, Παναγία Μητέρα του Θεού, εναποθέτω όλη μου την ελπίδα. Εσύ, Μητέρα του Θεού, σώσε και κράτησέ με κάτω από το καταφύγιό Σου, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν."

Αποθηκεύστε τις προσευχές στα κοινωνικά δίκτυα:

Πλοήγηση ανάρτησης

14 πιο δυνατές προσευχές στη Μητέρα του Θεού: 1 σχόλιο

Γειά σου! Πες μου στην Προσευχή της Θεοτόκου για την ενίσχυση της πίστης υπάρχουν μερικές λέξεις των οποίων το νόημα δεν είναι απολύτως σαφές: Ζυγίζεις όλες τις αδυναμίες - ζυγίζεις. αλλά φαίνονται σε μας πάντα - παρόντες? Το ανείπωτο έλεός σου - ανείπωτο. Ευχαριστώ!

Γνωρίζουμε για την Υπεραγία Θεοτόκο κυρίως χάρη στην Ιερά Παράδοση. Οι κύριες πηγές εδώ είναι δύο απόκρυφα - το Πρωτοευαγγέλιο του Ιακώβου και "Το Βιβλίο της Γέννησης της Υπεραγίας Μαρίας και η παιδική ηλικία του Σωτήρος". Τα μνημεία αυτά δεν συμπεριλήφθηκαν στον κανόνα της Καινής Διαθήκης λόγω της ύστερης προέλευσής τους, αλλά αντανακλούν την άποψη της Μητέρας του Θεού που υπήρχε από τις πρώτες κιόλας ημέρες της ύπαρξης της Εκκλησίας.

Σύλληψη και Χριστούγεννα παρθένα Μαρία

Σύμφωνα με την παράδοση, η Υπεραγία Θεοτόκος γεννήθηκε στο τέλος της εποχής επί Ηρώδη του Μεγάλου σε ένα από τα προάστια της Ιερουσαλήμ. Οι γονείς της - ευσεβείς Εβραίοι Ιωακείμ και Άννα - ήταν πλούσιοι, σεβαστοί και ευγενείς άνθρωποι, αλλά δεν είχαν πολλά πλούτη. Η οικογένειά τους, με καταγωγή από τον βασιλιά Δαβίδ, είχε ήδη χάσει την προηγούμενη επιρροή της εκείνη την εποχή. Με όλα τα πρότυπα, ο Ιωακείμ και η Άννα ήταν ευτυχισμένοι σύζυγοι, θα μπορούσαν να τους ζηλέψουν καλή αίσθηση, αν όχι για μια περίσταση - έχοντας ζήσει πενήντα χρόνια γάμου, δεν μπορούσαν να γεννήσουν παιδί.

Ίσως, στην αρχή της οικογενειακής ζωής, η απουσία παιδιών δεν τους ενοχλούσε πολύ: όσο είστε νέοι, δεν σκέφτεστε πραγματικά τέτοια πράγματα. Ωστόσο, στην κορύφωση της ωριμότητας, όταν άρχισαν να εμφανίζονται εγγόνια ανάμεσα στους συνομηλίκους τους, ο Ιωακείμ και η Άννα άρχισαν να ζητούν όλο και πιο έντονα από τον Παντοδύναμο να τους στείλει ένα παιδί. Ήταν ακόμα δυνατοί, μπορούσαν ακόμα να συλλάβουν, να γεννήσουν και να μεγαλώσουν ένα πολυαναμενόμενο παιδί. Κάθε μέρα το ζευγάρι περίμενε ένα θαύμα, αλλά δεν βιαζόταν να συμβεί. Τα χρόνια πέρασαν, τα γηρατειά σέρνονταν ανεπαίσθητα. Το ζευγάρι υποσχέθηκε μάλιστα να δώσει το πρωτότοκό του για να υπηρετήσει στο ναό, αλλά ο Θεός δεν φάνηκε να τους άκουσε. Και μια μέρα, μετά από μια άλλη προσευχή, ο Ιωακείμ και η Άννα συμφιλιώθηκαν.

Δεν έβρισαν τον Παράδεισο, οι καρδιές τους δεν θύμωσαν με όλο τον κόσμο γύρω τους και η πίστη τους στον Κύριο δεν έγινε πιο ψυχρή. Απλώς αποδέχτηκαν την άτεκνιά τους ως θέλημα Θεού. Εφόσον επιθυμεί να τους αφήσει χωρίς απογόνους, σημαίνει ότι είναι απαραίτητο, σημαίνει ότι ξέρει καλύτερα από το πώς ακριβώς να προικίσει κάθε άτομο, τι να δώσει και τι να αφαιρέσει. Οι ηλικιωμένοι δέχτηκαν με ευγνωμοσύνη τον σταυρό τους, ζητώντας τώρα μόνο ένα πράγμα - ότι η ζωή τους που είχε απομείνει θα ήταν ακόμη πιο ευσεβής από πριν. Ήταν ακόμα γεμάτοι ενέργεια και αποφάσισαν να αφιερωθούν ολοκληρωτικά σε όσους χρειάζονταν υποστήριξη.

Οι ενάρετοι σύζυγοι άρχισαν να γίνονται ακόμη περισσότερο σεβαστές, αλλά υπήρχαν και κακές γλώσσες. Στα γύρω χωριά κυκλοφόρησαν φήμες ότι ο Ιωακείμ και η Άννα ήταν καταραμένοι από τον Θεό, ότι ήταν αδύνατο να επικοινωνήσουν μαζί τους και οι καλές πράξεις που έκαναν έφεραν στους ανθρώπους θλίψη. Έφτασε στο σημείο όταν κάποτε ο Ιωακείμ έφερε τη θυσία στον ναό της Ιερουσαλήμ, ο ιερέας τον έδιωξε δηλώνοντας ότι δεν θα την δεχόταν από ανάξιο. Αυτή η στάση ορισμένων ανθρώπων θα φαίνεται περίεργη, αλλά είναι αρκετά λογική και εξηγείται όχι μόνο από τα κακά έθιμα ορισμένων Εβραίων, αλλά και από ένα χαρακτηριστικό της θρησκευτικής σκέψης της Παλαιάς Διαθήκης.

Ακόμη και στην αρχή της ανθρώπινης ιστορίας, ο Θεός έδωσε στους πεσόντες προπάτορές μας τον Αδάμ και την Εύα την υπόσχεση ότι εν καιρώ ένας Λυτρωτής και Σωτήρας θα γεννιόταν ανάμεσα στους απογόνους τους. Αυτή η προφητεία ειπώθηκε με τη μορφή έκκλησης προς τον σαγηνευτικό διάβολο, τον οποίο ο Κύριος καταράστηκε κυριολεκτικά με τα ακόλουθα λόγια: Θα βάλω εχθρότητα ανάμεσα σε σένα και στη γυναίκα, και ανάμεσα στο σπέρμα σου και στο σπέρμα της. θα σε χτυπήσει στο κεφάλι, και θα το τσιμπήσεις στη φτέρνα(Γεν 3 :15).

Ήδη η πρωταγωνίστρια Εύα απέδωσε τις δηλώσεις για τη σύζυγο και τον σπόρο της στον εαυτό της και θεώρησε ότι ήταν αυτή που θα γεννούσε τον μελλοντικό νικητή του κακού. Αλλά αποδείχθηκε διαφορετικά - ο μεγαλύτερος γιος της Κάιν δεν έγινε σωτήρας, αλλά ο πρώτος δολοφόνος που σκότωσε τον αδελφό του Άβελ. Δεν ήταν πολύ καλύτεροι οι πιο μακρινοί απόγονοι του Αδάμ - έφυγαν από τον Θεό. Και μόνο ένα μικρό μέρος του λαού συνέχισε, όσο καλύτερα μπορούσε, να τιμάει τον Ένα Θεό και να κρατά τη μνήμη των παλιών καιρών, που ο παράδεισος δεν είχε κλείσει ακόμη στον άνθρωπο.

Αυτές οι ίδιες γενιές πιστές στον Κύριο έχουν μεταδώσει για αιώνες την υπόσχεση του Θεού για το σπέρμα της γυναίκας, που θα εξαφανίσει το κεφάλι του αρχαίου φιδιού-Σατανά. Κάθε ευσεβές κορίτσι καταλάβαινε ότι ήταν αυτή που μπορούσε να γίνει αυτή η σύζυγος, και κάθε άντρας στα βάθη της ψυχής του ήλπιζε να εμπλακεί σε αυτό το θαύμα. Ως εκ τούτου, μεταξύ των εκλεκτών ανθρώπων, ο γάμος και η τεκνοποίηση θεωρούνταν θέμα τιμής και η παρουσία των παιδιών θεωρούνταν ευλογία από τον Θεό. Και αντίστροφα - εάν οι σύζυγοι δεν είχαν απογόνους, τότε υποβλήθηκαν σε κάθε είδους μομφή, επειδή πιστευόταν ότι τέτοια ζευγάρια στερήθηκαν το έλεος του Παντοδύναμου για ορισμένες τρομερές αμαρτίες.

Ο Ιωακείμ και η Άννα έφεραν τον σταυρό της άτεκνης σε όλη τους την έγγαμη ζωή. Δεν μπορούσαν καν να φανταστούν ότι από την ένωσή τους θα ερχόταν η ίδια γυναίκα, της οποίας ο σπόρος αναφέρεται στην υπόσχεση της Εδέμ. Μια μέρα, ένας άγγελος εμφανίστηκε με τη σειρά τους και τους ανακοίνωσε τα καλά νέα - θα γίνονταν γονείς. Και όπως πριν από πολλά χρόνια το ηλικιωμένο ζευγάρι αποδέχτηκε ταπεινά τον κλήρο της ατεκνίας του, οι γέροι δέχτηκαν με την ίδια ταπείνωση τη χαρά που έπεφτε στον κλήρο τους. Ο Ιωακείμ και η Άννα δεν μάλωναν με τον άγγελο, δεν αρνήθηκαν ευσεβώς, αναφερόμενοι στην προχωρημένη ηλικία τους και στην αδυναμία να τεκνοποιήσουν. Το ίδιο βράδυ ο σύζυγος ήταν μαζί και μετά από λίγο η ηλικιωμένη κατάλαβε ότι ήταν έγκυος.

Την καθορισμένη ώρα, η ήδη μεσήλικη γυναίκα έγινε μητέρα ενός υγιούς μωρού, το οποίο ονομάστηκε Μαρία. Οι φήμες εξαπλώθηκαν και πάλι στα γύρω χωριά, αλλά αυτή τη φορά ο κόσμος έμενε έκπληκτος με αυτό που συνέβαινε. Το θαύμα ήταν εμφανές - για αρκετούς αιώνες αυτό δεν είχε συμβεί στο Ισραήλ. Οι ηλικιωμένοι χάρηκαν και ευχαρίστησαν τον Θεό για το δώρο που τους έστειλε. Επιτέλους, το όνειρό τους έγινε πραγματικότητα και μπορούσαν να τελειώσουν ήσυχα τις επίγειες μέρες τους. Το ζευγάρι θυμήθηκε την υπόσχεσή του να αφιερώσει την κόρη του στον Θεό. Στην αρχή σχεδίαζαν να κρατήσουν τον λόγο τους δύο χρόνια μετά τη γέννησή Της, αλλά κατάλαβαν ότι ήταν καλύτερα να περιμένουν λίγο ακόμα - το Κορίτσι δεν ήταν ακόμη έτοιμο να φύγει από το σπίτι των γονιών της. Πέρασε άλλος ένας χρόνος και η τρίχρονη Μαρία, συνοδευόμενη από νεαρές παρθένες με αναμμένους πυρσούς, μεταφέρθηκε στον ναό της Ιερουσαλήμ.

Κατά τη διάρκεια της τελετής μύησης συνέβη ένα θαύμα: μόλις η Μαρία τοποθετήθηκε στις σκάλες που οδηγούσαν στο πάνω μέρος της αυλής του ναού, η ίδια, χωρίς τη βοήθεια κανενός, ξεπέρασε δεκαπέντε τεράστια σκαλοπάτια, τα οποία πολλοί ενήλικες έπρεπε να ανέβουν με δυσκολία. Βλέποντας τι συμβαίνει και βλέποντας μελλοντική μοίραΚορίτσια, ο αρχιερέας τη δέχτηκε, την ευλόγησε και έκανε κάτι αόρατο - οδήγησε τη Μαρία στο εσωτερικό του Ναού - όπου μόνο οι ιερείς μπορούσαν να είναι. Το αν η Παναγία εισήχθη πραγματικά στα Άγια των Αγίων - το Πρωτοευαγγέλιο δεν το λέει ευθέως, ωστόσο, από την αρχαιότητα η Εκκλησία πιστεύει ότι η Μητέρα του Θεού περιλαμβανόταν σε αυτό το ιερότερο τμήμα του Ναού.

Εκείνη τη στιγμή, όλοι οι παρευρισκόμενοι κατάλαβαν ότι η κόρη του Ιωακείμ και της Άννας ήταν άξια να μπει στο ιερό και έπρεπε να κάνει κάτι πολύ σημαντικό. Η θέση της ήταν ακριβώς εδώ - στο σπίτι του Θεού, όπου μπορούσε να λάβει την απαραίτητη εκπαίδευση και γνώση. Και οι γονείς της Παναγίας, έχοντας ζήσει λίγα χρόνια ακόμη, πέθαναν ειρηνικά με τη συνειδητοποίηση ότι εκπλήρωσαν το τάμα τους και μπόρεσαν να δώσουν στον Θεό ό,τι πολυτιμότερο είχαν. Τώρα η μοίρα της κόρης τους ήταν εντελώς στα χέρια του Παντοδύναμου.

Τα παιδικά χρόνια της Μαρίας και ο Ευαγγελισμός

Οι καλύτεροι εκπρόσωποι της εβραϊκής κοινωνίας ανατράφηκαν στο σχολείο κοριτσιών του ναού, που στη συνέχεια έγιναν σύζυγοι ιερέων, γραμματέων και ευγενών νέων. Τους διδάχτηκαν όλα όσα ήταν απαραίτητα για τη νοικοκυροσύνη. Επίσης, δόθηκε μεγάλη προσοχή στην προσφορά των μαθητών πνευματική εκπαίδευσηνα τους διδάξει να γνωρίζουν καλά τα ιερά κείμενα και τις τελετουργίες. Στην πραγματικότητα, το σχολείο στο οποίο μπήκε η Μαρία ήταν ένα θεολογικό σεμινάριο για κορίτσια.

Η Μητέρα του Θεού σπούδασε μέχρι την ηλικία των δώδεκα ετών. Σε όλο αυτό το διάστημα κατέκτησε πολλά «γυναικεία» επαγγέλματα, αλλά το ράψιμο ήταν το καλύτερο για εκείνη. Η ικανότητα της Πιο Καθαρής ήταν τόσο υψηλή που Της ανατέθηκε το πιο σημαντικό έργο - η δημιουργία πέπλων και καλυμμάτων για το ιερό. Δεν υστερούσε στη μελέτη της Γραφής, την οποία ήξερε σχεδόν από έξω. Η Μαρία ήταν η καλύτερη μαθήτρια του σχολείου στο Ναό και με τον καιρό θα γινόταν η επιθυμητή νύφη για πολλούς άξιους νέους. Σε μια διαφορετική κατάσταση, θα μπορούσε να είχε λάβει εξέχουσα θέση στην κοινωνία, αν όχι για ένα "αλλά" - ακόμη και στην πρώιμη παιδική ηλικία, το κορίτσι έδωσε στον Θεό έναν όρκο αγαμίας.

Οι ιερείς το ήξεραν. Όταν μπήκε ο μαθητής τους ώριμη ηλικία, και δεν μπορούσε πλέον να ζήσει στο Ναό, αντιμετώπισαν ένα πρόβλημα. Κανείς δεν σκέφτηκε να αθετήσει τον όρκο που είχε δώσει η Μαρία, και επίσης δεν υπήρχε θέμα να αναγκάσει τη Μαρία να παντρευτεί. Ωστόσο, δεν μπορούσε να ζήσει ανεξάρτητα στον κόσμο - ο νόμος το απαγόρευε ανύπαντρες κοπέλεςζείτε μόνοι ανάμεσα στους ανθρώπους. Δεδομένου ότι, εκτός από τους από καιρό νεκρούς γονείς της, η Μαρία δεν είχε στενούς συγγενείς, αποφάσισαν να την αρραβωνιάσουν με έναν από τους παλιούς χήρους, ώστε αυτός, που επίσημα θεωρείται σύζυγός της, να είναι ο φύλακας της αγνότητας και της αγνότητας της γυναίκας του. Μετά από πολύωρες συζητήσεις και προσευχές, οι ιερείς αποφάσισαν να διαλέξουν με κλήρωση τον μελλοντικό αρραβωνιαστικό της Μαρίας – για να φανερωθεί μόνο το θέλημα του Θεού με αυτόν τον τρόπο.

Μεταξύ των υποψηφίων ήταν ο Ιωσήφ, ένας κατασκευαστής από την επαρχιακή πόλη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Όταν οι άντρες συγκεντρώθηκαν στο Ναό, ο αρχιερέας τους πήρε τις ράβδους και τις τοποθέτησε στο θυσιαστήριο. Μετά από μια μακρά προσευχή, άρχισε να επιστρέφει τις ράβδους στους ιδιοκτήτες μία προς μία, με την προσδοκία ότι ο Κύριος θα έδειχνε με κάποιο τρόπο ξεκάθαρα τον εκλεκτό. Αλλά δεν υπήρχε κανένα σημάδι, και μόνο όταν ήρθε η σειρά στον Ιωσήφ, όπως λέει η Παράδοση, έγινε ένα θαύμα - η φαρδιά άκρη του ραβδιού χωρίστηκε από αυτό και μετατράπηκε σε περιστέρι, που κάθισε στο κεφάλι του Ιωσήφ. Όλοι κατάλαβαν ότι ήταν ο εκλεκτός του Θεού.

Ο τεχνίτης δεν ήταν ευχαριστημένος με μια τέτοια στροφή, και άρχισε να αρνείται την αποστολή που του προσφέρθηκε. Το επιχείρημα ήταν απλό - ο γέρος φοβόταν τη γελοιοποίηση από τα ήδη ενήλικα παιδιά και τους γνωστούς του, γιατί η διαφορά ηλικίας μεταξύ αυτού και της Μαρίας ήταν τεράστια. Επιπλέον, η υιοθέτηση ενός ακόμη μέλους στην οικογένεια θα ανάγκαζε μια νέα διαίρεση της μέτριας περιουσίας, και αυτό θα προκαλούσε σύγχυση μεταξύ των συγγενών... Αλλά οι ιερείς έπεισαν τον Ιωσήφ να μην αντιταχθεί στο θέλημα του Θεού. Στο τέλος, ο γέρος συμφώνησε.

Τι γίνεται όμως με τη Μαρία; Πώς αντέδρασε σε αυτό που συνέβαινε; Και η Παράδοση και οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι ταπείνωσε τον εαυτό της. Αλλά αυτό δεν ήταν η υπακοή ενός «καταδικασμένου θύματος», αλλά μια συνειδητή πράξη - η Μαρία, που γνώριζε τις Αγίες Γραφές καλύτερα από όλους τους συμμαθητές της, κατάλαβε ότι ο Κύριος περίμενε κάτι από Εκείνη. Και έτσι δέχθηκε όλα όσα Της συνέβαιναν ως θέλημα Κυρίου, ως μοίρα Της. Και αυτή η αποδοχή ήταν το βήμα της Παναγίας προς τον Θεό, που Της ετοίμασε μια νέα δοκιμασία.

Λίγο μετά τον αρραβώνα, ο Ιωσήφ άφησε την Παναγία στο σπίτι και πήγε στο εργοτάξιο. Θα έλειπε για αρκετούς μήνες. Η Μαρία, στο μεταξύ, ύφαινε το πέπλο που είχαν παραγγείλει οι ιερείς για το ιερό του Ναού. Κάνοντας αυτό που αγαπά, η Παρθένος τις περισσότερες φορές είτε προσευχόταν είτε σκεφτόταν αυτά που είχε ακούσει ή διαβάσει. Έτσι, μια μέρα, ακόμη και σε παιδική ηλικία, έμαθε ότι θα ερχόταν η ώρα και μια συγκεκριμένη σύζυγος θα γεννούσε ένα Παιδί που θα κατέστρεφε τον διάβολο και θα συνέθλιβε όλη του τη δύναμη. Εντυπωσιασμένη από αυτή την ιστορία και άλλες προφητείες για τη μητέρα του Μεσσία, η Μαρία ονειρευόταν να είναι τουλάχιστον υπηρέτρια στο σπίτι αυτής της γυναίκας. Και τότε κατάλαβα ότι ήταν απλώς ένα όνειρο. Εξάλλου, οι Εβραίοι είχαν μια ισχυρή πεποίθηση ότι ο Σωτήρας θα γεννιόταν μέσα βασιλικοί θαλάμοιπεριτριγυρισμένο από τις καλύτερες μαίες και νταντάδες. Μπαίνει όμως Εκείνη -μια απλή, φτωχή επαρχιώτισσα- στο παλάτι; Η Μαρία μπορούσε μόνο να ονειρευτεί... Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη διάρκεια τέτοιων στοχασμών εμφανίστηκε σε αυτήν ο άγγελος του Θεού Γαβριήλ.

Η εμφάνισή του περιγράφεται στο πρώτο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Λουκά. Ο Αγγελιοφόρος του Ουρανού Της ανακοίνωσε την είδηση ​​ότι θα γεννούσε έναν Υιό. Και όχι ένα συνηθισμένο παιδί, αλλά αυτό ακριβώς - ο πολυαναμενόμενος Σωτήρας, την άφιξη του οποίου όλοι οι Εβραίοι περίμεναν. Τα λόγια του έφεραν σε αμηχανία τη Μαρία και το κορίτσι απάντησε ότι ήταν παρθένα και επομένως δεν μπορούσε να κάνει παιδί. Ο άγγελος απάντησε: Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει επάνω σου και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει. Επομένως, ο Άγιος που θα γεννηθεί θα ονομαστεί Υιός του Θεού(ΕΝΤΑΞΕΙ 1 :35). Ταυτόχρονα, ο Γαβριήλ πρόσθεσε ότι στο Ισραήλ υπάρχει μια άλλη γυναίκα με ασυνήθιστη εγκυμοσύνη - η Ελισάβετ, η σύζυγος του αρχιερέα Ζαχαρία, η οποία συνέλαβε σε μεγάλη ηλικία και τώρα περιμένει γιο. Και αν ο Θεός μπόρεσε να κάνει την παλιά μήτρα της Ελισάβετ ικανή να λάβει το σπόρο, τότε θα ευλογήσει επίσης την παρθένα μήτρα της Μαρίας, την οποία θα φέρει χωρίς καμία ανδρική συμμετοχή.

Η εμφάνιση ενός αγγέλου ήταν ένα είδος συνόρων για τη νεαρή Θεοτόκο. Γεγονός είναι ότι ο Θεός περίμενε από Εκείνη ακριβώς ελεύθερη και εθελοντική συμμετοχή στο έργο της Ενσάρκωσης. Και αν ναι, σημαίνει ότι η Μαρία θα μπορούσε να αρνηθεί την αποστολή που Της προσφέρθηκε. Μια τέτοια επιλογή, σύμφωνα με τους περισσότερους από τους αγίους πατέρες, ήταν αρκετά δυνατή. Και τότε ο Κύριος θα έπρεπε πάλι να περιμένει τη γέννηση ενός νέου άξιου κοριτσιού για να Του δώσει την ανθρώπινη φύση της. Αλλά η Μαίρη συμφώνησε. Πεπεισμένη για την αλήθεια των λόγων του αγγέλου και πιστεύοντας στον Θεό, απάντησε ταπεινά στον Γαβριήλ: «Είμαι ο Δούλος του Κυρίου, ας γίνει όπως το λες».

Μετά από λίγο, ο Ιωσήφ επέστρεψε στο σπίτι. Παρατηρώντας την εγκυμοσύνη της Μαρίας, έπεσε σε απόγνωση: σκέψου - μόλις έλειπε για πολύ καιρό, η Κόρη έπεσε στην αμαρτία! Άρχισε να ανακρίνει τη σύζυγό του, αλλά εκείνη του είπε μόνο για την εμφάνιση ενός αγγέλου. Έχοντας ακούσει πολλές φορές μια τέτοια απάντηση, ο Ιωσήφ συνήλθε και ηρέμησε τη Μαρία. Συνειδητοποίησε ότι κάτι ασυνήθιστο είχε συμβεί, αλλά και πάλι νόμιζε ότι το Κορίτσι είχε παρασυρθεί και είχε γίνει θύμα εξαπάτησης. Μη θεωρώντας την ένοχη, αλλά μη μπορώντας να επιβιώσει από την πιθανή ντροπή από τους ανθρώπους, ο ηλικιωμένος αποφάσισε να την αφήσει κρυφά από το σπίτι, δίνοντάς της διαζύγιο. Φαινόταν να απαλλάσσει τον εαυτό του από κάθε ευθύνη για Εκείνη και ταυτόχρονα την έσωσε από τον λιθοβολισμό, ο οποίος υποτίθεται ότι γινόταν σε άπιστες συζύγους.

Ωστόσο, αυτά τα σχέδια του Ιωσήφ εμπόδισε ο Γαβριήλ: τη νύχτα εμφανίστηκε σε έναν ηλικιωμένο και του απαγόρευσε να αφήσει τη Μαρία να φύγει. Ο άγγελος μίλησε για τη μοίρα του μελλοντικού παιδιού και ηρέμησε τον ανήσυχο σύζυγο. Μετά από αυτή τη συνομιλία, ο Ιωσήφ πίστεψε τελικά στην αγνότητα της σύλληψης και άφησε τη Μαρία μαζί του.

Ωστόσο, η οικογένεια περίμενε μια νέα δοκιμή - σύντομα ένας από τους γραμματείς ήρθε να τους επισκεφτεί. Ήξερε ότι η Μαρία ήταν Παρθένος και ότι ο Ιωσήφ θεωρούνταν μόνο τυπικά σύζυγός της. Βλέποντας την έγκυο κοπέλα, ο καλεσμένος αποφάσισε να πει στους αρχιερείς τα πάντα. Το τυπικό λάθος των συζύγων ήταν ότι η Μαρία έμεινε έγκυος χωρίς τη γνώση και την ευλογία του κλήρου. Και οι πρεσβύτεροι νόμιζαν επίσης ότι ο Ιωσήφ απλώς σκέπαζε τη Γυναίκα του. Έχει ξεκινήσει έρευνα.

Ο Ιωσήφ και η Μητέρα του Θεού είπαν όλα όσα τους συνέβησαν, αλλά δεν τους πίστευαν στον Ναό. Μετά από πολύωρες έρευνες, έχοντας ξοδέψει πολλή δύναμη και νεύρα, οι ιερείς αποφάσισαν τελικά να ρωτήσουν τον ίδιο τον Θεό αν το Κορίτσι ήταν καθαρό. Η ουσία της ιεροτελεστίας ήταν ότι μετά από ορισμένες προσευχές, έδιναν στο άτομο που ελέγχονταν να πιει ένα ειδικό μείγμα. Αν παρέμενε υγιής και χωρίς εξωτερικές αλλαγές, αυτό σήμαινε την αθωότητά του. Ο Ιωσήφ και η Μαρία έλαβαν επίσης το μείγμα να πιουν, αλλά ο Θεός τους άφησε ολόκληρους, δείχνοντας ότι ήταν καθαροί μπροστά Του. Οι ιερείς αναγκάστηκαν να περιορίσουν την έρευνα και να ευλογήσουν τους συζύγους.

Μητέρα του Χριστού

Τα γεγονότα της επίγειας ζωής του Σωτήρος περιγράφονται με αρκετή λεπτομέρεια στην Καινή Διαθήκη και είναι καλά γνωστά σε κάθε πιστό. Η ιστορία του Ευαγγελίου αναφέρει τη Μαρία σαν εν παρόδω, κάνοντας την να συμμετέχει μόνο σε μερικά επεισόδια. Μια τέτοια σιωπή των ευαγγελιστών είναι απολύτως κατανοητή - το κέντρο των καλών νέων και ολόκληρης της χριστιανικής πίστης ήταν, είναι και θα είναι ο Χριστός, και μόνο ο Χριστός. Χωρίς όμως να γνωρίζουμε τη μελλοντική μοίρα της Μητέρας του Θεού, η τιμή που Της απονέμεται ακόμη από την Εκκλησία είναι ακόμα ακατανόητη.

Μετά τα γεγονότα των Χριστουγέννων και μια αρκετά μακρά παραμονή στην Αίγυπτο, η αγία οικογένεια επέστρεψε στην πόλη της Ναζαρέτ. Το μυστικό της αμόλυντης γέννησης του Χριστού το γνώριζαν μόνο οι ίδιοι οι σύζυγοι και αρκετοί άλλοι ιερείς που σύντομα πέθαναν. Για άλλους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των μεγαλύτερων παιδιών του Ιωσήφ, ο Ιησούς ήταν ο γιος του. Κανείς δεν αμφέβαλλε αυτό, αφού ο φανταστικός σύζυγος της Παναγίας είχε τόσο άψογη φήμη που δεν αναμένονταν καν άλλες επιλογές.

Η γέννηση του Θεϊκού Βρέφους είχε μικρή επίδραση στην οικογενειακή δομή του σπιτιού της Μαρίας - παρόλα αυτά ο Αρραβωνιαστικός συνέχιζε να περπατά στη γειτονιά, χτίζοντας και επισκευάζοντας κατοικίες. ακόμα η Μητέρα του Θεού κουβαλούσε το βάρος των γυναικείων φροντίδων γύρω από το σπίτι. Έχει αλλάξει η στάση των συγγενών του συζύγου - δέχτηκαν τον Ιησού με ψυχραιμία, μη θέλοντας να αναγνωρίσουν έναν επιπλέον κληρονόμο. Στην αρχή, μόνο το μικρότερο από τα παιδιά του Ιωσήφ, ο Ιακώβ, Του φέρθηκε καλά. Ερωτεύτηκε τη Μαρία ως δεύτερη μητέρα και ως μεγαλύτερη αδερφή, και αμέσως αναγνώρισε το Χριστό Παιδί ως αδελφό, μοιράζοντας το μερίδιο της κληρονομιάς μαζί του. Ο Τζέιμς άρχισε να βοηθά τη Μαρία όταν έμεινε χήρα και ο Σωτήρας ήταν ακόμη πολύ νέος για να κερδίσει μόνος του.

Έχοντας φτάσει στην ηλικία της ενηλικίωσης, ο Ιησούς πήρε το εργαλείο του πατριού του και άρχισε να κερδίζει φαγητό για τον εαυτό του και τη μητέρα του. Πέρασαν λοιπόν πάνω από δέκα χρόνια, ώσπου μια μέρα βγήκε να κηρύξει, που ήταν ένας από τους κύριους στόχους της επίγειας ζωής Του. Η Μαρία από την αρχή γνώριζε ότι γι' αυτόν τον σκοπό ήρθε ο Κύριος στη γη, και ως μητέρα δεν Τον εμπόδισε. Επιπλέον, σχεδόν αμέσως μετά την είσοδο του Γιου Της στη δημόσια διακονία, η Αγνότερη προσχώρησε στον αριθμό των μαθητών που ακολούθησαν τον Χριστό μαζί με τους αποστόλους.

Οι σύντροφοι του Ιησού ανέλαβαν όλες τις δυσκολίες της δημιουργίας στοιχειωδών συνθηκών διαβίωσης για τον Δάσκαλο και τους μαθητές - αγόρασαν και ετοίμασαν φαγητό, έπλυναν και επισκεύασαν ρούχα, προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να στηρίξουν τους γιους, τους αδελφούς και τους συζύγους τους. Ο Πανάγιος μοιράστηκε όλες τις δυσκολίες του κηρύγματος με τον Χριστό μέχρι τη στιγμή που συνελήφθη, καταδικάστηκε σε θάνατο και σταυρώθηκε στον Γολγοθά. Όπως άλλες γυναίκες, δεν άφησε λεπτό τον ταλαίπωρο Υιό της τις ώρες των πόνων του σταυρού και τη στιγμή του θανάτου. Σύμφωνα με την Παράδοση, ήταν και αυτή από τις μυροφόρες γυναίκες που έλαβαν πρώτες τα χαρμόσυνα νέα του Λαμπρού. Η Ανάσταση του Χριστού. Ήταν επίσης παρούσα όταν ο Κύριος άφησε τελικά τη γη και ανέβηκε στην ουράνια δόξα.

Ήξερε η Μητέρα του Θεού ότι έδωσε σάρκα στον ίδιο τον Δημιουργό του σύμπαντος; Η Εκκλησία λέει απερίφραστα: Ναι! Αλλά αυτή η γνώση αναπτύχθηκε μέσα Της σταδιακά, ξεκινώντας στην αρχή ως ένα είδος πνευματικής διαίσθησης και μόνο με τον καιρό εξελίχθηκε σε μια σταθερή εμπιστοσύνη στη θεϊκή αξιοπρέπεια του Υιού Της. Αυτή, όπως γράφει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, συνέθεσε στην καθαρή της καρδιά όλα τα λόγια και τα γεγονότα που σχετίζονται με τον Σωτήρα και συνδύασε προσεκτικά αυτά τα μέρη σε ένα ενιαίο μωσαϊκό, το οποίο έγινε πλήρως φανερό την ημέρα της Ανάστασης. Μετά τη νίκη του Ιησού από τη Ναζαρέτ επί της αμαρτίας και του θανάτου, κανένας από τους μαθητές δεν είχε ούτε μια σκιά αμφιβολίας ότι η Μαρία ήταν η Μητέρα του Κυρίου και Σωτήρας του κόσμου.

Η παράδοση λέει ότι έζησε τα υπόλοιπα χρόνια της επίγειας ζωής της μαζί με τον απόστολο Ιωάννη Ζεβεδαίο, τον αγαπημένο μαθητή του Ιησού, στον οποίο, λίγο πριν πεθάνει στον σταυρό, έδωσε εντολή να τη φροντίσει με κάθε δυνατό τρόπο όπως εκείνη. δική της μητέρα. Τις περισσότερες φορές, η Μαρία και ο Ιωάννης ζούσαν στην Ιερουσαλήμ. Η δεύτερη πατρίδα τους ήταν η Έφεσος, όπου ο απόστολος πέρασε πολύ καιρό.

Παρά την ήδη μέση ηλικία της, η Αγνότερη δεν καθόταν αδρανής - Συνέχισε να κηρύττει, να παρηγορεί, να καθοδηγεί, να υποστηρίζει και να βοηθά όλους όσους έρχονταν κοντά της. Για την αποστολική κοινότητα έγινε ζωντανή ανάμνηση του Δασκάλου, η συνείδηση ​​της Εκκλησίας, η Μητέρα και το Προσευχητάρι. Όλοι οι άνθρωποι που ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό προσπάθησαν να λάβουν την ευλογία της και η Μαρία δεν απέρριψε κανέναν. Η καρδιά της ήταν καυτή, η αγάπη - αμέτρητη, η προσευχή - φλογερή.

Η Υπεραγία Θεοτόκος εκοιμήθη ειρηνικά στην Αιωνιότητα στο τρίτο τέταρτο του πρώτου αιώνα. Στο τέλος του επίγειου ταξιδιού Της, ποθούσε πολύ τον Υιό της, προσευχήθηκε πολύ και ζήτησε να την πάρει κοντά Του. Κατά τη διάρκεια μιας από αυτές τις προσευχές, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε μπροστά στην Παναγία, όπως στα μακρινά χρόνια της νιότης της, και είπε ότι μπορούσε να χαρεί, γιατί ο Κύριος θα εκπλήρωνε το αίτημά της σε τρεις ημέρες.

Παναγίαπερίμενε αυτά τα νέα. Ήταν έτοιμη για τη μετάβαση στην αιωνιότητα και χρησιμοποίησε τις τρεις μέρες που της είχαν δοθεί για να αποχαιρετήσει όλους τους αγαπητούς στην καρδιά Της ανθρώπους. Αμέσως έγινε σαφές ότι δεν θα μπορούσε να δει μερικούς - για παράδειγμα, τους αποστόλους, οι οποίοι διασκορπίστηκαν στις απομακρυσμένες επαρχίες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας για να κηρύξουν. Τρεις μέρες ήταν πολύ λίγες για να τους συγκεντρώσω όλους και η Μητέρα του Θεού προσευχήθηκε στον Υιό. Δεν απαίτησε τίποτα - ρώτησε απλώς - ταπεινά και μειλίχια, όπως έκανε πάντα. Και επάνω μητρικές προσευχέςΟ Κύριος απάντησε με θαύμα - σε όλες τις χώρες όπου βρίσκονταν οι απόστολοι, έστειλε αγγέλους που τους μετέφεραν στην Ιερουσαλήμ στο σπίτι του Αγνότερου.

Και μετά ήρθε η μέρα του θανάτου. Η Μαίρη ξάπλωνε γαλήνια στο κρεβάτι της, έλαμπε από ήσυχη χαρά. Γύρω της μαζεύτηκαν τα πιο κοντινά άτομα. Ξαφνικά, το ανέκφραστο φως της Θείας δόξας έλαμψε στο πάνω δωμάτιο. Εκείνοι στους οποίους αποκαλύφθηκε αυτό το όραμα τρομοκρατήθηκαν. Είδαν πώς ο ίδιος ο Χριστός, περικυκλωμένος από ουράνιες δυνάμεις, πλησίαζε τη Μητέρα Του. Η ψυχή της αποχωρίστηκε από το σώμα της και πιάστηκε στα χέρια του Σωτήρα, ο οποίος την πήρε μαζί Του. Και στο κρεβάτι υπήρχε ένα σώμα που έλαμπε από χάρη. Φαινόταν σαν η Μητέρα του Θεού να μην είχε πεθάνει, αλλά να κοιμόταν σε έναν ήσυχο μεσημεριανό ύπνο. Ένα χαρούμενο χαμόγελο πάγωσε στο πρόσωπό της - τελικά, μετά από πολλά χρόνια αναμονής, πήγε στον γιο της. Σύμφωνα με την παράδοση, αυτή την εποχή η Παναγία ήταν 72 ετών.

Η Μητέρα του Θεού θάφτηκε στον τάφο, όπου είχαν ταφεί προηγουμένως οι γονείς της και ο σύζυγός της Ιωσήφ. Το σώμα της Παναγίας μεταφέρθηκε σε πανηγυρική πομπή στα Ιεροσόλυμα. Οι Εβραίοι ιερείς το έμαθαν και αποφάσισαν να διαλύσουν την πομπή. Αλλά συνέβη ένα θαύμα - οι Χριστιανοί, που έβλεπαν τη Μητέρα του Θεού στο τελευταίο τους ταξίδι, περικυκλώθηκαν από ένα σύννεφο και οι στρατιώτες που έστειλαν οι πρεσβύτεροι δεν μπορούσαν να τους βλάψουν. Τότε ο Εβραίος ιερέας Άθως προσπάθησε να ανατρέψει το κρεβάτι, αλλά τα χέρια του κόπηκαν από αόρατη δύναμη. Μετά τη μετάνοια έλαβε θεραπεία και ομολόγησε τον εαυτό του χριστιανό. Μετά την ταφή οι απόστολοι έκλεισαν την είσοδο του σπηλαίου με μια πέτρα και έφυγαν.

Ο Απόστολος Θωμάς δεν συμμετείχε στην πομπή - ο Κύριος συγκεκριμένα δεν του επέτρεψε να έρθει στην ώρα του. Έφτασε στην Ιερουσαλήμ την τρίτη ημέρα μετά την κηδεία. Θλιμμένος που δεν θα έβλεπε ποτέ ξανά την Παναγία, άρχισε να ζητά από τους αποστόλους να του δώσουν την ευκαιρία να αποχαιρετήσει το σώμα. Συμφώνησαν, αλλά όταν άνοιξαν το φέρετρο, τρομοκρατήθηκαν: δεν υπήρχε πτώμα στη σπηλιά - μόνο τα ταφικά σεντόνια βρίσκονταν στην κόγχη. Οι απόστολοι μπερδεύτηκαν. Επέστρεψαν στο σπίτι, σαστισμένοι και προσεύχονταν στον Θεό να τους δείξει πού να ψάξουν για το πτώμα που είχε χαθεί. Το ίδιο βράδυ στο δείπνο, η ίδια η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στους αποστόλους περιστοιχισμένη από αγγέλους και τους χαιρέτησε με τα λόγια: «Χαίρετε! Διότι είμαι μαζί σας όλες τις ημέρες».

Παναγία μας και πάντα Παναγία

Αναπόσπαστο μέρος του παραδοσιακού χριστιανικού δόγματος είναι δύο έννοιες: Μητέρα του Θεού και Παντοτινή Παρθενία. Τι σημαίνουν αυτοί οι όροι και γιατί είναι τόσο σημαντικοί;

Ο πρώτος όρος, που εμφανίστηκε στο χριστιανικό λεξικό στα μέσα του 2ου αιώνα και ανάγεται στην Αλεξανδρινή θεολογική σχολή, λέει ότι η Μαρία -ένα απλό κορίτσι, απόγονος του Αδάμ και της Εύας- γέννησε όχι μόνο τον Άνθρωπο Ιησού. , αλλά και στον Αληθινό Θεό, το Δεύτερο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος. Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ξεκάθαρα ότι η Θεία φύση δεν έχει αρχή, είναι αιώνια και ο Θεός δεν μπορεί να έχει μητέρα. Ωστόσο, χωρίς να πάψει να είναι Θεός, ο Υιός του Θεού ευχαρίστησε να δεχτεί την ανθρώπινη φύση από τη Μαρία και να γίνει Άνθρωπος.

Η Μαρία γέννησε Άνθρωπο, αλλά επειδή το Πρόσωπό Του είναι θεϊκό, η Εκκλησία θεωρεί σωστή και δικαιολογημένη την έκφραση «γεννήσει κατά σάρκα τον Θεό». Η έννοια της Μητέρας του Θεού είναι πολύ στενά συνδεδεμένη με το δόγμα της θεότητας του Χριστού, και ως εκ τούτου η Εκκλησία επέμενε πάντα ότι το να αρνηθεί κανείς τη Μαρία το όνομα της Μητέρας του Θεού είναι το ίδιο με το να αρνηθεί στον Χριστό τη θεότητά Του.

Με τη δεύτερη θητεία, υπάρχουν πολύ περισσότερες ερωτήσεις, και είναι επίσης πολύ σημαντικό. Η αιώνια παρθενία - «αιώνια παρθενία» - σημαίνει ότι η Μαρία, όπως ήταν η Παρθένος πριν από τη σύλληψη του Υιού, έτσι ήταν και την εποχή των Χριστουγέννων, και παρέμεινε επίσης Παρθένος μετά τη γέννηση. Με άλλα λόγια, δεν υπήρξαν φυσιολογικές και ψυχολογικές αλλαγές και καταστροφές που να σχετίζονται με τη γέννηση παιδιών στο παρθενικό της σώμα. Η αγνότητα της Θεοτόκου έχει δύο χαρακτηριστικά που κάνουν τη Μαρία τον τελειότερο άνθρωπο μετά τον Χριστό.

Ένα από τα κύρια προβλήματα της ξεπεσμένης ανθρώπινης φύσης είναι η κυριαρχία της σάρκας πάνω στην προσωπικότητα. Η Πτώση κατέστρεψε την ιεραρχία που καθιέρωσε ο Θεός στον Αδάμ και την Εύα. Μετά την Εδεμική καταστροφή, το πνεύμα, η ψυχή και ο νους έγιναν αιχμάλωτοι της φυσιολογικής αρχής. Στον τομέα της μητρότητας, αυτό έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι η αγάπη της μητέρας βασίζεται πολύ συχνά στη βιολογική μητρικό ένστικτο, σε αίσθημα καθήκοντος και σε αίσθημα ιδιοκτησίας. Για τις περισσότερες μητέρες, ένα παιδί είναι μέρος του εαυτού της, σάρκα από σάρκα. Στο υποσυνείδητο επίπεδο, το παιδί γίνεται πιο συχνά αντιληπτό ακριβώς ως μέρος της ίδιας της γυναίκας, ως ένα συγκεκριμένο πράγμα, και σπάνια ένας γονέας βρίσκει τη δύναμη να ξεπεράσει αυτό το ένστικτο, να φτάσει σε ένα νέο επίπεδο αγάπης για το παιδί. Στη γέννηση του Υιού του Θεού, η Μητέρα του Θεού θυσιάζει τον εαυτό της με απόλυτη έννοια, χωρίς να απαιτεί τίποτα σε αντάλλαγμα. Την αφήνει για να υπηρετήσει τους ανθρώπους, Την αφήνει στο θάνατο. Ξέρει από την αρχή ότι είναι ο Υιός του Θεού. Η Μητέρα του Θεού είναι ένα απόλυτο και άπιαστο πρότυπο θυσιαστικής μητρικής αγάπης. Όλες οι μητέρες προσεύχονται σε Αυτήν ακριβώς για αυτόν τον λόγο. Της ζητείται να διδάξει τη θυσιαστική αγάπη για τα παιδιά.

Η Μητέρα του Θεού ξεπέρασε τον νόμο της πεσμένης φύσης και γεννά τον Υιό εντελώς ελεύθερα. Το Θείο Βρέφος για τη Μαρία δεν είναι συνέπεια γάμου, όπως για όλες τις άλλες γυναίκες, αλλά Κάποιος εντελώς διαφορετικός. Αυτή η ετερότητα αποδίδεται πιο επαρκώς από τον εκκλησιαστικό όρο «γαμπρός». Η σχέση μεταξύ της Παναγίας και του Χριστού ταιριάζει καλύτερα από όλα στο ιδανικό μιας καθαρής σχέσης μεταξύ της νύφης και του γαμπρού - όπως οι ξένοι και οι άνθρωποι που δεν γνωρίζονταν είναι διαποτισμένοι από αμοιβαία άνευ όρων και αδιάφορη αγάπη, έτσι και η Μητέρα του Θεού ελεύθερα επιλέγει μόνη της τον δρόμο της υπηρέτησης του Θεού. Του δίνει την ανέγγιχτη φύση Της, αγιασμένη από το Άγιο Πνεύμα, και γίνεται εκλεκτό σκεύος, δοχείο για τον ανίκανο Βασιλιά του σύμπαντος. Παρεμπιπτόντως, από εδώ πηγάζει ο ποιητικός τζίρος «The Unbridened Bride». Η αγάπη της Μαρίας για τον Υιό (και, κατά συνέπεια, για όλους τους ανθρώπους) είναι ανώτερη από κάθε ανθρώπινη αγάπη, αφού δεν επισκιάζεται από καμία παραμόρφωση της πεσμένης φύσης.

Η παντοτινή παρθενία της Μητέρας του Θεού μιλά επίσης για το γεγονός ότι έγινε η πρώτη στην οποία εκπληρώθηκε το θείο σχέδιο για την αποκατάσταση όλης της ανθρωπότητας στο πρώην μεγαλείοκαι δόξα. Στην Αιωνιότητα, που θα έρθει μετά τη δεύτερη έλευση του Χριστού, όλος ο κόσμος θα μεταμορφωθεί, θα γίνει διαφορετικός και ο ίδιος ο άνθρωπος θα χάσει τις θλιβερές συνέπειες της πτώσης. Αλλά αυτό θα γίνει μόνο μετά τη γενική ανάσταση των νεκρών, και η Μητέρα του Θεού, ήδη κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής Της, τιμήθηκε να είναι μέτοχος αυτής της ουράνιας κατάστασης. Αποκάλυψε στους ανθρώπους αυτό το υψηλότερο ιδανικό -τόσο πνευματικό όσο και σωματικό- στο οποίο καλείται όποιος αποκαλεί τον εαυτό του Χριστιανό. Με το προσωπικό παράδειγμα, την ταπεινοφροσύνη, την αγάπη και την ανιδιοτελή υπηρεσία προς τον Θεό, η Παναγία μας έδειξε τον δρόμο στον οποίο καλούνται να ακολουθήσουν όλοι οι άνθρωποι. Ο δρόμος που διατρέχει την αυταπάρνηση και τη λήθη του εαυτού, μέσα από πράξεις και κόπους, μέσα από τη δουλειά και τη συνεχή δουλειά στον εαυτό του. Αλλά αν παρόλα αυτά αποφασίσετε να το ακολουθήσετε και ζητήσετε από τη Μητέρα του Θεού βοήθεια και υποστήριξη, τότε στο τέλος αυτού του δρόμου θα λάμψει το άφθαρτο φως των Ουράνιων μονών - εκείνων όπου όλοι καλούμαστε να έρθουμε.

Στην προφύλαξη οθόνης Hans Holbein the Elder. Κοίμηση της Θεοτόκου (λεπτομέρεια). 1491-1492

ΑΝΝΑ

ΣΕ 80 π.Χγεννήθηκε Ιωακείμ, πατέρας της Μαρίας.

Άνναγεννημένος στις 74 π.Χ V μεγάλη οικογένειαγίνεται το δέκατο τέταρτο παιδί. Η μητέρα της Άννας ήταν τότε 45 ετών. Οι γονείς της Άννας, εκείνη την εποχή, ήταν άνθρωποι της μεσαίας τάξης. Ζούσαν στην πόλη της Ναζαρέτ, ασχολούνταν με την κτηνοτροφία και είχαν ένα μικρό κοπάδι. Επιπλέον, ο πατέρας της Άννας διατηρούσε ένα μικρό πανδοχείο. Υπήρχαν τρία δωμάτια στην αυλή όπου έμεναν οι επισκέπτες έμποροι.

Η Ναζαρέτ βρισκόταν πολύ καλά, ακριβώς στο δρόμο από την Αίγυπτο προς την Ινδία, και καραβάνια επισκέπτονταν συνεχώς αυτήν την πόλη.
Πολύ συχνά στο σπίτι τους έμενε ο Συμεών, γνωστός μάντης. Πρόκειται για τον ίδιο 113χρονο γέροντα Συμεών, που περίμενε την εμφάνιση του νεογέννητου Ιησού στο ναό. Ήταν αυτός που είπε τότε: «Δόξασε τον Κύριο που περίμενα αυτό!» Τότε ο Συμεών ήταν ακόμη νέος. Ασχολήθηκε με τη θεραπεία, θεραπεύτηκε με βότανα και μπορούσε να προβλέψει το μέλλον. Αυτό το έκανε με τη βοήθεια δεκατριών λίθων και μιας ωμοπλάτης αρνιού. Ο Συμεών τα πέταξε και μετά μελέτησε προσεκτικά τι ευθυγράμμιση ελήφθη από τις πέτρες που έπεσαν στο έδαφος. Εκείνη τη στιγμή του αποκαλύφθηκε το άγνωστο μέλλον του ανθρώπου. Παλαιότερα άνθρωποι με μεγάλο σεβασμό και πίστη αντιμετώπιζαν τους μάντεις. Οι προφητείες του Συμεών γίνονταν πάντα αληθινές και οι άνθρωποι συχνά απευθύνονταν σε αυτόν για βοήθεια.

Η μικρή Άννα ήταν τότε 12 ετών. Η Άννα εντυπωσίασε τους πάντες με την επιμέλειά της, βοήθησε τη μητέρα της με όλη της τη δύναμη στο σπίτι. Σε τόσο νεαρή ηλικία, ήξερε ήδη πώς να δουλεύει σαν ενήλικη: να αρμέγει μια αγελάδα και να διευθύνει ένα νοικοκυριό. Ταυτόχρονα, τη διέκρινε η μεγάλη της αγάπη για τη ζωή, η ακατανίκητη ευθυμία και, το κυριότερο, ένα μη παιδικό αίσθημα οίκτου για όλα τα έμβια όντα. Λυπήθηκε για όλους - ηλικιωμένους, αδύναμους και άρρωστους περιπλανώμενους και γείτονες, ζώα, δεν μπορούσε να κοιτάξει ήρεμα τα βάσανα κανενός. Η Άννα είχε μεγάλη και ευγενική καρδιά. Η Άννα απλά ερωτεύτηκε τον μάντη Συμεών. Ήταν τόσο παράξενος και μυστηριώδης. Είχε ασχοληθεί με κάτι ακατανόητο και μυστηριώδες - έναν πραγματικό μάγο-μάγο ...
Το δωμάτιο όπου έμενε ο Συμεών χωριζόταν σε δύο μέρη με μια κουρτίνα. Η Άννα - ένα τρομερά περίεργο κορίτσι - κρύφτηκε στο δεύτερο μισό του δωματίου και από εκεί παρακολουθούσε προσεκτικά τον Συμεών από το πλάι, γοητευμένος από τις πράξεις του. Ήθελε τρομερά να καταλάβει τι έκανε ο μυστηριώδης καλεσμένος τους και ήθελε να το μάθει η ίδια. Ο Συμεών επέστησε επίσης την προσοχή στο περίεργο παιδί. Του άρεσε η Άννα για τον αυθορμητισμό, την ευγένεια και την εμφανή, απροκάλυπτη δίψα της για νέα γνώση. Άρχισε σιγά σιγά να διδάσκει στο κορίτσι την τέχνη της θεραπείας και της αποκάλυψε μερικά από τα μυστικά της ιατρικής.
Ο Συμεών δεν έκανε λάθος - η Άννα αποδείχθηκε ικανή μαθήτρια και κατάλαβε τα πάντα αμέσως. Σύντομα, η ίδια θα μπορούσε να μιλήσει για έναν πονόδοντο, να αφαιρέσει ένα πυώδες απόστημα από το σώμα του ασθενούς ή να καταπραΰνει τον πόνο στο στομάχι.
Στο παρελθόν, η κατ' οίκον υγειονομική περίθαλψη ασκούνταν παντού. Κάθε οικογένεια είχε ένα άτομο που μπορούσε να βοηθήσει άρρωστα μέλη του νοικοκυριού ή κατοικίδια. Η μαγεία, η θεραπεία και οι προβλέψεις του μέλλοντος δεν εξέπληξαν και δεν τρόμαξαν κανέναν, το αντιμετώπισαν με ψυχραιμία, με πίστη και κατανόηση. Κανείς δεν χώρισε την ιατρική σε επίσημη και λαϊκή.

Κάποτε η Άννα παρακάλεσε τον Συμεών να της πει τι θα της συμβεί όταν μεγαλώσει, τι μέλλον την περιμένει. Ο Συμεών, συμφωνώντας, άπλωσε τις πέτρες και για πολλή ώρα σιωπηλά κοίταξε την ευθυγράμμιση που προέκυψε. Αναστέναξε, κοίταξε την Άννα και δεν είπε τίποτα.
Το κορίτσι με το ενδιαφέρον άρχισε να τον τραβάει επίμονα, πείθοντάς τον να της πει την αλήθεια. Ο Συμεών αρνήθηκε για πολύ καιρό, αλλά στο τέλος, υποκύπτοντας στην πειθώ της, είπε: «Θα ζήσετε μια δύσκολη και σύντομη ζωή. Και θα πεθάνεις όταν γεννήσεις παιδί, σε ηλικία 54 ετών. Θα έχετε ένα κορίτσι, που θα πρέπει να το ονομάσετε Μαρία. Αυτό θα είναι ένα εξαιρετικό κορίτσι. Θα περάσει ο καιρός και θα αποκτήσει έναν γιο που θα τον ονομάζουν Ιησού. Αυτός ο άνθρωπος θα είναι ο Μεσσίας, θα φέρει ανθρώπους νέα πίστηπου θα σώσει τον κόσμο».
Μετά από αυτή την πρόβλεψη, ο Συμεών άρχισε να κοιτάζει το κοριτσάκι με εντελώς διαφορετικά μάτια. Από τις αρχαίες προφητείες, ο Συμεών γνώριζε ότι κάποια μέρα θα γεννιόταν ένας άνθρωπος στη γη της Ιουδαίας, ο οποίος στο μέλλον θα έκανε ολόκληρο τον κόσμο ανάποδα, θα τον καθάριζε από τη βρωμιά και τις κακίες και θα έδινε στους ανθρώπους μια νέα ζωή. Και τώρα - ουάου - αυτή η προφητεία γίνεται πραγματικότητα μπροστά στα μάτια του!
Ο Συμεών προσευχόταν τώρα μόνο για ένα πράγμα - έστω και μόνο για να ζήσει για να δει αυτή τη φωτεινή μέρα και να δει τον Σωτήρα του κόσμου με τα μάτια του, μόνο αν είχε τη δύναμη να περιμένει αυτό το θαύμα!
Άλλωστε, σύμφωνα με την προφητεία αποδείχθηκε ότι η Θεομήτορα Μαρία θα γεννιόταν όταν ο Συμεών ήταν σχεδόν εκατό ετών! Απλά ζήστε για να δείτε αυτή τη μέρα!

Σε ηλικία 13 ετών, η Άννα παντρεύτηκε τον 19χρονο Ιωακείμ. Εκείνες τις μέρες τα παιδιά μεγάλωσαν πολύ γρήγορα, στα 13 της το κορίτσι θεωρούνταν ενήλικο και έτοιμο για γάμο. Ζούσαν στους Αγίους Τόπους, ήταν γεννημένοι και πλούσιοι, αλλά δεν είχαν παιδιά. Στην κοινωνία που τους περιέβαλλε, η απουσία παιδιών στην οικογένεια ισοδυναμούσε με κατάρα, δυσαρέσκεια από τα Πάνω, και ως εκ τούτου ο ιερέας σταμάτησε να αφήνει τον Ιωακείμ στον ναό. Έφυγε από το σπίτι για την έρημο και αποφάσισε να μην επιστρέψει. Μόνο η Άννα έμεινε στο σπίτι θρηνώντας για την ατυχία της. Στην επέτειο του γάμου της με τον Ιωακείμ, έκλαψε πικρά στον κήπο: «Αλίμονο σε μένα, με τον οποίο έγινα σαν, δεν έγινα σαν τα πουλιά του ουρανού, γιατί ακόμη και τα πουλιά του ουρανού είναι καρποφόροι μπροστά σου. , Κύριε! Αλίμονο, δεν έγινα σαν τα θηρία της γης, γιατί έχουν κι αυτά παιδιά! Ακόμα και αυτά τα κύματα θα γεννήσουν κύματα που παίζουν και πιτσιλίζουν, δοξάζοντας τον Θεό. Και δεν μπορώ να συγκριθώ με τη γη, γιατί η γη φέρνει τους καρπούς της ... "Η κραυγή της Άννας ακούστηκε, ο ουράνιος αγγελιοφόρος - ο Άγγελος - διαβεβαίωσε την Άννα ότι σύντομα θα γεννηθεί ένα κορίτσι, που θα ονομαζόταν Μαρία.

Εικονίδιο "Συνάντηση Ιωακείμ και Άννας"
Οι εικόνες του Ιωακείμ και της Άννας δεν είναι ασυνήθιστες στην αγιογραφία, τις αναπαριστούσαν πάντα με τον ίδιο τρόπο: ο Ιωακείμ - με τη μορφή ενός γέρου με μακριά γενειάδα, η Άννα - σε ένα μακρύ ιμάτιο με καλυμμένο κεφάλι. Μερικές φορές περιλαμβάνονταν σε έναν αριθμό επιλεγμένων αγίων της εικόνας. Υπήρχε και ειδική σύνθεση «Συνάντηση Ιωακείμ και Άννας». Ο Ιωακείμ και η Άννα αγκάλιασαν ο ένας τον άλλον όταν συναντήθηκαν μετά το Ευαγγέλιο και την επιστροφή του Ιωακείμ από την έρημο στο σπίτι του.

Γέννηση της Θεοτόκου

Πέρασαν χρόνια. Η Άννα είχε από καιρό ξεχάσει την προφητεία του Συμεών. Επιχείρηση, νοικοκυριό, ζωή - η ζωή συνεχίστηκε ως συνήθως. Ο Ιωακείμ και η Άννα θεωρούνταν στη Ναζαρέτ ένα εύπορο παντρεμένο ζευγάρι με μέσο εισόδημα. Διατηρούσαν ζώα - κατσίκες, αγελάδες, άλογα, ταύρους. Και ένα μεγάλο κοπάδι προβάτων. Επιπλέον, ο Ιωακείμ είχε ένα μικρό ελαιουργείο, το οποίο παρήγαγε ξινή κρέμα, τυρί κότατζ και βούτυρο. Παρά τα προχωρημένα 60 του χρόνια, ο Joachim δούλευε σκληρά, προσπαθώντας να κάνει τις δουλειές του σπιτιού παντού.
Ξαφνικά, συνέβη το απροσδόκητο - η σύζυγός του Άννα έμεινε ξανά έγκυος. στα 54! Απλά ένα θαύμα! Και μόνο τώρα η Άννα θυμήθηκε τον Συμεών! Είπε σε όλους τους συγγενείς της - τον σύζυγό της, τους συγγενείς - για την προφητεία που έκανε στην παιδική της ηλικία: ότι θα έμενε έγκυος στα 54 και θα πέθαινε στη γέννα, και το παιδί που εμφανίστηκε θα ονομαζόταν Μαρία και αυτό το κορίτσι θα γινόταν τότε η μητέρα. του Ιησού, του Μεσσία, ο οποίος θα υπέφερε πολύ και θα φέρει νέα πίστη σε αυτόν τον κόσμο.

Οι συγγενείς της Άννας ήταν απλά μπερδεμένοι. Τι είδους προφητεία, πού, τι Μεσσίας, αλήθεια θα πεθάνει η Άννα, πώς είναι και μετά ποιος θα μεγαλώσει το παιδί;
Ο Ιωακείμ ήταν ήδη 60 ετών και είναι απίθανο να μπορέσει να μεγαλώσει μόνος ένα κορίτσι.
Εκείνη την εποχή, το να έχεις πολλά παιδιά ήταν συνηθισμένο φαινόμενο. Και κανένας από τους συγγενείς δεν μπορούσε να πάρει τη μικρή Μαίρη κοντά τους. Και τότε η Άννα θυμήθηκε τη μακρινή συγγενή της Ελισάβετ. Η μητέρα της Ελισάβετ ήταν δεύτερη ξαδέρφη της μητέρας της Άννας. Η Ελισάβετ και ο σύζυγός της Ζαχαρίας δεν είχαν δικά τους παιδιά, κι έτσι συμφώνησαν να πάρουν μαζί τους τη Μαρία.

Νωρίς το πρωί, στις 6:15 π.μ., 21 Ιουλίου 20 π.Χ. μι. στο σπίτι του Ιωακείμ γεννήθηκε ένα κορίτσι που το ονόμασαν Μαρία. Η Άννα, μη μπορώντας να αντέξει μια δύσκολη γέννα, πέθανε, όπως είχε προβλέψει ο Συμεών.

Άγιοι Ιωακείμ και Άννα
Η εικόνα των γονέων της Θεοτόκου παραγγέλθηκε από τον αγιογράφο, συνήθως από οικογένειες χωρίς παιδιά ή που περιμένουν το πρώτο τους παιδί.

Το παιδί ήταν πολύ άρρωστο και δεν ήταν σίγουρο ότι το κορίτσι θα επιβίωνε χωρίς το γάλα της μητέρας της. Επομένως, ο Ιωακείμ κατέγραψε την κόρη του στους οικογενειακούς καταλόγους γενεαλογίας μόνο όταν είχε περάσει ο κίνδυνος πρόωρου θανάτου, δηλ. ακριβώς δύο μήνες μετά, στις 21 Σεπτεμβρίου.
Αυτή η ημερομηνία θεωρήθηκε ότι ήταν τα γενέθλια της Μαρίας. Στην εποχή μας, αυτή την ημέρα, 21 Σεπτεμβρίου, γιορτάζεται μια από τις δώδεκα μεγάλες εκκλησιαστικές γιορτές - η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Όλα τα μωρά που γεννιούνται τρεις ημέρες πριν από τις 21 Ιουλίου και τις 21 Σεπτεμβρίου είναι συχνά χαρισματικά παιδιά και όλα είναι υπό την αιγίδα της Παναγίας.
Η 21η Ιουλίου είναι μια ξεχωριστή μέρα. Η ίδια η φύση χαίρεται και γιορτάζει τη γέννηση της Παναγίας - ο αέρας γεμίζει με τις μεθυστικές μυρωδιές του καλοκαιριού και του ήλιου, μια εξαιρετική ελαφρότητα εγκαθίσταται σε όλους τους ανθρώπους στην ψυχή, το πρωί όλοι ξυπνούν με καλή διάθεση, προσδοκώντας ότι κάτι εξαιρετικό πρόκειται να συμβεί σήμερα.

Κοίμηση της Τιμίου Άννας

25 Ιουλίου/7 Αυγούστου - Κοίμηση της Τιμίας Άννας, μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Εικόνα της Ανάληψης των Δικαιωμάτων. Άννα, Μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου

Σύμφωνα με το μύθο, η Αγία Άννα στην Ιερουσαλήμ απέκτησε δύο κτήματα: το πρώτο στην πύλη της Γεθσημανή και το δεύτερο στην κοιλάδα του Ιωσαφάτ. Στο δεύτερο κτήμα, κανόνισε μια κρύπτη για τα αποθανόντα μέλη της οικογένειας, όπου θάφτηκε μαζί με τον Ιωακείμ. Στο οικογενειακό αυτό νεκροταφείο τάφηκε το αγνότερο σώμα της Θεοτόκου. Στον χώρο ταφής ανεγέρθηκε ναός. Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Αγ. Ελένη Ίσα με τους Αποστόλουςεδώ χτίστηκε μια βασιλική. Το 614 ο ναός καταστράφηκε, αλλά ο τάφος της Μητέρας του Θεού διατηρήθηκε. Τα περισσότερα απόΤο σύγχρονο κτίριο χρονολογείται από την εποχή των Σταυροφόρων. Πρόκειται για έναν υπόγειο ναό, που οδηγεί σε 50 σκαλοπάτια, με τους διαδρόμους των Αγ. Οι νονοί Ιωακείμ και Άννα και Ιωσήφ ο αρραβωνιαστικός, που βρίσκονται στα πλάγια της σκάλας.

Νεκρική κρύπτη του Ιωακείμ και της Άννας στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου

Τάφοι των Αγίων Ιωακείμ και Άννας στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου

Σε συν. 10ος αιώνας στο Άγιο Όρος χτίστηκε το μοναστήρι της Αγίας Άννας - η αρχαιότερη από όλες τις αγιορείτικες σκήτες. Συντετριμμένος για πολλά χρόνια από ληστές στη θάλασσα, ήταν στον XVII αιώνα. Αναστηλώθηκε από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Διονύσιο, ο οποίος απέκτησε το πόδι της αγίας δίκαιης Άννας από χριστιανούς της Μικράς Ασίας. Το 1680 ανεγέρθηκε εκεί καθεδρικός ναός στη μνήμη της Κοιμήσεως της Αγίας Άννας. Από τότε η σκήτη άρχισε να φέρει το όνομα «Αγία Άννα». Φημίζεται στο Άγιο Όρος για τις υψηλές ασκητικές πράξεις των μοναχών.
Σε κοντινή απόσταση από τη σκήτη της Αγίας Άννας βρίσκεται η λεγόμενη Νέα Σκήτη της Γεννήσεως της Θεοτόκου ή «Μικρή Άννα». Η εγγύτητα αυτών των εύφορων τόπων τονίζει τη σύνδεση μεταξύ των ιερών γεγονότων της σύλληψης και της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Υπό τον άγιο ευγενή αυτοκράτορα Ιουστινιανό (527-565), χτίστηκε ναός προς τιμήν της στα Δεύτερα, και ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Β' (685-695· 705-711) ανακαίνισε το ναό της, επειδή η δίκαιη Άννα εμφανίστηκε στην έγκυο γυναίκα του. Ταυτόχρονα, το σώμα της και το μαφόριο (πέπλο) μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη. Η Κοίμηση της Αγίας Τιμίας Άννας εορτάζεται στις 7 Αυγούστου (25 Ιουλίου).

Επί του παρόντος, εντοπίζονται σωματίδια των λειψάνων της Αγίας Άννας:
- V μονές του Άθω(αριστερό πόδι στη Μεγάλη Σκήτη της Τιμίας Άννας, δεξί στη Μονή Kutlumush, αριστερό στη Μονή Σταυρονικήτα).
- σε διάφορα μοναστήρια και εκκλησίες στην Ελλάδα (συμπεριλαμβανομένης της μονής του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου στην Πάτμο, της Παναγίας της Γοργοεπηκόου στη Θεσσαλονίκη).
- στην εκκλησία του Αγ. Nicholas στο Pyzhy της Μόσχας.
- 26 Οκτωβρίου 2008 σωματίδιο λειψάνων του Αγ. Η Άννα μεταφέρθηκε από τον Άθω στο ναό της Ιβηρικής Εικόνας της Μητέρας του Θεού στο Ντνεπροπετρόβσκ, όπου τοποθετήθηκε σε μια κιβωτό στο κάτω κλίτος της εκκλησίας του καθεδρικού ναού στο όνομα του Ιωακείμ και της Άννας.
- 10 Ιουλίου 2011 σωματίδιο λειψάνων του Αγ. Η Άννα μεταφέρθηκε στη Μονή Βαλαάμ.

Τροπάριο Τιμίου Άννας

Τόνος 4
Τη ζωή που γέννησε στη μήτρα την κουβαλούσες, η Αγνή Μητέρα του Θεού, η θεόσοφη Άννο. Εν τω μεταξύ, στην αποδοχή του Ουρανού, όπου η κατοικία αγαλλίαση, αγαλλίαση με δόξα, τώρα κοιμήθηκες, τιμώντας σε με την αγάπη των αμαρτιών, ζητώντας κάθαρση, ευλογημένος.

Κοντάκιον Τιμίου Άννας

Φωνή 2
Γιορτάζουμε τη μνήμη των προγόνων του Χριστού, εκείνων που ζητούν πιστά βοήθεια, απαλλαγείτε από όλους από κάθε θλίψη, καλώντας: ο Θεός μας είναι μαζί μας, δοξάστε αυτά, σαν ευχαρίστησες.

Μεγέθυνση για την Κοίμηση της Δίκαιης Άννας:

Σε μεγαλύνουμε, άγια δίκαια Άννω πραμάτι του Χριστού του Θεού ημών, και δοξάζουμε την κοίμησή σου παντίμητα.

Η θαυματουργή εικόνα και μέρος των λειψάνων της αγίας τιμίας Άννας στη σκήτη της Αγίας Άννας στο Άγιο Όρος.

Στις 17 Ιουνίου 2006, ο Βαλαάμ συνάντησε την εικόνα της αγίας δίκαιης Άννας, της προμήνας του Χριστού, η οποία έχει μεγάλη χάρη από τον Κύριο να θεραπεύει από την πάθηση της στειρότητας. Αυτή είναι μια λίστα από τη θαυματουργή εικόνα, η οποία βρίσκεται στη Σκήτη της Αγίας Άννας στο Άγιο Όρος. Υπάρχουν τώρα τρεις τέτοιοι κατάλογοι στο μοναστήρι, που όλοι είναι πιστά αντίγραφα της θαυματουργής εικόνας της Αγίας Άννας, και γράφτηκαν απευθείας στη σκήτη της Αγίας Τιμίας Άννας. Αμέτρητες ευχαριστήριες επιστολές έχουν έρθει στον Άθω από γονείς που βρήκαν την ευκαιρία να τεκνοποιήσουν, χάρη στη μεσιτεία της αγίας δίκιας Άννας.

Προσευχές στη συζυγική υπογονιμότητα

Για βοήθεια από τη συζυγική στειρότητα, απευθυνθείτε με προσευχές στους δίκαιους θεοπατέρες Ιωακείμ και Άννα, τον προφήτη Ζαχαρία και την Ελισάβετ, τον μοναχό Ρωμαίο, τον μάρτυρα Παρασκευά, που ονομάστηκε Παρασκευή.

Συνάντηση του Αγ. Ο δίκαιος Ιωακείμ και η Άννα. Θραύσμα εικόνας του 17ου αιώνα.

Προσευχή στους Δίκαιους Πατέρες του Θεού Ιωακείμ και Άννα:
Σχετικά με τη δόξα των δικαίων του Χριστού, των αγίων πατέρων του Θεού Ιωακείμ και Άννας, που έρχονται στον ουράνιο θρόνο του Μεγάλου Τσάρου και έχουν μεγάλη τόλμη απέναντί ​​Του, σαν από την μακαριότατη Κόρη σου, την Αγνή Θεοτόκο και Παναγία Η Μαίρη, που αξιοποίησε να ενσαρκωθεί!
Σε σας, ως ισχυρός εκπρόσωπος και ζηλωτά βιβλία προσευχής για εμάς, καταφεύγουμε, αμαρτωλοί και ανάξιοι (ονόματα). Προσευχηθείτε για την καλοσύνη Του, σαν να απομάκρυνε την οργή Του από εμάς, σύμφωνα με τις πράξεις μας που δικαίως κινήθηκαν πάνω μας, και αφήστε τις αναρίθμητες αμαρτίες μας, περιφρονώντας, να μας στρέψουν στο μονοπάτι της μετάνοιας και να μας επιβεβαιώσουν στα μονοπάτια των εντολών Του . Επίσης, με τις προσευχές σας, σώστε τη ζωή μας στον κόσμο και ζητήστε καλή βιασύνη σε όλα τα καλά, ό,τι χρειάζεται για ζωή και ευσέβεια από τον Θεό, δίνοντάς μας από όλες τις κακοτυχίες και τα δεινά και τον ξαφνικό θάνατο με τη μεσιτεία σας, ελευθερώνοντάς μας , και προστατεύοντάς μας από όλους τους εχθρούς ορατούς και αόρατους, σαν να θα ζούσαμε μια ήσυχη και σιωπηλή ζωή με κάθε ευσέβεια και αγνότητα, και έτσι στον κόσμο αυτή η προσωρινή ζωή έχει παρέλθει, θα επιτύχουμε την αιώνια ειρήνη, έστω και με την αγία σου ικεσία ας γίνουμε άξιοι της Ουράνιας Βασιλείας του Χριστού του Θεού μας, σε Αυτόν, με τον Πατέρα και το Πανάγιο Πνεύμα, κάθε δόξα αρμόζει, τιμή και λατρεία στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Προσωπική παράκληση της δίκαιης Άννας για δώρο παιδιού(από την Τέταρτη Μεναία του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ):
Αλίμονο σε μένα, Κύριε! Σε ποιον θα είμαι σαν; Όχι στα πουλιά του ουρανού, ούτε στα θηρία της γης· επειδή, και αυτά, σε σένα δίνουν τον καρπό τους, Κύριε Θεέ, αλλά μόνο εγώ είμαι άκαρπος. Αλίμονο για μένα, Κύριε! Είμαι μόνος, αμαρτωλός, στερημένος απογόνους. Εσύ που κάποτε έδωσες στη Σάρρα, σε μεγάλη ηλικία, τον γιο του Ισαάκ. Εσύ που άνοιξες τη μήτρα της Άννας, της μητέρας του προφήτη σου Σαμουήλ, τώρα κοίταξέ με και άκουσε τις προσευχές μου. Σταμάτα τη θλίψη της καρδιάς μου και άνοιξε την κοιλιά μου, και κάνε με, στείρα, καρποφόρα, ώστε αυτό που γεννήθηκα, να Σου φέρουμε ως δώρο, ευλογώντας, τραγουδώντας και δοξάζοντας το έλεός Σου.

Φιλώντας τον Ζαχαρία και την Ελισάβετ. Τέλος XV - αρχή. 16ος αιώνας

Παρά το γεγονός ότι στο ιερό βιβλίο των Χριστιανών της Βίβλου (την Καινή Διαθήκη), υπάρχουν ελάχιστες πληροφορίες για τα λόγια και τις πράξεις της Παναγίας, η θαυματουργή εικόνα της και ο ιδιαίτερος σεβασμός προς αυτόν βρίσκονται σε όλο τον κόσμο, συνεχίζοντας μέχρι σήμερα με ανεξήγητη δύναμη να προσελκύει πιστούς και άθεους στις πιο διαφορετικές γωνιές την υδρόγειο. Γυρίζουμε ξανά αυτό το όμορφο φωτεινό θέμα, γιατί το θεωρούμε το πιο άξιο από τα θέματα που μπορούμε να θίξουμε και στα οποία ένα άτομο είναι υποχρεωμένο να δώσει προσοχή, λόγω της περιορισμένης κατανόησης της ουσίας. κρυφές διαδικασίεςσύμπαν. Αφήστε πολλούς ανθρώπους να ζουν επίγεια και φθαρτά, και μέχρι στιγμής δεν μπορώ να δεχτώ αυτό που δεν βλέπουν, αφήστε να μιλάμε για πνευματικότητα και βαθιά συναισθήματα να προκαλούν δυσπιστία και αποστασιοποίηση, ωστόσο, ακόμη και η πιο ριζωμένη γνώμη και το σβησμένο ενδιαφέρον μπορεί να πειστεί και να πυροδοτηθεί με ενδιαφέροντα και προφανή στοιχεία, γιατί τα γεγονότα - πεισματάρικο πράγμα.

Ναι, Μαρία «μάλλον κάπουυπάρχει", τόσο οι πιστοί όσο και οι σκεπτικιστές θα συμφωνήσουν αθόρυβα μαζί μου. Ναι, για κάποιο λόγο είναι σεβαστό σε ολόκληρο τον πλανήτη. Ναι, ίσως υπάρχει κάτι περισσότερο πίσω από αυτό από το συνηθισμένο καθεστώς ενός αγιοποιημένου αγίου. Αλλά τι ακολουθεί; Και μετά το γεγονότα!

ΜΑΡΙΑ...

Δεν είναι περίεργο που στον Καθολικισμό τιμάται ως η άσπιλη Παναγία, στην Ορθόδοξη παράδοση η Υπεραγία Θεοτόκος και στο Ισλάμ, στο ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων, το Κοράνι, σημειώνεται ως η μόνη και πιο άξια όλων γήινες γυναίκες. Σε επιβεβαίωση, θα παραθέσω από το Κοράνι: "Οι άγγελοι είπαν:" Ω Μαριάμ (Μαρία)! Αλήθεια, ο Αλλάχ σε διάλεξε, σε καθάρισε και σε εξύψωσε πάνω από τις γυναίκες των κόσμων» (Κοράνι 3:42-43)». Αυτό συνεπάγεται τα εξής, λαμβάνοντας υπόψη ότι σύνολοΥπάρχουν περισσότεροι από 3,8 δισεκατομμύρια οπαδοί των δύο κορυφαίων παγκόσμιων θρησκειών του Χριστιανισμού και του Ισλάμ (2,3 + 1,5, αντίστοιχα), το καλό μισό του παγκόσμιου πληθυσμού γνωρίζει για τη Μαρία και εκφράζει τον σεβασμό του στον ένα ή τον άλλο βαθμό.

Δεν φαίνεται μοναδικό ότι σε κάποιο υποσυνείδητο και πνευματικό επίπεδο, πολλοί κάτοικοι, ανεξαρτήτως ηλικίας, ομολογίας και εθνικότητας, συνδέουν τις πιο αγνές, ευγενικές, πιο ιδανικές ιδέες για την ανθρώπινη φύση με την εικόνα της Μαρίας, χάρη στην οποία οι άνθρωποι πείθονται , Η Παναγία δικαιωματικά κατέχει ιδιαίτερη, τιμητική θέση στη θεία «ουράνια» ιεραρχία. Και το θέμα δεν είναι πόσο υψηλό είναι το ιεραρχικό της επίπεδο και η εγγύτητά της με τον Θεό, για κάποιο λόγο κανείς δεν αμφιβάλλει ότι είναι μια σπουδαία πνευματική οντότητα που παρέχει αόρατη υποστήριξη στην πάσχουσα ανθρωπότητα για αιώνες. Πιθανότατα, πολλοί από εμάς, σε δύσκολες στιγμές της ζωής, ήρθαμε στην πιο αγνή εικόνα Της, ζητώντας βοήθεια και παρηγοριά.

Δεν σας φαίνεται, αγαπητοί αναγνώστες, ότι είναι επίσης έκπληξη το γεγονός ότι όποιες αλλαγές και αν έχει υποστεί η εξελισσόμενη κοινωνία για δύο χιλιετίες, ανεξάρτητα από το πώς η ιστορία έχει ξαναγραφεί για να ταιριάζει στα ενδιαφέροντα κάποιου, και η εξουσία της Παναγίας εξακολουθεί να παραμένει ακλόνητη και ανένδοτη;

ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Δεν νομίζετε ότι είναι εκπληκτικό και περίεργο ότι ο μεγαλύτερος αριθμός μαρτυριών για θαυματουργές θεραπείες, οράματα και φαινόμενα υπερφυσικής φύσης -σε σύγκριση με όλους τους αγιοποιημένους αγίους μαζί- συνδέεται και πάλι με την Παναγία. Το ιστορικό αρχείο είναι κυριολεκτικά γεμάτο από τα θαύματά Της, είναι δύσκολο να το αρνηθεί κανείς. Για να είμαστε δίκαιοι, προσέξτε ότι ούτε ο Βούδας, ούτε ο Μωάμεθ, ούτε ο Ιησούς, ούτε άγιοι και προφήτες έρχονται στους ανθρώπους σε στιγμές των πιο δύσκολων δοκιμασιών, αλλά για κάποιο λόγο είναι η Παναγία. Υπάρχει ακόμη και ειδικά δημιουργημένος ιστότοπος (http://miraclehunter.com) που συλλέγει επιβεβαιωμένα και ανεπιβεβαίωτα στοιχεία για την εμφάνιση, τα οράματα και τις αποκαλύψεις της Αγίας Μαρίας σε διαφορετικούς χρόνους. Εδώ είναι ένας χάρτης από αυτόν τον ιστότοπο, που δείχνει τη γεωγραφία και τη χρονολογία των εμφανίσεων της Μαρίας σε διάφορους κατοίκους της Γης. Παρατηρήστε το τέλος του 20ου αιώνα.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ...

Το όνομα της Μητέρας του Θεού, το όνομα της εικόνας ή του τόπου εμφάνισης	Μια χώρα	Ημερομηνία Εμφάνισης		Ποιος είδε
Σαραγόσα	Ισπανία	39		Jacob Zavedeev
Αναστασιόπολη	Βυζάντιο	601		Theodore Sykeot
Εκκλησία των Βλαχερνών	Βυζάντιο	2 Οκτωβρίου 910		Andrey Yurodivy
Παναγία του Walsingham	Αγγλία	1061		Richeldis de Faverschet
Bogolyubskaya Εικόνα της Μητέρας του Θεού	Ρωσία	1155		Αντρέι Μπογκολιούμπσκι
Τριάδα Σέργιου Λαύρα	Ρωσία	1385		Σέργιος του Ραντονέζ
Θεοτόκος Θεραπεία	Γαλλία	1515		Angleze de Sagazan
Γουαδελούπη Μητέρα του Θεού	Μεξικό	12 Δεκεμβρίου 1531		Χουάν Ντιέγκο
Καζάν Μητέρα του Θεού	Ρωσία	8 Ιουλίου 1579		Matrona Onuchina
Λοιπόν	Γαλλία	από τον Μάιο 1664 έως 1718		Μπενουά Ρανκουρέλ
Υπέροχο μετάλλιο, Rue du Bac 140, Παρίσι	Γαλλία	1830		Ekaterina Labure
Σαρόφ	Ρωσία	25 Νοεμβρίου 1831		Σεραφείμ του Σάρωφ
Ρώμη	Ιταλία	20 Ιανουαρίου 1842		Alphonse Ratisbon
Παναγία της Λα Σαλέτ	Γαλλία	19 Σεπτεμβρίου 1846		Maxime Giraud και Melanie Calva
Λούρδη	Γαλλία	11 και 16 Φεβρουαρίου 1858		Μπερναντέτ Σουμπιρούς
Παναγία του Pontmain	Γαλλία	17 Ιανουαρίου 1871		Evgenia Barbedet, Joseph Barbedet.
Gieterzwald	Πολωνία	du 27 Ιουνίου 1877 έως 16 Σεπτεμβρίου 1877		Η Justyna Szafrynska και η Barbara Samulowska
Μητέρα του Θεού Κυρίαρχος	Ρωσία	τέλη Φεβρουαρίου 1917		Evdokia Adrianov, μια αγρότισσα από την Pererva, Bronnitsky Uyezd
Φατίμα Παναγία	Πορτογαλία	από τις 13 Μαΐου έως τις 13 Οκτωβρίου 1917		Λουτσία ντος Σάντος, ο Francisco Marto και η αδελφή του Jacinta
Boren	Βέλγιο	29 Νοεμβρίου 1932 έως 3 Ιανουαρίου 1933		Fernande, Gilberte et Albert Voisin, Andrée et Gilberte Degeimbre
el:Η Παναγία του Μπαννέ	Βέλγιο	15 Ιανουαρίου 1933 - 2 Μαρτίου 1933		Μαριέττα Μπέκο
Άμστερνταμ	Ολλανδία	1945		-
Λ «Ιλ-Μπουσάρ	Γαλλία	από τις 8 έως τις 14 Δεκεμβρίου 1947		τέσσερα μικρά παιδιά
μπετάνια	Βενεζουέλα	από 1940 έως 5 Ιανουαρίου 1990		Maria Esperanza Medrano de Bianchini
Μητέρα του Θεού του Garabandal	Ισπανία	από το 1961 έως το 1965		τέσσερα κορίτσια ηλικίας 11 και 12 ετών: Maria Loli Mason, Jacinta Gonzalez, Maria Cruz Gonzalez, Conchita Gonzalez
Μητέρα του Θεού Zeytunskaya	Αίγυπτος	2 Απριλίου 1968 έως 29 Μαΐου 1971		εκατοντάδες χιλιάδες (μάλλον εκατομμύρια) Αιγύπτιοι και ξένοι, χριστιανοί και μουσουλμάνοι
Μητέρα του Θεού του Ακίτα	Ιαπωνία	από 6 Ιουλίου 1973 έως 13 Οκτωβρίου 1973		Μοναχή Agnes Katsuko Sasagawa
Λονδίνο	Μεγάλη Βρετανία	1985		Πατρίσια Μενέσες
Kibue	Ρουάντα	από 28 Νοεμβρίου 1981 έως 28 Νοεμβρίου 1989		Alfonsina Mumureke, Natalie Mukazimpaka, Marie Claire
Τσκινβάλι, ένοπλη σύγκρουση το 2008	Νότια Οσετία	Αύγουστος 2008		πολλοί άνθρωποι που είδαν τη σιλουέτα μιας γυναίκας κατά τη διάρκεια των μαχών

ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΕΣ ΚΑΙ ΜΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΤΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ.

ΠΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΓΥΡΩ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ 1941.

Η ιστορία του πώς στις 8 Δεκεμβρίου 1941, με εντολή του Στάλιν, έγινε μια υπερπτήση στα περίχωρα της Μόσχας που πολιορκούνταν από φασιστικά στρατεύματα από Εικονίδιο TikhvinΠαναγία του Θεού, είπε στον κόσμο ο ορθόδοξος συγγραφέας Νικολάι Μπλόχιν. Αυτό το μήνυμα κατέπληξε πολλούς και διανεμήθηκε από μεγάλο αριθμό δημοσιεύσεων στα ΜΜΕ. Σύμφωνα με ορισμένους, αυτή η ιστορία αποδεικνύει ότι ο Στάλιν ήταν αρχηγός μυστικής πίστης, ότι μεταμορφώθηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου και ότι η Μητέρα του Θεού τον βοήθησε. Ωστόσο, υπήρχαν πολλές αντιρρήσεις σε αυτό, στρατιωτικοί ιστορικοί και λειτουργοί της εκκλησίας άρχισαν να διεξάγουν τις έρευνές τους, αποδεικνύοντας ότι οι μύθοι για θρησκευτικές πομπέςΚαι τα σημάδια εμφανίστηκαν γύρω από όλες τις μεγάλες μάχες, λένε, όλα αυτά είναι φαντασία. Δεν θα πω τίποτα γιατί δεν ξέρω σίγουρα. Θα ήθελα μόνο να σημειώσω ότι μετά το «πέταγμα της εικόνας της Παναγίας γύρω από τη Μόσχα», τον Δεκέμβριο του 1941, υπήρξε μια καμπή σε ολόκληρο τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η πρωτεύουσα της ΕΣΣΔ άντεξε και για πρώτη φορά μια αντεπίθεση ξεκίνησε, η οποία αργότερα εξελίχθηκε στην τελική Νίκη επί της ναζιστικής Γερμανίας.

Ως σεμνός παρατηρητής, θα ήθελα να σημειώσω ένα πολύ περίεργο καιρικό φαινόμενο που σχετίζεται με μια αφύσικα απότομη θέρμανση στις 8 Δεκεμβρίου στην κεντρική περιοχή της Ρωσίας. Για κάποιο λόγο, οι επικριτές δεν δίνουν προσοχή στο γεγονός ότι σε δύο ημέρες η θερμοκρασία στην περιοχή αυξήθηκε από -29 σε +1 0 C (!). Συγκεκριμένα, η διαφορά μόνο κατά τη διάρκεια μιας ημέρας ήταν 24 βαθμοί. Το έχεις δει αυτό στη ζωή σου, αγαπητέ αναγνώστη; Βρήκα μια αρχειακή μετεωρολογική υπηρεσία για τις πόλεις της ΚΑΚ τον 19-20ο αιώνα: www.thermo.karelia.ru, όπου μπορείτε να δείτε μια περίληψη της πόλης Tambov (για κάποιο λόγο δεν υπάρχει Μόσχα) και όπως απόδειξη δίνω μια οθόνη:

Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ MARY ΤΗΣ GUADALUPE ΣΤΗ ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗ.

Οι κάτοικοι της Λατινικής Αμερικής τιμούν ιερά την εικόνα της Παναγίας της Γουαδελούπης, η οποία θεωρείται προστάτιδα και των δύο Αμερικών και αποκαλείται με σεβασμό «Παναγία της Γουαδελούπης». Και η λατρεία της λατρείας της Παναγίας της Γουαδελούπης ξεκίνησε με τον σεμνό Ινδό Χουάν Ντιέγκο, ο οποίος ζούσε κοντά στην Πόλη του Μεξικού. Στις 9 Δεκεμβρίου 1531, ως νεοπροσηλυτισμένος καθολικός, πέρασε βιαστικά τον λόφο Tepeyac για την πρωινή λειτουργία στην εκκλησία, αλλά ξαφνικά άκουσε όμορφο τραγούδι. Αποφασίζοντας να ρωτήσει από πού προέρχεται αυτή η φωνή (ή οι φωνές), ανέβηκε στην κορυφή του λόφου και είδε ένα λαμπερό σύννεφο. Σε εκείνο το σύννεφο, ο Χουάν Ντιέγκο είδε μια όμορφη νεαρή γυναίκα που έμοιαζε περισσότερο με τα κορίτσια της φυλής του παρά με μια ασπροδερμίδα Ισπανίδα.

Η κυρία αποκαλούσε τον εαυτό της Παναγία και ζήτησε να χτιστεί ένας ναός στον τόπο της εμφάνισής της, ώστε όλοι να τιμήσουν τον Υιό της - Ιησού Χριστό. Αλλά εδώ είναι το πρόβλημα! Οι ιερείς δεν πίστεψαν τον Χουάν, αποφάσισαν ότι η Μητέρα του Θεού δεν μπορούσε να εμφανιστεί σε κάποιον Ινδό χωρίς ψυχή (προηγουμένως, οι Ισπανοί πίστευαν ότι ο αυτόχθονος πληθυσμός της Λατινικής Αμερικής δεν είχε ψυχή, πράγμα που σημαίνει ότι οι Ινδοί μπορούσαν να σκοτωθούν χωρίς τσιμπήματα συνείδησης).

Όμως η Μητέρα του Θεού δεν υποχώρησε. Μια μέρα, όταν ο Χουάν Ντιέγκο πήγε να πάρει έναν ιερέα για τον άρρωστο θείο του, η Παναγία εμφανίστηκε για άλλη μια φορά στον άτυχο Ινδό και τον διέταξε να μαζέψει όλα τα λουλούδια που έβρισκε στο λόφο. Ο νεαρός υπάκουσε, αν και τίποτα δεν φύτρωσε στο λόφο. Αλλά ξαφνικά είδε μια τριανταφυλλιά να φυτρώνει πάνω σε έναν βράχο. «Εδώ είναι το σημάδι Μου», είπε η Παναγία. «Πάρε αυτά τα τριαντάφυλλα, τύλιξέ τα με τον μανδύα σου και πήγαινε στον επίσκοπο». Αυτή τη φορά θα σε πιστέψει». Έχοντας έρθει στον επίσκοπο, ο Χουάν Ντιέγκο ξεδίπλωσε την κάπα του, όπου υπήρχαν τριαντάφυλλα, και όλοι είδαν στο ύφασμα την Παναγία, να στέκεται σε ένα νεαρό μήνα, περιτριγυρισμένη από αστέρια και τον Ήλιο. Μετά από αυτό, οι ιερείς μετάνιωσαν για την απιστία τους και ο θείος του Χουάν Ντιέγκο, που πέθαινε, θεραπεύτηκε από θαύμα. Όλα αυτά έπεισαν τους ιθαγενείς του Μεξικού, που συνέχισαν να λατρεύουν τους θεούς τους, ότι ο Χριστιανισμός ήταν η αληθινή πίστη. Και μετά την εμφάνιση της Παναγίας της Γουαδελούπης, σχεδόν 6 εκατομμύρια Ινδοί προσηλυτίστηκαν ανεξάρτητα στον καθολικισμό. Έτσι έγινε η βάπτιση της Λατινικής Αμερικής.

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ MARY ΣΤΗ ΛΟΥΡΔΗ, ΓΑΛΛΙΑ, 1858.

Το 1858, η Παναγία εμφανίστηκε σε μια απλή χωριατοπούλα από τη γαλλική πόλη Λούρδη. Η 14χρονη Μπερναντέτ Σουμπιρούς, που δεν έλαμπε με το μυαλό της, έγινε στην πραγματικότητα η αγγελιοφόρος του δόγματος της Καθολικής Εκκλησίας για Αμόλυντη ΣύλληψηΠαναγία Θεοτόκος. Στις 11 Φεβρουαρίου 1858, οι γονείς έστειλαν την Bernadette μαζί με άλλα παιδιά να φέρουν κλαδιά για ανάφλεξη. Για να φτάσουν στο άλσος, όπου ήταν δυνατό να μαζευτούν αυτά τα ίδια κλαδιά, τα παιδιά έπρεπε να διασχίσουν ένα μικρό ρυάκι. Οι φίλοι της Μπερναντέτ αντιμετώπισαν γρήγορα αυτό το έργο και το κορίτσι παρέμεινε αναποφάσιστο αν θα διασχίσει το ρέμα ή όχι.

Χωρίς να περιμένουν την απόφασή της, τα παιδιά άφησαν την Μπερναντέτ μόνη. Όταν επιτέλους το κορίτσι αποφάσισε να διασχίσει το κρύο ρυάκι, ξαφνικά είδε ένα χρυσό σύννεφο που επέπλεε από μια σπηλιά στην άλλη πλευρά του ρέματος. Μια γυναίκα απόκοσμης ομορφιάς στάθηκε πάνω σε ένα σύννεφο... Για πρώτη φορά η Μπερναντέτ δεν τόλμησε να ακολουθήσει την όμορφη κυρία, αλλά και στις υπόλοιπες 18 εμφανίσεις της, η βοσκοπούλα όχι μόνο ακολούθησε τον ξένο, αλλά της μίλησε και. Στην αρχή, η κοπέλα νόμιζε ότι αυτή ήταν η ψυχή ενός από τους χωρικούς που είχε πεθάνει ένα χρόνο νωρίτερα, αλλά αργότερα κατάλαβε ότι η ίδια η Παναγία της μιλούσε.

ΦΑΤΙΜΑ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.

Πιστεύεται ότι η Παναγία εμφανίστηκε σε τρία παιδιά από την πορτογαλική πόλη Fatima το 1917, αλλά ορισμένοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι αυτά τα φαινόμενα συνεχίστηκαν από το 1915 μέχρι το τέλος του 1917. Η Μητέρα του Θεού άφησε τρία παιδιά - δύο αδερφές Lucia και Jacinta και τον αδελφό τους Francisco - τρεις προβλέψεις που δεν ανακαλύφθηκαν αμέσως. Πρώτον, στην αρχή δεν πίστευαν τα παιδιά. Όταν η Jacinta είπε στους γονείς της για τις συναντήσεις της με την όμορφη Παρθένο, γελοιοποιήθηκε και η Lucia χτυπήθηκε ακόμη και. Ο διευθυντής, ανακρίνοντας τα παιδιά μαζί και χωριστά, δεν μπορούσε να πάρει την ομολογία ότι όλες αυτές οι συναντήσεις και οι προβλέψεις ήταν εφεύρεση των ίδιων των παιδιών.

Έχουμε γράψει επανειλημμένα για αυτό, διαβάστε στον ιστότοπό μας στα άρθρα «Φάτιμα εμφάνιση της Παναγίας και η προφητεία του Αγίου Μαλαχία», «Προβλέψεις για τον τελευταίο Πάπα».

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΟ ΖΕΥΤΟΥΝ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΤΟ 1968.

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΑΚΙΤΑ.

Η Αγνότερη Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στους ανθρώπους όχι μόνο στην Ευρώπη. Στις αρχές της δεκαετίας του 70 του περασμένου αιώνα, η Παναγία εμφανίστηκε στην Ιαπωνία, στη μικρή πόλη Akita. Τη Μητέρα του Θεού είδε η κωφή μοναχή Agnes Sasagawa Katsuko. Σε ηλικία 19 ετών, μετά από μια ανεπιτυχή επέμβαση, έχασε την ακοή της και έμεινε στο κρεβάτι για 16 χρόνια. Οι γιατροί απλώς ανασήκωσαν τους ώμους τους. Ήταν ανίσχυροι να βοηθήσουν το κορίτσι. Ένας κωφός ασθενής μεταφέρθηκε από νοσοκομείο σε νοσοκομείο. Και σε ένα από τα νοσοκομεία συνάντησε μια καθολική νοσοκόμα, η οποία είπε στην άτυχη γυναίκα για τη χριστιανική πίστη. Χάρη στη νοσοκόμα, η κατάσταση της Agnes βελτιώθηκε και το 1969 αποφάσισε να μπει σε ένα μοναστήρι και να αφοσιωθεί στον Θεό. Είναι αλήθεια ότι, 4 μήνες μετά την κατάθλιψη, η κατάσταση της γυναίκας επιδεινώθηκε ξανά και μόνο ο αγιασμός από μια πηγή στη Λούρδη βοήθησε τη μοναχή να σταθεί στα πόδια της.

Η πρώτη φορά που η Άγκνες είδε την Παναγία ήταν στις 12 Ιουνίου 1973, κατά τη διάρκεια μιας προσευχής. Λαμπερές μυστηριώδεις ακτίνες βγήκαν από την Πυραμίδα. Η Άγκνες είδε αυτές τις ακτίνες για αρκετές ημέρες και στη συνέχεια σχηματίστηκε ένα στίγμα με τη μορφή σταυρού στην αριστερή της παλάμη. Ο πόνος ήταν αφόρητος, αλλά η μοναχή κράτησε σταθερή, απαντώντας στις αδερφές που την παρηγορούσαν ότι η πληγή στο χέρι της Υπεραγίας Θεοτόκου ήταν πολύ πιο βαθιά. Οι έκπληκτες αδερφές αποφάσισαν να πάνε στο παρεκκλήσι και βρήκαν την ίδια πληγή στο άγαλμα της Παναγίας... Όμως τα θαύματα στην Ακίτα δεν τελείωσαν εκεί. Το ίδιο βράδυ, η Άγκνες, προσευχόμενη στην εικόνα της Παναγίας, άκουσε το πρώτο μήνυμα. Η Παναγία είπε στην μοναχή ότι σύντομα θα γιατρευτεί και κάλεσε όλες τις αδελφές να προσευχηθούν για τους ανθρώπους για να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους και να σταματήσει η οργή του Επουράνιου Πατέρα.

Η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στην Άγκνες πολλές φορές, καλώντας την σε υπομονή και επιμονή. Προέβλεψε στην καλόγρια όχι μόνο τη μελλοντική της μοίρα, όπου υπήρχαν διώξεις και χλευασμοί, αλλά και τη μοίρα του ιαπωνικού λαού, ιδιαίτερα το φονικό τσουνάμι τον Μάρτιο του 2011. 10 χρόνια μετά την εμφάνιση της Παναγίας, η Άγκνες επανήλθε στην ακοή και τελικά ανάρρωσε. Μετά από εξευτελιστικές επιθεωρήσεις των αδελφών που είδαν το θαυματουργό φαινόμενο, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αναγνώρισε ωστόσο αυτό το γεγονός ως γνήσιο, αν και πριν από την έρευνα, περισσότερα από 500 άτομα, συμπεριλαμβανομένων Χριστιανών και Βουδιστών, είδαν το άγαλμα της Παναγίας στο μοναστήρι Akita χύσει αίμα, ιδρώτα και δάκρυα.

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΗ ΒΟΣΝΙΑ ΤΟ 1981.

Για πρώτη φορά, ο Medjugorje έγινε γνωστός το καλοκαίρι του 1981, όταν έξι ντόπιοι νέοι (4 κορίτσια και 2 αγόρια) ανακοίνωσαν ότι τους εμφανίστηκε η Παναγία, η οποία συστήθηκε ως η «Κυρία του Κόσμου». Υπάρχουν ενδείξεις ότι αυτά τα φαινόμενα συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Σε αυτά, η Παναγία μεταφέρει σύντομα μηνύματα - καλεί τους πιστούς σε μεταστροφή, προσευχή και ειρήνη. Μέχρι σήμερα, τρεις αυτόπτες μάρτυρες των εμφανίσεων λαμβάνουν καθημερινά μηνύματα από τη Μαίρη και άλλοι τρεις μόνο μία φορά το χρόνο. Τα φαινόμενα συμβαίνουν συστηματικά - ταυτόχρονα. Είναι ενδιαφέρον ότι τέσσερις μάρτυρες ζουν στο Medjugorje, ενώ οι άλλοι δύο ζουν στην Ιταλία και τις ΗΠΑ. Παρά αυτές τις συνθήκες, όλοι συνεχίζουν να ακούν και να βλέπουν τη Μαίρη.

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΜΕΝΑ ΝΑΝΕΥΙΑ, 2015.

Οι Χριστιανοί που ζουν στην εν μέρει κατεχόμενη από τους ΙΚ περιοχή της κοιλάδας της Νινευή αναφέρουν σε αυτούς το θαύμα της εμφάνισης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στις 21 Δεκεμβρίου 2015, το βράδυ, αυτόπτες μάρτυρες που βρίσκονταν σε διάφορα μέρη των πόλεων Alkash και Ankava έγιναν μάρτυρες ενός ασυνήθιστου φαινομένου: μια φωτεινή κόκκινη φιγούρα φωτίστηκε σε έναν εντελώς σκοτεινό νυχτερινό ουρανό, ο οποίος δεν έσβησε για αρκετά λεπτά αργότερα. Η πύρινη εικόνα σείστηκε ντόπιοι κάτοικοι: σύμφωνα με την πλειονότητα των πιστών της Νινευή, η ανάλαφρη μορφή δεν ήταν παρά η σιλουέτα της Υπεραγίας Θεοτόκου, πολύ γνωστής στους χριστιανούς από την εικονογραφία και την εκκλησιαστική γλυπτική. Το θαυμαστό γεγονός προκάλεσε μεγάλη απήχηση στη χριστιανική κοινωνία του Ιράκ.

ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ;

Το θαύμα συνέβη στις 16 Δεκεμβρίου 1890 στο σπίτι νούμερο 1 στην οδό Voskova στην Αγία Πετρούπολη. Το ανίατο άρρωστο αγόρι γύρισε στον παράδεισο με μια προσευχή, μετά την οποία η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε αυτόν με οδηγίες να πάει στην άλλη άκρη της πόλης στη θαυματουργή εικόνα της. Τότε ήταν στην εκκλησία στη λεωφόρο άμυνας Obukhov. Αυτό ακριβώς έκανε και αφού προσευχήθηκε στη θαυματουργή εικόνα, το παράλυτο γύρισε στο σπίτι με τα πόδια με τα πόδια. Όταν μεγάλωσε, εκάρη μοναχός στην ενορία της Υπεραγίας Θεοτόκου, που τακτοποιήθηκε σε αυτό το σπίτι. Τώρα δεν είναι εκεί, αλλά η ανάμνηση της εμφάνισης της Παναγίας στο παιδί έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα.

Το θαύμα συνέβη στις 16 Δεκεμβρίου 1890 στο σπίτι νούμερο 1 στην οδό Voskov. Το ανίατο άρρωστο αγόρι γύρισε στον παράδεισο με μια προσευχή, μετά την οποία η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε αυτόν με οδηγίες να πάει στην άλλη άκρη της πόλης στη θαυματουργή εικόνα της. Τότε ήταν στην εκκλησία στη λεωφόρο άμυνας Obukhov. Αυτό ακριβώς έκανε και αφού προσευχήθηκε στη θαυματουργή εικόνα, το παράλυτο γύρισε στο σπίτι με τα πόδια με τα πόδια. Όταν μεγάλωσε, εκάρη μοναχός στην ενορία της Υπεραγίας Θεοτόκου, που τακτοποιήθηκε σε αυτό το σπίτι. Τώρα δεν είναι εκεί, αλλά η ανάμνηση της εμφάνισης της Παναγίας στο παιδί έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα.

Πόσες εμφανίσεις της Υπεραγίας Θεοτόκου έμειναν άγνωστες από τις επίσημες στατιστικές; Δεκάδες, εκατοντάδες, χιλιάδες;

ΕΠΙΘΕΤΕΣ...

Και τώρα ας δούμε πόσο μεγάλη είναι η ευχαριστήρια, εγκωμιαστική σειρά ονομάτων και επιθέτων που της αποδίδονται, η Υπεραγία Θεοτόκος, στη ρωσική ορθόδοξη παράδοση των ακαθιστών και των προσευχών. Και αυτή η λίστα απέχει πολύ από την πλήρη.

Ενωμένοι ονομαστικά:

• ΜΑΡΙΑ,
• Μαριάμ,
• Η Παναγία,
• Μήτηρ Θεού
• Μήτηρ Θεού,
• Μήτηρ Θεού,
• Seide Mariam (Η κυρία Μαριάμ στο Ισλάμ),
• Μητέρα,
• Μάτι,
• Μπογομάτι,
• Μητέρα του Φωτός
• μάνα του κόσμου,
• μαντόνα,
• Μητέρα...

Η αγιότητα και η αγνότητα σημειώνονται στις ακόλουθες ονομασίες:

• άγιος,
• άγιος,
• Καλός,
• Προτιμώντας
• ΚΑΘΑΡΟΣ,
• πανεμορφη,
• Ευλογημένος
• Ευλογημένη Μαρία,
• ισχυρός,
• ερωμένη,
• συμπονετικός,
• ευλογημένος,
• Παρθένος,
• κορίτσι,
• πάντα παρθένος,
• αιώνια παρθενική,
• άμωμος,
• Νύφη του Θεού,
• Αθωότητα,
• Ακεραιότητα και βοήθεια,
• προστασία,
• Αγία μητέρα,
• αιώνια μητέρα,
• τρυφερότητα,
• Χαρά,
• εύσπλαχνος,
• Ανταπόκριση, ελεήμων και συμπονετικός,
• Απρεπής, Νεφελώδης, Άφθαρτος,
• Ενδοξος...

Και η δύναμη και η δύναμή Της εκφράζονται με τις παρακάτω λέξεις:

• ερωμένη,
• Βασίλισσα,
• μεσίτης,
• ερωμένη,
• Βοηθός,
• Κουπαστή,
• μεσίτης,
• μεσίτης,
• βιβλίο προσευχής,
• κασκόλ,
• ανώτερος,
• Ελπίδα,
• οδηγός,
• Ελπίδα και Καταφύγιο
• Μεσιτεία και βοήθεια,

Ακαθιστών της Υπεραγίας Θεοτόκου, γεμάτοι μεταφορικές συγκρίσεις:

• Παναγία Θεοτόκος,
• Βασίλισσα του ουρανού και της γης
• Το εξώφυλλο όλων όσων καταφεύγουν σε Σένα,
• Ο Μπους είναι άκαυτος,
• κερί λήψης φωτός,
• βουνό ανέγγιχτο,
• άθραυστο τείχος,
• Προστάτης και Βοηθός του κόσμου,
• ζωογόνος πηγή,
• Αγία μητέρα,
• Η νύφη δεν είναι νύφη,
• απρόσμενη χαρά,
• Ισχυρός βοηθός του ανθρώπινου γένους,
• Βοηθός και εγγυητής της ζωής και της σωτηρίας,
• Τα πιο τίμια Χερουβείμ και ο πιο ένδοξος Σεραφείμ χωρίς σύγκριση,
• Λυτρωτής από τη θλίψη
• Βοηθός Ασθενοφόρου,
• Ουράνιος Φύλακας,
• Μεγάλη Παναγία,
• σβήνοντας θλίψη,
• Ζορυανίτσα, Κόκκινη, Μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου,
• Μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου,
• Υπεραγία Θεοτόκος,
• Μητέρα του Θεού, Λουλούδι που δεν ξεθωριάζει,
• Παντογενής Μητέρα του φιλάνθρωπου Κυρίου,
• Το εκλεκτό από τον Θεό Otrokovice,
• Μια καθαρή ψυχή και σώμα,
• Αυτός που ξεπερνά κάθε αγνότητα, αγνότητα και παρθενία,
• Ολόκληρα έγινε η κατοικία ολόκληρης της χάριτος του Αγίου Πνεύματος,
• Οι πιο άυλες δυνάμεις,
• Φίλος ορφανών και παράξενων αντιπροσώπων, θλιμμένη Χαρά,
• Προσβεβλημένη προστάτιδα,
• αυτή η λίστα συνεχίζεται και συνεχίζεται...

Για αιώνες, μεγάλοι πρεσβύτεροι, βιβλία προσευχής και απλοί απλοί άνθρωποι έχουν υφανθεί μέσα της τα εγκώμια Της τα πιο αγνά και υπέροχα, τα καλύτερα λόγια της ρωσικής γλώσσας! Αυτό δεν είναι θαύμα;! Ως παράδειγμα, ο Άγιος Ανδρέας της Κρήτης δίνει έναν κατάλογο με τα πρωτότυπα της Θεοτόκου της Παλαιάς Διαθήκης: «Με πόσα μεγαλοπρεπή ονόματα είναι στολισμένη και πόσο εκφραστικά εμφανίζεται σε πολλά σημεία της Γραφής. Θέλοντας λοιπόν να μιλήσει γι' αυτήν, την αποκαλεί Παναγία, Παρθένα, Προφήτισσα, στο εξής - Νυφικό, Οίκος του Θεού, Ιερός Ναός, Δεύτερη Σκηνή, Ιερό Δείπνο, Θυσιαστήριο, Καθαριστή, Χρυσό θυμιατό, τα Άγια των Αγίων, τα Χερουβείμ της Δόξης, η Χρυσή Σταμνάγια, η Διαθήκη της Κιβωτού, Ιερατική Ράβδος, Βασιλικό Σκήπτρο, Διάδημα Ομορφιάς, Σκάφος με τον κόσμο του χρίσματος, Alavastr, Κηροπήγιο, Κάπνισμα, Λάμπα, Λάμπα, Άρμα, Μπους, Πέτρα, Γη, Παράδεισος, Χώρα, Πεδίο, Πηγή, Αρνί…"

Απίστευτο, έτσι δεν είναι; Και όλα αφορούν ένα άτομο!

ΕΙΚΟΝΙΔΙΑ...

Σε αυτό το θρησκευτικό τμήμα της αφήγησης, ο αναγνώστης, που βιάζεται πάντα, μπορεί να σταματήσει κάπου και να αμφιβάλλει, σε αυτήν την περίπτωση, του επιφυλάσσω μερικές ερωτήσεις:

• Υπήρχε στην ιστορία (και σε ποια θρησκεία) ένας τέτοιος αληθινός άγιος, τον οποίο οι άνθρωποι θα τραγουδούσαν τόσο γενναιόδωρα στις προσευχές;
• Υπήρξε στην ιστορία (και σε ποια θρησκεία) τέτοιος αληθινός άγιος που θα είχε δείξει τόσα πολλά θαύματα της Παρουσίας του και της υποστήριξής του στους ανθρώπους;
• Υπήρχε στην ιστορία (και σε ποια θρησκεία) ένας τέτοιος αληθινός άγιος, που θα απεικονιζόταν με τόσο πλούσια αφθονία και ποικιλία εικονογραφίας; Στο ημερολόγιο ενός Ρώσου ορθόδοξη εκκλησίααναφέρονται περίπου 260 σεβαστές και θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού, σε γενικές γραμμές μπορούν να μετρηθούν περισσότερα από 860 (!!!) αντικείμενα.

Ομολογώ ότι νιώθω ένα είδος ευλαβικού δέους από το γράψιμο και μόνο αυτών των γραμμών. Και όποια κι αν ήταν, ή η μητέρα του Ιησού, ή η αφοσιωμένη ασκήτριά Του, η Μαρία Μαγδαληνή, - και τείνουμε, όχι χωρίς λόγο, να πιστεύουμε ότι έτσι είναι... τώρα δεν πειράζει, η ουσία είναι διαφορετική - παρουσία, υποστήριξη και Αγάπη που δίνεται σε όλους μας τόσο ξεκάθαρα, προφανώς (!), που φαίνεται ότι το ανταποδοτικό βήμα, δικό μας μαζί σας, - Αυτή, - Αγάπη! .. Αλλά για κάποιο λόγο, συνεχίζουμε να τρέχουμε, βιαστείτε , αμαρτία, προβληματική -απασχολημένη, ψυχρή, προσέχοντας άλλον... Και η Μαρία ακόμα περιμένει... Και θα περιμένει; Ποιον να ρωτήσω για αυτό; .. Τον εαυτό του!

Δεν υπάρχει ένα μαγευτικά ακατανόητο μυστήριο σε αυτά τα καταπληκτικά και, αν κρίνουμε από τα ιστορικά αντικείμενα, αδιαμφισβήτητη απόδειξη που φέρνει σε δύσκολη θέση τους ειδικούς ότι η πιο ιερή εικόνα Της με ένα μωρό στην αγκαλιά της ήταν πολύ γνωστή στους αρχαίους ανθρώπους πολύ πριν από την έλευση του Χριστιανισμού ως θρησκεία, και θα μιλήσουμε για αυτό έγραψε αναλυτικά στο άρθρο «Η λατρεία της Παναγίας», παρουσιάζοντας την πιο ολοκληρωμένη στο Διαδίκτυο, συγκεντρωμένη φωτογραφία-επιλογή υλικών. Δείτε τη φωτογραφία, ποιος θα σας εξηγήσει; Ας υποθέσουμε ότι οι ιστορικοί έχουν συμφωνήσει, αλλά ας παραμείνουμε - οι άνθρωποι - επαρκείς!

ΑΝΘΡΩΠΟΙ...

Ω Μαρία! Πόση απόκοσμη ζεστασιά και πνευματικό χάδι μας δίνει τη λαμπερή εικόνα Σου! Πόσοι από αυτούς που στρέφονται σε Σένα με ελπίδα... και τους οποίους έχεις βοηθήσει!

ΜΑΡΙΑ!

Ω η πιο αγαπημένη, η πιο όμορφη γυναίκα! Οι πιο περιποιητικές μητέρες! Οι πιο πιστοί φίλοι! Το έλεός σου δεν έχει όρια. Το ιερότατο πρόσωπό σου το κρατούν κλειστές βλεφαρίδες. Τα ήσυχα βήματά σας έχουν αφήσει θεϊκά ίχνη στις καρδιές πολλών από εμάς - ξυπνούν, γνέφουν, καλούν στοργικά στο Σπίτι του Πατέρα. Γιατί είναι τόσο ζεστό στο στήθος στην αναφορά σου; Γιατί κυλούν ακούσια δάκρυα κατά τη διάρκεια μιας εγκάρδιας έκκλησης; Γιατί ξανά και ξανά, παρά την άγνοιά μας και τη ζωώδη αγριάδα μας, συνεχίζετε να χτυπάτε το σκοτεινό μας σπίτι, έτοιμοι να φέρετε μια αχτίδα φωτός για να βοηθήσετε; Ποιο είναι το μεγαλύτερο μυστικό που κρύβεται στη γοητεία Σου, στο πνευματικό σου επίτευγμα και υπηρεσία;

Ναι, σήμερα πολλά πράγματα φαίνονται σαν ένα παράξενο παραμύθι και υπάρχουν αμέτρητοι λόγοι γελοιοποίησης, αλλά μπορεί μια εξωτερική γνώμη να ταρακουνήσει, να αμφιβάλλει ή να ταρακουνήσει έναν αληθινό πιστό, έναν πραγματικό μουσουλμάνο; Όταν ο Θεός - ο Αλλάχ - είναι στην πρώτη θέση, όλα τα άλλα μπαίνουν στη θέση τους.,